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Curso terico-clnico del TyA: Nuevas Adicciones.

Cuerpos errantes, fijeza


adictiva.
La pornografa es una nocin inabarcable. Tiene larga existencia.
Actualmente, el tema se ha convertido en objeto de investigacin de distintos
campos disciplinares. Se podra decir que la pornografa implica la sexualidad
ligada a los medios de reproduccin de la imagen. Por ello con la fotografa,
luego con el cine y video y ahora con internet, su circulacin ha tomado escala
planetaria (Miller, 2014), esto es: global, 24 hs, inmediato, con una oferta de
variacin casi infinita y sin costo adicional. No est ms circunscripta al
underground, como lo escribe Jorge Castillo en el argumento del grupo de
investigacin que realizamos en el TyA. Esta omnipresencia de la pornografa,
Miller la plantea como sntoma del imperio de la tcnica, agregando algo
fuerte para investigacin, que es algo nuevo en la sexualidad, en su rgimen
social, en sus modos de aprendizaje, en las nuevas generaciones (Miller,
2014). Si bien Miller acerca una orientacin para no extraviarse, seala que
solo la menciona pero exige del psicoanlisis interpretacin (Miller, 2014).
La proliferacin actual de la pornografa se enmarca en un empuje de
las imgenes en general a la obscenidad? Aunque lo obsceno es otro concepto
muy complejo, de una manera simplificada, se podra pensar como un
atentando contra lo imposible? Es decir, como el intento de exhibicin de lo
imposible de representar o figurar, la sexualidad? la muerte? el objeto a? De
esta forma quizs podramos entender las campaas de promocin de la salud
a travs de cuerpos mutilados y enfermos o el pasaje del cine de terror de
Hitchcock al cine gore o en la multiplicidad de videos sobre degollamientos y
suicidios,

por

mencionar

algunos.

Es

interesante

preguntarse

si

esos

fenmenos pueden ser entendidos como parte del empuje general de lo que un
autor reciente del campo de la filosofa Byung-Chul Han nombra como la
sociedad de la transparencia o la sociedad de la evidencia, volver todo
evidente, capturable por la visin. Siendo la evidencia una nocin cientfica y
jurdica que podramos plantear que consagra al ojo como un lugar de verdad.
Ahora bien, puede una imagen ser equivalente, en trminos de funcin,
a una droga? Una hiptesis es que una de las condiciones que lo hara posible
en cuanto a la imagen pornogrfica es su vacuidad semntica, es decir el cero

de sentido (Miller, 2014) que comporta, no 3, 2 ni 1, cero de sentido


concentrado en una imagen sexual que produce un efecto directo y real en el
cuerpo, sin mediacin. Esta condicin facilitara su consumo en un continuo,
que no termina de inscribirse en lo simblico, lo que posibilitara esa profusin
ad infinitum que solo muestra la imposibilidad de inscribir lo real de la relacin
sexual, como precisa Miller dando una orientacin del psicoanlisis. Esta
condicin hace que siempre pueda producirse y consumirse ms (con un
pequeo ropaje diferente) ya que nunca queda todo dicho? Sobre eso, Preciado
dice que as como el trfico de drogas ilegales sera la verdad de la
farmacologa, la pornografa sera la verdad de la industria de entretenimiento
contempornea, ya que se consagran a excitar al consumidor, pero por medio
de un rodeo o un tratamiento que evita la abyeccin de la pornografa
(Preciado, 2008).
A partir de la tesis fundamental de Lacan sobre la droga, el consumo de
imgenes pornogrficas puede funcionar para producir una ruptura, al menos
un cortocircuito, con el falo? El consumo con los ojos, el goce autoertico
concentrado en ese nivel, es privilegiado para sostener la ilusin de que la
satisfaccin no encuentra lmite o corte? No solo porque prescinde del cuerpo
de otro, ahorrando la cesin de goce que eso conlleva, sino porque a su vez
parecera ser un buen recurso para franquear la distancia con el propio cuerpo,
con el desajuste que implica que al cuerpo no se lo sea sino que se lo tenga. Es
decir, esto favorecera un uso desligado del goce sexual como goce de Otro
cuerpo sexuado. Pero, adems, esta utilizacin de la imagen para franquear la
castracin puede implicar un uso desligado o en cortocircuito con el goce
flico, el goce ejemplar? Cuando se trata de un uso de la imagen masturbatorio
autoertico que no se inscribe necesariamente en la curva flaccideztumescencia-excitacin-climax-detusmescencia-flaccidez en la que se juega el
phi, interviniendo la prdida o la falta, sino como un recurso para pasar por
encima de ella, podra considerarse un uso de la imagen como acoplamiento
para eludir la falla de lo imaginario? Estos interrogantes me permitieron
redimensionar esa afirmacin de Lacan respecto de la pulsin escpica: En
efecto, es la que elude de manera ms completa el trmino de la castracin
(Lacan, 1964, p.85). Mientras que los objetos oral y anal estn atravesados por

la dialctica de la demanda y el deseo en relacin al Otro del significante,


tambin por la prohibicin. La mirada, y la voz, estaran ms alejadas de la
castracin.
Los diferentes usos de la pornografa actualmente se prestan a
investigacin, si es que es algo nuevo en la sexualidad, en su rgimen social,
cuando el Nombre del Padre y el smbolo flico no gobiernan sino que se
presentan como un conector posible en la articulacin del goce y el Otro,
apareciendo invenciones y otras modalidades.