Sobre los conceptos de vida cotidiana, articulacin de las necesidades y "conciencia proletaria"

Author(s): Alf Ldtke and Josep Monter Prez

Source: Historia Social, No. 10, Dos Dcadas de Historia Social (Spring - Summer, 1991), pp. 41-61
Published by: Fundacion Instituto de Historia Social
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40340275
Accessed: 15-11-2015 02:44 UTC

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SOBRE LOS CONCEPTOS DE VIDA

COTIDIANA, ARTICULACION DE LAS
NECESIDADES Y "CONCIENCIA PROLETARIAN
Alf Liidtke

1.

INTERESES Y NECESIDADES

La "colocacion"de los individuosy de los gruposen una sociedadhayque determide los sistemasde relacionesde production.
Ahorabien,queda por
narlaen el interior

de los individuos".
aclararhastaque puntoestanotionexplicala "actividadparticular
En otraspalabras,quedaporexaminarel nexoentreel modode production
yel "modo
de vivir".
al conceptode "interes".Al individuo
recurriendo
estose investiga
Generalmente,
de apropiarsede la naturalezay
comuneso especificas,
socializadolas posibilidades,
de disponerde los procesosy productosdel trabajole resultanmediatizadasbajo la
De ese modo,estosultimosactiiancomoestimuloy orientation
especiede "intereses".
de
de la action".2 Segiinestaperspectiva,
de los contextos
"la
organization
respectoa
-o sea, la formade las relaciones
accionesy expresiones
ahi se sigueque percepciones,
sociales-no se consideranen clave dinamica,sinocomo cantidadesque dependende
intereses
derivadosdel sistema,en el caso de que no sean inclusoignoradas.Siempre
esta
optica,el conceptode "interes"incluyelas necesidades,"legitimadasen
segiin
formade interesessociales".3Asi, la diversidadde necesidades,o sea, lo que los
hombrestratande hacero dejarde hacer,4se encuentrasiempredentrode la logica
de un nexosocial.
o de tipomecaniunidimensional
A menudo,el resultadoes el de una perspectiva
en las relacionessocialesy "en las formas
o solucionesde continuidad
cista:"rupturas"
socialesde comunicacion"son consideradassiemprecomo aspectosde la lucha de

Publicado originariamenteen Quaderni Storici,36 (1977).

1 K. Marx, F. Engels, L'ideologia tedesca, MEW, vol. 3, Berlin/DDR 1958, p. 21. [La ideologia
alemana, Pueblos Unidos/Grijalbo,Barcelona, 1974 (4.a ed.).]
2 J. Mittelstrass, UeberInteressenen su MethodologischeProblemeeinernormativ-kritischen
GesellFrankfurt1975, pp. 126-159 y 133.
schaftstheorie,
3 H.P. Dreitzel, Die gesellschaftlichen
Leiden und das Leiden an der Gesellschaft,Stuttgart1968,
p. 245.
4 A. Heller, en su vehementepolemica contra la concepcion "fetichista"de las necesidades,que a
menudo se descubreen los textosmarxistas,ha explicado que "Marx no [conoce] otra concepcion que la de
los individuosparticulares"(Cfr.La teoriade las necesidades en Marx, ed. esp. Peninsula, Barcelona, 1977;
p. 77 de la edition alemana, Berlin 1976). Para una concepcion analoga de las necesidades, cfr.tambien
B. Badura, Bediirfnissund politischesSystem,Stuttgart1974. La recienteconcepcion psico-antropologica
de las necesidades esta sintetizadaen R. Lane, Political Thinkingand Consciousness, Chicago 1969, pp.
19 ss.

Historia Social, n. 10, primavera-verano1991, pp. 41-61.

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I.

clases.Inclusoun conflicto
basico,comoel que se da entrecapitaly trabajoes consideradodesdeel puntode vistade su "salidafinal"yno en su "largaduration".Caracterisde estetipode analisises una "dinamicapositiva"
ticaimplicitade un hiloconductor
La
estratificada"
"dialectica
(E. Bloch)6del procesohistorico
(Marcuse).5
pluralmente
resultaposteriormente
reificadacomo"diagonal"(Engels).De estamanerano se tiene
en cuentala diversaposibilidadde desarrollo.La solidaridadde grupoy el descubrisi no
mientode una identidaddentrode una comunidado de un sindicatoofrecerian,
formala
de
si
datos
o
aberraciones, simples
contingentes
preliminares"subproductos"
las manifestaciones
tionde una clase.Surgeasi un segundoproblema:si se consideran
el
individuates
institucionales,
y conflictos
y colectivassolo en relationcon intereses
o a episodios
"modode vivir"queda reducidoa aspectosde las mismasinstituciones
excepcionales.6Es posible abriruna perspectivamas amplia y mas cercanaa la
experiencias
y accionesdel hombre,a su
complejavariedadde los deseosy esfuerzos,
vidade cada dia?
utilen estesentido.
Pareceparadojico,peroel analisisde la protesta
puederesultar
de un conjuntoamplio
intermitentes
Considerando
las protestas
comomanifestaciones
resultaposible
de una maneradeterminada,
estructuradas
de procesosy de situaciones
de aquellosque las
captaralgo mas que la negation(de las condicionesdominantes
de las autoridadeslocales,etc).Por ejemplo,se puedenidentificar
algunos
reprimen,
de
asi como el "objetivo"7de quienesestanimplicadosen
aspectos autodefinicion,
ellas.
En su intervention
sobrela economiamoralde la masa inglesaen el sigloxvin,8
de este
E. P. Thompsonha hechouna contribution
ejemplarpara el esclarecimiento
estaban
la
masa
de
las
acciones
nexo.Thompsonha mostradoque las percepciones
y
reguladaspor la notionde un "preciojusto" basado en la "economiamoral"y que
un
condicionabalas "revueltaspor la comida".Aqui, la protestapone de manifiesto
standardsociocultural
y saca a la luz un aspectodel "modo de vivir"de los ordenes
inferiores
en las condicionesde productionde mercanciasa pequena escala. Y sin
esto
embargo, no agotaporcompletoel analisisdel contexto:puedeque el significado
de la protesta,
paraaquellosque tomanparteen ella,no estedefinidoadecuadamente
incluso
por la ultimaratiodel interesen la garantiade productiony subsistencia,
De esta
de un standardespecificode una clasedominante.
tampococomorestauracion
una partede la riqueza y de la variedadde los
manera,solo se puede determinar
que se desdoblanen situationy position"(Bouraspectosen el "juegode diferencias,
de la Comunade Parisde 1871,ha
en su interpretation
dieu);anteesto,H. Lefebvre,
dado una indicationpara avanzar:"La Comuna?Fue una fiesta,la mayordel siglo
y de los tiemposmodernos".9

5 H. Marcuse, "Sul concettodi negazione nella dialettica",en Idee per una teoriacriticadella societd,
ed. alemana, Frankfurt1969, pp. 185-190 y 197.
6 E. Bloch, Erbschaftdieser Zeit, Frankfurt1962 (1933), p. 122.
7 Este es el concepto centraldel trabajo de J.-P. Sartre, Critica della ragione dialettica,ed. alemana
Hamburg 1967.
8 E. P. Thompson, "The 'Moral Economy' of the EnglishCrowd in the EighteenthCentury",en Past
and Present,50 (1971), pp. 76 ss. ["La economia 'moral' de la multituden la Inglaterradel siglo xvm", en
Tradicion,revueltay conciencia de clase, Critica,Barcelona, 1979].
9 H. Lefebvre, La proclamationde la Commune, Paris 1965, p. 389. Cfr. las indicaciones,segun las
cuales los trabajadoresen huelga "estan de vacaciones", en M. Perrot, Les ouvriersen greve,1871-1890,
Paris-La Haye 1974, vol 2, p. 550.

.1

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a la diferenMi escepticismo,
inclusorespectoal analisisde Thompson,se refiere
se admiteny los que
cia entrelos deseosy esfuerzos
que socialmente
(y politicamente)
son negadoso minusvalorados.
queda de maniQue existeuna separationentresus posibilidadesde expresarse,
de las
fiestocuando se asume como puntode referendael elementodiscriminante
de clase: la facultadde ejercerun podery una autoridaddirectosy,lo que
diferencias
de explotary aprovecharse
aiincuentamas,simbolicosen relaciona las posibilidades
de la fuerza-trabajo
(en exceso)y de sus productos.En otraspalabras,la facultadde
de las necesidades.
establecerlos nivelesde expresiony de satisfaction
de hecho,las relaciones
estono resuelveel problema,
Sinembargo,
puespersisten,
de clase.Y, en estecaso,no cabe la cuestiondel ejerciciodirectodel podero
internas
de la autoridad,pues faltanlas basesmateriales
para ello. Mas bienhayque seguirla
de los productores
directosyde
de
sociales
comunicacion"
"las
formas
indication,
que
en
incluso
relacioncon
son
fuerza
de
vende
su
discriminantes,
trabajo
propia
quien
Al
baste
solo un
clase.
la
de
o
estratos
dentro
respecto,
propia
gruposparticulares
industria
domestien
la
una
economia
basada
desarrollo
se
donde
linicamente
ejemplo:
de las mujeres
se redujo-en realidad,se elimino-la discrimination
ca aparentemente
En
dominauna
sociedad
necesidades.
sus
satisfacer
de
a
la
propias
respecto posibilidad
da por el sistemade fabrica,la observationde OttoRuhle(hechaen 1930 y referida
encontradas
a las dificultades
para conseguirestablecerlazos de solidaridadentrelos
"La cultura,en una socieverdadera:
obrerosde fabrica)siguesiendosustancialmente
dad divididaen clases,es una culturamasculina".
la siguientetesis:el desarrolloy consolidationde
Asi, pues,se puede formular
subculturasy contraculturas
espacio a la
"proletarias"no dejan, necesariamente,
ni de una
articuladas
expresionde "deseosresidualesy concepcionesprimariasy no
10
directos
de
los
autonoma". El "modode vida"
actividadintelectual
pone
productores
si acaso,algunosaspectosde "lo todaviano expresado",de "lo todavia
de manifiesto,
de aquello que "todaviano" es capaz de conflicto.Y estosaspectos
no legitimado",
de la vidacotidiana,
comomodelos,extraidos
simbolicamente
puedenserinterpretados
los
hbmbres.
entre
alternativas
relaciones
cuales
de
los
a partir
organizar
Sinembargo,
hayque ponerde relieveotroaspectoque, si bienno estasubordinaestacontenidoen ellos.G.
do a los procesossocialesde produccion(y reproduccion),
Batailleha llamadola atencionsobreel excesivo"derroche"(depense),que comportan
"
despilfarro,
porejemplola fiestay el juego. Y, en realidad,se tratade un verdadero
si se contempladesdela opticadel intereseconomicoo de la explotaciony expansion
de los recursos.Por otra parte,hay que anadiralgo mas sobreeste punto:puede
sucederque accionesy expresiones,
que a primeravistaparecen"contraproducentes",
en el sentidode no tenerotra finalidadque la de expresarsea ellas mismas,se
no solo en ocasionesen que se admitenciertascompensaciones
manifiesten
(comopor
deportivasy ferias)sino tambienen relacion
ejemplodurantefiestas,competiciones
o estan
con actividades,
que desembocanen el procesode produccion(y reproduccion)
necesidades
unidasal mismo.De ahi se sigueque la busquedade huellasde
suprimidas
de insatisfaccion,
oposino deberiaquedarabandonadaa las expresiones
manifiestas
cion y resistencia.
10O. Negt,A. Kluge, Oeffentlichkeit
Frankfurt
undErfahrung,
1972,p. 73. Cfr.tambienM. HorkheiTorino1976(2), p. 129 de la editionalemanade 1969.
mer,Th. W. Adorno,Dialetticadell'illuminismo,
de la necesidad.
comoelementos
Los dos autoresrecuerdan
aqui la "fuerzaideal"y la "espontaneidad"
11G. Bataille, "Der Begriflf
en Das theoretische
Werk,Bd. I, Munchen1975,pp.
Verausgabung",
9-31.

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I.

2. El marco de referencia:procesos sincronicosy diacronicos

sobrelas actividalas preguntas
Debemosexaminaren que medidasonpertinentes
descotidianas,
el "modode vida" o la "vidade cada dia" I2parauna efectiva
comprenEn cualquiercaso,
sion de la variedadde las necesidadesy de sus transformaciones.
la realidadcotidiana,solose puedendeducirsistematilas condiciones,
que determinan
camentemedianteel analisis de la "productiony reproductionde la vida real"
esa formula,
primerohayque disenarla "logica"del modo
(Engels).13Para concretar
de productiony las transformaciones
que sufre,peroteniendopresentelo que ya se
unilateral.
ha dichosobrelos peligrosinherentes
excesivamente
a una perspectiva
En
mercado
el cursodel desarrollo
de una "economiade
(Polaautoregulada"
a)
nyi)14en la Europacentraly occidentalde los siglosxvn y xvm,es posibleobservar
es
un incremento
masivode las fuerzasproductivas.A menudo,este incremento
Para
los
las
desarrollo.
mediante
extraidos
de
teorias
del
productoexplicado
conceptos
res directos,es importante
que el aumentode la productionhaya hecho posible
aumentala existenciamaterialde la mayoriade la poblaciondependiente,
garantizar
da rapidamente.
El triunfo
sobreel hambre,conseguidodespuesde la primeramitaddel sigloxix,
es la pruebaevidente.
En el debatesobreel "nivelde vida",estaconvictionha estadoen la base de la
tesissimplista,
que el desarrolloeconomico,con el consiperollenade implicaciones,
directos
de los salariosreales,ha abiertoa la masade productores
guienteincremento
nuevasy cualitativamente
diversasposibilidadesde satisfacer
y expresarlas propias
necesidades.15
b) Ahora bien,este puntode vista,que hace hincapieen el crecimiento
y la
modernization,
pasa poralto el hecho,que una economia,en que la productionesta
destinadaal mercadoy en la que las relacionesde productionestanmediatizadas
por
el mercado,implicauna apropiacionde los prbductos
como "valoresde cambio".Y
esto,a su vez, significaun aumentode la "mutuacoaccion"en la explotacionde la
fuerzade trabajoexcedente.
Resultade una importancia
fundamental,
paralos producno
sus
solo
su
sino
tambien
fuerza
de
se
tores,que
productos,
trabajo, hayanconvertido
en una mercancia.El controlsobreel productoy las posibilidadesde disponerde la
del mercadoy a la intervention
propiafuerzade trabajoestansujetosa los imperativos

44 I

12Cfr. el trabajo, hasta ahora

incompleto, de H. Lefebvre, Critique de la vie quotidienne,Paris
1958-1961, del que se han editado solo los dos primeros volumeries.No ofrece ningun programa de
investigation,pero sus finas y empiricasobservacionesse dirigena las "posibilidades" de la "verdad" de la
gran masa en la gran prueba de sus problemas: ver las pp. 22 y 105 del vol. 3 de la edition alemana para
la formulation"teorica".
13 F. Engels, Lettera a J. Block, MEW 37, p. 463.
["Carta a J. Bloch", Obras Escogidas de Marx y
Engels, Fundamentos,Madrid, 1975, t. II.]
14 K. Polany, La
Torino 1974 (l.a ed. americana, Boston 1944).
grande trasformazione,
15 Esta position ha sido defendidaultimamente
por T. S. Ashton y R. M. Hartwell. En cambio, E. J.
Hobsbawm mantieneque un empobrecimiento"es plausible", aunque no se pueda medir,y que hay fuertes
motivoscontra la hipotesisde una mejora sensible,mientrasson mas consistenteslos motivossociologicos,
que vendriana indicar un empeoramiento(Cfr."The Standardof Living duringthe IndustrialRevolution.
A Discussion" en Ec. Hist. Rev, 16, pp. 119-134 y p. 128, con la respuestade Hartwell en pp. 135-146
[en ArthurJ. Taylor [comp.], El nivelde vida en Gran Bretaha durantela revolutionindustrial,Ministerio
de Trabajo, Madrid, 1985]). Sobre este punto, ver tambien J. Elster, Optimism and Pessimism in the
Discussion of the Standard of Living during the IndustrialRevolutionin Britain,poligrafo,San Francisco
1975.

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de quien posee los mediosde production.La consecuenciade todo esto es que los
directos
tienen,
algunaposibilidadde determinar
ycontrolar
porprincipio,
productores
sus propiasvidas.
autonomamente
lo afirmadoen los puntosa) y b),vemoslos problemasclaramente
Si combinamos
unidosa la utilizationde las teoriasdel desarrollo.
las familiasde los
AlphonsThun,porejemplo,en 1879senaloque,en Aquisgran,
obrerostextilesno cambiaronsu regimenalimenticio(cafe,pan, patatashervidas)ni
siquieracuando un aumentode su rentalo hizo posible.16Los ahorros,que de esta
se gastabanel finde semanaen comilonaso,
automaticamente
manerase conseguian,
estas
prosperos,
incluso,paraira la opera.Asi pues,en los periodoseconomicamente
de consumode una ampliagamade productos.
sus posibilidades
familiasaumentaron
sin embargo,vienea significar
El hechode que no variaransu regimenalimenticio,
comoun hechoanomalo,al menosa largoplazo,y que
ese bienestar
que consideraban
invariable.
cotidianade sus necesidadesdebia,por tanto,permanecer
la satisfaction
de necesidadesreales.
El derrochedel finde semanano expresasolo la satisfaction
El prestigioque podia darlesla adquisicionde los productosdel mercado,era un
fundamental.
aspectoigualmente
Sigue abiertaaiin la cuestionsobresi estasformasde consumono estimularon
del
necesidades,que acabaronpor desviarla atencionen una directiondiferente
o
habia
de
lo
autonoma
una
desarrollode
que procurar de
que
conceptionpersonaly
habia
no
lo que
que procurar.
c) El ejemplode Aquisgrannos permitecaptarun aspectoque, habitualmente,
se pasa por alto en los analisisde clase,que se limitana los indicesde desarrolloy
de hechos
No es posiblesepararel aumentode las fuerzasproductivas
crecimiento.
como la divisiondel trabajoy la utilizationde las maquinas.Ahorabien,estopone
en "siervo"y en "patron"de
el problemade la efectivaentidadde la transformation
Y a estacuestionno
la
de
de
fuerza
su
vendia
compraba.
quien
trabajo
y
propia
quien
las lineasde demarcationde clase de
determinando
se puederesponder
simplemente
la sociedaden su complejidad.De hecho,aparecenen primerpiano la experienciao
sin
la perceptionde reglasy simbolossocialesy culturalescon sus transformaciones,
La dispositionde los producni modificarse.
las cualesel sistemano podriafuncionar
del patronode la fabrica
toresa oponerresistenciaa las irracionalespretensiones
de
depende,porejemplo,de la maneracomo la experiencia la solidaridady la valorapartede su vidacotidiana.En estesentido,es necesario
cion,que derivade ella,forman
el
es de una importanciafundamental
subrayarque, segiinnuestrorazonamiento,
como
no
de
medios
consecuencia,
production comportaba,
hecho,que no poseerlos
la exclusionde alguncontroldel procesode productionefectivoy concreto.
de formacompletahemoscaracterizado
Con estasobservaciones,
naturalmente,
de
desarrolloemergen
reales
Las
formas
industrialization.
de
menteparcialel proceso
del
"diacronicos"
de
los
un
analisis
de
particular"color" de
solo a traves
y
aspectos
en las diversasvias
determinarlas
Es
concretas.
las situaciones
empiricamente
posible
en Alemaatencion
nuestra
centramos
Si
del
desarrollo
el
capitalismo.
seguidaspor
ano 1830,
al
se
remonta
inicio
un
en
consideration
tomar
debemos
periodo,cuyo
nia,
al Oestedel Rin;yque abarca
a Wuppertalya algunoscentrostextiles
si noslimitamos
17
del desarrollo.
las desigualdades
regionales
todoel siglo,si tomamosen consideration
16A. Thun, Die Industrieam Niederheimund Ihre Arbeit,vol I, Leipzig 1879, p. 68.
17Al respecto,queda abierta la cuestion,si el crecimientode la organizacion mtensivay monopolista
de la productiony de la distribution,aunque tambienla interventionestataly de los gruposintermediarios,
marca una cesura esencial respectoa los problemas tratadosaqui a partirde la crisis coyunturalacaecida
despues del ano 1870 o bien si se debe incluir,al menos, el periodo hasta la guerrade 1914-1918.

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I.

.1

Burguesia parisina en el Grand Prix de Paris

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El puntocentrales que la afirmaciondel sistemade fabricano tuvolugara un

un periodode transition
de cerca
Es mas,resultaposibledeterminar
ritmoconstante.
de 40/60anos,en que los aspectospeculiaresdel modode productionfueronel paso
l8a la productionde fabricaya la extension
de la production
domestica
de la industria
a pequena escala (mineria,elaborationde metales).Una transitionrelativamente
un hechoobservableen todaspartes.Y
no es, obviamente,
tranquila,sin sobresaltos,
en que las industrias
textilesprotoeso es verdad,sobretodo,para aquellas regiones,
un procesode des-industrializacion.
sufrieron
industriales
des Ungleichclave"sincroniade lo no sincronico"(Gleichzeitigkeit
La expresion
conceptualy enfaticoparaexpresarestas
es,quiza,un modoexcesivamente
zeitigen)19
La logicadel "modo de production",en cualquiercaso, correriael
manifestaciones.
si fueraconsideradacomo sinonimode una sucesion
ser
de
no
comprendida,
riesgo
linealy continuade faseso periodos.El desarrollode una fuerzade trabajoorientada
como consecuenciay de maneradirecta,formas
hacia el mercadono determino,
diversasde action colectivapor partede los asalariadosy de los grupossociales
ruralesde celebrationyde reprobaa unaautoridad:las antiguascostumbres
sometidos
a lo
se conservaron
tion colectivas(Shrovetide,20
Charivari)o los ritoscorporativos
la
mendicidad
como
mientras
otras
de
formas,
santo),21
largo generaciones(lunes
Pero,aun haymas.Solo con el pleno
rapidamente.
desaparecieron
(Heischebrauche),
las formasde actioncolectiva,comoporejemplolas
del sistemade fabrica,
desarrollo
a las viejasformasde
un ambitoestrictamente
localista,suplantaron
que trascendian
protesta.

3.

ACCIONES Y PERCEPCIONES PROLETARIASI 6UN CLICHE?

sincronicasy diacronicasen los modosde

La dinamicade las transformaciones
vida"
se
de
"modos
en
los
ahora,desdeel siguiente
puntode vista:
tratara,
y
production
en una
cotidiana
realidad
de
la
la
cualidad
manifiesta
se
manera
6de que
peculiar
de la
se
diferencia
6Y
de
manera
determina?
la
sociedadindustrializada
que
y que
domestica?
de una sociedadruraly dominadapor la industria
cotidianeidad
Antesde entraren detalles,es necesariodiscutirla caracteristica
principalde la
el nacimiento
de
fabrica
sobre
del
la
sobre
de
estudios
y
genesis trabajador
mayorparte

18Cfr.al respectoP. Kriedte, H. Medick, J.Schlumbohm,IndustrialisierungvorderIndustrailisierung.

GewerblicheWarenproduktionauf dem Land in der Formationsperiodedes industriellenKapitalismus,
Gottingen1977. [Industrializationantes de la industrialization,Critica,Barcelona, 1986.]
19 El terminolo ha desarrollado el historiadordel arte W. Pinder, en relacion a sus investigaciones
sobre el Problemder Generationin der Kunstgeschichte
Europas, Koln 1949 (4) (1928), pp. 27 ss. Tambien
son ilustrativaslas contribucionesde E. Bloch en Erbschaftdieser Zeit, Frankfurt1962 (1933), pp. 11
ss. Una puesta a punto que considera este momentoa un mismo nivel, la han intentadopor ejemplo A.
Dawley, "Revolution: Sources of Loyalism and Rebellion" en Journ.ofSoc. Hist, 9, pp. 466-480, especialmente 477 ss. y tambien A. Corbin, Archai'smeet moderniteen Limousin au XIXe siecle: 1845-80, Paris
1975, vol. 2.
20 G. Korff, "Zur Oeconomie der Fasnacht", en AA.VV., Traditionder Fasnacht (Symposium,Koln
1972), ms., pp. 51-60.
21 Cfr.D. A. Reid, "The Decline of Saint Monday, 1766-1876", en Past and Present,71, pp. 76-101,
donde se muestraque los origenesobrerosse pueden reconocertambienen esta diversa obstinacion.Sobre
las tradicionescorporativasen Alemania, R. Vissel, L'antico artigianatoe il costume,Berlin 1974 (2), pp.
415 ss.

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I.

del movimiento
obrero.Brevemente,
estaconsisteen asumirque el estadode dependenciadel "proletariado"lo lleva,necesariamente,
a desarrollar
siemprey en todas
una
en
action
basada
la
solidaridad
de
clase.
partes
De acuerdocon esta optica,la solidaridadde clase parece una consecuencia
naturalde la ampliationdel contextode la action y de la comunicacionbajo el
estimulode relacionesde mercadomas intensas.La elevadamovilidadhorizontal
de
la fuerzade trabajoy las formasde cooperationimpuestaspor el sistemade fabrica
son vistas,igualmente,
comoestimulosal aplastamiento
de las experiencias
particularesyde las costumbres
el modode production
en una
comunitarias,
q,uecaracterizaban
sociedadrural.
La individualidad
"burguesa",al mismotiempo,es consideradacualitativamente
de la colectividad"proletariatSin embargo,estollevaa esconderel hecho,
diferente
que el "cursode la vida" de un individuoesta atravesadopor contactoslocales y
comunitarios
El obrerode fabrica
sumamente
y porgruposde referencia
heterogeneos.
no teniacontactosni conflictos
con la sociedaden conjunto,sinosolo con individuos
y gruposconcretos.
Mas implicaciones
comportaotraconsecuenciade estepuntode vista:la identidad
del
de cada uno asuman
del
obrerode fabricahace que las historias
"objetiva" papel
una uniformidad
estaticay, lo que es mas importante,
la
realidad
cotidianade
que
cada uno se presentecomo materialmente
intercambiable.
De acuerdocon estas ideas, la "conciencia"de clase y la lucha de clase son,
preferentemente,
reciprocas:una es expresionde la otra.22Una creciente
expresiones
concienciacionde la propiacondition-una concienciade clase mas elevada- esta,
relacionadacon una mayorcapacidadorganizativa
pues,estrechamente
y de lucha.
De estamanera,sinembargo,
latentes
ampliasmanerasde asumirlas posibilidades
de desarrollode la concienciade clase se encuentran
ante un dilema:el proceso,a
travesdel cual se superael estadoen que "aun no se es proletario",
pareceser,porun
lado, solo una cuestionde tiempo-el finnecesariodel intercambio
desigualy de la
represion
politica-,mientras
que, porotro,requiereciertascapacidadesorganizativas
de lo que es ya una potencialidad
latente.
22 Cfr. al respecto varias
investigacionessobre la conciencia de clase de los trabajadores,sea con
dimensionhistorica,sea con referenciamas "actual". Se tratano solo de trabajosque argumentande manera
mas bien tradicional(F. Deppe), sino tambiende intentos,como los de Kern-Schumann,Goldthorpe,Lockwood o Mallet: tambiencuando se toma en considerationun "nuevo" tipo de clase trabajadora,por ejemplo
nuevos grupos emergentes,el punto de referenciaes el alto grado de espiritusolidario en relacion a las
estructurasque lo expresan o en relacion a la conciencia de clase a partirde la primeraindustrialization.
En relacion a los aspectos personales e individuates,cfr.sobre todo las contribucionessobre el analisis de
los roles,como la de H. P. Dreitzell (ver nota 3, pp. 212 ss). Sobre el estado del debate sobre la posibilidad
de utilizaruna teoria de los roles para el analisis con finesy consecuencias practicasy emancipatorias,cfr.
H. Joas, Die gegenwdrtigeLage der soziologischen Rollentheorie,Frankfurt1975 (2). Joas se distancia
tambien de las opiniones de F. Haug, que (al menos respecto a trabajos historico-materiales)trata de
demostrarque la categoriade "rol" provoca una "dicotomia entrehombrey sociedad" y, por tanto,no hace
ningunaaportacional analisis de los microprocesosde las estructurassociales, es decir,ni siquierade aquellos
que se refierena los individuosen sociedad (Cfr.F. Haug, "Gibt es eine marxistisch-leninistische
Rollentheorie", en Das Argument,14, pp. 626-637). En cambio, la inconsistenciadel problema, asi tematizado,es
discutida ulteriormentede manera no convencional por U. Gerhardt en el ambito de perspectivasde un
analisis de los roles,que lo interpretacomo expresionno de conflictosino de conformidadde roles y trata
de demostrartambienla normalidadde este fenomenoen las "sociedades industriales"(cfr.su Rollenanalyse
ah kritischeSoziologie, Berlin 1971, p. 296). En relacion con la imagen de la identidad personal, cfr.
tambien L. Krappmann, Soziologische Dimensionen der Identitdt,Stuttgart1973 (3). La reformulation
de los problemasde relacion de individuosy de gruposa la luz de analisis de roles parece que no comporta
casi un analisis internode los fenomenos.

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Ambas acepcionesconvergenen un mismopuntoque, a su vez, necesitaser

del individuoydel grupoparaliberarse
explicado.iCuales eranlas realesposibilidades
en
otras
de los condicionamientos
externos,
palabras,de serautonomos?
a estacuestiones necesarioexaminarcomolas tensionesyconflicPararesponder
una aceleracionen el "modo de vida" de los
o como sufrieron
tos se exteriorizaron
de acuerdo
ultimos
eranclasificadoshabitualmente
de
industria.
Estos
la
trabajadores
con estascategorias:
especializado";hombre/mu"especializado/semiespecializado/no
es cuantodifiereestasituationde las
Ahora,lo que importasubrayar
jer;joven/viejo.
condicionesde trabajoen la industria
domestica,dondela cooperationentremarido
y mujereraun hechocentral(en cuantotampocoestabaexentode una ciertaconstricla fuerzade trabajode los ninoseraexplotadasistematication)ydonde,naturalmente,
del sectoragricolatienemuchosmaspuntos
mente.En esecaso,el modode production
de contactocon el modo de productionde fabrica,al menosrespectoa la division
jerarquicadel trabajo.(Con todo,tambienhabriaque teneren cuentalas diversidades
dividondeexistiauna tradicional
cotejablesen algunasregionescomoWurttemberg,
autodeterminade
tenian
siondel trabajoy dondelas mujeres
mayoresposibilidades
es, pues,la siguiente:6en que contextoagrarioy en
cion.) La cuestionfundamental
del trabadomesticamadurola experienciaprecedente
de production
que condiciones
jador?
Ahorabien,la relationsolo resultaevidentecuandose llamala atencionsobreun
segundopunto:mas alia de cualquierotradistincionentretrabajoy "no trabajo",la
de la transition
de actiones un aspectofundamental
entreesferas
divisiony distincion
Es probable
de fabricae, inclusoantes,a la productionmanufacturera.
a la production
del
mismo
dentro
o
otro
un
entre
centro,
aunque
la
movilidad
pais
y
regional
que
mas
horizontal
una
comunicacion
de
forma
estimulado
no
significativa
elevada, haya
23Mas biensucedelo contrario,
a saber:que se da una relativadisparidadentre
extensa.
losvariosmodelosde perception,
interpretation
yaction.Porejemplo,de la disponibilidad de hacerhuelgaen el puestode trabajono es posiblesacar automaticamente
tambien
del individuoa oponerseactivamente
acercade la predisposition
conclusiones
con
mayorrazon,en
en la esfera,distintay separada,del "no trabajo".Estoes valido,
del
de una casa o de un terreno, que sacanuna
el caso de los trabajadores
propietarios
o en el caso
rentaadicional,comoporejemploocurriaen la Alemaniasudoccidental;
es
de
animales
de
corral, decir,con una
de quienes,con la horticultura
y la crianza
al
actividadde subsistenciano destinada mercado,recuperansu propia fuerzade
diversificatrabajo.En estecaso,podriamossuponerun esquemade comportamiento
de
mentalidad
de
en
el
pequenopropietario
do: tendenciaa la lucha
puesto trabajo,
en casa.
de que acabamos
en conflictoentresi, o estadisparidad,
Estasdos dimensiones,
de los trabajadolas
de
limitation
una
en
a
posibilidades
inducen
nos
de hablar,
pensar
al grupo.
solidaridad
de
sentimientos
respecto
tener
o
identidad
una
crearse
respara
Una terceradimensionnos indicauna tendenciade sentidocontrario.Se tratade la
de los modoscomose valorany se
de las experiencias
y,en particular,
multiplication
alguna:cambiosdel lugarde trabajo
utilizanen el procesode aprendizaje.Recordemos
del mercadode trabajo(desocupadivisiondel trabajo),fluctuaciones
(mecanizacion,
cionciclicay estacional),la pobrezacolectivade los ancianos,que empezabaa notarse

I.

im
23Cfr.al respectoK. Tenfelde,"Arbeiterschaft,
und Kommunikationsstrukturen
Arbeitersmarkt
en
1-59,
especialmente
16,
19.
pp.
des
Jahren
Soziologie,
in
50er
der
Jahrhunderts",
Archivjur
Ruhrgebiet
40 y ss.

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la experiencia
en tornoa los anos 40. 24En nuestraopinion,es de capitalimportancia
del
individuo
de
los mismos,
de
la
"visible"de los movimientos
ciclicos,
dependencia
sobretodoa la luz de la cronicasuperabundancede la fuerzade trabajo,alimentada
desdelas regionesagricolasa las industrializadas.
por un continuoflujoemigratorio
comoposibles,la
Sin embargo,
tambienhayque teneren cuentael modode percibir,
en una action colectivao en formasde evasion
resistencia
o el rechazo,concretados
como por ejemploel desplazarsede un pais a otroo de un trabajoa
individualistas,
el ahorro
o, simplemente,
otro,la adquisicionde una nuevacalificacionprofesional
contralos tiemposdificiles.
para precaverse
4. Trabajo y "no trabajo": sobre la descripcionde situaciones y experiencias
La relationentretrabajoy "no trabajo"adquiereuna positioncentralen un
centradoen la "productiony reproduction".
planteamiento
a la distincion
entre"trabajo"y"tiempo
referirnos
no pretendemos
Naturalmente,
tannetamente
libre".25Las "cargas"y los "placeres"no se puedendividiry distribuir
como implica el uso comun de estos terminos.Lo que consideramosel caracter
del trabajono es la productionconsciente,
distintivo
repetiday acabada (M. Riedel),
sino la utilizationde la fuerzade trabajoen los procesosen que se producenlas
en esa categoriase incluyentambienaquellasactividades
mercancias.
De todasformas,
que,comoporejemploel trabajodomestico,
producenvaloresde uso parael mantenimientode la fuerzade trabajo.Asi pues,en ese contextono se excluyela posibilidad
inclusoduranteel procesoproductivo;
de que existanmomentos"placenteros",
algunos puntosde referencia
puedenser,porejemplo,el explicito"orgullo"mostradopor
de cantar
el artesanadoy porel operadorde una maquinaen su trabajoy la costumbre
el "no trabajo"
en voz altaduranteel trabajo.Igualmente
restrictivo
resultaconsiderar
stressy
comojuego. Debe quedarclaroque el "no trabajo"tambienpuedesignificar
no solo en el caso extremodel alcoholismo.Para el trabajadorde fabrica,el "no
trabajo"perteneciasiemprea la esferade los deberesy de la libertadreprimida
de caerbajo el nivelde
Freizeit",H. Eisler)anteel peligroomnipresente
("vogelfreie
El "no trabajo"podia asumirel aspectode "gasto"solo en situaciones
subsistencia.
limite.
Es facilponerde relievevariacionesen la relationtrabajo-"notrabajo",asi como
en el "signo"de cada uno,sobretodo en los periodosen que la gente"tenia"o "ya
no tenianada". E. P. Thompsonha puestode manifiesto
dos aspectos,unidosentresi,
de las cuestionesa que hacenreferencia.
"Al mismotiempoestamosinteresados
en la
en
los
condicionamientos
conceptiondel tiempo,determinada
por
tecnologicos,
y la

24 Esta tesistieneque quedar aislada y diferenciada.Indicacionespara el sectormetal-mecanicoaparecen

en H. Schomerus, "Ausbildungund Aufstiegsmoglichkeiten
Metallarbeiter1850 bis 1914
wurttembergischer
am Beispiel der MaschinenfabrikEsslingen", en U. Engelhardt (Hrg.), Soziale Bewegung und politische
Verfassung,Stuttgart1976, pp. 372-93, especialmente p. 379. Las contribucionesde Foster relativasa
Northamptony las de Oldham y Shields respectoa 1849 no son igualmentevalidas, pero cfr.de este ultimo
Class Struggleand theIndustrialRevolution,London 1975, p. 98.
a bugenda por una observacionde Hobsbawm, esta indicacion aparecio, por ejemplo, en el Coloquio
sobre trabajo y tiempo libre,en la relation "Work and Leisure in IndustrialSociety", en Past and Present,
30, pp. 96-103. Para la interpretationdominante hasta ahora, cfr. el esbozo de M. Riedel, "Arbeiten,
Spielen, Handeln", en Neue Zurcher Zeitung,24 de abril, 1976, p. 67 y N. Anderson, Workand Leisure,
Leiden 1961.

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1
Trabajadoresdel Puerto.Hambourg,1952

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I.

medida del tiempo,como medio para la explotaciondel trabajo".26Los problemas,que

esto comporta,se pueden abordar "materialmente"en los estudios que tratande los
procesos del trabajo y del "no trabajo" de formadetallada.
La production,en una economia agrariay basada en la industriadomestica,esta
caracterizada por una conception del tiempo y del trabajo, que se puede definir,en
palabras de Bendix, como "fluctuation entretrabajo freneticoy reposo frenetico".27
De acuerdo con esta perspectiva,la transitional sistemade fabricase manifiesta,
para los productoresdirectos,como: 1. regulationdel tiempode trabajo;282. exclusion,
mas clara y reciproca,del trabajoy del "no trabajo" como una reduction-en el periodo
amplio- del tiempo para el "no trabajo"; 3. intensificationpermanentede los ritmos
de trabajo,sobre todo a travesde la competition individual dirigidaa estimulara los
trabajadorespara que hagan mas, despues de un periodo de aclimatacion en que se
pasa de los salarios a dia o de turnoal salario continuo.
El modelo que acabamos de dibujar, sin embargo, se hizo realidad en formas
diversas a causa de peculiaridades regionales y, en parte, locales, derivadas de las
condiciones de trabajo y de las situaciones ciclicas y estructuralesde los diversos
sectores.
Para la comprensionde estos fenomenoshan contribuidonotablementelos estudios, que algunos historiadoresamericanos han hecho sobre algunas industriasy pueblos en el periodo de transitional sistema de fabricaen Francia. Han mostradoque
la regularizacione individualizacion del trabajo no tuvieron exito en todas partes
(trabajos de grupo,mecanizacion muy gradual),como tampoco fue posible establecer
en todas partesuna rigidadistincionentretrabajo y "no trabajo". (Podemos recordar,
por ejemplo, los trabajos de W. H. Reddy sobre el tejido de lino en Rouen; de M. P.
Haragon sobre la trefileriay forjadode pernos en Le Chambon Feugerolles,asi como
el estudio comparativo de J. W. Scott sobre los equipos de vidrieros-que tenian el
"monopolio del oficio"- y los minerosde Carmaux.)29
Estos estudios son interesantes,sobre todo, porque ponen de manifiesto,aunque
sea desde una perspectivaunilateral,una experienciaque se refierede manera especifica a la situation. Esto significaque se pone en el centrode atencion la estabilidadde
algunas reglas,de algunos standarsde trabajo y de algunas formastradicionalesde
perception, en relation con las transformacionessufridaspor el proceso productivo
(Scott,por ejemplo, pone de relievela caida, en el girode pocos anos, de la estructura
comunitariadel trabajo de los vidrierosante el empuje de la mecanizacion).
Este planteamientotiene,naturalmente,la gran ventaja de que sus resultadosno
son generalizables,por mas sugestivosque sean. En todo caso, pueden reforzarel
escepticismo de quien duda del alto grado de persistenciade ciertas reglas socio-

26 E. P.Thompson, "Zeit, Arbeitsdisziplinund Industriekapitalismus",

en R. Braun (Hrg.), Gesellschaft
der IndustriellenRevolution,Koln 1973, pp. 81-112, especialmentep. 92 ["Tiempo, disciplina de trabajo
y capitalismo industrial",en Tradition, revueltay consciencia de clase]. Sobre el cambio de la notion
en R. Kosellek y W.
de tiempo,cfr.R. Kosellek, "Geschichte,Geschichtenund formaleZeitstrukturen",
D. Stempel (Hrg.), Geschichte,Ereignis und Erzdhlung,Munchen 1973, pp. 211-212.
27 Reinhard Bendix, Herrschaftund Industriearbeit,Frankfurt1960 (New York, 1956), p. 65.
28 Sobre el tiempo de trabajo, ver H. Herkner, "Arbeitszeit",en Handworterbuchder Staatswissenschaften,vol 1, Jena 1924 (4), pp. 889-916; sobre las formassalariales, H. Von Zwiedeneck-Suedelhorst,
"Lohntheorieund Lohnpolitik",en ibid., vol. 5, Jena 1925 (4), pp. 396-426 y 414-418 sobre las compensain der reinischwestjalisciones a jornal y a destajo. Ademas, O. Jeidel, Die Methoden der Arbeiterlohnung
chen Eisenindustrie,Berlin 1907.
29 J. W. Scott, The Glassworkersof Carmaux, Cambridge(Mass.) 1974.

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culturales,30 de la misma manera que refuerzanel escepticismo respecto a ciertos

planteamientossimplistamentebiologicos o de comportamiento,del tipo de aquellos
de la socialization infantil.Las consecuencias,que
que se centranen la irreversibilidad
derivan de la demanda de mayorescompetencias tecnicas, resultanevidentescuando
se indaganlos problemasplanteados por la innovationtecnologicay por la transformation del proceso productivoen industriasparticulares.
Quiza no este de mas aclarar con un ejemplo lo que acabamos de afirmar.En
Alemania occidental predominaba, en las industriasmecanicas y metaliirgicas,una
fuerzade trabajo de sexo masculino y altamenteespecializada que, a partirde 1870
en las regiones de Berg y Mark y, a partir de 1910, en la region del Ruhr, era
"proletariadode nacimiento" (geborenesProletariat).Se tratabade trabajadores,que
por supuesto)
podian controlarel proceso productivo(dentrode limitesrestringidos,
en el propio puesto de trabajo,incluso en el caso del trabajo a destajo.
Con exception de Silesia, los hombrespredominabantambienen las minas. Ahora
bien, a partirde mitadde siglo,estos ya no se reclutabangeneralmentede las familias
tradicionalesde los mineros,sino de los pobres emigradosde las zonas ruralesy de los
trabajadoresy siervosdomesticos.En este caso, su integrationen un proceso productivo, organizado de manera jerarquica, y la dependencia de sus inmediatossuperiores
fueronmucho mas directasque entre los obreros metaliirgicos.Desde este punto de
vista, se puede comprendercomo, para los numerosos trabajadoresque empezaron
siendo mineros,constituyeun verdaderopaso adelante(tambienen terminosde salario)
convertirseen torneroso relojeros.Tambien en las industriaspapeleras y textilesy en
la elaboration de la piel se utilizo mano de obra de origenagricola. En estas industrias,
en cualquier caso, el numero de mujeres era claramentesuperioral de los hombres,
con quienes trabajaban.31No hace falta decir que los hombresocupaban posiciones
de mando y percibiansalarios mas elevados. (Recordemos de pasada que esta promiscuidad llevo a una libertadsexual completamentenormal para los que trabajaban en
el sectortextil,pero totalmentemal vista por las autoridades.)
El desarrollode una experiencia colectiva e individual tiene tambien un aspecto
social, que se puede determinarpor la movilidad regional y local, es decir, en las
migracionesinternas.Se ha estimado que entreun cuarto y un terciode la poblacion,
que vivia en las medias y grandesciudades industrialesde Alemania, emigraba cada
ano durante el periodo de mas intensa industrialization(1880-1912). Por supuesto,
la inmigraciona las ciudades, pero tambieneran muyelevadas
era predominantemente
las migracionesestacionalesde primaveradesde las ciudades a los pueblos. Sin embargo, no se trataba solo de migraciones de individuos particulares,sino tambien de
familias enteras,aunque este ultimo fenomenoafectaraunicamente a un tercio del
numeroglobal de los emigrantes.La movilidad de las familiasera, en cualquier caso,

30 Hasta que estas tesis, que comparan la "nueva" situation con las "viejas" experiencias,no sean
verificadasy elaboradas, seria razonable mantenersefuerade la rigidaalternativade una logica con solo dos
salidas contrapuestas,toda vez que son posibles una tercera,una cuarta, etc. Cfr. a pesar de todo J. W.
Scott, L. A. Tilly, "Women's Work and the Family in 19th CenturyEurope", en Compar. Studies in
Society and History,17, pp. 36-64; E. H. Pleck, "Two Worlds in One: Work and Family" en Journ.of
Social History, 10, pp. 178-195. Muy diferentey estimulanteM. Agulhon, La Rtpublique au village,
Paris 1970.
31 Cfr.la Arbeitszeit(tiempo de trabajo) de las trabajadorasde fabricaen las relacionesdel funcionario
de vigilanciade la Oficina de Trabajo de Berlin,1905, pp. 103 ss. Sobre las relacionessexuales,O. Ruehle,
"Ehe-Familie-Sexualitat",en Volkskundedes Proletariats,vol. 2, ms., pp. 22 ss, en curso de publication
1977-1978.

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I.

muchomas elevadaen las ciudades,debidano tantoa un avancesocialrealcuantoa

La metaultimade esta movilidad,
la necesidadde asegurarla propiasupervivencia.
pues,no eratantola mejorade las condicionesde vidacuantoel minimode subsistenla amenazade una mayorcompetencia
cia, en el momentoen que se presentaba
y del
aumentode los alquileres.
Resumiendo
brevemente,
podriamosdecirque los nuevosobrerosde fabricatuvieen algunas
ron experienciascaracterizadas
por un notablegradode homogeneidad
de trabajoen
areasy muyheterogeneas
en otras.Lo que unio todaslas experiencias
un sistemade produccionmecanizadofuela divisiondel trabajo,la impositionde una
una elevadamovilidadlocal y regiodisciplinatemporalen el procesode produccion,
nal -y todo,vividobajo la amenaza de la pobreza.En cambio,lo que marcolas
diferencias
en primerlugar,las condicionesespecificasde trabajoen las diverfueron,
sas industrias32
entresexos.
y,en segundolugar,las desigualdades
Todavia siguesin estarclaro como las diferentes
experienciasen el sistemade
en los
transformaciones
fabricapudieroncrearcondicionesadecuadaspara estimular
lucha.
La
cuestion
tradicionales
de
de
modelos comportamiento
que hay
primera
y
de integrar
es esta:6comose determinaron
las capacidadesy posibilidades
que formular
nuevaspercepciones
los modelosde action?,ipueden,porejemplo,
y de reestructurar
serconsiderados
ciertoscomportamientos
relativosal matrimonio
y a la reproduction
un reflejode la percepciondel tiempoy de su transformation
que, a su vez, abren
relativasal "placeren el trabanuevasposibilidades
de aprendizaje?Las afirmaciones
del que
una adecuaciona las expectativas
simplemente
jo",33iponen de manifiesto
no cualificados,
daba trabajo?Las expresiones
de "satisfaction"
(de los trabajadores
a la media),idenotansimplemente
Y, por
que ganabansueldosinferiores
resignation?
otraparte,los intentos
de recorrer
todoslosgradosde la escalajerarquicade la empresa
o de mejorarlos propiossalarioso la propia"satisfaction"
cambiandode empresao
como
de ramo(intentosde los mejorpagados),6hayque considerarlos
simplemente
individualo se trata,
de la afirmacion
expresionde una adecuaciona los mecanismos
En definitiva,
tambien,de una necesidadde autonomiay responsabilidad
personales?
el problemaes comose estimuloel nacimientode una conciencia"proletariat6Fue
la aparicionde una segundageneration
la que determino,
de trabajadores
de fabrica34
al menosen algunasindustrias,
la percepcionde un destinocomun(y, por tanto,la
expresionde una necesidadde solidaridady autonomia)?LO no estaban,quizas,estas
mas estrechamente
percepciones
y manifestaciones
ligadasal ciclo economicoy a las
oleadas de huelgas(1868 y anos posteriores,
el ultimodeceniodel siglo)?Pero,hay
ademasotracuestion:6esposibleencontrar
huellasde una concienciade clasetambien

32D. Langewiesche,"Wanderungsbewegungen
in derHochindustrialisierungsperiode.
Regionale,interstadtische
undinnerstadtische
Mobilitatin Deutschland1880-1914",en Vierteljahrschrift
furSozial- und
64 (1977),pp. 1-40,especialmente
26 ss.
Wirtschaftsgeschichte,
33Cfr.A. Levenstein,Die Arbeitsfrage.
Mil besonderer
Bertie
dersozial-psuchologischen
ksichtigung
Seitedes modernen
underpsychoMunchen1912.
Grossbetriebs
physischen
Auswirkungen
aufdieArbeiter,
VertambienRuehle, vol 2 (nota3 1) en el apartado"Feste-Vergniigungen-Wunschziele",
pp. 52 ss.
34La expresiones de F. Engels.Ha sido estudiadapor H. Zwahr, "Die Struktur
des sichals Klasse
en E. Engelberg
konstituierenden
deutschenProletariats
der historischen
als Gegenstand
Forschung",
Berlin/DDR1972,pp. 235-269;Id., "Zur Konstituierung
(Hrg.),Problemeder Geschichtsmethodologie,
des Proletariats
wahrendder Industrieals Klasse.Strukturenuntersuchung
iiberdas LeipzigerProletariat
lien Revolution",
en H. Bartel y E. Engelberg (Hrg.),Die grosspreussischmilitdrische
Reichsgrundung
1871,2 vol.,Berlin/DDR1971,I, pp. 501-551;M. Morgenstern,AusleseundAnpassungderArbeiterschaft,
Leipzig1912.

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al menosen los periodoseconomicamente

en el sectorde la industria
mas
domestica,
favorables?
Es evidenteque la experienciade la esferaproductivano agota el discursodel
"modode vida".Poreso,debemosampliarel analisisal modocomose expresael acto
35Antetodo,hayque observarque se hanestudiado-si lo hansidode reproduction.
de maneramuypartiallas relacionesentreel procesode productiony el de reproduction.
del sistemade fabricano quedocaracterizado
que el triunfo
Hayque tenerpresente
tipicade una
por la rupturade la unidadfuncionalde productiony reproduction
sinode la espacial.Hay que recordar,
economiaagrariao protoindustrial,
ademas,que
la divisiondel trabajoy "no trabajo",de acuerdocon la edadyel sexo,ya eraun hecho
domestica.Desde este
centralen la realidadcotidianade la vidaruraly de la industria
entrelugarde trabajoy lugarde residencia,
puntode vista,la separationpermanente
en una sociedadbasada en el sistemade fabrica,se producede maneragradual.
que ejercianpreferenteque el trabajodomesticopreindustrial,
Digamos,finalmente,
mentelas mujeresy los ninos,ya era una formade trabajoproductivoen el sentido
la subsistenal mercado.Era la maneraindispensable
de estarorientado
paragarantizar
en
tres
con
cia de "aquellasfamiliasproletarias
hijospequenosque, plenovigorde su
subsidios
a
los
a
se
veian
(A. Thun).
para los pobres"36
vida,
obligadas dirigirse
entrelas funciones
interconexiones
Las constantes
reproductivas
y las productivas
de las mujeres,
del hecho,que el trabajono retribuido
en particular,
indepenproceden,
de la
dientedel mercado,seguiasiendoun hechoindispensable
para la reproduction
fuerzade trabajode los hombresy ninosen edad laboral,que se quedabanen casa de
los propiospadresde los 5 a los 8 anos; asi, ocurreque, despuesde 1839, la edad
minimapara entraren la fabricase fijo en los 9 anos. Despues de 1853,se elevo a
el limite
sinembargo,
de Aquisgran,
los 12 anos.En las regiones
Arnsberg
yDiisseldorf,
de edad solo se fijodespuesde 1870.
al trabajoartesanaly,por
Ahorabien,hayque anadirque ese limiteno se referia
a la
domestica.Solo cuandolos ninospodiancontribuir
tanto,tampocoa la industria
realizadopara concebirlosy
el trabajo(no retribuido)
se recompensaba
rentafamiliar
37si bienesterecaiaen las espaldasde las esposasde los obrerosmientras
los
criarlos,
entre5 y 7 ninosvivos;entre
ninoseranpequenos.Estasmujeresparian,normalmente,
anos de vida.
el 20 y el 50 porciende los ninosmoriandurantelos tresprimeros
o
niicleo
del
las
dimensiones
familiar,
Podemosrecordaraqui, brevemente,
que
una
familia.
de
cotidiana
en
la
vida
sea, el numerode hijos,era un elementodecisivo
Parael obreroque llegabaa la ciudad,un nuevohijoimplicabaun aumentoproportiode dineroy tiempo.38En cambio,en el campo,
en terminos
nal de los gastossostenidos
el costeanadidode los nuevoshijosera
muchos
de
trabajadores,
lugarde proveniencia
nos permitecaptarla difeEsta
su
numero.
a
inferior
perspectiva
proporcionalmente
entrela situationefectivade los casados y de los solteros.Pero,
renciafundamental
de vida" de
los "horizontes
sobrelos costestambienconfiguraban
las consideraciones
35 Cfr. M. Osterland, "InnerbetrieblicheArbeitssituationund ausserbetrieblicheLebensweise von
Frankfurt/Koln
en Id. (Hrg.),Arbeitssituation,
1975,
Lebenslage und Konfliktpotential,
Industriearbeitern",
pp. 167-184. P. Chombart de Lauwe, La vie quotidienne des families ouvrieres,Paris 1956. Para el
ambienteagricola,J.W. Cole - E. R. Wolf, The Hidden Frontier.Ecology and Ethnicityin a Alpine Valley,
New York-London 1974.
36 A. Thun, Die Industrieam Niederrheinund ihreArbeiter,I, Leipzig 1979, p. 73.
37 Cfr.M. Anderson, Family Structurein 19thCentury,Lancashire-Cambridge1971, pp. 19 ss.
38 O. Mulert, VierundzwanzigostpreussischeArbeiterund Arbeiterfamilien,
Jena 1908, pp. 183 ss.

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I 55

i
I

.1

H Handera de Nueva Inglaterra,1913

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debiancasarsetarde.Sin embargo,
si su compaestosliltimos.En general,los hombres
neraquedabaencinta,la reglaera legalizarla relacionque, a partirde ese momento,
era muyestable.
nos permitecaptarel
Solo un analisismuydetalladodel procesode reproduction
de
del
sistema
fabrica
sobre
las
Las
de las
de
la
mujeres. expectativas
impacto
llegada
de
el
sus
abandonar
asalariado
animadas
maridos, poder
por
trabajo
despues
mujeres,
de casarseo despuesdel primero segundohijo,se fueronextendiendo
portodaspartes,
de acuerdocon el lugary tipo de industria
aunque segunmodalidadesdiferentes
Pero,las esperanzasde las mujeresde poderabandonarel trabajode fabrica
prevalente.
de los deberesdomesticos,
tienenel contrapeso
pormasque en el ambitode la unidad
a la ayudade parientesproximosy de los
familiarmas extendidapudieranrecurrir
el gradode constrichermanos
mayores(e, incluso,de losjubilados).Paracomprender
tion a que estabansometidas,es necesarioanalizarel tipo de relacioninterpersonal
que se estableciaentremaridoy mujer.Solo entoncesquedaraclaro que significaba
el "placer"de la familiaal delburdel.39
parauna mujeroirdeciral maridoque preferia
Cuando,ademas,las mujerestenianel poderde disponerde las gananciasdel marido,40
masque en una realidad
en una revindication,
de estese convertian
las prerrogativas
de asociacionesmasculiconcreta.Estopuedehaberservidode estimuloa la formation
nas del tipo cafe,clubs,etc.41La fugade la miseria,por lo demas,puede haber
sexualde los hombresen esas asociaciones.Como se puede
motivadola segregation
a partirde los anos 80, la exclusiondel derechoa
de
observaren el caso Inglaterra,
renta
familiaraumentola cargade trabajo,que recaia
de
la
las
mejoras
disponerde
los
obreros.
de
las
sobre mujeres
Otraobservation
central,relativaa la experienciavividaen un contextofamiliar,
de vidade los obreroscon los parientes
conciernea las costumbres
y con losjubilados,
reclutadosen el puestode trabajo.Parecediscutiblela cuestionde que la formation
de formaconcreta,sentimientos
de semejantesunidadesfamiliares
haya estimulado,
de solidaridad,cuando el espacio disponiblese limitaba,a menudo,a una o dos
habitaciones
y eraimposiblecualquierformade privacy(veasela tesisde Niethammer
este punto).42La consecuenciade estas
que subrayanprecisamente
y Bruggemeier,
de experiencias
condicionesde vidafue,quiza,no tantola multiplication
y la superacion del aislamientocuantouna ulteriorlimitationde la autonomiadel individuo.
Los problemasocasionadosporlas formasforzosasde vida asociadaen el mundo
deseode fugaque produce,
del trabajoy en el universofamiliar,
juntoal consiguiente
para seranalizados,un estudiosobrela sociabilidad.En ese sentido,deberequieren,
a la
mos llamarla atencionsobrelos cambiosespacialesy temporalesinherentes
La
de
fabrica.
sistema
al
de la industriadomesticay del trabajoagricola
transition
diversion"
de
que es
(R. Braun),43
y
"periodicidadde los momentosde relajamiento
inteen
breves
esta
del
los
comprendida,
posibleobservarentre trabajadores campo,
del
distraction
en
de
formas
de
minuto
de algiin
despues trabajo
duration,
rrupciones

39 O. Ruehle, op. cit.,2, apartado "Feste...", p. 53.

40 P. N. Stearns, "WorkingClass Women in Britain,1890-1914", en Id. y D. J. Walkowitz (Hrg.),
Workersin theIndustrialRevolution,New Brunswick(N. N.) 1972, pp. 401-424.
41 Cfr.W. H. Sewell, cit.,p. 92 y Stearns, cit.,p. 418.
42 Cfr. L. Niethammer - F. Bruegemeier, "Wie wohntendie Arbeiterim Kaiserreich?",en Archivfiir
Sozialgeschichte,16 (1976), pp. 61-134, con buena bibliografia.
43 R. Braun, Industrialisierungund Volksleben.Die Verdnderungder Lebensformenin einem Idndlichen Industriegebietvor1800. Erlenbach-Zurich, Stuttgart1960, pp. 118 ss.

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I.

una fenome(visitasa los pubs),en el tanesperadodomingo.Tambienes indispensable

la
de
las
ocasiones
de
los
de
es
encuentro
colectivos,
decir,
trasposicion
nologia
puntos
de encuentrodesde las iglesiasa los baresy burdeles,casi exclusivamente.44
Asi, el
de la region
en las areasindustrializadas
grannumerode bares,que se puedenobservar
como
del Rin ya a partirde la primeramitaddel sigloxix,45se puede interpretar
destinadaal mercaindicesignificativo
de una production,
del hecho,que la extension
Los testimonios
do, haya unido tambienal mercadoel procesode reproduction.
relativosa la "vida asociativa"(Arbeitervereinskultur)46
de los obrerosalemanesduranteel ultimoterciodel sigloxix nosindicanque el mercadotuvo,en algunossectores
un papel relevante
o
solo en el periodode transition,
concretos,
para la reproduccion
sindicalesy
de las organizaciones
sea, antesde que se pudieranerigirlos contrafuertes
el significado
concretoque las actividadesasociativaspopoliticas.Para reconstruir
diantenerparaquienparticipaba
en ellas,puedeserutilobservar
losjuegos,las formas
recreativas
dominicalesy el consumode alcoholde los "disolutosobrerosde fabrica"
47Desde estaperspectiva
seraposiblediscutirsobrelo que quedabarelegado
(Peukert).
a la esfera"privada"y sobrelo que concerniaa la esfera"publica"de la vidaasociada.
De estamanera,sobrela basede la vidacotidiana,tambiense podriaveren que medida
algunasformasde actividadessociales,no directamente
ligadasal mercado,estaban
determinada
este.
igualmente
por
Al trazarestoscamposde investigation,
con la distincion
topamosimplicitamente
fisicay los que
necesariospara la reproduccion
que se puedehacerentrelos esfuerzos
son necesariospara la reproduccion
el statusy el respetode si
socialo para estimular
mismo.48Porejemplo,se puedeobservar
comouna rentalimitadase gastaen el vestido
de fiestao para adornarla casa, antesque en vestidosde trabajo;o bien,como los
ninosson alimentadosmas alia de lo necesario,con un exhibicionismo
que no tiene
de los peligrosque comportala hiperalimentacion.
ningunaconsideration
El estudiode la sociabilidadamplia,al mismotiempo,la visionsobreun conjunto
de accionesy expresiones,
en que el "derroche",
en el sentidomasampliodel termino,
casualu ocasional,sobretodoen relationcon la reproducyano puedeserconsiderado
cion social.
Las descripciones
de la reproduccion
socialacaban,habitualmente,
con lamentos
sobreel caractermezquinamente
de
la
del
Desde
burgues
mayorparte proletariado.
los tiemposde la amargaconstatacion
de Lasalle sobrela "malditaausenciade necesidades"de estaclase,un grannumerode estudioshan descritolos deseosy esperanzas
de la granmayoriade los trabajadores
asalariados:dormirhasta bien avanzada la
manana,pasear,no hacernada,seguridadpara la vejez. Estosson los mismosdeseos
mas politizadosy organizados
que, aiin hoy,se puedendetectarentrelos trabajadores
44 Ver las observacionesde A. M. Everit en el debate sobre Workand Leisure in Pre-Industrial
Society,
en Past & Present 29 (1964), p. 66. Para finales del siglo xix, G. Ewart Evans, The Days that we have
seen, London 1975.
45 J. G. Hoffmann, Die Bevolkerungdes PreussischenStaats, Berlin 1839, pp. 182 ss.
46 V. L. Lidtke, "Die kulturelleBedeutungder Arbeiterverein",
en G. Wiegelmann (Hrg.),Kultureller
Wandel im 19. Jahrhundert,
Gottingen1973, pp. 146-159.
47 Para Berlin,ver por ejemplo E. Dronke, Berlin
Frankfurt1846. Cfr.tambienS. Pollard, A History
of Labour in Sheffield,Liverpool 1959 y R. W. Malcolmson, Popular Recreation in English Society,
1700-1850, Cambridge 1973 (sectoragricola).
48 G. StedmanJones,"Working-ClassCultureand
Working-ClassPoliticsin London, 1900-1970: Notes
on Remarkingof a WorkingClass", en JournalofSocial History,7 (1973-1974), pp. 460-508, especialmente
471, 473 y ss. ["Cultura y politica obrerasen Londres, 1870-1900: notas sobre la reconstructionde una clase
obrera", en Teoria, 8/9 (1981-82)].

.1

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49Las manifestaciomecanicasy metalurgicas.

como,porejemplo,los de las industrias
del
1.
de
de
1890
entran
nes
dentrode este marco:
perfectamente
mayo despues
con sus vestidosde fiesta,un clavelrojoen
que marchanordenadamente
trabajadores
el ojal, una banderarojaen la manoy,para acabar,una paradaen el bar o en el cafe
Los que se lamentande esto muestran,
con todo,que
despuesde la manifestation.
tienensolo una notionabstractade la "felicidad"de los trabajadores
de la industria.
en cuentala durezade su vida cotidiana:unaJornadalaboral
No tienendebidamente
de doce o catorcehoras(a veces,incluso,diecisietehorasen la industriatextil,en
a finalesde los anos 60), una o dos de viaje al y del trabajo,alojamientos
Aquisgran,
alimenticioinadecuado.Peroestavisionde los
que son como prisionesy un regimen
a otraen base a la cual se pasancompletamente
no se debecontraponer
por
problemas
comosi las necesidadesde los
altolas constantes,
segiinse supone,solo antropologicas,
de comida,vestido
se limitaran
a las,asi llamadas,necesidadesprimarias
trabajadores
de deseos
es X&presencia
simultdnea
En cambio,lo que hayque subrayar
yalojamiento.
"primarios"(por ejemplo,la eliminationde la margarina)y utopicos(como el de
cambiar"el presenteordensocial") porun lado y,porotro,del deseode felicidaden
la esferaprivada.Esteultimo,porejemplo,se expresocon el deseode cultivarflores,
de estudiar,de dibujar,de dedicarsea trabajosartesanalesy de bailar.Todo estono
solo expresael aislamientoy la incapacidadde orientarse,
por partedel pequeno
mentalidad
aunqueseanmuchoslos punburguesa,
respectoa la mezquina
productor,
a modelos
las
clases
con
las
tos de contactoy
superiores.Esta referencia
analogias
de
la
variedad
de las
una
si
de
socialmenteaceptadospone manifiesto, acaso,
parte
formascon que se presentanlas necesidadesy los esfuerzos"no conscientes"para
cambiarel "modode vida" y,con el, las relacionessocialesde la vida cotidiana.
5. Reclusion en la vida privada y memoriacolectiva: o bien,la oscilacion de
los equilibrios entre adaptacion y distanciamiento
Hasta ahorahemoscentradonuestraatencionen la expresiontangiblede las necesidadesy de los deseos cotidianosde los trabajadoresde la primeray segunda
Y hemostocadosolode pasadaalgunosconcepindustrial.
de la revolution
generation
social y situationde clase. Esto no ha
estratificacion
como
socio-culturales
tos
clase,
sidocasual.Los limitesde esteplanteamiento
quiza se podranaclararcon la siguiente
en
londinenses
discusion.GarethStedmanJones,en un articulosobrelos trabajadores
como y por que la culturay
la segundamitaddel sigloxix, ha intentadodemostrar
de las de la claseobrera"naciente".50Su principal
la politicade la claseobreradiferian
a la
la primerase refiere
estableceun nexocausalentredos observaciones:
argumento
de los salariosrealesy a un aumento
reductionde las horaslaborales,al incremento
de los trabajadores
de la divisiondel trabajo(juntoa la des-cualificacion
especializaen el sentido
de una "culturaintrovertida"
dos); la segundase refierea la afirmacion
en la actividad
de estarcentradaen la familia,en el tiempolibrey, ocasionalmente,
entrela agresivasolidaridadde clase de la primeramitaddel
sindical.La diferencia
de una "culturaconsoladora"en la segundaesta,portanto,ligada
sigloy la extension
a los cambiossufridos
porla situationde clase. Por desgracia,Stedmanno alargaesta
49 Ver los diagnosticosformuladospor Ruehle, op. cit, "Feste...", pp. 39-55.
50 Stedman Jones,cit. (nota 48), pp. 485 y ss, 498 ss.

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I.

ultimaconsideration
hastaabarcar,de formacompleta,el "procesoproductivo".
Este
Y
esta
ser
el
su
demas
bien
articulado.
limite
de
lo
parece
estudio,por
principal
muy
es tambienla razonde que no consigaesbozarconcretamente
las fasesy los modos
de las generaciones
fueron
con que las experiencias
reinterpreespecificos,
precedentes
tadasyamalgamadascon la perceptionde los efectivos
cambiossocialesy economicos.
Ahorabien,estees un puntocrucial,pues el mismoStedmanJonessubrayaque la
del obrerofuedeterminada
despolitizacion
porel modoespecificocomo las primeras
luchasde clase fueronreinterpretadas,
y por la reductiongeneralde la memoriade
estasluchas.Su tesises que el recuerdodel pasado perdiotoda eficaciaestimulante
concretade las tendencias
para el presente.Sin embargo,no indagala manifestation
Esas tendensiridicales.
en las esferasde lo privadoy de las organizaciones
a recluirse
en dos sentidos:en primerlugar,comouna formade
cias tal vez se puedeninterpretar
a las transformadistanciamiento
politico,es decir,comouna oposicionindividualista
como ha
cioneseconomicasy,en segundolugar,teniendopresenteque esa reclusion,
observadoStedmanJones,a menudoestabaligadaa una tendenciaa vivir,ocasionalsi este
mente,por encimade los propiosmedios.Al respectohay que preguntarse
de aprendizajey,a largo
las capacidadesindividuales
comportamiento
podiaestimular
sobre
plazo, sociales.Ese comportamiento
puede habertenidoun efectoestimulante
las propiasnecesidatrataban
de expresary satisfacer
los modoscomolos trabajadores
de las organizaciones
sindicales.Lo que centranuestra
des,incluidoel uso instrumental
extraviado".El problemase
atencionno es, pues,un espectacular"comportamiento
en el "contextode la vida
a
la
de
las
contradicciones
mas
modification
refiere, bien,
en las lamentaciones,
verlas
Y
esas
contradicciones
proletaria"(Negt/Kluge).
hayque
a
la
se
en
y ritmosde
que expresany que puedenreferirse, concreto, programacion
en
se
hacian
las
a
otros
a
las
condiciones
ambientales
comidas,
aspectos
que
y
trabajo,
el absentismo
relativosa las condicionesde trabajo.La productiondel derroche,
y la
movilidaddel trabajopuedenofrecer
indicacionesutilessobrela caida,pordebajode
bien
un determinado
a emprender
luchascon una estrategia
nivel,de la disponibilidad
determinada
Tambienhabriaque teneren cuentalos
o, en todocaso, espectaculares.
"modelosrecreativos",
masculinos,que ya hemosmencionadoy que
especialmente
de
cristalizaron
considerarlos
comoformas
despuesde la mitadde siglo.6Es suficiente
ievasiono de compensation
de la disciplinayde una intensif
respectoa un incremento
cacion de los ritmosde trabajo?Las actividadesrecreativasmasculinas,ihicieron
de
posibleromperel aislamiento,a que condenabael trabajo,dando instrumentos
comunicacione interaction
fuerade la fabrica?
Es de una importanciafundamental
el hecho,que la escasa dispositionde los
obrerosinglesesa luchar,observadapor StedmanJones,no implicouna tendenciaa
Por eso, estamasque justificado
procurarel ascensosocial en formasindividualistas.
el escepticismo
a
la
comunmente
respecto conviction,
aceptada,de que la movilidad
socialpuedaconstituir
una alternativa
a la luchade clase.Los intentos
de ascenderen
la escala social puedenhabertenidomuchomenospeso del que hoynos sugierenlas
culturalestuvoconstituidopor
apariencias,si tenemospresenteque su hinterland
formascomunitarias
de actiony perception.51
La memoriade tiempos"mejores"y "heroicos",de que habla StedmanJones,es
un indicesignificativo
de la transformation
del modo de vida. Esta nos remiteal

.1

51 Ver al respectoW. H. Sewell jr, "Social Mobilityin a 19thCenturyEuropean City: Some Findings
and Implications", en Journal of Social History,7 (1976-1977), pp. 217-233; cfr.tambien M. Agulhon,
op. cit.,passim, sintesisen p. 415.

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problema(ya apuntado)de la "concienciadel propiotiempo".El hechoque la experienciade la primeramitaddel siglono haya motivado,de formadirecta,la action,
no significasin embargoque la memoriadel pasado se hubieraconvertidoen un
de una concienciade clase homogenea,"falsa" y, por eso
elementointercambiable
A pesarde que "la experiencia
de hacerexperiencias"
mismo,resignada.
(Negt/Kluge)
la cuestionsobresi manifestaba
abierta
a
ser
cualitativamente
diferente,
sigue
llego
el sello de las Utopiasde las generaciones
que conservaban
precedentes
expectativas,
De hecho,inclusola nostalgiade "tiempos
relativasa un modode vida alternativo.
un
y afliccionvividasen el presente:
mejores"es un indicedel sentidode constriction
de satisfacer
las propiasnecesidades.
modode expresarla imposibilidad
alternatiEl problemade si fuerono podianserelaboradosy expresadosproyectos
la
se
intensification
del
manifiesta
entre
dominado
en
un
contexto
vos,
por
trabajo,
los trabajadores
alemanes,despuesdel aiio 1890. Estostuvieronque hacerfrentea
aumentosde la divisiondel trabajo,inclusomasrapidosque el de los obrerosingleses,
de los salariosreales.Pero,sobretodo,lo que caracterizo
constantes
y a incrementos
brutaly rigida.Son muchos
fueuna represion
su experiencia
policial,particularmente
lostestimonios
negativa"del movimienque se hanrecogidoen tornoa la "integration
a
Rothhablode ello.52Esta integration
to obrerode esteperiodo,desdeque Giinther
de
una adaptationllenade implicaciones
y el apaciguamiento
granescala,idetermino
fuera
la vida de cada dia en una dimensionmezquinamente
burguesa,especialmente
de clase?6O, porotraparte,la ampliationdel radio
del ambitode las organizaciones
de necesidadesy el deseode una "buena vida" hicieronposiblenuevasexperiencias?
Es verdadque estasnuevasnecesidadesno eranespecificamente
politicas,peroeso no
inmediatamente.
que no se pudieranpolitizar
significa
estasnecesidadesy las potenLas organizaciones
politicasy sindicalespercibieron
a ellas de formainstrumental
cialidadesinherentes
para organizar"la concienciade
clase" y,por tanto,como elementode fuerzapara las huelgas.Jamasse las tomaron
demasiadoen serio.
Traduccionde Josep MonterPerez

52G. Roth,SocialDemocratsin ImperialGermany,

Totowa1963.

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