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Escola SESC de Ensino Mdio

Espetculo
de voc

Raquel Catunda Pereira


um produto

SESC | Servio Social do Comrcio


Escola SESC de Ensino Mdio
Assessoria de Cultura
Rio de Janeiro, setembro, 2011

Raquel Catunda Pereira (CE)

Espetculo
de voc

SESC | Servio Social do Comrcio


Presidncia do Conselho Nacional
Antonio Oliveira Santos
Departamento Nacional
Direo-Geral
Maron Emile Abi-Abib
ESCOLA SESC DE ENSINO MDIO
Diretora
Claudia Fadel
Assessor de Cultura
Sidnei Cruz
Programao e Produo Cultural
Viviane da Soledade
Tahiba Melina Chaves

PUBLICAO
Assessoria de Divulgao e Promoo/DG
Christiane Caetano

Palco e Iluminao
Jos Mrio Tamas
Alberto Timb

Superviso editorial
Jane Muniz

Contrarregra
Carlos Alberto Artigos

Projeto grfico
Ana Cristina Pereira (Hannah23)

Artifice
JORGE LUIZ DA CONCEIO

Reviso
Clarissa Penna

Administrao e Logstica
Mariana Penteado
Wagner Bettero

Produo grfica
Celso Mendona

Estagirios
Camila Reis Artes
Caroline Alciones Produo Cultural
Csar Augusto Comunicao Social
Juliana Turano Produo Cultural
Thiago Sardemberg Teatro
Wilson Jnior Produo Cultural
Camareira Teatral/Copeira
Ana Cristina dos Santos
Adriana Lapa dos Santos
Praticantes Egressos
Eliane Carmo Teatro
Gustavo Henrique Teatro
Primeira reviso dos textos
Caroline Alciones

Escola SESC de Ensino Mdio


Assessoria de Cultura
Av. Ayrton Senna, 5677 - Jacarepagu
Rio de Janeiro - RJ - CEP: 22775-004
Telefone: (21) 3214-7404
www.escolasesc.com.br
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Impresso em setembro de 2011.
Todos os direitos reservados e protegidos pela Lei 9.610
de 19/02/1998. Nenhuma parte desta publicao poder
ser reproduzida sem autorizao prvia por escrito da
Escola SESC de Ensino Mdio, sejam quais forem os meios
e mdias empregados: eletrnicos, impressos, mecnicos,
fotogrficos, gravao ou quaisquer outros.

Pereira, Raquel Catunda.


Espetculo de voc / Raquel Catunda Pereira. Rio de Janeiro :
Escola SESC de Ensino Mdio, Assessoria de Cultura, 2011.
44 p. ; 11x17 cm.
Texto selecionado no 1. Concurso Jovens Dramaturgos, 2011.
1. Teatro - Brasil. I. Escola SESC de Ensino Mdio. II. Ttulo.
CDD 792

com imensa satisfao que a Escola SESC de Ensino


Mdio e a Assessoria de Cultura abrem espao para novos
talentos da dramaturgia.
O estmulo a jovens talentos brasileiros tem sido objeto
constante de nossas aes. Nesse sentido, o I Concurso Jovens
Dramaturgos revelou, e agora apresenta ao grande pblico, a
riqueza da expresso literria brasileira no mbito das Artes
Cnicas.
Esta bela coletnea revigora a crena no potencial da nossa
dramaturgia de sintonizar o imaginrio coletivo e de reinventar-se cotidianamente.
um grande presente para todos ns.
Claudia Fadel
Diretora da Escola SESC de Ensino Mdio

Dramaturgia,
juventude,
direitos
culturais e
desenvolvimento
cultural

A publicao dos cinco textos selecionados no I Concurso


Jovens Dramaturgos o incio de um programa que tem como
objetivo estimular jovens criadores brasileiros no s nas
linguagens das Artes Cnicas, mas em todas as reas de artes
e cultura.
O concurso incentiva a escrita dramtica entre jovens de 15 a
20 anos e proporciona ao jovem dramaturgo a oportunidade
de desenvolver sua vocao literria ao oferecer ferramentas que lhe auxiliem em sua orientao profissional. Aes
complementares so realizadas, como ciclos de leituras encenadas dos textos selecionados e um encontro-residncia
entre os autores premiados e representantes da nova gerao
de dramaturgos brasileiros.
Dessa forma, entendemos que compomos um campo de
fora, colaborao e desenvolvimento em torno da dramaturgia, acompanhando os elos de uma cadeia criativa que
engloba criao, leitura pblica, intercmbio e publicao,
indo um pouco adiante do simples concurso e seleo de
textos e autores. Na verdade, estamos em consonncia com
uma poltica de direitos culturais extenso dos direitos
humanos que so resumidos em um trio de direitos essenciais: o direito participao da vida cultural, das conquistas
cientficas e tecnolgicas e o direito moral e material propriedade intelectual.
Sidnei Cruz
Assessor de Cultura da Escola SESC de Ensino Mdio

A escuta
fala porque
ela no
passiva

Na pea Espetculo de voc, de Raquel Catunda Pereira, h


uma indicao na rubrica inicial do texto que o narrador dever estar vestido de forma atemporal. Sabe-se pouco sobre
o personagem para alm das suas vestimentas, que buscam
certa neutralidade. Ao longo do texto os demais personagens se apresentam como tipos sociais: meninozinho, mulher, senhora, soldado, menino de rua, moa negra... No entanto, essa diferenciao dos tipos e sexos dos atores no d
indcios de que na pea as vozes dos personagens coincidem
com uma noo de voz ligada a um corpo, a um sujeito e a
uma interioridade.
O teatro proposto pela autora no se baseia em uma dramaturgia focada na psicologizao dos personagens. Em Espetculo de voc parece que o objetivo no delinear psicologicamente um personagem (tanto que se sabe pouco sobre cada
um), mas lanar mo da simbologia que cada tipo possui socialmente para dar conta de algumas reivindicaes.
Ainda que na maioria das vezes a expectativa dos autores em relao aos atores seja a fala, no caso de Raquel
Catunda Pereira, est implcita na construo de seu texto a
necessidade de que a fala seja ao. A partir dessa premissa, o que a autora parece esperar desse espetculo
principalmente a ao do pblico, na medida em que se
estabelece uma separao entre ns (os atores), que esto no
palco, e vocs (o pblico), que esto na plateia. Entretanto,
o que parece problemtico a maneira como a construo
do texto enfatiza o entendimento de que os personagens,

ao falar, esto agindo em prol do seu discurso, enquanto o


pblico que escuta est passivamente ouvindo. H uma fragilidade nessa comunicao, na medida em que a autora parece acreditar que o pblico, enquanto ouve, est passivo em
relao aos acontecimentos e s falas apresentadas. Parece
que o seu entendimento sobre recepo teatral est diretamente relacionado com a noo de que o posicionamento
do pblico est, necessariamente, atrelado ao agir, mas no
necessariamente.
H um trabalho com a construo do texto em que as falas
so dirigidas para os espectadores que so tambm ouvintes.
A construo do texto se d sempre em relao aos espectadores, assumidamente presentes durante todo o espetculo,
a ponto de se tornarem mais um personagem.
No primeiro momento, a pea inicia com a ntida separao
entre ns (o narrador e o meninozinho) e eles (o pblico
seres humanos e animais pensantes). O ttulo Espetculo de
voc ratifica essa relao entre o espetculo e o pblico em
que voc o pblico e o espetculo ao mesmo tempo. Os
personagens acreditam poder escolher algum dos lados, na
medida em que essa separao entre palco e plateia, ns e
vocs, se acirra. A atribuio do adjetivo pensante ao pblico um deboche que se justifica com todo o dilogo entre
o narrador e o meninozinho. Essa crtica ao ser humano me
parece estar totalmente respaldada na dicotomia entre o
pensar e o agir. Dessa forma dicotmica se estabelece uma
relao com o pblico.

A utilizao do pronome ns, mesmo que implicitamente,


causa uma tenso entre o eu e o tu, pronomes que indicam,
respectivamente, quem fala e com quem se fala. O uso dessa
dimenso pronominal construdo para criar a separao
entre o pblico e os atores. Segundo Benveniste, toda locuo pressupe um ouvinte, toda alocuo pressupe o
pronome eu e o tu e toda expresso vocal uma alocuo,
logo, ela necessariamente uma estrutura dialgica.
Em Espetculo de voc o desejo da ao atribuda fala e
escuta to presente que parece, inclusive, borrar as dimenses de autor e diretor, na medida em que Raquel Catunda
Pereira, ao escrever, tambm d todas as dimenses da construo cnica; material, espacial e sonoramente. Ao ler o texto, a impresso que se tem que a autora quer transformar as
suas palavras em ao, pois acredita que assim ir modificar
a condio do ser humano. Na sua escrita, rapidamente se
entende por que a autora escolhe a dramaturgia como forma
de escrita, pois no teatro possvel transformar a escrita em
ao fsica. No entanto, preciso sempre ter em mente o que
Roland Barthes insiste em afirmar: necessrio repetir que
a escuta fala . Barthes tenta chamar a ateno para a importncia de perceber a escuta como o estabelecimento de uma
relao a escuta fala porque ela no passiva. Logo, o pblico pode ser to ativo quanto os atores-atuadores.
Viviane da Soledade

Raquel Catunda Pereira

nasceu em setembro de

1990, em Fortaleza, Cear. Ainda criana j ousava escrever pequenos romances e poemas aprimorando seu talento no romance Histria entre mundos, contemplado pela Secretaria de Cultura do Estado
do Cear, em 2010, com o Prmio Rachel de Queiroz. Em 2011, foi
prestigiada pelo Anurio Literrio do Cear como Escritora Cearense
Contempornea. Verstil, pois exercita sua aptido para escrita em todos os gneros literrios, romances, contos, crnicas, poesias e peas
teatrais. Atualmente estudante de Letras da Universidade Federal do
Cear. Est envolvida em movimentos pela Emancipao Humana e
com atividades da Permacultura, atuando nesta ltima como membro
da diretoria do recm criado Instituto de Permacultura no Cear, IPC.

ESPETculo
de voc

Personagens:
Narrador
Meninozinho
Soldado
Mulher
Senhora

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Cena 1
Um homem, vestido de forma um tanto atemporal,
usando cartola, palet, acessrios modernos e brilhantes, dentre outros componentes que no possibilitam
enquadr-lo em um estilo de poca, comea a declamar
a seguinte fala no espao do palco posterior cortina,
pois ela ainda se mantm fechada. O homem anda com
dificuldade, apoiando-se em uma bengala.
NARRADOR A arte imita a vida ou a vida imita a
arte? Oscar Wilde dizia que a vida imita a arte muito mais do que a arte imita a vida. Em A potica,
Aristteles diz que no ofcio do poeta narrar o

que aconteceu; , sim, o de representar o que poderia acontecer, quer dizer: o que possvel segundo a

verossimilhana e a necessidade. Muito tempo depois, Picasso diz que A arte no a verdade. A arte
uma mentira que permite que nos aproximemos da

verdade, ao menos da verdade que podemos discernir. (Pausa. Reflete um pouco, depois conclui:) O que
h, ento, de imitao, verossimilhana e verdade na

arte? O que belo harmonioso e proporcional. O


que harmonioso e proporcional verdadeiro, e o

que ao mesmo tempo belo e verdadeiro , por con-

seguinte, agradvel e bom, afirma Tzvetan Todorov.

Mas os acontecimentos a seguir sero julgados por


vs. Talvez, no sejam to belos, harmoniosos, proporcionais ou verdadeiros. Se ser bom ou agradvel

(tom de deboche), se arte, verossimilhana ou imitao, eu no sei. (Pausa.) Mas, de certo, faz parte do

espetculo de voc. (Aponta para a plateia enquanto diz. Sai em seguida, mas volta e convida a plateia,

fazendo gesto com a mo:) Vamos? (As cortinas se


abrem. Ele d as costas e caminha para a coxia.)

Cena 2
No primeiro toque do sino, os atores, que at ento estavam camuflados na plateia, se erguem, usando uma
mscara. As mscaras femininas sero todas iguais e
marcaro as feies do ideal de beleza da mulher de
forma caricatural; o mesmo ocorrer com as mscaras
masculinas. Com o segundo toque do sino, eles giram
90 graus em direo ao corredor de sada. Apenas depois do terceiro toque eles iro caminhar em direo
ao placo. Iniciar-se- uma msica instrumental bem
ritmada. O caminhar dos atores mascarados tambm
ser bastante exagerado. As mulheres tero um rebolado artificial e os homens uma postura exageradamente

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mscula. Chegando ao palco, eles se posicionaro em


uma fila na qual todos estaro visveis e de frente para
a plateia. A msica cessar abruptamente. Alguns segundos depois, e ao mesmo tempo, eles arrancaro a
mscara segurando-a com a mo direita. Em vez de
exibir sua face nua, tero por baixo da primeira uma
segunda mscara, mas, dessa vez, sero todas iguais e
de feies sombrias e tristes, o entorno de seus olhos
lembrar o de zumbis. Os atores ainda ficam ali parados por um instante. Novamente a msica se inicia e
eles caminham para a coxia com um andar robtico e
disciplinado. O volume da msica vai baixando e inicia-se o quadro.

Cena 3: Seres humanos, animais pensantes


A luz do palco est suave. Pela coxia esquerda, o Narrador puxa o Meninozinho pelo brao para entrar em
cena.
NARRADOR Vou te apresentar agora a espcie mais

estranha e contraditria da natureza. (Aponta para a


plateia enquanto caminham.)

MENINOZINHO Quem so? (Olha para a plateia, admirado.)

NARRADOR Os seres humanos!

MENINOZINHO E o que os difere dos outros animais?

NARRADOR So racionais. (Senta na ponta do palco,

ainda olhando para a plateia. Volta o olhar rapidamente para o Meninozinho e completa.) Eles pensam!
(Volta a observar a plateia.)

MENINOZINHO Decidi! (Sorri.) Quero ser um deles!


(Olha novamente para a plateia.) Onde esto seus jovens? (Procura.)

NARRADOR Foram ao estdio.

MENINOZINHO E o que eles fazem l? (Volta o olhar


para o Narrador.)

NARRADOR Gritam, xingam, brigam. (Enquanto responde, no deixa de olhar a plateia.)

MENINOZINHO Por que eles gritam?


NARRADOR Para que os escutem.

MENINOZINHO E quem eles xingam?

NARRADOR O juiz, os jogadores, o outro time...


MENINOZINHO E com quem eles brigam?

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NARRADOR Com os outros jovens.

MENINOZINHO E depois? (Mantm o olhar fixo e


apreensivo no Narrador, que mantm a serenidade.)

NARRADOR Depois o qu? (Olha para o Meninozinho.)


MENINOZINHO O que eles fazem depois?

NARRADOR Voltam para casa e esperam outro


jogo. (Olha novamente para frente.)
MENINOZINHO Quantos so?
NARRADOR So muitos.

MENINOZINHO Mas no so todos?!


NARRADOR No!

Pausa. Os dois olham para frente como se observassem


animais em um zoolgico.
MENINOZINHO E onde esto os outros?
NARRADOR Esto assistindo TV.

MENINOZINHO E o que eles veem na TV?


NARRADOR Veem vidas.

MENINOZINHO Por qu? (Olha para o Narrador.)

NARRADOR Veem vidas porque no podem viv-las.

MENINOZINHO Por que no vivem? (Olha para a


plateia.)

NARRADOR Porque esto ocupados vendo TV.

MENINOZINHO Mas e depois? (Olha para o Narrador.)

NARRADOR Depois eles dormem, acordam, trabalham e veem TV.


(Pausa.)

MENINOZINHO (Olha para a plateia, depois para o

Narrador, depois para a plateia.) Faz sentido dormir,


acordar, mas... (Olha para o Narrador fixamente.) Por
que trabalham?

NARRADOR Para ganhar dinheiro. (Mantm a serenidade, mas agora com tom mais desanimado.)

No decorrer da conversa, embora o Meninozinho esteja


fitando-o nos olhos, ele continua observando a plateia
sem sobressaltos.

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MENINOZINHO Para que dinheiro?


NARRADOR Para comprar.

MENINOZINHO Comprar o qu?

NARRADOR O mais comum comida. Eles compram todo dia!

MENINOZINHO E depois que comem?


NARRADOR Trabalham.

MENINOZINHO (abismado) Mais? Por qu?


NARRADOR Para ter mais dinheiro.

MENINOZINHO (estranhando) Pra comprar mais


comida?

NARRADOR No! (Olha para o menino.) Outras coisas.

MENINOZINHO Mas e depois que eles tm tudo?

NARRADOR Eles nunca tm tudo! (Olha novamente


para a plateia.)

MENINOZINHO E todas essas coisas que eles tm


so importantes?

NARRADOR No! (Olha para o menino.) So s coisas. (Olha para a plateia desanimado.)

O menino para, reflete, volta o olhar para a plateia,


reflete um tanto mais e pergunta agoniado:
MENINOZINHO E que horas eles pensam?
NARRADOR No pensam!

MENINOZINHO Mas no isso que os difere dos


outros animais?

O Narrador d de ombros. Silncio. Os dois continuam


a observar a plateia.
NARRADOR So s animais.

MENINOZINHO So estranhos e contraditrios!


(Decepcionado, vira-se de costas para a plateia e cru-

za os braos.) Afinal (descruza), para que eles vivem?


NARRADOR Para trabalhar, ganhar dinheiro,

comer, comprar, ver TV, trabalhar, vestir, usar, trabalhar, comer, ver TV, trabalhar e morrer.

MENINOZINHO Mas quando eles se encontram,


no concluem que estranho viver assim?

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O Narrador olha para a plateia como se esperasse


alguma reao deles.
NARRADOR No! (Respira fundo e conclui com tom
de decepo.) No percebem nada.

MENINOZINHO No pensam! (Aponta para a plateia


indignado.)

Vira-se de costas novamente e parece escutar rudos,


ento completa:
MENINOZINHO Mas... Afinal, o que eles falam?
NARRADOR Eles repetem!

MENINOZINHO O qu? (Olha para o Narrador.)

NARRADOR O que escutam na TV.

MENINOZINHO E os que falam na TV no avisam


que eles vivem de forma estranha?

NARRADOR No! Pois se eles no fossem estranhos


no veriam TV.

MENINOZINHO Ento... O que eles falam na TV?

NARRADOR Falam das coisas. Que bom ter coisas,

que s quem tem coisas que legal, que eles tm

que ter coisas, se no no sero coisa alguma. (Vai se


levantando enquanto fala.)

MENINOZINHO E o que acontece com quem no


tem coisas? (Levanta tambm.)

NARRADOR Tem que conseguir! (Vai saindo, mostrando desinteresse em ficar.)

MENINOZINHO E por que o outro tem?

NARRADOR Porque ele trabalhou, comprou, agora


dele.

MENINOZINHO E no de todo mundo? (Julgando


absurdo.)

NARRADOR No, s de quem comprou.


MENINOZINHO At a comida?

NARRADOR A comida tambm.

MENINOZINHO Mas no d para viver sem comida.

Veja! (Aponta para a plateia com empolgao.) Tem


comida para todo mundo! (Esboa um sorriso.)

O Narrador puxa o menino pelo brao, levemente, e o


olha nos olhos.

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NARRADOR Mas no de todo mundo!

MENINOZINHO Tem algo errado... (Diz entristecido.)


NARRADOR T tudo errado! (Diz exaltado.)

MENINOZINHO E eles ainda se dizem racionais! (Se


exalta tambm.) Por que eles no gritam, xingam, brigam?

NARRADOR Porque no esto no estdio. (Volta a


falar desanimado.)

MENINOZINHO (Fora um pasmo sorriso.) Mas isso


no mais importante na rua do que no estdio?

NARRADOR , mas eles esto ocupados. (Tenta ir


saindo novamente.)

MENINOZINHO O que eles esto fazendo? (Cruza os


braos e tenta encontrar a resposta na plateia.)
NARRADOR Esto vendo TV!

MENINOZINHO Todos eles? (Procura.)

NARRADOR No! (Olha para trs, na direo do menino, e completa.) Os outros esto trabalhando!

O menino olha triste e inconformado para a plateia.


Depois completa.

MENINOZINHO No quero mais ser um deles! Eles


no tm ao, no vivem e no pensam!

Eles saem cabisbaixos em direo coxia esquerda e a


luz, paulatinamente, vai se reduzindo.
MENINOZINHO Eles poderiam fazer tudo.
NARRADOR Mas no queriam.

MENINOZINHO Ainda no querem.


NARRADOR Mas ainda podem!

Os dois saem de cena, mas, em poucos instantes, inicia-se a msica (uma segunda, tambm instrumental, mas
que sugere trapalhadas). O Meninozinho retorna, vai
ao centro do palco e sorri. Em seguida, com malcia,
anda na ponta dos ps em direo coxia direita. O
Narrador coloca a cabea para fora da coxia como se
procurasse pelo Meninozinho; no o encontrando, sorri
e caminha em direo coxia oposta, a mesma em que
outrora o Meninozinho entrara. As luzes se apagam
completamente.

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Cena 4: Orquestra do ler, ler, ler


Um foco de luz, paulatinamente, se acende no centro do
palco e revela uma moa negra lavando roupa e cantarolando ler, ler... (msica tema da escravido). Ela
usa um vestido pobre que lembra o de uma escrava. Em
seguida, outro foco de luz se abre em um extremo do
palco, nele aparece um agricultor de aparncia humilde que, segurando uma enxada, aparenta capinar. Ele
canta a mesma msica da outra moa, mas no ritmo
mais conveniente ao seu gesto. Em outro extremo, aparece um homem bem vestido (usa um palet e segura
uma maleta). Ele canta a mesma cano, porm em um
ritmo um tanto mais descontrado. Do outro lado, aparece uma criana de rua (traje caracterstico e segurando um pote com moedas). Batendo o pote no cho,
torna possvel ouvir o barulho das moedas, ela canta
a mesma cano, mas demonstra indisposio. Com
toda a orquestra formada, a luz geral do palco se acende e todos os personagens passam a andar em crculos, sem deixar de cantarolar. Eles trocam entre si seus
objetos e, medida que isso acontece, a interpretao
caracterstica para cada objeto toma o seu receptor. A
ciranda fica cada vez mais rpida e a velocidade das

canes tambm. Os personagens comeam a demonstrar exausto. A luz se apaga, silncio absoluto.

Cena 5: A esperana de paz


Um homem vestido de soldado posiciona-se no centro
do palco. Em seu discurso, ele aparenta uma perturbao comum aos que retornam de uma guerra.
SOLDADO Ele era sempre o primeiro a chegar. Antes
de pensarmos em nos organizar para lutar, ele j estava l, unindo a todos. E, aproveitando-se dessa unio,

ele nos incitava. Proferia frases fortes de significados


um tanto prepotentes. Transmitia firmeza. Seu ar soberano, lder nato, nos dava a base de sustentao ne-

cessria para a guerra. Estvamos confiantes. Estvamos prontos. Quando o confronto com o inimigo era

inevitvel, quando sem dvida no havia outra sada


a no ser lutar, eu olhava para o lado (o faz), para o

outro (o faz) e, em nenhum canto, ele se encontrava

(procura, preocupado). Para onde fora? (Entristece-se, mas logo se agita.) Antes que eu pudesse refletir

sobre tal indagao, o calor da batalha me trazia de


volta ao confronto. E l eu no estava s. Muitos lu-

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tavam ao meu lado. Somente ele, o grande incitador,


(mostra-se reflexivo), ele, como sempre, sumira.

Ao fundo, a msica Adis Nonio, de Piazzola, vai aumentando, forando o soldado a falar cada vez mais alto.
SOLDADO Quando finalmente eu podia voltar a

respirar aliviado e o suor do meu corpo j perdia sua

liquidez, ao longe o avistava. Vinha correndo como

se nada tivesse acontecido. E como se tudo estivesse


bem, seu imenso sorriso logo contagiava o aguerrido grupo. Ento, era s festa (demonstra uma insana

felicidade). E ningum nunca se perguntava onde ele

estava no momento mais crtico. Talvez estivssemos


com medo (exibe uma face sombria). O mesmo medo
que tnhamos antes de sua chegada. Aquele medo que

ele fazia desaparecer com suas confortantes inspiraes que talvez nem fossem suficientes para conven-

cer o seu prprio orador. Talvez seja ele um grande


blefador. No pode nem mesmo afirmar-se por si s,

ento foge. (Mostra-se cada vez mais louco.) Ir-se-ia,


mas voltaria. Na vitria ou na derrota, ele sempre voltava trazendo consigo o seu to contagiante sorriso.

A msica se encerra abruptamente e leva consigo o


sorriso caricato do soldado. O silncio toma conta da

cena por mais alguns instantes. A luz do palco, paulatinamente, vai diminuindo.
SOLDADO Mas dessa vez ele no voltou. Na verda-

de, ningum sabe o exato momento em que partiu,

mas sabem que ele no voltar. A fora que ele nos


trazia antes da batalha se foi. O conforto de depois

tambm. E no foi ele que nos tirou. Fomos ns que


o expulsamos de nossas vidas. (Violentamente, faz

gestos de quem arranca algo de seu prprio peito e


grita ensandecido.) Onde estar por esses tempos a
esperana de paz?
Breu total.

Cena 6: O totem
Uma luz bem fraca acende no corredor abaixo do palco. L aparece uma mulher vestida como uma carocha
de igreja. Ela se ajoelha de costas para a plateia e de
frente para o palco. O Meninozinho entra na cena e fica
curioso, observando a mulher.
MULHER Vinde a ns, vinde a ns... (Repete incessantemente aumentando sua euforia.)

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MENINOZINHO Quem? Quem vem? Quem vir?


A mulher no para de falar.

MULHER Vinde a mim, vinde a mim...

Meninozinho se ajoelha ao lado dela e tenta enxergar


para onde ela olha, mas logo desiste de tentar ver e,
sorrateiramente, sai de cena. A mulher continua a fazer seu louvor, mas vai baixando o volume at tornar
suas palavras inaudveis. Quando o Meninozinho aparece no canto do palco, notrio que ele esconde um
segredo entre as mos (acende-se um pequeno e fraco
foco de luz acima dele). Aos poucos, revela que segura
uma cdula. Olha para ela com bastante curiosidade
e a esconde principalmente da mulher que continua
rezando. Ele tenta vestir, comer e abraar o papel
dinheiro, mas no fica muito contente com seus
resultados.
MULHER Vende a ns, vende a ns, vende a ns...
(Repete alto.)

O Meninozinho a olha espantado e chega mais perto dela.


MULHER Vende a mim, vende a mim, vende a mim...
(Fervorosamente.)

O menino se assusta, larga a cdula no cho e corre


para fora de cena. As luzes se apagam.

Cena 7: Greve geral


Uma senhora senta no centro do palco, perto da beirada. Ela tira de sua bolsa uma caneta e a segura perto da
boca de forma a lembrar um microfone.
SENHORA Greve geral! Quem no tem dinheiro exi-

ge trabalho. Quem tem trabalho exige aumento. E no


acaba a, h semanas o mundo inteiro parou para exi-

gir uma atitude de seus representantes polticos. No

Brasil, a coisa no foi diferente. Muito pelo contrrio,


as pessoas esto to determinadas a fazer greve que

ningum mais trabalha. Um verdadeiro caos! Dessa


vez, at as instituies de sade pararam, acarretan-

do mortes a todo instante por falta de assistncia mdica. At empresas particulares entraram na jogada

para negociar apoio estadual e protecionismo. Os professores, nem se fala. Foram os primeiros a comear
a paralisao, afinal, eles fazem isso todo ano (fala de
lado, quase como um cochicho), observao eufemista

quanto frequncia (volta a narrar como reprter). A

novidade que, dessa vez, at mesmo alunos entraram em greve, esto exigindo professores! Um caos

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total! (Tira da bolsa um estojo de canetas e as derruba

no cho.) Sem transporte, visto que os motoristas de


nibus no poderiam ficar de fora, a cidade inteira pa-

rou. At mesmo aqueles que queriam continuar sua


rotina foram impedidos, pois no havia como chegar
a nenhum lugar. Por conta disso, o centro tambm

fechou suas portas. Como no havia compradores,


abrir as portas do comrcio s traria mais prejuzo.
Um caos total! Neste momento, uma multido ensandecida est reunida em frente ao Planalto Central

ameaando invadi-lo, caso uma atitude imediata no

seja tomada pelo Governo Federal. (Procura na bolsa


alguma coisa para representar o governo. Franze a

testa, mas depois parece achar algo e sorri, colocando


um pouco ao lado das canetas um lixo qualquer). Que-

remos um piso salarial! (Voz de multido, pegando


em algumas canetas.), gritavam alguns (voz natural).

Queremos aumento! (Voz de multido, pega um pou-

co mais), gritavam outros tantos (voz natural). Queremos, queremos, queremos... (voz de multido, em-

purra todas as canetas para um s canto). Era o coro


principal (voz natural, procura na bolsa mais alguma

coisa e pega um lixo um pouquinho menor). Depois de


alguns dias de manifestao, a multido foi surpreendida com a presena do presidente da Repblica que,

um pouco exausto e impaciente, pegou o microfone

principal usado pelos revoltosos e disse, em tom de


ironia (ela pe o lixinho em cima de sua cabea e pega
o microfone mudando agora sua voz para representar

a do presidente). Queremos, queremos, queremos...


Concluindo: vocs querem dinheiro! (Tira o lixo e

volta a falar com voz normal.) O povo hesitou em


concordar. Suas exigncias pareciam ser bem mais

importantes e maiores, mas depois de algum tempo


refletindo, concluram que, basicamente, dinheiro re-

solveria todos os problemas. (Volta a falar como presidente, usando novamente o lixinho na cabea.) Direta

ou indiretamente, vocs querem dinheiro! (tira o lixinho e prossegue com seu tom natural), completou o
presidente. A multido se manifestou positivamente

com aplausos e sons indescritveis (faz esses barulhos, em seguida vira presidente novamente) Pois no

tem dinheiro! (voz normal). O presidente se retirou


com a mesma agilidade que havia entrado minutos

atrs. (Joga o lixinho perto da bolsa.) O povo estava

empalidecido. Por alguns segundos, o silncio reinou

sobre aquele recinto, mas logo foi interrompido por


uma confuso de vozes. At que um grevista tomou
o microfone fazendo o presidente parar no meio de
seu trajeto. (Pega o lixinho de novo e o gira, fazendo

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meno a uma pessoa, olhando para trs. Coloca o microfone (caneta) na boca do grevista). Como no tem
dinheiro? (volta ao seu tom normal). E, novamente, o
silncio reina no recinto. Todos ali aguardavam uma

resposta, no mnimo apaziguadora, do presidente da

Repblica, que, logo em seguida, tomou o microfone

ainda nas mos do grevista e disse (coloca o lixinho

em sua cabea e fala como presidente): No tem dinheiro! simples! No tem! No tem salrio, no tem
aumento, no tem nem emprego! No tem! Acabou!
(voz normal). As vaias foram gerais. A imprensa, que

ainda gozava de seus ltimos suspiros, transmitiu

ao pas inteiro aquelas to frias e sinceras palavras


sadas diretamente da boca da maior autoridade do

pas. (Exibe, caricaturalmente, em sua face a possvel


expresso das pessoas que assistiam a cena. Segue falando com voz de presidente.) Podem vaiar, gritar,

apedrejar, at depor o presidente se vocs quiserem!

No vai adiantar de nada! No tem jeito! Acabou! Eu


posso mandar fazer mais papel. Papel! o que ! Pa-

pel o que vocs querem? Mas os advirto de que s


um pedao de papel sem valor algum. No s uma
crise cclica e passageira. o colapso geral do siste-

ma. Eu nada posso fazer por vocs. Na verdade, agora

que no tenho mais nem o que administrar, posso at

me unir a vocs para fazer exigncias. Mas a quem?


Eu vos pergunto. No tem jeito! Daqui o sistema no
passa. Para o capitalismo funcionar preciso capital.

Dinheiro! E no tem dinheiro! Sem dinheiro ningum

compra. Se ningum compra, no tem pra que produzir. E se no tem pra que produzir, no tem trabalho.
simples! lgico! Sem trabalho, no h mercado-

ria, sem mercadoria, no h o que vender. E se no

vende: no tem dinheiro! um ciclo. Se quebrar aqui,


quebra ali. Da, quebra tudo! Acabou. (Volta ao seu

tom normal, mas muito triste.) Frente a tal realidade,

as pessoas se mostraram desamparadas e sem pers-

pectiva. O silncio, ento, tomou conta do lugar. No


s daquele lugar. Refiro-me, agora, a todo o planeta.
(Derruba no palco tudo o que tem na bolsa, acendem-se
tambm as luzes da plateia.) Pessoas do mundo todo,

que h pouco cobravam respostas, se depararam com

uma realidade mais cruel do que podiam imaginar. A


falta de respostas. A falta de ao. E, principalmente,
a falta de um futuro. No me refiro a algo distante.
Falo do prximo passo: ir para onde? Para qu? Com
que objetivo? O que dizer? O que fazer? At ento, a

histria daquelas pessoas se resumia a um cotidiano

criado no por eles, mas por um sistema econmico.


(Pausa.) Economia? Que significado tem essa palavra

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agora? Sem dinheiro, sem governo, sem ter o que administrar, ou algum para recorrer. Eles no tinham

mais nada. Tudo estava um caos: as escolas, as ruas,


as lojas, o lar. Tudo entrara em colapso. Eles no po-

diam fazer nada. No tinham nada. Pois tudo, agora,


era nada. Nada! o que sempre foi, mas perceber isso
assim j tarde.

O Meninozinho entra em cena e segura a caneta perto


da boca.
SENHORA Frente a to trgica constatao,

algum, no meio da multido esttica, ainda con-

seguira cuspir em palavras o que todos ali tinham


vontade de dizer. Mas, desiludidos com a possibilidade de uma resposta contundente, calavam-se.

MENINOZINHO No somos mais nada? ramos alguma coisa? Ser que podemos ser, quem sabe agora,
seres humanos de verdade?

SENHORA O silncio se manteve. E o presidente


sentou ali mesmo, no cho, e logo foi acompanhado

por outros tantos. (Todos os atores saem da coxia e


sentam no palco.) E o mundo parou, tornando-se
agora uma figura esttica, nitidamente oposta ao

retrato de minutos atrs. Todos respiravam pro-

fundamente. Tentavam no enlouquecer. E foi entre


suspiros que, ainda com o microfone na mo, o Meninozinho replicou aquela enigmtica pergunta com

uma afirmao que, de to vaga, parecia ser o comeo


para respond-la.

MENINOZINHO Agora podemos pensar! (Senta-se


de frente para a plateia.)

fim

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Comisso
julgadora

1 Fase

Caroline Alciones
Formada pelo curso de Letras Portugus/Ingls da
Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), atuou como estagiria no projeto Peridicos literrios da Fundao Biblioteca Nacional (FBN). Na FBN, desenvolveu projeto
prprio sobre caricatura. Atualmente cursa o bacharelado de Produo Cultural da Federal Fluminense
(UFF) e a licenciatura da UFRJ e integra, como estagiria, a equipe da Assessoria de Cultura do Teatro
Escola SESC.

Eliane Carmo
Ao longo de trs anos participou da Cia. Eletrone de
Teatro, na qual desenvolveu trabalhos como Sonho de
uma noite de vero, de Shakespeare, apresentado no
FESTA! de 2010, e Morte e vida severina, de Joo Cabral
de Melo Neto. Alm disso, foi monitora de direo teatral, auxiliando na montagem das peas Despertar da
primavera, de Frank Wedekind, e Capites da areia, de
Jorge Amado. Atualmente est estudando na Casa das
Artes de Laranjeiras (CAL).

Gustavo Henrique C.
Wanderley
Estudante do curso de Artes Cnicas (Licenciatura)
da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro
(Unirio), e ex-aluno da Escola SESC de Ensino Mdio,

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integra atualmente a equipe da Assessoria de Cultura


da Escola como praticante egresso. Encenou as peas
Jogos na hora da sesta (2008), O despertar da primavera
(2009/2010) e o O pastelo e a torta (2010) em montagens
escolares.

Thiago Sardenberg
Bacharel em cinema, ator e escritor, aos 16 anos publicou o romance No abismo da paixo. Escreveu, atuou
e produziu o musical e monlogo cmico Sai de mim,
Julie Andrews!, dirigido por Rubens Lima Junior.
Atualmente cursa Licenciatura em Artes Cnicas
na Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (Unirio). estagirio de teatro na Assessoria de
Cultura do Teatro Escola SESC.

2 Fase

Claudia Sampaio
Jornalista, mestre em Literatura Brasileira (Uerj-Faperj) e doutoranda em Teoria da Literatura (UFRJ-CNPQ /Capes), com a tese Dilogos, afetos e pensamento lrico: a poesia de Ceclia Meireles. pesquisadora das
reas de linguagem, teoria da literatura e poesia desde
2006. Trabalhou em jornal, rdio, televiso, internet e
cinema. Tem experincia em redao, roteiro, edio
de textos, investigao e preparao de livros. Seus
textos podem ser lidos na revista Educao Pblica:
www.educacaopublica.rj.gov.br.

Ieda Magri
Graduada em Letras Portugus/Literaturas (2002),
mestre em Teoria da Literatura (2005) pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) e doutora em
Literatura Brasileira pela Universidade Federal do Rio
de Janeiro (UFRJ). editora da revista Anjos do Picadeiro e em 2007 lanou o livro de fico Tinha uma coisa
aqui (7 Letras).

Sidnei Cruz
Dramaturgo e diretor teatral (Unirio), MBA em Gesto Cultural (Ucam) e mestre em Bens Culturais e
Projetos Sociais (FGV-RJ), publicou Palco Giratrio:
uma difuso caleidoscpica das artes cnicas (Dantes Editora), onde sintetiza os dez anos do projeto que criou
e coordenou de 1998 a 2007, quando atuava no Departamento Nacional do SESC. Desde 2008 Assessor
de Cultura da Escola SESC de Ensino Mdio, onde
desenvolve projetos de arte e cultura voltados para o
desenvolvimento cultural local. Suas mais recentes
montagens so: Onde voc estava quando eu acordei?
(2008), Relicrio (instalao cnica com o Bando Filhotes de Leo 2009/2010) e O samba carioca de Wilson
Baptista (musical brasileiro, de Rodrigo Alzuguir e
Claudia Ventura 2010/2011).

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Tahiba Melina Chaves


Bacharel em Interpretao Teatral pela Universidade
de Braslia (UnB), cursou especializao em Terapia
atravs do Movimento. assessora tcnica de Programao e Produo Cultural da Assessoria de Cultura
da Escola SESC de Ensino Mdio.

Viviane da Soledade
Cursou Profissionalizao de Ator na Casa das Artes
de Laranjeiras (CAL), formou-se em Teoria do Teatro
pela Unirio e ps-graduanda em Arte e Cultura pela
Universidade Candido Mendes (Ucam). Em 2006,
ministrou aulas de interpretao teatral para adolescentes e adultos por meio do projeto Jovem trabalhador
social, realizado pelo Governo do Estado. Atualmente
trabalha na concepo e realizao da programao do
espao cultural Teatro Escola SESC.

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