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tengo voy a hacer a un lado y a esconder todo a lo que estoy acostumbrado y solo
utilizar lo tuyo'. El Midrash dice, esta parbola explica el contenido de la Parash de
esta semana. (....Hebreo...) El Creador es todo Luz. Verdad? Si hay algo que Rav
Ashlag siempre nos dice es, que ni siquiera hablamos del Creador, hablamos de la Luz
del Creador La Luz del Creador. Hay algo que sabemos del Creador. El es
Luz. (...Hebreo...) Est escrito en el Libro de Daniel, "La Luz reside en el
Creador." (...Hebreo...) Y el le pide a los Israelitas, le pide a Aarn que encienda el
candelabro en Su casa en el Mishkan. Y por ende dice, (...Hebreo...) que estaban tan
avergonzados, Moiss y Aarn, "Cmo puedo venir a encender slo un poco de luz en
el candelabro de Tu casa? (....Hebreo...) Y por ello el Creador, en la porcion de esta
semana dice, "No te averguences, no te averguences. Voy a hacer a un lado todo a lo
que estoy acostumbrado y compartir de tu accin". Y esto nos ofrece una nueva visin
de lo que esta ocurriendo en esta porcin. Que antes de esa declaracin donde el
Creador va a donde Aarn, y le dice,"Cuando enciendas el candelabro", Aarn estaba
sintiendo verguenza. Asi que quiero hablar de dos lecciones importantes que
necesitamos extraer de la parbola de esta semana. Pensemos lo que hubiera pasado si
el hombre luego de ver el amigo del rey luego de ver todas las maravillas a las que los
sirvientes del rey estaban acostumbrados, no hubiera sentido vergenza. Hubiera
dicho, "Sabes qu? No importa. Con lo que prepar es suficiente". Qu espera de m?
No puedo hacer lo que hace el." "No tengo su dinero". Y el rey hubiera ido a su casa, y
l le hubiera dicho al rey, "Estoy tan feliz de que ests aqu. Te he preparado una gran
celebracin. Tengo esta mesa, esta silla y esta comida. Es maravillosa". El rey hubiera
visto toda la comida desagradable, la mesa rota, la silla rota y hubiera dicho: "Esto no
tiene nada de maraviloso. Yo soy el rey. Sabes a lo que yo estoy acostumbrado?" Y se
hubiera ido. Qu fu lo que permiti la conexin? No slo una conexin, sino el
despertar de ms amor del rey hacia su amigo. La verguenza. Y esta es la primera
clave. Que tenemos que entender para que nuestro trabajo espiritual revele gran
cantidad de Luz. Cuando hacemos un trabajo espiritual tenemos que pensar sobre esto
y evaluar como lo hacemos. Cualquier cosa. Durante la conexin de la manana, la
oracin de la manana, o al leer el Zhar, o al compartir con otras personas. Cul es
nuestra conciencia? Sentimos verguenza de la pobre calidad y la cantidad de nuestros
actos? Si no la hay nuestras acciones van a revelar muy poca Luz. Por qu? Porque
como se explica en la parbola, si el rey llega a la casa de este hombre, y el hombre
hubiera estado lleno de ego, o por lo menos complacido con lo que haba preparado
para el rey, el rey se hubiera marchado furioso. 'Esto es todo lo que preparaste para
m? No te averguenzas? No sabes a lo que estoy acostumbrado?' Cul es la nica
razon por la cual el rey no solamente est feliz, si no que despert mas amor hacia esta
persona? Porque la persona era sincera. El dijo, 'Lo s, siento tanta verguenza, nada de
lo que pueda preparar se acercar a lo que estas acostumbrado.' Sin este
sentimiento, de verguenza, de esconder lo que habia preparado, el rey no hubiera
entrado, el rey no se hubiera quedado all. Y el rey no le hubiera brindado ms amor y
bendiciones. Y esto es el primer entendimiento, conciencia que tenemos que despertar
en este Shabat. Cuando miramos nuestro trabajo espiritual y pienso que la mayora de
nosotros probablemente porque no lo pensamos suficiente o simplemente por nuestro
ego, nos sentimos satisfechos a un grado u otro con nuestro trabajo espiritual. Y nos
olvidamos del problema del ego. Tenemos un gran, gran problema en sentirnos
satisfechos con nuestra preparacin. Porque si estamos satisfechos con
nuestra preparacin, nuestra labor no podr contar con el apoyo de la Luz del
Creador. Lo que aprendemos de esta parbola es que solamente porque el amigo del
rey sinti verguenza, y quera esconder su trabajo, su preparacin, el rey no slo se
qued y lo acept, si no que despert ms amor por l. Y aprendemos, cuando el rey
dice: "Sabes qu?" Vamos a disfrutar de lo tuyo y tambien traer lo mo". Y por esto, el
hombre pudo disfrutar de toda la comida del rey, de todas las bendiciones del rey. y por
ende, sin nos preguntamos, queremos preguntarnos por qu? Por qu mi trabajo
espiritual, mis acciones de compartir mi acciones de crecimiento espiritual, mis
oraciones, mis conexiones, mi lectura del Zhar, todo mi trabajo espiritual, por qu no
estn revelando tanta Luz como se me ha prometido? Hay una importante respuesta
que aprendemos en este Shabat. Esto ocurre porque nos sentimos satisfechos. No
sentimos verguenza de el. Y si no sentimos verguenza por lo que hacemos comparado
con la Luz que estamos tratando de revelar entonces no vas a revelar esa Luz. La nica
manera, la nica manera en que podemos lograr que nuestro trabajo espiritual revele
una gran cantidad de Luz - y pueda revelar mucha luz, como aprenderemos en la
segunda leccin - es slo si hay verguenza. Yo me levanto por la maana y voy al
Shajarit, la conexin de la maana y la oracin, y me digo antes de comenzar, y le digo
al Creador 'Voy a poner un gran esfuerzo en lo que voy a hacer voy a hacerlo lo mejor
que pueda. Pero verdaderamente s cun pequeo es mi trabajo y siento verguenza que
comparado con la Luz del Creador, y an comparado con otras personas, como a Rav
Shimn Bar Yoji y a Rav Ashlag mi trabajo es pequeo. Siento verguenza. Esto me
molesta. Pero esto es lo que puedo hacer ahora. Si tenemos esta conciencia, nuestro
trabajo no solo es aceptado, sino que revelar mucha Luz. Pero la mayora venimos por
la maana, o durante el da, y hacemos acciones de compartir nos sentimos satisfechos
con ellas, y estamos bien con ellas - y, claro, sabemos que no es el trabajo de Rav
Shimn Bar Yoji, no es el trabajo de las grandes almas, pero est bien para m. Estoy
satisfecho. Igual que en la parbola, el rey se hubiera ido furioso, la Luz sale enfurecida
de nuestra vida. Jas veShalom. La Luz sale corriendo de lo que hacemos. Sin
apreciacion, sin verguenza, de las acciones pequeas que hacemos, la Luz no
descansara. Y por ello, debemos preguntarnos: Cundo fue la ltima vez que sentimos
verguenza en nuestro trabajo espiritual? Y cualquiera que sea la respuesta, lo que
fuera, ese fue el momento en el que revelaste Luz verdadera. Porque todas las acciones
que hiciste hoy, y ayer, y esta semana, con las que te sentiste bien, y no nos mentimos a
nosotros mismos, y creemos que es el trabajo espiritual ms increible. No pensamos
que va a revelar toda la Luz en el mundo. Pero lo aceptamos.Todas esas acciones con las
que nos sentimos bien, revelan poca Luz. La ultima vez, o desde ahora, ojal desde
ahora, esos momentos antes y durante la accin, vamos a decir, 'Sabes qu? Estoy
avergonzado. Siento verguenza que mi lectura del Zhar, mi conexin con el Zhar es a
este nivel. Siento verguenza de que mi conexin durante mis oraciones y meditaciones
sea lo que es. Siento verguenza. Pero lo voy a hacer de todas maneras. S que no es lo
que debe ser. Pero siento verguenza y espero mejorar. Pero aqu es donde estoy ahora.
Y siento vergenza de ello. Esa accin revelar mucha Luz. Pero si continuamos en el
camino que muchos seguimos en nuestras conexiones, y ayuda a otros, y al compartir
con otros, que es con la conciencia - aunque concientemente, aunque no siempre - pero
subconcientemente, de 'esta bien'. 'Esta bien'. 'Estoy bien con ello'. Esas acciones
revelan una Luz muy disminuida. As que esto es la primera leccin que queremos
aprender de esta historia, en este Shabat es que debemos sentir verguenza. Antes de
hacer cualquier conexin, antes de hacer cualquier cosa que revele Luz, para nosotros,
para otros, para el mundo, debemos evaluar la realidad y decir, s que esta accin, esta
conexin, esta accin que voy a hacer, no esta al nivel que debe ser. Siento vergenza
de donde estoy. Estoy avergonzado. por la pequea cantidad y calidad de mi accin.
Pero voy a hacerla de todos modos. Y si tienes esa conciencia, no solamente vendr la
Luz sino que revelar una cantidad tremenda de Luz por nuestro trabajo. Igual que en
la parbola. No solo se qued el rey, l dijo: 'Voy a echar a un lado todo lo demas y voy
a comer de tu comida, Y adems, luego dejame traer tambin todo lo mo. Djame
traerte todas mis bendiciones, Luz, comida, sostn y todo'. Si comienza con verguenza,
termina con una gran Luz. Si comienza estando satisfecho, no trae Luz. Y es por esto
que antes de la Parash de esta semana, no fue que el Creador vino a donde Aarn
diciendo t vas a revelar gran Luz. Lo que ocurri, la unica razon por lo que ocurri
esta porcin es porque antes de la primera palabra de la porcin de esta semana, Aarn
estaba diciendo, "Siento tanta verguenza. S que cualquier accin que haga va a ser tan
pequea, tan mnima". Y debido a que sinti vergenza, el Creador le dijo, "No, Aarn,
(...Hebreo...) cuando sencillamente enciendas ese fosforo (....Hebreo....) el Zhar
explica, esas palabras, literalmente traducidas, ante la cara del candelabro brillaran las
siete velas, aludiendo a los siete caminos de Luz, los caminos Celestiales de
Luz descendern y brillarn sobre ti, Aarn, sobre todos los Israelitas, y sobre el
mundo. Por tu accin, Aarn, vas a lograr que haya una gran apertura en los Mundos
Celestiales a este mundo. Por qu? Cul es la razn que Aarn logro este
mrito? Debido a la verguenza que sinti antes de la primera palabra de esta porcin. Y
porque Aarn sinti esa verguenza, el Creador le dijo. (...Hebreo....) Por tu accin, las
Puertas Celestiales se abrirn y las bendiciones, y la luz descendern sobre ti, sobre
todos los Israelitas y sobre el mundo. Si cuando Moiss le dijo a Aarn, ve y enciende el
candelabro, l hubiera dicho, est bien, puedo hacerlo. No es tan difcil. Tal vez si
Abraham lo hiciera fuera ms poderoso. Pero yo puedo manejar esto. Y el ira al
Mishkn, encendera el candelabro, y no habra ninguna Luz. Sin sentir verguenza
antes, no se generara ninguna Luz. Hay algo interesante - pero antes vamos a hablar
de la segunda leccin. Que est relacionada con sto. Hemos hablado de la verguenza
que debemos sentir para poder traer Luz a cualquier accin que hagamos. Ahora quiero
hablar sobre el entusiasmo que debemos sentir. Porque lo otro que tenemos que
apreciar es que aunque sea verdad que nuestras acciones honestamente son
vergonzozas, y son pequeas. Pero eso es todo lo que necesitamos. Saben yo uso, trato
de encontrar el nico ejemplo que puedo usar es cuando enciendes la mecha de una
bomba. Verdad? Si alguno de nosotros, seria difcil que alguno de nosotros explotara
un auto, Jas veShalom, o una casa, Jas veShalom. Pero si tienes una bomba y enciendes
un fsforo para encender la mecha, la bomba explota. Causa una tremenda cantidad de
destruccin. Claro en el lado Negativo. Esa es la forma en la que debemos ver nuestro
trabajo espiritual. Si, por un lado, es vergonzoso y pequeo; pero por otro lado, nos dan
el poder al tan slo encender ese fsforo para causar esta reaccin en los Mundos
Celestiales que trae consigo una increble cantidad de Luz. Estas dos paradojas son los
dos niveles de consciencia que debemos tener antes de cualquier accin. Hemos
explicado por un lado la verguenza que debemos sentir para que nuestra accin revele
Luz. Ahora tambien tenemos que despertar la conciencia del efecto que esa pequea
accin va a generar, como en el caso de la bomba, simplemente con encender un
fsforo. No tienes el poder de hacer lo que la bomba hace, pero al encender el
fsforo creas una reaccin que causa un gran devastacin. Igual ocurre en el Lado
Positivo. Y ste es el segundo nivel de conciencia que Aarn tena. El saba, l fue
avergonzado. Esta accin es pequea comparada a donde debo estar y con lo que debo
hacer. Pero por otro lado, tambin se que se nos ha dado poder en este mundo, aun en
la forma mas disminuida que somos, la ms pequea accin que hacemos genera una
increble reaccin en cadena, para que la Luz brille desde los Mundos
Celestiales. Debemos tener esa consciencia tambin. Si slo tenemos desafortunadamente la mayora de nosotros actuamos sin ninguna consciencia - y
ahora reconocemos que tenemos que tener primero esta consciencia, la consciencia de
verguenza. Pero tambin tenemos la segunda consciencia. 'S, mi accin es pequea'.
Pero la reaccin que va a generar, que se me ha dado el poder de tener, est ms all de
mi comprensin. En la parbola, como hemos dicho, cuando llega el rey, Dice: 'Djame
participar de lo tuyo.' Y luego dice, 'Djame tambin traer mi comida, mis candelabros
de oro, todos mis increbles cubiertos y ariculos'. Y el hombre no solo recibe la alegra y
el amor entre el rey y el, el tambin recibe todas las, una tremenda cantidad de
bendiciones del rey. Tenemos que tener esa ltima conciencia tambin. Tenemos que
entender que al abrir el Zhar y leer un prrafo, una oracin, un parador all. Por otro
lado, vengo con verguenza. Me doy cuenta de lo pequea y sin mrito de mi accin. Y
me avergenzo por ello. Pero por otro lado, se con certeza tambin que se me ha dado
poder, sin ninguna razn lgica, pero se me ha dado el poder para causar esta reaccin
en cadena. No por la fortaleza de mi accin, sino porque as funciona el reino
espiritual. Que esta pequea accin causara un tremendo flujo de Luz y un despertar
en los Mundos Superiores. Y por eso Aarn, y slo Aarn, poda mantener estos dos
niveles de conciencia a la vez. Ir con vergenza, por la poca cantidad y calidad de su
accin. Y al mismo tiempo tener certeza. Pues si no hubiera tenido esa certeza, su
accin no hubiera revelado esa Luz. Tuvo la certeza de que esta accin pequea,
insignificante y vergonzoza generara una increble reaccin en cadena. Y dice en el
siguiente verso (...Hebreo...) Aaron hizo lo que el Creador le pidi. Y Rashi, el gran
comentarista, cita en Midrash por qu nos tiene que decir la Tor esto? Dios le dice a
Moiss: "Quiero que hagas la accin de esta manera". (....Hebreo...) Aaron sigui las
instrucciones dadas por Dios Rashi dice (...Hebreo...) La Tor quiere decirnos algo
grande sobre Aarn. Que cuando Dios le dijo hazlo de una manera, l no lo hizo de una
manera diferente. De verdad? Es esto una gran revelacin? Si Dios viene donde ti o
donde mi y dice: "Quiero que enciendas las velas de esta manera" nosotros no vamos a
decir: "Dios me pidi que hiciera esto as. pero voy a buscar otra forma de hacerlo? Eso
no es, t no eres una gran persona por no cambiarlo. Seras un tonto si trataras de
cambiarlo. Por qu dice la Tor (...Hebreo....) Aarn lo hizo? (...Hebreo...) Rashi dice,
decirnos la grandeza de Aarn. Que no cambio lo que Dios le dijo que hiciera. Es esa la
grandeza de Aarn? Que cuando Dios le dijo: Quiero que hagas A, B y C El no dijo:
"Djame buscar la manera de hacer X, Y y Z? 'Djame tratar de hacerlo de forma
diferente. Una diferente a la que me dijo Dios'. No, claro que no, sera estpido tratar
de hacerlo de una forma diferente. T no eres una gran persona si Dios te pide
directamente, 'Quiero que hagas esto as y t lo haces. Pero ahora lo entendemos de
forma diferente. (....Hebreo....) significa que Aarn era capaz. de tener estos dos niveles
de conciencia cada da que iba al candelabro en el Tabernculo, Cada da senta
verguenza, saba que en comparacin a la Luz del Creador su accin, cualquiera que
fuera, sera vergonzoza. Pero, tambin era capaz de mantener, al mismo tiempo, la
importante llevando los sacrificios, revelando mucha Luz y nota que no lo llaman. y
empieza a preocuparse por qu? por qu no me llaman? Y concluye que l debe tener
algo malo. Esta deficiente espiritualmente y por eso el Creador no le ha pedido un
sacrificio. El Creador ve la preoucupacin de Aarn y le dice a Moiss, "Ve y dile a
Aarn que no se preocupe. Que l va a hacer algo mucho ms grande que nadie. Y le
dice 't vas a encender la luz del candelabro en el MIshkn del Tabernculo'. Hay una
forma de entender esta historia, que es por la cronologa de eventos. Los lderes traan
sacrificios y Aarn no, eso le preocupaba, Moiss va donde Aarn y le dice, no te
preocupes vas a encender el candelabro que revelar ms luz que todo lo que ellos han
hecho. Pero hay algo ms profundo, algo ms importante Cuando entendemos que no
esta por sentado que Aarn va a encender el candelabro y ms importante, revelar la
Luz que esta accin revelara. La nica razn por la cual Aarn recibe el regalo de ser
capaz de encender el candelabro Mas importante, revelar la gran luz que la accn
revel Fue por la preocupacin que senta al no traer sacrificios, pensando que talvez le
faltaba algo ...y que no era merecedor de la Luz. De esto aprendemos una leccin muy
importante Cualquier carencia espiritual que sintamos es la Luz que vamos a
recibir Hablamos anteriormente de la verguenza que debemos sentir sobre nuestras
acciones pero la pregunta mas profunda es... de qu nos preocupamos? Que nos hace
sufrir? Que dolor sentimos por no tener un nivel espiritual superior. Que es lo que
nos da ese dolor; que no tenemos la habilidad, ese nivel? La razn por la cual Aarn fue
escogido y fue capaz de revelar la Luz del candelabro fue que cuando vio y hay un
concepto llamado (...Hebreo...) celos, pero no los celos tontos del ego que la mayora de
la gente siente 'Quiero lo que l tiene' No. Estamos hablando de los celos del nivel
espiritual. El vio la Luz que era revelada por los lderes de las tribus y dice, por qu no
puedo hacer eso? revelar esa Luz? Yo tambin quiero. Y ese dolor que Aarn
sinti, fue lo que le permiti, lo prepar para poder revelar la gran Luz, al encender el
candelabro. Por ende lo que aprendemos de esto, quieres saber por qu no ests
creciendo? Quieres saber cundo por fin creces? Haste esa pregunta, cunto dolor
sientes? qu cosas te hieren, qu no puedes lograr todava. Cualquier (...Hebreo....)
cualquier envidia, pero envidia espiritual, o sea, no es que digas: Me molesta lo que l
tiene, lo que puede hacer y yo no pero ....s que la razon por qu, en este caso Aarn
dice, s por que ellos traen y yo no es porque algo me falta a mi. Yo Quiero, yo necesito
y me duele no poder revelar la Luz, que no haya logrado esto todava. Ese dolor
prepar a Aarn, le permitio ser un gran conductor de Luz al encender el
candelabro. de revelar esa gran Luz en el mundo. y por ende, es importante
preguntarnos cul es nuestro dolor? Y esta bien mirar a otra persona y sentir los celos
correctos. En el Zhar, hay una historia famosa de Rav Shimn, que era capaz de abrir
un canal de cualquier persona pobre, abrir un canal de sustento que la convertia en una
persona rica. Y me duele, por qu no puedo hacer esto por la gente? Por qu no
puedo ser como Rav Shimn y en un minuto, darle a esta persona bendiciones y que
tenga sustento? Porque escuchamos de grandes almas capaces de sanar gente a traves
de sus bendiciones y yo no puedo? Y no digo esto porque sea verdad o no Quieres
saber lo que puedes lograr? Quieres saber los dones que te sern dados desde
arriba? Pregntate, Qu te duele? Qu te causa dolor? Qu nivel no te deja dormir
porque no lo has alcanzado? Porque ves que puede ser alcanzado y no lo has logrado
an. Aquello que te cause dolor, eso es lo que vas a lograr. Es lo que vas a recibir. Este
es el regalo que vas a recibir desde arriba Por qu ocurri la porcin de esta
saber. Ellos quieren que sea su quehacer saber absolutamente todo. Y es muy
interesante saber que los Gminis tienen mucho que decir acerca de todo. Sobre
cualquier tema que puedas pensar, nuestro amigo Gminis tendr algo que decir al
respecto. Ahora hagamos una pequea prueba. Trata de preguntar a un signo de
Gminis algo mucho ms profundo acerca de un concepto particular y los vers como
buenos polticos desvaneciendo la pregunta y respondiendo a otra cosa. Eso se debe a
que los Gminis tienen grandes problemas con la paciencia ya que es el aire del
aire, ellos nunca tomarn el tiempo suficiente para aprender algo por
completo, aprender algo de verdad a profundidad. Se debe notar que Mercurio est
conectado, tambin a todos los procesos intelectuales. Cuando nos fijamos en el
grfico, el planeta Mercurio es la forma en que aprendemos y los Gminis aprenden
muy rpido. Pero son lo que llamamos un aprendiz de todo y maestro de nada. Los
rganos conectados al signo de Gminis son los pulmones y el sistema nervioso. Y estos
son los dos rganos que son para ellos los ms vulnerables. Los pulmones, ya que es el
aire, que respiramos y se procesa a travs de nuestros pulmones. Y el sistema
nervioso les podra causar ser TDA (Trastorno por dficit de atencin) y ponerlos muy
inquietos. Cuando miramos ms profundo en las caractersticas del signo de
Gminis, encontramos que son muy impacientes, muy ingeniosos, muy rpidos para
aprender, muy propensos a los chismes, y pueden ser tambin extremadamente
crticos y cnicos. Aqu hay un gran secreto sobre Gminis- no tienen tiempo, no tienen
paciencia. Mientras ms aburridos estn, ms problemas van a traer a sus vidas. Lo
cual es una gran pena ya que el Gminis es tan inteligente, listo y rpido de
mente. Cuando hablamos de la mejor orientacin profesional para un Gminis, uno no
puede dejar de notar que lo peor para ellos ser sentarse en una oficina y tratar de
procesar el papeleo. Gminis es una persona social. Su regalo es estar con la gente, ser
capaz de canalizar la informacin. Sern increbles en periodismo, en mercadeo, no
tiene miedo de viajar alrededor del mundo para conseguir ms energa y ms
entendimiento. Uno de sus puntos dbiles es en realidad la relaciones personales de
uno a uno. A menudo, los Gminis se casan ms de una vez. Cul es la mejor
manera para atraer a un Gminis? Es el intelecto. Gminis admira la astucia. Admiran
la inteligencia. Admiran el conocimiento. Cuanto ms sabemos, ms feliz es el
Gminis. Quieren escuchar ms y ms informacin. As que ustedes por ah que tienen
una pareja de vida, o un hermano o una madre o cualquier ser querido para ti que es un
Gminis, siempre asegrate de sorprenderlo con algo que no conocen. Gminis
sorprendido de esa manera permanecer siempre a tu alrededor y va a querer
aprender y saber ms de ti. Uno de los mayores karmas o lo que llamamos en la
Kabbalah, tikn, que es la correccin que un alma tiene que superar con el fin de
alcanzar su mximo potencial. Uno de los mayores tikunes o correccin para el signo
de Gminis es confusin. Puesto que son aprendices de todo, Gminis tiene una
tendencia a querer aprender de diez personas al mismo tiempo. Y la
informacin puede ser en verdad muy confusa. La nica forma en que una informacin
kabbalsticamente no ser confusa, es cuando podemos entender y aprender a nivel de
semilla dicha informacin. De dnde viene esto? Cul era el proceso de pensamiento
detrs de esto? Si vamos al nivel de semilla de todas las cosas que es el
pensamiento, entonces encontramos una verdadera informacin. Por desgracia, el
Gminis es demasiado impaciente para hacer precisamente eso. Muchos
polticos nacieron bajo el signo de Gminis. Y son de hecho muy conocidos por nunca
Luna de Aries.
Cuntos de ustedes entienden lo que eso significa? Primero, yo quiero comenzar con
eso. Solo para darles una leccin en un minuto cuando hablamos de las distintas reas
y etapas. Lo primero es que, obviamente, si alguien nace en el mes de Aries, su signo
solar, que es su cara hacia el mundo, lo que ellos representan, cmo se sienten viene
desde el sol, que es Aries. Y el signo ascendente, es la herramienta que se te brinda para
balancear las cosas en tu vida. Por ejemplo, alguien que naci en Aries y digamos que
tiene la luna en Libra tiene el intelecto del signo de aire, que es Libra para balancear el
signo de fuego que es Aries. Y esa es la manera como viven su vida. De igual manera,
normalmente la luna en Aries est relacionada con la madre o con el tipo de relaciones
emocionales que tienen. Y eso es lo que significa el signo lunar. Algunas veces, ustedes
escucharn a alguien preguntando sobre una carta astrolgica diciendo, "Cul es tu
signo ascendente?" La mayora de las veces no sabemos de qu nos estn
hablando pero hacemos la pregunta. La respuesta es, el signo ascendente es la
herramienta que se nos da en la vida para corregir o ayudar a balancear el signo bajo el
podemos tomar toda esa energa esa energa hermosa, violenta algunas veces, y usarla
para cosas positivas, para permitirle que cambie nuestras vidas de una buena
manera. Hay una historia que quera contarles ahora para traer esta idea sobre la
apreciacin. Haba una vez una persona justa que tena muchos estudiantes. Y un da,
uno de sus estudiantes vino y le dijo, "Sabes, creo que no puedo estar ms aqu. No creo
que pueda seguir este camino porque tengo tantas preguntas, tantas cosas que ya no
entiendo. que simplemente ya no puedo seguir este camino". Entonces el hombre le
mir y le dijo, Slo te tengo una pregunta, "Todas estas preguntas te llegaron despus
de que decidiste que este no era tu camino?" Dice, "Sabes qu?, s, todas estas dudas
se me presentaron despus de haber decidido eso". Y le mir y le dijo, "T no tienes
preguntas, tienes respuestas". Muchas veces, cuando miramos a otra persona, amigos,
familiares, no tenemos preguntas, tenemos respuestas. No les abrimos la puerta para
que ellos pasen. No miramos atrs y apreciamos, que quizs ellos caminan distinto a
como nosotros lo hacemos. Y quizs sus valores son diferentes a los nuestros. Y quizs
ellos tienen un modo de vida distinto al de nosotros. Bueno, nosotros no nacimos en
esa encarnacin, ellos lo hicieron. Es su trabajo. Es mi trabajo aceptarlos como
amigos, como parte de mi vida, como son. Porque en el momento en que decido juzgar
la forma como vive otra persona o como hace las cosas, entonces me convierto en el
Creador y no lo soy. Nadie lo es. Porque nunca sabemos. Se dice que Moiss pidi ver
el rostro de Dios. Y Dios dijo, "No puedes ver mi rostro, pero te mostrar mi espalda". Y
bsicamente, lo que le estaba diciendo es, t no sabes cuntas vidas ha vivido esta
persona o lo que ha hecho. No sabes por qu el vino con la vasija con la que vive en este
momento. Y no sabes cmo ser su maana, pero te voy a dejar ver el resultado
final. La mayora de las veces estamos buscando el resultado final, y por juzgar eso,
creamos juicio para nosotros. Todo lo que hacemos, especialmente en este tiempo,
especialmente ahora, es un tiempo en el cual entramos en una posicin de juicio. Hay
una historia hermosa acerca de un hombre que estaba en la carretera. Y era en Europa
en el medio del invierno. Y en Europa Central como saben, el medio del invierno es -20
-30 grados. Y en aquellos das el andaba en un caballo y una carreta. Y haba ido a ver a
alguien y al regreso iba a dar una clase a sus estudiantes. Y regres al lugar donde iba a
dar la clase, y no se present. Y esperaron 10 minutos, y 20 minutos, 30 minutos, una
hora. Una de las personas sali a buscarlo, y lo encontr sentado fuera de la carreta
temblando de fro. Y le dice, "Qu ests haciendo aqu, tienes que ir adentro, tienes
que hablarle a toda esa gente que est esperando por ti". Y el responde, "Bueno sabes,
recorrimos una distancia tan larga, y el hombre que estaba encargado de mi carruaje
estaba congelndose por el frio glaciar y yo le dije que lo esperara una hora y que lo
dejara ir adentro para calentarse". l dijo, "eres grandioso Sr. tal y tal". "No hagas eso,
te enviar a otro chofer para tu carruaje". l dice, "No. No quiero otro chofer para mi
carruaje. Si alguno de ustedes viene y se sienta en mi lugar, yo ir adentro". El mensaje,
la idea de todo eso, es que necesitamos pasar por la Pascua. Si queremos tener
eso, necesitamos estar preparados para ponernos en el lugar de la otra persona, si
importar cuan agradable o desagradable pueda ser en el momento. Y vernos a nosotros
mismos como diminutos en el mundo de la Luz. Tan solo, hablamos de la letra Hei, que
cre la constelacin de Aries, Y vemos que est hecha ms o menos como de una Dalet
y una Yud. Cada letra del Aleph Bet es creada con una Yud. Porque cada letra es creado
con una Yud. La nica manera de que ustedes y yo y todos nosotros, podamos
convertirnos en alguien, es cuando nos graduemos en entender que no somos
Rav: conciencia. Tu sabes, como ellos dicen... Si le preguntan al Rav, "Cuales son las
tres cosas ms importantes que recordar?" Diria, "Conciencia, conciencia, y
conciencia." Debemos de poder empezar, al menos a saber que tenemos la habilidad de
deshacernos del caos de nuestras vidas. Y este es un punto claro, simple, y directo que
el Rav explica. La razn por la que no podemos lograr un cambio de conciencia es
porque nos rehusamos a reconocer la verdad de que nosotros no tenemos control sobre
nuestras vidas, que somos en realidad un participante, un jugador, en su campo de
juego. Y siempre que tengas esa conciencia, que en verdad no hay esperanza que nunca
podremos superar las fuerzas de Satn, las fuerzas del caos. Y por lo tanto, en su
mensaje codificado, Abraham dice este mes en Nissan, desde la palabra "milagro",
"ness". Que significa? Y el Zohar lo aclara. Siempre que nuestra conciencia
permanezca en el nivel de lo que nosotros nos referimos como Maljut, el 1% del nivel de
la existencia, y nunca elevemos nuestra conciencia a Zeir Anpin, los cuales son
trminos que espero la mayora de ustedes conozcan, ese trmino, ese nombre
codificado, al cual se refiere el 99% de la realidad, siempre y cuando no lo dejes
ir, siempre y cuando no huyamos, o corramos, de una conciencia que establece la
idea que no hay nada en la existencia adems de este mundo fsico material tal como lo
vemos. en realidad no hay esperanza. Por lo que el Rav nos est diciendo que ahora que
la sabidura de Kabbalah, que las herramientas que los Kabalistas nos han dado, ha sido
conocido para todos y todos pueden tener acceso a estas simples pero poderosas
herramientas. debemos de tener la certeza de que el caos puede terminar. Este juego de
sube y baja, este juego de ping-pong, como lo llamo, no necesita existir. Desde hace 80
aos, hemos sido afortunados de tener estas disciplinas, este estudio que, literalmente,
puede capacitar al ser humano para superar, derrocar, el caos. Tenemos estas
herramientas. Estan disponibles. Pero tenemos que utilizarlas. Como el Rav lo deja
muy claro, no hay nadie que pueda hacer este trabajo por nosotros. Con demasiada
frecuencia, preferimos ir a un mdico, a un abogado a un rabino, a un
sacerdote, alguien ms para que haga el trabajo por nosotros. Nadie puede hacer este
trabajo por nosotros. Tenemos que hacerlo nosotros mismos. Nosotros mismos
tenemos que cambiar nuestra conciencia. Esto es lo que diferencia y probablemente
haga esta importante leccin ms difcil. que no haya una salida fcil. No hay nada que
podamos hacer que no sea cambiar nuestra conciencia. Pero una vez que lo hagamos...
una vez que cambiemos nuestra conciencia, tendremos el poder para remover el
caos. Esta noche, estamos proclamando a lo largo de este cosmos que el poder de los
milagros est para que lo poseamos, porque Dios nos lo ha dado por derecho de
nacimiento para tener una vida libre de caos y en esa bsqueda de la felicidad
verdadera. Pero hay un problema. No lo puedes comprar. No te puede ser entregado en
charola de plata. No le puedes llamar a alguien y recibirlo. Solo hay una persona que te
puede dar esta libertad, y esta persona eres tu mismo. Esa es la parte difcil. Chico, no
sera fcil si se pudiera ir a un hospital y pedirla? "Aqu esta el cheque. Libreme del
caos en mi vida". O tal vz fueras a que te leyeran la mano. A lo mejor ellos pueden
drtela..... No, no se puede. Todo depende del reconocimiento de la persona, nmero
uno, que esto sea una posibilidad. Y uno se pregunta, "Y qu es tan difcil?" Hay
alguien en el mundo, cualquiera, incluyendo incluso a nuestros compaeros... nuestros
compatriotas aqu mismo, que no quisieran dejar de lado el caos? Porque es tan difcil
aceptar la idea que podemos deshacernos del caos? "Bueno, es que ha estado pasando
por tanto tiempo, sabes? Como se hace eso?" Y por lo tanto... por lo tanto, no cree; lo
rechaza. Para los que tienen esa clase de mente cientfica, asi, va a haber muy poco que
toda esta disciplina, todas estas enseanzas, puedan de cualquier manera ayudarte y
apoyarte en tu esfuerzo, en tu esperanza de eliminar el caos. No. Tienes que dejar ir.
No es fcil. Estamos tan acostumbrados al caos, y ahora de repente, alguien viene y te
dice, "djalo ir." No puedo dejarlo ir. Quiero decir... ya sabes, es tan famliar. Sabes, este
es mi amigo. Es verdad. Pero si podemos superar esto... Y tenemos la
oportunidad, porque esta es la idea del milagro. El milagro anula lo que no sea
verdad. La idea de que el caos pertenece en el pasiaje de la humanidad esta mal. Es una
falacia, dice el Zohar. Se nos dio estas oportun.... Se nos dio un mes como Aries. para
que podamos renovar, reponer, la fuerza que sea necesaria para eliminar el caos de
nuestras vidas. Asi como el Rav ha dejado muy claro Y como el Rav lo ha dejado claro
en muchas de sus conferencias... Porque, como lo dije en el principio. esto es realmente
la llave, el ncleo, de las enseanzas del Rav. Y lo ms importante en este mes. Es el
mes de los milagros. Lo ms importante, el milagro ms grande que podemos sacar
para nosotros mismos y para el mundo es un cambio en la conciencia,saber con certeza
que tenemos el poder de eliminar el caos de nuestras vidas. Tenemos el poder de
remover el dolor y el sufrimiento del mundo. Este milagro de cambio de
conciencia tiene el poder... un poder mucho ms grande que cualquier accin que
podemos llegar a lograr. Cuanto ms nos acercamos a la masa crtica de suficiente
gente en el mundo cambiando sus conciencias... Y podemos ser el inicio de esto. Hemos
empezado a generarun cambio de conciencia en el mundo. Tenemos que saber con
certeza que tenemos la habilidad de acabar el caos completamente, terminar con el
dolor, sufrimiento y muerte completamente, porque terminar. y esta dentro de
nuestro pooder hacerlo. Asi que en este mes, el mayor regalo que nos podemos dar a
nosotros mismos y al mundo y lo que meditamos esta noche y por el resto del mes y
espero que para el resto de nuestras vidas, el mensaje clave del Rav: podemos, debemos
y terminaremos el caos, dolor y sufrimiento de nuestras vidas y del mundo. Cambiando
tu conciencia: piensa en lo que significa. Cualquier obstculo o situacin caotica que
aparezca en tu vida simplemente puede ser anulada resistiendo la tentacin de ceder a
ella, de creer que es real. Hay ms que un mundo en el 1%. Siempre hay ms de lo que
parece. Como el Rav dice a menudo, no hay salida fcil.Una vez que cambies tu
conciencia, tendrs el poder de eliminar el caos de tu vida.
GEMINIS
este grupo. Muy bien. Saben cuntos son ascendentes en gminis o lunas
en gminis? Muchos de esos tambin. Bien! Muy bien! Son bsicamente
personas muy fciles con las cuales conectar, fcil, porque, sabes, como el
aire, como existen 4 signos, cierto?, el fuego, agua, tierra y aire. Y el aire
es de los signos intelectuales. Entonces, encontrarn que ellos tienen la
habilidad, mi hijo por ejemplo, cuando creca, yo tengo dos nios. Uno es
cncer y el otro gminis, cierto? Y, cuando estaban creciendo, Yehuda
fue bendecido con una memoria fotogrfica y Michael no lo fue, por lo
que Michael se sentaba y sudaba sobre sus libros y sobre sus clases. Y
Yehuda estaba afuera jugando baloncesto. Excepto cuando Michael no
saba dnde encontrar un lugar, l corra hacia su hermano y le deca:
"Dime dnde puedo encontrar'..." y l le deca: "Claro, en esta pgina,
esta pgina, esta pgina". Entonces, de cierto modo es una bendicin. Sin
embargo, muy a menudo sabes, ellos son como los maestros, son perdn,
ellos tratan de ser maestros, pero son ms bien como alguien que sabe de
todo un poco, y muy seguido son los maestros de nada. Porque
encuentran su intelecto, su habilidad para enfocarse en una cosa, los
vuelve locos y tienen que seguir adelante hacia cosas diferentes y se
aburren. Esto hace sentido?, entienden sobre lo que les estoy
hablando? Se aburren y se ponen inquietos con facilidad. Y por lo tanto,
se encuentran yendo hacia la prxima cosa y la prxima. Son perfectos
surfistas espirituales. Ahh! Aman cualquier cosa que encuentren que sea
nueva e interesante. Y son curiosos acerca de todo, sabes, el lenguaje. Y
son polticos fantsticos. Un gminis le puede vender hielo a los
esquimales. Son capaces de hacer casi cualquier cosa. Como s sobre
eso? Bueno, estoy segura que conocen a Donald Trump, Mario Cuomo,
saben, ellos son gminis.Muy bien? Y hay muchos otros ms. John F.
Kennedy era un gminis. Pero son personas, hermosas, hermosas. Y su
mayor problema es su habilidad para sentir. Tienen un tipo de timidez
emocional cuando se trata de sentir. Porque son tan intelectuales. Son tan
capaces de ver y analizar, y luego tirar las pelotas al aire y tomar otro
asunto y trabajar con eso. Quizs, tambin. Un gminis puede leer 3
libros al mismo tiempo! No s cmo eso es posible, que una
persona, pueda leer 3 libros a la vez! Dejan uno y toman otro y son
capaces de eso. Pero cuando se trata de sentimientos, cuando se trata
de emociones, es un problema. Pueden encontrar, que un da est
contento y es maravilloso y, ya sabes, abierto y al siguiente momento,
pasa a tu lado, como si fueras el viento! Pero, no es porque no les
Chaim Vital era un hombre casado. Muy bien! Y el Ari se volvi hacia l y
le dijo:"Cuando el nivel de tu alma pueda alcanzar el nivel del alma de
Rabbi Akiva, entonces y solo entonces se te permitir tu alma
gemela", que era Raqhel, la esposa de Rabbi Akiva, "y entonces se te
permitir casarte con ella". Y dice, en ese punto en los escritos del Ari, l
dice: "Y tendrs un hijo y ese hijo ser como tu predecesor". Y entonces l
escribe, "Y ese hijo soy yo". Y l escribe, Shmuel Vital, l firma su
nombre {......Hebreo.....} Pero qu ocurra cada vez que bajaba su
nivel? Rabbi Ashlag escribi, que no hay tal cosa como Luz sin
oscuridad. Que en todo en nuestra vida, donde hay una lucha, ah est la
energa de la Luz. Con Chaim Vital vemos que, la gran oscuridad su
incapacidad para controlarse a si mismo lo derrib. Pero, cuando
finalmente l cre un espacio en el cual l pudo ir ms alla de eso, l se
convirti en esta figura y s, l finalmente logr casarse con la mujer que
dio a luz a su hijo Shmuel Vital. Osama Bin Laden naci en el aniversario
de muerte de Moshe Rabbienu. Ahora, qu significa eso, es como, es una
coincidencia, cierto? No hay coincidencias! Significa que l tena la
habilidad que lo llevara al cielo o al infierno. Aquellos de nosotros que
nacimos con estos deseos tremendos que no son enfocados en las formas
ms positivas. Y a veces pensamos para nosotros mismos: "Cmo podr
sobreponerme a esto, me refiero, estoy tratando de hacer cosas pero,
sabes, simplemente no puedo, sigo chocando con este muro de ladrillos?",
bueno, adivinen que ese muro de ladrillos es lo que te permite. Ese es el
espacio que te da tu espiritualidad. Hablan de Bar Kokhba. Ahora Bar
Kokhba era general de Rabbi Akiva l era una especie de sus
comandantes oficiales. Antes de eso, quera decir que el primer
templo fue destruido y setenta aosdespus el segundo templo fue
destruido. Y setenta aos despus de eso, Bar Kokhba cre una
revolucin. Y Rabbi Akiva pens que l iba a ser el Mesas, Rabbi
Akiva, que era un alma grandiosa, l vio, y quizs el podra haber sido el
Mesas, pero qu sucedi ah? Bar Kokhba tuvo un pensamiento. Porque
saba que una gran victoria, que gran iluminacin espiritual solo puede
venir a travs de grandes cantidades de oscuridad, entonces l lo
descifr. l iba a traer a todo el mundo a un lugar como Sodoma y
Gomorra, donde todos hacan lo que querian en la peor manera posible. Y
una vez hubieran caido en esa oscuridad, l iba a tomar un montn, un
tazn de todo lo que haba sucedido ah y darle vuelta y haciendo
eso creara esta Luz magnfica. Excepto por un pequeo detalle. Cuando
las siete hacia las 49 puertas. Es como subir una escalera. Es ser capaz de
decir:"Sabes, finalmente alcanc mi meta. Era adicto a lo que sea y ahora
estoy limpio". Y se siente bien cuando alcanzas ese nivel. Y si realmente
ests limpio. Y si siente bien como Chaim Vital tena problemas de ira
terrible y fue capaz de sobreponerse a ello. La mayora de las personas
encuentra estas cosas, sin las herramientas, muy difciles. Para poder
hacer, para triunfar, tenemos que tener cosas como herramientas,
tenemos que tener cosas como Shavuot, qu dice acerca de esta
festividad? Dice que por al menos seis meses, tenemos garantizado que
no habr muerte. Muy bien! Si nos quedamos despiertos toda la
noche. Si aprendemos todo, hay una docena de "si..." involucrados en
eso. Pero, pero para nosotros la nica manera que podamos aplicar y usar
esto, si t y yo somos realmente serios en mirar dentro de nosotros
mismos y encontrar una pequea manera de hacer una pequea cosa,
cualquiera que eso sea que nos ayude a llegar a ese lugar que diga: "yo s
que esto es algo que tengo que cambiar en mi personalidad". Y encontrar
una manera de trabajar en ello. No estoy diciendo aqu que, t sabes, que
entonces vamos a ser capaces de borrarlo, pero a lo mejor hacerlo mejor,
lo que sea que sea. Ahora, debido al balance csmico que debiera existir
ahora, debemos entender que los neoyorkinos tienen un talento.Llega el
Da Conmemorativo, muchas personas ponen un cartel en la puerta que
dice: "Me fui a pescar!" Se van, salen, cuando llegan los meses de
verano mucha gente sale. Solo recuerden, no se despidan de su
cerebro. Despdanse de su casa, pueden ir a la playa por el fin de semana,
eso no le hace dao a nadie. Pero recuerden que cuando estn ah,
continen pensando. Porque ste es un excelente tiempo para nuevos
comienzos. Es un tiempo excelente para cosas nuevas, nuevos productos,
cosas nuevas en las que puedes pensar. Pero a veces, cuando nos vamos
de vacaciones, realmente nos llevamos a todo nuestro ser. Pero estos
tiempos deberian ser tiempos donde podamos, de a lo mejor de negar
alguna de las cosas mundanas que hacemos todos los das. Pero no
deberamos negar, nosotros no deberamos negar la habilidad, porque
ahora es un gran tiempo, una oportunidad de poner nuestros asuntos en
orden, organizar las cosas que hemos dejado fuera. De encontrar alguna
manera de salir de las deudas. Y de todos los tipos de deuda. No solo las
deudas de dinero, sino que tenemos muchas deudas sociales,
tenemos muchas deudas emocionales. A lo mejor, ahora es el tiempo
donde debemos pensar acerca de eso y en cmo podemos arreglarlo. Hay
otra cosa que hacemos, a veces cuando estamos luchando en nuestro viaje
espiritual, y nos decimos a nosotros mismos: "Yo no necesito esa
conexin, despus de todo lo que he hecho, he hecho "A", he hecho "B",
he hecho "C", para qu necesito eso? No es, sabes, no es para empezar,
no es conveniente. Segundo, creo que realmente no quiero hacer
eso". Sabes lo que te ests haciendo a ti mismo? Se llama soborno, te
ests sobornando a ti mismo. Ests dicindote: "He hecho "X", "Y", por lo
tanto, no necesito hacer "Z", ya he cumplido mi cuota". Eso como la gente
que, sabes, vienen a la conexin y luego salen a robar un auto. Sabes, eso
es realmente fuerte, pero la gente hace cosas, vienen e intentan, sabes,
conectarse espiritualmente y sin embargo, cuando se trata de la vida
real, no lo ponen en prctica. Sabes, se dice que a Dios no le importan
nuestras oraciones. l no nos necesita. No necesita que aparezcamos y
usemos todas estas herramientas, l no nos necesita. Lo hacemos porque
nosotros lo necesitamos a l. Necesitamos encontrar un proceso que le
permita a mi negatividad encontrar una manera de balancearse a si
misma. Y la unica manera que la gente encuentra balance en cualquier
cosa es a traves de algun tipo de vasija. Si quiero tener mejores msculos,
tengo que hacer ejercicio. Si quiero que mi mente est despejada tengo
que hacer cosas para que eso suceda. Si quiero ser mas espiritual Tengo
que usar herramientas y procesos, para hacer que eso suceda y mi
herramienta no es que yo me siente a rezar, cosa que est bien. Mi
herramienta es, despus de que yo rece, es cmo voy a tratar a mi
empleado, a mi madre, mi primo, mi esposa, mi novia. Si eso va a ser
diferente entonces est bien. Sin embargo, si eso no es diferente, no
importa cmo reces. Pero lo que nos decimos a nosotros mismos es que
echemos un vistazo a eso y sabes, en realidad, miramos dos
cosas. Primero que nada, lo que sea que haya hecho, estoy bien porque
me he convencido, me he convencido a mi mismo, cierto? Y segundo,
est la opinin de otras personas. Y en tercer lugar, est la
verdad. Entonces, la mayoria de nosotros conversamos con nosotros
mismos, nos sobornamos! Decidimos cunto hemos hecho. Decidimos
hasta cundo es suficiente? Decidimos cmo estamos
creciendo espiritualmente No debemos engaarnos a nosotros
mismos Debemos estar conscientes que no hay tal cosa, porque nunca
sabemos lo que significa la palabra "suficiente". Para nosotros, porque a
l no le importa! Sabes, no hace ninguna diferencia. Es nuestro camino
por el que debemos preocuparnos. Hice algo que es interesante, cree un
ella. Trata de seguir adelante. Estas son todas las cosas que son como
problemas difciles. Para un gminis como un todo y ciertamente con la
influencia de Geminis en nosotros este mes, comuniquense, sigan, hagan
seguimiento y finalicen. Para ir a la finalizacin de un producto. S que
esa es una de mis grandes fallas, amo empezar cosas, eso es,
empiezo. Entonces la idea es enfocar tu camino hacia el final. Ser capaz
de seguir adelante hasta el final. Y entonces, profundizar en lo que
hacemos y lo que aprendemos. Si ests interesado en un nuevo negocio o
un nuevo procedimiento o en lo que sea, llevarlo a profundidad, aprender
lo ms posible. Y buscar el balance y encontrar los errores. No s, me
refiero, a muchas personas les gusta decir, escuchas una conversacin y te
das cuenta que cada uno est tratando de cubrir al otro, sabes: "Lo dije,
pero no lo dije". Dices: "Muy bien, sabes, "esto es algo que he
hecho". Aprovecha la oportunidad yayudar a las personas es ms
importante que la sabidura. Trata de encontrar el espacio, s!, es genial
aprender y es genial ser parte de algo donde sientes que has recibido algo
en tu vida y sabes, has tenido las herramientas que te han ayudado a
dominar coas que antes no tenas. Pero, si se queda contigo, es una
vela pero si tomas eso y creas para ti un lugar donde tu eres mejor con los
dems por eso, entonces son muchas velas. Cuando te sientas y meditas,
como lo vamos a hacer ahora, vamos a hacer una meditacin, recuerden
que cuando rezan le ests hablando a Dios, cuando meditan, l les est
hablando a ustedes. Cuando terminan y aprenden y vienen a clases y se
sienten bien consigo mismos, no se olviden de eso cuando salgan por la
puerta y recuerden que cualquier persona que escojan, que quisieran que
se involucrara ms o se involucrara ms en cualquier clase de camino
espiritual primero deben verlo en sus comportamientos y cmo ustedes
han cambiado hacia ellos. Esa es la mas grande experiencia que nadie
puede tener. Ser un mes, muy tranquilo, ojal, en trminos
de confusin, debera ser por lo menos. Massachusetts no piensa as, pero
no era Rosh Jodesh. Para nosotros y para maana y para este mes,
debiera ser un tiempo de pensar, de hacer. Es muy importante
no influenciarse a si mismo con "he hecho suficiente" y sabes, "voy a
descansar". Asegrate que aproveches las oportunidades, los tiempos
tranquilos, para las situaciones difciles y trata de salir tu mente, trata de
salir de cualquier deuda en la que ests involucrado. Ya sea emocional,
espiritual incluso financiera, probablemente va a tomar aos hacer eso,
pero deberias empezar ahora, porque es una nueva oportunidad y un
gemelos, dos cosas que son agrupadas como una. Ese es el secreto de este
mes y el regalo de este mes. Lo que tenemos este mes, no lo puedes tener
en ningn otro mes. Con la fuerza de la fusin... si alguno de ustedes
saben lo que la fusin significa, saben es un trmino que no existe en la
ciencia, porque ellos saben que nunca puede suceder. Algunos salvajes
piensan en ello. Fusin: el fusionar lo inmaterial con esta realidad
fsica. As que ahora la pregunta ms importante es, Cmo creamos esta
unidad? Cmo manifestamos el regalo de este mes? Y el Rav, como hace
a menudo, lo hace muy simple. Todo se trata acerca de la
restriccin. Cuando alguien te hace algo que no te gusta y alguien te hiere,
restringe. "Restriccin, restriccin, restriccin," como dice el Rav. Ese es
el secreto de la fusin. Es tambin el secreto de la paz en nuestro
mundo. Rav Ashlag en el regalo de la Biblia cita un verso muy interesante
del Talmud, y dice: Que la vasija ms grande y la ms importante para la
luz en nuestro mundo es la paz. Sin paz, no puede haber luz. Sin la paz
final, no puede existir la completa revelacin de la luz del Creador en
nuestro mundo. Los Kabbalistas utilizan un ejemplo. Si tienes agua que
deseas hervir con fuego, no puedes poner el agua en el fuego, porque el
agua extingue el fuego. Tienes que poner algo en el medio, una vasija, en
la cual pones el agua, que la pones en el fuego, y juntos el agua y el fuego
funcionan. Se convierte en agua hervida. La vasija en el medio, el poder
que nos da la habilidad de traer dos fuerzas dispares juntas para trabajar
como una, es el poder de la restriccin. Y como el Rav Ashlag deja muy en
claro, estamos hablando acerca de la restriccin en nuestras vidas, para
saber que influenciamos el mundo. Queremos que ah haya paz en el
mundo. Queremos que todas las guerras en el mundo
terminen. Comienza en nuestras vidas. Cuando suficientes personas en el
mundo comprendan el poder de la restriccin, entonces la paz puede
lograrse en nuestro mundo. Qu es tan de Gminis? Dos gemelos. Eso es
lo que significa, gemelos. Y ahora qu? Ahora podemos construir y
pensar en algn tipo de interpretacin. Abraham lo explica muy claro,
preciso y simple. El problema con el universo en cada aspecto no
necesita iluminar o ilustrar la idea de chese y gevur. Protn y electrn.
Columna derecha y columna izquierda. Diversidad. Cada enfermedad,
cada coflicto universal es sobre la diversidad. Yo creo de esta manera. T
crees de aquella manera. Yo creo en este sistema. l cree en ese
sistema. A m me gusta esta comida. A l le gusta esa comida. A ella le
gusta esa forma de vestirse. A ella le gusta la otra manera de
significados. Tan genial que solo el Seor del Universo pudo tramar este
complejo, aparentemente compejo arreglo en las estrellas. Estas dos
letras quienes produjeron el planeta Mercurio y el Zayin, la constelacin
de Gminis revela para nosotros luz. Resh es 200, Zayin es siete: 207. El
valor numrico de luz en Hebreo es oral. La misma palabra. An ms
importante hay una palabra ms. Que tambin est asociada con esas dos
letras. Raaz, sod, secreto. Qu es eso? Kabbalah. Sin debate. En estas
dos letras no tan complicado no creo que haya alguien aqu que no
pudiera entender la trascendencia de lo que est pasando en este
mes. Que este es el mes que estos dos distintos, totalmente
diferentes elementos se pueden unir y remover cualquier forma de
caos. Y por eso, afirma Rabbi Shimon en El Zohar que este mes es
llamado el mes de la inmortalidad. Porque no hay mayor caos no hay
mayor desamparo encaminado a cualquier forma de caos que la
muerte. Cmo parar la muerte? Aunque sabemos sabemos que, Rabbi
Shimon y todos sus compaeros podran por su vasija, por su
habilidad por sus estndares de pureza -que yo deber explicar en
breve- podan resucitar a una persona que ya haba muerto. Sin
problema. Porque esto es una ilusin. La muerte es una ilusin. Todos
esos cementerios. Todas las morgues son ilusorias. S, s lo son. Porque
nadie aqu puede testificar que en el momento que cubren eso muerto sin
importar si est vivo o no. Quin sabe? Quin aqu puede decir, "S que
est muerto"? Ah, es porque no hay subidas y bajadas en la
grfica? Quiere decir, por eso? Cuntas veces hemos sabido de gente
enterrada o a punto de ser enterrada y gritando desde su caja, "Djenme
salir!" Aunque haya sido declarado muerto "Legalmente muerto" es un
trmino usado en medicina. La razn por la que dicen que uno est
legalmente muerto es porque absolutamente nadie puede afirmar que la
persona ha muerto. Qu es la muerte? No moverse? Alguna gente
duerme y no se mueve. Qu es la muerte? Pero ese no es el punto. Hoy,
mis amigos hoy con este nuevo concepto que tiene 4,000 aos de
antigedad desde un punto de vista kabalstico aunque solo
recientemente los cientficos empiezan a entender que todo a nuestro
alrededor todo a lo que nos hemos acostumbrado desaparecer. Habr
un universo totalmente nuevo. Suena casi como una historia de
ciencia ficcin? S. Invito a todos ustedes a que empiecen a usar el
internet para el mundo nuevo. El nuevo mundo que ha surgido de la
Kabalah que tiene ya 4,000 aos de
la persona se auto programo y ahora cree que su hacer no es relevante. El dolor es parte de la vida y es
inevitable, el sufrimiento es la eleccin de quedarse a vivir en el dolor. Si no puedes ver que el paso a otra
dimensin de esa persona es lo mejor para l, al menos por tu propio bien recuerda que es PERFECTO y
no injusto.
En la tercera parte de este post explicaremos el riesgo que conlleva decir dara cualquier cosa por tenerlo
conmigo o sentir culpa por no haber resuelto alguna situacin antes de su muerte.
REGLAS DE LA REENCARNACIN - En la tercera parte de este post explicaremos el riesgo que conlleva
decir dara cualquier cosa por tenerlo conmigo cuando alguien pierde un ser querido.
En su libro Shaar HaGuilgulim (Puerta de la Reencarnacin) el ARI explica que la correccin o Karma
que una persona tiene que hacer o atravesar no es necesariamente producto de lo que el haya hecho en
vidas pasadas sino que es parte de la correccin global que l asumi corregir cuando encarno. Esa
correccin en realidad le pertenece a toda la humanidad y cada individuo elige una parte que corregir. A
mayor crecimiento espiritual ms sutil y menos dolorosa es la correccin. Si el grado de desarrollo
espiritual es menor la correccin ser ms grosera y ms dolorosa la consecuencia de no hacerla; sin
embargo tambin ser ms fcil de hacer ya que ser menos sutil es decir ms fcil de identificar.
Entre cada reencarnacin hay un proceso de depuracin y divisin del alma. Todas las partes que fueron
corregidas son guardadas en la raz de esa alma para que no corran riesgo de impurificarse regresando a
este mundo del libre albedro. Las partes que no han sido corregidas regresan a este mundo fsico.
Una ciudad, un pas, una generacin, son marcos globales de correccin en el tiempo y el espacio es por
eso que una medida gubernamental afecta a todo un pas pero no a otro. Un rbol genealgico es una
lnea de tiempo y un marco de encuentro para almas que tienen correcciones parecidas. Es por eso que lo
que ocurre en una familia le afecta a tanta gente dentro de esa flia y no al vecino.
Hay tres tipos de incorporacin de un alma a un cuerpo, Guilgul (encarnacin) Ibur (impregnacin) y Dibuk
(posesin) Las primeras dos siempre son positivas; la tercera no.
Guilgul es el regreso de un alma a este mundo con el propsito terminar correcciones que no hizo en la
vida anterior.
Ibur es la recepcin de partes de almas corregidas que descienden al ser solicitadas por el individuo, por
ejemplo cuando uno pide ayuda a sus ancestros para resolver una situacin en su vida. Estas pueden
incluso ser las partes corregidas de un familiar cercano o de un gran maestro espiritual. Recordemos que
somos todos uno y que es en favor de todos que la gente encarnada haga su trabajo, es por eso que
estas almas corregidas estn a disponibilidad y se manifiestan en forma de intelecto elevado e
informacin/ideas de cmo hacer esa correccin. Una sola salvedad, estas almas no pueden entrar en
contacto con negatividad o egocentrismo, en el momento que perciben que la persona est por hacer algo
egosta se retiran.
El Dibuk es lo que se conoce como posesin, pero tambin es la incorporacin de esas partes bajo
vibrantes o impuras de otras almas. Estas solo pueden ingresar al individuo por igualdad de forma. Si este
vibra en una frecuencia baja por su egosmo o por una depresin o el dolor mismo de una perdida
acompaada de un sentimiento de INJUSTICIA se expone incorporar eso aspectos y no puede liberarse
de ellos hasta que los corrija. El tema es que es muy difcil corregirlo ya que cada individuo llega a este
mundo con la informacin y capacidad para su propia correccin, no la de otros. Esto es muy comn
cuando alguien ante el dolor de la prdida dice dara cualquier cosa por tenerlo conmigo es como si uno
se estuviera postulando para quedarse con esas partes sin corregir y los problemas que esa persona dejo
sin resolver. Recordemos que al universo no le importa quien haga el trabajo siempre y cuando alguien lo
haga y nos ve a todos como uno.
Muchsima gente anda por la vida con dolores, enfermedades y problemas que no les corresponden pero
que las han adquirido porque se postularon para ser la rama o la hoja que corrija al rbol. Segn el ARI,
NO existen las enfermedades congnitas, sino los comportamientos o correcciones congnitas o
transgeneracionales que cuando el individuo no corrige generan el mismo efecto; una enfermedad, una
bancarrota, un patrn en las relaciones humanas, etc , etc
En nuestra capacidad de ver la perfeccin que hay en la vida y en la muerte yace nuestra capacidad de
conectar con las partes ms elevadas de las almas de nuestros seres queridos que se han ido
fsicamente.
Solo nos queda repetir que estas almas no participan en emociones egostas as es que no puedes
desear tenerlos contigo solo por satisfacer tu carencia, sino que debes invitarlos a participar en tus
conquistas espirituales, en tu trabajo para los dems e incluso cuando tienes un desafo importante en tu
vida. Si no lo haces por egosmo sentirs fuertemente su presencia a tu lado.