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Esteban Corts - Camila Echeverri - Sebastin Mario - Maria Jos Polana

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Zelig, Mimetismo y Las dimensiones del Ser Humano


El ser humano es el resultado de un proceso de aprendizaje integral que rene
diferentes dimensiones de la persona con el fin de lograr su realizacin personal y un
desarrollo pleno en la sociedad. Sin una construccin armnica del individuo, no podra
haber una relacin plena con la sociedad y con los dems. En el caso de la pelcula
Zelig se muestra a un sujeto que, por intentar agradar en cada contexto en el que se
encontraba, cambiaba su aspecto fsico, su personalidad y hasta sus conocimientos,
perdiendo su individualidad.
Uno de los aspectos que ms se aprecia durante la pelcula y que es muy marcado en
Leonard Zelig es la posibilidad de tomar decisiones a travs de reflexiones personales,
refirindose a la dimensin tica. En la pelcula, cada accin de los personajes trae
siempre consecuencias para stos. De todas formas, la condicin cambia con Zelig, ya
que l no toma decisiones en base a sus juicios morales y principios, sino en base al
contexto en el que se encuentre.
Para Zelig, el principio hacia el que se orientaban sus acciones era el de la aceptacin
social, fundamentada en la capacidad de mimetizarse con su entorno y encajar
perfectamente en l sin expresar su individualidad. Podemos agregar a lo anterior que
con el reconocimiento internacional de su habilidad, la sensacin de aceptacin se
intensific al ser buscado y estudiado por distintos gremios mdicos, lo que finalmente
acentu su necesidad de convertirse en alguien distinto cada vez. Habiendo tomado
dicho mimetismo como estilo de vida, su voluntad se vio opacada por el deseo de
parecerse a quienes le rodeaban; an as es de destacar que despus del tratamiento y
debajo de todo aquel escenario, se mantenan intactos sus gustos personales, sus
juicios morales, sus principios y valores. En este mismo sentido es pertinente hablar de
las habilidades comunicativas de Zelig, quien a pesar de no expresar sus propias ideas
era capaz de interpretar, expresar y apropiarse de ideas ajenas, decodificar un lenguaje
y utilizarlo con un sentido lgico, lo que hace referencia a la dimensin comunicativa
propuesta por ACODESI.
Partiendo del mimetismo que haca de Leonard Zelig un caso muy curioso se
evidencian otros dos aspectos importantes: Zelig intentaba encajar fsica y
cognitivamente a los distintos contextos en los que estaba. As, llamaba mucho la
atencin que pudiese cambiar su vestimenta, sus rasgos faciales y hasta su color de
piel para parecerse a las dems personas que lo rodeaban, y que pudiese hablar con
toda autoridad y carcter de los temas y conocimientos de cada mbito. As, Zelig
utilizaba sus dimensiones corporal y cognitiva con el propsito de asemejarse a los
dems.

Adems, es tambin importante resaltar el hecho de que Zelig no era una persona que
encajara en la sociedad aunque siempre lo tratara, es decir no tena la capacidad para
vivir con otras personas, de adquirir un compromiso solidario y comunitario debido a
que l simplemente quera ser aceptado en todos los crculos sociales en los que
estuviera, sin tener ningn tipo de compromiso social, por lo que su dimensin sociopoltica estaba ms que ausente. Aparte de esto, Zelig no era capaz de apreciar la
existencia en una perspectiva de belleza, ni era capaz de percibir la armona y el arte
del entorno ya que su opinin se vea siempre influenciada por el concepto de quienes
se encontraran con l o a su alrededor. Zelig, en s, no apreciaba su propia vida ni
perciba ningn sentido especial en ella; su nico objetivo era encajar. As, la dimensin
esttica de Zelig no se desarrolla hasta que es curado, cuando por fin empieza a tomar
consciencia de s mismo como un ser distinto e individual.
Algo parecido sucede con las dimensiones espiritual y afectiva. Como Zelig slo
buscaba caer bien en todos los contextos en los que estaba no estableca relaciones
personales verdaderas, por lo que su dimensin afectiva era inexistente hasta que se
cur y estableci un lazo profundo con la doctora. En la espiritual Zelig no tiene ningn
desarrollo debido a que no se relaciona con los dems ni se cuestiona acerca del
significado de la vida, por lo que no ve necesidad de la espiritualidad.
En la psiquiatra, es donde se encuentran la mayora de las dimensiones al querer
ayudar a Kelig a solucionar su problema de personalidad. En ella se pueden ver las
dimensiones afectiva, cognitiva, comunicativa, esttica y sociopoltica expresadas en su
voluntad de ayudar a Zelig. Ella no solo usa su conocimiento como mdico sino que,
con el tiempo y a travs de su propia humanidad, se da cuenta que la razn por la cual
Zelig tiene un problema de personalidad es por su falta de confianza en las personas e
incluso de amor. Asimismo, ella descubre y logra entender que aunque para todos Zelig
es solamente una fuente de diversin y atraccin de masas, en el fondo es solo una
persona que necesita ayuda desesperadamente, lo que la lleva a comprender que la
nica manera de comunicarse con el verdadero ser de Zelig es demostrarle que l le
preocupa como ser humano, no como objeto de estudio, por medio de palabras y de
actos. Es gracias a esta confianza establecida y al uso inteligente de las debilidades de
Zelig, que ella logra obtener resultados positivos.
Al final, una mujer que no tena un sentido de vida muy definido consigue que un
hombre encuentre el propio; ella le brinda la orientacin y los medios para convertirse
en una persona mentalmente saludable y l a su vez, le ofrece un propsito a su vida,
compaa y por encima de todo, amor.