Os Orixs no so Deuses como muitas pessoas podem conceber como em outras

religies, mas sim Divindades criadas por um nico Deus: Olorun (dentro da corrente
Nag) ou Zamby (dentro da corrente Bantu e das correntes sincrticas).
Na UMBANDA (de uma maneira geral, pois existem variaes referentes s diversas
ramificaes existentes), os Orixs so cultuados como divindades de um plano astral
superior, ARUANDA, que na Terra representam s foras da natureza (muitas vezes
confundindo-se a fora da natureza com o prprio Orix):
EXU: o mensageiro, o ponto de contato entre os Orixs e os seres humanos;
OXAL: o senhor da fora, o senhor do poder da vida.
OXUM: as guas doces;
IEMANJ: a rainha dos peixes das guas salgadas;
IANS: os ventos, chuvas fortes, os relmpagos;
XANG: a fora do trovo e o fogo provocado pelos relmpagos quando (diz uma lenda
que "sem Ians, Xang no faz fogo ... ") chegam 'a Terra;
OGUM ou OGUN: senhor dos caminhos; os desbravador dos caminhos; senhor do ferro;
OXOSS: o Orix Od, o Orix caador, senhor da fartura 'a mesa, senhor da caa;
OSSE: o Orix das folhas e, sem folhas, nada possvel na Umbada ou no Candombl;
o dono, preservador, das matas e florestas, das folhas medicinais, das ervas de culto;
OB: a guerreiro, a fora da libertade;
NAN: senhora do lodo, das guas lodosas da juno entre o rio e o mar, fonte de vida,
e tambm senhora da morte;
OBALUAY: "O dono da Terra, o Senhor da Terra"; o Orix das doenas, senhor dos
mortos (pois conta uma lenda que Obaluay foi o nico Orix que dominou a morte, Iku);
aquele que tira a doena, mas tambm aquele que d a doena.
OXUMAR: o Orix do arco-ris, um dos pontos de ligao entre o Aye (a Terra) e o
Orun (o Cu); tambm representa a fartura, o bem estar.

A cada Orix est associada uma personalidade e um comportamento diante do mundo e

com seus filhos, os quais, so seus protegidos e uma parte das emanaes do prprio
Orix, presentes no Or ou Camatu (Cabea) desses filhos.
Orix, dentro do culto Umbandista (de uma maneira geral) no so incorporados (no se
incorpora o fogo de Xang, os ventos de Ians, as guas doces de Oxum ...). O que se v
dentro dos vrios terreiros, centros, tendas etc, so os Falangeiros dos Orixs (ou
tambm conhecidos como encantados); ou seja, Espritos (no reencarnacionais) de
grande fora espiritual (de grande Luz, como alguns gostam de falar) que trabalham sob
as Ordens de um determinado Orix.

Os Falangeiros so os representantes dos Orixs, e, em muitos casos, a essncia dos

prprios Orixas manifestada nos mdiuns, pois sua fora a emanao pura dos Orixs
(ou como alguns dizem: so a vibrao virginal dos Orixs). Sendo assim, eles podem
incorporar nos mdiuns, em seus cavalos, e mostram sua presena e sua fora em
nome de um Orix. Porm, so frgeis (o mdium pode perder sua sintonia muito
facilmente) e exigem muito dos mdiuns, no podendo permanecer por muito tempo em
Terra. Podemos utilizar como exemplos de falangeiros:
OGUM:
Falangeiros de Ogum
Ogum Beira-Mar
Ogum Meg
Ogum Sete Ondas
Ogum Sete Espadas
Ogum Iara
Ogum Matinata
Ogum Rompe-Mato
Em algumas ramificaes da Religio de Umbanda (nas Umbandas de Caboclo,
Umbanda branca, Umbanda esotria e nas Umbandas voltadas ao Espiritismo ou
Kardecismo) que no trabalham diretamente com os Orixs , na forma de Falangeiros de
Orixs (no esto ligados a uma corrente africana), o trabalho com os Orixs feito com
os Guias (Espritos reencarnacionais, pois j tiveram vida corprea) chamados
"Capangueiros de Orixs", ou seja, so Guias (entidades que falam, bebem, fumam, do
consultas ...) que vm na vibrao ou emanao daquele Orix. Na maioria das vezes,
so Caboclos que cumprem essa funo e carregam o nome do Orix junto ao deles,
como:
Caboclo Ogum Iara;
Caboclo Ogum Sete Espadas;
Caboclo Ogum Beira-mar;
Caboclo Xang das Matas;
Caboclo Xang Sete Pedreiras ...
Existem casos (talvez por isso cause tanta confuso) que os mdiuns no colocam a
palavra caboclo na frente do nome do Capangueiro, e acaba saindo Ogum Iara, Ogum
Sete Espadas, em vez de Caboclo Ogum Iara, Caboclo Ogum Sete Espadas ... Isso
confunde as pessoas e elas acabam achando que esto trabalhando com um Orix, que
o Orix bebe, fuma, d consultas etc. Porm, o que est se manifestando al (com grande
fora e beleza), so Guias, so os Capangueiros.
Ento como diferenciar os Falangeiros dos Orixs e os Guias Capangueiros dos Orixs?
simples. Os Falangeiros dos Orixs no falam, no bebem, no fumam (na grande

maioria dos casos), no do consultas, e esto vinculados casas de corrente Africana

(casas de Umbanda com fundamentos como feitura, camarinha, boris, obrigaes,
oferendas, cortes ...). Trabalham na harmonizao do terreiro, afastando cargas e no
desenvolvimento e equilbrio dos mdiuns. J os Guias Capangueiros dos Orixs do
consultas, fumam, bebem, e falam (interagem) com os assistenciados (e as casas em
que trabalham, em sua grande maioria, no esto vinculados corrente Africana
diretamente).
S lembrando que todos os guias (Pretos-velhos, Caboclos, Crianas, Boiadeiros,
Marinheiros, Baianos, Exus / Pombogiras, ...) trabalham sob as ordem de um Orix e
tambm podem ser considerados como "Capangueiros". A diferena entre eles e os
Guias Capangueiros dos Orixs que eles no carregam em seus nomes o prprio nome
do Orix de trabalho.
Dentro da cultura Afro-brasileira considerada a existncia de uma vida passada na
Terra, na qual os Orixs teriam entrado em contato direto com os seres humanos, aos
quais passaram ensinamentos diretos e se mostraram em forma humana.
Essa teria sido uma poca muito distante na qual o ser humano necessitava da presena
fsica dos Orixs (um estado presencial em forma humana), pois o ser humano ainda se
encontrava em um estgio muito primitivo, tanto materialmente como espiritualmente.
Aps passarem seus ensinamento voltaram Aruanda, mas deixaram na Terra sua
essncia e representatividade nas foras da natureza.
Em algumas correntes Umbandistas ditas sincrticas h a associaes entre Oxal e
Jesus Cristo, entre Santo Antnio e Exu, entre Santa Brbara e Ianso, entre So Jorge e
Ogum ... E isso acabaou virando "uma simbiose Espiritual, uma apropriao simblica",
em que a imagem do Santo Catlico apenas representa um Orix, mas no o Orix;
apenas um smbolo, uma referncia material e a apropriao da data de comemorao
do Santo para se louvar o Orix. Entendendo assim, que no se "baixa" So Jorge em
umo terreiro, no se baixa Santa Brbara, mas sim, o Orix, que representado com a
imagem do Santo.
Em alguns terreiros de Umbanda a associao sincrtica (no em todos) acabau virando
transmutao religiosa. Esses terreiros de Umbanda acreditam que Oxal Jesus e
utilizam toda uma forma doutrinria voltada ao Cristianismo. Uns at utilizam a Bblia e,
outros, o Evangelho Segundo o Espiritismo em sua doutrina e estudos. Da acabou
surgindo as correntes que se auto denominam como "Umbanda Crist" ou "Umbandista
Crist".

A UMBANDA dividida em linhas. Cada uma delas com um chefe, um Orix que a
comanda. E cada linha dividida em falanges:
As 7 Linhas das Umbanda:
As linhas represento os grupamentos dos Orixs e seus falangeiros que atuam dentro
da Umbanda.
No existe uma ortodoxia dentro da Umbanda. Assim, existem diversas representaes

das 7 linhas, e, em algumas correntes, j citam a possibilidade de existirem no 7, mas 9

linhas, ou mesmo 14 linhas.
Existe um concenso de 5 linhas fixas (Oxal, Xang, Ogum, Yemanj e Oxossi) e duas
linhas variveis que sero ocupadas de acordo com os fundamentos doutrinrios
oriundos de cada forma doutrinria de Umbanda.
Dentro do trabalho da "Umbanda de pretos-velhos", as linhas assim esto dispostas:

*Linha = Linha de Oxal

*Orixs componentes linha = Todos os Orixs
*Falangeiros ou falange subordinada = Guias Flangeiros de Oxal, guias mais comuns:
Pretos-Velhos, Caboclos e Crianas.

*Linha = Linha de Iemanj ou Yemanj

*Orixs componentes linha = Oxum, Nan, Ob e Oxumar
*Falangeiros ou falange subordinada = Marinheiros, Sereias, Ondinas, Caboclos de
Iemanj, Falangeiros do Orix Iemanj, Guias Falangeiros de Iemanj.

*Linha = Linha de Xang

*Orixs componentes linha = Ians
*Falangeiros ou falange subordinada = Falangeiros do Orix Xang, Guias Falangeiros
do Orix Xang,Caboclos de Xang, falange do Oriente.Guias mais comuns: Caboclos e
Baianos.

*Linha = Linha de Ogum

*Orixs componentes linha =
*Falangeiros ou falange subordinada = Falangeiros do Orix Ogum, Guias Falangeiros
do Orix Ogum, Falangeiros em geral.

*Linha = Linha de Oxossi

*Orixs componentes linha =
*Falangeiros ou falange subordinada =Falangeiros do Orix Oxossi, Guias Falangeiros
do Orix Oxossi, Falangeiros em geral, guias mais comuns: Caboclos, Baoiadeiros e
Baianos.

*Linha = Linha de Almas ou Pretos-Velhos

(Linha Africana ou dos Ancestrais - Babalorixs, Yalorixs, Sacerdotes diversos)
*Orixs componentes linha = Interagem com a Linha do Orix Omulu.
*Falangeiros ou falange subordinada = Pretos-velhos.

*Linha = Linha de Omulu

*Orixs componentes linha = Obaluay
*Falangeiros ou falange subordinada = Pretos-velhos e Caboclos, curadores e

mandingueiros,
Exus e Pombogiras.

Outras linhas conhecidas em outras ramificaes da Umbanda:

Linha
Linha de Oxal
Linha de Iemanj ou Yemanj
Linha de Xang
Linha de Ogum
Linha de Oxossi
Linha de Yorim (ou Omulu)
Linha de Yori (Crianas)

Ramificao mais comum de sua utilizao: Umbanda esotrica, algumas Umbandas

brancas, algumas Umbandas populares.
Linha
Linha de Oxal
Linha de Iemanj ou Yemanj
Linha de Xang
Linha de Ogum
Linha de Oxossi
Linha de So Cipriano (Pretos-velhos)
Linha de Oriente

Ramificao mais comum de sua utilizao: algumas Umbandas brancas, algumas

Umbandas populares.
As falanges dentro das Linhas
As falanges so formadas por grupos de caractersticas iguais chamados guias, assim
temos os seguintes grupamentos dentro da Umbanda:
* Pretos-velhos
*Caboclos
*Crianas
*Boiadeiros
*Marinheiros
*Exus

Outras falanges trabalhadas em outras ramificaes da Umbanda:

*Baianos
*Ciganos
*Orientais
*Mineiros