FAYE

*Comentar cmo se resignific el mundo de la intimidad con la

influencia del feminismo.
Teniendo en cuenta que el feminismo ha contribuido positivamente en la
consecucin de derechos polticos y sociales para las mujeres, es preciso
contemplar y comprender cmo la consigna Lo personal es poltico ha sido
mucho ms que palabras vacas sino que ha implicado una estrategia de las
mujeres hacia el lugar ms cercenado y esclavizante de todos, el propio
hogar y la vida sexual dentro del mismo.
Cada vez que consideramos que un derecho se ha ganado, nos damos cuenta
de que quedan muchos por conquistar. Se me viene a la mente la situacin de
las musulmanas y otras mujeres con influencia de la religin islmica, en
pleno siglo XXI cuando muchas mujeres asumen cargos dirigenciales, hasta
el mayor cargo de un pas que es ser su presidenta o su primera ministra,
siguen coexistiendo prcticas cercenantes y prohibidoras del placer como la
ablacin del cltoris. Que no sienta placer para que permanezca pura ese
parece ser el mandato machista apoyado en un dogma religioso. Pero la
familia no siempre fue como la concebimos hoy, las bases sobre la que se
sustentan aparecen recin en el siglo XIX:

Esa familia normativa es la

familia que comienza a consolidarse en siglo XIX, la familia nuclear
como refugio, el lugar del amor ms que del trabajo, en fuerte
oposicin al mercado, que est fuera, en el mundo hostil. Una
familia donde el espacio domstico es para el tiempo libre, para las
relaciones ntimas, para la sexualidad legtima, donde reinan los
sentimientos y la armona.1 Esta familia mencionada en el artculo es una

familia reguladora, con valores conservadores del status quo y sobre todo,
que ha sometido a la mujer al lugar de reproductora y viga de la raza o
sociedad occidental.
Lo que proponen los Estudios de gnero es desnaturalizar las matrices de
pensamiento que posibilitan la opresin, por eso:

Problematizar a la familia
nos provee de elementos para demitificar el amor, a la maternidad
y la imagen del hogar como refugio y pensar un mundo para las
mujeres fuera del matrimonio. Slo as, podemos distinguir entre
normas y realidades: el hogar puede ser el lugar del amor,
intercambio y proteccin, pero comnmente es un lugar de stress y
dominacin, cuando no abiertamente de violencias y abusos de
toda ndole.2 Aqu encontramos tambin una paradoja siniestra, cuando se
1

TARDUCCI, Mnica, Mdulo 3: El aporte del feminismo en los estudios sobre la familia, p. 3.

TARDUCCI, Mnica, Op. Cit., p. 4.

tratan de justificar mediante el relativismo cultural y el supuesto respeto

de las diferencias tnicas o religiosas, la violacin, el abuso por parte de los
varones de la comunidad hacia las mujeres de su misma comunidad o de otra
distinta justificada esta ltima en situaciones de guerra por los detentores
de las instituciones patriarcales.
Ms all de que ha habido avances y retrocesos, las mujeres nos hemos
podido organizar y lograr que se tengan en cuenta nuestros derechos
sexuales y reproductivos, dejando de ser un mero envase o una matriz para
pasar a ser sujetas de derechos:
1. Las personas son capaces de disfrutar de una vida sexual
satisfactoria y sin riesgos.
2. Que tienen el derecho de procrear, y la libertad para decidir
hacerlo o no hacerlo, cundo y con qu frecuencia.
3. El hombre y la mujer tienen el derecho a obtener informacin y
tener acceso a mtodos seguros, eficaces, asequibles y aceptables
de su eleccin para la regulacin de la fecundidad que no estn
legalmente prohibidos,
4. As como el derecho a recibir servicios adecuados de atencin de
la salud que permitan los embarazos y los partos sin riesgos. 3

Si bien ciertas instituciones como la Iglesia Catlica, varias iglesias

protestantes y dems adalides del buen vivir hayan obstaculizado muchos
derechos, hoy podemos decir que hemos avanzado notablemente, en
Argentina, el matrimonio igualitario, la ley de diversidad sexual que otorga
el reconocimiento jurdico a las personas que quieran asumir su identidad
sexual sin necesidad de ninguna operacin de cambio de sexo ni trmites
burocrticos e interminables como haban tenido que soportar hasta ahora.
Nos quedan pendientes muchas leyes, como la legalizacin del aborto, como
una verdadera y seria educacin sexual implementada en todas las esferas
educativas del territorio argentino, y muchas ms que siguen permitiendo
que miles de argentinos sufran a la pobreza y a la desinformacin como las
perores pandemias que ha sufrido el mundo a travs de los siglos.
Por todo esto es que si bien se ha hecho muchsimo, entre otras cosas se ha
visibilizado la figura del femicidio, hoy se habla de violencia de gnero, se
ha visibilizado el abuso de menores, la pedofilia, las torturas y las
situaciones de esclavitud en situaciones de guerra de mujeres y nias,
todava queda muchsimo por hacer. Lamentablemente una parte de la
poblacin sigue con los ojos tapados ante los cambios y quiere perpetuar la
sociedad tradicional, cada vez de manera ms marginal pero no por ello se
puede minimizar su trabajo. Nuestra tarea como feministas es no bajar los
brazos, mantenernos atentas, ir al amparo de cada soror que nos necesite y
luchar juntas tambin con los varones que se identifique como
antipatriarcales para juntos conseguir una mejor sociedad para todxs.
3

Plataforma de Accin de Beijing, citado en TARDUCCI, Mnica, Op. Cit. P. 7.

Valeria Canoni. Profesora en Filosofa. D.

N. I. 26794501.