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Universidad Nacional de Crdoba


Facultad de Derecho y Ciencias Sociales.
Escuela de Ciencias de la Informacin
Doctorado en Comunicacin Social

Anlisis de Discurso
Prof. Dra. Sandra Savoini

La Academia a travs del gnero

Doctoranda: Mg. Mara Marta Balboa


DNI: 26.708.812
Email: mariamartabalboa@gmail.com

Ao 2015

INTRODUCCIN1
La intencin es realizar un ejercicio de anlisis en un corpus perteneciente al gnero
acadmico (especficamente resumen/abstract) con el fin de observar las operaciones
discursivas (Garca Negroni, Zoppi Fontana, 1992) en el uso de subjetivemas e
ideologemas, sobre el tpico juventudes.
La propuesta se encuadra en la mirada terica de Michel Foucault y Mijail Bajtkin. En
este marco, la propuesta de Foucault se encuadra en lo que se denomina la Escuela
Francesa del Anlisis de Discurso. Es interesante retomarla porque sus elaboraciones
tericas, ms all de las apropiacin de la lingstica, al incorporar una preocupacin
por las instituciones con alto impacto restrictivo, coactivo, coercitivo en la enunciacin.
En este marco, las universidades nacionales y las organizaciones que articular la
produccin cientfica argentina y mundial son espacios en donde se cristalizan claves
histricas, sociales, polticas que operan como condicin de produccin de las
posibilidades de enunciacin de los investigadores.
Los objetos propios del anlisis del discurso de la escuela francesa se corresponden con
el concepto de formaciones discursivas, elaborado especialmente por Michel
Foucault (1969), en el sentido de un conjunto de reglas annimas, histricas, siempre
determinadas en el tiempo y el espacio, que han definido una poca dada, y por un aire
social, econmico, geogrfico o lingstico que han originado las condiciones de
ejercicio de la funcin enunciativo. (en Maingueneau, 1999)
Con intencin de que cada curso de posgrado aporte a la elaboracin de la tesis, he
seleccionado el corpus de anlisis considerando su aporte a la elaboracin del estado
del arte y/o estado de la cuestin de la misma.
En el marco del Doctorado en Comunicacin Social, mi proyecto de tesis tiene como
objetivo comprender el modo en que los jvenes universitarios constituyen su
trayectoria laboral-formativa, considerando los efectos de sentido de la triada: futuro,
tecnologas y universidad.
Este trabajo intenta apropiarse de 2 dimensiones necesarias para la concrecin de una
tesis de doctorado: la apropiacin progresiva del gnero acadmico y la construccin
del estado del arte acerca de las investigaciones sobre juventudes.
Se presenta as una triada en donde el gnero acadmico del resumen es puesto en
tensin entre Michel Foucault y Mijail Bajtkin. En trminos de herramental
metodolgico, realizamos una lectura desde las marcas de enunciacin que en la
1Consigna: La propuesta para la evaluacin consiste en la escritura de un trabajo monogrfico a partir de la lectura de un libro
completo (a eleccin entre un conjunto de ms de 70 textos) que enfatice en algn problema o relacin conceptual y entre en dilogo
con por lo menos 5 textos de la bibliografa bsica. Se propone, en este sentido, que se pueda considerar a la propia teora como
objeto de reflexin y no como una instancia a aplicar a un objeto que existira por fuera de ella. Tratndose de un curso de
doctorado, en lo posible, se sugiere vincular el trabajo con el rea temtica del posible tema de tesis que se haya delimitado, con el
fin de contribuir a profundizarlo o precisarlo. Sin embargo, en una poca en la que la academia est tan atravesada por las lgicas de
consecucin desesperada de referatos, acreditaciones y tesis rpidas, tambin puede ser interesante elegir un libro por el slo
hecho de tener ganas de leerlo o porque se considera que esa lectura puede aportar una experiencia formativa. El trabajo, que no es
otra cosa que un ejercicio de escritura de una lectura, debe tener una extensin de entre 15 y 20 pginas y ser entregado dentro de
los plazos estipulados por el reglamento del doctorado.

academia tienden a estar amablemente invitadas a ocultarse en pos de la mentada


objetividad. Entre la variedad de recursos que la lengua nos propone, pondremos
atencin a la presencia de subjetivemas.
El trabajo consigna 4 apartados: la presentacin del corpus de anlisis, la elaboracin de
la arquitectura conceptual de los aportes de Michel Foucaulty Mijail Bajtkin, la
exposicin de las herramientas metodolgicas y el anlisis propiamente dicho del
corpus.
Finalmente, recordamos la caracterstica de ejercicio dado que la formacin de grado no
es propia del campo del anlisis del discurso, ya sea como metodologa de investigacin
o como campo terico; consolidando una limitacin para la eficacia del anlisis.
Decimos ejercicio porque no termina de estar completo al tomar algunas categoras y no
todas las necesarias.
PRESENTACIN DEL CORPUS DE ANLISIS
El corpus de trabajo seleccionado corresponde a los abstract/resumen del grupo de
trabajo2 Teoras y metodologas en su relacin con juventudes como objeto de estudio
presentada en la IV Reunin Nacional de Investigadoras/es en Juventudes de Argentina.
Juventudes. Campos de saberes y campos de intervencin. De los avances a la agenda
an pendiente organizada por la Red de Investigadores/as en Juventudes Argentina
-ReNIJA-. La reunin se llev a cabo en la Facultad de Ciencias Econmicas, Jurdicas
y Sociales de la Universidad Nacional de San Luis en el ao 20143.
ReNIJA es uno de los referentes acadmicos que es un paso obligado para la
construccin de un estado de la cuestin o estado del arte en juventudes. Por otro lado,
respecto de la opcin realizada sobre los grupos de trabajo, se opt por Teoras y
metodologas en su relacin con juventudes como objeto de estudio por los objetivos
que reviste una tesis de doctorado en su definicin para la generacin de un nuevo
conocimiento para el campo en cuestin.
POSICIONAMIENTO TERICO
Definimos operaciones discursivas como el conjunto de operaciones que el sujeto
realiza en la construccin de su discurso que implican un procesos de priorizacin,
seleccin y rechazo de ciertas formas por sobre otras integrantes de un mismo
paradigma gramatical (Garca Negroni, Zoppi Fontana, 1992:64)
Siguiendo a Peralta y Urtasum (2004), Garca Negroni, Zoppi Fontana (1992) y
Kerbrat-Orecchioni (1997) vamos a trabajar con el repertorio lxico del corpus
2 Junto con este grupo de trabajo sesionaron los siguientes: Accin, participacin, opciones y estrategias polticas; Comunicacin y
tecnologas; Educacin; Gnero/s y sexualidades; Historia de las juventudes; Polticas pblicas, polticas sociales y polticas de
seguridad; Prcticas culturales: entre estilos, consumos, estticas y artes; Salud. Procesos de subjetivacin e individuacin; Trabajo
y representaciones laborales; Trayectorias sociales de los jvenes; Juventudes y ruralidad; Experiencias de intervenciones con
jvenes; Identidades tnicas: jvenes urbanos originarios / jvenes en comunidad y Religiones

3La Red realiza los encuentros en forma bianual. La prxima reunin es en el ao 2016.

seleccionado para identificar el modo de uso de subjetivemas a partir de los


ideologemas presentes en la tpica jvenes.
Nos interesa observar como aparecen la modelizacin subjetiva en un tipo de gnero
acadmico particular como son los abstract y/o resmenes para eventos cientficos.
Usualmente, entre sus caractersticas como genero intentan apelar a una enunciacin de
tipo histrica (Lozano, Pea-Marn, Abril, 1989) A partir de este ejercicio nos interesa
presentar unos posibles campos semnticos asociados al tpico juventudes.
Desde los subjetivemas e ideologemas nos acercamos a indagar el corpus desde Michel
Foucault en lo que presenta como las reglas de exclusin en el discurso. Asimismo,
pensar esta dimensin en el marco de dos de sus aportes tericos ms reconocidos en
sus libros La Arqueologa del Saber y Microfsica del Poder.
Arquitectura conceptual de Michel Foucault: poder, saber y discurso
ARQUEOLOGA DEL SABER. Aunque
muchos
nos
parezcan
naturales
o
evidentes, no existen saberes o discursos
que no sean fruto de determinadas
condiciones de posibilidad (en otros
trminos,
de
determinadas
prcticas
sociales). As como cada poca "produce" lo
que se puede decir o no, tambin podra
decirse que cada poca dispone dnde
concentrar los esfuerzos de la investigacin
cientfica, de qu modo elaborar los
sistemas de ideas, cmo establecer lo que
merece ser conocido o, incluso, qu puede
ser pensado y qu no .
MICROFSICA
DEL
PODER.
Foucault
desterr la concepcin del poder como algo
nico, superestructural, ubicado en la cima
de la pirmide social, desde donde se
ejercera presin hacia abajo. El eje es las
relaciones de fuerza mltiples. En su
concepcin, el poder es ubicuo, lbil y est
presente en cada intersticio del entramado
social. El Estado y los grupos ms
poderosos lo detentan, evidentemente, pero
tambin se ejerce, de manera capilar, en
instituciones,
espacios
productivos,
organizaciones polticas, vnculos familiares,
lazos ntimos. Es decir, las relaciones de
poder
se
entraman
con
resistencias
tambin capilares, en una dinmica difcil
de sistematizar.

Elaborado a partir de Fernndez Irusta, 2014


Dice Foucault frente al discurso: yo supongo que en toda sociedad la produccin del
discurso est a la vez controlada, seleccionada y redistribuida por un cierto nmero de
procedimientos que tienen por funcin conjurar los poderes y peligros, dominar el
acontecimiento aleatorio y esquivar su pesada y temible materialidad (1970:5)
Foucault presente 3 grupos de procedimientos de coaccin del discurso: la exclusin,
los internos y de utilizacin.

El ms evidente, y el ms familiar tambin, es lo prohibido. Se sabe que no se tiene


derecho a decirlo todo, que no se puede hablar de todo en cualquier circunstancia, que
cualquiera, en fin no puede hablar de cualquier cosa. (Foucault, 1970:5)
Es a partir de lo prohibido que se puede acceder a algunas inferencias acerca del deseo y
poder. Aparece una libido que desea pero tambin las configuraciones de los objetos que
se desean operando la dimensin del poder all. El discurso es el lugar en donde se lucha
esa batalla por el objeto de deseo.
Junto a lo prohibido, desde la separacin entre razn y locura, surgen las voces
legitimadas a hablar y las que no; apropindonos de la metfora que los locos no pueden
hacer/decir discurso. Se puede hablar pero esa palabra carece de valor. Se puede hablar
mediante rituales aceptados.
Junto a la dimensin de la razn, podemos presentar la dimensin del saber. La
dimensin de lo verdadero oprime partiendo desde el enunciado: hacia su sentido, su
forma, su objeto, su relacin con su referencia. Aquello que sea la verdad el
conocimiento verdadero/valido dispone del soporte institucional, de prcticas
determinadas como los congresos acadmicos, los referatos o no, los ISBN, ISNNpara consolidarse
Asimismo, este discurso de lo verdadero, de la verdad, no se reduce a las instituciones
de la academia, sino que permean el resto de otros discursos sociales. Los modos de la
verdad intentar encorsetar varias otras dimensiones como la sexualidad, la poltica, entre
otras.
Junto a estos mecanismos de exclusin discursiva externos, Foucault presenta los
mecanismos internos de exclusin considerando el comentario, el autor y la
organizacin de las disciplinas.
En razn de nuestro corpus de anlisis, nos focalizamos en la organizacin de las
disciplinas como un principio de control de produccin de discurso.
Una disciplina se define por un mbito de objetos, un conjunto de mtodos, un
corpus de proposiciones consideradas como verdaderas, un juego de reglas y de
definiciones, de tcnicas y de instrumentos: todo esto constituye una especie de
sistema annimo a disposicin de quien quiera o de quien pueda servirse de l,
sin que su sentido o su validez estn ligados a aquel que se ha concentrado con
ser el inventor () Para que haya disciplina es necesario que haya posibilidad
de formular, y de formular indefinidamente, nuevas proposiciones. (Foucault,
1970:18-19)
Para que un discurso pertenezca a una disciplina debe cumplir con determinadas
condiciones:

Debe dirigirse a un determinado plan de objetos (Foucault, 1992:19)


Una proposicin debe poder inscribirse en un cierto tipo de horizonte terico
(Foucault, 1992:20)

Las nociones de verdadero y falso operan al interior de la disciplina rechazando todo lo


exterior a esa frontera.
Finalmente, aparecen los mecanismos que operan sobre condiciones de utilizacin de
los discursos permitiendo un acceso restringido a ellos.
Nadie entrar en el orden del discurso si no satisface ciertas exigencias o si no
est, de entrada, calificado para hacerlo. Ms preciso: todas las regiones del
discurso no estn igualmente abiertas y penetrables; algunas estn altamente
defendidas (diferenciadas y diferenciantes) mientras que otras aparecen casi
abiertas a todos los vientos y se ponen sin restriccin previa a disposicin de
cualquier sujeto que hable. (Foucault, 1970:23)
El ritual, las sociedades de discurso, las doctrinas y la educacin componen este nivel
que puede asociarse a cierta materialidad institucional.
Foucault denomina ritual a los signos y componentes proxmicos y cinsicos,
propios del discurso, y asocia tal acto a las doctrinas religiosas, filosficas y
polticas. Estas doctrinas, que tienden a la difusin y a la definicin recproca
de la cantidad invaluable de sujetos, no pueden considerarse sociedades del
discurso, debido a que el nmero de individuos de estas ltimas son limitados
y, por lo tanto, el discurso, tal cual lo afirma el autor, puede circular y
transmitirse. (Santander, Bucaramanga, 2013)
El gnero acadmico, en sus mltiples expresiones, es un tipo de discurso que
manifiesta sobradamente las restricciones que Foucault observa: las que limitan los
poderes, las que dominan las apariciones aleatorias, las que seleccionan a los sujetos
que pueden hablar.
Para Foucault, los discursos ameritan ser tratados como prcticas discontinuas que
imponemos a las cosas; los cuales se cruzan, a veces se yuxtaponen, pero que tambin
se ignoran o se excluyen. Nos interesa poder llegar sino, a partir del discurso mismo, de
su aparicin y de su regularidad, ir hacia sus condiciones externas de posibilidad, hacia
lo que da motivo a la serie aleatoria de esos acontecimientos y que fija los lmites.
Frente a esto propone actuar en 3 niveles: poner en duda nuestra voluntad de verdad;
restituir al discurso su carcter de acontecimiento y levantar finalmente la soberana del
significante.
Gneros bajtinianos y exclusiones.
Desde esta perspectiva, retomamos la nocin de gnero como un modo en que se
articulan/presentan especficamente las reglas de exclusin que propone Michel
Foucault.
Apropiarse de los gneros discursivos conlleva la aceptacin de un contrato de tipo
colaborativo y regulado. As, operan un conjunto de reglas que convergen en la
disponibilidad de roles que asumimos en cada puesta del lenguaje en accin a travs de
los gneros.

En este caso de los resmenes/abstract la academia es el rector que rige el escenario del
lenguaje en donde se instala un escenario con reglas y roles. Aparece un contrato
permeado por valoraciones ancladas en una ciencia que se construye desde los axiomas
del positivismo.
El uso de la lengua se lleva a cabo en forma de enunciados (orales y
escritos) concretos y singulares que pertenecen a los participantes de una u
otra esfera de la praxis humana. Estos enunciados reflejan las condiciones
especficas y el objeto de cada una de las esferas no slo por su contenido
(temtico) y por su estilo verbal, o sea por la seleccin de los recursos
lxicos, fraseolgicos y gramaticales de la lengua, sino, ante todo, por su
composicin o estructuracin. Los tres momentos mencionados -el
contenido temtico, el estilo y la composicin- estn vinculados
indisolublemente en la totalidad del enunciado y se determinan, de un modo
semejante, por la especificidad de una esfera dada de comunicacin. Cada
enunciado separado es, por supuesto, individual, pero cada esfera del uso de
la lengua elabora sus tipos relativamente estables de enunciados, a los que
denominamos gneros discursivos (Bajtn, 1998:3)
Retomando a Dominique Maingueneau (2009) el gnero necesita la resolucin exitosa
de dimensiones. Inferimos el siguiente modo como se resuelven el abstract/resumen.
Dimensiones del gnero

Gnero acadmico

Finalidad reconocida

Difusin del conocimiento producido en el marco


del mtodo cientfico positivista (pretensin de
objetividad)

Legitimidad de los interlocutores

Investigadores institucionalmente reconocidos.

Espacio y momento legitimo

Reuniones

Cientficas

organizadas

instituciones

legitimadas

en

trminos

por
de

produccin cientfica.
Soporte material
Organizacin textual

Recursos lingsticos especficos

Publicado en soporte papel con modalidad de


Referato.
Introduccin, Objetivos, Hiptesis y
Metodologa, Discusin de resultados,
Bibliografa.
Palabras claves.
Argumentacin / Exposicin como micro
gneros preferidos.
Normas de citado y referenciado, oraciones
pasivas,

ausencia

de

decticos,

descontextualizacin del texto, desangetivizacin,


subjetivemas no axiolgicos, nominalizaciones,

uso

de

tercer

persona,

polifona

(cita

de

autoridad/experto)
Siguiendo a Bajtin (1998) podemos pensar en los abstract/resmenes como gneros
discursivos secundarios (complejos). Surgen en condiciones de la comunicacin cultural
ms compleja, relativamente ms desarrollada y organizada, principalmente escrita:
comunicacin artstica, cientfica, sociopoltica, etc. (Bajtin, 1998:4)
Operaciones discursivas: subjetivemas

poseen una significacin precisa y fcilmente


reconocible que los identifica en las
coordenadas histricas y sociales como
pertenecientes a un discurso especfico. Son
trminos que por s mismos condensan y
reenvan a una formacin ideolgica bien
definida. Los ideologemas tambin son
definidos
como
"pequeas
unidades
significantes dotadas de aceptabilidad difusa
en una doxa dada".

ideologema

Los subjetivemas son unidades lxicas que en


un discurso particular evidencian subjetividad:
evaluaciones valorativas o afectivas del
enunciador. Cualquier clase de palabra,
fundamentalmente los sustantivos, adjetivos,
verbos y adverbios, as como ciertos sufijos
(aumentativos, diminutivos, despectivos, por
ejemplo), puede, en determinados contextos,
ser usada para expresar subjetividad.

subjetivema
(Peralta, Unsamun 2004)

(Garca Negroni, Zoppi Fontana 1992)


(Dalmasso & Boria, 1999).

Los subjetivemas operan a partir de 2 rasgos semnticos: lo afectivo y lo evaluativo.


Dentro de lo evaluativo, encontramos las siguientes categoras trabajadas por KerbratOrecchioni (1997):

Axiolgicos: portadores de un rasgo evaluativo del tipo bueno/malo (que afecta al


objeto denotado por esa unidad y/o a un elemento cotextualmente asociado)
No axiolgicos: sin enunciar un juicio de valor ni un compromiso afectivo del
locutor (al menos con respecto a su estricta definicin lxica: en el contexto pueden
naturalmente colorearse afectiva o axiolgicamente), implican una evaluacin
cualitativa o cuantitativa del objeto denotado por el sustantivo al que determinan y
cuyo uso se basa, por ello, en una doble norma: interna del objeto al que se atribuye
la cualidad; especfica del hablante -y es en razn de ello que pueden considerarse
como "subjetivos".
Modelizadores: portadores de un rasgo evaluativo del tipo verdadero/ falso (y que a
menudo presentan una connotacin axiolgica, ya que lo verdadero presupone
unilateralmente lo bueno

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ANLISIS (se adjunta pdf con el corpus)

Autor

Amoedo

Pertenencia Titulo
Institucional
1Agenda Joven en Scouts de
Argentina Asociacin Civil
UBA-Scouts
Programa Campo Adentro,
Campo Afuera

1Baldiv
ieso, UN San Luis
Car
rasc
o
1Berett
a,
UN Rosario
Trin
cher
i,
Est
vez,
Cres
cini,
Lar
edo,
Mal

1Carlo
ni
UN del Sur
Landini,
Castilla

Minhot,
Duckardt,
Moreno
Diaz

Pacheco,
Gaiani,
Fornasari,
Rovacio

UN San Juan

Palabras Claves
Juventudes,
Investigacin
AccinParticipativa,
Scouts

La sistematizacin de proyectos
No disponible
socio educativos como forma de
investigar en el mbito de la juventud
Juventudes y ciudad: paisajes de
encuentros y desencuentros

juventudes
ciudad
tensiones

Jvenes en disyuntiva trabajar o


estudiar?

jvenes-trabajorevisin de
definiciones
Jvenes
sanjuaninos
Trayectorias
Laborales
Abordaje
metodolgico
ontologa
relacional, tica
del cuidado, red
de cuidados

Abordaje metodolgico para el


estudio de las trayectorias laborales
juveniles

UN Crdoba

Repensando la juventud desde un


nuevo paradigma

UN San Luis

Tensiones terico-metodolgicas en
los diseos por encuesta

JvenesParticipacindiseos encuesta

11

Seoane
UN La Plata

Trayectorias y Experiencias
Trayectoria
Juveniles: avances y desafos tericos Experiencia
y metodolgicos en una investigacin Juventudes
con perspectiva de gnero

Hemos observado que en los resmenes revisados aparece un uso particular de los
subjetivemas.
En la eleccin de los verbos, aparece un incremento en la seleccin de subjetivemas
axiolgicos (sealados con color amarillo en el pdf adjunto) Esta seleccin de verbos
apela a las siguientes ideas.
- Aparece la posibilidad de descubrir lo oculto
- Aparece la posibilidad de construir
- Aparece la posibilidad de la heterogeneidad y diversidad
- Aportar al conocimiento para comprender al otro
Singularmente aparecen 3 casos que se alejan de los acuerdos respecto del gnero
acadmico.
- En el caso del texto de Amoedo, no se ha presentado un resumen. (sealados en color
verde)
- En el caso de resumen de Seoane, aparece claramente el enunciador haciendo uso de
pronombres posesivos y el uso de la primera persona en la redaccin que no es propio
del campo cientfico-acadmico. Asimismo, aparecen adjetivos altamente axiolgicos
que remiten directamente a un posicionamiento poltico respecto de la tpica
juventudes.
- En el caso de Minhot, Duckardt, Diaz se combinan sustantivos con alto valor
axiolgico (en el sentido de mostrar un posicionamiento del enunciador) combinado con
sustantivos en funcin de adjetivos que combinados intentan demostrar el alto aporte al
campo del conocimiento cientfico. Tambin se puede observar como la especificidad
conceptual de Winnicott genera una escritura no accesible a quienes no son especialistas
en el autor. El texto en este sentido es opaco y puedo confundirse la complejidad del
autor en la consecuente eleccin lxica correspondiente al campo especfico de
Winnicott con el alejamiento del discurso histrico propio de la academia.
Consideraciones Finales
El anlisis de las juventudes se encuadra en un ideologema compuesto por los siguientes
ejes: Atados a un orden adultocrtico, burgus y blanco que siempre los ha mirado
como sujetos incompletos, que no pueden (decidir, interesarse, hacerse cargo: en fin
que no pueden nada) sealan Saintout y Varela, (2013:2).

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En este contexto opera la produccin acadmica de ReNIJA en sus encuentros


bianuales.
La fluctuacin en los subjetivemas permite vislumbrar latencias de un nuevo
ideologema en relacin a juventudes como actores sociales con capacidad de agencia en
las condiciones materiales de existencia y en las dimensiones simblicas de lo social.
Es por esto que resulta interesante observar como los subjetivemas permite ver las
mutaciones imperceptibles quizs de las reglas de exclusin que propone Foucault.
BIBLIOGRAFIA

Bajtn, M.M. (1979) Traduccin de Tatiana Bubnova. Esttica de la creacin verbal


Siglo veintiuno editores. Octava edicin en espaol, 1998
Fernndez Irusta, D. (2014) Michel Foucault: siete conceptos para comprender la
vigencia
de
su
legado.
La
Nacin.
Disponible
en:
http://www.lanacion.com.ar/1708028-michel-foucault-siete-conceptos-paracomprender-la-vigencia-de-su-legado (revisado el 28/10/2015.
Foucault, M. (1971) El orden del discurso, Tusquets. Mxico.
Garca Negroni, M. Zoppi Fontana (1992) Anlisis lingstico y discurso. El poder de
enunciar. Centro Editor de Amrica Latina. Buenos Aires
Kerbrat-Orecchioni, C. (1997) La enunciacin. Edicial, Buenos Aires.
Maingueneau, D. (1999): Se puede asignar lmites al anlisis del discurso?, en
Modles linguistiques XX, Fasc. 2 (traducido por M. Eugenia Contursi para uso
exclusivo del Seminario Anlisis del discurso y comunicacin).
Maingueneau, D. (2009) Anlisis de textos de comunicacin. Nueva Visin, Bs. As.
Peralta, D. Urtasum, M. (2004) Seleccin del lxico: los subjetivemas en La crnica
periodstica. La Cruja. Bs. As.
Saintout, F. y Varela, A., (2013) Jvenes y poltica. Por una epistemologa de la
reconstruccin, Quilmes.
Santander, B. (2013) Resea de "El orden del discurso", de Michel Foucault
Fecha
de
elaboracin:
Disponible
en
http://monsalvejhon.blogspot.com.ar/2013/11/resena-de-el-orden-del-discurso-de.html (revisado el
28/10/2015.