NDICE

INTRODUCCIN
1.-

2.-

3.-

4.-

5.-

Definicin de la personalidad
1.1.- Formacin de la personalidad
1.2.- Estructura de la personalidad
* Modos de pensamiento consciente y subconsciente
* Resolucin subconsciente
El Temperamento
2.1.- Propiedades del sistema nervioso
A.- Fortaleza
B.-Movilidad
* Las bases biolgicas de la personalidad
*La imitacin de modelos
Tipologas del sistema nervioso
A,-Fuerte equilibrado
B.-Fuerte desequilibrado
C.-Equilibrado
D.-Dbil
El Carcter
4.1.-Organizacin del carcter
A.- Las relaciones interpersonales
B.- La comunicacin
1.- La adquisicin del lenguaje
2.- La comunidad lingstica
3.- Las clases sociales
4.- Los rendimientos lingsticos
5.- La descripcin, redundancia y comprensin
6.-El empleo de la gramtica
7.-La teora de la abstinencia
8.-La planificacin lingstica
9.- Las estrategias hechas socialmente
10.-La estructura social
11.- El cdigo laborado
12.- La solidaridad mecnica
13.- El sistema de desigualdad social
14.-El autocontrol. La obediencia forzado
15.-El contexto macrosociolgico
16.-La presin sociocultural
Las Aptitudes
5.1.- Las capacidades
5.2.- Los intereses
*
La vocacin
*
La orientacin
5.3
La orientacin
A.La funcin orientadora
B.La orientacin vocacional y ocupacional

6.-

7.-

8.-

9.10.11.-

La Personalidad y Los Valores

A.El hombre entra en contacto con los valores
B.En contacto con los valores el ser humano constituye su espritu
C.La personalidad es una totalidad Biopsicoespiritual
Factores de la personalidad
A.Hereditarios
B.Ambientales
c.Personales
El Temperamento
8.1.- Clasificacin de los temperamentos
*
Clasificacin segn Hipcrates
*
Tipologa de Kreschtmer
*
Tipologa de Hum
*
Tipologa de Spranger
La Educacin y La Personalidad
Anormalidades de la personalidad
*
Caractersticas de la personalidad anormal
Trastornos ms graves de la personalidad
*
Principales tipos de personalidades y reacciones psicopatitas

INTRODUCCIN
A menudo la gente habla de la personalidad como si se tratara de un producto,
como una corbata de colores brillantes que le diera vida a un traje viejo. No
solo es eso, algunas veces hablamos como si la personalidad consistiera en
rasgos atractivos y admirables: Efecto, encanto, honestidad, pero no vemos
que la personalidad es algo mucho ms complejo de lo que indica el uso
ordinario del trmino, e incluye tantos rasgos positivos como negativos.
Resulta fcil hablar de aspectos o rasgos de la personalidad sin definir el
trmino en si. Y lo hacemos con frecuencia: No confi en ese hombre. No es
honesto, o, podemos decir: Quiero a Ana. Tiene buen corazn. Pero es difcil
elaborar una definicin amplia de lo que es personalidad. Un concepto actual
que podemos utilizar es: Patrn de sentimientos y pensamientos ligados al
comportamiento que persiste a lo largo del tiempo y de las situaciones. La
anterior es una definicin bastante larga, pero es la que advierte dos cosas
importantes, Primero: Que la personalidad se refiere a aquellos aspectos que
distinguen a un individuo de cualquier otro, y en este sentido la personalidad
es caracterstica de una persona. El segundo aspecto es: Que la personalidad
persiste a travs del tiempo y de las situaciones.
Los estudiosos de la psicologa siempre han tratado de comprender las
diferentes personalidades. Pero no fue sino hasta hace un siglo que los
cientficos comenzaron a realizar observaciones cientficas sistemticas y a
sacar conclusiones de ellas.
Algunos tericos ponen nfasis en las experiencias de la primera infancia, otros
en la herencia, y otros atribuyen el papel fundamental al medio ambiente.
Hay quienes analizan nicamente como se comportan las personas
congruentes en distintas situaciones y momentos y les restan importancia al
concepto de una personalidad nica y consiente.
Pero debemos tener claro que la personalidad es algo nico de cada
individuo, y es lo que nos caracteriza como entes independientes y diferentes.

I LA PERSONALIDAD
Es lo singular y distintivo de cada individuo, aquello que lo diferencia de los
dems. Un modo habitual de responder a situaciones diversas por el
predominio de algn tipo de disposicin, este modo9d habitual se interpreta
como un sistema de rasgos o de organizacin global de funciones adaptativas.
Dentro de estas funciones destacan las afectivas y tendenciales sobre las
cognitivas. Sin embargo todas estas funciones se encuentran a su vez
subordinadas a determinantes biolgicas y sociales propios de nuestra especie
humana.

Formacin de la personalidad
Para que la personalidad se organice, se requiere por lo menos de dos
componentes: uno biolgico y otro social; como resultado de ambos, los
conocimientos se incorporan hacia la adolescencia y adquieren
importancia en la medida que se vaya desarrollando. En la personalidad
se funden, dando lugar a un comportamiento nico; singular.
A las condiciones biolgicas, hereditarias, se van aadiendo los
aprendizajes individuales ya sea mediante representaciones en los
procesos psquicos: sentimientos, valores, etc., o como una forma de
representacin elaborada: los conocimientos.
Igualmente los procesos madurativos que va adquiriendo el sistema
nervioso le permite elaborar mayores y ms eficaces capacidades de
funcionamiento y por lo tanto de procesamiento de la compleja relacin
del hombre con su entorno de un modo singular para cada ser humano.
Una de las primeras adquisiciones del beb, cuando nace, es la
afectividad, orientada hacia los miembros de la familia, su entorno y
hacia s mismo; la aceptacin o el rechazo con que se le trate la influye
en la expresin de sus emociones y sentimientos. En funcin a stos se
relaciona con el mundo, organiza sus primeros aprendizajes, etc. todas
estas experiencias son las que se integran en una unidad cada vez ms
compleja: la personalidad.

Cuando uno considera a los dems como hombres, como

seres que piensan, sienten, quieren, sufren, tienen emociones
y pasiones; comprende con evidencia de fuego que todos los
hombres son equivalentes. Hay por diferencias. Algunos son
genios, otros son necios, unos son buenos, otros son malos.
Pero estas diferencias son accidentales
Francisco Miro Quesada Cantuarias

Estructura de la personalidad
La personalidad se fue estructurando desde la concepcin, donde la
informacin codificada en los genes de cada uno de los progenitores, se
asociaron de un modo particular para cada individuo, cuyo modelo de
desarrollo posterior se encuentra en el amplio sistema de la sociedad, en
donde se encuentra y desarrolla el sujeto. La serie de estmulos que
ofrece la sociedad se expresan en el lenguaje, los objetos materiales, los
acontecimientos que se producen a diario y otras manifestaciones tanto
culturales como tecnolgicas prximas al sujeto.

MODOS DE PENSAMIENTO CONSCIENTES Y SUBCONSCIENTES

Los seres humanos son conscientes de sus propias acciones y pensamientos.
Esta consciencia o autoconciencia es un aspecto fundamental de la conducta
mental humana, pero se entiende poco de las operaciones que son
conscientes: los procesos conscientes son fundamentales para la eleccin
inteligente, para el aprendizaje, para la conduccin del organismo.
Sospechamos que existen numerosos procesos subconscientes que operan sin
esta conduccin consciente durante un tiempo, pero que deben buscar
peridicamente supervisin y direccin.
Todo lo que sabemos sobre el pensamiento consciente y subconsciente es muy
especulativo. Sin embargo, el estudio del pensamiento es demasiado
importante para dejarlo a un lado. Es un rea de gran importancia de la
psicologa. Conocemos pues.
Resolucin consciente de problemas.Puede transcurrir un tiempo considerable entre las fases iniciales del trabajo
activo, consciente, sobre un problema y la llegada de la solucin. La solucin a
veces, llega mucho despus de la fase inicial del trabajo, a veces por completo
inesperada, acompaada por expresiones como de pronto me broto en la
cabeza: no haba pensado en ello durante meses. El tiempo transcurrido entre
la actividad inicial y la solucin, durante el cual no parece haber tenido lugar
ningn trabajo sobre el problema, se llama incubacin. El periodo de
incubacin solamente parece de trabajo duro sobre el problema.

Una mirada a los pensadores creativos indica que la resolucin

subconsciente de problemas ocurre con tanta frecuencia que
se ha convertido en una prctica comn entre las tcnicas de
las personas para resolver problemas. Pero este pensamiento
subconsciente tiene lugar a un precio. Primero, no ocurre a
menos que haya una preparacin considerable para ello. Esto
es, el resolutor del problema tiene que haber pensado largo y
tendido sobre l, a menudo durante meses; dedicando
grandes cantidades de investigacin y de estudio e intentos
reiterados de alcanzar la solucin. Toda la informacin
necesaria para la solucin tiene que estar ya en las
estructuras de la memoria de la persona, y tiene que haber
sido llevada al mismo nivel de activacin. Entonces, pero solo
entonces, puede la persona detener el trabajo activo sobre el
problema y pasar a otros asuntos, confiando en que se sigue
trabajando sobre el problema. Evidentemente una vez
bastante activados, los mecanismos del pensamiento pueden
mantenerse en marcha por si mismos.
Meter H. Lindsay A Norman, Introduccin a la Psicologa cognitiva.
Existen tres componentes que se relaciona dentro de la personalidad: el
temperamento, las operaciones mentales y el carcter. Cada uno de ellos se
organizaron en momentos histricos diferentes, pero sucesivamente, en ese
orden.
El temperamento es el ms antiguo y principal de ellos; desde la concepcin y
en todas las etapas evolutivas, constituye el aspecto orgnico, neuronal. Sobre
esta base, el nio va incorporando informacin tanto afectiva como cognitiva,
dentro de sus relaciones interpersonales.
Todo este cmulo de informacin se organiza en una tendencia o disposicin
afectiva singular de cada sujeto; por ejemplo: la seguridad o inseguridad
emocional, la cual se mantendr como una actividad anticipatorio, como una
disposicin afectiva hacia la vida.
Esta disposicin afectiva le imprime una dinmica e intensidad a sus relaciones
interpersonales, sus sentimientos, su imaginacin, su pensamiento, etc. el
temperamento es el ms importante de los componentes de la personalidad y
se proyecta en el futuro a medida que se van desarrollando las capacidades
que va adquiriendo el sujeto en su relacin con el medio social.
Las operaciones mentales se forman a partir de las informaciones que va
adquiriendo el sujeto, y sobre todo del uso que haga de estas informaciones,
desde las ms simples, como las sensaciones hasta las ms complejas como
las complejas operaciones del pensamiento.
Estas operaciones mentales dan lugar a la formacin de diversas capacidades
de la personalidad. Se van organizando de acuerdo a las particulares

condiciones de vida de cada sujeto y al modo en que haya organizado sus

relaciones interpersonales.
Depende de la cantidad y sobre todo de la calidad de conocimientos que el
sujeto disponga para que se produzcan las operaciones mentales de uno u otro
tipo. Las informaciones son variadas, al formar asociaciones, dan lugar a
habilidades tanto manuales como intelectuales.
Las operaciones mentales resultan el producto de los conocimientos en la
afectividad y se proyectan en las motivaciones.
En tanto el carcter surge como resultado de la interaccin de la afectividad y
de las operaciones mentales. Estos, a su vez en correlacin con los valores
morales que encuentran dentro de las condiciones de vida de un determinado
medio econmico y social.
Visto de este modo, el carcter se encuentra en condiciones de orientar de un
modo regular la voluntad de la persona, sus motivaciones e intereses.
Este ltimo componente de la personalidad es el ms complejo y requiere de
mayor tiempo para organizarse en la vida de cada individuo; se produce en la
adolescencia y se fortifica dentro de las relaciones personales, laborales y
sociales.
II EL TEMPERAMENTO
Se refiere al conjunto de estados afectivos y emotivos que son propios al tipo
de sistema nervioso que posee el sujeto desde que nace. Este tipo de sistema
se organiza en funcin a dos factores: genticos, cmo se constituy el aporte
gentico de sus progenitores. Congnitos, en qu condiciones se desarroll
toda la gestacin que dio lugar a la forma en que comenzaron a funcionar sus
rganos y en particular el cerebro.
Como consecuencia de los trabajos experimentales de pavlov, se descubri
que la experiencia individual no era suficiente para explicar el comportamiento
de los sujetos. Se dio cuenta que muchos animales jvenes se portaban de la
misma manera, pero algunos de ellos lo hacan mejor que ciertos viejos,
cuando era de esperar, segn la lgica que tena, que todos los jvenes se
portaran de un modo y todos los viejos de otro modo. Las diferencias que se
sealan le hicieron emprender otro experimento.
A una camada de perros jvenes le someti a descargas elctricas; observ
que las reacciones en ellos no eran del todo iguales. A una parte de ellos los
dej libres y se hicieron perros callejeros; a otro grupo los cri con las
comodidades de un perro de casa. Al cabo de un tiempo los reuni nuevamente
a todos y los someti al mismo experimento anterior: los callejeros soportaron
mejor el castigo, pero no todos; los hogareos sufrieron ms, pero tampoco
todos en la misma intensidad. Haba diferencias individuales entre ellos que no
poda ser explicada por la vida que haba tenido cada grupo.

El experimento se orient a determinar la causa de tales diferencias

individuales. Descubri que el sistema nervioso posee dos funciones o
propiedades bsicas:
PROPIEDADES DEL SISTEMA NERVIOSO.

Fortaleza
Es la capacidad que tiene el sistema nervioso para el trabajo, durante
cunto tiempo puede permanecer realizando un trabajo intenso sin
fatigarse. Esto se observa con ms claridad en las personas con
capacidad para el trabajo de su sistema nervioso, es mucho ms variada
en comparacin con otros sujetos.

Movilidad
Se refiere a la capacidad para sustituir un tipo de trabajo del sistema
nervioso y pasar a otro sin afectar el rendimiento, es decir, sin afectar el
rendimiento, es decir, sin provocar fatiga. Aqu tambin en las personas
se observan mayores diferencias: algunas no pueden atender ms de
una actividad al mismo tiempo o alterndose, se fatigan pronto; en
cambio otras lo hacen con ms facilidad.
Las bases biolgicas de la personalidad
La idea de que las operaciones del alma son proporcionales a las del
cuerpo era familiar a la medicina y a la filosofa de la antigedad: la
doctrina de la crisis o mezcla de los temperamentos, y sus
manifestaciones psquicas se ha perpetuado en la medicina bajo el
influjo de Galeno, y ha llegado hasta nosotros, mas o menos
transformada en las doctrinas constitucionalistas de Kretschmer, Conrad,
Sheldon, etc.
Sin embargo en los ltimos decenios, bajo el influjo de la obra
pavioviana, la tipologa funcional, morfolgicas, y se ha aproximado a las
teoras del aprendizaje, en buena obra gracias a la obra de H. J. Eysenk,
cuya psicologa de la personalidad, inicialmente factorista, sta presidida
actualmente por conceptos procedentes de Pavlov y de Hull. A grandes
rasgos, esta teora, recogida parcialmente como ya hemos dicho en las
bases biolgicas de la personalidad, consiste en suponer que los
comportamientos tpicos definidos factorialmente por los tests de
personalidad, tales como el neurotiscismo o la introversin, dependen de
estructuras disposiciones que cuenten con una base biolgica,
principalmente autonmica en el primero de los casos, y central en el
segundo. La hiperactividad simpattica subyacente al rasgo de
neuroticismo constituira la base fisiolgica del impulso o drive postulado
por Hull en su conocida ecuacin C=DxH (para simplificar) mientras la
base neurofisiolgica del rasgo de excitatorios intensos, dara origen al
tipo distmico, neurtico-introvertido, que llena las salas de espera de los

psiquiatras. Un alto nivel de impulsividad regulado por un sistema

nervioso en el que los procesos inhibitorios son fuertes, y por tanto los
condicionamientos son difciles, generara una personalidad extrovertida
inestable, propia de psicpatas.
La evidencia favorable a esta interpretacin general de los tipos de
personalidad existe en alguna medida, pero es moderada y ha sido
objeto de muy fuertes crticas. Constituye, con todo, una lnea clara de
investigacin que en algunos puntos concuerda con las investigaciones
de neurofisiologa comparada de la escuela de Mosc, independientes
de las de Eysenck. En el Instituto de Psicologa Experimental, de Oxford,
Jeffrey A. Gray ha investigado tambin las bases psicofisiolgicas de la
dimensin de extraversin introversin. Gray se inclina a rectificar la
hiptesis de Eysenck en el sentido de que la mayor condicionalidad
atribuida por este al tipo introvertido debe reemplazarse por la hiptesis
de que el introvertido es ms sensible que el extrovertido al castigo y a la
frustracin por ausencia de recompensas esperadas. Entiende Gray que,
adems del sistema reticular ascendente, comprende el cortex orbito
frontal, el rea septal media y el hipocampo.
Asimismo, rectifica Gray las primitivas ideas de Eysenck en relacin con
las bases biolgicas del neurotismo, sugiriendo que consienten en la
mayor sensibilidad a los refuerzos, ms que en el grado de intensidad de
un impulso o drive general.
Por supuesto, lo que ocurre en el sistema nervioso cuando un estmulo
es seguido por una respuesta, es todava, en gran medida, un enigma.
Pero una de las formas de que la caja negra vaya hacindose
traslcida consiste en el cultivo de escuelas de la personalidad como las
indicadas.
LA IMITACIN DE MODELOS
La psicologa social de la personalidad, que tiene como carcter
genrico el nfasis en la sociognesis de los rasgos y propensiones del
carcter, constituye un campo en expansin sumamente rico.
Simplificando el problema, cabe, distinguir en ella una direccin
sociotrpica, que se centra principalmente en el anlisis de las
condiciones de los procesos de subjetivacin correspondiente, y otra
corriente ms psicotropica, interesada en desentraar la naturaleza de
los procesos en cuya virtud los factores sociales son asumidos de forma
estable por la personalidad individual. Dentro de esta ltima alternativa,
que es la que mas nos interesa aqu, cabe todava efectuar una triple
distincin, segn el modo de inters aqu, cabe todava efectuar una
triple distincin, segn el modo de interpretar semejantes procesos. Una
lnea, como la representada por la escuela de la personalidad bsica,
acude al psicoanlisis. Finalmente, en los aos sesenta, Bandura y
Walters resucitaron y actualizaron las viejas teoras de la imitacin, ya
apuntadas pos Tarde y Mead del modo en que el ser humano incorpora

a su repertorio de conductas habituales comportamientos sociales e

interpersonales complejos.
Aqu nos interesa simplemente hacer notar que la psicologa social de la
personalidad ha encontrado en esta direccin de trabajo un importante
instrumento para dar razn del modo en que el ser humano configura la
estructura de su subjetividad, etctera es realmente grande.
Probablemente, la organizacin de la personalidad no es inteligible tan
solo en funcin de un sistema de variables y disposiciones generales,
sino de configuraciones modlicas, genuinamente ejemplares, como las
postuladas secularmente por las humanidades.
Jos Luis Pinillos, Principios de la Psicologa.
III TIPOLOGAS DEL SISTEMA NERVIOSO
Con arreglo a estos principios o propiedades bsicas del sistema, se organizan
los siguientes tipos:
FUERTE EQUILIBRADO
Es aquel sistema nervioso que posee una gran capacidad para el trabajo y un
apropiado control de la movilidad. Los sujetos pueden mantenerse atentos
realizando un trabajo sin distraerse ni fatigarse. Ellos destacan ntidamente
entre los dems y de contar con las condiciones favorables se desarrollan
ntegramente. En gran medida el progreso de la humanidad se encuentra
asociado a estos personajes.
FUERTE DESEQUILIBRADO
Este sistema a pesar de tener una gran capacidad para el trabajo no tiene un
control adecuado en su movilidad; este tipo de personas son emprendedoras y
muy activas, pero nada perseverantes, se distraen con frecuencia y terminan
por abandonar lo que empezaron y dedicarse a otra actividad con el mismo
empeo, y as sucesivamente.
EQUILIBRADO
Este tipo de sistema, a pesar de no tener mucha capacidad para el trabajo,
tiene un gran control en su movilidad; esto permite realizar trabajos ordinarios
con relativa eficiencia, nos e complican la vida emprendiendo grandes tareas,
pero se valen por s mismos.
DBIL
En este sistema se observa una evidente carencia de capacidad para el
trabajo, a tal extremo que no puede observarse en qu estado se encuentra su
movilidad. Estas personas son dependientes, no pueden valerse por si mismas.
Etc.

El pensamiento autista es, en nuestra opinin, un desarrollo tardo, un resultado

del pensamiento realista y de su corolario, el pensar con conceptos, que conducen
a un grao de autonoma, con respecto a la realidad y permite, as, satisfacer en las
fantasas las necesidades frustradas en la vida
Lev Quijotsky

EL ESTUDIO DEL SISTEMA NERVIOSO

Ms o menos a partir de 1956 emprendimos un estudio ms conexo de los
distintos asuntos, lo que nos llev a imponernos toda una serie de
autoeliminaciones dictadas por la lgica de la investigacin cientfica.
En primer lugar, adoptamos por objeto de nuestro estudio las diferentes
propiedades del sistema nervioso, no ya los tipos en cuanto conjuntos de estas
propiedades. No estimbamos posible sin conocerlas diferentes propiedades,
sin saber determinarlas con suficiente precisin tratar de separar las
combinaciones tpicas de estas propiedades. Esta etapa del estudio del vasto
problema que se nos plante puede calificarse de analtica. En otros escritos
ya he sealado y desarrollado en forma detallada la necesidad de comenzar
precisamente por esta etapa, es decir, ir de las propiedades a los tipos y no de
los tipos a las propiedades. Deseara subrayar que se trata de una etapa del
trabajo determinada, aun cuando sea muy larga. Plenamente reconocemos la
importancia capital de los problemas de sntesis tales como la vinculacin
entre las diferentes propiedades del sistema nervioso y la clasificacin de los
tipos considerados como conjuntos de propiedades. Pero no creemos posible
resolver de modo conveniente estos problemas si no poseemos un
conocimiento suficiente de las distintas propiedades y de los mtodos que
permiten determinarlas.
En segundo lugar, al querer evitar la dispersin de fuerzas y obtener lo ms
rpidamente posible resultados con valor terico y prctico, siquiera de
cuestiones aisladas, establecimos cierto orden de urgencia para el estudio de
las principales propiedades del sistema nervioso. Para comenzar, fijamos lo
fundamental de nuestra atencin en el estudio del sistema nervioso; luego
ubicamos en el centro el problema de la movilidad de los procesos nerviosos
(sin interrumpir, por supuesto, el trabajo acerca del primer asunto). Y solo en
1960 emprendimos el estudio sistemtico del tercer problema, el del equilibrio
de los procesos nerviosos, hasta el da de hoy sigue prematuro establecer un
balance del estudio de esta ltima cuestin.
Por ltimo, desde el punto de vista metodolgico, hemos limitado nuestro
trabajo a la experimentacin en laboratorio. En otro lugar he expuesto mis
consideraciones a favor de la experimentacin en laboratorio como mtodo
primero y principal para el estudio de la naturaleza de las propiedades
tipolgicas del sistema nervioso. Seguimos convencidos de la utilidad que
presenta, igualmente, las investigaciones no experimentales, cumplidas fuera

del laboratorio; pero en vista de la orientacin de nuestro trabajo, slo pueden

tener, en la etapa considerada, un valor auxiliar, pues las tcnicas no
experimentales (observacin, anamnesis, etc.) no permiten estudiar ms que
las manifestaciones psicolgicas de las propiedades del sistema nervioso; al
margen del apoyo de la experimentacin, no permiten sino conjeturar de que
son manifestaciones.
Esto no excluye, naturalmente, el serio valor cientfico de la comparacin de los
resultados experimentales con las caractersticas de los sujetos obtenidas
mediante la observacin, la anamnesis, etc.
B. Teplov, propiedades tipolgicas del sistema nervioso
IV CARCTER
Son los rasgos esenciales mediante los cuales se determinan nuestros actos.
Estos rasgos constituyen nuestras caractersticas esenciales, nuestra lgica
para entender los acontecimientos, la cual se convierte en costumbre. Es el
principio y a la vez el resultado de nuestro comportamiento
El carcter no viene determinado por cada hecho aislado casual, sino por toda
la forma de vida que tenemos; siendo as, el carcter es la expresin
generalizada de la orientacin de nuestra persona.
El carcter igualmente es nuestra filosofa y nuestra ideologa aunque no
estamos del todo conscientes de ella carezcamos de una teora organizada que
se ha convertido en su naturaleza, nuestra naturaleza. Este hecho permite
pensar que, si es que organizamos una filosofa de mejor calidad, podemos
cambiar incluso nosotros mismos y las posibilidades de que nuestra suerte
cambie aumentan.
El carcter comprende aquellas propiedades y actividades de la personalidad
que determinan cmo debe funcionar nuestra voluntad bajo diferentes
condiciones en nuestra vida diaria.
Los fundamentos del carcter se adquieren en los primeros aos de la infancia
y de los aprendizajes tanto en la educacin con en el trabajo, en la vida diaria,
en la familia, los amigos, y sobre todo en la funcin social que desempeamos
en la comunidad en la que vivimos.
LA ORGANIZACIN DEL CARCTER
Su origen se encuentra en la adquisicin de la afectividad temprana del nio
segn sea la relacin de los adultos con respecto a l; si vivi en un armonma
propia de pareja funcional, la afectividad que adquiere ser adecuada por la
aceptacin de los adultos hacia su persona; por el contrario, si es que la pareja
fue disfuncional, el ambiente no ofreci condiciones gratificantes y por lo tanto
adquiri inseguridad ya que el tipo de respuestas que estuvo obligado a emitir
fue de este tipo, ante la frecuencia de condiciones negativas para su desarrollo.

Igualmente, las condiciones de vida material, alimentacin, vestido, salud;

adems como las condiciones subjetivas, la aceptacin o el rechazo
constituyen el medio en el cual desarrolla el nio.
Como se puede observar, existe suficiente fundamente para afirmar que la
naturaleza del hombre no se encuentra dentro de l sino, al contrario en su
medio ya que sus elaboraciones mentales dependen de la informacin que
recoja del mismo y de su acomodo o mal acomodo a l.
Las respuestas que con mayor frecuencia el nio esta obligado a organizar se
van actualizando y reforzando de acuerdo a las leyes del aprendizaje; cuando
esto ocurre sucesivas veces, entonces sirven de modelos de respuestas que
orientan a otras posteriores con ciertas variantes de acuerdo a la peculiaridad
del hecho que dio lugar a la respuesta. Pero ser cada vez mas evidente la
presencia de un sello particular del sujeto en la realizacin de una u otra
actividad, sus preferencias, etc. por ejemplo: si un nio ha sido objeto de
rechazo, aprender la conducta de la evitacin para dar respuesta a una gran
variedad de estmulos, estar permanentemente a la defensiva y cuando no
pueda evitarlo, se volver agresivo, tal vez violento.
Es con estos aprendizajes tempranos que el sujeto se enfrenta al mundo, lo
observa, experimenta y cree entenderlo. De tal modo que desde su percepcin,
los conceptos que organice, las abstracciones y las concreciones que efecta,
es decir, lo que haga, tienen ya un estilo propio, que puede preverse con
alguna aproximacin. Pueden modificarse estas tendencias si es que se
modificaran radicalmente sus conocimientos, valores, etc.
Las modificaciones se efectan con algn esfuerzo; la educacin se propone
sustituir los conocimientos defectuosos por otros ms confiables, de modo que
mejore tambin la relacin del sujeto con su medio y le permita un desarrollo
personal adecuado.

Las relaciones interpersonales

Constituyen sin duda la mayor parte de las condiciones en las que el
sujeto permanece y se ve en la necesidad de dar respuestas adecuadas
a los acontecimientos que se van sucediendo. Los ms significativo de
estas actitudes de aceptacin o rechazo; entre ambos extremos
encontramos variados matices y para cada uno de ellos procesan
respuestas apropiadas para cada caso. Estas actitudes son las que el
nio encuentra a diario entre los miembros de la familia, y sea como
sujeto u objeto, en cualquier caso debe elaborar representaciones
mentales para una prxima oportunidad.
Esto significa que en muchos casos el ambiente familiar determinaba el
modo de organizacin de la autoestima no solo del nio; ocurre lo mismo
con los adultos, aunque stos se encuentran en mejores condiciones
para manejar sus mecanismos de defensa. El ambiente familiar
armnico es la expresin de la madurez emocional de los adultos y
garantiza estabilidad emocional en los nios, tan necesaria para su

autoestima como tambin para la organizacin de sus representaciones

mentales de su relacin con el medio ambiente, con una menor cantidad
de prejuicios y temores, instrumento de los que se valen los adultos
cuando su autoridad es precaria.
Tanto los prejuicios como los temores que infunden los adultos provoca
en los nios aprendizajes persistentes por su alta carga emocional,
distorsionan la percepcin del nio y atentan contra la salud mental; la
insana mental se expresa como la incapacidad para reconocer el medios
en el que se vive. El excesivo temor lleva a la persona vivir
constantemente en estados ansiosos que le producen fatiga mental y
estados prolongados de distraccin, lo cual limita sus aprendizajes,
deteriorndose con esto su relacin con el medio.

La Comunicacin
Constituye la forma generalizada de las relaciones interpersonales; sin
embargo, dista mucho de ser eficiente, existen diferentes condiciones
que intervienen en ella y que vienen a ser requisito con arreglo a:
A)

La adquisicin del Lenguaje

Existen varias teoras que intentan explicarla; sin abordarla en su
integridad se puede afirmar que dicho aprendizaje comprende dos
aspectos:

B)

a)

La adquisicin de las habilidades motoras de los msculos

que intervienen en la respiracin y en la digestin, puesto
que estos mismos msculos intervienen en la
pronunciacin de las palabras posteriormente.

b)

Las habilidades auditivas que reconocen significado en las

palabras que el bebe oye; cuando esto ocurre l intenta
reproducirlas y luego de mltiples ensayos consigue
hacerlo, y as sucesivamente.

La Comunidad Lingstica.
El lenguaje se adquiere en una determinada comunidad lingstica
que, sin embargo, no es homognea ni nica, al contrario, existen
grupos y subgrupos, capas, estratos, etc., cada uno de los cuales
tiene un acceso particular al cdigo lingstico; por eso el nio
tambin tendr un acceso particular a tal cdigo al margen de su
voluntad.

C)

Las Capas Sociales o Clases Sociales

Estas se configuran de acuerdo a las actividades productivas a
que se dedican las personas en la sociedad. Tales actividades
dan lugar a los niveles de vida, formas usuales de empleo del
lenguaje, valores, costumbres, etc., que el nio debe incorporar a
sus representaciones mentales y verbalizadas de diversas
maneras.

D)

Los Rendimientos Lingsticos

El rendimiento lingstico comprende dos aspectos:

E)

La competencia lingstica que refiere a la

comprensin de los mensajes verbales que oye el
sujeto.
La actuacin, referida a la capacidad de poder
organizar mensajes verbales y expresarlos de
modo que pueda hacerse entender por sus
semejantes.

La Descripcin, Redundancia y Comprensin

La primera se refiere a la capacidad de un individuo para explicar
con una mayor aproximacin un determinado fenmeno o
acontecimiento. La redundancia es til cuando la persona puede
anticiparse en el discurso de alguien a quien oye, es decir, cuando
el discurso confirma lo que anticip, se produce una adecuada
redundancia y por tanto se producir tambin una adecuada
comprensin del mismo.

F)

El empleo de la Gramtica.
Su conocimiento facilita una mayor eleccin de formas adecuadas
de expresin. Quienes tienen acceso restringido a la gramtica
usan un lenguaje rgido, carente de plasticidad. Esto determina
necesariamente diferencias en el desarrollo individual, la facilidad
para expresarse o el temor en intentar hacerlo, etc.

G)

La Teora de la Abstinencia
Seala en general que la insatisfaccin de ciertas necesidades no
impide la obtencin de objetivos generales. Cuando en el
aprendizaje a hablar en un determinado grupo lingstico, puede
comprender tambin los mensajes verbales de otros grupos
ajenos al suyo, aunque lgicamente con algunas limitaciones que
le impiden organizar redundancias apropiadas que faciliten la
comprensin.

H)

La Planificacin Lingstica
Se organiza de un modo similar a lo que se observ en la
redundancia, es decir, pueden anticiparse las palabras que
emplear la persona que esta hablando. En la planificacin es
posible anticiparse a las ideas que continen o a las conclusiones
a que se arriben. Entonces, si la comprensin es adecuada, el
que habla hace una planificacin de lo que va hablar y el que oye
hace la suya de lo que espera escuchar en el desarrollo del
discurso del que habla.

I)

Las Estrategias hechas Socialmente

La forma de hablar de las personas se encuentra condicionada
por las estrategias hechas socialmente, de acuerdo a los grupos
lingsticos en los que se encuentre o con los que se identifique a
pesar de no pertenecer a ellos. El que oye estos mensajes se
encuentra tambin condicionado no slo a adaptarse a este
condicionamiento para entender, tambin corre el riesgo de
aceptar a las formas de organizacin de sus representaciones
mentales.
Estas estrategias cumplen la funcin de una suerte de control
social, ya que incluye estereotipos, formas de expresin, formas
de pensar, etc.

J)

La Estructura Social
Es el modo en que se encuentra distribuida la poblacin en un
determinada comunin, de acuerdo por lo general, a sus
condiciones de vida se les conoce tambin como clases sociales,
cada una de las cuales ofrece formas de aprendizaje particulares
tanto de el lenguaje como de otros aprendizajes mas complejos y
sus formas de representacin mentales que producen.

K)

El Cdigo Restringido y el Cdigo Elaborado.

El restringido se da cuando las personas siguen o procuran seguir
las reglas gramaticales sin apartarse de ellas. El cdigo elaborado
lo organiza cada persona segn sus necesidades de
comunicacin, con relativa autonoma de las reglas gramaticales
como ocurre en el lenguaje potico, etc.

L)

La Solidaridad Mecnica
Constituye otra de las formas de control social y se reproduce
cuando los miembros de un grupo social o lingstico muestran
sus vnculos afectivos de modo irrestricto, incluso cuando se dan
situaciones que pongan en riesgo el propio bienestar, como ocurre
con los actos de encubrimiento de faltas.

M)

El Sistema de Desigualdad Social

Se refiere a que la mayor parte de los miembros de una capa
social no pueden escapar a las influencias y condiciones de vida
as como a las situaciones que stas le imponen. Por lo tanto los
contenidos del pensamiento de las personas no pueden reflejar
ms que estas condiciones y los acontecimientos que se deriven
de ellas.

N)

El Autocontrol. La Obediencia Forzada

Los contenidos mentales de lo que seala en el prrafo anterior, le
imponen al individuo formas de control bastante eficaces y, en
ciertos casos, la obediencia forzada donde el sujeto racionalmente
reconoce la improcedencia de ciertos acontecimientos o
aspiraciones y que se siente incapacitado para oponerse a ellos.

O)

El Contexto Macro-Sociolgico
Tanto la organizacin de los cdigos lingsticos en una
comunidad como tambin la organizacin de las estructuras
sociales, obedecen a un contexto mayor; al modo en que esta
comunidad se inserta en el contexto internaciones, donde incluso
se puede advertir que sociedades integras permanecen en un
estado de marginalidad con respecto a la comunidad
internacional.

P)

La Presin Socio-Cultural
Se expresa cuando los miembros de un determinado grupo o
comunidad aceptan nicamente a quienes renan ciertos
requisitos; cuando stos aceptan nicamente a quienes renan
ciertos requisitos; cuando stos divergen, el grupo no los admite,
los rechaza mantenindolos en la marginalidad, en tanto no
adquieran los requisitos exigidos por el grupo.
Cuando un hombre se decide a decir lo que piensa no puede ya
ponerse en el plano de lo que conviene o de lo que no conviene. Lo
que conviene es, nicamente decir la verdad. Lo que no conviene es
ocultarla por miedo o por inters porque no hay ni puede haber
ninguna otra razn para este ocultamiento. Slo cuando las palabras
son libres pueden ser verdaderas. La presin y el miedo, el fanatismo
y la tirana, son la causa de los peores falsedades de la historia
Francisco Mir Quesada Cantuarias

PERSONALIDAD DEL ADOLESCENTE

Que haya un choque, una crisis, no cabe duda; pero tal choque y tal crisis
representan la antinoma entre el papel que el adolescente cree debe
desempear como productor en la sociedad, y el papel que en la produccin
sta le asigna. La cuestin est por entero en el contenido que
psicolgicamente determina al gesto, esto es la conducta dirigida por la
conciencia, y la conducta que exige el estmulo, esto es la sociedad.
Es por eso que en el interior de una misma sociedad y de una misma zona
geogrfica las personalidades de los adolescentes se diferencian en funcin de
sus clases sociales, y sus rasgos se acentan o se esfuman segn el grado de
conciencia que cada adolescente toma de su clase, del papel que la misma
desempea o esta llamada a desempear en los cambios sociales, y del papel
que l mismo considera debe desempear en los cambios sociales, y del papel
que l mismo considera debe desempear dentro y por intermedio de su clase,
o fuera de ella cuando transgrede sus lmites por razones ideolgicas. La
problemtica entera de la personalidad del adolescente es la del individuo que
produce y se produce, del ser que por primera vez se ve introducido en el
complicado mecanismo de un medio que lo acepta en tanto que productor, que
le exige sea de entrada productor alineado, productor segn fines que le son
ajenos y de un producto del que no podr disponer y, peor an, desconocer
completamente. En efecto, los enfoques actuales de la personalidad que se
estructura en la ltima etapa de la edad evolutiva, afirman que una vez
estructuradas sus caractersticas segn circunstancias especiales tiende a
seguir lneas rectas, de intencionalidad definida: una vez producido en un grupo
o sociedad algn tipo de cambio estructural, la respuesta de la personalidad de
los adolescentes manifiesta la tendencia a proseguirse sin desviaciones,
indefinitivamente, hasta que un nuevo cambio acte sobre la estructura social.
Se acepta de esta manera que el fenmeno de la personalizacin del
adolescente est siempre orientado esto es, la expresin real o aparente de
su evolucin a seguir un rumbo a lo largo de vas definidas o dirigidas, lo cual
sera fundamental para cualquier diferencia entre los procesos que la
caracterizan.
Alberto L. Merani, Estructura dialctica de la personalidad.
Mira Sancho: si tomas por medio a la virtud y te precias de hacer hechos
virtuosos, no hay para qu tener envidia a los que los tiene prncipes y seores,
porque la sangre se hereda y la virtud vale por s sola lo que la sangre no vale.
Miguel de Cervantes, Don Quijote.

V LAS APTITUDES
Son las disposiciones de la constitucin tanto fsica como psquica, que hace
que una persona sea apta, idnea, adecuada para algn tipo de actividad. En
tanto que la capacidad resulta del desarrollo de algn tipo de aptitud.
LAS CAPACIDADES.
Resultan de la organizacin de informacin, de los conocimientos, la estrategia
y ejecucin de diversas actividades y es la eficacia de su realizacin. Por lo
tanto, se manifiestan como disposiciones para el aprendizaje y/o ejecucin de
actividades que impliquen cierta destreza en su cumplimiento.
Algunas de estas actividades requieren de un mayor esfuerzo fsico o mental
que otras; a stas se aaden las predisposiciones afectivas que tienen que ver
con la satisfaccin que proporciona la eficiencia de su realizacin.
De acuerdo con estas disposiciones, habr sujetos que han desarrollado
capacidades para funciones especficas, por ejemplo para el estudio de las
Ciencias Naturales, la Matemtica, la Literatura, etc.
LOS INTERESES
Se refieren a las motivaciones que cada individuo tiene con respecto a diversas
actividades, entre las que debe elegir algunas; se diferencian de la curiosidad
porque sta se produce por una excitacin externa, en tanto que los intereses
son ms duraderos y dependen de la actividad interna y motivacional de cada
persona.
Un inters vocacional nace de una tendencia que se produce espontneamente
y cuyas motivaciones son generalmente muy profundas y orientan al individuo
en cierto sentido, que se expresa por la concentracin de un esfuerzo duradero
hacia el aprendizaje, destreza y ejercicio de una determinada actividad
profesional u ocupacional. Pueda manifestarse incluso en las condiciones ms
adversas, cuando hay oposicin y resistencia, etc.
El inters puede darse de acuerdo con las aptitudes y capacidades o en
desacuerdo con stas; sin embargo, lo primero es mucho ms frecuente.
Cuando no hay acuerdo entre intereses, aptitudes y capacidades, surgen los
conflictos vocacionales, que pueden resolverse con un esfuerzo, mucho mayor
para compensar las deficiencias. Estos ltimos casos son realmente raros y
lamentablemente no son adecuadamente resueltos.
LA VOCACIN
Desde el principio se ha venido sealando que la vocacin no es sino una
forma en que el hombre expresa su personalidad. En efecto, uno de los
supuestos bsicos de nuestro punto de vista en orientacin vocacional consiste

en afirmar que toda eleccin profesional es, en cierto modo, resolucin de un

problema, y, en su dimensin psicolgica, es la culminacin de un conflicto de
personalidad, manifiesto o latente y que, por tanto, la orientacin vocacional
debe adentrarse en el estudio de la personalidad del sujeto, de su conflictos y
del modo personal de resolverlos. Justamente, la importancia del conflicto de
personalidad en la eleccin se ve, sobre todo, en aquellas elecciones
profesionales no aceptadas por la sociedad, como la del ladrn profesional, el
contrabandista, el traficante de drogas, y todos aquellos que hacen de la
delincuencia su forma de vida.
La decisin vocacional es reflejo de la personalidad, de suerte que muchas
veces una personalidad se puede llegar a comprender esencialmente por el
tipo de eleccin que ha realizado. Si bien en orientacin vocacional siempre se
ha tendido a delimitar el estudio psicolgico del sujeto a la evaluacin de su
nivel intelectual, de sus intereses manifestados en forma consciente y de las
aptitudes, lo que aqu se afirma es que, sin menoscabo de la conveniencia de
estos anlisis, lo que determina a un joven a la eleccin y aquel factor que
subjetivamente tiene ms importancia es su personalidad. La misma
inteligencia, las mismas aptitudes y los mismos intereses manifiestos son
instrumentados en forma totalmente diferente por una personalidad rgida y una
flexible, y esta diferencia es, sin duda la que va a configurar todo su futuro.
Durante un tiempo, quien esto escribe se dedic a preguntar sistemticamente
a todos los profesionales que iba conociendo: por qu eligi usted esta (su)
profesin, carrera y ocupacin?, y ha obtenido as alrededor de 200
respuestas de profesionales pertenecientes a ocho carreras universitarias o
artsticas distintas, todas de varones, cuya edad oscila entre los 29 y 64 aos.
La respuesta ms comn era contestar que les haba gustado determinada
materia o asignatura en la escuela secundaria. Cuando a las pocas semanas
les repeta la pregunta, con el pretexto de no haberla anotado y no recordarla,
la segunda respuesta daba lugar a que aparecieran motivaciones mucho ms
ligadas al ncleo de la personalidad, que un inters especfico. Las aptitudes
fueron mencionadas rara vez como motivadoras, y los motivos extrnsecos
(presiones familiares, econmicas, etc.) slo eran aceptados en segundo lugar
de eleccin o cuando se preguntaba.
Mara Cortada de Kohan
El profesor y la orientacin vocacional
LA ORIENTACIN
La orientacin escolar de un centro educativo tiene como finalidad la
comprensin racional, consciente que el sujeto tenga su propia persona, de las
condiciones situacionales importantes y de las mltiples relaciones entre los
estudiantes y su medio.

La orientacin procura el bienestar del estudiante como personas con sus

deseos, necesidades, motivos y ambiciones particulares. Asimismo exige y
espera que la escuela haga su parte en la organizacin de su desarrollo.
En ocasiones estos dos intereses crean problemas en la determinacin de qu
es lo mejor para el joven, porque no todas las exigencias sociales y los deseos
personales logran hallar la solucin de modo que se ajusten a su naturaleza.
As la mayora de estos conflictos entre las exigencias sociales y los deseos
personales conspiran contra el desarrollo personal de estudiante.
El educador y, ms an, el orientador debe entender que todos los individuos
aprenden de maneras algo diferentes y que son motivados por razones que
tambin difieren, por lo mismo que los alumnos tienen una experiencia personal
tambin diferente.

La Funcin Orientadora
La orientacin cumple dos funciones esenciales:
1.-

La primera consiste en prestar al alumno para que madure su

capacidad de aprovechamiento de los objetivos que la educacin
le ofrece, confronte las dificultades que surgen al afrontar las
exigencias de aprendizaje, ya sean de significado y motivacin o
de interferencia debido a dificultades de adaptacin emocional y
social.
El consejero ayuda a todo estudiante a elaborar una estrategia y
desempearse en su experiencia educacional de modo que sus
estudios le resulten exitosos y satisfactorios.

2.-

La segunda sirve para ayudar al alumno a madurar en los

procesos y tcnicas selectivas de planeacin educacional y
vocacional.

La orientacin Vocacional y Ocupacional

La eleccin vocacional es un dilatado proceso de planificacin y no un
episodio aislado; la obligacin del consejero es esforzarse
constantemente lo mejor que pueda por mantener su papel de apoyo y
asistencia, pero no de direccin. Un aspecto importante es el de atender
cuidadosamente el papel de la personalidad en la carrera y del efecto de
sta en el desenvolvimiento personal. Esta dinmica se expresa en:
1.-

Un oficio es mucho ms que una serie de deberes y

responsabilidades: determina el tipo de vida que ha de llevar el
individuo; el trabajo de una personal le ofrece uno de los
principales vnculos con sus semejantes. Esto comporta tambin
problemas al reformar sus valores para adecuarse a los valores
del trabajo y sus expectativas econmicas que le presionan en
direcciones opuestas.

2.-

El grado de satisfaccin que un individuo obtiene de su trabajo es

proporcional al grado en el que se sienta realizado, gratificado, el
concepto de s mismo y la satisfaccin de sus necesidades
personales.

3.-

Las ocupaciones difieren en requisitos de temperamento y la

orientacin vocaciones debe tomarlas en cuenta. La personalidad
es un factor de gran magnitud en cualquier coyuntura de la
eleccin vocacional y ocupacional: cun decisiva sea vara de
una distancia a otra. En las ocupaciones de alto nivel los
requisitos de una personalidad no son fijos en el profesional
puede crear su propio estilo.

4.-

Las ocupaciones difieren en su valor de atraccin para las

personas que se rigen por distintos modelos y necesidades.

5.-

Las decisiones vocacionales como otras que se toman en la vida,

no son puramente racionales. Por ello el educador y el orientador
han de tener una profunda visin de las actitudes, prejuicios y
sentimientos del estudiante, as como de su impulsos irracionales.
Para que los elementos cognoscitivos y afectivos en la decisin y
planeacin de la vida sean armonizados eficazmente, tendrn que
comenzar desde un periodo temprano en la educacin del nio y
luego continuar cuidadosamente en los periodos posteriores.

6.-

Los conflictos vocacionales se inician en los problemas

emocionales y a su vez dan lugar a otros tantos conflictos
emocionales. Estos conflictos los experimentan todas las
personas, y la solucin da lugar a oportunidades de xito
profesional.
As tambin la temprana y permanente atencin de las
condiciones que influyen sobre el estudiante debe aumentar su
oportunidad de lograr una adaptacin satisfactoria y eficaz en el
ambiente laboral.

7.-

Los alumnos que se adecen al medio y se sienten gratificados

consigo mismos, cuentan con una condicin bsica para lograr
elegir una profesin u ocupacin. De aqu la importancia de
orientar adecuadamente la educacin de tal modo que permita
cautelar el fortalecimiento de la autoestima en los educandos.

ORIENTACIN ESCOLAR
A juicio del autor, orientacin es un trmino correcto para descubrir un
significado aspecto del programa escolar. Los consejeros escolares son en su
mayora practicantes generales. Los servicios de orientacin representan una
manera conveniente de describir los elementos esenciales de un programa de
gua.

Pasamos lista brevemente a los servicios:

1. Cuestionario individual, estudio infantil o servicios de anlisis individuales.
Prevalece en las escuelas el supuesto de que lo mejor es conocer lo ms
que se puede del nio. Algunos crticos recientes de nuestros sistemas la
han emprendido violenta y a veces irracionalmente contra ese supuesto,
especialmente por lo que se refiere a los tests de personalidad y
cuestionarios de intereses. Pese a todo, las escuelas continan haciendo
mucho por acrecentar su comprensin del individuo del nio, para as
ayudar a los maestros, a los consejeros, a los padres y sobre todo, al propio
chico.
2. Servicios de informacin: informacin ocupacional, educacional y conexa.
Se asume que el educando, conforme avanza su experiencia escolar, puede
ser auxiliado proveyndole una informacin til para la planeacin educativa
y ocupacional y para la toma de decisiones.
3. Servicios de consejero.- Generalmente sealado como el corazn del
programa orientador, la relacin de persona a persona que llamamos
consejo es, sin duda, el servicio de gua que est mas cerca de brindar al
alumno individuo la mayor oportunidad de autoestudiarse, tomar decisiones,
hacer planes y resolver problemas escolares.
4. Colocacin y diligencias sucesivas. Tradicionalmente se pensaba que la
colocacin, en la labor de orientar, comprenda nicamente ayudar a
conseguir trabajo. Por diligencias sucesivas entendemos lo que hace el
orientador para determinar la naturaleza de las adaptaciones de sus
antiguos estudiantes a posteriores experiencias de educacin o trabajo, y
para volver a brindar a los mismos, consejo u otra clase de ayuda.
5. Otros servicios. Actividades de orientacin en grupo, servicios de
investigacin y evaluacin. Servicios a la comunidad y al hogar.
Debemos concluir, por cierto que esta enumeracin se define un programa
orientador efectivo. Meramente traza un bosquejo de lo que debe llegar a
ser un esfuerzo funcional bien engranado, adecuadamente orientado hacia
las necesidades del nio individual y consciente del propsito general de la
escuela.
George Hill, Orientador escolar y vocacional

La Personalidad y los Valores

A. El hombre entra en contacto con los valores.
En el ambiente social y cultural el hombre entra en contacto con los valores.
Son los valores: dios, la verdad, la justicia, la belleza, el orden, la libertad, la
dignidad, el poder, la utilidad etc.
Estos valores no se presentan en forma pura y abstracta, sino mas bien
encarnados o realizados en personas, acciones, instituciones y objetos
culturales. Ejemplos:
En la oracin y la observancia de los mandamientos de la religin,
elevamos nuestro espritu a Dios.
hay personas que consagran su vida a la investigacin de la verdad. Son
los cientficos y filsofos.
Al dar a una persona lo que legtimamente le corresponde, realizamos la
justicia.
La conservacin del orden es un requisito fundamental para que una
comunidad pueda trabajar y progresar.
La historia esta llena de hroes que inmolaron sus vidas por la libertad.
Las obras pictricas, musicales, literarias, etc., son objetos artsticos por
que en ellas ha sido realizada la belleza. La gente se extasa en la
contemplacin y el contacto con estas obras y muchos consagran su
vida a producirlas: los artistas.
Las maquinas permiten obtener la mayor utilidad en el trabajo. Permiten
ganar tiempo y eficiencia.
B. En contacto con los valores el ser humano constituye su espritu
El ser humano se va poniendo en contacto con los valores desde su infancia.
As, en el curso de su evolucin, va aprendiendo a captarlos y, por lo
consiguiente, a apreciarlos.
Llega un momento en que el hombre no solamente es capaz de captar los
valores, sino tambin de realizarlos en sus acciones personales.
En esta forma se va constituyendo su espritu.
El espritu es el aspecto mas elevado del hombre. La culminacin de su
desarrollo psicolgico. El logro del ms elevado nivel de su evolucin.
El espritu se forma en la atmosfera de la cultura, pero a su vez contribuye a
conservar y enriquecer la cultura. Son las creaciones de los espritus selectos
(descubrimientos cientficos, invenciones, obras de arte, cdigos, instituciones,
obras piadosas, etc.), las que van enriqueciendo el acervo cultural a travs del
tiempo.
El espritu se caracteriza por actuar en funcin de los valores. Es decir, por
realizar acciones valiosas.

C. La personalidad es una totalidad bio-psico-espiritual.

Por todo lo expuesto podemos darnos cuenta de que la personalidad no solo
esta constituida por la vida psquica y la vida orgnica, sino que incluye
tambin la vida espiritual.
Por eso, completando la nocin de personalidad podemos decir:
La personalidad es la peculiar totalidad bio-psico-espiritual, cuyo centro es el
yo.
Dicha forma aparece como una totalidad cuyo centro es el Yo. Hacia arriba,
como instancias supremas aparecen los calores. Hacia ellos apunta la
personalidad. Las lneas puntiagudas indican la direccin de esta hacia los
valores.
La personalidad, pues, se constituye en funcin de los valores. Hay diversos
tipos de personalidad. Cada uno de ellos se distingue por preferir determinados
valores y dedicarse a su realizacin.
FACTORES DE LA PERSONALIDAD
Muchos y muy diversos son los factores que entran en la constitucin de la
personalidad. Realmente es imposible determinarlos en su totalidad y , mucho
menos, precisar la proporcin en que acta cada uno de esos factores.
En general podemos clasificar los factores de la personalidad en tres grandes
grupos:
a) Hereditarios
b) Ambientales
c) Personales
A. Los Factores Hereditarios.
Estn constituidos por aquellas y limitaciones que el individuo trae al nacer
y que le vienen de sus padres y antepasados. Estos factores se presentan
de un modo muy notable en el aspecto corporal, como por ejemplo: la forma
del cuerpo, la talla, las facciones, el funcionamiento del sistema nervioso, de
los rganos sensoriales, etc.
En lo psquico los factores hereditarios no se ofrecen tan claros, pues sobre
ellos acta de un modo muy poderoso el medio ambiente. Segn sea la
accin de este, aquellas disposiciones se convierten en rasgos o se
debilitan y hasta se anulan.
As, por ejemplo, el factor disposicin para la msica se desarrollara
hasta convertirse en un rango resaltante de la personalidad y del
carcter, si el sujeto vive en un medio donde se estimule tal disposicin.

B. Los factores ambientales.

Estn constituidos por las influencias del medio natural, social y cultural,
que actan de un modo poderoso. Tales son, por ejemplo, la accin del
clima, del suelo, la alimentacin, las enfermedades; la familia, los amigos, la
escuela, la iglesia, los peridicos, la televisin, el cine, etc.. Ya
anteriormente nos hemos ocupado de esta influencia
C. Los factores personales.
Son todos aquellos que se relacionan directamente con el Yo, o mejor dicho,
que emanan del Yo. Tal es, en primer termino, la actividad voluntaria del
propio Yo, que prefiere determinados valores (la verdad, la justicia, la
belleza, etc.) y acta en el sentido de los valores preferidos.
Son factores personales: los conocimientos adquiridos por el sujeto: sus
aptitudes y capacidades personales (inteligencia, atencin, dominio del
lenguaje, aptitudes especiales, etc.); su emotividad; sus hbitos: su
sociabilidad; los valores que prefiere, etc.
La comprobacin de los factores personales nos lleva al convencimiento de
que la personalidad no depende nicamente de la herencia y del ambiente.
En la constitucin de la personalidad, como vemos, tambin interviene la
propia persona, pues el ser humano esta dotado de iniciativa.
EL CARCTER COMO MANIFESTACIN DE LA PERSONALIDAD.
En virtud de que cada ser humano tiene su personalidad, cada uno tiene
peculiar manera de comportarse. Cada uno tiene un sello caracterstico que los
distingue de los dems.
Este sello distintivo de nuestro comportamiento es el carcter. En el carcter se
exterioriza o manifiesta nuestra personalidad.
El carcter, es el conjunto de rasgos que singularizan al ser humano en su
comportamiento y a travs de los cuales se exterioriza la personalidad.
Por eso se dice que el carcter es el cuo, el sello personal que el hombre
imprime a sus actos y con el cual se presenta ante si y ante los dems, de este
modo el carcter se ofrece a los dems como nuestra figura psicolgica
anloga a nuestra figura o fisonoma fsica.
En este sentido, como antes lo viramos con relacin a la personalidad, todos
tenemos un carcter. No es cierto la creencia vulgar de que solo los hombres
de gran voluntad, energa y tenacidad tiene carcter. Esos hombres tienen un
carcter que se distingue por esas cualidades. Pero tambin los indecisos, los
dbiles, los inconstantes, tienen un carcter y este se distingue, precisamente,
por estas otras caractersticas.

No son, pues, lo mismo el carcter y la personalidad, como se cree

corrientemente la personalidad es la estructura o forma total de nuestra vida
psico-biologica-espititual. En cambio el carcter, como lo dice el psiclogo
peruano Honorio Delgado, es la personalidad manifiesta. El sello distintivo del
aspecto psico-espiritual de la personalidad.
La personalidad se manifiesta en el carcter, pero nunca de un modo absoluto,
pues como tal es fuente inagotable de posibilidades de actuacin, de modo que
es imposible captarla en toda su enorme riqueza de recursos no puestos aun a
prueba. Ni la propia persona sabe lo que se puede ser capaz en ciertas
situaciones que puedan presentrsele en la vida.
Por ejemplo; un hombre que nunca haba demostrado ser muy valiente,
se comporto como un hroe durante un incendio.
EL TEMPERAMENTO
Cada sujeto tiene una particular manera de reaccionar afectivamente ante los
diversos estmulos de su ambiente. Unos son fcilmente excitantes, es decir, se
emocionan fcilmente. Unos se emocionan profundamente. Otros
superficialmente.
Esta disposicin para reaccionar efectivamente de un modo peculiar se llama
temperamento. De el dependen la excitabilidad, profundidad, intensidad y
constancia de nuestros sentimientos.
Del temperamento depende igualmente la impulsividad del sujeto. Por su
temperamento, unos son ms dinmicos, impulsivos y hasta agresivos. En
cambio, otros son lentos y hasta ablicos (sin voluntad).
Completando la nocin de temperamento podemos decir:
El temperamento es la peculiar disposicin de cada uno para reaccionar
efectivamente y para actuar sobre el mundo objetivo.
El temperamento es algo innato o inmodificable. Es decir, que nace con el
individuo y que no se puede cambiar con la experiencia.
El temperamento se encuentra en intima relacin con la vida orgnica,
particularmente con el sistema nervioso vegetativo y con las secreciones de las
glndulas internas. Por eso, cada uno tiene su particular temperamento.
Sobre la base del temperamento se constituye el carcter. A diferencia del
temperamento, el carcter es adquirido y modificable

CLASIFICACION DE LOS TEMPERAMENTOS

A. Clasificacin de Hipcrates.
Hipcrates, (460-375 A.J.C.) distingua cuatro tipos de temperamentales.
EL SANGUNEO, en el cual predomina la sangre. Es un tipo alegre,
optimista, rpido, comunicativo, sociable.
EL COLRICO, en el cual predomina la bilis amarilla. Es fcilmente
excitable, violento y agresivo.
EL FLEMTICO, en el cual predomina la flema o linfa. Se distingue por
su indiferencia y dificultad para decidirse. Es apegado a la vida cmoda,
regalada y sin cambios.
EL MELANCLICO, en quien predomina la bilis negra. Es triste,
vacilante y poco activo; poco asociable y como expresivo; reservado,
desconfiado.
B. Tipologa de Kreschtmer.
El psiquiatra alemn kreschtmer afirma que hay una relacin entre el
temperamento y la organizacin corporal. Distingue tres tipos corporales
bsicos:
EL PCNICO, que se caracteriza por ser ancho de rostro y de cuerpo. A
el le corresponde el temperamento clotimico.
EL LEPTOSOMO, que es
temperamento esquizotimico.

delgado,

lineal,

le

corresponde

el

EL ATLTICO, de amplias espaldas, recio esqueleto y desarrollada

musculatura. Le corresponde el temperamento viscoso.
Veamos el resumen de las caractersticas de los ciclotmicos y de los
esquizofrnicos, que presenta el Dr. Ricardo Mandolina Guardo en su
Psicologa.

Afectividad

Bondadosos, Afectuosos
para con todos

Sensibles Capaces de
una gran pasin pero con
pocas personas.

Reaccin

Activos, entusiastas.
Rpidos, con sbitos
apagamientos

Prudentes, tmidos.
Reflexivos.

Humor

Alegres, risueos con

sbitos apagamientos
optimistas

Graves. De humor parejo,

mas bien pesimistas.

Irritabilidad

Colricos, explosivos no son

rencorosos.

Irritables, rencorosos.
vengativos

Adaptabilidad

Adaptables

inadaptables

Expansibilidad

Francos, expansivos

Reservados retrados

Locuacidad

Habladores, pesados

Lacnicos

Sociabilidad

Sociables

Insociales

Volubilidad

Volubles

Perseverantes

Preferencia de
Colores

Colores vivos

Colores apagados

Objetividad

Realistas, prcticos,
objetivos

Idealistas, soadores,
subjetivos

Espritu de Anlisis

Generalizan, ven conjuntos

Analizan, ven detalles

El tipo viscoso se distingue por ser: reposado, pasivo, de afectividad estable,

tenaz, tranquilo, lacnico, de escasa imaginacin y segura fuerza.

LOS TIPOS DE CARACTERSTICAS.

Si bien es cierto que el carcter es el modo peculiar de comportarse de
cada uno en la vida social es evidente que hay semejanzas entre ciertos
caracteres. Esto permite la agrupacin en tipos de caracteriales.
Hay muchas tipologas caractersticas. Cada una de ellas se basa en
determinado aspecto que el respectivo autor considera fundamental.
A. Tipologa de Jung.
G. Jung en su importante libro Tipos Psicolgicos presenta una tipologa
basada en la direccin de la actividad personal. Segn ella distingue dos
tipos: el extravertido y el introvertido.
El Extravertido, es el que vive predominantemente orientado hacia fuera, es
decir, hacia el mundo exterior u objeto. Por eso le gusta la vida social y la
compaa de los dems. Su manera de pensar, sus sentimientos y sus
determinaciones se hallan influenciados por lo que predomina en el mundo
social y lo que el sujeto ha recibido por la enseanza y la tradicin. Su
valoracin o apreciacin de las personas y de las cosas se encuentra
igualmente influenciada por lo que aprecia la mayora de la gente.
El Introvertido, en cambio, el vive ordenado hacia adentro, o sea hacia su
propio Yo. Por eso es reservado y prefiere la soledad. Por eso tambin, a
veces, aparece como egosta. Su pensamiento es completamente personal y, a
menudo original. Sus decisiones e guan por sus propias ideas y, por este
camino, hasta puede llegar a la arbitrariedad. Sus sentimientos y su valoracin
de las personas y de las cosas tambin son eminentemente subjetivos, muy
propios, sin influencia externa.
Jung estima que la introversin y la extroversin son disposiciones que existen
en todos lo individuos y que cuando se presentan dominantes, determinan el
respectivo tipo psicolgico.
Veamos el resumen e las caractersticas de ambos tipos psicolgicos, que
presenta el Dr. Mandolini Guardo en su citada obra.

B. Tipologa de Spranger.
Introvertidos

extrovertidos

Tienen tendencia a la meditacin.

Esquivan la meditacin.

Son pesimistas, tristes.

Son optimistas, alegres.

Tranquilos.

Inquietos.

Desconfiados.

Confiados.

Previsores.

Imprevisores.

Insociables.

Sociables.

Rutinarios, constantes.

Variables, inconstantes.

Aburridos.

Divertidos.

No aceptan sugerencias en cuanto a

las actitudes que deben de tomar.

Las aceptan.

Prefieren la tranquilidad.

Prefieren el bullicio.

Ahorrativos.

Gastadores.

Controlados en su ira.

Incontrolados en su ira.

Callados.

Conversadores.

No expresan sus emociones.

Las expresan.

Prudentes.

Imprudentes.

Tendencia a imaginar.

Tendencia a realizar.

Dan importancia a rumores.

Difcilmente cambian de opciones.

No les dan importancia. Cambian

fcilmente de opciones.

El filosofo Eduardo Spranger tambin ha hecho una interesante clasificacin

basndose en la orientacin del hombre hacia los valores. Segn sea esta,
distingue los siguientes tipos de personalidad: terico, esttico, econmico,
social, poltico y religioso.
El terico, es el orientado hacia la verdad. A este tipo pertenecen los
filsofos y los cientficos.
El esttico, es el que se orienta principalmente hacia la belleza. A este
tipo pertenecen los artistas.
El econmico, es el que prefiere ante todo la utilidad. Pertenecen a este
tipo los hombres de negocios, los grandes inventores, etc.
El tipo social, se orienta hacia el amor y el servicio de los dems. Los
grandes maestros, los luchadores sociales, etc. pertenecen a ese tipo.
El tipo poltico, prefiere el poder y el gobierno.
El tipo religioso, se orienta fundamentalmente hacia Dios como
supremo y absoluto valor.
LA EDUCACIN Y LA PERSONALIDAD.
Culminando su larga evolucin, cumplida en la infancia y la adolescencia, se
constituye en el ser humano su personalidad.
Para ello, sobre la base de las disposiciones hereditarias, acta, como
sabemos, el medio natural, social y cultural.
La asociacin sistemtica y deliberada ejercita sobre el nio y el adolescente,
con la finalidad de orientar su desarrollo psicobiolgico hacia la constitucin de
una personalidad valiosa, se denomina educacin.
Debemos entender por personalidad valiosa aquella que prefiere y realiza los
valores mas elevados.
Con la accin educativa es cumplida por la familia y la escuela.
Mediante la educacin se procura controlar todos los factores ambientales que
son negativos y se orienta a la naciente personalidad hacia los mas elevados
valores o ideales.
La personalidad valiosa se expresa en un carcter igualmente valioso, que
corrientemente da a sus acciones el sello de la dignidad y el valor.
Es especialmente importante la etapa de la adolescencia pues al termino de
ella la personalidad quedara constituida y ser muy difcil modificar los rasgos
del carcter. En cambio, en la adolescencia el alma es eminentemente plstica,
es decir, modelable.

Por eso el adolescente debe de vivir con esmero su vida dedicndose por
entero al estudio y el trabajo, al cultivo del arte y de la buena lectura, ala
realizacin de las acciones mas enaltecedoras; al deporte sanamente cultivado.
Todo, al servicio de los ms elevados ideales o valores.
ANORMALIDADES DE LA PERSONALIDAD.
La personalidad puede experimentar perturbaciones que alteren su normalidad
y la presenten como incoherente y desequilibrada. Este es el caso de las
personalidades anormales o psicopticas que, sin embargo, no constituyen
propiamente enfermedades mentales.
CARACTERSTICAS DE LA PERSONALIDAD ANORMAL.
La personalidad anormal se caracteriza por presentar, por lo menos, algunos
de los siguientes rasgos.
Es incapaz de adaptarse al ambiente social.
Es inestable y desproporcionada en sus reacciones afectivas o
sentimentales.
Es voluble, pues cambia constantemente de objetivos.
No es objetiva en sus juicios, es decir, sus juicios no se ajustan a la
realidad, sino mas bien son arbitrarias.
No puede frenar debidamente sus caprichos y apetitos.
Presenta un marcado contraste entre lo que aparenta ante los dems y
lo que efectivamente es. Esto se debe a si afn de engaarse a si
misma y a los dems.
Tiene muy poca capacidad para armar apreciar el valor de las dems
personas
Hay diversos tipos de personalidades anormales. En la lectura correspondiente
a este capitulo se da
una clasificacin muy interesante de estas
personalidades psicopticas.
TRASNTORNOS MS GRAVES DE LA PERSONALIDAD.
La personalidad puede ser afectada por dos trastornos mas graves: la neurosis
y la psicosis.
1. Las neurosis, son trastornos que provocan el sufrimiento del sujeto que las
padece, pues rompen su tranquilidad interior. Sin embargo, el individuo
conserva su capacidad para comprender y juzgar y es capaz de dominarse
en determinados momentos.

Oportunamente, al estudiar la vida extraconsiente, nos ocuparemos de estas

enfermedades.
2. Las psicosis, constituyen trastornos mucho mas profundos, que alteran el
juicio del sujeto y su conducta, transformando morbosamente su
personalidad.
Hay diversos tipos de psicosis y su tratamiento corresponde a los
psiquiatras.
PRINCIPALES TIPOS DE PERSONALIDADES Y REACCIONES
PSICOPATICAS
ASTENICA

Se caracteriza por su falta de energa psquica para realizar

y terminas trabajo. Es el tipo corrientemente llamadoFlojo.

COMPULSIVA

De carcter difcil, malhumorado, susceptible, testarudo. Con

tendencia a molestar a los dems y as mismo irregular en
su actividad y con una tendencia a dejarlo todo para el ultimo
momento.

EXPLOSIVA

Propensa a la violencia y a la brusquedad. Fcilmente

encolerizable.

HISTERICA

De muy fuerte imaginacin que lo impulsa a confundir lo real

con lo imaginado y a vivir en ficcin constante.

INESTABLE

En constante agitacin que la impulsa a frecuentes cambios

en sus propicitos y en su conducta irregular e indisciplinada
en su actividad. Puede llegar hacer perturbadora de la vida
familiar, profesional o social.

CICLOIDE

Persona generalmente cordial, alegre, expansiva y

simptica, con gran facilidad para ser amigos. Sin embargo,
re, llora y se encoleriza por cualquier motivo. Esto
psicpatas alternan los estados de excitacin y de gran
actividad con los de depresin y pasividad.

PERVERSA

Se caracteriza por su amoralidad, o sea, por su indiferencia

a las normas morales.

ESQUIZOIDE

Es el vulgarmente llamado LUNATICO, que unas veces

esta taciturno y otras, caprichoso. A veces fantico o
desptico. En general el esquizoide vive contra el mundo,
por lo cual no se adapta al ambiente ni es comprendido por
los dems.

PARANOIDE

De exagerado amor propio y extremada susceptibilidad. Muy

predispuesto a ideas delirantes y a experimentar manas de
persecucin. Su falta de confianza lo presenta como tmido y
con tendencia a la introversin.

HIPOCONDRIACA Exageradamente preocupada por su integridad fsica y su

salud corporal. Por tal motivo experimenta
miedo ante
todos los peligros morbosos.
Personalidad:
La personalidad no es mas que el patrn de pensamientos, sentimientos y
conducta de presenta una persona y que persiste a lo largo de toda su vida, a
travs de diferentes situaciones.
Hasta hoy, Sigmund Freud, es el mas influyente terico de la personalidad,
este abri una nueva direccin para estudiar el comportamiento humano.
Segn Freud, el fundamento de la conducta humana se ha de buscar en varios
instintos inconscientes, llamados tambin impulsos, y distingui dos de ellos,
los instintos cocientes y los instintos inconscientes., llamados tambin, instintos
de la vida e instintos de la muerte.
Los instintos de la vida y los de la muerte forman parte de lo que l llam
ELLO, o ID. Y el yo, o ego.
Los instintos de la vida:
En la teora de freudiana de la personalidad, todos los instintos que
intervienen en la supervivencia del individuo y de la especie, entre ellos el
hambre, la auto preservacin y el sexo.
Los instintos de muerte:
En la teora freudiana, es el grupo de instintos que produce agresividad,
destruccin y muerte.
El ELLO:
Es la serie de impulsos y deseos inconscientes que sin cesar buscan
expresin.
El yo, o el ego:
Es parte de la personalidad que media entre las exigencias del ambiente
(realidad), la conciencia (sper yo) y las necesidades instintivas (ello), en la
actualidad se utiliza a menudo como sinnimo del ego.

Teoras humansticas de la personalidad.

Ya vimos como Freud, pensaba que la personalidad era el resultado de la
resolucin de los consientes y de los inconscientes de las personas, adems
de las crisis del desarrollo. Muchos de sus seguidores modificaron sus teoras,
uno de ellos fue, Alfred Adler, quien apreciaba una perspectiva muy distinta de
la naturaleza humana de la que tenia Freud.
Adler, escribi sobre las fuerzas que contribuyen a estimular un crecimiento
positivo y a motivar el perfeccionamiento personal. Es por eso que en
ocasiones se considera a Adler como el primer terico humanista de la
personalidad.
La teora humanista de la personalidad, hace hincapi en el hecho de que los
humanos estn motivados positivamente y progresan hacia niveles mas
elevados de funcionamiento.
Dice que la existencia humana es algo ms que luchar por conflictos internos y
crisis existenciales.
Cualquier teora de la personalidad que subraye la bondad fundamental de las
personas y su lucha por alcanzar niveles mas elevados de conociendo y
funcionamiento entra dentro del grupo de teora humanstica de la
personalidad.
Otra teora, es la de la tendencia a la auto realizacin, segn Rogers, el
impulso del ser humano a realizar sus auto conceptos o las imgenes que se
ha formado de si mismo es importante y promueve el desarrollo de la
personalidad.
Tambin, deca que el impulso de todo organismo a realizar su potencial
biolgico y a convertirse en aquello que intrnsecamente puede llegar a ser.
(Teora de la realizacin).
Rasgos de la personalidad.
No son ms que las disposiciones persistentes e internas que hacen que el
individuo piense, sienta y actu, de manera caracterstica.
Teora de los rasgos.
Los tericos de los rasgos rechazan la idea sobre la existencia de unos cuantos
tipos muy definidos de personalidad. Sealan que la gente difiere en varias
caractersticas o rasgos, tales como, dependencia, ansiedad, agresividad y
sociabilidad. Todos poseemos estos rasgos pero unos en mayor o menor grado
que otros.
Desde luego es imposible observar los rasgos directamente, no podemos ver la
sociabilidad del mismo modo que vemos el cabello largo de una persona, pero

si esa persona asiste constantemente a fiestas y a diferentes actividades,

podemos concluir con que esa persona posee el rasgo de la sociabilidad.
Los rasgos pueden calificarse en cardinales, centrales y secundarios.
Rasgos cardinales:
Son relativamente poco frecuentes, son tan generales que influyen en todos los
actos de una persona. Un ejemplo de ello podra ser una persona tan egosta
que prcticamente todos sus gestos lo revelan.
Rasgos Centrales:
Son ms comunes, y aunque no siempre, a menudo son observables en el
comportamiento. Ejemplo, una persona agresiva tal ves no manifieste este
rasgo en todas las situaciones.
Rasgos secundarios:
Son atributos que no constituyen una parte vital de la persona pero que
intervienen en ciertas situaciones. Un ejemplo de ello puede ser, una persona
sumisa que se moleste y pierda los estribos.
Las cinco grandes categoras de la personalidad
Extroversin:
Locuaz, atrevido, activo, bullicioso, vigoroso, positivo, espontneo, efusivo,
enrgico, entusiasta, aventurero, comunicativo, franco, llamativo, ruidoso,
dominante, sociable.
Afabilidad:
Clido, amable, cooperativo, desprendido, flexible, justo, corts, confiado,
indulgente, servicial, agradable, afectuoso, tierno, bondadoso, compasivo,
considerado, conforme.
Dependencia:
Organizado, dependiente, escrupuloso, responsable, trabajador, eficiente,
planeador, capaz, deliberado, esmerado, preciso, practico, concienzudo, serio,
ahorrativo, confiable.
Estabilidad emocional:
Impasible, no envidioso, relajado, objetivo, tranquilo, calmado, sereno,
bondadoso, estable, satisfecho, seguro, imperturbable, poco exigente,
constante, placido, pacifico.

Cultura o inteligencia:
Inteligente, perceptivo, curioso, imaginativo, analtico, reflexivo, artstico,
perspicaz, sagaz, ingenioso, refinado, creativo, sofisticado, bien informado,
intelectual, hbil, verstil, original, profundo, culto.
Teoras de la personalidad y su consistencia.
Todas las teoras de la personalidad, en general, manifiestan que el
comportamiento, es congruente a travs del tiempo y de las situaciones. Segn
esta perspectiva, una persona agresiva tiende a ser agresiva en una amplia
gama de situaciones y continuara siendo agresiva de un da a otro, o de un ao
a otro. Este comportamiento constantemente agresivo es una prueba de la
existencia de un rasgo de la personalidad subyacente de agresividad, o de
una tendencia hacia ella.
No obstante algunos tericos, se preguntan si en realidad el ser humano
mantiene una conducta persistente y consiente.
Interviene la herencia en la adquisicin de la personalidad?
Un acervo cada ves mayor de investigaciones indica que si. Los estudios
comparativos de gemelos idnticos, que comparten el mismo Material gentico,
indican que se parecen mucho ms que los gemelos fraternos en
caractersticas de la personalidad como emotividad, sociabilidad, e
impulsividad. Por consiguiente se determina cientficamente que la herencia
influye genticamente en la adquisicin de una personalidad determinada.
Evaluacin de la personalidad.
En algunos aspectos, medir la personalidad, se asemeja mucho a evaluar la
inteligencia, En uno u otro caso se intenta cuantificar algo que no podemos ver
ni tocar, y en ambos casos una buena prueba ha de ser confiable y valida a la
vez.
Al evaluar la personalidad, no nos interesa la mejor conducta, lo que
queremos averiguar es la conducta tpica del sujeto, es decir, como suele
comportarse en situaciones ordinarias.
En la intrincada tarea de medir la personalidad los psiclogos recurren a
cuatro instrumentos bsicos: la entrevista personal, la observacin directa del
comportamiento, los test objetivos y los test proyectivos.
Cada ves que un psiclogo se enfrenta a la difcil tarea de medir la
personalidad de un individuo, asumen un reto ya que la personalidad es algo
que ellos no pueden ni ver ni tocar, pero que saben que esta presente en cada
una de las persona, y tratar de ver como es la personalidad de un individuo en
particular no es tarea fcil para los mismos.

Deben utilizar todas las tcnicas necesarias para ellos, e implementar las
tcnicas descritas anteriormente.
La personalidad
1.
2.
3.
4.
5.

Personalidad oral
Personalidad anal
Personalidad genital
Ejemplos
Teora de la modificacin del fenotipo por represiones psquicas

Es ese conjunto de cosas que nos hace a cada uno de nosotros nicos e
irrepetibles, que pauta nuestra identidad y en resumen es nuestra expresin en
su ms intima y pura extensin.
La personalidad es muy compleja a simple vista y es necesario agudizar la
vista al mximo para penetrar el velo de misterio que envuelve la misma.
Los mecanismos exactos que intervienen en la formacin de la personalidad
(hasta el da de hoy) no son 100 % comprendidos por los estudiosos en
psicologa. Pero existen algunas reglas generales que podemos tomar en
cuenta.
Una de estas reglas constantes es que cada hecho importante o superfluo va,
tonificando y moldeando la personalidad de cada individuo.
Si recordamos la definicin de represin squica y hacemos un paralelismo
asociando la palabra "hechos" podremos relacionar a las represiones squicas
con el desarrollo de la personalidad.
Dicho de otra forma, cada represin squica es un ladrillo fundamental en la
consolidacin de la personalidad, dado que la misma esta formada por la
interrelacin de todas las represiones actuando en conjunto con los recuerdos
consientes que posee el individuo, ms todas sus condiciones biolgicas.
Las condiciones biolgicas estn pautadas por la maduracin del SNC (sistema
nervioso central) Dependiendo del tipo de condicionamiento entre las
represiones y la maduracin biolgica temporal.
Esto explica porque existen padrones definidos de conductas especficas que
nos permiten identificar claramente distintos tipos bsicos de personalidad.
Los presentes tipos bsicos de personalidad fueron enunciados por Sigmundo
Freud y modificados a efectos de este trabajo ahora por el autor del presente
texto
Dichos trabajos identifican los siguientes padrones...
Personalidad oral:
Este tipo de personalidad es la que fija su carcter en la etapa comprendida
entre el nacimiento del individuo y los 2 aos con extensin aproximada de
transicin por medio ao ms.
Caractersticas:

Los individuos que poseen esta personalidad tipo como dominante manifiestan
las siguientes caractersticas bsicas: son introvertidos, muy ingenuos, fciles
de manejar, amables, creativos, y cariosos.
Tambin emocionalmente tienen una gran descarga relacionada a hechos y
personas que rodean a estos seres, ya sea con intenso afecto o gran respeto
temerario.
No son materialistas en exceso ni tampoco egostas.
Son creativos y muy honestos.
Tienen conciencia del medio y generalmente necesitan ser motivados
afectivamente para generar grandes obras.
Ellos tienen ideas geniales pero no les es fcil bajarlas a la realidad.
Personalidad anal:
Este tipo de personalidad se fija un poco mas tarde, cuando el SNC se
encuentra en un nivel determinado de maduracin y su control sobre el cuerpo.
Ejemplo control de los esfnteres.
Este periodo esta comprendido desde los dos aos hasta los cinco aos
aproximadamente.
Caractersticas:
Los individuos que poseen esta personalidad tipo como dominante en su
conducta se caracterizan por: Ser sumamente inteligentes, materialistas,
interesados y muy buenos actores.
Adems son sumamente soberbios y dominantes.
Les gusta mucho tener amistades y parejas orales porque son fciles de
dominar y as ellos pueden ejercer el liderazgo sobre el grupo social.
Les encanta ser el centro de la atencin y esto les produce orgullo de s
mismos.
Son frecuentemente muy buenos profesionales y sus labores y deberes
favoritos son los relacionados con los nmeros. Ejemplo los ingenieros, los
matemticos, fsicos, mdicos, bilogos, etc.
Tambin los podemos encontrar en los teatros y en programas televisivos.
Adems son sumamente seductores y utilizan el erotismo como una muy
buena herramienta para lograr sus propsitos.
Esta personalidad tipo posee la capacidad innata de que emprendan lo que
emprendan lo hacen bien, a excepcin de compartir.
Personalidad genital:
Esta personalidad tipo es la que se fija su carcter en forma ms tarda y
comprende el periodo de maduracin del SNC que abarca desde los seis aos
y medio hasta los 18 aos aproximadamente.
Caractersticas:

El individuo poseedor de la personalidad genital como dominante en su

conducta en una persona con gran capacidad de actuacin.
Siendo as como el camalen, animalito que cambia de color segn la ocasin.
Dichos individuos no conocen la verdadera profundidad en los sentimientos
afectivos y esto se encuentra relacionado directamente con su inmadurez
caracterstica y aunque acten muy bien siempre se les escapa por algn lado.
Tambin al igual que los antecesores de la personalidad anal les encanta ser el
centro de la atencin y adems comparten la caracterstica de ser interesados
y materialistas. Pero a diferencia de la capacidad intelectual de los anales estos
se manifiestan un tanto torpes en sus procesos mentales.
Todo gracias a su inmadurez caracterstica.
Les fascina envolver sus presas en sueos encantados y al final terminan por
sofocarlos como si fueran una gran anaconda.
La clasificacin de personalidades tipo de Sigmundo Freud diferencia entre la
etapa anal y la genital otra etapa que la llamo flica, pero en lo personal no
comparto dicha diferencia dado que este periodo solo se asocia a un instante
en la vida del individuo cuando se cumple en las mujeres el fenmeno de
castracin que es simplemente una represin mas en comn entre todos los
integrantes del sexo femenino y en los hombres se manifiesta con un miedo
irracional a la prdida de su falo.
En lo que respecta a la maduracin biolgica del sistema nervioso central ha
sido extrada de algunos trabajos de G. Pieyot donde el mismo relacionaba el
desarrollo del conocimiento con la maduracin biolgica del SNC.
De los mencionados autores se reflejan ideas y conceptos pero interpretado y
modificado por el autor de este libro a su propia conveniencia.
De aqu en mas tu ya estas encontrando el camino que sigue tu personalidad.
Tanto seas oral, anal o genital tienes las mismas posibilidades de entender
nuestra filosofa y desarrollarla en tu provecho.
Esto le aporta al esencialismo evolutivo, el carcter de universalidad, de
compatibilidad con todos los individuos existentes.
Lo ms probable es que te encuentres identificado un 80% con una de las
personalidades tipo y un 20 % con otra.
Pero no se preocupe porque todos en este mundo somos matices y adems
eso es 100% normal.
Adelante. Contina en el camino del conocimiento esencial y universal...
continua hurgando dentro de ti y no pierdas nunca tu condicin de ser
pensante.
Ejemplos
A continuacin presentaremos algunos ejemplos de situaciones que generan
represiones squicas en los individuos desde el momento de la concepcin. No
apartes tus ojos de la ruta porque el camino hacia tu interior es algo sinuoso.
Antes de comenzar a leer este ejemplo ser mejor que vaci de prejuicios su
mente...

Paula y Juan ya tienen dos hijos, pero Paula queda embarazada por accidente.
Cuando Paula toma conciencia de su estado de gravidez lo primero que piensa
es abortar.
Se lamenta por el supuesto accidente y sufre un estado de angustia y
depresin aguda.
En estos momentos el embrin de tan slo 4 semanas de gestacin ya se
siente rechazado por su propia fuente de vida, es decir su madre.
El individuo que se encuentra en el vientre de Paula ya esta sufriendo estados
de angustia fetal, depresin, stress e inseguridad dada por la falta de
hospitalidad de su ser gestor.
Este ejemplo no es producto de la imaginacin sino que es basado en parte en
algunos trabajos realizados por profesionales en el campo de la hipnosis.
Los mencionados trabajos son todos relacionados con recuerdos extrados por
medio de regresiones hipnticas a la vida intra uterina y a las tan cuestionadas
regresiones a las vidas pasadas.
Es por dems elocuente que las emociones y sensaciones experimentadas por
ese individuo de tan corta edad son demasiado fuertes e intensas, creando as
una gran represin squica.
Dentro de la psicologa convencional se habla poco y nada de este tema dado
que no se poseen suficientes pruebas cientficas que avalen lo ante
mencionado, aunque se reconoce que ciertas cosas producen cambios
definidos en la personalidad de un nio que haya experimentado rechazo en el
perodo pre-parto.
Adems todas las vivencias fetales son reprimidas y simplemente no
recordadas a causa de la gran cantidad de hechos sumamente emotivos que
se presentan en este perodo, creando as un fuerte bloqueo no permitiendo
que la conciencia individual pueda manejar dichos recuerdos en forma
consiente a lo largo de la vida del individuo afectado.
Ejemplo 2:
El embarazo avanza, el feto ya es algo ms grande y sus sistemas sensoriales
van aumentando su captacin de estmulos siguiendo los mandatos superiores
de su previa informacin esencial (gentica y algo ms)
Entonces su capacidad de percepcin y respuesta a estmulos externos es
mayor.
Paula ya no lo rechaza en forma consciente pero el dao ya esta echo.
Ella, y su esposo que es alcohlico se pelean a diario, alzando la voz y
lanzando toda clase de insultos, los cuales afectan directamente al feto.
Una prueba cientfica de la capacidad de percepcin fetal es a trabes de sus
sentidos, es decir el monitoreo en pantalla ecografa o con simple monitoreo de
las variaciones de los potenciales elctricos en el corazn fetal.
La prueba consiste en producir un fuerte estimulo sonoro frente al vientre
materno.

Si el feto es normal lo que se observara es un rpido incremento en la

frecuencia cardiaca fetal, acompaada de bruscos movimientos de miembros
superiores e inferiores.
La presente experiencia s ha realizado en algunos centros mdicos del mundo
con el fin de descartar patologas arrtmicas y auditivas en el feto.
En realidad en esta situacin lo que estamos evaluando es un gran susto fetal y
sus respuestas fisiolgicas.
Basndome en trabajos conductistas puedo asegurar (auque no probar) que
repitiendo mltiples veces l estmulo sonoro en forma sistemtica podremos
crear un condicionamiento fetal.
El presente condicionamiento fijar en el feto el reflejo condicionado de
provocar taquicardia y temblores cada vez que se enfrente este individuo a un
estimulo sonoro similar.
Podemos afirmar que dicho reflejo se prolongar a las etapas post-parto.
Nosotros los esencialistas evolutivos tomamos estas experiencias realizadas
con fetos con solo el motivo de demostrar la capacidad de percepcin fetal.
Un esencialista evolutivo jams va a realizar dicho experimento con un ser vivo,
dado que lo estaramos daando por el resto de su vida.
Provocndole un sin fin de fobias posteriores asociadas con l estimulo sonoro
y las vibraciones...
Las semanas pasan y nuestro individuo, el hijo de Paula y Juan ya tiene en su
haber prenatal algunas represiones.
Ejemplo 3:
El da ha llegado... Paula esta a punto de alcanzar el alumbramiento de su
hijo
Las contracciones comienzan a dilatar el cuello del tero y todo se encuentra
pronto para el nacimiento.
El trabajo de parto ya comenz hace rato para nuestro pequeo individuo y su
madre. El futuro ciudadano siente como es empujado por la parte superior del
vientre de su madre que en forma firme y pareja empuja todo el cuerpo fetal
hacia un estrecho sitio justo por debajo de los ojos del feto.
El cual es presionado y expulsado. El mismo siente como su cabeza se
estrecha y al montarse los huesos del crneo cuando comienza a salir poco a
poco.
Al final de este estrecho y angosto tnel por donde el feto debe pasar
sintindose apretado, comprimido y molesto logra divisar algo nuevo, de una
intensidad lumnica superior a todo lo percibido hasta el momento. Y desde ese
sitio se puede sentir algo fro que proviene de esa fuente de luz al final del
tnel.
Luego la luz se acerca rpidamente y la presin en la cabeza disminuye, pero
aun queda el dolor y no se puede ver nada porque la luz es tan intensa que no
te deja abrir los ojos porque los mismos se contraen y producen dolor.

Los ruidos son completamente diferentes y ya no se escucha ms el sonido del

corazn materno.
Es por dems evidente que el individuo en cuestin se siente inseguro, solo,
abandonado y con mucho temor a lo que vendr a continuacin en este mundo
nuevo.
En forma casi simultnea, experimenta una sensacin de asfixia, de angustia y
un extrao pero aliviador reflejo hace que respire y pueda llorar...
Hasta aqu llegan los ejemplos de la vida intrauterina. En este ltimo caso es
evidente que tantas emociones, sensaciones y percepciones van a crear una
nueva represin, la represin del nacimiento por la cual todos hemos pasado.
En este preciso instante si has prestado suficiente atencin notaras que
algunos de los sentimientos que experimenta el individuo que nace son: la
inseguridad, el miedo, la desesperacin, el rechazo, la impotencia, etc.
En fin son muchos los cambios experimentados en la vivencia de nacer.
Detengamos un instante en que pens en ese momento el neonato.
El mismo en general se pregunta porque lo estn sacando de su casa, es decir
el lugar en el que hasta el momento era el smbolo de su seguridad y sustento
vital.
A usted no le llama la atencin que una mudanza afecte a un individuo de tal
manera, que lo sumerja en un estado de estrs de gran magnitud que se
encuentre situado en el 5 puesto del TOP 10 en la escala de las cosas ms
estresantes de la vida junto con muertes de familiares queridos y otras
situaciones similares en tensin squica?
Otra de las cosas que pasan por la mente del neonato es la siguiente
pregunta... qu es eso fro y luminoso que veo al final?
Esta pregunta comienza a gestar en el individuo en cuestin un sentimiento
que transita entre inseguridad y miedo y que poco a poco se vuelve ms y ms
intenso.
Luego de que el mismo naci, nuevamente en el mundo se pregunta una vez
mas como la primera vez que fue...
Dnde estoy y que es esto que me rodea y que yo no puedo ver?
De aqu en ms nos queda por delante toda una vida en la cual vamos a citar a
modo de ejemplo varios tipos de represiones especficas en la niez, la
adolescencia y el resto de la vida...
A continuacin y tomando algunos trabajos e ideas que se encuentran dando
vueltas en mi cabeza espero proponer 2 grandes cosas.
La primera, es la teora de la modificacin del fenotipo por represiones squicas
y la 2 es la presentacin de los derechos inalienables del feto. (Individuo en
formacin)
TEORA DE LA MODIFICACIN DEL FENOTIPO POR REPRESIONES
PSQUICAS

Aunque no poseo una prueba cientfica que avale mi teora me siento con el
deber de plasmar en este libro todo el conocimiento que pueda, con el fin de
ayudar a todos los individuos para que puedan alcanzar su propia luz interior.
Esta teora, relaciona las represiones squicas con cambios visibles y no
visibles en el cuerpo.
La importancia de estos cambios va en proporcin directa a la carga afectiva y
la relacin psicofsica en el momento de la represin.
Para poder relacionar las emociones y los cambios fsicos, es necesario
transpolar conceptos a la vida fetal que hoy en da apenas se conocen en
adultos como lo son las estigmatizaciones. Estos son defectos fsicos que
desaparecen en el adulto al quitar las represiones por medio de la catarsis.
Un claro ejemplo, muy comn por cierto es el que se da cuando una persona
que siempre presentando grandes granos purulentos en su cara, se le quita
una represin X de origen sexual y dichos estigmas desaparecen en un perodo
que comienza al terminar la sesin de la liberacin de la represin squica y
unas 72 horas despus.
Luego de este perodo desaparecen por completo los grandes granos
purulentos rebeldes del pasado.
Este ejemplo, se puede trasladar a la vida fetal en su mecnica y en teora nos
permite decir que cada nueva represin squica fetal produce cambios
fisiolgicos mas o menos intensos en el cuerpo fetal.
Como consecuencia directa a esta relacin, tenemos que cuidar muchsimo el
tipo de estmulos que rodean a la embarazada, con el fin de lograr controlar al
mximo el flujo de estmulos negativos que llegan al feto.
Las consecuencias que pueden traer las represiones squicas son la
degeneracin y la enfermedad fetal, emocional y estructural...
Espero que en el futuro algn investigador pueda tomar esta teora y as
demostrarla cientficamente. Estableciendo la relacin de tal y cual emocin
con tal y cual enfermedad...
Tambin existen mltiples trabajos que se aproximan y ofrecen ms
expectativas a mis pensamientos como lo son las observaciones realizadas en
individuos con personalidad esquizoide y en enfermos de esquizofrenia.
En un libro de Alexander Lowen titulado "La traicin al cuerpo" se encuentran
muchas referencias al respecto y el autor all no solo cita bibliografa que
vincula a las emociones con el fenotipo sino que tambin con las enfermedades
que padecan los pacientes mencionados en dicho libro. All tambin se logra
encontrar una teora de que la personalidad esquizoide comienza desde las
etapas intrauterinas y vincula el rechazo materno con cambios puntuales en la
cantidad de sustento que le llega al feto. Tambin se logra manejar otros
ejemplos especficos que me apoyan y me alientan en sostener la teora de la
modificacin del fenotipo por represiones squicas.
Pero me animo a dar un paso ms y plantear que tambin se modifica por
represiones el genotipo de un individuo.

Yo creo que con la gentica se transmite en parte tendencias de las patologas

y miedos de los padres que luego son reforzados con la crianza.
En el plano gentico creo que la enfermedad emocional del progenitor afecta la
calidad de la cadena de ADN y la estructura de la cadena doble de carbono se
ve afectada junto con la polimeraza.
Si el padre y la madre tienen grandes enfermedades emocionales entonces
cuando esos genes se crucen podran hacerlo de manera defectuosa.
Esto podra estar ayudado por irradiaciones electromagnticas externas que
alteren aun ms la cadena nueva de ADN.
As, se podra decir que las patologas emocionales tienen mucho que ver con
las malformaciones estructurales del cuerpo humano.
Con lo dicho no pretendo que se cree la idea de que las malformaciones
genticas sean consecuencia directa de las emociones sino que digo que estas
tienen algo que ver en todo el proceso de creacin de la vida de un individuo y
que estas son parte del legado de herencia que recibimos de nuestros padres.
Es de pblico conocimiento los casos de esterilidad por perturbaciones
emocionales que quitadas las represiones squicas se soluciona el problema y
la pareja accede a procrear un hijo.
Tambin es de pblico conocimiento el fenmeno de que cuando una mujer se
encuentra muy ansiosa por embarazarse esta no lo logra y cuando pasa el
estrs de esta situacin alcanza su objetivo rpidamente.
Trastornos de la personalidad
Los trastornos de la personalidad se caracterizan por patrones de
percepcin, reaccin y relacin que son relativamente fijos, inflexibles y
socialmente desadaptados, incluyendo una variedad de situaciones.
Cada uno tiene patrones caractersticos de percepcin y de relacin
con otras personas y situaciones (rasgos personales). Dicho de otro
modo, toda la gente tiende a enfrentarse a las situaciones estresantes
con un estilo individual pero repetitivo. Por ejemplo, algunas personas
tienden a responder siempre a una situacin problemtica buscando la
ayuda de otros. Otras siempre asumen que pueden manejar los
problemas por s mismas. Algunas personas minimizan los problemas,
otras los exageran.
Aunque la gente tiende a responder siempre del mismo modo a una
situacin difcil, la mayora es propensa a intentar otro camino si la
primera respuesta es ineficaz. En contraste, las personas con
trastornos de la personalidad son tan rgidas que no pueden adaptarse
a la realidad, lo cual debilita su capacidad operacional. Sus patrones
desadaptados de pensamiento y comportamiento se hacen evidentes al
principio de la edad adulta, frecuentemente antes, y tienden a durar
toda la vida. Son personas propensas a tener problemas en sus
relaciones sociales e interpersonales y en el trabajo.

Las personas con trastornos de la personalidad generalmente no son

conscientes de que su comportamiento o sus patrones de pensamiento
son inapropiados; por el contrario, a menudo creen que sus patrones
son normales y correctos. Con frecuencia, los familiares o los
asistentes sociales los envan a recibir ayuda psiquitrica porque su
comportamiento inadecuado causa dificultades a los dems. En cambio,
la gente con trastornos por ansiedad se causa problemas a s misma
pero no a otros. Cuando las personas con trastornos de la personalidad
buscan ayuda por s mismas (frecuentemente, a causa de
frustraciones), tienden a creer que sus problemas estn causados por
otras personas o por una situacin particularmente dificultosa.
Los trastornos de la personalidad incluyen los siguientes tipos:
paranoide, esquizoide, esquizotpico, histrinico, narcisista, antisocial,
lmite, evitador, dependiente, obsesivo-compulsivo y pasivo-agresivo. El
trastorno de identidad disociativo, anteriormente llamado trastorno de
personalidad mltiple, es un trastorno completamente diferente.
Personalidad paranoide
Las personas con una personalidad paranoide proyectan sus propios
conflictos y hostilidades hacia otros. Son generalmente fras y distantes
en sus relaciones. Tienden a encontrar intenciones hostiles y malvolas
detrs de los actos triviales, inocentes o incluso positivos de otras
personas y reaccionan con suspicacia a los cambios en las situaciones.
A menudo, las suspicacias conducen a conductas agresivas o al
rechazo por parte de los dems (resultados que parecen justificar sus
sentimientos originales).
Los que tienen una personalidad paranoide frecuentemente intentan
acciones legales contra otros, especialmente si se sienten indignados
con razn. Son incapaces de ver su propio papel dentro de un conflicto.
Aunque suelen trabajar en relativo aislamiento, pueden ser altamente
eficientes y concienzudos.
A veces las personas que ya se sienten alienadas a causa de un
defecto o una minusvala (como la sordera) son ms vulnerables a
desarrollar ideas paranoides.
Personalidad esquizoide
Las personas con una personalidad esquizoide son introvertidas,
ensimismadas y solitarias. Son emocionalmente fras y socialmente
distantes. A menudo estn absortas en sus propios pensamientos y
sentimientos y son temerosas de la aproximacin e intimidad con otros.
Hablan poco, son dadas a soar despiertas y prefieren la especulacin
terica a la accin prctica. La fantasa es un modo frecuente de
enfrentarse a la realidad.
Personalidad esquizotpica

Las personas con una personalidad esquizotpica, al igual que aquellas

con una personalidad esquizoide, se encuentran social y
emocionalmente
aisladas.
Adems,
desarrollan
pensamientos,
percepciones y comunicaciones inslitas. Aunque estas rarezas son
similares a las de las personas con esquizofrenia, y aunque la
personalidad esquizotpica se encuentra a veces en la gente con
esquizofrenia antes de que desarrollen la enfermedad, la mayora de
los adultos con una personalidad esquizotpica no desarrolla
esquizofrenia. Algunas personas muestran signos de pensamiento
mgico (la idea de que una accin particular puede controlar algo que
no tiene ninguna relacin con ella). Por ejemplo, una persona puede
creer que va a tener realmente mala suerte si pasa por debajo de una
escalera o que puede causar dao a otros teniendo pensamientos de
ira. La gente con una enfermedad esquizotpica puede tener tambin
ideas paranoides.
Personalidad histrinica
Las personas con una personalidad histrinica (histrica) buscan de un
modo notable llamar la atencin y se comportan teatralmente. Sus
maneras vivamente expresivas tienen como resultado el establecer
relaciones con facilidad pero de un modo superficial. Las emociones a
menudo aparecen exageradas, infantilizadas e ideadas para provocar la
simpata o la atencin (con frecuencia ertica o sexual) de los otros. La
persona con personalidad histrinica es proclive a los comportamientos
sexualmente provocativos o a sexualizar las relaciones no sexuales.
Pueden no querer en realidad una relacin sexual; ms bien, sus
comportamientos seductores a menudo encubren su deseo de
dependencia y de proteccin. Algunas personas con personalidad
histrinica tambin son hipocondracas y exageran sus problemas
fsicos para conseguir la atencin que necesitan.
Personalidad narcisista
Las personas con una personalidad narcisista tienen un sentido de
superioridad y una creencia exagerada en su propio valor o
importancia, lo que los psiquiatras llaman grandiosidad. La persona
con este tipo de personalidad puede ser extremadamente sensible al
fracaso, a la derrota o a la crtica y, cuando se le enfrenta a un fracaso
para comprobar la alta opinin de s mismos, pueden ponerse
fcilmente rabiosos o gravemente deprimidos. Como creen que son
superiores en las relaciones con los otros, esperan ser admirados y,
con frecuencia, sospechan que otros los envidian. Sienten que merecen
que sus necesidades sean satisfechas sin demora y por ello explotan a
otros, cuyas necesidades o creencias son consideradas menos
importantes. Su comportamiento es a menudo ofensivo para otros, que
les encuentran egocentristas, arrogantes o mezquinos.
Personalidad antisocial

Las personas con personalidad antisocial (en otro tiempo llamada

psicoptica o personalidad socioptica), la mayor parte de las cuales
son hombres, muestran desprecio insensible por los derechos y los
sentimientos de los dems. Explotan a otros para obtener beneficio
material o gratificacin personal (a diferencia de los narcisistas, que
creen que son mejores que los otros). Caractersticamente, tales
personas expresan sus conflictos impulsiva e irresponsablemente.
Toleran mal la frustracin y, en ocasiones, son hostiles o violentas. A
pesar de los problemas o el dao que causan a otros por su
comportamiento antisocial, tpicamente no sienten remordimientos o
culpabilidad. Al contrario, racionalizan cnicamente su comportamiento
o culpan a otros. Sus relaciones estn llenas de deshonestidades y de
engaos. La frustracin y el castigo raramente les ocasionan la
modificacin de sus conductas.
Las personas con personalidad antisocial son frecuentemente proclives
al alcoholismo, a la toxicomana, a las desviaciones sexuales, a la
promiscuidad y a ser encarceladas. Son propensas a fracasar en sus
trabajos y a trasladarse de un sitio a otro. Frecuentemente tienen una
historia familiar de comportamiento antisocial, abuso de sustancias,
divorcio y abusos fsicos. En su niez, generalmente, fueron
descuidados emocionalmente y con frecuencia sufrieron abusos fsicos
en sus aos de formacin. Tienen una esperanza de vida inferior a la
media, pero entre los que sobreviven, esta situacin tiende a disminuir
o a estabilizarse con la edad.
Personalidad lmite
Las personas con una personalidad lmite, la mayor parte de las cuales
son mujeres, son inestables en la percepcin de su propia imagen, en
su humor, en su comportamiento y en sus relaciones interpersonales
(que a menudo son tormentosas e intensas). La personalidad lmite se
hace evidente al principio de la edad adulta pero la prevalencia
disminuye con la edad. Estas personas han sido a menudo privadas de
los cuidados necesarios durante la niez. Consecuentemente se
sienten vacas, furiosas y merecedoras de cuidados.
Cuando las personas con una personalidad lmite se sienten cuidadas,
se muestran solitarias y desvalidas, frecuentemente necesitando ayuda
por su depresin, el abuso de sustancias txicas, las alteraciones del
apetito y el maltrato recibido en el pasado. Sin embargo, cuando temen
el abandono de la persona que las cuida, su humor cambia
radicalmente. Con frecuencia muestran una clera inapropiada e
intensa, acompaada por cambios extremos en su visin del mundo, de
s mismas y de otras (cambiando del negro al blanco, del amor al odio o
viceversa pero nunca a una posicin neutra). Si se sienten
abandonadas y solas pueden llegar a preguntarse si realmente existen
(esto es, no se sienten reales). Pueden devenir desesperadamente
impulsivas, implicndose en una promiscuidad o en un abuso de
sustancias txicas. A veces pierden de tal modo el contacto con la

realidad que tienen episodios breves de pensamiento psictico,

paranoia y alucinaciones.
Estas personas son vistas a menudo por los mdicos de atencin
primaria; tienden a visitar con frecuencia al mdico por crisis repetidas
o quejas difusas pero no cumplen con las recomendaciones del
tratamiento. Este trastorno es tambin el ms frecuentemente tratado
por los psiquiatras, porque las personas que lo presentan buscan
incesantemente a alguien que cuide de ellas.
Personalidad evitadora
La gente con una personalidad evitadora es hipersensible al rechazo y
teme comenzar relaciones o alguna otra cosa nueva por la posibilidad
de rechazo o de decepcin. Estas personas tienen un fuerte deseo de
recibir afecto y de ser aceptadas. Sufren abiertamente por su
aislamiento y falta de habilidad para relacionarse cmodamente con los
otros. A diferencia de aquellas con una personalidad lmite, las
personas con una personalidad evitadora no responden con clera al
rechazo; en vez de eso, se presentan tmidas y retradas. El trastorno
de personalidad evitadora es similar a la fobia social.
Personalidad dependiente
Las personas con una personalidad dependiente transfieren las
decisiones importantes y las responsabilidades a otros y permiten que
las necesidades de aquellos de quienes dependen se antepongan a las
propias. No tienen confianza en s mismas y manifiestan una intensa
inseguridad. A menudo se quejan de que no pueden tomar decisiones y
de que no saben qu hacer o cmo hacerlo. Son reacias a expresar
opiniones, aunque las tengan, porque temen ofender a la gente que
necesitan. Las personas con otros trastornos de personalidad
frecuentemente presentan aspectos de la personalidad dependiente,
pero estos signos quedan generalmente encubiertos por la
predominancia del otro trastorno. Algunos adultos con enfermedades
prolongadas desarrollan personalidades dependientes.

Personalidad obsesivo-compulsiva
Las personas con personalidad obsesivo-compulsiva son formales,
fiables, ordenadas y metdicas pero a menudo no pueden adaptarse a
los cambios. Son cautos y analizan todos los aspectos de un problema,
lo que dificulta la toma de decisiones. Aunque estos signos estn en
consonancia con los estndares culturales de occidente, los individuos
con
una
personalidad
obsesivo-compulsiva
toman
sus
responsabilidades con tanta seriedad que no toleran los errores y
prestan tanta atencin a los detalles que no pueden llegar a completar
sus tareas. Consecuentemente, estas personas pueden entretenerse en
los medios para realizar una tarea y olvidar su objetivo. Sus
responsabilidades les crean ansiedad y raramente encuentran
satisfaccin con sus logros.
Estas personas son frecuentemente grandes personalidades, en
especial en las ciencias y otros campos intelectuales en donde el orden
y la atencin a los detalles son fundamentales. Sin embargo, pueden
sentirse desligadas de sus sentimientos e incmodas con sus
relaciones u otras situaciones que no controlan, con eventos
impredecibles o cuando deben confiar en otros.

Personalidad pasiva-agresiva
Los comportamientos de una persona con una personalidad pasivaagresiva (negativista) tienen como objetivo encubierto controlar o
castigar a otros. El comportamiento pasivo-agresivo es con frecuencia
expresado como demora, ineficiencia y malhumor. A menudo, los
individuos con una personalidad pasiva-agresiva aceptan realizar
tareas que en realidad no desean hacer y luego proceden a minar
sutilmente la finalizacin de esas tareas. Ese comportamiento
generalmente sirve para expresar una hostilidad oculta.
Diagnstico
El mdico basa el diagnstico de un trastorno de la personalidad en la
expresin por el sujeto de tipos de comportamiento o pensamientos
desadaptados. Estos comportamientos tienden a manifestarse porque
la persona se resiste tenazmente a cambiarlos a pesar de sus
consecuencias desadaptadas.
Adems, es probable que el mdico perciba el uso inapropiado de la
persona de mecanismo de enfrentamiento, a menudo llamados
mecanismos
de
defensa.
Aunque
todo
el
mundo
utiliza
inconscientemente mecanismos de defensa, la persona con trastornos
de la personalidad los usa de modo inapropiado o inmaduro.
Tratamiento
Aunque los tratamientos difieren de acuerdo con el tipo de trastorno de
la personalidad, algunos principios generales se pueden aplicar a
todos. La mayor parte de las personas con un trastorno de la
personalidad no sienten la necesidad de tratamiento y, probablemente
por esta razn, suelen acudir a la consulta acompaada de otra
persona. Generalmente el paciente puede responder al apoyo que se le
presta, pero suele mantenerse firme en cuanto a los patrones de
pensamiento y de comportamiento propios de su desadaptacin.
Generalmente, el apoyo es ms eficaz cuando intervienen en l otros
pacientes o un psicoterapeuta.
El terapeuta destaca repetidamente las consecuencias indeseables de
la forma de pensar y de comportarse de la persona, algunas veces fija
lmites a este comportamiento y tambin repetidamente enfrenta a la
persona con la realidad. Resulta til y a menudo esencial la implicacin
de la familia de la persona afectada, puesto que la presin del grupo
puede ser eficaz. Las terapias de grupo y familiares, vivir en grupo en
residencias especializadas y la participacin en clubes sociales
teraputicos o en grupos de autoayuda pueden ser tiles.
Estas personas a veces tienen ansiedad y depresin, que esperan
aliviar con frmacos. Sin embargo, la ansiedad y la depresin que
resultan de un trastorno de la personalidad son raramente aliviadas con

frmacos de modo satisfactorio y tales sntomas pueden indicar que la

persona est realizando algn autoexamen saludable. Ms an, la
terapia farmacolgica se complica frecuentemente por el mal uso de los
frmacos o por los intentos de suicidio. Si la persona padece otro
trastorno psiquitrico, como depresin mayor, fobia o trastorno por
pnico, la toma de medicamentos puede resultar adecuada, aunque
posiblemente producirn slo un alivio limitado.
Cambiar una personalidad requiere mucho tiempo. Ningn tratamiento a
corto plazo puede curar con xito un trastorno de la personalidad pero
ciertos cambios pueden conseguirse ms rpidamente que otros. La
temeridad, el aislamiento social, la ausencia de autoafirmacin o los
exabruptos temperamentales pueden responder a la terapia de
modificacin de la conducta. Sin embargo, la psicoterapia a largo plazo
(terapia hablada), con el objetivo de ayudar a la persona a comprender
las causas de su ansiedad y a reconocer su comportamiento
desadaptado, es la clave de la mayora de los tratamientos. Algunos
tipos de trastornos de personalidad, como el narcisista o el obsesivocompulsivo, pueden tratarse mejor con el psicoanlisis. Otros, como los
tipos antisocial o paranoide, raramente responden a una terapia.
Desorden esquizotpico de la personalidad
Definicin
Es una condicin siquitrica caracterizada por un patrn de deficiencia en las
relaciones interpersonales y perturbacin en los patrones de pensamiento,
apariencia y conducta.
Causas, incidencia y factores de riesgo
La causa se desconoce, pero se cree que la personalidad esquizotpica tiene
un componente gentico. Existe una incidencia mayor en los familiares de
esquizofrnicos.
El desorden esquizotpico de la personalidad no se debe confundir con la
esquizofrenia. Las personas con el desorden esquizotpico de la personalidad
tienden a tener creencias y comportamientos raros, pero no estn
profundamente desconectados de la realidad y generalmente no tienen
alucinaciones. (alucinaciones, delirios y no darse cuenta de la realidad son las
caractersticas de una esquizofrenia no tratada o tratada sin xito)
Sntomas
Las personas que padecen del desorden esquizotpico de la personalidad
pueden estar perturbadas gravemente y, debido a su comportamiento extrao,
se pueden parecer a aquellas que sufren esquizofrenia. Pueden tener
preocupaciones o miedos inusuales, como el miedo de ser vigilado por

agencias gubernamentales,
esquizofrenia.

los

cuales

son

tambin

comunes

en

la

Sin embargo, es ms comn que se comporten de una forma un poco extraa y

tengan creencias poco comunes (aliens, brujera, etc.), a las cuales se adhieren
tan fuertemente como para aislarlos e impedirles llevar relaciones
interpersonales normales. Las alucinaciones verdaderas son poco frecuentes.
Signos y exmenes
Algunos de los signos ms comunes del desorden esquizotpico de la
personalidad incluyen los siguientes:

Incomodidad en situaciones sociales

Creencias, fantasas o preocupaciones extraas
Comportamiento o apariencia extraas
Ausencia de amigos cercanos
Lenguaje raro
Manifestacin inapropiada de los sentimientos

Tratamiento
Algunas personas pueden beneficiarse de los medicamentos antipsicticos,
pero en la mayora de los casos se prefiere la terapia con el uso del lenguaje.
Expectativas (pronstico)
El resultado vara segn la severidad del trastorno. El desorden esquizotpico
de la personalidad es usualmente una enfermedad crnica la cual se puede
tratar pero no curar.
Complicaciones

Poca destreza social

Falta de relaciones interpersonales

Situaciones que requieren asistencia mdica

Se debe consultar al mdico o a un profesional en salud mental si se tienen
problemas para establecer y mantener relaciones interpersonales como
consecuencia de creencias poco comunes, o se sospecha que algn familiar
tiene este problema.
Prevencin
Se desconoce. Estar consciente de los riesgos, como el tener antecedentes
familiares de esquizofrenia, puede permitir un diagnstico temprano.
A.D.A.M., Inc. cuenta con acreditacin de URAC, conocida tambin como
Comisin Norteamericana de Certificacin de la Atencin Mdica (American

Accreditation HealthCare Comisin, www.urac.org). El programa de

acreditacin de URAC es una auditora independiente para verificar que
A.D.A.M. cumple con estndares rigurosos de calidad y responsabilidad.
A.D.A.M. figura entre los primeros en obtener esta importante distincin por los
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poltica de privacidad, el proceso editorial y la poltica editorial de A.D.A.M.
Asimismo, A.D.A.M. es miembro fundador de Hi-Ethics y se adhiere a los
principios de Health on the Net Foundation (www.hon.ch).
La informacin aqu contenida no debe utilizarse durante ninguna emergencia
mdica, ni para el diagnstico o tratamiento de alguna condicin mdica. Debe
consultarse a un mdico con licencia para el diagnstico y tratamiento de todas
y cada una de las condiciones mdicas. En caso de una emergencia mdica,
llame al 911. Los enlaces a otros sitios se proporcionan slo con fines de
informacin, no significa que se les apruebe. 1997-2008 A.D.A.M., Inc. La
reproduccin o distribucin parcial o total de la informacin aqu contenida est
terminantemente prohibida.
El siguiente test de personalidad tiene una finalidad concreta que no vamos a
desvelar hasta el final, para que no influya en el resultado.
Es importante que la respuesta sea lo ms sincera posible. Algunas de las
cuestiones planteadas, como el modo de andar, pueden no ser perceptibles
para usted, por lo que puede consultar a algn familiar o amigo al respecto.
Este test slo ofrece orientacin, pero carece de valor diagnstico.
Test de personalidad
S
1. Cree que el da no tiene bastantes horas para todas las
cosas que debera usted hacer?
2. Siempre se mueve, camina o come con rapidez?
3. Se siente impaciente por el ritmo al que se desarrollan los
acontecimientos?
4. Acostumbra a decir: "Ah, aj" o "s, s, s", "bien, bien",
cuando
le
habla
una
persona
apremindola
inconscientemente a que acabe de decir lo que tiene que
decir?
5. Tiene tendencia a terminar las frases de otras personas?
6. Se siente exageradamente irritado incluso rabioso cuando el
coche que le precede en una carretera rueda a una marcha
que usted considera demasiado lenta?
7. Considera angustioso tener que hacer cola o esperar turno
para conseguir una mesa en un restaurante?
8. Encuentra intolerable observar cmo otras personas realizan

No

tareas que usted sabe que puede hacer ms deprisa?

9. Se impacienta consigo mismo si se ve obligado a realizar
tareas repetitivas (rellenar resguardos, firmar talones, lavar
platos, etc.), que son necesarias pero le impiden hacer las
cosas que a usted le interesan realmente?
10. Es usted de esas personas que leen a toda prisa o intentan
siempre conseguir condensaciones o sumarios de obras
literarias realmente interesantes y valiosas?
11. Se esfuerza por pensar o hacer dos o ms cosas
simultneamente? Por ejemplo, al tiempo que intenta
escuchar la charla de una persona, sigue dando vueltas a
otro tema sin ninguna relevancia con lo que escucha.
12. Mientras disfruta de un descanso, contina pensando en
sus problemas laborales, domsticos o profesionales?
13. Tiene usted el hbito de acentuar excesivamente varias
palabras que usted considera clave en su conversacin
ordinaria o la tendencia a articular las ltimas palabras de
sus frases ms rpidamente que las palabras iniciales?
14.

Encuentra difcil abstenerse de llevar cualquier

conversacin hacia los temas que le interesan
especialmente, y cuando no lo consigue, pretende usted
escuchar pero en realidad sigue ocupado en sus propios
pensamientos?

15. Se siente vagamente culpable, cuando descansa y no hace

nada durante varias horas o varios das?
16. Intenta siempre programar ms y ms cosas en menos
tiempo, y al hacerlo as deja cada vez menos margen para
los imprevistos?
17. Al conversar, da con frecuencia puetazos o palmadas en
la mesa, o golpea con un puo la palma de la otra mano
para dar ms nfasis a un punto particular de la discusin?
18. Se somete a ciertos plazos en su trabajo que con
frecuencia son difciles de cumplir?
19. Aprieta con frecuencia las mandbulas, hasta el punto que
le rechinan los dientes?
20. Lleva con frecuencia material relacionado con su trabajo o
sus estudios a su casa por la noche?
21. Acostumbra usted a evaluar en trminos numricos no slo
su propio trabajo, sino tambin las actividades de los
dems?
22. Se siente usted insatisfecho con su actual trabajo?

Indicaciones del Test

Este test ha sido creado para conocer a qu tipo de patrn de personalidad
pertenece una persona. El tipo de personalidad A corresponde a aquellas
personas que necesitan afirmarse permanentemente a travs de logros
personales para alcanzar la percepcin de auto-control. Experimentan una
constante urgencia de tiempo que les hace intolerable el reposo y la
inactividad.
Estas personas tambin presentan una percepcin de amenaza casi continua a
su autoestima, eligiendo la accin como estrategia de enfrentamiento a sus
problemas. Tienen tendencia a la dominacin, una profunda inclinacin a
competir y una elevada agresividad que les induce a vivir en un constante
estado de lucha.
Las enfermedades ms frecuentes en estos sujetos son las de tipo coronario,
problemas psicosomticos y sndromes de ansiedad generalizada. El patrn de
conducta A se adquiere a travs del aprendizaje y se puede detectar ya en la
adolescencia.
El patrn de personalidad B es, evidentemente, lo opuesto al anterior. Son
personas con un adecuado nivel de auto-control y autoestima que no les hace
falta mantener actitudes compensadoras para reafirmarse. No son competitivas
ni tan fcilmente irritables, y en general se toman la vida con mayor
tranquilidad.
Valoracin:
14 puntos o ms:
Si se encuentra dentro de esta puntuacin, es usted persona con un carcter
del tipo A, debera relajarse y tomarse las cosas con ms filosofa, pues tiene
mayor peligro de padecer enfermedades coronarias, problemas psicosomticos
y estados de ansiedad. El mundo no se acaba sin usted.
Entre 9 y 13 puntos:
Usted se encuentra dentro de una puntuacin normal, su carcter es un
equilibrio entre la personalidad A y la B. Dentro de estos parmetros es donde
se encuentra la mayora de personas. Se activa lo suficiente para ser
productivo y eficiente en el trabajo o estudios, pero sabe mantener la calma en
las situaciones que as lo requieren, aunque en ocasiones tambin se sienta
nervioso.
9 puntos o menos:
Es usted una personalidad del tipo B. Es bastante menos vulnerable a sufrir
ansiedad que otras personas, no se muestra ambicioso ni dominante, deja que
las cosas sigan su cauce sin preocuparse en exceso. No quiere decir que
nunca se muestre nervioso o angustiado si la situacin le desborda, pero en
general tiene un temperamento templado.

Conclusin
En el pasado trabajo de investigacin, encontramos los diferentes conceptos de
Personalidad, nos dimos cuenta de cmo un ser humano puede tener
diferentes tipos de personalidad, esto es lo que nos hace diferentes de los
dems y por la misma es que somos nicos.
Adems vimos las diferentes maneras de medir la personalidad, a travs de
los diferentes mtodos como lo son: Los test proyectivos y objetivos y la
entrevista y la observacin.
Encontramos las diversas teoras respecto a la personalidad que existen con
lo son, la teora de Sigmud Freud, y La teora de Alfred Adler, quien aun siendo
discpulo de Sigmun Freud, condujo sus propias investigaciones y disinti en
contra de la teora de Freud, aplicando la suya propia.