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LVARO DE CAMPOS
Larissa Biato de AZEVEDO1
CALBUCCI, Eduardo. Marinetti e Mrio: (des) conexes entre o Manifesto Tcnico da Literatura
Futurista e o Prefcio Interessantssimo. REVISTA USP, So Paulo, n.79, p. 205-214, set./Nov.
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CAMPOS, lvaro de. Ultimatum. Portugal Futurista, n 1. Lisboa: 1917. (Ed. facsimil. Lisboa:
Contexto, 1981): 30. Disponvel em: http://multipessoa.net/labirinto/obra-publica/10. Acesso em: 22
jun. 2012. p. 10.
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Ibid., p. 07.
CAMPOS, op. cit., p. 10.
13 Ibid., p. 10-13.
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12
Ibid., p. 13.
CAMPOS, op. cit., p. 13-14.
16 Cf. LEAL, Ernesto Castro. Modernistas Portugueses, a Grande Guerra e a Europa (1915-1935).
In: Cogitationes, Ano II, N 05, Juiz de Fora, agosto - novembro/2011. p. 05-20. Disponvel em:
http://www.portalsophia.org/textos/cogitationes/cogitationes05/leal-modernistas-portugueses.pdf.
Acesso em: 12 jun. 2012. p. 11.
17Cf. DE MICHELI, op. cit., p. 208; e BENJAMIN, Walter. A Obra de Arte na poca de suas
Tcnicas de Reproduo. In: GRNEWALD, Jos Lino. A Idia do Cinema. Rio de Janeiro:
Editora Civilizao Brasileira, 1969. p. 94.
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Contradies inovadoras
Obviamente a soluo que o sensacionista lvaro de Campos prope
ideal: uma operao tal qual apresenta o escritor seria impossvel. Mas a soluo
radical encontrada por ele vai de encontro aos interesses do movimento futurista
de sua poca, propondo um embate com a gerao anterior, eliminando-a para a
restituio de uma arte considerada verdadeira18. Ao contrrio do que expe
Joo Gaspar Simes sobre os resultados da operao de lvaro, a situao e
a explanao das teorias do heternimo de Pessoa no so simplesmente
utopias postas para legitimar suas diferentes personalidades do escritor
ortnimo. Embora Campos defenda a unio das personalidades e das almas
num nico artista que represente em si todas as diversas sensibilidades, tais
ideias devem ser consideradas como a defesa de uma nova interpretao do
que a arte deveria significar na sociedade.
Para entender o Ultimatum, importante considerar a concepo de
arte desse perodo tal como apresenta Walter Benjamin, em seu texto A obra de
arte na poca de suas tcnicas de reproduo. Para Benjamin, a partir do sculo
XX, com o avano das tcnicas de reproduo da arte, esta deixa seu carter de
aura, ou seja, de simples culto ou contemplao, para exercer uma funo
poltica na sociedade. A multiplicao das cpias, atravs da fotografia, por
exemplo, tido por esse autor como a prova de que a autenticidade outrora
fundamental para a valorizao de uma obra , no era mais algo importante na
poca em que escreve lvaro: nesse momento, a obra de arte serviria
simplesmente como um meio para a defesa de ideias polticas19.
No entanto, Benjamin considerava que o movimento futurista principal
representante dessa transformao da arte, como o autor indica teria uma
manifestao precursora do fascismo, j que estetizava a poltica, propondo
GUIMARES, Fernando. O Modernismo e a tradio da Vanguarda. In: ______. Simbolismo,
Modernismo e Vanguardas. 3 ed. rev. Portugal: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2004.
Disponvel em: http://www.incm.pt/site/anexos/10039520090320163830035.pdf. Acesso em 20
maio 2012. p. 12.
19 BENJAMIN, Walter. op. cit., p. 65.
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uma arte que intervisse diretamente nos rumos dos povos20, quando, na
verdade, o movimento preconizado por Marinetti em 1909 fora mais um
redemoinho de ideias diversas, como indica Mario de Michele.
Para este estudioso, o futurismo no fora somente uma manifestao
artstica precursora do fascismo e no pode ser considerado um movimento
puro, pois seus representantes no apresentaram uma homogeneidade de
ideias: havia futuristas com influncias anarquistas, nacionalistas, socialistas,
positivistas, etc.. Havia, enfim, uma grande confuso terica nas intervenes
desses artistas21, a qual contribuiria, posteriormente, para ruir o movimento.
Assim, se por um lado poder-se-ia identificar uma tendncia marxista no
manifesto futurista de lvaro de Campos devido defesa de um governo que se
estabeleceria como uma sntese dos homens capaz de representar as
necessidades de todos e a eliminao das individualidades22 tal como prope,
grosso modo, as teorias polticas derivadas das ideias de Karl Marx (1818-1883)
por outro, a defesa de um progresso cientfico para o avano do homem
tambm poderia conotar uma influncia do positivismo de August Comte (17981857).
Pode-se considerar finalmente que, assim como o primeiro movimento
futurista italiano, o Ultimatum de Campos continha diversas orientaes
tericas diferentes, as quais poderiam caracteriz-lo algo contraditrio, mas que,
no entanto, deve ser analisado sobretudo como um esforo de construir algo
novo, uma tentativa de defender a renovao da sensibilidade23 partir de um
chamado poltico necessrio para a inovao da arte portuguesa daquele
momento.
FONTES:
CAMPOS, lvaro de. Ultimatum. Portugal Futurista, n 1. Lisboa: 1917. (Ed. facsimil.
Lisboa: Contexto, 1981): 30. Disponvel em: http://multipessoa.net/labirinto/obrapublica/10. Acesso em: 22 jun. 2012
Ibid., p. 93-95.
DE MICHELI, op. cit., p.202-203.
22 Cf. SIMES, op. cit., p. 134. Muito embora este autor observe que as obras de Fernando Pessoa
ortnimo no indicam um conhecimento do marxismo, Simes no nega a acepo da sociologia
marxista no futurismo de lvaro de Campos.
23 Cf. DE MICHELI, loc. cit., passim.
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
BENJAMIN, Walter. A Obra de Arte na poca de suas Tcnicas de Reproduo. In:
GRNEWALD, Jos Lino. A Idia do Cinema. Rio de Janeiro: Editora Civilizao
Brasileira, 1969.
CALBUCCI, Eduardo. Marinetti e Mrio: (des) conexes entre o Manifesto Tcnico da
Literatura Futurista e o Prefcio Interessantssimo. REVISTA USP, So Paulo, n.79, p.
205-214, set./Nov. 2008. Disponvel em:
http://www.revistasusp.sibi.usp.br/pdf/revusp/n79/19.pdf. Acesso em: 22 maio 2012.
DE MICHELI, Mario. Contradies do futurismo. In: ______. As vanguardas artsticas
do sculo XX. Trad. Pier Luigi Cabra. So Paulo: Martins Fontes, 1991.
D'ONOFRIO, Salvatore; RABE, Maria Amlia A. O sensacionalismo na viso potica de
lvaro de Campos. Revista de Letras, So Paulo, 20:59-73, 1980.
GUIMARES, Fernando. O Modernismo e a tradio da Vanguarda. In: ______.
Simbolismo, Modernismo e Vanguardas. 3 ed. rev. Portugal: Imprensa Nacional-Casa
da Moeda, 2004.
JDICE, Nuno. A ideia nacional no perodo modernista portugus. Revista da
Faculdade de Cincias Sociais e Humanas, n" 9, Lisboa, Edies Colibri, 1996, p. 323333. Disponvel em: http://run.unl.pt/handle/10362/6928. Acesso em: 16 jun. 2012.
LEAL, Ernesto Castro. Modernistas Portugueses, a Grande Guerra e a Europa (19151935). Cogitationes, Ano II, n. 5, Juiz de Fora, agosto - novembro/2011. p. 05-20.
Disponvel
em:
http://www.portalsophia.org/textos/cogitationes/cogitationes05/lealmodernistas-portugueses.pdf. Acesso em: 12 jun. 2012.
SANTOS, Luzia Aparecida Oliva. Tradio e ruptura na construo dos manifestos lusobrasileiros. Norte@mentos, Mato Grosso, v. 1, p. 1-10, 2008.
SIMES, Joo Gaspar. A aventura futurista. In: ______. Vida e obra de Fernando
Pessoa Histria duma Gerao. Vol. 2: Maturidade e morte. Portugal: Bertrand, 1951.
______. Vida e morte do Orfeu. In: ______. Vida e obra de Fernando Pessoa
Histria duma Gerao. Vol. I: Infncia e Adolescncia. Portugal: Bertrand, 1951.