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Aroni es otro de los Orishas relacionados a los secretos de las plantas y cuyo
culto se fue perdiendo. Se lo representaba con cabeza y cola de perro y con
una sola pierna. Orisha de culto Arar, forma el grupo de los tres animales
msticos junto con Kiama y Kolofo. Aroni era el guardiero de los secretos de
Osain y el tuvo un enfrentamiento con Ogbe Tumako y de dicho enfrentamiento
pact con este, darle las hierbas que nunca pueden faltar en un Osain
(peregn, prodigiosa, bleo blanco y atiponl) y Ogbe Tumako como
agradecimiento decide que todos los omieros de los Aw deben cerrarse con
una brasa encendida. A Aroni se le inmolan dos pollones en el monte para
Eshu.
Esta es una de las entidades de mas poder y no muy conocida en nuestra
sociedad, vive y siempre comparte con ozain y esta presente en cualquier
cazuela de ifa, por ende el awo siempre se debe descruzar al cerrar el ozain.
Esta entidad se consagra tambin junto a ozain frente al kotu y ah debe
permanecer durante 7, 14 o 21 das, como todo lo que come ozain
Apataki de Ogbe-oturupon
En el pueblo de Iloban que estaba en el medio del bosque haba un ser
misterioso que cada vez que alguien iba al mismo en busca de yerbas u otras
cosas lo cegaba y lo enfermaba con brujera y que tena preparada en un tizn
de carbn. Este personaje era Aroni, el espritu de los bosques, un ser
contrahecho y deforme, que conoca el secreto de las yerbas y era criado de
Osain.
Era as deforme por las mltiples guerras en que defendi a Osain y le tenia
odio a los humanos.
Sucedi que al Oba del pueblo tenan que hacerse Ifa y ya hacia mucho tiempo
que no se poda hacer la ceremonia por temor de ir a Enigbe a buscar yerbas.
As sali un Awo que tenia este signo y dijo: Yo voy a buscar las yerbas, y se
interno en el monte con una cazuela con Omi Tuto y un gallo que se lo dio a
Eshu en la entrada del monte y se puso a buscar las yerbas y a ripiarlas dentro
de la cazuela y se puso a cantar. En eso llego Aroni con su tizn encendido: y le
dijo como te atreves a estar en mis dominios, date por muerto, y acto seguido
se lanza al ataque, y Ogbe Tumako lo esquivaba con la cazuela y cambio el
canto como le dijo Orunla:
INA AWO LASHE WAO
INA AWO LASHE WAO