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Feminismo e Identidade de Gnero: Elementos

para a construo da teoria transfeminista
CONFERENCE PAPER DECEMBER 2013

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Jaqueline Gomes de Jesus
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FEMINISMO E IDENTIDADE DE GNERO: ELEMENTOS PARA A

CONSTRUO DA TEORIA TRANSFEMINISTA
Jaqueline Gomes de Jesus1
Resumo: O presente trabalho visa a identificar as conexes entre o feminismo e o que se denomina
feminismo transgnero, ou simplesmente transfeminismo, uma linha de pensamento e de
mobilizao poltica feminista frente aos conceitos de gnero e de identidade, constituda a partir de
um referencial crtico formado por diferentes feminismos, em especial o feminismo da diferena,
vertentes ps-estruturalistas do feminismo e o feminismo negro. Identifica-se que o transfeminismo,
apesar de ser uma prxis particularmente til emancipao da populao transgnero, tambm
dialoga com questes de gnero cotidianas s demais pessoas.
Palavras-chave: Feminismo. Gnero. Intersecionalidade.
Aqui nesse barco ningum quer a sua orientao
No temos perspectiva, mas o vento nos d a direo
A vida que vai deriva a nossa conduo
Mas no seguimos toa (trecho da msica Volte para o seu Lar, de Arnaldo Antunes).

Um primeiro texto transfeminista, cuja leitura eu indicaria para algum interessado em

entender as propostas dessa linha de pensamento e ao feminista (que desde j defino como tal),
seria Histerectomia, um relato, artigo de Lia Mara Mayer reconhecido como um desabafo
sobre as reaes de pessoas prximas, ante ao fato de que, casada e com um filho, ela teria que
retirar o seu tero.
Nessa confisso, a autora reproduz algumas falas significativas que ouviu, como: viver sem
tero deve ser muito difcil, afinal, sua essncia que no existe mais (MAYER, 2013, p. 1).
Alguns poucos que j tiveram um contato com discusses transfeministas, e pelo menos
conhecem o termo, perguntaro: o que a experincia dessa me de famlia tem a ver com a de
pessoas trans2?, em sntese, tudo.
Tal qual questes relevantes para pessoas cisgnero3 no se restringem s prprias pessoas
cisgnero, o mesmo ocorre com certas particularidades na vivncia social de pessoas transgnero,
que no se limitam a elas, porque o fator que permeia ambos os grupos o gnero, vivido de formas
semelhantes e diversas.

Doutora em Psicologia Social, do Trabalho e das Organizaes pela Universidade de Braslia, Brasil.
Diminutivo para se referir a pessoas que vivenciam papeis de gnero fora dos modelos normativos predominantes na
sociedade, as quais se pode denominar genericamente como integrantes da populao transgnero, composta
predominantemente por travestis e transexuais, mas tambm por quaisquer outras pessoas que no se identificam com o
gnero que lhe foi atribudo socialmente (JESUS, 2012a).
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Pessoas que se identificam com o gnero que lhe foi atribudo socialmente (JESUS, 2012a).
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Seminrio Internacional Fazendo Gnero 10 (Anais Eletrnicos), Florianpolis, 2013. ISSN 2179-510X

Mayer vivenciou uma opresso cotidianamente impingida pelo senso comum, em especial, a
mulheres transexuais4: a de que seriam menos mulheres ou que no seriam mulheres por no
terem a essncia feminina supracitada, atribuda a um rgo reprodutivo, o tero. Perceber isso
ter um olhar transfeminista.
Este texto busca identificar possveis elementos constituintes do feminismo transgnero ou,
simplesmente, transfeminismo, tendo, como referencial emprico e localizado para essa reflexo,
um olhar prospectivo sobre as aes e a caminhada dos novssimos movimentos sociais trans 5 no
Brasil, potencializados a partir da primeira dcada do sculo XXI por meio do ativismo online
(JESUS, 2012b), e o seu dilogo cada vez maior com o feminismo e os movimentos de mulheres.
Feminismo e Identidade de Gnero
Conforme entendem Louro (1998, 2000), Oliveira (1998) e Scott (1988), o conceito de
gnero relacional e poltico, independe das bases biolgicas, como o sexo, e determina, entre os
seres humanos, papeis que eles exercem na sociedade o que de forma alguma se restringe
sexualidade.
Gnero um conceito mais til do que o de sexo para a compreenso das identidades, papeis
e expresses de homens e mulheres na vida cotidiana, tendo sido adotado pelos movimentos
feministas e pela produo acadmica sobre mulheres a partir da dcada de 70, a fim de demarcar as
distines de cunho social entre homens e mulheres, as quais tendem a subalternizam as mulheres
(SCOTT, 1995), incorrendo no chamado debate igualdade-versus-diferena (PIERUCCI, 1990).
O conceito de gnero, aplicado ao feminismo, possibilitou a desconstruo da crena de que
h um modelo universal de mulher ou de homem, localizou-os como construtos histricos e abriu
caminhos para a construo das identidades de gnero como conceituaes viveis fora do espectro
biologicista (BENTO, 2006): descontroem-se as oposies binrias (homem x mulher, igualdade x
diferena, natureza x cultura), reconhecendo-as como categorias vazias e transbordantes:
Empty because they have no ultimate, transcendent meaning. Overflowing because even
when they appear to be fixed, they still contain within them alternative, denied or
suppressed definitions (SCOTT, 1988, p.19).

Pessoas que reivindicam o reconhecimento social e legal como mulheres.

Explicita-se que esses movimentos so tratados no plural porque no abarcam pautas unitria, alm de serem afetados
por foras sociais em disputa dentro deles mesmos, caracterizadas por projetos para a populao transgnero que so
distintos. Se h um elemento em comum entre as diferentes prxis dos movimentos trans o seu protagonismo na
construo de sociabilidades alternativas para a populao que visam representar.
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Identidade de gnero, nesse contexto, pode ser entendida como a atitude individual frente
aos construtos sociais de gnero, ante aos quais as pessoas se identificam como homens ou
mulheres, percebem-se e so percebidas como integrantes de um grupo social determinado pelas
concepes correntes sobre gnero, partilham crenas e sentimentos e se comprometem
subjetivamente com o grupo com o qual se identificam, tal qual como em qualquer outra identidade
social que adotam (TAJFEL & TURNER, 1979).
Segundo Carvalho (1998), o uso hoje mais frequente do conceito de gnero o proposto
pelo feminismo da diferena. Este rejeitou pressupostos do feminismo da igualdade, o qual afirma
que as nicas diferenas efetivamente existentes entre homens e mulheres seriam biolgicas, sendo
as demais diferenas observveis formadas pela cultura, derivadas de relaes de opresso e,
portanto, deveriam ser eliminadas para dar lugar a relaes entre seres iguais.
Para as tericas e os tericos do feminismo da diferena, gnero remete a traos culturais
fundamentados em um binarismo de base biolgica. De um lado, traos femininos e, em oposio,
traos masculinos: percepo de diferenas que se torna um elemento central de anlise e que
subsidia instrumentos para a ao (HITA, 1998).
No se pode deixar de considerar, ainda, as contribuies de vertentes ps-estruturalistas do
feminismo (desenvolvido com base nas discusses sobre crise da noo de sujeitos, alteridade e
diferena de filsofos ps-estruturalistas como Michel Foucault, Gilles Deleuze, Roland Barthes,
Jacques Derrida e Julia Kristeva), as quais ressaltam o carter histrico e social da construo e
percepo das diferenas de gnero (SCOTT, 1994).
A partir dessa tica, o feminismo ps-estruturalista reitera um ponto essencial que costuma
ser invisibilizado em leituras da sociedade que generalizam homens e mulheres como grupos
consistentes: o fato de que existe heterogeneidade interna nos conjuntos que consideramos
masculinos e feminismos (NICHOLSON, 1994), uma diversidade no ser mulher ou homem que
geralmente esquecida, falhando no entendimento das intersees entre gnero e outras dimenses,
tais como raa, classe social, idade, regio, entre outros, o que reitera sistemas de desigualdade.
O feminismo apresenta duas dimenses: teoria de anlise crtica da situao das mulheres no
mundo como tal, uma linha de pensamento crtica aos papeis impostos histrico-socialmente s
mulheres e modelo de organizao um movimento que visa a transformao da condio
subalternizada das mulheres (SILVA & CAMURA, 2010).
Na prtica, no h uma corrente terica nica do pensamento feminista. Pode-se falar de
feminismos porque existem linhas de pensamento heterogneas que, apropriadas a partir de

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teorias gerais, procuram, cada qual a seu modo, compreender porque e como as mulheres ocupam
uma posio/condio subordinada na sociedade.
A partir das novas ideias e comportamentos trazidos com o movimento feminista,
especialmente em funo das crticas do feminismo negro (COLLINS, 1990; DUCILLE, 1994), a
percepo sobre quem so as mulheres se ampliou, deixou de apenas se remeter mulher branca,
abastada, casada com filhos, e passou a acatar a humanidade e a feminilidade de mulheres outrora
invisveis: negras, indgenas, pobres, com necessidades especiais, idosas, lsbicas, bissexuais,
solteiras, e mesmo as transexuais.
A incluso do feminismo como debate e pauta poltica da populao transgnero recente,
porm cada vez mais ativa.
Afinal, o que transfeminismo?
O transfeminismo surge como uma linha de pensamento e movimento feminista em
construo. Koyama (2001) o definiu, simplesmente, como um movimento feito por e para
mulheres transexuais, porm se busca uma definio alm, que o compreenda tanto como uma
filosofia quanto como uma prxis acerca das identidades transgnero que visa a transformao dos
feminismos (JESUS & HAILEY, 2010, p. 14).
A internet tem sido o campo principal dos debates transfeministas, realizados no apenas em
espaos virtuais frequentados por pessoas transgnero e criados para elas (pode-se citar a
comunidade Transfeminismo, no Facebook6, e o blog Transfeminismo7), mas tambm em outros de
maior abrangncia populacional que incluram discusses intensas e consistentes sobre feminismo e
Transgeneridade, mas tambm sobre transfeminismo, tais como o blog Blogueiras Feministas 8 e,
mais recentemente, o Blogueiras Negras9.
O texto Ensaio de Construo do Pensamento Transfeminista, de Aline de Freitas,
publicado em 2005, pode ser citado como percussor na constituio do pensamento transfeminista
no Brasil, em especial no trecho que segue:
Nosso papel histrico deve ser construdo por ns mesmxs. O transfeminismo a exigncia
ao direito universal pela auto-determinao, pela auto-definio, pela auto-identidade, pela
livre orientao sexual e pela livre expresso de gnero. No precisamos de autorizaes ou
concesses para sermos mulheres ou homens. No precisamos de aprovaes em
assemblias para sermos feministas. O transfeminismo a auto-expresso de homens e
6

Endereo: http://www.facebook.com/#!/groups/334400389941600
Endereo: http://transfeminismo.com
8
Endereo: http://blogueirasfeministas.com
9
Endereo: http://blogueirasnegras.wordpress.com
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mulheres trans e cissexuais. O transfeminismo a auto-expresso das pessoas andrgenas

em seu legtimo direito de no serem nem homens nem mulheres. Prope o fim da
mutilao genital das pessoas intersexuais e luta pela autonomia corporal de todos os seres
humanos.
O transfeminismo para todxs que acreditam e lutam por uma sociedade onde caibam
todos os gneros e todos os sexos (FREITAS, 2005, p. 1).

Essa potente concepo embrionria do transfeminismo vem se estruturando ao longo da

segunda dcada do sculo XXI, a partir de textos contundentes e detalhados como Introduo ao
Transfeminismo, de Hailey Alves (2012), o qual destaca nomes de diferentes autores como fontes
iniciais para o desenvolvimento do transfeminismo, como um pensamento feminista universalizado,
tais como Sandy Stone (1987), Sylvia Rivera (2007), Kate Bornstein (2012), Julia Serano (2012),
Emi Koyama (2001) e Patrick Califia (2003).
Como em qualquer dos feminismos, tambm o transfeminismo no pode ser entendido como
nico, porm, de forma genrica, pode se entender que h princpios sem os quais um determinada
linha de pensamento do feminismo no pode ser considerado transfeminista: (1) redefinio da
equiparao entre gnero e biologia; (2) reiterao do carter interacional das opresses; (3)
reconhecimento da histria de lutas das travestis e das mulheres transexuais e das experincias
pessoais da populao transgnero de forma geral como elementos fundamentais para o
entendimento do feminismo; e (4) validao das contribuies de quaisquer pessoas, sejam elas
transgnero ou cisgnero, o que leva ao fato de que, por sua constituio, o transfeminismo pode ser
til para qualquer pessoa que no se enquadra no modelo sexista10 de sociedade que vivemos, no
apenas as transgnero:
O transfeminismo reconhece a interseo entre as variadas identidades e identificaes dos
sujeitos e o carter de opresso sobre corpos que no estejam conforme os ideais racistas e
sexistas da sociedade, de modo que busca empoderar os corpos das pessoas como eles so
(incluindo as trans), idealizados ou no, deficientes ou no, independentemente de
intervenes de qualquer natureza; ele tambm busca empoderar todas as expresses
sexuais das pessoas transgnero, sejam elas assexuais, bissexuais, heterossexuais,
homossexuais ou com qualquer outra identidade sexual possvel (JESUS & ALVES, 2010,
p. 15).

No que tange intersecionalidade, representada pelo segundo princpio do transfeminismo

(reiterao do carter interacional das opresses), e valorizao das experincias das pessoas trans
(quarto princpio), pode-se afirmar que so elementos herdados do feminismo negro (COLLINS,
1990), o qual, ainda na dcada de 70 do sculo XXI, defendeu que (1) as opresses tm uma
natureza simultaneamente operacional e interligada, de modo que preconceitos e discriminaes de
gnero dialogam com os de raa, orientao sexual, idade, origem, entre outros; e que (2) a
10

O sexismo pode ser entendido como uma forma de apartheid com consequncias psicossociais e institucionais
negativas, especialmente no que concerne ao direito autodeterminao das pessoas (ROTHBLATT, 1995).

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experincia de vida e de lutas, e o conhecimento acumulado pelas mulheres negras, no processo de

enfrentamento ao racismo, ao sexismo e ao machismo, configura-se como um elemento central para
os debates e aes de cunho feminista.
No mbito da agenda poltica, Alves (2012) delineia sete pontos imprescindveis pauta
transfeminista, que dialogam com os princpios da teoria transfeminista supracitados: (1) combate
violncia cissexista11/transfbica12 (em todos os seus aspectos: simblicos, psicolgicos, verbais,
fsicos e institucionais); (2) direitos reprodutivos para todas/os (apoiar o direito dos homens
transexuais a gestao e a aborto seguros e enfrentar a esterilizao forada de mulheres
transexuais); (3) agncia (defender o poder de deciso das pessoas trans sobre os seus corpos); (4)
desconstruo das identidades binrias (respeitar as pessoas, transgnero ou cisgnero, que se
enquadram no binarismo homem x mulher, sem excluir aquelas que no se enquadram nesse
modelo); (5) corpo-positividade e/ou empoderamento (valorizao os corpos trans, desestigmatizlos); (6) livre sexualidade (estimular as pessoas transgnero a se sentirem confortveis com a sua
sexualidade, qualquer que seja); e (7) terminologia (evitar termos que essencializem ou
invisibilizem as identidades trans).
Para fechar: estamos em obras
O pensamento transfeminista est em construo no Brasil, isso significa dizer que ele no
est apenas sendo importado como um conhecimento pr-elaborado, mas, isso sim, est sendo
resignificado e adaptado s vozes e realidades das mulheres e homens trans, travestis e demais
pessoas trans nestas terras tupiniquins. E isso extremamente positivo, em termos de criatividade e
protagonismo na adequao de uma linha terica a determinada conjuntura cultural e humana, em
oposio tendncia colonialista de introjeo e sujeio a conceitos das metrpoles culturais.
Como um dos feminismos de terceira onda, os quais problematizam a viso esttica do
sexismo como uma prtica opressiva unilateral, o transfeminismo reconhece as mltiplas expresses
do sexismo tanto por parte de opressores/as quanto de oprimidos/as, nas instituies e nos
movimentos sociais.

11

O cissexismo pode ser definido como uma ideologia que se fundamenta na crena estereotipada de que
caractersticas biolgicas relacionadas a sexo so correspondentes a caractersticas psicossociais relacionadas a gnero
(JESUS, 2012a, p. 28), o que pode redundar em prejuzos ao direito auto-expresso de gnero das pessoas, criando
mecanismos legais e culturais de subordinao das pessoas cisgnero e transgnero ao gnero que lhes foi atribudo ao
nascimento. Para as pessoas trans em particular, o cissexismo invisibiliza e estigmatiza suas prticas sociais.
invisibilizam ou estigmatizam as pessoas trans (Idem).
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Transfobia o preconceito e/ou a discriminao contra pessoas transgnero.

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A relao do transfeminismo com os movimentos sociais trans no direta, seno como

denncia da maneira ahistrica com que pessoas trans so tratadas at mesmo por militantes e
aliados da luta pela incluso da populao transgnero na sociedade brasileira: vistas de uma forma
estereotipada, que desloca os olhares de suas complexas histrias de vida.
Homens e mulheres transexuais, travestis e outras pessoas transgnero tendem a ser
consideradas apenas em funo da sua identificao de gnero como trans, desconsiderando-as
como seres humanos com gnero, orientao sexual, cor/raa, idade, origem geogrfica,
deficincias, etc.
Nesse sentido, so enormes desafios dos/das autores/as transfeministas que vm surgindo:
escrever para os movimentos sociais, para as instituies, para os demais feminismos, para os
formadores de opinio; e, alm disso, delimitar o prprio campo, em busca no de respostas
prontas, mas de olhares lcidos que se permitam trans-formar-se.
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Feminism and gender identity: elements for the construction of the transfeminist theory
Abstract: This text seeks to perform pragmatic and theoretical connections between feminism and
what is named as transgender feminism, or simply transfeminism, a line of thought and feminist
political mobilization face to the concepts of gender and identity, constituted by critical references
formed by different feminisms, in special the feminism of difference, post-structuralist lines of
feminism and the black feminism. It is identified that the transfeminis, althought being a
particularly useful praxis for transgender population emancipation, it also dialogues with everyday
gender issues of the other people.
Keywords: Feminism. Gender. Intersectionality.

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