Al sur del estado Falcn y al norte del estado Lara se conserva, casi ntegro, un
ritual netamente indgena que llama poderosamente la atencin por su alto
contenido cultural. El hombre campesino lo practica con orgullo y sobre todo con mucha devocin ya que a travs de l da gracias a la madre naturaleza por la abundancia de las cosechas. El maz, fruto fundamental para la alimentacin es expuesto en lo que se denomina palacio para luego ser bailado al son de cachos, maracas y flautas. La palabra "Tura" tiene en este ritual dos significados importantes en el lenguaje de los tureros. Por un lado significa que la cosecha de maz ya est lograda, que ya se cuenta con ella. Y por el otro lado se refiere al tipo de flauta hecha de carrizo y que puede ser de dos clases: a) La Tura Chiquita y b) La Tura Grande. Se diferencian estos instrumentos porque la pequea es ms corta y con tres huecos y la grande es ms larga con cuatro orificios. La Tura Chiquita, tambin llamada "Tura Hembra" produce al soplarla un sonido ms agudo que la Tura Macho o Turo ms grave. Pero tambin se habla de la TURA CHIQUITA TURA PEQUEA y de la TURA GRANDE. Segn el historiador Luis Arturo Domnguez, uno de los grandes estudiosos del ritual de las Turas, investigador acucioso del mismo, la Tura Grande es la que se baila "montaa adentro y a la cual slo tienen acceso los tureros; es un ritual privado que se prolonga hasta por ocho das. En cambio la Tura Pequea se baila en sitios poblados, en patios debidamente preparados para ellos; a ella puede concurrir todo tipo de personas, eso s, cindose a lo establecido en el reglamento de las Turas. El profesor Miguel Acosta Saigner, etngrafo de altos mritos, en su obra "Las Turas" escrito en 1.949, public el reglamento de las Turas de Quebrada Honda, parroquia Churuguara Municipio Federacin estado Falcn; este reglamente fue escrito y publicado en Falcn en el ao 1.890. Su contenido merece un detenido anlisis para adentrarnos en el profundo sentido mgico-religioso del ritual de las Turas. CEREMONIA Y DANZA La Danza de las Turas o Estercuye consiste principalmente en un baile muy ceremonioso, tradicin aborigen de los ayamanes y los jirajaras que se ha conservado en el tiempo para agradecer la prodigalidad de la madre naturaleza. Pedro Manuel Arcaya comenta que " el Baile de Tura es una festividad que an celebran en los ms apartados vecindarios de nuestros municipios Federacin y Urdaneta (Maparar y Moroturo) realizado por los descendientes de los Jirajaras y ayamnes de esas localidades y debi ser su origen de carcter religioso. Francisco Tamayo y Lus Arturo Domnguez y Oramas cuenta haber presenciado la danza en Moroturo, en 1917. Para ellos la palabra Tura sera de origen Ayamn y de origen Jirajara el vocablo Estercuye.Silva Uzcategui, en su enciclopedia Larense dice de la Tura : "Llamase as a una ceremonia religiosa en forma de baile, que efectan en determinadas pocas del ao los indgenas de una regin del Municipio Urdaneta, descendientes de los Ayamanes,
pobladores primitivos del lugar, es la fiesta ms importante de los ayamnes.
Las Turas no son iguales en toda la regin: las de Falcn en Maparar tienen todas las caractersticas de una danza de veda, de cacera. Las Turas de Lara en el Cerro de Moroturo posee todas las caractersticas de una danza de cosecha ya que se baila dando accin de gracias por los beneficios obtenidos en los cultivos, especialmente el maz, y la abundancia de agua recibida en el transcurso del ao. Es un homenaje que se tributa al copey, rbol tutelar. Para que reciban los poderes de los espritus.