Universidad Catlica de Asuncin

Licenciatura en Ciencias de la Educacin con

nfasis en Lingstica Aplicada

Budismo:
Prctica, tica e Historia

David Ariel Evers Gmez

Prof. Raul Da Silva

Ao 2015

Introduccin
El budismo es una religin no testa y una filosofa que abarca una
variedad de tradiciones, creencias y prcticas basadas en gran
medida en las enseanzas atribuidas a Siddhartha Gautama, conocido
comnmente como el Buda.
El Buda est reconocido por los budistas como un maestro iluminado
que comparti sus descubrimientos para ayudar otros seres
conscientes a dejar de sufrir a travs de la eliminacin de la
ignorancia y el deseo. El fin u objetivo del budismo es el alcance del
estado sublime del nirvana, a travs de la prctica del camino de las
ocho vas (tambin conocido como el camino medio) para as escapar
del ciclo de sufrimiento y reencarnacin.
Este trabajo aparece dentro del marco de la materia Misterio Cristiano
de Universidad Catlica de Asuncin y pretende explorar las
prcticas, tica e historia que caracterizan a esta religin en
particular.

Practica Budista
A

continuacin

estn

incluidas

todas

las

tradiciones

costumbres que constituyen la prctica del budismo.

Devocin
La devocin es una parte importante de la prctica del budismo.
Las

prcticas

de

devocin

incluyen

reverencias,

ofrendas,

peregrinajes y cantos. En El budismo de Tierra Pura, la devocin a

Amitabha Buda es la prctica principal. En el Budismo Nichiren, la
devocin al Sutra Loto es la prctica principal
Yoga
El

budismo

incorpora

tradicionalmente

estados

de

contemplacin meditativa. La expresin ms antigua de ideas ygicas

se encuentra en los primeros sermones de Buda. Una enseanza
innovadora de Buda era que la contemplacin meditativa deba ser
combinada con cognicin liberadora. La diferencia entre la enseanza
de Buda y el yoga presentado en los primeros textos Brahmnicos es
notable. Los estados meditativos no son un fin en s mismos, segn
Buda, aun el estado meditativo ms alto no es liberador. En vez de
buscar el cese del pensamiento, cierto tipo de actividad mental debe
llevarse a cabo: la cognicin liberadora, basada en la prctica de
conciencia plena.
La meditacin era un aspecto de la prctica de los yogis en los
siglos anteriores al Buda. El Buda desarrollo sus enseanzas y

tcnicas de meditacin tomando como base los conceptos de

introspeccin.
Los textos budistas son probablemente los ms antiguos en
describir tcnicas de meditacin. Estos describen prcticas y estados
que

ya

existan

antes

del

Buda

as

como

tambin

aquellos

desarrollados dentro del budismo. Dos Upanishads escritos despus

de la difusin del budismo contienen descripciones bien desarrolladas
del yoga como un medio a la liberacin.
Refugio en las 3 joyas
Tradicionalmente, el primer paso en la mayora de las escuelas
budistas es tomar refugio en las tres joyas como base de la prctica
religiosa individual. Dependiendo de la tradicin budista puede existir
cambios o ms joyas (refugios) pero los tres bsicos son los
siguientes.
-

El Buda: La sabidura perfecta que comprende el

Dharma y ve la realidad en su forma verdadera.

El Dharma: Las enseanzas o ley de la naturaleza
como fue expuesta por Gautama Buda.
El Sangha: Aquellos que han alcanzado alguno de
los

cuatro

niveles

de

iluminacin,

simplemente

una

congregacin de practicantes monsticos. La orden monstica

que comenz durante la vida del Buda es una de las
organizaciones ms antiguas de la tierra.
De acuerdo a las escrituras, el Buda se presentaba a s mismo
como un modelo a seguir. El dharma ofrece refugio proveyendo

orientacin para el alivio del sufrimiento y el alcance del Nirvana. El

sangha provee refugio preservando las enseanzas autnticas del
buda y proveyendo ejemplos de que la verdad de las enseanzas del
Buda es alcanzable.

tica budista
Sila (sanscrito) se traduce usualmente como comportamiento
virtuoso, moralidad, tica o precepto. Es una accin cometida
a travs del cuerpo, habla o mente e involucra un esfuerzo
intencional. Es una de las tres prcticas y se refiere a la pureza de
pensamiento, palabra y accin. Las condiciones del Sila son castidad,
calma, silencio y extincin.
Sila es la base del cultivo mental. Mantener los preceptos
promueve no solo la paz mental, que es interna al individuo, sino
tambin la paz en la comunidad, que es externa. De acuerdo a la ley
del Karma, mantener los preceptos es meritorio y funciona como
traedor de paz y felicidad. Mantener y cultivar estos preceptos hace
que el individuo no renazca en uno de los cuatro planos desdichados
de la existencia
El Sila en s mismo tiene que ver con los principios del
comportamiento

tico.

Existen

varios

niveles

de

Sila,

que

corresponden a la moralidad bsica (cinco preceptos), moralidad

bsica con ascetismo (ocho preceptos), el inicio monstico (diez
preceptos) y la vida monstica (Vinaya o Patimokkha). Una persona

comn generalmente vive bajo los cinco preceptos, que son comunes
a todas las escuelas budistas. Si se desea, se puede vivir bajo los
ocho preceptos, que agregan un ascetismo bsico.
Los cinco preceptos son reglas de entrenamiento para vivir una
mejor vida en la cual uno es feliz, sin preocupaciones y puede meditar
sin problemas:
1.

Abstenerse de tomar una vida (no violencia hacia

toda vida consciente).

2.
Abstenerse de tomar aquello que no es dado (no
cometer robo).
3.
Abstenerse de sensualidad (o sexualidad) impropia.
4.
Abstenerse de mentir (hablar siempre la verdad)
5.
Abstenerse de intoxicantes que lleven a la perdida
de la conciencia plena (especficamente, drogas y alcohol)
Los preceptos no estn formulados como imperativos, sino
reglas de entrenamiento que la gente comn asume voluntariamente
para facilitar la prctica. En el pensamiento budista, el cultivo y
desarrollo de la conducta tica refina la conciencia de tal manera que
la reencarnacin en uno de los cielos es probable, aun cuando no
haya ninguna otra prctica budista. No hay nada inapropiado y nobudista en limitarse a este nivel de preceptos.
En los ocho preceptos, el tercer precepto que trata sobre la
conducta sexual impropia se vuelve ms estricto y se vuelve un
precepto de celibato. Los tres preceptos adicionales son:
6.

Abstenerse de comer al momento incorrecto (comer

solo desde el amanecer hasta el medioda)

7.

Abstenerse de bailar y tocar msica, usar joyas y

cosmticos, y asistir a shows y otros actos.

8.
Abstenerse de usar asientos y camas lujosos.
La lista completa de diez preceptos puede ser seguida por la
gente comn tambin por periodos cortos. En la lista completa, el
sptimo precepto se divide en dos, y se aade un dcimo:
6.

Abstenerse de ingerir comida en un momento

inapropiado, o sea, despus de la comida de medio da

7.
Abstenerse de bailar, la msica, cantar y shows
indecorosos.
8.
Abstenerse

de

utilizar

guirnaldas,

perfumes,

ungentos y otros elementos que tienden a hermosear o

adornar (a la persona)
9.
Abstenerse de utilizar asientos altos y lujosos (y
camas)
10.

Abstenerse de aceptar plata u oro.

Vida monstica
Vinaya es el cdigo moral para monjes y monjas. Incluye el
Patimokkha, un set de 227 reglas para monjes. El contenido exacto
del Vinayapitaka (escrituras sobre el Vinaya) difiere ligeramente
dependiendo de la escuela budista particular. De todos modos, los
monjes iniciados utilizan los 10 preceptos, que son bsicos a la vida
monstica.
Con respecto a las reglas monsticas, El Buda constantemente
recuerda a sus oyentes que lo que cuenta es el espritu. Por otro lado,
las reglas en si estn diseadas para asegurar una vida satisfactoria,

y proveer un punto base para la ascensin. El Buda instruya a los

monjes a que vivan como islas dentro de s mismos.
Meditacin
La meditacin budista se preocupa principalmente por dos
temas: transformar la mente, y utilizarla para explorar a si misma y a
otros fenmenos. Segn el budismo Theravada, el Buda ense dos
tipos de meditacin, la meditacin samatha, y la meditacin
vipassana. En el Budismo chino tambin existe la meditacin Zen
(Chn)
En la meditacin Samadhi (cultivo meditativo), en nfasis esta
en la concentracin. Al desarrollar el samadhi, la mente de una se
vuelve purificada, calma, tranquila y luminosa. Una vez que el
meditador consigue una concentracin fuerte y poderosa su mente
esta lista para penetrar y ganar insight (vipassana) sobre la
naturaleza de la realidad, eventualmente obteniendo la liberacin del
sufrimiento. El cultivo de la plenitud mental es esencial para la
concentracin, necesaria para alcanzar insight.
En el budismo zen (pronunciado Chn en chino) es una forma
del budismo que se volvi popular en China, Corea y Japn y que
pone un nfasis especial en la meditacin. El Zen pone menos nfasis
en las escrituras que otras formas del budismo y prefiere enfocarse
en avances espirituales hacia la verdad. Las enseanzas Zen a
menudo estn llenas de paradojas, para as debilitar al ego y facilitar

la penetracin al plano del Verdadero Yo, o Yo sin Forma, que es igual

al Buda mismo.
El budismo Tibetano-Mongol, si bien esta basado en el
Mahayana, es una de las escuelas que practica el Vajrayana o
vehculo

diamante

(tambin

conocido

como

mantrayana,

tantrayana, budismo tntrico o budismo esotrico). Esta escuela

acepta todos los conceptos bsicos del Mahayana pero tambin
incluye una serie de tcnicas y espirituales y fsicas para aumentar la
practica budista.
Historia del budismo
La historia del budismo en india puede ser dividida en cinco
periodos: Budismo temprano (ocasionalmente llamado Budismo presectario), budismo nikaya (o budismo sectario o de las primeras
escuelas), budismo mahayana temprano, budismo mahayana tardo y
budismo esotrico.
Desarrollo del Budismo
El Budismo se esparci lentamente en India hasta la llegada del
emperador Mauryano Ashoka, que apoyaba pblicamente a la
religin. El apoyo de Ashoka y sus descendientes llevo a la
construccin de ms Stupas (memoriales religiosos budistas) y a
esfuerzos para difundir el budismo por todo el imperio Mauryo,
incluso a las tierras vecinas, en particular a la regin de Afghanistan y
Asia central, ms all del borde noroeste y a la isla de Sri Lanka al sur.

Estas dos primeras misiones, en direcciones opuestas, llevaron al

primer caso de la difusin del budismo en China.
La difusin gradual del budismo a las reas adyacentes significa
que entro en contacto con grupos tnicos diferentes. Durante este
periodo, el budismo estuvo expuesto a varias otras influencias como
persas y griegos. El ejemplo ms notable de esto es la aparicin de
monarcas budistas griego-parlantes en la regin indo-griega y el
desarrollo de arte greco-budista.
El budismo hoy
Hacia

el

final

de

la

edad

media,

el

budismo

estaba

prcticamente extinto en india, (absorbido por la religin Hindu), y si

bien aun exista en los pases de alrededor, su influencia ya no se
expanda. Hoy en da, el budismo est ganando fuerza de nuevo a
nivel mundial. China e India estn empezando a financiar templos
budistas en varios pases asiticos al competir por influencia en la
regin.
La mayora de los grupos occidentales budistas estn asociados
con al menos una de estas tradiciones:
-

El budismo Theravada, que utiliza el Pali como lenguaje de

sus escrituras, y es la forma dominante en Camboya, Laos,

Tailandia, Sri Lanka y Burma.

El Budismo Mahayana, que utiliza escrituras chinas, es el

dominante en China, Japn, Corea, Taiwn, Singapur y Vietnam.

El Budismo Tibetano que se encuentra en el Tbet, Butn,
Nepal, Mongolia y reas de India, China y Rusia.

En el presente, las enseanzas de las tres ramas del budismo se

esparcieron por el mundo y los textos budistas estn siendo
traducidos a lenguas locales. Mientras que en el oeste al budismo se
lo considera progresivo y extico, en el este es considerado como
familiar y tradicional. Los budistas en Asia estn frecuentemente bien
organizados y financiados.
Se estima que el budismo es practicado hoy en da por 500
millones de personas. China es el pas con la mayor cantidad de
budistas, aproximadamente 244 millones de personas.

Conclusin
Hoy en da, el budismo es una de las religiones ms difundidas
y relevantes en el mundo, por lo cual su estudio se vuelve
indispensable para la comprensin del universo religioso del planeta.
El anlisis comparativo de las enseanzas del budismo nos
permite poner en perspectiva a las dems religiones planeta para as
poder tener una idea clara de la realidad religiosa mundial. La
prctica religiosa sigue siendo un aspecto importante de la vida de
muchos, por lo cual la comprensin y respeto de las tradiciones,
creencias y prcticas de los dems grupos es importante para
fomentar una convivencia amena y satisfactoria