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Abril Septiembre 2013

El Camino
del Remanente

Gen 1:14 Dijo luego Elohim: Haya lumbreras en la expansin de los cielos para
separar el da de la noche; y sirvan de seales para las estaciones, para das y aos.
Congregacin de YHWH
Congregation of YHWH Jerusalem, PO Box 832, Carteret NJ 07008
WWW.COYHWH.COM

gerio
Personal..

Saludos hermanos, y Shalom en los maravillosos nombres de Yahweh y Yahsha. Mientras la Pascua se acerca no ha
habido un tiempo ms serio para aprovechar el tiempo, porque los das son malos (Efesios 5:16). Cuando fui nio me
s y aflicciones,
una necesidad
y generalizada
Y aunque
se Para
acercan
encantabahay
sentarme
y escuchar aprofunda
los mayores
como mi abuelade
querenovacin
naci en los fsica
1800s oy aespiritual.
los principios
de los 1900.
rn el preludio
del reinado de Jesucristo y sus tiempos de refrigerio.
m fue maravilloso escuchar a personas con que sus propios abuelos vivieron el tiempo del asesinato del Presidente
Lincoln. Para m fue maravilloso ver sus sabiduras y modales conservativos de cmo se relacionaban y el sistema
personal de creencia que tenan. Creo que mi abuela ni tuvo un par de pantalones en su vida. La gente en esa
no crea
en divorcio,
el sexo antes todos
de matrimonio,
y la homosexualidad.
Verdaderamente
eran fsica y
poco degeneracin
renovacin
espiritual.
Sin excepcin,
vivimos elenaborto,
un mundo
agobiante y sediento
emocional,
conservativos, trabajaban duro, fue una generacin que luch con 2 guerras mundiales y la Gran Depresin que los
molde a tener un corazn de trabajar duro, tener valores de familia y una moral conservadora a travs de sus vidas.

un plan para saciar su sed espiritual. El apstol Pedro resume este plan de Dios de esta manera: Arrepentos y
Desafortunadamente, para el mundo y especialmente la juventud hoy en da, esa gente pas; estn muertos y ya no
s vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio y l enve a Jesucristo . . . a
existen. Alguien hoy en da de 80 aos, naci en el 1933, y miles de esa generacin mueren diariamente. Cerca de
cielo reciba
hasta los tiempos de la restauracin de todas las cosas . . . (Hechos 3:19-21).

10,000 Baby Boomers (generacin nacida entre 1940-1960) se retiran cada da, que muestra cmo de rpido el mundo
cambiando porque
generacin baby
boomer
fue aquella
queDios
trajoenva
las drogas,
la Guerra de
y lala Tierra. La
efrigerioest
y restauracin
son la
descripciones
del
momento
en que
a Jesucristo
deVietnam,
nuevo a
promiscuidad
a nuestra
sociedad
hoyse
en da.
momento
del regreso
de Cristo,
pero
ha preguntado alguna vez qu pasar despus que l descienda sobre

e de los asuntos de la humanidad? Cmo cambiar el mundo?

Mientras los Baby Boomers se retiran y la generacin de nuestros padres muere, es la generacin X y adelante quienes
estn empezando
sociedad
global del
tiempo postrero.haya
Esa esledo
la razn
por qu los Estado
Unidos ha de
visualizamos
cmo sera encargarse
el mundo de
al esta
regreso
de Cristo.
Probablemente
o escuchado
descripciones
durante los
ltimos 10
aos porque
ms de 50%ydelos
la sociedad
cohabitan
sin estar
usivas cambiado
a la grantanto
destruccin
causada
pora 15
la guerra,
las ahora
enfermedades
desastres
naturales
que casados,
precedern el
ms
de
50%
creen
en
asesinar
bebes
inocentes
que
no
ha
nacido,
56
%
creen
que
la
homosexualidad
est
bien,
pronto que
ficarnos personalmente con estas imgenes a travs de un viaje imaginario en el tiempo, junto a unay familia
las drogas
como laacerca
marihuana
legalizadas.
Verdaderamente
estamos
viviendo ensin
lo par
que la
los das
as bblicas
advierten
del sern
futuro;
hagamos
un viaje desde
el sufrimiento
alBiblia
final llama
de esta
era, a los
postreros.
seguirn.

ecer

2 Timoteo 3:1-4 Pero sabe esto: que en los ltimos das vendrn tiempos difciles; 2 porque habr hombres amadores
dede
s mismos,
amantes del dinero,
altivos,
blasfemos,
desobedientes
a sus prspero.
padres, ingratos,
impos,
a familia
cuatro integrantes:
pap,jactanciosos,
mam y dos
hijas,
que residan
en un pas
Vamos
a llamar a los
3 calumniadores,
de lassin
concupiscencias,
aborrecedores
de lo ese
bueno,
desenfrenados,
una casa
agradable y esclavos
trabajaban
descanso; sucrueles,
vida era
agitada, pero
es4eltraidores,
precio que
se paga por el xito,
arrogantes, amadores de placeres ms que del amor a Elohim.

Las Buenas
queestaba
muy pronto
Yahshapara
el Mesas
a esta tierra
paraelestablecer
Reino
on difciles,
y estaNuevas
familiaesno
preparada
ello.regresa
Empezaron
a notar
alza en Su
loseterno
precios
dedesde
la carne, el
Jerusaln
hasta
todo
el
mundo
(Miq.
4:2).
Y
para
aquellos
que
miran
a
esta
malvada
sociedad
por
lo
que
es
y
salen
de
dan pagar sus telfonos inteligentes y las cuotas del automvil. Cuando Toms perdi su trabajo, se sinti
mundo,
y seque
arrepienten
sus pecados
y aceptan
la sangre
de Yahsha
el Hijo
eterno
de
presin,este
pormalvado
lo que Julia
tuvo
trabajardedoble
jornada
para cubrir
losderramada
gastos. Pero
a pesar
de las
dificultades,
sus
perdn
sus pecados,
ser parte
de ese Reinola
con
Yahsha
el milenio
y
tbol, yYahweh,
Tomspara
y Julia
andeconfiaban
enellos
quepodrn
el gobierno
encontrara
forma
de reinando
detener en
el todo
deterioro
econmico.
para siempre.

te moral de la sociedad que los rodeaba, como tambin de los remotos conflictos que estaban ocurriendo en el
Qu contraste
ms grande y esperanza
comparada a este
mundo
de hoy vveres
en da, pattico,
pecaminoso,
vaco. Muchos
calefaccin
y aire acondicionado,
un supermercado
donde
comprar
y pudieran
ver losyprogramas
de nuestros
abuelos ytan
bisabuelos
s no parecan
realmente
malas.estaran dndose vueltas en sus tumbas por ver una sociedad tan moralmente

arruinada y arrogante donde vivimos. Nuestra batalla en la vida verdaderamente est en nuestras mentes (corazn)
porquelleg
de la a
abundancia
corazn
la boca habla (Mat.
12:34). Enfrente
esta sociedad
tan egosta,desastres
centrada ennaturales
s misma, y la
e. La nacin
un puntodel
crtico
y aumentaron
los temores
a los crecientes
internacional.
Resurgieron
enfermedades
que se
crean
superadas
mucho
una epidemia
causada
donde vivimos,
el verdadero
pueblo de Yahweh
tiene
que exhibir
la paciencia
de tiempo
Elohim yatrs,
controlypropio
y ms
a de su importante
primognita.
El valor
de su casa, as como la pensin de su jubilacin, se esfumaron a causa del colapso
un amor
verdadero.

or la escasez de alimentos.

Que cada uno de los verdaderos hijos de pacto de Yahweh verdaderamente abracen su llamado maravilloso y tengan
muy bendecida
temporadalademarea
Pascuafracas
mientras rotundamente.
ansiosamente esperamos
por el regreso
de nuestro
Rey. Que de todo tipo,
dial poruna
contener
temporalmente
En las naciones
estallaron
revueltas
onsigo la
destruccin
principales
ciudades
delmancha
orbe yyla
anarqua
social
en las
zon...estn blancos
saquemos
la viejanuclear
levadurade
en las
nuestras
vidas y quitemos
cada
arruga
para que
nuestros
vestidos
al regreso del esposo. BShem Yahsha, Don

Seales en los Cielos y el Regreso del Mesas

Por Don Esposito


Deseo compartir con ustedes el maravilloso plan de
salvacin que Yahweh ha establecido desde la
creacin con las seales en los cielos.
En Hebreo la palabra Mazzarot es la combinacin
de 12 constelaciones en el crculo eclptico donde
la tierra gira cada ao en su patrn circular de
equinoccio a equinoccio.

As que claramente, desde el principio de las


Escrituras vemos que Yahweh estableci cmo
debemos calcular el tiempo. Debemos usar los
cuerpos celestiales que l cre (el sol, la luna, y las
estrellas) para calcular el da, meses, y aos y
tambin Sus Fiestas Solemnes y marcadores
espirituales para medir tiempo de Su plan de
salvacin.

Yahweh estableci estas constelaciones en el cielo


durante la creacin para mostrar el tiempo de Sus
Fiestas Solemnes y tambin el tiempo proftico de
eventos mundiales.

Tambin djeme decir que claramente no hay nada


mencionado aqu acerca de la cebada u otra
manera arbitraria para calcular el tiempo.

Gnesis 1:14 Dijo luego Elohim: Haya lumbreras en


la expansin de los cielos para separar el da de la
noche; y sirvan de seales para las estaciones
(Fiestas Solemnes), para das y aos,

Tambin aadir que en Gnesis 2:1-2, Yahweh nos


muestra cmo calcular las semanas por que l cre
todo en 6 das literales y repos en el sbado
Hebreo original. Esto desde la creacin muestra el
ciclo interrumpido de una semana de 7 das.

En Hebreo la palabra para seal es ot y significa


una seal o marcador, y se refiere a las seales
celestiales que muestran el tiempo del plan de
salvacin de Yahweh.
La palabra para estaciones es moed y se refiere
a las Fiestas Solemnes de Yahweh. La palabra para
da es yom, y la palabra para aos es shen
y literalmente significa el tiempo de un ao fsico.

La tierra gira en su eje por un perodo de 24 horas y


llamamos esto un da. La luna gira alrededor de la
tierra en un ciclo de 29 o 30 das y llamamos esto
un mes. La tierra gira alrededor del sol en un ciclo
de 365 das y llamamos esto un ao. El punto de
principio es el equinoccio vernal y el punto final del
ao es el equinoccio vernal.

El equinoccio vernal es el punto divisorio de un ao


al otro, pero es la luna en lo que se espera para
que su ciclo termine antes de que el cambio de
temporada pueda ocurrir.
Salmo 104:19 Hizo la luna para los tiempos
(Moedim); El sol conoce su ocaso.
El sol gobierna el da, y la luna gobierna el mes y
tambin el principio del Nuevo Ao, porque aun
cuando la tierra pasa el ecuador en el da del
equinoccio, la luna nueva y el ao no empezaran
hasta la prxima Luna Nueva.
En Salmo 104:19 la palabra para tiempo es moedim
o Fiestas Bblicas y muestra que la luna nueva es lo
que establece el nuevo mes para poder contar las
Fiestas Bblicas.
Yahweh trabaja en manera circular y como hemos
descubierto recientemente en la excavacin de la
sandalia en Gilgal aqu en Israel, es que los
Israelitas tambin adoraban en un patrn circular
para mostrar la continua soberana de Yahweh que
nunca termina.
Si uno desea conocer acerca de las seales
celestiales de Yahweh en los tiempos postreros, es
imperativo que comprenda el patrn circular del
calendario que fue mencionado.
Muchas seales ocurren en las Fiestas Bblicas y
tratan con sus significados. Otras seales
mencionadas en las Escrituras giran alrededor del
sol, y la luna, tratando con eclipses como en Joel
2:31.
Joel 2:31 El sol se convertir en tinieblas, y la luna
en sangre, antes que venga el da grande y
espantoso de YAHWEH.
Si uno no comprende el patrn circular de ambos el
calendario y adoracin, entonces no comprender
estas seales mencionadas por Yahweh. Habr

eclipses solar y lunar en 2014 y 2015 en la


primavera y otoo de ambos aos.
Sin embargo, quiero enfocarme en las seales
celestiales del Mazzarot Hebreo. Las 12
constelaciones que estn en el crculo eclptico
donde el sol se aparece en cada una por
aproximadamente 30 das cada ao.
Esta procesin anual, desde la creacin ha dicho el
plan de Yahweh en los cuerpos celestiales.
Hay algo llamado la procesin de los equinoccios.
Esto es el hecho que por el tambaleo de la tierra en
su eje, aproximadamente cada 2160 aos, la tierra
se mueve en manera de que al equinoccio o
principio del ao el sol estara en una constelacin
diferente.
Esto ha dicho el plan de salvacin de Yahweh en los
cielos desde la creacin. Al tiempo de la creacin el
equinoccio vernal y el ao empezaban en la
constelacin del Buey. En el Hebreo, antiguamente,
la primera letra era la ilustracin del buey, llamada
alef, y muestra liderazgo y poder porque un buey
tiene poder.
Tambin sabemos de las Escrituras que Yahsha se
llama el alef y la tav; el alef siendo la primera
letra en el alfabeto y la tav siendo la ltima letra.
El Mazzarot dio vuelta al tiempo cuando se hizo el
pacto con Abraham y a ese tiempo el ao
empezaba cuando el sol estaba en la constelacin
del carnero.
Sabemos que el carnero fue la provisin de Yahweh
a Abraham en lugar de su hijo Isaac y fue simblico
de Elohim proveyendo Su nico Hijo Yahsha como
substituto del pecado de cada uno de nosotros, si
creemos en l y nos arrepentimos.
Despus, cuando Yahsha naci, el Mazzarot volvi
otra vez y el ao empezaba cuando el sol estaba en
la constelacin del pez; el pez siendo una seal de

Yahsha viniendo y hacindonos pescadores de


hombres.

Salmo 116:13 Alzar la copa de la salvacin, e


invocar el nombre de YAHWEH.

Tambin en Gen. 48:16 cuando Jacob bendijo a


Efran y Manass l tambin les dio esta bendicin:

Claramente por medio de las seales en los cielos


Yahweh est enseando que el esposo est
saliendo de su aposento.

Gnesis 48:16 el Mensajero que me ha rescatado


de todo mal, bendiga a los muchachos. En ellos se
recordar mi nombre, y los nombres de mis padres
Abraham y Isaac, y que ellos como peces lleguen a
ser grandes multitudes sobre la tierra. (Traduccin
de Hebraic Roots Bible). Tambin es interesante
notar que el smbolo para ambas tribus de Efran y
Manass es el buey.
Y ahora en estos das postreros es muy interesante
que el Mazzarot est listo para cambiar en esta
dcada a la seal del hombre siendo el portador de
agua.
Esto claramente est mostrando la era Mesinica
lista para surgir y Yahsha, el gran Rey, quien tiene
la nica verdadera agua de vida, estar
derramndola sobre toda la tierra durante Su reino
en el milenio.
Juan 7:37 En el ltimo da, el da grande de la
Fiesta, Yahsha se puso de pie y alz la voz
diciendo: Si alguno tiene sed, que venga a m y
beba.
Juan 7:38 El que crea en m, como dice la Escritura,
ros de agua viva corrern de su interior.
Apoc. 22:1 Despus me mostr un ro de agua de
vida, resplandeciente como cristal, que fluye del
trono de Elohim y del Cordero.
Aun los astrlogos paganos llaman a esta
constelacin Acuario que significa el portador del
agua o de la copa.
Sabemos que en tiempos antiguos durante la
Pascua haban 4 copas que tomaban, y la cuarta
copa fue la copa de salvacin que solamente el
Mesas la puede tomar.

Hay un punto ms que es importante con las


seales en los cielos y la procesin de los
equinoccios. Con el cambio de la seal ecuatorial
casi cada 2100 aos, tambin cambia las
coordenadas de las 4 estrellas mayores en los
cielos que calculan del norte, sur, este y oeste.
Cuando Yahsha naci hubo una maravillosa seal
en los cielos que Yahweh profetiz en el libro de
Nmeros 24:17, y tambin en Gnesis 49:10.
Gnesis 49:9 Cachorro de len, Jud; de la presa
subiste, hijo mo. Se encorv, se ech como len,
as como len viejo: quin lo despertar?
Gn. 49:10 No ser quitado el cetro de Jud, ni el
legislador de entre sus pies, hasta que venga Siloh;
y a l se congregarn los pueblos.
En Hebreo la palabra para entre sus pies es
regel y el nombre de la estrella ms brillante en
la constelacin del Len, que representa a Jud, es
Regulus. La estrella Regulus estuvo e conjuncin
con Jpiter el planeta del Rey durante el
nacimiento de Yahsha y esto es categorizado
como la estrella de Betlejem (Beln).
Ahora, es suficientemente maravilloso que desde
la vuelta de la procesin de los equinoccios las
mismas coordenadas en la grfica del Mazzarot
donde estaba Regulus entre los pies de la
constelacin del Len, ahora tiene las coordenadas
de la corona de Betula, la constelacin de la virgen.
Considerando que al tiempo del nacimiento del
Mesas esta constelacin represent el nacimiento
de parte de una virgen, ahora al regreso de
Yahsha representa la virgen pura del Mesas que

se ha preparado y hecho sus vestiduras blanca


preparndose para las cena de bodas.
Apocalipsis 19:7 Gocmonos y alegrmonos y
dmosle gloria; porque han llegado las bodas del
Cordero, y su esposa se ha preparado.
Apoc. 19:8 Y a ella se le ha concedido que se vista
de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el
lino fino es las acciones justas de los santos.
Con estas seales que Yahweh est proveyendo,
reconoce usted cmo de cerca estamos del regreso
del Mesas? Saben ustedes cunto trabajo hay
que hacer todava?
Lucas 21: 55 (a) Entonces habr seales en el sol,
en la luna y en las estrellas,
Mateo 24:33 As tambin ustedes, cuando vean
todas estas cosas, conozcan que est cerca, a las
puertas.
Yahweh nos ha dado un gran obsequio al
permitirnos a conocer cmo de cerca est el
tiempo, pero tambin una gran responsabilidad de
llevar Sus buenas nuevas a todo el mundo. Como
de maravillosos son Sus caminos y cmo de
impresionantes Sus seales en los cielos que nos
ayudan a saber que Su Reino est cerca.
_____________________________________

Muestran las Escrituras


adonde fue Crucificado
Yahsha?
Por Don Esposito
Si usted tomara un peregrinaje a Jerusaln, habr varios
lugares que un gua de tour le mostrara donde se reclama
ser el lugar de la crucifixin.
Uno se llama la Iglesia del Santo Sepulcro que fue
nombrado por la madre del emperador Constantino aunque
ella nunca visit Jerusaln.
Este lugar no califica ser preciso porque est detrs del
Monte del Templo, que no cuadra con el relato bblico con
los soldados en la crucifixin de Yahsha que podan ver
dentro del Templo cuando el velo se rasg en dos.
Mateo 27:51 Y he aqu, el velo del templo se rasg en dos, de arriba abajo, y la tierra tembl y las rocas se
partieron;
Mat. 27:54 El centurin y los que estaban con l custodiando a Yahsha, cuando vieron el terremoto y las
cosas que sucedan, se asustaron mucho, y dijeron: En verdad ste era Hijo de Elohim.
Tambin, la Iglesia del Santo Sepulcro estaba dentro de las paredes de la ciudad, cosa que no hubiera sido
permitido para crucifixin por razn de leyes ceremoniales de limpio e inmundo en el primer siglo. Helena la
madre de Constantino tambin incorrectamente nombr el Monasterio de Santa Catalina como el lugar del
Monte Sina, y la Baslica de la Natividad en Beln como lugar de nacimiento de Yahsha. Se equivoc con
todos los tres lugares.
El otro lugar posible, comenzado a ser mencionado en los aos 1800s, al norte de la ciudad de Jerusaln es
llamado la Tumba del Jardn. Tengo una conexin excepcional con este lugar porque conoc a mi esposa
Petra adentro de la tumba en Noviembre del 1997. As que si alguno deseara que este fuera el lugar de la
crucifixin y la tumba soy yo, pero desafortunadamente la tumba es una del sptimo siglo a.M. (antes del
Mesas), y el lugar est demasiado lejos para que el centurin pueda mirar el Templo desde ah, es simplemente
un lugar muy bonito pero no el lugar de la crucifixin.
Antes que todo creo que uno tiene que calcular adonde verdaderamente estaba Jerusaln, y de hecho el Huerto
del Edn, para empezar a desenredar este misterio. Tenemos muchas pruebas bblicas y aun geolgicas para este
asunto. Si usted empieza del centro de donde estara el lugar santsimo en el Templo y sigue 800 metros hacia el
este y usted estara en lo que es conocido bblicamente fuera del campamento. Este es el lugar a donde Adn
y Eva fueron echados. En el Griego, Hechos 1:12 llama esto camino de un sbado, y en el Arameo es an
ms especfico, 7 estadios, que es igual a 0.8 kilmetros.

Usted tiene Edn (la presencia de Yahweh), despus tiene un huerto al este de Edn (probablemente el rea de
jardn de Getseman), y despus tiene el afuera del Edn, como fue mencionado casi .8 de un kilmetro del
lugar santsimo.
La esquina sur del Monte de los Olivos es un cementerio de 2000 aos que exista en los das de Yahsha y en
tiempos bblicos fue llamado el lugar de la cita o el Monte de la ofensa. Esto estaba justamente encima del
tercer altar llamado altar Mifkad. Esto es donde sacrificaban la novilla bermeja (o roja).
Recuerde que hubieron tres alteres para sacrificios. Uno estaba fuera del Templo donde mataban la mayora de
animales para sacrificios. El segundo, el altar de incienso justamente en frente del lugar santsimo donde los
sacerdotes quemaban incienso como fragancia agradable para Yahweh. Y el ltimo, haba un tercer altar usado
solamente para un sacrificio, el sacrificio de la Novilla Bermeja que era completamente consumida y el nico
sacrificio que el sacerdote no tena autoridad para comer, porque fue un sacrificio Melkitzedek no Levtico. Es
por eso que tena que ser quemada en un altar diferente fuera de los lmites del Templo al cruzar el valle Kidron
(Cedrn) a la cuesta oriental del Monte de los Olivos.
Mire lo que las Escrituras dicen acerca del sacrificio:
Nmeros 19:2 Este es el estatuto de la ley que YAHWEH ha ordenado, diciendo: "Di a los hijos de Israel que
te traigan una novilla alazana (o roja) sin defecto, que no tenga manchas y sobre la cual nunca se haya puesto
yugo.
Nm. 19:3 Y la daris al sacerdote Eleazar, y l la sacar fuera del campamento, y ser degollada en su
presencia.
Nm. 19:9 Entonces un hombre que est limpio juntar las cenizas de la novilla y las depositar fuera del
campamento en un lugar limpio, y la congregacin de los hijos de Israel las guardar para el agua para la
impureza; es agua para purificar del pecado.
Nm. 19:12 Y aqul se purificar a s mismo de su inmundicia con el agua al tercer da y al sptimo da, y
entonces quedar limpio; pero si no se purifica a s mismo al tercer da y al sptimo da, no quedar limpio.
Nm. 19:19 Entonces la persona limpia rociar sobre el inmundo al tercero y al sptimo da; al sptimo da
lo purificar de la inmundicia, y l lavar su ropa y se baar en agua, y quedar limpio al llegar la tarde.
Nm. 19:20 "Pero el hombre que sea inmundo y que no se haya purificado a s mismo de su inmundicia, esa
persona ser cortada de en medio de la asamblea, porque ha contaminado el santuario de YAHWEH; el agua
para la impureza no se ha rociado sobre l; es inmundo.
Es muy interesante que usted tena que ser purificado al tercer da (da de la resurreccin) para estar limpio al
sptimo da (representando el milenio y el Reino). No solo esto, pero tambin representa el bautismo del Nuevo
Testamento y las cenizas del sacrificio en el agua viviente fueron para la purificacin de muchos por estar
inmundos. Es exactamente lo que el bautismo hace para el creyente en Yahsha.
Tambin, desde que Adn fall, l fue sacado afuera del campamento, Yahsha como el segundo Adn tuvo que
venir afuera del campamento al mismo lugar donde Adn fue sacado y pagar por la penalidad del pecado. Mire
la siguiente escritura que apoya esto.

Romanos 5:14* pero la muerte rein desde Adn hasta Moiss, an sobre aquellos que no pecaron de la
manera de la transgresin de la Torah por Adn, que era figura de Aquel que habra de venir.
Rom. 5:15* Pero el don no fue tal como la ofensa, porque si por la ofensa de uno murieron los muchos,
cunto ms la gracia y don de Elohim, porque por un Hombre, Yahsha el Mesas, abundar para muchos.
Rom. 5:16* y el efecto del don de Elohim fue ms grande que el efecto de la ofensa de Adn; porque el juicio
de la ofensa de un hombre result en la condenacin de muchos, pero el don de Elohim en el perdn de los
pecados result en la justificacin para muchos ms.
Rom. 5:17* porque, si por la ofensa de uno rein la muerte por medio de uno, mucho ms aquellos que estn
recibiendo la abundancia de gracia y el don de justicia reinarn en vida por uno, Yahsha el Mesas.
Rom. 5:18* As que, como por la ofensa de uno vino la condenacin a todos los hombres, de la misma manera
por la justicia de uno, ser la victoria a vida para todos los hombres. (* Traduccin de Hebraic Roots Bible).
En el Huerto del Edn existi el sacerdocio eterno Melkitzedek, no el Levtico que vino despus como mediador
temporario para el pueblo hasta que el verdadero mediador Yahsha viniera (Gal. 3:19).
Ahora mire la siguiente escritura escrita en el libro de Hebreos que nos dice exactamente el rea donde Yahsha
fue crucificado.
Hebreos 13:10 Tenemos un altar, (altar Mifkad) del cual no tienen derecho de comer los que sirven al
tabernculo.
Heb. 13:11 Porque los cuerpos de aquellos animales cuya sangre a causa del pecado es introducida en el
santuario por el sumo sacerdote, son quemados fuera del campamento. (Lev. 16:2, 27).
Heb. 13:12 Por lo cual tambin Yahsha, para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeci fuera
de la puerta.
Heb. 13:13 Salgamos, pues, a l, fuera del campamento, llevando su vituperio;
El apstol Pablo claramente detalla la misma rea de la crucifixin siendo en el tercer altar, llamado Mifkad,
donde la novilla roja fue degollada para la purificacin de las aguas de mikva y purificacin del pueblo.
Como fue mencionado, la esquina del sur del Monte de los Olivos fue llamada el lugar de la cita o el Monte
de la Ofensa. Las Escrituras declaran que Yahsha fue el Cordero de Yahweh inmolado desde la fundacin
del mundo. Donde Adn fall el segundo Adn exitosamente venci. Tambin es interesante que Yahsha no
solamente fuera crucificado aqu, pero tambin resucit, ascendi, y regresar aqu a esta misma rea.
Tambin, mientras Yahsha entraba a Jerusaln pasando en el camino en esta misma rea, Qu es lo que l
hace? l maldice la higuera y dice nunca jams nazca de ti fruto (Mat. 21:19).
Cuando Adn y Eva pecaron, Qu fue lo primero que ellos hicieron cuando sus ojos fueron abiertos? Se
vistieron con hojas de higos, la higuera muy seguramente fue el mismo rbol de la ciencia del bien y del mal, de
donde comieron. As que ahora Yahsha maldice la higuera mostrando que l venci el pecado y nadie tendr
que pagar el castigo del pecado si creen en Su sacrificio y se arrepienten.
Tambin, y de mucha importancia, aunque el sacrificio de la Novilla Bermeja fue hecho en el lugar del tercer
altar al otro lado del Valle Kidron a la cuesta del sur del Monte de los Olivos, todas las cenizas de todos los
sacrificios por el pecado fueron llevadas a este lugar fuera del campamento donde estuvo el altar Mifkad

Levtico 6:11 Despus se quitar sus vestiduras y se pondr otras ropas, y sacar las cenizas fuera del
campamento a un lugar limpio.
Hebreos 13:11 Porque los cuerpos de aquellos animales cuya sangre a causa del pecado es introducida en el
santuario por el sumo sacerdote, son quemados fuera del campamento. (Lev. 16:2, 27).
Aunque no han encontrado al altar Mifkad donde fue sacrificada a novilla bermeja, han encontrado algunas de
las cenizas de los sacrificios aqu, y fue el rea encima de la tumba en la porcin del sur del Monte de los
Olivos.
Eso significa que cuando Yahsha fue crucificado no solamente estuvo justamente afuera del campamento
donde Adn y Eva fueron echados, y l no solamente estaba encima del altar Mifkad donde la Novilla Roja fue
quemada, pero tambin estaba encima de las cenizas de cada ofrenda por pecado hecha en el Templo, para
comprobar verdaderamente que l fue el Mesas e Hijo de Yahweh.
Si usted mira las fotos del Instituto del Templo, ver que ellos ponen el puente que cruza el Kidron hacia el sur,
adonde hubiera estado, y esto tambin hubiera puesto el Templo en su lugar correcto como el Dr. Ernest Martin
sugiere en su libro The Temples that Jerusalem Forgot (los Templos que Jerusaln olvid), justamente al
norte de la Ciudad de David.
Tambin, y muy interesante para localizar el sitio original de la crucifixin, es que el cementerio Judo que est
directamente bajo este lugar tiene ms de 2000 aos, y los evangelios claramente declaran que las rocas se
partieron y las tumbas se abrieron, otro parmetro para localizar el sitio apropiado.
Mateo 27:51 Y he aqu, el velo del templo se rasg en dos, de arriba abajo; y la tierra tembl, y las rocas se
partieron;
Mat. 27:52 y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que haban dormido, se levantaron;
La Biblia tambin mencion el nombre del lugar donde Yahsha fue crucificado, llamado Glgota. Muchos
incorrectamente traducen esto como el lugar de la Calavera, sin embargo del Hebreo y Arameo es mejor
traducido como el lugar de la cabeza, no calavera. Suficientemente interesante, el lugar en el Monte de los
Olivos encima del cementerio de 2000 aos fue llamado el lugar de la cabeza porque como hemos
mencionado en Hebreos 13:12-13, este lugar estaba fuera del campamento y ah es donde se hacia el cuento de
cabezas o censo, porque las personas que estaban ceremonialmente inmundas no podan entrar en la ciudad, y
solamente afuera de las puertas podan contar las personas, por eso lo llamaron el lugar de la cabeza para
contar.
Tengo sermones en el sitio web sobre este tema y he dado muchas lecturas en este sitio en Jerusaln y estoy
muy convencido que la Biblia claramente define esta rea al cruzar el Valle Kidron en el sur del Monte de los
Olivos encima del antiguo cementerio como el lugar de la crucifixin. Por qu no nos visita durante una fiesta
y escucha una lectura acerca de esto en el mismo lugar donde ocurri? Cambiar su vida.
Cuando doy la lectura arriba en el Monte de los Olivos la gente se ha asombrado grandemente de cmo de
preciso es Yahweh y qu amor por Su creacin que tiene, que hiso un gran sacrificio para todos lo que lo
acepten. De pensar que la misma rea donde Adn fue echado en el libro de Gnesis, es donde el segundo Adn
(Yahsha Ha Mashaj) tuvo que venir a redimir lo que el primer Adn perdi. Verdaderamente es el lugar de la
cita para el Cordero de Yahweh inmolado desde la fundacin del mundo.

10

Levtico 23:5-6 dice, En el mes primero, a los


catorce del mes, entre las dos tardes, Pascua
es de YAHWEH. 6. Y a los quince das de este
mes es la Fiesta solemne de los Panes sin
Levadura a YAHWEH; siete das comeris
panes sin levadura.
De esta escritura debe ser claro que la Pascua
(Psaj) y das de Panes sin Levadura son dos
ceremonias diferentes, o por qu Yahweh las
separa en Levtico 23? La Pascua es al 14 del
primer mes del ao (Aviv) entre las tardes (noches)
del 13 y 14, y los Panes sin Levadura empiezan al
15 del mes. Creo que mucha de la confusin acerca
del tiempo de Pascua es porque la comunidad Juda
incorrectamente guarda la Pascua al 15 de Aviv,
que es el primer da de Panes sin Levadura, y
algunos incorrectamente han seguido sus pasos.
El error de ellos sencillo y es explicado en el libro
de Alfred Edersheim The Temple, its Ministries
and its Services (El Templo, ministerio y
servicios). En el libro Edersheim explica que haba
el sacrificio actual de la Pascua que fue degollado
entre las noches del 13 y el 14 de Aviv, pero
despus haba otro sacrificio o Hagigah hecho la
noche siguiente, que fue un sacrificio de paz para
Yahweh. Esto tambin era llamado un sacrificio de

Pascua porque todos los sacrificios hechos durante


todas las ceremonias en los 8 das fueron llamados
Pascua.
Este en realidad es el sacrificio que las Escrituras
llaman la Noche para Ser Observada, no la noche de
la Pascua cuando el destructor pasaba (para matar a
los primognitos), sino la prxima noche cuando
ellos salieron de Egipto y tuvieron una gran
celebracin. Las Escrituras mandan que celebremos
cada ao y hagamos conmemoracin de la salida de
Egipto en Aviv 15.
xodo 12:42 Es noche de guardar para
YAHWEH, por haberlos sacado en ella de la
tierra de Egipto. Esta noche deben guardarla
para YAHWEH todos los hijos de Israel en sus
generaciones.
Esta no es la noche de Pascua, sino la prxima
noche. Muchos se refieren a esta festividad como
la noche para ser muy observada. La razn
porqu los Judos guardan la Pascua en el 15 en
lugar del 14 es porque ellos han combinado estas
dos ceremonias en una.
Mire lo que la Encyclopedia Judaica dice en
respecto a esta combinacin de Pascua y el primer
da de Panes sin Levadura: La fiesta de Pascua

11

consiste de dos partes: la ceremonia de Pascua y la


fiesta de Panes sin Levadura. Originalmente, ambas
partes existan separadamente; pero fueron
combinadas al principio del exilio [BABILONIO],
Vol. 13, p. 169. Esta es una declaracin
significante. Ms tarde la prctica de los judos
claramente muestra cmo ellos combinaron las dos
observancias en una al 15 de Aviv.
Aqu es donde entra mucha de la confusin, al
tiempo del segundo Templo los sacerdotes en el
templo combinaron los dos sacrificios de Pascua y
el segundo Hagiga para hacer un solo sacrificio
tarde en el 14 de Aviv entrando al 15 y la Fiesta
Solemne; aunque todava, como veremos con
Yahsha, algunos correctamente estaban matando
los corderos entre las tardes del 13 y el 14 de Aviv.
Miremos en Deuteronomio 16 para confirmar este
punto y aclarar el malentendido.
Deuteronomio 16:6 sino en el lugar que
YAHWEH tu Elohim escogiere para que habite
all su nombre, sacrificars la pascua por la tarde
a la puesta del sol, a la hora que saliste de Egipto.
De la escrituras arriba si uno lo lee rpido pensara
que el cordero de la Pascua sera sacrificado y
comido al principio del 15 de Aviv, porque esa fue
la noche cuando Israel sali de Egipto. Sin
embargo, mire la siguiente escritura para comprobar
el punto que Deut. 16:6 no est hablando acerca de
matar el cordero de la Pascua sino que habla de la
segunda hagiga, que fue un sacrificio de Pascua
pero NO EL sacrificio de La Pascua.
Deu. 16:2 "Sacrificars la Pascua a YAHWEH tu
Elohim con ofrendas de tus rebaos (ovejas) y
de tus manadas (vacas), en el lugar que
YAHWEH escoja para poner all Su nombre.
Esta escritura comprueba que este no puede ser La
Pascua, sino que tiene que ser el segundo hagigah o
la conmemoracin de la Noche de ser Observada
porque la verdadera Pascua SOLAMENTE puede

venir del rebao y NO de la manada, pero el


segundo hagigah puede ser de ambos.
xodo 12:3 Hablad a toda la congregacin de
Israel, diciendo: En el diez de este mes tmese
cada uno un cordero segn las familias de los
padres, un cordero por familia.
xo. 12:4 Mas si la familia fuere tan pequea
que no baste para comer el cordero, entonces l
y su vecino inmediato a su casa tomarn uno
segn el nmero de las personas; conforme al
comer de cada hombre, haris la cuenta sobre el
cordero.
xo. 12:5 El cordero ser un macho sin defecto,
de un ao; lo apartaris de entre las ovejas o
de entre las cabras.
xo. 12:6 Y lo guardaris hasta el da catorce
de este mes, y lo inmolar toda la congregacin
del pueblo de Israel entre las dos tardes.
Tambin note que tenan que guardar el animal
HASTA el da 14, que significa que guardaron el
animal hasta, o cuando el 13 est terminando, y
despus lo mataban entre las tardes del 13 y el 14.
Despus ellos fueron mandados a permanecer en
sus casas hasta la maana (xo. 12:22) en hebreo
boker significa alba o la maana.
xodo 12:22 Tomarn un manojo de hisopo, y
lo mojarn en la sangre que est en la vasija, y
untarn con la sangre que est en la vasija el
dintel y los dos postes de la puerta. Ninguno de
ustedes saldr de la puerta de su casa hasta la
maana.
Despus, en la porcin de luz de da en el 14, tenan
que tomar sus posesiones rpidamente y salir de
Gosn donde vivan, y reunirse en Ramss, la
capital de Egipto. Las Escrituras nos dice que los
Israelitas salieron a Ramss tarde en la porcin de
noche del 15 en el primer mes.
Deuteronomio 16:1 (b) en el mes de Aviv te
sac YAHWEH tu Elohim de Egipto, de noche.
Nmeros 33:3 (a) El mes primero salieron de
Ramss el da quince del mes primero.

12

As que muy claramente la cena de Pascua solo


pudo haber ocurrido al principio del 14 de Aviv
entre las tardes del 13 y el 14, porque ellos no
podan salir de sus casas hasta la maana, y despus
las escrituras dicen que durante la porcin de da del
14 ellos despojaron a los egipcios y reunieron casi 2
millones de gente y animales desde Gosn donde
vivan a Ramss, casi a 11 kilmetros.

Ahora vamos en el Nuevo Testamento para ver si


Yahsha guard la cena de la Pascua temprano en la
noche del 14 de Aviv segn las Escrituras. Miremos
en Lucas.

Esto obviamente hubiera tomado toda la porcin de


da en el 14, y despus ellos salieron de Ramss al
principio del 15 de Aviv en la noche, exactamente
como las escrituras arriba declaran. Ahora, esta
noche de Aviv 15, cuando salieron de Egipto fue
una noche para ser recordada por todas sus
generaciones y fue una noche de celebracin, no el
14 a la noche cuando los primognitos estaban
muriendo en cada hogar.

Cul da es este? Fue el da antes de que Yahsha


fuera crucificado, tarde en el 13 de Aviv
acercndose al 14 de Aviv, cuando l guard la
ltima Pascua con sus discpulos. Note que las
Escrituras claramente dicen que esta fue la tarde
cuando los corderos eran sacrificados, no el
prximo da cuando Yahsha est siendo
crucificado como algunos incorrectamente suponen.
De hecho, los sumos sacerdotes estuvieron en la
crucifixin de Yahsha comprobando que los
corderos no pudieron ser sacrificados al mismo
tiempo.

xodo 12:42 Es noche de guardar para


YAHWEH, por haberlos sacado en ella de la tierra
de Egipto. Esta noche deben guardarla para
YAHWEH todos los hijos de Israel en sus
generaciones.
xodo 12:8 nos dice que debemos comer la Pascua
con pan sin levadura. Ahora, si esto fuera el 15
entonces ya estaran en la Fiesta de Panes sin
Levadura, no hubiera razn de mencionar esto a
menos que la Pascua fue comida en el 14, el da
antes de los Panes sin Levadura. Tambin, todo lo
que Yahweh nombra, l lo hace con propsito.
Todo nombre en las Escrituras incluyendo el Suyo
tiene un significado especial.
El nombre Pascua es nombrado para el ngel de
muerte pasando sobre los Israelitas en la media
noche. Ahora, un da puede tener dos tardes, al
principio y al final, pero solamente tiene una
medianoche. Si el 14 es el da de Pascua, entonces
la cena fue comida temprano en el 14, y el ngel
pas a la media noche del 14 (Exo. 12:29). Despus,
los Israelitas fueron a Ramss en la porcin de luz
(da) del 14, y salieron de Ramss en la noche del
15, como dicen las Escrituras.

Lucas 22:7 Lleg el da de los Panes sin


Levadura, en el cual era necesario sacrificar
el cordero de la Pascua.

Mateo 27:41 De esta manera tambin los


prncipes de los sacerdotes, escarneciendo
con los escribas y los ancianos, decan:
Mat. 27:42 A otros salv, a s mismo no puede
salvar; si es el Rey de Israel, descienda ahora del
madero, y creeremos a l.
Despus de la cena de Pascua l fue al Jardn de
Getseman y fue arrestado, y el prximo da l fue
crucificado, esto es durante la porcin de da en el
14, el da justamente antes de la Fiesta de Levtico
23:7.
Juan 19:31 Los judos, como era el da de la
Preparacin, para que no quedasen los
cuerpos en la estaca el sbado - porque aquel
sbado era muy solemne
Claramente esto es tarde en el da del 14 cuando
Yahsha muri, justamente antes de la puesta del
sol y el principio de la Fiesta que empieza en el 15,
a la puesta del sol.

13

Esto claramente demuestra que Yahsha guard al


Pascua al principio del 14 entre las tardes del 13 y
el 14 conforme a las Escrituras.
Regresemos a Lucas, y miremos a lo que Yahsha
les mand a sus discpulos al principio del 14 de
Aviv, la noche antes de que l muera.
Lucas 22:8 Y Yahsha envi a Pedro y a Juan,
diciendo: Id, preparadnos la Pascua para que
la comamos.
Luc. 22:11 y decid al padre de familia de esa
casa: El Maestro te dice: Dnde est el
aposento donde he de comer la Pascua con
mis discpulos?
Luc. 22:13 Fueron, pues, y hallaron como les
haba dicho; y prepararon la Pascua.
Algunos errneamente han dicho que la cena que
Yahsha comi con sus discpulos no fue la Pascua,
pero hay 14 referencias del Nuevo Testamento que
llaman esta cena la Pascua. El Apstol Pablo
tambin nos dice que debemos observar la Pascua al
mismo tiempo que nuestro Maestro Yahsha la
sacrific.

1 Corintios 11:23 Porque yo recib del


Maestro la enseanza que les trasmit: que el
Maestro Yahsha, la noche en que lo
entregaron, tom pan;
1 Cor. 11:24 y despus de dar gracias, lo parti y
dijo: Esto representa mi cuerpo en favor de
ustedes. Hagan esto en memoria de m.
1 Cor. 11:25 De igual manera, tom tambin la
copa despus de haber cenado, y dijo: Esta copa
es la nueva alianza en mi sangre. Hagan esto
todas las veces que la beban en memoria de
m.
1 Cor. 11:26 Todas las veces que coman este pan
y beban esta copa, anuncian la muerte del
Maestro, hasta que l venga.
Claramente, las Escrituras ensean que Yahsha
guard su ltima Pascua al principio del 14 de Aviv,
justamente despus que los corderos fueron
sacrificados (Lucas 22:7), despus en la
medianoche fue tomado por los Fariseos en el
Jardn de Getseman (al mismo tiempo que el ngel
pas en la Pascua original) y muri en la porcin de
da en el 14 todava en da de Pascua, para mostrar
que l fue verdaderamente el cordero de la Pascua.
Los Judos, segn sus tradiciones y no las
Escrituras, estaban guardando la Pascua al prximo
da, combinndola con la Noche para Ser muy
Observada (Juan 18:28).
_________________________________________

14

Qu Tipo de Pan fue


Usado Para la Ultima
Pascua?

Ha surgido una pregunta acerca de cul tipo de pan


us Yahsha para representacin de Su cuerpo
sacrificado en la ltima Pascua que hiso con sus
discpulos. Pero antes de responder esa pregunta,
primero miremos en las Escrituras para mostrar
que esto verdaderamente fue la Pascua con que l
tom con sus discpulos.
Lucas 22:7 Lleg el da de la Fiesta de los Panes sin
Levadura en que deba sacrificarse el cordero de la
Pascua.
Luc. 22:8 Entonces Yahsha envi a Pedro y a Juan,
dicindoles: "Vayan y preparen la Pascua para
nosotros, para que la comamos."
Luc. 22:9 "Dnde deseas que la preparemos?" Le
preguntaron.
Luc. 22:10 Y l les respondi: "Miren, al entrar en
la ciudad, les saldr al encuentro un hombre que
lleva un cntaro de agua; sganlo a la casa donde
entre.
Luc. 22:11 "Y dirn al dueo de la casa: 'El Maestro
te dice: "Dnde est la habitacin, en la cual
pueda comer la Pascua con Mis discpulos?"'
Luc. 22:12 "Entonces l les mostrar un gran
aposento alto, dispuesto; preprenla all."
Luc. 22:13 Ellos fueron y encontraron todo tal
como l les haba dicho; y prepararon la Pascua.

Luc. 22:14 Cuando lleg la hora, l se sent a la


mesa, y con l los apstoles,
Luc. 22:15 Y les dijo: Cunto he deseado comer
con ustedes esta Pascua antes de padecer!;
Luc. 22:16 porque les digo que nunca ms volver
a comerla hasta que se cumpla en el reino de
YAHWEH."
Hay 14 referencias que llaman a esta cena el
sacrificio de la Pascua. Si usted cuidadosamente
busca acerca de esta cena, ver que se guardaba
muy parecidamente como el Sder de Psaj
(Pascua) tradicional en esos das, porque vemos
mltiples copas de vino siendo tomadas, hierbas
amargas siendo comidas y el canto tradicional al
final que tambin fue parte del Sder tradicional.
Tambin, y de mucha importancia es que menciona
que este da fue cuando los corderos deben ser
sacrificados. Claramente esta fue la tarde del 13
de Aviv justamente antes de la puesta del sol, entre
las tardes (o los anocheceres) del 13 y el 14 de
Aviv, porque Yahsha fue arrestado en el Jardn de
Getseman ms tarde en la noche (del 14) y
despus crucificado el prximo da durante la
porcin de da en el 14 de Aviv, en preparacin
para la Fiesta que vena despus de la puesta del
sol, despus de Su crucifixin, al principio del 15 de
Aviv (Juan 19:31).
Juan 19:31 Los judos, como era el da de la
Preparacin, para que no quedasen los cuerpos en
la cruz el sbado - porque aquel sbado era muy
solemne - rogaron a Pilato que les quebraran las
piernas y los retiraran.
Note que Juan muestra claramente que este fue el
14, el da que fue crucificado, porque al ocaso,
despus que fue crucificado y puesto en la tumba,
empez el 15 y el primer da de Panes sin Levadura.
Una falsa asuncin que algunos hacen, que no est
en las Escrituras, es que Yahsha tuvo que morir
exactamente cuando los corderos estn siendo

15

sacrificados. Pero ya hemos visto que Lucas 22:7


claramente muestra que los corderos eran
sacrificados entre las tardes del 13 y el 14, cuando
Yahsha estuvo haciendo preparaciones para
comer la Pascua con sus discpulos.
No hay ningn lugar que muestre que los corderos
fueron sacrificados la prxima tarde cuando l
estaba siendo sacrificado. De hecho, si usted mira
la siguiente escritura creo que muy
conclusivamente mostrar que los corderos NO
estaban siendo degollados al mismo tiempo que
Yahsha.
Mateo 27:41 De esta manera tambin los
prncipes de los sacerdotes, escarneciendo con los
escribas y los ancianos, decan:
Mat. 27:42 A otros salv, a s mismo no puede
salvar; si es el Rey de Israel, descienda ahora del
madero, y creeremos a l.
Si los corderos estaban siendo degollados a este
tiempo, es inconcebible que los principales
sacerdotes y ancianos estuvieran en la crucifixin
de Yahsha y no en el templo sacrificando los
corderos. La Pascua fue el da ms importante y
ocupado de sacrificios en el ao y todo sacerdote
estuvo en servicio. Si los corderos estaban siendo
sacrificados entonces los sacerdotes tenan que
estar ah. El hecho que ellos estuvieron en la
crucifixin de Yahsha es prueba de que los
corderos no estaban siendo degollados a este
tiempo.
Ahora que conclusivamente ha sido establecido
que la cena que Yahsha tuvo con sus discpulos
fue la Pascua miremos qu tipo de pan hubiera sido
usado.
xodo 34:25 No ofrecers cosa leudada junto con
la sangre de mi sacrificio, ni se dejar hasta la
maana nada del sacrificio de la fiesta de la Pascua.

xo. 12:8 Esa noche comern la carne asada al


fuego y panes sin levadura; con hierbas amargas lo
comern.
En la Torah es mandado que SOLAMENTE se use
pan sin levadura en los sacrificios de Yahweh.
Algunos equivocadamente han pensado que el pan
usado fue pan con levadura porque en griego la
palabra usada en Mat. 26:26 es rtos que
sencillamente significa pan, y no es definido
claramente como pan leudado. En Arameo es
usada la palabra lejem, que sencillamente
significa pan.
Sin embargo, como ya vimos en xodo 34:25 y
12:8, es el pan sin levadura que debe ser usado
para el Sder de Pascua, as que no hay razn
porqu creer otra cosa. El Greek-English N.T.
Lexicon define rtos como pan (cualquier tipo,
leudado o sin levadura), comida; y figurativamente,
nutrimiento espiritual, tambin pan de la
presencia, que fue un pan sin levadura.
La palabra lejem, o rtos en griego NO SIGNIFICA
que Yahsha us pan con levadura como podemos
ver en la prxima escritura.
Mateo 16:12 Entonces entendieron que no les
haba dicho que se guardasen de la levadura del
pan, sino de la doctrina de los fariseos y de los
saduceos.
En la escritura arriba, se usa una palabra para
levadura y tambin una para pan (rtos, lejem),
claramente mostrando que si la palabra levadura
tuvo que ser usada junta con la palabra pan,
entonces puede haber pan sin levadura. Tambin,
mire la siguiente escritura para ms pruebas.
Marcos 2:25 Pero l les dijo: Nunca lesteis lo que
hizo David cuando tuvo necesidad, y sinti
hambre, l y los que con l estaban;

16

Marcos 2:26 cmo entr en la casa de YAHWEH,


siendo Abiatar sumo sacerdote, y comi los panes
de la proposicin, de los cuales no es lcito comer
sino a los sacerdotes, y aun dio a los que con l
estaban?
Esto est hablando del pan de la presencia en el
santuario de Yahweh y la palabra usada aqu es
lejem en Arameo y rtos en Griego, y desde que
este pan verdaderamente fue sin levadura, esto es
prueba conclusiva que ambas palabra lejem y rtos
pueden ser con levadura o sin levadura. Mire las
siguientes escrituras del pan de la presencia y el
grano siendo sacrificados a Yahweh.
Levtico 24:5 "Tomars flor de harina, y cocers
con ella doce tortas; cada torta ser de dos
dcimas de efa.
Lev. 24:6 Y las pondrs en dos hileras, seis en cada
hilera, sobre la mesa de oro puro delante de
YAHWEH.
Lev. 24:7 Pondrs tambin sobre cada hilera
incienso puro, y ser para el pan como perfume,
como ofrenda que se quema a YAHWEH.
Lev. 24:8 Cada sbado lo dispondr sin falta
delante de YAHWEH, en nombre de los hijos de
Israel, como pacto perpetuo.
Levtico 6:14 "Esta es la ley de la ofrenda: La
ofrecern los hijos de Aarn delante de YAHWEH
ante el altar.
Lev. 6:15 Uno de ellos tomar un puado de la flor
de harina de la ofrenda, con su aceite y todo el
incienso que est sobre la ofrenda, y lo har arder
sobre el altar como un memorial de olor grato a
YAHWEH.
Lev. 6:16 Aarn y sus hijos comern lo que sobre
de ella. Sin levadura se comer en lugar santo; en
el atrio del Tabernculo de reunin lo comern.
Lev. 6:17 No se cocer con levadura: la he dado a
ellos como su porcin de mis ofrendas quemadas;
es cosa santsima, lo mismo que el sacrificio por el
pecado y el sacrificio por la culpa.

Tambin mire en la siguiente declaracin del pan


de la presencia en el santuario.
El Pan de la Presencia (de Fausets Bible Dictionary)
la mesa se describe como pura (Lev. 24:6), por
el oro sin mezcla y la ofrenda pura en ella (Mal.
1:11). La mesa estaba en el lugar santo al norte
(Exo. 26:35). Las 12 tortas de panes sin levadura
arregladas en dos montones, con una copa de oro
con incienso en cada uno fueron renovados cada
sbado, y los panes pasados dados a los
sacerdotes. (Josefo Ant. 3:10, seccin 7).
Tambin miremos cmo es usada la palabra rtos
en la Septuaginta, la versin griega del Tanak (A.T.).
Levtico 8:2 "Toma a Aarn y a sus hijos con l,
tambin las vestiduras, el aceite de la uncin, el
becerro de la expiacin, los dos carneros y el
canastillo de los panes sin levadura,
Lev. 8:26 Del canastillo de los panes sin levadura,
que estaba delante de YAHWEH, tom una torta
sin levadura, y una torta de pan de aceite y una
hojaldre, y las puso con la grasa y la pierna
derecha.
La Septuaginta traduce rtos para referirse a panes
sin levadura en las escrituras arriba. As que
conclusivamente vemos que rtos en Griego y
Lejem en Arameo sencillamente significan pan y no
comprueba en ninguna manera que Yahsha comi
pan leudado con sus discpulos.
Tambin, mire en Clarkes Commentary, en Mateo
26:26:
Yahsha tom pan qu tipo? Ciertamente uso
pan sin levadura, porque en Judea no hubo pan de
otro tipo durante este tiempo; porque este fue el
primer da de panes sin levadura (Mat. 26:17), i.e.
el 14 del mes de Nisn [Aviv], cuando los Judos,
segn el mandamiento de Elohim (Exo. 12:15-20;
Exo. 23:15; Exo. 34:25), tenan que despojarse de
toda levadura de sus casas; porque aquel que
sacrificaba la Pascua, teniendo levadura en su

17

morada, fue considerado un transgresor de la ley


divina y no poda ser tolerado entre el pueblo de
Elohim; y entonces tena que ser cortado de la
congregacin de Israel. Leo Modena, que ha escrito
un tratado sensible acerca de las costumbres de los
Judos, observa, que tan estrictamente los Judos
observaban el precepto concerniente a sacar la
levadura de sus casas, durante la celebracin de la
solemnidad pascual, que ellos proveen nuevas
vasijas para hornear, o tenan un juego para la
ocasin, que solamente fueron dedicados para el
servicio de la Pascua, y nunca usados para otra
ocasin. A esta costumbre instituida divinamente,
de sacar toda levadura antes de la solemnidad
pascual, San Pablo evidentemente alude, 1 Cor. 5:68).
As que por la adhesin estricta de los Judos
durante este tiempo, toda la levadura fue quitada
por 8 das, y no siete y Yahsha no pudo haber
comido la cena de Pascua con pan leudado porque
no haba levadura presente.

1 Corintios 5:7 Lmpiense de la vieja levadura, para


que sean una nueva masa, de tal manera que sean
pan sin levadura, porque el Mesas es nuestra
Pascua, que fue sacrificado.
1 Cor. 5:8 Por este motivo, celebramos la fiesta,
no con la vieja levadura ni con levadura de
maldad y amargura, sino con levadura de pureza y
santidad.
El patrn impermutable de Yahweh claramente es
que Su sacrificio no puede ser leudado (Exo. 34:25),
y Yahsha como la misma Pascua (1 Cor. 5:7-8), y el
pan que claramente representa Su cuerpo
quebrantado en el rbol (Mat. 26:26), es
inconcebible que hubiera sido hecho con levadura.
Segn las Escrituras Yahsha comi pan sin
levadura con Sus discpulos en Su ltima cena de
Pascua antes de ser crucificado.

1 Cor. 5:6 La jactancia de ustedes no es buena. No


saben que un poco de levadura leuda toda la
masa?
Comprelo con esto:
Rom. 11:16 Adems, si la primicia es santa,
tambin lo es toda la masa; y si la raz es santa,
tambin lo son las ramas.
Yahsha fue el primer fruto mecido (1 Cor. 15:20,
23), que no pudo estar leudado, y desde que al
tiempo de la Pascua la levadura es representada
como pecado, como Pablo muestra en 1 Cor. 5:6-8,
entonces sin duda Yahsha nunca hubiera usado
pan con levadura representando algo malvado
como representacin de Su cuerpo sacrificado a
Yahweh.

18

electos estn siendo llamados ahora. Las Fiestas de


Yahweh, que giran alrededor de las temporadas de
cosechas en Israel, muestran que somos parte de las
primicias de las cosechas representando los
electos. El resto del mundo no tendr su
oportunidad hasta que Yahsha regrese y el milenio
empiece la cosecha tarda o del otoo (lea Lev.
23).

Otro ao ha pasado! En pocas semanas la Pascua


estar aqu y otra invaluable oportunidad de vivir a
travs del panorama de la Fiestas de Yahweh Su
plan de salvacin para usted y todo el mundo. Est
usted listo para esta observancia vital, est listo
para tomar la Pascua?
En pocas semanas USTED estar sentndose un
pequeo grupo selecto en esta tierra para tomar la
PASCUA. La Pascua es una conmemoracin de la
muerte de Yahsha Mesas el Salvador del mundo.
Tomando los smbolos de Su cuerpo quebrantado y
sangre derramada significa que usted ha sido
escogido para conocer y comprender los propsitos
de Yahweh. Siendo escogido como unos de los
electos que conocen las verdades de Yahweh lleva
responsabilidades seria. No podemos tomar esto a la
ligera.
Preludio a las Fiestas Solemnes
La Pascua es el primer evento que nuevamente
empieza la Fiestas anuales de Yahweh. Sus fiestas
revelan Su plan de salvacin para todo el mundo.
Ese plan, generalmente oculto de todo el mundo,
revela porqu usted no puede tomar este evento
levemente. Ese plan revela que usted ha sido
llamado a conocer y comprender el propsito de
Yahweh antes que toda la humanidad. Yahsha
dijo: Y respondi: "A ustedes les ha sido dado
conocer los secretos del Reino de YAHWEH, pero
a ellos no les ha sido dado (Mat. 13:11). El mundo
no est siendo llamado ahora mismo! Solamente los

La sobria verdad es que hemos sido llamados en un


tiempo especial para calificar antes del mundo para
poder ser utilizados por Yahweh y el Mesas para
llevar conocimiento y salvacin al resto del mundo.
Yahweh est vitalmente interesado con nosotros
mientras nos acercamos a esta Pascua, por nuestro
papel importante con Su plan.
l est profundamente interesando con nuestra
actitud. l desea SABER si nosotros nos hemos
entregado a l totalmente. Ahora es el tiempo, para
examinarnos justamente antes de la Pascua para ver
si verdaderamente estamos alineados con Yahweh y
en harmona con l y Su plan.
Examinacin Personal
Reconoce usted que esta Pascua que viene usted
puede comer y tomar JUICIO? Sabe cules son las
repercusiones? Yahweh inspir al apstol Pablo a
escribir: De manera que cualquiera que comiere
este pan o bebiere esta copa del Maestro
indignamente, ser culpado del cuerpo y de la
sangre del Maestro. Por tanto, prubese cada uno a
s mismo, y coma as del pan, y beba de la copa.
Porque el que come y bebe indignamente, sin
discernir el cuerpo del Maestro, juicio come y bebe
para s (1 Cor. 11:27-29). Hermanos, esta
advertencia no estuviera en la palabra de Yahweh
si no hubiera peligro mortal para USTED. Esta
Pascua que viene es un tiempo vital, sea que la ha
tomado muchas veces o es la PRIMERA vez. Qu
significa discernir el cuerpo del Maestro? Cmo
podemos comer y beber juicio para nosotros?
Vamos a ver.

19

Ponindose Enfocado
Yahweh desea que tomemos una perspectiva bien
bsica y elemental cada ao durante la Pascua. l
desea que nos enfoquemos en ese concepto bsico
mientras empezamos nuevamente a revivir Su plan
de salvacin para la humanidad. Ese concepto
elemental ES la salvacin. De eso es lo que se trata
Su plan, sea como se relacione con nosotros o el
mundo.
Hermanos, entonces la Pascua es un tiempo para
que nosotros nuevamente lleguemos a los preceptos
elementales de nuestra propia salvacin nuestra
propia relacin con Yahweh y Su obra. Es un
tiempo para que nos examinemos. Un tiempo de
mirarse a USTED mismo.
Podemos ponernos tan absorbidos en nuestro
trabajo o las cosas ms profundas, las cosas ms
importantes, que olvidamos que tenemos que
mantenernos en buena relacin con Yahweh. De eso
es lo que se trata la Pascua.
Nunca hay tiempo en que podemos permitirnos a
estar tan ocupados o tan importante en nuestros
propios ojos, que ya no necesitamos en ponernos
serios con los conceptos elementales de la salvacin
que ntimamente estn asociados con la Pascua.
Principios Elementales
No importa cunto tiempo hemos estado en la
Congregacin de Yahweh o cmo de espiritual
hemos llegado a ser, todava somos seres humanos
con una naturaleza carnal. Cuando olvidamos lo que
somos no podemos llegar a ningn lugar alto en
nuestras vidas. Justamente antes de la Pascua
debemos tomar otra mirada, por largo tiempo y muy
bien!
Cmo nos hiso Yahweh? El corazn es lo ms
engaoso que hay, es perverso -quin podr
conocerlo? (Jer. 17:9).
Por cuanto los designios de la carne son enemistad
contra Elohim; porque no se sujetan a la ley de
Elohim, ni tampoco pueden (Rom. 8:7).
Si, este es el tipo de naturaleza que Yahweh puso
en usted! y este es el tiempo del ao cuando

especialmente recordamos este hecho. Tambin es


el tiempo de ensayar y reafirmar lo que usted ha
hecho sabiendo que tiene ese tipo de naturaleza.
La verdad del caso es que Yahweh cre la
naturaleza humana extranjera a l y Sus caminos.
El corazn del hombre est inclinado a la maldad.
Es engaoso, totalmente opuesto a los caminos de
Yahweh. La mayora de los hombres nunca se han
visto a s mismos de esta manera. La mayora de
hombres no tienen la menor idea que tienen este
tipo de naturaleza pero es verdad.
La naturaleza del hombre no solamente es as, pero
su medioambiente tambin es virtualmente
extranjero a Yahweh. La humanidad no sabe que
este mundo no es de Yahweh - todava.
Yahweh le est permitiendo a Satans que engae al
hombre por medio de la naturaleza carnal, y
malvada, y que se empape con todas las cosas
malvadas de este mundo.
Satans es el gobernador de este mundo por ahora y
l est cegando las mentes de los hombres a la
verdad con que usted ha sido privilegiado a
comprender. Pero si nuestro evangelio est an
encubierto, entre los que se pierden est encubierto;
esto es, entre los incrdulos, a quienes el dios de
este mundo les ceg el entendimiento, para que no
les resplandezca la luz del evangelio de la gloria del
Mesas, el cual es la imagen de YAHWEH. (2 Cor.
4:3-4).
Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de
la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de
la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.
(1 Juan 2:16). As que en nuestra examinacin,
reconozcamos el tipo de naturaleza extranjera que
tenemos y en qu tipo de mundo vivimos.
Luz en las Tinieblas
Pero hermanos, a nosotros que fuimos elegidos, la
luz y conocimiento ha venido por el llamado del
Espritu Santo de Yahweh. Por medio de la infinita
misericordia de Yahweh, USTED fue llamado
como uno de Sus elegidos para verse asimismo y su
medioambiente como lo que REALMENTE SON!

20

Esto fue un milagro en su vida! Todava reconoce


usted esto?

actitud genuina, l le dio Su Espritu Santo y lo


engendr como hijo propio.

Yahweh mand Su Espritu Santo para abrir su


mente a un conocimiento verdadero. A lo primero
que l le abri su mente fue de USTED mismo!
Usted fue llevado a ver cmo es la naturaleza
humana cmo fue usted.

No es el Fin
Pero eso no el fin de la historia! Despus empez
quizs la parte ms dura. Habiendo crucificado, en
un sentido, la vieja naturaleza, pronto nos dimos
cuenta que la vieja naturaleza no estaba muerta.
Aunque deseamos que hubiera sido destruida, nos
dimos cuenta que todava tena vida y vigor.

Usted no le gust lo que vio! Usted quera ser


diferente. As que lleg al arrepentimiento a un
cambio en su vida porque eso es lo que el
arrepentimiento es. Las palabras del apstol Pablo
llegaron a ser las suyas: Porque lo que hago, no lo
entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que
aborrezco, eso hago, Y yo s que en m, esto es,
en mi carne, no mora el bien, Miserable
hombre de m! Quin me librar del cuerpo de esta
muerte? (Rom. 7:15, 18, 24). As que usted vino al
arrepentimiento y fue bautizado. Hizo una seal
externa con el SIMBOLO de la muerte. El bautismo
es una ilustracin de la muerte, entierro, y la
resurreccin.
Usted fue sumergido en una tumba de agua y fue
levantado en un tipo de resurreccin. Porque los
que hemos muerto al pecado, cmo viviremos an
en l? O no sabis que todos los que hemos sido
bautizados en el Mesas Yahsha , hemos sido
bautizados en su muerte?, porque somos sepultados
juntamente con l para muerte por el bautismo, a
fin de que como el Mesas resucit de los muertos
por la gloria del Padre, as tambin nosotros
andemos en vida nueva (Rom. 6:2-4).
Habiendo visto por s mismo lo que realmente es
usted, usted dese parar en ser un enemigo de
Yahweh. Usted quera parar en ser engaoso,
malvado. Quiso que todas las malas obras del
pasado fueran quitadas. Quera llegar a ser una
nueva persona diferente. Mir que Yahsha
Mesas muri por usted. Mir porqu l tuvo que
morir para pagar por sus pecados, por su
naturaleza malvada. As que reconoci a Yahsha
como su salvador personal. Le pidi a Yahweh que
aceptara el sacrificio de la vida de Yahsha por sus
pecados y naturaleza podrida. Usted abiertamente le
mostr a Yahweh, por su bautismo, lo que
verdaderamente quera que su naturaleza malvada
muera y cambiar para tener un tipo de naturaleza
que no es contraria a Yahweh. Cuando l vio esta

Y ESO ES EL PUNTO! Yahweh tuvo la intencin


de que sea de esta manera por un propsito vital,
Yahweh desea que nosotros comprendamos la
VERDADERA PROFUNDIDAD DE LA
MALDAD, y del Engao en nosotros mismos.
Yahweh est permitiendo que vivamos CON
nuestras naturalezas humanas y en un
medioambiente extranjero para ensearnos cmo de
realmente Malvada es la naturaleza humana, y l
desea que estemos de acuerdo con l - que es por
medio de toda esta experiencia de vida como
Discpulo.
Sabemos que hemos crucificado el viejo hombre
para intento de que el cuerpo de PECADO (nuestra
naturaleza) pueda ser destruido (Rom. 6:6).
Sabemos que una vez que seamos resucitados o
cambiados al regreso de Yahsha , seremos libres
de este tipo de naturaleza (verso 7). Pero, hasta que
ese tiempo venga, tenemos que considerarnos
muertos al pecado, y estar viviendo una vida de
justicia (v. 11). La lucha despus empieza a As
que no reine el pecado en su cuerpo mortal, de
modo que obedezcan a sus malos deseos (v. 12).
As que mientras nos acercamos a la Pascua, hemos
tenido un ao ms para vivir con nosotros mismos.
Yahweh nos pide que nuevamente tomemos el
cuerpo quebrantado y sangre derramada del Mesas.
Lo ha convencido este ao pasado que usted ya no
tiene necesidad del sacrificio del Mesas? O mejor,
lo ha convencido que lo necesita Aun Ms
Profundamente que cualquier otro tiempo?
Esto es lo que significa discerniendo el Cuerpo
del Maestro.
Ciertamente usted ha crecido personalmente en
vencer el pecado. Ha crecido en el conocimiento de
la Biblia y conocimiento espiritual. Pero ha usted

21

crecido personalmente en conocer que USTED


necesita a Yahsha el Mesas ms que antes?
Visto Ms Profundamente?
Cuando somos bautizados somos llamados bebs
en el Mesas. Sin embargo al bautismo hemos
llegado a un milagroso y profundo conocimiento,
todava estamos solamente empezando una vida de
ser vencedores. Necesitamos crecer y madurar en
conocimiento y perspectiva. Como nios recin
nacidos, desead la leche espiritual pura, a fin de
que, por ella, crezcis para la salvacin (1 Ped.
2:2). Ms bien, crezcan en el favor y en el
conocimiento de nuestro Maestro y Salvador
Yahsha el Mashaj (2 Ped. 3:18).
Mientras crecemos en un conocimiento de cosas
espirituales ms profundas, nuestras habilidades de
mirar en nosotros mismos llega a ser ms fina.
Vimos cosas personales y de nuestras naturalezas
que nunca habamos visto al tiempo del bautismo.
Esto es bueno, es progreso! Fue la intencin de
Yahweh. Cuando Pablo recibi el Espritu Santo de
Yahweh y empez a crecer, l encontr que su
conocimiento ms profundo de la ley espiritual de
Yahweh hizo el pecado parecer extremadamente
pecaminoso (Rom. 7:13). Y as es con nosotros.
Lo ms largo que vivimos en esta carne, lo ms que
nuestro conocimiento de la prefecta ley espiritual de
Yahweh, que somos privilegiados por entenderla,
nos da conviccin del excesivo pecado de la
naturaleza humana carnal.
Cada ao Yahweh nos manda a vivir otra vez sus
Fiestas que ilustran Su plan de salvacin para el
mundo. Cada ao empezamos al principio la
Pascua la aceptacin del sacrificio de Yahsha
HaMashaj. Cada ao debemos estar observando las
Fiestas Santas de Yahweh con un deseo ms grande
para el cumplimiento de Su plan porque debamos
haber visto la necesidad por esto ms
profundamente que antes para nosotros y para el
mundo.
Mientras empezamos las Fiestas nuevamente debe
ser un entusiasmo renovado. Debe ser con un deseo
ms ferviente para tomar esos preciosos smbolos
porque comprendemos ms profundamente sus
significados para nosotros y el mundo. No es una
rutina anual con que empezamos cada ao. En estos
das no podemos venir con medio corazn aptico.

Si lo hacemos, podramos comer y tomar


indignamente comer y tomar juicio para
nosotros. Nadie es digno. Conociendo totalmente
cmo de indignos del sacrificio del Mesas somos,
nos alista para tomar la Pascua con total
entendimiento!
Yahweh desea que Su pueblo se acerque a la Pascua
con del deseo y sentido ms sincero por el perdn
del Mesas individualmente y ltimamente para el
mundo. Ninguna otra actitud demuestra un
verdadero discpulo que ha crecido como debe a
travs del ao.
Est Usted Listo para Tomar la Pascua?
Ningn hombre que ha vivido por otro ao en la
carne con la presencia del Espritu Santo puede
acercarse a la Pascua sin una necesidad ms
profunda y sincera por el sacrificio del Mesas.
Ningn hombre puede tomar el pan sin levadura del
cuerpo quebrantado de Yahsha y el vino rojo de
Su sangre derramada sin, en espritu, cayendo al
pies del rbol ante el cuerpo y la sangre de Yahsha
, y decir es por m, es por m, O Yahweh que l
muri!
Entonces tom el pan, y habiendo dado gracias, lo
parti y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo que
por causa de ustedes es entregado. Hagan esto en
memoria de m. De la misma manera, despus de
haber cenado, dijo acerca de la copa: Esta copa es el
nuevo pacto mediante mi sangre que por causa de
ustedes es derramada. (Lucas 22:19-20).
Estas palabras deben estar vivas y ser personal para
usted hoy ms que nunca. Es eso el caso?
Mirando el Cuadro Entero
Viendo la profunda necesidad del sacrificio de
Yahsha HaMashaj en nuestras vidas personales,
tambin debemos tener un deseo ms profundo y
fino para que la misma luz y conocimiento venga a
este mundo perdido y enfermo por el pecado. No
solamente en teora, pero en hecho. Empezamos
otra vez con la Pascua, ilustrando el plan de
salvacin de Yahweh para el mundo. No solamente
es una salvacin personal para usted. Hay muchas
vidas siendo perdidas alrededor de nosotros. La
prdida de la esperanza de una civilizacin que
muere cada da manda sus gemidos hasta nuestras
conciencias.

22

A nosotros que hemos recibido el conocimiento del


UNICO camino de salida para el mundo debemos
gemir por dentro para el tiempo que tambin ellos
sean salvos de la esclavitud de la corrupcin con
que nosotros ya estamos conscientes de conocer.
Cada nuevo ao de las observancias de las Fiestas
debe ser con un nivel ms alto de conocimiento, con
un sentido ms serio para sus complimientos.
Solamente hay UNA OBRA que verdaderamente
est trabajando para estoESTA OBRA. Y usted
es parte de eso.
Lo ha llevado este ao pasado a una dedicacin
ms profunda? Apoya usted la obra de Yahweh
con su propia vida y con todo lo que usted puede
producir? O, son las Fiestas anuales solamente otra
rutina anual? Porque de tal manera am YAHWEH
al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para
que todo el que crea en l no se pierda, sino que
tenga vida eterna. (Juan 3:16). El que cree en l
(Su propsito) no se condena; pero el que no cree
(en Su propsito) ya se ha condenado, porque no ha
credo en el nombre del unignito Hijo de
YAHWEH (v. 18).
Si usted verdaderamente cree en los propsitos de
Yahweh por medio de Yahsha el Mesas y est
totalmente dedicado para ese propsito en su vida,
entonces est discerniendo el cuerpo del Maestro
apropiadamente y est comiendo y bebiendo vida
eterna. Pero si su vida y acciones muestran una
dedicacin a Su obra con medio corazn, letrgico
entonces usted est comiendo y bebiendo juicio
para usted mismo sin discernir, sin comprender
completamente el significado del cuerpo del
Maestro. Examnese a s mismo!
Hgalo algo Personal
Hermanos, todava hay tiempo para examinarse y
hacer esta Pascua una cosa personal entre usted y
Yahweh. Mire profundamente en su vida. Ha
estado solamente andando? Iba solamente dejar
que esta Pascua sea otra rutina? Si esto es verdad,
entonces usted seriamente necesita el sacrificio de
Yahsha el Mesas por el letargo que el Espritu
Santo lo hiso ver en s mismo igualmente como
fue dirigido a ver muchas cosas en usted mismo este
ao pasado. Para cada discpulo que est creciendo,
cada Pascua debe ser una experiencia ms profunda
donde nuestro Salvador y nuestro Elohim
personalmente crece ms, ms precioso, ms
maravilloso.

Est Usted Listo para Tomar la Pascua Estar


Usted Listo?
Durante esa Pascua en la tarde Yahsha se levant
y se ci con una toalla y empez a lavar los pies de
los discpulos (Juan 13:2-5). Pedro, impulsivo e
ingenuo, no quera que Yahsha se bajara para
lavar sus pies, pero Yahsha le dijo Si no te lavo,
no tienes parte conmigo. Pedro, por supuesto
quera tener parte con el Mesas y consinti.
Yahsha despus les dijo Entienden lo que he
hecho con ustedes? Ustedes me llaman Rab y
Maestro; y dicen bien, porque lo soy. Pues bien, si
yo, el Maestro y el Rab, les lav los pies, tambin
ustedes deben lavarse los pies unos a otros.
Porque les he dado un ejemplo, para que ustedes
tambin hagan como yo hice con ustedes. En
verdad, en verdad les digo que el siervo no es
mayor que su amo, ni tampoco el enviado es mayor
que el que lo envi. Si saben estas cosas, sern
felices si las practican. (v. 12-17).
En la Pascua lavaremos los pies los unos a otros.
Pero otra vez es un smbolo exterior de una actitud
y accin en nuestras vidas una de servir a los
hermanos y estar dispuesto a entregarnos en
HUMILDAD para los propsitos de Yahweh.
Tiene usted parte con Yahsha el Mesas? Est
usted en una actitud de lavar los pies durante todo el
ao? Eso ese es lo que el smbolo externo de lavar
los pies verdaderamente significa. Est usted
discerniendo el cuerpo del Maestro? O, quizs
como Pedro no est deseando que los propsitos
de nuestro Elohim sean en forma de un siervo? Un
discpulo que est creciendo sabe que su Elohim lo
ha llamado a que se humille por s mismo como
siervo de los hermanos y la humanidad.
El Tiempo es Ahora
As que hermanos, el tiempo es ahora. La Pascua
est cerca. Usted tuvo otro ao para vivir, de
experiencia y crecimiento. El panorama de su vida
est ah ante usted, al lado del sacrificio del Mesas.
Fue despreciado y desechado de los hombres,
Varn de dolores y experimentado en afliccin.
Ciertamente El llev nuestras enfermedades, Y
carg con nuestros dolores Pero l fue herido
por nuestras transgresiones, Molido por nuestras
iniquidades. El castigo, por nuestra paz, cay sobre
l, Y por Sus heridas hemos sido sanados. (Isaas
53:2-5). Alstese Para Tomar la Pascua!

23

Nadie Desea Dolor!

Parece que muchos piensan que el consuelo, la


facilidad, placer, y reposo tranquilo es un
sinnimo con la paciencia. Que el dolor, retraso, y
angustia tiene que ser evitado a todo costo. Pero
es esto verdad? Tenemos todos una
VERDADERA PACIENCIA, o estamos solo
engandonos a nosotros mismos?
Un desista me ayud a aprender la leccin de
verdadera paciencia cuando decidi que no poda
salvar mi muela. Tena que ser sacada. No
solamente estaba totalmente deteriorada, pero
tambin grandemente arraigada. La extraccin sera
difcil, pero mi amable dentista me favoreca y
tratara de sacarla.
Dolor y Paciencia
Mi ansiedad estaba alta en anticipacin de la
angustia que pareca emanar del grande y
amenazante frceps. El los agarr seguramente y los
coloc duro. Los msculos de sus brazos se
hinchaban, y se ponan tensos mientras l torca y
jalaba. En los brazos de la silla mis manos estaban
hmedas y fras cuando las cerraba.
Mi cuerpo se puso tieso. Empec a traspirar. La
muela no se mova y el dentista en alta voz se
preguntaba por qu no se mova. l insensiblemente
especulaba que las races podran rajarse mientras le
pona ms fuerza. Ocurri un pequeo movimiento.
Hubo ruidos agudos, y de fractura, mientras la
muela se soltaba. El dentista se apretaba con ms
vigor. El ruido escalofriante de huesos quebrados
llen mis odos y mente mientras l continuaba
murmurando por esta difcil extraccin.
Con hombra, inexorablemente, finalmente solt la
muela! Triunfantemente jal la muela fuera de mi
boca, y me mostr su sangriento tronco cerca de mi
cara mientras tristemente exclam Oh, se quebr

unas de las races!. Yo saba que las races rotas


tenan que ser sacadas! Mi mente se inund de ms
pensamientos, de ms sangre y ms dolor mientras
martillos y cinceles seran usados para rajar mi
quijada. Me desmall como un muerto.
Cuando finalmente me despert y puse al lado la
telaraa como todo buen paciente estuve
dispuesto, aun ansioso, de excusar a mi dentista y
PACIENTEMENTE AGUANTAR la prueba! Hasta
ahora, lo que yo saba es que l trat de darme
mucha calma, comodidad y asistencia como su
profesin y talento lo permiti. Y aun me disculp
por darle problemas! Dispuesto a pagarle por el
privilegio de practicar su profesin conmigo.
Esto es lo normal para el curso. Se espera que el
paciente deba estar resuelto para aceptar angustia.
Despus de todo, un paciente debe ser un
PACIENTE. Por definicin l es uno afectado, el
objeto o recipiente de una accin.
El diccionario Websters Dictionary por eso define
a un paciente como llevar o endurecer Dolores,
Pruebas, o algo similar, sin quejarse. Ejercitando
tolerancia bajo Provocacin. Expectante con calma
o sin descontento; tambin, sin estar Molesto por
obstculos, retrasos, fracasos, etc. perseverando.
Poder aguantar Tensin, y estrs..
Paradoja
Cmo de paradjico que podamos aceptar esta
definicin cuando se aplica para el paciente de un
dentista. Cmo de contradictorio que respondemos
como un cordero para el tratamiento profesional
cuando no podemos calmarnos por pequeos
dolores causados por nuestros pares, o cuando
concluimos que YHWH es irresponsable por
nuestras pruebas o dolores!
Que una esposa viole los derechos del esposo y l a
menudo suelta patadas, impacientemente, calentado,
violentamente verbalmente, si no fsicamente a
veces. Si ella a cambio, se siente puesta abajo por
su esposo, hay friccin, agitacin, ansiedad, aun
histeria. Su paciencia se disuelve rpidamente y
pensamientos vengativos salen, clamor para la
accin. Los mismos hijos se sienten
incomprendidos, ignorados, colmados de la
hipocresa adulta.

24

La reaccin normal es echar humo, hervir, y rabiar.


Cortar y hacer sus propias cosas no importa
quien est lastimado o que se quema.
Solamente para que la impaciencia le de desahogo a
la venganza. Aun lo ms sorprendente, en vista de
sentido comn y definicin, es que los humanos
como mosquitos, pisoteando los pies en la tierra y
levantando sus puos en la impaciencia a la
creacin de Elohim; gritando, y criticando, aun
quizs maldicindolo a l; acusndolo de maldad y
dureza; culpndolo por la malas fortunas que plagan
sus vidas. Adnde est sus paciencias con el dolor
sufriendo sin quejarse?
Paciencia Patriarcal
Muchos de los patriarcas nos proveyeron con
ejemplos excelentes de la paciencia. Ellos vivieron
sus vidas, movindose a travs del tiempo, mientras
una circunstancia tras otra ocurra para proveer
varias experiencias dolorosas. Ellos hicieron
decisiones buenas y malas y
PACIENTEMENTE perseveraron angustias y
castigos que los acosaron. Y mientras que ellos
resueltamente ajustaban sus acciones para
conformarse a los caminos de Yahweh, ellos
desarrollaron carcter y siguieron adelante al
triunfo. Abraham es un caso del punto.

sobrino Lot la primera opcin de donde vivir, y


perece que Abraham tom lo peor del trato la
tierra alta y seca.
Cuando Abraham fue llamado, Yahweh le hiso una
promesa que l sera el padre de una gran y
poderosa nacin de donde saldr el gobernador del
mundo el Mesas Yahsha el Mesas. Pero,
unos diez lagos aos ms tarde, cuando Abraham
tena 85 aos, su esposa todava estaba estril y no
mostr seal de embarazo.
Ciertamente hubo sufrimiento en todo esto. Sarah
impacientemente decidi ayudar a YHWH a
resolver el problema y procedi a hacer a su esposo
tener un hijo ilegitimo por usar su sirvienta, Agar.
Abraham sucumbi al razonamiento y la tentacin.
Agar se embaraz y tom lo mximo de su
posicin. Sarah no espero eso y lleg a un alto
estado emocional. Hubo una gran explosin y
Agar fue echada por un tiempo, y regres para darle
luz a Ismael.

Abraham estaba suficientemente atemorizado del


Faran que l falsamente pretendi que Sarah no
fue su esposa. l permiti que ella fuera parte del
harn real. Finalmente admiti su pecado y se
arrepinti.

Cuando Ismael tena 13 aos, YHWH le dijo a


Abraham que circuncidara a todos los hombres en el
campamento, incluyendo a l mismo. Repase la
definicin que encontramos para paciencia y mire
cmo ha deber sido esto para un hombre de 99 aos.
Fue una experiencia sangrienta, dolorosa,
agonizante! Pero Abraham pacientemente obedeci
en fe y dio buen resultado.
El prximo ao despus de 25 aos de agona, y
perseverar Isaac naci milagrosamente! Este nio
fue el heredero justo y legitimo para todas las
promesas que Yahweh le dio a su padre.
Isaac lleg a ser hombre. Cuando l tena 33 aos
(Segn el comentario de Adam Clarke), Yahweh le
dijo a Abraham que lo sacrificara. Esta fue la ltima
prueba que absolutamente comprob la sumisin
completa de Abraham e Isaac a la autoridad de
Yahweh. Qu choque ms horrible! Joven, fuerte, y
entregado, Isaac se atuvo a las esperanzas de su
padre. En apariencia no haba esperanza a todos los
problemas por donde ellos pasaron si Isaac tena
que morir.
De dnde saldra la nacin prometida si no es con
Isaac? Ms importante, de dnde saldra la
Salvacin?

Pero tan pronto que esa penosa ocurrencia se


arregl, l se encontr envuelto en una guerra de
espacio. Para parar la contienda l le dio a su

El Mesas estaba supuesto a ser descendiente de este


joven y Abraham lo saba. Yahweh le haba dicho
acerca de las buenas noticias que afectara a toda la

l creci en una sociedad pagana; y esto por s


mismo, parece retrasar su asociacin directa con
Yahweh hasta que l tuvo 75 aos. Muchas
personas estn tan hechas en sus caminos que por
esa edad nada podr cambiar sus mentes. Pero
Abraham respondi rpidamente cuando finalmente
Yahweh le dijo que salga.
Ahora recuerde, aqu est un hombre mayor, muy
respetado, exitoso, rico, que de repente se le dijo
que deje su nacin, amigos, negocios, familia, y
errando al desierto en una tierra hostil. Una vez ah,
aun los elementos se volvieron contra l cuando la
sequa y hambre marchit la tierra y lo forz a ir a
Egipto.

25

humanidad. l estaba mirando hacia adelante por el


Salvador que iba a pagar por los pecados y hacer
posible la salvacin. Ahora Yahweh estaba
pidindole a Abraham que destruya la esperanza
que l tena. Sin Isaac y su descendiente prometido,
Yahsha , no haba nada para mirar hacia delante
sino la muerte!
Pero aunque era algo contrario a sus aspiraciones y
su propia naturaleza como padre, Abraham Crey
que YAHWEH siempre estaba correcto! l estaba
dispuesto a hacer lo que Yahweh dijo para ser
paciente. l reconoci que aun la muerte no era un
obstculo tan grande para el Gran Creador Yahweh.
l estaba completamente listo para zambullir el
cuchillo de sacrificio al corazn de su hijo. Que
angustia tan dolorosa Paciencia Perfecta Bello
Carcter!
Una vez que fue establecida la voluntad de hacer
exactamente como Yahweh dijo, Yahweh intervino
antes de que Isaac fuera matado y provey un
carnero en lugar de Isaac un tipo de Yahsha
Mesas que muri en nuestro lugar. Qu
maravillosa leccin! Pero cmo se aplica esto hoy
en da para nosotros?
Problemas y Castigos
El hombre carnal no comprende que hay leyes que
lo sanciona cuando l toma represalias en lugar de
tener paciencia, que sencillamente significa
aprendiendo a sufrir. Ni tampoco reconoce que el
placer y alivio que l prefiere buscar en realidad es
indulgencia y egosmo. Lo que la mente del hombre
concibe sus propios deseos aparecen ser
atractivos y poderosos. Lo jala irresistiblemente y l
no ve ninguna razn porqu luchar en contra.
Pero el hecho permanece que pruebas dolorosas
ocurren cuando l tomo un mal camino un camino
ilegal. Una ley define el buen camino y el mal
camino. Cuando aprendemos nuestra leccin
reconocemos nuestro error despus cambiamos,
elegimos un camino diferente, hacemos lo bueno la
prxima vez, ya no sufrimos las sanciones.
Por esta razn no debemos resentir las pruebas,
problemas, que nos acosan. No se enfurezca y no lo
rechace como intrusiones intiles que lo irrita.
Aprenda de usted mismo con sus pruebas. Enfrente
sus errores. De aqu es que crece el carcter que

resulta en madures y perfeccin espiritual en


nosotros como pas con Abraham.
El dolor, aun la muerte, es el resultado natural de
una accin equivocada de una ley quebrantada.
Tenemos que enfrentarnos a esta realidad y estar
dispuestos a pagar la sancin que nuestros errores
demandan, para que verdaderamente aprendamos la
leccin, para poder evitar el mismo castigo otra vez.
Entonces no tendremos que sufrir otra vez como
un paciente por el mal hecho. Pero de todas
maneras por qu tenemos que sufrir?
Castigo Provechoso
La Biblia lo pone de esta manera: Hermanos
mos, cuando se encuentren en diversas pruebas,
estmenlo como motivo de gran gozo, sabiendo que
la prueba de su fe produce paciencia. Pero que la
paciencia tenga su obra completa para que sean
completos y cabales, no quedndose atrs en nada.
(Jacob 1:2-4).
Deberamos poder admitir normalmente que somos
responsables por nuestros propios problemas. Si es
as, podemos estar de acuerdo que Yahweh es justo
y debemos ser sancionados por hacer errores. Esto
nos previene que se escapen de nuestra atencin! Es
solamente despus que podemos tomar accin de
correccin. Y cuando nos arrepentimos, Yahweh
nos perdonar y llover Su misericordia sobre
nosotros.
Pero habiendo llegado hasta aqu descubrimos un
principio que nos lleva ms largo. El apstol Pedro
dice: Porque esto es aceptable: si alguien soporta
afliccin y padece injustamente por motivo de su
conciencia para con Elohim. 20 Porque, qu de
notable hay si soportan cuando los abofetean por
cometer pecado? Pero si lo soportan cuando hacen
el bien y los afligen, esto s es aceptable delante de
Elohim. 21 Pues para eso los llamaron, porque
tambin el Mashaj sufri por ustedes, dejndoles
un ejemplo para que sigan sus pisadas. 22 l no
cometi pecado, ni fue hallado engao en su boca.
23 Cuando lo maldecan, l no responda con
maldicin. Cuando padeca, no amenazaba, sino
que se encomendaba al que juzga con justicia. 24 l
mismo llev nuestros pecados en su cuerpo sobre el
madero a fin de que nosotros, despus de morir
para los pecados, vivamos para la justicia. Por sus
heridas ustedes estn sanados. 25 Porque eran
como ovejas descarriadas, pero ahora han vuelto al
Pastor y Guardin de sus vidas. (1 Ped. 2:19-25).

26

Palabras fuertes, sin compromiso. Capt usted el


significado completo? Comprende usted hasta
adonde debe extenderse la paciencia?
El apstol Pablo explica: Haya en ustedes esta
manera de pensar que hubo tambin en el Mashaj
Yahsha: Existiendo en forma divina, l no
consider la usurpacin de ser igual a Elohim;
sino que se despoj a s mismo, tomando forma de
siervo, hacindose semejante a los hombres; y
hallndose en condicin de hombre, se humill a s
mismo hacindose obediente hasta la muerte, y
muerte en el madero! Por lo cual tambin Elohim
lo exalt hasta lo sumo y le otorg el nombre que
est sobre todo nombre; para que en el nombre de
Yahsha se doble toda rodilla de los que estn en
los cielos, en la tierra y debajo de la tierra.
(Filipenses 2:5-10).
Teniendo esta actitud, teniendo esta paciencia con
nosotros y para nosotros, el Mesas espera que lo
imitemos a l. Estar dispuesto a sufrir
pacientemente aun cuando NO somos culpables.
Aun a sufrir por los errores de otros!
Paciencia Perfecta
El Mesas hizo posible para que nosotros salgamos
de la carga de nuestros propios pecados. Podemos
usar Su sacrificio para este propsito. l pag una
vez por todo nuestra pena de muerte. l es nuestro
sacrificio nuestro Redentor. Sabiendo esto,
debemos llenar nuestras mentes con paciencia la
misma Paciencia del Mesas. Note otra vez las
palabras de Pablo: el cual fue entregado por
nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra
justificacin. Justificados, pues, por la fe,
tenemos paz para con Elohim por medio de nuestro
Maestro Yahsha Mesas; por quien tambin
tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual
estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de
la gloria de Elohim. Y no slo esto, sino que
tambin nos gloriamos en las tribulaciones,
sabiendo que la tribulacin produce paciencia; y la
paciencia, prueba; y la prueba, esperanza; y la
esperanza no avergenza; porque el amor de
Elohim ha sido derramado en nuestros corazones
por el Espritu Santo que nos fue dado. (Rom. 4:255:1-5).
El Mesas puso el ejemplo. l aguant
pacientemente. Cunta paciencia ha desarrollado
usted? Cunta paciencia tiene usted?

Perfecto Propsito
Yahweh ha hecho cada provisin para que nosotros
desarrollemos un CARCTER como Elohim. l
nos cre del polvo nos hizo del sucio polvo.
Elabor nuestras mentes con la capacidad de poder
ser apartados de Sus caminos Su Ley, pero para
un buen propsito.
Si Yahweh no nos hubiera creado a ser capaz de
pecado cmo podramos desarrollar el carcter de
resistir el pecado? Si somos Sus hijos, tenemos que
tener la oportunidad de vencer la tentacin de pecar.
Solamente por pasar a travs del proceso de
vencerlo es la manera en que se desarrolla un
carcter como Yahweh. El individuo tiene que
llegar a conocer, por medio de libre albedro, qu es
lo justo y despus Elegir Hacerlo! Pero en su
misma naturaleza diseada por Elohim, el carcter
no se le puede otorgar al hombre sencillamente.
Para darle una justicia eterna a una creatura lo
dejara solamente como una maquina automtica
que no elige decisin. YHWH demanda ms que
eso para nosotros. l ha determinado que tenemos
que construir carcter en nosotros si es que
deseamos llegar a ser aceptables a l como HIJOS!
Castigo de Padre
Hebreos 12:6-8 nos dice que YHWH nos disciplina
porque l desea que seamos Sus hijos. No es
razonable para un padre amante que est interesado
en su hijo para corregirlo? un hijo aun un hijo de
Yahweh tiene que ser instruido acerca de qu es
bueno y qu es malo. Un padre con amor
apropiadamente intensifica las experiencias de su
hijo para formar lecciones tiles. Esto es lo que
YHWH hace cuando l nos penaliza por romper Su
ley cuando tratamos de vivir en una manera
diferente a como un hijo de YHWH debe.
Yahweh desea que seamos como l! Tener Su
santidad (Heb. 12:10). Esto solo es posible si
vivimos por las mismas reglas que l sigue.
Tenemos que hacer las mismas decisiones.
Tenemos que desarrollar el mismo carcter.
Solamente de esta manera es que podemos calificar
para ser como Elohim!
El castigo que l administra por el pecado
inmediatamente no es agradable. Duele mientras
est ocurriendo! Pero tenga paciencia! Despus
podemos ver que fue para nuestro bien. El
crecimiento en carcter ocurre en aquellos que

27

reconocen lo que est ocurriendo y as aceptan ser


corregidos en una actitud correcta. Ahora que esto
ha sido explicado, no se inquiete, rebele, o tome
venganza la prxima vez que YHWH lo est
corrigiendo penalizndolo con Su ley. No se
entregue a un descontrol emocional. No explote
apasionadamente cuando usted mismo est en
peligro. Sino est dispuesto a ser cambiado. No
insista a echarle gas al fuego. Todo el mundo est
en llamas hoy porque la paciencia es un ingrediente
raro. Est dispuesto a ser paciente.

carcter. El sufrimiento para disciplinarnos para que


evitemos males acciones. Sabiendo esto nos debe
ayudar a desarrollar una buena disposicin para
sufrir las consecuencias del error cuando es
necesario, para poder crecer.

Prueba de la Paternidad
No se equivoque. Yahweh no ha diseado Su plan
para el propsito de hacer al hombre sufrir. l NO
es severo, cruel, sdico. Su plan es la nica manera
por donde podemos ser Sus hijos. Es absolutamente
bueno que aprendamos cmo y dnde estamos
fallando para hacer los cambios para el bien.
Entonces, aqu est la sorprendente razn por el
dicho Es necesario que a travs de muchas
tribulaciones entremos en el reino de Elohim
(Hechos 14:22).

El amor es el inters por otros. Sabemos eso!


Sabemos que el mal no puede producir el bien. Por
eso, no podemos complacernos es la venganza.

Es por esto que Yahweh dice, Muchas son las


aflicciones del justo, Pero de todas ellas le librar
YAHWEH. (Salmo 34:19). Cuando finalmente
reconocemos la necesidad de cambiar de nuestros
propios caminos, y empezamos a someternos a
Yahweh de todo corazn, l nos dar Su Espritu
(mente, actitud). Pero esto es un proceso continuo,
empezando en el bautismo, y por toda la vida de un
DISCIPLO. Como un padre con amor, Yahweh nos
mira cuidadosamente, sabiendo que deseamos
recibir Su instruccin de justicia. l interviene con
correccin cuando es necesario para nuestro bien.
Esto no debe ser visto raro. No es raro que un padre
pruebe a sus hijos para ver si ellos han aprendido
lecciones importantes y necesarias. Si sus vidas
pueden ser perdidas a menos que puedan
enfrentarse con emergencia con seguridad, uno
esperara riguroso entrenamiento y pruebas. As es
con el discpulo que est creciendo y las pruebas
que nuestro padre amante permite (1 Pedro 4:1216).
Esto debe hacer que estemos eternamente
agradecidos, porque comprueba el amor de Yahweh
para nosotros. Nos hace ser como el Mesas. Nos
prepara para reinar con l. Nos debe dar un gran
gozo! La presin de ser penalizados es para darnos

Llegaremos a comprender bien que cada error, aun


si no es por nosotros, resulta en sufrimiento.
Tenemos que llegar a crecer al nivel donde
podemos perseverar (pacientemente sufrir) el
castigo por los pecados de otros.

Paciencia Perfeccionada
Si podemos demostrar nuestra paciencia en la silla
de un dentista confiando en un mero hombre que
saque una muela podrida, intil, y esperando que el
resultado final de esta mala experiencia nos dar
paz y contentamiento a pesar de la angustia
temporal de la operacin dental - Cunto ms
podemos asegurarnos que un Elohim tan amable,
lleno de amor, permitira que suframos solamente
suficiente angustia y dolor necesario para sacar la
naturaleza podrida que nos apartar de la
participacin completa de la rica, feliz, y bendecida
familia de Yahweh?
El apstol Pablo dice El espritu mismo le da
testimonio a nuestro espritu de que somos hijos de
Elohim. Y si somos hijos, tambin somos herederos:
herederos de Elohim y coherederos con el Mashaj;
y si padecemos con l, con l seremos tambin
glorificados. Yo estimo que los sufrimientos que
pasamos al presente no se pueden comparar con la
gloria que pronto se va a revelar en nosotros.
(Rom. 8:16-18).
Por lo tanto, est agradecido por nuestras pruebas,
nuestras oportunidades para desarrollar paciencia,
perseverar en sufrimiento, recordando que el
Carcter invaluable que est siendo edificado en
nuestras vidas. Cmo de maravilloso es estar
dispuesto a pasar dolor!
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RESPUESTAS PARA SUS PREGUNTAS.


Pregunta: Algunos usan vino para la Pascua y otros dicen que usted tiene que usar jugo de uva; me dijeron que
porque el vino es fermentado ya no puede expandirse ms y por esto el vino echado en el nuevo odre debe haber
sido jugo de uva para poder romper el nuevo odre. Algunas iglesias creen que cualquier tipo de vino es pecado.
es permitido el uso de vino moderadamente en la biblia?
Respuesta: en tiempos bblicos el vino fue una parte normal de la vida diaria. De hecho por la bacteria en el
agua, una mezcla de dos tercios de agua y un tercio de vino fue usado para el intestino. No hay nada en la Biblia
que nos pueda hacer creer que tomar vino es prohibido o un pecado. Sino lo opuesto. El vino fue parte de la
cultura y la vida cotidiana de la gente en Israel y aun los sacerdotes lo usaban y lo necesitaban para sacrificios.
Fue utilizado para la salud, para disfrutar y como uso medicinal. Pablo le dijo a Timoteo que lo use para su
estmago.

1 Timoteo 5:23 No bebas agua en exceso, pero usa un poco de vino por causa de tu estmago y
tus frecuentes enfermedades.
Por supuesto que el abuso de alcohol y la embriagues es claramente prohibido y definido como pecado en las
Escrituras.
En Hebreo la palabra para vino es Yyin #9196, y solamente puede ser un vino alcohlico. Tirsh # 8492 es
un vino nuevo alcohlico pero no tan fuerte, y la palabra para jugo de uva es Ass un jugo fresco de uva. En el
Griego la palabra es Onos vino alcohlico, y en Arameo es una palabra similar, Yayin, que significa vino.
La palabra usada en Marcos 2:22 es Onos en Griego y Tirsh en Arameo que significa vino, NO jugo de uva.
Tirsh fue un vino nuevo y se expanda, y el punto de la analoga no es el tipo de vino usado sino la falta de
elasticidad del odre, la vasija de piel de vino (no jugo), que se poda romper.
Vemos la importancia y bendicin del vino en las siguientes Escrituras con el nmero de la concordancia
Strong para la palabra vino.
(3196) Gnesis 49:11-12

La bendicin de Jud teniendo abundancia de vino.

(3196) xodo 29:39-42

El vino agrada a YHWH.

(3196) Levtico 23:10-13 El grano, el aceite, y el vino, signific bendicin de YHWH.


(8492) Nmeros 18:6-13 YHWH le dio el mejor vino a lo Levitas, solamente que no podan tomarlo cuando
hacan servicio.
(8492) Deut. 11:14

La uva fue una de las 7 especies de la cosecha.

(3196) Deut. 14:22-26

Bendicin por tomar el vino en la fiesta.

(8492) Deut. 33:27-29

Bendicin de la Tierra incluye el vino.

(3196) Deut. 28:39-40, 51 No tener vino es maldicin.


Yahsha tambin cambi el agua en vino, no jugo de uva y l mismo tom vino.

Mateo 11:16 Con quin comparar a esta generacin? Son semejantes a los muchachos que se
sientan en la plaza, y gritando a sus amigos

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Mat. 11:17 les dicen: "Les cantamos y no danzaron; entonamos endechas y no se lamentaron".
Mat. 11:18 Porque vino Juan, que no coma ni beba, y han dicho: "Tiene demonio",
Mat. 11:19 y vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: "He aqu un hombre glotn
y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores". Pero la sabidura ha sido justificada
por sus hechos.
Si el vino fue prohibido para todos, entonces porque hay mencin de esto en el voto de Nazareo? Se han
encontrado miles de prensas de vino en Israel, incluyendo una prensa de vino comercial de Nazaret de los das
de Yahsha . Nazaret fue un pueblo pequeo con una poblacin menos de mil. El grano, el aceite, y el vino
fueron indicadores de ser bendecidos por el mismo pacto de Yahweh con la tierra de Israel, est en toda la biblia
y el vino est asociado con la felicidad y la bendicin. Por supuesto que el abuso de esto es condenado y
considerado pecado, igual que cualquier otra cosa con Yahweh, la moderacin y disciplina personal es lo que es
requerido.
En conclusin, en realidad el jugo de uva destilado (y sus elementos vivientes han sido eliminados) no se puede
expandir, la mayora de los vinos son vivientes y son aquellos con el fondo de la botella hundido.
*************************************************************************************
Pregunta: Con que frecuencia debemos tomar la comunin o la santa cena?
Respuesta: Antes de todo la comunin no est en las Escrituras y proviene de la doctrina Catlica donde se cree
que el pan que comen literalmente viene a ser la misma carne de nuestro Maestro Yahsha . La doctrina es falsa
y basada en paganismo.
En las Escrituras tenemos la Pascua, que fue la cena que Yahsha comi con sus discpulos al principio de
Aviv 14, segn las escrituras (xodo 12:6-8) la noche antes que l fue crucificado.

Lucas 22:7 Lleg el da de la Fiesta de los Panes sin Levadura en que deba sacrificarse el
cordero de la Pascua.
Luc. 22:8 Entonces Yahsha envi a Pedro y a Juan, dicindoles: "Vayan y preparen la
Pascua para nosotros, para que la comamos."
Luc. 22:9 "Dnde deseas que la preparemos?" Le preguntaron.
Luc. 22:10 Y l les respondi: "Miren, al entrar en la ciudad, les saldr al encuentro un
hombre que lleva un cntaro de agua; sganlo a la casa donde entre.
Luc. 22:11 "Y dirn al dueo de la casa: 'El Maestro te dice: "Dnde est la habitacin, en
la cual pueda comer la Pascua con Mis discpulos?"'
La Pascua es una conmemoracin de la muerte de Yahsha y tambin una conmemoracin de nuestras vidas en
relacin de pacto con l. Es mandada a ser guardada una vez al ao al principio del 14 de Aviv, el primer mes
del ao bblico.

xodo 13:10 Guardars, pues, esta ordenanza a su debido tiempo de ao en ao.


Pablo tambin confirma esto en 1 Cor. 11.

1 Corintios 11:23 Porque yo recib del Maestro la enseanza que les trasmit: que el
Maestro Yahsha, la noche en que lo entregaron, tom pan;

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1 Cor. 11:24 y despus de dar gracias, lo parti y dijo: Esto representa mi cuerpo en favor de
ustedes. Hagan esto en memoria de m.
1 Cor. 11:25 De igual manera, tom tambin la copa despus de haber cenado, y dijo: Esta
copa es la nueva alianza en mi sangre. Hagan esto todas las veces que la beban en memoria
de m.
1 Cor. 11:26 Todas las veces que coman este pan y beban esta copa, anuncian la muerte
del Maestro, hasta que l venga.
1 Cor. 11:27 De modo que cualquiera que coma este pan y beba esta copa del Maestro de
manera indigna, ser culpable del cuerpo y de la sangre del Maestro.
Pablo dijo correctamente que cada vez que usted come recuerda la muerte de Yahsha. 364 das al ao
proclamamos al mundo un Mesas viviente, resucitado. Pero una vez al ao recordamos a un Mesas que muri
por nuestros pecados para poder vivir, esto es en Aviv 14 cada ao durante la Pascua. Por favor busque nuestro
nuevo libro llamado El Calendario Bblico en nuestro sitio web http://www.coyhwh.com/es/coYHWH.php en la
seccin de libros para ms informacin acerca de cmo guardar correctamente la Pascua bblica.
Desde que la Pascua es una conmemoracin de su entrada a relacin de pacto con Yahweh por medio de la
sangre de Yahsha, hay razn que solamente los hermanos bautizados pueden tomar los smbolos.
**************************************************************************************
Pregunta: Desde que Yahweh ya sabe qu es lo que cada hombre o mujer decidirn en esta vida, significa esto
que nosotros ya no tenemos libre eleccin (albedro) despus de todo, porque ya todo ha sido predestinado?
Respuesta: Yahweh conoce la naturaleza de los seres humanos y conoce cules decisiones la gente con sus
naturalezas humanas harn la mayora del tiempo, pero Yahweh NO hace forzar a nadie para tomar decisiones.
Por Su amor l nos da libre albedro para que elijamos por nosotros mismos y el resultado de la vida viene por
esas decisiones.
Deuteronomio 30:19 Al cielo y a la tierra pongo hoy como testigos contra vosotros de que he puesto ante ti la
vida y la muerte, la bendicin y la maldicin. Escoge, pues, la vida para que vivas, t y tu descendencia.
Usted puede ver de la escritura arriba que Yahweh claramente dice que l pone ante nosotros la vida y la
muerte y nos anima a escoger la vida, pero nunca nos ha forzado a tomar la decisin.
Yahweh no ha predestinado nuestras decisiones, pero ha predestinado que esa salvacin venga por la simiente
Abraham, Isaac, y Jacob (Israel) por medio de Yahsha, el cordero de Yahweh inmolado desde la fundacin del
mundo.
Romanos 8:28* Pero sabemos que a los que aman a Elohim todas las cosas le ayudan para el bien, para
aquellos siendo llamados conforme a propsito (tribus de Israel).
Rom. 8:29* Y l los conoci anticipadamente; y l los sell con la semejanza de la imagen de Su Hijo; Para
que l pudiera ser el primognito de muchos hermanos.
Rom. 8:30* Pero a los que l marc anticipadamente, estos tambin l llam; y a los que l llam, estos
tambin l justific; y a los que l justific, estos tambin l glorific. (Traduccin de Hebraic Roots Bible).
Una vez que Adn y Eva libremente eligieron a desobedecer a Yahweh, l tuvo predestinado que Yahsha iba
a venir al tiempo sealado para morir como salvador, pero nuestros hechos personales todava son por libre
albedro y las consecuencias con que sufrimos o somos bendecidos vienen de esas decisiones. Nuestro
llamado puede ser predestinado pero no nuestras acciones.

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