Sie sind auf Seite 1von 20

P. Flaviano Amatulli V. p Domingo Altamirano R.

+
HIJOS DE DIOS
Preparacin para el Bautismo

IMPRIMATUR
Guillermo Ranzahuer
Obispo de san Andrs Tuxtla

Papas y padrinos:
Piensen en la grande tarea que dios les ha confiado; van a ser los
primeros responsables de la fe de sus hijos y ahijados.
Por tal motivo, deben prepararse para cumplir con esta misin tan
importante. En realidad, si no la cumplen ustedes, nadie lo har. Esta
misin consiste en educar cristianamente a sus hijos y ahijados mediante
su ejemplo y su palabra.
Lo que vamos a ver en estas breves plticas, ser solamente el inicio de
un estudio atento de la religin catlica. Con el tiempo ser necesario
que vayan profundizando siempre ms su fe, para poder maana orientar
mejor a sus hijos y ahijados.
Puesto que todos quieren bautizar a sus hijos, que ser maana si
todos, papas y padrinos, cumplen con su tarea de educar cristianamente
a sus hijos y ahijados? Pronto la sociedad ser cristiana.
Por esta razn, no tomen estas plticas como una carga, un mero
requisito para poder bautizar, sino como una oportunidad que se les
ofrece para colaborar con su granito de arena en la construccin de un
mundo mejor, que ser posible solamente si todos tratamos de vivir de
acuerdo con el evangelio de cristo.

Captulo 1
Dios

ORACIN
CANTO: Alabare; un solo seor; el seor es mi pastor; seor, tu eres mi
dios.
DIOS ES CREADOR
Dice la biblia:
Al principio dios creo el cielo y la tierra (Gnesis, capitulo uno, versculo
uno.)
As que, todo lo que vemos es obra de dios: el sol, la luna, las estrellas,
el agua, los rboles, etc.
Cuando vemos una pintura, ella misma nos habla del pintor que la hizo.
De la misma manera, cuando vemos el mar, el sol, los rboles, etc., ellos
nos hablan d dios que los hizo. Si alguien nos dijera que una pintura se
hizo sola, pensaramos luego que nos estuviera diciendo una broma,
porque una pintura necesito de un que la hiciera.
Los mismo pasa con el mundo, mucho ms complicado que una pintura.
Fue necesario que alguien lo creara. Y este fue dios.
Crear quiere decir hacer las cosas de la nada. Es algo que puede hacer
solamente dios. Ningn hombre por ms fuerte y famoso que sea, puede
decir: hgase una montaa. Los hombres pueden hacer algo,
sirvindose de otra materia. Por ejemplo el carpintero hace la silla
sirvindose de la madera, los clavos, etc. Solamente dios puede decir:
Haya el sol en el cielo, y el sol empieza a existir. Este mundo nos habla
de poder omnipotente de Dios.
Por qu Dios creo este mundo? Lo creo por nosotros, porque nos ama
ms que a cualquier otra criatura. En efecto nos hizo a su imagen y
semejanza.
Dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza. Que
mande a los peces del mar y a las aves del cielo, a las bestias, a las
fieras salvajes, y a los reptiles que se arrastran por el suelo.

Y creo Dios al hombre a su imagen. A imagen de dios lo creo. Macho y


hembra los creo. (Gnesis, capitulo uno, versculos 26 y 27).
As que dios creo el sol para que nos iluminara, el aire para que
respirramos, el agua, los rboles, los peces, los animales para que
estuvieran a nuestro servicio.
Dios es un espritu pursimo. Aunque no se ve ni se toca, se puede
constar su accin poderosa.
Cmo SABEMOS QUE EXISTE DIOS?
1.---OBSERVANDO LA CREACIN
Es lo que hemos visto.
Si bien no se puede ver a Dios, podemos, sin embargo desde que
el hizo el mundo, contemplarlo a travs de sus obras y entender por
ellas que es eterno, poderoso, y que es dios (Romanos, capitulo
uno, versculo 20).
2.---TODOS LOS HOMBRES TENEMOS EL ANHELO HACIA DIOS
Muchos hombres, con la sola luz de la razn, lo han encontrado, como
por ejemplo, platn, Aristteles, etc. En nuestro pas, Netzahualcyotl le
construyo una pirmide y le compuso versos preciosos, incluso los que
se equivocan al darle culto. Como son los hombres ms alejados de la
civilizacin, con sus dolos, danzas y ritos, nos muestran que son
religiosos.
El sabio Quatrefages deca: He recorrido los cinco continentes y he
encontrado ciudades sin murallas, aldeas sin escuelas, sin plazas, pero
no he encontrado un pueblo sin religin.
Quin dejo impreso en el corazn del hombre este anhelo de buscarlo?
Solamente un ser superior, que puede mandar en todos los humanos. Y
este ser es Dios. Por eso San Agustn, al encontrar a Dios, despus de
andarlo buscando por todos medios. Exclamo: Oh Dios, tan antiguo y
siempre nuevo. Tarde tene encontrado Nos crate para ti, Seor, y
nuestro corazn estar impaciente hasta que no llegue a ti.

3.---TODOS LOS HOMBRES LLEVAMOS IMPRESA EN EL ALMA LA


LEY MORAL
Todos sabemos lo que es buen y lo que es malo. Cuando cumplimos con
esta ley moral, sentimos alegra y satisfaccin; cuando la quebrantamos,
sentimos remordimientos de conciencia.
Esta ley moral obliga a todos los hombres de todos los tiempos y de
todas las naciones, y nos habla de creador de ella que la grabo en todas
las conciencias y quien nos dar el premio o el castigo, de acuerdo a
nuestras obras.
LAS PERFECCIONES DE DIOS
Dios tiene todas las perfecciones en grado infinito. Dios es:
---ETERNO
Siempre ha existido y siempre existir.
Antes que se formara las montaas y existirn los mundos y la
tierra, desde siempre y por siempre Tu eres Dios.
(Salmo 90 (89), 2).
---INMENSO.
Est en todas partes: en el cielo, en la tierra y en todo lugar. No est
limitado por espacio o lugar alguno.
Sera posible que Dios viva en medio de los hombres?
Si los cielos invisibles no pueden contenerte, Cmo permanecers
en esta casa que yo te he construido?
(1 reyes 8,27).
---INFINITAMENTE SANTO.
Dios ama el bien y aborrece el mal. En el no puedo haber la menor
sombra de pecado o imperfeccin.
Santo, santo, santo es Yave de los ejrcitos (Isaas 6,3).
---INFINITAMENTE JUSTO.
Dios premia o castiga a cada uno segn sus obras.

Seor, tu eres justo, y tus juicios son rectos.


(Salmo 119 (118), 137).
---INFINITAMENTE FIEL
Dios cumple siempre sus promesas.
Pasaran el cielo y la tierra, pero mis palabras no pasaran.
LA SANTSIMA TRINIDAD
En Dios hay tres personas realmente distintas: el Padre, el Hijo y l es
Espritu Santo. El Padre es Dos; el Hijo es Dios; el Espritu Santo es
Dios. Pero no son tres dioses, sino un solo Dio verdadero en tres
personas distintas.
Se trata de una verdadera que supera nuestra capacidad de
entendimiento. A esta verdad se le llama: MISTERIO DE LA SANTSIMA
TRINIDAD. Sabemos que existe este misterio. Porque Jess mismo nos
lo revelo:
Bauticen en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo.
(Mateo 28,19).
CONCLUSIN
Mediante el bautismo, dios nos transforma de simples criaturas suyas en
hijos adoptivos, amigos suyos templos vivos de l, miembro de su pueblo
santo, que es la iglesia. Por eso es muy importante participar en estas
plticas. Aqu uno se da cuenta de todo eso y trata de tomar su
compromiso con responsabilidad.
ORACIN FINAL
CANTO: Demos gracias al seor; ven con nosotros al caminar, etc.

CAPITULO 2
JESUCRISTO
ORACIN
CANTO: yo tengo un amigo que me ama; Cristo est conmigo.
DONES DE DIOS
Dios creo al primer hombre y a la primera mujer, y los puso a vivir
en un huerto muy hermoso, lleno de rboles gratos a la vista. Les
concedi muchos dones. Entre estos, destacan los dones
preternaturales y los dones sobrenaturales.
DONES PRETERNATURALES
Son los dones que de por si son superiores a las exigencias de la
naturaleza humana: la ciencia infusa, la integridad, la inmunidad y la
inmortalidad.
La ciencia infusa consiste en que Dios los doto de muchos
conocimientos elevados, especialmente en campo religioso y moral. Por
eso Adn puso el nombre a todos los animales en el paraso terrenal.
La integridad consiste en que su cuerpo y sus sentidos obedecan sin
esfuerzo a su voluntad y est a la razn. No tenan sentimientos ni
pensamientos malos. Ni inclinacin hacia el mal.
La inmunidad consiste en que no senta dolor, ni tenan enfermedades
o sufrimientos.
La inmortalidad consiste en que no iban a morir jams. Despus de vivir
felices un tiempo en la tierra, iban a ser transformados y elevados al cielo
sin pasar por la muerte.
DONES SOBRENATURALES
Son los dones que por si no le corresponden por derecho a ninguna
naturaleza creada: la gracia de Dios, las virtudes teologales (fe,
esperanza y caridad) y los dones del espritu santo.

Adn, como cabeza de la humanidad, deba transmitir estos dones a


sus descendientes, siempre que fuera obediente a Dios. Pero Adn y Eva
desobedecieron; por eso perdieron todos estos dones para s mismo y
para nosotros, sus descendientes.
NGELES Y DEMONIOS
Adems del hombre, Dios creo a los ngeles, que son espritus puros,
dotados de inteligencia y voluntad. Los creo para que le sirvieran,
cumplieran sus rdenes y le alabaran. Pero una parte de ellos, vindose
con tanta sabidura y poder, llenos de soberbia e ingratitud para con su
creador, se rebelaron y lanzaron en contra de Dios. Dios los castig
condenndolos a vivir siempre lejos de si, en la ms grande tristeza. En
esto precisamente consiste el infierno.
Desde entonces, los demonios estn maquinando en contra de nosotros,
porque nos tienen envidia y quieren que tambin nosotros vayamos al
infierno con ellos.
Por eso, el jefe de los demonios, luzbel, se present ante Adn y Eva en
forma de serpiente, invitndolos a rebelarse en contra de Dio. Engaados
por las mentiras del prncipe de los demonios, nuestros primeros padres
desobedecieron a Dios, perdiendo su amistad y todos los dones
preternaturales y sobrenaturales, que Dios les haba concedido para ellos
y sus descendientes.
PROMESA DEL SALVADOR
Pero Dios no abandono al hombre, despus del pecado. Le prometi a
un salvador. Este iba a ser mismo Hijo, Jesucristo, que un da se hara
hombre con nosotros. Siendo hombre, podra padecer, y siendo Dios, sus
padecimientos tendran un valor infinito. As podra dar una satisfaccin
completa a la majestad infinita de dios ofendida por el pecado del
hombre, y al mismo tiempo reconciliar a toda la humanidad con su Padre
celestial.
PREPARACIN: EL PUEBLO DE ISRAEL
Para preparar el camino a su Hijo, Dios eligi a un hombre, Abraham,
prometindole que sera el padre de un gran pueblo, si tuviera confianza
en l y le obedeciera. Abraham confi en Dios y a los cien aos tuvo un
hijo, Isaac, no obstante que su esposa, Sara, era anciana y estril. Isaac
tuvo como hijo a Jacob de Israel. As se form el pueblo de Israel o
pueblo judo.

En este pueblo elegido, Dios suscito a hombres que hablaran en su


nombre y fueran preparando el camino para la llegada del salvador.
Estos presentaron muchos detalles sobre la persona y la obra de Jess,
para que cuando llegara, lo pudieran reconocer.
La virgen est embarazada y da a luz un hijo varn, a quien le pone
el nombre de Emanuel (Isaas 7,14).
Pero t, Beln Efrata () me dars a aquel que debe gobernar a
Israel (Miqueas 5,1).
Por sus llagas hemos sido sanados (Isaas 53,5)
JESS, EL SALVADOR
Llegada la hora establecida por dios, naci Jess en Beln. l es el
centro de la historia. Desde entonces se empiezan a contar los aos.
Qu quiere decir que estamos en el ao 1982? Que pasaron 1982 aos
desde el nacimiento de Jess.
Los primeros 30 aos Jess vivi en Nazaret, con Mara y Jos,
trabajando como carpintero. A los 30 aos sali a predicar. Fue bautizado
por juan el bautista, eligi a doce apstoles para que despus
continuaran su obra, hizo muchos milagros para manifestar su poder y su
amor hacia los pobres y necesitados dio la vida por nosotros en una
cruz, despus de enormes sufrimientos. Al tercer da resucito; a los
cuarenta das despus de la resurreccin subi al cielo y diez das
despus envi sobre los Apstoles al Espritu Santo, que les dio la fuerza
para comprender el mensaje de Jess, vivirlo y anunciarlo a los dems.
Mediante el bautismo, empezamos a disfrutar de los mritos de cristo. El
nio queda limpio del pecado original y recibe la misma vida de Dios, que
lo hace hijo de Dios. Por eso es muy importante conocer la doctrina y la
vida de Jess, para que podamos vivir de acuerdo a nuestra dignidad de
hijos de Dios.
ORACIN
CANTO FINAL: hoy, seor te damos; Gracias, yo quiero agradecerte,
seor.

CAPTULO 3
LA IGLESIA

ORACIN
CANTO: todos unidos.
Cristo Nuestro Seor es el fundador de la iglesia y nosotros por el
bautismo nos hacemos miembros vivos de ella.
La iglesia pues, es la congregacin de todos los bautizados, que
profesan la fe en Jesucristo y tienen como pastor supremo al Papa
PARTES DE LA IGLESIA
La iglesia se divide en limitante, purgante y triunfante.
Militante: es la iglesia que formamos todos los bautizados, que todava
vivimos en este mundo y estamos luchando para vivir de acuerdo a la
enseanza de Cristo.
Purgante: la forman nuestros hermanos que estn en el purgatorio.
Estn en una situacin de tormento, purificndose para pasar a la gloria.
Cuando uno muere con alguna mancha de pecado, tiene que sufrir hasta
purificarse completamente.
Triunfante: la forman todos los que ya alcanzaron la gloria.
PASTORES DE LA IGLESIA.
El Papa es el pastor supremo de la Iglesia, por ser el sucesor de San
Pedro.
t eres Pedro, sea Piedra, y sobre esta piedra edificare mi Iglesia,
que los poderes del infierno no podrn vencer.
(Mateo 16,18).
Momentos no pueden repetirse. Estos son: el bautismo, la confirmacin y
el orden sacerdotal.
En los sacramentos se distinguen TRES ELEMENTOS:

Materia
Es el aspecto sensible de los sacramentos. En el bautismo la materia es
el agua natural, ya sea de rio, laguna, pozo, lluvia, etc. No debe tener
ninguna mezcla.
Forma.
Son las palabras que se pronuncian para celebrar el sacramento. En el
bautismo la forma es la siguiente: n yo te bautizo en el nombre del
padre y del hijo y del espritu santo.
Ministro
Es el que celebra el sacramento. En el bautismo son ministros ordinarios:
el obispo, el sacerdote y el diacono.
En caso de emergencia, puede bautizar cualquier persona con uso de
razn, siempre que tenga la intencin de hacer lo que quiere la iglesia.
Cuando hay un nio que este grave y no hay ningn ministro ordinario
que lo bautice, entonces cualquiera l puede bautizar se toma agua
natural y se hace caer sobre la cabecita del nio, aadiendo las palabras
de la forma del bautismo: N (el nombre del nio), yo te bautizo en el
nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo.
Si ese nio; bautizado de emergencia, se alivia, entonces Hay que
llevarlo al Sr. Cura para darle aviso de su bautismo de emergencia y
empezar los tramites normales para que el Sr cura pueda completar los
ritos que faltan y apuntarlo en el registro de la parroquia.
MEDIOS PARA
SANTIFICANTE

CONSERVAR

AUMENTAR

LA

GRACIA

ORACIN
Orar es platicar con Dios. Hay cuatro tipos de oracin:
Accin de Gracias: cando se le da gracias a Dios por los beneficios
recibidos. Tenemos mucho que agradecer a Dios. La vida, la salud, la
fe
Alabanza: cuando se reconoce la grandeza y la bondad de Dios.
Arrepentimiento: cuando le pedimos perdn por los pecados cometidos.
Peticin: cuando le pedimos a Dios alguna ayuda material o espiritual.

Adems, en la oracin le platicamos a Dios nuestras alegras, triunfos,


fracasos, etc., y sobre todo le pedimos la fuerza necesaria para vencer
las tentaciones y no perder la vida de la gracia.
Dice Santa Teresa: yo le aseguro el cielo a quien ore quince minutos
diario, porque no puede vivir en pecado quien platique a diario con Dios
en la oracin.
San Alfonso aade: el que ora, se salva; el que no ora, se condena. La
oracin es algo muy importante en la vida cristiana. Jess nos dio el
ejemplo, pasando muchas horas en oracin durante la noche o en la
madrugada.
Tenemos que aprender a rezar en el hogar: -La familia que reza unida,
se mantiene unida.
Por lo menos de vez en cuando sera oportuno que se rezara el Rosario
en el hogar, estando reunida toda la familia.
CONFESIN
Tenemos que acercarnos con frecuencia al sacramento de la confesin
sobre todo cuando tengamos la desdicha de caer en algn pecado grave.
Si no podemos confesarnos de inmediato, al momento hagamos un acto
de contricin perfecta. Este consiste en pedir perdn a Dios, por haber
ofendido a l que es tan bueno y que merece ser amado obre todas las
cosas. Al mismo tiempo, ay que expresar el deseo de confesarse lo ms
pronto posible. Al hacer un acto de contricin perfecta, dios perdona de
inmediato quedando la obligacin de confesarse cuanto antes.
Tratemos de vivir siempre en gracia de Dios. Si caemos en pecado
grave, hagamos pronto un acto de contricin perfecta y tratemos de
confesarnos lo ms pronto posible para recuperar la gracia de Dios.
En efecto, si vivimos en pecado grave y morimos as, iremos al infierno
infelices para siempre. Luchemos con todas nuestras fuerzas para que
esto no suceda.
COMUNIN
Cristo Nuestro Seor quiso quedarse con nosotros en la hostia
consagrada. As que cuando comulguemos, es el mismo Jess que viene
a visitarnos, llenndonos de sus dones y su amor. Para comulgar, es
necesario estar en la gracia de Dios.

SANTA MISA
En la santa misa revivimos la Cena del Seor, su pasin, muerte y
resurreccin. Es el culmen de la vida cristiana. En la misa escuchamos la
Palabra del Seor, nos ofrecemos el Padre celestial juntamente con
Cristo y comulgamos, es decir, recibimos el cuerpo y la sangre de Cristo.
Dicen los santos que, si supiramos la abundancia de dones que
recibimos en la Santa Misa, no solo participaramos en ella los domingos,
sino incluso todos los das.
ENCUENTRO DE ORACIN
Donde no hay sacerdote, es muy importante participar, por lo menos los
domingos y las fiestas de guardar, en un encuentro de oracin, donde la
comunidad cristiana escucha la Palabra de Dios y ora.
BIBLIA
Debemos tomas a costumbre de leerla y meditarla todos los das. En la
biblia iremos descubriendo da tras da el plan de salvacin, establecido
por Dios desde toda la eternidad. Dice San Jernimo: Desconocer las
Santas Escrituras es desconocer a Jesucristo mismo.
PEQUEAS COMUNIDADES CRISTIANAS
Aparte la participacin den la santa misa o en el encuentro de oracin, es
muy importante que cada catlico comprometido trate de pertenecer a
algn gripo parroquial: Cursillo de Cristiandad, Movimiento Familiar
Cristian, Catequesis Familiar, Movimiento de Renovacin en el Espritu
Santo, Escuela de la Cruz, etc. En estos grupos se encontraran a
hermanos con las mismas inquietudes de alcanzar la santidad, conocer
mejor nuestra religin y hacer apostolado. Aprovechando la experiencia
de personas ms preparadas y entregadas, nos resultara ms fcil
preservar en nuestro esfuerzo de vida cristiana.
ORACIN
CANTO FINAL: cantemos al amor de los amores.

CAPITULO 5
EL BAUTISMO
ORACIN
CANTO: un solo Seor, una sola fe, un solo bautismo.
1.- A QUE SIRVE EL BAUTISMO?
El bautismo realiza un gran cambio en cualquiera que lo recibe.
Libra de pecado y santifica el alma.
Si se trata de un nio, le quita solamente el pecado original. La misma
biblia nos habla del pecado.
Por la desobediencia de un solo hombre, todos los dems fueron
constituidos pecadores (Romanos 5,19).
t ves que malo soy de nacimiento;
En pecado me concibi mi madre (salmo 51 (50), 7)
Si se trata de un adulto, le quita todos los pecados.
Bautzate y lvate de tus pecados invocando su nombre (hechos
22, 16).
ustedes estn libre del pecado y sirven a Dios de ah que trabajan
para ser santos y el resultado final ser la vida eterna (Romanos 6,
22).
Incorpora /une) a Cristo muerto y resucitado por nosotros.
Mediante el bautismo, nos unimos a Cristo, muriendo al pecado y
viviendo para Dios.
Al ser bautizados fuimos sepultados junto con Cristo para
compartir su muerte, a fin de que, al igual que Cristo, quien fue
resucitado de entre los muertos para la gloria de Dios Padre,
tambin nosotros caminemos en una vida nueva (Romanos 6, 4).
Todos ustedes fueron bautizados en Cristo y se revistieron de
Cristo (Glatas 3. 26).
Al estar unidos a cristo, el Hijo de Dios por naturaleza, tambin nosotros
nos transformamos en HIJOS DE DIOS.

Todos ustedes son hijos de Dios por la fe en Cristo Jess


(Glatas 3, 26).
Al mismo tiempo, el Padre nos da el ESPRITU SANTO.
Y porque somos hijos; Dios mando a nuestro corazn el Espritu
de su propio Hijo, que clama as `padre mo. As pues, ya no eres
esclavo, sino un hijo, y por eso recibirs la herencia por la gracia de
Dios (Glatas 4, 6-7).
As el bautismo nos transforma en Hijos adoptivos de Dios, Hermanos
de Cristo y Templos del Espritu Santo.
No saben ustedes que su cuerpo es templo del Espritu Santo?
(1 Corintios 6, 19).
Nos introduce a l Iglesia.
La iglesia es el cuerpo de Cristo, su prolongacin (continuacin) en el
mundo. Por lo tanto, el bautismo, al unirnos a Cristo, nos hace miembros
de la Iglesia.
Ustedes son el cuerpo de Cristo, y cada uno en particular es parte
de l (1 Corintios 12, 27).
Nos ha lavado con su sangre y ha hecho de nosotros un reino de
sacerdotes (Apocalipsis 21,6).
No se trata del sacerdote que se adquiere mediante el sacramento del
orden y que hace a los que lo reciben pastores del pueblo de Dios. Aqu
se trata del sacerdocio comn de los fieles.
Este sacerdocio nos da el derecho de OFRECER A DIOS, como
sacrificio, nuestras alabanzas, nuestro trabajo, alegras, preocupaciones,
todo lo que tenemos y todo lo que somos.
Adems, nos da el derecho de unirnos al sacrificio de cristo en la Santa
Misa, presidida por los que tienen el ministerio (servicio) sacerdotal,
mediante el sacramento del orden.
Puesto que pertenecemos a un pueblo sacerdotal, tenemos que evitar
estar en los actos litrgicos solamente de cuerpo presente. Es
necesario que participemos activamente, leyendo alguna lectura,
respondiendo al sacerdote, cantando con los dems, unindonos

ntimamente a cristo en su entrega hacia el Padre e intercediendo por los


hermanos.
PROFETA
El profeta es el que habla de arte de Dios. Dijo Jess:
Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no caminara en tinieblas
(Juan 8,12).
Ustedes son luz para el mundo (Mateo 5,14)
El cristiano, al ser iluminado por cristo, se transforma en luz para los
dems, en mensajero de su Palabra.
REY
Jess es el rey-pastor de su pueblo, es decir el gua. Cada cristiano est
llamado a ser un gua en la sociedad, mediante su ejemplo .Dijo Jess:
Ustedes son sal de la tierra. (Mateo 5,13).
El Reino de Dios es semejante a la levadura que toma una mujer y
la mezcla con tres medidas de harina, hasta que todo fermenta.
(Lucas 13,21)
La sal sirve para preserva de la corrupcin y para dar sabor. Es lo que
tiene que hacer el cristiano: preservar el mundo de la corrupcin del
pecado y dar sabor (sentido verdadero) a la vida del hombre. Viviendo en
el mundo sin ser del mundo, el cristiano acta como levadura para
transformar el mundo.
3.---SIMBOLISMO EN LA CELEBRACIN DEL BAUTISMO.
Lo que hemos visto hasta ahora es la enseanza sobre el bautismo. Todo
esto se expresa en la celebracin del bautismo mediante ritos, palabras y
objetos, que adquieren un significado todo especial.
AGUA
El agua es smbolo de limpieza y vida.
LIMPIEZA
Derramare sobre ustedes
purificados (Ezequiel 36,25).

agua

purificadora

Mediante el bautismo se borran todos los pecados.

quedaran

Vida
En verdad te digo que el que no nace del agua y del Espritu Santo
no puede entrar en el Reino de Dios (Juan 3,5).
En el bautismo recibimos la vida de Dios, transformndonos en
verdaderos hijos suyos.
EL AGUA PRESENTA AL ESPRITU SANTO. Es el Espritu Santo que
purifica y da la vida de Dios.
Dios nos salv por medio del lavamiento por el cual el Espritu
Santo nos hace de nuevo y vivir una vida nueva (Tito 3,5).
VELA
El Cirio Pascual, que esta prendido durante la celebracin del bautismo,
representa a Cristo que muri y resucito por nosotros el cirio es
bendecido con toda solemnidad la noche del sbado santo. El cirio es
smbolo de cristo, la LUZ DEL MUNDO. Cada cristiano tiene que ser
iluminado por Cristo para iluminar a los dems.
Para expresar esto, dice el celebrante, tomando el cirio pascual:
Reciben la luz de Cristo.
Entonces, un representante de cada familia enciende una vela con el
fuego del cirio pascual. Puesto que esta vela representa la fe, sera muy
importante conservarla siempre, para usarla el da de la confirmacin, de
la primera comunin, del matrimonio o e a ordenacin, de la uncin, y
dela muerte, durante el funeral.
VESTIDURA BLANCA
La vestidura blanca representa la vida de la gracia. Mediante el bautismo
nos revestimos de Cristo.
SANTO CRISMA
El santo crisma es aceite mezclado con perfumes y bendecido por el
obispo el jueves santo. Antiguamente con el crisma se consagraban a los
reyes y a los sacerdotes. En realidad la palabra Cristo viene de la
palabra crisma y quiere decir consagrado. Cada cristiano es un
consagrado a Dios, y por lo tanto es incorporando a su pueblo santo,
que es la iglesia, transformndose en un miembro de Cristo sacerdote,
profeta y rey.

EL SANTO CRISMA REPRESENTA AL ESPRITU SANTO. Es el Espritu


Santo que transforma al hombre y lo consagra a Dios.
El Espritu del Seor esta sobre m, por el que me consagro (Lucas
4.18).
SEAL DE LA CRUZ
La cruz es la bandera del cristianismo. En la cruz, Jess nos liber del
pecado y nos abri las puertas del cielo. La cruz es signo de victoria. Por
eso marca al nio con la seal de la cruz.
PADRE NUESTRO
El Padre nuestro es la oracin del cristiano. Solamente el bautizado
puede llamar a Dios Padre. Al mismo tiempo, toma conciencia de que
pertenece a la familia de los hijos de Dios, en la cual todos se sienten y
se tratan como hermanos.
EN EL NOMBRE DEL PADRE Y EL ESPRITU SANTO
En el nombre de uno quiere decir poner a cuenta de uno. As que, al
bautizarse, el nio entra a ser propiedad del Padre y del Espritu Santo.
4.---RITO DEL BAUTISMO Y SUGERENCIAS
Los papas y padrinos son los primero responsables de la sinceridad de
su compromiso desde el da del bautismo.
NOMBRE
Que se trate del nombre de un santo o una santa. As ofrecen al nio un
ejemplo que imitar y un intercesor, en quien confiar en el momento de la
prueba.
Cuando el celebrante pregunta que nombre quieren darle a su hijo(a), los
papas contesten con claridad, indicando el nombre.

QUE PIDEN A LA IGLESIA?


Al principio de la celebracin del bautismo, el celebrante pregunta a los
papas y padrinos:
--- Qu piden a la iglesia de Dios para sus nios?
Contesten todos:

---El bautismo.
EDUCACIN CRISTIANA
El celebrante pregunta a los papas si se dan cuenta de la obligacin que
contraen de educar cristianamente a su hijo(a).
Contesten:
---S.
Despus, pregunta a los padrinos si estn dispuestos a ayudar a los
papas a cumplir con esta obligacin. Contesten:
---S, estamos dispuestos.
SEAL DE CRUZ
Como prueba de este compromiso, los papas y padrinos son invitados a
seguir el ejemplo del celebrante, marcando al nio(a) con la seal de la
cruz en la frente. Siendo la cruz el smbolo del cristiano, los papas y los
padrinos se comprometen a profesar se fe con valenta y a transmitirla al
(la) nio (a) con fidelidad.
RENUNCIA AL DEMONIO Y PROFESIN DE FE
Cuando el celebrante pregunta si renuncian al demonio, contesten todos
claramente y recio:
---Renunciamos.
Y al momento de profesar la propia fe, contesten:
---Creemos.
CONFESIN Y COMUNIN
Para que no se trate de puras palabras, aprovechen de la ocasin para
hacer una buena confesin y comulgar. As podr revivir aquella gracia
que recibieron el da del bautismo.

LA MAMA CARGUE AL NIO

Que la mama cargue siempre a su hijo (a) durante el rito del bautismo,
porque ella sabe cmo concentrarlo (la) cuando llore. Que lleve la manilla
o el chupn para entretenerlo (la). A la hora en que se le va a echar el
agua, que lo (la) entregue al padrino o a la madrina. Una vez bautizado
(a), que el padrino o la madrina regresen el (la) nio (a) a la mama, la
cual recibir la bendicin teniendo al (la) hijo (a) en sus brazos.
LOS PADRINOS SON COMO SEGUNDOS PAPAS
Dice un refrn: A falta de padres, padrinos. Esto es cierto. Los
padrinos, en realidad, son los primeros colaboradores de los papas para
la educacin cristiana de los nios. Se trata de un vnculo tan profundo,
que se establece un verdadero parentesco espiritual entre los padrinos,
los ahijados y los compadres. El da de maana no puede haber
matrimonio entre ellos, y si se hace, es invlido.
Uno de los aspectos ms importantes de la educacin cristiana de los
nios consiste en ayudarlos a madurar en su vocacin. En realidad, para
cada uno de nosotros Dios tiene marcado un camino, que puede ser el
matrimonio, el sacerdocio, la vida religiosa o misionera. Los papas y
padrinos tienen la obligacin de orientar a sus hijos y ahijados, para que
cada uno descubra el plan de Dios y lo viva.
CONCLUSIN
El bautismo representa el inicio de la vida cristina. Es como una semilla
que se pone en la tierra. Para que crezca y llegue a dar frutos, es
necesario que se preparen el terreno y que este quede siempre limpio de
las hierbas.
Los papas y los padrinos tienen esta misin: preparar el terreno y hacer
todo lo necesario para que la vida cristiana, que empieza a germinar en
el nio mediante el bautismo, pueda crecer y llegar a dar frutos. Qu
grande honor! Pero al mismo tiempo, qu grande responsabilidad!
ORACIN
CANTO FINAL: Un solo seor.