Doctrinas de Locke, Montesquieu y Rousseau

Locke (1632-1704)
Es uno de los pensadores ingleses de mayor influencia sobre el
continente europeo y directamente sobre la Revolucin Francesa.
Escribi el Ensayo sobre el gobierno civil, donde aparecen estas ideas:
-Existe el derecho natural: garanta de libertad, de igualdad y de
propiedad, de que goza todo hombre por donacin de Dios.
-El hombre se ha agrupado en sociedad, se ha dado sus gobiernos y
ha dado a stos poder, no para que limiten sus derechos sino para que
se los resguarden.
Montesquieu (1689-1755)
Naci en Burdeos, Francia. Escribi obras como El Espritu de las
Leyes, donde estaban estas ideas:
-La soberana reside en el pueblo, no en el rey.
-El rey es un simple representante del pueblo en el gobierno porque el
pueblo delega en l su derecho a gobernarse.
-El rey ni el gobernante deben ejercer su autoridad arbitrariamente ni
concentrar todo el poder.
-La esencia de todo entendimiento debe ser la virtud.
Rosseau (1712-1778)
Naci en Ginebra, suiza y vivi la mayor parte de su vida en Francia.
Escribi El Contrato Social. Sus ideas principales fueron:
-La teora del buen salvaje
-El contrato Social
-La soberana popular
-Los derechos del Hombre
INTRODUCCIN.A continuacin expondremos, de manera muy breve, algunos aspectos
fundamentales de algunos grandes hombres que vivieron en la Europa
Moderna, legaron a la humanidad sus pensamientos y principios a travs de las
obras que todava hoy se conservan.
De igual manera, recordaremos algunos principios bsicos que condujeron a la
sociedad de la poca a desarrollar la cultura, la economa, y en consecuencia,
su desarrollo social a travs de la aplicacin de criterios que constituan las
doctrinas econmicas.
DOCTRINAS POLTICAS.Los partidarios de la ilustracin transmitieron y popularizaron las ideas de esos
autores, quienes con el racionalismo rechazaron, valindose de la razn y la
ciencia, la visin que sobre el universo se tena hasta entonces, para as, lograr
el avance de la ciencia como una va para alcanzar el progreso del capitalismo.

De esta manera, la idea de progreso se volvi una idea dominante desde el

siglo XVII hasta el siglo XX.
Los autores mencionados, sealaban que el hombre estaba sujeto a mltiples
leyes y a la vez gozaba de derechos naturales. Uno de estos derechos, el
entendimiento, que posibilit que los europeos superaran, entre otras cosas,
el miedo a la magia y a la brujera. Tambin fue la base para definir un nuevo
concepto de Dios, a quien se consider la suma de la inteligencia. De esta
manera, se dio una lucha contra todo lo tradicional y sobre toda autoridad
impuesta, tanto del rey como de la iglesia, siendo la razn, el nico criterio de
verdad.
En Inglaterra, destac John Locke (1632-1704), quien con espritu crtico
plante los derechos de libertad y de propiedad de los individuos, asimismo el
derecho a participar y decidir en los asuntos polticos del pas a travs del
ejercicio de la soberana popular. Tambin defendi la monarqua
constitucional, porque limitaba la autoridad del rey.
El pensamiento de John Locke, expresado en su ensayo El
Entendimiento Humano reflejaban las transformaciones que estaban
operndose en Inglaterra con el impulso de la burguesa.
Por consiguiente, los primeros problemas de Locke son rastrear el origen e
historia de ideas, y las maneras en que la comprensin opera en ellos, para
que l pueda ver qu conocimientos es y ver cuan lejos llega. Este uso amplio
del trmino idea se hereda de Descartes. El trmino contemporneo que
corresponde es presentacin. Pero presentacin, es estrictamente, slo
una variedad de la idea de Lockeque tambin incluye representacin e
imagen, percepcin y concepto o nociones.
Todas nuestras ideas, dice l, vienen de la experiencia. La mente no tiene
ninguna idea innata, pero s tiene las facultades innatas: percibe, recuerda, y
combina las ideas que vienen de l; tambin desea, reflexiona y aspira; y estas
actividades mentales son la fuente de una nueva clase de ideas. La
experiencia, es por consiguiente, doble.
En Francia, los filsofos de la ilustracin, enriquecieron el pensamiento
ingls. Montesquieu (1689-1755) propuso un gobierno de equilibrio con base
en la separacin de los tres poderes del Estado: Ejecutivo, Legislativo y Judicial;
propuesta que se llev a cabo en Estados Unidos de Amrica y en las colonias
latinoamericanas, despus de que lograran su independencia.
Montesquieu defendi el constitucionalismo, la preservacin de la libertad
civil, la abolicin de la esclavitud, el gradualismo, la moderacin, la paz, el
internacionalismo, la justicia social y econmica, y el respeto a lo nacional y la
tradicin local. El crey en la justicia y las leyes, detestando todas las formas
de extremismo y fanatismo; poniendo su fe en el poder de equilibrio y la
divisin de autoridad como un arma contra la regla desptica por individuos o
grupos o mayoras, aceptando la igualdad social, pero no hasta el punto de
amenazar la libertad individual; y mucho menos el gobierno ordenado.

Juan Jacobo Rousseau (1712-1778), fue muy singular en sus escritos,

particularmente en El Contrato Social, pues plante las bases de un gobierno
democrtico burgus al asegurar que corresponda a los ciudadanos decidir su
forma de gobierno (soberana popular), y a la voluntada general, aprobar las
leyes, a fin de alcanzar el bienestar comn y la justicia.
El era un pensador perspicaz, y estaba provisto con las armas del siglo
filosfico y con una elocuencia inspiradora. A estas calidades se agreg un
egosmo pronunciado y una arrogancia que llevo al antagonismo amargo
contra sus vistas revolucionarias y la personalidad sensible, resultaba en una
creciente misantropa.
El Contrato Social, plantea en su texto, que todos los hombres nacen libres e
iguales, tomando en cuenta el Estado como un contrato en el cual los
individuos no rinden sus derechos naturales, pero si acuerdan protegerlos.
El Contrato Social se volvi el libro de la Revolucin Francesa, y las teoras
de Rousseau como protestas en las orgas sangrientas frenticas de la
Comunidad, as como en el rejuvenecimiento de Francia y la historia de todo el
mundo Occidental.