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1. JUSTIFICATIVA
No inicio do sculo XXI com o advento de novas tecnologias no mbito da
comunicao, o homem pode se relacionar mais e melhor com um mundo nunca
visto antes, cheios de bytes repletos de informao, que s vem crescendo de forma
exponencial tanto em usurios quanto em portabilidade. E tornam a experincia do
homem com a informao mais rpida e interativa, em diversos segmentos da vida
social humana, resultando em uma transformao radical das culturas humanas, e
no surgimento da cibercultura.
Durante uma entrevista nos anos 50 Albert Einstein declarou que trs grandes
bombas haviam explodidos no sculo XX/; a bomba demogrfica, a bomba atmica
e a bomba das telecomunicaes

A igreja sempre prima pelos meios de comunicao sociais considerando os

meios de comunicao como o resultado do processo histrico-cientifico 1. Sendo, o
mesmo fruto do relacionamento social humano durante sua existncia, no entanto,
coube a igreja fazer uma distino entre esses recursos que foram criados. Entre um
lado negativo quando apresenta srios abusos, como sites ofensivos que instigam
dio ou ataques contras grupos tnicos e at mesmo contra a igreja catlica, sites
pornogrficos e violentos, ou de qualquer outra manifestao que evidenciam o
comportamento mais torpe da natureza humana decaida pelo pecado 2, e positiva
na medida que utilizada com a inteno de criar laos de solidariedade entre
homens este progresso tem muita importncia para o reino de Deus, na medida em
que pode contribuir para a melhor organizao da sociedade humana 3 e pondo-se a
servio de sua vontade salvifica de tal forma que sua boa nova possa ser ouvida
sobres os telhados do mundo4.

1 Igreja e internet pontifcio conselho para as comunicaes sociais n. 6.

2 Pornografia e violncia nas comunicaes sociais: uma resposta pastoral, n.6.
3 CONCILIO VATICANO II, Constituio Pastoral sobre a Igreja no mundo
contemporneo Gaundium et spes, n. 39.

O presente estudo vem apontar a necessidade da igreja de participar mas

ativamente dessa nova cultura, denominado por LVY,(1997) de cibercultura, que
segundo ele vem a ser o conjunto das tcnicas (materiais e intelectuais), as
prticas, as atitudes, as maneiras de pensar e os valores que se desenvolvem
conjuntamente

com

crescimento

do

ciberespao 5.

Esses

valores

vem

influenciando os relacionamentos, na aproximao ou distanciamento das pessoas,

no modo de pensar e agir, essa poderosa ferramenta tem que ser usada com
prudncia, observando cristo como prottipo de comunicao 6, para que os meios
de comunicao social sejam uma luz que se propague por toda a sociedade e crie
uma ponte e unifique os que professam ou no a mesma f.
2. OBJETIVO
2.1 GERAL
Estabelecer como a internet pode ser utilizada para que a igreja evangelize
em meio a cibercultura advinda da expanso tecnolgica, proporcionando um uso
mais tico desse meio de comunicao social, a luz das novas exigncias impostas
pela informatizao da sociedade e a formao do homem com sujeito politicosocial-cristo.
2.2 ESPECIFICO

Conhecer o papel desempenhado pela internet na igreja catlica.

Identificar os meios de utilizao internet pelos seus usurios.
Descrever a importncia da utilizao da internet como meio de
comunicao social para unificar e abranger mais a capacidade de
alcance de sua doutrina ao publico.

3. PROBLEMATIZAO

4 Joo Paulo II, Mensagem para o XXXV Dia Mundial das Comunicaes, n. 3, 27
de maio de 2001.
5 Lvy, Pierre. Cibercultura. Lisboa: Instituto Piaget, 1997
6 Communio et progressio, n. 128.

A nova cultura ou melhor, a cibercultura que fruto das inovaes

tecnolgicas, vem tornando a comunicao inegavelmente mais rpida e mais
acessveis, livre de qualquer preconceito de raa, cor, credo, idade ou sexo, sendo
de todos e ao mesmo tempo ningum, praticamente sem leis e sem censura, um
espao totalmente desterritorializado, um terreno frtil, no sentido de que
qualquer ideologia que for bem disseminada ir crescer rapidamente, afetando direta
ou indiretamente os usurios da internet.
Por outro lado a Igreja Catlica que etimologicamente significa universal,
possui uma disseminao muito grande e est presente em quase todos os pases
do mundo, tendo uma enorme extenso territorial, para abranger todos os seus
seguidores, seria primordial um meio de comunicao eficaz em meio a necessidade
de se manter a igreja unida e centrada em seus dogmas, mas o que torna a igreja
dependente da comunicao, justamente a caracterstica da evangelizao, ou
seja, de comunicar a boa nova a todos os povos e lnguas.
Portanto, a Igreja necessita da internet como meio de comunicao social
para que ela cresa na cibercultura que encontramos atualmente, e torne-se m
ciberespao sadio para a formao de bons cidados catlicos.
Partindo da questo do uso responsvel e efetivo da internet pela igreja,
surgiu a formulao do presente problema: A internet ferramenta de comunicao
social utilizada ou pela igreja? Como Padres, religiosos e leigos podem utilizar
est ferramenta para a melhoria da vida politica, social e crist de seus usurios?
4. HIPTESES
Para responder a essa indagao parte-se das seguintes hipteses:
1 a maioria dos Padres, religiosos e leigos no conhecem as possibilidades de
evangelizao que a internet proporciona;
2 a possibilidade da Igreja esta despreparados para a utilizao da mesma por falta
de conhecimento dessa ferramenta;
3 a igreja sente necessidade do uso da internet como meio de comunicao social,
para corresponder a necessidade de evangelizao atuais.
5. REVISO DA LITERATURA

Desde o inicio de sua existncia a igreja tem comunicado a boa nova do

evangelho atravs de seus primeiros cristos a grandes multides atravs da
oratria, j se passaram 2.000 anos desde ento e no dias atuais, h um novo
publico, uma nova realidade social e novos meios de comunicao social. Sendo
que os modernos meios de comunicao social do ao homem de hoje novas
possibilidades de confronto com a mensagem evanglica 7. Busca-se essa nova
forma de evangelizao, diferente da realizada pela igreja primitiva, e necessrio
uma nova relao entre a igreja e os meios de comunicao, e consequentemente
uma nova evangelizao adequada a realidade da revoluo industrial.
Nesse cenrio a Igreja tem papel fundamental na formao politica, social e crist,
oferecendo toda uma estrutura tica e moral para a construo humana dos
usurios da internet como meio de comunicao social, para os catlicos e no
catlicos.
[...]s vezes o mundo dos meios de comunicao social pode parecer
indiferente ou at mesmo hostil a f e a moral crist. assim em parte
porque a cultura dos meios de comunicao est imbuda de maneira to
profunda de um sentido ps moderno, que a nica verdade absoluta a que
aquela segundo a qual no existem verdades absolutas ou que se elas
existissem, seriam inacessveis razo humana e portanto se tornaria
irrelevantes[...]8.

No entanto e preciso que a igreja reconhea e se insira nesse espao ciberntico

para que haja um intercambio de ideias e de informaes, a igreja necessita
compreender e usar a internet, o seu carter intuitivo e bilateral, que ofusca as
antigas formas de comunicao unilaterais, buscando uma maior aproximao da
igreja.
[...]No h fronteiras sociais que no estejam abertas s manifestaes e
aos movimentos da cibercultura... A cibercultura no s muda como provoca
uma ruptura no modelo cultural pela interao das tcnicas. O
aperfeioamento das tcnicas e a qualificao das mensagens, certamente,
traro grandes benefcios interao, inicialmente, e, posteriormente,
integrao social no universo dos desnveis educacionais e culturais... So
na verdade prticas de ativao no campo da cultura, abrangente
totalidade comunitria.[...]9

7 Communio et Progressio, n. 18.

8 Joo Paulo II, Mensagem para o XXXV Dia Mundial das Comunicaes, n. 3, 27
de maio de 2001.
9 Lvy, Pierre. Cibercultura. Lisboa: Instituto Piaget, 1997

ATIVIDADES

JUN

Escolha do tema

JUL

Leituras, fichamentos
e elaborao de
resumos

Reviso bibliogrfica
Elaborao do
Projeto
Reviso de texto

SET

OUT

NOV

Inferi-se
que,

Pesquisa bibliogrfica X
X

AGO

tudo

que se diz a
X

respeito

da

internet
X

pode

X
X

parecer
X

contraria

mensagem
X

Entrega do PrProjeto

crist,

no

entanto

ela

oferece

oportunidade singulares par a proclamao do evangelho a toda famlia humana,

considere a as capacidades positivas da internet como meio de comunicao, de
transmitir informaes religiosas e ensinamentos um auditoria to vasto que esta
alm da imaginao dos primeiros evangelizadores. os primeiros catlicos no
devem ter medo de abrir as portas da comunicao social a cristo. 10
6. MTODO
O presente trabalho uma pesquisa bibliogrfica explicativa de livros de
literatura especficos como documentos da Igreja catlica e filosofia, afim elucidar e
interpretar fatos e ideias acerca do tema desenvolvido
7. CRONOGRAMA

10 Joo Paulo II, Mensagem para o XXXV Dia Mundial das Comunicaes, n. 3, 27
de maio de 2001.

8. REFERNCIAS
IGREJA E INTERNET Pontifcio Conselho para as Somunicaes sociais n. 6. So
Paulo: Paulinas, 2002.
LVY, PIERRE. Cibercultura. Lisboa: Instituto Piaget, 1997

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JOO PAULO II, Mensagem para o XXXV Dia Mundial das Comunicaes, n. 3, 27
de maio de 2001.

Pornografia e violncia nas comunicaes sociais: uma resposta pastoral, n.6.

CONCILIO VATICANO II, Constituio Pastoral sobre a Igreja no mundo

contemporneo Gaundium et spes, n. 39.

Communio et Progressio, n. 18.