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Cmo revivir el asombro de Verne y sus lectores ante los delirantes adelantos
de la
ciencia y la tecnologa ? Ese fue nuestro problema inicial...
Hiriart, Hugo. Programa de mano de la obra 120 000 leguas de viaje submarino.
INBA.1990.
INBA
.
Las producciones para nios subvencionadas por CONCACULTA-INBA, en
coproduccin con los grupos y artistas independientes, en 1999, fueron:
Trupi-chirris, de
Mauro Mendoza, con La Trouppe; Salir al mundo, de Berta Hiriart; La
repugnante historia
de Clotario Demoniax, de Hugo Hiriart, dirigida por Pablo Cueto, con El
Tinglado; Nana
Caliche, de Camilo Albornoz, con el Grupo Mojiganga; El misterio del
circo donde nadie oy
nada, de Alberto Lomnitz y Carlos Corona, con el grupo Sea y Verbo;
Marinero que se fue
a la mar, de Renato Gmez, con el grupo Bochinche; Kasperele o las
fantasmagoras del doctor
Fausto, de Maribel Carrasco, dirigida por Luis Martn Sols, con su grupo
Teatro Mito;
El juego de pelota, de Marco Antonio Novelo, con Imaginarte; Juan
Volado, de Jean Marie
Binoche, con el grupo Tablas y Diablas.
Debido a la restauracin y modernizacin de los teatros del Centro
Cultural del
Bosque, varias producciones del INBA-CONACULTA, se presentaron en el
Centro
Nacional de las Artes y en el Centro Cultural Helnico. En ste ltimo se
estrenaron:
Una lluvia de pjaros, de Gabriela Huesca; Galaor, de Hugo Hiriart,
adaptacin de Jaime
Chabaud, dirigida por Alicia Martnez; Ecos y sombras, de Alberto
Lomnitz, del grupo
Sea y Verbo, que tambin estren: El misterio del circo donde nadie
oy nada, de Carlos
Corona y Alberto Lomnitz; Las tremendas aventuras de la capitana
Gazpacho, de Gerardo
Mancebo del Castillo, dirigida por Maribel Carrasco.
INBA
Sobrelanaturaleza
humana...Acertijodel
soplosutil
PorHugoHiriart
Conestaprimeracolaboracin,HugoHiriartsehapropuestounatarea
ambiciosa,comotodossustrabajosintelectuales:discutirdenuevo,
desdeunapticacontemporneayldica,losinfinitosmaticesdela
naturalezahumana.
Enero1999
Hacetiempoquieroarticularalgunasreflexionessobretemasrelacionadoscon
lanaturalezahumana.Laoportunidaddeescribirenestarevistarecinnacida,
mevienedeperlasparahacerlo.Ahora,nodeberaempezarmisreflexiones
sobretanamplioasuntoporalgotanaccesorioy,digamos,especializado,
comolainspiracinpotica(aunquecualquieractohumanopuedeservir,sile
rascas,paracaracterizarlaespecie).Peroqueraarrancarmicolumna(otra
vez,comolossantos,atadoaunacolumna)hablandoconOctavioPaz,no
tantodelcomoconl.Meinteresacelebrareso,quelaconversacin
contina,queenestarevista,casoraroenMxico,nohayruptura,sino
evolucinnatural.Ahora,elacertijodelainspiracinpoticapreocupaPaz,
yescribisobrel,sobretodoenElarcoylalira.Ynoestoydeacuerdocon
loqueahdiceelmaestro,yquierodarlemiopinin.Poreso,aunque
inapropiado,elegesteasuntoparaempezary,poreso,dedicoaOctavioPaz,
inmemoriam,estasreflexiones.
Quinescribeelpoema,quincomponelasonata,quinpintaelcuadro?Se
dir,elpoeta,elmsico,elpintorlosfabrican,seessutrabajo.Pero,de
verassonellos?Entonces,porqunosabenbiencmosehizolaobraen
cuestin?Porqueelartistanopuede,porejemplo,predecircmovaaquedar
eltrabajoiniciado,avanzaaciegas,sefrena,seextrava,retrocede,vuelvea
avanzar,yalfinresulta,quinsabecmo,untrabajodiferenteatodolo
previsto.
SisehadecreeralospoetasescribeOctavioPaz,enelmomentodela
expresinhaysiempreunacolaboracinfatalynoesperada.Estacolaboracin
puededarseconnuestravoluntadosinella,peroasumesiemprelaformade
unaintrusin.Lavozdelpoetaesynoessuya.Cmosellama,quinesse
queinterrumpemidiscursoymehacedecircosasqueyonopretendadecir?
Algunoslollamandemonio,espritu,genio;otroslonombrantrabajo,azar,
inconsciente,razn.
Estapresenciasutil,estesoplooportunoydelicado,eslainspiracin.Ensu
versinmsfuerte,queseremontaaPlatn,losdiosesdictanelpoema,el
artistaselimitaarecibirlarevelacinyaponerlaporescrito.Es,pues,mero
amanuensededoaInspiracin.Ensuversindbil,elpoetaconcibey
articulaelpoema,ylainspiracinessloayudaocasional.Peronadieniegasu
presencia.
Lasituacinmodelodelsoplosutilsedaenlasartestemporalesosucesivasy
podemosllamarladeinterrupcinofuenteseca.Pazlaexponeas:
[...]inclinadosobresuescritorio,losojosfijosyvacos,elpoetaquenocree
enlainspiracinhaterminadoyasuprimeraestrofa,deacuerdoconelplan
previamentetrazado.Nadahasidodejadoalazar.[]Perofaltaunapalabra
pararematarelendecaslabofinal.Elpoetaconsultaeldiccionarioenbuscade
larimarebelde.Nolaencuentra.Fuma,selevanta,sesienta,vuelvea
levantarse.Nada:vaco,esterilidad.Ydepronto,aparecelarima.Nola
esperada,sinootrasiempreotraquecompletalaestrofademanera
imprevistayacasocontrariaalproyectooriginal.Cmoexplicaestaextraa
colaboracin?Nobastadecir:elpoetatuvounaocurrenciaqueloexalty
pusofueradesuninstante.Nadavienedenada.Esapalabra,endnde
estaba?Ysobretodo,cmosenosocurrenlasocurrenciaspoticas?
Esteeselfamosoacertijoquehayqueresolver.Elprimerpasoesemparejar
lasocurrenciaspoticas:elmismoproblemaestenlaaparicindelarima
inesperada(casodeinterrupcinyfuenteseca)yenlaaparicin,porejemplo,
delvagovislumbreinicialdelpoema,digamoshacerunpoemasobreuna
rosayungusanoqueselacomeoalgomsvago,unaespeciederitmo,oun
versodearranque.Nohayporquprivilegiarnada.Todassonocurrencias
poticasigualmenteenigmticas.
Ahora,culeselproblema?Quenosabemoscmosehacelaoperacin,
cmoseproducelaocurrencia.Esdecir,nacedequeelactonoesreflexivo,
sinoimaginativo.Todotrabajoimaginativopareceinexplicableymilagroso.
Pero,claro,noesningunadelasdoscosas.Elfuncionamientodela
imaginacinesasombroso,peronoenigmtico.Veamos.
Elactoimaginativotieneunapeculiaridad:sehacesiempreenunazona
oblicuaalaatencin.
Ningntrabajoimaginativosehaceconatencindirecta.Loquehacemoscon
atencindirectasabemoscmosehace,yesaactividadnosellama
imaginarsinopensar.Atencindirectaquieredecireso:pasosaseguir,
orden,clasificacin,estoaqu,lootroall,control,posibilidaddeformulacin
explcitadeloqueestoyhaciendo.Peronosotros,porhiptesis,nosabemos
cmoapareceennosotroselsoplodivinoquellamamosinspiracin.
Siquieresintuirporqulaatencinnopuedeserdirecta,pregntateesto:por
quunchistenosehacepensando?Hacerocurrenciaspoticascomolos
chistesqueimprovisaelchistososonunsubproductodenuestrahabilidadde
usarellenguaje,esimaginacinverbal,yestahabilidadnoestsujetaala
atencininmediata,sinoesespontnea,oblicua,automtica.Lareflexin,en
estecaso,noslonoayudara,sinoestorbara,quinhaceunchiste
pensando?Pero,porqu?
Laimaginacin,operandoenesazonaoblicuaalaatencin,hacedoscosas:a)
explayaregularidadesentornoaloquenecesita,lasregularidadesson
obviedades,yaunhiperobviedades,queseconstelanalrededordeloque
consideralaimaginacin,yb)lesdacoherenciaenunaconjeturaimaginativa
particular.
a)Elmanejoderegularidadeslepermitealaimaginacinlaprodigiosa
velocidadypunteraquelacaracteriza.Quierodecir,laimaginacin
explayandoregularidadesypatinandosobreellas,puedebuscarloque
necesita,lapalabraquerima,laposibilidadabsurdadelchiste(loschistesse
hacentrazandonudosciegosconregularidades,elnudohaceaparecerlo
absurdoyloabsurdonosdarisa,todochisteessorpresivo,inesperado,es
decirregularidadpredeciblecontrariada);ellentoyordenadopensamiento
razonadornolopuedehacer.Nitampocolaatencindirecta,poresola
actividadsedaoblicuaalaatencin.
Escomoponerleaalguienunapodo,quinpuedehacerlopensando?No,la
imaginacinmiraalavctima,destacaconsutilezasusregularidades,explaya
esasregularidadesy,depronto,ahestelsobrenombre:ElPato,ElOsobuco,
ElTejocote.Yclaro,comoentodoarte,hayunartedelosapodos,elmrito
puedesermayoromenor.Mientrasmsinesperado,sermejor:noeslo
mismodecirleaungordoElGordo,quedecirleElPopochn.Habaun
enanito,vendalotera,alquellamabanElBlancanieves.
Porsupuestoquelainspiracinesincontrolable,elcontenidodelaconjetura
imaginativasiempreesincontrolable.Sitedigoimagnateunoso,tpuedes
cumplirsindificultadlaorden,esaeslapartevoluntariadelimaginar,pero
porquteimaginasteunosopolarynounocaf?Eso,elcontenido,esla
parteincontrolable.Cuando,comoenelcasodelosapodos,loschistesola
ocurrenciapotica,sepidealaImaginacinuncontenidopreciso(ynoalgo
generalovagocomoimaginaunperro),laoperacinsehaceporcompleto
ocultaeinvoluntaria.Laimaginacinbuscaentrelasregularidadesexplayadas
ypuededaronodarconalgo.Laocurrenciaapareceonoaparece.
Ahora,nosedebeconfundirexplicarconcontrolar,aunqueamenudo
sentimosquesipodemosexplicar,podemoscontrolar.Peronoenestecaso.
Explicarcmosehaceeltrabajoimaginativoesexplicarporqunopuedeen
ningncasocontrolarse:elrelampagueanteexplayarderegularidadesno
puedesiquieraobservarse,enestonohayintrospeccinquevalga,porquela
atencineslentaeinadecuadaparacaptarlaoperacin.Cuandoqueremos
ponerunapodo,porejemplo,aflojamoslaatencinsobreelasuntoy
pensamosenotracosa,enesperadequelaocurrenciapuedavenir.Eselya
semeocurriralgo,tancomnennuestravida,esdecir,elestadodealerta
pasivaquetodosconocemos.
b)Elpoetareleeloqueacabadeescribir(entrancepotico)dicePaz,y
comprueba,nosinasombro,queeltextoenmaraadoesdueodeuna
coherenciasecreta.Esteasombrotieneexplicacin:laimaginacinnose
sabetrabajarmsquecoherentemente,nopuede,leesimposible,noser
coherente.Suhbitateslacategoradetotalidad,antesqueexplayar
regularidades,yavivieltodo.Escomosiecharaunaredsobreelpoema:
cualquiercosa,cualquierpalabra,lallevaamuchascosas,laimaginacinhace
elviaje,perodentrodelared,sumiradaessipntica.Elpoemafluye,pero
fluyedentrodelasirregularidadesimplnticasenl,nofluye,noavanzaen
vaco,sinosobrelared.Yconesaredlaimaginacinechasumiradasipntica
detotalidad;estamiradaesesencial,sinellanopodrasabersiquieraquelo
queestoyhaciendoesunpoema.Porconsecuencia,lamaravilladela
inspiracin,comocantAgustnLara,es,entantoactoimaginativo,muy
comnycorriente,ysedaentantosrdenesdelavidaquelapregunta
interesanteseinvierteyvieneaser,nocundooporquaparece,sino:en
quactividadesnopodraparticipar?Larespuestageneralpodrasersta:
dondehaydeliberaciones,puedehaberinspiracin.Yladeliberacinessobre
locierto,dudoso,probable.Conmsprecisin,dondehaymediosyfines,yse
tratadeelegirelmediomsadecuadoparaalcanzarciertofin,puedehaber
inspiracin.Elterrenoesenorme,porejemplo,aldemostrarunteoremade
Euclidesoaldescribirunpoema,perotambinaltrazarlaestrategiadeuna
campaapolticaoalplanearunasaltoaunbanco.
Aclaradoloquehabaqueaclarar,tedejodetareaelsiguienteproblema:qu
actividadeshumanasconsistenendiscurrirculessonlosmediosms
adecuadosparaalcanzarunfin?Enlainteligenciadequelalistaque
proporciones,comovers,serladelasactividadesdondenopuedehaber
inspiracin.~
Sucedealgo?(Nota
sobreelartedelactor)
PorHugoHiriart
%
Septiembre2000|Tags:MiniaturasTertulia
Elnicomritoaqueaspiraestanotaeseldeconcentrarenunasola
observacin,clara,simple,qumicamentepura,aspectosdelartedel
comediantequeandandispersosyenmezcolanza.Peroconcentrarnoespoca
cosa:losplcidosrayosdelsolconcentradosporunalente(comohacamosde
nios)prendenfuego.
Laobservacinespsicolgicayverbalyconsiste,simplemente,enadvertir
queennuestrotratoconlosdemshacemos,confrecuencia,estaspreguntas:
1)Sucedealgo?
2)Qutienes?
3)Tepasaalgo?
Esdecir,queconfrecuencianosabemosleerlossignosexterioresdeuna
conducta.Nosabemosqumanifiestan.Estoes,tendemosaserms
hermticos,mscerradosqueloquesecree,notransparentamosla
interioridad.Alactor,cuyatareaesjustamentetransparentarlainterioridad,
comosedice"representarla"bajoconductaexterna,siquiereprogresarenel
arte,leconvienetomarencuentaestareticenciayestaambigedad,tan
comunes.
Porejemplo:unarespuestafrecuentealaspreguntas1)y2)puedeser
"estoycansada".Deahsesigue,sinotrapremisa,queelcomediantenodebe
representarelcansancio.Porraroqueparezca,elcansanciomuchasvecesno
tienesignosexteriores.Elmalactor,sinembargo,llevadoporentusiasmo
funesto,tratarderepresentarlo.Cmo?Semoveryhablardespacio,
cadosloshombros.Peroesonoescierto,ahhayerror,elcansancionose
explicitaentrminosdelentitudymenosdedesnimo.Nientrminosde
nada,porquesiasfuera,yesteestodoelpuntodelademostracin,no
preguntaramosalapersonacansada"qutepasa?"comosolemos
preguntarle.
Ahora,sidamosunpasoadelantediremosque,enverdad,enlavidareales
muypocoloquesetraducedelinterioralexterior,nuestratendenciaeshacia
recatar,nomanifestarlointerno.Pormuchasrazones,miedoaperderel
control,pudor,desconfianza,otrascomoesas,perosobretodo,yestoes
esencialparaelcomediante,porquenosabramoscmohacerlo.Porejemplo,
losdeseosnoseexplicitanexteriormenteengeneral,hambre,sueo,apetito
sexual,nilosmiedos(qutienes?,"tengomiedo")nilosodiosnilas
conviccionesocreencias(cmosepodrahacereso?),ni,muchasveces,la
tristeza,elamor,laduda.Laalegraavecess,cuandoesexultante("exultar"
es"darsaltosdealegra").Noserviradenadahacerunalista,perosdarun
criterioesttico:unactorcontalentoesaquelquesabesiemprequse
exteriorizayqunoseexteriorizaenunasituacindada.
Perosicasinadasepuederepresentar(oexplicitarexteriormente),
entonces,dndequedaeltrabajodelactor?,sereduceaponersucarotay
ya?Bueno,honestamente,noestaramalcomoprogramadetrabajo,sobre
todoenelarranque,porquesiempresermejorquedesbarrarrepresentandolo
irrepresentableytambinporque"ponersucarotayya"esloquehaceenla
inmensamayoradeloscasoslagentecomnycorriente.Obsrvaloyvers.
Sinembargo,sinrepresentarnadahayamplioespacioparalainventiva
artsticaenelcomediante.Considera,porejemplo,todoloquepuedeshacer
sonriendo.Puedes:insultaraalguien,darunpsame,pedirperdn,
preocupartemuchoporalgo,decirqueestsmuytriste,darunaordenseca,en
fin,casitodo,sinoesquetodo,sinelcasi.Estoes,alromperlacompulsina
representarautomticamente,tepuedespermitirhacerotrascosas,porunlado
ircontraellugarcomnconsabidoyenlodado,haceraparecerloinesperado,
comosuelenprocederlosgrandesactores,yporotrolado,matizar,estoesno
darenbloquemelodramtico,sinoconambigedadyriqueza,comodebeser.
Yhastaaqullegamos,msnocabeenunaminiatura.
http://www.letraslibres.com/autores/hugo-hiriart?page=6
7
Despus de victimar a los jvenes, Aquiles habla a su amigo y dice:
Te saludo, Patroclo. Ya estoy cumpliendo en tu honor lo que te
promet. Doce hijos de los troyanos est devorando el fuego. Mas a
Hctor Priamida no lo entregar a las garras del fuego, sino a las
fauces de los perros. Con lo que estamos de nuevo en el tema de los
cantos finales del poema.
La pira no enciende, hay calma chicha y no sopla el viento. Aquiles se
aparta de la pira y eleva una plegaria a los vientos. Cmo hace la
plegaria? Por medio de libaciones rituales en copa de oro. Homero,
que todo lo dice, describe minuciosamente cmo escucha Iris, la
mensajera, la plegaria, y parte a informar a Breas y Cfiro. Si el ro es
un dios, el viento tambin puede serlo. Los dioses, dice Michaux,
oyen con indiferencia las plegarias, pero si huelen la sangre, se
acercan a mirar. Y aqu hay sangre en abundancia. As que acuden.
Se pusieron en marcha con portentoso estruendo, atropellando las
nubes por delante. Al instante llegaron al ponto a soplar, y se eriz el
oleaje bajo el soplo de los vientos. Y llegan hasta la pira y prendi
crepitando el maravilloso fuego.
Visualiza la escena: es de noche en la playa, arriba el cielo estrellado,
abajo, la enorme pira arde y ah el rubio Aquiles bebe el vino ritual en
la copa de doble asa. As pas toda la noche. Y cuando el lucero
anuncia la luz sobre la tierra, antes de esparcirse la aurora, de
azafranado velo, sobre el mar, se extingue la pira y los vientos
regresan a su morada.
Los blancos huesos de Patroclo son recogidos y guardados en urna de
oro. Y da comienzo la parte luminosa del funeral, a saber, esa prctica
tan caracterstica de los griegos clsicos, los juegos atlticos. Homero,
que no tiene nunca prisa, se demora y complace al describirlos con
que volaba como el viento (canto XVI, 226), y que vaticin la muerte a
su amo: (aqu utilizo la versin rtmica de Rubn Bonifaz) Y en
verdad, poderoso Aquileo, aun te salvaremos ahora / pero cerca de ti
est el da ruinoso, y no somos nosotros / culpables, sino el gran dios
y el fuerte destino, a lo que el hroe respondi Janto, por qu me
adivinas la muerte? (canto XIX, 406 y ss.).
Hugo Hiriart, como todo lector contemporneo, se estremece ante el
que llama horrible aniquilamiento de doce jvenes, valerosos hijos
de los magnnimos troyanos (canto XXIII, 181), a quienes Aquiles
destin a la pira donde se consuman los restos de Patroclo. La
escena exhibe un extremo de vesania inexplicable desde un punto de
vista del moderno derecho de guerra, porque los inmolados eran
inocentes de la muerte del amigo y haban sido aprehendidos en
combate (canto XXI). Lo llamativo de este cuadro consiste en que los
sacrificios humanos fueran vistos con naturalidad en el mundo clsico.
Hace diez mayos apareci El actor se prepara. Es muy afortunado que
precisamente en el dcimo aniversario de esa novela mayor del estilo
hiriartiano su autor ingrese a la Academia Mexicana de la Lengua.
Conmemoremos por ende la publicacin de esta original trama policial
que enmarca reflexiones existenciales, metafsicas y estticas, y que
discurre en los dos espacios donde acta el protagonista: soy, dice el
relator, dos personas diferentes: una hacia fuera, la otra hacia
adentro [] no s cual de los dos soy, si el actor que aparece en
pblico, corts, con empaque, conversador, o el que discurre a
solas, asustado, inseguro, desconsiderado, menesteroso y
precario.
En esa notable novela postula que dios es inamisible para quienes lo
tienen, alude a la oracin religiosa como atencin muy dirigida,
afirma que la experiencia humana es evanescente y sostiene que
hacer historia es vencer la vertiginosa muerte de todo con el
pulsado por Carlos Prieto). Lo que ese autorretrato nos muestra es que
Hugo Hiriart no hace literatura; es literatura.
En esta corporacin, que se enorgullece al recibirlo, su labor individual
enriquecer el trabajo colectivo, en especial el que ve con la
recreacin de la lengua. A manera de ejemplo mencionar uno de sus
ingeniosos conceptos. El tiempo (dice, y esto har las delicias de la
querida colega Concepcin Company) consiste en una sucesin de
presentes, de ahoras, y aun de ahoritas y ahorititas.
Este elogio de bienvenida tiene mucho de subjetivo pero no de parcial;
mi objetividad no se quebr ante el afecto ni se venci ante la
admiracin. No hace falta que me extienda ms en citar y en exaltar lo
que Hugo ha dicho, porque para eso lo tendremos en esta casa de la
palabra, para que l mismo nos lo siga diciendo, aqu, y de aqu en
adelante. Bienvenido Hugo, amigo querido, escritor admirado.
http://www.academia.org.mx/SesionPublica?id=12