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18/10/2015

(Leer) El Titulo del mensaje es: El progreso del evangelio es el gozo de la iglesia
Filipenses 1:12-18 Carta Filipenses #4
Idea exegtica:
El gozo de la iglesia es el avance del evangelio, en medio de sus pruebas y
persecuciones.
1.

El testimonio de Pablo del progreso del evangelio v. 12

El Apstol Pablo posee una sola intensin en esta porcin de su carta, y
es dar a conocer a los hermanos que saben de sus prisiones, que el evangelio
no se ha estancado por su culpa, o por sus pruebas.
Este testimonio o reporte de Pablo expresado en la Palabra Ginoskein
dar a conocer, expresa su objetivo, su intensin, pero qu quiere decir este
hombre en prisiones, nos hablar de su tristeza, de sus pruebas o de l maltrato
que ha recibido?.
No, su objetivo es mantener a la iglesia informada- dandole a conocer
que aunque l Pablo estaba preso- l no era lo importante, sino el progreso
del EVANGELIO. Dios ha hecho entender al Apstol que lo importante es el
mensaje que l esta llevando, y lo qu sucede con el mismo.
El les hace saber que an las presentes tribulaciones de sus prisiones,
Dios las ha usado para que el evangelio avance. Dios ha vuelto a bien
situacin y ahora les escribo no para hablar de mis prisiones, sino de lo que
Dios esta haciendo por medio de esta crcel.
Implicacin:
La iglesia del Seor esta llamada a mantener el evangelio en su avance
continu, ste debe ser nuestro nfasis, no estamos llamados a mantener

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juegos de basket, actividades sociales, estamos llamados a hacer avanzar el
evangelio.
2.

El progreso del evangelio y sus resultados positivos en prisiones V.13

a)
El evangelio fue conocido por guardias y muchos. V.13
Mientras Pablo estuvo preso, se conoci que la causa de su carcl era el
evangelio. La guardia pretoriana, era la guarda personal del pretor o el
comandante en Jefe, El Csar. Fil. 4:22 Pablo ya no se encontraba preso
en su domicilio, sino fuertemente custodiado por los mejores hombres, qienes
protegan al Csar.
Y es all donde el evangelio es conocido como al causa de sus prisiones,
y esto significaba que por todos comenz hacer conocido. Pues estos hombres
rotaban y daban voces del prisionero que tenan y segn Fil 4:22, este
conocimiento del evangelio produjo salvacin entre los de la casa del Cesar.
Las prisiones del apstol producieron que el evangelio fuera conocido
por militares y algunos de ellos pudieron por el testimonio del apstol haberse
convertido al Seor Fil 4.22.
b) El progreso del evangelio en el aumento de la predicacin del
evangelio v. 14
El evangelio avanz cuando la iglesia misma se sinti estimulada a
predicarlo ms. Las cadenas y los sufrimientos de Pablo sacaron a la luz el
verdadero valor de aquellos que estaban centados en los bancos de la iglesia.
Pablo estaba preso por el evangelio, sufriendo por la verdad que muchos
decan creer y esto produjo que todos se llenaron de confianza y estuvieren
dispuestos como el ejemplo de Pablo a sufrir por el evangelio. Los hermanos
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no tenan miedo a la carcel, miedo al que dirn, a ser tomados como
exagerados, lo haban perdido, ver a su compaero preso, les infundi coraje y
confianza Convencimiento de que si el evangelio les llevara a caer preso,
entonces, estaban dispuestos.
Pablo les demostro que haba que padecer por el evangelio, que haban
dolores por el evangelio que debamos sufrir, que debamos padecer y ellos
deberan estar dispuestos a sufrirlo. Y el temor a la muerte y a la carcel
desapareci.
Implicaciones: Nuestras tribulaciones producirn los bienes espirituales
para el evangelio, si nosotros estamos padeciendo por el evangelio de forma
justa ste se difundir de forma positiva.
Y mucho ms producir el evangelio, somos un pueblo que tiene como
semilla para el crecimiento la sangre de su salvador y la de sus mrtires.
3.
a)

El progreso del evangelio y la predicacin fruto de las prisiones

La predicacin con motivaciones erroneas. V.15
a) La envidia y la contienda: Cuando hombres movidos por envdia y
contienda utilizando la oportunidad del pulpito vacante para procurarse un
gran nombre, pues el xito del apstol era notorio, algunos manifestaban un
deseo de xito tambin.
Muchos hombres procuraron llamar la atencin sobre s mismos y sus
contiendas eran fcilmente reconocidas, deseaban gloria personal, la envidia
puede ser un acompaante terrible pues producir en los mejores hombres una
rabia que nada puede apagarla, sino el mal del objeto envidiado.
Cristo estaba siendo predicado por hombre que envidiaban el xito de
los dems, Cristo era proclamado con intensiones poco dignas de sus heraldos.

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b) El inters personal v. 16
Esto era lo que marca un tipo de predicacin en la que la motivacin no
es la gloria de Dios, en el idioma griego, la palabra all es inters propio,
para alcanzar sus propias ganancias y no las del reino, no las conversiones de
las almas, no el nombre de Cristo sea glorificado, sino su nombre, su
ministerio, su trabajo, y esto es sumamente peligroso, porque si la motivacin
de predicar el evangelio es los beneficios econmicos, los bienes terrenales,
entonces el que tal hace, ha cado en el engao del amor a las riquezas y
caeran en grandes males, porque raz de todos los males es el amor al dinero,
el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de
muchos dolores. 1 Tim 6:10
c) Aadir a Pablo afliccin v. 16b
Pablo amaba al Seor y ver que el evangelio fuera predicado por
hombres con tan poca dignidad podra atraer a su corazn congoja, porque los
tales comunmente no se preocupan del bien de la iglesia del Seor. Ellos
deseaban que Pablo sufriera en la prisin, se atribular, agregandose dolor a su
encarcelamiento. Verdaderamente no eran hombres que procurarn el bien
del cuerpo Fil 2: 21 Porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de
Cristo Jess.
b)

La predicacin con motivaciones correctas.

a) La predicacin debe ser realizada de buena voluntad V.15b o para
favorecer a los que escuchan, no para favorecer a los que predican, con
intensiones correctas. Las prisiones de Pablo haban dado como resultado una
predicacin motivada, una predicacin nacida de las intensiones correctas, las
de hacer extender el evangelio, por fidelidad al Seor Jesucristo, no
procurando la alabanza de los hombres.
b) El amor movia a estos hermanos a predicar el evangelio v. 17
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Y se debe ser nuestro motivador al nosotros predicar el evangelio amor
a Dios, a los perdidos, y a aquellos que sufren como el caso del apstol por el
evangelio. Es nuestro amor a la obra de Cristo lo que debe motivarnos a ir
una milla ms y proclamar la verdad, pero tambin el amor al pueblo de Dios
y sus siervos.
Estos hombres posean el conocimiento Sabiendo que estoy puesto
conocan las causas por las que Pablo predicaba y no era el aplauso, el xito
personal, la gloria de los hombres, etc.. saban que sufra no como un
malechor y estaban dispuestos a imitarle en la predicacin y en el amor en que
el apstol hacia la obra de Dios.
4.

Gozo del apstol es el progreso del evangelio v. 18

qu
despus solamente en cada
si

en pretexto

camino -

en verdad

Cristo Se proclama
y
en

esta

Si

me regocijo- estoy feliz.

me alegrar- estoy feliz

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