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Bolivia,
que
materiales de los creyentes y que segn testimonio de los mismos, la milagrosa Virgen
concede.
El altar Virgencita de Urkupia est ubicado en Quillacollo, ubicada a 16 Km. de
Cochabamba. Durante siglos fue centro de produccin artesanal quechua.
FESTIVIDADES RELIGIOSAS
Las fiestas en Bolivia son generalmente paganas y se expresan mediante rituales y danzas que son movidos por
la Fe -Creencia que se tiene para que se efectivice algn deseo de prosperidad.
Las culturas prehispnicas, de acuerdo a su cosmovisin religiosa, se manifiestan a travs de sus deidades y
divinidades, una de las ms antiguas es la Pachamama, a quien se rinde tributo mediante la challa, que en
fusin con la religin catlica con los santos patronos representan el sincretismo religioso.
Cada poblacin tiene en determinada fecha, la Fiesta a su Santo o tambin llamada Misa Chicus. Despus de
la misa, los feligreses salen en procesin. Con el pasar del tiempo se ha tenido varios cambios como por
ejemplo: en el Carnaval de Oruro se han implementando Entradas Folklricas donde se puede apreciar danzas
folklricas cuyos danzarines bailan a devocin de la Virgen del Socavn, tambin comenzaron a estilizar la
danza y modificar los trajes. En las fiestas del Oriente de Bolivia se realizan procesiones mas pasivas como
caminatas. En el sector del Chaco, las fiestas no son con bebidas alcohlicas, solo se realiza una procesin a
diferencia de las dems fiestas en toda Bolivia con venta de
productos de la regin.
MADRE TIERRA/PACHAMAMA
La Pachamama es la diosa suprema honrada por los pueblos
indgenas de Bolivia, traducido del quechua como Madre Tierra. Es considerada como Madre (Mama) que da
la vida, la alimenta y resguarda. El Ritual a la Pachamama es manifestada con l de entierro comida cocida,
hojas de coca, granos y harina de maz, cigarros y chicha para alimentar a la Madre Tierra. Ofrecen un brindis
en su honor al comienzo de reuniones y fiestas y es comn que derraman un poquito de su trago al suelo antes
de tomar el resto. Tambin ofreciendo una mesa (qowa) en la que pide adems de salud, dinero, prosperidad
en el negocio y trabajo. Las celebraciones a la Pachamama incluyen el respeto por todos los seres vivientes, por
cuanto ellos no solamente son el fruto de Su Creacin sino que forman parte de Ella misma.
EL CARNAVAL DE ORURO
El carnaval de Oruro obra maestra del patrimonio oral e intangible de la humanidad, se desarrolla en la ciudad
de Oruro, centro folklrico, minero y ceremonial de gran importancia desde pocas pre-coloniales. Es una
festividad pagana religiosa. Los preparativos se realizan a lo largo de un ao, con innumerables ceremonias y
rituales, adems la preparacin de una variedad de grupos folklricos, como la diablada, morenada, caporales,
tobas, la variedad de ritmos andinos, y msicos, quienes desde el primer domingo de noviembre afinan la
coreografa hasta el da sbado, da de celebracin del carnaval de Oruro, destacndose la devocin con la
que los bailarines y los msicos veneran a la Virgen del Socavn, patrona de los mineros bolivianos. El sbado,
primer da del carnaval, es la Gran Entrada de Peregrinacin. Los bailarines, de una diversidad de danzas,
deleitan a los espectadores en su camino hacia la iglesia de la Virgen del Socavn. La esencia del Carnaval de
Oruro es la danza de la diablada, que representa la lucha
entre el bien y el mal.
La Qowa es un ritual, y parte de la tradicin andina y
milenaria de Bolivia, que en la actualidad se la practica en los
valles y el oriente boliviano. Los elementos de la preparacin,
dependiendo del caso, tienen una serie de hierbas y
elementos especficos, que son significativos. El significado
puede variar en cada caso, pero el fondo principal de
la qowa es el de presentar una ofrenda que sea agradable a
los espritus milenarios que rigen estas costumbres,
principalmente a laPachamama (Madre Tierra). Dicha ofrenda
tiene como fin recibir la proteccin y bendicin de las divinidades. Es un proceso de reciprocidad: nosotros
damos alimento a la Pachamama, mientras que ella nos protege y ayuda con la familia, el amor, el trabajo y los
negocios. El da ideal para realizar la qowa es el primer viernes de cada mes, al igual que el martes de
carnaval; pero se puede ver el ritual todos los viernes, en las casas, negocios desde cafs hasta empresas
constructoras. Aunque mucha gente diga que no cree en las tradiciones andinas, la gente que realiza
la qowa se ha incrementado en los ltimos aos, tal vez para no dejar de lado una posibilidad ms de suerte en
el trabajo o los negocios. Y un elemento principal que acompaa
a este ritual es la hoja de coca.
SOLSTICIO DE JUNIO
Es la noche ms larga y el da ms corto del ao, en el hemisferio
sur. El 21 de junio comienza el ao aymar, con el solsticio de
invierno y con el inicio de un nuevo ciclo agrcola. El Ao Nuevo
Aymar es el momento de celebracin, es el mara t'aqa, o el
agradecimiento al Sol y a la Pachamama (Madre tierra) por las
cosechas. A partir de ese momento se inicia la nueva siembra. Es
el sol que debe dar energa para una buena cosecha.
Los antiguos indgenas agricultores del altiplano andino, se regan
por la observacin de diversos fenmenos astronmicos para
guiarse en los momentos que deban iniciar las diversas faenas
agrcolas y ganaderas, como siembras, cosechas o esquilas.
Esta fiesta est perfectamente integrada en nuestra cultura, y nada ha podido desenraizarla de nuestros
corazones.
CARNAVAL DE ORURO
Oruro, capital folklrica por excelencia de Bolivia, donde se celebra la fiesta del
Carnaval de Oruro de forma nica, novedosa, alegre y llena de colorido, entre
los meses de febrero a marzo. El Carnaval de Oruro ha sido declarado
Patrimonio Cultural de la Humanidad, es nico en el mundo por su sentido
religioso dedicado a la Virgen del Socavn, donde los feligreses bailan en honor
a ella. Uno de los conjuntos folklricos ms caractersticos y llamativos de esta
fiesta es, La Diabla da, en la cual se representa la lucha del
bien contra el mal.