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Rev. Fac. Direito UFMG, Belo Horizonte, n. 54, p. 11-48, jan./jun. 2009
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Mantivemos neste artigo a distino grfico-funcional cuja razo j explicitamos em outros trabalhos entre Direito como cincia, grafado com a inicial
maiscula, e direito enquanto objeto dessa mesma cincia, com a inicial minscula. Cf. MATOS, 2006, p. 1.
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So sintomticos os casos de BRUNNER apud KELSEN, 2000, p. 208, CATHREIN, 2002, pp. 236-244 e 249, LUO PEA, 1954, p. 52 e NIEBUHR,
que na linha do jusnaturalismo cristo, reafirmam as palavras de TOMS DE
AQUINO: Unde, omnis lex humanitus posita in tantum habet de ratione legis, in
quantum a lege naturae derivatur. Si vero in aliquo a lege naturali discordet jam non
erit lex, sed legis corruptio (Summa Theologica, I II, q. 95, art. 2).
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nazista era jurdico, isso no quer dizer que o tenha referendado. Ele
apenas afirmou que X direito, e no que X melhor que Y, que X
bom ou justo. Conectar valores palavra direito constitui a postura
caracterstica do jusnaturalismo, e no a do positivismo jurdico.
Bem vista a questo, o juspositivismo mostra-se incapaz de legitimar
qualquer ordem scio-normativa, visto que descrev-la como jurdica
significa muito pouco para os adeptos dessa corrente. Significa apenas
dizer que aquela somatria de fatos sociais pode ser compreendida
como jurdica. E nada mais. Os qualificativos que da advm devemse ao jusnaturalismo.
No de se admirar que o jusnaturalismo utilize ideias to
fortes, decisivas e emocionais como o argumento da reductio ad
Hitlerum para rechaar o juspositivismo. Assim como o iluminismo
se empenhou em extirpar o irracionalismo religioso do imaginrio
cientfico-filosfico do sculo XVIII, desde o seu nascimento no final
do sculo XIX o positivismo jurdico tem se dedicado a eliminar o
jusnaturalismo da conscincia jurdica ocidental. Tal tarefa vem sendo
desempenhada de modo sistemtico, contnuo e racional. E contra as
armas letais da razo e da cincia, apenas a emotividade primal parece
ter alguma chance. Nada como uma catstrofe tico-mundial totalitria
para desautorizar o relativismo moral, amordaar o criticismo e deter,
de uma vez por todas, o pernicioso avano do positivismo jurdico!
3. Libelo acusatrio e defesa
A crtica ideolgica dirigida ao juspositivismo especialmente
ao seu mtodo se insere em um contexto geral no qual o postulado
da neutralidade cientfica foi posto em cheque. Pode-se apresentar esse
postulado com o auxlio do seu mais clebre defensor, Max Weber.
Baseando-se na distino geral de molde kantiano entre ser (Sein) e
dever-ser (Sollen), Weber afirma que as cincias empricas no esto
autorizadas a dizer s pessoas o que devem querer, mas somente
aquilo que possvel ser querido, assim como o que faticamente
querido.22 Nesse sentido, o papel dos valores e dos juzos de valor
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relativa, e s posso declarar o que significa justia para mim: uma vez
que a cincia minha profisso e, portanto, a coisa mais importante
em minha vida, trata-se daquela justia sob cuja proteo a cincia
pode prosperar e, ao lado dela, a verdade e a sinceridade. a justia
da liberdade, da paz, da democracia, da tolerncia.92
5. Concluso
O argumento da reductio ad Hitlerum no pode ser utilizado
para desqualificar a obra de Kelsen e do positivismo jurdico em geral
devido sua completa inaplicabilidade. Com isso, no queremos
colocar o positivismo jurdico em uma espcie de pedestal da pureza,
intocvel e imaculado. Como toda criao da cultura humana,
as teorias juspositivistas possuem imperfeies, lacunas, erros e
incongruncias. Todavia, caso se deseje criticar o juspositivismo, tal
deve ser realizado com clareza e honestidade, aproveitando a j citada
fala de Hart. No se pode responsabilizar qualquer teoria cientfica por
consequncias prticas nocivas s quais no deu causa. A acusao
dirigida ao juspositivismo de legitimar sistemas jurdicos autoritrios
no apenas falsa, mas injusta e mentirosa, visto que, como exposto
no presente artigo, o positivismo jurdico nunca se colocou ao lado
da ordem constituda, preferindo antes critic-la com base em uma
epistemologia relativista e uma metodologia comprometida com a
verdade, nunca com a grgona do poder.
Aplicar a reductio ad Hitlerum ao juspositivismo deriva de
uma espcie de infantilidade, quando no de manifesta ignorncia,
que vicejam, ambas, no meio acadmico, hoje francamente avesso ao
positivismo jurdico. Seus detratores sequer sabem o que significa,
de maneira profunda, abraar a causa juspositivista. Significa
enterrar as quimeras metafsicas, recusar validade ao argumento de
autoridade e no se contentar com as explicaes prontas e bvias.
Significa questionar o inquestionvel e se expor a todos os riscos que
o conhecimento traz consigo. Significa, em ltima instncia, adentrar
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