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Est perdido o texto do Novo Testamento?

MESQUITA, Adalberto

Este um resumo do debate entre os dois dos maiores especialistas em crtica

textual do Novo testamento os doutores Daniel B. Wallace e Bart D. Ehrman sobre o
tema da confiabilidade do texto do Novo Testamento.
O debate conduzido pelo moderador Miles ONeal que apresenta os
debatedores e suas respectivas credenciais. A partir da indagao Temos uma verso
confivel do Novo Testamento em nossas posses hoje?, o moderador introduz a
importncia de tal questo, pois atravs da resposta dada a essa pergunta teremos um
viso a cerca do que Jesus disse, assim como seus discpulos. E essa a temtica do
debate, a veracidade do que foi escrito no Novo Testamento.
Bart inicia o debate esclarecendo que no tem inteno e nem interesse em
destruir a f de nenhum cristo, mas somente trazer um esclarecimento crtico sobre o
que existe hoje em termos de Escrituras. Sua afirmao que no possumos os
originais do NT e nem to pouco temos condies de recuperar os textos originais a
partir das cpias existentes. Os argumentos que ele ir expor so com relao ao
processo de produo literria dos primeiros sculos, o problema das cpias com seus
erros, variantes, incluses e remoes do texto original, a distncia de tempo entre o
original e sua primeira cpia, entre outros aspectos da crtica. Ele comenta sobre a
forma de cpias realizadas pelos escribas e suas adulteraes influenciando durante os
sculos, segundo ele, o texto original.
Outro problema que Bart aborda, quanto ao cnon bblico, por exemplo, a
segunda carta de Paulo aos Corntios na verdade, uma juno de vrias outras cartas
que originalmente tinham sido escritas pelo apstolo e posteriormente unidas pelos
escribas diz ele. E no temos o original dessa coletnea e com isso no podemos
reconstruir o original do que Paulo escreveu. Bart esclarece que temos mais 5500
manuscritos, mas somente a partir do sculo IX que encontramos os livros completos.
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Resumo do debate entre Bart D. Ehrrman e Daniel B. Wallace produzido como requisito parcial da
Semana Magna ministrada pelo Prof. Daniel B. Wallace no semestre 2015.2.
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Aluno do Curso de Bacharel em Teologia da Escola Teolgica Charles Spurgeon (ETCS).

Afirma que h mais diferenas do que palavras do NT, porm ele explica que na sua
maioria so diferenas insignificantes, mas existe uma pequena poro de erros que
afetam as principais doutrinas defendidas pela igreja como a divindade e humanidade de
Cristo.
Ele prope 3 perguntas a Daniel Wallace: O que significa usar o termo texto
original?; Onde esto os manuscritos mais antigos do NT?; Por que acadmicos no
podem concordar com a ideia de termos os textos originais?.
Aps Bart, Daniel Wallace em seu primeiro tempo de argumentao, concorda
com seu adversrio na afirmao da perda dos manuscritos originais, mas ele prope
outra questo que mais importante, a redao original do NT, que ele declara ser
possvel a recuperao dos originais. Quanto aos erros cometidos por escribas, estes
ortodoxos e no ortodoxos, no comprometem a originalidade do texto, no que ser
refere s doutrinas essenciais do texto.
Ele se prope a tratar sobre itens como as mudanas feitas pelos escribas, que
tipos de variantes textuais ns temos, que crenas teolgicas dependem de passagens
suspeitas e se o NT est perdido. Para Wallace a razo de termos muitas variantes que
ns temos muitos manuscritos e esse o argumento para essa questo. Ele faz uma
comparao dos manuscritos existentes com os manuscritos de autores clssicos da
literatura secular e suas poucas cpias alm de bem mais distantes comparadas as do
NT. Ele cita Lvio, Tcito entre outros escritores clssicos como exemplo para seu
argumento. Pois vai dizer, com relao ao ceticismo de Bart, que se temos dvidas
quanto ao NT, temos que multiplicar mil vezes as mesmas desconfianas para os
escritos existentes dos autores clssicos e com isso no teramos a realidade descrita
sobre os Csares, Alexandre o Grande e Plato por exemplo.
Sobre a influncia teolgica nas variantes citadas por Bart, Wallace explica que
menos de 1% so significantes, como jejum descrito em Marcos 9 e o nmero 666 e
616 de Apocalipse. Ele vai dizer que crenas essenciais crists no so afetadas por
variantes textuais na tradio dos manuscritos do Novo Testamento. Ainda com
respeito s variantes e as cpias, Wallace afirma que no se deve generalizar, como Bart
faz forma desenfreada de produo de cpias sem controle algum, pois h evidncias
de que em Alexandria, havia um processo mais definido de um controle maior na
elaborao das cpias do NT e assim uma atestada qualidade nos manuscritos, como o

cdex Sinaiticus e o Vaticanus, ambos do quarto sculo. As diferenas encontradas

neles mostra que no foram copiados a partir do outro, mais notveis similaridades
mostram que eles possuem um ancestral comum bem mais antigo como o P75, por
exemplo. Portanto ele declara que se fosse encontrado manuscritos mais antigos que os
papiros antigos encontrados hoje, sem dvida confirmariam a redao que ns j
consideramos ser original. Ele finaliza sua primeira parte de argumentao falando
sobre as recentes descobertas de papiros do primeiro sculo como evidncia de
manuscritos antigos e da rela possibilidade de termos os textos originais.
Em seguida Bart faz suas consideraes a cerca do que Wallace argumentou se
defendendo do ttulo de ctico radical expondo vrios autores e suas obras que
defendem a impossibilidade de recuperao do texto original do NT para reforar sua
argumentao. Questiona a informao de Wallace com respeito a 12 manuscritos do
segundo sculo, citando o Instituto de Pesquisa Textual do NT que registra apenas 4
manuscritos datados do segundo sculo. Discorda de Wallace com respeito abordagem
das variantes e repete os questionamentos feitos anteriormente a Daniel Wallace,
demonstrando insatisfao nas respostas recebidas.
Em sua oportunidade, Daniel Wallace responde Bart dizendo que o texto
original, do qual fala, aquele que foi deixado pela mo do autor para o envio aos
leitores. Com relao as formulao da segunda carta de Paulo aos Corntios ter sido
uma coletnea de outras cartas, Wallace argumenta que essa tese no seguida por
todos os acadmicos, e que um problema particular e uma exceo.
Com respeito ao texto original, para Bart possvel buscar um texto mias antigo,
porm no o texto original. J Wallace afirma que atravs dos manuscritos, das
evidncias externas e internas, podemos recuperar sim o texto original. Para finalizar o
debate, a plateia elabora algumas perguntas para ambos debatedores com base no que
foi exposto por eles. Logo aps, ambos fazem suas declaraes finais, que vale ressaltar
o que Wallace diz que para no voltarmos era das trevas, devemos assumir que
existem traos em muitos particulares que de fato temos o texto do Novo Testamento.