AAo XXIX camprooon 13 noviemre lass

Dom. xxiu despues oe peniecostes n.' 734

PARROOUi^DE S'-^iA^RiADEOMPRODON
BVANGBUO DB LA DOMINICA
Ea aquel tiempo: Dijo Jess a las turbaa esta parbola:
El Reino de los cielos es como un grano de mostaza, que
toma un hombre y lo siembra en su campo. Es ciertamente la ms pequea de todas las semillas; per, cuando crece,
es mayor que las bortalizas, y se hace rbol, de tal suerte
que las aves del cielo vienen y anidan en sus ramas. Otra
parbola les dijo: Semeja el Reino de los cielos a la levadura que una mujer toma, y la mete en ties satos de harina,
hasta que todo fermenta.(San Mateo, 13, 31-83)
Iift levdar del ben ejemplo
1 Papa nos exhorta constantemente a una renovacin total de la vida cristiana. Es
todo un mundo dice el que es necesario rehacer desde sus cimientos. En efecto,
basta abrir los ojos y obvervar cmo el mundo se aleja de Dios y se hunde cada vez
iQB en el pantano del materialismo. Lo observamos y lo lamentamos. Per con lamentos no arreglamos nada. T con pesimismo, menos todavia. Es preciso que obedezcamos
al Papa y trabajemos en la reconstruccin de un mundo mejor. Despertemos de nuestra
tibieza o pereza y prestemos nuestra colaboracin generosa a las obras de apostolado
parroquial. Per trabajar en el apostolado no quiere decir echar discursos. El mundo
actual est hastiado de tanta palabreria intil. Hacen falta obras positivas de justcia
social y de autntica caridad cristiana. Y antes de nada, hace falta el buen ejemplo de
los que nos decimos catlicos. Seamos cristianes ejemplares en todas partes. 1 buen
ejemplo ejerce una influencia decisiva en el seno de la Sociedad. Como la levadura transforma calladamente la masa de harina, as el buen ejemplo de los apstoles seglares
penetra y transforma los ambientes en que desenvuelven su vida. Oristianos, seamos
levadura de un mundo mejor con el ejemplo de una vida totalmente cristiana.
,,^VF..

Lo Irrelliln de los hombres

Una lontra, a lu regraio de Lourdea, contaba, entuitaimada y admirada, el gran nme*
ro de hombrei que manlteitaban pblicamente
u la.
Np h\m de liamar la atencln que el hacho
Impreslonara tapto a una cristiana de una de
nuettrai parroquial.
Noi hemoi acoitumbrado a qu* gran cantidad de hombrei no piian la Iglaiia. Un nortamericano e un chlno, catlicoi, lo encuentran
muy raro.
iPoi qu nueitroi hombrei no van a la Iglaiia? Impoiible reiutnlr todai lai cauiai: antiolericalimo, lobarbia, lensualidad, reipeto humano...
Nueitroi hombrei, eo general, no lon irrelU
gioioi. Son mi bien pertzoioi o cobardei. De
cuando en cuanda la Pravidencia noi dapara
una converiin, a ltima hora. de hombrei que
haita oon lu pluma babian extendido la Irta*
ligin.
Cada hombre deberia preguntarie qu ei
lo que ha heoho en eite lentido por loi hombrei que con l viven.
Na hay que eohar a lai muierei de la tglaila. Por desgracia aun lallan muchai Paro si
que hay que recordarli que no pueden coger
Iranquilai lu miial y lu mantilla para oir miia,
miantrai el hl]o o el eipaio le quedan en oaia.
^Una lolucln prctica, inmediata? Bjercicioi eipiritualei.

SANTOS DE LA SEHANA
Hoy DOMINGO, 13 - Dominica XXIV deipus de Peatenosts (VI de Epilania); or. 2 de
S Diego de Alcal, franc, 3 de los Santos.
Verde Stos. Eugenio III, aiz. de Toledo, Esta'
nitlao da Kos'lcs.
LUNES, 14.- S. Josatat, ob, mr. Encarnado.Stos. Rulo, ob., Veneranda, vg. mr.
MARTES, 15. - S. Alberto Magno. ob. y dr;
or. Blanco. Stos. Eugenio I, arz. de Toledo.
Leopoldo, soberano. Mal, Luperto y Didier,
obs., Elisa, vg.
MIBRCOLES. 16.-Sta. Gertrudis la Magna,
vg.Blanco.Stos. Edmundo, arz., Rultno, Valerio y Elpldio, mrs, Ins de Atis. vg.
JUEVES, 17.S. Gregorto Taumaturgo, ob.;
or. 2 de los Santos.Blanco.(m.d) Stoi. Acliolo, ob., Allao y Zaqueo, mn., Victoria, vg. mr.
VIERNES, 18. La Dedicacin de la BaiiUca de S. Pedio y S. Pablo en Roma; or. Bian'
00.Stoi. Odn, ab., Barulai, ni&o mr., RomAn,
diac. mr., Salomaa, vg.
SABADO, 19.Sta. Isabel, reioa de Hungria;
or. 2 de S. Ponciano, p. mr., pi. de Apstolei.
Blanco. Stoi. Abdias, prol., Fauito. dic. mr.
DOMINGO. 20.-Dominica XXV y ltima de
Pentecostes; or. 2 de S. Fllx de Valois.Ver'
de. Stei. Edmundo, rey mr; Octavio y Adventor solds. mrs.. Sila y Magencla, vgs. mrs.
Tiindaa de ejereicloa
P a r a h o m b r e a : Del 14 al 20 do novlembre en Caldas de Malavella.
F a r HeUoraa: Del 21 al 25 de noviem'
bre en Caldas de Malavella.

Ancdofas
Coplamos un trozo de la obra de Pablo Na'
gai, cLa cadena del rosario, magnillco ejcai'
plo de los rouchos caminoi que Dlo abre a lai
almai que buscan la luz. Dico el autor japoni:
Abora bien, durante las vacaclone da prl'
mavera, entre mi tegundo y tercer aflo do Unl'
versitfad, mi madro sulrl un ataque do apoplfl*
jla. Cuando me precipit a la cabecera de lu iO'
cho. quedaba todavia en ella un loplo de vida.
paro expiro miontrai clavaba en mi lui ojoi con
insistncia.
Aquella ltima mirada do unoi ojoi tnatc
ilaloa traitorn por completo ml flloielia matO'

rialilta. Loi ojoi da aquella madre que me ha*

bia criado, educado, amado hatta el cabo; aquello ojo rao declan Infaliblemente que lu alma
no dejara defaallarieal lado de lu querid Takahl, AUQ dsipui d %u mueite.
Yo, que babia Dgado la cxlitencia del alma, qued mirando vquelioi ojoi e initintivamente lenti qua el alma de ml mndre vivia an
raalidad; que il se soparaba de su cuerpo. no
por so habia ds perecer para slempre.
Terminadas las ceremonias de los funerales,
Questra cata, privada ahora de la voz alegre de
ml madre, quedo de nuevo sumida en la quietud, Yo astaba proluadamenta translormado. A
pesar de todos mis esluerzos en contrarlOt no
<!onsegui llegar a convennorme de qua todo
^luello que habia sldo <ml madre habta vuel'o totalmente a la nada. Por primera vez mis
o]os se abrian al mundo esplrltuaU.

Ci'uzada del j^osaro

Vd. habr oido que el Papa es uno de los
hombres m&s trabajadores, que el Papa lleva
*obre sus espaldas el peso de un mundo... Sln
'nbargo el Papa eoouentra todos los dias unos

minutos para dedtoarlos al rozo del sants rosarlo. Hacia las siete de la tarde el Papa lo reza
ei su caplUa particular.
^Le parece una exousa razooabla decir que
no tiene Vd. ilempo para rezar el lanto rosario?

(CoaUnuactn)
En los caminos no veo tcactores ni camio'>s. Unicaonente camellos y asnos. Los prlme'os son sefial externa de oampesinos rioos; los
(gundos, de oampesinos pobres. Los camellos
^n cargados de sacos y fardos; los asnos trans
Portan al <fellah> de su casa al campo y del
^mpa a su casa. Observo que les camellos
vuelven la cabaza para mirar el tren que pasa
^on tanto estrApito; los asnos, en cambto, siguan
'mpaslbles su ruta sln dignarse hacarnos caso.
Alli un campesino, arremangada la tnica
'lBta las rodillas, ara su oarapo. Dos blalos,
de un gris oscuro, arrastran lentamente un rs^loQ arado que tiene exaotamente la misma lor' que los arados da la pooa de los laraones.
Ahora cruzamos una Inmensa plantacin da
*Igodn (<al-cut>. en rabe). Una vaintena do
'Bujorea inclinadas van rocoglendo la borra
^lanquisima de las plantes. At( se vlene hacian^0 dasde hace tres mil attos, pues oi examen
microsopico de los tejidos que anvuelven las
momias revelan la existncia del algodn mil

aflos antes de J. C. Por oonilgulente, David y

Salomon pudl'ron usar vectidoi de algodn.
Despui apnrece la visin lugaz, per repo'
tida ialinidad de vecen, de un campesino que
saca agua de uua acequlu manipulando el <shadul> (vaie IIgura), El tshadut consta d
una larga anto'
na apoyada por
el centro en una
estaca clavada
on el suelo. Da
una extremidad
pende una ouei'
da y un cub, y
en el otro extramo un pan da barro seco slrve
de contrapeso. Es un aparato antlquiimo. So
vo representado en las pintures de la mastaba
de Ti, del allo 2 500 antes de J. C. La silueta de
ttos Instrumentos prlmitivos, sobre todO cuand* hay varlos en fila, semeja una bateria de ca*
ftonos aatlareos que detienden la paz buclica del valle del Nllo. Esto de los canonos os pura imaginacin; en cambio es real la semejanza
del cshadul> eglpoio con la <poalanca> que se
usa en todo el Ampurdn. (Continuar)

Funciones de la semana
Domingo,
dia 13 de Noviembre
de 1955.A las 7'30, Misadantis. A las 9'30,
en la Iglesia d e . N t r a . Sra. de! Carmen, Misa por los difuntos de la famlia Gell
(ee.pp.dd.) A las 11, Oficio cantado por el coro Parroquial.
Tarde, a las 3, Catecismo. T o d o s los dias a las 7 de la noche, funcin prpia d.-l
mes. H o y despus de la funcin, las Hijas de Maria harn su reglamentaria visita a
la Virgcn Ininaculadn.
Lunes, dm 14. A las 9, liinerales en sufragio de Martiriano Vilanova Berducli.
(e p.d)
Martes, dfa 15. A I,is 7' !0, Misa dantis. A las 9, Misa en accin de gracias por
Pabla Xampr Carrera.
Mircoles,
dia 16. k las 7'.^(), Misas dantis. A las 9, Misa en^sufragio de J o n q u na Moncanut Pons (e.p.d.)
Jueves, dia 17. K Ias7'3, e;i la Capilla del Sto. Hosf^ital, Misa en sufragio de
las almas del purgatorio. A las 9, Misa dantis.
Viernes, dia 18.A las 7'3, en la Capilia del Sgdo ('orazn de Maia Misa por
los difuntos de la famlia Rigat Reg lee.pp.dd.i A las 9, Misa en accin de gracir.s
por Benita Gano Snchez.
Sabado, dia 19A las 7'30, Misa dantis. A las 9, Misa en sufragio de Dolores
Snglas Barn (e.p.d.)
Domingo,
dia 20.A las 7'30, Misa pro-ppulo.
A las 9'3, en la Iglesia de NtrnSra. del Carmen, .Misa por los difuntos de la famlia Gell (ee.pp.dd.) A las 11, O f i cio cantado por el coro Parroquial.
M o v i m i e n t o Parroquial: HI dia 12 del corriente, fyc regenerado en las -uentes
Bautismales de esta Parrquia, el niio Juan Custoj Xampr, liijo legitimo de Silvestre y Pabla. Enhorabuena.
Amonestaciones p a r a contraer m a t r i m o n i o : Segundas de Francisco Gimne.:
Cantero, soltero, natural de Iznajar (Crdoba) y vecino de Llans, hijo legitimo d-'
Bartolom y Ana con Gabrieia Ruiz Granados, soltera, natural de Iznajar y vecina do
esta, hija legtima de ngel y Cristobalina. Primeras de Juan Busquets Soler, soltero/
natural y vecino de Vilallonga de T e r hijo legitimo de Juan y Rosa con Maria 1 enas Carola, soltera, natural y vecina de esta. hija legitima de Juan y Serafina.
Bautismo d e Sangre
Se lee en la vida de Santa Emerenciana, que habia sido instruida 'en la docctin.i
cristiana y creia ya en Jesucristo; per no habia recibido todavia el Bautismo. Cuando un dia encontrandose en oracion j u n t o a la tumba de Santa Ins fu apedread.i
y muerta por lor paganos. Dando asi publico testimonio de su f. F'u bautizada con
su prpia sangre que derram por Nuestro Senor Jesucristo.