La arqueologa/arte islmica/o es un fenmeno oriental o local?

Mano de obra local: est sujeta a lo que le manden hacer. Adems, el

Islam trasplanta de unos lugares a otros determinados tipos de actuaciones
habituales en su propaganda. Ideolgicamente, el Islam no es ms que una
ideologa oriental que parte de un contexto semtico pero tambin romanooriental, y que trasplanta una nueva ideologa a otras zonas del
Mediterrneo. Y lo mismo ocurre con la cultura material, aunque nos falten
Todas las soluciones que el Islam emplea en la Pennsula son
soluciones que ya se haban ensayado en el mundo mediterrneo, persa o
romano. Por tanto, la Pennsula recibe de forma constante influjos europeos
u orientales. Y la etapa andalus es una etapa orientalizante, que finaliza
hacia mediados del siglo XI, porque ya entonces una parte de la Pennsula
empieza en el reinado de Alfonso VI a recibir cambios europeizantes (en
materia religiosa, la influencia romana-cluniacense; la letra carolina;
elementos artsticos). Hasta entonces incluso el cristianismo haba sido
orientalizante.
Ahora bien, cuando llega el Islam a la Pennsula, a qu influjo est
sometido este territorio en ese momento? Todo el mundo mediterrneo
occidental est en el siglo VIII sometido a la influencia de Bizancio, que es
Roma pero es Oriente. Bizancio crea un arte que exporta a Occidente como
propio. Las monarquas germanas lo que hacen es copiar a Bizancio, que es
lo que queda de Roma, y por tanto se orientalizan. Los visigodos, que son
los ms romanizados de los pueblos brbaros, son quienes aportan una
primera oleada orientalizante, especialmente con Leovigildo, que unifica la
Pennsula, copiando muchos elementos del Imperio romano, entre ellas la
arquitectura bizantina (rural, ya que no queda urbana por la conquista
rabe). Y uno de estos elementos es el arco de herradura, inspirado del arte
de la zona de Siria del siglo V.
La primera fase de la Mezquita de Crdoba, de Abderramn I, en 756,
emplea as arcos de herradura que no se inventa ni toma de la tradicin
local, sino que exporta de Siria (donde el palacio de los omeyas tienen arcos
de herradura).
Desde el punto de vista material hay varios tipos de islam: siriobizantino, persa, iraqu, hindi, persa, norteafricano occidental, egipcio La
ideologa es la misma, pero su presentacin material depende de las
influencias que impregnan al islam en las zonas en las que se asienta.
En la Pennsula hay un sustrato de influencia bizantina, y lo que traen
los musulmanes es lo mismo. El arte que traen es arcaico y pasado de
moda, con casi un siglo de antigedad, puesto que a mediados del siglo VIII
los abbases estn desarrollando ya en base a las influencias sasnidas. Se
va imponiendo en todos los aspectos la tradicin iran, pero en la pennsula
los omeyas se niegan a aceptar otro arte que no sea el de sus antepasados,
aunque sea arcaico.

Pero al mismo tiempo, los omeyas miran de reojo lo que hacen sus
enemigos abbases, dndose la extraa circunstancia de que las
decoraciones de la Mezquita de Crdoba son de aspecto omeya, pero los
detalles del tipo de vegetacin, todos son de tradicin persa y copiados de
la decoracin abbas. Esto significa que el arte omeya aplica en el fondo
recetas abbases pero sin confesarlo ni hacerlo oficialmente, pues sera
como confesar que los asesinos de su familia son su ejemplo.