Las mil y una noches:278

Las mil y una noches:278

PERO CUANDO LLEGO LA 284 NOCHE
Ella dijo:
"... Voy a interrogarte a mi vez ahora! Cules son las tres clases de estrellas?"
En vano medit el sabio levantando los ojos al cielo, porque no pudo salir del compromiso.
Entonces, y tras de quitarle el manto, respondi Simpata por s misma a su propia pregunta:
"Las estrellas se dividen en tres clases, segn la misin a que se las destina: unas cuelgan de la bveda celeste como
antorchas, y sirven para alumbrar la tierra; otras estn suspendidas de manera invisible en el aire, y sirven para
alumbrar los mares; y las estrellas de la tercera categora, se mueven a voluntad entre los dedos de Alah; se las ve
desfilar en la noche, y entonces sirven para lapidar y castigar a los demonios que osan infringir las rdenes del
Altsimo".
A estas palabras, el astrnomo se declar muy inferior a la bella adolescente en conocimientos, y retirose de la sala.
Entonces, por mandato del califa, le sucedi un filsofo, que fu a apostarse ante Simpata, y le pregunt:
"Puedes hablarnos de la infidelidad y decirnos si es innata en el hombre?"
Ella contest: "Quiero responderte acerca de esto con las propias palabras del Profeta (con l la plegaria y la paz!),
que ha dicho:
"La infidelidad circula entre los hijos de Adn como circula la sangre por las venas, no bien se dejen arrastrar por la
blasfemia contra la tierra, y los frutos de la tierra, y las horas de la tierra. El crimen mayor es blasfemar del tiempo y
del mundo; porque el tiempo es Dios mismo, y el mundo es hechura de Dios!
El filsofo exclamo: Sublimes y definitivas son esas palabras! Dime ahora quines son las cinco criaturas de Alah
que bebieron y comieron sin expulsar de su cuerpo nada por delante ni por detrs".
Ella contest: "Esas cinco criaturas son: Adn, Simen, el dromedario de Saleh, el carnero de Ismael y el pjaro que
vi el santo Abubekr en la caverna!"
El le dijo: "Perfectamente! Dime todava qu cinco criaturas del Paraso no son hombres, ni genios, ni ngeles!"
Ella contest: "El lobo de Jacob, el perro de los siete durmientes, el asno de El-Aizr, el dromedario de Saleh y la
mula de Daldal de nuestro santo Profeta. (Con l la plegaria y la paz!)"
El pregunt: "Puedes decirme cul es el hombre que, al ponerse en oracin, no oraba ni en el cielo ni en la tierra?"
Ella contest: "Soleimn, que se pona en oracin sobre una alfombra suspendida en el aire entre el cielo y la
tierra!"
El dijo: "Vas a explicarme el siguiente caso: un hombre mira por la maana a una esclava, y comete con ello un acto
ilcito; mira a esta misma esclava a medioda, y el hecho es lcito entonces; la mira durante la siesta, y de nuevo
resulta el hecho ilcito; a la puesta del sol le est permitido mirarla; se le prohbe hacerlo de noche, y a la maana del
otro da puede perfectamente acercarse a ella con toda libertad! Sabrs explicarme qu distintas circunstancias
logran sucederse con tanta rapidez en el espacio de un da y una noche?"
Ella contest: "Es muy sencilla la explicacin! Por la maana, un hombre posa sus miradas en una esclava que no es
suya, lo cual es ilcito, segn el Libro. Pero la compra a medioda, y entonces puede mirarla y gozarla cuando quiera;
a la hora de la siesta, por cualquier causa, le devuelve la libertad, y en vista de ello ya no tiene derecho para dirigir a
ella sus ojos. Pero al ponerse el sol se casa con ella, y todo para l se torna lcito; por la noche, cree oportuno
divorciarse y no puede ya acercarse a ella; pero a la maana, de nuevo la toma por esposa, tras las ceremonias de
costumbre, y entonces puede reanudar sus relaciones con aquella mujer!"
Dijo el filsofo: "As es! Puedes decirme cul es la tumba que hubo de moverse con la persona que encerraba?"

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Ella contest: "La ballena que devor al profeta Jons!"
El pregunt: "Qu valle alumbr el sol una vez nicamente y jams volver a alumbrar hasta el da de la
Resurreccin?"
Ella contest: "El valle formado por la vara de Moiss al hendir el mar para hacer paso a su pueblo fugitivo!"
El pregunt: "Qu cola arrastr primero por el suelo?"
Ella contest: "La cola del vestido de Agar, madre de Ismael, cuando barri la tierra ante Sara!"
El pregunt: "Qu cosa respira sin estar animada?"
Ella contest: "La maana! Porque dice el Libro: "Cuando la maana respira..."
El dijo: "Dime cuanto puedas acerca de este problema: una bandada de pajarillos se abate sobre la copa de un rbol;
unos se posan en las ramas superiores y otros en las bajas. Los pajarillos que se hallan en lo alto del rbol dicen a los
de abajo: "Si se juntase a nosotros uno de vosotros, nuestro grupo sera doble que el vuestro; pero si bajara uno de
nosotros hacia vosotros, nos igualaras en nmero. Cuntos pajarillos haba?"
Ella contest: "Haba en total doce pajarillos. En efecto, estaban siete en lo alto del rbol y cinco en las ramas bajas.
Si uno de lose pajarillos de abajo se reuniese con los de arriba, el nmero de estos ltimos ascendera a ocho, que es
el doble de cuatro; pero si uno de los de arriba descendiese hasta juntarse con los de abajo, seran seis en cada sitio.
Pero Alah es ms sabio!"
Al or el filsofo las diversas respuestas, temi que le interrogara la adolescente, y para conservar su manto, se puso
en fuga a toda prisa y desapareci.
Entonces fu cuando se levant el hombre ms sabio del siglo, el prudente Ibrahim ben-Sayar, que fu a ocupar el
sitio del filsofo, y dijo a la bella Simpata: "Quiero creer que con anterioridad a mis preguntas te declarars
vencida, siendo, por tanto, ocioso interrogarte!"
Ella contest: "Oh venerable sabio, mi consejo es que enves a buscar otro traje que el que llevas, pues no tardar en
quitrtelo!" El sabio dijo: "Vamos a verlo! Qu cinco cosas cre el Altsimo antes que Adn?"
Ella contest: "El agua, la tierra, la luz, las tinieblas y el fuego!
El pregunt: "Qu obras son las formadas por las propias manos del Todopoderoso y no por el simple efecto de su
voluntad, como fueron creadas todas las dems cosas?
Ella contest: "El Trono, el rbol del Paraso, el Edn y Adn! S, por las propias manos de Alah se crearon estas
cuatro cosas mientras que para crear todas las dems cosas, dijo: "sean!" y fueron!"
El pregunt: "Quin es tu padre en el Islam y quin es el padre de tu padre?"
Ella contest: "Mi padre en el Islam es Mohamed (con l la plegaria y la paz!), y el padre de mi padre es Abraham,
el amigo de Alah!
"En qu consiste la fe del Islam?"
"En la simple profesin de fe: "La ilah ill'Alah, Mohamed rassul Alah!
"Qu cosa empez siendo de madera y termin gozando vida propia?"
"La vara que tir Moiss para que se convirtiese en serpiente. Segn las circunstancias, esta misma vara, clavada en
el suelo, poda transformarse en rbol frutal, en un frondoso rbol muy grande para resguardar del ardor del sol a
Moiss, o en un perro enorme que guardara el rebao durante la noche".
"Puedes decirme qu mujer fu engendrada por un hombre sin que una madre la llevase en el seno, y qu hombre
fu engendrado por una mujer sin el concurso de un padre?"
"Eva, que naci de Adn, y Jess, que naci de Mara!" El sabio continu...
En este momento de su narracin, Schehrazada vi aparecer la maana, y se call discretamente.

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Aclaracin
El traductor une en este captulo las noches 283 y 284.

Fuentes y contribuyentes del artculo

Fuentes y contribuyentes del artculo

Las mil y una noches:278 Fuente: http://es.wikisource.org/w/index.php?oldid=42556 Contribuyentes: Lingrey

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