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DO LIVRO
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o APARECIMENTO
DO LIVRO
com a colaborao de
Anne Basanoff, Henri Bernard-Maitre,
Moch Catane, Marie-Roberte Guignard
e Marcel Thomas
Traduo de
Henrique Tavares e Castro
Reviso Cientfica de
Artur Anselmo
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Lucien Febvre e Henri-Jean Martin
ditionsAlbin Michel, 1958 e 1971
22, rue Huyghens, Paris (XNe)
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Tudo aquilo que aparece nas pocas cruciais da Histria comparvel s emergncias de que falam os bilogos e certos filsofos.
Assim aconteceu com a inveno da escrita, no terceiro milnio antes da
nossa era.
E a transformao do manuscrito em livro impresso no constitui
tambm uma mutao? No percurso deste ser estranho que o
texto, o escrito, graas ao qual se pode transmitir o pensamento atravs
do tempo e do espao, surgem bruscamente caractersticas novas e
revolucionrias. Se, de incio, o seu aspecto pouco se altera - o livro do
sculo xv assemelha-se, o mais que pode, ao manuscrito -, o material de
que feito bastante novo, pelo menos na Europa: uma pelcula de natureza vegetal, o papel, que se pode fabricar em grandes quantidades, substitui o pergaminho, de origem animal, raro sempre e caro. Por outro lado,
graas aos caracteres mveis, reproduz-se infinitamente mais depressa e
mais facilmente: em vez de se irem acrescentando lentamente uns aos
outros, os exemplares aparecem s centenas, por vezes aos milhares, de
uma s vez.
A presente obra mostra quais foram as condies e as fases desta
metamorfose. Se, por um lado, permite revelar melhor os elementos que
exigia para se produzir, por outro, mostra as profundas modificaes que,
por sua vez, o livro impresso - esse fermento, na expresso de Lucien
Febvre
pr duziu na cultura europeia. Filha, em certo sentido, do humanismo nascente e das uas exigncias, a imprensa garantiu-lhe os progressos
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o APARECIMENTO
DO LIVRO
do Centre lnternational
PRLOGO 2
Em 1953, Lucien Febvre convidou-me para redigir este livro; entregou-me um plano de trabalho e o texto do Prefcio que se encontra mais
adiante. Combinmos, ento, que lhe enviaria a primeira redaco, que
ele se propunha alargar e completar. Em Outubro de 1955, confiei-lhe o
manuscrito dos captulos 1,11, IV e das duas primeiras seces do captulo v. Ele pde rever e aprontar estes captulos iniciais. Em Janeiro de
1956, apresentei-lhe o captulo m, o final do captulo V, e os captulos VI
e VII. Lucien Febvre nada mais pde do que l-Ios e confiar-me oralmente
a sua aprovao e observaes. Tencionava ele, ento, retomar o livro no
seu conjunto. Sabe-se por que tive de assumir esta segunda tarefa de redigir o ltimo captulo sem os seus preciosos conselhos. Sou, por conseguinte, quase o nico responsvel pelo presente livro no seu conjunto.
Mas decidi manter o nome de Lucien Febvre cabea de uma obra por ele
concebida e inspirada. Foi o modo que encontrei de lha dedicar com todo
o afecto e reconhecimento.
Outubro de 1957.
Henri-Jean Martin*
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o APARECIMENTO
DO LIVRO
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Como sempre, levanta-se um srio problema preliminar: o dos limites e das divises da obra.
Ser intil afirmar que no nos ocuparemos de pueris divises
baseadas em datas falsamente provadas que, aos catorze anos, divertem os
bons alunos dos nossos liceus, e, por conseguinte, os seus professores:
Em que dia, ms e ano terminou a Idade Mdia?. Traduzamos: Quando
nasce e quando morre, na cabea dos seus inventores, um ser imaginrio
sem outra originalidade que no seja a prtica escolar? Digamos, sem
perd r tempo com tais controvrsias, que nos propomos estudar aqui a
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ultural e a influncia do livro durante os trezentos primeiros anos
da sua xist n ia. Digamos, de meados do sculo XV aos penltimo
d . nios do s ul XVIII. Numa palavra, entre dua: mudanas de lima.
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o APARECIMENTO
DO LIVRO
Era necessrio dizer tudo isto em poucas palavras, antes de embarcarmos numa viagem onde nenhum guia, at hoje, revelou ao nosso
conhecimento os possveis perigos ou os resultados esperados. Pelo menos,
tentaremos fazer com que no seja demasiado desagradvel ao leitor - e
que, uma vez terminada a sua leitura, possa conservar o nosso livro com
a certeza de nele encontrar, pelo menos, os resultados de estatsticas
credveis e de investigaes cujos resultados ningum antes compilara e
comentara.
I:
Lucien FEBVRE
INTRODUO*
No incio desta obra consagrada ao aparecimento e ao desenvolvimento do livro impresso, pareceu necessrio recordar sucintamente aquilo
que, no mundo ocidental, significou o livro manuscrito, o qual, durante
tantos sculos, foi o nico instrumento de difuso do pensamento escrito.
No se trata de retraar aqui a histria do livro manuscrito e da sua apresentao, pois para isso seria preciso, pelo menos, um volume inteiro. O nosso
propsito apenas mostrar, em algumas pginas, de que modo, a partir de
meados do sculo XIII, aproximadamente, at ao fim do sculo xv, se organizou no Ocidente a produo do livro manuscrito, face a uma procura
crescente, e indicar as necessidades a que ele respondia quando o livro
impresso veio ocupar o seu lugar.
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o APARECIMENTO
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que conservaram o monoplio quase integral da cultura livres~a e d~ produo do livro. No menos certo, por outro lado, que, a partir de fins do
sculo XII, se verificou uma profunda alterao e que as transformaes
intelectuais e sociais, traduzidas nomeadamente pela fundao das universidades e pelo desenvolvimento da instruo entre os leigos, ao mesmo
tempo que se assistia formao de uma nova classe burguesa, tiveram
repercusses profundas nas condies em que os livros eram compostos,
escritos, copiados e difundidos.
Deixaremos completamente de lado, nesta rpida exposio, o perodo
dito monstico, notavelmente estudado em obras recentes que constituem verdadeiros tratados sobre o tema'. A nossa inteno mostrar (na
medida em que os documentos o permitem, j que muitos aspectos destes
problemas ainda se encontram envoltos num certo mistrio) de que modo,
a partir do sculo XIII, novas estruturas profissionais permitiram s.atisfazer
razoavelmente as novas necessidades de livros de uma quantidade de
clientes cada vez maior.
*
*
tcnica de fabrico.
No estrito plano da tcnica material, e sem abordar o estudo da apresentao e da decorao do livro, apenas poderamos mencionar, para o
perodo Iaico da sua histria, nfimas alteraes, em relao aos
sculos precedentes. Uma inovao, no entanto, deve ser mencionada, por
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DO LIVRO
INTRODUO
porque, tanto por tradio quanto por necessidade, os mosteiros continuaro, bem adentro do sculo XVI, a copiar missais, antifonrios, brevirios, etc. Mas a caracterstica predominante do novo perodo, que
comea com o incio do sculo XIII, a de os mosteiros deixarem de ser
os nicos produtores de livros e s os produzirem para uso prprio.
Os centros da vida intelectual foram deslocados: ser nas universidades que os eruditos, os professores e os estudantes, como veremos, iro
organizar, concertadamente com artistas especializados, um activo comrcio de livros.
Poder, certamente, acontecer ainda (e durante mais tempo na
Inglaterra do que em Frana) que este ou aquele mosteiro, em que as grandes tradies da caligrafia e da iluminura tenham sido particularmente
bem conservadas, seja solicitado por um soberano ou por grandes senhores para executar manuscritos de luxo, cuja venda ser uma fonte suplementar de receita para a abadia. O facto torna-se, contudo, cada vez mais
raro. Na Inglaterra, o caso de Lydgate, monge de Bury, que compe e
copia at sua morte, em 1446, textos em lngua inglesa para uso dos
leigos a quem os vende", excepcional.
A partir do incio do sculo XIII, e mesmo desde os finais do
sculo XII, o aparecimento e desenvolvimento das universidades deu
origem a um novo pblico de leitores - clrigos, na maioria, sem ligao
estreita a outros estabelecimentos eclesisticos para alm da alma mater a
que pertencem.
Para preparar os cursos, os professores vo precisar de textos, de
obras de referncia, de comentrios. (Sabe-se da importncia que, no
ensino medieval, tm a glosa, a discusso, o comentrio do texto de uma
autoridade, em todos os domnios do conhecimento.) Era, pois, indispensvel que pudessem dispor comodamente desses instrumentos de
trabalho - e, por isso, a universidade organizou uma biblioteca onde
poderiam consult-los. Mas nem sempre era possvel, nem fcil, comprar textos j copiados; impunha-se, portanto, a criao de oficinas onde
os artfices copiassem a baixo preo e sem grandes delongas as obras
indispensveis.
Isto no exclui de nenhum modo a utilizao de bibliotecas exteriorcs Universidade, onde era possvel encontrar obras raras c t is.
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DO LIVRO
INTRODUO
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Mas, ao lado dos novos meios usados pelas universidades com a
finalidade de difundir ao mximo os livros eruditos cada vez mais
necessrios, colocava-se um problema produo dos livros que hoje chamaramos obras de vulgarizao ou de distraco.
Um pblico novo havia-se constitudo a partir do final do sculo XIII,
paralelamente transformao da antiga feudalidade. Ao lado dos clri-
CALLUS, D. A., Introduction of aristotelian learning to Oxford, in Proof the British Academy, 1943, v. XXIX. Antes ainda, So 8ernardo queixava-se
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DO LIVRO
gos e dos nobres, tinha nascido uma nova classe burguesa, capaz, tambm
ela, de ter acesso cultura. Legistas, conselheiros laicos dos reis, altos
funcionrios de todos os gneros, ricos mercadores ou burgueses (um
pouco mais tarde), um grande nmero de indivduos, enfim, tinha necessidade de livros. E no s de livros que versavam sobre a sua especialidade (obras de direito, de poltica ou de cincias), mas tambm de livros
literrios: obras de edificao moral facilmente acessveis, romances,
tradues, etc.
Esta literatura no se dirigia aos eclesisticos (embora fosse com frequncia escrita por eles) e seria redigida principalmente em lngua vulgar.
Obras originais, a princpio em verso, depois em prosa, novas verses de
obras antigas, tradues ou adaptaes de obras latinas clssicas ou
medievais em breve iriam pulular. Para difundi-Ias, para satisfazer as
exigncias de um pblico cada vez mais vasto, tornava-se necessrio uma
nova organizao da produo livresca.
Basta consultar qualquer histria da literatura francesa para se verificar que, em Frana pelo menos, a literatura em lngua vulgar existia j
no sculo XII. Mas as condies da sua difuso eram, ento, completamente diferentes: a literatura da poca era, antes de mais, feita para ser
recitada ou lida e~ voz alta diante dos ouvintes. O pblico que sabia ler
ainda no era suficientemente numeroso para que pudesse ter sido de
outra maneira. Pode parecer-nos surpreendente, primeira vista, que uma
tradio literria considervel tenha podido desenvolver-se nessas condies, mas a verdade que, penetrados como estamos pela cultura escrita;
j no conseguimos fazer um esforo suficiente para imaginar o mecanismo das transmisses literrias orais, atestado todavia em numerosas
civilizaes. Parece, no entanto, que, na nossa poca, esses novos meios
de difuso no escrita do pensamento, como o cinema, e sobretudo a rdio,
deveriam ajudar-nos a conceber melhor o que pode ser, para milhes de
indivduos, uma transmisso de obras e de ideias sem se usar o circuito
normal do texto escrito.
Nos sculos XI e XII, l-se pouco em lngua vulgar, mas, apesar
disso, compem-se numerosos textos nas novas lnguas. Faral" mostrou r .rfcitarncnte como, nessa poca, os jograis, recitando ou lendo,
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o APARECIMENTO
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DO LIVRO
desde os primeiros anos do sculo XIV, na Inglaterra", havia verdadeiras oficinas de copistas que trabalhavam por conta de certos livreiros
para produzir textos em lngua vulgar, vendidos exactamente nas mesmas
condies em que o so hoje os livros impressos.
Os grandes senhores, ainda que mantivessem as suas prprias oficinas de copistas, no hesitavam em dirigir-se a essas outras. Assim, por
exemplo, o Duque de Berry, que muitas vezes encomendava livros de
luxo a artistas hospedados em sua casa e por ele subvencionados, comprava igualmente belos exemplares postos venda por livreiros - e, particularmente, em 1403, adquiriu um manuscrito do ciclo arturiano em
prosa, que lhe vendeu Raul du Montet".
Os inventrios precisam, neste caso, que se tratava de uma obra comprada a um livreiro - e no encomendada. Prova de que, nesta poca, a
clientela que se interessava por manuscritos de luxo era em nmero suficiente para que um livreiro aceitasse fazer despesas considerveis, exigidas pelo fabrico de um tal manuscrito (vendido por 300 escudos de ouro),
sem ter determinado comprador em vista.
Entretanto, o aumento da clientela, provocando uma demanda crescente, levava os copistas e os artfices do livro a normalizar a sua produo, procurando torn-Ia to abundante e rpida quanto possvel.
Desde h muito que nos scriptoria monsticos se tinha chegado a
uma certa forma de especializao. Segundo as suas aptides, uns consagravam-se cpia do texto, outros iluminura. Ao menos assim, o
monge copista e o monge iluminador trabalhavam lado a lado, em ligao
constante. Pelo contrrio, quando as oficinas laicas se multiplicam,
assiste-se cada vez mais ao estabelecimento de estdios separados, uns de
copistas, outros talvez de rubricadores, outros, enfim, com certeza, de
iluministas. Assim se constituem, pouco a pouco, verdadeiras cadeias de
produo, nas quais um grande nmero de artfices tem as suas tarefas
bem definidas.
A matria-prima (o suporte) cada vez mais raramente preparada
nas oficinas que a utilizam. As contas do Tesouro mostram que o pergaminho, geralmente comprado em estado bruto, passa pelas mos de
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o APARECIMENTO
*
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Perante a multiplicidade e a complexidade destas operaes, sublinhou-se muitas vezes que a confeco de um nico livro representava
uma soma enorme de trabalho e de esforo. Este ponto de vista seguramente justificado, mas convm no generalizar em demasia. Realmente,
o livro de grande luxo, verdadeira obra de arte destinada a ser olhada e no
lida, como os sumptuosos volumes pertencentes ao Duque de Berry, sem
qualquer dvida o maior biblifilo do seu tempo, exigia meses (ou mesmo
anos) de trabalho e custava verdadeiras fortunas. Mas, na mesma poca,
fabricava-se tambm uma grande quantidade de livros, eventualmente
com iluminuras e ornatos - em particular, livros-de-horas, cujo uso se
espalhou por toda a Europa nos sculos XIV e XV - que estavam ao
alcance de bolsas mais modestas.
A indstria do livro-de-horas, por sua vez, ocupava exclusivamente
certas oficinas especializadas: a tambm (a sobretudo), mtodos engenhosos de diviso de trabalho permitiam ganhar tempo e executar uma
verdadeira produo em srie. Na Flandres, em particular, havia algumas oficinas deste gnero, e Delaiss demonstrou que certos iluminadores fabricavam assim, em grande nmero, cenas sempre iguais,
destinadas a ilustrar as grandes festas litrgicas (Natal, Anunciao,
etc.), enquanto os copistas produziam calendrios diferentes consoante
as dioceses, que se juntavam, depois, s partes comuns do livro de
horas.
Os iluminadores criaram mesmo processos tcnicos que lhes permitiam reproduzir vrias vezes um dado modelo. Como Henri Martin
mostrou, a partir do sculo XIV passou a usar-se uma espcie de papel de
calco (carta lustra), base de resina, que permitia reproduzir de modo
idntico um mesmo carto ou modelo; e sabemos que houve frequentes
querelas, e at mesmo rixas, entre iluminadores que mutuamente se
acusavam de lhes terem sido roubados os cartes, os quais representavam para todos eles um inestimvel instrumento de trabalho. Estes
processos, de resto, no foram apenas usados na produo dos livros-dehoras: talo caso do manuscrito 117-120 da Biblioteca Nacional francesa,
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INTRODUO
DO LIVRO
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mtodos, que, em certos casos, conduziram a uma verdadeira produo
em srie. Graas ao sistema da pecia, tinham conseguido multiplicar os
manuscritos universitrios, evitando fornecer textos cada vez com mais
'ITOS de cpia para cpia; graas, por outro lado, a uma organizao
racional nas grandes oficinas, tinham podido fabricar, em maior quantidade ainda, manuais, tratados elementares, obras literrias (tradues,
verses em prosa de canes de gesta e de romances corteses) e, sobretudo, livros de piedade, dos quais no havia famlia burguesa que no possusse alguns espcimes, por ser corrente oferec-los como prendas de
.asamento. Antes mesmo de reproduzida em mltiplas edies impressas,
n viagem de Joo de Mandeville, acabada em 1356, est j largamente
di lu nd ida: so 250 os manuscritos que chegaram at ns, em verses de
(mias as lnguas (73 em alemo e neerlands; 37 em francs; 40 em ingls;
() '111 latim), sem contar as verses espanholas, italianas, dinamarquesas,
ch 'C:lS ' irlandesas, quase todas elaboradas a partir dos primeiros anos
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o APARECIMENTO
30
DO LIVRO
do sculo XV Assim, o trabalho dos copistas prepara o dos impressores, ao mesmo tempo que se verifica, nas vsperas do aparecimento
da imprensa, uma crescente necessidade de livros, que parece fazer-se
sentir em camadas sociais cada vez maiores, mais precisamente entre
os burgueses e os mercadores - aqueles que so, nesta primeira metade
do sculo xv, os artfices e beneficirios de tantas transformaes tcnicas, como a que resulta da inveno do alto forno, para citar apenas esta.
A imprensa, que constitui essencialmente um progresso tcnico, veio a ter
repercusses imprevisveis no seu incio. Mostrar como pde estabelecer-se e o que nos trouxe, excedendo o seu primeiro objectivo, eis a
inteno das pginas que se seguem.
26
Captulo I
A QUESTO PRVIA:
O APARECIMENTO DO PAPEL NA EUROPA
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o APARECIMENTO
32
DO LIVRO
I. OS PERODOS DO PAPEL"
Foi no sculo XII que se assistiu, na Itlia, ao aparecimento desta
nova espcie de pergaminho trazido pelos mercadores que mantinham
relaes com os rabes. O papel no apresentava certamente as mesmas
qualidades externas do pergaminho. Mais fino, de aspecto algodoado
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(pensou-se durante muito tempo que era fabricado com algodo), tinha
menos firmeza e rasgava-se facilmente. De incio, desempenhou o
modesto papel de um ersatz, em todo o caso aceitvel, e mesmo vantajoso
em certos casos: principalmente quando o documento escrito no era destinado a durar (cartas, por exemplo, ou rascunhos) ou ainda quando se
tratava de executar a minuta de um texto destinado a vir a ser uma
pblica-forma. Foi assim que os notrios genoveses no hesitaram em
utilizar cadernos de papel branco para os seus registos, e at, por vezes,
velhos manuscritos rabes em cujas margens escreviam.
A breve trecho afluem aos portos italianos fardos de papel. Utiliza-se s vezes a nova matria nas chancelarias, mas o temor de ver
dcstruda esta matria desconhecida e de aparncia frgil leva os soberanos a proscrever o seu uso da redaco dos documentos: em 1145, o rei
Rogrio II, da Siclia, ordena que todos os diplomas redigidos em carta
cuttanea no tempo dos seus antecessores sejam copiados de novo em periuminho e, depois, destrudos. Em 1231 ainda, o imperador Frederico II
probe o uso do papel na redaco das actas pblicas".
*
*
Apesar destas proibies, o papel ganha terreno. Na Itlia constiruem-se centros de fabricao; desde o incio do sculo XIV, os papeleiros
numerosos ao redor de Fabriano. Dois factos iam favorecer o desenvolvimento deste primeiro centro e facilitar a difuso da indstria papeleira
('111 toda a Europa ocidental.
O primeiro, de ordem tcnica: desde o sculo XI, e talvez antes, houve
iI 11I ia de adaptar alavancas aos moinhos, transformando o movimento
l nvular em movimento alternativo.
Esta inveno estivera na origem de
ruuncrosas transformaes industriais; a aplicao do processo pelos papeh'lIOS ti Fabriano permitiu substituir por macetes a antiga m usada pelos
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34
DO LIVRO
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35
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DO PAPEL NA EUROPA
com o peso de 1333 quilos, enquanto, no espao de trs anos e meio, envia
para Talamone 240 fardos, ou seja, 14 175 quilos".
Nessa poca, o papel comea, por isso, a substituir o pergaminho um
pouco por todo o lado. Durante a segunda metade do sculo XIII, j
usado em registos no sul de Frana (1248, registos de notrios marselheses; 1248, registo dos inquiridores do Languedoque; 1243-1248, registo
dos inquiridores de Afonso de Poitiers; 1272-1274, registo dos inquiridores reais em Toulousain). No final do sculo XIII e princpio do
sculo XIV, o papel de uso comum na Sua. Na mesma data, pouco
a pouco adoptado no norte de Frana e, em 1340, os escrives da
Chancelaria real utilizam um registo de papel hoje conservado no Trsor
des Chartes". Ao mesmo tempo, o novo material espalha-se pelos Pases
Baixos e norte da Alemanha, numa altura em que, a sul, os mercadores
venezianos de h muito o tinham tomado de uso corrente.
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o APARECIMENTO
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o APARECIMENTO
36
DO LIVRO
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37
moer trigo antes de ser utilizado para o fabrico de papel. O seu eixo
guarnecido de lminas, pequenos pedaos de madeira encarregados de
accionar e levantar os maos e piles que se movem em recipientes de
madeira, as pias, onde se encontra o trapo. Os maos e os piles so
guarnecidos de pregos e trinchetes nas pias de refinao, mas no nas pias
para raspar.
O trapo , assim, triturado numa gua com sabo, cuidadosamente
doseada para dar uma pasta mais ou menos espessa, a pasta de papel; esta
levada para uma cuba cheia de gua aquecida a uma dada temperatura.
a que se mergulha a frma, moldura de madeira guarnecida de uma
rede de fios de lato que filtra a gua e retm a pasta to-somente. A forma
agitada para que essa pasta se distribua uniformemente. Depois de uma
primeira secagem, a folha assim obtida retirada da forma pelo acarnador, operrio que a estende sobre um feltro destinado a absorver a
gua. As folhas e os feltros so, ento, empilhados e colocados sob uma
prensa que permite expurgar a gua. Esta ltima operao geralmente
repetida. Em seguida, as folhas so levadas para um pequeno estendal,
onde secam ao ar livre. Mas, se fossem utilizadas neste estado, as folhas
absorveriam a tinta. Falta, por isso, revesti-Ias com uma cola que lhes d
um aspecto liso.
As folhas so, ento, levadas para um grande estendal, onde secam.
Depois, procede-se s operaes de as acetinar e brunir com a ajuda de
slcx. Aps o que o papel, geralmente reunido em mos de 25 folhas e em
resmas de 20 mos, deixa o moinho para ser entregue ao consumo.
* *
Para fazer papel era precisa muita gua, e uma gua muito pura.
gua necessria, simultaneamente, para o funcionamento dos maos e
pura a triturao das pastas. A crer em Briquet, um quilo de papel exigia
I volta de 2000 litros. Um outro especialista, Janot, estabelece que, ainda
hoj " so precisos 200000 litros de gua para fabricar 300 quilos de papel
por hora,ou seja, eerca de 700 litros por quilo e por hora"
Esta gua d evc satisfazer certas exigncias. Certos rios nunca permitinun que dos moinhos situados nos seus cursos sassem produtos conve-
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o APARECIMENTO
38
A QUESTO
DO LIVRO
* *
Mais importante ainda, e mais inquietante para os antigos mestres, a
questo do trapo: para fazer um papel aceitvel era preciso poder juntar
uma grande quantidade de trapos velhos ou cordas velhas. A necessidade
de encontrar trapo incitou os fabricantes a estabelecerem-se perto de um
centro urbano - por vezes, um porto que permitia expedir a mercadoria e
onde se podia, como em Gnova, arranjar cordame velho. E, por outro
lado, no com certeza uma simples coincidncia que os centros papeleiros tivessem sido frequentemente estabelecidos nas regies em que se
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DO PAPEL
39
NA EUROPA
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O APARECIMENTO
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o APARECIMENTO
40
DO LIVRO
41
* *
Comea-se, ento, a compreender que s novas solues permitiro
evitar crises crnicas. J em 1719, Raumur tinha dado a conhecer
Academia das Cincias que devia ser possvel fabricar papel a partir da
madeira. Em 1727-1730, o alemo Bruckmann manda imprimir alguns
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o APARECIMENTO
42
DO LIVRO
estabelecimentos se criam continuamente em regies que at ento ignoravam a arte de fazer papel; a fim de poderem escoar mais facilmente a
sua produo, encontram-se quase sempre situados na encruzilhada de
rotas comerciais e, se possvel, perto de grandes centros de consumo.
A tambm os italianos desempenharam, no princpio, um papel
essencial, graas aos seus capitais e conhecimentos tcnicos. A partir de
finais do sculo xv, a produo italiana j no basta para acudir s necessidades do exterior. Alm disso, o transporte onera pesadamente o preo
de venda desta mercadoria pesada que, antes de ser entregue ao cliente
francs ou alemo, passa por trs ou quatro mos diferentes; por isso, os
negociantes lombardos estabelecidos no estrangeiro atrevem-se muitas
vezes a financiar, em Frana, na Sua ou na Alemanha, perto dos centros
de consumo, a transformao de moinhos de trigo em moinhos de papel,
mandando vir dos seus pases operrios encarregados de ensinar a nova
tcnica. Foi assim que, em 1374, um florentino criou o moinho de
Carpentras e que, durante o primeiro tero do sculo xv, mercadores de
origem italiana mandaram vir fabricantes da regio de Pignerol para pr a
funcionar batedores em torno de Avinho". Por vezes tambm, so mercadores da regio que mandam vir operrios italianos: em 1391, por
exemplo, um burgus de Nuremberga, Ulman Stroemer, transforma o
moinho de po de Gleismhl e confia a trs italianos, Francisco de
Marchio, seu irmo Marco e um empregado, o cuidado de ensinar aos
alemes como fabricar o papel. Muitas vezes tambm, membros do alto
clero interessam-se pela nova indstria: em 1466, Joo de Jouffroy, abade
de Luxeuil, autoriza dois piemonteses a instalarem-se no Breuchin,
afluente do rio Lanterne, mediante uma renda anual de quatro resmas de
papel; antes de 1455, o captulo de Saint-Hilaire d' Angoulme manda
transformar moinhos de po, que lhe pertencem, em fbricas de papel", As
universidades, desejosas de dispor de papel a menores preos e em quantidade suficiente, estimulam igualmente a instalao de moinhos de papel.
A criao de batedores em Corbeil, Essonnes, Saint-Cloud, e, sobretudo,
nos arredores de Troyes, por exemplo, grandemente favorecida pela
Universidade de Paris.
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o APARECIMENTO
44
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A histria dos batedores que alimentavam Paris bem conhecida
graas aos trabalhos de Stein e de Le Clert"; ela mostra como a proximidade de um centro consumidor importante, Paris, e de uma encruzilhada
comercial conhecida, Troyes, favoreceu o desenvolvimento de uma poderosa indstria, na qual insistiremos a ttulo de exemplo.
A partir de meados do sculo XIV, a Universidade de Paris, desejosa
de se abastecer aos melhores preos, obtm de Joo-o-Bom o direito de
ter, em Essonnes e em Troyes, fbricas de papel cujos proprietrios
ficariam isentos de impostos e de taxas, na qualidade de partidrios da
Universidade. Os moinhos de papel multiplicam-se, a partir de ento, nos
arredores de Paris; desenvolve-se um centro perto de Corbeil e de
, Essonnes; mais perto ainda da capital, em Saint-Cloud, em 1376, dois
papeleiros, burgueses de Paris, contratam enfiteuticamente com o bispo
daquela cidade um grande moinho para a fazerem doravante papel e
outras coisas e obras tais como melhor lhe parecer em seu proveito,
excepto que em nenhum momento podero moer ou mandar moer quaisquer gros.
Mas o papel utilizado em Paris vem sobretudo de Troyes. Muito
cedo, negociantes italianos levaram papel para as feiras da Champagne.
Provavelmente, esta mercadoria chegava pelo Rdano e pelo Sane. Pelo
Sena e seus afluentes podia depois ser facilmente conduzida para Paris e
para os portos e, de l, para Inglaterra. Por outro lado, eram frequentes as
relaes entre Troyes e a Flandres - e a Picardia, tal como a Champagne,
era afamada pelo seu cnhamo. Nestas condies, no ser de admirar que
se veja aparecer, no Sena e seus afluentes, uma grande quantidade de moinhos de papel, por vezes criados com auxlio de capitais italianos. Desde
finais do sculo xv, a Champagne abastece uma parte do norte da Europa.
l tambm que Ulrich Gering, trs quartos de sculo mais tarde, compra
o papel com filigrana de ncora, utilizado para a execuo dos primeiros
incunbulos parisienses. E, facto caracterstico, esta mesma fiIigrana
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o APARECIMENTO
46
DO LIVRO
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48
o APARECIMENTO
DO LIVRO
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1915, in B.", p, 467.
, BRI()lJET,C.M., 111'. rit .. n.'" H71 a HHI.
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A QUEST O PRVIA:
O APARECIMENTO
DO PAPEL
NA EUROPA
49
*
* *
Nada mais esclarecedor, a este respeito, do que comparar o mapa
d(l' batedores existentes em 1475 e 1560. Em Frana, sobretudo=, Em
I I' . antes da inveno da imprensa ter feito sentir os seus efeitos
11 'III1S 111 inhos isolados funcionam na Lorena, no Franco-Condado, em
11111('11. em Prigueux, em Toulouse. Apenas dois centros se mostram
I lnuvumcnte importantes: Troyes e Avinho. Por volta de 1560, embora
1111 II ieira
decadncia em relao ao incio do sculo, mas trs vezes mais
IlIlpllllant'
ainda do que em 1475, o centro champanhs. Igualmente
Illplll'udo, o nmero dos moinhos de papel dos Vosges. Por outro lado,
I 'I li n, h{j batedores na Normandia e na Bretanha. O centro de Angoulme,
1111 rk-v 'ria tornar-se to importante no sculo XVII, encontra-se em pleno
.11 I uvolvimcnto, A proximidade de Lyon, com as suas inmeras oficinas
IliI!! 'I uficus e feiras, originou a criao de fbricas de papel no Beaujolais
1l11Il'IUdo,
nos confins de Auvergne. A Frana substitui-se Itlia como
'''I/h II dora de papel na Europa. A maior parte dos incunbulos estras1&111 '111''1 S
impressa em papel com filigranas francesas - sobretudo
1I,II11pUIlh
.sax. Durante muito tempo, o terreno fica livre para os pape"1111
til' Troycs e seus concorrentes, porque ainda no existe indstria
fi 'I li h'lIlI importnntc no norte da Alemanha, nos Pases Baixos, na Flandres
11.1 111 lillt'II'1. () papel fabricado num pequeno centro, o de Bar-le-Duc,
qlll 1111(1 IOlllllva L'OIl1 mais de trs moinhos, nos finais do sculo XV
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50
DO LIVRO
58
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52
o APARECIMENTO
DO LIVRO
papel e a uma actividade crescente dos prelos tipogrficos. Pesquisas tcnicas, igualmente, nesta poca em que a grande indstria se anuncia e
se prepara. A Frana, que conserva talvez, durante mais tempo, as formas de fabrico artes anais e tradicionais, regista um certo atraso na primeira metade do sculo XVIII. Depois, tenta recuperar o tempo perdido.
O inspector de manufacturas, Desmarestz, auxiliado por um engenheiro
formado na Holanda, crevisse, incita grandes industriais particularmente
empreendedores - como os Rveillon, de Courtalin-Faremoutiers,
em
Brie; ou ainda, em Annonia, os Johannot e os Montgolfier (os primeiros
aeronautas) - a adoptarem os novos processos. Entretanto, em 26 de
Maro de 1789, nas vsperas da Revoluo, os Didot, impressores clebres+--~ i se tinham empenhado em aperfeioar o prelo tipogrfico,
compravam as fbricas de papel de Essonnes, onde, dez anos mais tarde
- na poca em que, na Inglaterra e na Alemanha, se procurava substituir o antigo prelo manual por uma mquina mais moderna -, um dos
seus empregados, contabilista regressado da Amrica, Louis-Nicolas
Robert, ia construir a primeira mquina de papel contnuo. Na aurora do
sculo XIX, para satisfazer as novas necessidades de instruo e de informao, aumentava a necessidade de mais livros, publicaes administrativas e jornais; por consequncia, era preciso papel. Assim se explica a
introduo dos processos mecnicos nas indstrias do livro e do papel.
Captulo II
AS DIFICULDADES TCNICAS
E A SUA SOLUO
11 '"
111111,11
o APARECIMENTO
54
I. A XILOGRAFIA,
ANTEPASSADA
DO LIVRO?
*
* *
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1111
I 'I 11 populur 'S de carcter religioso. E pde admitir-se, com bastante
111111111111111,':1,
que as primeiras oficinas xilogrficas se formaram junto
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Paris, 1922, p. H c s .gs.; BLlJM, A" /,1',1' origitu: til' /11 gruvur 1'// /"/(11I1"',
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56
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o APARECIMENTO
58
DO LIVRO
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59
60
o APARECIMENTO
DO LIVRO
61
11.
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DA IMPRENSA
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o APARECIMENTO
62
AS DlFlCULDADES
DO LIVRO
* *
Recordemos em que consiste o processo. Para cada tipo de carcter
ou signo tipogrfico, preciso, primeiro, fabricar um puno em metal
duro, em cuja extremidade gravado o carcter ou signo em relevo. Esse
puno serve para fazer presso sobre uma matriz de metal menos duro,
onde a imagem se imprime em cncavo. Colocada num molde, essa matriz
permite, enfim, fundir tantos exemplares quantos forem necessrios para
executar a impresso desejada daqueles caracteres de metal fundvel a
baixa temperatura (estanho, por exemplo, ou chumbo), nos quais o signo
tipogrfico aparece em relevo como no puno.
Neste domnio, os pesquisadores beneficiaram da experincia dos
ourives e dos gravadores de medalhas e de moedas, alis recrutados frequentemente entre os ourives. No que diz mesmo respeito aos livros, j se
sabia como preparar estampilhas ou placas de metal em relevo ou em cncavo, destinadas a ornamentar as encadernaes de legendas curtas e de
figuras. Desde o sculo XIII, os fundidores de metais sabiam usar os
punes gravados em relevo para fabricar matrizes cncavas em moldes
de terra - graas s quais obtinham inscries em relevo nas peas de
fundio. Desde o sculo XIV, os fundidores de vasos de estanho possuam
matrizes de cobre. De h muito tempo, enfim, que se utilizavam punes
para preparar moedas, medalhas e, mais tarde, sinetes. Se as medalhas e
as moedas eram vulgarmente obtidas inserindo uma lmina de metal doce
entre dois cunhos que se batiam com um martelo, sabia-se tambm obt-Ias fundindo o metal num molde. Este ltimo processo, usado desde a
Antiguidade, conheceu precisamente um novo florescer na Itlia dos
finais do sculo XIV68
Conhecia-se, pois, perfeitamente, na primeira metade do sculo xv,
no s a tcnica de fundio em moldes de metal ou de terra (areia fina e
argila), como tambm a de cunhagem; sabia-se aliar estas duas tcnicas
para obter uma matriz cncava a partir de punes em relevo, e, fundindo
metal nessa matriz, figuras em relevo, o que constitui o prprio princpio
da fabricao de caracteres. Restava conceber a ideia de adaptar esta t cnica s necessidades da imprensa - e, secundariamente, resolver os pro
blemas de pormenor que esta adaptao colocaria. Veremos qu com toda
63
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64
o APARECIMENTO
DO LIVRO
7\ Lembremos,
de passagem, que Andr Heilmann possua uma fbrica de papel
perto de Estrasburgo; cf. RITTER, F., op. cito p. 67 e p. 487.
11 REQUIN.
H . Docurncnts indits SUl' Ics origines de Ia typographic,
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o APAREClMENTO
66
DO LIVRO
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enumeradas na biblio-
*
* *
Perante a impreciso de todos estes textos, perante os problemas d '
interpretao que colocam, encontramo-nos, pois, reduzidos a conj '(.'
turas, amide muito hipotticas, sobre eventuais tentativas de imprcssao
realizadas na Holanda. O exame dos prprios livros tambm quase nada
nos informa sobre a tcnica dos primeiros pesquisadores. Um facto,
todavia, merece ser notado: referimo-nos a uma srie de livros tipogrf
cos no datados, de provenincia holandesa muito provavelmente, entre
os quais duas folhas de Um Abecedarium e quatro folhas de um Donato,
conservados na Biblioteca de Harlem; alguns especialistas acreditaram
poder afirmar que os caracteres que serviram para imprimi-los foram fundidos, no em matrizes de metal, mas em moldes de areia, talvez por meio
de punes de madeira. bem provvel que essas obras sejam posteriores
s primeiras impresses de Mogncia, mas poderia admitir-se que a tcnica usada para produzi-Ias fosse inspirada num mtodo anterior ao usado
naquela cidade".
Outros, mais qualificados do que ns, esforam-se ainda agora por
.sclarecer estes problemas. Limitemo-nos a observar que, sem dvida,
jamais ser possvel determinar com segurana as fases que os pesqui
sadores tiveram que ultrapassar antes de chegarem a resultados defini
tivos. A questo essencial que se coloca a da fabricao dos caractcrcs.
Qual era a natureza dos punes usados logo nos primeiros ensaios? As
matrizes foram sempre de metal, e no se utilizou, originariamente, a ar 'ia
fina ou a argila? Neste caso, no se recorreu a punes de madeira? Nuo
se construram moldes de chumbo, fundindo o chumbo em redor de um
puno de madeira ou de metal, e no se fizeram caracteres de chumbo ou
dl' metal por meio destes moldes de chumbo? Executou-se, prim 'i
r:II" ntc, matrizes-bloco e pginas-bloco? Se impossvel indi ar n 'stl'
ilomfnio as fases que demarcaram o caminho dos pesquisadores, um u 'to
( t' .rto, de qualquer
modo: tacteou-se durante muito tempo antes (k
(ltl ':11' l soluo definitiva. E outro facto parece igualmente S' '1110,
I (lI '"11 numerosos os pesquisadores que, um pouco por todo o lado, l'OIlUI
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(se existiu)
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o APARECIMENTO
68
DO LIVRO
69
processo - ou processos - de reproduo mecnica dos textos. E a ausncia de documentos impede-nos muito provavelmente de acrescentar a
estes nomes os de outros pesquisadores que, tambm eles, devem ter atentado no mesmo problema nesses anos de 1430-1450, quando o xito das
xilografias anunciava, a toda a gente e em todo o lado, a utilidade e o
futuro de uma tal inveno.
* *
Seja como for, em 1445-1450, estas pesquisas esto a ponto de
alcanar xito, se que o no alcanaram j, e os quinze anos que se
seguem correspondem a uma fase decisiva da histria da imprensa: aquela
em que a inveno, definitivamente concluda, aplicada no plano industrial e comea a propagar-se na Europa.
Mogncia, sem qualquer dvida, foi o bero dessa primeira indstria, cujo desenvolvimento aparece ligado a trs nomes: Gutenberg, o
homem do processo de Estrasburgo, Joo Fust, um rico burgus que
desempenhava o papel de banqueiro, e Pedro Schoeffer, um antigo estudante da Universidade de Paris que foi talvez copista e calgrafo antes de
se fazer impressor.
Gutenberg, na verdade, depois de ter permanecido em Estrasburgo
pelo menos at 1444, tinha regressado em seguida sua cidade natal,
antes do ms de Outubro de 1448. Para continuar as suas pesquisas e concluir a preparao do seu processo, precisava de capitais: encontrou um
capitalista na pessoa de Fust, que lhe emprestou, primeiro, 800 florins, a
um juro de 5% (1450), para providenciar o fabrico de alguns instrumentos (Geczuge); aps o que lhe prometeu 300 florins para o trabalho dos
livros (Werk der Bcher), mediante um novo contrato, no qual estavam
previstas as despesas de compra de papel, de pergaminho e de tinta: tudo
isto indica que Gutenberg estava a ponto de alcanar o objectivo, se j o
no tinha feito. Mas, em 1455, um golpe de teatro: Fust acusa Gutenberg
de no cumprir com os seus compromissos, leva-o a tribunal, e f-lo ser
condenado a pagar os juros devidos e a restituir o capital ainda no gasto".
Dois anos mais tarde, em 14 de Outubro de 1457, aparecia a primeira obra
com data conhecida: o Saltrio de Mogncia, obra de Fust e do seu novo
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o APARECIMENTO
70
DO LIVRO
*
*
A partir dos anos de 1450-1455, verifica-se que vrias oficinas funcionam simultaneamente em Mogncia e produzem, de modo industrial,
um grande nmero de obras: gramticas de Donato resumidas, destinadas
Sobre Gutcnbcrg, reportar-se essencialmente a RUPPEL, A., op. cito Sobre uma
estadia de lutcnberg em Barnberg, ver: ORES LER, A., Hat Gutenberg in
1l;1I11111'1' P '(li 11'1-.1'1, in 0(/,\' 11111;1/1/(11;(1, 1955, pp, 197 20() e p. 229 'scgs,
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71
Por mais primitivos que tenham podido ser os mtodos empregados, os primeiros impressores conseguiram frequentemente produzir
obras-primas. A Bblia de 42 linhas, a famosa Bblia de Gutenberg,
provoca ainda hoje a admirao dos especialistas que a examinam. Mas
t custa de quantas dificuldades, de quantos cuidados e de quanto tempo
pde um tal resultado ter sido obtido? Faltava ainda realizar outros proir essos tcnicos para melhorar o rendimento da nova indstria. Muitos
problemas se colocavam, com efeito, que s pouco a pouco podiam ser
I 'solvidos
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72
o APARECIMENTO
DO LIVRO
73
* *
Os caracteres propriamente ditos colocavam problemas anlogos.
Chegou-se de repente descoberta de uma liga suficientemente resistente
para impedir um desgaste demasiado rpido? Perceber-se- at que ponto
o problema era rduo se nos lembrarmos de que os caracteres actuais so
compostos de uma liga de trs metais - chumbo, estanho e antimnio misturados em propores muito rigorosas para obter uma resistncia
mxima; feitos unicamente de chumbo, oxidar-se-iam; compostos de uma
mistura de chumbo e estanho, no seriam bastante duros.
Os caracteres do sculo xv (e mesmo os dos trs sculos seguintes)
eram certamente resistentes. Menos talvez do que os caracteres actuais:
Ambrsio Firmin-Didot, ao estudar as impresses gregas dos Aldos, verificou que os caracteres que usavam se gastavam rapidamente; em 1570,
Paulo Mancio debatia-se ainda com dificuldades deste gnero, pois pedia
para lhe fundirem caracteres novos para qualquer livro novo que estivesse
a preparar: sem o que, escrevia, estariam gastos em quatro meses, quando
chegasse metade do volume". Baseando-se essencialmente nas indicaes fomecidas pelos colofones onde com frequncia indicado que a
impresso foi realizada staneis typis, chegou-se a supor que os primitivos
caracteres eram feitos de uma liga base de estanho. Ter-se- hesitado em
adicionar-lhe demasiado chumbo para evitar que a fundio de caracteres
< base de chumbo nas matrizes de chumbo (operao possvel mas delicada) as estragasse? Por outro lado, sups-se que o antimnio ter sido
introduzido demasiado tarde na mistura, visto que as minas de antimnio
s foram exploradas no sculo XVI. Um nico obstculo a esta teoria que
convm, pelo menos, matizar: os mais antigos caracteres chegados at
ns, caracteres de Lyon dos finais do sculo XV ou incios do sculo XVI,
que foram estudados por Maurice Audin, revelaram-se, anlise espectrul, formados de uma liga temria: estanho, chumbo, antimnio, e, por
Vl''1. 'S, com um pouco de prata ou de ferro". Nestas condies, s uma
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"(;lhESEKE,
A., Das Schriftmetall Gutenbergs, in Gutenberg-Jahrhuch,
1944111.111, Jl (), (' S(' is.: S('J IOI.DERER, V., Thc Shupc 01' carly typcs, in Glllt'lI/u'rR
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o APARECIMENTO
74
DO LIVRO
*
* *
Seja como for, os caracteres gastam-se rapidamente. Os impressores
deviam, pois, substitu-los com frequncia; neste aspecto, debateram-se
durante largo tempo com muitas dificuldades",
Para termos ideia dessas dificuldades, no esqueamos que o tamanho
dos punes, a cunhagem e a justificao das matrizes, a fundio dos tipos,
so tantas outras operaes demoradas e delicadas: tantas que s especialistas podem normalmente lev-Ias a bom termo. Um talhador de punes,
nomeadamente, deve ser um homem experimentado, tendo atrs de si longos
anos de aprendizagem e de prtica. Ora, quando a imprensa surgiu, indstria criada com todas peas, os primeiros tipgrafos tiveram de comear, eles
prprios, a talhar os punes; a fazer, em seguida, as matrizes; a executarem,
eles prprios, as suas fundies: esforos demorados e dispendiosos, executados por meio de um material rudimentar, que, com toda a certeza, s
puderam realizar com facilidade porque muitos deles eram antigos ourives.
Muito em breve, no entanto - podemos imagin-I o -, surgiram tipgrafos especializados
que iam de oficina em oficina, alugando os seus
84
Paris,
1764-1766,
V.,
t.
1,
p.
109
e segs.
8S Sobre essas questes, ver HAEBLER, K., Schriftguss und Schrifthandel in der
Frhdruckzeit, in Zentralblatt [ur Bibliothekswesen, 1924, pp. 81-104; HARISSE, l l.,
Les premiers incunables blois et leurs drivs: Toulouse, Lyon, vienne 1'11 Dauphin,
SJlif'l', Wll'il/I', /'11'" 1471 1184, Paris, 1902, 2." x.,
75
76
o APARECIMENTO
DO LIVRO
*
*
Bus, sucessor do famoso Van Deyck), uma em Harlem (a dos Wetstein, passada aos
Enschede, que ainda hoje funciona e onde se podem ver matrizes de chumbo do incio do
sculo XVI) e quatro outras. Em Anturpia, naturalmente, a fundio dos Plantin-Moretus
(que figura hoje no Museu Plantin). Na Inglaterra, somente 4 fundies, mas muito bem
abasteci das (Cottrel, em Oxford; Jacques Watson, em Edimburgo; e, sobretudo, Caslon, em
Londres; e, em Birmingham, Baskerville, a quem Beaumarchais comprar novamente os
tipos para imprimir, em Kehl, a edio completa das obras de Voltaire). Na Itlia, somente
algumas fundies, a mais clebre das quais a do Vaticano, iniciada, em 1578, por
Roberto Granjon que viera a Roma a pedido de Gregrio XIII, onde encontramos sobretudo
caractcrcs orientais destinados a permitir que a Tipografia da Propaganda imprimisse obras
dC~linadas cvan ' 'li/ao. Fournicr cita, por fim, duas fundies em Espanhu, uma na
SIIl"\'IiI,
1111111
'111('opl'nha
'lIl', 11m:! 1'111I ixbun, 11m:! em Ylil\ovin
c duns 011 1I1'S na Ruvsiu.
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77
IV. COMPOSIO
E IMPRESSO
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o APARECIMENTO
78
DO LIVRO
*
* *
A tcnica da composio mo, cada vez menos utilizada nos nossos dias aps a inveno das mquinas de composio (monotipos e linotipos), em nada variou desde a inveno da imprensa. Os instrumentos so
os mesmos: o compositor, colocado diante da caixa, grande tabuleiro
plano subdividido numa srie de pequenas casas, os caixotins, cada um
afectado a um sinal tipogrfico determinado, pega nos caracteres um a um
e coloca-os no componedor, pequeno recipiente de forma alongada,
outrora de madeira, hoje de metal; quando uma linha est composta, o
compositor coloca-a na gal, pequena pea quadrangular onde se
encaixam as linhas entre duas entrelinhas, que mantm as letras direitas,
depois agrupa-as em pginas e rene estas pginas na forma onde so
amparadas com pedaos de madeira e solidamente atadas.
O compositor deve, pois, realizar uma srie de operaes manuais,
frequentemente muito delicadas, com grande rapidez e segurana; precisa de ter adquirido um verdadeiro automatismo em cada um dos gestos
- noo nova no sculo xv. Em que medida as necessidades do rendimento industrial incitaram os impressores, do sculo xv ao sculo XVIII,
a procurar as solues que permitissem executar estas operaes nas
melhores condies possveis"?
*
*
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'" Para o caixotim e os seus problemas, ver FOURNIER, P.S., op. cit., t. li, pp. 111)
1:1I11IWIl1
FFRTFI J) , 11IId/'II/'/' prutiqu d(' l'hnprimcric, Amicn, 17' \.
Vll
79
80
o APARECIMENTO
DO LIVRO
81
alcanar mais facilmente os caracteres mais usuais, que devem, por isso,
estar situados nos caixotins mais acessveis.
*
*
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I 1/
I'
11
I'
o APARECIMENTO
82
DO LIVRO
* *
Da impresso propriamente dita, o instrumento essencial o prelo.
Slido, rstico, quase no se modificou desde meados do sculo XVI at
ao sculo XVIII.
O seu princpio muito simples": a forma, conjunto de vrias pginas de caracteres solidamente unidas para no se poderem deslocar,
colocada sobre o mrmore - feito, inicialmente, de facto, de uma pedra de
93
GIII('I/!1('I'M,
Paris, 19"i I.
83
84
o APARECIMENTO
DO LIVRO
*
*
Tal foi o sistema usado na maior parte dos pases da Europa, de meados do sculo XVI ao sculo XVIII. O prelo era, como se v, um instrumento relativamente aperfeioado, alm de ser bastante fcil de construir,
por um marceneiro ou um carpinteiro vulgar, de modo que, at ao
sculo XVIII, no houve, pelo menos em Frana, fabricantes especializados de prelos".
Antes de conceber a utilidade de um prelo para realizar impresses
tipogrficas, e antes de aperfeioar um tal instrumento, no tero os
primeiros pesquisadores comeado por recorrer ao processo do brunidor,
j usado para as impresses xilogrficas? possvel. Em todo o caso,
desde muito cedo que se devem ter servido de prelos, pois parece impossvel que uma obra to importante e de execuo to perfeita como a
Bblia de 42 linhas, por exemplo, possa ter sido impressa de outro modo.
Mas que aspecto tinham esses primeiros prelos e como se conseguiu aperfeioar um prelo adequado? Inicialmente, no se ter recorrido a solues
() impr
'" Em Frana, pelo menos, ao que parece. Cf. FERTEL, D., op. cit., p. 231. Talvez
no fosse assim em alguns grandes centros. Na Inglaterra, havia carpinteiros zspccinlizn
dos na fabricao de prensas impressoras.
'SSO!' no
trabalho,
/)/' 1I1/1/1i/m.\illhrralihu
segundo l Iartmaun
I/I',i/III.I',
Jil'anrl'ort.
S('IIOPFER,
156R, in R.o.
85
o APARECIMENTO
86
DO LIVRO
II/Ip rim
/',1',
p, 21,
87
poca, em que provavelmente no se conhecia a tcnica que viria a permitir obter a homogeneidade da pgina com uma potente compresso. Nestas
condies, apesar do mau equilbrio dos tipos, apesar da sua deficiente
fundio, apesar de uma precria compresso, como que os livros do
sculo xv conseguem apresentar pginas to uniformemente impressas? Os
tcnicos que colocaram este problema chegaram a formular uma hiptese
extremamente ousada. Segundo eles, a impresso devia fazer-se, nalguns
casos, ao inverso das impresses actuais, com a forma invertida colocada
sobre a folha. Se assim foi, pode imaginar-se que os primeiros prelos eram
bastante diferentes dos prelos adaptados depois - muito mais simples, sem
dvida. A partir daqui basta um passo para admitir que, originalmente, o
prelo no era indispensvel para executar uma impresso, sobretudo quando
se tratasse de livros de pequenas dimenses, e tambm para perguntar se
os impressores itinerantes, to numerosos no sculo XV, transportavam
sempre consigo um prelo de imprimir. Esperemos que os estudos tcnicos,
1\nualmente em curso, permitam resolver, um dia, estas questes".
Seja como for, os primeiros prelos devem ter sido bastante primitivos. Os mais antigos incunbulos foram impressos pgina a pgina,
111.smo quando se tratava de um in-quarto, e a forma tinha, ento, apenas
11dimenso de uma pgina". Apesar de todo o cuidado que se pudesse
dispensar a esse trabalho, as linhas das pginas assim impressas sucessiumcnte, que se achavam do mesmo lado da folha, no podiam, eviden11111nte, encontrar-se exactamente mesma altura, e a apresentao dos
livros ressentia-se disso frequentemente. A partir de 1470, no entanto, este
nuunvcniente tende a desaparecer; parece que, desde ento, comea a
I mprcgar-se o sistema da dupla batida da barra, sendo a forma composta
di vrlrius pginas e podendo ter, quando necessrio, as dimenses da
11111111,
Mas, para poder praticar este mtodo, era preciso, rapidamente e
111111
pr 'ciso, deslocar a forma, doravante instalada numa carreta mvel.
1II111depr essa, antes do fim do sculo XV, para efectuar este movimento
1lIlIl/tllllal, utilizou-se um sistema de manivelas e de roldanas. Durante
111111111
IVlIlpO,bastou fazer deslizar esta carreta sobre uma mesa de madeira
1'1111
I. tll'pois, foi colocada sobre dois carris, o que permitiu operar com
11111I Il rlidud ' c preciso.
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o APARECIMENTO
88
* *
Estes aperfeioamentos no foram os nicos trazidos ao prelo, do
sculo xv ao sculo xvm=. No que os impressores tivessem procurado
alterar o prprio princpio do instrumento, mas esforaram-se por aperfeio-Io. A partir do incio do sculo XVI, substituram a rosca de madeira
por uma de metal, e reforaram os elementos submetidos a um maior
esforo, para tornar o prelo mais robusto. Os aperfeioamentos assim
realizados aparecem facilmente quando se examinam gravuras em madeira
e marcas de impressores representando prelos: no incio do sculo XVI, foi
possvel distinguir trs tipos de prelos: um, de Lyon; outro, do Norte da
Alemanha; e um terceiro, flamengo. O prelo alemo, de aspecto mais
delicado e frgil, cede bem depressa o lugar, em muitas oficinas, ao
prelo flamengo. O prelo de Lyon adoptado em Paris, e logo em toda
a Frana, na Sua, na Inglaterra e, finalmente, nos Pases Baixos e
em Espanha. Parece de uso mais ou menos generalizado nos finais do
sculo XVI.
Contudo, quando a indstria tipogrfica se desenvolveu na Holanda,
no incio do sculo XVII, um grande impressor, especialista de atlas,
Willem Janszoon Blaeu, que trabalhara com Tycho Brahe, o astrnomo, e
fabricara instrumentos de matemtica antes de se dedicar edio, introduziu no prelo numerosas modificaes: para torn-lo ainda mais robusto,
reforou-lhe certos elementos e conseguiu, com a aplicao de uma mola,
o jugo, tornar a presso da platina mais uniforme. O prelo holands
expandiu-se pouco a pouco pelos Pases Baixos (que no iriam tardar a
fazer-se notar pela qualidade das suas impresses), depois na Inglaterra,
mas nunca foi adoptado em Frana, onde continuou a utilizar-se o prelo
de tipo clssico. Assim, do sculo XVI ao sculo XVIII, o tradicional prelo
de duas batidas sofreu to somente modificaes de pormenor; durante
cerca de trs sculos, os tipgrafos contentaram-se com aquele instrumento slido no qual imprimiam a uma velocidade que nos espanta:
diariamente, os confrades do sculo XVI e do sculo XVII, que trabalhavam de 12 a 16 horas, deviam compor entre 2500 e 3500 folhas
(impressas de um s lado, verdade); assim sendo, conseguiam tirar do
IMPOSIO'O'
problemas que acabmos de evocar no eram, no entanto, os
t"tli IIS que se colocavam
aos antigos tipgrafos. Para realizar uma
unpn SS:lO adequada, precisavam ainda de dispor de um papel de boa
'I" rlulnd . 'isso nem sempre era fcil; era preciso tambm submeter
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DO LIVRO
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90
o APARECIMENTO
91
DO LIVRO
dos in-flio e dos in-d." leva a inserir duas folhas em simultneo e a dar ,
assim, aos cadernos um volume (e, ao mesmo tempo, um nmero de
pginas) em dobro. Por outro lado, nos pequenos formatos (in-16, in-24,
in-32), a excessiva espessura que apresentaria um caderno constitudo por
uma folha inteira, levava os tipgrafos a formar vrios cadernos por meio
de pginas impressas numa s folha: para os in-16, corta-se a folha em 2
e formam-se dois cadernos de 8 folhas, ou seja, de 16 pginas. Para os
in-24, corta-se a folha em trs e fazem-se dois cadernos, um de 8 folhas,
ou seja, de 16 pginas, e o outro de 4 folhas, ou seja, de oito pginas
(o caderno grande e o folheto).
Para poder dobrar a folha assim, os tipgrafos devem ter o cuidado
de dar a cada pgina o seu lugar correcto na forma. Para o in-flio,
deve-se agrupar, lado a lado, as pginas 1 e 4 de um lado, e as pginas 2
c 3 do outro; e o mesmo com os outros formatos. Mtodo complicado na
aparncia, mas que assegura a cada caderno uma espessura conveniente e
ao volume encadernado uma resistncia mxima; e que tambm facilita
irandernente o trabalho do encadernador, pois este pode dobrar as folhas
de um mesmo volume de modo uniforme e mecnico, sem se arriscar a
cometer erros de paginao, to numerosos antes de se ter adoptado
l'~l
mtodo.
Descobertas recentes= mostram que os copistas j conheciam e utililavam estes processos de imposio, precisamente, ao que parece, nos
umnuscritos de mdio e pequeno formato destinados ao ensino (manuais
I culcctneas de textos) ou prtica religiosa (brevirios, livros de horas,
1I tos de administrao
diocesana), geralmente distribudos em grande
111I1lI ro de exemplares. No entanto, os tipgrafos tardaram muito a proI I d 'r assim.
O hbito de imprimir as obras por pgina, a dimenso
1\ duvida da forma inferior da folha, levou-os, sem dvida, de incio, a
m tur a Colha antes mesmo da impresso, o que tornava esta ainda mais
li IIIV I. Por outro lado, apresentando-se as folhas com algumas variantes,
111dois formatos, o formato regalis (aproximadamente,
70 x 50 em) e o
1IIIIIIillo
mediano (aproximadamente, 50 x 30 em), usava-se frequen111111"1111'
as meias-folhas de formato regalis ao lado de folhas de formato
1//1 diun, ti ' 1110do que, numa mesma obra, encontram-se folhas em posio
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92
o APARECIMENTO
DO LIVRO
VI. O PRECEDENTE
CHINS*
Sabemos j que, ao inventar o papel, a China contribuiu indirectamente para a descoberta da tipografia europeia'?'. At ao presente, nada
permite supor que lhe devamos mais do que isso, e, no entanto, cerca de
cinco sculos antes da inveno atribuda a Gutenberg, a China conhecia
a impresso por meio de caracteres mveis.
Pas de letrados por excelncia, onde, mais do que em qualquer outro
lugar do mundo, o estudo venerado como fonte de vida, a sua imensa
literatura enriquece-se de poca para poca. Os mais antigos documentos
escritos permitem-nos supor que o livro existia desde a dinastia Chang
(1765-1123 a.c.). Em fragmentos de ossos ou em carapaas de tartaruga
que se fraccionavam com pontas incandescentes para traar orculos, foi
93
"" C'IIAVANNES. douard, Les documents chinois dcouverts par Aurel Stein
ilun /,,\ ,\'(IiII,',\' tlu Turkestan Oriental, Oxford, lmpr, da Universidade, 1913, XXIII p, 232,
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o APARECIMENTO
94
00 UVRO
STEIN, Aurel, Serindia, detailed report of explorations in Central Asia and westChina, Oxford,
larcndon Press, 1921, Y. li, pp. 669-677.
"" Vou WIESNF.R, .I., h 'r dic HlI 'SI '11 bis i '1/1 :llIf' ifund '11 '11 l lad rnpapi 'r -, in
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95
forma de biombo. Esta forma de livro meio-indiana, meio-chinesa, permaneceu em uso para os textos budistas e taostas, para as coleces de
estampas, de pinturas e os modelos de caligrafia. Mas o papel no seguro
estragava-se facilmente e, por isso, acabou-se por dobrar ao meio cada
folha e colar todas elas juntas por essa dobra, embora ficassem soltas e
podendo bater como asas, dando origem ao nome de livro-borboleta.
Este livro, equivalente ao nosso, era perfeito para conter um texto manuscrito, mas a impresso de um texto por meio de escovadelas sobre uma
prancha de madeira em relevo imbuda de tinta s podia fazer-se de um
lado da folha; assim, para ocultar o verso em branco, criou-se o hbito de
dobrar as folhas a meio e de cos-Ias juntas, no pela dobra, mas pela
borda. Os papis muito finos e maleveis da China, da Coreia e do Japo
permitem esse gnero de brochura que no mais sofreu modificaes at
aos nossos dias. Uma capa de papel ou de seda protege cada fascculo que
frequentemente corresponde a um captulo. Estes fascculos, agrupados
aos seis ou oito, so guardados entre tbuas de madeiras preciosas ou em
estojos revestidos de tecidos mais ou menos ricos. Os livros so deitados
horizontalmente nas estantes e, como cada fascculo leva na sua lombada
a indicao do texto que nele se contm, o leitor tem diante de si um
ndice pormenorizado do plano da obra.
Mas os chineses no consideravam apenas o adorno das bibliotecas.
Espritos industriosos, procuraram desde cedo multiplicar os textos por
meios prticos e econmicos. Desde o incio da nossa era, alcanaram
uma mestria notvel na arte da gravura, quer se tratasse das grandes esteIas de mrmore onde se inscreviam em cavado os textos clssicos, quer
dos selos-talisms, de que os monges budistas e taostas se serviam para
multiplicar frmulas mgicas ou imagens pias.
A estampagem das lages em cncavo e em sentido recto oferece um
bom processo de reproduo dos textos ou das imagens, e se, de incio,
as estelas tinham por objectivo conservar a integridade de um texto,
.ornernorar um acontecimento ou prestar homenagem a um indivduo,
p 'rmitiram tambm aos visitantes levar uma recordao da sua peregrinao. A tcnica da estampagem, de resto, nunca mudou: esse meio rpido
l' pouc
oneroso de reproduo em nada perdeu a sua popularidade.
(,raas flexibilidade e resistncia do papel chins, pode-se incrust-lo
pOl I1l o da
s ovadela e da martelagem, em toda a superfcie gravada.
I tumido, p n .tra profundamente nas concavidades da pedra. Em seguida,
coru uu ilio til' um chumao,
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'S -upnm
96
o APARECIMENTO
quando a folha, uma vez seca, se solta sozinha, aparecem a branco sobre
fundo escuro.
Foi, no entanto, o desenvolvimento da tcnica dos selos gravados em
relevo e invertidos que mais seguramente conduziu imprensa: multiplicam-se desde o incio da nossa era, e os religiosos mandam gravar neles
longas frmulas. Logo em seguida, preces a acompanhar as grandes
imagens do Buda ou bodisatvas que devem ornamentar as celas dos monges ou os quartos dos devotos. A habilidade dos gravadores toma-se
cada vez maior; a impresso faz-se admiravelmente, sobretudo sobre papel,
pois em seda no rendia nada. Na China, como no Ocidente, encontrado
o suporte, multiplicam-se as experincias, agua-se a audcia dos gravadores, pequenos impressos acompanham as oraes, logo seguidos
de curtas obras religiosas ou textos populares, como calendrios ou
dicionrios.
O mais antigo testemunho que possuimos dessas madeiras gravadas
em relevo uma pequena imagem do Buda, descoberta por Paul Pelliot,
perto de Kutcha, e que ele datou de meados do sculo VIII d.e. A coleco
Tuen-Huang, da Bibliothque Nationale de Frana, oferece uma grande
variedade de imagens piedosas acompanhadas de oraes (sculo IX).
Mas, sobretudo, o Museu Britnico tem o inestimvel privilgio de conservar o mais antigo livro impresso datado do mundo. um longo rolo
impresso xilograficamente no ano 868 e cujo texto bdico precedido de
um frontispcio com uma composio erudita e uma gravura delicada,
provas de uma arte j muito avanada. Foi preciso pelo menos um sculo
para vencer a oposio dos letrados que julgavam sacn1ego usar este
processo para imprimir livros clssicos, e que receavam tambm, ao que
parece, ver prejudicada a sua indstria de copistas. Artesanato inicialmente
localizado nos vales altos e baixos do Rio Azul, acabou por ser adoptado
pelos letrados como meio de conservao e de difuso dos textos cannicoso A este ttulo foi preconizado oficialmente pelo ministro Fong Tao
num relatrio apresentado ao trono. Este relatrio, tanto quanto o de Ts'ai
Luen, foi conservado, e ainda hoje se atribui aos seus autores o mrito de
invenes das quais se limitaram a chamar a ateno da Corte Imperial.
Foi, alis, em m altura, que, em 932, Fong Tao props fixar o texto dos
clssicos por meio da xilografia, porquanto a dinastia j no possua
meios para mandar executar a gravao de uma srie de Clssicos em
pedra, como teria podido fazer em tempos mais prsperos. O xito da
empresa (932-953) consagrou a nova arte e, pouco a pouco, toda a lit ra
turu .xist .ntc foi irnpr ssa. Pro .urou s rapidarn nt ap .rf 'i .oar ti I ruira
97
DO LIVRO
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98
o APARECIMENTO
DO LIVRO
Enquanto, na China, a edio dos textos era muitas vezes subvencionada por particulares que no queriam abandonar a xilografia, na
Coreia, os poderes pblicos encarregaram-se da difuso dos textos, e a
impresso por meio de caracteres mveis conheceu a o seu pleno
desenvolvimento. Aparece, nesse pas, a partir da primeira metade do
sculo XIII, e conhece um progresso extraordinrio no sculo XV, sob o
impulso do rei Htai-tjong, cuja poltica esclarecida se proclama num
decreto de 1403: Para governar necessrio divulgar o conhecimento
das leis e dos livros, de modo a preencher a razo e a tomar recto o
corao dos homens: deste modo se obter a ordem e a paz. O nosso pas
est situado a Oriente, para alm do mar, e por isso os livros da China so
raros aqui. As pranchas gravadas gastam-se facilmente, e, alm disso,
difcil gravar todos os livros do universo. Quero que com cobre se
fabriquem os caracteres que serviro para a impresso, de modo a aumentar a difuso dos livros: isto ser uma vantagem sem limites. Quanto aos
custos deste trabalho, no conveniente que sejam suportados pelo povo,
mas incumbiro ao Tesouro do Palcio. O jogo de 100 000 caracteres
fundidos em decorrncia deste decreto foi completado com novas
fundies e, um sculo mais tarde, constituram-se deste modo 10 jogos
postos em reserva nos armazns dos prelos oficiais 109. As trs primeiras
fundies (1403, 1420, 1434) precedem a inveno da imprensa na
Europa.
Outro vizinho da China, o povo nmada dos Uigures, parece igualmente ter adoptado esta tcnica, que convinha perfeitamente sua lngua
provida de alfabeto; um lote de caracteres uigures, gravados, por volta do
ano 1300, em pequenos cubos de madeira, foi encontrado por P. Pelliot,
em Tuen-Huang. No se v como esta colnia turca da sia Central, em
contacto mais directo com o Ocidente, tenha podido dar a conhecer a
imprensa Europa.
Se se exceptuar o testemunho de Rachid ed-Din, mdico dos soberanos mongis do Iro, no incio do sculo XIV, nenhum viajante menciona
a imprensa. A ateno dos europeus parece mesmo no ter sido atrada
pelas primeiras xilografias chegadas aos seus pases, na forma de selos
impressos em vermelho, nas mensagens dos imperadores mongis da
109 WON- YOUNG, Kim, Early movable type in Korea, Seul, Eul Yu Publ.
.0,
1954,
36 p. de texto coreano, 15 p. de texto ingls, 26 estampas. (National Museum of Koreu,
S('li('~ A, v. I).
99
Captulo III
A APRESENTAO
DO LIVRO
Abramos agora os livros; vejamos como a sua apresentao se modificou ao longo do tempo, em que sentido e por que razes.
Antes de mais, uma observao prvia: os primeiros incunbulos
apresentam exactamente o mesmo aspecto dos manuscritos. Nesse perodo
inicial, os impressores, bem longe de inovar, levam ao extremo o cuidado
da imitao'": a Biblia de 42 linhas, por exemplo, impressa em caracteres que reproduzem muito fielmente a escrita dos missais manuscritos da
regio renana. Durante muito tempo, os tipgrafos utilizam no somente
alfabetos de caracteres isolados mas tambm grupos de letras ligadas entre
si pelas mesmas ligaduras da escrita manuscrita. Por mais tempo ainda, as
iniciais dos livros impressos so rubricadas mo pelos mesmos calgrafos e iluminadas pelos mesmos artistas que trabalham para os manuscritos. De tal modo que um profano, s vezes, tem de examinar com bastante ateno a obra antes de determinar se impressa ou escrita mo.
Mltiplas hipteses se levantaram para explicar esta similitude:
admitiu-se, por vezes, que proviesse do desejo de enganar o comprador
desconfiado do novo processo. Ou, ainda, a necessidade de fazer passar os
livros impressos por manuscritos, de modo a no despertar susceptibilidades
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102
o APARECIMENTO
DO LIVRO
A APRESENTAO DO LIVRO
I. OS CARACTERES
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103
o APARECIMENTO
104
DO LIVRO
A APRESENTAO DO LIVRO
uma aparncia mais prxima do seu aspecto primitivo (ou, pelo menos, do
que eles pensavam ser o seu aspecto primitivo), e, com isso, op-Ios aos
textos medievais tradicionais, at na sua apresentao. E, a esta redonda,
pode acrescentar-se uma escrita cursiva, a chancelaresca, que dar origem
ao itlico, que a chancelaria vaticana adopta em meados do sculo xv, e
que passar, em seguida, para as chancelarias de Florena, Ferrara e Veneza.
Que esta exposio, forosamente rpida, de uma realidade complexa e inimiga de qualquer classificao rgida, no conduza o leitor ao
engano. Entre os tipos extremos que acabmos de enumerar, existem
intermedirios de toda a espcie. A gtica dos copistas de Bolonha, por
exemplo, influenciada pela escrita humanstica. Por outro lado, havia,
consoante as regies, diferenas sensveis entre as escritas de um mesmo
tipo: a bastarda parisiense, nascida na chancelaria real e usada nos manuscritos em lngua vulgar, que iria inspirar os caracteres de um Vrard ou de
um Le Noir, diferia da que os copistas dos Pases Baixos usaram para
caligrafar os manuscritos de Joo de Bruges, que iro servir de modelo
aos tipos de Colard Mansion, impressor de Bruges: variedades regionais
to caractersticas que permitem, muitas vezes, a um olhar precavido
localizar um manuscrito sem dificuldade.
Tais eram, na sua diversidade, os diferentes modelos que se ofereciam aos primeiros tipgrafos. Diversidade que explica a extraordinria
variedade dos caracteres usados nos primeiros incunbulos e mesmo nos
livros do incio do sculo XVI. A cada categoria de obras - e, por conseguinte, de leitores - corresponde, como no tempo dos manuscritos, um
carcter determinado: para o clrigo ou para o universitrio, livros de
escolstica ou de direito cannico impressos em letras de soma; para o
leigo, obras narrativas escritas geralmente em lngua vulgar e impressas
em caracteres bastardos; para os entusiastas do belo estilo, as edies dos
clssicos latinos e os escritos dos humanistas, seus admiradores, em caracteres redondos. Facto caracterstico: se os primeiros impressores parisienses, Gering e os seus companheiros, chamados por um pequeno grupo de
amantes das belas-letras, utilizam, na oficina da Sorbonne, um alfabeto de
caracteres redondos, adoptam um tipo gtico quando trocam a Sorbonne
pela rua Saint-Jacques para se consagrarem publicao de obra de
escolstica e de textos jurdicos destinados a um pblico mai vasto - o
pblico dos estudantes da universidade. N ssa p a, a pr ocupao de
imitar as .scritus munuscritas in 'i Ia m 'SIlH) muitos lip< iralos a ir mais
10111'(. I)\lalldo
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I'
105
Talleur, tipgrafo de Ruo, a impresso de dois tratados de direito anglo-normando, Le Talleur prepara para o efeito uma fundio muito diferente
da que usava normalmente, e esfora-se por imitar a muito particular
escrita cursiva que os copistas de alm-Mancha'!' tinham por costume
empregar nos textos desse gnero.
Pouco a pouco, a imprensa vai fazer sentir os seus efeitos unificadores. Por motivos de ordem material, em primeiro lugar. Nessa poca
em que o comrcio dos caracteres ainda no est organizado, em que, com
muita frequncia, tm de ser os prprios tipgrafos a talhar os punes,
em que cada srie de punes, cada fundio mesmo, representa uma
pequena fortuna, e em que cada tipgrafo apenas possui um pequeno
nmero de fundies, frequentemente impossvel talhar ou adquirir um
alfabeto de caracteres idnticos escrita do modelo manuscrito. A necessidade de escoar os exemplares de uma mesma edio em cidades e,
muitas vezes, pases diferentes, e sobretudo o nomadismo dos primitivos
impressores, conduzem obrigatoriamente uniformizao dos tipos regionais, que, muitas vezes, apresentam entre si to-somente ligeiras diferenas.
certo que os primeiros tipgrafos alemes que, tendo sado do vale do
Reno, vo ensinar a nova arte por toda a Europa, esforam-se inicialmente
por imitar as escritas locais: na Itlia, copiam a escrita humanstica, e,
sobretudo, a escrita redonda dos copistas de Bolonha. Mas muitos deles,
os mais pobres, no possuem os meios suficientes para poder agir desse
modo: sados dos seus pases, tendo como nica fortuna um pouco de
material, matrizes e alguns punes, utilizam longe de casa os caracteres
j talhados. Foi possvel reconstituir os traos de uma letra de soma originria de Basileia, no somente em Lyon, mas ainda em Toulouse e at em
Espanha'", Da mesma maneira, os caracteres utilizados por Le Roy nas
primeiras impresses de Lyon foram talhados em pases germnicos'".
Nessa poca, por ltimo, usam-se durante muito tempo ainda, na
Inglaterra, caracteres provenientes de Paris e de Ruo'"
111
114
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., Barth ICl11y Buycr ct les dbuts de l'irnprimerie
Rcnuissanr, li, I 1)\ 'i, pp, 101 121 c 149 lH7.
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o APARECIMENTO
106
DO LIVRO
*
* *
*
*
Uniformizao, pois, dos tipos regionais e, depois, menos rapidamente, das grandes categorias de escrita: finalmente, um tipo de escrita
nica, o carcter redondo, triunfar na maior parte da Europa: na Itlia, em
Frana, numa parte da Sua e, depois, em Espanha e na Inglaterra.
Histria caracterstica, a da letra redonda, cujo triunfo materializa o
do esprito humanista. Histria de uma conquista que, por isso, merece ser
acompanhada.
A escrita redonda fora divulgada, como vimos, por pequenos grupos
de humanistas italianos, entre os quais Petrarca e Niccolde'Niccoli, que
pretendiam dar aos textos dos Antigos que copiavam (como muitos letrados do seu tempo, eles eram apaixonados copistas e bons calgrafos) uma
apresentao material mais prxima da sua apresentao original - diferente, em qualquer caso, da dos textos medievais, cuja escrita, por escrnio,
qualificavam de gtica, assim como Alberti qualificava de gticos os
ornamentos da arquitectura medieval tradicional'".
A escrita redonda expande-se rapidamente na Itlia. usada nas
oficinas dos copistas em Npoles, Roma e Florena, sobretudo. Amantes
dos textos antigos, prncipes, bispos, abades, cardeais, banqueiros e ricos
mercadores compram esses manuscritos de um modelo novo. Os mais
ricos, como Matias Corvino, rei da Hungria, os reis de Npoles, os duques
de Ferrara, que possuem oficinas pessoais, pedem aos seus copistas para
adoptarem a nova escrita na cpia dos textos dos clssicos latinos e
mesmo das obras dos Padres da Igreja. Fora de Itlia, o duque de
Gloucester e, mais tarde, o arcebispo de Ruo, Jorge d' Amboise, possuem nas suas bibliotecas manuscritos humansticos!". Assim, quando
a imprensa aparece, pequenos grupos de amantes das belas-letras - no
digamos humanistas - apreciam e sabem ler as novas escritas, se bem
que, bem entendido, a imensa maioria dos homens e mesmo dos homens
de letras do seu tempo, permanea fiel aos tipos tradicionais de escrita
gtica.
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Desejosos de atingir a mais extensa clientela, os primeiros impressores comearam, geralmente, por utilizar os tipos de escrita tradicionais.
Mas j em Itlia, a escrita redonda era muito usada. Numerosos tambm
eram os amantes das belas-letras que, um pouco por todo o lado, desejavam possuir, e naturalmente segundo eles, nesse alfabeto inspirado na
Antiguidade, os textos das obras que amavam e cujos manuscritos eram,
muitas vezes, relativamente raros. Muitos desses amantes financiaram ou
originaram a formao de oficinas tipogrficas. Assim, bem depressa a
imprensa contribuiu para dar a conhecer a escrita da moda, que Petrarca e
os seus pares tinham lanado. assim que Sweynheim e Pannartz, os
impressores de Subiaco e de Roma, primeiros tipgrafos a terem trabalhado na Itlia, utilizam, primeiro, um carcter que se pode aceitar como
redondo, e, depois, um redondo mais caracterstico (1465-1467). Entretanto,
j nessa poca, Adolfo Rusch, o impressor de Estrasburgo, parece possuir
tambm um tipo redondo que usa numa Enciclopdia de Rbano Mauro,
anterior a 1467. A partir de 1469, por fim, o alemo, Joo de Speyer, estabelecido em Veneza, emprega um carcter deste modelo numa edio das
Epistolce adfamiliares, de Ccero, e, em 1470, enquanto Gering utiliza, em
Paris, um alfabeto inspirado no de Sweynheim e Pannartz, Nicolau Jenson
publica, em Veneza, as Epistola: ad Atticum, de Ccero, onde aparecem
caracteres redondos que ainda hoje se consideram obras-primas'".
Assim, pois, entre os primeiros incunbulos - os impressos antes de
1480 - encontra-se um certo nmero de impresses em caracteres redondos. Mas essas obras representam unicamente uma parte bem insignificante da produo dos prelos da poca. Por exemplo, conhece-se apenas uma dezena de. fundies de redondo usadas na Alemanha at 1480.
Os clientes que procuram essas impresses so, de facto, pouco numerosos ainda, e o mercado em breve fica saturado. Ao passo que os tipgrafos
romanos, grandes impressores de clssicos, experimentam, em 1472, dificuldades financeiras provocadas por uma verdadeira crise de superproduo, Gering e os seus scios, em Paris, trocam a Sorbonne pela rua
Suint-Jacques e, como vimos, substituem ento o seu alfabeto redondo
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107
A APRESENTAO DO LIVRO
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o APARECIMENTO
108
DO UVRO
Para a histria do itlico e dos seus comeos, ver MORRISON, S., Towards an
ideal type, in The Fleuron, li, 1924, pp. 57-76; On script types, in The Fleuron, IV,
1925, pp. 1 42; Tlle Chancerv types vII/C/Iv and France, 1925, v. 111,pp, 51 60. O costum,
dL' IIS:1I o iuilicu nas l'ilaOl's par .ce IL'r nas 'ido '111Basil 'ia, na oficina dos FIOlwll, L'II1I1'
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109
A APRESENTAO DO UVRO
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APARECIMENTO
110
DO LIVRO
*
* *
______________________
A_A_P_R_ES_E_NT_A___O_D_O_L_IV_R_O
Nos nossos dias, o leitor que abre um novo livro sabe que encontrar
imediatamente, a partir da primeira pgina, todas as informaes que o
aconselharo leitura ou que, pelo contrrio, o levaro a no prosseguir:
na pgina de rosto esto indicados o nome do autor, o ttulo da obra, o
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112
o APARECIMENTO
DO LIVRO
A APRESENTAO DO LIVRO
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*
*
19
*
Marca tipogrfica de
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113
o APARECIMENTO
114
DO LIVRO
se impuseram, pouco a pouco, novos usos que tornavam mais fcil a consulta dos livros. Como a frente da primeira folha, mais do que qualquer
outra pgina, tinha tendncia para se sujar e ganhar p, alguns tipgrafos,
para evitar que o incio do texto aparecesse manchado, tiveram a ideia de
comear a impresso no verso da primeira folha, permanecendo a frente
em branco. Depois, foram naturalmente levados a imprimir nessa pgina
em branco um ttulo restrito que permitia identificar a obra mais
facilmente 124.
assim que, a partir dos anos 1475-1480, faz a sua apario a pgina
de rosto, cuja utilidade cedo se torna evidente. No que diz respeito
Frana, os editores particularmente ciosos da boa apresentao dos seus
livros - Vrard, por exemplo - resolvem, ento, ornamentar esta pgina
com uma grande inicial gravada em madeira, muitas vezes decorada com
figuras grotescas. Outros colocam no espao em branco a sua marca,
debaixo do ttulo - ou ainda uma figura gravada em madeira: pranchas
representando um mestre e os seus alunos, em certos livros de estudo para
uso dos iniciantes, como o Doutrinal, de Alexandre de Villedieu, e gravuras emolduradas nos folhetos populares.
Nos finais do sculo xv, todos os livros, ou quase todos, tm pgina
de rosto; mas esta no se apresenta ainda com o aspecto actual; restrito, a
princpio, o ttulo alonga-se, depois, desmesuradamente: durante o primeiro
tero do sculo XVI, a preocupao de preencher inteiramente a pgina
leva os editores a encerrar o ttulo numa longa frmula; muitas vezes,
acrescentam-lhe a indicao das principais partes da obra; muitas vezes
tambm, juntam-lhe alguns dsticos do autor e dos seus amigos. E se os
livreiros, desejosos de fazerem publicidade, adquirem rapidamente o
hbito de indicar o seu nome e morada no fundo da pgina, ser ainda
preciso procurar no fim da obra, no clofon, informaes mais precisas
- o nome do impressor, por exemplo, e sobretudo a data exacta em que
terminou a impresso.
Ao mesmo tempo, h um cuidado cada vez maior em decorar a pgina
de rosto. Difunde-se a moda das cercaduras gravadas: Baldung-Grien, em
Estrasburgo, a partir de 1510, fez dessas composies para Knobloch e
Schott, depois para Grninger, Um pouco mais tarde, Holbein desenha,
em Basileia, um bom nmero de cercaduras para Froben. Em seguida, o
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K, Thrsuutv ofiurunahutn,
A APRESENTAO DO LIVRO
115
116
o APARECIMENTO
DO LIVRO
* *
.
A substituio da tcnica da gravura em madeira pela da gravura em
obre, no final do sculo XVI, traz novas alteraes no aspecto da pgina
de rosto. evidente que o ttulo da maior parte dos livros se apresenta
sempre do mesmo modo, mas verifica-se, primeiro nas edies de grande
formato particularmente cuidadas, depois nos volumes de todo o gnero,
uma renovao do ttulo enquadrado. Com frequncia, nos primrdios, o
texto propriamente dito da pgina de rosto impresso e colocado no centro de um enquadramento gravado; mas este mtodo exige que se recorra
tcnica delicada da dupla impresso (no se pode imprimir, ao mesmo
tempo, o ttulo, composto em caracteres tipogrficos, e o enquadramento
gravado em cobre, como se fazia para os enquadramentos gravados em
madeira). Como, por um lado, os traos espessos deixados pelos caracteres ofereciam um contraste desagradvel vista, com os traos finos da
125
JOHNSON, A.P., German Renaissance title borders, Oxford, 1929; Von
PFLUG-HARTUNG,
J., Rahmen deutscher Buchtitel im 16. lahrhundert, Estugarda,
1909; JOHNSON, A.P., The Title borders of Hans Holbein, in Gutenberg-Jahrbuch,
1937, pp. 115-120.
126 Ver a nota precedente
e JOHNSON, AP., A Catalog of engraved and ctchcd
Engli: h title-pages, Oxford, 1934; A Catalog of italian engraved title-pagcs in thc XVIlh
ccntury, in Supplement of Bibliagraphical Societv, 1936, pp. I XI ' 1 27; BRUN, R, 1,('
livtr [runaiv, Puris, I'IIX, p. 1 I' SI' 's
117
A APRESENTAO DO LIVRO
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o APARECIMENTO
118
DO LIVRO
A APRESENTAO DO LIVRO
a reagrupar as indicaes bibliogrficas numa folha de rosto, essa inteiramente tipogrfica, que se segue imediatamente ao jrontispcio. Doravante,
a folha de rosto, cuja utilidade prtica se revelou indispensvel, conservar sempre o aspecto que ainda tem actualmente.
119
*
IH. A APRESENTAO
o mesmo
DOS LIVROS
esforo de clareza, a mesma tendncia para a uniformizao se notam na apresentao dos textos. Mas, a tambm, o aparecimento
da imprensa no provocou uma sbita transformao: s aos poucos se foi
tomando conscincia das possibilidades que oferecia a nova arte.
Para melhor conceber os progressos obtidos graas imprensa,
imaginemos, em primeiro lugar, as dificuldades com que se debatiam
sbios, eruditos ou estudantes, ao tempo dos manuscritos: quando se
citava um texto, era impossvel indicar, como temos o hbito de fazer
hoje, o nmero da folha ou da pgina de onde o texto tinha sido retirado,
visto que o nmero, pelo menos em princpio, variava consoante o manuscrito: era preciso indicar o ttulo do captulo ou o seu nmero, ou mesmo
o pargrafo em que se encontrava a passagem em questo, e dar tambm
muitas vezes a cada pargrafo um ttulo em particular, e, frequentemente
mesmo, dividir o texto em pequenos pargrafos fceis de encontrar, para
tornar possvel o uso de um sistema de referncias. Se acrescentarmos
que, nessa poca em que o pergaminho, e mesmo o papel, eram mercadorias preciosas, os textos dos livros de trabalho eram copiados numa
caligrafia cerrada, cheia de abreviaturas, quase sem entrelinhas, s vezes
sem nenhum espao livre entre os pargrafos e mesmo entre os captulos,
compreender-se- por que motivo os manuscritos de trabalho tm tantas
vezes um aspecto confuso e nos parecem de consulta to difcil.
Os primeiros incunbulos, como dissemos, aprese?tavam-se exactamente como os manuscritos: a mesma disposio geral, as mesmas abreviaturas nos impressos e nos manuscritos de estudo, a mesma escrita cerrada. Pouco a pouco, certo, as linhas tornam-se mais espaadas, os
caracteres tendem a tornar-se maiores, as abreviaturas so um pouco
menos numerosas. Mas a apresentao, durante muito tempo, permanece
a mesma, ou quase; pouca diferena h, por exemplo, entre a apresentao
do I exto dalgumas
di s de Aristtel s ou de Lanc '101 " publi .adas
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120
o APARECIMENTO
*
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121
A APRESENTAO DO LIVRO
DO LIVRO
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122
o APARECIMENTO
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A APRESENTAO DO LIVRO
DO LIVRO
obras de grande volume, por exemplo, nos dicionrios ou nas enciclopdias. As categorias das obras que se costuma publicar em in-d." e, sobretudo,
em in-S." - romances, obras literrias, tratados de divulgao cientfica,
livros de controvrsias, edies de autores latinos e gregos - representam
ento a maior parte da produo impressa.
IV. A ILUSTRAO
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BONHR, Edelstein,
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erca de 1461.
o APARECIMENTO
124
DO LIVRO
125
A APRESENTAO DO LIVRO
* *
H, pois, influncia do estilo e do esprito germnicos na ilustrao
do livro nesse perodo inicial. Mas bem depressa se fazem sentir as
influncias locais, e criam-se escolas regionais.
Em alguns raros centros, as gravuras que ornamentam os primeiros
livros ilustrados parece terem sido executadas por artistas da regio - antigos fabricantes de cartas, sem dvida -, que nada devem aos modelos
alemes. Nada h de germnico, por exemplo, nas pranchas que se encontram no primeiro livro com figuras impresso em Verona, De re militari, de
Valturius (1472); nada h de germnico tambm nas ilustraes que se
encontram no cnone do Missal de Verdun, publicado em Paris, em 1481,
por Joo Du Pr. Figuram igualmente neste livro, pela primeira vez,
debruns formados de ornamentos de folhagens, com animais e figuras
grotescas, derivadas directamente dos manuscritos: desde os primrdios,
um estilo original de ilustrao, mais leve que o das gravuras alems da
mesma poca, desenvolve-se, assim, em Paris, cuja influncia se faz sentir em Ruo e na Inglaterra. No tinha Vrard, o grande especialista
parisiense de livros com figuras dos finais do sculo xv, um depsito em
Londres, e no imprimia ele tradues inglesas de algumas das suas
xlies francesas?'" Na Itlia, entretanto, em Roma, Npoles, Veneza,
onde os primeiros livros ilustrados tinham sido executados por impressores alemes, formam-se escolas locais, mais do que em qualquer outro
local influenciadas pela pintura e pela arte do afresco; alis, o pblico italiano, habituado a uma arte menos rude, parece apreciar muito pouco os
livros com figuras, at ao momento em que estes so adaptados aos seus
ostos pessoais, Em breve, para satisfazer esse pblico, os prprios
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o APARECIMENTO
126
DO LIVRO
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127
A APRESENTAO DO LIVRO
o APARECIMENTO
128
DO LIVRO
A APRESENTAO DO LIVRO
* *
Se cada escola possui um estilo e um esprito prprios, as influncias
estrangeiras continuam a fazer-se sentir. Cada livro ilustrado, mesmo
pouco importante, conhecido em toda a Europa e frequentemente imitado. A Crnica de Nuremberga de Koberger, que acabmos de mencionar, copiada em Augsburgo por Schnsperger (1496, 1497, 1500).
As pranchas da edio de Basileia da Nave dos loucos, de Sebastio Brant
(1494), servem de modelo a gravadores de Paris (1497) e de Lyon (1498)136*.
Certamente, os artistas que executam cpias deste gnero esforam-se, s
vezes, por realizar interpretaes originais: o Sonho de Polfilo, um dos
mais clebres livros ilustrados parisienses do Renascimento, no passa, de
facto, da adaptao de uma edio impressa cinquenta anos antes, em
Veneza, na oficina de Aldo Mancio; mas as pranchas so talhadas com
um esprito bem diferente do modelo italiano: a adaptao ao gosto
francs traduz-se na busca de um certo preciosismo. Mas, muitas vezes,
quando os gravadores so menos hbeis, menos exercitados ou mais
apressados, a cpia toma-se um simples plgio. Se, por exemplo, os
gravadores venezianos do sculo xv souberam assimilar a dupla influncia francesa e alem, o mesmo no aconteceu com os do sculo XVI; instados pelas encomendas de editores que trabalham sobretudo para a exportao, limitam-se muitas vezes a reproduzir sem esforo de originalidade
os modelos estrangeiros.
H influncia, pois, dos estilos estrangeiros em cada centro; frequentemente mesmo, as gravuras de madeira utilizadas numa cidade provm
do estrangeiro. Muitas vezes, os editores que possuem lojas em vrias
cidades procedem assim: Conrado Resch, livreiro em Basileia e em Paris,
utiliza pranchas gravadas em Basileia para ilustrar livros que publica em
Paris; do mesmo modo, alguns editores solicitam muitas vezes a confrades
estrangeiros que mandem gravar na sua oficina, por um artista reputado,
os blocos de que precisam. Assim, Urs Graf, o famoso artista de Basileia,
B c a ci .Des nobles malheureux, Pari, A. Vrard, 1492, in-flio.
136
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129
o APARECIMENTO
130
DO LIVRO
A APRESENTAO DO LIVRO
* *
Nestas condies, percebe-se como complexo o estudo da ilustrao do livro; mais complexa ainda do que a arte do livro, arte menor
que seja, deve ser estudada em funo das grandes correntes artsticas,
intelectuais e sociais de cada poca. Esse no o nosso objectivo, e, alis,
um volume s no bastaria.
Percebe-se, de qualquer modo, a importncia do papel que os livros ilustrados
puderam desempenhar, juntamente com as xiJogravuras, na difuso dos temas
iconogrficos. Emlio Mle mostrou a influncia que tiveram livros xilogrficos
como a Biblia dos pobres e o Speculum humanae salvationis. J o miniaturista que
iluminara as Trs riches heures, do duque de Berry, se tinha servido de um manuscrito do Speculum humanae salvationis. Van Eyck, em 1440, e Van der Weyden, por
volta de 1460, possuam esta obra manuscrita, ou talvez j xilografada, e nela se
inspiraram. Mas foi sobretudo quando a Biblia dos pobres e o Speculum foram
objecto de edies xilogrficas que se tomaram populares e foram adoptadas pelos
artistas. As tapearias de Chaise-Dieu e as da Catedral de Reims so inspiradas
nessas obras; o mesmo sucede com uma tapearia da Catedral de Sens, e uma outra
de Chalon-sur-Sane. Os dois grandes vitrais da Sainte-Chapelle de Vic-Ie-Comte
so ainda copiados da Biblia dos pobres e do Speculum. O mesmo acontece com certas esculturas do portal central de Saint-Maurice de Viena-do-Delfinado, ou do
grande portal da catedral de Troyes. O mesmo se passa, ainda, com os esmaltes de
Limoges e alguns pequenos cofres de marfim esculpido.
Tais exemplos no so de forma alguma excepcionais. As figuras dos livros
de horas inspiram muitas vezes os fabricantes de tapearias ou de vitrais. A par dos
livros de horas, os Calendrios dos Pastores e as Danas Macabras fornecem
modelos para as pinturas murais. assim que as pinturas murais de Fert-Loupire
e de Meslay-Ie-Grenet so inspiradas nas Danas Macabras impressas por Guy
Marchant e por Coustiau et Mnard. Reciprocamente, alis, a Dana Macabra de
Marchant era talvez uma cpia da do cemitrio dos Inocentes. Mais tarde ainda, no
sculo XVI, numerosos esmaltadores parece terem copiado as ilustraes de alguns
livros, por exemplo, da Eneida, aparecida em 1501 na oficina de Grninger, ou
ainda a Histria da conquista do velo de oiro, de Joo de Meauregard, ao passo que
algumas figuras da Illustration des Gaules, de Joo Le Maire de Belges, servem de
inspirao a tapearias.
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131
o APARECIMENTO
132
DO LIVRO
133
A APRESENTAO DO LIVRO
(1494), a Grande Paixo (1498-1510), a Vida da Virgem (1502-1510), que apareceram primeiro sob a forma de estampas, e, depois, de volumes acompanhados
de
Limitemo-nos a mencionar aqui algumas obras entre as mais clebres do sculo XVI, e a relembrar os nomes de alguns artistas que frequentemente teremos ocasio de referir.
uma Bblia alem para Knoblauch (1524), talvez o Glcksbuch, de Petrarca, publicado por Steyner, em Augsburgo, em 1532, mas as suas melhores pranchas encon-
o livro
excepcionalmente
tram-se,
1530-1536):
vivae herbarum,
que produziu
nomeadamente
(I,/W
15 /()), Munique,
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Mencionemos,
Virglio Solis, que executaram uma grande quantidade de gravuras em madeira para
o editor Feyerabend.
Recordemos,
por outro
trabalhavam,
ento,
em
Vitemberga, para Lutero, enquanto, em Basileia, Froben procurava Urs Graf, que j
mencionmos
pessoalmente,
dade por gravadores como Ltzelburger; foi este, sem dvida, que reduziu a pequenas vinhetas para as clebres Figuras da Bblia, produzidas em 1538, na oficina de
Trechsel, em Lyon, as composies
A influncia
livreiros de origem germnica (Kerver, Wechel) e pelo ascendente de alguns grandes artistas (Drer, Schongauer, Holbein); os franceses mantm, ento, contacto fre-
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11
o APARECIMENTO
134
DO LIVRO
A APRESENTAO DO LIVRO
135
atinge
mos o Sonho de Polfilo, certas pranchas do qual foram atribudas a Joo Goujon.
Do clebre escultor so mais provavelmente
as ilustraes
de uma edio de
li,
onde, s vezes, figuram templos romana. Citemos as gravuras que produziu para
o conto La Coche, em A Margarida das Margaridas
das princesas
(1547), e,
Estas breves indicaes permitem perceber a importncia e a qualidade dos livros com figuras do sculo XVI - perodo particularmente brilhante nesse captulo. Sem nos alongarmos mais sobre o assunto, vejamos
agora que tipos de obras se procurou ilustrar do sculo xv ao sculo XVIII,
a que necessidades respondiam as ilustraes e a que pblico eram destinadas.
Originariamente, como vimos, o livro ilustrado, herdeiro e sucessor
das pranchas xilogravadas, tem a mesma finalidade e a mesma clientela
que estas: edificar um vasto pblico que muitas vezes mal sabe ler,
explicar o texto por meio de imagens, tomar concretos e perceptveis os
diversos episdios da vida de Cristo, dos Profetas e dos Santos, dar uma
aparncia sensvel aos demnios e aos anjos que disputam as almas dos
pecadores - e tambm as personagens mticas ou lendrias, familiares aos
homens daquele tempo. Essa era a finalidade dos livros xilogrficos, essa
foi tambm a finalidade das figuras que se colocaram nos primeiros
impressos ilustrados. No surpreende, por isso, que os livros ilustrados de
maior xito no sculo XV fossem, primeiro, obras populares de carcter
piedoso ou moralizador, publicadas geralmente em lngua vulgar. Ajulgar
pelos catlogos de incunbulos, os livros ilustrados do sculo xv mais
vezes reeditados em Frana e na Alemanha so, de facto, histrias da Vida
e da Paixo de Cristo, a histria de Satans (o Blial de Tiago de
Thcramo), o Espelho da Redeno, o Speculum humanae vi/a e, a Ar/e de
b(,1II morrer (' (I til' bem viver, ti tendo Dourada. de Ia iopo d ' Vara I lio, a
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t' 1'1 111111III 1 :1'1
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Opera, Estrasburgo,
J. Grninger, 1502, in-flio.
gravada em madeira no incio das Buclicas.
Prancha
136
o APARECIMENTO
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A APRESENTAO DO LIVRO
DO LIVRO
137
*
* *
Em breve, a influncia do Renascimento e da arte italiana fazem sentir-se na ilustrao dos livros nos pases germnicos, assim como na
Europa Ocidental.
certo que os primeiros humanistas, sobretudo os do final do sculo XV,
princpios do sculo XVI, gente amante do estudo antes de mais, mostraram de incio tanto desdm quanto os telogos da Sorbonne pelos livros
ilustrados: no era a ilustrao um simples meio de instruir os que eram
demasiado ignorantes para compreenderem bem um texto? As gravuras
que acompanhavam as tradues dos autores antigos, como Terncio e
Ovdio, destinadas a um pblico que desprezavam, no podiam deixar de
os irritar, por virem de artistas muito pouco preocupados com a arqueologia, e para leitores que, ignorando tudo da Antiguidade, ficavam muito
satisfeitos quando se representavam as personagens de Terncio vestidas
moda do sculo xv. No momento em que Aldo se esfora por publicar
um livro com figuras mais conforme ao esprito antigo - o Sonho de
Polifilo - os humanistas seus clientes parecem desdenhar um pouco essa
magnfica produo, que, alis, no teria qualquer outra edio executada
em Veneza.
Em Frana, entretanto, as cercaduras decorativas despojadas e conformes aos modelos italianos, compostas por Geoffroy Tory, conhecem
grande voga e so imitadas por toda a parte; em breve, Kerver reedita, em
Paris, o Sonho de Polfilo, ilustrado com pranchas inspiradas nas gravuras
de madeira italianas, e esta obra, que tivera apenas limitado xito em
Veneza, por volta de 1500, apreciada em Paris a partir de 1549.
Entretanto, o matemtico Oronce Fin, que fora levado pelos seus trabalhos a interessar-se pela ilustrao de livros, cria a moda das cercaduras
geomtricas, frequentemente com temas alegricos, fiis ao esprito do
Renascimento alemo. Porque, rendido ao esprito novo, existe um
pblico cada vez mais vasto, constitudo pelos filhos dos que, no sculo XV,
liam as Fbulas de Esopo, as Figuras da Bblia, o Romance da Rosa, a
llistria de Tria ou Lancelote, ele habitua-se aos livros com figuras e
, i) agora que a ilustrao esteja mais de acordo com os seus gostos. Em
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os seus editores de Basileia ilustram com pequenas
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DO LIVRO
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o APARECIMENTO
140
exemplo, em 1574, Joo Thevet publica os Pourtraicts des hommes illustres, ornados com pranchas gravadas na Flandres. Os negociantes de
estampas e os buriladores flamengos afluem, ento, a Paris e os editores
franceses, doravante, encontram na cidade artistas capazes de executar as
figuras de que precisam!".
A partir dos ltimos anos do sculo XVI, portanto, cessa quase por
completo, salvo para os livros de venda ambulante, o recurso gravura de
madeira. Isto no somente para a ilustrao de livros, mas em todos os
domnios. Comea o reinado do talhe-doce, que durar mais de dois sculos
e cujo incio regista algo mais do que uma mudana de tcnica: se esta
triunfa, porque permite reproduzir fielmente, e com os mnimos pormenores, quadros, monumentos e motivos decorativos, e d-los a conhecer
por toda a parte e a toda a gente - reproduzir sobretudo a imagem exacta
da realidade e dela deixar uma recordao perdurvel; a estampa, no que
toca difuso de imagens, a partir de ento cada vez mais, vai desempenhar um papel anlogo ao que teve o livro impresso na difuso dos textos
durante mais de um sculo. Assim, a adopo do talhe-doce e o desenvolvimento do comrcio internacional das estampas, no final do sculo XVI
e incio do sculo XVII, alargam o horizonte dos homens daquela poca.
Para no restarem dvidas, basta lembrar que a monumental coleco das
viagens de Toms de Bry, pela primeira vez, no incio do sculo XVII, e
por obra do talhe-doce, oferece uma reproduo, por vezes errnea mas
sempre minuciosa, dos pases longnquos e dos seus habitantes, do Brasil
Lapnia. Recorde-se tambm o enorme trabalho realizado, num domnio
particular mas to importante quanto o dos atlas, pelos editores holandeses do sculo XVII.
* *
A partir de ento, pois, coleccionam-se cada vez mais os livros de
imagens - as coleces de estampas. Cada vez mais tambm, burgueses
. mesmo gente do povo, pobres demais para possurem quadros de
rn stre: ornamentam as paredes das suas casas com grandes estampas
iruvadas: j no de madeira talhada mais ou menos grosseiramente, ma
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A APRESENTAO DO LIVRO
DO LIVRO
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o APARECIMENTO
142
DO LIVRO
que teria em popularizar e difundir a imagem dos seus quadros por meio
de gravuras que patrocinou uma oficina de gravadores encarregados de
reproduzir as suas obras. Desde ento, nas lojas dos grandes comerciantes
de estampas, entre outros na dos Mariette, em Paris, encontram-se lado a
lado as gravuras que reproduzem as obras dos grandes mestres italianos e
Ilamengos, franceses e alemes; todos podem examin-Ias e compar-Ias
vontade. Desde ento tambm, so os gravadores que do a conhecer e
difundem os estilos ornamentais.
*
* *
A partir do sculo XVII, a estampa desempenha, portanto, um papel
informativo, essencial em muitas reas. No meio dessas transformaes,
() livro ilustrado perde parte do seu interesse. Para os ilustradores, as pran.has no representam mais do que uma oportunidade para executar
pequenos quadros de tipo pictrico. E, sobretudo, as condies econmi'as impelem os editores do sculo XVII a procurar os preos mais baixos
, levam-nos a reduzir a ilustrao a algumas pranchas separadas do texto
ou at somente a um frontispcio, para evitar os custos que exige a opera'o, sempre delicada, da dupla impresso do texto e de uma gravura na
me ma pgina. Como os gravadores se faziam pagar bem pelos seus trabalhos, s as obras de grande luxo e de venda assegurada, como La
Pucelle, de Chapelain, por exemplo, que toda a sociedade literria aguardava com a impacincia que se conhece, so convenientemente ilustradas.
Nesses casos, no se hesita em solicitar aos maiores pintores que forneam
de, enhos que os gravadores reproduzem: Rubens, Vignon, Poussin, Filipe
de Champaigne, Le Brun, colaboram assim na ilustrao de livros. Com
.lcs, o divrcio entre o texto e a imagem acentua-se a tal ponto que, no final
do sculo XVII, para ilustrar um livro basta, por vezes, colocar nele o retrato
do eu autor. E a poca clssica possui poucos verdadeiros ilustradores.
*
* *
No sculo
143
143
A APRESENTAO DO LIVRO
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o APARECIMENTO
A APRESENTAO DO LIVRO
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anteriores ao sculo XIX, impe-se desde logo uma observao: as encadernaes que recobrem os livros de trabalho mais comuns apresentam-se
muito resistentes e so de qualidade infinitamente superior das encadernaes correspondentes da nossa poca. Para dar um exemplo concreto,
diremos que os livros da Biblioteca Real (a actual Biblioteca Nacional de
Frana) eram normalmente encadernados, no sculo XVII, num marroquim vermelho com filetes dourados, com as armas reais gravadas, ao
passo que a maior parte dos livros que, nos dias de hoje, chega quela
Biblioteca Nacional somente recoberta com meia tela.
No deve surpreender-nos este cuidado com a solidez, com a qualidade dos materiais utilizados outrora para confeccionar encadernaes e
que ainda hoje, muitas vezes, provocam a admirao das pessoas ligadas
ao ofcio. Naqueles tempos, o manuscrito, e mesmo o seu sucedneo, o
livro impresso, faziam figura de mercadorias raras e dispendiosas, merecendo, por isso, ser protegidas e ornadas; certo que, aps o aparecimento
da imprensa, o pblico que lia foi aumentando de nmero, mas at ao
culo XVIII,pelo menos, o livro era destinado sobretudo a um escol relativamente restrito e rico: nesses tempos em que o papel era fabricado na
forma, e as folhas impressas em prelos manuais, sempre se revelou um
bjecto precioso, cuja conservao era conveniente garantir e que, por
conseguinte, convinha encadernar cuidadosamente.
Como se apresentam as encadernaes do sculo XV ao sculo XVIII?
Referimo-nos s encadernaes comuns, sobretudo quelas que podem
qualificar-se como encadernaes comerciais, pois est fora do nosso
propsito atermo-nos aqui, em particular, s encadernaes de luxo,
objectos de arte reservados a uma minoria de prncipes e de biblifilos.
orno que, entre o sculo XV e o sculo XVIII,foram os encadernadores
levados a modificar as suas tcnicas para poderem produzir encadernaoes em srie, proporcionais ao nmero sempre crescente de exemplares
que saam dos prelos? Quais foram as consequncias dessa multiplicao
de livros, no que se refere qualidade e apresentao das encaderna0 s? Tais so as principais questes a que gostaramos de responder.
Neste, como noutros aspectos, o aparecimento da imprensa no
provocou nenhuma alterao sbita, e os mesmos artfices que j encadernnvum manuscritos habituaram-se a revestir, do mesmo modo, os livros
unpr .ssos. ontinuarn p rmancntemente a recobrir a lombada e as pastas
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o APARECIMENTO
146
* *
Assim se apresentavam as encadernaes dos manuscritos da primeira metade do sculo xv. Tal ainda o aspecto das encadernaes com
que se recobrem os incunbulos ainda por volta de 1480: encadernaes
pesadas e slidas, acompanhadas de fechos de metal e cujas pastas so
ornadas de tachas destinadas a proteger a prpria encadernao, pois os
livros eram guardados deitados ou conservados em estantes. Muitas delas
foram certamente executadas nos mltiplos conventos onde se instalara
uma oficina de encadernao, perto daquela em que trabalhavam os copistas. Outras so obra de oficinas particulares, onde os encadernadores trabalhavam em ligao com os copistas que executavam manuscritos para
uso dos leigos, e sobretudo com os estacionrios instalados perto das universidades.
A partir de 1480, aproximadamente, o aparecimento da imprensa
comea a fazer sentir os seus efeitos; os livros multiplicam-se e tornam-se de
uso mais corrente; os particulares, sempre em nmero crescente, constituem
as suas bibliotecas; o livro deixa de ser mais ou menos exclusivamente
monstico. Assim, a importncia das oficinas dos conventos diminui, ao
passo que as oficinas privadas, pelo contrrio, se tornam mais numerosas,
em particular nas cidades universitrias, onde os encadernadores tm a
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A APRESENTAO DO LIVRO
DO LIVRO
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o APARECIMENTO
DO LIVRO
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Ao mesmo tempo, os encadernadores esforam-se por realizar mais
depressa e a menor custo uma decorao adequada das pastas. antiga
tcnica dos pequenos ferros, preferem a da chapa'"; em vez de decorar
toda a superfcie das pastas por meio de ferros pequenos justapostos e de
jogos de filetes, o que exige um trabalho longo e cuidados minuciosos, a
partir de ento, imprimem de uma s vez uma chapa capaz de cobrir uma
pasta da encadernao e obtm, desse modo, grande economia de tempo,
produzindo obra de maior efeito. Da em diante, toma-se possvel fazer
figurar uma cena verdadeira na encadernao; em Frana, por exemplo, estas
chapas reproduzem cenas extradas do Antigo e do Novo Testamento, de
preferncia as que figuram nos livros de horas, ou ainda as imagens dos
santos. A maior parte dos temas escolhida com piedosa inteno, mesmo
que a chapa seja aplicada na encadernao de um livro profano; s vezes,
tambm, h livreiros que mandam gravar a sua insgnia numa chapa; por
fim, usam-se naturalmente chapas puramente decorativas!". Na Flandres,
gostam por vezes de representar animais e pequenos personagens; um
pouco mais tarde, nos pases germnicos, utilizam-se chapas com temas
alegricos ou mitolgicos inspirados no Renascimento.
Nos primeiros anos do sculo XVI, nova mudana: perante o afluxo
dos livros impressos que se multiplicam incessantemente, os encadernadores, sempre desejosos de encontrar uma tcnica mais rpida, a fim de
reduzir a mo-de-obra, de baixar os custos dos seus produtos e de trabalhar mais depressa, vo usar outra tcnica, a da roda, pequeno cilindro de
metal no qual se encontra gravado um motivo decorativo que se repete
indefinidamente; por este meio toma-se possvel decorar as encadernaes com sries de frisos executados com rapidez. s vezes, utiliza-se
simultaneamente o sistema da chapa e o da roda; o centro das pastas
decorado com a chapa e a imagem assim obtida rodeada por uma cercadura executada com a roda.
Assim se apresentam as encadernaes comerciais do primeiro tero
do sculo XVI. Entretanto, comeam a ser utilizados novos processos no
fabrico das encadernaes de luxo; se os exemplares destinados aos
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149
A APRESENTAO DO LIVRO
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prncipes haviam sido, durante muito tempo, revestidos de tecido, era porque os couros no pareciam suficientemente bem preparados para serem
usados nessas ocasies, numa altura em que somente se conheciam processos de estampagem a frio. O mesmo j no sucedeu na altura em que,
primeiro na Itlia, depois em todo o resto da Europa, apareceu um novo
material proveniente dos pases rabes, o marroquim, e quando se divulgou a tcnica da dourao sobre couro. A partir de finais do sculo xv,
com efeito, o marroquim de Crdova comea a chegar a Npoles pela
escala das Baleares, e o do Levante levado para Veneza pela escala de
onstantinopla: a partir desta poca, Aldo, em Veneza, emprega o marroquim; em contrapartida, este material s mais tarde, no segundo tero do
sculo, ser usado correntemente em Frana'". Ao mesmo tempo, a tcnica do couro dourado, conhecida h muito no Oriente, aclimata-se na
Itlia; os napolitanos adoptam-na a partir de 1475 e decoram as encadernaes destinadas a Fernando, rei de Arago, por exemplo, por meio da
aplicao de finas folhas de ouro ou prata com o ferro quente. A partir do
fim do sculo, os venezianos seguem este exemplo; assim,Aldo, que acabara
de fundar uma oficina especializada em tipografia grega, contribuiu mais
do que qualquer outro impressor ou livreiro veneziano para propagar a
moda das encadernaes decoradas a quente com motivos orientais, que
se espalhou seguidamente no Norte da Itlia. Os franceses que invadiram
a pennsula itlica logo tomaram o gosto por esta ornamentao sumptuosa. Os reis de Frana, ou ainda o famoso Grolier, que foi tesoureiro de
Milo, mandaram executar trabalhos deste gnero em oficinas italianas e
introduziram a nova tcnica em Frana. Durante o segundo tero do
sculo XVI, os artistas franceses, superando os seus mestres italianos, executaram obras-primas: encadernaes polcromas em mosaicos, com
entrelaados e vinhetas pintadas com recurso ao mas tique, ou encadernaes de gosto mais sbrio, ornamentadas com decoraes geomtricas ao
estilo do Renascimento. Encadernaes inigualveis, de uma tcnica
perfeita, mas sobre as quais no nos estenderemos mais, por se tratar de
trabalhos artsticos executados para os reis e pequenos grupos de biblifilos muito ricos.
Ao mesmo tempo, lanada a moda das encadernaes de meio-luxo,
aplicando a tcnica da estampagem a quente no fabrico das encadernaes
com 'r .iais. A partir d 1520, utiliza-se esta tcnica nas encadernaes
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o APARECIMENTO
150
A APRESENTAO DO LIVRO
DO LIVRO
* *
Ao longo dos sculos XVII e XVIII, as encadernaes comuns continuam a ser recobertas de vitela, sem outra decorao nas capas que no
seja uma cercadura de filetes dourados; para as encadernaes mais
cuidadas, utiliza-se correntemente o marroquim; quando os livros pertencem a um grande senhor ou a um coleccionador, este muitas vezes
manda gravar as suas armas no centro da capa*. Alguns biblifilos, contudo, no sculo XVII, continuam a mandar executar encadernaes decoradas com ferros pequenos, sobrecarregadas de ouro; e, quando a bibliofilia se desenvolve, no sculo XVIII, a encadernao de luxo conhece, em
Frana, um novo surto: encadernaes ornadas com mosaicos, realizadas
para o Regente e seus amigos; encadernaes polcromas decoradas num
estilo inspirado na arte chinesa, que, ento, estava na moda, e sobretudo
encadernaes rendadas, com as capas rodeadas por uma larga cercadura a quente, cujas decoraes douradas lembram rendas; a poca em
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151
Captulo IV
o LIVRO,
ESSA MERCADORIA
I. O PREO DE CUSTO
Em primeiro lugar, o preo de custo e os seus componentes. Qual ,
no custo de uma impresso, a parte da matria-prima - antes de mais, o
papel - e a da mo-de-obra? As relaes entre esses diversos elementos
variaram no decurso do tempo, tanto quanto possvel determin-lo?
/\ uis qucst 'S , s v zcs, difcil responder: as contas e os dirios
dos imprcssorc t' dos livreiros que ch 'ganllll ai < n6s sao raros, sobretudo
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154
o APARECIMENTO
DO LIVRO
150 COYECQUE,
E., Cinq libraires parisiens sous Franois I (1521-1529> e La
Librairie de Didier Maheu en 1520, in Mmoires de Ia Socit de l'histoire de Paris et de
l'le-de-France, t. XXI, 1894, pp. 53-136, e pp. 197-205; do mesmo autor, Recuei! d'actes
notaris relatifs l'histoire de Paris au XVI" sicle, Paris, 1905-1929,2 vols.
151 COYECQUE,
E., Cinq libraires parisiens, loco cito
152 COYECQUE,
E., La librairie de Dider Maheu, loco cito
153 Denominavam-se
burgueses os caracteres gticos bastardos que se utilizavam
precisamente nas obras destinadas aos burgueses (novelas de cavalaria, livros d ora s).
1\. STEIN, H., Wo(f!(on!( Hopyl,
imprimeur-librairc parisicn du XV' si! di', Notr ,I'/I/'
,WIn atciirr tvpographiqu,
Pontaincbleau,
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155
e sobretudo de matrizes, estimadas em mais de 200 libras - e letras enfeitadas, vinhetas, blocos de madeira e de cobre montando a mais de 75 libras.
No total, um material de valor superior a 700 libras.
De acordo com essas indicaes, por volta de 1520-23, o preo
dos prelos varia em Paris - sem dvida dependendo do seu estado - de
9 a 20 libras, quantia relativamente modesta. Os tipgrafos desejosos de
se estabelecerem podem sempre evitar essa despesa alugando um prelo:
o aluguer custava, em 1515,40 soldos tomeses por um ano, e entre 1540
e 1550, 6 ou 8 libras tomesas. Nessa ltima poca, um prelo em bom
estado valia entre 23 e 30 libras 155.
uma despesa relativamente pequena. A aquisio dos caracteres,
que era necessrio renovar frequentemente, j era mais onerosa: o preo
das fundies varia, nos inventrios que mencionamos, entre 10 e 70 libras,
de acordo com o estado de desgaste dos caracteres, a sua natureza e a
importncia da fundio. Um contrato assinado em 1515, entre Nicolau
Le Rouge, livreiro de Troyes, e Sinforiano Barbier, impressor de Paris,
informa-nos que uma fundio de letras de burgueses para fazer brevirios de 80 milhares custava 5 soldos tomeses o milhar, com o material.
Esta fundio custa, assim, 20 libras 156. aproximadamente o preo das
fundies de brevirio grosso e mido que, em 1520, estavam na posse de
Didier Maheu. Em 1543, enfim, Tiago Regnault entrega a Pedro Gromors
uma fundio de romano mdio (ccero) de 60 milhares, a 6 soldos tomeses o milhar, mais 2 soldos tomeses por libra de material, ou seja, 18 libras
para a fabricao e 12 soldos tomeses para o material. Sabemos que,
alguns meses mais tarde, tendo as matrizes sido entregues ao mesmo
tempo que a fundio, pagou Gromors 47 libras tomeses, ou seja, cerca de
28 libras pelas matrizes, cifra que est de acordo com as que se encontram
nos inventrios de Maheu e de Hopyl'",
Estas indicaes permitem fazer uma ideia do dinheiro de que devia
dispor um impressor para se estabelecer. Mas, uma vez reunido o material, era preciso us-Ia. Ora, se ele prprio editava o livro que imprimia, o
tipgrafo devia fazer um investimento considervel. Alguns contratos
indicam a quanto podia montar o financiamento de certas edies. Em
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o APARECIMENTO
156
DO LIVRO
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Paris, 1917,
p.
IXS,
o APARECIMENTO
158
169 FULIN,
R., Documenti per servire alla storia delIa tipografia veneziana,
extracto do Archivio Veneto, t. XXlTI, parte I, p. 2. - Denominava-se quinterniorn
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159
DO LIVRO
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o APARECIMENTO
160
DO LIVRO
o LIVRO,
24 libras; 15 soldos
12 libras; 7 soldos; 6 dinheiros
68 libras
Ou seja, ao todo .
ESSA MERCADORIA
161
2.
O Dicionrio de MORERI, em 6 vols. in-folio, do incio do sculo
tirado a 2000 exemplares:
-
Papel..
.
Composio ..
Tiragem.
Desgaste dos caracteres, tinta,
candeia, correco, e diversas
despesas
174
XVIII
(em libras)
54000
12000
12750
15000
175
Papel.
Impresso.
Composio, correco, etc ...
XVllI,
Total.
Cf. Mmoire sur les vexations ..., p. 35,
0
3.
A terceira edio de Roman Empire de GIBBON (J 775), com tiragem de
1000 exemplares:
-
(em libras)
2000
540
2500
Total
Papel
Impresso
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(em libras)
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16,15 S.
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o APARECIMENTO
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DO LIVRO
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o APARECIMENTO
164
DO LIVRO
*
* *
Transportemo-nos para Lyon, para a oficina de Buyer'", na segunda
metade do sculo xv - poca em que a imprensa, nascida nas margens do
Reno, se espalha pela Europa. A cidade est em plena prosperidade. As
suas feiras so um lugar de encontro cosmopolita. De Milo, Florena,
Veneza, Luca, e tambm dos pases germnicos, quatro vezes por ano,
chegam os mercadores para efectuar os seus pagamentos. Banqueiros
alemes fundam estabelecimentos
lucrativos na cidade. Italianos,
tambm. Pelo contrrio, os comerciantes de Lyon possuem correspondentes em todas as grandes cidades da Europa e, naturalmente e com frequncia, vo eles prprios ao estrangeiro. O comrcio lions tira benefcio das
circunstncias econmicas favorveis que vo assegurar a sua fortuna.
Prxima da Alemanha e da Itlia, na rota de passagem entre os cruzamentos da Ilha-de-Frana e os pases mediterrnicos, a cidade de Lyon ocupa
uma posio geogrfica privilegiada. Vindos das cidades renanas, bero
da tipografia, de Basileia, e mesmo da Itlia, os tipgrafos logo para l se
encaminham. E parece que bem cedo se venderam livros nas feiras da
cidade.
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165
166
o APARECIMENTO
DO LIVRO
leis, antes de 1437, faz o seu doutorado em 1458 - alguns meses antes da
sua morte; era este o processo para passar de mestre Pedro a Monsenhor
Pedro: um elo no caminho das honrarias. Pelo lado da me, Maria
Buartier, Bartolomeu Buyer pertencia a uma famlia de ricos capelistas,
cujos membros exerceram com frequncia funes consulares. Todos
estes factos merecem ser assinalados, pois Bartolomeu Buyer parece ter-se
lanado como editor por amor s letras (herana do pai?) e ter perseverado
pelo amor ao dinheiro (herana de capelista?). De facto, usando de
conjunturas favorveis, soube dar grande expanso aos seus negcios.
Ora, em 1460, na altura da morte de seu pai, encontrava-se ele em Paris,
onde estudava na Faculdade de Artes; provavelmente, a, encontrou dois
homens cujos nomes esto ligados primeira oficina da Sorbonne:
Guilherme Fichet e Joo Heynlin. Era tambm a poca em que, depois da
passagem de Schoeffer pela capital francesa, se iniciava o interesse pela
imprensa. Teria Buyer travado relaes com Nicolau Jenson, impressor
francs de Veneza, a quem parece ter estado ligado em seguida - e cujo
filho estava em Lyon, em 1480? Em todo o caso, compreendeu muito bem
o interesse que poderia representar a nova arte, ao mesmo tempo como
instrumento de cultura e como meio de fazer frutificar os seus capitais.
Tanto assim que o vemos instalar na sua prpria residncia um tipgrafo
ambulante, proveniente de Lige, via Basileia e a Sua, Guilherme Le
Roy, encarregado de dirigir uma oficina que iria mostrar-se muito activa.
Em 17 de Setembro de 1473, aparecia o primeiro fruto dessa associao,
o Compendium breve, do Cardeal Lotrio, primeira produo conhecida
dos prelos de Lyon.
Qual foi a quota-parte de cada um nesta associao? Buyer desempenhou o papel de um simples capitalista, ou, pelo contrrio, teve a direco efectiva do empreendimento? Assunto de numerosas controvrsias,
que ser intil expor aqui. Uma coisa mais ou menos certa: deve ter sido
o prprio Buyer a escolher os textos a serem impressos e a dar s primeiras oficinas lionesas a orientao que deviam ter, publicando textos em
lngua vulgar destinados aos burgueses e aos negociantes, assim como
colectneas jurdicas. Mas ele desempenha, sobretudo, o papel de capitalista. No se contenta em vender ali mesmo os produtos da sua oficina; os
outros tipgrafos lioneses tiveram de confiar-lhe a venda de alguns dos
seus livros, e livreiros franceses e de outros pases solicitaram-lhe
igualmente que escoasse parte da sua produo; entretanto, os livreiros
com ','aram a anuir s feiras d ' I,YOIl 'a l stalwl -ccr conl'spOlldl'lIl'IaS,
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167
168
o APARECIMENTO
DO LIVRO
180 MACFARLANE,
I., Antoine Vrard, libraire parisien, Londres, 1899, in 4.;
CLAUDIN, A., Histoire de l'irnprimerie en France, Paris, 1900 1905,4 vols., in lulio, t. lI,
pp. :\85 -406; (fUIGNARI
,.I., "R ich .rches pour servir ~ I'hisloir' rlu livre ! 'nUIIS, .", in
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o APARECIMENTO
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DO LIVRO
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Com Plantin, chegamos a um caso extremo: o de uma oficina equipada segundo os princpios da grande indstria. De facto, se exceptuarmos
algumas grandes oficinas - como a de Koberger, e, mais tarde, a dos
Hlzevier e a dos Blaeu, na Holanda, assim como algumas impressoras
fundadas por soberanos (a Imprensa Real, de Paris, a de Npoles ou a
Imprensa do Vaticano), que frequentemente executavam, com prejuzo,
trabalho considerados de utilidade pblica -, verificamos que o artesanato continua a ser a grande regra da tipografia. Em Paris, no sculo XVII,
, : o .xc epcionais as ficinas com mais de 4 prelos e de uma dezena de
lIJ!ll'(!rios, Os grand 'S livr iros, que financiam as edies, preferem este
I~tlllla. que Ihls poupa trabalho' lhes p rnitc ti rir com mais n xihili
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o APARECIMENTO
176
DO LIVRO
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Captulo V
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180
o APARECIMENTO
DO LIVRO
I. OS OFICIAIS
189 MORIN,
L., Les Apprentis-imprimeurs du temps pass, Lyon, 1898. Encontram-se pormenores pitorescos sobre a vida dos aprendizes e dos confradcs
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BRETONNE, Restif, Monsieur Nicolas. Paul IIAUVET prepuru um imptu (UnI -studo
sohn os opnados uupu SSOIl'S fllllln Sl'S <IUIallll o AIIII 'o RI' IJlIll
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o APARECIMENTO
DO LIVRO
o PEQUENO
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MUNDO DO LIVRO
183
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f. p. 255 e segs.
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Bruxelas.
184
o APARECIMENTO
DO LIVRO
196 HAUSER,
H., op. cit., p. 218 e segs; MICHON, L.M., propos des grves
d'imprimeurs Paris et Lyon au XVle sicle, in Fdration des socits historiques et
archologiques de Paris et de l'fle-de-France. Mmoires, 1953, pp. 103-115; PALLMANN, K., FrankfurtsBuchdruckerordnungen,
in Archiv fiir Geschichte des deutschen Buchhandels, 1881, pp. 261-273; Biblioteca Nacional de Frana, ms. fr. 22064,
peas n.OS 45 a 47.
197 HAUSER,
H., op. cit., pp. 34, 99 e 104; ROOSES, M., OfJ. cit., p, 240, N." I;
CIIAIX, r..op. cit .. p. 39 c scgs.
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185
*
* *
Contudo, os oficiais impressores tm orgulho do seu ofcio e do seu
aber; formam uma verdadeira casta. Para lembrar que no exercem uma
profisso mecnica, usam espada. Briges e falando com arrogncia,
insultam-se continuamente e, por vezes, batem-se. Na oficina, as multas
vm punir o insulto dirigido a um colega; na de Plantin-Moretus, incluiu-se
mesmo no regulamento' da oficina uma tarifa discriminada para cada
insulto!", Nas escrituras pblicas feitas em Paris, encontram-se com
rcquncia contratos em que o insultado renuncia queixa a troco de uma
soma fixada ti comum acordo.
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186
o APARECIMENTO
DO LIVRO
Graas aos trabalhos de Hauser'?', sabe-se como os operrios impressores de Lyon, e depois os de Paris, se sublevaram entre 1539 e 1542,
provocando uma paralisao quase total dos prelos. Descontentes por ver
diminuir o valor real do seu salrio em consequncia da alta dos preos - ao
passo que os seus mestres, para baixar o preo de custo do livro, exigem
continuamente deles um rendimento superior, economizam na alimentao e multiplicam o nmero de aprendizes -, organizam greves. A Cmara
de Lyon, o Supremo Tribunal de Paris, e, em breve, o Poder Real, tm de
intervir para restabelecer a ordem. Porm, em 1571-1572, a crise ressurge
e os mestres so finalmente obrigados a fazer aos oficiais um certo
nmero de concesses; doravante, particularmente, no usufruiro do
direito de ter mais do que dois aprendizes. (Declarao real de 10 de
Setembro de 1572, registada em 17 de Abril de 1573.)
Revestindo-se de uma extrema amplitude - sem dvida porque Lyon
e Paris eram, no sculo XVI, centros desenvolvidos da edio, onde mais
de mil operrios trabalhavam lado a lado -, os movimentos sociais que
acabmos de descrever no constituem de modo algum casos isolados: um
pouco por toda a Europa, a subida dos preos e a crise econmica provocam, na segunda metade do sculo XVI, conflitos entre patres e operrios:
de 1569 a 1572, por exemplo, os oficiais empregados por Plantin fazem
greve por trs vezes'"; em 1597, basta que Joo Lauer, grande impressor
de Francfort, obrigue os seus tipgrafos a ir buscar gua ao poo para que
estes decidam fazer greve, dizendo no ser esse o seu ofcio. Este caso,
benigno na aparncia, redunda num processo: o tribunal acaba afinal por
indeferir as peties de ambas as partes, recusando conceder a Lauer os
80 florins de perdas e danos, que este reclama em consequncia da paralisao do trabalho dos seus operrios, mas no autoriza que a estes se
paguem os dias da greve?". Um pouco por toda a parte, nesta poca, o
Estado obrigado a intervir em conflitos desse tipo e levado a regulamentar as relaes entre patres e operrios. Em Genebra, por exemplo, onde
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IIAUSER,
Il., op. cit., p. 177 e segs. Ver tambm AUDIN, Marius, Les greves
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o APARECIMENTO
188
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Porm, tais movimentos no so apenas observados no sculo XVI;
ainda nos sculos XVII e XVIII, a despeito dos regulamentos corporativos
e do apoio concedido abertamente pelo Estado aos mestres, os oficiais
franceses mantm as suas reivindicaes e unem-se para tentar faz-Ias
aprovar. Estas, alis, so mais ou menos sempre as mesmas: quando obe
11. OS MESTRES
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189
DO LIVRO
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190
o APARECIMENTO
DO LIVRO
O chefe de uma tal empresa deve ser activo e conhecer bem o seu
ofcio: se o editor estiver descontente com a obra entregue, corre o risco
de no receber mais encomendas e de no ter trabalho. Pago geralmente
folha, esf~r~a-se por re~uzir o preo de custo da impresso, exigindo dos
seus operanos um rendimento acrescido. Precisa, por isso, de dar o exemplo: levantar-~e c~do, cheg~ oficina por vezes antes dos oficiais, vigiar
a sua obra, ajuda-Ias e onent-Ios nos trabalhos difceis; e, sobretudo,
zelar pela correco dos textos; geralmente, na verdade ele o seu
prprio corrector e limita-se a receber ajuda dos membros da farmlia. Este
mestre deve, pois, ser bom tipgrafo e saber bem latim. Filho de mestre
na maior parte das vezes, fez estudos at aos 15 ou 16 anos, antes de trabalhar na oficina do pai ou na de um amigo, de modo a iniciar-se nos diversos trabalhos do prelo e da composio.
* *
Vejamos, em primeiro lugar, a actividade profissional desses
homens, e, antes de tudo, o mestre impressor na sua oficina.
O caso mais comum o do pequeno impressor que apenas detm
um ou dois prelos, como tantos houve por toda a Europa do sculo xv
ao sculo XVIII; na maior parte das vezes, estes artfices vivem essencialmente de trabalhos ligeiros: avisos, cartazes, folhetos de todo o gnero
e tambm a impresso de abecedrios ou ainda de cadernos escolares para
o colgio das vizinhanas; algumas vezes, os livreiros fazem-lhes encomendas de pequenos livros, fceis de imprimir e destinados a uma clientela
pouco exigente.
Os mestres que dirigem as oficinas deste tipo so, muitas vezes, nos
sculos XVI e XVII, antigos oficiais que conseguiram instalar-se; trabalham ajudados apenas pelo filho, ou mesmo pela mulher ou pela filha.
Quando tm uma encomenda urgente para entregar, apelam a oficiais que
esto de passagem. s vezes, conservam a seu lado, com funo fixa, um
operrio que figura como homem de confiana e que participa da vida da
farmlia.
Se um desses homens for bastante hbil no seu ofcio, se possuir
caracteres em nmero suficiente, pode fazer-se notar por um editor que
passa a fazer-lhe encomendas regulares. A partir de ento, precisa, na sua
tipografia, de maior nmero de gente: cinco pessoas, como vimos, so
necessrias para fazer funcionar um prelo com rendimento total. O mestre
impressor figura doravante como chefe de uma empresa de certa importncia. A maior parte dos livros publicados nos sculos XVT1 ou XVIII
foram impressos em oficinas deste tipo, que possuem de dois a trs pr elos
c onde trahalhn rc rulunncntc lima d zcnn.de oficiais c til npn-ndizcx.
191
*
* *
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h cs~e quase. sempre mais ou menos editor, e faz render os seus capitais
d. lallll'
o APARECIMENTO
192
DO LIVRO
193
composto, e o que fizestes com Vasberg e os outros livreiros, tanto da dita Amesterdo
como de outros lugares por onde passastes depois. Escrevestes-me uma carta de
Anturpia, a 17 do corrente, muito confusa, e em termos de uma pessoa que mais
viria da libertinagem que da igreja. Nela, nada h de essencial, a no ser que escreveis ao Sr. Knig, de Basileia, queixando-vos de ele no ter aceitado a permuta que
fizestes com o seu filho. Era preciso t-Ia ajustado de ambas as partes de maneira
o Sr. Chinon e
E pelo que respeita ao Sr. Meursius, dizeis que ele no tem mais Comlios e
que lhos fareis ter, e que no podeis fazer com ele uma troca de Bonacina, a no ser
partilhando com ele o privilgio do citado Cornlio que lhe concedereis, termo que
no compreendo. No vos carregueis da Historia concilii, 4., de Palavicini, por
no ser conveniente para o meu negcio. H muito que tommos cuidado com os
preos dos flamengos e dos holandeses, porque nos eram desvantajosos, pois eles
seguem os nossos antigos preos e somente aos novos nos podemos ater. Quem vos
aconselhou a agir, como pretendeis, contra Corneille Hackius, visto que j no
estais no local? Era preciso tirar informaes e verificar a quem havia ele entregue
o fardo que diz ter-me enviado, e para quem o enviou em Frana. O fardo devia
conter principalmente trs Calepinos, ao preo de 22 e 10 cada, e de um Gassend
a 50 p. (cobramos agora mais por causa da sua raridade). A menos que faais a
troca de um exemplar por algum bom livro, deixai-vos
nenhum Castillo no fardo que enviei ao Hackius.
pouca coisa o que observais sobre o Sr. Patin, e quanto ao que diz respeito
a Spolmannus, vou informar-me. Podeis bem dizer ao Sr. Papenburg o que deveis
saber do Calepino, que, se receberam outras quantias muito mais considerveis,
que as transcrevam para mas enviar. Que julgamento quereis que faa do incio, do
meio e do citado final da vossa carta?
Recebi todas as mercadorias que enviastes de Francfort, bem acondicionadas, exceptuando um fardo. Faltam muitos livros comuns, que so mesmo
comuns e mais prprios para a nossa empresa. Nele pusestes 50 Antidotum
melancolia, tomo 2, in-12. dos quais teria bastado uma dzia, e 12 Menzius In
psalmos in-a.", em vez de trs ou quatro. Finalmente, deveis considerar que as
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Meu filho,
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Arqurvr,
Pllllllin
MOI('IIIS,
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_(I, pll~11II\lIls,oll,
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o APARECIMENTO
194
DO LIVRO
* *
Naturalmente, livreiros e impressores da mesma localidade mantm
entre si estreitos contactos. Reunir-se para falar do seu ofcio e trocar
informaes, tomar disposies para ajudar os colegas cados na misria
e, sobretudo, comemorar as festas em honra do seu padroeiro, So Joo:
outras tantas razes que incitavam os livreiros, os iluminadores e os encadernadores a formar confrarias, mesmo antes do aparecimento da
imprensa; mais tarde, impressores livreiros e mercadores de livros impressos viriam a integrar-se nelas com toda a naturalidade. Em Paris, especialmente, a Confraria de So Joo Evangelista, fundada em 1401,
permanece muito activa at ao final do sculo xvm=. Duas vezes por ano,
em 6 de Maio, dia de So Joo Porta Latina, e em 27 de Dezembro, dia
de So Joo Evangelista, impressores e livreiros juntam-se para assistir a
missas e cerimnias solenes, frequentemente seguidas de banquetes, e,
todos os domingos, a Confraria rene-se para escutar a missa. Os direitos
de admisso, muitas vezes caros, e as colectas, permitem prover s despesas e servem, sobretudo, de caixa de auxlio mtuo'".
Em princpio, estas confrarias agrupavam todos os homens do ofcio:
mestres, oficiais e aprendizes; na prtica, muitas vezes s reuniam os
mestres, pois os oficiais preferiam criar as suas prprias confrarias, que,
como vimos, frequentemente se tornavam centros de resistncia contra os
patres. Foi em grande parte para lutar contra elas que, na segunda metade
do sculo XVI e no sculo XVII, em quase toda a parte se formaram corporaes de livreiros e de impressores.
At ento, os ofcios ligados ao livro tinham sido ofcios livres.
Durante muito tempo, livreiros e impressores s haviam conhecido a
206 BROGLIE,
E. de, Mabillon et Ia socit de Saint-Germain-des-Prs
au xvttr
sicle, Paris, 1888,2 vols., t. I, pp. 374 e 422; t. n, p. 363. Ver tambm VANEL, J.B., Les
Bndictins de Saint-Germain-des:Prs
et les savants Iyonnais, Paris-Lyon, 1894.
207 MELLOTE,
P., Histoire conomique de I'imprimerie, p. 142 e segs,
* Em Portugal, livreiros e tipgrafos [untarn-s na Irmandade de . unta Catarina,
IUlldadll
110 sculo
(N
N)
o PEQUENO
MUNDO DO LIVRO
195
o APARECIMENTO
196
DO LIVRO
sempre por dominar a corporao; algumas vezes ainda, os livreiros agrupam-se, segundo os seus interesses, em partidos opostos, quando se trata,
particularmente, de lutar contra um privilgio considerado exorbitante.
Com frequncia, a eleio da mesa causa rivalidades e, pelo menos em
Frana, v-se o Estado intervir para favorecer a eleio de livreiros ricos
ou de grandes impressores que, a seus olhos, representam os elementos da
ordem. delicado, alis, o papel dos sndicos e dos adjuntos, rbitros de
querelas que opem os membros da corporao, alm de intermedirios
entre o Poder e os seus colegas, mantendo frequentemente relaes
pessoais com os ministros. Papel importante, sobretudo no que se refere
vigilncia do livro.
* *
Assim, a condio dos livreiros e dos impressores mostra-se muito
diferente, segundo os casos. claro que a natureza da profisso lhes traz,
especialmente no sculo XVI, uma considerao especial. Gabam-se
sempre de exercer ofcios totalmente distintos das artes mecnicas *.
Nas cidades universitrias, a sua qualidade de partidrios da Universidade
vale-lhes um lugar destacado, depois dos professores e dos estudantes, nas
procisses e nas cerimnias. Mas tais honrarias no impedem, de facto,
que se confundam entre os burgueses da cidade; os seus filhos e as suas
filhas casam-se com os filhos dos comerciantes de fortuna equivalente; as
famlias dos livreiros mais ricos unem-se muitas vezes s dos ourives; as
unies com capelistas, cerieiros ou mercadores de vinho so frequentes,
nos outros casos; em Paris, os livreiros do Palcio de Justia, editores de
grandes clssicos, unem muitas vezes os seus filhos aos dos lojistas vizinhos - capelistas e vendedores de novidades, na maior parte dos casos.
O montante do dote e o princpio da igualdade de comparticipao das
duas partes a regra suprema em todos os casos.
s vezes, grandes livreiros possuem uma fortuna suficiente para
figurar na primeira linha dos burgueses da cidade; em Paris e em Lyon,
muitos deles tomam-se cnsules ou almotacis. Como de esperar, os
livreiros franceses, aps terem feito fortuna, sonham com um cargo que
permitir a seus filhos subir um degrau na hierarquia social. Para estes j
no h obrigao de continuar a exercer a profisso dos seus pais; fora de
Frana, nem sempre acontece assim: os Moretus, por exemplo, conservam
a sua tipografia quando obtm ttulos de nobreza; s vezes, enfim, tanto na
Itlia como nos Pases Baixos, alguns livreiros, enriquecidos no comrcio
do livro, tomam-se banqueiros. o caso dos Hugutan, oriundos de Lyon,
refugiados na Holanda, que, tendo-se tomado condes palatinos, permaneceram banqueiros'". Porm, tais casos so excepcionais. Na maior parte
das vezes, em toda a Europa, livreiros e impressores casam-se entre si e
continuam, durante vrias geraes, a exercer o seu ofcio. Os de Toumes
continuam a ser impressores em Lyon, depois em Genebra e, enfim, novamente em Lyon, do sculo XVI ao sculo xvm=. Os Barbou exercem o
ofcio de pais para filhos, em Lyon, Limoges e Paris, do sculo XVI ao
sculo XIX21O Da mesma forma, os Desbordes, nos sculos XVII e XVIII,
em Saumur, e, depois, na Holanda'". E estas dinastias, que se perpetuam
durante sculos, contribuem para fazer dos homens que exercem os
ofcios do livro um pequeno mundo fechado, com uma mentalidade
particular* .
Vivendo dos livros e entre os livros, em contacto dirio com os letrados, os eruditos, os telogos - numa palavra, com todos os que escrevem
, tambm com os que lem, dos estudantes ao pblico culto -, impressor 'S e livreiros, para bem exercerem o seu ofcio, devem interessar-se pelas
coisas do esprito tanto quanto pelos negcios.
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1937.
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o APARECIMENTO
198
DO LIVRO
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o APARECIMENTO
200
DO LIVRO
Oferecer edies correctas das obras dos Padres da Igreja, eis a tarefa
que o alemo Amerbach assumira. Multiplicar as edies dos clssicos
latinos e gregos, dar a conhecer as suas obras, restitudas no seu texto
exacto, tal foi a misso de outro humanista - italiano, desta vez -, Aldo-",
que, como Amerbach, foi um homem estudioso e mesmo professor, antes
de se tornar impressor. As razes que o levaram a mudar de orientao so
bem significativas.
Aldo Mancio nascera entre 1449 e 1454, em Sermonetta, perto de
Velletri, nos Estados romanos. Recebeu primeiro lies de pedagogos
tradicionalistas, que lhe fizeram aprender de cor a sempiterna gramtica
rtmica de Alexandre de Villedieu - o que o levar, mais tarde, a redigir e
a publicar uma gramtica metdica. Depois, dirigiu-se a Roma, onde
terminou os estudos latinos sob a direco de Gaspar de Verona e de
Dorncio Calderino, ambos professores clebres. Aps o que foi estudar
grego em Ferrara, onde assistiu aos cursos de um excelente helenista,
Guarini. Encontra-se, ento, no estdio em que os estudantes desse tempo
comeam a ensinar, e dedica-se a ler e a explicar os melhores escritores
gregos e latinos. No existe qualquer dvida de que comeou ento a
lamentar a falta de boas edies impressas desses autores, que gostaria de
usar e distribuir aos seus ouvintes - entre os quais figuram Hrcules
Strozzi, o florentino, e Giovanni Pico de La Mirandola. Mas a guerra estala
entre Veneza e o Duque de Ferrara, Hrcules d'Este. Aldo vai refugiar-se
em casa do seu discpulo, Giovanni Pico - que, nessa poca, comea os
seus famosos trabalhos. Junto de Mirandola, goza durante dois anos de
uma hospitalidade generosa; liga-se a Emanuel Adramyttenos, um
cretense, corresponde-se com Policiano e torna-se perceptor de Leonardo
e Alberto Pico - os sobrinhos de Giovanni. Baseia o seu ensino no grego,
pelo menos tanto quanto no latim.
Nessa poca, a queda de Bizncio levou muitos sbios gregos a refugiarem-se na Itlia. Aldo tem, ento, a ideia de criar uma oficina tipogrfica especializada em impresses gregas, que Pico de La Mirandola poderia financiar. Como a maioria dos refugiados gregos se fixara em Veneza,
onde os impressores e os livreiros eram numerosos e as comunicaes
fceis, foi a que Aldo optou por abrir a sua oficina. Como revisores de
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o APARECIMENTO
204
o PEQUENO
DO LIVRO
MUNDO DO LIVRO
*
* *
Vigiar o bom andamento de uma oficina tipogrfica, corrigir as
provas que saem continuamente dos prelos, dirigir igualmente uma
empresa editorial, manter uma correspondncia activa com os livreiros
estrangeiros e com muitos letrados, construir simultaneamente uma obra
pessoal de erudito: tarefa esmagadora que, com razo, podemos admirar-nos
que um Aldo, um Josse Bade ou um Roberto Estienne tenham podido
realizar. Tarefa que somente os trabalhadores infatigveis e entusiastas,
como eram os homens do Renascimento, podiam levar a bom termo. Mas
custa de quanta actividade! Henrique Estienne, por exemplo, no prefcio do seu Tucdides, explica que, dividido durante o dia entre o trabalho
minucioso de correco de provas e as suas mltiplas obrigaes como
empresrio, se levantava de noite para preparar as suas edies eruditas,
como forma de se distrair! De facto, muitos impressores e livreiros do
sculo XVI, que com justia, se qualificam como humanistas, no tiveram
tempo nem talvez mesmo o desejo de realizar obra pessoal. Mas, homens
de gosto e de cultura, souberam, como editores esclarecidos e para melhor
proveito dos seus negcios, agrupar sua volta escritores e eruditos cujos
trabalhos encorajaram, dos quais souberam fazer colaboradores devotados
e, s vezes, amigos.
Entre eles, por exemplo, Sebastio Gryphe!", prncipe dos livreiros de Lyon, divulgador das edies aldinas, incansvel propagador dos
e critos erasmianos - e, sobretudo, homem de negcios competente.
Nascido em 1491, em Reutlingen, na Subia, filho de impressor, aprende
o ofcio na Alemanha e em Veneza. Depois disso, vai para Lyon, na qualidade de agente da Companhia dos Livreiros Venezianos, e estabelece-se
'orno impressor nessa cidade. Trabalhando a princpio para essa sociedade, comea por imprimir tratados de jurisprudncia em caracteres gti'OS, compra depois caracteres itlicos e redondos e especializa-se nas
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VIII
o APARECIMENTO
206
DO LIVRO
O PEQUENO MUNDO DO LIVRO
aldinas; publica igualmente tradues latinas dos autores gregos e reimprime com frequncia as dos melhores humanistas do seu tempo, os Bud,
os Erasmos e os Policianos. a ele que Sadolet, o liberal bispo de
Carpentras, cede a edio da maioria das suas obras e Paleario con!ia o
cuidado de publicar o seu tratado sobre a imortalidade da alma. E ele
ainda que se encarrega de imprimir o De canonis linguae latinae, primeira
obra de Jlio Csar Scalgero, o Thesaurus hebraicus, de Sanctes
Pagninus, e os Commentarii linguae latinae, de Dolet, sem con.tar co.m as
publicaes cientficas de Rabelais. E, a par destas obras eruditas, hvros
menos srios: os Arresta amorum, de Bento Court, por exemplo. Grande
editor, fornecedor de livros escolares para metade da Europa, Gryphe o
animador do humanismo de Lyon; os melhores escritores e os maiores
sbios louvam-no nas suas missivas, frequentam a sua casa, nela trabalham, s vezes, como revisores. Assim, este impressor, ele prprio
bastante culto, consegue rodear-se de homens como Rabelais, Alciato,
Sadoleto, Huberto Sussaneau, Cludio Baduel, Francisco Hotman,
Francisco Baudoin, Antnio de Gouveia, Cludio Guilland, Emlio Ferret,
Clemente Marot, Visagier, Nicolau Bourbon, Maurcio e Guilherme
Scve; Salmon Macrin, Bartolomeu Aneau, e muitos outros ainda conhecem igualmente essa casa acolhedora. Assim, Gryphe aparece-nos j
como o tipo do editor amigo dos homens de letras, que pessoalmente no
escreve, mas que no deixa de ser pessoa esclarecida.
Amigos, confidentes e, s vezes, protectores dos homens de letras,
livreiros e impressores so muitas vezes levados, mesmo que unicamente
pelo interesse do negcio, a publicar um livro audacioso, que ter venda
tanto maior quanto mais escndalo fizer, a rece?er frequentemente
tambm e a ajudar um escritor suspeito de heresia. E assim que Gryphe
no hesita em receber em sua casa Dolet, recm-sado das prises de
Toulouse. Sendo os primeiros a ler os manuscritos novos, os primeiros a
estar a par das novas ideias, os impressores e os livreiros, nessa poca, ~o
muitas vezes, alis, os primeiros a converterem-se e a lutar por elas. E o
caso, por exemplo, de Toms Anshelm'", impressor em Tubinga, e depois
em Haguenau, amigo de Reuchlin; o caso do seu sucessor e cunhado,
Setzer, amigo de Melanchton, que rene sua volta um pequeno crculo
de reformistas luteranos. Ambos colocam os seus prelos ao servio quase
*
* *
Entre os rnpressores e os livreiros queimados na fogueira juntamente com os seus livros, entre esses mrtires do Livro, eis, dominando-os com a sua personalidade, Estvo Dolet.
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o APARECIMENTO
208
DO LIVRO
de livreiro - e se essa mesma actividade no colocasse problemas psicolgicos que se apresentam com muita frequncia quando se estuda a histria de outros livreiros?".
Eis, pois, Dolet, esse homem violento, brutal, desequilibrado, que,
um dia, numa rixa, matar um homem em condies misteriosas.
Admirador apaixonado de Ccero e antigo aluno da Universidade de
Pdua, deseja colocar-se fora dos partidos e das lutas religiosas; mas,
sufocando nos ambientes fechados, entre os espritos acanhados que
encontra em Toulouse no regresso de Itlia, no pode impedir-se de
clamar o seu dio s perseguies e o seu amor liberdade quando o
monge Joo de Caturce, adepto de Lutero, queimado vivo, em 1532.
Revoltado, insulta, ento, os membros do tribunal; preso, libertado pela
interveno de alguns amigos. Recomendado a Sebastio Gryphe por um
deles, Joo de Boyssonne, recebido amigavelmente por aquele ao chegar
a Lyon, e, para sobreviver, entra logo na sua oficina como revisor. A,
continua os seus trabalhos, compe obras, traduz os seus caros autores
latinos, acumula materiais para uma grande obra destinada a provar .a
superioridade do estilo de Ccero, e, ainda para defender o seu autor predilecto, entra em polmica com Erasmo. Ao mesmo tempo, dirige para
Gryphe a publicao de uns cinquenta livros diversos, iniciando-se, assim,
no ofcio de tipgrafo, a actividade que apenas interrompida, por uns
tempos, devido ao assassnio de Nicolau Compaing, logo perdoado por
indulto real.
Mas chegamos ao ano de 1538: Dolet casa-se, em breve ter um
filho. Ser o desejo de assegurar o futuro da famlia que leva Dolet a
tomar-se impressor? A verdade que ele cria, ento, uma oficina tipogrfica, graas ajuda de um comanditrio cujo nome ficou misterioso at
hoje, apesar das pesquisas; em 6 de Maro de 1538, obtm de Francisco I
um privilgio para a explorao da sua tipografia. Dentro de pouco tempo,
surge o seu primeiro livro. Surpresa: o amante do belo estilo, o admirador
de Ccero, o homem que se vangloriava de permanecer acima dos partidos, escolheu para primeira publicao a dar a lume, no uma edio clssica, no uma recolha de poemas latinos ou uma obra de filosofia, mas um
pequeno livro de piedade - o Cato christianus, que valeu a Dolet os
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209
o APARECIMENTO
210
*
* *
A partir do fmal do sculo XVI, contudo, a mentalidade dos impressores e dos livreiros transforma-se, ao mesmo tempo que as relaes entre autores e editores mudam de natureza. As grandes geraes de impressores
humanistas desapareceram na tormenta do final do sculo XVI. A imprensa,
que, no primeiro sculo da sua existncia, beneficiara de um perodo de
prosperidade excepcional, entra em crise. Os livros publicados durante
um sculo atravancam o mercado, enquanto a crise econmica impede os
editores de encontrar os capitais necessrios e provoca, entre os operrios
impressores, agitao social e greves. Sobreviver , ento, o objectivo
principal dos empreendimentos editoriais, sobretudo em Frana. Depois,
enquanto os pases germnicos, que haviam sido menos atingidos pela
crise, so devastados ao longo da Guerra dos Trinta Anos, o trabalho
retomado pouco a pouco no resto da Europa, no incio do sculo XVII. Mas
o mundo do livro sai da prova empobrecido e diminudo. Facto caracterstico, tipgrafos e livreiros tomaram-se homens de corporaes e mais
nenhum estudioso fundar uma nova oficina. Por demais numerosos,
tendo dificuldade em subsistir, vivendo muito frequentemente de maneira
miservel, os mestres impressores so vistos doravante como pessoas
simples. Os livreiros-editores esto preocupados, no tanto em prestar
servio ao mundo do esprito, mas em publicar livros que podero realmente vender. Os mais ricos preocupam-se antes de tudo em reeditar
livros antigos de venda certa - os livros religiosos sobretudo, e, particularmente, as obras dos Padres da Igreja. a poca em que os grandes
livreiros so os da Contra-Reforma - grandes mercadores e humildes servidores da poltica dos Jesutas, totalmente devotados ao cl ultramontano.
Esses homens, que parecem fugir da originalidade e se mostram
submissos s autoridades, pouco se preocupam com a publicao das
novas obras que so escritas, o mais das vezes, doravante, na lngua do
pas. Os editores dos grandes clssicos franceses, em particular, fazem
figura modesta; os escritores quase no procuram abrir caminho com
esses donos de oficina, que so, de resto, muito pouco instrudos - e de
condio social inferior sua. Agora, j no nas lojas dos livreiros e nas
oficinas dos impressores que os escritores se renem, mas nos sales literrios, entre a alta sociedade ou nas bibliotecas dos grandes, em volta d
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DO LIVRO
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e, mais tarde, um Leonardo, mantm relaes constantes com os ministros, com o chanceler Sguier, encarregado de fiscalizar os negcios da
Livraria, por exemplo?" . evidente que um Camusat, livreiro da Academia
Francesa, um Desprez, livreiro dos jansenistas, continuam a prestar mltiplos servios aos literatos. Mas, perante estes, fazem figura de servidores,
e j no de iguais ou mesmo de protectores, como era o caso no sculo XVI.
Um Gabriel Naud, bibliotecrio de Mazarino, doa a Camusat algumas
moedas de ouro como prenda de ano novo; Balzac, nas suas cartas, insulta
Rocollet; e Chapelain, mais benevolente por natureza, trata grandes livreiros, como Rocollet e Leonardo, por sujeito e bom rapaz?".
Os tempos mudaram muito, portanto, desde a poca dos Aldos e dos
Estiennes, tempos que os livreiros evocam com melancolia. De facto,
entre os homens de letras, somente os eruditos parecem conservar relaes amistosas com os impressores e os livreiros de que necessitam para
executarem impresses muitas vezes delicadas. Du Cange, Mabillon,
mantm correspondncia constante com os Anisson de Lyon; os dois
filhos de Loureno Anisson guiam Mabillon, que sai procura de manuscritos nos mosteiros da Itlia?". Da mesma forma, os professores da
Universidade de Leida tm um grande respeito pelos conhecimentos e
pela capacidade dos Elzevier, que encontram em Heinsius, erudito e
homem de Estado, um amigo e protector. Continuando, numa certa medida,
as tradies dos impressores humanistas do sculo precedente, os Elzevier
so acolhidos amistosamente por Chapelain ou por Peiresc, durante as
suas viagens incessantes.
Nessa poca, poucas figuras de livreiros ou de impressores se destacam, pois, da monotonia em que se confundem os mercadores e os artistas que constituem a massa dos membros da sua profisso. Contudo, totalmente entregues ao servio das letras e das cincias, alguns impressores e
alguns livreiros mantm, talvez mais modestamente do que os impressores humanistas, a grande tradio da sua profisso: em Paris, vemos um
Antnio Vitr, que nem mesmo sabia latim, mas que dedicou uma parte
toda da sua vida impresso de uma monumental Bblia poliglota, destinada a fazer esquecer a de Plantin, em cinco lnguas e sete volumes; Edme
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DO LIVRO
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213
*
* *
No final do sculo XVII, quando se desenvolve a luta contra o absolutismo real, aps a Revogao do Edito de Nantes, e especialmente no
sculo XVIll, ao tempo dos filsofos da Enciclopdia, a situao altera-se.
As paixes religiosas inflamam-se novamente e as perseguies incitam
numerosos impressores e livreiros franceses a fugir para o estrangeiro,
onde continuam a exercer o seu ofcio e, imprimindo panfletos virulentos,
c. foram-se por fazer o maior mal possvel ao Rei que os expulsou. No
cessa de se desenvolver uma literatura de combate. O jornal entra nos
hbitos e, com ele, aparece um novo tipo de impressor: o impressor jornalista. Nessas lutas, impressores e livreiros adquirem uma nova importn'ia: os filsofos, que esto em conflito mais ou menos permanente com a
.cnsura e fiscalizam com cuidado a difuso das suas obras, devem novamente contar com o editor. Muitas vezes, assim como no sculo XVI,
.., MARTIN, H.-J., Guillaume Desprez; imprimeur de Pascal et de Port-Royal, loc. cito
'" MON{/R(~()JEN, G., Lei vil' quotidienne sous Louis XIV, Paris, 1948, p. 175.
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o APARECIMENTO
214
alguns homens de letras tomam-se impressores e editores, a fim de difundirem as novas ideias. Este , por exemplo, o caso de Beaumarchais, que,
em Kehl, abre uma oficina tipogrfica para imprimir, ao abrigo da censura
francesa, uma edio completa das obras de Voltaire. E este, sobretudo,
o caso de escritores de segunda ordem, amide jornalistas, que tentam
difundir os escritos dos filsofos e as suas ideias, abrindo tipografias s
portas do reino, a fim de publicarem livros e jornais. o caso, por exemplo, de Pedro Rousseau'". Nascido em Toulouse, em 1716, aluno dos
jesutas da cidade, mais tarde inscrito na Faculdade de Medicina de
Montpellier, chega a Paris aos 24 anos, antes mesmo de ter terminado os
seus estudos. Apaixonado por literatura, com temperamento de polemista,
frequenta as Tulherias, o Palais-Royal, os cafs - numa palavra, todos os
lugares pblicos onde se discutem letras e poltica. Faz amigos, entre os
quais D' Alembert, escreve peas de teatro, e depois, em 1750, funda um
jornal, Les Affiches. a poca em que se publicam os primeiros volumes
da Enciclopdia. Rousseau entusiasma-se pelo movimento em curso. O seu
sonho, da em diante, criar um Jornal enciclopdico e uma sociedade
editora destinada a publicar as obras dos encic1opedistas.
Mas os dois primeiros volumes da Enciclopdia acabam por ser
suspensos, e D' Alembert e Diderot debatem-se no meio de mil dificuldades. Nessas condies, intil solicitar um privilgio em Paris para um
Jornal enciclopdico. Rousseau pensa, ento, em Lige, cidade onde tem
assegurada uma fcil correspondncia com todos os pases da Europa,
permanecendo perto de Frana. Graas aos irmos Paris, os grandes
banqueiros que protegem os filsofos, pode fazer-se recomendar a ministros do prncipe-bispo de Liege, e obtm a autorizao para fundar, nessa
cidade, um jornal que ser publicado quinzenalmente. Ao fim de quatro
anos (1755-1759), diante dos protestos dos curas de Liege, foge e instala-se
em Bruxelas, e, depois, em Bouillon, onde se fixa. Desde ento, os seus
negcios no cessam de prosperar. Para se ocupar da redaco do seu
jornal, manda vir para junto de si vrios homens de letras, enquanto o seu
cunhado, Maurcio Weissenbruch, dirige a oficina de imprensa de onde
sai, todas as quinzenas, um espesso jornal - verdadeiro volume.
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Mas Rousseau e Weissenbruch no ficam por a. Para melhor poderem difundir as obras dos filsofos, patrocinam, em 1769, a criao de uma
grande empresa editora, a Sociedade Tipogrfica, e de uma nova tipografia que chegar a ter seis prelos, sociedade muito empreendedora que,
durante aproximadamente vinte e cinco anos, difunde por toda a Europa,
entre outras obras, os Romances e os Contos de Voltaire, as Fbulas e os
Contos de La Fontaine, a Histria geral dos dogmas e opinies filosficas,
o Ensaio sobre os reinados de Cludio e Nero, assim como uma coleco
das obras completas de Diderot, as obras completas de Helvetius, as
Memrias da banca de Madrid, de Mirabeau, e ainda muitos livros de
Voltaire, de Jean-Jacques Rousseau e dos seus amigos.
So numerosos, nessa poca, os publicistas e os escritores que criam,
assim, oficinas tipogrficas, de onde saem jornais e livros destinados a
promover a difuso do movimento filosfico. Mas ainda mais eficaz se
revela a aco de um certo nmero de grandes editores. Eis, portanto, o
livreiro-filsofo, negociante prudente e homem de gosto que, como
Sebastio Gryphe no tempo de Rabelais, se pe, no sculo XVIII, ao
servio das novas ideias, por convico, mas tambm por interesse. Ao
longo das lutas comuns travadas contra a censura, toma-se amigo e confidente de um Diderot, de um Voltaire ou de um Rousseau. o caso,
durante algum tempo, de Le Breton, que foi talvez o primeiro a ter a ideia
da Enciclopdia, e que desempenhou na histria da gnese e da publicao dessa obra um papel essencial. o caso, sobretudo, dos estrangeiros
que podem travar com segurana, ao abrigo das fronteiras do seu pas, a
luta contra a polcia real: Marc-Michel Rey, por exemplo, grande livreiro
holands, amigo de Jean-Jacques Rousseau, cuja desconfiana doentia
soube acalmar'", a quem pediu para ser padrinho da sua filha e de quem
publicou a maior parte das suas obras. Ou ainda, tipos caractersticos dos
grandes editores filsofos, os genebrinos Gabriel e Filiberto Cramer'",
editores habituais de Voltaire, pessoas da sociedade, diplomatas s vezes,
homens de gosto e, ao mesmo tempo, experientes homens de negcios.
Provenientes de uma famlia de livreiros, aliados por parte da me aos de
'Iournes, descendentes, por conseguinte, do clebre livreiro humanista de
l.yon do sculo XVI, mantm relaes comerciais com toda a Europa, de
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216
o APARECIMENTO
DO LIVRO
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Se, no sculo XVIII, Pedro Rousseau, Beaumarchais, e muitos outros,
puderam estabelecer oficinas; se grandes editores, como Marc-Michel
Rey ou Cramer, puderam desenvolver uma tal actividade, foi porque, tal
como no sculo XVI, as circunstncias favoreciam o desenvolvimento de
empresas livreiras. Nessa poca de prosperidade material, de febre intelectual, cada um interessa-se por coisas do esprito, e os livreiros activos
e cultos podem lanar grandes empreendimentos: Coustelier d o seu
nome a uma coleco de antigos poetas franceses que permaneceu clebre, Barbou publica, numa srie de elegantes edies, clssicos latinos, e,
mais tarde, Panckouke empreende a edio de uma enorme enciclopdia
metdica, que compreender 166 volumes, enquanto Zedler publica, em
Leipzig, um lxico universal de 64 grossos volumes. Grandes editores
desempenham, ento, um papel essencial no mundo das letras.
Contudo, a 'xl nsao do com Srcio d ' livraria, o gosto d boa pari' da
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217
o APARECIMENTO
218
am a solicitar privilgios, que lhes concedam, por algum tempo, o monoplio da impresso e da venda das obras que mandaram imprimir, e procuram
cada vez mais obras novas para publicar. Sentindo a influncia que podem
exercer graas imprensa, um nmero cada vez maior de autores submete
os seus manuscritos aos livreiros. Para muitos deles, amadores das belas
letras, mais ou menos em ruptura com a clausura, coloca-se com acuidade
o problema da vida material.
Nem todos so suficientemente felizes ou suficientemente disciplinados para encontrar um emprego estvel de revisor. Pedir dinheiro ao
livreiro, a quem entregam as suas obras e que delas tirar benefcio,
vender, portanto, a obra do seu esprito, ainda no entrara nos costumes:
os autores do sculo XVI - alguns do sculo XVII, ainda - recusam-se a
aceitar uma tal decadncia. Nessas condies, o sistema a que muitos
autores parece terem recorrido procede do tradicional mecenato. Quando
uma obra sai dos prelos, pedem alguns exemplares - nada h de mais
natural - e adquirem logo, ao tempo de Erasmo, o hbito de envi-los a
algum rico senhor, amigo das letras, acompanhados de lisonjeadoras
cartas-dedicatrias*. Presente que este saber apreciar e recompensar
com envio de dinheiro. No sculo XVI, tudo isso parece lcito e muito
honroso; tal como o hbito, rapidamente adquirido, de mandar imprimir,
no incio ou no fim da obra, epstolas ou alguns versos de elogio dirigidos
a poderosos protectores que, tambm eles, no deixam de pagar; com o
inconveniente, caso o montante no seja suficiente, de dar a conhecer a
lodos a avareza do poderoso em questo. No se v mesmo um humanista
como Petrus de Ponte, o cego de Bruges, decepcionado com os seus
protectores, dedicar uma obra aos seus alunos, denunciando os que no se
haviam mostrado suficientemente generosos?
Este sistema, que nos parece escandaloso, era ento natural - bem
mais honroso, uma vez mais, do que vender o prprio manuscrito a um
editor. Erasmo, por exemplo, a quem um dos adversrios censurava o
ucto de extrair dinheiro dos seus livreiros, responde com indignao que
no recebe outro dinheiro seno o que no deixam de lhe oferecer os
urnigos a quem oferece um exemplar. No nos enganemos, no entanto,
pois Erasrno vivia muito bem da sua pena. Multiplicava as dedicatrias, a
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222
o APARECIMENTO
DO LIVRO
*
* *
Se isto acontecia era porque, nessa poca, os direitos dos autores
ainda no estavam protegidos. Quando os livreiros tinham comprado um
manuscrito, o autor nada mais tinha a ver com a publicao da sua obra.
Mais ainda: como o princpio da propriedade literria ainda no existia,
qualquer livreiro tinha o direito de publicar os manuscritos de que podia
arranjar uma cpia sem consultar o autor. Sabe-se, por exemplo, que o
livreiro Ribou, tendo conseguido receber o texto das Prcieuses ridicules,
publicou essa pea sem o consentimento de Molire, e obteve mesmo um
privilgio que proibia juridicamente o autor de, por sua vez, imprimir essa
obra. certo que Molire conseguiu fazer anular esse privilgio>' , mas
nem todos os autores tinham a mesma sorte ou eram to bem vistos na
corte quanto ele. Seja como for, alis, a forma de retribuio dos autores
era propcia a levantar todas as contestaes e a provocar todos os rancores: a soma paga ao autor, para a compra do seu manuscrito, era fixada e
paga, naturalmente, antes da publicao. Ora, como determinar ento o
xito que teria o livro? Se este fosse reimpresso com frequncia, o autor
no recebia mais nada. Compreende-se, nestas condies, que os livreiros
tenham tido muitas vezes ocasio de se queixar das pretenses dos autores, naturalmente levados a sobrestimar a sua obra e a reclamar valores
exorbitantes pelos seus manuscritos. Compreende-se tambm que muitos
escritores tenham ficado com a impresso de haverem sido enganados,
tanto mais que, no sculo XVIII, o uso das dilaes dos privilgios se generalizara e que os livreiros gozavam, na prtica, indefinidamente, do monoplio da edio das obras cujo manuscrito tinham comprado; constituam
assim, por vezes, fortunas enormes, enquanto os escritores, que delas
eram a fonte, ou os seus descendentes, podiam encontrar-se na misria.
Por isso, para conservarem os benefcios e fiscalizarem a difuso das
suas obras, muitos autores tentaram em toda a parte, a partir de finais do
sculo XVI, mandar imprimir os livros sua custa. Saint-Amant, Cyran0242,
por exemplo, no fizeram outra coisa, e com eles muitos outros, em
Frana, na Inglaterra ou na Alemanha. Mas tais tentativas eram muito mal
*
* *
.pouco ~ p~~co, todavia, caminhava-se para a soluo actual: o reconhecirnenrn jurdico de uma propriedade literria do autor sobre a sua
obra, durante um certo tempo, antes de cair no domnio pblico, e, em
todos os cas~s. em que fosse praticamente possvel, sob uma ou outra
forma, a participao do autor nos lucros realizados com a venda dos
exemplares.
Nesta .mat~ria, a Inglaterra abriu o caminho. A partir do sculo XVII,
parece, os lIv:elros aceitaram, por vezes, prometer ao autor que lhes cedia
um manuscnto no reimprimi-Io sem a sua anuncia - e, indubitavelmente, sem lhe pagar nova importncia. Em 27 de Abril de 1667 particulm:mente, q~ando. o poeta Milton vende o manuscrito do P~raso
perdido por .Clll~O lIb~a~, o seu editor, Samuel Simmons, promete que,
quando, a pnmeira e~lao de 1300 exemplares estiver esgotada, Milton
recebera novamente ClllCO libras, e que a mesma soma lhe ser paga outra
ve~ ~uando forem vendidos todos os exemplares da segunda e da terceira
edies. E, em 1710, novos estatutos outorgados pela rainha Ana vm
regulam~ntar a questo n~ p!~no j~rdico: doravante, a posse do copyright
, concedida ao au.tor e nao ja ao livreiro: , portanto, a partir de ento, o
autor que manda mscrever a sua obra no registo oficial e considerado
/'111/'
'." MONORDIEN,
O., La Vil' littrar au XVW .1ihII', Paris, 191\7, p, ')7~ e St'As.
MAI~TIN, 11 .J, lcn 111
223
11,1 li
o APARECIMENTO
224
o PEQUENO
DO LIVRO
244
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I'IIII~, I
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/)1'/WI'('11
1550
225
pouco a pouco, iria surgir uma doutrina. Por ocasio da venda de acervos
de livrarias, alguns autores indignaram-se ao ver vendidos os privilgios
das suas obras, sem que eles mesmos nada recebessem. Por exemplo,
quando, em 1736, um grupo de livreiros compra o acervo de Ribou, que
compreendia cinco peas de Crbillon, este ltimo ataca os livreiros no
Conselho; estes propem-hhe, ento, 500 francos, na condio de realizar
algumas correces nas suas obras; precisando de dinheiro, Crbillon
aceita essa transaco. Quinze anos mais tarde, contudo, em 1752, obtm
um privilgio do rei pela coleco das suas obras impressas na Imprensa
Real. Os livreiros, que haviam comprado os manuscritos de Crbillon,
opuseram-se ento ao registo desse privilgio, que s em 1755 teria efeito,
aps ter expirado o que haviam obtido em 1746 (mas que teriam, em
condies normais, conseguido prorrogar).
No se conhece o resultado desse caso. Seja como for, os livreiros
sofreriam em breve uma grave perda: em 1761, as netas de La Fontaine
obtinham um privilgio para as Fbulas e os Contos da autoria de seu av.
Os livreiros tentaram opor-se, argumentando que a propriedade dessas
obras lhes pertencia em exclusividade, em virtude dos direitos adquiridos,
em 1686, por Barbin, livreiro de La Fontaine, e dos privilgios e prorrogaes de privilgios obtidos desde ento; por um decreto do Conselho,
de 14 de Dezembro de 1761, inspirado por Malesherbes, a sua oposio
foi declarada nula. Em breve, os direitos dos autores voltariam a ser
confirmados, quando um julgamento declarou nulo o sequestro operado
pelos livreiros em casa de um escritor, Luneau de Boisgermain, que
editava as obras sua custa e procurava vend-Ias.
Desde ento, sucedem-se os memoriais sobre os respectivos direitos
dos autores e dos livreiros. Os livreiros encarregam Diderot de defender
os seus pontos de vista, enquanto, na Direco da Livraria, Malesherbes
" depois, Sartines, estudam a questo. Ambos se mostram favorveis aos
autores. Em Agosto de 1777, enfim, cinco decretos procuram regulamenlar a questo, completados depois por um outro decreto de 30 de Julho de
1778. Doravante, os autores gozam de privilgios indefinidos, e os livreiros de privilgios temporrios de (pelo menos) dez anos, que no podem
s 'r renovado , a menos que sejam aumentados de um quarto. Qualquer
uutor que obtiver um privilgio tem o direito de vender o livro em sua casa
l' pod r, as v zcs que quiser, mand-lo
imprimir sua custa pelo impresSOl que 'S .olh 'r e mand 10 vcnd r pelo livreiro que escolher, sem que os
l'Olllrulos ou acordos que tiv 'r conclufdo possam ser considerados cesso
dl'
MUNDO DO LIVRO
1111 IIl'
'111
o APARECIMENTO
226
DO LIVRO
Dezasseis anos mais tarde, por fim, a Conveno publica uma lei a
regulamentar os direitos de autor e a lanar as bases da actual legislao:
o autor tinha o direito de vender e distribuir as suas obras e de ceder a sua
propriedade, total ou parcialmente, e o direito de propriedade do autor
prolongava-se a favor dos seus herdeiros dez anos aps a sua morte (prazo
elevado hoje para cinquenta anos). E, pouco a pouco, no final do sculo xvrn
e no incio do sculo XIX, leis anlogas proclamavam em toda a Europa os
direitos dos autores. Desde ento, estes possuam os meios de defender os
seus interesses. No sculo XIX, a maioria deles conclui com os seus editores contratos sobre a impresso das suas obras para um dado nmero de
exemplares, que preserva os direitos em caso de reimpresso. certo que
o ofcio de autor nem sempre assegura rendas considerveis; Balzac
que, verdade, no sabia fazer contas, vive crivado de dvidas, apesar de
um trabalho encarniado. Mas, pelo menos, os autores podem obter remu. neraes proporcionais ao xito das obras?".
Assim se constituiu, pouco a pouco, a profisso de autor. Assim,
pouco a pouco, o autor admite e faz admitir o seu direito de obter proveito
material do seu trabalho e de ser dono da sua obra. Ao mesmo tempo,
liberta-se frequentemente dos laos que o ligaram por muito tempo
generosidade de um me cenas ou s subvenes do Poder. Mas no talvez
de todos os laos: associado costumeiramente aos lucros, a partir de agora,
precisa de buscar as grandes tiragens, e, portanto, tentar agradar a um
pblico o mais vasto possvel. De modo que, no fim de contas, encontra-se
talvez estimulada a produo de massa, em detrimento de uma produo
de qualidade.
Captulo VI
GEOGRAFIA DO LIVRO
I. OS AGENTES DE DIFUSO
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o APARECIMENTO
228
DO LIVRO
GEOGRAFIA DO LIVRO
chegar tipgrafos em grande nmero, antes de 1475, o mesmo acontecendo com Paris, Lyon, Sevilha e muitas outras cidades'".
*
*
Durante muito tempo, a profisso de impressor (como antes a de fundidor de peas de artilharia)* permaneceu quase exclusivamente coisa
germnica. Os mestres das primeiras oficinas foram antigos operrios de
Gutenberg ou de Schoeffer, ou homens que tinham aprendido a profisso
no contacto com esses operrios.
Curiosa histria a desse pequeno grupo de homens, cujo esprito
empreendedor e aventureiro nos causa admirao, e que abandonam a oficina do seu mestre e vo pela Europa, como muitos tipgrafos do seu
tempo, levando consigo o material, praticando e ensinando a nova arte.
Frequentemente, so verdadeiros nmadas que param nas cidades ao
acaso das encomendas e que, ricos devido apenas ao seu saber e a um
material muitas vezes reduzido, vo em busca de um patrocinador que
lhes permitir fixarem-se numa terra com as condies necessrias para o
estabelecimento de uma oficina tipogrfica estvel'". Nada os detm
durante as viagens: um mdico de Nuremberga, Jernimo Mnzer, no
encontra trs impressores alemes estabelecidos em Granada, em 1494
- apenas dois anos aps a libertao desta cidade do domnio rabe? Dois
outros tipgrafos, originrios de Estrasburgo e de Nordlingen, no hesitam
em fixar-se em So Tom, ilha insalubre da frica no Golfo da Guin**.
Entre esses homens est Joo Neumeister=", um clrigo que, muito
provavelmente, trabalhara com Gutenberg, de quem teria sido scio em
248
249
des
XV.
Jahrhunderts
im Auslande,
**
Est hoje provado, sem margem para dvida, que no se tratava de tipgrafos
iros prcnsadorcs, d signados por impressores, cquivocumcnn-,
110
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229
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o APARECIMENTO
230
DO LIVRO
GEOGRAFIA DO LIVRO
251 MARCHAND,
I., Une enqute sur l'imprimerie
1701, Bordus, 1939.
* *
Primeiro factor - importante sobretudo no perodo inicial: a aco de
alguns homens e de alguns grupos afadigados em obterem certos textos e
em difundi-Ios.
Mecenas, em primeiro lugar. Como Joo de Rohan senhor de
Brhan-Loud~ac, menos rico e menos poderoso do que poderia sugerir o
se~ nome, POI~e~a Rohan do ramo mais novo, mas amigo das letras, poss~mdo um behsSI~? castelo, estupenda residnci~ do sculo XV que se v
aI~da a alguns quilrnetros da comuna de Saint-Etienne du Gu de l'Isle.
FOIperto_dess~ castelo ~ue Joo de Rohan, em 1484, instalou dois impressores, Joao Cres e Robm Fouquet, cuja oficina produziu pelo menos dez
obras e~ nove anos. Juntas, formavam uma verdadeira enciclopdia dos
co~heclmentos que um senhor culto desse tempo poderia desejar obter: Le
Tre~assement de Notre-Dame; Les Loys des Trpasss avec le Plerinage
Maistre Jean de Mung en vision; La Patiente de Grislidis; Le Brviaire
des Nobles, poema em 445 versos; L'Oraison de Pierre de Nesson; Le
Songe d~ Ia.Pucelle; Le Miroer d'or de l'me pcheresse; Les Coustumes
et ~onStltutlOns de Bretaigne, e, naturalmente, uma Vida de Jesus Cristo
aSSImcomo o inevitvel Segredo dos Segredos de Aristteles252.
'
Cas~s semelhantes ocorrem com frequncia. s vezes, mesmo, so
pe~soas sl.mples que chamam um impressor, to grande o interesse que
a t1po~rafla desperta. Mas, com maior frequncia, os homens que estirnuI,am a lmpr~nsa no seu incio so eclesisticos: nos primeiros tempos, de
Iact?, a Igreja mostrou-se muito favorvel nova arte. Os servios que esta
~(~d~aprestar apareciam mais claramente porque, no sculo XV e no
~11JC~O
~o sculo XVI, as guerras provocaram a destruio de muitas
I ircjas Juntamente com os livros litrgicos que nelas se encontravam.
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231
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o APARECIMENTO
232
GEOGRAFIA DO LIVRO
DO LIVRO
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233
Muito frequentemente, as oficinas tipogrficas que realizaram semelhante obra foram criadas ou mantidas por eclesisticos, muitos dos quais
se interessam pela Antiguidade Clssica. assim que, a partir de 1466, o
Cardeal Torquemada parece ter contribudo para chamar a Roma o tipgrafo Ulrich Hahn d'Ingolstadt, confiando-lhe a impresso das suas
Meditaes, enquanto, em 1469, o Cardeal Caraffa, por sua vez, trazia
mesma cidade Jorge Lauer de Wurzburgo, que produziu, de 1470 a 1484,
pelo menos 33 edies, entre as quais a do Canzoniere de Petrarca. Quase
por toda a parte, em Paris especialmente, encontram-se casos anlogos.
So principalmente numerosos os conventos que acolhem impressores, e mesmo os monges que se tomam tipgrafos. Em Frana, os frades
de Cluny acolhem o impressor Wenssler'", enquanto, em Dijon, Joo de
Cirey, abade de Cister, recebe Joo Metlinger, originrio de Augsburgo,
que vinha de Dle (1490)256.Na Alemanha, os Irmos da Vida Comum, de
Rostock, fundam uma oficina e, num dos primeiros livros que imprimem,
qualificam a tipografia de me comum de todas cincias e auxiliar da
Igreja. Eles prprios se dizem padres de Deus, ensinando, no a palavra
falada, mas a palavra escrita?".
Aparecem, por esta altura, oficinas entre os cnegos regrantes de
Beromnster, na Argvia, em 1470; entre os Beneditinos de Santo Ulrich
e Afra, em Augsburgo, em 1472; entre os de Bamberg, em 1474; entre os
de Blaubeuren, em 1475; entre os premonstratenses de Schussenried, em
1478; entre os eremitas agostinhos de Nuremberga e os Beneditinos de
So Pedro de Erfurt, em 1479258M
. ovimento idntico na Itlia, onde, sem
ralar no discutido caso de Subiaco, pode recordar-se que, durante mais de
'" IANSSEN, I., L'Allemagne et Ia Reforme, Paris, 1887-1914,9 vols., t. I, p. 7 e segs.
'" O LlSLE, L., Livres imprims Cluny au xv' sicle, Paris, 1897, in-S.".
"" L MENT-JANIN, M. H., Recherches sur les imprimeurs dijonnais et sur les
"11/11;1/11''',..1'
do /1/ CII' d'Or, Dijon, 1883, in-B.", p. I e segs.
'1/ Ji\NSSI\N. J., tll'. cit .. p. 14~'S~is,
" thulrn!
o APAREClMENTO
234
GEOGRAFLA DO LIVRO
DO LIVRO
*
* *
Antes de mais punha-se a questo do escoamento da produo: era
preciso encontrar, se possvel no local, uma clientela estvel e suficientemente ampla. Essa a razo por que as oficinas se multiplicam e prosperam nas grandes cidades universitrias. Nada mais esclarecedor, nesse
ponto, do que a histria dos primrdios da tipografia parisiense. Nada
mostra melhor, por outro lado, com que esprito e por que razes um
pequeno grupo de clrigos podia ser levado a chamar impressores a uma
cidade; e como estes conseguiam fixar-se nela e desenvolver os seus
negcios graas existncia de condies favorveis, sem hesitarem em
alterar, se necessrio fosse, a orientao da sua empresa'".
25'
FINESCHI,
v.,
1781;
GALLI, G., Gli ultimi mesi della stamperia di Ripoli e Ia stampa deI Platone, in Studi e
ricerche sulla storia delta stampa dei Quattrocento, Milo, 1942, pp. 159-184.
260 RENAUDET,
A., Prrforme et humanisme Paris pendant ies premires guerres d'Italie (1494-1517), Paris, 1953, passim; CLAUDIN, A., Origines de l'imprimerie
Paris. La premire presse ia Sorbonne, Paris, 1899, in-S."; MONFRIN, J., Les Lectures
de Guillaume Fichet et de Jean Heylin d'aprs les registres de prt de Ia Bibliothquc d
Ia Sorbonne, in Bibliothque d'Humanisme et Renaissance, 1955, t. XVII, pp. 7 '23.
* No caso portugus, recorde S' li instuluo da tipografia em Coimbrn, por (i(.'1 mnu
Clalllllldl"
l'llI
11),li pl'llldo
dos rOIll
~ dl' Slilttil
('1111
(N /( )
235
*
* *
Entretanto, a obra dos humanistas italianos comea a penetrar em
Frana. Os grandes universitrios parisienses do fim do sculo XIV e
incio do sculo xv, tanto quanto os seus predecessores do sculo XIII,
alis, no ignoravam a Antiguidade e a bela lngua latina, cuja tradio
nunca se perdeu completamante; as relaes com a Itlia so muito activas na segunda metade do sculo XV. Guilherme Fichet, que fez numerosas viagens a Itlia e acabaria por morrer em Roma, ocupa, por volta de
1470, o c mtro de um grupo onde se professa, ao mesmo tempo que o
r 'sp .ito p 'Ias doutrinas ti Escoto c de , o Toms, () amor Antiguidade
l aos l'Iassil'1I1\ latinos N, SSl' 'IUpO. ral Sl' S -ntir a 11 ccssidndc til possuir
236
o APARECIMENTO
DO LIVRO
GEOGRAFIA DO LIVRO
237
sobre o quarto livro das Sentenas de Pedro Lombardo? Vimos atrs que
este universitrio, discpulo da doutrina de So Toms, recrutava os seus
amigos entre os antigos, ao mesmo tempo discpulos de Escoto e de So
Toms, e amadores das belas-letras.
No de admirar, portanto, que, depois de estabelecidos na rua
Saint-Jacques, no Soleil d'Or, Gering e Friburger, tendo continuado a
publicar, sempre que houve ocasio para tal, obras de escritores clssicos
- especialmente de Virglio -, tivessem imprimido, para um pblico mais
vasto, os textos filosficos, teolgicos e cannicos tradicionais, e j no
em caracteres redondos, mas em caracteres gticos: foi assim que publicaram, por exemplo, algumas obras de Aristteles, as Postilla de Nicolau
de Lira, ou ainda a reedio dos Comentrios de Escoto sobre o quarto
livro das Sentenas, que j tinham imprimido na Sorbonne. Mas sobretudo, a partir de ento, executam obras de devoo, tratados de moral prtica
e manuais para uso dos confessores, que esto certos de vender ainda mais
facilmente: entre outros, o Manipulus curatorum de Guido de Montrocher,
os opsculos devotos de Joo Nider, Sermes de Utino, e, por certo, a
inevitvel Lenda dourada de Iacopo da Varaggio.
Assim, a necessidade de adaptar a produo a um pblico mais vasto,
para equilibrar as contas e obter lucros, leva os primeiros impressores
parisienses a aventurarem-se na publicao dos textos mais procurados.
Evoluo clssica, que mostra como os responsveis pelas grandes casas
editoras so levados, mais cedo ou mais tarde, a no darem a lume exclusivamente obras cultas e publicaes cientficas, mas a interessarem-se
pela edio de pequenos livros que, por serem mais acessveis, so objecto
de frequentes reimpresses.
*
*
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o APARECIMENTO
238
DO LIVRO
GEOGRAFIA DO LIVRO
Rodriguez, bispo de Zamora, e, em seguida, os Casus longi do jurisconsulto Bemardo de Parma (1475). Os dois homens publicam ainda tratados
de Eneias Slvio Piccolomini, o Apparatus in Clementinas do Panormita.
semelhana de Gering, dedicam tambm uma parte da sua actividade
aos novos estudos: publicam os Rudimenta Gramaticae de Perotti, a
Margarita poetica de Eyb, as obras de Ccero, Salstio, Terncio e Sneca,
com frequncia editadas j por Gering e destinadas mesma clientela de
mestres e estudantes da Universidade de Paris.
Esta a histria do aparecimento da imprensa em Paris, que mostra
como as oficinas foram criadas e puderam desenvolver-se graas clientela dos clrigos que frequentavam a Universidade. Observao semelhante poderamos fazer a respeito de todas as grandes cidades universitrias da Europa - a de Colnia, em particular. Mais tarde ainda, no fim
do sculo XVI, em Leida, a criao de uma universidade, que cedo se
tomou muito importante, provoca quase imediatamente o nascimento de
um centro tipogrfico de primeiro plano: Plantin estabelece-se a por
algum tempo; o seu genro, Rapheleng, funda l uma empresa florescente;
em seguida, os Elzevier, que seriam livreiros da Universidade, comeam
nessa cidade a espantosa carreira que deveria fazer deles talvez os maiores editores do seu tempo?" ; e, a seu lado, estabelece-se outro grande
livreiro, Joo Maire - o editor do Discurso do mtodo. Mesma observao, ainda, a propsito de Saumur, onde os protestantes franceses fundam uma universidade muito concorrida no incio do sculo XVII, e onde
impressores como Desbordes se mostram particularmente activos=.
*
*
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o APARECIMENTO
240
241
GEOGRAFIA DO LIVRO
DO LIVRO
*
*
264
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v., op.
cito
2.' Cf.
266
+
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p. 164 e segs.
Cf. p. 174 e segs.
So particulurrn
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Sevilha,
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242
o APARECIMENTO
DO LIVRO
DIFUSO DA
TIPOGRAFIA
antes de 1471
O de 1471 a 1480
o APARECIMENTO
244
267
245
GEOGRAFIA DO LIVRO
DO LIVRO
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o APARECIMENTO
246
DO LIVRO
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GEOGRAFIA DO LIVRO
247
No estado actual dos conhc irncntos a este respeito, a mais antiga tipografia por14R9). Lisboa (14!l9). Lciria
lu 'Ul'SII c 11 IIl' 10'1110 (14K7) Sl' 'li '111 ~l' Ih Chuve (14KK ou
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I 'iI (1.1111) I' 1'111111 (I,I')/)
(N N)
o APARECIMENTO
248
DIFUSO DA
TIPOGRAFIA
antes de 1481
de 1481 a 1490
O de 1491 a 1500
DO LIVRO
GEOGRAFIA DO LIVRO
249
250
o APARECIMENTO
DO LIVRO
*
* *
No sculo XVI, esse movimento continua: as oficinas funcionam sem
parar, em novas cidades. Como em nenhuma outra ocasio, foi especialmente durante a primeira metade do sculo XVI, poca de prosperidade
econmica excepcional, poca tambm do Humanismo, que a indstria do
livro beneficiou do investimento de abastados capitalistas; idade de ouro
da imprensa, em que o comrcio do livro faz figura de grande comrcio
internacional, tempo dos Froben, dos Koberger, dos Birckmann, dos
Aldos, dos Joo Petit, grandes livreiros mais ou menos humanistas, que
mantm relaes comerciais com toda a Europa - sustentculo das
relaes intelectuais do mundo letrado. E, sob o impulso desses grandes
livreiros capitalistas, mesmo que continuem a nascer pequenas oficinas
um pouco por todo o lado, a indstria do livro tende a concentrar-se nas
cidades universitrias e nas grandes cidades mercantis.
Este fenmeno particularmente frisante nos Pases Baixos, mesmo
antes da poca de Plantin. Anturpia, grande cidade mercantil em plena
expanso, que, no final do sculo xv, se seguia a Deventer na hierarquia
dos centros tipogrficos, passa muito depressa para o primeiro lugar.
Os editores de Anturpia, inicialmente, esforam-se por satisfazer a clientela de comerciantes e ricos burgueses, fornecendo-Ihes livros de piedade
e romances de cavalaria ilustrados, em f1amengo e em francs; mas 10 o
GEOGRAFIA DO LIVRO
251
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\;"/'_1,
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252
o APARECIMENTO
DO LIVRO
GEOGRAFIA DO LIVRO
253
*
*
Sobre a edio alem no sculo XVI, ver MILKAU, F., Handbuch der Bibliotheks2: edio de Georg Leyn, t. 1: Schrift und Buch, Wiesbaden, 1952, p. 490 e
segs.; BENZING, J., Buchdrucker-Iexicon des /6.Jahrhunderts: Deutsches Sprachgebiet,
Francfort, 1952.
275
-wissenschaft.
'7.
LEPREUX,
8/1/11'11'11/1'111
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N )
254
o APARECIMENTO
DO LIVRO
*
*
GEOGRAFIA DO LIVRO
255
278 PEREZ
PASTOR, c., Bibliografia Madrileiia, Madrid, 1891-1907,3
vols. De
acordo com esta bibliografia, imprimiram-se
769 obras, em Madrid, entre 1566 e 1600; e
1471 obras entre 1601 c 1626.
BENlrn, 11. S., 1:'lIgli.l'h hooks (11I(/ reade 1'.1',147510 1557, C'ambridgc, 19'i2;
M,
f'lIglilh
1100"
1)'1/r/1', 1,1111111
-x, 11)19, MIJMBY,
F A, Puhhshuu; 11I/11
\(-///11'
,I olldrl I' No\.1 10111111.I I) li)
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PI ANT
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o APARECIMENTO
258
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Mas as querelas religiosas no se manifestam apenas na Alemanha;
ao mesmo tempo, a crise econmica que caracteriza a segunda metade do
sculo XVI provoca a decadncia e at a runa de certos centros editores.
Da numerosas transformaes. Em mltiplas cidades do sul de Frana, a
difuso do calvinismo provoca o aparecimento de oficinas frequentemente efmeras, ao servio da causa protestante; no entanto, a partir de
1550, aproximadamente, a edio de Lyon entra numa decadncia que no
mais cessar de se acentuar at volta de 1630. Com muita frequncia
favorveis s novas ideias ou convertidos ao calvinismo e, sobretudo,
incomodados continuamente no trabalho pelas reclamaes dos oficiais,
os livreiros e os impressores de Lyon emigram, ento, em massa para fugir
s perseguies e trabalhar tranquilamente. E, perto de Lyon, numa regio
onde a mo-de-obra disciplinada e menos exigente, e onde cedo os
moinhos de papel so numerosos - Genebra -, Calvino cria, como Lutero
em Vitemberga, um centro de edio, refgio de grandes impressores;
dentro em pouco, os prprios oficiais, com falta de trabalho em Lyon,
tomam o caminho de Genebra?".
Uma terceira cidade, graas s suas feiras, vai aproveitar-se ento da
concorrncia entre Lyon e Genebra: Francfort. A imprensa s apareceu
nesta cidade relativamente tarde, em 1511. Mas, aps 1530, Egenolff, que
viria a tornar-se um grande editor, instalou-se l, e logo as feiras de
Francfort se transformam, como veremos, no ponto de encontro dos tipgrafos do mundo inteiro, que vm apresentar a as suas novidades; at cerca
de 1625, esta cidade ser metrpole do comrcio do livro europeu'",
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GEOGRAFIA DO LIVRO
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o APARECIMENTO
260
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DO LIVRO
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Novas alteraes ainda a partir de meados do sculo XVII. A grande
poca do Renascimento Catlico acabara. Os editores ricos, especialistas
em livros religiosos, no escoam to bem a sua produo. As obras
monumentais, como as edies dos Padres da Igreja, vendem-se menos; a
criao de conventos torna-se menos frequente; as bibliotecas monsticas
dos estabelecimentos recm-fundados, e tambm as que se reconstituram
nos conventos pilhados durante as guerras religiosas, encontram-se agora
repletas. Ao mesmo tempo, a literatura profana na lngua do pas, destinada amide a um pblico que ignora o latim, em particular s mulheres,
conhece uma nova voga em Frana, assim como em Espanha, na Inglaterra
e, pouco depois, na Holanda. A escassez monetria, que, na segunda
metade do sculo XVII, entrava o desenvolvimento dos negcios, leva os
editores, nessa altura, a multiplicar as pequenas empresas. A partir de
ento, editam-se e vendem-se, sobretudo, obras literrias em lngua vulgar, de escoamento fcil e rpido.
Estas mudanas provocam uma nova transformao no mapa dos
centros de edio. Entre 1640 e 1660, desencadeia-se uma verdadeira
guerra de contrafaces, a qual provoca a runa de numerosos editores.
Em Anturpia, os editores de grandes obras religiosas vem os seus lucros
diminuir todos os anos. Os Moretus decidem limitar-se impresso de
livros da Igreja, de venda sempre assegurada. Em Lyon, observa-se um
verdadeiro fenmeno de concentrao; os Anisson passam a ser os nicos
grandes editores da cidade e encetam contra os parisienses uma luta sem
quartel. No entanto, Colnia e Veneza esto em declnio.
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DO LIVRO
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o APARECIMENTO
264
DO LIVRO
A) OS PASES ESLAVOS*
Bomia e Morvia
O primeiro pas eslavo em que a inveno de Gutenberg penetrou foi
a Bomia, no territrio da actual Repblica Checa. Neste pas de cultura
muito elevada, duas cidades tinham situao preponderante: Praga, a capital, com universidade desde 1348, e Pilsen. Aqui, como em toda a Europa
ocidental, ao lado da nobreza, tinha-se desenvolvido uma classe de mercadores cujo poderio econmico os tornava influentes. O fim trgico de
Joo Huss, em 1415, provocou, no limiar do Renascimento, e durante longos anos, desentendimentos religiosos e polticos. A introduo da imprensa
talvez tenha beneficiado de circunstncias que aparentemente a prejudicavam. Foi na Bomia, com efeito, mais do que em qualquer outro pas
eslavo, que tomou corpo a ideia de exercer influncia sobre um maior
nmero de leitores.
Enquanto Praga repercutia polmicas hussitas, sob o olhar complacente do rei Jorge Podiebrado, Pilsen, cidade clebre pelas suas opinies
catlicas (no se chamava ela Pilsna christianissima semperque fidelis?),
opulento burgo comercial, situado no cruzamento de grandes estradas e na
confluncia de vrios rios, viu funcionar o primeiro prelo em 1468.
a um impressor annimo que se deve o estabelecimento da imprensa
na Bomia. O primeiro incunbulo conhecido a Kronika Trojanska, de
Guido de Colonna (1468), tambm o primeiro livro impresso em lngua
checa. significativo que o impressor tenha escolhido, para lanar a sua
experincia na terra bomia, no uma obra litrgica mas um livro profano,
que, na forma manuscrita, conhecera j fama e popularidade crescentes .
junto dos leitores da Europa ocidental, e que, uma vez impresso, deveria
continuar a mant-Ias. Nos outros pases eslavos, os primeiros impressos
tiveram carcter nitidamente religioso. Esse primeiro incunbulo pilseniano est composto em caracteres bastardos de belssimo efeito. O processo
de impresso (que comporta um grande nmero de ligaduras) semelhante ao de Ulrich Zell, de Colnia, mas encontra-se enriquecido pelo
uso de novos signos diacrticos prprios da lngua checa. O impressor
annimo (alemo?) deve ter sido auxiliado pela mo-de-obra local, e
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GEOGRAFIA DO LIVRO
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o APARECIMENTO
266
DO LIVRO
Polnia
Se os ricos habitantes das cidades da Bomia foram os promotores
da imprensa, o mesmo no aconteceu na Polnia. No incio do sculo xv,
a Polnia encontrava-se em vsperas de vastas expanses econmicas e
polticas. A conquista de Dantzig abriu-lhe o acesso ao golfo e o domnio
do litoral. A vitria sobre a ordem teutnica, em 1410, estabeleceu o seu
poderio poltico e militar. Cracvia, no entanto, foi a nica cidade a possuir oficinas tipogrficas no sculo xv. Esta capital era uma cidade universitria e um centro cultural, clebres alm-fronteiras, e onde, falta de
oficinas locais, os eruditos se deviam dirigir com frequncia aos impressores estrangeiros. A influncia do humanismo tinha a penetrado bastante
cedo graas aos jovens polacos que frequentavam as universidades de
Frana, da Alemanha e da Itlia.
Cracvia era, ento, a encruzilhada onde, lado a lado, se encontravam hngaros, checos, ucranianos, bvaros, silsios, alsacianos e francnios. Foi nessa multido cosmopolita que se recrutaram os primeiros
impressores, todos estrangeiros, mas burgueses de Cracvia.
O primeiro livro impresso na Polnia, obra talvez de um oficial de
Gunther Zainer, foi a Explanatio in Psalterium de Torquemada (cerca de
1474-75), seguido, pouco depois, dos Omnes libri de Santo Agostinho. Os
anos de ]476-77 viram nascer os prelos do bvaro Gaspar Hochfeder, de
Hcilsbronn, d Joo Krieger ou Krg r, e de Joo P 'p law. Mas li p 'r
xonulidndc que domina a histrin da impr nsn ntn os slavos dl rito
GEOGRAFIA DO LIVRO
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268
o APARECIMENTO
GEOGRAFIA
DO LIVRO
Eslavos da sul
*
* *
A Reforma invadiu a Polnia por meados do sculo XVI, e assistiu-se,
um pouco por todo o lado, abertura de oficinas, tanto nas cidades como
na periferia, ou em domnios territoriais.
Na Checoslovquia, a idade de ouro da imprensa foi o sculo XVI.
A obra inovadora de Fiol (de Cracvia) foi continuada por Francisco
Skorina, emigrado de Polozk, cidade do noroeste da Rssia. Tendo estudado filosofia na Universidade de Cracvia e, depois, medicina na
Universidade de Pdua, Skorina passou PQr Veneza, onde deve ter conhecido o editor-impressor Bozidar Vukovic, que possua material tipogrfico
cirlico. Montou arraiais em Praga e a sua actividade concentrou-se nos
livros da liturgia ortodoxa. Deve-se a Skorina a primeira Bblia em cslavo
n livros bblicos), impressa em caractcrcs cirlicos com num 'rosas iruvuras
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269
DO LIVRO
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o APARECIMENTO
GEOGRAFIA DO LIVRO
DO LIVRO
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Rssia
Ignora-se por que canal penetrou a imprensa na Rssia. Ter havido
uma linha tangente na curva que vai de Fiol ao monge Makarii, em
Cetinia, deste at Bozidar Vukovic, e deste ltimo at Skorina? Em
Moscovo, conheciam-se certamente as edies dos eslavos do Oeste, e,
sobretudo, as dos eslavos do Sul.
O facto que, em Moscovo, o primeiro livro datado o Apostol, de
1563-1564; esta data geralmente admitida para assinalar o comeo da
imprensa na Moscvia. No ntanto, d cvc s r tini ecipada para 15.53, S'
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o APARECIMENTO
DO LIVRO
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o APARECIMENTO
DO LIVRO
* *
Efectivamente, treze anos somente aps a batalha de Tolumba - incio
da aventura de Cortez -, o bispo do Mxico, Juan de Zumrraga, manifesta a Carlos V o desejo de estabelecer moinhos de papel e um prelo no
local. Em 1539, v o seu desejo realizado com a aprovao do vice-rei
Mendoza: nesse ano, com efeito, Cromberger enviava para o Mxico um
prelo e um impressor, Juan Pablo, no sem se ter garantido contra uma
eventual concorrncia deste, por meio de um contrato extremamente
preciso. Pablo, ao que parece, comea por imprimir cartinhas, obras destinadas instruo crist dos ndios, alguns livros de picdad
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o APARECIMENTO
276
DO LIVRO
*
* *
Foi em 1638 que apareceu a primeira oficina tipogrfica nos actuais
Estados Unidos, na Nova Inglaterra, na colnia fundada em torno da baa
de Massachussets, uns vinte anos antes, pelos passageiros do Mayflower.
Entre esses emigrantes e os que a eles se vieram juntar, eram numerosos
os homens cultos: juristas e religiosos, muitas vezes licenciados pela
Universidade de Cambridge, que tinham abandonado o seu pas por causa
da religio. Quando a colnia se desenvolveu, sentiram necessidade de
nela fundar um colgio. Graas a doaces e legados - dos quais o principal, 800 libras e 320 volumes, foi de John Harvard -, realizaram o seu
intento em 1636, e criaram o estabelecimento projectado na vila de New
Town, que, em 1638, rebaptizaram com o nome de Cambridge. Durante
esse tempo, um pastor no conformista, emigrado pouco antes, fora de
novo a Inglaterra com a inteno de procurar, especialmente, o material
necessrio para a criao de uma imprensa e tipgrafos capazes de p-Ia
a funcionar. Na Inglaterra, procedeu s compras necessrias e contratou
um serralheiro, Estvo Day, e com os seus dois filhos, um dos quais,
Matias Day, de dezoito anos, era tipgrafo. Os trs comprometeram-se a
seguir Glover at a Amrica. Este ltimo morreu durante a viagem de
regresso, e a sua viva tomou a direco da empresa; naturalmente, estabeleceu a imprensa projectada em Cambridge, perto do colgio que acabara
de ser fundado. E as primeiras obras a impressas foram o Freeman 's
Oath, quer dizer, a frmula do juramento de obedincia prestado pelo
cidado ao Governo, um almanaque e uma traduo dos Salmos, enquanto,
em 1643, apareciam The Capital laws of Massachusett's Bay. Sob a
direco de Mateus Day, e, depois, de Samuel Green (1649-1692), a oficina de Cambridge deu provas de grande actividade. Nela se imprimiram,
principalmente, peas relativas actividade do colgio, almanaques e
catecismos e, em 1663, uma traduo da Bblia em lngua ndia.
Foi preciso esperar muito tempo para ver aparecer outras oficinas.
Em 1674, John Foster instala uma imprensa em Boston; em 1685, William
Bradford cria uma oficina em Filadlfia, e, em 1690, funda, com dois
scios, o primeiro moinho de papel americano, antes de ir instalar-se em
Nova Iorque (1693). No entanto, mais a sul, o impressor William Nuthead
instala-se em Jamestown, na Virgnia (1682). Expulso pelo governador,
estabelece-se, a seguir, no Maryland, em Saint Mary City (1685). orno
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o APARECIMENTO
278
DO LIVRO
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279
conheciam a escrita; nem, com tanto mais razo, as diversas tribos indgenas da Nova Espanha e do Brasil portugus, e isso suficiente para
explicar o atraso relativo do livro europeu na Amrica.
No entanto, os portugueses tinham imediatamente compreendido a
utilidade desse meio de propaganda nos territrios da frica e sobretudo
da sia. preciso pensar que o primeiro livro impresso na R'ssia data d~
1563, em Constantinopla de 1727, na Grcia de 1821, enquanto na
Abissnia importado um j em 1515*, e a imprensa funciona em Goa em
1557, em Macau em 1588, em Nagasqui em 1590!
Os primeiros caracteres exticos foram fundidos no Ocidente em
1539-1540, em Lisboa, pelo cronista Joo de Barros, em inteno das
crianas etopes, persas, indianas para c e para l do Ganges: uma
gramtica e uma Cartinha (catecismo)! Mais ainda, os soberanos portugueses adoptaram muito cedo o princpio de fazer com que os primeiros
exploradores fossem acompanhados de cargas de livros: assim aconteceu,
em 1490, em relao ao Congo, para onde dois impressores alemes
foram enviados em 1494 (ignora-se, alis, o que eles puderam l fazer)**.
Quando So Francisco Xavier deixou Lisboa (1541), D. Joo III muniu-o
de uma biblioteca escolhida cujo valor era de cem cruzados.
preciso reconhecer, por outro lado, que, na ndia Portuguesa, os
contactos com os hindus letrados s se estabeleceram nos comeos do
sculo XVII (Padre de Nobili), e que, consequentemente, as pequenas
obras impressas, a partir de 1557, em Goa (trs tipografias), Rachol
(cinco), Cochim, Vaypicota, Punicale, Ambacalate, no passaram de catecismos ou livros de oraes. Conhecem-se at ao presente dezasseis em
portugus, vinte e quatro ou vinte e sete bilingues e em diversos dialectos
do Oriente (um em malaio, dois em abissnio, um em portugus-tamul de
Lisboa, quatro ou seis em lnguas indianas de Portugal, uma traduo de
indiano para portugus, etc.)
C) EXTREMO ORIENTE*
Se, da Amrica dominada pelos espanhis e pelos anglo-saxes, passarmos aos territrios onde se exerceu, desde 1500, a influncia dos portugueses, verificaremos inicialmente, de acordo com a sugestiva observao
de Cournot, que por toda a parte, a inveno da escrita constituiu um
momento essencial. Nem os astecas do Mxico, nem os incas do Peru
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280
o APARECIMENTO
DO LIVRO
GEOGRAFIA DO LIVRO
281
muitos anos ao estudo da lngua chinesa tal como era falada e escrita pelos
eruditos do imprio, comeou o seu trabalho de tradutor, utilizando os
poucos livros de cincia (especialmente, matemtica e cosmografia) e de
literatura (colectneas de Adgios, maneira de Erasmo e dos esticos).
Aps a sua morte (11 de Maio de 1610), os seus sucessores jesutas na
China enviaram Europa o jovem Nicolau Trigault, oriundo de Douai,
para recolher, entre outras coisas, o maior nmero possvel de livros
impressos. Trigault, tendo desembarcado em Roma, em 1616, conseguiu
quase imediatamente como oficial de tipgrafo um antigo mdico, Joo
Schreck, dito Terrentius, recebido com Galileu na recm-criada Academia
dos Linces. Graas a relaes influentes, sobretudo com o cardeal Frederico
Borromeo, fundador da Biblioteca Ambrosiana de Milo, Terrentius e
Trigault conseguiram, em alguns meses, reunir (por exemplo, na feira
internacional de Francfort) um conjunto de volumes que teria honrado as
melhores bibliotecas da Europa. Depois de numerosas peripcias, essa
coleco nica (s de medicina, foram conservadas mais de 200 obras da
poca!) chegou a Pequim. No decorrer dos anos, esse primeiro fundo,
preservado quase intacto no meio dos maiores perigos (incndio da capital, no final dos Ming, em 1644, cerco dos Boxers, em 1900), foi acrescido
com numerosas doaes, em especial com as da Misso dita francesa,
enviada pelo rei Lus XIV, em 1688, s quais se acrescentaram restos das
bibliotecas de outras residncias missionrias, nos finais do sculo XVIII.
Actualmente, subsistem mais de 4000 obras, entre as quais vrios
incunbulos, na Biblioteca do Pet'ang, em Pequim (o catlogo foi elaborado
cuidadosamente por Verhaeren, lazarista, com a contribuio do Fundo
Rockefeller).
O que h de verdadeiramente caracterstico nessa Fundao, que
a Biblioteca devia, antes de mais, ser utilizada para traduzir em lngua chinesa o que a cultura ocidental tinha realizado de mais precioso, em todas as
reas do conhecimento. O primeiro a dedicar-se a essa enorme tarefa foi
Ado Schall, um alemo de Colnia; auxiliado por um letrado chins, Paul
Siu Koang-ki, veio assim a publicar uma Enciclopdia de matrias matemticas e cientficas, em cem tomos. A queda da dinastia Ming e a instaurao
da dinastia manchu dos Ts'ing (1644) interromperam aquele empreendimento durante um certo tempo, mas, com a proteco de Choen-Tche,
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282
o APARECIME
TO DO LIVRO
Captulo VII
o COMRCIO
DO LIVRO
Do sculo xv ao sculo XVIII, como verificmos, os prelos multiplicam-se. Ao mesmo tempo, a produo impressa no cessa de aumentar,
mas - no nos enganemos - nada apresenta de comparvel produo
actual. O que toda a gente l - calendrios, almanaques, cartinhas, livros
de horas, livros de piedade, e, a partir do final do sculo XVI, as velhas
novelas de cavalaria - tal o que se encontra nos fardos dos vendedores
ambulantes. Por outro lado, a multiplicao dos colgios, desde os finais
do sculo XVI, provoca uma necessidade crescente de livros escolares.
Ao lado destas obras, apenas os grandes xitos de livraria alcanam um
pblico vasto. Todos os outros livros - a grande maioria - interessam
apenas a um pequeno nmero de leitores. Coloca-se, portanto, aos editores de ento, mais ainda do que aos dos nossos dias, um problema que
enfrentam todos aqueles que dirigem uma indstria cujo objectivo fabricar em srie objectos idnticos: o da sada do produto. Organizar uma rede
comercial que lhes permita escoar a produo o mais rapidamente possvel, tal foi, durante muito tempo, a constante preocupao dos editores.
o APARECIMENTO
284
DO LIVRO
exemplares. No h dificuldades tcnicas em executar grandes tiragens, e isto foi assim praticamente desde a origem da imprensa. Ora, o
preo da composio e as despesas indispensveis ao desenvolvimento da
empresa representam uma parte bastante importante das despesas de
execuo de uma edio. Impressores e livreiros tinham, portanto, com
toda a certeza, interesse em fazer a tiragem da obra que publicavam com
um nmero relativamente grande de exemplares a fim de repartir esse
investimento, e, por conseguinte, diminuir os preos de custo. Mas, uma
vez atingido um certo nmero, j no tinham grande vantagem em executar
uma tiragem maior: por um lado, de facto, os benefcios resultantes da
repartio do investimento inicial tornavam-se, ento, relativamente
insignificantes; e, sobretudo (e aqui intervm o problema da sada do
produto), no podia, de modo algum, fazer uma tiragem de uma dada obra
com um nmero de exemplares que o mercado no pudesse absorver em
tempo razovel, o que teria tido como efeito acumular as sobras ou, em
todo o caso, imobilizar capitais importantes em consequncia de uma
venda demasiado lenta.
Eis alguns nmeros sobre este tema. Os primeiros dizem respeito
s tiragens realizadas nos primeiros tempos da imprensa, at 1480-1490,
na poca, pois, em que o mercado do livro no se encontrava completamente organizado'?'. Estes nmeros parecem muitas vezes bem modestos: em 1469, por exemplo, Joo de Speyer imprime, em Veneza, as
Epistolae ad familiares de Ccero, com uma tiragem de apenas 100 exemplares. O mesmo nmero ainda, em 1477 e 1480, para o Confessionale de
Santo Antonino, e para o Estcio, ambos sados dos prelos do mosteiro de
So Tiago de Ripoli, em Florena. Pela mesma poca - de acordo com as
indicaes que nos d, em 1472, Johannes Philippus de Lignamine, em
Roma, executa tiragens mdias de 150 exemplares. Mas, na mesma
cidade, os seus concorrentes, Sweynheim e Pannartz, tiram j um Donato
com 300 exemplares e produzem normalmente tiragens de 275 exemplares.
verdade que estas tiragens se revelam rapidamente demasiado grandes
para a poca, visto que Sweynheim e Pannartz se queixam da falta de
vendas das impresses clssicas que o mercado romano no consegue
absorver. Entretanto, Joo Neumeister, em Foligno, imprime 200 exemplares
do seu Ccero (1465) e Andr Belfortis, em 1471, tira o mesmo nmero
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o APARECIMENTO
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O COMRCIO DO LIVRO
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menores (800 exemplares), e s muito raramente executa tiragens superiores: 2500 exemplares para livros escolares e litrgicos, para a gramtica
grega de Clenardo (1564), para o Corpus juris civilis (1566-1567); 2600
ou 3000 para certos livros da sua Bblia hebraica, que pretende vender,
em parte, nas colnias judaicas dos pases no cristos'?'. Contudo, na
mesma poca, em 1587, o nmero mdio das tiragens, na Inglaterra,
limitado a 1250 ou 1500, podendo, em casos excepcionais, ascender a
3000301
Os mesmos nmeros repetem-se no sculo XVII: Nicomedes,
Pertharite e Andrmeda, trs peas de Corneille, tm tiragens de 1200 ou
1250 exernplares'"; o editor de Boileau considera o nmero de 1200
muito honroso para um poema como Le Lutrin'", Luynes, um dos principais editores dos grandes clssicos, imprime 1000 exemplares da
Histria da guerra da Holanda de Primi, na edio francesa, e 500, na
edio italiana>'. Da mesma forma, cada uma das oito primeiras edies
dos Caracteres de La Bruyre parece ter atingido, em mdia, 2000 exemplares'". Na Holanda, Elzevier executa uma reimpresso do tratado De
veritate religionis christiance de Grotius (1675), destinada Inglaterra,
com 2000 exemplares'", e, em 1637, recordemos, o impressor Joo Maire,
de Leida, imprimiu 3000 exemplares da primeira edio do Discurso do
mtodo'", Se certas obras muito importantes e ilustradas so impressas
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o APARECIMENTO
288
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O COMRCIO DO LIVRO
DO LIVRO
abaixo dos 1000 exemplares, a maioria das tiragens dos grandes repertrios e dos livros de trabalho oscila entre 1000 e 2000: a primeira edio
do Dictionnaire de I' Acadmie [ranaise, comercializada, foi impressa
por Coignard com 1500308; a edio de Pithou do Corps de Droit Canon,
em 1687, conta com 1500309; uma edio do mais modesto Praticienfranais sai dos prelos de Antoinette Carteron, de Lyon, com 1500 (1704)310;
Verdussen, o editor de Anturpia, em 1677, fez uma tiragem de 1530
exemplares de um livro de teologia, as Disputationes theologicae de
Ariaga, enquanto, em Lyon, Anisson imprimia a mesma obra com 2200
exemplares'!'. E, em 1701, Francisco Halma, de Amesterdo, imprimiu
1500 exemplares do Nouveau dictionnaire hollandais-franais de Pieter
Marin'". As nicas obras que, nesta poca, ultrapassam correntemente os
2000 exemplares parecem ser os livros religiosos, e tambm os livros
escolares: algumas Bblias teriam sido impressas na Holanda com mais de
3000, ou mesmo de 4000 exemplares?". E, pelo final do sculo, os contrafactores do Luxemburgo e de Lige fazem tiragens de 2500 ou 3000
exemplares da Bblia francesa de Saci, cujo privilgio pertencia ao
parisiense Desprez'". Em Narbona, o impressor Besse tira 3000 exemplares de um abecedrio'", enquanto, em Lyon, Andr Molin imprime uma
contrafaco do Petit apparat royal (um dicionrio latim-francs), com
6500 exemplares'".
No sculo XVIII, as tiragens inferiores a 2000 exemplares so as mais
numerosas; em certos casos, contudo, as obras que se espera venham a ter
grande xito so impressas em nmero superior de exemplares. Os volumes in-flio da Antiquit explique de Montfaucon, por exemplo, so
objecto de uma primeira tiragem de 1800 exemplares, que se esgota em
dois meses; , ento, executada uma segunda impresso de 2000 exempla-
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o APARECIMENTO
290
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Quando se examinam as contas das casas editoras, ainda hoje nos
espantamos ao verificar que, com algumas excepes, como, por exemplo, a dos prmios Goncourt, um nmero geralmente muito pequeno de
exemplares de um mesmo volume basta para esgotar a curiosidade dos
habitantes de uma cidade de importncia mdia. Pode imaginar-se, nestas
condies, as dificuldades com que um livreiro-editor dos sculos XVI,
XVII e mesmo do sculo XVIII, se debateria para escoar todos os exemplares de uma edio, numa poca em que as cidades eram bem menos populosas, menor a proporo dos leitores, a circulao difcil e muito grandes
os riscos da contrafaco.
Alguns nmeros permitiro imaginar como podia, ento, ser distribuda uma edio - e demonstraro que, geralmente, os livros deviam ser
distribudos em lotes muito pequenos, em expedies de alguns exemplares de uma mesma obra, s vezes de um apenas. Reparemos, por exemplo,
como Josse Bade, em 1526, escoou os exemplares das Anotaes de Nol
Beda contra Lefevre d'taples e Erasmo: 32 para Melchior Koberger, em
Nuremberga, 50 enviados ao agente de Josse Bade em Lyon para serem
vendidos na Itlia; a outro agente, 50; a Conrado Resch, livreiro em
Basileia e em Paris, 20; 62 exemplares para a Inglaterra, 40 para Ruo, e
6 para Orlees'". No sculo XVII, os fardos de livros parece conterem
sempre um pequeno nmero de obras semelhante a esse. Vejamos, por
outro lado, escolhida entre muitas outras, uma lista de obras encomendadas por Moretus a Sebastio Cramoisy, em 17 de Fevereiro de 1639: 3
exemplares das obras do jurisconsulto Chopin; 10 das Preuves des liberts de I' glise gallicane de Pierre Dupuy; 6 das lnstitutes de practicque
en matire civile et criminelle; 3 das Dies caniculares de Simone Naioli;
3 das obras de Polbio; 3 das obras de Aristteles; 6 dos Commentarii in
patrias Britonum leges; 3 das obras de Du Perron'". Na segunda metade
do sculo, as encomendas continuam da mesma ordem. No decurso de
uma perquirio, o livreiro parisiense Guilherme de Luynes declara ter
12.1
291
O COMRCIO DO LIVRO
DO LIVRO
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Eis, agora, o fardo arribado ao destino e em bom estado. Falta ainda
pagar os livros que contm. Dificuldades maiores esperam o livreiro - tanto
mais que a organizao bancria ainda se encontra bem pouco adaptada a
tal negcio. Frequentemente, era impossvel pagar vista, em dinheiro.
Mas como pode um livreiro que mora no estrangeiro mandar o dinheiro,
todas as vezes que recebe um fardo? Na maior parte das vezes, as dificuldades so demasiado grandes. preciso usar outros sistemas, com o
inconveniente de se aumentarem os preos.
Os sistemas usados, em geral, at ao fim do sculo XVII, parece terem
sido a troca'" e a letra de cmbio; e, habitualmente, as duas ao mesmo
tempo. Eis, na verdade, como se passavam as coisas geralmente: ao receber os fardos, o livreiro anotava nos seus livros as quantias que ficava a
dever e, inversamente, quando por sua vez enviava um fardo, anotava o
que o seu correspondente lhe devia. A intervalos, com frequncia bem
longos, faziam-se as contas. O devedor liquidava, ento, o saldo pelo sistema
tradicional da letra de cmbio triangular: por exemplo, um Cramoisy, de
328 Insistiremos
sobretudo nesta obra sobre o tema da troca de livro por livro.
Entretanto, certo que desde sempre muitos livreiros - e no os menos importantes - equilibraram as suas contas negociando com outros produtos. Todos, ou quase todos, expediam
ou recebiam fardos de papel com esse objectivo. Outros tambm, especialmente os livreiros das pequenas cidades, praticavam o comrcio com produtos locais. Assim, em meados
do sculo XVll, o livreiro de Grenoble, Nicolas, tambm riqussimo banqueiro, expedia
luvas e peles de camelo para Paris e Lyon,
que lhe permitia pagar aos editor 'S dcstus
cidades os livros que lhe tinham enviado (Cf. MARTIN, 11. .I" /,1/ vir ;/I/I'iIl'I'//lI'iII'
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o COMRCIO
DO LIVRO
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Paris, que recebia de Moretus, de Anturpia, mais livros do que lhe cnvm .1
e que, por consequncia, se encontrava na posio de devedor, mas qru
por sua vez, enviava muitos livros para os livreiros de Bruxelas - p 11,1
Leonardo (o pai de Leonardo, de Paris), sobretudo - transferia para MoI' '111,
as importncias que Leonardo lhe devia. Como Anturpia e Bruxelas '1'(1111
duas cidades vizinhas, situadas na mesma regio, o problema deixava ck
existir. Este mtodo, simples em teoria, era bastante complicado IlI!
prtica, em virtude das letras de cmbio passarem frequentemente d'
mos em mos. Mtodo que s vezes tambm parece ter levado os livrei
ros a negociar, semelhana de muitos comerciantes, com as letras d '
cmbio. Mtodo, enfim, que continha os seus perigos: a interrupo do
comrcio entre dois pases continha o risco de paralisar, pelas faltas de
pagamento, a actividade dos editores, levar alguns falncia, e cada falncia podia originar uma cascata de falncias, de modo que os colegas do
livreiro em perigo preferiam muitas vezes desencalhar o confrade em
perigo, no interesse de seus prprios negcios. Mtodo, apesar de tudo, ao
qual se recorreu normalmente at ao sculo XVIII.
Uma das dificuldades com que se debateram os primeiros impressores foi, portanto, a necessidade de criar uma rede comercial extensa a fim
de vender com bastante rapidez uma quantidade suficiente de exemplares.
O primeiro mtodo ao qual se recorreu neste domnio foi o dos
agentes. Os primeiros impressores, desde muito cedo, encarregaram
homens de confiana de fazer o que se poderia chamar a prospeco da
clientela. Estes agentes percorriam as cidades, grandes ou pequenas,
procurando localizar todos os compradores potenciais dos livros venda.
Muitas vezes, levavam consigo folhas de anncios, cartazes impressos
com a lista das obras que podiam fornecer; ao chegarem cidade, mandavam afixar e distribuir estas folhas, ao fundo das quais, por vezes, se
encontravam indicados a estalagem em que se tinham hospedado e os dias
em que poderiam receber os clientes. Processos muito primitivos, como se
v. Entretanto, estes agentes, para reunirem as condies ncccssrins ao
xito da sua misso, eram, nuturulmcnt " levados li diri rir-se a lima .idnckpor o 'asino dt' uma I'l'sla local, que lhcs pcnuitixsc
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o APARECIME
297
O COMRCIO DO LIVRO
TO DO LIVRO
Manthen, e a nova companhia passa a dispor de uma poderosa organizao comercial. Nestas condies, no devemos admirar-nos de que, em
consequncia da ampliao do mercado, o nmero das tiragens no deixe
de aumentar durante esse perodo e, indirectamente, de diminuir o preo
dos livros'".
Por volta de 1490, entretanto, a rede comercial do livro est organizada
por toda a Europa. Um pouco por toda parte h livreiros retalhistas que recebem os livros dos grandes editores; estes, por outro lado, possuem agentes
em numerosas cidades. Comea, ento, a surgir uma hierarquizao no
comrcio do livro. Entre os maiores editores, Koberger, por exemplo, que
possui trs lojas em Frana, em Paris, Lyon e Toulouse, to poderoso que
Joo de Paris, impressor de Toulouse, envia, depois de 1491, um dos seus
prprios agentes a Espanha, para a se entender com os representantes de
Koberger. E, entretanto, mais cedo ainda, em 1489, vemos Joo Rix, ele
prprio impressor-livreiro em Valncia, vender livros de firmas venezianas
em diferentes regies da Espanha. Enfim, nesta mesma poca - em Frana
e, especialmente, na Alemanha -, aparecem vendedores ambulantes que
se encarregam de vender pequenos livros e almanaques nas vilas e nos
campos. Estes vendedores, no sculo XVI, desempenharo um papel
essencial na difuso das ideias reformistas.
*
* *
Muito cedo, portanto, adquirira-se o hbito de vender livros nas
feiras. Isto continuar a ser assim por muito tempo, nas da regio parisiense, por exemplo, e ainda mais na Inglaterra, nas grandes feiras de
Stoutbridge'", Os privilgios concedidos aos mercadores que vo s feiras
facilitam os transportes, os cambistas que l se encontram tornam as transaes mais fceis, o afIuxo da populao favorece as vendas. De modo
que as grandes feiras se tornam, assim, locais de encontro de livreiros e
impressores. Ter a encontros regulares, a fazer as contas, liquidar as dvidas, comprar o material tipogrfico necessrio para os fundidores e os
talhadores de caracteres que tambm l chegam para discutir problemas
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em Toulouse, desempenham, por outro lado, papel essencial na exportao dos livros para Espanha. Nestas condies, compreende-se que os
maiores livreiros italianos - os Giunta, os Gabiano ou os Portonari - no
hesitem em fundar agncias na cidade e que essas agncias se tornem rapidamente muito importantes, a ponto de se transformarem com frequncia
em empresas independentes, permanecendo embora estreitamente relacionadas com a antiga casa-me. Deste modo, as feiras de Lyon no tardam
a tornar-se grandes feiras de livros, onde se negociam no apenas as
remessas de livros italianos, alemes ou suos para Frana e Espanha,
mas tambm a expedio para Itlia, Alemanha ou Espanha, especialmente das grandes edies jurdicas que saem dos prelos de Lyon. Na
feira, enfim, com grande afluncia de povo, vendem-se, em grande quantidade, almanaques, reportrios de astrologia, livrinhos populares, muitas
vezes ilustrados. A, por exemplo, as Grandes et inestimables cronicques
du grand et norme gant Gargantua obtm xito to grande que, no dizer
de Rabelais, numa s feira se vendem mais exemplares do que Bblias em
dez anos'".
*
* *
Ao longo do sculo XVI, entretanto, desenvolvem-se outras feiras de
livros que adquirem importncia ainda maior: as feiras de Francfort'".
Francfort era, desde h muito, um local feirante muito importante
quando a imprensa apareceu, no longe da, em Mogncia. As feiras de
Francfort, que haviam triunfado sobre as rivais, tinham-se tornado no
local de encontro comercial da regio renana. So numerosos os textos do
final do sculo xv e, sobretudo, do sulo XVI, que salientam o papel que,
ento, desempenham: a que se encontram os mercadores de fazendas da
Inglaterra e dos Pases Baixos; a se vendem as especiarias do Oriente, os
vinhos do sul da Europa, os produtos manufacturados das cidades alems.
a que se encontram amide os mercadores de Lbeck, de Viena, de
'" GUIGNARD, J., Les premiers diteurs de Rabelais, in Association des hibliothcaires [ranais. Bu/letin d'information, n." 13, Maro de 1954, p. 13 e segs,
'" MILKAU, F., op. cit .. t. I, p. 879 e scgs.; KAPP, F. c GOLDFRIEDRICII, .I.,
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301
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o APARECIMENTO
DO LIVRO
indicao de lugar. Os do sculo XVII contm ainda maior nmero de ttulos: para a primeira metade do sculo, 18 304 impresses alems e 17 032
estrangeiras. Para a segunda, 38 662 alems e 4962 estrangeiras. Entre as
obras postas venda, por outro lado, muitas so em alemo, mas, durante
largo tempo, predominam os livros em latim. De 1566 a 1570, dos 329
livros apresentados, 118 so em alemo e 226 em latim; no perodo de
1601 a 1605, de 1334 livros, 813 so em latim e 422 em alemo; no
perodo de 1631 a 1635, de 731 livros, 436 so em latim e 273 em alemo.
S a partir da dcada 1680-1690 que a relao se inverte e so vendidos
em Francfort mais livros em alemo do que em latim'".
As feiras de Francfort, na segunda metade do sculo XVI e na
primeira metade do sculo XVII, surgem, portanto, como o grande centro
de difuso das impresses em alemo e tambm como mercado internacional de livros em latim. Plantin, por exemplo, a efectua transaces
muito importantes; a tem a sua loja e vai a todas as feiras ou envia um
homem de confiana - geralmente, o seu genro, Joo Moretus; a que
encontra todos os seus agentes e com eles acerta as contas; a tambm
que, muitas vezes, compra o material de impresso de que precisa. A partir
do incio do sculo XVII, os Elzevier frequentam igualmente as feiras de
Francfort. Todos os anos ainda, para l se deslocam, pelo menos, trs ou
quatro livreiros parisienses - e muitos outros, especialmente ingleses:
estes ltimos adquirem os livros impressos no continente que pretendem
revender no seu pas. Em 1617, o livreiro John Bill decide mesmo reimprimir, em Londres, os catlogos das feiras de Francfort'",
Estas feiras, evidentemente, so, antes de mais, o mercado internacional dos livros em latim e da edio catlica. Mas tambm, no sculo XVI,
especialmente, constituem um ponto de encontro dos livreiros protestantes: os de Lyon, Estrasburgo, Genebra e Basileia encontram a as impresses reformistas alems de Vitemberga e de Leipzig; por seu turno, os
livreiros de Genebra fazem um esforo de ltima hora para terminarem a
impresso das obras de polmica protestante, a fim de as levarem feira.
Francfort , pois, nesta poca, centro de difuso das obras da Reforma.
o COMRCIO
DO LIVRO
305
*
* *
A Guerra dos Trinta Anos, que, por algum tempo, reduziu a quase
nada a produo dos prelos alemes, desferiu um golpe terrvel nas feiras
de Francfort. Enquanto os editores alemes tinham publicado 1511 obras
em 1610 e 1780 em 1613, publicam apenas 1005 em 1626 e 307 em 1635.
Os livreiros estrangeiros, na sua maioria, deixam de aparecer; a partir de
1620-1625, j no se encontram livreiros franceses. Passada a tormenta,
elas retomam, sem dvida, uma certa actividade. Mas deixaram de ser um
mercado internacional da edio - e deixam mesmo, em breve, de ser o
principal ponto de encontro dos editores alemes. H vrias razes para
isso, sendo a principal a mudana de orientao da edio alem: at cerca
de 1630-1640, editavam-se na Alemanha mais livros de teologia catlica
do que de escritores protestantes, e os prelos do Sul da Alemanha eram
mais activos do que os do Norte; aps 1640, como vimos, deixa de ser
assim.
Ao mesmo tempo, o aumento da actividade da imprensa no Norte da
Alemanha e a multiplicao dos escritos protestantes, resultado da passagem de Gustavo Adolfo, trouxeram como consequncia o desenvolvimento das feiras de Leipzig'".
Estas h muito que figuravam como rivais das feiras de Francfort.
A imprensa tinha aparecido em Leipzig a partir de 1479, mais cedo do que
em Francfort, E, desde 1476, Pedro Schoeffer e alguns impressores de
Basileiaj l vendiam livros. Mais tarde, Koberger, Joo Rynman e diversos livreiros de Augsburgo e de Nuremberga seguem-lhes as pisadas. No
incio do sculo XVI, a imprensa desenvolvera-se particularmente em
Lcipzig. certo que grandes impressores protestantes, como Melchior
Lotthcr, tinham abandonado a cidade quando o Eleitor (Jorge de Saxe)
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306
o APARECIMENTO
DO LIVRO
comeara a persegui-I os. Mas, em seguida, os Eleitores protestantes praticaram uma poltica de tolerncia sistemtica, que permitiu aos prprios
livreiros catlicos deslocarem-se s feiras, e essa poltica de tolerncia
continuou a ser praticada em relao aos protestantes quando o Eleitor se
converteu ao catolicismo, em 1697. Desde ento, por isso, as feiras de
Leipzig no deixaram de crescer em importncia. O seu desenvolvimento
foi estimulado pela Reforma, devido multiplicao dos prelos protestantes no Norte da Alemanha e pelo desenvolvimento do Estado Prussiano a
leste da Europa. Em 1600, comea a publicar-se o catlogo dos livros que
figuram nas feiras de Leipzig e, desde ento, estas passam a ter quase a
mesma importncia que as de Francfort; aps a Guerra dos Trinta Anos,
tornam-se o grande mercado da edio alem.
O desenvolvimento das feiras de Leipzig e o declnio das de
Francfort, no sculo XVII, marcam uma fase muito importante no que diz
respeito evoluo do comrcio do livro. Vimos que Francfort era o ponto
de encontro de todos os grandes livreiros da Europa. As feiras de Leipzig,
pelo contrrio, renem sobretudo os livreiros alemes, aos quais vm
juntar-se livreiros russos, polacos e holandeses. Deste modo, o xito das
feiras de Leipzig, por volta de 1630-1640, marca, no ponto de vista da
edio, o incio de uma fragmentao: enquanto se editam cada vez menos
obras em latim, a proporo de textos em lngua nacional cada vez
maior. O comrcio do livro na Europa perde a sua unidade tradicional.
307
O COMRCIO DO LIVRO
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* *
medida que o nmero de livros impressos aumentava todos os
anos, saber o que se publicava representava um problema cada dia mais
difcil de resolver, no apenas para os livreiros desejosos de se manterem
a par das publicaes recentes, mas tambm para os eruditos e o mundo
culto em geral'".
Por muito tempo, como se disse, os catlogos das feiras de Francfort
tinham desempenhado o papel das actuais bibliografias correntes. Mas
quando estas feiras perderam a sua importncia, quando o mercado do
livro se fragmentou, tornou-se necessrio recorrer a outros instrumentos.
Os grandes editores, ao longo do sculo XVII, adquiriram o hbito de
publicar mais frequentemente os seus catlogos. Muitas vezes mesmo,
imprimiram-nos no fim dos livros que publicavam. Mas no bastavam
estes catlogos individuais. Se a Alemanha possua um instrumento
precioso - os catlogos das feiras de Leipzig -, sentiu-se desde bastante
cedo, em Frana e, sobretudo, na Inglaterra, a necessidade de dispor de
publicaes peridicas que indicassem as obras que acabavam de aparecer. A partir de 1648, um bibligrafo, o Padre Jacob, empreendia a publicao anual de uma Bibliographia parisiana e de uma Bibliographia
gallica, onde se encontrava a lista dos livros publicados em Paris e em
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o APARECIMENTO
308
O COMRCIO DO LIVRO
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309
letrado, caso fosse necessrio. Foi essa a origem do Journal des Savants,
cujo primeiro nmero saiu em 1 de Janeiro de 1665. Sallo, ajudado por
vrios colaboradores, soube reunir numerosas informaes no seu
jornal, mas crticas demasiado francas a publicadas irritaram uma parte
do pblico e, sobretudo, os autores. Em breve, Sallo cedia o lugar ao
Abade Gallois, que, mais prudente, renunciou a criticar as obras de que
dava noticia. O Journal des Savants conheceu imediatamente grande
xito. Foi traduzido na Itlia e na Alemanha, e objecto de uma edio
em latim; em 1678, Gallois reduziu-lhe o formato para poder envi-lo
por correio para o estrangeiro e para a provncia, to facilmente quanto
uma carta.
Todavia, enquanto, a partir de 1668, a Sociedade Real de Londres
comeava a dar a lume, na Inglaterra, as Philosophical Transactions, que,
a partir de 1675, foram objecto de uma edio em latim publicada em
Leipzig, o Journal des Savants, depois de 1680, sofre a concorrncia de
outras publicaes com diferente inspirao, como, por exemplo, o
Journal de Trvoux, editado pelos Jesutas no principado soberano de
Dombes, entre 1712 e 1768, e sobretudo de numerosas gazetas que surgiram na Holanda - cabea das quais preciso referir as Nouvelles de la
Rpublique des lettres, de Bayle, que comearam a ser publicadas em
1684, a Bibliothque universelle et historique, que Le Clerc publicou
a partir de 1686, e a Histoire des ouvrages des savants, de Basnage.
Ao passo que o Journal des Savants evitava tomar partido, Bayle, Le
Clerc e Basnage faziam, antes de mais, obra crtica. Estabelecidos na
Holanda, foram eles os primeiros a permitir aos franceses conhecerem as
ideias dos filsofos e dos pensadores ingleses, especialmente de Locke.
A recm-fundada imprensa bibliogrfica exercia assim, de repente, influncia profunda na evoluo das ideias.
*
* *
Os livros impressos conservavam, ento, o seu interesse por muito
mais tempo do que hoje. No sculo XVII ainda, o livro - o livro de estudo
em especial - constitui um objecto de valor que se conserva cuidadosamente, qu se revende s vezes e que, geralmente, tem uma longa carreira.
Foi pias 'di<,:'s aldinas, por exemplo, que Racine tomou contacto com
os \1'11'kos
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o APARECIMENTO
DO LIVRO
O COMRCIO DO LIVRO
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o APARECIMENTO
313
O COMRCIO DO LIVRO
DO LIVRO
V. PRIVILGIOS E CONTRAFACES
Apesar do seu carcter internacional,
far-se-ia uma ideia completamente falsa do comrcio do livro, entre o sculo xv e o sculo XVIII, se
julgssemos
que o mercado no estava compartimentado;
que a aco dos
editores se encontrava protegida por qualquer legislao apropriada;
e,
tambm, que o livro circulava livremente. Ausncia de acordo internacional em matria de livraria, proteco sempre imperfeita contra as contrafaces, legislaes locais e incompletas, administrao
policial enredada
e impotente para refrear os abusos e as ilegalidades, inmeras e contraditrias censuras - tais eram, ento, na verdade, os entraves que se opunham
com frequncia ao progresso da edio e circulao do pensamento, cuja
histria exigiria muitos volumes e que, aqui, to somente podemos evocar.
* *
Nos primeiros tempos da imprensa, quando um editor publicava uma
obra, nada impedia outro livreiro de imprimir o mesmo texto, se o julgasse
de interesse. Tal procedimento,
a princpio, trouxe poucos inconvenientes:
imprimiram-se
inicialmente,
sobretudo, textos antigos j conhecidos
e
divulgados em manuscritos;
entre as obras a serem publicadas a escolha
era enorme, e era tal a necessidade de livros que, com muita frequncia,
vrias edies de um mesmo texto importante
podiam ser impressas
simultaneamente
sem grande prejuzo; de resto, os editores tinham ento
pouco interesse em prejudicar-se
mutuamente e em criar uma concorrncia que facilmente podiam evitar.
A situao mudou quando o mercado do livro se organizou, quando
os escritos mais comuns comearam a ser difundidos em grande nmero
e medida que se publicava um nmero cada vez maior de obras de autores coevos. Entre os editores, a concorrncia tomou-se mais dura, com os
problemas relativos ao preo a intervirem, e aumentou a tentao de reimprimir uma obra que acabara de sair, tanto mais que o defraudador no
tinha de suportar nenhum encargo com a compaginao,
sobretudo no
caso de uma reimpresso pgina por pgina, e dispensava-se
de remunerar () autor; alm disso, ainda podia vender a reimpresso a menor preo
do qu ' o ori rinul, .xccutundo um volume de menor qualidade
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o APARECIMENTO
314
DO LIVRO
sculo XVI. Em Paris, as impresses de Josse Bade so muitas vezes copiadas por um grupo de livreiros e de impressores, e o tipgrafo Desprez, para
que a imitao seja perfeita, chega ao ponto de mandar gravar uma cercadura com a reproduo de uma das que Bade usava no rosto das suas
edies'". Da mesma forma, em Lyon, no se hesita em reproduzir as
edies de Basileia e Veneza. Por isso, nesta altura, um Erasmo ou um
Despautrio tinham a constante surpresa de ver publicadas, um pouco por
toda a parte, reedies das suas obras, sem seu consentimento.
Estes procedimentos acarretavam o risco de paralisar as iniciativas
dos editores mais empreendedores e mais cuidadosos, temerosos de que
uma bela edio executada a alto custo, ao ser contrafeita logo que publicada, pudesse no ser vendida. Para evitar tais inconvenientes, os editores
que empreendiam uma publicao importante foram levados cada vez
mais a solicitar dos Poderes pblicos um privilgio que lhes concedesse,
por algum tempo, o monoplio da impresso e da venda do texto que
publicavam. Este procedimento parece ter sido utilizado, primeiro, por
livreiros italianos e, em particular, por milaneses: em 1481, o editor Andr
de Bosiis recebe um privilgio para a Sforziade de Joo Simoneta, que
mandou imprimir a Antnio Zarotti, e, em 1483, o duque de Milo
concede a Pedro Justino de Tolentino um privilgio de cinco anos para
imprimir o Convivium de Francisco Filelfo. Pouco depois, tambm o
Senado de Veneza adquire o hbito de conceder privilgios. No incio do
sculo XVI, privilgios desse gnero so igualmente concedidos em
Frana pelo rei e pelos tribunais; na Alemanha, quer pelo imperador quer
pelos Poderes locais*. Nestes dois pases, os soberanos tentam reservar
unicamente para si o direito de conceder privilgios de exclusividade
editorial e transformar esses privilgios numa arma que lhes permita
vigiar melhor a actividade dos impressores. Por um dito de 1563, o rei de
Frana estabeleceu mesmo que, para imprimir um livro, seria preciso
obter um privilgio real marcado com o selo real da chancelaria, o que
fazia com que pudesse vigiar o trabalho dos prelos; a partir de ento, foi
a nica entidade em Frana a conceder privilgios de Impresso>", Na
339 RENOUARD,
P., Introduction, in Bibliographie des impressions et dcs
oeuvres de fosse Bade Ascencius.
FALK, H., Les Privilges de librairie SOIlS l'Ancie R!iilll/', Paris, 1l)()6.
* Em Portugal. os primeiros livros impress:, com pr ivih:~io ,,'ai f0101I1I ilS (,'111.I11
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14()
315
O COMRCIO DO LIVRO
Alemanha, o imperador tentou praticar a mesma poltica, mas no conseguiu impor a sua autoridade: apesar de mltiplos esforos, os privilgios
regionais subsistiram sempre ao lado do privilgio imperial.
O sistema dos privilgios provocou mltiplos inconvenientes, agravados por uma legislao abundante e muitas vezes contraditria. Entre as
questes mais debatidas, algumas referiam-se s prorrogaes de privilgios e aos privilgios para livros antigos. Em princpio, estes podiam ser
concedidos tanto para livros antigos como para obras novas. Por isso, era
grande a tentao dos editores bem vistos na corte se servirem da sua
reputao para obterem verdadeiros monoplios, e para o Poder pblico
favorecer os mais dceis. Desejosos, por outro lado, de criar uma associao bastante poderosa para produzir impresses de qualidade, Carlos IX e
Henrique III no hesitaram, assim, em conceder a um grupo de livreiros
catlicos, mais ou menos favorveis Liga, o monoplio exorbitante da
edio das obras dos principais Padres da Igreja e dos livros de uso, reformados pelo Conclio de Trento. Fora de Frana, Paulo Mancio recebeu
do papa, e Plantin do rei da Espanha, monoplios anlogos. E, enquanto
estas vantagens enormes eram concedidas, s vezes por um perodo de
trinta anos, editores mais recentes no conseguiam mais do que fazer prorrogar os privilgios que tinham obtido quando estes expiravam.
A massa dos livreiros e dos editores que se sentiam lesados com estes
procedimentos no deixava de protestar. Em Frana, foram apoiados pelo
Supremo Tribunal de Paris, desde sempre hostil a esse gnero de monoplio.
Perante estas queixas, o Poder real outorgou cada vez mais excepcionalmente privilgios para livros antigos mas, em compensao, concedeu,
cada vez com maior liberalidade, prorrogaes de privilgios para os
livros novos, com a finalidade de melhor proteger os direitos do editor que
lanara a obra.
Assim concebido, o regime dos privilgios de imprensa permitia
favorecer determinado livreiro custa dos outros: de facto, em Frana,
garantia vantagens aos grandes editores parisienses, mais prximos do
Poder real, mais dceis e mais conhecidos, em prejuzo dos da provncia.
A partir da segunda metade do sculo XVII, como os autores praticamente
s imprimiam as suas obras em Paris, os editores da provncia comearam
a deixar d ter textos para levar aos prelos. Quando uma obra publicada
'111 Paris obtinha xito, esperavam com impacincia que o seu privilgio
.xpirussc para, por sua v '1., public-Ia,
no deixavam de prot star
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316
o APARECIMENTO
DO LIVRO
O COMRCIO
317
DO LIVRO
A regulamentao da edio ou, antes, a imperfeio dessa regulamcntao, entre o sculo xv e o sculo XVIII, provocou, pois, de forma
incessante, a multiplicao das contrafaces e, por consequncia, o
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318
o APARECIMENTO
o COMRCIO DO LIVRO
DO LIVRO
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320
o APARECIMENTO
DO LIVRO
se especializavam
nesse tipo de publicaes. Nos sculos XVII e XVIII, os
livros proibidos continuam a circular um pouco por toda a parte com a
mesma facilidade. A multiplicidade
dos livros susceptveis de ocasionar
perseguies tal, alis, que mesmo os livreiros mais cumpridores das leis
podem vir a ser perseguidos, e resignam-se a isso docilmente, pois o facto
de se ser preso por tal motivo nada tem de infamante. Em Frana, a situao torna-se grave quando Colbert decide criar uma polcia eficaz e arvorar-se em mentor da imprensa. As penas tornam-se, ento, mais severas.
Para impedir as contrafaces
e a multiplicao
dos livros proibidos,
Colbert no hesita em limitar o nmero dos impressores
e, com a sua
aco, arruinar a edio da provncia. Perturbado com a introduo de
livros estrangeiros em Frana, especialmente
holandeses, impressos longe
da sua polcia e frequentemente
hostis religio catlica e realeza, pensa
proibir a entrada dos livros holandeses em Frana; somente a autoridade
de Chapelain o dissuade disso, demonstrando-lhe
que, entre esses livros,
h alguns muito bons, sem os quais os eruditos no poderiam trabalhar.
Enquanto a edio francesa, alis em condies econmicas difceis,
se enfraquece, contrafactores e editores de livros proibidos tiram partido do
vazio assim criado. fcil introduzir os seus escritos em Frana, s vezes
at mesmo nas prises, onde esto detidos os huguenotes. Um pouco por
toda a parte, formam-se redes mais ou menos clandestinas. Frequentemente,
so cmplices os sndicos das corporaes,
encarregados
de vigiar os
fardos provenientes
do estrangeiro. Na prtica, apenas se mostram severos quando obrigados a isso. E como impedir, sobretudo nesta poca, o
contrabando dos livros, objectos pequenos e fceis de esconder? Por isso,
o principal resultado dos rigores da censura real, no sculo XVIII, favo
recer, ao redor da Frana, perto das fronteiras, a criao de uma rede de
tipografias onde, sem perigo, se editam contrafaces
e livros proibidos,
a que so impressas as principais obras dos filsofos. E o chancclei
chega a ter a desagradvel surpresa de verificar que o seu cocheiro intro
duz, do interior da sua prpria carruagem, livros perniciosos
em Paris
Em breve, com Malesherbes,
as autoridades
encarregadas
da c nS1I11I
tentaro suavizar os regulamentos
por meio de autorizaes
tcitus I'
outro tipo de tolerncias: prova do fracasso da censura, tal como, 'lItllo,
era entendida.
Captulo
o LIVRO,
VIII
ESSE FERMENTO
Ao finalizar este estudo, tentemos fazer um balano, avaliar o camiIIho p 'rcorrido, assinalar, assim, o que a tipografia trouxe aos homens do
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320
o APARECIMENTO
DO LIVRO
Captulo VIII
o LIVRO,
ESSE FERMENTO
Ao finalizar este estudo, tentemos fazer um balano, avaliar o caminho percorrido, assinalar, assim, o que a tipografia trouxe aos homens do
final do sculo xv e incio do sculo XVI. E, para tal, ao estudar a produo
impressa no sculo que se seguiu ao do seu aparecimento, esforcemo-nos
por indicar o papel desempenhado pela nova tcnica nas transformaes
que se produziram no perodo do Renascimento e da Reforma.
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322
o APARECIMENTO
DO LIVRO
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Em primeiro lugar, alguns nmeros fornecem indicaes gerais: na
massa dos livros impressos antes de 1500, que se convencionou apelidar
de incunbulos, existe uma enorme proporo de livros em latim: 77% do
total, aproximadamente; depois, uns 7% de livros em italiano, 5 a 6% de
livros em alemo, 4 a 5% em francs, e um pouco mais de 1% em flamengo.
Entre essas obras, predominam evidentemente os textos religiosos:
cerca de 45% do total. Depois, os livros de carcter literrio, clssicos,
medievais e coevos: um pouco mais de 30%; vm, em seguida, os livros
de direito (um pouco mais de 10%) e os livros de carcter cientfico (cerca
de 10%)344.
Portanto, uma maioria, ou quase, de textos religiosos e, naturalmente,
um grande nmero de edies da Sagrada Escritura. Na verdade, que outra
publicao podia, ento, parecer mais rendvel aos livreiros do que esta,
especialmente numa poca em que a maioria dos leitores eram clrigos?
No , com certeza, por acaso que, entre as primeiras grandes realizaes da
imprensa se encontram duas Bblias, a de 42 e a de 36 linhas. Durante todo
o sculo xv, so inmeras as edies da Bblia. S Hain conta 109 Bblias
latinas; Copinger, 124, com ou sem comentrios e glosas de Walafridus
Strabo, de Rbano Mauro, de Alcuno, ou ainda de Anselmo de Laon.
Alm disso, ao lado destas edies latinas, destinadas sobretudo aos clrigos e aos estudos universitrios, figuram as tradues tradicionais da
Bblia integral: 11 .em alemo, 3 em baixo-alemo, 4 em italiano, uma em
francs, outras em espanhol, flamengo ou checo, sem contar com as
tradues parciais, ainda mais numerosas, em particular do Apocalipse,
dos Salmos ou do Livro de Job345
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o APARECIMENTO
324
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325
DO LIVRO
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o APARECIMENTO
326
DO LIVRO
Ao mesmo tempo, surge uma literatura completa, destinada a alimentar a piedade popular. Nesta poca, em que se desenvolve o culto de
Maria, so impressas e reimpressas mltiplas obras que celebram a vida
maravilhosa e as virtudes da me de Cristo, como, por exemplo, os
Quodlibeta de Francesco de Insula, ou a Vida de Nossa Senhora de
Cornazzano (15 edies, segundo Peddie). Igualmente, no que se refere ao
culto dos santos, basta lembrar o xito imenso da Lenda dourada de
Iacopo da Varaggio (88 edies latinas; 18 francesas, 5 inglesas, 2 alems,
2 checas, 13 flamengas, 6 italianas)?", e as inumerveis Vidas de Santos
que, ento, aparecem.
Ao lado destas obras, enfim, tratados religiosos e de moral prtica,
frequentemente herdeiros da tradio xilogrfica, e amide ilustrados: a
Arte de bem morrer (Ars moriendi) em todas as lnguas, a Vita Antichristi,
a Vila Christi de Ludolfo Cartusiano*, as Bblias moralizadas e as inmeras
obras deste gnero. Perante uma tal quantidade, deve concluir-se que um
dos primeiros efeitos da imprensa foi o de multiplicar as obras de piedade
popular e atestar a profundidade do sentimento religioso na segunda
metade do sculo xv.
*
*
346 PELLECHET, M., Jacques de Voragine. Liste des ditions de ses ouvrages publies
au xv sicle, in Revue des bibliotheques, Abril de 1895.
*
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328
O LIVRO,
o APARECIMENTO
* *
A bem dizer, aprende-se, ento, a conhecer a bela lngua latina, antes
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329
FERMENTO
DO LIVRO
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330
o APARECIMENTO
DO LIVRO
por essa razo, conhecem ampla voga) e, depois, pela leitura dos clssicos
latinos que a Idade Mdia melhor conhecera, copiara, traduzira e adaptara.
Entre os autores da Antiguidade que se editam mais frequentemente, antes
de 1500, Virglio, em especial, objecto de uma enorme quantidade de
edies impressas, amiudadas vezes publicadas na Itlia para uso dos
letrados, e tambm de tradues em lngua vulgar. O mesmo se passa com
Ovdio, tambm um clssico da Idade Mdia, do qual a tipografia, continuando a obra dos copistas, multiplicar no apenas as edies eruditas
mas igualmente as tradues versificadas e as adaptaes ilustradas, nos
sculos XVI e XVII.
Ao lado destes dois poetas, citemos ainda Juvenal (61 edies das
Stiras reportoriadas por Hain), assim como Prsio (33), Luciano (19),
Plauto (13) e, mais ainda, Terncio, que a Idade Media privilegiara particularmente e cujas comdias tinham sido tantas vezes imitadas nos
sculos XII e XIII (67 edies). Entre os historiadores, por fim, mencionemos
Salstio (57 entradas em Hain), Tito Lvio, inmeras vezes resumido e
adaptado na Idade Mdia (23 edies em Hain, sem contar com os
resumos), alm de Vegcio (99 edies, segundo Hain), Csar (16 edies
no Gesamtkatalog) e muitos outros.
Entre os filsofos, Sneca obtm sempre grande xito (71 edies
recensionadas por Hain). No entanto, nesta produo, o que talvez mais
testemunhe um esprito novo a imensa popularidade das obras de Ccero,
o clssico mais impresso do sculo XV (no somente os seus escritos
filosficos mas tambm as suas peas oratrias e, sobretudo, epistolares).
No total, antes de 1500, saem dos prelos nada menos que 316 edies
suas, a maior parte publicada na Itlia, mas muitas tambm na Alemanha
e, especialmente, em Frana. Tambm houve numerosas edies dos seus
escritos filosficos: 40 edies do De officiis, do De senectute, do De amicitia, entre as suas principais obras, mas tambm 38 dos seus diferentes discursos e, sobretudo, mais ainda, 84 das suas Cartas e, em particular, das
Epistolae ad familiares.
Como se sabe, este regresso s letras antigas, j muito ntido na
Itlia, no deixava de inquietar alguns espritos, mesmo entre aqueles que
admitiam a necessidade de se voltar a uma melhor latinidade. O humanismo, na Itlia, tinha introduzido o paganismo nas escolas. E, contudo,
no havia autores cristos que tinham escrito hexmetros comparveis aos
de Virglio, oradores cristos to eloquentes quanto ccro? Era este, s m
dvida, o r nsarncnto de um Dominici, '111 Ftorcna, d um Wimpfclin "
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332
o APARECIMENTO
DO LIVRO
333
o APARECIMENTO
334
DO LIVRO
que poderiam deixar supor os seus ttulos. Obras que raramente chegaram
at ns mas que deviam figurar nas bibliotecas onde se encontrassem as
Faintises du Monde, atribudas a Guilherme Alexis, farsas como Pathelin,
as Artes de morrer, os Calendrios dos pastores, os almanaques, assim como
os calendrios impressos de um s lado e as poesias populares ilustradas
que se colocavam na parede. De todas essas obras houve, certamente,
numerosas impresses, sobretudo na Alemanha?", desde o sculo xv.
*
*
335
Incunbulos
portugueses
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Ahrao Zacuto (Lei ria, 1496) e o Regimento proveitoso contra a pestenena (Lisboa, 1495
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o APARECIMENTO
336
DO LIVRO
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338
o APARECIMENTO
DO LIVRO
o LIVRO.
1640, das quais 10 000, mais ou menos, do sculo XVI35J. Tudo isto permite-nos pensar que se poderia elaborar uma lista de 150000 a 200 000
edies diferentes, publicadas entre 1500 e ] 600. Se, para assentar ideias,
for adoptado o nmero de 1000 como tiragem mdia, tero sido impressos de ] 50 a 200 milhes de exemplares no sculo XVI. E este ltimo
nmero no passa de um mnimo, bem inferior, provavelmente, realidade. Certamente que esta produo no poderia ser comparada dos nossos dias; somente em Frana, cerca de 15 000 volumes diferentes, com
tiragens entre os 5000 e os 10 000 exemplares, na maior parte das vezes,
chegam anualmente ao Depsito Legal, sem contar com as brochuras e os
peridicos, alguns dos quais tm tiragens superiores a 500 000 exemplares. Mas a produo do sculo XVI atinge tal dimenso que o livro
impresso se toma, ento, acessvel a todos quantos sabem ler: ele desempenha papel essencial na difuso dos textos da Antiguidade Clssica no
incio do sculo e, depois, na propagao das ideias reformistas; ele contribui para fixar as lnguas e favorece o desenvolvimento das literaturas
nacionais.
Inicialmente, algumas indicaes referentes ao pblico ledor'", No de
espantar, em primeiro lugar, que o nmero daqueles que procuram constituir uma
biblioteca aumente durante o sculo XVI e que a importncia destas bibliotecas no
pare de crescer. Os inventrios de bibliotecas privadas contidos nos inventrios
feitos perante notrios, aps falecimento, do-nos, sobre este assunto, preciosas
indicaes relativas Frana, particularmente no que diz respeito s leituras dos
membros das classes abastadas.
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339
ESSE FERMENTO
Os nmeros fornecidos para Paris provm das notas reunidas por RENOUARD,
des impressions parisiennes au XVIe sicle deve comear a ser
publicada proximamente. Para Lyon, ver BAUDRIER, 1., Bibliographie lyonnaise; para a
lnglaterra,
hort title Catalogue. Para a Alemanha e Veneza, ver BENZING, I.,
Bibliographie, cuja publicao foi anunciada.
351
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o APARECIMENTO
340
DO LIVRO
1480-1500
1501-1550
1551-1600
341
Togados
Eclesisticos
1
54
71
24
os homens de leis predominam, mas no so os nicos, porquanto alguns ricos burgueses ou artfices tambm compram livros. Obras mais modestas so com frequncia difundidas profusamente entre um pblico muito mais vasto: calendrios,
almanaques, vidas de santos, livros de piedade, livros de horas e romances, a este
pblico que se dirigem os livreiros Joo Janot (que, em 1522, tem venda nas suas
lojas cerca de 50 000 exemplares de obras de piedade e livros populares), Royer
(com 102 285 exemplares de livros de horas e de piedade em 1528) ou Guilherme
Godard (com 271 939 exemplares obras do mesmo gnero, em 1545)353.
60
21
* *
Examinando a produo impressa durante os primeiros decnios do
sculo XVI, verifica-se uma evoluo muito ntida em relao ao perodo
precedente: certo que a quota-parte dos livros religiosos continua a ser
preponderante (imprimem-se mais livros religiosos do que no sculo xv),
mas, no acrscimo geral da produo, a proporo relativa destes livros no
seu conjunto est em ntida regresso; ao mesmo tempo, fica-se impressionado com a quantidade sempre crescente de textos da Antiguidade que,
ento, se publica, Em Estrasburgo, mais de 50% dos livros editados no
sculo XV eram de carcter religioso, menos de 10% eram obras de
autores antigos, Entre 1500 e 1520, pelo contrrio, 33% dos volumes so
obras latinas ou gregas - ou escritos de humanistas -,27% somente versam a religio'". No que se refere a Paris, o quadro seguinte permitir
verificar uma evoluo anloga'", mas um pouco mais tardia:
Produo
total
Livros
religiosos
Autores latinos
e gregos e obras
de humanistas
88
198
116
269
332
53
105
56
93
56
25
57
37
134
204
1501
1515
1525
1528
1549
11)
atsacienne au
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342
o APARECIMENTO
o LIVRO.
DO LIVRO
343
ESSE FERMENTO
do sculo XVI, na maior parte das bibliotecas particulares de Paris, encontra-se a coleco dos grandes clssicos latinos, com preferncia particular
pelos versos elegacos de Catulo, Tibulo, Proprcio, pelos satricos de
Horcio e, sobretudo, por Prsio (a edio que, em 1499, Josse Bade deu
a lume reeditada uma quinzena de vezes, antes de 1516), enquanto, entre
os historiadores, Salstio, Tito Lvio, Suetnio, Csar e, especialmente,
Valrio Mximo, so os mais procurados.
Os autores latinos, por conseguinte: e, em breve, tambm os gregos.
Uma vez mais, Aldo que d o impulso decisivo. Neste terreno, deparava-se
aos impressores um problema tcnico: o da feitura de alfabetos gregos.
Problema tanto mais difcil de resolver quanto o alfabeto grego compreende maior nmero de sinais do que o alfabeto latino, se levarmos em
conta as letras acompanhadas de espritos e de acentos, que convm executar num bloco nico, a fim de se obterem bons resultados na impresso.
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II)()()
o APARECIMENTO
344
DO LIVRO
utilizados
nessas
Tomar-se homo trilinguis, saber hebraico ao mesmo tempo que grego, e latim,
tal era o ideal de numerosos humanistas, que muitos realizaram, em particular
Nebrija, Reuchlin, Guidacerius, Mnster, Clenardo. Tal era ainda, em Frana, o
objectivo do Colgio Real das trs lnguas, onde Vatable ensinava hebraico. A partir de 1520-1530, o conhecimento do hebraico expandiu-se de maneira relativamente ampla'",
Para aprender grego, os humanistas tinham-se dirigido aos letrados bizantinos
fugidos invaso turca. Para saber hebraico, procuraram os judeus, arrostando
assim com a desconfiana daqueles que os acusavam de quererem converter-se ao
judaismo e com os preconceitos dos que, como os adversrios de Reuchlin, entendiam
nada deverem cultura judaica.
Jimenez manda entalhar tipos gregos para o seu Novo Testamento e a sua Biblia
poliglotas (1514-1517), certos editores mais activos, verificando que j se comea a
dispor de uma quantidade suficiente de edies dos clssicos latinos, decidem publicar textos gregos. Tipos novos, na maior parte a imitar os de Aldo, aparecem por
todo o lado: em Nuremberga (na oficina de Conrado Celtes), em Estrasburgo (na de
Matias Schrer), em Augsburgo (na de Joo Miller), em Leipzig (na de Valentim
Schumann), em Colnia (nas de Cervicorno, Soter e Gymnich), na oficina de
Toms Anshelm (que trabalha em Pforzheim, Tubinga e Haguenau) e, sobretudo, em
Basileia (na de Froben, o qual vende caracteres na Alemanha e em Frana). Por fim,
assinalando o culminar deste movimento, Francisco I, desejoso de estimular o
desenvolvimento dos estudos helnicos em Paris, manda entalhar a Garamond os
famosos Gregos do Rei (1541-1550), a imitar a escrita do calgrafo cretense,
ngelo Vergcio, que os Estienne e outros impressores parisienses viro a utilizar
nos seus trabalhos.
Estas informaes permitem verificar como o conhecimento da lngua helnica se espalhou e como, pouco a pouco, se formou uma clientela
desejosa de possuir o texto dos autores gregos na sua prpria lngua. Em
Veneza, Aldo, como vimos, inicialmente decide-se a publicar tratados gramaticais e pequenos livros de iniciao ao estudo da lngua, antes de
meter ombro, s grandes publicaes. Gille: de Gourmont, em Paris, e
Matias Schr 'r, 111 Estrasburgo, dispondo ti material mais primitivo,
111/('111011110
uuuo. (;1:1 'as :I l:-.I('s lslor'lls
uu-tdicox, d(Sl'IIVolvl M li
345
J57 COLOMIES,
Paul, Gallia orientalis, Haia, 1665; do mesmo autor, ltalia et
I/ispania orientalis, Haia, 1730. - BACHER, Wilhelm, Die hebrische Sprachwissenschajt
vom 10. Bis zum 16. Jahrhundert, Trves, 1892; WALDE, Bernhard, Christliche Hebraisten
d'Urritlrnt,
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o APARECIMENTO
346
Nestas condies, desde muito cedo, tal como em relao ao grego, encontram-se palavras ou frases em caracteres hebraicos em numerosas obras de exegese,
de teologia ou de lingustica. Mas, contrariamente ao que habitualmente se cr, a
maior parte das impresses hebraicas foram realizadas por judeus e para judeus. No
raro, os impressores humanistas aprenderam com eles; por outro lado, as Bblias
hebraicas produzidas por Plantin, por exemplo, e tiradas a 2500 ou 3000 exemplares, parece terem sido destinadas no tanto aos eruditos cristos mas sobretudo
s comunidades judaicas.
A inveno da imprensa, com efeito, no podia deixar os judeus indiferentes.
O hebraico era a sua verdadeira lngua cultural; os seus escritos e as suas leituras
eram hebraicas; mesmo os ignorantes e as mulheres, nas respectivas comunidades
judaicas, liam e escreviam em caracteres hebraicos. Muito ligados ao culto da sua
religio, preocupados com a educao dos filhos e obedecendo ao preceito que mandava no deixar passar um dia sem ter realizado um estudo sagrado, possuam
numerosos manuscritos, sagrados e profanos. Difundindo agora a baixo preo textos
de estudos, rituais de oraes e cdigos de obrigaes religiosas, bendiziam o
advento da tipografia, da qual saam livros corrigidos com cuidado, com muito
menos incorreces do que os manuscritos executados pelos escribas. Doravante,
seria possvel, enfim, dispor habilmente os comentrios ao lado dos textos.
Foi no seio das duas comunidades mais desenvolvidas materialmente, em
Espanha e na Itlia, que os primeiros prelos hebraicos viram a luz do dia, quase
simultaneamente. As pesquisas desses ltimos decnios demonstraram, com efeito,
que a Itlia no foi o nico bero da nova arte entre os judeus. O primeiro livro
datado vem, indiscutivelmente, de Itlia (comentrio de Salomo de Troyes [Rachi]
ao Pentateuco, Reggio de Calbria, 1475), mas quase certo que outras obras sem
data (as impressas por Conat, em Mntua, ou as que se cr sadas de Roma, embora
sem indicao de origem) lhe so anteriores, e que o primeiro livro hebraico da
Espanha (o mesmo comentrio de Salomo de Troyes, impresso em Montalban, na
provncia de Teruel) seja sensivelmente da mesma data.
A expulso dos judeus da Espanha (1492) ps fim, brutalmente, a um captulo
da histria da imprensa hebraica. Portugal - onde os Judeus, um pouco antes dos
cristos, tinham comeado a imprimir em 1487 - substituiu-a por algum tempo, mas
tambm daqui os Judeus foram expulsos (ou forados a converter-se) em 1496.
Nestas condies, foi sobretudo na Itlia que a tipografia hebraica se desenvolveu.
Houve prelos hebraicos em numerosas cidades. A tipografia mais conhecida funcionou em Soncino, perto de Mntua, donde saiu a mais famosa famlia de impressores
judaicos'".
358
DO LIVRO
AMRAM, D.W., The makers of Hebrew books in ltaly, Filadlfia, 1909; FRIED-
359
FRlEDBERG,
o APARECIMENTO
348
o LIVRO.
DO LIVRO
'62
RABBINOWICZ,
R.N., Maamar
'ai hadpassath
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R, Filllell'Il"iIl,11)4K)
349
ESSE FERMENTO
-------------------~----------------~
incnnublcs
*
*
''''' Indiquemos, por fim, que, ao serem expulsos de Espanha e, depois, de Portugal,
unprcssores judeus transportaram prelos e caracteres para a Turquia, onde foram muito
111'1\1
recebidos como pioneiros da imprensa em geral. Por isso, foi a Turquia um dos beros
1111
Imprensa hebraica e, desde os anos 1493-1503, a foi publicado o livro dos Quatro
11IeI'118de Jacob, filho de Aser, importante cdigo de preceitos judaicos. Em 1503, vrios
Ilpo irafos judeus trabalham no Imprio turco. O famoso Gerson de Soncino, em particular,
dl'pois de ter errado de cidade em cidade e trabalhado em oito cidades da Itlia, entre 1489
I I '114, e desencorajado pelos plgios da concorrncia, acabou por partir para a Turquia,
111111'
a sua marca, desde 1527, aparece em Salnica e, posteriormente, em Constantinopla
1i I MANZONJ, G., Annali tipografici dei Soncino, e HABERMANN, A.M., Ha-madpis1/111IlI'll Soncino [os impressores da famlia Soncino], Viena, 1933. - De tal modo que,
I 1111586, N icolau de Nicolay, na obra Discours et histoires vritables des navigations,
1"'/I'griIlClliol1s et voyages faits en Turquie, afirmava (porventura com exagero) que os
JlIiII'IISinstalaram em onstantinopla prelos que nunca antes tinham sido vistos naquelas
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o APARECIMENTO
350
DO LIVRO
*
Nascido na Itlia, o movimento particularmente
ntido em Frana.
Os reis encorajam-no
e procuram desenvolver
o uso da lngua nacional
para estimular a sua poltica unificadora:
em 1539, a Ordenana
de
Villers-Cotterets
torna obrigatrio o uso da lngua francesa no exerccio
da justia. Favorecer e encorajar os tradutores, , alis, poltica tradicional
dos reis por quase toda a parte: em Frana, Lus XII particularmente,
e,
depois, Francisco r, praticam essa poltica. Lus XII, por seu lado, encarrega Cludio de Seyssel de fazer tradues, que Francisco r mandar retirar da biblioteca de Fontainebleau
para as dar ao prelo. Mas , principalmente, quando o irmo de Margarida de Navarra sobe ao trono que o
movimento
se amplifica e se multiplicam
as tradues executadas por
ordem do rei, as quais conhecem frequentemente
xito considervel. Entre
os tradutores mais activos, muitos nomes ilustres: alm de Guilherme de
Seyssel, Mellin de Saint-Gelais,
seu contemporneo,
e tambm, por
exemplo, Guilherme Miguel de Tours, Marot, Amyot, Baif, Dolet.
Assim se multiplicam as tradues de autores antigos em Frana, a
partir da primeira metade do sculo. Neste pas unificado, povoado e rico,
Inglaterra.
do que a Frana,
os livrei-
seguido
unicamente
onde a exiguidade
a que se imprimam
em lngua
da rea lingustica
vulgar
as obras
mais
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(1/77/rl'O)
't'mnslntionsfnnn
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* *
351
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A partir de ento, em consequncia
do desenvolvimento
da
imprensa, a Antiguidade posta ao servio de todos aqueles que sabem
ler. As vezes m~smo, as tradues desempenham
um papel mais important~ no, CO?he~lmento das obras do que as edies no texto original:
Platao so fOI editado em Frana, no texto grego completo (acompanhado
de uma trad~~o latina), em 1578. At a, foi conhecido, em Frana, no
t~n~o po~ edies gregas parciais, mas pela traduo latina de Marslio
Ficino, c~nco vezes reimpressa em Frana na primeira metade do sculo
- e tambe~ pelas tradues francesas de alguns dos seus dilogos, muitas
vezes pubhcadas por Gryphe, Tournes ou Vascosan.
No de ~spantar que os mesmos humanistas, os mesmos fillogos,
~)s mesm~ escntore~ e ?s mesmos impressores que, assim, multiplicavam
as trad,u.oes da Antiguidade,
t~aduzissem igualmente os textos sagrados;
de~te ~ltImo movimento, sublInharemos
adiante a extenso e as conset~UencIas. Na~a ~e espantar, igualmente, que os textos mais procurados da
Ilterat~ra novilatina, que se desenvolve com o hurnanismo, tambm sejam
,lradu,zIdos: os poemas do Mantuano, por exemplo, ou ainda a Utopia de
Iorns More, as Faccias de Poggio e, sobretudo, as obras de historiadorcs como Paulo Emlio, Paulo Jvio ou Guicciardini,
para citarmos apenas alguns nomes.
~ouve tradues do latim para uma lngua moderna, mas tambm
lra~uoes de um~ lngua moderna para outra. Nessa poca, enquanto as
obr as, dos humanistas e dos poetas italianos - que, h muito, escrevem na
sua 11 ngua -. exercem enorme influncia em toda a Europa, utilizam-se
.ada vez mais as lnguas nacionais, e as tradues de obras italianas e
spanhol.as multiplicam-se
em francs, ingls e alemo. Petrarca
e
Boccaccio contmuam a ser traduzidos um pouco por toda a parte assim
l'O1l1~) tambm A Nave dos Loucos, de Sebastio
Brant, cujo xito r~monta
ao sculo precedente; no vem a propsito estabelecer aqui o inventrio
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o APARECIMENTO
352
* *
Assim, a partir do sculo XVI, algumas obras contemporneas
atingem larga audincia. Entre todas, merecem referncia especial as dos
maiores humanistas, dada a vigorosa influncia que suscitam.
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353
DO LIVRO
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o APARECIMENTO
354
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*
* *
Regressar aos clssicos gregos e latinos, desembara-Ias das glosas
e comentrios, tal , igualmente, no domnio cientfico, o principal cuidado
dos humanistas.
Assim, desde o sculo xv, imprimem-se e reimprimem-se constantemente os mestres da Antiguidade Clssica'". Em 1499, aparece em
Veneza, na oficina de Aldo Mancio, a colectnea fundamental dos velhos
astrnomos, os Astronomici veteres, gregos e latinos. Entre 1495 e 1498,
j tinham sido publicados, pelo mesmo Aldo, os cinco volumes in-folio do
texto grego de Aristteles: no tomo III, o De historia animalium; no tomo IV,
a Historia plantarum, de Teofrasto, com as Problemata e as Mechanica:
j em 1475, publicara-se a Cosmografia de Ptolomeu, sem os mapas, e,
depois, em 1478, em Roma, com os mapas gravados em cobre.
Sucessivamente, Herwagen publica, em Basileia, em 1533, a primeira
edio dos Elementos de Euclides, depois, em 1544, a primeira das obras
371
DUPLESSIS,
XVI"
Paris, 1968 (reedio); THORNDlKE, L, Science and thought in the XVI" century, Nova
Iorque, 1929. Limitamo-nos, aqui, a evocar rapidamente estas questes com a ajuda destas
duas obras. Mencionemos tambm a publicao, na Amrica, de um guia precioso: SJ\R
TON. (il'm~ " Tlu: appreciutinn (Ir ancieut {///(III/NliI'I'CIi
scicnrt: durins; 111/' NI'/lIliUI/IWI'.
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355
DO LIVRO
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o APARECIMENTO
356
DO LIVRO
o LIVRO.
as obras que registam, ento, um certo xito, como sucedera no sculo xv,
esto, antes de mais, as que tratam de astrologia prtica. por isso que tantos togados ou burgueses de Paris possuem astrolbios. A conjuno, no ms
de Fevereiro de 1524, de todos os planetas sob o signo de Peixes, pressgio de terrveis catstrofes, suscita a publicao de tratados, compostos por
56 autores diferentes, entre os quais Stoeft1er, Agostinho Nifo, Pedro Martyr.
Isto, alis, no nos deve espantar. A astrologia era, luz dos conhecimentos de ento, um sistema perfeitamente racional. Mas, quando Coprnico,
em 1543, aps muitas hesitaes, decidiu publicar o resultado das suas
pesquisas, no De revolutionibus orbium ccelestium libri VI, na oficina de
Joo Petri, de Nuremberga, o pblico nada se interessou pelo sbio tratado;
foi preciso esperar 23 anos, at 1566, para que ele voltasse a ser impresso.
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*
* *
De facto, foi talvez no campo das chamadas cincias descritivas
cincias naturais, anatomia - que a imprensa prestou os maiores
servios. E isto, indirectamente, atravs das ilustraes?'.
Em 1543, no mesmo ano em que Coprnico publicava o De revolutionibus orbium ccelestium. Veslio fazia publicar em Basileia, na oficina
de Oporin, o De humani corporis fabrica libri septem, com belas estampas
gravadas em madeira por Joo de Calcar, aluno de Ticiano, j utilizadas,
em 1538, em Veneza, na edio que Veslio publicara das Institutiones
anatomicce de Joo Guenterus. A obra constantemente reeditada, copiada e
imitada, e, graas gravura, todos aprendem a conhecer a anatomia do
gnero humano. Pela mesma poca, cansado de tentar identificar as plantas do seu pas nos textos dos antigos - que, muitas vezes, no as conheciam -, os botnicos voltam-se para a observao directa e, em breve, os
zologos seguem-lhes o exemplo. Uma tarefa imensa, ento, levada a
cabo. Em 1530, em Estrasburgo, aparece o primeiro volume da decana das
floras ilustradas, a admirvel Herbarum eicones ad natura: imitationem
effigiatce de Otto Brunfels; segue-se, em Basileia, em 1542, a Historia
stirpium de Leonardo Fuchs; em 1551, em Zurique, os quatro espessos
volumes in-folio nos quais Conrado Gesner publica o censo de todos os
animais de que achara meno num texto qualquer, colocando, lado a
lado, seres reais e seres fabulosos; logo depois, o tratado dos Peixes de
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o APARECIMENTO
358
*
* *
A imprensa facilitou o trabalho dos eruditos em certos domnios, mas
em nada contribuiu para apressar a adopo de teorias ou de novos conhecimentos. Pelo contrrio, vulgarizando certas noes h muito adquiridas,
enraizando velhos preconceitos - ou erros sedutores - parece ter contraposto a fora da inrcia a muitas novidades. Confia-se com muita frequncia na autoridade da tradio, sem se levarem em conta as descobertas contemporneas: facto surpreendente quando se estuda a atitude do
pblico do sculo XVI perante as descobertas geogrficas e as conquistas
longnquas, que, sobre a vida quotidiana, exerceram uma influncia cujo
alcance s mais tarde se percebeu'".
Sabe-se que, durante muito tempo, os resultados das exploraes portuguesas
foram mantidos em segredo; fora de um pequeno grupo de iniciados, ningum possua conhecimento deles. De facto, a ateno do pblico parece ter sido atrada pela
primeira vez para a actividade dos exploradores quando surgiu a famosa carta de
Cristvo Colombo, com o relato da sua primeira viagem. Incontestavelmente, as
notcias assim anunciadas provocaram um vastssimo movimento de curiosidade, j
que essa carta foi impressa, simultaneamente, em 1493, em Barcelona, Roma,
Basileia e Paris, reimpressa em Basileia, em 1494, e ainda em Estrasburgo, em
1497, em alemo desta vez. Mas principalmente nos primeiros anos do sculo XVI
que a cortina comea a levantar-se. Em 1504, aparece, em Veneza, o Libretto de
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PENROSE,
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359
DO LIVRO
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111NI'II/1il,\II1/t'I'
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Pedro Martyr, relato das trs primeiras viagens de Colombo. Depois, nos anos
seguintes, de 1505 a 1514, surge, em Roma, sobretudo, mas tambm em
Nuremberga, em Colnia e noutros lugares, uma srie de peas, com as primeiras
narrativas da aco dos portugueses nas ndias Orientais, redigidas amide sob a
forma de cartas dirigidas ao papa em nome do rei de Portugal, impressas geralmente
em latim, s vezes tambm, em alemo. Ao mesmo tempo, comea a circular outra
obra, esta relativa ao Novo Mundo: o Mundus novus, baseado numa carta escrita por
Amrico Vespcio a Loureno de Mdicis. Este relato, logo seguido de outros,
conhece um grande xito e reeditado, a partir de 1504, em vrias lnguas, em Paris,
Roma, Viena e Augsburgo; durante o primeiro quarto do sculo, , em Frana,
objecto de seis edies francesas e uma latina. Depois, de 1522 a 1532, trs cartas
de Cortez tm 14 edies em Espanha, na Itlia, em Frana e na Alemanha, Ao
mesmo tempo, o interesse que despertam as conquistas, e tambm o apoio dos reis
que encorajam os trabalhos sobre os pases novos, provocam, em Espanha e
Portugal, o aparecimento de uma literatura sobre a sua descoberta e conquista. Em
Espanha, Pedro Martyr, que j mencionmos, em 1511, publica as suas primeiras
Dcadas, seguidas de outras. Em 1519, aparece a Summa de Geografia de Martin
Fernandez de Enciso. Depois, a partir de 1526, Fernandez de Oviedo y Valds inicia a publicao de uma srie de obras sobre a geografia e a histria das ndias. Tudo
isso demonstra que as grandes descobertas geogrficas, espanholas e portuguesas,
no passaram despercebidas. Mas no haja iluses: at cerca de 1550, fora da
Pennsula Ibrica, estas apenas interessam a um pblico relativamente restrito de
sbios, de gente culta, de grandes mercadores. E, em especial, as novas noes no
so totalmente assimiladas. Por isso, um grande nmero de obras manuscritas, do
mais elevado interesse, no encontra editores, e interessante verificar que, em
Frana, em 1530, ainda se reeditam trs vezes, em francs, as Viagens de
Mandeville, ao passo que, de Pedro Martyr, apenas se publica, na primeira metade
do sculo, um Extrait ... des fies trouves, em 1533. Mais ainda, entre 1539 e 1558,
reimprime-se sete vezes, em francs, a geografia de Boemius, na qual no se menciona a Amrica e onde esto anotados somente alguns novos factos relativos
frica e sia.
somente a partir de 1550 que deixa de ser assim. A Europa toma, ento,
mais nitidamente conscincia dos novos horizontes geogrficos. Em Espanha,
Francisco Lopez de Gomara, secretrio de Cortez, publica uma Historia de Ias
lndias y conquista de Mexico, enquanto Las Casas, famoso padre dominicano,
publica uma srie de cartas nas quais toma a defesa dos ndios. Em Portugal, o movimento
ainda mais importante e v-se aparecer uma srie notvel de crnicas historico-geogrficas: a partir de 1552, Joo de Barros publica as Dcadas; em 1551,
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11
o APARECIMENTO
360
DO LIVRO
comeam
a enviar regularmente
relatos poruniversalis de
talvez,
anlogas propores entre as obras impressas nas outras lnguas. Os livros de Pedro
Martyr conhecem, ento, grande xito, e as crnicas de Castanheda so traduzidas
para espanhol, latim e francs. Tambm as narrativas de Gomara e de A1buquerque
tm grande voga. Entre as novas obras mais procuradas, pode citar-se, um pouco ao
acaso, a Historiarum indicarum libri XVI, do padre jesuta Maffei (Veneza, 1588-1589), os volumes referentes ao Congo, de Filipe Pigafetta, e os relativos China,
de Bernardino de Escalante e Gonzalez de Mendoza. E muitos outros ainda, entre os
quais se pode reservar um lugar parte para o De totius Africae descriptione, obra
de um rabe de Granada que percorrera a frica antes de ser capturado por marinheiros cristos que o tinham levado a Leo x, e que tinha redigido esta obra com o
estmulo do Papa.
Tantas so as publicaes
mer-Ias. O interesse crescente com que so recebidas pelo pblico origina o aparecimento de vastas coleces, um pouco por toda a parte. Entre as mais clebres, citemos as de Ramusio, na Itlia, e, especialmente, de Halkug e Purchas, na Inglaterra.
Em breve, em Francfort, uma famlia de mercadores de estampas, os De Bry, decidem publicar, sumptuosa e cuidadosamente ilustradas em talhe-doce, enormes
coleces de grandes e pequenas viagens, cuja impresso durar quarenta e quatro
anos, e cujos volumes sero muitas vezes reeditados em latim e em alemo,
enquanto o projecto de uma traduo francesa abandonado talvez por falta de
clientela suficiente.
alis, que no figuraro, no seu tempo, as narrativas de Jacqu 'S (\1111 I 1111
de Champlain. As obras mais frequentemente editadas em 11,1111
durante o sculo XVI, so, a par das cartas escritas do Japo p '10 1101111
jesuta Lus Fris (19 edies), as Viagens Turquia, Sria e ao E 'Iplll
de Villamont, bem pouco interessantes aos nossos olhos (13 ediue )
assim como os livros de Lus Le Roy, Postel, Belon ou Thevet, qu " l' I
tamente, so espritos originais mas cujos conhecimentos, em mat 'lia
geogrfica, so de segunda mo e que, s vezes, carecem de esprito
crtico e de informao (salvo, talvez, Le Roy). E ao lado das obras d
Boemius, j mencionadas (que deixam de aparecer em 1558, verdade),
os diferentes volumes de Ortelius, frequentemente reimpressos, talvez
devido s belas gravuras. Facto sintomtico: todas estas obras tm mais
xito do que as tradues dos grandes autores ibricos, entre os mais procurados dos quais se encontram Lopez Gomara (6 edies separadas, em
francs), Mendoza (5) e Castanheda (5). No podemos dizer que se trate
de hostilidade inspirada por motivos polticos, porquanto os ataques do
Padre Las Casas contra as crueldades espanholas no Novo Mundo s so
editadas trs vezes em francs.
Mais ainda: a grande massa dos escritos geogrficos em lngua
francesa consagrada ao que, hoje, chamaramos Prximo Oriente.
Publica-se em relao aos turcos - sobre os quais converge uma enorme
curiosidade - o dobro dos livros sobre a Amrica. A seguir, em grande
nmero, aparecem os que tratam das ndias Ocidentais e das viagens portuguesas. Depois, quase to numerosos, os que descrevem os pases da
sia, como a China e a Tartria - e, naturalmente, a Terra Santa (as narrativas de viagens a Jerusalm so particularmente numerosas). E s em
quarto lugar se encontram as obras referentes Amrica, enquanto a
frica e os pases setentrionais pouco parecem interessar. Portanto, dir-se-ia
que os franceses do sculo XVI, a avaliar pelas suas leituras, atribuem
maior interesse ao mundo prximo do que ao mundo longnquo, ao mundo
11 conhecido desde h muito do que quele at ento ignorado. E os
olhares dirigem-se para o Leste, mais do que para o Oeste. Durante o
R 'nascimento, certo que os seus horizontes se alargaram, mas a imagem
do mundo surge-lhes ainda como que deformada.
*
*
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o APARECIMENTO
DO LIVRO
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365
366
o APARECIMENTO
DO LIVRO
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o APARECIMENTO
368
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369
370
o APARECIMENTO
DO LIVRO
371
Enquanto a clientela dos livreiros se ia alargando e os prelos multiplicavam as obras da Antiguidade Clssica e as suas tradues, enquanto
se constituam as novas literaturas, nem por isso abrandava a edio de
textos religiosos e morais tradicionais; no incio do sculo XVI, continuavam a publicar-se repetidas edies da Imitao de Cristo e da Lenda
dourada, assim como das muitas Vidas de Santos, As obras de Cato moralizadas obtinham o mesmo xito, do mesmo modo que os Espelhos da
Redeno ou as narrativas da vida do Anticristo. Continuavam a ler-se
Henrique Suso, Gerson, Nider e os msticos to procurados no sculo
precedente, assim como as colectneas dos sermes j conhecidos, a que
vinham juntar-se os escritos de novos pregadores; da mesma forma, os
Padres da Igreja, e, particularmente, Santo Agostinho e So Bernardo.
Imprimiam-se, enfim, exactamente os monumentos da escolstica tradicional, Occam e Pedro de Ia Palud, Guilherme Durand, Duns Escoto e
Buridan, a que se juntavam as obras mais recentes de Joo Mair, de
Tateret, de Bricot, que os prelos parisienses multiplicaram saciedade, at
cerca de 1520, Ao mesmo tempo, sabido, pela aco de Erasmo, de
Lefvre e seus amigos, comeava a constituir-se toda uma literatura em
torno dos textos sagrados.
Assim, as obras religiosas continuam a ser impressas em grande
nmero no incio do sculo XVI - em maior nmero, talvez mesmo, do que
no s culo XV, Mas, no seio de uma produ
impressa que cresce COlHi
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o APARECIMENTO
372
DO LIVRO
*
*
A situao, em breve, vai mudar. o que sucede quando, brutalmente, na Alemanha, em 1517 - e um pouco mais tarde e de modo mais
difuso no resto da Europa -, os problemas religiosos passam para primeiro
plano e desencadeiam as paixes. Pela primeira vez, irrompe o que, hoje,
chamaramos uma campanha de imprensa. De uma assentada, revelam-se as possibilidades que a imprensa oferece queles que pretendem
formar e agitar a opinio.
preciso, claro est, no exagerar o papel desempenhado pelo livro
no nascimento e na expanso da Reforma, assim como o do pregador, e
dar o devido relevo propaganda e aos propagandistas. No possumos,
evidentemente, a ridcula pretenso de demonstrar que a Reforma filha
da imprensa. Talvez nunca um s livro, s por si, tenha convencido
algum. Mas, mesmo sem persuadir o leitor, o livro , em todo o caso, a
prova tangvel de uma convico, materializada pela sua posse; fornece
igualmente argumentos queles que j esto convencidos, permitindo-lhes
aprofundar e documentar a sua f, dando-lhes elementos que os ajudaro
a triunfar nas discusses e arregimentar os indecisos. , sem dvida, por
todas estas razes que, no sculo XVI, desempenha um papel essencial no
desenvolvimento do protestantismo. At ento, a Igreja conhecera muitas
outras heresias; sobre todas elas tinha triunfado sempre - no Ocidente,
pelo menos - e justo que se pergunte, como fez Henri Hauser, o que teria
acontecido a algumas delas - hussita, por exemplo - se tivessem tido
sua disposio a fora todo-poderosa dos prelos, de que Lutero e Calvino
to bem sabero servir-se nos ataques contra Roma, na difuso dos novos
dogmas e, sobretudo, no seu esforo sistemtico para pr nas mos de
cada leitor, e na sua prpria lngua, os textos sagrados, base da religio
373
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bem frequentemente graas a peas deste gnero que o pblico se
Informa da ac~ dos reformistas, das controvrsias que sustm, dos proire sos ~a heresI~, das di.sposies tomadas para combat-Ia. Se quiserIllOS avaliar a acao exercida, ento, pela imprensa, pensemos, por exemplo, ~o papel que desempenharam os editais, antepassados dos cartazes
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o APARECIMENTO
DO LIVRO
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376
o APARECIMENTO
DO LIVRO
seis em oito; em Augsburgo, nove por cada trs catlicos. Mesmo nas
cidades onde a autoridade laica permanece fiel antiga Igreja, imprimem-se
textos reformistas, em geral impunemente, na condio de se tomarem
algumas precaues: em Haguenau, Setzer, cujas relaes com Melanchton
so conhecidas, imprime os escritos deste ltimo e os de Lutero, assim
como os panfletos de Bugenhagen, Brenz, Joo Agrcola e Urbanus
Rhegius; a chancelaria reage apenas tnue e timidamente, em 1524 e
1526, quando Setzer publica em latim obras destinadas exportao;
chega mesmo a fazer preceder algumas delas de belos prefcios em latim
onde denuncia a Sinagoga do Anticristo - a Igreja romana, entenda-se.
S em 1531, quando publica um libelo anabaptista em alemo, que as
autoridades decidem apreender a obra; o que no impedir Setzer de mandar publicar De Trinitatis erroribus, de Miguel Servet, em 1537384.
certo que no se observa a mesma brandura em toda a parte. Em
1527, por exemplo, em Nuremberga, Joo Guldenrund perseguido por
ter publicado um escrito contra o papado. O eleitor, Jorge de Saxe, especialmente, no tolera impressores irrequietos nos seus Estados. J nos
referimos s consequncias desta poltica: Leipzig abandonada por vrios
impressores, pois a publicao das obras catlicas, as nicas autorizadas,
no rendvel. Talvez por isso, Tiago Thanner, que permaneceu na cidade,
preso por dvidas, enquanto Wolfgang Stckel, mais hbil, instala uma
oficina fora dos estados do eleitor, graas qual pode fazer bons negcios,
imprimindo escritos luteranos. Os vendedores ambulantes encarregam-se
de faz-los entrar nos pases onde so proibidos e de difundi-los no
campo. Entretanto, nas regies conquistadas pela Reforma, as autoridades
protestantes, em muitos casos, zelam com mais energia do que as catlicas por fazer observar, sua maneira, as decises da Dieta de Worms de
incio dirigi das contra Lutero, mas cujo texto proibia to-somente a publicao de libelos difamatrios. Perseguem, pois, aqueles que imprimem
panfletos catlicos: Segismundo Grim preso em Augsburgo, em 1526,
por ter publicado a Missa est sacrificium, de Von Eck; Grninger, o nico
impressor de Estrasburgo que se manteve fiel faco catlica e que,
'orajosamente, continuava a dar ao prelo escritos de Eck, Erasmo e Murner,
viu os magistrados confiscarem, em 1522, o Grande louco luterano. E, por
toda a Alemanha, face vaga dos escritos hostis Igreja catlica, raras so
.rx obras em que esta defendida. At 1522, certos tipgrafos - Ado Dyon
em Hrcslau, Joo Knapps em Magdeburgo, Joo Schoeffer em Mogncia-
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o APARECIMENTO
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380
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382
o APARECIMENTO DO LIVRO
examinadas
pelos doutores da Faculdade
de Teologia de ~aris. ~sta
d . o renovada em 22 de Maro de 1522, institua em teona o regime
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da censura prvia e, j no Conclio de Paris, ?S bISpOS a proVI?CIa e
Sens elaboraram um catlogo de livros subversivos. Em breve, Bnonne~
e os seus amigos tornar-se-o tambm suspeitos e o grupo de ~eaux sera
Basileia,
Segunda
insignes,
fornecer
J os primeiros
reformistas
convento
Hamburgo
reformador
realizar
para
se unir
a Lutero
em
Vitemberga,
pensa
estes projectos
em Neuchtel,
: causa da Reforma
em
em 1533, e em Ge?~bra,
a partir
de 1536. Enquanto
esperam, os refugiados
frances~s ?mgem-se
aos
impressores dos pases gerrnnicos. Em breve, em Anturpia, Estrasburgo,
francesa,
com des-
trandes impressores,
luntar-se Setzer,
tinham.ten-
mont.ar
de
o seu confrade
vendida em Frana,
de Haguenau;
e esta produo
franceses
macia,
que estes no se
I , sobretudo,
Martim de Keyseren
(tambm
chamado
Martim Lempereur)
igualmente
a traduo
1M.
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de
em
e muito estreitamente
vigiados, em Paris pelo menos. ~estas
apesar dos esforos de alguns dele~ - Simo Du~o~s, por
impressor de Margarida de Navarra, ~uJos prel?s multiplicaram
obras de propaganda luterana, em Pans e, depois, em Alenon a partir da difcil imprimir em Frana textos de combate neces-
tado criar uma oficina de que eles prprios fossem os me.stres. A partir de
1523, Lambert, o frade franciscano de Avinho que havia abandonado o
regressado
de Meaux
Doravante,
os impressores
e ao livreiros deve~ t~r mais na ve~da ~as
obras suspeitas. certo que, at ao caso dos editais, em 1534, so ~u~to
raras vezes foram seriamente inquietados - mas foram, com frequncia,
.
encarregar-se-Iam
de
Perto deles, Miguel d' Arande e FareI. Mais tarde ainda, Estrasburgo receber Miguel Servet e Calvino, que a reside, se casa e publica, em 1539, a
"
.
Assim se inicia, s vezes contra a vontade do ret, uma poh~Ica de
represso conduzida pela Faculdade de Teologia.~ pelo Supremo Tnb~nal,
estreitamente
unidos sob a direco de Noel Beda .e Pedro Lizet.
'.
estrangeiros
folhetos
Sagrada, em francs.
388
os prelos multiplicam
sejam numerosos.
Entre eles, nomes ilustres: Lambert,
Vitemberga,
reside na cidade de 1524 a 1526; fugido
francesa,
dissolvido.
Lefevre, por algum tempo,
ter que ~efuglar:se.
em
Estrasburgo. Chamado de novo pelo rei em 1526, com a IncUmben~Ia de
gerir a livraria real em Blois, e, ao mesmo tempo, zelar ~ela ~d~caao dos
prncipes,
Lefvre no poder, no entanto, mandar rmpnrrur as suas
avisados
condies,
exemplo,
pequenas
tornou-se
ao longo da fronteira
383
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384
o APARECIMENTO DO LIVRO
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podiam facilmente introduzir em Frana. Talvez as autoridades espanholas tenham de incio fechado os olhos a esta produo destinada exportao; a Bblia de Lefvre possua, alis, a aprovao dos doutores de
Lovaina. Mas, por fim, inquietam-se: em 14 de Novembro de 1529, particularmente, determinam que se no imprimam mais Novos Testamentos
na cidade, nem os evangelhos, epstolas, profecias, ou quaisquer outros
livros em francs ou em alemo com prefcios ou prlogos, apostilas ou
glosas contendo ou exalando m doutrina ou erro. Esta proibio, renovada em 1531, parece ter levado os tipgrafos de Anturpia a usarem de
maior prudncia. A partir desta data, mostram tendncia para escolher
textos menos comprometedores para as edies que imprimem em
francs.
Em Basileia, entretanto, se Froben, a instncias de Erasmo, havia
decidido no mais imprimir obras luteranas, o seu confrade Ado Petri
no se priva disso, de que tira, alis, bom proveito. Uma parte dessas
publicaes destinada Frana. Por outro lado, os refugiados franceses
so numerosos na cidade, e mais influentes talvez do que em Estrasburgo;
a tambm, incentivam a publicao de obras de propaganda e ajudam a
pass-Ias para Frana. Um impressor de Basileia, Toms Wolff, em especial, parece relacionar-se com eles; como Martinho Lempereur, em Anturpia,
publica obras em francs: em 1523, a Suma da Sagrada Escritura; no ano
seguinte, a famosa stira Determinao da Universidade de Paris, conhecida pelo nome de Murmau; ele ainda que, por exemplo, em 1525,
publica uma edio do Novo Testamento, de Lefevre, ornamentada com
xilogravuras copiadas das que Cranach tinha feito para a primeira edio
da traduo de Lutero. Ao mesmo tempo, tal como Herwagen, em
Estrasburgo, e com a mesma finalidade, multiplica as tradues latinas
das obras alems de Lutero.
*
*
Toda esta literatura impressa s portas de Frana, geralmente destinada ao pblico francs, penetra facilmente no pas, e em grandes quantidades. Sobre este ponto, abundam os testemunhos e, em primeiro lugar, a,
menes aos livros apreendidos em casa dos suspeitos, nos processos de
heresia. Mas como r n 'Ira 'Ia, ' to acilm ntc? Atrav s dos com 'r
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387
livros, pois no mesmo instante em que os trouxeram, mandei deixar todas as outras
coisas, para fazer as vossas. Do mesmo modo vo[los] envio e embalei-os para o
cavaleiro, com 200 Pater [Exposio familiar da Orao dominical e dos artigos
do Credo, de Farei] e 50 Epstolas [provavelmente uma obra de Farei hoje desaparecida), mas no sei como os quereis vender ou mandar vender. .. Os meus encarregados fizeram negcio com alguns deles, a fim de ganharem gosto em vender
livros, e isto se far pouco a pouco, e paralelamente se ganhar alguma coisa.
Do mesmo modo, peo-vos, se for possvel, que se mande traduzir o novo testamento, segundo a traduo de M. L. [Martinho Lutero}, por algum homem que o
saiba fazer bem, o que seria um grande bem para o pas de Frana e Barganha e
Sabia; etc. E se fosse necessrio levar uma letra francesa, mand-la-ia levar de
Paris ou de Lyon, e se a tivermos em Basileia que seja boa, tanto melhor seria.
Parto hoje de Basileia, para ir a Francfort. Basileia, 19 de Agosto de 1524.
[Guiliome, mon bom frre et amis, Ia grase et paix de Dieu soy en vous! J'ay
resu vous lettres, lesquelles lettres vous ftes mension que on dlivre dargent
monsieur le Chevalier. Lequel je luy ay fet dlivrs 10 eseus par les mein de mon
onele Conrat. Item, j'ay fet relier vous livres, ear tout ineontinent que on les a
apport, j'ay fet laiser toutes autres choses, pour fere les wautres. Item je vous
envoye et les ay bali au ehevalier, avque 200 Pater et 50 Epistolae, ms je ne say
eoman vous les volls vandre ou faire vandre ... Ms bailles les a quque mersi,
affin qui prne aptit de vandre des livres et il se ferat de peu en peu et parallement
il gagnierat quque ehose. Item je vous prie si il estoy possible, que on fit translat le
noviau testament, selon Ia translation de M.L. a quque home, qui le sut buen fere,
que se seroy un gran bien pour le paii de Franss et Burgone et Savoie, ete. Et si il
fesoy beson de aport une letre fransyse, je Ia feray aport de Paris ou de Lion, et si
nous en avons a Blle qui fut bone, tant miex vaudroy. Item je part aujourd'hui
Bassle.pour aller a Franekffort. A Basle, le 19 de augusto 1524.]
de
388
o APARECIMENTO
389
DO LIVRO
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390
o APARECIMENTO
DO LIVRO
* *
Vender maus livros, menosprezar as censuras da Universidade e do
Supremo Tribunal e as ordens do prprio rei, torna-se, na verdade, cada
vez mais, uma necessidade comercial para muitos livreiros franceses. J
em 1521, a proibio de vender os textos de Lutero, que tantas paixes
suscitam e so, por isso, xitos garantidos de livraria, surge como um
entrave ao negcio; e o mesmo se passa com a impossibilidade de publicar livremente os panfletos de Ulrich de Hutten, cujas obras literrias
conhecem xito enorme. Nesse poca em que o Humanismo ainda no se
encontra separado da Reforma, em que os escritos dos humanistas so
objecto de larga audincia, os editores vem sucessivamente proibidas as
obras compostas pelos autores mais procurados. A partir de1525, torna-se
impossvel publicar, em Frana, as tradues dos textos sagrados feitas
por Lefevre. E, em breve, o visado Erasmo, cujas obras se encontram em
todas as lojas. Marot torna-se suspeito. Enquanto a Bblia de Lefvre
aparece em Anturpia e em Basileia, os livreiros de Paris e de Lyon tm,
em princpio, de contentar-se com a reimpresso da velha verso da Bblia
historiada, que, alis, se vende muito bem e incessantemente reeditada,
to grande a avidez com que se procuram os textos sagrados. O que no
seria, ento, se a verso de Lefvre pudesse circular! Entretanto, em Maio
e Junho de 1525, a Faculdade de Teologia condena quatro obras de
Erasmo: Elogio do casamento, O modo de rezar, Smbolo dos Apstolos e
Lamentao da paz. Em 15 de Maio de 1526, decide proibir, aos jovens
sobretudo, a leitura dos Colquios de Erasmo, obra de que muitos livreiros parisienses possuam infalivelmente exemplares no seu estabelecimento. Podemos imaginar quais foram as suas reaces. Alis, mesmo
para publicarem os tratados mais difundidos dos Padres da Igreja, devem
solicitar uma autorizao. Erasmo de tal forma suspeito na Faculdade
que esta v com maus olhos que o livreiro Chevallon edite as obras de So
J .rnirno preparadas por Erasrno, e [-lo saber em lermos cominatrios.
Ik tul !llodo qlll' Chcvullon, 11\1111:1
atilll~ll' prudente, l'lIl I dl' Fl'vl'fl'im
391
3'lO
de Ia Facult de tholo-
gi/' de Paris pendam les annes 1505-1533. Separata de Notices et extraits des manuscrits
di' Ia Bibliothque nationa!e et autres bibliothques, t. XXXVI, 1899, pp. 17-27. Cf. GUIGNi\RD, .I., Imprimcurs ct libraircs parisicns, 1525-1536, in Bulletin
de l'Association
3." sri " N." 2, .Iunho -1953,p. 74.
VI\YIHN tlORRHR, .I., Autoine Augercnu, gruvcur de leurc " imprimcur
p 1I1 u 11(VI'I I ,110\ I ~ \ I l. i 11 1'11I is 1'1 111' di' t/nuu, MI'IIIII/II',I' /III/IIil',1 1111I ta I'I'dl'/(///1I1I
dl'l 111'/"/'.1 IJ111111 t/IO I
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*
* *
At 1543, em boa verdade, os livreiros e os impressores que se dedicavam a essas traficncias podiam contar com a impunidade; raros so,
com efeito, at essa data, os que se vem seriamente importunados.
Depois do caso dos editais, as coisas mudam. So conhecidas as brutais
reaces do rei'": enquanto se realizam procisses expiatrias, em 22, 23
e 25 de Outubro, o Supremo Tribunal manda ler uma proclamao no
Palcio, nos termos da qual, se houvesse algum capaz de fornecer
informaes sobre aquele ou aqueles que tinham afixado os ditos editais
revelando-as sem quaisquer dvidas, receberia uma gratificao de cem
escudos, dada pela Corte. Pelo contrrio, os que guardassem para si tais
informaes, se denunciados, morreriam na fogueira. A partir da, as
delaes afluem em Paris; em Tours, realizam-se buscas entre os livreiros
\ os impressores, que levam priso numerosos suspeitos. A partir de
Novembro, h uma primeira srie de execues espectaculares; no dia 10,
na Praa Maubert, queimado um impressor que imprimira e encadernara
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N, e BOURILLY,
L., L'origine
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396
DO LIVRO
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o APARECIMENTO
* *
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399
DO LIVRO
1% DUFOUR,
T., Notice bibliographique sur le cathchisme et Ia confession de foi
dI' Culvin (1537) et sur les autres livres imprims Genve et Neuchtel dans les preIlIll'l~ 1 .mps de Ia Rforrne (1533-1540)>>, in Le Catchisme franais de Calvin, Genebra,
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o APARECIMENTO
DO LIVRO
* *
Entretanto, de Neuchtel, Farel prosseguia a investi da sobre Genebra,
cidade onde, a 10 de Agosto de 1535, a missa era abolida, por deciso do
Conselho dos Duzentos, e na qual, onze meses mais tarde, entrava Calvino.
Com Genebra ocupada, o caminho para Lyon estava livre. De Estrasburgo
a Genebra, por uma linha ininterrupta de povoaes, a Frana estava isolada dos Estados catlicos da Alemanha, e rodeada de cidades protestantes, cujos prelos produziam livros herticos. Doravante, de Francfort e
de Estrasburgo a Basileia e a Genebra, de Genebra a Lyon e a Paris, circulam os emissrios de FareI. Ao mesmo tempo, prepara-se a invaso da
Frana pelo livro genebrino.
Quando FareI e Calvino voltam a Genebra, a cidade conta apenas
com ai uns pr '101'.Oficinas mod stas, equipadas .orn caract 'r S gti 'os,
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o LIVRO.
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o APARECIMENTO
DO LIVRO
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o APARECIMENTO
404
DO UVRO
*
*
A publicao dos Salmos, nas vsperas das guerras civis, iria permitrir que se medisse o alcance dessa invaso'?'.
conhecido o lugar que o canto dos Salmos ocupa na Igreja reformada. Eram, como se sabe, os Salmos traduzidos por Marot e Teodoro de
Bze que os reformistas cantavam quando se reuniam no Pr-aux-Clercs
ou na granja de Wassy; eram os Salmos que os hereges cantavam ao subir
para a fogueira. So os Salmos que os grupos protestantes cantaro ao
marchar para o combate durante as guerras religiosas. A traduo de Marot
tinha sido proibida em Frana, em vrias ocasies; no entanto, Francisco l
gostava deles e lia-os, Henrique li cantava-os e ordenava que se cantassem.
Na corte, cada senhor adaptava o seu Salmo, que frequentemente lhe era
IV. A TIPOGRAFIA
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406
DO LIVRO
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o APARECIMENTO
408
406
407
DO LIVRO
lei des sechzehnteti Jahrhunderts, Nordlingen, 1864; MILKAU, F., Handbuch der
8ih/iolhekswissenschaft,
t. I, p. 516 e segs.; CLAUSSE, B., Niederdeutschc Druckc im
71'il.l'C'lIrififitr Bibiiothekswesen, 29, 1912, p, 20 I c se 's.
" TONNI'I ,1\'1', I: , 1/1.\111I/1' d/' 111 lungu 111//'II1rt1It!/', PlIlIS, 11)17, pp I '7 II~,
que, muito antes do aparecimento dos prelos, tinha comeado a ser .luho
rada uma lngua comum nas chancelarias: obra de conhecedores, atentos,
antes de mais, clareza e preciso. Desde a segunda metade do sculo v,
antes que a arte tipogrfica fizesse sentir os seus efeitos, vemos nascer um
sistema de formas e uma ortografia aceites pelas pessoas cultas como o
modelo certo da lngua literria, o qual pode ser considerado o funda
mento do alemo moderno'?'.
Com a ajuda da tipografia, Lutero desempenhar, nesse ponto, um
papel decisivo. Querendo, como ele prprio declarava, ser compreendido
ao mesmo tempo pelos habitantes da Alta e da Baixa Alemanha, tentou
impor lngua que forjava, regras que permitissem realizar esse
programa, e a difuso das suas obras, sobretudo da sua Bblia, fez com que
ele se tomasse o legislador da lngua alem. Essa reforma da lngua, no
entanto, no realizada de uma s vez: no incio, Lutero no discerniu as
difilcudades originadas pela diversidade dos usos nas diferentes partes da
Alemanha e procedeu um pouco ao acaso. S a partir de 1524 que agir
com mtodo, tentando simplificar a ortografia, ao suprimir, por exemplo,
as consoantes geminadas (nn, tt).
Mais ainda do que a fixao de uma ortografia, importava estabelecer uma lngua acessvel a todos, pela unificao das formas gramaticais
c do vocabulrio. Originrio da Baixa Saxnia, Lutero faz grandes
.sforos para se libertar do seu dialecto matemo; tendo vivido sobretudo
na Turngia e na Saxnia, inspira-se na lngua usada na chancelaria desta
ultima regio, por lhe parecer, naturalmente, a mais perfeita. Por muito
I .mpo, todavia, revelam-se nos seus escritos traos de regionalismo em
matria de gramtica, dos quais apenas consegue libertar-se a custo de um
paciente esforo. Mas sobretudo o vocabulrio que prende a sua ateno.
I'rocura a palavra exacta, mas no se esquece de escolher, entre os sinnimos, aquele que geralmente mais usado pelo povo. Para isso, inspira-se
nos falares do povo da Mdia e da Baixa Alemanha; mas so o turngio e
11 saxo que lhe fornecem o essencial do seu vocabulrio.
Assim, Lutero modela uma lngua que, em todos os domnios, tende
li aproximar-se do alemo moderno. A enorme difuso das suas obras, as
lias qualidades literrias, o carcter quase sagrado que toma, aos olhos
tios f(eis, () texto da Bblia e do Novo Testamento que ele fixara, tudo isto
tIl'pll'ssa far da sua lngua um modelo. Imediatamente acessvel a todos
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o APARECIMENTO
410
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DO LIVRO
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Texto impresso
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o APARECIMENTO
412
DO LIVRO
* *
Se a tipografia contribui para a promoo das lnguas nacionais a?
nvel de lnguas literrias e provoca em todos os domnios uma c~rta un~formizao, os tipgrafos, todavia, parecem, a dada altura, m~lto / r~ticentes diante dos esforos sistemticos dos inovadores revoluclOna:lO~,
que desejam realizar uma codifica~o dem~si~do avanada. Es~a.prudencla
particularmente evidente no que dIZ respeito a ortografia. dormmo em que~
na Alemanha, a aco de Lutero tinha sido menos decisiva. Na Inglaterra, e
certo, os impressores suprimem as fantasias demasiado. incmodas para o~
leitores, mas deixam ainda subsistir muitas irregularIdades. Contudo, e
porventura em Frana que a atitude dos tipgrafos, p~rante o~ ~ro~lem~s
ortogrficos, merece ser observada mais de perto, pOISas re~lcenclas sao
mais claramente perceptveis. A, como noutros lugares, a lngua vulgar
torna-se no sculo XVI, definitivamente lngua literria nacional; ao mes~o
tempo, ~ultiplicam-se os esforos para enriquec-~a e codfca-la'" ..Todavia,
graas a um longo trabalho empreendido no seio da Chance1ana Real e
nos tribunais pelo mundo da basoche, graas aos esforos tenazes de um
Poder real relativamente forte, a lngua escrita atingira j um certo gra~ de
uniformidade. Os tipgrafos franceses - com excepo de. alg~ns .movadores _ mostram-se conservadores: para que o seu matenal nao f~que
fora de moda e o trabalho no se complique, tm, de facto, todo o mt~resse em impedir os sobressaltos, em manter a tradio, em serem reticentes quanto aplicao de regras demasiado rigorosas, so~ret~do ~m
matria de ortografia, e, em geral, em estimular uma lenta cnstahzaao,
que concilie a lngua com os falares tradicionais.
Contudo, no devemos surpreender-nos de que, por volta de 15~0,
sobretudo no momento em que se generaliza em Frana o uso do tlP?
redondo e do itlico, certos impressores humanistas particularmente audiciosos figurem frente dos que persistem em reformar a lngua: Entre
eles, Geoffroy Tory: este antigo professor do Colgio do Plessls: qu.e
vivera longo tempo na Itlia e que gravava pessoalmente estampas 1.nsplradas nos modelos italianos, defendia que a sua lngua materna devia ser
regulamentada e to civilizada quanto a grega ou a latina; no seu famoso
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414
o APARECIMENTO
DO LIVRO
______________________
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415
o APARECIMENTO
416
413
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recuperar terreno. claro que, desde o sculo XVI, obras eruditas r 'di ,i
das em latim so s vezes traduzidas ou adaptadas - como, por ex nnplu,
em Frana o De asse de Bud ou a Anatomia de Carlos Estiennc; c 'I to
que, desde essa poca, Belon e, logo depois, Par e Palissy escrevem '111
francs. Mas trata-se ainda de casos excepcionais e a Faculdade til'
Medi~ina de Paris no gosta de ver Par escrever em francs. A Igreja
Catlica, que, ao contrrio dos Reformistas, se ope ao desenvolvimento
das lnguas vulgares, apoia a resistncia do latim. Com muita frequncia,
aprova os tratados consagrados s novas descobertas quando so publicados em latim, mas condena-os logo que os sbios tentam vulgarizar as
suas ideias numa lngua acessvel a toda a gente. Estes ltimos preferiro
ainda por muito tempo o latim, que tem o duplo privilgio de ser compreendido pelos seus pares e de p-los ao abrigo das perseguies.
Quando a Contra-Reforma triunfa numa grande parte da Europa, os
Jesutas, graas aos seus colgios, difundem o conhecimento do latim nas
franjas mais activas da sociedade e fomentam o desenvolvimento de uma
literatura novilatina, a que procuram dar vida graas a representaes
teatrais, por exemplo. O teatro latino conhece nessa poca uma enorme
voga. Toda a Europa conhece e discute as tragdias latinas de grotius ou
de Vernulz, sucessor de Justo Lpsio na Universidade de Lovaina. Usa-se
sempre o latim, como lngua nobre, na epopeia, gnero nobre por exceln'ia; so incontveis os poemas picos em latim publicados no sculo XVII.
Mesmo para um acontecimento ocasional, um casamento, um nascimento,
lima vitria, bastava embocar a trombeta pica, mesmo que fosse s em
quinze versos, para que se falasse em latim. Aps a tomada de La Rochelle
italianos, flamengos, alemes e mesmo franceses compem em latim poemas em louvor de Lus XIII. Malherbe, que nessa ocasio compe uma
mie em francs, uma excepo. Depois dele, a ode ir afrancesar-se cada
v 'Z mais. Portanto, o latim s muito lentamente recua. verdade que apelias recebe o golpe definitivo por volta de 1630, quando, com a decadncia das feiras de Francfort, o mercado do livro se fragmenta. Porm, em
muitos domnios, s substitudo pelas lnguas nacionais no final do
seculo e mesmo no nicio do sculo XVIII.
V rias razes explicam essa sobrevivncia. Em primeiro lugar. o
latim subsiste como Ifngua internacional por excelncia. Nos pases cujas
1111 iuux na .ionais
so mal conhecidas no estrangeiro, escreve-se com
umior Ircqun 'ia '111 latim, Purticularrn mtc na Flandr 'S, ' lambem lia
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418
o APARECIMENTO
DO LIVRO
419
-------------------------------------------
Bibliografia
SUMRIO
I. OBRAS GERAIS
lI. O PAPEL
III. O LIVRO IMPRESSO
A. Repertrios e instrumentos de trabalho.
B. Estudos de conjunto.
C. Algumas questes essenciais:
I. Xilografia e gravura em metal.
2. A descoberta da imprensa.
3. Tcnica do livro e bibliografia material.
4. A encadernao do livro.
5. O Mundo do livro.
6. Economia e regime da edio - Direitos de autor.
IV. ESTUDOS LOCAIS
A. Estudos por pas.
B. A imprensa e as tcnicas de impresso fora da Europa Ocidental.
C. Estudos por regies ou por cidades.
D. Monografias de impressores.
I. OBRAS GERAIS
horizons de Ia Renaissance franaise, Paris, 1935.
Paris, 1937.
. /:'111<1/'.1,1/11
1/' /'01111,11111 (/1/11'11I11.1" di' i'tnunonism,
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Bi\'I'i\1I1.0N,
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m. O LIVRO
BIBLIOGRAFIA
o APARECIMENTO
DOLIVRO
IMPRESSO
A. REPERTRIOS
E INSTRUMENTOS
DE TRABALHO
Depois da primeira edio desta obra os trabalhos de histria do livro multiplicaram-se singularmente, em todas as direces. Os mais importantes podem encontrar-se
mencionados em MALCLES,L.-N., Les Sources du travail bibliographique, t. I, Paris, 2: ed.,
1970.
provvel que uma bibliografia internacional,
patrocinada pela Federao
Internacional das Associaes de Bibliotecrios, seja publicada em breve, por iniciativa de
M. Vervliet, diretor da Biblioteca Universitria de Anturpia. Entretanto, para nos mantermos actualizados, podemos reportar-nos s revistas especializadas. Entre as mais impor
tantes, indiquemos:
Na Alemanha: Archiv fr Geschiehte des Buchwesens (Frankfurt); Beitrge VII
Geschichte des Buchwesens (Leipzig), alm do Gutenberg-Jahrbueh (M gncia): nCSI'
no h resenhas, mas artigos muitas vezes importantes, com colaborao int irnucionul.
Na Blgica: De Gulden Passer (Anturpia. Museu Plantin).
Nos Estados Unidos: T"I' Paprrs II( 1111'hill/itlRrtlllhil'll1 sorirt /11 AII1I'I1/"/1 (NIlVII
Ylllqlll")'
S/II"il'\;1I /I,/IIi/l)lllllllll' (C'I1i1l1olh wdl").H'V"11I
do I{, V. II0w\'I')
427
'"
* *
O estudo do livro e da sua histria s pode ser feita de forma vlida se for baseado
no exame dos repertrios e bibliografias que permitam conhecer a produo impressa.
Alm da bibliografia de L.-N. Malcls, citada acima, de interesse consultar, neste domnio, BESTERMANN,
Th., Early printed books to the end ofthe sixteenth century. A Bibliography
of bibliographies, Genebra, 2.a ed., 1961.
Desde cedo, j no sculo XVI, e sobretudo a partir do sculo XVIII,procedeu-se
redaco de repertrios deste gnero. Mencionemos os que so ainda utilizados correntemente:
BRUNET,J. c., Manuel du libraire et de l'amateur de livres, Paris, 5." ed., 6 vols. (2 vols.
Suplementares de DESCHAMPS,Pierre e BRUNET,Pierre-Gustave, 1860-1865.
GRAESSE,J. G. T., Trsor des livres rares et prcieux, Dresden, 8 vols., 1859-1869. (Mais
rico do que o Brunet para as obras alems).
MAITTAIRE,M., Annales typographici ab artis inventae origine ad annum, MO, 1719. -lI.
Ab anno MO and annum MOXXXVI continuati, 1722. -111. Ab anno MDXXXVI ad annum
MOLVIl continuati, 1725. - IV. Annales typographici ab artis inventae origine ad
annum MOCl..XIV. Ed nova auctior et emandatior tomi primi, 1733. - V. Annalium
typographicum tomus quintus et ultimus, 1741 (Por ordem cronlogica, com rol da
produo de alguns grandes impressores).
PANZER, G. W., Annales typographici ab artis inventae origine ad annum MO post
Maittairii Denissi aliorumque doetissimorum virorum curas in ordinem redacti
emendati et aucti. I-V, 1793-1797. Ab anno MDl ad annum MOXXXVI continuati,
VI-XI, 1798-1803, Nuremberg, E. Zeh, 11 v., in-d." (Por locais de impresso e
impressores. ndices).
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l\'Iallvilllll'lIll'
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Il'lll'lllIllm
l'di~'ol").
"'11('1"1,11
estudo
destes
livros,
seus especialistas.
Na origem
particularmente
destes
estudos,
delicado,
refira-se
suplementos,
constitui
uma verdadeira
cincia,
com
HAIN, que,
Paris,
3 vols.,
prxima
1897-1903.
(Colab.
de L. Polain,
a partir
do t. n; est prevista
uma
continuao).
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em 3 vols., 1895-1902.
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As edies
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1925, os alemes
los, comeado
1914.
iniciaram
a publicao
de 1939-45.
Antes,
haviam
locais
de um repertrio
colossal
sido publicados
numerosos
fascculos,
assunto,
alm
rubricas
apresentadas
foi interrompido
durante
por ordem
alfabtica,
tempo,
trio de caracteres,
os especialistas
destinados
alemes
a facilitar
publ icavam
o estudo
uma bibliografia
tambm
Publicados
e um reper-
Catalogus
Indiquemos,
Lisboa,
publicao
de novos estudos
do Gesamtkatalog
Berlim,
e este projecto
A-R),
j suscitou
Enquanto
se aguarda
colectivos
pela concluso
nacionais,
in-folio,
1908-1970.
desse empreendimentos,
impressores
1" OVllIl('IH'IIIS
XI""
(Admirvel
de colectneas
as
considerveis
prestados
facilmente
naquele
particularmente
pelos
Short title
manuseveis,
importante:
com a
estabelecimento;
Baden-Baden,
cite-
o Index
3 vols.
entre muitos
outros
repertrios:
Londres,
con ultat
poder-se-o
Joaquim,
9 vols.,
instrumento
pa(sl's
os ltimos
volumes
classificao
rOi
IlHhLl'
dil
XVI,
4 vols. publicados
(letras
1882-1890.
1928.
aqui os principais:
de trabalho;
1926.
publi
puhlictulu)
acima,
dos
este
1965 e segs.
ver sobre
cados at hoje).
os catlogos
os servios
preparatrios:
dos pases
principais;
de Estudos locais.
1905-1925.
a retomada
apenas
empreendimento
(A-BEM),
no quadro
ou dos autores
Britnico,
do sculo
um
ANSELMO, Antnio
actualmente
aqui
so apresentadas
e dos livreiros
dos incunbulos:
Anuncia-se
abaixo
do Museu
Aureliensis,
Ao mesmo
das bibliografias
XVI geralmente
dos editores
Mencionemos
catalogues
a g~erra
at Federicis:
do sculo
de impresso,
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Lille,
I\nWI'RS,
I IUN, M
Reservamos,
1/;1/0111'
anirieurs
ti
inovadora:
1967.
1954.
1M
librn, Flor
til'
I 'ill/I'II/III'III'
a esta
obras algumas
miscelneas
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(Por
in deu
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Low Countries,
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CARTIER,A., AUDIN,M. e VIAL, E., Bibliographie des ditions de Tournes, Paris, 1937.
RENOUARD,P., Quelques documents sur les Petit, libraires parisiens et leur familie (xvet XVIesicles), in Bulletin de la Socit de l'histoire de Paris et de l'lle-de-France,
t. XXIII, 1896, pp. 133-153.
Vrard (Antnio)
MACFARLANE,John, Antoine Vrard, libraire parisien, Londres, 1899.
Plantin-Moretus
PLANTIN,c., Correspondance, ed. J. Denuce, Anturpia, 5 vols., 1914-1918.
ROOSES,M., Christophe Plantin, Anturpia, 2." ed., 1892.
RUELENS,C. e DE BACKER,A. Annales plantiniennes, Paris, 1866.
SABBE,M., L'oeuvre de Christophe Plantin et de ses successeurs, Bruxelas, Notre Temps, 1937.
VOET, L., The Golden compasses. The history of the house of Plantin-Moretus,
Amesterdo, Londres, Nova Iorque, 2 vols., 1969.
Verdussen
Briefwisseling van de Gebroeders Verdussen, 1669-1672 uitgeven door Dr. Maurits Sabbe
Anturpia, Haya, 2 vols., 1936.
'
Vingle (Pedro de)
ver:.
Anturpia, 1926.
Ratdolt (Erhard)
Waesberghe
REDGRAVE,G. G., Ehrard Ratdoldt and his works at Venice, Londres, 1894.
Wechl'i
Rl'y (Marc-Michel)
R()\)SSI'i\II
110
.I, .I. l
Ihol
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li) I.
o APARECIMENTO
DO LIVRO
462
Weissenbruch
ndice de Assuntos
Os nomes das pessoas aparecem em pequenas maisculas redondas, os ttulos das obras
em minsculas itlicas, os nomes dos lugares e as noes em minsculas redondas.
Adolescence
Clmentine, 413
ADOLFO,Gustavo, 305
Abeville. Mapa, 242-243
ADRAMYITENOS,Emanuel, 200
Adversus
379
furiosum
Parisiensium
theolo-
Abecedrio,
Aetna,201
Affiches, Les, 214
AFONSODE POITTERS,35
Agra,282
tique, 402
AGRCOLA,Joo, 377
AGRCOLA,Jorge, 358
AGRCOLA,Rodo1fo, 268
Aigues-Mortes,34
Aix-Ia-Chapelle,64
ACCIAIOLI,Andr, 24
ALBERTI,106, 336
ACCURSIUS,Bonus, 343
Albi,229
A til/li
'"
"11 I 1 l(),
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1I
zo I,
C 111111
281, 353
110,
\.lK
1\1 111
,
464
o APARECIMENTO
DOLIVRO
NDICEDEASSUNTOS
Altkloster, 40
ALCIATO,Andr, 121,206,354,386
ALCUNO,323
Amazonas, 273
Ambacalate, 279
ALDO (Famlia),
V.
MANCIO, Aldo
(Famlia)
Ambert, 38, 49
65,66,88,107,108,111,124,132,
AMERBACH,Baslio, 199
AMERBACH,Bonifcio, 199,252,386
Antidotum melancoliae,
262,263,266,268,269,271,296,
Amrica
(conhecimento
da),
358-36l.
309, 310,311,314,315,316,318,
263,273-278,292
Amesterdo,
260,262,288,291,301,317
Amiens,81
416,417,418,419
AMMAN,Joo, 133
AMYOT,350
193
Ars versijicatoria,
Antiguidades
Judaicas, 363
252,253,256,257,258,259,261,
ARNOULLET,Olivier, 394
ARQUIMEDES,355
ARRAS,Joo d', 332
AMERBACH,Bruno, 199
ARNOULLET,Baltasar, 398
Aritmtica, 235
AMBROGIO,Lodovico di, 34
Alemanha, 35,40,42,45,49,50,51,
465
342
Anturpia,
ARTUR(Rei), 366
Asno-Papa, 375
317,348,382,383,
Asola,l72
Astre, 221, 368
Astronomici
veteres, 354
Atenas, 233
55, 132,323
ATKINSON,360
Apparatus elegantiarum,
ANADA BRETANHA,122
Alfabeto, V. Abecedrio
Anatomia, 417
ALEXIS,Guilherme, 334
ANDR,Joo, 392
AUGEREAU,Antnio,
ANDREA(d'), 139
Alicante,216
ANDREAE,Jernimo, 252
ALIGHIERI,Dante, V. DANTEALIGillERI
ANDRELINI,331
ARATOR,331
ALLAKRAW,266
ANDRELINI(Famlia), 342
ALMAGRO,274
Andrmeda,
Arches,48
ANEAU,Bartolomeu, 206
Archettes, 48
ANGELINI,Evangelista, 229
Almanaques,
287
Alphabet
ou lnstruction
chrtienne
pour
Angoumois, 38, 41
ANGST, 164
NISSON, Loureno,
I I, 60,
1/11/(/1,,\ '"
XX, ') I
'1"11"11"',
\11I
159
414
Augsburgo, 301,303,
ARGENTR,D', 364
Argvia, 233
ARIAGA,287, 317
ARISTFANES,20 I
I{ISlOlI'lliS,
1\7
1'/1
19,
51
,'I'),(l-I,1I7,IOI,1
X,II,.
o APARECIMENTO
466
BARTHLEMY,Francisco, 172
BRTOLO,34
BACQUENOIS,398
BADE, Conrado, 398, 401, 402
BADE, Josse, 108, 116, 156, 170, 182, 190,
202, 203, 204, 205, 251, 285, 290,
314,327,342,343,345
BADE, Perrette, 204
Baden-Baden,
BADUEL,Cludio, 206
BAEMLER,246
BAGLIONE,Bracio, 229
BERCKHAUT,173
BERINGEN(Famlia), 398
Bibliographia
386,387,388,389,390,400,410
Berna, 199,291,399
Bibliographie
BASNAGE,309, 419
BERNARD,Tiago, 403
Bibliotecas,
BASSOMPIERRE,291
BERNARDODE PARMA,238
BTHORI,Estvo, 268
Batrachomiomachia,
BAIF,350
BAKALR,Mikuls, 265
BAUDRY,340
BALBI, Giovanni, 71
Bauge,403
BALIGAULT,Flix, 170
BALLARD,48
BARB,Joo, 204
BARBIER,Sinforiano, 155, 170
BARBIN,221, 225, 239
BARBOU,197,216,291
199, 254,
255,
335,
358,
BAIlIWS,
11
I I,
('",
,11111)
li)
BIDPAY,136
Bielorssia, 272
Bivres, 169
BERTHIER,317
BILLAINE,Lus, 310
BERTOLDO(Arcebispo), 318
BIRCKMANN,250, 253
BEAULIEUX,Charles, 414
BERTRAND(Fanulia),
BIRCKX,I64
Besanon, 199,291
Birrningham, 256
BESCHI(Padre), 282
BESSE,288
Bizncio, 200
Betbchlein,
BEVILAQUA(Famlia), 247
Bblia, 15,71,84,101,126,132,133,157,
BLAGUSIN,Gregrio, 273
BELFORTIS,Andr, 284
BLAISE,Toms, 310
Blaubeuren, 233
Belgrado, 270
413
BOCARD,169
'M
K, Itll
111
111"""
til' /'/1/
/1'''''11
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Bo
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212,260
BELLAY,
Bar-le-Duc. 49
Bibliothque
285
BALZAC,Honor, 262
Baviera, 347,410
364
de Ia France, 308
BALLON,Nicolau, 404
gallica, 307
Beromnster, 233
394
Beaujolais, 49
Baleares, 149
Barcelona,
343, 344
BAUDOIN,Francisco, 206
Btbliafrancesa,288
Biblia hebraica, 287, 346, 348
164
160
BACON,Rogrio, 337
467
NDICE DE ASSUNTOS
DO LIVRO
I(),
10I
468
o APARECIMENTO
DOLIVRO
NDICEDEASSUNTOS
BODIUS,Hermann, V. BUCER,Martinho
BODONI,217
BOCIO, 172,235,328
Briesve
BOURBON,Nicolau, 206
que, 402
469
doctrine
pour deuement
escripe
BUSCH,173
BOEMIUS,359, 361
BOURCEV,V. F, 272
BOURDICHON,122
BRIQUET,Charles, 34, 37
BOIARDO,368
Bourges, 157
Bristol, 256
BOILEAU,220, 221,287
Bourgoin, 39
Brno,266
BUYER,Pedro, 165
Boxers,281
BROUILLY,286
BUYER,Tiago, 167
BOYER,291
BRUCKMANN,40
Bolonha,
BOZON,Pedra, 184
BOLZANI,Urbano, 201
BRADFRD,William, 276
BRUNET,Miguel, 159
CADEROUSSE,Davin de, 64
Bombardeiro,
Braga, 230 (N. R), 247 (N. R.), 324 (N. R.)
BRAHE,Tycho, 88,212
Caen,253
CALBRIA,Reggio de, 346
BOMBERG,Daniel, 348
ois,413
168, 169,240,245,296,385
BONACCI,254
BRUNOT,Ferdinand, 406
BONACINA,193
Brasil, 141,279
BONACORSE,254
Bratislava, 266
BRUYSET,Jeanne-Marie,
CALDERINO,Domcio, 200
BONER,Ulrich, 124
Breda, 142
BONHOMME,Pasquier, 168
291
Calendrio
dos Pastores,
311,312,334,370,399
BONlNIS, Bonino, 27 I
Bremen,40
BONNEMERE,157, 170,285
Bremervoerde,
BRENZ,377
BUCHANAN,Jorge, 220
Buclicas, 331
CALLOT,142
CALVINO, 209, 258, 372, 383, 385, 388,
BUANNO,Goropius, 175
40
Calendrios, 283,334,341,348,71,
BUARTlER,Maria, 166
Calepino, 193,280,342,414
Bretanha, 49, 51
Buda, 128
Breuchin, 42
BUDA,96
BREUGHEL,140
Budapeste,
BOSSE, 142
Boston,276
BUGENHAGEN,377
CAMP, 291
BOUCHER,144
BULLlNGER,402
CAMUSAT,159,211,310
BOUCHET,Jean, 364
BRICOT,370
BULI.OKAR,William, 416
Bri~, 52
HIJlHiI R, )'1(1
Canes, 144
BOIlIll',4X
11(11111111((11,10
I,
II
Blm,
11/1/'/
ssnnnun n:
tI/'
389,398,400,402,403
173
414,417
tiO/fI/lI!
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11111'li
1 /
I' 1
108,
265
Can, dI'
('
/I( 1111,
'01
/0(1',\11/,
406
NDICEDEASSUNTOS
o APARECIMENTO
DOLIVRO
470
CASLON,217
Chlons, 387
Chlons-sur-Marne,
Casovnik, 272
Chalon-sur-Sane,
CAPCASA,Mateus, 285
Chamalires.B
CAPITON,349, 383
CASTIGLIONE,Baltasar, 352
Champagne, 35,38,39,44,45,
CASTILLO,193
CARACCIOLI,Roberto, 285
Cincinnati, 278
Caracteres, 287
Cinna,221
CHAMPLAIN,
Caracteres (entalhadores
e fundidores de),
CHUQUET,Nicolau, 335
404
CCERO, 107,208,209,229,236,238,245,
130
284,330,331,343
Cidade de Deus, 20, 325
50, 51, 380
Circenster, 256
CATO,136,328,328,370
CHANG(Dinastia ), 92
CHAPELAIN,143,211,308,320,418,419
CLAJUS,Johann, 410
Charente, 5 1
Clamart, 169
Charleston, 278
CLARET,Joo, 167
217,218,237,246,251
Catholicon, 71,324
CLAVEL,Roberto, 308
CLEMENTEVII, 374
48,60
217,302,398
Caracteres
tipogrficos,
segs., 254
111,272
England, 308
CATONE, ngelo
(Arcebispo
e Conde),
229,230
Chtaubriant,
Clermont, 170
397
CATTARENSIS,
Andreas de Paltasichis, 271
CHAUCER,50
Clves.
CARAFFA(Cardeal), 233
CATULO,343
CHAUDIERE,Reginaldo, 203
CHAUTEMPS,Joo, 400
Cochim,279
CAUSSE,Bartolomeu, 402
COCHLAEUS,378, 379
CARLOsv,24,
CAVALCANTI,
Maghinardo dei, 24
Checoslovquia,
CAVICEO,352
CHELCICKY,266
CARLOSIX, 315
CAXTON,245, 255
CHENG, Pi, 97
Cdigo, 362
CARLSTADT,378
25, 274,374
175
264, 268
CocTus,382,386,398
CHEVALLON,390
COIGNARD,288, 289
China, 32, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99,
Carpentras,42
Censura, 382
CHINON,193
CEPHALON,347
CHOEN-TCHE, 281
Cartas de indulgncia, 71
CHOISEUL,216
CHOPIN(Jurisconsulto),
CARTERON,Antoinette, 288
10"
79,
79 (N. R.),
!U,311
H)1
363
280,281,282,360,361
COLBERT,40, 188,213,261,308,320
CHOUAUD,Pedro, 291
203,204,286,303,345,380
Cluisostomi l uruhrationes,
('/11 ;llirl//r/
( 'lu
/11/1/11/
471
Ir'II/II/I/o,
1////
W!l
/r 111/1/1/1,
l!l')
('01111111, ) lI!
472
o APARECIMENTO
DOLIVRO
NDICEDEASSUNTOS
7~
COLOMB,Jos, 291
Confessionale,
COLOMBES,291
CONFCIO,93
CRESPIN,Joo, 401
Cosmografia,
CRISTINADE PISANO,332
194, 199,238,244,245,246,250,
Connecticut, 278
Cosmographia
252,253,259,260,264,281,317,
Cosmographicae
284, 325
194
106
354
universalis, 360
aliquot
CRNOJEVIC, Durad
descriptiones,
355
332
(Prncipe
regente
CRNOJEVIC,Ivan, 269
Crocia, 270
COSTER,Loureno, 66, 67
CROMBERGER,(Famlia),
COTTEREAU,209
Colmbia, 278
Constana,
COURB,3J7
Crnica da Holanda, 66
Constantinopla,
Courcelles, 48
COURINE,417
Contos de Canturia, 50
COURNOT,278
Crnica de Nuremberga,
Contra-Reforma;
COURT,Bento, 206
COURTALIN-FAREMOUTIERS,
52
Crnicas de Colnia, 65
(N. R.)
401
199,236
149,279
417
274
126, 128,364
Crnicas gargantuescas,
Convivium, 314
COUSINOT,362
Cuenca, 275
COMESTOR,Pedro, 325
COOK,144
COUSTELIER,216
COORNHERT,Dirk Volkertoon, 66
CURION(Famlia), 387
Copenhaga, 291
Coustumes
CYRANO,222
Compagnon,
COPR}ITCO,
356, 356
de
Montenegro),269
et constitutions
de Bretaigne,
110
Les,231
COMPAIGN,Nicolau, 208
COPINGER,Walter, 323
COVERDALE,410
Copyright, 223
COYECQUE,Ernest, 154
Coro,20
Cracvia,
347
Compendium, 363
Crdova, 149
Coreia, 95, 98
de Ruo),
106
CONAT,346
Corinto, 400
D'TAPLES, Lefvre,
CORNAZZANO,326
CRAMOISY,Sebastio,
Conclio de Trento,
315
CORNLIO,193
Cornucopiae,
Condado de Montbliard, 48
Condado Venaissin, 35
('ONIlII 1 AC",
('OIH'
'OIUWZE'I,21'>, 1M
n 1 1111111111' di'
119,342
IkwlIllll'lIkll'l,
)\ \
('(1/11'.1'1/11,
\'1)
J76, 190,210,212,
259,290,294,317
383,384,390,392,400
CRANACH,133,384
CRATANDER(Farrulia), 387
Da liberdade, 376
CRBILLON,224, 225
1'1'1111 ('1111I 0.1'
dez mandamentos
\ 1'1
Da ortografia, 236
da Lei,
Dalmcia, 271
DAI.MArIN, Gr 'grio, 271
Ih/IIIl
7K
,
NDICEDEASSUNTOS
o APARECIMENTO
DOLIVRO
474
Dicionrio filosfico,
216
De senectute, 330
DONATO,327
Dictionnaire de /'Acadmiefranaise,
Dictionnaire Latino-Gallicum,
DAVID,218, 401
Decameron,
DIDEROT,214,215,
168,201,331
288,
DON!,254
415
Dictionnaire franais-latin,
414
414
Decreto, 362
DIDOT,Firmino, 218
DOUCEUR,David, 310
Douvres, 292
DELAISS,28
DRITZEHN,Andr, 64
Delaware, 278
Digesto, 362
De claris mulieribus, 24
Dijon,47,
De consolatione philosophiae,
Delcias, 216
aise,416
172, 328
DELISLE,Lopold, 27
DELISLE,Lorier, 41
DEMSTENES,201
DE GREGORI,247
DERME,151
DESBORDES,197,238,262
libri septem,
DESCARTES,262, 418
Descrottione di tutti i Paesi bassi, 220
356
DE LA VILLE,Jean, 291
DESMARESTZ,52
DESPAUTRIO,314, 342
358
De re metallica, 358
DESTOUCHES,224
De re militari, 125
DESTREZ,Abade de, 18
Detroit, 278
364
DI' revolutanihus
n/'
II'I'i,ful/!lI,ihll.\
vt
I 11
/,(1I'/1'.\'li,""
llbri
Diolectica,
Oi(//UI,
theologicae, 288
220
16H
Dsticos de Cato, 29
203
DOBRIC,Dobrussko, 271
DODOENS,286
414
Dubrovnik, 271
Duruv (Irmos), 308
DOERING,Cristiano, 257
Dle, 199,233
DUQUEDEALBA, 207
DICONO,Paulo, 351
Du CANGE, 211
317
rerum, 334
199,212,233,291
DIMITROVIC,Radisa, 270
395,398,413
DUQUEDEALENON,207
DURAND,Guilherme (Director do Colgio
Dom nc, 19
Duuruu,
l""S.
1)1IMI~ 11I I lU
de Lyon), 224
DURAND,Guilherme, 24, 173, 209, 170
HO
J)()RJlR,
Alhrccht.
11 (N
I 'lH.
11
I lI, I 10,
476
o APARECIMENTO
DOLIVRO
NDICEDEASSUNTOS
Eneida,130
Eslovquia, 266
Eslovnia, 271
224
Nero,215
Epigramas,418
Econmico,25
pinal, 312, 38
CREVISSE,52
ED-DIN,Rachid (Mdico), 98
EPISCOPUS,Eusebius, 48
Editos, 374
Epistolae
ad familiares,
284, 330
Efemrides, 355
EGENOLFF,110,258,301
EGGESTEIN,Henrique, 244
EGNAZIO,Baptista, 201
Eicones vivae herbarum, 133
Eilenburgo, 257
Einingen, 296
Eursia, 281
EUSBIO,351,363
Exeter, 256
SQUINES,201
EYB,238
Essonnes, 35,42,44,45,48,
ERASMO DE ROTERDO, Y.
ESTCIO,201, 284
ELZEVIER (Famlia),
238,259,260,287,304,310,415
Emblemas,
121,354
203,206,208,209,219,219
(N. R.),
Estados franco-flamengos,
ESTIARD,Pedro, 397
ESTIENNE(Famlia),
388,390,
392
55
384,386:
52, 218
Desidrio
204,211,
344, 345
205,414
Esccia, 255
Enciclopdias,
Escorial, 175
348,392,394,398,401,414
82, 89,144,160,213,214,
215,281,289,334,336
I\N('ISO, Munin F smundez ti" 359
1''',.,,,,/11/11I
11I/11/1/1',
HIl
I "I. lHO
no
ESI fria, 10 I
Es'!()( "
)I )
Encadernao,
144/151
Ettlingen, 50
EUCLlDES,334, 354
Essling, 347
ERASMO, Desidrio,
383,384,386,394,397,400,410
tica, 25
,342,
Elementos, 354
Eltville,70
253,266,301,304,319,341
ERASMO,
364,368,381,386,406,411,416
Estrasburgo,
477
I ()/l
0, '\',
l/ll
o APARECIMENTO
DOLIVRO
478
tNDICEDEASSUNTOS
479
FAWKES,255
FISCHER,Joo, 393
307,308,310,311,312,314,315,
FITZHERBERT(Jesuta), 418
316,317,319,
Fivizzano, 245
FUCHS,Leonardo, 356
FLACH, 133,250
FUNIUS,Adriano, 220
332
FENOLLAR,108
192,241,386,417
Florena,
402,403,
FROSCHAUER,Eustquio, 48
Frumentorum
historiae, 286
244,322
415,416,417,418,419
284,285,330,343
Francfort,
GABIANO(Famlia), 300
184,187,
244,253,258,261,281,298,300,
Ferney, 216
FLORETUS,328
301,302,303,304,305,306,307,
FERRABDUS,Toms, 343
Florida, 278
319,347,360,379,381,386,387,
Florimont, 366
388,400,402,405,408,417,419
Flugschriften,
404
FONTAINE,Cludio, 209
Fontainebleau,
373, 375
GALILEU,281
Galiza, 230 (N. R)
GALLlZIANI(Famlia), 50
GALLOIS(Abade), 309
FERRET,EITl11io,206
Fontaney, 281
Franco-Condado,
FONTENELLE,419
Francnia, 267
FERTEL,81, 82
Forez,39
FRANKLIN,277
Gand,202
FREDERICO11 (Imperador), 33
Gap, 399
Fert-Loupire,
130
49
Gallomyomachia,
20 I
FEYERABEND,Joo, 133,303
FOSTER,John, 276
FOUCAULT,Eustquio, 394
GARASSE(Padre), 212
Gargntua, 392
FOUQUET,Robin, 231
FRELLON(Irmos), 405
FOURNIER,74, 77
GARIN,Lus, 165
FICINO,Marslio, 158,233,351,352
GARNIER,291
FICHET, Guilherme,
327
FRESNE,Trichetdu,
182
GASSEND,193
GAUDE,291
FRISSNER,173
GAUTIER,Leonardo,
GAZA, Teodoro, 20 I
46,49,50,51,52,66,75,76,82,84,
Filadlfia, 276
FILELFO,Francisco, 314, 331, 344
FILESAC,418
Filho prdigo, 224
GAZEAU,134
214,217,222,223,224,227,230,
381,384
Gazetas, 309
233,235,241,245,247,250,253,
FIOI , Swiaropolk,
I iou-ni,
\I
27,
2'i4,
ss,
(),l. '()h,
FROBEN(Famlia). 31\7
li) 7.
I)H,
1)1), 100,
Gdunsk, V. Dal1l;rig
os<
11 1111, ('"
117
c; "Wl1,I,
10\
\71)
'0 I
IHl,
l()
IHI,
7 'i h
IHI,
I
IH7.
H. 10 I,
IHH, 11)7,
\() I, \ li,
o APARECIMENTO
DOLIVRO
480
NDICEDEASSUNTOS
Glcksbuch,
405
GODARD, Guilherme,
GENEVE,398
133
Grandes
et inestimables
cronicques
du
300
481
GUETARD, Jean-tienne,
41
GUEVARA, 352
GUICCIARDINI, Francisco,
Grandes Horas, 27
351, 363
GUIDACERlUS, Agathas,
GOLEIN, Joo, 24
GRANJON, Roberto,
GENSFLEISCH, 63
GRANVELLE (Cardeal),
GUILHERME lI, 48
Geografia, 359
GONCOURT, 290
Grcia,279
GUILLAND, Cludio,
GREEN, Samuel,
GUILLEBAUD, Nicolau,
Gennep,50
Gnova,
Georgetown,
Gergia,
278
GONIN, Martinho,
399
278
274,
360
Grenoble,
GERBERT, 337
GRIFFO, Francisco,
237,238,245,247,344
GERLIER, Durand,
169
Gesamtkatalog,330
Gr-Bretanha,
377
321
GYMNICH, Joo, 344
GRlTSCH,325
GROLIER, 149
46
GROLLEAU, 138
Gracanica,270
GRACIANO, 362
GROMORS, Pedro,
Graduais, 267
GROTIUS, 287,417
GILLE, Nicole,
GROULLEAU, Estvo,
GRAFTON, Richard,
Gex,402
364
GILLEBERT (Cnego),
291
Gramtica,
GIRARDENGIS, 246
256
GIUNTA, Bemardo,
GIUNTA, Filipe,
Grammatica
171
GIUNTA, Francisco,
Germanicae
171
GRAN, Henrique,
GIUNTA, Toms,
Granada,
Gleismhl,
Glosafamostssima,
Glouc
d l, 106
(,IIIVII(,
rt
(;/11/1111'
"(//
dos Livreiros
Lione es,
\1//1,
Mapa, 248-249
GUARINI, Baptista,
I 1\
200, 202
Guerra da Flandres,
171
11111('11
Guadalajara.
HALMA, Franscisco,
354, 398
418
Hamburgo,
Hanau,244
Hanover,
Hansa, 301
(;lIl'na
dos C
(iJlI'lllI dll
'11)
288
GUROULT, Guilherme,
228, 360
Grande
272
GUENTERUS,Joo,356
163, 170,286
Grande Companhia
42, 50
et aliis
ex
193
53, 285
Haguenau,
linguae...
HACKIUS, Comeille,
HAEBLER, Konrad,
GRYPHE, Sebastio,
171
397
251,377
(N. R.)
GIUCCIARDINI, 220
15,32,35,47,48,53,60,
108,201
GOURMONT, Jernimo
356
GUTENBERG,9,
GRlM, Segismundo,
GESNER, Conrado,
253
167
Gouda,
206
GULDENRuND,Joo,377
GERlNG, Ulrich,
175
Gorazde,
125, 126,245,246
276
270
345, 391
Anos, 29!l
nos Estado
IIAIWOIJYN,
, 1011
11 IlINI dON,
ID
1I1
Unidos, 278
NDICEDEASSUNTOS
o APARECIMENTO
DOLIVRO
482
Harlem, 3 I, 66
HIGMAN,Damio, 203
HIGMAN,Nicolau, 157
HARVARD,John, 276
HIPCRATES,235, 355
HUYGENS,Constantino,
HAULTIN(Famlia), 405
HUYS,140
HYST,163
HITTORP,252
HOBBES,418
HAUSER, Henrique,
l79,
373
Havre-de-Grce,
404
386,390
HOCHFEDER,Gaspar, 266
HEBREU,Leo, 352
HOELTZEL,Jernimo, 252
I Ching, 93
Heddernheim,347
Ichenhausen,
HEGENDORFF,394
195, 197,212,245,259,260,262,
Heidelberga,47,
287,288,
199,301
HEILMANN,Andr, 48, 64
Histria da Virgem, 55
Heilsbronn, 266
HEINSIUS,211
HELICZ(Famlia), 347
HELIODORO,366
HELVETIUS,215, 289
HENNEBERG, Bertoldo
de (Arcebispo
de
de Ias Indias
Histria do descobrimento
e conquista da
HERODIANO,351
HUGUEVILLE,291
Herzegovina, 270
HI'YNI IN,
I ()X, 199,
N(,
16,
17
111(1IIlpl'lildlll), 117
166,
247,
Hungria, 267
HUNNAEUS,Agostinho, 220
307,308,309,310,316,338,347,
sficas, 215
HETZER,378
HUGO,370
HEROLD,Cristiano, 291
394
HERDOTO,201,363
HERWAGEN,354, 383,384,
Index, 388
HROSWITA,128
HUGUTAN,197,262
HTAI-TIONG(Rei), 98
137
HERGOT,Joo, 379
HOTMAN,Francisco, 206
Heresia, 221
Traye,364
Imagens da Bblia, 121
HORCIO,201, 343
HORNKEN,252
effigiatae, 356
HERBORT,Joo, 246
HOPKINS,411
HENRIQUE11I,315
HOMERO,331, 344
Mexico, 359
HENRIQUE11,204, 404
133,252
HOLTZEL,Jernimo, l71
de
140
y conquista
347
309, 310
HOLBEIN,Ambrsio,
Mogncia), 232
262
111
483
----------------------------------------~------------
Historia
ll istorin
1/'/"/1111
'(11
mirabitium
416,418
1I11RlIS,Paulo, 199
plantarum, 354
,1//1
//'11I/111/1,1,
Ingolstatll, 17R
1\1.11111 IX l' I
INO('(N('IOVIII,
1111
IX
111I111111\,,/(11'1/1///
(1'IIpa),
'(lll
\IX
IX I, Illh
10',
10 I
JANOT,Joo, 37,138,341
JANSZOON, Loureno
(Y.
reno)
Jerusalm, 361
Jessi,245
309,319,417
JIMENEZ(Cardeal), 255, 344
compte, 220
INSULA,Francesco de, 326
JOo DE COBLENA,169
Iro, 98
JOo DE VESTFLIA,245
ISAAC,Joo, 220
Issy, 169
JOO-O-BOM,44
stria, 271
JOHANNOT(Farru1ia), 52
106,107,
KRANTZ,Martin, 236
KACHELOFEN,247
Kazan,272
Kutcha,96
KELLER,Gottlieb, 41
Kutno, 266
Kentucky, 278
L
KEPFER,Henrique, 244
KERBRIANT,Joo, 157
279
ISHAQ,Mahamed Ibn, 94
COSTER, Lou-
Institutio, 394
Instruction
KOEPFEL,Wolf, 48
criminelle, 290
485
NDICEDEASSUNTOS
o APARECIMENTO
DOLIVRO
484
KERNER,Conrado, 378
L'IIe-Bouchard,
KESSLER,324
LA BRUYERE,220, 287
KEYSEREN, Martim
de, Y. LEMPEREUR,
Martinho
170
KHODKEVIC(Prncipe), 272
LA FONTAlNE,138, 144,215,221,225
JONGHE,Adriano de, 66
Kiev, 272
Jornal enciclopdico,
LA PROUSE,144
KLOPSTOCK,223
La Pucelle, 143
JOSSE,Lucas, 403
LA ROCHE, 291
JOUENNEAUX.Guido, 342
KNAPPS,Joo, 377
LA ROCHEFOUCAULD,
216
KNOBLOCH,114,133,163,164,171,376
La Rochelle, 417
214
KNOBLOCHTZER,Henrique, 251
407,412,416,418
JVIO,Paulo, 351
KOBERGER,Anthoni,
Judith,159
LABORDE,144
Jugoslvia, 269
LACHNER,Wolfgang, 251
LACTNCIO,328, 343
Juli,275
JACOB(Impressor judaico), 348
JULLlEN,Joo, 160
KOBERGER,Melchior, 290
JUSTINIANO,285, 285
KOEI
JlIVENAl,
IIIVI'N(
20 I, 1.10
li.',
\\1
\101'1',
KOI I N, Wil
KIlI
\I.
LAMBERT(Frad ), 3112,3R3
246
'111111,
11)
LAMBERT,291, 398
4()O
I.AMIIIRTOIII'
1(///11'11111\'111'
11'11'1,
tllI
1'11 , II)()
LANCELOTE,118,366
LE ROUGE, Pedro,
Lancelote, 137,332
LE Rov,
Landshut,
247, 257
LANGELIER, Arnoul,
414
Langle,41
Langres,
de msica),
35
Lantenac.
Mapa,
LAON, Anselmo
388
LIECHTENSTEIN, Pedro,
241, 262
LIGNAM1NE, Johannes
Leida,
126,245
LAUER, Joo,
Leipzig,
117
LAUER, Jorge,
304,
233
LAUGERIElRE, Antoine
Lausana,
252,
305,
Leiria,
324,
248-
Leninegrado,
LE B, Guilherme
lI, 48
LENOIR, Antnio,
LE CARON, Pedro,
168
LE DRU, Pedro,
(Livreiro
Lorena,49,
163,387
LOTRIO
(Cardeal,
LPSIO, Justo,
LE NOIR, Miguel,
104, 405
169
NHIIJ.III,
417
LOTTER, Melchior,
mais
tarde
Papa
247,
251,
257,
305,
376, 378
279
LOTTHER, Melchior
(o-Jovem),
de Bruxe-
Lovaina,
269, 272
Liubliana,
271
Liverpoo1,
256
LOURENO, Gonalo,
301,345,348,353,384,395,417
de Mung en vision,
Les,231
LUAN, Ts'ai,
Lbeck,50,
LUBLINA, Biernat
159
Luca,l64
Lucerna,
Mapa,
242-243,
LESCALOPIER, Nicolau,
LEU, Toms
Levington,
de, 117
168, 169
324,341,373
278
Livros
1111//'/(11,
Livros
Livro
126, 364
,\'(/111:/' (I 1'11.\'(/1111'11((1,
\
257
35 (N. R.)
librrto
,.Ioao, 4()'i
360,
III), 166,245
253
Liber chronicarum,
Inocncio
229
LEVET, Pedro,
LE NOIR, Guilherme,
359,
361
LERICO (Bispo),
LE GIER, 169
LESS1NG, 223
332
de (D.), 279 V
Linz,216
Litunia,
404
170
LE FRANC, Martinho,
253,256,262,263,304,308
LEPREUX, Jorge,
Lrida.
291
LOCKE, 309
Londres,
267
LE BRUN, 143
163
LEONARDO, Frederico
LE BRET, 286
LE BRETON, 215
284,
L1NACRE, 342
I, 48
LE B, Guyot
de,
241
47, 48
Philippus
274, 275
Lisboa,
LEMPEREUR, Martinho,
LE B (Famlia),
-'H '.
LOCATELLI, 247
LIPPOMANO, 298
LE B, Guilherme
111111,1
319,
301,
340, 362,
249
de, 337
LAVAUDO, 404
1I
Lima,
LIRA, Nicolau
LAVARDIN, Hildebert
I I' I'HllI
298,
344,377,378,381,408,410
de, 39
405
(Presidente),
LOMBARDo,Pedro,108,235,237,324
Limoges,
50,173,216,224,240,247,250,
251,
187
171
LIMA, Rodrigo
291, 310
373
Lombardia,296
LILLE, Alain
259, 260, 287,
288
392
Ligria,34
LASCARIS, 201,407
LASNE, Miguel,
LIZET, Pierre,
343
xilogrficos,
LOCHNER, (Cristvo)
LEERS, Rainier,
359, 361
religiosos,
Livros
LOCHNER, Johann-Georg,
318, 360
141
Livros
LIEFrlNCK, G. 1., 29
(Papa),
LEGNANO, 254
de, 323
104, 105
Liege, 166,214,288,289
et
LE SIGNERE, 254
LEEU, Gerardo,
248-249
Venetiis, Nurembergae
LEO
LANGUET, Humberto,
venales
Basileae, 303
48
LE T ALLEUR, Guilherme,
402
Languedoque,
Lapnia,
Libri
168
(Impressor
LE Rov, Guilherme,
50
LANDSPERG, Martim,
I ,
NDICEDE ASSUNTOS
o APARECIMENTODO LIVRO
486
\7(1
347
de piedade,
comerciantes,
Livro
I S\'OIIlI'S,
111111 11 II , lH
1 111
247, 300
de, 267
378
LUCIANO, 330
de oraes,
dO,I'
93
241, 244,245,
1H7,
0,
2HH
400
235
LlJEN, Ts'ai,
96
LIIH'I',lolll,
I IIls I,
l11H
o APARECIMENTO
DOLIVRO
488
NDICEDEASSUNTOS
MANTUANO(Famlia), 342
Marselha, 291
MABILLON,211
Manual, 325
MARTENS,Thierry, 245
Lus XV, 77
MARTIN,Edrne, 212
Luisiana, 278
MACHUEL,Pedro, 291
MARTIN,Henri, 27, 28
204,247,342,343,344,354,355
MARTIN,Sebastio, 403
Lneburg, 50
MACRIN,Salmon, 206
MAFFEI(Padre), 360
Magdeburgo,
LUTERO, Martinho,
MAIMNIDES,348
Maine,278
120, 153,203,205,211,217,250,
254, 338
Massachussets,
276, 278
MATIAS,Antnio, 296
MAUBANEL,Joo, 168
MANZOLIES,246
MAUFERT,246
MAUPASSANT,370
MAURCIODENASSAU,262
Marchas de Ancona, 34
LTZELBURGER,133
MARCHESINI,Joo, 325
Luxemburgo,
MALESHERBES,225, 320
MARCHIO,Francisco de, 42
MAzARINO,211, 310
MALHERBE,417
MARCHlO,Marco de, 42
LUZAC,Elias, 291
MALINGRE,Toms, 400
Meaux,374,
Lvov, 272
MARCOLINI,254
Mechanica, 354
LYDGATE(Monge de Bury), 16
MAMMERANUS,Nico1au, 220
MARCOURT(Pastor), 400
Lyon, 39, 45, 49, 73, 76, 77, 88, 105, 108,
Mammetractus,325
288
Manchester, 256
MANDEVILLE,359
A, 134
Manila, 280
Manosque, 399
133,252
aultre ...,413
382, 392
124, 126,229,233,325
MARGARIDADE PARMA,405
Meditationes
MARIETTE,143
Meiji,282
304,310,314,317,338,342,344,
MANSION,Colard, 104
MARNEF, 169,202,256
MEILLET,Antnio, 406
147,149,162,
MANTEONA,140
MARNIX,310
Mans,358
MANTlII;N,)OiIO, ''')7
100, 10'
M 111111,\,
I()
101, 10
'1,
III!
363
MAROT, ('I
11)1
111
lI)
I 10 I
\'iO,
17 7, 171)
(l("
IX I
'(l7,
l(ll),
Mlanges
de littrature,
d'histoire
et de
149, 164.245,246,247,250,251,
MLANTRICH, 269
138, 312, 332
Mileseva,
Mons, 24
MUNSTER, Sebastio,
270
MILTON, 223
MING (Dinastia),
281
MIRABEAU, 215
MNAGE,415
MENDOZA,361
Mirouer
de Ia Rdemption
MERCIER, Sebastio,
MESCHINOT, 332
130
121,132,134,137,351
401
MONTALBODDO, 265
Murmau,384
MONTALVO, 273
MURMELLlUS, 253
MONTAURON, (Monsieur
MYLLAN, Andrew,
Montenegro,
269, 270
Mapa, 248-249
MONTFAUCON, 288
MONTGOLFIER (Farru1ia), 52
Nagasqui,
Montpellier,
NAIOLl, Simone,
34, 214
264/266
jure, 362
31,45,48,60,63,65,66,67,
157,291,293,386
Npoles,
106,
216,245,285,296
MORERI,289
NAUD, Gabriel,
MORETUS (Famlia),
288
NEBRIJA, Antnio
MORETUS,Joo,304
318,377
Morgante, 368
NECKER,216
MORIN,142
NEDELlSCE, 271
MORTIER, 262
NEFEDIEV, Marousa,
Nettancourt,
MOI.INl\r,
MuUli('IS
MOMOIHl, X'
M\l1
271
Mapa,
VI (
416
Michigan,
64
353
211, 310
Eleitor de), 70
290
Narbona,
279
MOREL,203
179,227,229,230,232,
270
265
NANTEUIL, 142
Moldvia,
de
256
Nantes,
(Arcebispo
(Arcebispo
MICHELET, 7, 8, 322
Michn, 14H
Marco
Monemvasie),201
Morvia,
Mogncia
MUSEU, 201
MUSUROS,
386
Moscvia,
278
de), 221
68,70,71,
MEURSIUS, 193
Mogncia,
169
346
Montalban,
228
MERLlM,366
349
MNZER, Jernimo,
MONTESQUIEU, 144
Merlim,332
Metamorfoses,
377
Mapa, 248-249
Mapa, 248-249
Monterrey.
Meslay-le-Grenet,
de l'humain
lignaige, 124
), 270
Munique.
Monserrate.
Montbliard,
(Mosteiro
270
MONTCHRESTIEN, 184
Merksin
MONNIER, 151
245
Milliaria,310
289
Mapa, 248-249
Monges Mardarii,
Mondonedo.
Mondovi,
254,281,291,343
philosophie,224
Melusina,
Milo,
491
NDICEDEASSUNTOS
o APARECIMENTO
DOLIVRO
490
IIX
1'('(\111,
272
387
171
NIIIMIISIII<,
I
.I0!lU,
'X I
"x.
lH),
'10,
'\l,
492
o APARECIMENTODO LIVRO
NEVEJA, Andrnico,
Nevers,
272
156
OPORIN,356
Pases
Blticos,
Pases
Eslavos, 264/273
Novelas, 362
278
Newcast1e,
256
NICCOLI, Niccol
de',
106
Paixo de Cristo, 55
PaI ais- Royal,
Orense.
PALAVICINI,193
Novi.
ORESME, Nicolau, 25
PALEARTO,206
382,384,395,399,400,401,409
Mapa,
NICHOLSON, 8
NICOLAU DE FRANCFORT, 285
Noyon,403
Nozzano.
NICOLAU V (Papa),
Nuremberga,
71
Orationes, 202
Oratorianos, 240
332,366,368
276
45, 51
Novgorod, 272
350,408,415
391
278
493
NDICEDE ASSUNTOS
248-249
Mapa,
248-249
126,
133,
163,
Mapa,
248-249
214
Organon, 201
PALMART, Lambert,
PALUD, Pedro
Nicomedes, 287
171,
199,228,233,
Pamplona.
NIDER,370
244,
246,
250, 252,
265,
266,
290,
ORLEES (Duque
PANCKOUKE,216,289
291,
296,
301, 305,
324,
344,
356,
ORTELIUS,361
NIDER, Joo,
359,377,378,379,410
325
NIFO, Agostinho,
356
NUTHEAD, William,
276
272
39
Nonantola.
279
220
Mapa,
242-243
PARADTN, Cludio,
Oxford,
Parfrases, 388
OCCAM, Guilherme
NORMANDTA, Loureno
Mapa,
OEGLIN, Erhard,
NOTARY,255
Oels,347
Nottingham, 256
OESSLER, Tiago,
Offenbourg.
Oficial,
248-249
170
319
Mapa,
248-249
179 (N. R)
OLIVEIRA, Ferno
Nova Espanha,
'/li
Olnllll/,
M IJlII,)'JH ),11)
()lotllOlH,
'1111
134,354
179 (N. R)
Ohio,278
288
Parceiro,
Octoteuco, 270
Odense.
245,
Norwich, 256
279
370
170, 380
229,
Obras
Papa,
171,378
Parbolas, 328
326
124,
170, 252
OTMAR, Silvano,
107,
V. BECCADELLI, Antonio
Panormita
Ostrog,272
PAPENBURG, 193
de piedade,
248-249
284,296
Obod,269
NOBILI, De (Padre),
Nomenclator,
(Octoteuco), 267
OUTREPONT,366
Nimes,291
Nivernais,
Mapa,
PANNARTZ, Arnold,
Osmoglasnick
OTMAR, Joo,
NTKTFOROV,Vassjuk,
de), 24
108
de Ia, 370
PABLO, Juan,
274, 275
PACHEL, 246,250,
Parian,280
Paris,
254
Padres
da Igreja,
315,325,328,370,390
Padres
de Pequim,
Pdua,
34, 246,268,
P AFFROET, Ricardo,
280
14, 35,44,45,47,48,
107,
108,
126,
128,
130 137,
143, 144(N.R.),
271,296
165,
250, 344
166,
PAGNANINI,254
174, 175,
185,
Pases
Baixos,
35,45,49,50,51,88,
104,
245,250,251,
105,
187,
140,
125,
141,
172, 173,
198, 199,202,203,204,204
196,
184,
197,
(N. R),
207,211,212,214,216,228,232,
233,
235,
241\,
494
o APARECIMENTO
DOLIVRO
NDICEDEASSUNTOS
195
Pensilvnia, 278
PHILIPPE,Gaspar, 170
Philobiblion,
297,301,
PEPELAvv,Joo,266
Philosophical
Poissy, 169,405
PERCEFOREST,366
Peregrinationes,
401,402,405,408,417
PEROTTI,238
Perpignan. Mapa, 248-249
PARMENTIER,Miguel, 386
PRSIO,201,330,343
PARMENTIER,Pedra, 386
Perth Amboy, 27
Pertharite, 287
Peru, 278
Parthenicae,
331
PAscAL,418
PASDELOUP,151
PASQUIER,tienne, 364
Passau. Mapa, 248-249
Passionale, 265
PASTRANA,Juan de, 327 (N. R.)
PATHELIN,126
Pathelin, 334
PATIN, 193
PATISSON,Mamert, 204
405
Pojano. Mapa, 242-243
POLICIANO,200, 206
Politica, 25
PIDIER,398
Polozk,268
Pompa
PIGAFETTA,Filipe, 360
feita
Pont--Mousson,
PIGOUCHET,169
nas exquias
de
39
219
fnebre
Pignerol, 42
265
POGGIO,351, 363
POLBIO,290, 351
200, 318
PICO, Alberto, 20
Prsia,99
MIRANDOLA, Giovanni
Francesco,
PEROTTI,Nicolau, 119,342
estudante"),
Transactions, 309
PICO DE LA
PARIS(Irmos ), 214
PERRIN,403
20
347
PORET,Cristvo, 310
Pet'ang,281
PINCIO,247
PETIT,386
PIRCKHEIMER,173
Pisa, 165,296
PITHOU,Pedra, 288
PIZARRO,274
PLANTIN(Famlia),
PLANTIN, Cristvo,
PETREJUS,Joo,252
PEDDTE,325, 326
292,303,304,315,346,348,405
Pavia, 165,245
PAYEN,398
233,265,332,337,351,407
PEUTINGER,Conrado, 252
PI./\NTIN-MoRETUS(Museu), 358
PEIRESC,211, 308
Peyrus,39
1'1,/\'1'/\0,
PELLlOT,Paul, 96, 98
[>flOI{I',III'IM,.I011odl',111
1'(
11 R
li)
259,274
I, 1(11
1'111
("1.1',\,(',
I)
I ()
1'(11 1'111[11 (M
Ipl IllIdo), \
10
496
o APARECIMENTO
DOLIVRO
NDICEDEASSUNTOS
PURCHAS, 360
PUY (Bispado),
265,268,
269, 347
PYNSON, Richard,
165
RIFFE, Hans, 64
Regio renana,
Rijeka,271
104,255
PRAULT,224
Regio-Emilia.
biblicae...
veteris
christianae
ad imitationem
Quadragesimale,
REGNAULT, Tiago,
Reims,
REMBOLT, Berthold,
ROBIN,291
Quodlibeta, 326
Reportrios
128, 130,290,381,386,
300,
Reutlingen,
353,368,386,392,393
Privilgios,
RACINE,309
Revelaes,
REY, Marc-Michel,
REYCEND (Famlia),
259,281,284,296,311,319,
Ratisbona,
RAUMUR, 40
Provins.
Recherches
des antiquits
377
158
Provinciaies,213
RIIENANUS, Beatus,
364
Romances,
368 (N. R.)
RIBEIRO, Bcrnardim,
Reforma,
RIC'AIUlO, Antni,
183,
1{1('c!,
40X,410
\<)1),
40 ,
Mutcus
I li 111111
I1I
11
,1/111011.1'1
) 111
418
376
de Ia France,
1'lIlIll.lh.
de, 352
Provena,
~6X
Brhan-
1'111(I, LlIfs,
de
REYCENDES,291
354,355
(Senhor
231
RAPHELENG, 238
Rationale,24
Pucel!e, 41!l
ROJAS, Fernando
de
RATDOLT, 246
PROPRCIO, 343
PTOLOMEU, 6,334,
278
Loudac),
PRUDNCIO,331
RAMBAUD, Honorato,
RAMUSIO, 360
Mapa, 248-249
128, 325
380
ROHAN, Joo
Problemata, 354
413
345, 349
RVEILLON, 52
281
ROFFET,134
REUCHLlN, 199,206,
Rachol,279
de
Retrica, 165,236,331
RABELAIS, 120, 138,206,209,215,
355
ROCKEFELLER (Fundo),
300, 311
Prognsticos,
253
astrolgicos,
RESCH, Conrado,
52
66
RENOUARD, Philippe,
353
Cambrai),
290
Prognostication,
169, 344
246, 252
PROCTOR,53
ROBERT (Louis-Nicolas),
313/317
155, 157,394
130,291,403
RIZHEL,383
Premonstratenses,
QUENTELL, Henrique,
158
REMBRANDT, 262
233
Ripoli,
PRIMATICE, 140
Mapa, 242-243
REGNAULT, Francisco,
325
REGIOMONTANO, 335
et novi
Testamenti, 389
Precationes
l)l,
ROME, Joaquim
275
(1'11(11l,
IIX
RONI)EI.ET, 358
HO
RONSAIUl, 4 1'i
RI
RII
)SI-I li,
li,
AIIIIIIIIO,
I 10
IH
343,
498
o APARECIMENTO
DOLIVRO
499
NDICEDEASSUNTOS
SANTARELLI(Padre), 212
SCEVE,Maurcio, 206
Rotenburgo, 378
Saint-Aldegonde,31O
SCHABLER(Famlia), 387
SAINT-AMANT,222
SCHABLER,Joo,385,386
ROTRou,221
SCHFER,41
ROUILLE,Guilherme, 398
SANTOAMBRSIO,173, 198
Saint-Dizier, 402
SANTOANTONINO,284, 325
SCHARFENBERG,Nicolau, 268
Saint-tienne
Schatzebehalter,
ROUSSEAU, Jean-Jacques,
224, 289
251,266,286,325,328,370,391
du Gu de l'Isle, 231
SCHALL,Ado, 281
SCHARFENBERG,Marco, 268
126
SCHUFELIN,133
ROUSSEL,383
SO BOAVENTURA,235, 325
SCHEDEL,Hartmann,
SCHIRLENTZ,Nickel, 257
ROYER,341
Saint-Jean-de-Losne,402
Saint-Jean-en-Royans,
39
Saint-L, 405
317
Saint-Quentin,47
So LUS, 334
Salamanca,
RUBENS,Pierre-Paul,
Rudimenta, 342
254, 255
SCHOEFFER,Joo, 377
SCHOEFFER,Pedro, 67, 68, 70, 301, 305,
RUGGJERI(Padre), 280
Salins,232
Rujansk, 270
So Tom, 228,279
RUPPEL,Aloys, 15
237,324
404,405,411
(N. R.)
343, 379
SCHONGAUER,133, 139
SCHNSPERGER,128, 133, 246, 251
SCHNSPERGER,Joo (o-Velho), 252
SARTINES,225
Stiras, 330
SAUER,Joo, 303
SAULNIER,399
SAMARAN,Charles, 29
Saumur, 197,238,239,259
SAMBUCO,Joo,140,354
Savannah, 278
Savigliano, 245
Schussenried,
SCHWARZ,Hayim, 347
SABELLICO,Antnio, 201
Schotten, 133
SCHRECK,Joo (dito TERRENTIUS),281
SCHRER,Matias, 130,342,344,344
SCHUMANN,Valentim, 344
SAVONAROLA,Jernimo, 209
Sabia, 387,402
Saxe, 388
Sanctorale, 286
SANNAZARO,Tiago, 352
SACROBosco,235
Santa
S'dnll,259
S(/f.lmd(/
11.1'('/'1/11/,(/,
IX I. li> I.
\I)
1 1, 171, 179, lH I,
I. 'li ()
Sanlu
atarinu (lrmundnd
('I \I~
(Nlt)
(C'WWI-\IlS l{t
Schoonhoven.
378
Il1lt' tlt'),
)I
S('AIIIWN.')1
'( 1
VI , ( '1111111'11111,
Mapa, 248-249
S INZENZELLER,
Henrique, 250, 343
d ), 194 (N, H )
233
AOOLFiTO,206, 209
383
SCHOTT,Martin, 251
322
252
SCHOEFFER,72,227,228,230,296,
RUPPEL,Berthold, 244
SCHMIDT,Pedro, 303
328,
390
126,364
49
TrI,
Tiago, 175
1'11'1111111111,
'!lI!
,'t
IIVII,
li
'i
(N
1 ), , ., (N, 1 )
o APARECIMENTO
DOLIVRO
500
501
NDICEDEASSUNTOS
256
Slestat, 199
Sisteron, 403
SNECA,238,330
Skodar, 270
STEIN, H. 44
TACUINO, 247
Senj,271
SKORINA, Francisco,
SENNETON (Famlia),
398
Talamone,
268,269,271
34, 35
Talmude, 348
TAO, Fong (Ministro).
Sens, 130,157,382
Sociedade
Real de Londres,
Sociedade
Tipogrfica
SFOCLES, 201
STEYNER, 133
SERIANUS, 220
Solilquios, 325
STCKEL, Wolfgang,
SOLIS, Virglio,
SOMAVILLE, 212
STOLL,Joo,
237
Tvola Redonda
Soncino, 346
Stoutbridge,
297
Tchernigov,
STRABO, Walafridus,
STRANGE,John,41
200
Sorbonne,
de Lige, 289
133
SOTE, Mere,
(N. R.),
SHAKESPEARE,
280, 302,411,418,419
Shepherdstown,
278
364
SPERONI, Sperone,
416
STROZZI, Hrcu!es,
Siena, 296
Tennessee,
Silsia, 268
SPEYER, Wendelin
Si ls ia, 347
(Cavaleiros),
278
TEODSIO (Monge),
200
270
TEOFRASTO,354,355
Teologia e a Explicao do Pai Nosso, 376
TERNCIO, 126, 137, 202, 209, 238, 330,
245, 343
342
TERGOVISCE, 270
Sua, 34, 35, 35, 40, 42, 50, 88, 106, 166,
245,259,298,301,347,378
Testaments, 332
Sumrio, 400
Teuerdank, 252
Super-libros,
Tribunal
de Paris, 187,315,319,
276
39~
393,395,396,404,414
THEODULUS, 328
THERAMO, Tiago de, 134
SPOLMANNUS, 193
SlIS" 401
Thl'.I'(I/II'II.\'
SIMMONS, SU1l1\1l'1,2 1
SIMIINI I. , 10,\0, I I 1
SI 111111
N, 111'1111
11111
di, '
h, lilh
366
272
352
323
107, 229,233,
Supremo
342
Mapa, 248-249
TASSO, (Torquato),
SOTER,344
96
Tartria,361
247, 257, 377
STROEMER, Ulman,42
Subiaco,
v. GRlNGORE
Sjorziade, 314
Tarragona.
SORG,246
TARDIF, Guilherme,
STERNHOLD, 411
398,399
SEYSSEL, Guilherme
STENDHAL,370
309
'H I, "lfI
~O(,
liIlRI/{/('
lntinae, 414
1 ,
IH
Bay,
502
NDICEDEASSUNTOS
o APARECIMENTO
DOLIVRO
THOMPSON,J.w., 14
503
TIBULO,343
Triparty, 335
TICIANO,356
TRISSINO,416
Universidades,
Tristo, 332
TOUSSAINT,Tiago, 203
TRISTO,366
Times, 89
TRITHEIM,Joo, 199,202
390,391,392,396,417,418
Triumphwagen,
Triunfos, 133
Tria,366
252
Urach,271
TROT, Bartolomeu,
Tobias,328
108
368
TOPI,230
Tratado de Arquitectura,
TORIES,217
TRUBAR,Primus, 271
Valquia, 270
Tratado de perspectiva,
TS'!NG,281
V ALDAFER,246
TORQUEMADA(Cardeal),
233, 266
Torrebelvicino.
Mapa, 242-243
TORRESANI,171,247
348
336
134
TuCDEDES, 156,201,205,285,351,363
VALDS,Juan, 416
Valence, 202
TUDOR,Maria, 256
TORRESANO,Andr, 172
344
Tuen-Huang, 94,96, 98
Tulherias, 214
Tullins,39
TuPPo,126
VALRIOMXIMO,236
Turim, 165,291
VALLA,Jorge, 355
science
Toul,156
d'ortographie
Gallicane,
Tusculanas, 236
VALLEAU,Antnio, 403
TYNDALE,410
413
Toulousain, 35
Toulouse, 39,48,49,
Valnia, 262
VALTURIUS,125
Tryvi,245
208,214,
247245,
TRVOU,Henrique du, 24
386, 398
285, 297
TREPPEREL,168
Tossafoth, 348
Toulon,403
VALVERDA,140
VAN BOMBERGHE,Carlos, 175
Uigurcs,98
Touraine, 174
LJlm.50. 124.245,301
mhrin,
14. 229
V AN
Il.
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197.207.215.349.351.395.397.
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504
o APARECIMENTO
DOLIVRO
Varsvia,
173
()
NDICEDEASSUNTOS
Vermont, 278
W AUQUELIN, Joo, 24
V ASBERG, 193
VERNULZ,417
WECHEL, Cristiano,
VAscosAN,203,351
Verona, 125,336
Virgnia Ocidental,
VISAGIER, 206
347,353,388,391,39~394,
278
VISSMAKEN, Guilherme,
Vita Antichristi, 326
WEILER,408
VAUGELAS,415
Viagens, 359
Vitae Patrum, 14
Vaypicota, 279
Vitemberga,
Vedas, 282
Viagens de Mandeville,
345, 391
335
VEGCIO, 330
Velay,39
VELESLAVINE,Ado, 269
Vicenza,343
Velletri, 200,
Venda ambulante
Vic-le-Comte,
(Literatura
de), 138,141,
289
Vendedores
370, 383-386,
397-403
130
VIDOVAEUS, Pedra,
Viena, 173,251,268,300,359,398
Viena-do-Delfinado,
195,200,201,203,205,216,245,
VILLAMONT, 361
296,301,303,314,317,318,324,
VILLEDIEU, Alexandre
VITR, Antnio,
Westrninster, 245
182,211
(Ordenana
de), 350
VRARD,Antnio,
Volnia, 272
VOLTAIRE, 138,214,215,216,217,224,
Wietor,268
WILD, Leonardo,
Voltri,34
Wilmington, 278
Heiligen
zu meiden, 376
WOLGEMUT,126
Worcester, 256
VOSTRE, Simo,
WORDE, Wynkyn
133, 169
de), 41
de, 255
Wurzburgo, 233
W AESBERGIIE, 415
VIRI"!" 40 I, 402
VI'RIIAIRI N, 1HI
V IIH:I II(),
\10,
'li'
158, 285
Voltaire, 48
VERDUSSEN,259,288
VII!MIII,
140
VINCENT, Antonio,
1\("
'01,
I \ I li',
'DI),
111,
11
!lh,
'lI,
I li, I I III/)
de, 378
Vilnius, 269
214, 215
Christi, 376
VILLETTE (Marqus
136,168,169,239,247,256
WENDELIN, 48
Von Menschenlehre
WEISSENHORN, Alexandre
382,383,399
WEISSENBRUCH, Maurcio,
327
Villers-Cotterets
289, 291
133,252,
VITRVIO, 134
394
133
V ATABLE,Francisco,
19
WlI
do 'I'inu-s), !lI)
11111,10,11.
I IIII\' (!'oIPiI)
do
101
III
111
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111
'1i1VllI,IS,
11'
111)
\1
de, 271
o APARECIMENTO
DOLIVRO
506
y
ZAINER,Gunther, 124,245,266
ZAROTTI,Antnio, 246, 314,343
York,256
Ysopet-Catonet,
ZASIUS,Ulrich, 199
328
ZEDLER,Gottfried, 216
ZELL, Ulrich, 65, 124,244,264
Zinna. 11apa, 248-249
ZUNGLIO,379
ZUMRRAGA,Juan de (Bispo), 274
Zabludov, 272
ZUREN,Jan Van, 66
ZABOROVSKY,268
Zwolle,49
Zagrebe, 270
Zweibrcken.
NDICE GERAL
Mapa, 248-249
PRLOGO
PRLOG02
PREFCIO
5
11
INTRODUO
Captulo I
A QUESTO PRVIA: O APARECI11ENTO
DO PAPEL NA EUROPA
31
I. Os perodos do papel
11. As condies de desenvolvimento dos centros papeleiros:
Condies naturais e industriais
m. As condies comerciais
IV. O aparecimento do livro e o desenvolvimento da indstria papeleira
(sculos XVXVIII)
32
36
41
46
Captulo 11
AS DIFICULDADES
.
.
..
53
54
61
71
77
!l9
92
111
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11
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In
o APARECIMENTO
508
NDICE GERAL
DO LIVRO
111
118
122
144
Captulo VIII
O LIVRO, ESSE FERMENTO ..
I. Do manuscrito ao livro impresso.
11. O livro e o humanismo
III. O livro e a reforma ..
IV. A tipografia e as lnguas
.
321
321
338
370
405
153
153
162
Captulo V
179
180
I. Os oficiais
lI. Os mestres
III. Do imp.res~r.~o(oI-Ifl.anista
ao livreiro filsofo
IV. Autores e direitos de autor ...
-l-89
197
218
Captulo VI
227
GEOGRAFIA DO LIVRO.
I. Os agentes de difuso
lI. O que atrai e fixa as oficinas
.. ..
III. A geografia da edio
IV. A Imprensa conquista do mundo .
A) Os Pases Eslavos
Bomia e Morvia
Polnia
Eslavos do sul ..
Rssia ..
509
227
230
241
263
264
.
.
.
264
266
269
271
B) Novo Mundo.
273
C) Extremo Oriente ..
278
Captulo VII
O COMRCIO DO LIVRO ..
I. Alguns dados: Tiragens e fardos de livros
lI. Os problemas a serem resolvidos
11l. Os mtodos comerciais. A poca das feiras
IV. RUl110 a novos mtodos COIl1 crciais
V. l'livik ,io~l' cuntrulu '~'()l'~
VI ('('11 111,1,11\10'
]11<11111110'
BIBLIOGRAFIA
421
NDICE DE ASSUNTOS.
463