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las leyes que gobiernan las enfermedades y buscando la conexin entre cada
parte y el todo, la causa y el efecto. Adems de los tratamientos somticos de
la escuela hipocrtica, los griegos emplearon tres tratamientos psicolgicos:
induccin del sueo, interpretacin de los sueos (a cargo de sacerdotes) y el
dilogo con el paciente. Hipcrates sostuvo que las enfermedades se
producan por undisbalance de los cuatro humores esenciales: flema, bilis
amarilla, bilis negra y sangre. Pequeos excesos de estos tres humores y de
sangre daban lugar a personalidades flemticas, colricas y sanguneas.
Hipcrates ubic en el cerebro la capacidad para pensar, sentir o soar. Fue el
primero en proponer que los sueos son expresin de nuestros deseos que
acceden hacia el conocimiento cuando se eliminan las demandas de la
realidad. Tambin fue el primero en describir y clasificar racionalmente
enfermedades como epilepsia, mana, paranoia, delirio txico, psicosis
puerperal, fobias e histeria Roma.- Los romanos siguieron las filosofas griegas
estoica y epicrea, que postularon que las pasiones y deseos insatisfechos
actan sobre el alma produciendo enfermedades mentales, que pueden
controlarse alcanzando un estado mental sin perturbaciones o ataraxia (de
donde deriva el trmino atarctico utilizado para los sedantes).
Celso.- Enfermedades locales y generales, dentro de estas ltimas incluy las
enfermedades mentales, que a su vez las dividi en febriles (delirios) y no
febriles (locura). Consider necesario el confinamiento y los procedimientos
restrictivos (hambre, cadenas y grillos) para el control de la violencia,
recomendando los sustos sbitos como tratamiento. Galeno.- A su muerte
comenz la era del oscurantismo religioso medieval. Consider que el cerebro
es el centro de las sensaciones y movimientos, y que el alma es inseparable de
los centros nerviosos. Describi dos tipos de almas: animal o racional (en el
cerebro) e irracionales (en el corazn e hgado). Dijo que el clima influye en las
caractersticas psicolgicas
Feudalismo.- Europa Occidental.- La edad media signific la gran decadencia
intelectual de Occidente. As pues, las enfermedades mentales fueron
consideradas como posesiones demonacas, y la demonologa deba estudiar
los signos o estigmas de posesin diablica. A partir del siglo XIII se fundaron
hospitales con secciones psiquitricas en Francia, Alemania y Suiza. El primer
hospital europeo para enfermos mentales se fund en 1409 en Valencia
(Espaa).
Agustn de Hipona, contribuy con la psicologa al demostrar que la
introspeccin es una fuente importante de conocimiento psicolgico,
considerndosele como un precursor de la fenomenologa y del psicoanlisis.
Imperio rabe.- A diferencia de los cristianos, crean que los enfermos
mentales no eran posedos por los demonios sino ms bien que tenan cierta
LA ANTIPSIQUIATRA
Suele sealarse a THOMAS SZASZ Y DAVID COOPER como los promotores del
llamado "movimientoantipsiquiatrico", ( que surgi en Inglaterra en la dcada
de los 60) cuya tesis central es la de rechazar el concepto tradicional de
enfermedad mental como anormalidad biopsiquica, para ubicarlo dentro de un
contexto econmico e histrico-social.
Podemos sintetizar as algunos de los postulados de esta corriente de opinin:
a) Rechazo del modelo medico tradicional aplicado a la psiquiatra y
del manicomio-asilo, autentico productor de trastornos irreversibles.
b) En su formacin, el psiquiatra, debe estar preparado para luchar contra el
sistema que permite las condiciones nefastas de la actual asistencia
c) El enfermo mental no es un ser anormal que deba ser cambiado, sino la
victima inocente de un sistema patgeno que proviene de un medio que
manifiesta constantemente las contradicciones y conflictos de la sociedad.
(Malestar de la cultura)
d) La enfermedad mental es una invencin oportunista y opresiva de la
sociedad y de la psiquiatra. La familia y el grupo, despus de perturbar a
ciertos sujetos, los declara enfermos y los; aniquila con el tratamiento.
e) La psiquiatra tradicional es un simple mecanismo de represin; constituye
una disfrazada violencia oficial (o institucional).
f) No debe existir fronteras - y menos amenazantes- entre personal y paciente,
entre salud y locura.
g) La esquizofrenia es la consecuencia de toda una serie de represiones
perpetradas por la familia y la sociedad. A esta violencia le siguen procesos de
relegacin que desembocan en la institucin psiquitrica.
h) Mas que la locura merece cuestionamiento el lugar social en que "se
desarrolla la enfermedad".
Los antipsiquiatras reconocen la existencia de muy pocas enfermedades
mentales de origen orgnico (encefalitis,etc), pero an en tales casos,
prefieren hablar de "enfermedades orgnicas"; las dems serian mas bien
"actitudes del individuo juzgadas sobre criterios ticos y culturales y vividas
por el con un lenguaje propio" al cual recurre en busca del calor humano que
no hall por otros caminos.