E DITORIAL

Liebe Israelfreunde
Im Zusammenhang mit der geplanten Räumung israelischer Siedlungen im
Gazastreifen stellen Reiseteilnehmer zur Zeit immer wieder die Frage, ob es denn
richtig sei, einmal in Besitz genommenes Land wieder aufzugeben, zumal es sich
dabei um Land handle, das Gott Seinem Volk Israel schliesslich verheissen habe.
Doch dieses Argument ist ein wenig vorschnell, weil es den Kriterien der biblischen
Landverheissung nicht standhalten kann. Die Verheissung des Landbesitzes ist
von Gottes Seite her eindeutig an Bedingungen geknüpft. Vor dem Einzug in das
verheissene Land schloss Gott im Land Moab mit Seinem Volk Israel erneut einen
Bund, in dem Er noch einmal die Voraussetzungen für den Landbesitz nannte. Er
legte dem Volk Segen und Fluch vor, damit es das Leben wählen sollte (5.Mo 28,68
bis 30,20). Doch nicht nur in diesem Bund sprach Gott von den zu erfüllenden
Bedingungen, sondern auch an vielen anderen Stellen. Es besteht nun kein Grund
zu der Annahme, dass diese Bedingungen heute ihre Gültigkeit verloren hätten.
Die geplante Räumung im Gazastreifen betrifft vor allem Israelis, die dem
religiösen Teil der Bevölkerung angehören und glauben, mit der Besiedlung des
ganzen Landes den Willen Gottes zu tun. Dass die aktuelle Entwicklung bei ihnen
neben der existenziellen auch eine geistliche Krise und ein erneutes Fragen nach
dem Willen Gottes ausgelöst hat, ist nur allzu verständlich. Diesen Menschen muss
jedoch eines klar werden: Die Besiedlung des Landes ist für Gott scheinbar nicht
von vorrangiger Bedeutung, denn dann hätte Er es doch nicht so weit kommen
lassen. Es muss also noch etwas geben, was für Gott wichtiger ist.
Das derzeitige Geschehen hat aber nicht nur bei den religiös motivierten Sied-
lern zu einer Krise geführt, sondern auch bei jenen Christen, die in den Siedlungen
die Erfüllung biblischer Verheissungen sehen wollen. Aber fast vierzig Jahre nach
dem Sechstagekrieg von 1967, der das ganze Land in israelische Hand brachte, wird
Trotz der gegenwär- immer deutlicher erkennbar, dass durch die Besiedlung nicht viel gewonnen und
tigen Entwicklung das Gebiet dadurch nicht israelisch wurde. Noch immer bildet die palästinensische
Bevölkerung dort eine erdrückende, ständig wachsende Mehrheit.
dürfen wir daran Trotz der gegenwärtigen Entwicklung dürfen wir daran festhalten, dass alle
festhalten, dass alle Verheissungen Gottes in Erfüllung gehen werden und Er Seinem Volk Israel das
Land geben will, das Er Abraham, Isaak und Jakob durch einen Eid zugesichert
Verheissungen Got- hat. Das wird jedoch nicht unbedingt so geschehen, wie es sich manche Israelis
tes in Erfüllung ge- und auch Christen vorgestellt haben. Bei Gott hat nicht das Irdische und Materielle
den Vorrang, sondern das Geistliche, das Er durch Sein Wort Seinem Volk als ewig
hen werden und Er gültiges Erbe gegeben hat.
Seinem Volk Israel In der christlichen Welt ist durch das so genannte «Wohlstandsevangelium» eine
ähnliche Tendenz zu beobachten. Viele Christen meinen, dass ein Mensch, der mit
das Land geben wird materiellen Gütern gesegnet ist, automatisch auch eine gute Beziehung zu Gott
haben muss. Doch bei Gott geht es nicht um zeitlichen Erfolg, der trügerisch sein
kann, sondern um ewigen Segen. Sein vorrangiges Ziel ist es, Israel in die ewige
Segensstellung zu bringen. Die Voraussetzung dafür ist jedoch der vollkommene
Gehorsam Gott gegenüber. Deshalb wird dieses göttliche Ziel erst erreicht sein,
wenn der Messias Jesus Christus gekommen ist, um Sein Reich und Seine gerechte
Herrschaft aufzurichten, und nach diesem Ereignis sollen wir Ausschau halten.
Ausschau haltend nach Dem, der die Erfüllung aller Verheissungen ist, grüsst
Sie mit einem herzlichen Shalom

Ihr Fredi Winkler

3
I N H A LT J U N I 2 0 0 5
Nachrichten aus Israel • 6/2005

Nachrichten aus Israel®

Schweiz: Kaiser Wilhelm II. gelangte durch das
Beth-Shalom
Ringwiesenstrasse 12a
Jaffa-Tor nach Jerusalem. Anfang des
CH-8600 Dübendorf vorigen Jahrhunderts schwebte ein
Tel. 0041 (0)44 952 14 17
Fax 0041 (0)44 952 14 19 ®
deutscher Zeppelin über dem Je-
E-Mail: beth-shalom@mnr.ch
rusalemer Tempelberg. Die ersten
Deutschland:
Mitternachtsruf Zweig Deutschland e.V.
modernen Ortschaften, nach Prin-
Abt. Beth-Shalom zipien einer Städteplanung errichtet,
Kaltenbrunnenstrasse 7
D-79807 Lottstetten stammen von Deutschen. Seite 12
Tel. 0049 7745 8001
Fax 0049 7745 201
E-Mail: beth-shalom@mnr.ch

Zeitschriften:
Schweiz:
Beth-Shalom
«Nachrichten aus Israel» Lügenmärchen für bare Münze genom-
Ringwiesenstrasse 12a
8600 Dübendorf men. Israel reagierte heftig auf einen
Tel. 0041 (0)44 952 14 15
Fax 0041 (0)44 952 14 11
Boykott, den die Vereinigung engli-
E-Mail: nai@mnr.ch scher Universitätsprofessoren im April
Deutschland: beschlossen hatte. Die britischen Wis-
Beth-Shalom
«Nachrichten aus Israel»
senschaftler bezeichneten ihre Kolle-
Kaltenbrunnenstrasse 7 gen von den israelischen Universitä-
D-79807 Lottstetten
Tel. 0049 7745 8001 ten Bar-Ilan und Haifa als «Mittäter
Fax 0049 7745 201
E-Mail: nai@mnr.ch.
der Besatzungsverbrechen». Seite 16
Die «Nachrichten aus Israel» erscheinen auch in
englischer, französischer, holländischer, portugiesischer,
rumänischer, spanischer, und ungarischer Sprache.
Erscheinungsweise monatlich.

Abonnementspreise jährlich:
Archäologische Ausgrabungen bestäti-
Schweiz CHF 18.–; Deutschland EUR 12.–; Europa und Mittelmeer- gen die Bibel. «Jetzt besteht wirklich
länder EUR 18.–; Übersee EUR 24.–. Abonnemente laufen ein
Jahr (beginnend jeweils Januar) und werden automatisch um ein kein Zweifel mehr daran, dass wir
weiteres Jahr verlängert, wenn sie nicht einen Monat vor Jahresende
gekündigt werden.
den ursprünglichen Siloah-Teich
entdeckt haben», sagte der isra-
Einzahlungen Schweiz:
Beth-Shalom-Verein, Postscheckkonto 80-11535-0 elische Archäologe Eli Shukrun,
oder Zürcher Kantonalbank, 8330 Pfäffikon ZH,
Konto-Nr. 1152-0772.695, BC-Nr. 752
während arabische Arbeiter weitere
Einzahlungen Deutschland:
Stufen des historischen Teiches süd-
Postbank, Beth-Shalom-Verein Stuttgart, 139220-700 lich des Jerusalemer Tempelberges
oder Sparkasse Hochrhein, Waldshut BLZ 684 522 90,
Beth-Shalom-Verein, Kto. 06-600 670 freilegten. Seite 17
Druck: EKM-Nyomda, Palóc utca 2, H-1135 Budapest

Israelreisen:
Beth-Shalom-Reisen E DITORIAL
Ringwiesenstrasse 12 a
CH-8600 Dübendorf 3 von Fredi Winkler
Tel. 0041 (0)44 952 14 18
Fax 0041 (0)44 952 14 19
E-Mail: reisen@mnr.ch
SPEZIALBEITRAG
Gästehaus:
Beth-Shalom, P.O.B. 6208 5 Geistige Intifada in den palästinensischen Kirchen
Hanassi Ave. 110
Haifa-Carmel 31060
Israel H I N T E R G R U N D I N F O R M AT I O N E N A U S I S R A E L
Tel. 00972 4 837 74 81
Fax 00972 4 837 24 43
E-Mail: beth-shalom-israel@mnr.ch
9 Wie Roboter manipuliert
11 Normalität – ein problematisches Wort
Eingedenk dessen, dass alle menschliche Erkenntnis Stück-
werk ist (1.Kor 13,9), legen die Autoren eigenverantwortlich 12 Deutsche im Heiligen Land
ihre persönliche Sicht dar.
13 Applaus für Terroristen
Initialen der Autoren und Quellenangaben in dieser Ausgabe:
ZL = Zwi Lidar; CM = Conno Malgo; AN = Antje Naujoks;
14 «Die Hölle» auf Erden
US = Ulrich Sahm 15 Putin in Israel
Titelbild: Reuters 16 Boykott britischer Wissenschaftler – eine «Schande»
Für die Inhalte der fremden Webseiten auf die verwiesen wurde, wird
17 Siloah-Teich freigelegt
keine Haftungsverpflichtung übernommen. Wir erklären hiermit 18 «Bunker-Raketen» aus den USA
ausdrücklich, dass zum Zeitpunkt der Linksetzung keine illegalen
Inhalte auf den zu verlinkenden Seiten erkennbar waren. Auf die 18 Das Leiden hinter den Zahlen
aktuelle und zukünftige Gestaltung, die Inhalte oder die Urheberschaft
der verknüpften Seiten haben wir keinerlei Einfluss. Für illegale, feh-
19 Das Zentrum des Konflikts
lerhafte oder unvollständige Inhalte und insbesondere für Schäden, 19 Weltkulturerbe auf der Schutthalde
die aus der Nutzung oder Nichtnutzung solcherart dargebotener
Informationen entstehen, haftet allein der Anbieter der Seite, auf die 21 Goethe-Preis für einen Israeli
verwiesen wurde, nicht derjenige, der über Links auf die jeweilige
Veröffentlichung lediglich hinweist.
21 Neue Universität
22 Persönlicher Brief von Dr. Waron an alle Beth-Shalom-Israelfreunde

4
 SPEZIALBEITRAG

Geistige in Intifada
den palästinensischen
Kirchen
Dieser mit der freundlichen Genehmigung des Autors abgedruckte Beitrag ist eine überarbeitete und leicht ge-
kürzte Fassung eines Vortrags, den Dr. Gershon Nerel während einer Tagung der messianisch-jüdischen Vereinigung
in Yad Hashmonah (bei Jerusalem) gehalten hat. Die darin enthaltenen Informationen sind nicht nur hochaktuell,
sondern auch von besonderer Brisanz.

«Antizionismus ist gleich Antisemitismus.» Das sagte 1967 Martin Luther King, der
für die Bürgerrechte der Schwarzen in Amerika kämpfte und deswegen ermordet wur-
de. Schon vor 40 Jahren, als man Zionismus als illegitim erklärte, zögerte er nicht
zu sagen, es werde versucht, dem Judentum im Allgemeinen und dem Staat Israel im
Besonderen die Legitimation abzusprechen. Heute drängt sich zu dieser Aussage die
folgende Ergänzung auf: Antizionismus und eine antiisraelische Einstellung führen
gezwungenermassen zu Antijudaismus und Antisemitismus.

Dr. Gershon Nerel Um welche palästinensischen nationale und historische Identität

Wer ist ein Antisemit? Selbst-
verständlich erklärt sich niemand
selbst zum Antisemiten, und schon
gar nicht, wenn er zur semitischen
Völkerfamilie gehört. Denn dann
sagt er zu Recht: «Wie kann ich
antisemitisch sein, wenn ich
doch selbst ein Semit bin?» Auch
in den Kirchen wird der einzelne
(Namens-)Christ diesen Vorwurf
entrüstet zurückweisen. Doch wer
sich als «lediglich antizionistisch»
bezeichnet, ist trotzdem ein Anti-
semit, denn dabei handelt es sich
um einen Antisemitismus neuer
Art. Das Problem ist nicht eine
berechtigte Kritik am Staat Israel,
sondern eine neue Form des Anti-
semitismus. Man kann diese beiden
Aspekte sehr wohl voneinander
unterscheiden. Das gilt besonders
auf dem Gebiet der Auslegung bib-
lischer Geschichten aus dem Alten
und Neuen Testament.
Kirchen und Christen geht es in
diesem Artikel? In diesem Beitrag
befassen wir uns mit den Vertretern
der kirchlichen Institutionen in den
palästinensischen Autonomiegebie-
ten. Die palästinensischen Christen
von heute nutzen das Internet, um
ihre Interpretation des Alten und
Neuen Testaments zu propagieren.
Die palästinensische «Online-Kir-
che» betreibt zahlreiche «Links» im
Internet und verbreitet dort ihre
Theologie. Zudem veranstaltet sie
Konferenzen auf lokaler und inter-
nationaler Ebene.
Es ist meine Absicht, auf die
Bestrebungen der verschiedenen
christlichen Kreise unter den Paläs-
tinensern aufmerksam zu machen,
insbesondere der Lutheraner, Ang-
likaner, Katholiken, Baptisten und
der griechisch-orthodoxen Kirche,
welche die elektronischen Medien
und ihre weltweiten kirchlichen
Verbindungen ausnutzen, um ihre
zu propagieren. Der Schwerpunkt
meines Beitrags liegt auf der religiö-
sen Propaganda der palästinensischen
Kleriker innerhalb der Autonomiege-
biete und auf den Verbindungen, die
sie untereinander haben, aber auch
zu palästinensischen Christen, die in
der westlichen «Diaspora» leben. Von
meinen Ausführungen ausgenommen
sind jene Christen, die im Staat Israel
leben.
Das Quellenmaterial. Durch
Predigten, Gebete, Zeremonien,
Informationen und persönliche
Rundbriefe in der «digitalen Kirche»
missbraucht die Führung der paläs-
tinensischen Geistlichen die Heilige
Schrift, indem sie ihr eine neue Be-
deutung gibt und den einfachen Sinn
des Textes verdreht. Palästinensische
Geistliche bedienen sich auch der
Massenmedien. Ihre manipulierte
Interpretation der Schrift ermöglicht
es ihnen, gleichsam «Steine» auf den

5
SPEZIALBEITRAG
Nachrichten aus Israel • 6/2005
Zionismus zu werfen, um auf diese
Weise eine geistige Intifada gegen
Israel durchzuführen.
Dieses Phänomen nimmt noch
ernstere Formen an, wenn hohe
Geistliche wie Patriarchen, Bischöfe,
Dekane und Leiter von Bibelschulen
hinter Internetseiten stehen, die
antizionistische, antiisraelische und
antijüdische Propaganda verbreiten.
Wenn kirchliche Würdenträger und
ihre Sprecher in Amtstracht auf dem
Bildschirm erscheinen und dann
Bibeltexte zitieren, beanspruchen sie
für sich eine geistliche Autorität, die
viele ihrer Zuschauer nicht in Frage
zu stellen wagen.
Der Tod von palästinensischen
«Heiligen». Palästinensische Chris-
ten verschaffen sich durch die Medien
einen Propaganda-Vorteil, indem sie
den biblischen Begriff des Martyri-
ums für ihre Sache missbrauchen. In
der palästinensischen Kirche bezieht
man den Begriff «Tod der Heiligen»
aus dem frühen Christentum auf
die während der El-Aksa-Intifada
Getöteten und stellt Israel als die
Unterdrücker der palästinensischen
«Märtyrer» dar. Dabei setzt man
Israel mit den Verfolgern der ersten
Christen gleich.
So verwendet der lutherische Bi-
schof Munib Younan sehr häufig den
Begriff «Martyrium». Der Geistliche,
der in Helsinki Theologie studierte
und dort viele Freunde hat, und seine
amerikanische Medienberaterin, die
den Titel «Reverend» führt, haben
als Erste das Thema des «palästinen-
sisch-christlichen Martyriums» auf
die weltweite Tagesordnung der luthe-
rischen Kirche gebracht. Nachdem im
Jahr 2000 in Beth Jala der deutsche
Arzt Harry Fischer, der mit einer Pa-
lästinenserin verheiratet war, bei einer
Aktion der israelischen Armee getötet
worden war, veröffentlichte Younan
einen Artikel mit dem Titel «Die
lutherische Gemeinde opferte einen
Heiligen». Darin erklärte er feierlich:
«Harry, du wirst heute hinzugefügt zu
der Wolke von Heiligen, die ihr Leben
für die Freiheit der Menschheit geop-
fert haben.» Indirekt stellt Younan mit
diesen Worten die Israelis als Mörder
unschuldiger Ärzte und als Verbrecher
dar, die nach dieser Tat mit ihren Ar-
meehubschraubern zurückkehren, um
weitere Morde zu begehen.
6
Natürlich haben die «christlichen»
Medien der Palästinenser nicht da-
rüber berichtet, dass Israel mit der
damaligen Militäraktion auf den
ständigen Beschuss von Gilo reagierte
und sich für die versehentliche Tötung
des Arztes entschuldigte. Für Younan
wäre eine ausgewogene Berichterstat-
tung angesichts des «Martyriums» von
Doktor Fischer eine Beleidigung gewe-
sen. Auch die Beisetzung von Doktor
Fischer in Bethlehem wurde zum
Medienspektakel. Wie die Arenen der
Antike wird heute der Fernsehschirm
zur öffentlichen Arena, mit dem Un-
terschied, dass in dieser modernen
Arena die Palästinenser die «israeli-
schen Unterdrücker» blossstellen. So
werden Nachrichten zur dramatischen
Show und zum Schlachtfeld, wo es pa-
lästinensischen Christen möglich ist,
den Zionismus zu brandmarken und
«virtuelle» Märtyrer zu glorifizieren.
In seiner Osterpredigt von 2001
wandte sich Mounib Younan mit
folgenden Worten an die Gläubigen:
«Wir als Kirche leben in einem ech-
ten Martyrium. Die Angriffe und die
Zerstörung um uns herum sind sehr
schwer. Wenn ich die Passionsge-
schichte lese, werde ich daran erin-
nert, dass auch Christus auf Erden litt.
Und wenn ich vor meinem geistigen
Auge die Taten von Pontius Pilatus,
von Petrus und von Herodes sehe,
dann sehe ich, wie in unserer heutigen
Welt dieselben Dinge geschehen. Die
Umstände werden uns möglicherweise
zwingen, unser Kreuz zu tragen, um
erneut auf Golgatha gekreuzigt zu
werden.»
Younan stellt Israel als das göt-
zendienerische Rom dar und als die
Juden, die Jesus kreuzigten und die
frühe christliche Gemeinde verfolgten.
Diese Vergleiche machen aus den Is-
raelis grausame Unterdrücker, so wie
es damals Pilatus und seine Soldaten
waren. Younan zeichnete mit Absicht
ein düsteres Bild von der zionistischen
Weltbewegung als Unterdrücker der
Palästinenser, sozusagen als Gegen-
stück zum riesigen Römischen Reich.
Auch der Palästinenser Mitri Ra-
heb, Pastor an der Geburtskirche in
Bethlehem, steht seinem Bischof in
nichts nach. Er beschreibt die Israelis
als diejenigen, die «organisierten Ter-
ror» betreiben und macht sie für das
«Martyrium» der Selbstmordattentä-
ter verantwortlich.
Doppelmoral und Doppelzün-
gigkeit. Naim Ateek, der Dekan der
anglikanischen St. Georgs-Kathe-
drale in Jerusalem, verurteilt zwar
die Selbstmordattentäter, aber im
selben Atemzug rechtfertigt er ihr
Verhalten. Er beschuldigt Israel, jun-
ge Palästinenser durch Folterungen
in «Konzentrationslagern» zu Selbst-
mordattentätern gemacht zu haben.
Wiederholt vergleicht er Israel mit den
Nazis. Ateek versucht, das negative
Bild der Selbstmordattentäter durch
Irreführung der öffentlichen Mei-
nung in ein positives umzuwandeln,
um Verständnis und Sympathie für
diese Menschen zu wecken. Deshalb
bezeichnet er die palästinensischen
Selbstmordattentäter als «Freiheits-
kämpfer» und behauptet sogar, der
biblische Simson sei ein Vorbild für
diese «Freiheitskämpfer» gewesen.
Ateek zufolge hat Simson für die
Gerechtigkeit und die Befreiung von
Unterdrückten gekämpft; heute könne
man seine Geschichte erzählen, in-
dem man den Namen Simson gegen
den Namen «Achmed» eintausche.
Seine Schlussfolgerung lautet, dass
sich Gott im Alten Testament nur als
jüdisch-zionistischer Gott offenbart,
als einseitiger und parteiischer Gott.
Er stellt dann die Frage, ob es tatsäch-
lich zutreffe, dass Gott sich immer auf
die Seite Israels stellt, ob es nun im
Recht oder im Unrecht sei. Diese Art
der rhetorischen Fragestellung offen-
bart die wahre Absicht von Ateek.
Palästinensisches «Martyrium»
als Fortführung des Kreuzestodes
Jesu. Auch Ateek gebraucht den Aus-
druck «Tod der Heiligen» und erwei-
tert sogar dessen Bedeutung, indem
er den gekreuzigten Jesus als Vorbild
für die palästinensischen Selbst-
mordattentäter hinstellt. Dadurch
stellt er bei Internet-Benutzern eine
Verbindung her zwischen dem Tod
der Heiligen im frühen Christentum
und den «gerechten palästinensischen
Freiheitskämpfern» von heute, deren
Tod er sogar mit dem einmaligen
Opfertod Jesu vergleicht. Auf diesem
Wege verleihen Ateek und die übrigen
Kirchenoberhäupter den palästinen-
sischen Selbstmordattentätern eine
Legitimation und machen sie zu
«Märtyrern» sowie zu Propaganda-
Instrumenten für die Hetze gegen
Israel.
 SPEZIALBEITRAG
Die Darstellung des Zionis- gen die Juden und ihre christlichen
mus als Ketzerei. Die Oberhäupter Eine christliche «Fatwa» Freunde. Diese Aussagen macht er,
der palästinensischen Kirchen sehen (Glaubenserklärung). Im Januar indem er den eindrucksvollen Titel
proisraelische, christliche Aktivis- 2003 ging Bischof Munib Younan «Bischof von Jerusalem» verwendet.
ten als Ketzer an. Wenn für sie der sogar noch weiter, als er eine offi- Damit beansprucht er für sich eine
«christliche Zionismus» eine Ketze- zielle Glaubenserklärung veröffent- geistliche Autorität, sozusagen den
rei ist, dann folgt daraus, dass sie den lichte, die vergleichbar ist mit den Stuhl des Jakobus, des ersten Vorste-
jüdischen Zionismus als Ausgeburt Fatwas der muslimischen Gelehrten. hers der Gemeinde in Jerusalem vor
der Hölle ansehen. Labib Kobti, der Darin schrieb er, dass der christliche bald zweitausend Jahren. Es ist inte-
Abgesandte von
Michel Sabbah,
dem lateinischen
Patriarchen von
Jerusalem in den
USA, schrieb:
«Der Gott der
zionistischen
Christen ist
ein feindseliger
Gott, der aus-
schliesslich sei-
nem Volk gehört;
deshalb ist er in
Wirklichkeit gar
kein Gott.» Da-
mit sagt er, dass
der Zionismus
eine Form des
Götzendienstes
ist. In Grossbri- Munib Younan
tannien betreibt
Stephen Sizer
im Namen der
Palästinenser
eine bösartige
Kampagne gegen
die christlichen
Zionisten.
Sogar Bis-
hara Awad, der
Präsident der
So werden Nachrichten zur dramatischen Show
Bibelschule von
und zum Schlachtfeld, wo es palästinensischen
Bethlehem, be- Christen möglich ist, den Zionismus zu brand-
diente sich einer ähnlich giftigen marken (Bild: Keystone) ressant, dass es heute sieben Bischöfe
Sprache, als er einen Artikel gegen von Jerusalem gibt, die verschiedenen
den christlichen Zionismus veröf- Konfessionen angehören, sich aber
fentlichte. Darin schrieb er unter Zionismus eine Häresie und schlim- alle als Nachfolger des Jakobus und
anderem: «Die Palästinenser müs- mer sei als jede krankhafte Theolo- dessen Autorität bezeichnen.
sen nicht nur Israel, dem starken gie: «Hiermit erkläre ich, dass der
zionistischen Staat, standhalten, christliche Zionismus nicht nur eine Der Gott der Gerechtigkeit und
sondern auch dem versteckten krankhafte Theologie, sondern eine Liebe als Gegenstück zu einem ei-
Feind, dem christlichen Zionismus. Ketzerei ist wie der Arianismus und fersüchtigen Gott. Die palästinen-
Diese christliche Sekte steht auf der der Nestorianismus. Ich glaube, die sischen Kirchen haben eine selektive
Seite der Macht des Bösen.» Die Zeit ist gekommen, diese irrige Chris- Sichtweise über die Werte der Bibel.
Bibelschule in Bethlehem dient im tus- und Evangeliums-Auslegung zu Für sie zählen nur Liebe, Gerechtigkeit
Grunde genommen als politisches revidieren.» und Gnade. Diese Werte präsentieren
Zentrum, in dem antizionistische Im Grunde genommen ist die- sie als Gegenstücke zu den Auffas-
und antiisraelische Propaganda se Erklärung ein Aufruf zu einem sungen der «extremen» christlichen
verbreitet wird, und das alles angeb- Kreuzzug neuer Art, ein Aufruf an Zionisten, besonders im Hinblick
lich auf der Grundlage der Heiligen die christliche Welt zu einem Reli- auf deren Endzeit-Erwartungen. Ihre
Schrift. gionskrieg und zu einem Bann ge- negative Kritik an den christlichen Zi-

7
SPEZIALBEITRAG
Nachrichten aus Israel • 6/2005
onisten äussert sich darin, dass sie sie
als Fundamentalisten bezeichnen, die
sich ständig mit der Apokalypse und
dem Ende der Welt beschäftigen.
Munib Younan und andere ma-
chen sich lustig über die christlichen
Zionisten und die an Jesus gläubigen
Juden, vor allem wegen ihres Glau-
bens, dass wir in der Endzeit leben
und die Rückkehr Jesu vor der Tür
steht. In den palästinensischen Kir-
chen sind die Prophezeiungen über
die Endzeit kein Thema. Aus der Sicht
palästinensischer Geistlicher ist der
christliche Zionismus eine Sektiere-
rei und Irrlehre, die Theologie der
palästinensischen Kirchen dagegen
die Wahrheit.
Die Gleichsetzung des Zio-
nismus mit der Nazi-Ideologie.
Die palästinensischen Geistlichen
bedienen sich immer häufiger ei-
ner lautstarken und irreführenden
Rhetorik, um in der Öffentlichkeit
Entsetzen darüber auszulösen. Sie
verwenden dafür nicht ihre eigenen
Worte, sondern sie zitieren andere
Quellen. So verwendete der angli-
kanische Bischof Riah-Abu-El-Assal
2002 in seiner Weihnachtsbotschaft
umfangreiche Abschnitte aus seiner
Korrespondenz mit seinem Kollegen
Monti aus Arkansas in den USA. Er
präsentierte die Geburtsgeschichte
von Bethlehem in einem politischen
Gewand. Ariel Sharon wurde darin
zu einer neuzeitlichen Ausgabe des
mörderischen Königs Herodes, der
auf grausame Weise die Wehrlosen
und Unschuldigen in Bethlehem
tötete.
Bischof Riah zitierte wie folgt aus
der extrem formulierten Antwort
von Pater Monti: «Die ganze Welt
erstarrt vor Entsetzen angesichts der
Schreckensherrschaft der Israelis.
Hochwürden, Sie erleben und sehen
mit eigenen Augen die Geschehnisse
im israelischen ‹Reich› unserer Tage.»
Dieser Vergleich Israels mit den Na-
zis und diese Wortwahl entsprechen
zwar ganz der Meinung Riahs, aber
niemand kann ihn der antijüdischen
Hetze beschuldigen, denn schliesslich
hat ein Pater auf der anderen Seite des
Ozeans diese Worte geäussert.
In anderen provokativen Äusse-
rungen wird Ariel Sharon mit dem
ägyptischen Pharao verglichen. Wie-
der andere bezeichnen ihn als den
8
Kaiser Nero des 21. Jahrhunderts,
der mit diebischer Freude brennende
Städte betrachtet.
Die Verneinung des biblischen
Judentums. Mit ihrer Interpretation
der Schrift leugnen palästinensische
Theologen jede historische Kontinui-
tät zwischen dem Volk Israel und der
Bibel, dem Staat Israel und den heu-
tigen Juden. Demnach ist Israel nicht
mehr das auserwählte Volk, und der
Bund, den Gott mit Abraham, Isaak
und Jakob sowie deren Nachkommen
geschlossen hat, ist nicht mehr gültig.
Nach dieser Auffassung, die schon vor
2 000 Jahren entstanden war, hat die
christliche Kirche die Stellung Israels
eingenommen. Das ist nichts ande-
res als die «Enterbungs-Theologie»
(engl.: Replacement Theology) der
griechischen und lateinischen Kir-
chenväter. Die Anhänger dieser Posi-
tion behaupten, dass alle biblischen
Segensverheissungen für Israel nun
der Kirche gelten. In unseren Tagen
hat diese Theologie ein neues, paläs-
tinensisches Gesicht angenommen.
Mit ihrer Hilfe wird «biblisch begrün-
det», dass das jüdische Volk im Land
Israel keine nationale und geistliche
Zukunft mehr hat.
Diese Theologie wird gegenwärtig
noch durch die Behauptung gestützt,
die Palästinenser seien im Gegensatz
zu den Juden nicht ins Land einge-
wandert, sondern seien ohne Unter-
brechung dort ansässig gewesen. Eine
solche und ähnliche Propaganda wird
untermauert mit Bibelversen in Ara-
bisch aus Büchern wie den Psalmen,
in denen von Zion und Israel die Rede
ist. In der arabischen Liturgie wird das
ignoriert, was Maria, Zacharias und
der gerechte Simeon in ihrem Lob-
preis sagten (vgl. Lk 1,54.68; 2,32).
Damit will man das Hebräische in der
Schrift sowie den jüdischen Charakter
des Neuen Testaments eliminieren.
Ein paar Beispiele: «Paläs-
tinensische Erde», Jesus, «der
erste Palästinenser». Palästinensi-
sche Christen schrecken auch nicht
vor Geschichtsfälschung zurück. Sie
verändern beispielsweise biblische
Begriffe und prägen neue Namen.
Anstelle von «Land Israel» sagen sie
«Palästina» oder «Heiliges Land»,
versichern aber gleichzeitig, dass sie
nichts gegen die Juden haben.
Palästinensische Kirchenführer
präsentieren in den Massenmedien
ein neues Bild von Jesus von Naza-
reth. Sie schaffen eine neue mytho-
logische Figur, indem sie Jesus zum
«ersten Palästinenser» machen. Seine
Mutter Maria und Seine Jünger wer-
den ebenfalls zu Palästinensern. Die
dahinter liegende Absicht ist klar. Die
Verfälschung der biblischen Berichte
soll dazu dienen, das nationale Recht
der Palästinenser auf das Land zu
begründen, indem man die jüdische
Identität, die aus den heiligen Texten
hervorgeht, verneint.
Auf die Kritik, dass palästinensi-
sche Christen sich nicht an die his-
torische Wahrheit der Schrift halten,
reagieren sie mit einer Leugnung der
Realität, indem sie sich ein Scheinbild
über die Heilige Schrift und das Land
Israel schaffen. Sie verstärken dieses
Paradox, wenn sie behaupten, dass
ihre Wurzeln zurückgehen bis auf die
in der Bibel erwähnten götzendiene-
rischen Kanaaniter oder die Philister.
So sieht es zum Beispiel der Katholik
Labib Kubeti.
Die besondere Bedeutung
der an Jesus gläubigen Juden
wird geleugnet. Die Oberhäup-
ter der palästinensischen Kirchen
verbreiten nicht nur systematisch
die «Enterbungs-Theologie», nach
der die Kirche das «wahre Israel»
ist, und verwerfen gleichzeitig den
christlichen Zionismus, sondern
sie sprechen auch der grossen
Gruppe der an Jesus gläubigen
Juden ihr Existenzrecht ab. Sie
verlangen von ihnen, sich in die
bestehenden Kirchen einzuglie-
dern.
Im Grunde genommen strebt
jedes Oberhaupt der palästinensi-
schen Kirchen, der lutherischen,
anglikanischen oder katholischen,
danach, die messianischen Juden
in seine jeweilige Kirche zu integ-
rieren, obwohl es sich auch nur
um «Teilkirchen» handelt.
Die arabische «Mutterkir-
che». Die arabischen Kirchen
setzen sich an die Stelle der
messianischen Juden, von denen
das Neue Testament spricht. Das
geschieht zum Teil durch eine ver-
fälschte Interpretation, indem die
ersten Gläubigen vom Pfingsttag

als «Araber» bezeichnet werden.
Nach dieser Deutung hat nur die
heidenchristliche Kirche im Land
Israel ihre historische Kontinu-
ität bewahrt, im Gegensatz zur
«Gemeinde der Beschneidung»,
die ihren Ursprung verlassen hat.
Diese Theologie nimmt im Grunde
genommen dem Neuen Testament
seinen jüdischen Charakter und
annulliert die Verbindung zwi-
schen den messianischen Juden
von heute und der Urgemeinde
der Beschneidung.
Auch die prozionistische Ein-
stellung der messianischen Juden
und ihre Identifizierung mit dem
Staat Israel ist den Oberhäuptern
der palästinensischen Kirchen ein
Dorn im Auge. Der Glaube der
messianischen Juden, der sich
mit dem biblischem Zionismus
verbindet, stellt für palästinensi-
sche Christen ein grosses Problem
dar. .
Um die lokale arabische Kirche
als Nachfolgerin des Urchristen-
tums zu legitimieren, verwenden
palästinensische Christen in letzter
Zeit verstärkt den Begriff «Mutter-
kirche». Damit wird eine antijü-
dische Theologie geschaffen, die
den messianischen Gemeinden in
Israel die Legitimation abspricht,
weil diese für sich das Recht he-
rausnehmen, sich auf die jüdi-
schen Ursprünge der Urgemeinde
zu besinnen.
SPEZIALBEITRAG
Die Verbindung zwischen
Christentum und Islam – eine
gefährliche Symbiose. Palästinen-
sische Christen kooperieren mit pa-
lästinensischen Muslimen auf dem
Gebiet der Medien, wenn es um ihre
nationalen Bestrebungen geht. Nach
den Worten von Mitri Raheb gehören
die arabischen Christen untrennbar
zur arabisch-muslimischen wie auch
zur christlichen Welt. Erstaunlicher-
weise behauptet er weiter, dass auch
der Islam theologisch und historisch
gesehen ein fester Bestandteil der
jüdisch-christlichen Welt ist. Mit
dieser Aussage wird der Islam mit
dem biblischen Erbe der Juden und
Christen verbunden, mit einem ge-
rechten Gott, der auf der Seite der
Verstossenen und Unterdrückten
steht, also auf der Seite der Palästi-
nenser. Total ignoriert werden dabei
die unterschwellig im Islam vorhan-
denen Ideen vom Jihad (dem Heiligen
Krieg) und von der Gewalt.
Die nationale und panarabische
Solidarität ist ein wichtiger Faktor in
der Beziehung zwischen palästinen-
sischen Christen und Muslimen. In
arabischen Kreisen spricht man von
einem «Arabismus» als gemeinsa-
mem Nenner in der Region vom
Maghreb bis zum Persischen Golf.
Dieser Arabismus identifiziert sich
auch in christlichem Gewand mit
der muslimischen Gesellschaft und
ermöglicht kirchlichen Sprechern
einen Angriff auf jene Kirchen in
westlichen Ländern, die mit Israel
und den Juden sympathisieren.
Im Rahmen des Arabismus ist
dieses Verhalten nur natürlich. So
rief Atalla Hanna, der Erzbischof der
griechisch-orthodoxen Kirche, zur
Zusammenarbeit von Muslimen und
Christen gegen den Krieg im Irak auf.
Dabei vergass er nicht, die Selbstmord-
attentäter zu loben und als arabische
Helden zu bezeichnen.
Eine Koalition zwischen
«Kreuzrittern und Juden» ge-
gen den Osten und den Islam.
Der Methodisten-Pastor Alex Awad
und andere sehen sich als Vertei-
diger der Muslime und des Islam.
Awad ruft zum Kampf gegen die
Vorurteile unter den Christen im
Westen auf und erinnert dabei an
die antiislamischen Kreuzritter des
Mittelalters. Es ist eine Ironie, dass
christliche Araber sich mit solchen
Vergleichen zu Propagandisten für
den Islam machen.
In diesem Zusammenhang muss
auch auf das islamische Gegenstück
zur christlichen «Enterbungs-
Theologie» aufmerksam gemacht
werden. Parallel zum christlichen
Dogma, die Kirche habe die Stelle
Israels eingenommen, gibt es im Is-
lam die Meinung, dass Mohammed
das Judentum abgelöst habe. In die-
sem Sinne macht sich der Islam die
christliche «Enterbungs-Theologie»
zunutze.

H I N T E R G R U N D I N F O R M AT I O N E N AUS ISRAEL
«TOD DEN NICHT-MUSLIMEN!»

Wie Roboter manipuliert

Die Erziehung vieler palästinensischer Kinder zum Hass leistete sicherlich auch einen grossen Beitrag
zum Scheitern des Oslo-Abkommens von 1993. Aufgrund des Demokratisierungs-Prozesses im Na-
hen Osten und der Hoffnung auf ein Friedensabkommen in Israel wurde kürzlich ein richtungwei-
sendes Projekt ins Leben gerufen. Das Programm «Teach Kids Peace» (Lehrt Kinder den Frieden)soll
bei palästinensischen Kindern ein Umdenken bewirken.

Islamischer Terror ist kein
Zufallsprodukt. In einer Kultur, die
seit Jahrzehnten Hass, den Jihad
und Antisemitismus schürt, musste
es so weit kommen. Ich wuchs in
den 1950er-Jahren im Gazastreifen
auf, der damals von Ägypten besetzt
war. Präsident Nasser wollte damals
die arabische Welt vereinen, um
Israel zu vernichten. Er mobilisier-
te die Araber im Gazastreifen und
schickte sie als Untergrundkämpfer
– so genannte Fedajin (wörtlich:
die sich Opfernden) – nach Israel.
Bei einer dieser Aktionen fiel mein
Vater, der die ägyptischen Truppen
im Gazastreifen und auf dem Sinai
kommandierte. Daraufhin wurde er

9
H I N T E R G R U N D I N F O R M AT I O N E N
Nachrichten aus Israel • 6/2005
AUS ISRAEL
zum Shahid erklärt. Nasser hatte sogar vor, die Nicht-Muslime gnadenlos lime niemals hinterfragen. So etwas
geschworen, dass ganz Ägypten sich umbringen. wäre eine unverzeihliche Sünde
dafür rächen würde. Kein Wort verlor Doch die Indoktrinierung fand gewesen. Ich lernte schnell, meine
er darüber, welches Leid die Angriffe nicht nur in den Schulen statt. Sie war Fragen und Meinungen für mich zu
über Israel brachten. allgegenwärtig in Liedern, Gedich- behalten, denn nur ein Muslim, der
Zu jener Zeit verstand man unter ten, Filmen, Karikaturen usw. Die die Feinde des Islams hasst, ist ein
Jihad lediglich einen heiligen Krieg, Menschen wurden auf Schritt und guter Muslim.
der noch nichts mit den heutigen Tritt manipuliert, und der ständige Der Hass auf einen gemeinsamen
Selbstmordattentaten gemeinsam «Heilige Krieg» wurde zur göttlichen Feind wurde den muslimischen Kin-
hatte. Die Entwicklung bis hin zu den Berufung für jede Generation. dern auch zum Zweck des Gehorsams
Bombenattentaten, wie wir sie heute Das Ziel einer solchen Erziehung eingetrichtert. Der Jihad braucht die-
erleben, hat ihren Ursprung in einer war es, den unbedingten Willen zur sen Hass, und Hass ist ein Produkt der
zersetzenden Kindererziehung, die auf Vernichtung Israels im Bewusstsein Angst. Deshalb musste die Angst vor
Hass und Vergel- den Juden auch mit unglaublichen
tung gegenüber Geschichten und Lügen geschürt
Nicht-Muslimen werden. Das war nicht schwer, weil
im Allgemeinen die meisten arabischen Kinder sowie-
und Juden im so keinen Kontakt zu Juden hatten.
Besonderen ab- Auch die Isolation und der Boykott
zielte. Israels spielten eine entscheidende
In der Grund- Rolle bei der Hasspropaganda.
schule lehrte man
uns Hass und Ra- Vernichtet die Ungläubigen!
che. Der Frieden Die arabische Kultur stützt sich auf
war weder eine die Angst vor einem gemeinsamen
Alternative noch Feind. Auf diese Weise ist die Einheit
eine Tugend, und der Zusammenhalt unter den
solange es Juden arabischen Nationen gewährleistet,
gab. Der Krieg und deshalb bilden sie eine geschlos-
dagegen war die sene Front. So etwas ist unabdingbar
höchste Ehre. in einer Kultur, in der Unterdrückung
Man machte herrscht, Menschenrechte mit Füssen
uns vor den Ju- getreten werden und zum Tod im
den Angst und Namen Allahs angespornt wird. Die
hielt uns dazu Einheit der Muslime muss ständig
an, Streit mit gewahrt bleiben, und die Hasspropa-
Gewalt zu lösen. ganda gegen Israel und die westlichen
Von einem Frem- Länder dient als Mittel zur Verwirkli-
den Süssigkeiten chung dieses Zieles.
anzunehmen, Leider hat auch die muslimische
verbot man uns, Geistlichkeit kläglich versagt, denn
denn es hätte ja selbst in Moscheen wird Hass und
ein vergiftetes Gewalt gepre-
Bonbon von ei- digt. Statt den
nem Juden sein Die Indoktrinierung findet nicht nur in den Schu- Menschen Trost
können. Täglich len statt. Sie ist allgegenwärtig in Liedern, Ge- zu spenden und
dichten, Filmen, Karikaturen usw. Die Menschen
sagten Schulmäd- ihnen Mut zu
werden auf Schritt und Tritt manipuliert
chen unter Tränen Jihad-Gedichte auf der Menschen (Bild: Reuters)
machen, för-
und gelobten, ihr Leben als Märtyrer zu verankern. derten islami-
hinzugeben. Die Araber wa- sche Geistliche
ren geradezu besessen von der Idee, Gefühle wie Wut, Rebellion und
Nationale Besessenheit. In einer Israel auszuradieren, und dafür war Instabilität. So ist es nur logisch,
solchen Atmosphäre wuchsen mehre- ihnen jedes Mittel recht. Nichts war dass die muslimischen Gläubigen
re Generationen auf. Viele arabische ihnen heiliger als die Auslöschung Wahnvorstellungen über Israel und
Kinder wurden wie Roboter manipu- des jüdischen Staates. Das Ergebnis den Westen entwickelten.
liert. Man erzählte ihnen, es sei eine ist eine ausser Kontrolle geratene Als junge Frau besuchte ich einmal
grosse Ehre, Selbstmordattentäter zu Gesellschaft, die – vom Ölreichtum eine Freundin in Kairo. Sie war Chris-
werden, denn dann käme man in den finanziert – die Welt durch Terror in tin. Es fanden gerade die Freitags-Ge-
Himmel. Diese beispiellos radikale Atem hält. bete statt. Aus den Lautsprechern vor
Form des Jihad brachte schliesslich Als Kind durfte ich die Hasstiraden der Moschee gellten aggressive Aufru-
das heutige Heer von Kämpfern her- gegen Juden und andere Nicht-Mus- fe gegen Christen und Juden. «Möge

10
 H I N T E R G R U N D I N F O R M AT I O N E N
Gott die Ungläubigen und die Juden
– die Feinde Gottes – vernichten!»,
klang es da zum Beispiel. «Wir dür-
fen uns nicht mit ihnen anfreunden
oder mit ihnen Verträge schliessen.»
Und wie lautete die Antwort der Be-
tenden? – «Amen.» Meine Freundin
war sichtlich schockiert, und ich
wäre am liebsten vor Scham im Bo-
den versunken. In diesem Moment
wurde mir zum ersten Mal bewusst,
wie verfehlt unsere Religion gelehrt
und praktiziert wurde.
Das Endergebnis dieses Erziehungs-
und Schulsystems ist eine kranke Ge-
sellschaft, die die Welt mit Terrorismus
überzieht. Die arabische Bevölkerung
muss sich eingestehen, dass sie einen
Sinneswandel bitter nötig hat. Sowohl
die arabischen Kinder als auch die Ge-
sellschaft als Ganzes leiden mehr unter
dieser anerzogenen Mentalität als sie
glauben. Es handelt sich schlicht um
eine Ideologie, die keine Probleme lö-
sen, sondern vielmehr neue Probleme
mit unvorhersehbaren Folgen schaffen
wird. Das Predigen von Hass in der
Hoffnung, dem Feind zu schaden, ist
gleichbedeutend mit einem geistigen
Missbrauch muslimischer Kinder.
Nonie Darwish
Kommentar: Dieser Bericht zeigt
mit erschreckender Deutlichkeit, wie
die arabischen Völker verführt wur-
den und werden. Deshalb sollte in
Christus unsere Liebe auch diesen
Menschen gelten, die – wie auch die
AUS ISRAEL
Juden – das Evangelium brauchen. Für
alle Menschen gilt die unumstössliche
Wahrheit aus 1. Johannes 5,12: «Wer
den Sohn hat, der hat das Leben; wer
den Sohn Gottes nicht hat, der hat
das Leben nicht.» Wenn der Apostel
Paulus sagt, dass wir Fürbitte für alle
Menschen tun sollen (vgl. 1.Tim 2,1),
dann sind darin auch die arabischen
Völker eingeschlossen. Wenn wir echte
Christen sind, gilt unsere Liebe sowieso
allen Menschen, die wir mit der frohen
Botschaft von Jesus Christus erreichen
wollen. Dabei dürfen wir nie vergessen,
dass Israel Gottes auserwähltes Volk
auf Erden ist. Durch Israel ist in Jesus
Christus das Heil in die Welt gekom-
men, und durch dieses Volk erfüllt Er
heute Sein prophetisches Wort. CM

40 JAHRE DEUTSCH-ISRAELISCHE BEZIEHUNGEN

Normalität – ein problematisches Wort

Die deutsch-israelischen Beziehungen feiern das 40-jährige Jubiläum. In vielen Sonntagsreden wird
das neue Miteinander beschworen. Ist also alles gut? Nein, sagt der israelische Botschafter.

In manchen Kreisen der deutschen Gesellschaft strebt man da-
nach, sich von der Bürde der Vergangenheit zu befreien und eine
Politik zu verfolgen, welche die moralisch-historische Verpflichtung
mit dem «deutschen Interesse» (ein Begriff, der jahrelang tabu war)
und dem europäischen Interesse in Einklang bringen will. Es ist das
Streben der deutschen Gesellschaft nach «Normalität». Ich sehe darin
ein gewisses Problem.
Auf weite Teile der deutschen Elite war lange Verlass. Sie emp-
fanden eine moralisch-historische Verpflichtung gegenüber Israel.
Auch heute noch versichern mir viele meiner Gesprächspartner im-
mer wieder, dass es hinsichtlich dieser Verpflichtung auch bei den
kommenden Generationen keinen Grund zur Sorge gäbe und ich
kleingläubig sei. Ich bin es nicht. Nur messe ich dem geschriebenen
und gesprochenen Wort grosse Bedeutung bei, und aus diesem
Grund messe ich auch dem Begriff «besondere Beziehungen» grosse
Bedeutung bei. Ich will hier nicht verbergen, dass mich manchmal
das Gefühl plagt, der Begriff werde zum Lippenbekenntnis, fast wie
eine Pflichtübung.
Ich muss zugeben, dass ich in solchen Fällen nicht nachzufragen
wage, was denn derjenige mit diesem Begriff «besondere Beziehun-
gen» tatsächlich meint. Ausser diesem Begriff ist häufig eine weitere
Redensart zu hören, mittels derer die deutsche Unterstützung für
das Existenzrecht des Staates Israel versichert wird. Auch dabei regt
sich in mir, milde gesagt, ein unangenehmes Gefühl. Ich danke all
jenen, die mein Existenzrecht anerkennen, nichtsdestotrotz wundere
ich mich, ob mein Existenzrecht angezweifelt wird? Mir sind solche
Äusserungen hinsichtlich des Existenzrechts von Frankreich, Italien,
Spanien und anderen Staaten nicht bekannt. Wir haben kein Prob-
lem mit Deutschland, sondern mit unseren Nachbarn, die bisher
ohne Ausnahme die Legitimität eines jüdischen Staates noch nicht
anerkannt haben.
Deutsche Regierungen haben sich immer schwer getan, eine For-
mulierung zu finden, die den Charakter der Beziehungen und ihre
Bedeutung ausdrückt. Bereits Ende der 1960er-Jahre beschrieben
deutsche Politiker die Beziehungen mit Israel als normale Beziehun-
gen ohne jegliche Besonderheit. Anfang der 1970er-Jahre wurden die
Beziehungen als normale Beziehungen mit besonderem Hintergrund
beschrieben. Eine Beschreibung der Beziehungen zu Israel als normal
erleichtert die Bürde der Schuld. Ist die Sprache nicht ein Indiz für
die schleichende Entfremdung? Ich hoffe nicht.
In den vergangenen Jahren waren uns Krisen und ein Auf und
Ab in den Beziehungen zwischen den beiden Staaten keineswegs
fremd, die Ursachen dafür lagen in den unterschiedlichen und gegen-
sätzlichen Erwartungen, inwieweit die Vergangenheit die deutsche
Haltung gegenüber Israel bestimmt. Im Kontrast dazu sind wir seit
dem Scheitern der Camp-David-Gespräche und dem Ausbruch des
Terrors (September 2000) Zeuge einer Erosion des israelischen
Erscheinungsbildes geworden.
Die Tiefe des Problems zeigt sich in den Umfrageergebnissen, die
vor einiger Zeit im Auftrag der EU veröffentlicht wurden. 65 Prozent
der Befragten in Deutschland (die damit weit über dem ermittelten
europäischen Durchschnittswert lagen) bezeichneten Israel als einen
Staat, der den Weltfrieden gefährdet und das, obwohl in der Frage
«pazifistische» Staaten wie Nordkorea, Syrien, Iran, Irak und ähnliche
aufgeführt waren.
Solche Umfrageergebnisse sind nicht der einzige Befund, der
mich sorgen lässt. Ich bin der Auffassung, dass die Medien eine nicht
geringe Verantwortung dafür tragen, dass unser Erscheinungsbild
nicht der Wirklichkeit entspricht. Damit schiebe ich den Medien je-
doch nicht die Verantwortung für den israelisch-palästinensischen
Konflikt zu. Zu meinem Bedauern sind die «Medien» zu Richtern des
Konflikts geworden, und in dieser Eigenschaft urteilen sie in vielen

11
H I N T E R G R U N D I N F O R M AT I O N E N
Nachrichten aus Israel • 6/2005
AUS ISRAEL

Fällen zu Israels Ungunsten. Die intensive Berichterstattung – die
Leser mögen mir verzeihen, wenn ich sie als obsessiv beschreibe –,
die der Konflikt in den Medien erhält, ist erschreckend eindimensi-
onal. Häufig gewinnt man den Eindruck, dass Israel, das im Schatten
der «Routine» des Terrors weiterhin Leistungen auf den Gebieten
der Kultur, Wirtschaft und Wissenschaft erbringt, so gut wie nicht
existiert. Letztlich entsteht ein eindimensional negatives Bild. Darum
ist es kein Wunder, dass unser Ansehen sinkt. Es ist bedauerlich, dass
viele Deutsche nicht die Zäsur nachvollziehen können, die sich aus
dem gescheiterten Versuch von Camp David (im Jahr 2000) ergab,
den historischen Konflikt zwischen uns und den Palästinensern zu
beenden. Als Folge dieses Scheiterns entschloss sich die Mehrheit
der israelischen Öffentlichkeit, dass aufgrund des mörderischen Ter-
rors, der von der israelischen Gesellschaft in den vergangenen vier
Jahren einen hohen Preis gefordert hat, eine Trennung der beiden
Völker notwendig ist.
Die kritische Solidarität und die fehlende Empathie, die ich
spüre, rühren offenbar daher, dass die deutsche Öffentlichkeit
glücklicherweise bis heute keine Terroranschläge am eigenen Leib
spüren musste und es ihr dadurch schwer fällt, sich in unsere Lage
hineinzuversetzen und unsere Reaktionen nachzuempfinden. Den-
noch möchte ich mit meiner Enttäuschung über die veröffentlichte
Meinung über unsere Situation nicht hinterm Berg halten.
Ermutigung und das Gefühl, nicht auf uns allein gestellt zu
sein, ziehen die Botschaftsangehörigen und ich andererseits aus
der Tätigkeit der Städtepartnerschaften, der deutsch-israelischen
Gesellschaften, der christlich-jüdischen Gesellschaften und der
«einfachen» Deutschen, die sich auch von der «Schlechtwetterlage»
nicht abschrecken lassen, uns zur Seite zu stehen. Ihnen danke ich
sehr. Shimon Stein
Quelle: www.cicero.de

KAISER WILHELM II. GELANGTE DURCH DAS JAFFA-TOR NACH JERUSALEM

Deutsche im Heiligen Land

Anfang des vorigen Jahrhunderts schwebte ein deutscher Zeppelin über dem Jerusalemer Tempelberg.
Die ersten modernen Ortschaften, nach Prinzipien einer Städteplanung errichtet, stammen von
Deutschen. Als die Städte in «Palästina» nur zwischen 1 000 und 5 000 Einwohner zählten, errich-
teten Deutsche erste Industriebetriebe und legten Strassen an, die inzwischen zu den zentralen Auto-
bahnen Israels geworden sind.

im Landeskirchlichen Archiv in ist heute ein Krankenhaus für

Stuttgart wieder entdeckt und
als Ausstellung in der «Auguste
Victoria Himmelfahrtskirche»
auf dem Ölberg in Jerusalem
eröffnet.
Unter den Blicken des an die
Kirchendecke gemalten Kaisers
Wilhelm II. erklärte Eisler den
200 geladenen Gästen, dass er
einen bislang unbekannten Film
entdeckt habe mit einer vollstän-
digen Dokumentation des his-
torischen Besuches von Kaiser
Wilhelm II. im Heiligen Land.
In Kreuzfahreruniform gekleidet,
hoch zu Ross, betrat der deutsche
Kaiser 1896 die Stadt Jerusalem
durch das für ihn aufgebrochene
Jaffa-Tor. Er weihte bei der Gele-
genheit die lutherische Erlöser-
kirche nahe der
Grabeskirche
Der deutsche Zeppelin über dem Jerusalemer ein und legte
Tempelberg (Bild: WEB)
d e n G r u n d-
E i n e u n- stein für die
gewöhnliche Fotodokumenta- «Dormitio», die «Hagia Sophia
tion dieser deutschen Präsenz Maria», auf dem Zionsberg. Der
im Heiligen Land seit Mitte «Auguste Victoria»-Komplex mit
des 19. Jahrhunderts hatte der der grössten Kirche Jerusalems
israelische Forscher Jakob Eisler und einem riesigen Pilgerhospiz
Palästinenser.
Templer, Kaiserswerther Di-
akonissen, die Herrnhuter Brü-
dergemeinde und der Berliner
Jerusalemsverein waren neben
der Kaiserfamilie federführend
für die deutschen Protestanten.
Der Palästinaverein der Katholi-
ken Deutschlands errichtete die
Schmidtschule mitsamt Hospiz.
Borromäerinnen liessen mehrere
Hospize bauen, und der Deut-
sche Verein vom Heiligen Land
unterhielt ab 1902 das Hospiz in
Emmaus-Qubeibe und ab 1910
die «Dormitio».
Die historischen Fotos aus
einer Zeit, als die deutsche
Präsenz sich schon ihrem Nie-
dergang näherte, stammen vom
St u t t g a r t e r F ot o g r a fe n P a u l
Hommel (1880-1957). Durch
Z u f a l l ge l a n g t e n d i e v i e l e n
tausend Schwarz-Weiss-Auf-
nahmen in den Nachlass von
Hermann Schneller, dem Enkel
des Gründers des «Syrischen
Waisenhauses», und von dort
ins Landeskirchliche Archiv von
Stuttgart. Die Deutschen wurden

12
 H I N T E R G R U N D I N F O R M AT I O N E N
während des Zweiten Weltkriegs
fast vollständig von den Briten
nach Australien deportiert, wenn
sie nicht schon vorher das Land
verliessen, um auf Seiten der Na-
zis zu kämpfen. Während in den
meisten Ländern der Welt nur
etwa 7 Prozent der Auslanddeut-
schen sich der NSDAP anschlos-
sen, waren es im Heiligen Land
etwa 17 Prozent. Die zahlreichen
deutschen Ortschaften wie Wil-
helmina oder Sarona wurden
von den Briten beschlagnahmt
und gingen 1948 in israelischen
Staatsbesitz über. Im Rahmen der
Wiedergutmachungsabkommen
zahlte Israel an die Bundesre-
AUS ISRAEL
publik «Wiedergutmachung»
für diesen deutschen Besitz.
In Sarona, heute mitten in Tel
Aviv, zog das israelische Verteidi-
gungsministerium ein. Über dem
Eingang zum Verlagshaus des
Ministeriums steht heute noch
in gotischen Lettern: «Winzer-
genossenschaft». US/AN

«FORUM FÜR KONFLIKTE» STÄRKT HAMAS UND HISBOLLAH

Applaus für Terroristen

Kurz nachdem Yusra Azzami (20) mit ihrem Verlobten und ihrer Schwester letzte Woche in Gaza
am Strand spazieren ging, bekamen Mitglieder der «Hamas» den Verdacht, dass sie sich «unmo-
ralisch verhalten» habe. Sie folgten ihr, erschossen sie, als sie im Auto ihres Verlobten sass, zogen
ihre Leiche heraus und verstümmelten sie grausam mit Knüppeln und Eisenstangen.
Diese Grausamkeit folgt auf vierhundert ihrem Tagwerk nach-
gehenden Israelis, die von der Hamas seit dem Jahr 2000 ermordet
wurden. Es überrascht nicht, dass die amerikanische und andere
Regierungen die Hamas als Terror-Organisation ansehen.
Aber wie gehen sie mit einer solchen Organisation um? Es gibt
zwei sehr unterschiedliche Herangehensweisen und Präsident Geor-
ge W. Bush hat sie beide formuliert. Im Juni 2003 erklärte er, «dass
die freie Welt, diejenigen, die Freiheit und Frieden lieben, mit der
Hamas hart umgehen müssen» und führte
aus, dass «die Hamas aufgelöst werden
muss». Kürzlich jedoch bot er der Hisbol-
lah eine Chance zu beweisen, dass sie keine
Terror-Organisation ist und sich «durch das
Niederlegen der Waffen und den Frieden
nicht zu gefährden» freikaufen könne.
Diese alarmierende zweite Ansicht
gründet sich auf eine Sichtweise, die in
der amerikanischen Regierung zunehmend
an Boden gewinnt. Viele Diplomaten und
Geheimdienstler glauben zum Beispiel,
dass die Einbezie-
hung der Muslim-
Zum Dinner mit den Teilnehmern der Beiruter
bruderschaft in
Gespräche eingeladen zu sein und mit den Män-
Ägypten (wie es nern der Hamas bei Riesengarnelen, Avokados,
die «Washington Pasta und Kirschtomaten zu scherzen, da stellt
Post» beschreibt) sich die Frage, wie man wohl all diese Intimität
«eine Gelegenheit der Mutter eines von einem Selbstmordattentä-
für politisches En- ers getöteten Kindes erklären würde (Bild: Reuters)
gagement bietet,
die helfen könnte, die gewalttätigen Jihadisten zu isolieren». Und
arabischsprachige Nachrichtenquellen berichten, dass amerikanische
Offizielle sich kürzlich in Ägypten mit Führern der Muslimbruder-
schaft trafen.
Um diese verdrehte Idee voranzubringen, wurde im Dezember
2004 eine Organisation namens Conflicts Forum (Forum für Konflik-
te) gegründet. Sie hat das unbescheidene Ziel, nicht nur die Politik
gegenüber den radikal-islamischen Terror-Gruppen zu verändern,
sondern auch die Sichtweise der Menschen im Westen auf den
radikalen Islam an sich. Conflicts Forum will «die vorherrschende
westliche Orthodoxie verändern, die den Islamismus als eine Ideo-
logie begreift, die der Zielsetzung weltweiter Demokratie und guter
Staatsführung feindlich gesinnt ist».
Conflicts Forum hat verschiedene Vorteile, was mit der Tatsache
beginnt, dass das, was von ihm «vorherrschende westliche Ortho-
doxie» genannt wird, ein – wie oben angemerkt – recht weicher
Begriff ist. Der Gründer und Führer der Gruppe, Alastair Crooke (55),
war eine ranghohe Persönlichkeit des britischen Geheimdienstes
wie auch der Dip-
lomatie der Euro-
päischen Union;
er ist jemand, der
mit Insidern auf
gutem Fuss steht,
der beschwingte
Reden auf bedeu-
tenden Veranstal-
tungen hält («Es ist
unerlässlich, mit
Terroristen zu ver-
handeln», an der
London School of
Economics; «Kann
die Hamas ein
politischer Partner
sein?», im Council on Foreign Relations) und sich einer kriecheri-
schen Presse erfreut.
Aber Crookes wahre Persönlichkeit trat in einem heimlichen
Treffen mit der Führung der Hamas im Juni 2002 zutage; damals
vertrat er noch die Europäische Union. Es liegt ein von der Hamas
ausgefertigter Bericht über das Treffen vor (Crooke behauptet von
ihm, er sei ungenau); dieser Bericht ist es wert, ganz gelesen zu wer-
den, um Einblick in Crookes unmoralische, feige, beschwichtigende
und Dhimmi-artige Mentalität zu gewinnen.
Er erzählte der Hamas, dass er gegenüber zwei hochrangigen
europäischen Politikern darauf bestanden habe, dass «sich der
Status Europas in den Augen der Palästinenser nur verschlechtern
kann», weil Europa die Palästinenser nicht angemessen unterstützt.
«Das Hauptproblem (im Nahen Osten) ist die israelische Besatzung»

13
H I N T E R G R U N D I N F O R M AT I O N E N
Nachrichten aus Israel • 6/2005
AUS ISRAEL

– Musik in den Ohren der Hamas. «Was den Terrorismus angeht,
so hasse ich dieses Wort», sagte er dem Chef einer führenden
Terror-Organisation und lässt durchblicken, dass er stattdessen die
Mitglieder der Hamas als «Freiheitskämpfer» betrachtet. Letzteres
passt in Crookes regelmässiges öffentliches Abtun des Terrorismus
als Bedrohung. Der Westen, so sagt er, sieht sich nicht «Terrorismus»
(seine Anführungszeichen) gegenüber, sondern einem ausgespro-
chen weniger widerlichen «fortschrittlichen, asymmetrischen, auf
breiter Basis stehenden und irregulären Aufstand». Und sein Conflicts
Forum, das vom Journalisten Patrick Seale «ein Club unzufriedener
Diplomaten und Geheimdienstler» genannt wird, verpflichtet sich
einer angenehmen Form persönlicher Diplomatie, die den Schrecken
des islamistischen Terrorismus vermindert.
Daher waren auf einem Treffen von Conflicts Forum mit der Füh-
rung von vier islamistischen Terrorgruppen letzten Monat in Beirut,
einschliesslich Hamas und Hisbollah, Stimmung und Verpflegung
einfach zu gut, um sich von diesem unangenehmen Thema stören
zu lassen. Stephen Grey berichtete darüber und machte sich später
Gedanken zu diesem Ereignis: «Zum Dinner mit den Teilnehmern
der Beiruter Gespräche eingeladen zu sein und mit den Männern
der Hamas bei Riesengarnelen, Avokados, Pasta und Kirschtomaten
zu scherzen, da stellte sich mir insgeheim die Frage, wie man wohl
all diese Intimität der Mutter eines von einem Selbstmordattentäers
getöteten Kindes erklären würde.»
Conflicts Forum bietet eine verführerische Alternative zum harten
Geschäft, einen Krieg zu führen und zu gewinnen. Unglücklicherwei-
se läuft sein verdrehter, defätistischer und zum Scheitern verurteilter
Ansatz von vorne herein darauf hinaus, diesen Krieg zu verlieren.
Sein Rat verdient glatte Zurückweisung. Daniel Pipes
Englischer Originaltext: www.danielpipies.org/article/2545
Übersetzung: H. Eiteneier
Kommentar: Merken wir, dass sich weltweit die Stimmung
immer mehr gegen Israel richtet? Dabei werden Kompromisse mit
Todfeinden Israels geschlossen. Das Böse wird plötzlich gut, aus
schwarz wird weiss, Hauptsache es geht gegen Israel. Wenn es um
Feindschaft gegen den Judenstaat geht, werden bisherige Feinde
plötzlich zu Freunden. Auch die amerikanische Regierung wird
offenbar wankelmütig. Vor zwei oder drei Jahren stand Präsident
Bush noch voll und ganz hinter Israel, heute scheint er von dieser
kompromisslosen Haltung abzurücken. Werden wir hier nicht einmal
mehr an die wunderbare Verbindung zwischen Jesus und Seinem
Volk Israel erinnert? Denn auch als es gegen Jesus ging, wurden die
bisherigen Feinde Herodes und Pilatus plötzlich zu Freunden. Israel
erlebt heute dasselbe, und zwar genau so, wie es die Bibel voraus-
gesagt hat. Deshalb haben alle Glieder der Gemeinde Jesu heute den
Auftrag, sich mit ganzer Kraft hinter Israel zu stellen! CM

IM INFERNO EINES SYRISCHEN GEFÄNGNISSES

«Die Hölle» auf Erden

Lange wusste niemand um die Tragödie Tausender Libanesen, die nach Syrien verschleppt wurden.
Jetzt erst kam es ans Tageslicht.
Ali Abu Dehen lebte tagsüber ein Länder, wegen des Kriegs nach Syrien lisch besetzten Süden Libanons mehr-
normales Leben. Fast normal, ausser, verlegt worden. Statt ins australische fach in Israel gewesen war. Ali wurde
dass er meist sehr leise spricht und Paradies führte Alis Weg ins Inferno zu einem der vielen «Verschollenen»
auf Zehenspitzen des Libanon. Die nächsten 13 Jahre
geht und weder verbrachte er im Knast.
Arme noch Beine, «Die ersten zehn Monate ver-
Hände oder Füsse brachte ich in einer Dunkelzelle»,
normal bewegen erzählt er. «90 cm breit, 1,90 m
kann. Nachts hoch, schwarz wie die Nacht.» Die
jedoch kommen Tür wurde zweimal am Tag geöffnet,
die Albträume, 6 Uhr morgens und 6 Uhr abends.
kehrt er zurück in Da hatte er zwei Minuten, sich zu
die Welt der syri- waschen und seine Notdurft zu ver-
schen Gefängnis- richten. «Wer damit nicht rechtzeitig
se. «Die Hölle, es fertig war, wurde halbnackt vom Klo
gibt sie», sagt er. in die Zelle geprügelt.»
«Ich komme von Ali wurde verhört. Die Folter war
dort.» jedes Mal dabei, jedes Mal anders. «Es
1987, der gibt Menschen, die überlegen sich,
libanesische wie man zum
Bürgerkrieg war Mond f liegen
in vollem Gang, Die Folter war bei jedem Verhör dabei, jedesmal kann. Die Syrer
anders (Bild: WEB)
reiste Ali nach Damaskus. Er hatte syrischer Unter- dort erfinden
genug vom Elend, wollte ein Visum suchungshaft. Er lieber Folterme-
nach Australien beantragen. Die wurde verhaftet, man warf ihm Spi- thoden», sagt Ali. Der Ellbogen: Zwei
australische Botschaft war, wie die onage für Israel vor, offenbar, weil er Mann packen den Arm und brechen
Beiruter Botschaften der meisten als kleiner Bauunternehmer im israe- ihn am Gelenk. Ali kann beide Arme

14
 H I N T E R G R U N D I N F O R M AT I O N E N
nicht mehr durchbeugen. Der Rei- aber schmerzhafter war der Verlust
fen: «Erst kommen die Füsse in den des kleinen Freundes.
Autoreifen, dann der Kopf. Sie legen Nach fast einem Jahr wurde Ali ins
dich mit den Füssen nach oben. Dann Tadmor-Gefängnis in Palmyra verlegt.
kommen die Peitschenhiebe auf die Eine Zelle, 15 m lang, 5,6 m breit,
Fusssohlen. 400 Hiebe, 500 Hiebe 3 m hoch. 145 Gefangene wurden
mit Peitschen aus Reifengummi.» Die dort gehalten. «99 Mann konnten
lange Hand: Man wird stundenlang ausgestreckt am Boden liegen, mehr
an einem Handgelenk aufgehängt. nicht», erzählt Ali. Das ging so vier
Zwischen Alis Hand und dem Gelenk Jahre, mit Verhören und täglichen
sind heute zwei Zentimeter unter der Schlägen. Die Decke der Zelle war
Haut ohne Knochen. «Am Ende habe offen, Wachen blickten stets herab
ich einfach ‹gestanden›, dass ich mit in den Raum. Wer hochsah, dem
Menachem Begin (dem damaligen wurden die Augen gepeitscht, bis sie
israelischen Regierungschef) Kaffee zuquollen. «Einige haben so ihr Auge
getrunken habe», sagt Ali. verloren.»
Ali ist ein sanfter Mann. Das Nach viereinhalb Jahren kam
spürte auch die Ratte, die ihn jeden er vor einen Militärrichter. Das
Morgen in seinem Loch besuchte. Verfahren dauerte zwei Minuten.
Da gab es Frühstück, mit 10 Gramm Er wurde der Spionage für schuldig
Käse, den er der Ratte gab. Sie war im befunden und zu lebenslänglich
Dunkeln unsichtbar, aber kuschelte verurteilt. Danach wurde Ali in ein
sich an ihn, und er redete mit ihr: angenehmeres Gefängnis verlegt, in
«Geh bitte zu meiner Familie, sag Saidneia. Hier nähte er mit einer
ihnen, dass ich sie liebe.» Wachen Nadel aus Hühnerknochen und Fa-
entdeckten das Rattenloch. Es wurde den aus geschmolzenem Plastik die
zubetoniert, er steckte Prügel ein, vier Buchstaben «HHHH» in den
AUS ISRAEL
Hosenbund eines Mitgefangenen,
der entlassen werden sollte. Es sind
die Anfangsbuchstaben für die ara-
bischen Worte «Mache dich bereit,
dein Liebhaber naht.» Der Kamerad
zeigte die Hose Alis Frau. Nun, nach
fünf Jahren, wusste sie erstmals, dass
ihr Mann noch lebte. Im Jahr 2 000
starb der syrische Präsident Hafis el-
Assad und sein Sohn Bashar wurde
Staatschef. Der liess 600 politische
Gefangene frei, darunter auch Ali.
Seine Frau erfuhr erst davon, als er
an der Tür klopfte. Seither hat er
sich zum Fürsprecher für all seine
Leidensgenossen gemacht, denn viele
sind noch in syrischer Haft.
Doch Ali erhielt von niemandem
Hilfe, bis vor kurzem keinen Job, statt-
dessen kamen Todesdrohungen. Seine
Frau hätte es lieber, wenn Ali schweigt,
wie alle anderen: «Die Journalisten
kommen und sie gehen mit einer
guten Geschichte», sagt sie. «Doch
Ali bleibt zurück, mit seiner Trauer.
Es versetzt ihn wieder zurück in den
Horror.» Boris Kalnoky (DW)

UNERFÜLLTE WÜNSCHE

Putin in Israel
Zum ersten Staatsbesuch eines russischen Regierungschefs in Israel kam Vladimir Putin mit ei-
ner Delegation aus mehreren hundert Mitgliedern. Während seines Aufenthaltes traf Putin unter
anderem mit Staatspräsident Moshe Katzav und Ministerpräsident Ariel Sharon zusammen. Er
führte zahlreiche Gespräche mit wichtigen Persönlichkeiten aus Politik und Wirtschaft.
Die Atmosphäre während des Besuches war warmherzig Offenbar will sich Russland in Zukunft aktiver an der Gestaltung der
und freundschaftlich. Dennoch waren die Ergebnisse eher ent- Nahostpolitik beteiligen, da man diese Rolle nicht ausschliesslich den
täuschend. Bei zwei sicherheitspolitischen Fragen erzielte man Amerikanern überlassen möchte. Trotz der aus israelischer Sicht uner-
aus der Sicht der Israelis keinerlei Fortschritte. Dabei ging es um freulichen Zwischentöne betonte man in Jerusalem die grosse Bedeutung
den Iran und Syrien, die weiterhin massive Hilfe von Russland dieses Staatsbesuchs. Trotz aller inhaltlichen Differenzen sieht man dieses
erhalten werden. Ereignis als Meilenstein auf dem Weg zu besseren Beziehungen zwischen
Russland unterstützt den Iran beim Bau eines Atommeilers und Israel und Russland.
beabsichtigt, den Iranern bereits im nächsten Jahr Uran zur Ver- 1947 hatte die Sowjetunion bei der Abstimmung der Generalversamm-
fügung zu stellen. Darüber hinaus beliefert Russland den Iran mit lung der Vereinten Nationen zwar die Teilung Palästinas und somit auch
Flugzeugabwehrraketen aus eigener Produktion. In Israel befürchtet die Entstehung eines jüdischen Staates befürwortet. Als der Staat Israel
man, die Iraner könnten das Uran zur Herstellung von Atomwaffen kurz nach seiner Gründung von mehreren arabischen Armeen angegriffen
missbrauchen. Auch zeigt man sich besorgt, dass russische Raketen wurde, half der Ostblock den Juden sogar mit Waffenlieferungen.
über Syrien in die Hände der libanesischen Hisbollah-Miliz gelangen, Doch nur wenige Jahre später sollte sich diese wohlwollende
die diese selbst nutzen oder an palästinensische Terrororganisatio- Haltung des Ostblocks unter der Führung der UdSSR ändern. Die
nen weiterleiten könnte. Israel befürchtet einen möglichen Angriff Sowjets unterstützten fortan die arabischen Staaten und trugen mit
auf die israelische Zivilluftfahrt. Putin hörte sich die von seinen ihrer einseitigen Politik und massiven Waffenlieferungen wesentlich
israelischen Gastgebern vorgetragenen Befürchtungen aufmerksam zu den Kriegen im Nahen Osten bei. Nach dem Sechstagekrieg von
an, wies sie aber dennoch zurück. In einem Exklusivinterview mit 1967 erliess die UdSSR dann auch noch ein Auswanderungsverbot für
dem ersten israelischen TV-Kanal sagte er offen, dass sein Land die sowjetischen Juden. Alle Juden, die Anträge auf eine Emigration
auch weiterhin Raketen an Syrien liefern werde, denn diese Waffen nach Israel stellten, litten unter Repressalien. Viele von ihnen sassen
würden zur Verteidigung dieses Landes dienen. jahrelang im Gefängnis.

15
H I N T E R G R U N D I N F O R M AT I O N E N
Nachrichten aus Israel • 6/2005
AUS ISRAEL

Mit dem Niedergang des Kommunismus und dem Auseinan- Geschenk an die israelischen Gastgeber. Russland, das infolge
derbrechen der UdSSR kam es zu einem erneuten politischen des Zweiten Weltkriegs etwa 25 Millionen Tote zu beklagen hatte,
Kurswechsel und einer Annäherung zwischen Israel und Russland. weigerte sich jahrzehntelang, den Holocaust des jüdischen Volkes
Jetzt wurde auch Juden die Auswanderung nach Israel ermöglicht. als einzigartige historische Katastrophe anzusehen. Putin schlug
Anfang der 1990er- (Bild: IPGO) mit der Enthüllung dieses Gastgeschen-
Jahre setzte eine kes nicht nur eine Brücke zum Holocaust,
Einwanderungs- sondern besuchte auch die Gedenkstätte
welle nach Israel Yad Vashem, wo er zum Gedenken an die
ein. Gegenwärtig jüdischen Opfer der Konzentrations- und
stammen rund 20 Vernichtungslager der Nazis einen Kranz
Prozent der israe- niederlegte. Später sagte Putin, dass Russ-
lischen Bürger aus land sich dem jüdischen Volk und seiner
den ehemaligen Geschichte verbunden fühle. Es betrachte
Mitgliedstaaten der die versuchte Vernichtung der Juden, die
UdSSR. Diese gros- in der Geschichte der Menschheit ein
se Bevölkerungs- einzigartiger Völkermord gewesen sei,
gruppe schlägt als wesentlichen Faktor für die Gründung
zwischen Israel des Staates Israel, und deshalb sei Israel
und Russland eine die nationale Heimstätte des jüdischen
wichtige kulturelle Volkes. ZL
Brücke, die nun-
mehr zum Ausbau Kommentar: In Russland bzw. der
von Beziehungen auf anderen Gebieten genutzt werden soll. früheren Sowjetunion litten nicht nur Juden, sondern auch Christen
Gegenwärtig wird zwischen Jerusalem und Moskau ein strategi- unter Verfolgung. Im Grunde genommen kann niemand einerseits
scher Dialog geführt. Die Nachrichten- und Sicherheitsdienste beider gegen die Christen und andererseits für die Juden sein, denn Israel
Staaten arbeiten eng zusammen, vor allem bei der Bekämpfung des und die Christen gehören organisch zusammen. Wir sind nach Römer
Terrorismus. Das Handelsvolumen zwischen beiden Staaten beläuft 11,17ff. als Heidenchristen in den Ölbaum Israel eingepfropft und
sich zurzeit auf rund eine Milliarde Euro im Jahr, und die Tendenz deshalb mit Israel aufs tiefste verbunden. Daher ist es von diesem
ist weiter steigend. Israel kauft rund 70 Prozent seines Rohöls von heilsgeschichtlichen Zusammenhang her gesehen fast immer so,
Russland und ist an künftigen Erdgaslieferungen interessiert. dass Judenhasser auch die Christen verfolgten und umgekehrt. Die
Während seines Besuchs in der Residenz des israelischen Staats- ehemalige Sowjetunion und in geringerem Masse auch das heutige
präsidenten enthüllte Vladimir Putin eine Skulptur des russischen Russland sind hierfür treffende Beispiele. Aus dieser Perspektive
Bildhauers Surab Zereteli. Die zwei Tonnen schwere Figurengruppe, gesehen ist es auch verständlich, dass Russland weiterhin den Iran
die der Künstler «Tragödie des jüdischen Volkes» nannte, ist ein und Syrien unterstützt. CM

LÜGENMÄRCHEN FÜR BARE MÜNZE GENOMMEN

Boykott britischer Wissenschaftler –

eine «Schande»
Israel reagierte heftig auf einen Boykott, den die Vereinigung englischer Universitätsprofessoren im
April beschloss. Die britischen Wissenschaftler bezeichneten ihre Kollegen von den israelischen Uni-
versitäten Bar-Ilan und Haifa als «Mittäter der Besatzungsverbrechen».

Die Bar-Ilan-Universität
wurde von den britischen Wissen-
schaftlern mit einem Bann belegt,
weil sie akademische Einrichtungen
in Judäa und Samaria unterstützt
und damit der «illegalen Siedlung
Ariel» den Rücken stärkt. Die Wis-
senschaftler verabschiedeten einen
Aufruf, in dem die Universität
und ihre Akademiker «als direkte
Mittäter der Unterdrückung des
palästinensischen Volkes» hinge-
stellt werden.
Die Universität Haifa wurde von
den britischen Wissenschaftlern we-
gen eines anderen «Vergehens» mit
einem Bann belegt. Die Briten sind
der Auffassung, dass diese Universität
alle Akademiker benachteiligt, die sich
kritisch über Israel äussern. Als «Be-
weis» erwähnten sie die angekündigte
Entlassung eines post-zionistischen
Historikers.
Der britischen Vereinigung der
Akademiker gehören rund 48 000
Mitglieder an. Die Boykott-Entschei-
dung wurde vom leitenden Ausschuss
dieser Vereinigung mit einer knappen
Mehrheit von 96 Befürwortern bei 90
Gegenstimmen angenommen. Obwohl
diese Entscheidung nicht unbedingt
praktische Auswirkungen haben muss,
hat sie eine enorme symbolische Be-
deutung. Eventuell folgen andere wis-
senschaftliche Vereinigungen diesem
Beispiel. Ähnliche Boykotte wurden
einst gegen Südafrika ausgerufen.
Schon vor der nunmehr getrof-
fenen Boykott-Entscheidung war bei

16
 H I N T E R G R U N D I N F O R M AT I O N E N
einigen britischen Wissenschaftlern
eine starke Abneigung gegen ihre is-
raelischen Kollegen spürbar. So hatte
ein namhafter Professor, der an der
Universität Oxford lehrt, einen isra-
elischen Promotionsstudenten abge-
wiesen, weil er als Soldat bei der isra-
elischen Armee gedient hat. In einem
anderen Fall wurden zwei israelische
Wissenschaftler aus den Redaktionen
von akademischen Publikationsforen
ausgeschlossen.
In Israel wurde die Entscheidung
der britischen Wissenschaftler scharf
verurteilt. Der Sprecher der Bar-Ilan
Universität bezeichnete den Beschluss
als «widerlich und impertinent». Er
hält den Boykott einer Universität,
die drei Prozent der akademischen
Lehrprogramme der Stadt Ariel be-
aufsichtigt, an der jedoch Studenten
aller Bevölkerungsgruppen des Staa-
tes Israel studieren, für «dumm und
einfältig.»
Aus Haifa verlautete, dass die bri-
tischen Akademiker ein «Lügenmär-
chen für bare Münze nehmen» und
sich als Wissenschaftler noch nicht
einmal für die Hintergründe der von
ihnen verurteilten Entlassung inter-
essiert haben.
Das israelische Aussenministeri-
um bezeichnete die Boykott-Entschei-
AUS ISRAEL
dung als «Schande» und richtete an des Antisemitismus, der Teufel, alle
alle britischen Wissenschaftler einen Gesellschaftsschichten zu verführen
Aufruf, den Bann nicht zu befolgen. weiss. Auch die heutige Wissenschaft
Zudem wurde auf die Parallele zum ist bei allem Guten (Medizin, usw.),
Boykott jüdischer
Wissenschaft-
ler Anfang der
1930er-Jahre in
Nazi-Deutsch-
land hingewie-
sen. ZL
Kommen-
tar: Fast ist man
versucht, mit
Salomo zu sagen:
«… es gibt nichts
Neues unter der
Sonne» (Pred
1,9). Denn wie
im Beitrag er-
wähnt, geschah
Bar-Ilan-Universität (Bild: WEB)
den sie zuwege gebracht hat, infiltriert
vom Geist Satans. Deshalb kann man
Ähnliches auch in der Nazi-Zeit. nicht generell alles gutheissen, was
Dieser Bericht bestätigt nicht nur, die Wissenschaft heute hervorbringt
dass der Antisemitismus in allen und empfiehlt. Als Beispiel sei hier die
Schichten der Gesellschaft präsent Abtreibung genannt. Die ganze Welt
ist, auch unter Universitätsprofesso- ist durch und durch verlogen, und
ren, sondern auch, dass der Ursprung zwar auf allen Gebieten. CM

ARCHÄOLOGISCHE AUSGRABUNGEN BESTÄTIGEN DIE BIBEL

Siloah-Teich freigelegt
«Jetzt besteht wirklich kein Zweifel mehr daran, dass wir den ursprünglichen Siloah-Teich entdeckt
haben», sagte der israelische Archäologe Eli Shukrun, während arabische Arbeiter weitere Stufen des
historischen Teiches südlich des Jerusalemer Tempelberges freilegten.
(Bild: WEB)

Vor einem Jahr stiess Shukrun gewaschen hatte, wurde er sehend.

während einer Notgrabung für die
Verlegung eines neuen Abwasser-
rohres auf ein Paar Stufen aus der
herodianischen Epoche. Inzwischen
haben die Ausgrabungen grosse Fort-
schritte gemacht. Auch ein Laie sieht,
dass es sich um ein monumentales
Wasserbecken handelt, das etwa 200
v.Chr. angelegt, von König Herodes
ausgebaut wurde und nach der Zer-
störung Jerusalems durch die Römer
in Vergessenheit geriet. Das gut erhal-
tene Becken mit gemeisselten Stufen,
die zu ihm hinabführen, verschwand
unter einer dicken Schicht Schutt
und Geröll, wodurch es nach den
Ausgrabungen im Originalzustand
für die Nachwelt erhalten blieb.
Neue Aufnahmen zeigen meh-
rere Stufenreihen und den völlig
freigelegten östlichen Zugang zum
Wasserbecken. Für Christen hat der
Siloah-Teich eine grosse Bedeutung,
weil Jesus einen Blinden dorthin
sandte. Nachdem dieser sich dort
US/AN
Kommentar: Auch dieser Fund
ist ein Beweis für die Wahrheit der
Bibel. Wer sich mit dem Land und
Volk Israel befasst, wird in seine Ver-
gangenheit, Gegenwart und Zukunft
geführt und kommt, wenn er ehrlich
ist, zwangsläufig zu der Erkenntnis,
dass die Bibel Recht haben muss! Je-
sus ist die Wahrheit in Person. Durch
Sein Volk wird diese Wahrheit prokla-
miert. Jeder, der diese Wahrheit für
sein Leben annimmt, wird ein Kind
Gottes und ist vom Tod zum ewigen
Leben hindurchgedrungen. CM

17
H I N T E R G R U N D I N F O R M AT I O N E N
Nachrichten aus Israel • 6/2005
AUS ISRAEL
ISRAELS STRATEGISCHER VORTEIL IM NAHEN OSTEN

«Bunker-Raketen» aus den USA

Israel wird von den USA in Kürze etwa einhundert Raketen des Typs «GBU-28» erhalten, die als so
genannte Bunker-Raketen bekannt sind.
(Bild: WEB)
Mit solchen Raketen könnte die und gelangt etwa
israelische Luftwaffe die Bunker der 30 Meter tief
teilweise unterirdischen Atomanlagen unter die Erdo-
im Iran zerstören. berfläche, wo sie
Die Mitteilung über den Verkauf bis zu sechs Me-
der Raketen gab das amerikanische ter dicke Beton-
Aussenministerium in Abstimmung wände zerstören
mit dem Kongress bekannt. Demnach kann.
beläuft sich die Kaufsumme auf eine Dieses isra-
Gesamthöhe von 30 Millionen US- elisch-amerika-
Dollar. In der Verlautbarung hiess es nische Waffen-
unter anderem: «Dieser Waffenver- geschäft wurde
kauf kommt der amerikanischen Aus- beim letzten
senpolitik zu Gute und wird es Israel Besuch des isra-
erlauben, seinen strategischen Vorteil elischen Minis-
im Nahen Osten zu wahren.» terpräsidenten
Israel wird die Raketen mittels Ariel Sharon in
seiner «F-15-A»-Kampfflugzeuge Golfkrieges entwickelt. Mit Hilfe den USA ausgehandelt. Auch die USA
einsetzen können. Diese Kampfjets dieser zielgenauen Hightech-Waffen gehen davon aus, dass Israel im Hin-
gelten als «langer Arm» der israeli- sollten vor allem die unterirdischen blick auf das Atomwaffenprogramm
schen Armee, denn sie haben eine Bunkeranlagen des irakischen Dikta- des Irans aktionsfähig sein muss, vor
enorme Reichweite. tors Saddam Hussein zerstört werden. allem dann, wenn die diplomatischen
Die «GBU-28»-Raketen wurden Eine Rakete des Typs «GBU-28» wiegt Bemühungen der westlichen Länder
von den USA im Vorfeld des ersten rund zwei Tonnen, ist lasergesteuert erfolglos bleiben. ZL

UNSCHÄTZBARE VERLUSTE WÄHREND DES HOLOCAUSTS

Das Leiden hinter den Zahlen

Der Wert des in der Nazi-Zeit geraubten jüdischen Eigentums beläuft sich nach Schätzungen der
israelischen Regierung auf eine Gesamtsumme zwischen 230 und 320 Milliarden US-Dollar.

Das ergibt eine von der Regierung in Auftrag gegebene Studie,
die in Auszügen in der Zeitung «Ha’aretz» veröffentlicht wurde. Es
geht dabei lediglich um rein materielle Werte, nicht um Gesund-
heitsschäden und den Tod von Millionen verfolgter und ermordeter
Juden.
Die Studie entstand erst jetzt, nachdem man begonnen hatte,
«schlummernde Konten» in der Schweiz, vergessene Lebensversiche-
rungen und geraubte Kunstwerke einzuklagen. Es stellte sich heraus,
dass geraubtes jüdisches Eigentum nicht nur in Europa schlummert,
sondern sogar in israelischen oder amerikanischen Banken. Ebenso
gibt es in Israel Grundbesitz von Nazi-Opfern, der längst für andere
Zwecke benutzt und den rechtlichen Erben vorenthalten wird. Ein
Grund für die verspätete Aufstellung und Veröffentlichung der Daten
sei das Ende des Kommunismus, die Öffnung von Archiven und die
Verwandlung des Ostblocks in demokratische Staaten.
In der Studie wird festgestellt, dass in der Nazi-Zeit etwa neun
Millionen Juden ihr Eigentum verloren haben. Allein das geraubte
Gold wird mit zwei Milliarden Dollar beziffert. Verloren gegangene
«Einkünfte» von Juden werden auf 100 bis 150 Milliarden Dollar
geschätzt, nicht ausbezahlte Gehälter an Zwangsarbeiter auf zehn
bis 50 Milliarden.
Die Studie rät der israelischen Regierung, umgehend privates und
öffentliches Eigentum von Juden und Gemeinden zu registrieren, das
zwischen 1933 und heute zurückgelassen wurde.
Besonders in Polen sei das ein «sehr delikates» Thema, weil
auch andere Nationalgruppen (etwa Deutsche) auf die Rückgabe
ihres Eigentums pochen könnten. Deshalb meldete das israelische
Aussenministerium Widerspruch gegen Aktionen der Regierung an,
um den Beziehungen mit Polen nicht zu schaden.
In den Ostblockstaaten gebe es bis heute keine klare Regelung
für die Erstattung des Eigentums an jüdische Gemeinden. Nur etwa
10 Prozent sei erstattet worden. In Westeuropa, besonders in Frank-
reich und Deutschland, sei der Prozess der Erstattung von geraubtem
Privatbesitz fast abgeschlossen, heisst es in dem Report. Nachdem
Westdeutschland im Rahmen des Marshall-Plans zwischen 1948
bis 1952 rund 1,4 Milliarden Dollar zuflossen, was die Wirtschaft

18
 H I N T E R G R U N D I N F O R M AT I O N E N AUS ISRAEL

wieder ankurbelte, ordneten die Alliierten die Zahlung von Wieder-
gutmachung an die Naziopfer an. In Luxemburg wurde 1952 das
«Wiedergutmachungsabkommen» mit Israel unterzeichnet, worin
sich die Bundesrepublik zur Lieferung von Waren und Dienstleis-
tungen im Wert von drei Milliarden DM (1,76 Milliarden EUR) als
«Eingliederungshilfe für die aufgenommenen jüdischen Flüchtlinge»
verpflichtete. Gleichzeitig erhielt die jüdische Claims-Conference 450
Millionen DM (ca. 220 Millionen EUR). Die «Wiedergutmachungs-
zahlungen» an Israel endeten 1965.
Doch Bundesländer und Bundesregierung zahlen bis heute Ent-
schädigungen, Renten, Körperschäden, Eigentum, Entschädigung für
pseudomedizinische Menschenversuche und viele andere Posten
auf individueller Basis. Gemäss einer Information des Bundesfi-
nanzministeriums belaufe sich eine «Lebensschadensrente» auf
durchschnittlich 808 EUR im Monat und eine «Entschädigungs-
rente» auf 531 EUR. Gemäss dem Bundesfinanzministerium habe
die Bundesrepublik seit 1952 und bis zum 31. Dezember 2002 für
Wiedergutmachung und individuelle Entschädigungen etwa 60 Mil-
liarden EUR gezahlt, wovon nur 40 Prozent nach Israel überwiesen
wurden. Zwölf Milliarden wurden in Deutschland ausbezahlt, 24
Milliarden gingen an Israel, die gleiche Summe noch einmal ins
übrige Ausland.
Der israelische Report stellt fest, dass die Bundesrepublik bei
einigen Posten «billig» davongekommen sei. So habe sie 1952 ver-
tragsgemäss 30 Millionen Mark (13 Millionen EUR) für Renten an
Nazi-Opfer ausbezahlt. Bis heute muss der Staat Israel jedoch jährlich
etwa 350 Millionen EUR für diese Renten selbst aufbringen. Ebenso
habe Israel keinen Pfennig für die Eingliederung von etwa 150 000
osteuropäischen und vor allem russischen Nazi-Opfern erhalten, die
seit 1965 nach Israel kamen. US/AN

EINE «TICKENDE ZEITBOMBE».

Das Zentrum des Konflikts

Die Frage der Herrschaft über den Tempelberg und die Westmauer (Klagemauer) stellt einen der
zentralen Streitpunkte des Nahostkonfliktes dar. Im Wesentlichen ringen die drei grossen Weltreli-
gionen – Judentum, Christentum und Islam – um diesen Flecken Erde.

Nachfolgend einige Zahlen zu dieser «tickenden Zeitbombe»:
Das Gebiet des Tempelberges und der Westmauer ist zusammen
rund 144 000 m2 gross, wobei die Westmauer mit ihrem Vorplatz
2 500 m2 misst. Die Westmauer ist 488 Meter lang, aber nur 57 Meter
sind über der Erdoberfläche sichtbar. Die Höhe der Westmauer be-
trägt 18 m. 24 Steinreihen sind über der Erde sichtbar, 19 sind heute
unterirdisch. Einige Steine der Westmauer gehören zu den grössten
behauenen Steinen des Landes. Der grösste Stein ist 13,6 m lang, 4,5 m
breit und 3,5 m hoch.
Zu den Freitagsgebeten während des muslimischen Fastenmonats
Ramadan finden sich auf dem Tempelberg und in seinen Moscheen
rund 350 000 Betende ein. Auf dem Vorplatz der Klagemauer kommen
an den hohen jüdischen Feiertagen rund 50 000 Gläubige zusammen.
Jährlich besuchen rund vier Millionen Menschen die Westmauer. Die
Internetseite der Westmauer verzeichnet täglich rund 6 000 Besucher.
Dank modernster Internetdienste werden jeden Tag etwa 3 000 Zettel in
die Ritzen der Mauer gesteckt. Insgesamt befinden sich dort Millionen
Zettel. Sie werden mehrmals im Jahr eingesammelt und auf dem Ölberg
«bestattet». In die Spendenbüchsen an der Westmauer werden jährlich
rund zwei Millionen Shekel (ca. 400 000 Euro) eingelegt. ZL
Kommentar: Der Konflikt um den Tempelplatz wird sich in Zukunft
noch dramatisch steigern, denn der jüdische Tempel war die Wohnung
Gottes und damit das Zentrum Jerusalems. Dass sich der Antichrist nach
2. Thessalonicher 2,4 in den Tempel Gottes setzen wird, wird auch in
diesem Konflikt schon klar angedeutet. Denn obwohl der Tempel noch
nicht wieder steht, sind heute schon die feindlichen Horden an diesem
Ort und wollen von dort nicht weichen.
Die zugespitzte Lage im Nahen Osten wird sich an der Stadt Jeru-
salem bzw. am Tempelplatz entscheiden. Aber wenn auch die Feinde
toben und der Kampf in unseren Tagen immer härter wird, so wissen
wir aus der Schrift, dass am Ende Jesus Christus als der alleinige Sieger
dastehen wird.
Der folgende Bericht von Ulrich Sahm ist gerade in diesem Zu-
sammenhang sehr interessant, weil er die hier genannten Fakten
unterstreicht. CM

DER TEMPELBEZIRK UND MUSLIMISCHE LÜGEN

Weltkulturerbe auf der Schutthalde

Archäologen lieben Müllhalden. Je älter desto besser. Denn da, wo Menschen ihren Abfall wegwar-
fen, finden sich zwischen Scherben auch Kämme, Münzen und gebrauchtes Werkzeug.

Doch die Müllhalde im Kidrontal
lässt das Herz des Archäologen Gabri-
el Barkay von der Bar-Ilan-Universität
keineswegs höher schlagen. «Die Pa-
lästinenser betreiben eine kulturelle
Intifada. So wie sie den Holocaust
negieren und das Existenzrecht des
jüdischen Volkes in Frage stellen, til-
gen sie jede Spur jüdischer Präsenz,
wo sie nur können», sagt der Wissen-
schaftler mit «Wut im Bauch». Sonst
mische er sich «nie» in die Politik
ein. Das Vorgehen der muslimischen
Behörde auf dem Jerusalemer Tem-
pelberg im November 1999 verletzte

19
H I N T E R G R U N D I N F O R M AT I O N E N
Nachrichten aus Israel • 6/2005
jedoch jegliches «kultiviertes» Ver-
halten. Nachdem Präsident Clinton
vorgeschlagen hatte, den Muslimen
die Souveränität der «überirdischen»
Bauwerke zu überlassen und den Ju-
den alles «Unterirdische», hätten
die Muslime die «Ställe Salomos» in
der Südostecke des Tempelberges zur
«grössten unterirdischen Moschee
der Welt» ausgebaut. Ohne sich mit
der Antikenbehörde zu beraten, erteil-
te Ministerpräsident Ehud Barak die
Genehmigung, einen «Notausgang»
einzurichten, da die «Ställe» nur über
eine steile Treppe erreichbar waren.
Mit Baggern wurden in einer Nacht-
und Nebelaktion rund 300 Lastwa-
gen mit historischem Schutt beladen.
«Auch wenn die
Südostecke des
Tempelbergs von
den Römern zer-
stört und seitdem
von Muslimen,
Kreuzfahrern und
Osmanen aufge-
füllt wurde, ist
für Archäologen
entscheidend, in
welchem histo-
rischen Kontext
etwas gefunden
wird», sagt Bar-
kay. «Mir wäre
es lieber gewesen,
der historische
Schutt wäre bis
zur Ankunft des
Messias oder für eine archäologi-
sche Ausgrabung an besseren Tagen
am Ort liegen geblieben.» Ohne
Baugenehmigung und fachgerechte
Überwachung hätten die Muslime
an Stelle eines «Notausgangs» einen
«monumentalen Eingang» zu ihrer
neuen Moschee errichtet und dafür
«rücksichtslos Bauten der Kreuzfahrer
und Osmanen» zerstört.
Mit Spendengeldern, einer Geneh-
migung der Bar-Ilan-Universität und
Volontären begann Barkay fünf Jahre
später, einen Teil des Tempelberg-Aus-
hubs wieder auf Lastwagen zu laden
und zu einem freien Gelände nahe
dem Hotel «Palace» zu karren. Der
Schutt wurde gesiebt: grosse Steine
und Säulenreste, kleinere Steine
wie Mosaiksteinchen mit Goldblatt,
Erde mit Miniaturfunden. Seit Wo-
chen weichen 20 Volontäre die Erde
auf und giessen sie in feinmaschige
20
AUS ISRAEL
Siebe. Mit einem Wasserstrahl wird
alles ausgewaschen. «Das ist moder-
ner Asphalt», sagt Barkay abschätzig,
als wir ein russgeschwärztes Etwas
herauspicken. Die Glasscherbe eines
römischen Riechfläschchens mit
leuchtender Oxidierung identifiziert
der erfahrene Archäologe als Rest
einer Cola-Flasche.
In einem braunen Holzkasten be-
wahrt Barkay «sensationelle» Funde
aus drei Jahrtausenden auf. Für ein
Foto breitet er Pfeile aus. Neben
Pfeilspitzen der Kreuzfahrer und
einer Pfeilspitze aus hellenistischer
Zeit, liegt da ein grün-oxidierter
«Scito» der Babylonier unter König
Nebukadnezar (6. Jh. v.Chr.). «Diese
(Bild: WEB)
Erfindung aus dem Gebiet des heuti-
gen Irak war teuflisch. Sie zerriss das
Fleisch, wenn man versuchte, den
Pfeil aus dem Körper herauszuzie-
hen», sagt Barkay. Ein israelischer
Reporter fantasiert: «Das waren also
biblische Dum-Dum-Geschosse.»
Ein unscheinbarer Stein trägt alt-
hebräische Buchstaben: «Aijn» und
«He». Barkay weiss aus Erfahrung:
«Die Textur und die Schriftart sind
einwandfrei aus der Zeit des Königs
Salomo.» Eine winzige durchlöcherte
Scherbe begeistert Barkay. «In der Zeit
von König Herodes und Jesus wurden
Töpfe durchlöchert, um sie für den
profanen Gebrauch ausserhalb des
Tempels unbrauchbar zu machen.»
Heute werden auf diese Weise Pässe
und Kreditkarten ungültig gemacht.
Ein winziger Ziegenkopf aus Ton hat
zwei Löcher zwischen den Ohren
«für Hörner aus anderem Material».
Barkay erwähnt den biblischen Jesa-
ja: «Die Propheten wetterten gegen
solche Götzenbilder.»
Auch die gefundenen Münzen
liefern den Beweis für das, was die
muslimischen Behörden vertuschen
wollten. Die erste Münze aus der
Zeit der jüdischen Revolte gegen die
Römer trägt die Aufschrift «Freiheit
für Zion». Aus dem dritten vor-
christlichen Jahrhundert stammt
eine Hasmonäer-Münze mit einem
fünfzackigen Stern und der hebräi-
schen Aufschrift «Jerusalem». Eine
andere Münze ist «Jochanan, dem
Hohenpriester und der jüdischen
Gemeinde» gewidmet. «Das sind
keine seltenen Münzen. Wir kennen
sie von anderen Ausgrabungen»,
sagt Barkay und legt ein christliches
Amulett aus der Kreuzfahrerzeit,
ein Kreuz der Freimaurer, die sich
als die «Nachfolger der Bauherren
Salomos» betrachten, und sogar
eine Goldmünze mit dem Abbild
von Napoleon III. auf den Deckel
seines Holzkastens. «Unter Napole-
on wurde Nicht-Muslimen erlaubt,
den Tempelberg zu besuchen», sagt
Barkay. Die Funde überraschten ihn
nicht. «Die Gesamtsammlung ist eine
Sensation: Sie bestätigt den Tempel
Salomos, des Herodes und unser üb-
riges Wissen über die Geschichte des
Tempelberges.»
Jerusalems Tempelberg war schon
den Jebusitern heilig. Davids Sohn
Salomo errichtete dort den ersten
Tempel. König Nebukadnezar zer-
störte ihn und trieb die Israeliten
ins babylonische Exil. Später wurde
der Tempel wieder errichtet und von
Herodes ausgebaut. Jesus lehrte im
Tempel und stiess dort die Tische der
Geldwechsler um. Von den Römern
70 n.Chr. zerstört, wurden dort ab
dem 6. Jahrhundert der Felsendom
und die El Aksa-Moschee über hero-
dianischen Ruinen errichtet. Heute
leugnen die muslimischen Behörden
jegliche Existenz eines biblischen
Tempels, womit sie die Bibel und Je-
sus in Frage stellen. Der Tempelberg,
allen drei monotheistischen Religio-
nen heilig, ist das bedeutendste Areal
des Weltkulturerbes der Menschheit.
Die politisch motivierte Zerstörung
verursacht unwiederbringlichen
Schaden auf dem Gelände, wo noch
nie archäologische Ausgrabungen
genehmigt worden sind. US/AN
 H I N T E R G R U N D I N F O R M AT I O N E N AUS ISRAEL

ISRAELISCHE SCHRIFTSTELLER IMMER BELIEBTER

Goethe-Preis für einen Israeli

Der namhafte israelische Schriftsteller Amos Oz, dessen Werke in 35 Sprachen übersetzt wurden,
erhielt den angesehenen Goethe-Preis, den die Bundesrepublik Deutschland alle drei Jahre an einen
Schriftsteller von Weltrang verleiht.

Amos Oz wurde mit dem Goethe-Preis für sein Lebens- Als ihn die Nachricht von der Auszeichnung mit dem
werk sowie das 2004 erschienene autobiografische Buch «Eine Goethe-Preis erreichte, zeigte sich Amos Oz tief bewegt. Er
Geschichte von Liebe und Finsternis» betonte, dieser Preis sei für ihn nicht
geehrt. Die Preisverleihung erfolgt am nur eine persönliche Ehre, sondern
28. August, dem Tag, an dem Goethe auch eine Anerkennung der «heb-
Geburtstag hatte. Dieser mit 50 000 räischsprachigen Literatur und ihres
Euro dotierte Preis wird seit 1927 Stellenwertes in der Weltliteratur».
verliehen. Zuletzt erhielt ihn Marcel Tatsächlich scheinen sich israelische
Reich-Ranicki. Schriftsteller weltweit einer immer grös-
Amos Oz ist der erste Israeli, der mit seren Beliebtheit zu erfreuen. Dies ging
diesem angesehenen Literaturpreis aus Daten hervor, die kürzlich in den
ausgezeichnet wird. Zu den namhaften israelischen Medien veröffentlicht
Preisträgern gehören unter anderem wurden.
Stefan George, Thomas Mann, Walter In den 1970er-Jahren wurden heb-
Gropius und Golo Mann. räischsprachige Werke in 25 Sprachen
Das Buch «Eine Geschichte von übersetzt. Im darauf folgenden Jahr-
Liebe und Finsternis» wurde bereits zehnt erschienen israelische Bücher
in mehrere Sprachen übersetzt und in 40 Sprachen, und im Jahr 2004
steht momentan wurden israelische Werke bereits in 65
in Deutschland, Sprachen weltweit vertrieben. Zwischen
Spanien und Amos Oz (Bild: Keystone) 1983 und 1993 wurden 956 israelische
Italien auf den Bücher übersetzt. Im Jahr 2004 belief
Bestsellerlisten. sich die Zahl der übersetzten Werke bereits auf 1 652. Rund
Der bekannte israelische Schriftsteller David Grossmann 40 Prozent aller aus dem Hebräischen übersetzten Werke
sagte über das Werk seines Kollegen: «Eine bedeutende Er- werden auf Englisch veröffentlicht. Weitere 40 Prozent
zählung, die nachhaltig zum Verständnis der jüdischen und erscheinen in Deutsch, Italienisch, Spanisch, Französisch,
israelischen Geschichte beiträgt, die noch nie zuvor auf eine Arabisch und Russisch, die restlichen 20 Prozent in anderen
derart beeindruckende Weise erzählt wurde.» Sprachen. ZL

GELD FÜR EINEN GUTEN ZWECK

Neue Universität
Der israelische Milliardär Arnon Milchen hat eine Stiftung ge-
gründet, die für eine neue Universität in Galiläa eine Summe von
100 Millionen US-Dollar bereitstellt.

Milchen ist 61 Jahre alt und den und rund 20 000 Studenten ein
gilt nicht nur als einer der reichsten Studium in verschiedenen Fächern
Männer Israels, sondern er zählt zu ermöglichen. Milchen gab bereits
den Wohlhabendsten der Welt. bekannt, dass es nicht bei dieser
Einen Namen machte er sich als anfänglichen
Filmproduzent in Hollywood. Der Spende bleiben
Finanzmogul hat einige Kassen- werde, sondern Arnon Milchen (Bild: WEB)
schlager der Filmfabrik produziert. er sich auch als
Die Universität, deren Bau dank Präsident eines
Milchens Spende möglich wird, soll Beirats persönlich an der neuen
in der Nähe von Carmiel gebaut wer- Universität engagieren möchte. ZL

21
SOFORTH I LFE FÜR ISRAEL
Nachrichten aus Israel • 6/2005

NACHRÜSTEN VON BETTEN FÜR DIE NOTFALLSTATION

Persönlicher Brief von Dr. Mordechai Waron an

alle Beth-Shalom-Israelfreunde
Liebe Israelfreunde Angesichts solcher Umstände Betten nachrüsten. Der Mangel auf
muss sich das israelische Gesund- diesem Gebiet ist akut. Jede finan-
Shalom und herzliche Grüsse heitswesen erneut auf die Be- zielle Hilfe, auch die kleinste, wird
aus Israel! handlung einer grossen Zahl von dazu beitragen, Leben zu retten.
Wir haben seit einiger Zeit nichts Opfern vorbereiten, zumal sich die Für Ihre Grosszügigkeit, Ihre un-
mehr voneinander gehört. Leider Araber laufend mit hochmodernen schätzbare Freundschaft und Hilfe
hinderten mich auch meine gesund- Waffen eindecken. Zudem altert über all die Jahre hinweg danken wir
heitlichen Probleme daran, an der unsere Bevölkerung rasch, sodass Ihnen ganz herzlich. Wir hoffen,
diesjährigen Jubiläumsosterkonferenz die Nachfrage nach medizinischen viele von Ihnen einmal im Assaf-
in Dübendorf teilzunehmen. Dennoch Leistungen von Jahr zu Jahr steigt. Harofeh-Krankenhaus als unsere
sind unsere Gedanken stets bei Ihnen. Aus diesen Gründen bitten wir Sie Ehrengäste begrüssen zu dürfen.
Wir sind Ihnen überaus dankbar für nochmals dringend um Hilfe, da-
das, was Ihre Gemeinde und viele mit wir lebenswichtige Geräte für Ich wünsche Ihnen Gottes Segen
Beth-Shalom-Freunde für Israel im unsere Intensivstation erwerben und beste Gesundheit!
Allgemeinen und das Assaf-Harofeh- können.
Krankenhaus im Besonderen getan Während der Intifada in den Mit einem herzlichen Shalom
haben und noch immer tun. vergangenen Jahren machte uns Dr. M. Waron
Dank der Beth-Shalom/
Mitternachtsruf-Projekte in unserem
Krankenhaus erfahren Hunderte
Patienten Tag für Tag Genesung und
Trost. Darüber hinaus ist die «Beth-
Shalom-Notfallstation» ein wahrer
Segen für uns, vor allem angesichts
des grausamen Intifada-Terrors der
Palästinenser. Allein 2004 wurden in
dieser Klinik über 135 000 Notfälle
behandelt.
Seit Arafat von der politischen Büh-
ne verschwunden ist, hat die Intensität
des Terrors Gott
sei Dank etwas
nachgelassen. Eingang des Assaf-Harofeh-Krankenhauses
(Bild: NAI)
Allerdings ver-
weigern die meis-
ten palästinensischen Terrorgruppen
wie zum Beispiel der Islamische Jihad
und die Hamas jegliche Annäherung die geringe Anzahl der Betten in der Wer hilft uns bei der Unterstüt-
an Israel. Die antiisraelische Hasspro- Intensivstation schwer zu schaffen. zung des Assaf-Harofeh-Kranken-
paganda geht weiter, und Terrorakte Die sieben Betten, die uns zur Ver- hauses? Für diese 11 Betten wird
sind immer noch an der Tagesord- fügung standen, reichten einfach eine Gesamtsumme von 1 045 000
nung. Geheimdienst-Berichten zufol- nicht aus. Deshalb mussten wir die US-Dollar (11 x 95 000 US-Dol-
ge floriert noch immer der Waffen- Intensivstation rasch um elf wei- lar) benötigt. Wenn Sie eine Spende
schmuggel nach Judäa, Samaria und tere Betten erweitern. Zu meinem überweisen möchten, verwenden Sie
in den Gazastreifen. Wir haben grosse Bedauern fehlt uns aber das Geld, bitte den beiliegenden Einzahlungs-
Angst, dass der Bombenterror wieder um die Betten mit den nötigen Ge- schein mit dem Vermerk «Assaf
losgeht, sobald Sharons so genannter räten auszustatten. Für jedes Bett Harofeh». Jede Gabe wird in voller
Trennungsplan abgeschlossen sein benötigen wir Beatmungs-Geräte, Höhe nach Israel weitergeleitet. Dr.
wird. Es geht dabei um die Räumung Spezial-Monitore für die Überwa- Waron sagt uns immer wieder, dass
von jüdischen Siedlungen im Gaza- chung von Körperfunktionen, In- er für jeden einzelnen Euro und je-
streifen, die immerhin seit 30 Jahren fusionspumpen, Defibrillatoren und den einzelnen Franken sehr dank-
das Zuhause von drei Generationen vieles mehr. Die Ausstattung eines bar sei. Wenn man dem jüdischen
waren. Etwa 7 000 Juden sind von einzelnen Bettes kostet etwa 95 000 Volk hilft, bringt das immer einen
dieser Massnahme betroffen. US-Dollar. Wir müssen dringend 11 Segen Gottes mit sich. CM

22