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Cuestionario artculo Jess de Nazaret

1. Jess de Nazaret en la cultura colombiana:


La presencia de Jess de Nazaret en nuestra cultura colombiana, es
una imagen o presencia la cual nos la inculcan a travs de toda
nuestra vida, es la torre y campanario de nuestras vidas desde que
uno conoce la pila bautismal hasta lo que es la cristiana sepultura.
Esta imagen de Jess de Nazaret es inculcada a nosotros con la ayuda
de la iglesia, que no deja de evangelizar la presencia y amor de cristo
hacia nosotros y tambin con la ayuda de los textos bblicos,
santuarios y el arte musical que nos ayudan a unirnos a l.
2. Quines deforman la verdadera imagen de Jess de Nazaret:
La imagen de Jess de Nazaret es deformada a travs de grupos de
diferentes tipos como polticos, gnsticos, literarios, pseudohistoricos
o pseudocientficos, quienes creyentes en el objetivo de cada grupo
crean otra diferente de Jess de Nazaret y con ello sus creyentes
tambin son influenciados.
3. De cules mtodos se vale Benedicto XVI en su obra:
La obra de Benedicto XVI habla del Jess de la historia y de la fe, de
la naturaleza humada y divina de Jess, pero de los mtodos en que
se enfoca Benedicto XVI son desde el histrico- critico al estudio de
las sagradas escrituras y de igual forma en la exegesis cannica y la
teolgica.
4. Cmo responde a la objecin de qu Jess no puede ser el
Mesas planteada por el autor judo?
La respuesta a las perplejidades judiadas de que Jess no habra
trado la paz, ni la miseria en su totalidad, no es nada ms que Jess
llevo al dios de Israel a todos los pueblos alrededor del mundo,
quienes lo invocan y creen en su presencia, por lo tanto lo convirti
en lo que hoy conocemos como el dios universal de todos los
creyentes catlicos.
5. Cmo soluciona la discusin entra la Tora y el Evangelio en
relacin con el cuarto mandamiento?
Respecto a la discusin de Neusner con el tora y el evangelio,
Benedicto XVI respondi que la comunin con l, es comunin filial,
con el padre y a un nivel ms elevado. Es entrar en la familia esa
relacin de quienes llaman padre a dios y se encuentran as en el
ncleo de esa obediencia a que tiende la Tor.
6. Cmo analiza
el compromiso y la radicalidad proftica de las
bienaventuranzas?:
Al realizar este anlisis Benedicto XVI recuerda el compromiso que se
tiene por los pobres, viudas y hurfanos que segn la evolucin
proftica son elevados al mismo nivel de adoracin que Dios;
indicando que este amor por Dios y por el prjimo son inseparables y
que esta percepcin de dios por los pobres y dbiles conducen a una
definicin muy prctica.
7. Cmo explica que Jess es el intrprete proftico de la Tora?
Con respecto de la Tor, Jess se muestra como un profeta de ella quien no
suprime sino da el cumplimiento de ella, dando a la razn el espacio de su

responsabilidad y por lo tanto el cristianismo debe reformular sus


ordenamientos sociales para que estos garanticen la dignidad del hombre a
partir de la dignidad de Dios.

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