Si tenemos derecho a vivir, tenemos derecho a morir.

(Osamu Dazai)
Introduccin
Este ensayo est dividido en tres apartados. En el primero se realiza una
descripcin del origen de la eutanasia, en el segundo apartado se describe en que
consiste y como est clasificada y, en el tercero se analiza las diversas posturas
ya sean religiosas, profesionales, personales, entre otras en cuestin de que es lo
que piensan acerca de la eutanasia enfocados principalmente ante las condiciones
de vida de un enfermo en etapa terminal y los problemas al igual que los diversos
puntos de vista que esta implica al ejecutarla.
Desde tiempos remotos, la eutanasia es un tema que ha merecido la atencin en
todos los aspectos ya mencionados anteriormente por su gran complejidad y
problemtica que esta implica.
Cabe remarca que la eutanasia no es un tema nuevo como lo hemos mencionado
desde tiempo remotos ya exista pero gracias a la gran polmica que ha tenido en
los ltimos aos cada vez ms personas se van enterando que existe por otra
parte como no se conoca y apenas se est dando a conocer muchas personas
desconocen en que consiste la eutanasia o simplemente por la ignorancia o por no
estar enterado ni siquiera saben que existe o en que consiste.
Es por eso que en el presente ensayo se abordaran las diversas posturas acerca
de la eutanasia, as como sus diversas caractersticas, su origen, en que consiste,
como est clasificada y lo ms importante si La su prctica es tica? Con el
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objetivo de analizar las condiciones de vida de cualquier enfermo que se en

encuentra en etapa terminal, y sostener que La eutanasia fue, es y ser una
prctica tica que permitir a cualquier enfermo con etapa terminal a tener una
muerte digna y sin dolor; ya que la eutanasia es un mtodo de ayuda que la
ejecuta un profesional para las personas en etapa termal ponindole fin a su
sufrimiento, al sufrimiento de sus familiares e incluso de personas allegadas a l.
Pero por tambin se le puede llegar a ver como un crimen o por un suicidio

En la antigedad segn Suetonio, el emperador Csar Augusto la habra utilizado

para indicar su anhelo de tener una muerte natural rpida y sin dolor (prrafo 8)
En el diccionario Real academia Espaola Asociacin de Academias de la Legua
Espaola la definen como una accin u omisin que evita el sufrimiento de los
pacientes desahuciados, acelerando su muerte con o sin su consentimiento del
paciente.
Por otra parte La Organizacin Mundial de la Salud (OMS) define la eutanasia
como aquella "accin del mdico que provoca deliberadamente la muerte del
paciente" (Prrafo 1).
Para el Profesor Miguel Cotton, acadmico de Biotica de la Universidad, en su
artculo Eutanasia y Res Pblica, en la Revista Chilena de Salud Pblica de
2005, define: La eutanasia es el aceleramiento de la muerte a solicitud autnoma
y explcita de pacientes atribulados por un pronstico desesperanzado y cuyos
padecimientos le son intolerables, sin que la intervencin mdica pueda eliminar o
paliarlos suficientemente (Prrafo 12).
Despus de a ver analizado diversas definiciones de la eutanasia en la actualidad
la definicin que se ha aceptado es la de la Real Academia ya que es la que se
aproxima mas a lo que es la eutanasia que es el la accin u omisin de evitar el
sufrimiento de los pacientes desahuciados con o sin su permiso.
Existen distintas clasificaciones de eutanasia

- Eutanasia Activa: Conocida tambin como eutanasia positiva. Se produce

cuando se da una accin encaminada a provocar la muerte del moribundo;
ejemplo: mediante la aplicacin de una inyeccin letal.
- Eutanasia Pasiva: Se le denomina igualmente, como eutanasia negativa.
Consiste en una omisin del tratamiento que lleva implcito, causar la
muerte; ejemplo: la abstencin o suspensin teraputica. La primera
consiste en no iniciar el tratamiento; la segunda se basa en la suspensin
del tratamiento iniciado, ya sea que no se trate la afeccin inicial o, que no
se trate la enfermedad emergente que surja coetnea a la principal.
- Eutanasia Directa: Alude a la realizacin de un acto en que de forma
deliberada se provoca la muerte. sta se pretende como un fin que se
busca intencionalmente.
- Eutanasia Indirecta: Es la accin en que la muerte o la abreviacin de la
vida resultan como efecto secundario no pretendido en s. En principio lo
que se persigue es el alivio al dolor, a travs de la utilizacin de medios que
lo supriman o atenen, como es el caso del empleo de analgsicos.
- Eutanasia Voluntaria: Es la que se realiza a instancia o voluntad propia del
enfermo, ya sea por insistentes peticiones o al menos con su
consentimiento.
- Eutanasia no Voluntaria: En sentido contrario al anterior, es la que se
practica sin contar con el consentimiento o la voluntad del paciente.
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(Consideraciones acerca de la eutanasia, capitulo 1)

Como lo hemos visto en las diferentes definiciones todas llegan a lo mismo por lo
tanto la eutanasia consiste en la aceleracin de la muerte de una persona en
etapa terminal, claro sin causarle ningn sufrimiento normalmente el que est
autorizado para aplicar la eutanasia son los medico estos lo hacen por medio de
inyecciones o sustancias letales que al instante o en un par de minutos causan la
muerte, otra forma es suspender los medicamentos, tratamiento, dietas, e incluso
todo lo que ocupe el paciente que le permita seguir con vida.
"la medicina persigue un bien que ayudar al enfermo y, por lo tanto, tiene un
objetivo tico; en otras palabras, en su esencia, es de naturaleza tica y
asistencial"; como tambin recuerda que se utiliza para inducir la muerte y poner
un fin al sufrimiento de un paciente desahuciado (Alejandro Goic 49)
Las personas que se encuentran en esa situacin normalmente se sienten como
un estorbo, una carga para los familiares o ya no les ponen la atencin adecuada
y es por eso que llega el momento en el cual quieren morir para ya no seguir con
ese sufrimiento y sentir se intiles, son muy pocos lo pases que ya han legalizado
la eutanasia, en Mxico solo est permitida la eutanasia pasiva que es aquella
donde se suspende o no se inicia el tratamiento e incluso se le retiran los
instrumentos que le permiten seguir viviendo.
Argumentos de personas en etapa terminal Considerando el abandono en que
me encuentro, la falta de preocupacin y atencin que se me brinda, es mejor que
me muera (prrafo 19).
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Segn la Corte Constitucional, si un enfermo terminal considera que su vida debe

concluir, porque la juzga incompatible con su dignidad, puede proceder en
consecuencia, en ejercicio de su libertad, sin que el Estado est habilitado para
oponerse a su designio, ni impedir, a travs de la prohibicin o de la sancin que
un tercero le ayude a hacer uso de su opcin. (Pg. 2)
Yo creo que todo paciente as tiene derecho a morir dignamente, ya que si
tenemos el derecho a vivir pues tambin a morir sin sufrimientos.
Segn la Declaracin de Lisboa de la Asociacin Mdica Mundial sobre los
Derechos del Paciente, firmada por el Estado chileno en 1995, El paciente tiene
derecho a una atencin terminal humana y a recibir toda la ayuda disponible para
que muera lo ms digna y aliviadamente posible. (Prrafo 15)
En la religin en donde ms hay debates acerca de la eutanasia ya que la iglesia
la considera como un crimen o una violacin de la palabra o ley de dios ya que
estn matando a un ser humano cuando que l nico que puede matarlo es dios
ya que l le dio la vida.

En la profesin como la medicina la eutanasia si es una prctica tica ya que tiene

como objetivo a ayudar a los pacientes ya que los mdicos son normalmente
quienes la aplican.
Pienso que es absolutamente legtimo y deseable que uno pueda escoger el
momento en que se muere. Creo que este es un tema de tica pblica y no de
salud pblica. Debemos respetar el deseo de una persona de no seguir viviendo
cuando siente que su vivir no hace sentido para l o para ella. Algunas visiones
religiosas dicen que la vida es sagrada y que solo Dios puede decidir cundo
terminarla. Pero si Dios le ha entregado a uno la posibilidad de escoger, entonces
tambin es obra de Dios que uno escoja morirse (Carvajal y Cotton, prrafo 22).
Segn la antroploga Margaret Mead, el Juramento Hipocrtico es un documento
revolucionario no slo para la medicina sino tambin para la historia de la cultura
humana, al separar para el mdico, por primera vez, el poder de curar del poder
de matar que ostentaban los hechiceros (Prrafo 20).
Ante la sociedad pues yo creo que todos tenemos diferentes formas de pensar y
de ver la vida por ejemplo hay algunos que vern a la eutanasia como una ayuda
para terminar con el sufrimiento de la persona, pero habr otras quienes no lo
vern as si no lo vern como un crimen o un suicidio y pues ya ah estarn
involucrando y metiendo a la iglesia.
En palabras de Carvajal la vida no es slo el hecho de estar vivo, sino el sentido de la
vida, los valores con que t vives, eso tambin debe ser considerado (Prrafo 24).

Conclusin
Con fuentes e informacin fidedigna se confirm que La eutanasia fue, es y seguir
siendo una prctica tica que permite a cualquier enfermo con etapa terminal a tener una
muerte digna y sin dolor. Ya que el objetivo de esta es poner fin al sufrimiento de las
personas y los pacientes tienen derecho a decidir sobre su muerte sin importar lo que
digan ya que aqu lo mas importante es el y no los dems, aunque todos no lo puedan
ver as si el paciente ya lo decidi y est bien consigo mismo al doctor solo le queda
acatar la orden. En tiempos atrs tambin lo hacan pero ellos lo vean como una forma
de demostrarles su respeto a las personas desahuciadas causndole la muerte y as se
demuestra que desde tiempo atrs tambin lo hacan, yo creo que conforme va
avanzando el tiempo las leyes van aumentado y cambiando pero nadie tiene el derecho
de impedirte algo.

Bibliografa

1. Historia de una lucha por el derecho a morir, Universidad de Chile.

2. Apuntes sobre la eutanasia, Revista mdica de Chile, Rev. Md.
Chile v.133 n.3 Santiago mar. 2005
3. Eutanasia y acto mdico, Revista

mdica

de

Chile,

Rev. Md.

Chile vol.139 no.5 Santiago mayo 2011

4.
5. http://www.psicologia-online.com/reflexiones-acerca-de-laeutanasia/desarrollo.html
6. Med. leg. Costa Rica vol.18 n.1 Heredia Apr. 2001, Consideraciones acerca
de la Eutanasia, Medicina Legal de Costa Rica.
7. http://www.aceb.org/Eutanasia/que.html