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Resumen
Recientes investigaciones en Pampa de los Perros, un sitio del Precermico Final ubicado en el valle bajo del Chilln, han revelado
una larga y compleja secuencia constructiva que incluye la edificacin de recintos, pirmides y una plaza circular. Basados en esta y en
informacin previamente publicada sobre sitios contemporneos con arquitectura monumental de la costa central, y especialmente
a partir de los conceptos iniciales de Ettore Napoli (1967) y Michael Moseley (1992), se precisa y ampla el concepto de la Tradicin
El Paraso. Adems, planteamos las relaciones que esta tuvo con otras tradiciones arquitectnicas del Precermico Final, es decir con
las tradiciones Mito y El Aspero.
Palabras clave: Precermico Final, Costa Central, Valle del Chilln, Arquitectura.
Abstract
Recent researchs in Pampa de los Perros, a Final Preceramic site located in the lower valley of the Chilln, have revealed a long and
complex constructive sequence that includes the building of enclosures, pyramids and a circular plaza. Based on this and in previously
published information about contemporary sites with monumental architecture of the Central Coast, and especially from the initial
concepts of Ettore Napoli (1967) and Michael Moseley (1992), we specify and extend the concept of El Paraso Tradition. Furthermore, we propose the relations that this one had with other architectural traditions from Final Preceramic, i.e. with the Traditions
Mito and El Aspero. In addition, we raise the relations that this one had with other architectural traditions of the Precermico Final,
that is to say with the i.e. traditions Mito y El Aspero.
Keywords: Final Preceramic, Central Coast, Chilln Valley, Architecture.
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ste sitio arqueolgico se ubica en la margen derecha del ro Chilln, aproximadamente a 2.35
km del ocano Pacfico, a una altitud promedio
de 47 msnm, sobre el cono deyectivo de una
quebrada seca rodeada por los cerros Cucaracha, Blanco, Huacho, Resbaln y La Cuchilla. Polticamente se
encuentra en el distrito de Ventanilla, provincia Constitucional del Callao (fig. 1).1
Investigaciones anteriores
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cuales presentan una pintura rosada que originalmente pudo haber sido de color rojo. En esta misma zona
tambin existe un acceso.
Debido a que en el pasado esta estructura ha sido saqueada para extraer sus piedras, su forma original ha sido
alterada, siendo evidencia de este saqueo la existencia de
una rampa que serva para el acceso de los camiones.
II. Recintos al sur de la pirmide
Al sur de la pirmide se observa un rea sinuosa de 54
m NE-SW por 22 m NW-SE que se eleva por sobre la
superficie de la quebrada. En los perfiles de dos de los
cuatro hoyos hechos para la instalacin de una torre de
alta tensin, se observaba una compleja estratigrafa de
muros, pisos y rellenos, lo cual evidencia una larga secuencia constructiva. A partir de esta ltima evidencia
se pudo determinar que debajo de toda el rea sinuosa
existen restos arqueolgicos.
III. Plaza circular
Sealada y excavada por primera vez por Rikard Holmberg (1991: 1), se encuentra aproximadamente a 16 m
al noroeste de la base de la pirmide, y fue construida
directamente en el lecho de una de las quebradas que
atraviesan esta rea. Nuestras excavaciones revelaron
que tuvo un dimetro aproximado de 17.4 m adems
de dos escaleras en su eje SE-NW. Antes de nuestra
intervencin esta plaza se encontraba llena de basura y
desmontes, pues despus de las excavaciones de Holmberg fue utilizada para represar las aguas provenientes
de las chancheras clandestinas.
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Ocupaciones posteriores en este sitio son evidenciadas por el hallazgo de una vasija Lima sobre una de
las escaleras de la fachada sur de la pirmide, adems de
basurales de esta misma cultura al oeste del Recinto 3 y
al interior de la plaza circular. Finalmente, se hallaron
dos entierros Ichma: uno muy mal conservado correspondiente a un nio de aproximadamente 7 aos 9
meses cerca al Recinto 4, y un fardo cuya colocacin
destruy parte de la esquina sureste del Recinto 5.
Tradiciones constructivas
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tos y entre los espacios internos y externos. Las estructuras son importantes construcciones de mampostera,
diseadas para durar algn tiempo. El enterramiento de
templos tuvo lugar en un menor grado que en los sitios de
la Tradicin Religiosa Kotosh: el relleno aadido no enterr un cuarto, de manera que nuevos muros a menudo
prolongaron los antiguos en vez de separar nuevas construcciones. Como resultado, la disposicin arquitectnica
muestra ms continuidad de nivel a nivel.
De manera similar, Morales (1993: 192-233) dividi la arquitectura monumental del Precermico Final
en dos tradiciones: La Tradicin Serrana se caracteriza
por grandes montculos conformados por una superposicin de recintos cuadrados o de esquinas redondeadas
con un acceso y hornacinas en el paramento interno de
los muros. En su interior se observa un piso a desnivel
con un fogn con ducto de ventilacin. Por su parte la
Tradicin Costea destaca por sus grandes volmenes,
el uso de shicras, emparrillados de cascajo entre los muros, adobes hechos a mano, enlucidos muy elaborados,
adems del enterramiento de los templos como parte del
rito. Morales tambin indica que a partir de Lurn esta
tradicin se diluye, presentndose hacia el sur asentamientos aldeanos como Chilca, Paloma, Asia y Otuma,
sin llegar a desarrollar grandes monumentos.
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Figura 10. Comparacin de las Plantas de los Principales sitios con Arquitectura Monumental de la Costa Central.
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Figura 12. Esquema Cronolgico de los Sitios del Precermico Final de la Costa Central y Norcentral.
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Paraso del Valle, si bien presenta caractersticas generales de la Tradicin El Paraso, al mismo tiempo comparte ciertos rasgos con algunos de los sitios de la Tradicin Mito, tal como las esculturas en bulto y nichos
(Izumi y Sono, 1963; Izumi y Terada, 1972; Onuki,
1999), y tambin tiene el piso a desnivel, lo cual es
considerado por Bonnier (1997: 128) como la
marca de distincin de la arquitectura Mito y uno de
los principales criterios, sino el mejor, para definir la
tradicin Mito. Adicionalmente, en el sitio Polvareda
01 (PV44-P/01) ubicado en la quebrada Orcn-Pacaybamba en el valle medio de Chancay, Goldhausen y su
equipo han hallado evidencias de una estructura parcialmente destruida muy similar a los Templos Mito ya
que en ella se observan nichos, ventanas y un posible
fogn central con ducto de ventilacin (Goldhausen et
al., 2006: 154, figs. 17-19). La existencia de al menos
dos sitios del Precermico Final en la costa central con
caractersticas de los Templos Mito de la sierra norcentral, nos lleva a plantear, siguiendo a Benfer et al.,
(2007; s/f ) y Goldhausen et al. (2006: 154, 160), otra
ruta de contacto directamente con la costa central, en
este caso con los valles de Chancay y Chilln, lo cual
no es sorprendente dado el alto grado de interaccin de
las sociedades de este tiempo, hecho que ha quedado
establecido tanto a travs de la evidencia arquitectnica
como de los artculos comercializados a larga distancia
(p.e. guacamayos).15
Si bien an estamos lejos de tener una mejor caracterizacin de estas tradiciones y sus interrelaciones,
ello en parte debido a la falta de investigaciones, a lo
limitado de las excavaciones (nuestro caso), y a la falta
de publicaciones donde se detallen las secuencias constructivas identificadas y los contextos asociados, estas
propuestas nos pueden servir de hiptesis gua para investigaciones futuras.
Un caso claro de estas deficiencias corresponde a
la Tradicin El Aspero, pues a pesar que cuenta con la
mayor cantidad de sitios excavados, la falta de detalles
en la mayora de publicaciones nos impide por ahora
caracterizar de una mejor manera a las construcciones
de esta importante tradicin arquitectnica y sus cambios en el tiempo. Las comparaciones de las secuencias
constructivas tambin nos ofrecern la informacin
necesaria para establecer si todas las construcciones
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han hallado adobes hechos a mano utilizados de manera excepcional ya sea como parte de la reparacin
de muros (Engel, 1966b: 55; 1967: 254; 1987: 79) o
en los rellenos (Quilter, 1985: 291 y 292, 295 y 296,
tabla 3).
Si bien Las Shicras se encuentra a menos de 35 km
de Buena Vista, la falta de una detallada presentacin
de la informacin recuperada, no nos permite hacer
mayores apreciaciones al respecto, pues aunque aparentemente corresponde a la Tradicin El Aspero, cabe
la posibilidad que la arquitectura final est cubriendo
a estructuras de una tradicin local, sino es que a otras
unidades formales.
Por tanto, al igual que La Galgada y Las Salinas de
Chao, Pampa de los Perros es un sitio donde se evidencia la mezcla de tradiciones arquitectnicas, las cuales
evidentemente reflejan diferentes religiones o al menos
una distinta manera de materializarlas.
En conclusin, no ser sino hasta que se tengan
secuencias constructivas completas cuando podamos
comenzar a comparar con mayor detalle los desarrollos arquitectnicos de las diferentes zonas de los Andes centrales. Adems, no debemos olvidarnos que las
tradiciones mencionadas bsicamente agrupan a sitios
monumentales, y sitios tales como Asia (Engel, 1958:
25-26; 1963: 14-20, figs. 4-8, 10-11) y Ro Seco del
Len (Engel, 1957: 89-91; 1958: 23-24; Lanning
1960: 45; 1967b: 70; Wendt, 1964: 239-242, fotos
3-6; 1976: 23-27), difcilmente pueden ser adscritos a
alguna de ellas, y lo mismo sucede, entre otras estructuras, con las terrazas halladas en El Tanque de Ancn
(Rosas, 1970: 34-39, 70-75, 111; figs. 2a, 2b, 2c, 2d,
3a) y Punta Grande en Ventanilla (Moseley, 1968: 36;
1975: 25), la estructura de la ladera de Huaynun al
norte del valle de Casma (Thomas Pozorski y Shelia
Pozorski, 1990: 21-22, figs. 4-5), y las plataformas aisladas halladas en Los Gavilanes (Bonavia, 1982: 60-66,
planos 14-15, fotos 12 y 14), Tortugas (Shelia Pozorski y Thomas Pozorski, 1992: 849; Thomas Pozorski y
Shelia Pozorski, 1999: 173, fig. 2) y Aspero, aunque
en este ltimo sitio los dos ejemplares fueron parte de
una estructura de mayor complejidad (Strong y Willey,
1943: 12, lms. 3b, 4a, y 4b; Willey y Corbett, 1954:
25-29, lm. V, plano V).
Finalmente, aunque solo parcialmente excavados,
es llamativa la forma arquitectnica de los Recintos 1-3
y del patio central as como sus disposiciones con respecto a la pirmide, pues en alguna medida recuerdan
a lo que Williams (1978-80: 97, fig. 2; 1985: 230, fig.
2; 1988: fig. 2) a partir de la evidencia superficial denomin vestbulo, el cual est ubicado antes del ingreso
de muchos de los Templos en U de la costa central.
Recientemente Jorge Silva (comunicacin personal, 30
de marzo de 2010) ha excavado estructuras con ciertas
semejanzas en el vestbulo derecho de Huacoy.
Yendo un paso adelante, y a manera de hiptesis
para desarrollar en el futuro, planteamos que los Templos en U construidos mayormente durante el Perodo Inicial no son sino la reinterpretacin y fusin en
la costa central de estas distintas tradiciones arquitectnicas del Precermico Final. Evidencia de ello son
los grandes volmenes a los que se ascenda por medio de una escalera central (Tradicin El Aspero), y los
vestbulos formados por recintos contiguos (Tradicin
El Paraso). A diferencia de la Tradicin El Aspero, los
Templos en U principalmente se difundieron de sur
a norte, llegando segn Williams (1978-80: 95, fig. 1;
1981: fig. 2.5; Williams y Merino, 1979: 263, fotos
224-226, lms. 92 y 93) hasta el valle de Supe, en el
sitio La Empedrada. Por el sur esta nueva tradicin con
seguridad lleg hasta el valle de Lurn, donde se han registrado y excavado sitios como Cardal, Mina Perdida,
y Manchay Bajo.17
Mientras que en la costa central esta reinterpretacin de la ideologa, tal como est reflejada en la
arquitectura, hizo que las plazas circulares tuvieran
un rol menos importante18, en la costa norcentral,
ellas continuaron siendo de primera importancia, lo
cual est evidenciado en los imponentes sitios del Perodo Inicial del valle de Casma, como Sechn Alto
Cronologa
Uno de los errores que han cometido y siguen cometiendo los arquelogos es fechar parte o todo un sitio
a partir de pocas o incluso una sola muestra, sin tener
en cuenta qu es lo que realmente se est fechando, y
cul es el contexto dnde ellas se obtuvieron, adems
de considerar si el resultado obtenido concuerda o no
con la datacin relativa que se evidencia a partir de los
materiales recuperados (Vega-Centeno, 2008: 431432). Consecuencia de esto es el hecho que ha sido
comn presentar dataciones sin especificar el contexto
del cual se obtuvieron las muestras procesadas, como si
esto fuera de poca importancia o innecesario, al creer
que el fechado por s solo es suficiente para demostrar
la antigedad de un sitio.
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Len, El Tanque, Punta Grande,21 El Paraso, ChiraVilla, Asia y un componente de Pampa, los considera
del Perodo VI (2500-1800/1500 a.C.) (1967a: 25-28;
1967b: 69-72).
Si ampliamos nuestro panorama y consideramos
a los principales sitios de la costa norcentral, observamos que tambin las ocupaciones ms tempranas
corresponden a sitios del litoral, ya sea que posean
arquitectura monumental (Aspero) o correspondan a
reas domsticas (Bandurria),22 ello a pesar de haberse fechado numerosas muestras de los sitios ubicados
al interior de los valles (fig. 12). Sin embargo, como
ya mencionamos, los recientes trabajos en Sechn Bajo
han demostrado la existencia de una plataforma que
fue ampliada de manera progresiva y siempre estuvo
asociada a plazas circulares o rectangulares (Fuchs et
al. 2009), construcciones que han sido firmemente
datadas entre 3000 y 2900 a.C., lo cual convierte a
estas estructuras en la arquitectura monumental ms
temprana hasta ahora reportada, y por tanto ejemplo
de que la prioridad temporal de los sitios del litoral no
fue un hecho generalizado.
A travs de la figura 12 tambin podemos apreciar
que los sitios ubicados al sur del valle de Supe, con
excepcin de Las Shicras, presentan fechados posteriores a los sitios que se concentran entre este valle y el
de Fortaleza (Aspero, Caral, Lurihuasi, Cerro Lampay,
Caballete, etc.), evidencia que, sumada a la alta densi21 Con esta denominacin Lanning tambin incluy a un pequeo sitio
posteriormente denominado Camino por Moseley.
22 Hasta ahora Aspero es el nico sitio con arquitectura monumental
de la costa norcentral donde los fechados evidencian la prioridad
temporal de los sitios ubicados cerca de la playa sobre los construidos
valle adentro, pues a pesar que Chu (2008: 29, 31, figs. 12 y 13)
incluye a Bandurria en un Ara Primigenia, la nica muestra fechada
publicada (UCI25188) de la arquitectura monumental de este sitio
produjo un resultado de 1850 - 1770 cal. a.C., por lo cual no ser
sino hasta cuando se profundicen las excavaciones que se definir la
fecha de inicio de sus construcciones. Evidentemente esta idea, en
la que adems incluye a La Perlita o Vichama, ubicado al norte de
la desembocadura del valle de Huaura, se origina en la propuesta de
Moseley (Sandweiss y Moseley 2001: 1652) acerca de la prioridad
temporal de los sitios del Precermico Final ubicados en el litoral
marino, planteamiento que an requiere de fechados adicionales que
lo confirmen o rebatan. A este respecto Las Aldas nos presenta un caso
interesante donde la arquitectura monumental visible fue construida
durante el Perodo Inicial sobre basurales del Precermico Final y de
una ocupacin anterior del mismo Perodo Inicial (Fung 1969; Shelia
Pozorski y Thomas Pozorski 1987: 16-28), y si bien no es nuestra
intencin desconocer a Bandurria como un sitio del Precermico
Final, s consideramos que por ahora no existe evidencia que su
arquitectura monumental sea anterior a la de los numerosos sitios
de la costa norcentral ubicados al interior del valle. En otras palabras
an debe confirmarse la antigedad de la arquitectura monumental
de Bandurria que ha sido propuesta en base a los fechados de las reas
residenciales.
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Conclusiones
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