Atme und lass den Druck und den Stein da sein und ffne dich dem Bewusstsein, dass du sie vor
langer Zeit einmal erschaffen hast, z.B. durch Druck erzeugende Gedanken wie Ich muss, Ich
sollte..... Wenn du liebevoll und aus dem Bewusstsein des Schpfers zu dieser Empfindung sprichst
und sie bejahend fhlst (und sie nicht bekmpfst und wegmachen willst), beginnt die Energie zu
flieen und sich zu verndern. Allein durch diese einfache Art der Meditation bringst du Leichtigkeit
und Beweglichkeit in deinen feinstofflichen und grobstofflichen Krper.
Teil 3
Der liebevolle Umgang mit rger, Wut, Hass & Co.
Wenn wir in unserer Kindheit verrgert oder wtend waren, weil wir nicht das tun oder sein wollten,
was andere von uns wollten, dann machten Eltern, Kindergrtner oder Lehrer uns sehr schnell
deutlich: Wenn du so bist, dann bist du fr uns nicht in Ordnung. Dann bist du bse. Und bse Kinder
wollen wir nicht. Das machte uns noch rgerlicher und traurig und wir fingen an, uns selbst dafr zu
verurteilen: Ich bin nicht in Ordnung. Fr den Verstand klingt es verrckt, wenn es heit: ffne dein
Herz fr deinen rger, deine Wut, deinen Hass. Sie sehnen sich nach deiner Liebe. Aber der Verstand
hat keine Ahnung von der Natur der Gefhle. Darum macht es auch keinen Sinn, ber das Denken
Gefhle wegmachen zu wollen. Wir sagen sehr richtig: ICH rgere MICH... Der Verstand glaubt
zwar, der Andere sei der Verursacher meiner Wut, aber sie entsteht in Wirklichkeit durch unsere
Reaktion auf das, was andere sagen oder tun, durch unsere Selbstverurteilung und durch unsere
Ablehnung der Gefhle.
Wenn du auf jemanden verrgert oder wtend bist, dann halte inne und sage ihm nur, dass du gerade
wtend bist. Sprich nicht weiter, sondern unterbreche den Dialog. Denn mit Wut oder rger im Bauch
greifen wir den anderen schnell an, bevor wir diese Gefhle in unseren Besitz genommen haben,
indem wir sagen: Das ist hier ist mein rger, meine Wut... und der Andere hat ihn nur ausgelst. Er
war vorher schon in mir. Unsere Knpfe-Drcker bzw. Arsch-Engel knnen nur die Knpfe drcken,
die wir vor langer Zeit selbst durch das Unterdrcken von Gefhlen in uns installiert haben. Du hast
mich (durch dein Verhalten oder deine Worte) verletzt ist nie die Wahrheit, denn du kannst dich nur
selbst verletzen.
Zieh dich zurck, wenn du verrgert bist (zur Not auf die Toilette) und atme eine Minute tief und
langsam durch und werde ruhiger und sage sanft: Das hier in mir ist mein rger. Ich bin bereit, dich,
meinen rger, zu fhlen. Du darfst jetzt da sein. Die Energie deines rgers versteht dich und reagiert
auf dich. Wir wollen und knnen ihn nicht wegmachen, aber er kann sich verwandeln, wenn du dich
ihm auf diese Weise liebevoll wie einem inneren Kind zuwendest. Atme weiter und erforsche, wo
deine Wut berall im Krper sitzt. Wut fhlt sich verhrtet, verkrampft und/oder hei/kochend an und
sie hat meist die Farbe rot. Sie lagert entweder als Druck im Kopf (wie bei der Migrne), im Kiefer als
Spannung (die Nachtknirscher wissen das besonders), im sauren und bedrckten Magen, in den
verhrteten Muskeln bes. des Unterarms (die eigentlich zuschlagen wollten), im kochend-heien
Bauch, auf der Galle, der Lebe.
Wenn du am Abend mehr Zeit hast, dann gehe mit einer Meditations CD Befreie und heile das Kind
in dir (http://www.robert-betz-shop.de/befreie-und-heile-das-kind-in-dir-meditations-cd-p-26995.html)
oder mit der Arschengel-Meditation (http://www.robert-betz-shop.de/frieden-mit-meinen-arschengeln-meditations-cd-p-47259.html) tiefer nach innen und schaue dir die eigentliche Szene von
frher an, in der du deine Wut erzeugt und danach immer weiter genhrt hast. Die Wut
hinauszuschreien verwandelt die Wut kein bisschen. Sie hrt dann von dir die Botschaft, dass du sie
weghaben willst. Was du weghaben willst, das verstrkt sich noch mehr.
rger, Wut und Hass sehnen sich nach deiner Liebe, so wie jede Schpfung sich nach der Liebe
seines Schpfers sehnt. Schenk sie ihm in der inneren stillen Begegnung. Nur die bernahme deiner
Verantwortung (deiner Urheberschaft) fr und deine Liebe zu dieser deiner Schpfung Wut, rger...,
das ffnen deines Herzens, das bejahende, geduldige Fhlen verwandelt sie. Die Liebe ist der
einzige Heiler, Verwandler, Transformator. Und du hast unendlich viel Liebe in dir.
Lange unterdrckte Wut kostet sehr viel Energie und macht mde, es bedeutet gebundene
Lebenskraft. Durch die Meditationen steht dir mehr und mehr Lebenskraft zur Verfgung und du
bentigst immer weniger Schlaf.
Teil 4
Drcke deine Gefhle in Briefen aus, die du nicht abschickst
Viele Menschen sagen, ich komme nicht an meine Gefhle, die ich damals gefhlt habe, was kann ich
tun. Hierzu gibt es verschiedene Wege. Ein bewhrter Weg ist es, an eine Person der Vergangenheit
oder Gegenwart (auch an Verstorbene) in einem Brief alles niederzuschreiben, was dir zu ihr und
dem Zusammensein mit ihr einfllt, z.B. an deinen Vater oder deine Mutter oder einen deiner aktuellen
Arsch-Engel, Menschen mit denen du bis heute nicht im Frieden bist.
Erlaube dir beim Schreiben, diese Person zu verurteilen und deine Vorwrfe in Worte zu kleiden.
Wenn es um deine Kindheit geht, gib dem Mdchen bzw. dem Jungen in dir den Stift in die Hand und
drcke deine Enttuschung, deinen rger, deine Wut, Ohnmacht, Angst, Neid, Eifersucht etc. mit
krftigen Worten aus.
Manche bentigen am Anfang ein paar Minuten, bevor der erste Satz aufs Papier kommt. Auch
gefhlsmig sehr verschlossene Kopf-Menschen, z.B. eine Reihe von Mnnern in meinen
Mnnerseminaren bentigten bis zu zehn Minuten, bevor es los ging und dann schrieben sie oft ein,
zwei Stunden lang. Whrend die Tinte auf dem Papier floss, kamen auch die Gefhle in Fluss und
auch die Trnen begannen zu flieen. Du kannst diesen Brief auch in Etappen ber mehrere Tage
schreiben und jeden Tag kommen neue Dinge nach oben ins Bewusstsein. Danach oder auch nach
ein, zwei Tagen verbrennst du diesen Brief in einem kleinen Ritual und wirfst die Asche in ein
flieendes Gewsser. Mit diesen Briefen holst du etwas nach, was du in der Kindheit nicht konntest,
du schenkst deinen Gefhlen deine Zeit und Aufmerksamkeit. Verdrngte, nichtgefhlte, nicht
flieende, verdrngte, abgelehnte Gefhle bringen die Energien in deinem feinstofflichen Krper ins
Stocken und verursachen viele Krankheiten.
Ich werde nie vergessen, wie eine ber 50jhrige Schweizerin in einem meiner Seminare sehr
ergreifend und vllig authentisch vor 150 Menschen von ihrer Erfahrung mit ihren Briefen an ihren
Vater berichtete, der sie jahrelang als Kind missbraucht und sie sogar seinen Freunden zur Verfgung
gestellt hatte. Sie hasste ihren Vater dafr abgrundtief. Sie endete mit: Nach ca. 20 Briefen, die ich
ihm im Laufe von Monaten geschrieben hatte, konnte ich kein Wort der Wut oder des Hasses mehr zu
Papier bringen. Ich kann euch versichern: Heute liebe ich ihn und kann nichts anderes als Liebe fr
ihn empfinden.
Teil 5
Schenke deiner Trauer und deinen Trnen Raum
Von Hundert Menschen, die sich im Spiegel in die Augen schauen, entdecken zwei Drittel darin
traurige Augen. Wer sich nach Freude im Leben sehnt, darf seiner Trauer Zeit und Raum nehmen.
Viele knnen die Trauer (noch) nicht fhlen, weil sie sich hinter einer Schicht von Wut verbirgt. Kinder
hren heute noch oft: Du musst doch nicht traurig sind, aber dann ist das Kind bereits traurig und es
schliet aus diesem gut gemeinten Satz nur, dass mit ihm etwas nicht stimmt und verdrckt Trauer
und Trnen.
Die Trauer entstand aus der Erfahrung, dass wir nicht so geliebt und angenommen wurden, wie wir
waren und verhielten, dass wir nicht um unserer selbst willen geliebt wurden, sondern vor allem
wegen unserer guten Leistungen oder unseres angepassten, braven Verhaltens. Letztlich steckt
dahinter der Schmerz des (vermeintlichen) Getrennt-Seins.
Die Trauer, die wir in der Vergangenheit nicht annehmen und bejahend fhlen konnten, blieb in
unserem feinstofflichen Krper stecken und uert sich als Schwere, besonders auf den Schultern
oder der Brust und als Druck der vielen ungeweinten Trnen hinter den Augen. Chronisch
unterdrckte Trauer fhrt zur Depression.
Wenn du im Leben enttuscht wirst, weil jemand dich verlsst oder nicht zu dir steht, dann fhlen wir
zunchst einen Schmerz. Solange wir innerlich mit dem anderen hadern und nicht das annehmen,
was geschehen ist, bleiben wir im Schmerz und damit im Opfer-Bewusstsein stecken. Schmerz
entsteht durch unser Nein zu dem, was geschehen ist. Erst unser inneres Ja hierzu, fhrt uns zur
Trauer.
Schenke deinem Gefhl der Trauer einen Raum, lege evtl. eine CD ein, die den Fluss der Trauer
untersttzt (z.B. Misa Criolla mit Mercedes Sosa, Gustav Mahler, Brahms (Requiem) oder auch von
Secret Garden (Dawn of a new century, White Stones oder Stories from a Secret Garden) und
lass dich durch sie in deine Trauer fhren und sage dir: Ich darf jetzt traurig sein. Du, meine Trauer
darfst jetzt da sein. Heute kann ich und will ich dich fhlen. Ich ffne mein Herz fr dich. Gib dir eine
halbe oder eine ganze Stunde dafr Zeit. Bade deinen Krper am Ende in violettem Licht, danach in
goldenen. Mit einer anschlieenden Dusche deines Krpers widmest du dich wieder deinem ueren
Leben und tust das, was jetzt gerade ansteht.
Teil 6
ffne dein Herz fr deine ngste
In diesen Monaten, in denen wir auf den Hhepunkt der Schwingungserhhung zugehen, die zum
groen Bewusstseinswandel in der Menschheit fhrt, werden alle ngste in uns hoch gewirbelt, die wir
bisher immer verdrngt haben. Wer sich tagsber keine Zeit fr sie nimmt, den wecken sie oft nachts.
Angst ist das Produkt von Gedanken wie: Ich knnte scheitern. Ich knnte allein bleiben oder
verlassen werden. Ich knnte etwas verlieren (Job, Geld, Gesundheit, Partner). Ich knnte krank
werden. Ich knnte sterben... und vielen anderen
Deine ngste wnschen sich, nicht weiter von dir abgelehnt zu werden, denn sie sind deine
Schpfungskinder. Sie sind deine Brcken zur Liebe. Sie wollen dich nicht qulen, sondern wnschen
sich immer mal ein wenig Zeit, dein tiefes Atmen, bejahendes Fhlen und von dir angesprochen zu
werden. Du bist meine Angst. Ich selbst habe dich erschaffen und du hast mir gedient. Ich danke dir
dafr. Du darfst jetzt da sein. Ich bin jetzt bereit dich zu fhlen.
Sprich mit deiner Angst wie mit einer guten Freundin. Frage sie nach ihrem Namen oder gib ihr einen.
Kauf dir ein Kuscheltier, das zu ihr passt und das fr deine Angst steht. Nimm sie immer wieder mal in
den Arm, besonders nachts und sage ihr, dass du sie liebst. Wer seine ngste mit Liebe fhlt und
umarmt, der verwandelt sie nach und nach in Liebe.
Teil 7
Lse dich aus Scham, Kleinheit und Minderwertigkeit und gehe in deine gttliche Gre
Wir haben uns als Menschheit wie als Individuum kontinuierlich abgewertet und hinab gedacht in das
Gefhl der Unwrdigkeit und Scham. Wir haben vergessen, wie schn, kostbar und wunderbar wir als
gttliche Wesen, als Kinder Gottes sind und immer sein werden.
In der Kindheit hrten wir Schm dich was! oder Du solltest dich was schmen! und wir sprten,
dass Scham etwas Schmutziges sein muss. Das war eine Anleitung zu Gedanken, mit denen wir uns
spter selbst die Wrde genommen und manches an uns als schlecht verurteilt haben. Diese Scham
ist eine der subtilsten Energien, die unseren feinstofflichen Krper verkleben. Alles, was uns peinlich
war, erzeugte noch mehr Schamenergie, von der wir uns heute befreien knnen.
Nur wenige Menschen machen sich ihre Scham bewusst, sondern verdrngen sie. Verdrngte Scham
jedoch erzeugt Aggression in uns. Wer sich seine Scham und Minderwertigkeit eingesteht und sie
bejahend (in einer Meditation) fhlen und verwandeln lernt, erkennt seine unschuldige reine Natur. Du
kannst stolz sein auf die vielen Wege, die du gegangen bist.
Empfohlene bung: Geh nach innen und spr das auf, was dir bis heute in deinem Leben peinlich ist.
Geh noch einmal in diese Situation und lass dich mit Liebe zu dir auf dieses Gefhl ein. Dann bade
dich in silbernem und anschlieend in violettem Licht. In der nchsten Live-Meditation Mich aus alten
Begrenzungen befreien kannst du mit deinen eigenen Hnden spren, wie viel Scham und andere
Energien bis heute deinen feinstofflichen Krper belasten und ihn hiervon reinigen.
Teil 8
Schuldgefhle
Schuldgefhle sind neben Angst und Scham die Energien, die unsere feinstofflichen Krper am
meisten belasten. Durch die uns selbst verurteilenden Gedanken wie Ich habe viele Fehler gemacht.
Ich htte eine bessere Mutter/ein besserer Vater sein mssen. Ich bin schlecht/bse/unzureichend. Ich
htte es besser machen mssen. etc. erzeugen wir Schuldgefhle, die schwer auf uns lasten. Diese
Lasten beugen unseren Krper und unser Herz und erzeugen Trauer, Depression und
Selbstzerstrung.
ffne dich dem Gedanken, dass du es immer, zu jeder Zeit, so gut gemacht hast wie du es konntest.
Heute wrdest du dies und jenes anders machen. Aber damals hast du unbewusst gehandelt, heute
kannst du vielleicht mit Bewusstheit und Liebe handeln dir und anderen gegenber.
Dies ist der Grundgedanke der Vergebung. ffne dein Herz fr die Liebe zu dir und nimm deine
Urteile zurck, die du gefllt hast. Dann kannst du auch aufhren, andere zu verurteilen oder zu
kritisieren. Vergib dir selbst, dann kannst du auch anderen vergeben. Du bist unendlich liebenswert
und du wirst unendlich geliebt.
Das Leben/Gott/die Liebe hat dich nie verurteilt, das hast du selbst getan. Erkenne diesen Irrtum und
korrigiere ihn. Deine Schpferverantwortung zu bernehmen und damit deine Schpferkraft heit
nicht, sich fr schuldig zu erklren. Wrdige deine Schpfererfahrungen, bernimm deine
Verantwortung und wirf deine innere Schuldenlast ab.
Teil 9
Neid und Missgunst
In unserer Kindheit, in Elternhaus, Kindergarten und Schule wurden wir mit anderen Kindern und
ihrem Verhalten und ihren Leistungen verglichen. Fiel der Vergleich negativ aus fr uns, erhielten wir
weniger positive Aufmerksamkeit oder wurden verurteilt. Whrend dessen begannen wir, uns mit
anderen verglichen, uns selbst die Wertschtzung zu entziehen und den Anderen ihren Erfolg, das
Materielle oder anderes zu missgnnen. Hierdurch erzeugten und nhrten wir die Energie von Neid in
uns. In den letzten Jahrzehnten haben sich Neid und Missgunst bei uns sehr verbreitet; schon lange
spricht man von der Neidgesellschaft und das in einem der wohlhabendsten Lnder der Welt.
Neid ist ein Ausdruck eines Mangelbewusstseins, das viele in sich tragen. Wir haben vergessen, dass
jeder von uns ein einzigartiges, groartiges, weil gttliches Wesen ist, aus einer Quelle entstammend,
unabhngig von Besitz oder gesellschaftlicher Stellung, ausgestattet mit inneren Schtzen, die wir
noch nicht entdeckt haben. Wenn wir die Verantwortung fr unsere Selbstabwertung bernehmen und
uns auf die Gefhle von Neid bejahend einlassen und sie atmend in einer Meditation fhlen, dann
knnen wir dieses Gift aus unseren Zellen entlassen und Frieden in uns erschaffen, der fr den
ueren Frieden die Voraussetzung ist. Es vergiftet nicht unseren feinstofflichen Krper, sondern auch
unsere zwischenmenschlichen Beziehungen.
Wie sagt der Rheinlnder so schn? Me moss och jnne knne!. Das knnen wir aber nur dann,
wenn wir uns selbst die Wrde, den Wert und die Anerkennung schenken, die wir uns selbst entzogen
haben und das Gttliche in uns selbst entdecken und ehren.
Teil 10
Eifersucht
Die Eifersucht entsteht wie der Neid aus einem Bewusstsein des Mangels, dem das Gefhl der Angst
zu Grunde liegt. Als Kind bereits hat jeder von uns mehr oder weniger Erfahrungen der Verlassenheit
und des Alleinseins gemacht. Ich mchte nicht (wieder) verlassen werden. Ich mchte nicht (wieder)
allein sein bzw. bleiben. Diese und hnliche angsterzeugende und verstrkende Gedanken denkt es
oft schon frh in sehr vielen Menschen, die den Schmerz des Verlassen-Seins, des sich im Stich
gelassen und enttuscht Seins vermeiden wollen. Das hintergrndige Motiv vieler Ehen und
Partnerschaften ist es, das Allein-Sein zu vermeiden.
Wer fr diese Gefhle und Gedanken nicht seine Schpferverantwortung bernimmt und durch die
Angst bewusst fhlend und liebend hindurch geht, luft Gefahr, wieder verlassen zu werden.
Mdchen, die in der Kindheit einen abwesenden oder fort gehenden Vater erlebten, wiederholen diese
Erfahrungen sehr hufig mit ihren Mnnern, die Jungen umgekehrt ebenso spter mit ihren Frauen.
Menschen sind selbst dann eiferschtig auf den Partner, wenn dieser gar keinen Anlass hierfr gibt.
Sie sind eiferschtig auf alles, dem jener sich zuwendet, auf sein Hobby, auf seinen Beruf, auf die
Kinder aus erster Ehe und vieles mehr. Der Partner eines eiferschtigen Menschen kann an dessen
Eifersucht nichts ndern, nur der Betroffene selbst, wenn er seine Wunde der Verlassenheit erkennt
und sie bewusst, liebevoll und geduldig heilen lsst und lernt, mit sich selbst in Liebe allein zu sein, bis
er es genieen kann. Wie heit es so treffend: Eifersucht ist jene Kraft, die mit Eifer sucht, was Leiden
schafft.
Teil 11
Groll, Gram und Hader
Groll, Gram und Hader sind sehr spezifische Varianten des inneren Unfriedens mit sich, mit anderen
und dem eigenen Leben. Wir grollen anderen, solange wir ihnen vorwerfen, was sie uns angetan
haben. Wir grmen uns ber verpasste Chancen und Misserfolge im Leben und wir hadern mit uns
selbst und mit dem Leben, das angeblich so ungerecht zu uns war.
Solange wir diese Energien nicht als Produkte unseres nicht verzeihenden Denkens, unseres eigenen
Kriegs gegen uns und das Leben begreifen, tragen wir schwer am eigenen, selbst auferlegten Kreuz,
das auch von Schuld und Scham zusammengehalten wird. Unsere vielen Rckenschmerzen zeugen
von diesem unsichtbaren und doch real vorhandenem Kreuz.
Leg dieses Kreuz jetzt ab und richte dich auf zum aufrechten Gang mit Aufrichtigkeit und Treue zu
deinem Herzen, das nichts als lieben will. Die Aufforderung zum Leiden durch die Kirchen (Nimm dein
Kreuz auf dich und folge mir) stammt nicht von Jesus. Er ruft uns zu: Steh auf Mensch und gehe jetzt
in deine gttliche Gre. Erinnere dich an die unendliche Liebe, die dich umgibt und die in deinem
Herzen darauf wartet zu flieen. Befreie dein Herz von aller Traurigkeit und Schwere, indem du deinen
bisherigen so schweren Weg ehrst, wrdigst und segnest.
Ich wnsche allen einen Karfreitag der inneren Einkehr, bei der wir uns des selbst auferlegten Kreuzes
bewusst werden, uns verzeihen, was wir uns selbst antaten und uns bereit machen zur Auferstehung
der Liebe in uns.
Teil 12
Ohnmacht, Hilflosigkeit und Verzweiflung
Viele Menschen fhlen sich in dieser Zeit dem Geschehen um sie herum oder dem inneren Chaos
und Schmerz ohnmchtig ausgeliefert. Auch wenn sich das uerst unangenehm anfhlt, kann dies
dennoch die Geburtsstunde des Vertrauens sein. Wenn es uns einigermaen gut geht, interessiert
uns das Thema Vertrauen nicht, nur wenn es dunkel um uns ist, wir wie im Nebel stehen, knnen wir
lernen zu vertrauen. Akzeptiere diesen Zustand und nimm dir Zeit, diese Ohnmacht und Hilflosigkeit
zu fhlen und sie da sein zu lassen. Du stirbst nicht an diesen Gefhlen.
Gib den Versuch auf, dein Leben mit dem Verstand kontrollieren zu wollen, lege deine Hand auf dein
Herz und sage: Ich vertraue dir, der Fhrung meines Herzens, ich vertraue auf die Liebe. Mgest du,
die Liebe, mich fhren. Aufgeben heit nicht zu verzweifeln, sondern deinen Kampf, deine
Anstrengung aufzugeben, alles selbst tun zu mssen. Auf-geben bedeutet auch eine Gabe. Gib dich
der Fhrung der Liebe hin, auch wenn du nicht weit, wohin sie dich fhrt. Sie wei um dich, du bist
immer von ihr umgeben, auch wenn du es gerade nicht sprst.
ffne dein Herz fr das bejahende Fhlen der Ohnmacht, einem Zustand der Schwche, den die
meisten Menschen immer vermeiden wollten. Wer immer nur stark sein will, wird in die Schwche
gezwungen, damit er sie annimmt und sich dem Leben und seiner inneren Fhrung hingibt. Wer es
bisher abgelehnt hat, seine Macht in Besitz zu nehmen (die unendliche Schpfermacht und Liebe in
dir), der hat unbewusst Ohn-Macht gewhlt und darf auch sie als Gefhl wrdigen.
In der dunkelsten Nacht, wenn du dein Leben in Gottes Hand gegeben hast (Vater, dein Wille
geschehe) knnen Licht und Liebe dich erreichen. Wenn dein Kopf aufhrt zu wollen, wenn du Gott
und den Engeln nicht mehr im Weg stehst, kann die Gnade flieen. Vertraue blind, wie ein kleines
Kind. Trau dich zu vertrauen. Du wirst unendlich geliebt.