Memria Individual e Memria Coletiva para Maurice Halbwachs

Segundo o que nos apresenta Jean Duvignaud, no prefcio de Memria Coletiva (2006), Maurice Halbwachs (19771945), estudioso durkheimiano, vai alm das teses psicologizantes da memria ao fazer um estudo dos contextos
sociais da memria, inicialmente apresentado na obra Os contextos sociais da memria (1925) e ratificado em sua
obra pstuma Memria Coletiva, publicada pela primeira vez em 1950, a partir de pesquisas deixadas pelo
estudioso. Considerando primeiramente o carter psicolgico da memria, automtica a ideia de que lembrar de
algo requer a existncia de um acontecimento e de um ator. Nessa perspectiva, temos a noo individual de
memria, na medida em que entendemos que preciso haver uma pessoa que participou do fato, seja como ouvinte
ou como ator, que se lembre daquele fato e que possa relat-lo e guard-lo. Temos ento, a noo de memria como
faculdade de armazenamento de informaes e podemos classific-la como memria individual. Dessa ideia,
surge a afirmao de que preciso que haja um testemunho para que um fato se perpetue e se torne memria para
um grupo. A esse testemunho, segundo Halbwachs (2006) recorremos para reforar ou enfraquecer e tambm para
completar o que sabemos de um evento sobre o qual j tivemos alguma informao (HALBWACHS, 2006, p. 29).
Ainda segundo o mesmo autor, o primeiro testemunho a que podemos recorrer ser sempre o nosso
(HALBWACHS, 2006, p. 29). A relao entre o testemunho do eu e o testemunho do outro deve ser harmoniosa
no sentido de que ambos devem se entender como fazendo parte de um mesmo grupo e o evento vivido e recordado
deve ser comum aos membros desse grupo. Os estudos empreendidos por Halbwachs trazem, portanto, uma nova
vertente para a noo de memria e apresenta ento os quadros sociais que compem a memria. Para ele, mesmo
que aparentemente particular, a memria remete a um grupo; o indivduo carrega em si a lembrana, mas est
sempre interagindo na sociedade, j que nossas lembranas permanecem coletivas e nos so lembradas por outros,
ainda que se trate de eventos em que somente ns estivemos envolvidos e objetos que somente ns vimos
(HALBWACHS, 2006, p. 30). A memria individual no deixa de existir, mas est enraizada em diferentes
contextos, com a presena de diferentes participantes, e isso permite que haja uma transposio da memria de sua
natureza pessoal para se converter num conjunto de acontecimentos partilhados por um grupo, passando de uma
memria individual para uma memria coletiva. H, portanto, uma relao intrnseca entre a memria individual e a
memria coletiva, visto que no ser possvel ao indivduo recordar de lembranas de um grupo com o qual suas
lembranas no se identificam. Segundo Halbwachs (2006, p.39), para que a nossa memria se aproveite da
memria dos outros, no basta que estes nos apresentem seus testemunhos: tambm preciso que ela no tenha
deixado de concordar com as memrias deles e que existam muitos pontos de contato entre uma e outras para que a
lembrana que nos fazem recordar venha a ser constituda sobre uma base comum. (HALBWACHS, 2006, p. 39)
Nesse sentido, a constituio da memria de um indivduo uma combinao das memrias dos diferentes grupos
dos quais ele participa e sofre influncia, seja na famlia, na escola, em um grupo de amigos ou no ambiente de
trabalho. O indivduo participa ento de dois tipos de memria (individual e coletiva) e isso se d na medida em que
o funcionamento da memria individual no possvel sem esses instrumentos que so as palavras e as ideias, que
o indivduo no inventou, mas que toma emprestado de seu ambiente (HALBWACHS, 2006, p. 72). Ao mesmo
tempo, na base de qualquer lembrana haveria o chamamento a um estado de conscincia puramente individual
(HALBWACHS, 2006, p. 42) que permite a reconstituio do passado de forma que haja particularidades nas
lembranas de cada um. Isso significa que, mesmo fazendo parte de um grupo, o indivduo no se descaracteriza e
consegue distinguir o seu prprio passado. Dessa maneira, a memria coletiva engloba a memria do grupo e cada
componente desse grupo com ela se identifica. O grupo portador da memria e esta consensualizada mediante as
relaes que se estabelecem dentro do prprio grupo. no contexto
dessas relaes que construmos as nossas lembranas e elas esto impregnadas das memrias dos que nos cercam,
de maneira que, ainda que no estejamos em presena destes, o nosso lembrar e as maneiras como percebemos e
vemos o que nos cerca se constituem a partir desse emaranhado de experincias (HALBWACHS, 2006).