Grupo, objeto y teora, Tomo I. Buenos Aires: Lugar Editorial.

1996.Roberto Romero
El autor comienza diferenciando al grupo como hecho, nocin y concepto. El grupo
como hecho es la existencia del grupo como situacin real, concreta, en la cual
todos participamos. Al participar de dichos grupos empezamos a tener una
concepcin ideolgica, una idea acerca de lo que es un grupo: adquirimos la
nocin de grupo. Pero cuando queremos abordar al grupo cientficamente
mediante una teora y una tcnica especfica, configuramos entonces el concepto
de grupo.
Cartwright y Zander distinguen dos periodos en el estudio de los grupos: un primer
periodo puramente terico (Durkheim, MacDougall, Le Bon, Freud) y un segundo
periodo ms emprico, que sobreviene cuando desde 1930 la psicologa social
abord el grupo como un hecho que se puede investigar correlacionando
variables, lo que no implic descartar la teora. En este periodo interes sobre todo
la dinmica e interdependencia de los fenmenos observables.
Cuatro son las fuentes a partir de las cuales surgieron los estudios sistemticos de
los fenmenos grupales: la encuesta Hawthorne, la psicoterapia de grupos, la
sociometra de Moreno, y la obra de Kurt Lewin.
Contina el autor especificando las principales caractersticas de los grupos
pequeos: totalidad, dinmica, energa, fuerzas contradictorias, interacciones,
normas, roles, objetivos, emocionalidad compartida e ilusin grupal.
Al construr nuestro conocimiento sobre los grupos, podemos hacer dos tipos de
lectura: literal y sintomal. La primera es precientfica, emprica, y se limita a la
descripcin de las meras apariencias mientras que la segunda es cientfica,
psicoanaltica, trasciende la apariencia del grupo como algo dado y remite a su
estructura y organizacin latente. As podemos construr un objeto formal abstracto
mediante el cual poder comprender todos los grupos en cuanto objetos formales
concretos.
Desde un punto de vista psicolgico, los grupos humanos cumplen tres funciones
bsicas: a) son un campo de aprendizaje de roles; b) crean una atmsfera para
que ese aprendizaje pueda realizarse con un cierto nivel de ansiedad que no lo

perturbe y al mismo tiempo lo facilite; y c) son un mbito socializador por

excelencia, apto para el desarrollo de la personalidad. Los grupos son
esencialmente un mecanismo de socializacin, adems de ser mediadores entre
el individuo y la sociedad.
Para poder definir el grupo como objeto de estudio, debemos previamente
explicitar y luego articular entre s tres criterios: desde un criterio interaccional, un
grupo es un conjunto de individuos en interaccin regulada por normas
establecidas en un espacio y tiempo dados, y que poseen un objetivo en comn
que responde a necesidades compartidas. Desde un criterio intersubjetivo, grupo
es un conjunto de miembros que tienen autodefinicin de pertenencia (comparten
un sentimiento de lealtad hacia el grupo y expectativas comunes) y una alterodefinicin de pertenencia (quienes no pertenecen al grupo deben verlos como
integrantes de un grupo). Desde un criterio intrasubjetivo, se puede decir que hay
grupo all donde hay representacin de grupo. El grupo surge como una unidad
ilusoria de tipo narcisista, o sea, se constituye como grupo-representacin, lo cual
ocurre

cuando

el

conjunto

de

todos

sus

integrantes

es

catectizado

narcissticamente por cada uno de ellos.

El grupo no es la mera suma de miembros, sino algo ms: es una estructura
emergente que introduce cambios en la conducta de cada miembro, es decir es
una estructura dinmica. Por ello el grupo como objeto terico se define a partir de
estructura y dinmica.
La estructura implica un sistema de relaciones y de relaciones entre relacionesregido por leyes. Adems, toda estructura tiende siempre hacia un equilibrio que
no es esttico, rgido.
La dinmica significa cambios, y puede referirse a tres cuestiones: cambios
observables o manifiestos (dinmica manifiesta), causas que producen esos
cambios observables, y dinmica dialctica, donde las varias causas entran en
contradiccin o conflicto.
El grupo, en cuanto objeto formal abstracto, es un sistema y como tal, posee una
estructura y una dinmica como dos caras de la misma moneda. La estructura

genera una dinmica y sta a su vez influir sobre la estructura. La estructura

determina la dinmica y esta a su vez, dialcticamente, sobredetermina la
estructura. Tambin entenderemos como lo determinante a la estructura y la
dinmica latente o inconcientes, y como lo determinado a la estructura y la
dinmica manifiestas.