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25 a 28 de Outubro de 2011

ISBN 978-85-8084-055-1

O ESTUDO DA TEORIA DA NORMA JURDICA COMO ESSNCIA DE


TODA PESQUISA CIENTFICA NO DIREITO
Giselly Campelo Rodrigues1
RESUMO: O presente estudo visa demonstrar que antes de se iniciar qualquer pesquisa jurdica
necessrio que o cientista do direito faa uma breve incurso sobre a teoria da norma e sua repercusso no
objetivo especfico de sua pesquisa. Antes de se estudar objetivamente o direito civil, ou qualquer outro
ramo do direito, faz-se essencial estuda a norma jurdica, seu conceito e evoluo, bem como a forma que
se apresenta hoje nas doutrinas de Teoria do Direito. A guisa de concluso que se almeja incentivar o
estudo de parte to terica que acaba esquecida por buscar o cientista to somente os aspectos prticos da
cada ramo cientfico.
PALAVRA-CHAVE: Norma jurdica, pesquisa cientfica, teoria do direito.

1 INTRODUO
O estudo da Teoria Geral do Direito rduo e complexo, isto porque no h uma
unanimidade nos conceitos e teorias. Com a leitura e pesquisa incessante, abrem-se
diversos leques de informaes e teorias que se complementam ou se dissociam, assim,
cabe a ns desenvolvermos um pensamento, filiarmos-nos a uma doutrina ou mesclar
delas os aspectos que mais satisfaam o conhecimento.
Dentro de toda a diversidade que se mostra, ainda h como se traar uma linha
tnue e vislumbrar uma certa uniformidade entre os autores que destacam que o direito
s pode existir em funo do homem (DINIZ, 1998, p. 17), ser racional, dotado de
inteligncia que atribui valores a todas as coisas que esto sua volta, sendo que so
estes valores que definem o direito em todas as suas dimenses e propriedades.
O presente estudo visa demonstrar a importncia de se atentar ao estudo de teoria
geral do Direito, em especial da Teoria da Norma como meio inicial para todo e qualquer
estudo jurdico. A pesquisa no se encerra com este resumo, o objetivo formular
conceitos bsicos de cada elemento essencial de Teoria do Direito para a formao de
um jurista apto a atender e entender as transformaes jurdicas sem perder a essencial
do que se cuida o direito.
2 MATERIAL E MTODOS
A presente pesquisa teve como mtodo uma anlise documental extensa
consistente em um exame acurado da bibliografia bsica de teria do Direito, a bibliografia
1

Mestre em Direito pela UEM Universidade Estadual de Maring, professora do Curso de Direito do Cesumar e
pesquisadora autnoma.
Anais Eletrnico
VII EPCC Encontro Internacional de Produo Cientfica Cesumar
CESUMAR Centro Universitrio de Maring
Editora CESUMAR
Maring Paran - Brasil

utilizada passa por obras monogrficas e artigos. Os dados coletados foram analisados
visando demonstrar a situao atual do tema e suas vertentes, buscando uma concluso
de relao do tema com a efetivao dos estudos na cincia do Direito.
3 NORMA JURIDICA
da natureza do homem, intrnseco a ele, o impulso que o leva a viver em
coletividade. O homem no vive em sociedade to somente por vontade e sim por
necessidade, posto que na sociedade que o homem desenvolve o pice de seu
potencial.
Desde a unio de duas pessoas para conviverem juntas j se tem a criao de
normas de comportamento, que depois sero passadas aos filhos, e aos grupos. Ou seja,
imanente ao homem a elaborao de regras e a aceitao destas para viverem no
grupo.
neste aspecto que se formam os primeiros grupos, iniciados pelas famlias, que
se unem de acordo com caractersticas comuns, que continuam a se unir e formam os
povoados, as cidades. Com o desenrolar da histria preciso que se fortaleam estes
grupos para que no sejam aniquilados.
Neste caminho, percebe-se que chegou um momento onde estar em sociedade
no era mais suficiente para os fins que o homem almejava.
Mais tarde, com o desenrolar do tempo, tem-se o que muito bem representado
pelo contrato social onde, cada um, enfim, dando-se a todos, a ningum se d, e como
em todo scio adquiro o mesmo direito, que sobre mim lhe cedi, ganho o equivalente de
tudo quanto perco e mais foras para conservar o que tenho(ROUSSEAU, 2001, p. 32).
Ou seja, o homem cedeu parte de seus direitos, pois estes direitos cedidos em conjunto
com todas as outras partes formam o Estado que o proteger em tudo que precisa para
desenvolver-se.
Mas, conjuntamente com a figura do estado vem a necessidade de se implementar
a ordem, as leis naturais j no surtiam efeito, no eram suficiente para regular os
homens, posto que no tinha forma de serem impostas, cogentes. Assim, o Estado com o
poder que lhe conferido tem a capacidade de programar a ordem atravs de seu
sistema de normas.
a- Norma Jurdica: Aspectos Gerais
A sociedade, para manter-se em harmonia, dispe de vrias formas de controle
social, como a tica, a Religio e o Direito.
No Direito esse controle social exercido por meio de normas, que devem aqui ser
entendidas em seu sentido amplo, ou seja, que envolvem, as leis, os costumes, as
jurisprudncias, as doutrinas, no geral as fontes do direito. O direito por ser complexo tem
em seu bojo diversas fontes que o constituem.
Assim, tem-se que as normas jurdicas so regras de conduta social, que tem o
objetivo de regular as atividades dos homens em seu convvio social. O fundamento das
normas est na exigncia humana de viver em sociedade, dispondo sobre o
comportamento de seus membros(DINIZ, 1998, p. 328).
difcil fixar na doutrina um conceito exato do que seja a norma jurdica, vejamos,
para chegar a uma concluso a evoluo conceitual, partiremos da premissa de que a
liberdade o primado fundamental de toda norma, de todo dever ser.
b- Evoluo do Conceito de Norma Jurdica
Seguindo a filosofia Kantiana, por muito tempo, a norma foi definida como um
imperativo, um comando, uma ordem. Neste fundamento as normas so ordens ou
imperativos que mandam ou preceituam a realizao da prestao, e que o ilcito ou noprestao seria a desobedincia a essas ordens ou imperativos, donde o castigo
representado pela sano.(MACHADO NETO, 1966, p. 33)
Anais Eletrnico
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Assim, tinha-se que como imperativo o homem era o objeto da norma, sem
liberdade de entend-la apenas o dever de cumpri-la, desta forma, o ilcito, a noprestao, no pertenciam ao mundo do direito, eram ajurdicos.
Foi neste linha que Kelsen, que foi dos primeiros a negar com bases tericas
firmes a norma como um imperativo, defendeu que a norma jurdica um juzo hipottico,
sua crtica consistia basicamente em trs aspectos:
a) do ponto de vista da imperatividade da norma jurdica no ser possvel
distingui-la da moral que teria igual formulao; b) ficaria sem expresso o momento
coativo da sano, que a nota especfica do jurdico; c) finalmente, o ilcito estaria
excludo do mundo do Direito como algo extra-jurdico, o que no tem qualquer cabimento
em vista de ser ele a condio ou suposto jurdico da sano (MACHADO NETO, 1966,
p. 34).
Para Kelsen, a norma jurdica um juzo hipottico que pode ser representado da
seguinte forma, se A , deve ser B. Ou seja, prev um fato ao qual quando ocorre se liga
uma prestao que quando no cumprida se tem a imposio de uma sano.
Ou seja, foi Kelsen que lanou o entendimento da norma como um juzo de dever
ser, assim, retirou da norma o aspecto da causalidade, que a lgica do ser, do mundo
real, natural, e implantou a lgica da imputao, que considera o homem como um ser
dotado de liberdade, que frente a um juzo de dever ser, portar-se- conforme seu
entendimento.
Dentro todos estes aspectos positivos, Kelsen posicionou-se no sentido de que o
ilcito, ou seja, o aspecto contrrio a norma, chamado de norma primria, e a conduta
positiva que inibe a sano a norma secundria, para eles estes juzos so separados,
sendo que somente o ilcito atinge o mundo do direito.
Foi em crtica a este aspecto que Carlos Cossio, desenvolveu sua teoria e definiu
que a norma um juzo disjuntivo, em que dado um fato temporal deve ser a prestao
pelo sujeito obrigado face ao sujeito pretensor, ou, dada a no prestao deve ser a
sano pelo funcionrio obrigado face comunidade pretensora. (MACHADO NETO,
1966, p. 40)
Este conceito chamado de egolgico, sendo que em substituio ao que dizia
Kelsen, denominou a norma primria de perinorma e a secundria de endonorma. Dessa
forma fica visualizado na norma tanto o campo do ilcito como do lcito, ou seja,
representou os dois modos de ser da conduta diante da norma, ou se portar conforme ela,
conduta permitida, ou contrariamente a ela, conduta proibida.
Aps reavaliar sua obra, Teoria pura do Direito, Kelsen, posicionou-se no sentido
de que os juzos disjuntivos de Cossio esto certos, mas deveriam ter sido definido com a
proposio se noem vez de ou, o que fixa uma melhor posio.(DINIZ, 1998, p. 361).
De todo este exposto, percebe-se que a maior contribuio desta doutrina que
conceitua a norma como um juzo, est em evidenciar que a norma como instrumento
para regular as condutas humanas. Deve sempre partir, como requisito essencial, do
conceito do homem como um ser dotado de liberdade e inteligncia para optar por suas
condutas entre o lcito e o ilcito, para regular suas condutas do mundo do ser, de acordo
com o que prescrito pela norma, ou seja, de acordo com o dever ser.
Dentro dessas concepes tem-se como caractersticas da normas jurdicas o
aspecto da bilateralidade, ou seja, trata de uma relao intersubjetiva entre o sujeito que
tem o direito subjetivo e o que tem o dever jurdico; a caracterstica de ser disjuntivas e
imputarem sanes, disjuntivas no sentido de dar a possibilidade de condutas ao homem
e no caso de realizao da conduta ilcita a imputao da sano.
Porm, deste conceito e elementos, visualizam-se apenas as normas definidas
como regras de condutas, mas h outros tipos de normas, como as que dispem sobre a
organizao dos poderes, o funcionamento da justia, a criao das normas. Para Miguel
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Reale, estas normas no so juzos hipotticos, mas sim categricos, posto que sempre
devero ser, independente, da realizao do elemento condicional.(REALE, 2001, p. 7)
Assim, para conceituar o que seja norma, devemos buscar os seus elementos
constitutivos principais que se fazem presentes em qualquer espcie de normas, sem se
fixar na estrutura lgica em que composta cada tipo diferente de norma.
Ou seja, deve-se abstrair os preceitos fundamentais, segundo Reale O que
efetivamente caracteriza uma norma jurdica, de qualquer espcie, o fato de ser uma
estrutura proposicional enunciativa de uma forma de organizao ou de conduta, que
deve ser seguida de maneira objetiva e obrigatria. Esclareamos melhor esta noo.
Dizemos que a norma jurdica uma estrutura proposicional porque o seu contedo pode
ser enunciado mediante uma ou mais proposies entre si correlacionadas, sendo certo
que o significado pleno de uma regra jurdica s dado pela integrao lgicocomplementar das proposies que nela se contem (...) Dizemos, outrossim, que a regra
jurdica enuncia um dever ser de forma objetiva e obrigatria, porquanto, consoante j foi
exposto em aulas anteriores, prprio do Direito valer se de maneira heternoma, isto ,
com ou contra a vontade dos obrigados, no caso das regras de conduta, ou sem
comportar alternativa de aplicao, quando se tratar de regras de organizao. Pensamos
que o conceito de normas que acabamos de dar abrange todos os tipo de meras jurdicas,
sem esvazi-las de sua referibilidade o seu possvel contedo (a conduta humana e os
processos de organizao social) sem reduzi-la a mero enlace lgico (REALE, 2001, p.
87).
Para Maria Helena Diniz, os elementos essenciais de uma norma so a
imperatividade e o autorizamento A norma jurdica imperativa porque prescreve as
condutas devidas e os comportamentos proibidos e, por outro lado, autorizante, uma
vez que permite ao lesado pela sua violao exigir seu cumprimento, a reparao do dano
causado ou ainda a reposio das coisas ao estado anterior (DINIZ, 1998, 373).
Porm, o mais importante, a saber, que o ordenamento no composto por
apenas uma norma, e sim, por um conjunto de normas que se entrelaam e obedecem
um concatenao lgica. Neste sentido, para a concluso deste trabalho ficamos com o
que foi propugnado por Kelsen de que o Direito um sistema de normas, onde a norma
inferior busca sua legitimao na norma superior assim sequencialmente at que se
chega norma maior, ou seja, constituio, que tem seu fundamento na norma
fundamental. Que do ponto de vista tcnico deve ser considerada como a autorizao do
poder constituinte originrio e do ponto de vista do contedo das normas, como todos os
valores imanentes uma sociedade.
Em suma, as normas so imperativos, mas no no sentido clssico desta
denominao, mas sim como prescries que ordenam ou probem dados
comportamentos, mediante juzos, com esta definio que prosseguiremos, posto que
ela baseia-se na assertiva de que o homem um ser inteligente, dotado de liberdade para
dirigir sua ao, que tem como caracterstica do dentico a imputao e no do ntico a
causalidade.
4 CONCLUSO
O estudo da teoria da norma, que de forma alguma, devido a sua ampla
complexidade, foi esgotado neste resumo, visa demonstrar que as normas, que so os
elementos que compem o direito tm algumas caractersticas que as definem e do os
contornos cincia jurdica.
As normas so o contedo das regras, so a determinao dos modos de condutas
aceitos ou no por uma dada sociedade em um dado lapso temporal. Ou seja, a norma
relaciona-se estreitamento com a sociedade, h uma juno entre as cincias sociais e as
cincias jurdicas. Porm, isto no retira o contedo e independncia de cada uma dessas
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cincias, posto que a sociologia estuda o que o homem enquanto o direito estuda como
o homem deve-ser.
No h como dissociar tais aspectos, mas h como distingui-los em seus
fundamentos e contedos. Ou seja, a norma o contedo do direito, por isso no pode
ser desvinculado do homem, da sociedade e de seus valores. Mas, isto no retira do
direito sua caracterstica de cincia.
Mas, o estudo da teoria geral do direito e dentro desta a teoria da norma, muito
complexa e envolve uma multicitude de conceitos e teorias. A que aqui se apresenta, no
pode ser definida como correta ou no, assim como nenhuma outra pode. O aspecto
preponderante deve ser sempre o fundamento apresentado da posio do homem como
base e centro do sistema.
Assim, como concluso deste breve estudo, tem-se que as normas so o contedo
do Direito, que um sistema de controle social, que emana regras de condutas seja por
meio de lei, costumes, jurisprudncias ou doutrinas.
Sendo que mxima a se definir das apresentaes, seja da forma como a norma
pensada ou conceituada (imperativo, juzo hipottico, disjuntivo, mandato), que jamais
um conceito poder desconsiderar a figura do homem como ser livre e pensante, que
guiar-se ou no conforme a norma de acordo como que lhe imanente e assim a ele
poder-se- ser lhe imputada uma conseqncia, ou ento das normas que organizam o
espao onde esse homem vive em todos os seus aspectos.
Desta forma, v-se que o estudo da norma elemento primordial ao cientista do
direito antes de adentrar em qualquer mbito mais especfico, uma boa pesquisa jurdica
passar pelo estudo da norma e sua influencia no ramo jurdico que se focaliza.
Em suma, essncia formao do jurista um estudo pormenorizado de toda a
teoria do Direito para que possa formular conceitos vlidos, desde a essncia da norma,
da cincia do direito, das escolas de pensamento, da interpretao e zettica. O que foi
aqui apresentado simplesmente um incio dessa composio de estudos bsicos para a
formao consciente e crtica de um jurista que sabe o todo da cincia e no apenas
decora elementos de suas divises clssicas.
REFERNCIAS
DINIZ, Maria Helena. Compndio de introduo cincia do direito. 10. ed. atual. So
Paulo: Saraiva, 1998.
MACHADO NETO, A. L. Teoria geral do direito. Rio de janeiro: Tempo Brasileiro, 1966.
REALE, Miguel. Fundamentos do direito. 3. ed. So Paulo: Editora Revista dos Tribunais,
1998.
ROUSSEAU, Jean-Jaques. Do contrato social ou princpios do direito poltico. Trad. Pietro
Nasseti. So Paulo: Editora Martin Claret, 2001.

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