Sie sind auf Seite 1von 11

Cincia e Sade Coletiva

Associao Brasileira de Ps-Graduao em Sade Coletiva


cecilia@claves.fiocruz.br

ISSN (Versin impresa): 1413-8123


BRASIL

2008
Debora Diniz
TICA NA PESQUISA EM CINCIAS HUMANAS - NOVOS DESAFIOS
Cincia e Sade Coletiva, marzo-abril, ao/vol. 13, nmero 002
Associao Brasileira de Ps-Graduao em Sade Coletiva
Rio de Janeiro, Brasil
pp. 417-426

Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina y el Caribe, Espaa y Portugal


Universidad Autnoma del Estado de Mxico
http://redalyc.uaemex.mx

417

Research ethics in social sciences - new challenges

Debora Diniz 1

Abstract This paper aims to discuss how already


established principles of research ethics can be
incorporated to the ethical review of research
projects in Social Sciences, particularly ethnographic studies or studies using the techniques of
participant observation and open interviews. The
discussion is guided by an analysis of the methodological and ethical procedures used in the production of the ethnographic documentary Severinas Story. The analysis of the film shows the
urgent need to expand the horizons of the debate
around research ethics beyond the biomedical
fundaments of this field.
Key words Research ethics, Social sciences, Ethics commission, Abortion

Universidade de Braslia.
Caixa Postal 8011
70673-970 Braslia DF.
anis@anis.org.br

Resumo O objetivo deste artigo discutir como


princpios j consolidados da tica em pesquisa
podem ser incorporados prtica de reviso tica de pesquisas em Cincias Humanas, em particular etnografias ou pesquisas que utilizem as
tcnicas de observao participantes e entrevista
aberta. Para a discusso, o fio condutor ser a
anlise dos procedimentos metodolgicos e ticos
utilizados na produo do documentrio etnogrfico Uma Histria Severina. A anlise do filme
sugere como ampliar os horizontes do debate sobre tica em pesquisa para alm dos fundamentos biomdicos do campo uma tarefa urgente.
Palavras-chave tica em pesquisa, Cincias
humanas, Comit de tica em pesquisa, Aborto

ARTIGO ARTICLE

tica na pesquisa em cincias humanas - novos desafios

Diniz, D.

418

Introduo
O tema da tica em pesquisa nas Cincias Humanas foi intensamente discutido na dcada de 1980
nos Estados Unidos1-5. Esse era um momento de
efervescncia das pesquisas urbanas com grupos
alternativos aos estudos clssicos de Sociologia
ou Antropologia, tais como usurios de drogas,
traficantes, presos e adolescentes, e de surgimento de novas questes de pesquisa, como a violncia e a sexualidade. Alm disso, foi nesse perodo
que as primeiras regulamentaes nacionais de
tica em pesquisa com seres humanos surgiram
internacionalmente, provocando uma controvrsia sobre sua legitimidade para campos que no
as Cincias Biomdicas ou mesmo sobre sua pertinncia para as metodologias qualitativas.
As reaes regulamentao tica da pesquisa em Cincias Humanas foram variadas nos
Estados Unidos, porm semelhantes ao debate
iniciado no Brasil nos ltimos cinco anos4. Nos
dois pases, houve uma recusa em reconhecer o
modelo biomdico de regulao da tica em pesquisa com seres humanos como vlido para as
pesquisas qualitativas em Cincias Humanas, em
particular para as que utilizam tcnicas de entrevista ou registros etnogrficos6,7. Assim como em
outros pases, a matriz disciplinar para a regulao da tica em pesquisa no Brasil foram as Cincias Biomdicas. Muito embora a Resoluo
CNS 196/1996 tenha a pretenso de ser um documento vlido para todas as reas disciplinares8, 9, sua inspirao normativa e metodolgica
foram pesquisas no campo mdico, o que imprime caractersticas disciplinares muito especficas
e at mesmo estranhas prtica investigativa das
Cincias Humanas10.
Quase vinte anos depois do debate estadunidense, o Brasil enfrenta o desafio de se a pesquisa
em Cincias Humanas deve ou no se submeter
a mecanismos de reviso tica. H dois pontos
centrais em discusso. O primeiro deles se cabe
reviso tica em pesquisas qualitativas ou se essa
uma tarefa a ser realizada pelas comunidades
disciplinares no debate entre pares11, 6. Acredito
que poucos pesquisadores recusariam submeter
seus projetos discusso tica antes de iniciar a
fase de coleta de dados. No entanto, essa afirmao pressupe a existncia de um sistema de reviso tica capaz de dialogar com os pressupostos
disciplinares e metodolgicos das Cincias Humanas, o que no parece ser o caso da estrutura
regulatria vigente no Brasil com a Resoluo
CNS 196/19969, 12. O resultado que h uma re-

cusa sistemtica em reconhecer a legitimidade dos


atuais comits de tica em pesquisa para a avaliao de projetos com metodologias qualitativas
em Cincias Humanas e os poucos pesquisadores que arriscaram seus projetos tm narrativas
pouco alentadoras sobre o preparo do sistema
para a tarefa13.
A tica em pesquisa nas Cincias Humanas
um campo em construo e sob intensa disputa
no Brasil. Dentro do que se compreende como
Humanidades, h uma variedade de disciplinas,
tcnicas e mtodos que ora aproximam o debate
do campo da tica biomdica na pesquisa, ora o
distanciam14. Dado o carter inicial do campo, o
objetivo deste artigo discutir como princpios
j consolidados da tica em pesquisa podem ser
incorporados prtica de reviso tica de pesquisas em Cincias Humanas, em particular etnografias ou pesquisas que utilizem as tcnicas
de observao participantes e entrevista aberta.
Para a discusso, o fio condutor ser a anlise
dos procedimentos metodolgicos e ticos utilizados na produo do documentrio etnogrfico Uma Histria Severina 15.

Documentrio etnogrfico
O registro flmico de etnografias acompanha a
histria da Antropologia. Muitos antroplogos
utilizaram a cmera como um instrumento complementar ao dirio de campo, ao passo que outros substituram o dirio pela cmera e construram uma nova forma de etnografar a realidade, como foi o caso de Jean Rouch16,17. No incio do filme etnogrfico, as imagens tinham um
duplo objetivo: por um lado, registrar os fenmenos sociais com maior pretenso de objetividade que os relatos escritos, mas, por outro, preservar expresses culturais em ameaa de extino18. A histria do filme etnogrfico acompanha as mudanas das tecnologias de filmagem e
medida que os instrumentos ficaram mais leves e portteis, com a possibilidade de captao
do som sincrnico, os filmes tornaram-se mais
prximos da linguagem do cinema e saram dos
muros do debate acadmico19.
O documentrio etnogrfico se situa na interface da produo acadmica e do universo artstico. Como qualquer pea de criao intelectual, h diferentes linguagens e estilos, mas alguns
procedimentos metodolgicos e narrativos so
comuns a grande parte dos documentrios etnogrficos20, 21. O primeiro deles que o filme
resultado de uma pesquisa etnogrfica densa, ou

419

cias intencionais no curso dos acontecimentos


durante as gravaes. Apesar do profundo sofrimento de Severina em busca de uma autorizao judicial, a equipe de filmagens no atuou
como representante de uma organizao nogovernamental de advocacy poltico, isto , no
foi um personagem primrio para o curso dos
acontecimentos gravados.
O roteiro etnogrfico , tambm, delineado
medida que os fenmenos ocorrem e sua elaborao definitiva se d aps a gravao das cenas e
anlise das imagens. Na maior parte dos casos,
no h como criar um roteiro antes do trabalho
de campo. A antroploga inicia as gravaes apostando em sua sensibilidade e experincia etnogrfica; no entanto, da interao da cmera com o
grupo que o roteiro vai sendo construdo. Diferentemente de outras narrativas visuais, em que o
roteiro determina as gravaes, no filme etnogrfico, os participantes reconstroem continuamente qualquer proposta de pr-roteiro. Essa, na verdade, tambm a riqueza do mtodo etnogrfico, por isso a resistncia dos etngrafos ao modelo biomdico do termo de consentimento livre
e esclarecido onde se exige que certas proposies
metodolgicas, tais como objetivo e hipteses, estejam previamente definidas28. Muitas vezes essas
so fases de um projeto de pesquisa elaboradas
durante o trabalho de campo29. exatamente
por essas caractersticas do filme etnogrfico
quando comparado ao universo do documentrio em geral que cabe discutir a tica em pesquisa
como uma das fases de sua composio.

Uma Histria Severina


O filme foi produzido imediatamente aps a cassao da liminar do Supremo Tribunal Federal
(STF) que autorizava o aborto de fetos sem crebro. Em 2004, a Confederao Nacional dos Trabalhadores em Sade e a Anis: Instituto de Biotica, Direitos Humanos e Gnero apresentaram
uma ao ao STF para autorizar o direito de escolha das mulheres de interromper a gestao
em caso de anencefalia no feto30. A anencefalia
uma m-formao fetal incompatvel com a vida
extra-uterina, o que torna a sobrevida do feto de
horas ou dias aps o parto. H casos raros de
sobrevida alm desse perodo, mas o prognstico de bito no parto ou imediatamente aps o
parto o aceito pela Organizao Mundial de
Sade31, 32. A liminar vigorou durante trs meses
(de julho a outubro de 2004) e um levantamento
realizado em servios pblicos de sade mostrou

Cincia & Sade Coletiva, 13(2):417-426, 2008

seja, assim como o registro etnogrfico escrito, o


documentrio etnogrfico resultado de tcnicas
de pesquisa antropolgicas, que vo desde a observao participante s notas de campo e entrevistas22. O segundo procedimento metodolgico
compartilhado que h um compromisso com a
descrio factual dos fenmenos, no havendo
simulao ou composio de cenas para a filmagem23. Afirmar a pretenso do documentrio etnogrfico em representar o real no significa assumir que as imagens sejam mais objetivas ou neutras que a narrativa etnogrfica escrita. Nas duas
formas de apresentao etnogrfica, a presena
da autora ou da diretora determina o texto, as
escolhas de cenas, a seleo das entrevistas, as tomadas e os cortes, pois o roteiro uma pea que
corresponde s escolhas de quem conta a histria. Assim como a observao participante o
que est por trs da qualidade das notas e do
relato etnogrfico, a cmera participante pea
fundamental durante o trabalho de campo17.
Mas assumir que o documentrio etnogrfico uma pea acadmica resultante de pesquisa
tambm demarcar sua fronteira com a liberdade
criativa da fico. A despeito de todas as crticas
ps-modernas etnografia, o documentrio etnogrfico est imerso em compromissos modernos da pesquisa cientfica, tais como a veracidade
dos dados, o compromisso com a objetividade e,
especialmente, o cumprimento de procedimentos
metodolgicos de coleta dos dados durante o trabalho de campo24. Diferentemente de outros estilos de documentrio, o filme etnogrfico persegue o instante e o instantneo, havendo pouco
espao para a logstica de preparao de cenrio
ou composio de cenas25,26. H uma presuno
de realismo no documentrio etnogrfico, que no
deve ser traduzido como um espelho do real: o
que se representa no filme etnogrfico uma nova
construo dos fenmenos sociais etnografados
no instante de seus acontecimentos.
Entre a busca do instante e o reconhecimento
da subjetividade inerente a qualquer pea etnogrfica, o tema da neutralidade da pesquisadora
revigorado pelo debate em tica na pesquisa.
Assumir que no h neutralidade na construo
da narrativa afirmar que toda narrativa representa um ponto de vista sobre os fenmenos sociais, sendo, portanto, uma narrativa tica e esttica sobre o que filmado. Mas isso no significa
abdicar de compromissos acadmicos27. O reconhecimento do carter ficcional da neutralidade
no pressupe seu abandono como uma postura tica durante o trabalho de campo: no caso de
Uma Histria Severina, no houve interfern-

Diniz, D.

420

que pelo menos 58 mulheres foram protegidas


pela liminar33.
O objetivo inicial do filme era contar a histria das mulheres protegidas pela liminar, por isso
a equipe de produo saiu procura de mulheres usurias de servios pblicos que interromperam a gestao por anencefalia no feto durante a vigncia da autorizao. A tcnica de entrevista era a de histria de vida com perguntas abertas que facilitariam a narrativa livre de cada mulher. O pr-roteiro buscava resgatar as trajetrias reprodutivas das mulheres e o processo de
tomada de deciso pelo aborto. Antes das filmagens, 58 mulheres foram entrevistadas, suas histrias gravadas em fita cassete e transcritas. Aps
a anlise das narrativas que a equipe iniciou as
gravaes em vdeo com uma amostra de doze
mulheres. O filme foi produzido por uma equipe
de pesquisa especializada no tema dos direitos
reprodutivos, em particular sobre aborto. O
documentrio Quem so elas? corresponde ao
projeto inicial de filme e apresentou a histria de
quatro dessas mulheres30.
O primeiro desafio da pesquisa surgiu na fase
inicial de recuperao das histrias de vida das
mulheres, ainda na etapa de construo do universo de mulheres a serem entrevistadas. O projeto foi apresentado aos chefes dos servios de
sade pblica que ofereciam atendimento s
mulheres com gravidez de fetos anenceflicos. O
contato com cada mulher foi feito pelo servio
de sade, que intermediou o primeiro encontro
da equipe de produo com as mulheres. Quase
todas as mulheres atendidas aceitaram conceder
entrevistas para contar suas histrias. As entrevistas foram gravadas, aps a assinatura do termo de consentimento livre e esclarecido e do termo de concesso do direito de gravao de imagem e voz. O primeiro encontro foi no hospital
que realizou a interrupo da gestao, ao passo
que as entrevistas filmadas foram feitas na residncia de cada mulher.
A apresentao do projeto s mulheres no
foi feita pela equipe de pesquisa, mas pelos servios de sade. Esse recurso de intermediao para
a entrada no campo, metodologicamente conhecido como a figura do gate keeper, apresenta vantagens e desafios34. A principal vantagem garantir a privacidade das mulheres, em especial
daquelas que no desejam contar suas histrias
para alm dos muros do hospital e de suas relaes familiares. Alm disso, por ser o aborto um
tema moralmente delicado, a intermediao de
um personagem de sua rede de cuidados uma
garantia de confiana, em especial pelo anncio

de que a entrevista seria filmada. Mas exatamente nesta aproximao pela confiana j estabelecida entre profissionais de sade e mulheres
que residia o desafio tico: era preciso garantir
que a aceitao de cada mulher era genuna e no
resultado de um sentimento de gratido pela
equipe de sade que a atendera. A primeira tarefa
da equipe de pesquisa consistiu, ento, em um
esclarecimento metodolgico a entrevista era
um ato de expresso livre e uma eventual recusa
no traria qualquer conseqncia.
H um extenso debate tico sobre possveis
implicaes emocionais de pesquisas qualitativas com tcnicas de entrevistas abertas sobre temas com forte conotao afetiva para as participantes, como doenas crnicas, violncia sexual,
infertilidade ou luto35. No exerccio de transpor a
matriz de riscos e benefcios das Cincias Biomdicas para as Cincias Humanas, a imputao de
possveis riscos emocionais pelas entrevistas abertas o parecer mais comum recebido por pesquisadoras ao terem seus projetos avaliados pelos comits de tica em pesquisa. Se for verdade
que h chances de que a entrevista desencadeie
fortes sentimentos, tambm possvel reconhecer o carter quase-teraputico da cena etnogrfica para muitas pessoas.
Apesar de o aborto ser um tema afetivamente intenso para muitas mulheres, a entrevista representa uma oportunidade de ter sua histria
ouvida, uma experincia de catarse confessional
j explorada por antroplogas do segredo36,37.
Alm disso, diferentemente de outras experincias de aborto em que o silncio sobre a interrupo da gestao uma medida de segurana, no
caso do aborto autorizado em lei, esta uma
experincia reprodutiva continuamente elaborada pelas mulheres. Muitas delas j haviam construdo uma narrativa sobre a experincia anterior s entrevistas. A novidade imposta pela cena
da pesquisa que a escuta no era de algum de
sua rede de relaes afetivas cotidianas, mas de
algum identificada como de sua rede de cuidados em sade.
Superada a fase inicial de busca das mulheres, foi na primeira rodada de gravaes nos
hospitais que a equipe de pesquisa encontrou
Severina. O servio de sade identificou um grupo de mulheres protegidas pela liminar e tambm um caso que considerava nico: Severina,
uma agricultora pobre e analfabeta de Pernambuco, estava internada no mesmo dia que o STF
cassou a liminar. Desprotegidos pela lei, os mdicos concederam alta Severina que, desde ento, esperava uma nova deciso da Justia para

421

Principais desafios ticos


A matriz de avaliao da tica em pesquisa com
seres humanos no Brasil predominantemente
biomdica. Conceitos como riscos e benefcios,
devoluo dos resultados de pesquisa, benefcios
compartilhados, termo de consentimento livre e
esclarecido ou reparao por danos compem o
vocabulrio compartilhado dos comits de tica
para avaliar projetos de pesquisa38, 9. Certamente algumas dessas questes tambm esto presentes nos projetos de pesquisa em Cincias Humanas, no entanto seu contedo no idntico.
O risco envolvido na participao de Severina em
um documentrio etnogrfico no o mesmo
que os riscos envolvidos em um protocolo de
pesquisa sobre uma vacina com pessoas em estgio terminal de uma doena39.
Nesse sentido, o principal desafio de uma avaliao tica de um projeto de pesquisa em Cincias
Humanas no deve ser o de enquadr-lo na matriz de anlise j existente, mas entender que cada
desenho metodolgico pressupe uma nova sensibilidade tica. preciso reconhecer que no h
uma frmula de julgamento da tica em pesquisa
que seja metadisciplinar. Se a matriz de anlise disponvel se mostrou eficaz, sua eficcia foi testada
para as Cincias Biomdicas. A adequao s Cincias Humanas ainda est por ser elaborada, at
mesmo porque risco e benefcio no so as nicas
razes que justificam a apresentao de um termo
de consentimento livre e esclarecido ou mesmo a
reflexo sobre tica em pesquisa antes da conduo de um projeto de investigao14.
A construo do filme forou um processo
contnuo de anlise dos conceitos disponveis em
tica na pesquisa e sua adequao s tcnicas de

entrevistas abertas e filmagens. O primeiro e mais


delicado desafio foi o de garantir que Severina
seria continuamente informada sobre o roteiro
do filme, seu significado poltico e possvel impacto miditico. Severina representava a vulnerabilidade-padro dos estudos em tica em pesquisa: mulher, analfabeta, pobre, nordestina e
agricultora40. Para alm desses descritores sociolgicos da desigualdade de gnero, classe e regio, no se podia ignorar que ela estava espera
de uma deciso do Estado para interromper a
gestao e a equipe de filmagens poderia representar a parcela da sociedade que decidiria sua
vida. Apesar de nenhum pesquisador ser capaz
de atestar a eficcia simblica do processo de
consentimento informado em pesquisas de altssimo risco e, de fato, estudos ps-consentimento contestam a tese de que seja possvel informar
plenamente os participantes em condio de extrema vulnerabilidade, alguns procedimentos
foram adotados para fortalecer o processo decisrio de Severina e seu marido, Rosivaldo41, 42.
O primeiro deles foi repetir o ritual de consentimento a cada novo encontro para as filmagens. As duas diretoras do filme alternaram-se
no campo, alm das assistentes de pesquisa, o
que fez com que o consentimento no fosse uma
deciso resultante de um momento nico, mas
um processo continuamente construdo entre a
equipe de filmagens, Severina e Rosivaldo. Um
dos compromissos foi o de garantir que Severina e Rosivaldo seriam os primeiros a assistir o
filme editado e que somente com o consentimento
ps-edio o filme seria finalizado. Nesse acordo
estabelecido ainda durante as filmagens, foi garantido ao casal o direito de veto a cenas que no
considerassem do seu interesse pessoal. E para
garantir que o consentimento ps-edio fosse
livre de qualquer constrangimento moral ou afetivo, pois se estabeleceu uma relao de quase
um ano entre a equipe e Severina, uma entidade
de mulheres de Pernambuco foi responsvel pela
intermediao para a assinatura do ltimo termo de consentimento livre e esclarecido.
Para a construo do instrumento de consentimento livre e esclarecido, a experincia acumulada nas pesquisas biomdicas foi o ponto de
partida. H uma larga discusso em biotica feminista sobre como algumas estratgias de triangulao para a obteno do consentimento
funcionam em casos de grupos vulnerveis43. Foi
inspirada nessa tradio de pesquisa que a equipe adotou a seguinte estratgia para o termo de
consentimento: (1) no o resumiu a um ato mecnico de apresentao do projeto de pesquisa,

Cincia & Sade Coletiva, 13(2):417-426, 2008

interromper a gestao. Apesar de Severina no


corresponder ao que poderia ser chamado como
os critrios de incluso na amostra inicial de
pesquisa, o chefe do servio considerou que seria interessante conhecer sua histria. A sensibilidade inicial do gate keeper mudou os rumos do
projeto inicial: Severina transformou-se na histria de vida a ser contada pelo documentrio. A
histria de Severina permitiria acompanhar o
impacto de uma deciso do STF na vida de mulheres comuns e dependentes da legalidade do
Estado para realizar um aborto. Foi assim que
de uma etnografia das mulheres que abortaram,
o filme passou a ser um estudo de caso, uma
mudana metodolgica no prevista no desenho
inicial do projeto de pesquisa.

Diniz, D.

422

isto , ao instante inicial das filmagens, onde foi


apresentada a idia e grande parte dos acontecimentos ainda estavam por ocorrer e (2) convidou uma entidade do universo simblico e sociolgico de Severina para garantir que as condies do termo final de consentimento livre e esclarecido ps-edio do filme estavam claras e de
acordo com os interesses de Severina. A adoo
desses procedimentos impunha um risco finalizao do projeto: havia a possibilidade de mudana de opinio pelo casal no instante final da
edio do filme. Apesar de representar uma ameaa finalizao do filme, este era tambm um
pacto que redescrevia os termos tradicionais da
pesquisa cientfica as diretoras do filme no
deteriam o poder absoluto de construo da narrativa, mas esse seria compartilhado com os protagonistas do filme.
H particularidades na pesquisa qualitativa
por imagens quando comparada pesquisa qualitativa por gravao de voz44, 45. A imagem implode qualquer possibilidade de promessa de sigilo ou anonimato no uso dos dados46. No havia como oferecer Severina a promessa de privacidade comum aos termos de consentimento
livre e esclarecido de pesquisas qualitativas. Sua
histria seria pblica e era preciso esclarecer o significado do risco de espetacularizao. E mais do
que isso: o filme apresentava uma histria de sofrimento intensa, de luto pelo filho no-nascido,
onde uma diversidade de smbolos culturais associados maternidade, sade e doena escapava ao controle da construo da narrativa. Uma
cena que demonstra a delicadeza do limite entre a
imagem autorizada e imagem espetacularizada era
at onde exibir o filho natimorto de Severina na
sala de parto. A deciso na fase de montagem foi
exibir o feto durante quatro segundos, sem qualquer imagem detalhada na m-formao craniana. A opo de no o exibir no correspondia aos
rumos de construo do roteiro e soaria uma censura moral crueldade do real47. No entanto,
Severina quem decide mostrar uma foto em detalhes do filho natimorto, a imagem que guardava
em sua casa. Por ser a imagem que ela tornou
pblica sobre o filho, essa foi uma cena adicionada edio final e onde melhor se visualiza o
filho em um caixo branco.
Uma segunda razo motivava a deciso de
compartilhar as imagens com Severina e Rosivaldo antes da finalizao do filme. No Brasil,
no autorizada a remunerao pela participao em pesquisa, apenas pequenos ressarcimentos so permitidos aos sujeitos de pesquisa8. No
universo do documentrio, o tema da remune-

rao pela participao em uma gravao no


objeto de maiores controvrsias ticas48, sendo
at mesmo uma prtica estimulada como forma
de retribuir a generosidade dos personagens e
para alcanar depoimentos mais genunos. Muito embora o filme tenha sido dirigido por uma
antroploga e uma jornalista, uma dupla identidade que permitiria a suspenso de vrios dispositivos ticos adotados no processo de filmagens,
a equipe de pesquisa assumiu que a relao com
Severina seria a de um documentrio etnogrfico, ou seja, as premissas ticas e metodolgicas
seriam as mesmas de um projeto de pesquisa
acadmico. O resultado que Severina e Rosivaldo jamais foram remunerados ou ressarcidos por
entrevistas concedidas ou pelo tempo dedicado
s filmagens. Mas e se o filme ganhasse prmios?
Se fosse vendido para a televiso? A quem caberiam as vantagens recebidas pelo filme?
No campo da tica em pesquisa biomdica, o
tema do benefcio compartilhado uma questo emergente na agenda de debates internacionais49. No caso de novos medicamentos, por
exemplo, muitos protocolos de pesquisa tm sua
aprovao condicionada garantia de acesso
ps-pesquisa aos sujeitos que participaram da
investigao. Os comits de tica em pesquisa
exigem dos pesquisadores que explicitem como
planejam devolver os resultados da pesquisa
comunidade ou s pessoas envolvidas na fase de
coleta de dados. No universo do filme etnogrfico estadunidense, os filmes de Napoleon Chagnon sobre os ndios Yanomami provocaram o
debate na interface da Antropologia e da tica em
pesquisa 50, 51. H uma demanda de lideranas
indgenas por receber parte dos lucros de Chagnon com os livros e filmes sobre os Yanomami, o
que provocou uma enxurrada de discusses sobre direitos autorais nas pesquisas qualitativas51.
O fato que este um tema novo para as
Cincias Humanas, um campo onde tradicionalmente as pesquisas so pouco rentveis e no
alcanam pblicos para alm da comunidade
acadmica de origem da pesquisadora24. No entanto, no caso de Uma Histria Severina, o contexto poltico nacional acenava para a possibilidade de o filme vir a ser conhecido e no de se
restringir a uma pea etnogrfica, alm de o filme ter sido dirigido tambm por uma jornalista.
A soluo encontrada foi, aps a assinatura do
termo final de consentimento livre e esclarecido,
propor Severina e Rosivaldo uma participao
nos benefcios que o filme viesse a receber. importante esclarecer que esse contrato somente foi
estabelecido aps o encerramento das filmagens,

423

Novos desafios ticos


A anlise dos procedimentos ticos adotados para
as filmagens do documentrio etnogrfico Uma
Histria Severina sugere como ampliar os horizontes do debate sobre tica em pesquisa para
alm dos fundamentos biomdicos do campo
uma tarefa urgente. H questes ainda desafiantes e que se no forem analisadas luz das particularidades de cada campo disciplinar podero
levar impossibilidade de pesquisas na interface
da sade e das humanidades. Frente a um cenrio
restritivo de compreenso metodolgica da tica
em pesquisa, outras categorias profissionais possuem maior liberdade de pesquisa que pesquisadores sociais, como o caso dos jornalistas cujo
principal instrumento de coleta de dados, a entrevista, tambm uma tcnica qualitativa de investigao acadmica45. No entanto, diferentemente
dos pesquisadores sociais em sade, os jornalistas no enfrentam as mesmas restries na fase
de levantamento de dados.
A pergunta de fundo do debate sobre tica de
pesquisa em Cincias Humanas sobre se todos
os projetos de pesquisa necessitam ser avaliados
por comits colegiados. No caso do documentrio Uma Histria Severina, como se tratava de
um projeto com imagens e de posse do cenrio
poltico intenso sobre a moralidade do aborto
no Brasil, a opo metodolgica foi de submetlo a um comit. No entanto, vrios pases revisaram suas regulamentaes de tica em pesquisa
por um caminho muito original e acolhedor para
as pesquisas sociais. Grande parte dos projetos
de pesquisa em Cincias Humanas, em especial
aqueles com tcnicas de entrevista ou observao participante, objeto de expedited review, ou
seja, o dirigente do comit responsvel por avaliar os aspectos ticos e emitir um parecer sem
necessidade de discusso colegiada55, 56. Os casos
de expedited review abarcam a maior parte dos
projetos de pesquisas qualitativas e so capazes
de rever as regras gerais pensadas para as Cincias Biomdicas de acordo com as particularidades das Cincias Humanas.
Certamente a emergncia da tica em pesquisa em Cincias Humanas no se justifica por seu
carter restritivo prtica investigativa dos pesquisadores sociais. A aposta de que tica e pesquisa acadmica devam ser campos prximos
deve ser concretizada por valores compartilhados universais, como so os direitos humanos, a
proteo s populaes vulnerveis e a promoo da cincia como um bem pblico. Mas para
que estas motivaes ticas se traduzam em pr-

Cincia & Sade Coletiva, 13(2):417-426, 2008

aprovao do filme ps-edio e assinatura dos


termos de consentimento livre e esclarecido em
que se explicitava o carter voluntrio e no-remunerado da participao nas filmagens.
Mas o princpio do benefcio compartilhado
no deve ser entendido apenas como a garantia
de medicamentos, tratamentos ou recursos financeiros aps a concluso da pesquisa. Como parte
de um exerccio de reflexo da matriz biomdica
de tica em pesquisa para as humanidades, h
outras formas de compartilhamento dos resultados de uma pesquisa. Um dos fascnios de Jean
Rouch pelo filme etnogrfico era exatamente o
fato de que a narrativa visual propiciava a experincia da antropologia compartilhada: a exibio do filme para os participantes permitia uma
relao de reciprocidade entre diretor e informantes, uma prtica pouco comum a outros relatos
etnogrficos52-54. Em Uma Histria Severina, o
relato flmico foi o que tornou possvel Severina e
Rosivaldo decidir sobre os resultados da pesquisa, pois somente uma linguagem por imagens
permitira o encontro entre o universo da pesquisa e o sem letras de Severina. A cena final do documentrio registra no apenas o processo de devoluo e compartilhamento das imagens, mas o
impacto tico causado pelo filme a indignao
de Rosivaldo desafia o silncio de Severina.
Por fim, dentre as exigncias requeridas para
que um projeto de pesquisa em Cincias Humanas seja avaliado por um comit de tica em pesquisa, est a enunciao de sees como objetivo,
hipteses e metodologia, a apresentao do termo de autorizao de diretores de hospitais ou
centros de sade para a realizao das entrevistas
ou a ainda descrio dos financiadores do projeto. No caso do projeto que deu origem ao filme
Uma Histria Severina, esses foram itens inexistentes por ocasio da apresentao do projeto ao
comit de tica em pesquisa. A equipe de filmagens dispunha de uma questo de pesquisa (recuperar as histrias de aborto), o desenho metodolgico era o da etnografia guiada por um prroteiro (tcnicas de observao e entrevistas), as
autorizaes dos centros de sade foram inicialmente verbais e somente posteriormente por escrito, e por fim no havia qualquer financiador
para o projeto. Foi durante as gravaes que os
financiadores surgiram, e o fato foi comunicado
ao comit de tica que avaliara o projeto. Considerando essas ausncias, o filme s foi possvel
porque diretoras, pesquisadoras e membros do
comit de tica que o avaliou assumiram a tarefa
de construir os passos ticos para desenho metodolgico do projeto que se apresentava reviso.

Diniz, D.

424

ticas efetivas de implementao de procedimentos de reviso tica das pesquisas em humanidades, preciso que os comits sejam sensveis s
particularidades epistemolgicas e metodolgicas das Cincias Humanas.

Agradecimentos
Agradeo a leitura e comentrios de Cristiano
Guedes, Dirce Guilhem, Flvia Squinca, Ktia Braga, Mrcia ran e, em especial, a Ana Terra Mejia
e Wederson Santos pela normalizao bibliogrfica. O filme Uma Histria Severina foi financiado pelo Comit Latino-Americano e do Caribe
para a Defesa dos Direitos da Mulher, Ford Foundation, UNIFEM e Womens Health Coalition.

Referncias
Chambers E. Fieldwork and the Law: New Contexts
for Ethical Decision Making. Social Problems 1980;
27(3):330-341.
2. Thorne B. You still takin notes? Fieldwork and
Problems of Informed Consent. Social Problems 1980;
27(3): 284-297.
3. Cassel J, Wax ML. Editorial Introduction: Toward a
Moral Science of Human Beings. Social Problems 1980;
27(3): 259-283.
4. Beauchamp T, Faden RR. Wallace RJ, Walters L,
editors. Ethical Issues in Social Science Research. Baltimore: The Johns Hopkins University Press; 1982.
5. Sieber J. NIH Readings on the Protection of Human
Subjects in Behavioral and Social Science Research.
Maryland: University Publications of America; 1984.
6. Victora C, Oliven RG, Maciel ME, Oro AP. Antropologia e tica: o debate atual no Brasil. Niteri: Universidade Federal Fluminense; 2004.
7. Hamilton A. The Development and Operation of
IRBs: Medical Regulations and Social Science. Journal of Applied Communication Research 2005; 33(3):
189-203.
8. Brasil. Ministrio da Sade. Conselho Nacional de
Sade. Normas regulamentadoras sobre pesquisa em
seres humanos. Braslia: Ministrio da Sade; 1996.
9. Coimbra C, Baldini C, Silveira C, Cerveny CMO,
Bonilha EA, Concone MHVB. Relatrio da reunio
sobre tica em pesquisa qualitativa em sade. [acessado 2007 Nov 10]. Disponvel em: www.fsp.usp.br/
rsp/noticias/070417p.pdf
10. Hoeyer K, Dahlager L, Lyne N. Conflicting Notions of Research Ethics. The mutually challenging
traditions of social scientists and medical researchers. Social Science & Medicine 2005; 61:1741-1749.
11. Caplan P, editors. The Ethics of Anthropology: Debates and Dilemmas. London: Routledge; 2003.
1.

425
Cincia & Sade Coletiva, 13(2):417-426, 2008

12. Machado LZ. tica em pesquisa biomdica e antropolgica: semelhanas, contradies, complementaridade. In: Guilhem D, Zicker F, organizadores. tica na Pesquisa em Sade: avanos e desafios.
Braslia: LetrasLivres/EdUnB; 2007. p. 119-142.
13. Luna N. Provetas e Clones: uma antropologia das
novas tecnologias reprodutivas. Rio de Janeiro: Fiocruz; 2007. [Coleo Antropologia e Sade]
14. Macklin R. The Problem of Adequate Disclosure in
Social Science Research. In: Beauchamp T, Faden
RR, Wallace RJ, Walters L, editors. Ethical Issues in
Social Science Research. Baltimore: The Johns Hopkins University Press; 1982.
15. Diniz D, Brum E. Uma Histria Severina [vdeo documentrio]. Braslia: ImagensLivres; 2004.
16. Monte-Mr P, Parente JI. Cinema e Antropologia:
Horizontes e Caminhos da Antropologia Visual. Rio
de Janeiro: Interior Produes; 1994.
17. Feld S. Editors Introduction. In: Feld S, editor. CinEthnography. Jean Rouch. Visible Evidence. Minneapolis: University of Minnesota Press; 2003. p. 1-28.
18. Mead M. Visual Anthropology in a Discipline of
Words. In: Hockings P, editor. Principles of Visual
Anthropology. 3rd ed. New York: Mouton de Gruyter;
2003. p. 3-12.
19. Da-Rin S. Espelho Partido. Tradio e Transformao
do Documentrio. Rio de Janeiro: Azougue Editorial; 2004.
20. Banks M, Morphy H. Rethinking Visual Anthropology. New Haven: Yale University Press; 1997.
21. El Guindi F. Visual Anthropology: Essential Method
and Theory. New York: Altamira Press; 2004.
22. Hockings P. Conclusion: Ethnographic Filming and
Anthropological Theory. In: Hockings P, editor.
Principles of Visual Anthropology. 3rd ed. New York:
Mouton de Gruyter; 2003. p. 507-532.

23. Henley P. Cinematografia e Pesquisa Etnogrfica.


Cadernos de Antropologia e Imagem 1999; 9(2):29-50.
24. Asch T. Porque e como os filmes so feitos. Cadernos de Antropologia e Imagem 1996; 3: 85-98.
25. Vertov D. Kino-Eye: the writings of Dziga Vertov. In:
Michelson A, editor. Kino-Eye: the writings of Dziga
Vertov. Berkeley: University of California Press; 1983.
26. Rouch J. The Camera and Man. In: Feld S, editor.
Cin-Ethnography. Jean Rouch. Visible Evidence. Minneapolis: University of Minnesota Press; 2003. p.
29-46.
27. Waldman D, Walker J, editors. Feminism and Documentary. Minneapolis: University of Minnesota
Press; 1999.
28. Marshall P. Human Subjects Protections, Institutional Review Boards, and Cultural Anthropological Research. Anthropological Quarterly 2003; 76(2):269-285.
29. Bosk C. Irony, ethnography, and informed consent.
In: Hoffmaster B, editor. Bioethics in Social Context.
Philadelphia: Temple University Press; 2001. p. 199220.
30. Diniz D. Quem so elas? [vdeo documentrio].
Braslia: ImagensLivres; 2006.
31. Anis: Instituto de Biotica, Direitos Humanos e
Gnero. Anencefalia: O pensamento brasileiro em sua
pluralidade. Braslia: LetrasLivres; 2004.
32. Swaiman K, Ashwal S. Anencephaly. In: Swaiman
K, Ashwal S, editors. Pediatric Neurology: Principles
and Practice volume 1. Boston: Mosby; 2003. p.
250-251.
33. Diniz D. Selective Abortion in Brazil: the anencephaly
case. Developing World Bioethics 2007; 7(2):64-67.
34. Silverman D, editor. Qualitative Research: Theory,
Method and Practice. 2nd ed. London: Sage; 2004.
35. Gubrim JF, Holstein JA. Handbook of Interview Research: context and method. London: Sage; 2002.

Diniz, D.

426

36. Ribbens J, Edwards R, editors. Feminist Dilemmas


in Qualitative Research: Public Knowledge and Private Lives. London: Sage; 2000.
37. Hesse-Biber SN, Yaiser ML, editors. Feminist Perspectives on Social Research. Oxford: Oxford University Press; 2004.
38. Guilhem D, Diniz D, Schklenk U. tica na Pesquisa: experincia de treinamento em pases sul-africanos. Braslia: LetrasLivres/Editora Universidade de
Braslia; 2006.
39. Gordon E. Trials and Tribulations of Navigating IRBs:
Anthropological and Biomedical Perspectives of
Risk in Conducting Human Subjects Research.
Anthropological Quarterly 2003; 76(2):299-320.
40. Emanuel EJ, Crouch RA, Arras JD, Moreno JD, Grady
C. Ethical and Regulatory Aspects of Clinical Research.
Readings and Comments. Baltimore: The Johns Hopkins University Press; 2003.
41. Miller FG, Brody H. A Critique of Clinical Equipoise.
Therapeutic Misconception in the Ethics of Clinical
Trials. Hastings Center Report 2003; 33(3):19-28.
42. Corrigan O. Empty Ethics: the problem with informed
consent. Sociology of Health & Illness 2003; 25(3):768792.
43. Wolf S. Feminism & Bioethics: Beyond Reproduction.
Oxford: Oxford University Press; 1996.
44. Gross L, Katz JS, Ruby J, editors. Image Ethics: The
Moral Rights of Subjects in Photographs, Film and
Television. Oxford: Oxford University Press; 1991.
45. Payls T, Lowman J. Ethical and Legal Strategies for
Protecting Confidential Research Information. Canadian Journal of Law and Society 2000; 15(1):39-80.
46. Vandell DL. The Use of Video Tapes and Issues of
Privacy and Confidentiality. In: Sieber JE, editor. NIH
Readings on the Protection of Human Subjects in Behavioral and Social Science Research. Maryland: University Publications of America; 1984. p. 89-94.

47. Rosset C. O princpio da crueldade. Rio de Janeiro:


Rocco; 2002.
48. Lins C. O Documentrio de Eduardo Coutinho. Rio
de Janeiro: Jorge Zahar Editores; 2004.
49. Schroeder D. Benefit Sharing: from obscurity to
common knowledge. Developing World Bioethics
2006; 6(3):i-ii.
50. Chagnon N. Yanomam: the fierce people. New York:
Holt, Rinehart and Winston; 1968.
51. Borofsky R. Yanomami: the fierce controversy and
what we can learn from it. Berkeley: University of
California Press; 2005.
52. Rouch J, Taylor L. A Life on the Edge of Film and
Anthropology. In: Feld S, editor. Cin-Ethnography. Jean Rouch. Visible Evidence. Minneapolis:
University of Minnesota Press; 2003. p. 129-146.
53. Deshayes P. Uma experincia de feedback. Cadernos de Antropologia e Imagem 1996; 3:53-56.
54. Rouch J, Georgakas D, Gupta U, Janda J. The Politics of Visual Anthropology. In: Feld S, editor. CinEthnography. Jean Rouch. Visible Evidence. Minneapolis: University of Minnesota Press; 2003. p. 29-46.
55. Prentice ED, Oki GSF. Exempt from Institutional
Review Board Review. In: Bankert EA, Amdur RJ,
editors. Institutional Review Board: Management and
Function. 2nd ed. Boston: Jones and Bartlett Publishers; 2006. p. 93-96.
56. Oki GF, Zaia JA. Expedited Institutional Review
Board Review. In: Bankert EA, Amdur RJ, editors.
Institutional Review Board: Management and Function. 2nd ed. Boston: Jones and Bartlett Publishers;
2006. p. 97-100.

Artigo apresentado em 14/11/2007


Aprovado em 23/11/2007

Das könnte Ihnen auch gefallen