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A diferencia de los animales, el ser humano tiene como caracterstica una de tantas- la
capacidad de razonar, de pensar y comunicarse, obviamente alcanzando la etiqueta de
ser inteligente. Del proceso de razonamiento no se puede evadir su importantsima
funcin en la vida diaria, en toda clase de actividades, las escolares educativas, laborales,
hogareas, pero tambin en aquellas de tinte social, sea en aquellas que implican un
respaldo sociocultural de la gran masa, y por ende no desde de la individualidad.
En el presente texto se pone en evidencia la facilidad con que se puede manipular a la
sociedad, una manipulacin que para este texto proviene de los medios de comunicacin,
se iniciar dando una breve crnica de manipulacin a nivel global y en distintas partes
del mundo, seguido de esto nos centraremos en el territorio mexicano lo cual se
sustentar con datos cualitativos que fundamenten la investigacin, en el siguiente rubro
se analizaran los conceptos propios de la psicologa encaminados a la comprensin del
fenmeno de la masa y de la manipulacin a un nivel tan alto.
Una vez analizados estos puntos, se pretende concluir dando respuesta a la pregunta que
titula este trabajo: Por qu es tan fcil que a la sociedad mexicana se le manipule? Por
qu el mexicano carece de sentir crtico al momento de recibir, noticias? Es pues de
suma importancia el tema a tratar, puesto que como sociedad se debe aprender a
desarrollar este tipo de pensamiento, en bsqueda de adoptarlo como una estrategia para
la mejor toma de decisiones.
El pensamiento crtico es un proceso de reflexin presente en la vida del ser humano,
principalmente se relaciona en la toma de decisiones. Tiene su fundamento en el proceso
educativo, pues es en este espacio donde se sientan las bases para promover dicha
forma de pensar de una manera formal. El pensamiento crtico, en suma, integra las
estrategias y las tcnicas, por parte del curso y de las actividades del alumno, para
detonar en la inteligencia, el hbito del cuestionamiento sistemtico y el aprendizaje
autogestivo.
Es menester iniciar dado algunos conceptos bsicos comentados en prrafos previos, ya
se defini al pensamiento crtico, a continuacin seguimos con los medios de
comunicacin. Los medios de comunicacin son el canal que mercadlogos y publicistas
utilizan para transmitir un determinado mensaje a su mercado meta, por tanto, la eleccin
del o los medios a utilizar en una campaa publicitaria es una decisin de suma
importancia porque repercute directamente en los resultados que se obtienen con ella.
(Thompson, 2013), de esta definicin podemos notar la direccin de venta de
consumismo que el autor nos presenta, dejando de lado, otro gran sector de los medios,
la parte informativa, el sector que transmite noticias locales y de todo el mundo, habremos
de acotar entonces a que medios de comunicacin nos abocamos en este texto.
En primer lugar, cabe sealar que los medios de comunicacin se dividen, de forma
general, en tres grandes grupos (segn los tipos de medios de comunicacin que
engloban):
Medios Masivos: Son aquellos que afectan a un mayor nmero de personas en un
momento dado. (Fischer Laura y Espejo Jorge, 2008) Tambin se conocen como medios
medidos . (OGuinn Thomas, 1999)
Medios Auxiliares o Complementarios: stos afectan a un menor nmero de personas en
un momento dado. (Fischer Laura y Espejo Jorge, 2008) Tambin se conocen como
medios no medidos (OGuinn Thomas, 1999).
Medios Alternativos: Son aquellas formas nuevas de promocin de productos, algunas
ordinarias y otras muy innovadoras (Lamb Charles, 2002).
En segundo lugar, cada uno de stos grupos incluye una diversidad de tipos de medios de
comunicacin, como se podr ver en detalle a continuacin:
Medios Masivos: Dentro de este grupo se encuentran los siguientes tipos de medios de
comunicacin:
Televisin: Es un medio audiovisual masivo que permite a los publicistas desplegar toda
su creatividad porque pueden combinar imagen, sonido y movimiento. Segn Lamb, Hair
y McDaniel, las emisoras de televisin abarcan la televisin de cadena o red (ABC, CBS,
NBC y Fox Network), las estaciones independientes, la televisin por cable y un relativo
recin llegado, la televisin satelital de emisin directa (Lamb Charles, 2002) . Sus
principales ventajas son: Buena cobertura de mercados masivos; costo bajo por
exposicin; combina imagen, sonido y movimiento; atractivo para los sentidos. Entre sus
principales limitaciones se encuentran: Costos absolutos elevados; saturacin alta;
exposicin efmera, menor selectividad de pblico (Lamb Charles, 2002).
Radio: Es un medio "solo-audio" que en la actualidad est recobrando su popularidad.
Segn Lamb, Hair y McDaniel, escuchar la radio ha tenido un crecimiento paralelo a la
poblacin sobre todo por su naturaleza inmediata, porttil, que engrana tan bien con un
estilo de vida rpido (Lamb Charles, 2002). Adems, segn los mencionados autores, los
radioescuchadores tienden a prender la radio de manera habitual y en horarios
predecibles. Los horarios ms populares son los de "las horas de conducir", cuando los
que van en su vehculo constituyen un vasto auditorio cautivo (Lamb Charles, 2002). Sus
principales ventajas son: Buena aceptacin local; selectividad geogrfica elevada y
demogrfica; costo bajo
sedentaria del mexicano, sino que La gente en Mxico se cree todo lo que ve en la TV;
para la mayora de la poblacin, lo que sale en las noticias, los reality shows, los
programas de debate o comentarios, telenovelas, las revistas televisivas entre muchos
otros contenidos es algo verdadero, creble y sobre todo confiable (Perez, 2012); y como
no pues si sale en la televisin, en el grfico o en el ovaciones.
La televisin sealada aqu como un medio de comunicacin de mayor alcance-, junto
con sus pares, el peridico, la radio y actualmente las redes sociales, han colisionado con
bastante trascendencia tanto la percepcin, como conductas, aptitudes de la ciudadana,
llegando a consolidarse entonces como unidad imprescindible en la vida diaria, a un nivel
individual como tambin grupal.
La forma en que el ser humano hace propia la informacin, la asimila y posteriormente la
rplica, a grado tal que aceptamos como verdad absoluta todo lo que vemos, generando
esto por distintos mecanismos psicolgicos,
etc- hace propias y sin ningn juicio axiolgico ni tampoco se interesa en validar el dicho
como cierto.
Bibliografa
Bauman, Z. (2015). Ceguera moral: La prdida de sensibilidad en la modernidad lquida.
Madrid: Pidos.
Igartua, J.-J. (2012). Psicologa de los medios: panorama y perspectivas. Escrito de
Psicologa, 1-3.