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Ausgabe 8 - WiSe 15/16

COGITO
DAS ERSTE LINZER STUDIERENDENMAGAZIN. VSST - SEIT 1966.
Seite 2-3

Seite 6

Aufbruchsstimmung mit dem neuen Rektor?

Meinung:
Wie viel Sexismus begegnet uns
im Alltag?

JEDE
WOCHE
NEU!

16 Tage gegen Gewalt an


Frauen
Bericht Seiten 4-5

VERBAND SOZIALISTISCHER STUDENT_INNEN STERREICHS

http://linz.vsstoe.at

Alkbottle - Fett wia


Christkindl!
04. Dezember, 20:00 Uhr
Central Linz

Wer Lust hat, die wahre Bedeutung


des Weihnachtsfestes kennen zu
lernen, der_die ist im Central Linz
am 04. Dezember gut aufgehoben!
Mit ihrem neuem Album FR IMMER
werden sie fr gute Stimmung sorgen.
Denn alle Jahre wieder - kommt der
Biernachtsmann und sgt ihn nieder!

EDITORIAL
Gazal
Sadeghi
Vorsitzende
VSSt Linz

Die lila Ausgabe!


Warum das aktuelle Cogito in lila erscheint? Weil im November die Kampagne 16 Tage gegen Gewalt an
Frauen stattfinden.
Dass man sich natrlich das ganze
Jahr gegen diese Gewalt aussprechen
sollte, liegt auf der Hand. Dies spiegelt
aber leider nicht die Realitt wieder.
Gewalt gegen Frauen ist struktureller Natur. Unter struktureller Gewalt
versteht man beispielsweise alle Formen der Diskriminierung, ungleiche
Verteilung von Einkommen, ungleiche
Machtverhltnisse,
gesellschaftliche
Normen und Werte, die diese Gewalt
zulassen.
Unsere Titelstory setzt sich genau mit
diesem Thema nher auseinander.
Letzte Woche fand unsere Podiumsdiskussion mit dem neuen Rektor Meinhard Lukas statt. Die Halle C war bis
zum letzten Platz voll besetzt. Die interessantesten Antworten haben wir euch
in dieser Ausgabe zusammengefasst,
falls ihr an der Veranstaltung nicht
teilnehmen konntet. Welche Visionen
er fr die JKU hat, wie er zum Thema
Studiengebhren steht das erfhrt ihr
alles in dieser Ausgabe.
In diesem Sinne wnschen wir viel
Spa beim Lesen!

Egotronic
10. Dezember, 21:00 Uhr
Stadtwerkstatt Linz
Egotronic, eine Berliner ElectropunkBand, wird die Linzer Stadtwerkstatt
mit elektronischen Klngen erfllen,
wobei die rauen Sprechgesnge
natrlich nicht fehlen drfen! Wer
Egotronic kennt, wird wissen, dass
hier alles zusammenkommt: Tanzen,
Denken und Schwitzen! Sei dabei!

Rainer von Vielen I


Souldja // DJs
11. Dezember, 20:00 Uhr
Stadtwerkstatt Linz

Rainer von Vielen kommt mit einem


neuen Album nach Linz. Auch
wenn seine Musik politisch und
gesellschaftskritisch ist, ist sie nicht
weniger tanzbar! Auch Souldja, den
Roots-Reggae, Offenheit und Toleranz
verkrpernd, solltet ihr euch auch
besser nicht entgehen lassen!

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Aufbruchsstimmung
Am 18. November fand unsere Podiumsdiskussionsreihe gehrt<gedacht
mit dem neuen Rektor Meinhard Lukas
statt. Die Veranstaltung war auerordentlich gut besucht. Fr all jene aber
die nicht teilnehmen konnten, haben
wir die spannendsten Antworten des
Rektors hier zusammengefasst.
Zugangsbeschrnkungen, Studieneingangs- & Orientierungsphase (StEOP),
Studiengebhren
Er sprach davon, dass er ganz klar gegen Studiengebhren sei und auch gegen Zugangsbeschrnkungen. Jedoch
verwendete er ausdrcklich das Wort
Zugangsregelung. In welcher Form
diese aussehen soll, konnte er nicht
konkretisieren.

Beim kritischen Nachfragen seitens der


Moderation fhrte er an, dass man es
irgendwie schaffen msse, dass die
Student_innen ihren Platz im Studium
wieder wertschtzen zu lernen.
Es seien die Berufsttigen und Unternehmer_innen, die fr die Kosten des
Studiums aufkommen und nicht die Student_innen. Hier versuchte er die Arbeiter_innen gegen die Student_innen
aufzubringen.
Laut einer aktuellen Studie, die von
der JKU diesen Sommer in Auftrag gegeben wurde arbeiten aber 80% der
Student_innen neben ihrem Studium
um sich ihre Lebenserhaltungskosten
finanzieren zu knnen.

Er meinte zum Einen, dass er die Aufnahme zu einem Studium nicht an einem Tag abprfen mchte wie bei einer Aufnahmeprfung beispielsweise,
er aber fr einen gewissen Standard
sorgen will.

In sterreich leben wir nun mal in einem solidarischen System, das von
vielen Lndern beneidet wird und keinesfalls dafr verwendet werden sollte,
um eine Bevkerungsschicht gegen die
andere zu mobilisieren.

Nun stellt sich die Frage, ob er hierbei das deutsche Modell mit Numerus
Clausus durchsetzen mchte.

Studium und Arbeit


Er ist der Auffassung, dass Student_innen im Laufe ihres Studiums durch unfaire Beihilfensysteme dazu gebracht
werden arbeiten gehen zu mssen.
Oftmals in solch einem Umfang, dass
das Studium dadurch abgebrochen
wird. Das Problem knne aber nicht
von der Universitt beseitigt werden,
sondern hier handelt es sich um eine
politische Entscheidung.

In diesem Modell wird man nur mit einem gewissen Notendurchschnitt des
Maturazeugnisses zu einem Studium
zugelassen. Die Noten, die eine Person also mit durchschnittlich 18 Jahren
geschrieben hat, knnten also ber die
zuknftigen Chancen entscheiden.

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Sweet as the Punsch!


03. Dezember ab 14:00 Uhr
Sparkassenplatz
Die Weihnachtszeit mit ihren ganzen
winterlichen Vorzgen rckt in groen
Schritten nher. Das ein oder andere
Glschen Punsch darf da natrlich
nicht fehlen. Am 03. Dezember veranstaltet KuWi gemeinsam mit Soz und
SozWi einen Punschstand am Sparkassenplatz! Wir freuen uns auf euch!

FemSem
04. - 06. Dezember
St. Gilgen
Feministisches Seminar von
AKS, SJ und VSSt
Mit dabei:
Spannende Workshops, Diskussionen, Spa, Kost und
Logie und vieles mehr!

ng mit dem neuen Rektor?


Barrierefreiheit am Teichwerk und der
JKU
Laut dem Rektor sei das Teichwerk barrierefrei, da der Standardbetrieb, so
wie er auf der ersten Etage angeboten
wird, fr alle Menschen zugnglich ist.

Lehramtsstudium
Lehrer_innen die an einer Hauptschule,
Neuen Mittelschule oder einem Gymnasium unterrichten wollen, mssen
nun knftig auch einen universitren
Background haben.

Die Terrasse im oberen Bereich gehre nicht zum Standardbetrieb und es


wird vielleicht darber nachgedacht
den Student_innen, die auf einen Rollstuhl beispielsweise angewiesen sind,
den Zugang zum oberen Bereich zu
ermglichen.

Ab dem Wintersemester 2016 mssen


einige Lehrveranstaltungen an einer
Universitt angeboten werden.

An der JKU rumt er ein, dass es noch


Luft nach oben gibt die Rumlichkeiten
so zu gestalten, dass es fr Menschen
mit Beeintrchtigung leichter ist zu den
Hrslen zu gelangen.
Jedoch meint er auch, dass das Gebude generell saniert werden muss und
hier ein Mobilittskonzept geschaffen
werden muss, das gut durchdacht ist.
Volluniversitt
Die Vision des Rektors ist es nicht die
JKU zu einer kompletten Volluniversitt
zu machen. Vielmehr soll man gemeinsam mit der Katholisch-Theologischen
Universitt, der Kunstuni und der Bruckneruni dafr sorgen, einen volluniversitren Quarakter zu schaffen. ber
die administrativen Hindernisse ist er
sich im Klaren, aber hat hierfr keine
konkreten Plne wie diese beseitigt
werden sollen.

Hier arbeitet man gemeinsam mit den


Pdagogischen Hochschulen in Linz
und Salzburg zusammen, sowie mit
den beiden Unis in den bereits genannten Stdten.
Der Fokus liegt hier vor allem auf Geografie und Wirtschaftskunde, Biologie
und Englisch. Eine Konkurrenz fr
Wien beispielsweise wird die JKU mit
diesem Modell garantiert nicht werden.
Geisteswissenschaften
Auch bei den Geisteswissenschaften
mchte er die Synergieeffekte der Universitten in Linz nutzen.

Frauenfrderung
Frauenfrderung stehe ganz gro auf
seiner Agenda, weil er auch im Rektorat fr eine 50/50 Quote gesorgt
habe.
An der JKU haben wir lediglich einen
Professorinnen-Anteil von 14-18%.
Dies sei zu wenig und dagegen mchte er auch vorgehen.
Drittstaatsangehrige
Das Modell das vorsehen, dass Personen aus nicht EU-Lndern doppelte
Studiengebhren zahlen msse, sei
nicht die Entscheidung des Rektorats,
sondern die der Gesetzgebung.
Mit dem neuen Projekt MORE, welches vom Dekan Bacher geleitet wird,
soll aber Flchtlingen an der JKU eine
Zukunftsperspektive verschaffen.
Hier fallen keine Studiengebhren fr
die Teilnahme an Deutschkursen an.
Es gibt sogar ein eigens eingerichtetes
Spendenkonto zur Untertsttzung des
Projekts.

Er sprach davon, dass es das Ziel sein


msse die Schwerpunkte in den Kulturwissenschaften (einzige Geisteswissenschaften an der JKU) nicht mehr in
Form von Skripten ber die Fernuniversitt Hagen zu beziehen.
Hier sprach er von der Kunstuniversitt
als mgliche Partnerin.
linz.vsstoe.at I Seite 3

16 Tage gegen Gewa


Die Kampagne 16 Tage gegen Gewalt
an Frauen wurde 1991 vom Womens
Global Leadership Institute ins Leben
gerufen. Sie beginnt jhrlich am 25.
November und endet am 10. Dezember. Im Rahmen der 16 Tage soll durch
verschiedene Aktionen auf die Bedrohung von Frauen durch Gewalt aufmerksam gemacht werden. Dabei ist
es auch wichtig, verborgene Diskriminierungen von Frauen zu thematisieren,
Beratungsstellen bekannter zu machen
und die unterschiedlichen Formen von
Gewalt an Frauen aufzuzeigen.
Historischer Hintergrund
Die Zeit zwischen dem 25. November dieser wurde von der UNO als internationaler Gedenktag fr die Opfer von
Gewalt an Frauen und Mdchen anerkannt - und dem 10. Dezember - Internationaler Tag der Menschenrechte - ist
ein Aktionszeitraum, in dem Gewalt
gegen Frauen in all ihren Ausprgungen thematisiert und in das Bewusstsein der Menschen gerckt werden
soll. Insbesondere soll darauf hingewiesen werden, dass es sich dabei um
eine schwere Form der Verletzung der
Menschenrechte handelt.
Der Gedenktag geht auf die Ermordung der drei Schwestern Mirabal
zurck, die am 25. November 1960
in der Dominikanischen Republik vom
militrischen Geheimdienst nach monaterlanger Folter gettet wurden. Sie
waren im Untergrund ttig und hatten
sich an Aktivitten gegen den tyrannischen Diktator Trujillo beteiligt. Auch
im 21. Jahrhundert gehrt Gewalt an

Frauen noch zu den grten Menschenrechtsverletzungen unserer Zeit.


Laut Europarat ist das Risiko einer Frau
im Alter von 16 bis 44 Jahren durch
familire Gewalt zu sterben faktisch
grer als durch Verkehrsunflle. In
sterreich wird jede fnfte Frau zumindest einmal in ihrem Leben Opfer von
Gewalt. Jede dritte Frau wird in ihrem
Leben einmal vergewaltigt, geschlagen, zum Beischlaf gezwungen oder
misshandelt.

enwitzen, die Frauen diskriminieren


und auf ihren Krper reduzieren. Jeden
Tag werden Frauen mit Rollenzuschreibungen wie sensibel oder hysterisch konfrontiert.

Versteckte Gefahr: Strukturelle Gewalt


Strukturelle, beziehungsweise indirekte Gewalt, meint jene Gewalt, die nicht
direkt von Personen ausgeht, sondern
die in institutionellen, konomische, gesellschaftlichen und politischen Strukturen festgeschrieben ist und durch diese
reproduziert wird.- Johan Galtung.

Beispiele dafr sind die ungleiche Einkommensverteilung, die begrenzten


beruichen
Aufstiegsmglichkeiten,
das Hineindrngen in prekre Arbeitsverhltnisse und die fehlende Frderung von Frauen.

Wenn wir von Gewalt an Frauen hren, denken wir meistens an Schlge,
Missbruche und Vergewaltigungen.
Wir stellen uns gewaltttige Mnner
und gleichzeitig Frauen, die sich nicht
zur Wehr setzen knnen, vor. Gewalt
hat jedoch viele Gesichter. Strukturelle Gewalt wird nicht thematisiert, weil
es kaum uere Anzeichen gibt genau deshalb ist sie so gefhrlich. Viele
Frauen sind sich jedoch ihrer Unterdrckung nicht bewusst, weil sie Teil
ihrer gesellschaftlich vorgegebenen
Lebensform ist.
Harmlose Blicke und Witze oder
Strukturelle Gewalt?
Strukturelle Gewalt beginnt bei taxierenden mnnlichen Blicken oder Frau-

Diese Aussagen werden jedoch meist


nicht als Form der Unterdrckung, sondern als Faktum angesehen. Viel offensichtlicher zeigt sich strukturelle Gewalt
an Frauen hingegen in der Verteilung
von Machtpositionen.

Diese Rahmenbedingungen begnstigen physische und sexualisierte


Gewalt an Frauen und treiben diese
eher in ein Abhngigkeitsverhltnis
von Mnnern. Es ist daher essentiell,
ein Bewusstsein fr diese Form der
Gewalt zu schaffen, um sie erkennen
und bekmpfen zu knnen. Dies kann,
zum Beispiel, schon damit beginnen,
sich gegen sexistische Aussagen von
anderen zu wehren bzw. diese nicht
zu dulden.
Frauenhuser
Frauenhuser dienen dazu, den Frauen und ihren Kindern im Falle von
huslicher Gewalt Hilfe, Beratung
und vorbergehend eine geschtzte
Unterkunft zu bieten. Basierend auf
einer Empfehlung des Europischen
Parlaments sollte deshalb pro 10.000

walt an Frauen
Einwohner_innen ein Frauenhaus-Platz
zur Verfgung stehen. Das wren im
Fall von sterreich 834 Pltze, es gibt
aber nur 759. 30 Frauenhuser, fr
etwa 750 Frauen, auf 9 Bundeslnder
verteilt, sind somit eindeutig zu wenig.
100 Pltze mehr wren notwendig, um
ausreichende Betreuung garantieren
zu knnen.

oft berhaupt nicht aufgenommen werden. Frauen, die ber eine Familienzusammenfhrung nach sterreich kommen, haben aber meist kein eigenes
Bleiberecht.
Im Falle von huslicher Gewalt haben
viele daher keine andere Wahl, als
beim Gewalttter zu bleiben oder das
Land zu verlassen.

Daher kommt es immer wieder vor,


dass Frauen einfach nicht aufgenommen werden knnen. Vor allem in
lndlichen Gebieten und den groen
Bundeslndern fehlt ein chendeckendes Angebot an Schutzeinrichtungen
fr Frauen.

Genau deshalb ist es so wichtig, dieser, fr viele Frauen unertrglichen,


Situation entgegenzuwirken. Dazu bedarf es allerdings einer ausreichenden
und chendeckenden Finanzierung
aller Frauenhuser auf bundesgesetzlicher Ebene.

>>Fr Frauen ist der vorgeblich sichere Hort der Familie


ein sehr gefhrlicher Platz: das Ausma an ttlicher
Gewalt im privaten Zusammenleben ist ein unvorstellbar
groes.<< (Johanna Dohnal, 18. Juni 1993)
Finanzierung der Frauenhuser
Dieser Aufholbedarf an Pltzen resultiert vor allem aus Streitigkeiten ber
die Finanzierung der Frauenhuser haben zur Folge, dass eine vorausschauende Planung unmglich ist.

Auerdem muss im Gewaltfall fr


Migrantinnen ein eigenstndiger Aufenthaltstitel, ein Zugang zu Sozialleistungen und ein erleichterter Zugang
zum Arbeitsmarkt sichergestellt werden.

Auf Grund von massiven Einsparungen


der Lnder werden dabei die Frderungen immer knapper. Besonders fatal wirkt sich die Situa-tion des Platzmangels auf Migrantinnen aus. Diese
drfen ohne gltigen Aufenthaltstitel

Fr Frauen ist der vorgeblich sichere


Hort der Familie ein sehr gefhrlicher
Platz: das Ausma an ttlicher Gewalt
im privaten Zusammenleben ist ein unvorstellbar groes. (Johanna Dohnal,
18. Juni 1993)

EDITORIAL
Dominique
Forstner

Geschftsfhrerin
VSSt Linz

Dont blame the


victim!
Die Zahlen sprechen eine deutliche
Sprache: Gewalt an Frauen ist in
sterreich rund 20 Jahre nach Einfhrung des Gewaltschutzgesetzes
1997 immer noch ein massives
Problem das hat sich kaum verndert. Und noch etwas hat sich
kaum verndert: Die Schuld fr
Gewalt an Frauen wird oft noch
immer bei den Frauen selbst gesucht. Frauen wren zu provokant,
zu aufreizend oder zu intrigant,
um tatschlich als Opfer von Gewalt zu gelten die Schuld liege
schlichtweg bei ihnen. So werden
Vergewaltigungen pltzlich zu Sex
- Affairen, Vergewaltiger zu Schrzenjgern und die eigentlichen
Opfer zu den Tterinnen. Diese
Schuldzuschreibungen beeinussen Frauen oft so sehr, dass sie
im schlimmen Fall einer Gewaltat
keine Anzeige erstatten, sondern
die Schuld bei sich suchen. Im Rahmen der 16 Tage gegen Gewalt
an Frauen wollen wir Menschen
dazu ermutigen, hinzusehen. Gewalt geschieht nicht nur in den eigenen vier Wnden sie hat viele
Erscheinungsformen. Sie darf nicht
toleriert oder verharmlost werden.
Und vor allem: The victim is not to
blame.
linz.vsstoe.at I Seite 5

Meinung
Wie viel Sexismus begegnet uns
im Alltag?
Sexistische Witze, Hinterherpfeifen, der Klaps auf den Po, niveaulose Anmachsprche. Viele dieser
Spe erleben Frauen im Alltag, doch wie uert sich dieser Sexismus genau und warum und wie
werden wir dadurch beeinflusst?

Selma Music
studiert Jus & Soz
selma.music@reflex.at

Von Blondinenwitzen, ber Deine Mutter bis hin


zu medialer Objektivierung der Frau und bergriffe
im Alltag, all das kommt jeder Frau bekannt vor. Und
viele Frauen lachen ber solche Witze, der Humor
sollte ja nicht zu kurz kommen. Falls es jedoch zu
weit geht und sich Frauen zu wehren beginnen gegen
sexistischen Humor, wird ihnen vorgeworfen, unlustig
zu sein.
Das Spiel mit den gesellschaftlichen Stereotypen ist
eine Gradwanderung, egal, ob es um Mann oder
Frau geht, denn diese Pauschalisierung im Sinne von
Mnner fragen nicht nach dem Weg und Frauen knnen nicht einparken sind nur ein Ausfluss der Strukturen, die in unserer Gesellschaft gegeben sind.
Der Mann sei das starke Geschlecht und die Frau das
schwchere. Dass dies unter keinen Umstnden der
Wahrheit entspricht, versteht sich von selbst. Doch warum lachen wir noch weiterhin ber solche Sachen,
wenn es nicht die Wirklichkeit widerspiegelt?
Weil es noch immer den vorherrschenden Sozialisierungsprozessen entspricht.
Weibliche Babies bekommen rosa Kleidung, mnnliche blaue. Mdchen bekommen Barbies, Jungs
Spielzeugautos. Auch wenn hier nicht verallgemeinert
werden darf, entspricht dies immer noch der gngigen Erziehungspraxis, gegen die angekmpft werden muss, um Stereotype aufzubrechen.
Doch diese Witze sind nur ein kleiner Teil des alltglichen Sexismus. Eine weitere Sparte ist die Werbung,
die Vermarktung des Geschlechts in Filmen, Serien
und auch der Musik.
Hierzu gehrt vorweg festgestellt, dass die Verantwortlichen in diesen Bereichen grtenteils Mnner
sind.
Seite 6 I linz.vsstoe.at

Eine Stunde typisches Fernsehen reicht schon, um


dies besttigt zu sehen. Halbnackte Frauen in Musikvideos, durchtrainierte Mnner in Werbungen, der
Held in der Lieblingsfernsehserie, der sich schwer tut,
seine Gefhle zu zeigen, die Frau, die einem Mann
hinterherweint, und zwischendurch eine Werbung,
in der sich eine Frau gensslich Schokolade von den
Fingern leckt.
Wenn bedacht wird, wie sich die Medien auf unsere
Wahrnehmung auswirken, dass sich Frauen als auch
Mnner an den vorgegebenen Idealtypen orientieren und wie sehr uns das beeinflusst, ist es kein Wunder, dass es so schwer ist, diese Stereotype aufzubrechen. Solche biologistischen Anstze la Aber es
ist von Natur aus so! knnen wir heutzutage wirklich nicht mehr brauchen. Deswegen bentigen wir
mehr Alternativen zu diesen Mainstream-Medien und
solche, die gegen diese Stereotype ankmpfen.
Noch ein Teil des Alltagssexismus ist der ffentliche
Raum, in dem wir uns bewegen.
Unbeleuchtete, leere Seitenstraen, ffentliche Verkehrsmittel und auch die Bar, in die du fortgehst, sind
Schaupltze von alltglichem Sexismus.
Wie vielen Frauen wird hinterhergepfiffen, hinterhergehupt oder etwas nachgeschrien, und die meisten
betrachten es als vllig normal.
Das sogenannte Cat-Calling ist ein Ausfluss der
Dominanz von Mnnern ber Frauen, eine weitere
Machtdemonstration, der entgegengewirkt gehrt.
Denn es ist kein Kompliment, einer vllig unbekannten Frau auf der Strae nachzuschreien und
ihren Krper zu kommentieren.
Die einzige Lsung, die realisierbar ist, ist sich gegen diese gesellschaftlichen Strukturen zur Wehr zu
setzen.
Diese vorgegebenen Strukturen gehren aufgebrochen, besonders im Alltag, und dabei knnen wir
uns alle beteiligen, indem wir Zivilcourage zeigen
und auch darauf achten, dass gegenseitiger Respekt
an erster Stelle stehen, unabhngig vom Geschlecht.

Dolm/Held_innen

gehrt < gedacht mit Rektor Meinhard


Lukas

Besucher_innen gehrt <


gedacht

Eine spannende Diskussion,


gute und direkte Fragen
und eine angenehme Atmosphre, das wurde von der
groen Anzahl an interessierten Besucher_innen unserer erfolgreichen Podiumsdiskussion gehrt < gedacht
ermglicht. Ein groes Dankeschn fr das groe Interesse und bis zum nchsten
Mal!

Gut
Bse
Jenseits
Gut

Fr homosexuelle Paare
besteht ab 01. Jnner 2016
die Mglichkeit der Kinderadoption. Das ist ein weiterer
Schritt hin zur Gleichberechtigung homo- und heterosexueller Paare.

Bse

Kohle, l und Gas werden


jhrlich mit 422 Milliarden
Euro gefrdert. Die fhrenden Industrie- und Schwellenlnder geben fr fossile
Brennstoffe etwa viermal so
viel aus wie fr erneuerbare.

Jenseits
Die Anschlge des Islamischen Staats forderten in
Paris mindestens 120 und in
Beirut mindestens 41 Menschenleben und hunderte
Verletzte. Weitere Anschlge
wurden angedroht.
linz.vsstoe.at I Seite 7

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Impressum
Medieninhaber_in und Herausgeber_in:
Verband Sozialistischer Student_innen sterreichs
Sektion Linz: J.W.Kleinstr. 72, 4040 Linz
Tel. 0732 24 38 58 | office@linz.vsstoe.at
Fr den Inhalt verantwortlich: VSSt Linz
Fotos: Peter Kollro

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