Luis ngel Atilano De la sancha

CRTICA
VIGARELLO, GEORGES: UNA ESPECIFICADA EPISTEMOLGICA PARA LAS
CIENCIAS DE LA EDUCACIN.
Una ciencia trabajando en permanencia los valores que la permean , y debiendo aplicar uno
de estos, no es una ciencia simple.

La frase escogida es relativamente un principio de la mera ciencia y de otros sistemas ms.

Una ciencia o sistema bien estructurado que trabaje permanentemente con valores que la
fundamentan y constantemente se aplique uno de los elementos que la consoliden, no puede
quebrantarse tan facilmente, no puede ser considerada un sistema o ciencia simple. Es una gran
estructura casi inquebrantable.
Si proyectamos esta frase al mbito escolar en una slida organizacin docente, donde cada uno
trabaje permanentemente en cuestiones legales, pedaggicas, didcticas, humanas, curriculares,
organizativas, administrativas, socioculturales y educativas, y apliquen constantemente una de
las cuestiones anteriores, no puede fragmentarse tan facilmente, o mejor dicho no puede
considerarse una simple organizacin. Se le debe de reconocer a dicho sistema la firmeza,
resistencia e importancia de dicha organizacin, respetando que puede tener cambios.
Cada engrane gira en tiempo, espacio correpondiente y ritmo redentor de dicho sistema.
Cada ciencia para ser llamada ciencia debe tener ciertas caracteristicas, la diferencia se hace por
la conceptualizacin subjetiva de cada persona referente a ellas mismas; considerando que cada
individuo siente, piensa, aprende, acciona y comunica de diversa manera relativa a sus sistemas
de realidades.
Creo que un individuo es una ciencia, estrechamente ligado al estudio de otras ciencias que
estudian al cuerpo, pero a mi parecer en escencia y existencia, es ciencia. Porque nuestro cuerpo
esta constituido por organos, sistemas y aparatos que operan de manera sistemtica y mtodica
nuestra sobrevivencia. No investigan por si solos, porque no tienen pensamiento y acciones
propias, pero el cerebo y las acciones humanas intrinsecas dominantes de nuestro ser, ayudan a
expandir e investigar sobre lo que uno requiera.

Luis ngel Atilano De la sancha

Nuestra institucin o templo (el cuerpo en general) consta de miles y millones de particulas que
lo constituye como ciencia, por eso los valores y acciones ejecutados en nosotros mismos, trae
consigo mismo cambios en la permanencia de nuestro sistema, por lo cual, no es nada simple
llamarlo como normalmente lo llamamos: cuerpo.
Aceptando que somos infinitamente ciencia, nuestro pensar siempre esta direccionado en otras
partes menos en la sabiduria del manejo de las acciones. Nuestra mente anda volando en la
novedad sustancial-social. Se vive trastrediendo la sociologa, pedagoga y antropologa de
nuestro pasado y presente, sin pensar a futuro. Si concibieramos epistemolgicamente y
ontolgicamente nuestro pensamiento, acciones, sientimientos y razones nuestro ambiente seria
otro.
Los sistemas se construyen en base a ideas, intereses y necesidades; cada persona ha creado el
suyo, sus sistemas de realidades. La diferencia esta en

si as pensabas vivir? cmo

mantenerlos para que seas feliz? as eres feliz? as querias estar aqu? as quieres morir? Se
concreta la ciencia.

Luis ngel Atilano De la sancha

CRTICA
DE ALBA, ALICIA: EL DESLIZAMIENTO DE LA TEORA AL DISCURSO (WITTGENSTEIN)
Todo estado de cosas puede acaecer o no acaecer

Esta frase es muy realista. Relativa a lo que pasa no solo en nuestras realidades directas,
voluntarias o conscientes, sino en las involuntarias, inconscientes e indirectas.
Conceptualizando por partes: todo conjunto, estado situacin, condicin, disposicin, forma,
etc. Cosas objeto, entidad, nada, algo condicionante, etc. Puede facultad de hacer algo,
acaecer suceder.
Entonces, si sustituimos esa frase a lo que a mi parecer dice, sera que: toda accin, condicin o
forma de los objetos (cosas) puede cambiar y suceder o no.
Por ejemplo, la coloquial expresin que dice: cuando te toca, te toca; o la de las cosas pasan por
algo. stas y otras ms, se relacionan mucho con esta frase y con dos de las leyes universales del
gran maestro Hermes: vibracin y ritmo. Todo est en constante movimiento y cambio, todo
vibra.
Aplicando esta frase al sector educativo, puede entenderse que: el estado de los nios, el proceso
de aprendizaje y el desarrollo de sus habilidades est en constante cambio, y el aprovechamiento
de la enseanza puede darse o no, todo depende de los estados, condiciones o formas del alumno.
De acuerdo al estado, condicin, forma o situacin que se encuentran las cosas puede
ocasionar, procesar o acontecer una reaccin positiva o contraria.
De manera ms firme, somos una creacin hbrida de una gran mezcla de razas y especies. Soy
moreno, ojos claros, cabello chino, estatura promedio a la del mexicano, lenguaje
hispanoamericano y todo lo dems es netamente subjetivo. No puedo decir que soy nico, pero si
distinto, porque algunas circunstancias o materias que me crearon se lograron de manera actual,
sino se hubieran dado como tal, no hubiese existido como ahora.
Mi padre y madre se conocieron, se enamoraron y tuvieron una decisin de crearme, si se
hubiese arrepentido en el momento del acto mi madre o mi padre, no hubiese existido. Si de
espermatozoide no hubiese llegado primero, me hubiese ido al lado izquierdo en vez del derecho

Luis ngel Atilano De la sancha

no hubiese nacido. Si hubiese tomado una pastilla mi madre o fomentado una mala decisin en
mi proceso de gestacin, no hubiese estado como estoy.
Hay cosas que por las condiciones o estados suelen crearse y otras no.
En la educacin siempre hay cosas que se dan y otras no. El maestro planifica, ejecuta, evala y
retroalimenta para planificar de nuevo, en este ciclo o proceso no se lleva a cabo algunas cosas,
hay que entender que no todo sale como uno planea, y es de sabios aceptar y hacer cada vez ms.