Estudiante: Efrayn de Jess Cruz Cedeo Asignatura: Antropologa Teolgica
1. Por qu el ser humano es lbil?
Porque el ser humano tiende a tener una diferencia sobre s mismo, una superioridad sobre s en que cremos descubrir el dinamismo de ser imagen de Dios, lo convierte pues en un ser de equilibrio inestable. 2. Qu significa que hay que desenmascarar el pecado? Vivimos en una poca en la que se debe abordar el tema de pecado desde el presupuesto de que la mala prensa del pecado, constituye una de sus realidades ms rotundas. Ya que la esencia ltima y la gran fuerza del pecado, desde el punto de vista bblico, radica en su escondimiento. Por eso decimos que debe ser desenmascarado, ya que es materia de revelacin y se conoce con sta. 3. Cul es la esencia del pecado en la narracin del 2. libro de Sm? La esencia del pecado est en que David no estaba consciente de lo que haba hecho, hasta que Natn se lo hizo ver. Si David hubiese tenido conciencia de pecado despus de acostarse con Betsab o despus de intentar engaar a Uras o, al menos, despus de haberse desembarazado de l y antes de escuchar a Natn, su conducta sera menos grave. 4. Cul es la esencia del pecado en la narracin Jonica? La esencia del pecado en la narracin Jonica, est en la defensa de la propia honorabilidad del grupo farisaico, a cuestas de la dignidad del ciego y las palabras de Jess. As pues, el enmascaramiento, o la mentira, es lo que constituye el pecado de aquellos hombres tan honorables y tan <<de derechas>> que eran los fariseos. 5. Cules son los dos grandes pecados criticados en los evangelios? La Hipocresa y el endurecimiento o ceguera (Mc 3, 5) de corazn.
6. Qu se entiende por pecado judo?
El pecado Judo consiste en idolatrar las normas y leyes, para creerse bueno y para salvarse. Por lo general lo que se hace es jugar a la persona que est en pecado y la hipocresa de los judos que <<hacen lo mismo>> que los hombres a los que ha juzgado.
7. Qu se entiende por pecado pagano?
El pecado Pagano por su parte cree en que sus propias convicciones, sea a nivel individual, grupal o comunitario, son las mejores, y esto me puede llevar a la idolatra (ir de la auto divinizacin a la idolatra) y as se da una universalizacin de mi particularidad. 8. Cmo se relacionan estas descripciones con el cristiano? Pienso que ambos conceptos estn directamente relacionados, pues tanto el pecado judo como el pagano se viven dentro del cristianismo, y prcticamente la vivencia de uno, nos llevar al otro. Todos llevamos a un pagano y a un judo por dentro. Lo que debemos hacer como cristianos es caer en la cuenta que todos somos pecadores, y en la medida que nos demos cuenta de ello, no caeremos en la hipocresa y mucho menos en el juzgar a otro. 9. Por qu el ser humano se encuentra dividido? Segn el texto, el ser humano no anhela ya seguir los propios deseos ni anhela justificarlos, sino que anhela no seguirlos, porque los condena. Sin embargo, resulta que no puede; que algo en l es ms fuerte que ese anhelo y le lleva a hacer lo que no quiere o a no hacer lo que quiere. Con esto el hombre se experimenta a s mismo como dividido y dbil.
10. Presentar un ejemplo de p. judo y otro de p. pagano
Podra decir que un ejemplo del pecado Pagano es lo que vivimos muchas veces en el cristianismo. Pensamos que somos buenos, santos, que por el simple hecho de pertenecer a la Iglesia, ya estamos salvados. Y todos aquellos que no pertenecen a ella, no sern salvos o estn encaminados por el mal camino. En cuanto al pecado Judo, sera lo que se vive dentro de la Iglesia, que pensamos que tal persona con tal pecado, no es digno de ir ni siquiera al culto, y mucho menos de participar de algn ministerio, porque no es puro o est en pecado. Que se siente lo ms atrs que pueda, donde nadie lo vea, pues las primeras bancas son para los santos que si viven su fe.