LA VANGUARDIA sSPALA.

SBADO 24

.CA

EL

Desde 1810 hasta 1812, Cdiz se vio sitiada por

los franceses. En esta poca haba mucha gente refugiada ea Cdiz, a causa de la g u e r r a y de las
Cortes, y os alquileres subieron vertiginosamente.
Algunos diputados se aposentaron en fondas y pensiones; otros, en conventos. Los ms distinguidos fueron huspedes de ricos eomerci antes, como nuestro
Antonio de Capmany, ene vivi ea casa de don Domingo Agrlente. Pese al fuerte ambiente liberal ue
se respiraba en la ciudad de las Cortes, todava
era frecuente ver algn esclavo MCCTO sentado en el
pescante del c o c h e .de su entraable y amadsimo
dueo y seor. En 1813 cinco das despus de la fecha de la Constitucin- don Vicente Basadre, intendente de los Reales Ejrcitos y superintendente subdelegado de la Real Hacienda de las Provincias de
Venezuela', residente en Cdiz, o t o r g a escritura de
venta a favor de doa Mara Eosa Kuinoroso, de "una
negra esclava por captiva, sujeta a servir, sana: y sin
tacllas, nombrada Mara Encarnacin Agapito, que
tiene la edad al parecer de catorce a quince aos.
Notable noticia". Sin embargo, un siglo est llamando
a la puerta, y muchas cosas van a, desaparecer. Los
franceses, desde sus posiciones, algunas veces bombardean Cdiss, pero las granadas inexplicablemente
no hacen explosin. Una maja de rompe y rasga toma
un pedazo de plomo de una granada cada en la calle
y lo utiliza a modo de bigud. En seguida se ya a
contar el suceso por "alegras", e! cante de CMJI, y
sn eco todava hoy podemos percibir! en los tablados:
Con las bombas que tiran
los fanfarrones,
hacen las gaditanas
tirabuzones.
Las Cortes es el hecho ms trascendental de estos
aos, y raz y origen d la Espaa contempornea. El
diputado Joaqun Lorenzo Viianuva, sjue muri exiliado en Dubln ei ao. 1837, nos ha dejado, con "Mi
viaje a las Cortes", un libro precioso sobre la historia interna del Congreso de los Diputados. Es ste
quiz el nico libro Que no hubiera podido criticar
su encarnizado enemigo, el doctor Antonio Puigblanel, autor de "La Inquisicin sin mscara". Sobre
la base del libro de Villanueva, jue contiene la relacin de las sesiones secretas de las Cortes, se ha hecho mucha literatura, parte de eJa acertada, y parte,
no. Gregorio Maraen ha escrito ciue lo ciue salv
a Espaa en aauel trance decisivo fueron las minoras
"ilustradas" gao csslminaroB en las Cortes de Cdiz,
de las toe ha dicho Menndz Pelayo ene "en esto y
en otras muchas cosas fuera injaste negarles el ttulo de grandes".
A h o r a bien, cmo era e! Cdiis de las Cortes?
Siempre he sentido an enorme' inters por conocer
detalles de este Cdiz fabuloso, en el' mae se fian cita

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PASADO

ROTHKO Y SCRIABIN

los ms extraordinarios personajes llegados de todos

los puntos de Espaa. He deseado conocer cmo era
la vida en Cdiz y cmo se desarrollaba cmo era la
gente que acuda a las tertulias y paseaba por las
calles, cmo y quines eran los oscuros escritores que
forjaron por vez primera el periodismo poltico espaol. A todas estas preguntas ha contestado Ramn Sols con un libro que acabo de leer titulado "El Cdiz
de las Cortes". El libro de Ramn Sols, al que le
fue concedido el premio Fastenrath, est escrito concienzudamente y con el soporte de una documentacin exhaustiva. Como dice en su prlcgo el doctor
Maraen- uno de los ms bellos que el gran escritor redact, Ramn Sols pone al descubierto de
una manera clarsima que la "influencia del Cdiz
de las Cortes fue mucho ms extensa y eficaz que la
de las Cortes mismas, artificio humano, y por humano imperfecto y perecedero; entonces necesario, ahora ya anacrnico. Este algo ms fue a honda transformacin, casi la resurreccin que la vida espaola
necesitaba, porque el mundo entraba en una fase nueva, y especialmente el pueblo espaol". Todo ello es
.muy justo y no creo que pueda aadirse nada sino
es la aportacin de los datos concretos.
Ramn Sols ha escrito una grande y decisiva monografa histrica sobre Cdiz. En ella vemos el estado del comercio gaditano en 1810 y la repercusin
que habr de tener la independencia de las colonias
americanas; vemos los cafs las posadas, los navieros, las casas aseguradoras, la vida poltica con la
instalacin de las Cortes en la Isla de Len y su
traslado al templo de San Felipe Neri, ea Cdiz; vemos asimismo la vida militar, la moda en el vestir,
el teatro y la vida religiosa, la prensa gaditana de
1808 a 1814 con el sensacional desfile de el "Conciso",
el "Censor General", el "Diario Mercantil", el "Redactor General", el "Diario de la Tarde", etctera.
Haba flotando en el aire una verdadera ansia d
polmica y una preocupacin por h a 11 ar la verdad.
Las cosas estn a la luz del da, y los palos a la vista. Como deca Gallardo en su "Diccionario CrticoBurlesco":
Guerra declaro a todo monigote
y pues sobran justsimas razones
palo habr de los pies hasta el bagte
Los tiempos han cambiado y, verdaderamente, "un
siglo llama a la puerta". Con este tuio, y aprovechando la enorme documentacin acopiada, Ramn
Sols, escritor de raza, ha publicado posteriormente
una novela, una frondosa novela histrica sobre el
tema. Hay que decir que algunos crticos tienen pues*
tas en Ramn Sols grandes y fundadas esperanzas.
Pero ste asunto lo dejaremos, con ms calma, para
otro da.
.
' '
.
Juan PERUCHO

PROCEDIMIENTO tradicional ya en la esttica y en la filosofa del arte $s

la comparacin entre obras de diferentes artes. Con todo, esta comparacin resulta menos hacedera, por menos evidente, cuando se trata de pintores
y msicos, por ejemplo. La idea de que la msica es un arte estrictamente
temporal, defendida por Strawinsky, quien denomina a la msica "art chronique", y de que la pintura es un arte del espacio, prete la principal muralla alzada entre ambos dominios, impidiendo su acercamiento.
Hay las leyes de analoga, desde luego, que permiten establecer paralelos
a pesar de todo entre colores y sonidos, por los sentidos comunes que pueden tener y que se expresan por los calificativos aue se les aplican: altos,
graves, agudos, sordos, ros o clidos. Pero, aparte de otro modo de relacin:
el estilstico, que se limita al establecimiento de amplios e imprecisos marcos culturales Xlo barroco, lo romntico, lo renaciente), no se han logrado
determinar mayores precisiones en el acercamiento.
Cabe que en el arte contemporneo, por su especializacin e incluso fanatismo, por su determinacin en un modo e intencin, pueda conseguirse
algo ms concreto. Al menos, esto nos parece en cuanto al caso de un compositor y de un pintor, no exactamente coetneos, pero desde luego inmersos
en la misma trayectoria de pensamiento, en el mismo "compromiso" tico e
ideolgico. El msico, Alexander Nicolaevitch Scriabin (1872-1915), muri
poco antes de que la Revolucin comenzara a transformar su patria y civilizacin. Adepto a un simbolismo ms profundo que programtico, tras un
perodo de admiracin y confesadas influencias de Chopin y de Wagner, penetr en una regin autnoma, en un arte de rara originalidad, de idealismo
exacerbado, cuyas muestras ms altas son posiblemente el poema pianstico
"Hacia la llama" y "Prometeo, poema del fuego", para orquesta y coro, compuestos entre 1909 y 1914, es decir, en su ltimo perodo.
El pintor, Mark Rothko (1903), norteamericano, recorri en xtasis Italia y admir sobre todo a fray Anglico, por sus gamas de color, que a
veces trasladaba a la abstraccin con sutiles intensificaciones. Tras una etapa de contaminacin surreal, hacia 1945 - 47 encontr un concepto puramente
plstico, de manchas gneas y contrastadas, sobre fondos fundentes, caliginosos o sordos. Concepto que fue purificando hasta convertirlo,; hacia 1950,
en sus composiciones casi invariantes, verticales, con superposicin de dos o
tres zonas.de color, sobre un fondo del que slo dejan ver ardientes y finas,
estridentes lneas de ruptura. Rothko busca en el matiz efectos disidentes
(rosa, rojo, anaranjado; o violceo, azul y verde, etc.). y sus ms logradas
imgenes consiguen dar al contemplador la nocin de un fuego en vilo. De
un "fuego", primer contacto con Scriabin. Luego vienen otros.
Primeramente, que Scriabin se propuso como un'a de las metas de su
tcnica (acordes de cuarta, falsas relaciones, dominante perenne), aniquilar
ese movimiento que parece ser la base de la msica, arte del tiempo, "art
chronique", recordmoslo. Y Rothko tambin deshace cualquier referencia al
movimiento en sus obras, de un estatismo absoluto. En segundo lugar, Scriabin bas sus composiciones menos en un tema que en un acorde para cada
obra, principio germinal de la misma, que denomin "acorde mstico". Qu
son las composiciones pictricas de Rothko sino gigantescos acordes visuales,
superposiciones como las notas en la armona de tres o cuatro colores?
En tercer lugar, el empleo constante de matices contradictorios en Rothko
es el exacto paralelo, la transposicin a pintura, de la "falsa relacin" musical (do-do sostenido = amarillo-anaranjado). Esta comunidad de principios espirituales y tcnicos, perp sobre todo la identidad en la fuga arrebatada, en el acento de huida hacia el ms all, hermana a Scriabin y Rothko,
hermandad que se aclara algo ms cuando nos enteramos de que Mark
Rothko es, en realidad, tan ruso como Scriabin, puesto que naci en Dvinsk
y slo se traslad con su familia a Amrica en 1913, cuando tena diez aos.
Esta coincidencia no sera necesaria, en el fondo, pues los parentescos est-?
ticos estn por encima de los arcanos de la raza y de la sangre, pero en tpdo
caso es-una "prueba adicional" que no desdeamos.
Y la noticia ms profunda sobre el sentido de las bsquedas coincidentes
de ambos artistas se la debemos al ingis "Cyril Scott, que, en un libro reciente sobre esoterismo de la msica, dice que la "falsa relacin" y, por consiguiente, el acorde disidente de colores, es el medio ms eficaz para romper
el orden lgico y penetrar en el mstico, accediendo a ese universo de llamas
que los lricos persas identificaron con su "Paradesha".

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