Lunes 7:

Rom 1, 1-7; 16-17

Lectura de la carta del Apstol San Pablo a los cristianos de
Roma
Carta de Pablo, servidor de Jesucristo, llamado el Apstol,
y elegido para anunciar la Buena Noticia de Dios, que l haba
prometido por medio de sus Profetas en las Sagradas
Escrituras, acerca de su Hijo, Jesucristo, nuestro Seor, nacido
de la estirpe de David segn la carne, y constituido Hijo de
Dios con poder segn el Espritu santificador por su
resurreccin de entre los muertos.
Por l hemos recibido la gracia y la misin apostlica, a
fin de conducir a la obediencia de la fe, para la gloria de su
Nombre, a todos los pueblos paganos, entre los cuales se
encuentran tambin ustedes, que han sido llamados por
Jesucristo.
A todos los que estn en Roma, amados de Dios,
llamados a ser santos, llegue la gracia y la paz, que proceden
de Dios, nuestro Padre, y el Seor Jesucristo.
Yo no me avergenzo del Evangelio, porque es el poder
de Dios para la salvacin de todos los que creen: de los judos
en primer lugar, y despus de los que no lo son.
En el Evangelio se revela la justicia de Dios, por la fe y
para la fe, conforme a lo que dice la Escritura: El justo vivir
por la fe.
Palabra de Dios

Salmo
Anuncien las maravillas del Seor entre los pueblos.
Canten al Seor un canto nuevo,
cante al Seor toda la tierra;
canten al Seor, bendigan su Nombre. R.
Da tras da, proclamen su victoria.
Anuncien su gloria entre las naciones,
y sus maravillas entre los pueblos. R.
Aclamen al Seor, familias de los pueblos,
aclamen la gloria y el poder del Seor;
aclamen la gloria del nombre del Seor. R.
Entren en sus atrios trayendo una ofrenda,
adoren al Seor al manifestarse su santidad:
que toda la tierra tiemble ante l! R.
Digan entre las naciones: el Seor reina!
El Seor juzgar a los pueblos con rectitud. R.

Martes 8:

Lectura de la Carta del apstol San Pablo a los

cristianos de Roma
Rom 3, 21 -31

Hermanos:
Ahora, sin la Ley, se ha manifestado la justicia de Dios
atestiguada por la Ley y los Profetas: la justicia de Dios, por la
fe en Jesucristo, para todos los que creen. Porque no hay
ninguna distincin: todos han pecado y estn privados de la
gloria de Dios, pero son injustificados gratuitamente por su
gracia, en virtud de la redencin cumplida en Cristo Jess.
El fue puesto por Dios como instrumento de propiciacin
por su propia sangre, gracias a la fe. De esa manera, Dios ha
querido mostrar su justicia: en el tiempo de la paciencia
divina, pasando por alto los pecados cometidos anteriormente,
y en el tiempo presente, siendo justo y justificado a los que
creen en Jess.
Qu derecho hay entonces para gloriarse? Ninguna.
Pero, en virtud de qu ley se excluye ese derecho? Por la ley
de las obras? No, sino por la ley de la fe. Porque nosotros
estimamos que le hombre es justificado por al fe, sin las obras
de la Ley.
Acaso Dios es solamente el Dios de los judos? No lo es
tambin de los paganos? Evidentemente que s, porque no hay
ms que un solo Dios, que justifica por medio de la fe tanto a
los judos circuncidados como a los paganos incircuncisos.
Entonces, por medio de la fe, anulamos la Ley? Ni
pensarlo! Por el contrario, la confirmamos.
Palabra del Seor

Salmo
Sal 36, 3-4. 5-6. 23 y 24. 39-40 (R.: 39a)

R.

La salvacin de los justos viene del Seor.

Confa en el Seor y practica el bien;
habita en la tierra y vive tranquilo:
que el Seor sea tu nico deleite,
y l colmar los deseos de tu corazn. R.
Encomienda tu suerte al Seor,
confa en l, y l har su obra;
har brillar tu justicia como el sol
y tu derecho, como la luz del medioda. R.
El Seor asegura los pasos del hombre
en cuyo camino se complace:
aunque caiga no quedar postrado,
porque el Seor lo lleva de la mano. R.
La salvacin de los justos viene del Seor,
l es su refugio en el momento del peligro;
el Seor los ayuda y los libera,
los salva porque confiaron en l. R.

Mircoles 9:

Lectura de la segunda Carta del apstol San Pablo a los

cristianos de Corinto
2 Cor 5, 14-20
Hermanos:
El amor de Cristo nos apremia, al considerar que si uno solo
muri por todos, entonces todos han muerto.
Y l muri por todos, a fin de que los que viven no vivan ms
para s mismos, sino para aquel que muri y resucit por ellos.
Por eso nosotros, de ahora en adelante, ya no conocemos a
nadie con criterios puramente humanos; y si conocimos a
Cristo de esa manera, ya no lo conocemos ms as. El que vive
en Cristo es una nueva criatura: lo antiguo ha desaparecido,
un ser nuevo se ha hecho presente.
Y todo esto procede de Dios, que nos reconcili con l por
intermedio de Cristo y nos confi el ministerio de la
reconciliacin.
Porque es Dios el que estaba en Cristo, reconciliando al
mundo consigo, no teniendo en cuenta los pecados de los
hombres, y confindonos la palabra de la reconciliacin.
Nosotros somos, entonces, embajadores de Cristo, y es Dios
el que exhorta a los hombres por intermedio nuestro. Por eso,
les suplicamos en nombre de Cristo: Djense reconciliar con
Dios.
Palabra de Dios

SALMO

Sal 14, 2-3b. 3c-4b. 5 (R.:1b)

R.

Seor, quin habitar en tu santa Montaa?

El que procede rectamente
y practica la justicia;
el que dice la verdad de corazn
y no calumnia con su lengua. R.
El que no hace mal a su prjimo
ni agravia a su vecino,
el que no estima a quien Dios reprueba
y honra a los que temen al Seor. R.
El que no presta su dinero a usura
ni acepta soborno contra el inocente.
El que procede as, nunca vacilar. R.

Jueves 10:

Lectura de la primera carta del apstol San Pablo a los

cristianos de Corinto

1 Cor 11, 23-34

Lo que yo recib del Seor, y a mi vez les he transmitido, es lo
siguiente: El Seor Jess, la noche en que fue entregado, tom
el pan, dio gracias, lo parti y dijo: Esto es mi Cuerpo, que se
entrega por ustedes. Hagan esto en memoria ma.
De la misma manera, despus de cenar, tom la copa,
diciendo: Esta copa es la Nueva Alianza que se sella con mi
Sangre. Siempre que la beban, hganlo en memora ma.
Y as, siempre que coman este pan y beban esta copa,
proclamarn la muerte del Seor hasta que l vuelva.
Por eso, el que coma el pan o beba la copa del Seor
indignamente tendr que dar cuenta del Cuerpo y de la
Sangre del Seor. Que cada uno se examine a s mismo antes
de comer este pan y beber esta copa; porque si come y bebe
sin discernir el Cuerpo del Seor, come y bebe su propia
condenacin.
Por eso, entre ustedes hay muchos enfermos y dbiles, y son
muchos los que han muerto.
Si nos examinramos a nosotros mismos, no seramos
condenados. Pero el Seor nos juzga y nos corrige para que no
seamos condenados con el mundo.
As, hermanos, cuando se renan para participar de la Cena,
esprense unos a otros. Y si alguien tiene hambre, que coma
en su casa, para que sus asambleas no sean motivo de
condenacin.
Palabra de Dios
SALMO
Sal 115, 12-13. 15-16. 17-18 (R.: 13)

R.

Alzar la copa de la salvacin

e invocar el nombre del Seor.
Con qu pagar al Seor
todo el bien que me hizo?
Alzar la copa de la salvacin
e invocar el nombre del Seor. R.
Qu penosa es para el Seor
la muerte de sus amigos!
Yo, Seor, soy tu servidor,
tu servidor, lo mismo que mi madre:
por eso rompiste mis cadenas. R.
Te ofrecer un sacrificio de alabanza,
e invocar el nombre del Seor.
Cumplir mis votos al Seor,
en presencia de todo su pueblo. R.

Viernes 11:

Lectura de la Carta del apstol San Pablo a los cristianos de

Roma
Rom 6, 8-23

Hermanos:

Si hemos muerto con Cristo, creemos que tambin viviremos

con l. Sabemos que Cristo, despus de resucitar, no muere
ms, porque la muerte ya no tiene poder sobre l. Al morir, l
muri al pecado, una vez por todas; y ahora que vive, vive
para Dios. As tambin ustedes, considrense muertos al
pecado y vivos para Dios en Cristo Jess.
No permitan que el pecado reine en sus cuerpos mortales,
obedeciendo a sus bajos deseos. Ni hagan de sus miembros
instrumentos

de

injusticia

al

servicio

del

pecado,

sino

ofrzcanse ustedes mismos a Dios, como quienes han pasado

de la muerte a la Vida, y hagan de sus miembros instrumentos
de justicia al servicio de Dios. Que el pecado no tenga ms
dominio sobre ustedes, ya que no estn sometidos a la Ley,
sino a la gracia.
Entonces qu? Vamos a pecar porque no estamos sometidos
a la Ley sino a la gracia? De ninguna manera! No saben que
al someterse a alguien como esclavos para obedecerle, se
hacen esclavos de aquel a quien obedecen, sea del pecado,
que conduce a la muerte, sea de la obediencia que conduce a
la justicia?
Pero gracias a Dios, ustedes, despus de haber sido esclavos
del pecado, han obedecido de corazn a la regla de doctrina, a
al cual fueron confiados, y ahora, liberados del pecado, han
llegado a ser servidores de la justicia.
Voy a hablarles de una manera humana, teniendo en cuenta la
debilidad

natural

de

ustedes.

Si

antes

entregaron

sus

miembros, hacindolos esclavos de la impureza y del desorden

hasta llegar a sus excesos, pnganlos ahora al servicio de la

justicia para alcanzar la santidad.
Cuando eran esclavos del pecado, ustedes estaban libres con
respecto de la justicia. Pero, Qu provecho sacaron entonces
de las obras que ahora los avergenzan? El resultado de esas
obras es la muerte.
Ahora, en cambio, ustedes estn libres del pecado y sometidos
a Dios: el fruto de esto es la santidad y su resultado, la Vida
eterna.
Porque el salario del pecado es la muerte, mientras que el don
gratuito de Dios es la Vida eterna, en Cristo Jess, nuestro
Seor.
Palabra de Dios

Salmo;
Sal 1, 1-2. 3. 4 y 6 (R.: 5a)
R.

Feliz el que pone en el Seor toda su confianza!

Feliz el hombre
que no sigue el consejo de los malvados,
ni se detiene en el camino de los pecadores,
ni se sienta en la reunin de los impos,
sino que se complace en la ley del Seor
y la medita de da y de noche! R.
El es como un rbol
plantado al borde de las aguas,
que produce fruto a su debido tiempo,
y cuyas hojas nunca se marchitan:
todo lo que haga le saldr bien. R.
No sucede as con los malvados:
ellos son como paja que se lleva el viento,
porque el Seor cuida el camino de los justos,
pero el camino de los malvados termina mal. R.

Sbado 12:

Lectura de la carta del Apstol San Pablo a los cristianos de

Roma

Rom 7, 14-25

Hermanos:
Sabemos que la Ley es espiritual, pero yo soy carnal, y estoy
vendido como esclavo al pecado. Y ni siquiera entiendo lo que
hago, porque no hago lo que quiero sino lo que aborrezco.
Pero si hago lo que no quiero, con eso reconozco que la Ley es
buena.
Pero entonces, no soy yo quien hace eso, sino el pecado que
reside en m, porque s que nada bueno hay en m, es decir,
en mi carne. En efecto, el deseo de hacer el bien est a mi
alcance, pero no el realizarlo. Y as, no hago el bien que
quiero, sino el mal que no quiero.
Pero cuando hago lo que no quiero, no soy yo quien lo hace,
sino el pecado que reside en m.
De esa manera, vengo a descubrir esta ley: queriendo hacer el
bien, se me presenta el mal. Porque de acuerdo con el hombre
interior, me complazco en la Ley de Dios, pero observo que
hay en mis miembros otra ley que lucha contra la ley de mi
razn y me ata a la ley del pecado que est en mis miembros.
Ay de m! Quin podr librarme de este cuerpo que me lleva
a la muerte?
Gracias a Dios, por Jesucristo, nuestro Seor! En una palabra,
con mi corazn sirvo a la Ley de Dios, pero con mi carne sirvo
a la ley del pecado.
Palabra de Dios
Salmo:
Sal 118, 66. 68. 76. 77. 93. 94 (R.: 68b)

R.

Seor, ensame tus mandamientos.

Ensame la discrecin y la sabidura,
porque confo en tus mandamientos. R.
T eres bueno y haces el bien:
ensame tus mandamientos. R
Que tu misericordia me consuele,
de acuerdo con la promesa que me hiciste. R.
Que llegue hasta m tu compasin, y vivir
porque tu ley es toda mi alegra. R.
Nunca me olvidar de tus preceptos:
por medio de ellos, me has dado la vida. R.
Slvame, porque yo te pertenezco
y busco tus preceptos. R.

Domingo 13:
2 Lectura

Lectura de la carta del apstol San Pablo a los cristianos de

Roma

Rom 8, 14-27
Todos los que son conducidos por el Espritu de Dios son hijos
de Dios. Y ustedes no han recibido un espritu de esclavos
para volver a caer en el temor, sino el espritu de hijos
adoptivos, que nos hace llamar a Dios. El mismo espritu se
une a nuestro espritu para dar testimonio de que somos hijos
de Dios. Si somos hijos, tambin somos herederos, herederos
de Dios y coherederos de Cristo, porque sufrimos con l para
ser glorificados con el.
Yo considero que los sufrimientos del tiempo presente no
pueden compararse con la gloria futura que se revelar en
nosotros.
En efecto, toda la creacin espera ansiosamente esta
revelacin de los hijos de Dios. Ella qued sujeta a la vanidad,
no voluntariamente, sino por causa de quien la someti, pero
conservando una esperanza.
Porque tambin la creacin ser liberada de la esclavitud de la
corrupcin para participar de la gloriosa libertad de los hijos
de Dios.
Sabemos que la creacin entera, hasta el presente, gime y
sufre dolores de parto. Y no slo ella: tambin nosotros, que
poseemos las primicias del Espritu, gemimos interiormente
anhelando que se realice la redencin de nuestro cuerpo.
Porque solamente en esperanza estamos salvados. Ahora bien,
cuando se ve lo que se espera, ya no se espera ms: acaso
se puede esperar lo que se ve? En cambio, si esperamos lo
que no vemos, lo esperamos con constancia.

Igualmente, el mismo Espritu viene en ayuda de nuestra

debilidad porque no sabemos orar como es debido; pero es
Espritu intercede por nosotros con gemidos inefables.
Y el que sondea los corazones conoce el deseo del Espritu y
sabe que su intercesin en favor de los santos est de acuerdo
con la voluntad divina.
Palabra del Seor

Lunes 14:

Lectura de la segunda Carta del Apstol San Pablo a los

cristianos de Corinto
2 Cor 4, 7-16
Hermanos:
Nosotros llevamos ese tesoro en recipientes de barro, para
que se vea bien que este poder extraordinario no procede de
nosotros, sino de Dios. Estamos atribulados por todas partes,
pero no abatidos; perplejos, pero no desesperados;
perseguidos, pero no abandonados; derribados, pero no
aniquilados.
Siempre y a todas partes, llevamos en nuestro cuerpo los
sufrimientos de la muerte de Jess, para que tambin la vida
de Jess se manifieste en nuestro cuerpo.

Y as aunque vivimos, estamos siempre enfrentando a la

muerte por causa de Jess, para que tambin la vida de Jess
se manifieste en nuestra carne mortal.
De esa manera, la muerte hace su obra en nosotros, y en
ustedes, la vida.
Pero teniendo ese mismo espritu de fe, del que dice la
Escritura: Cre, y por eso habl, tambin nosotros creemos, y
por lo tanto, hablamos.
Y nosotros sabemos que aquel que resucit al Seor Jess nos
resucitar con l y nos reunir a su lado junto con ustedes.
Todo esto es por ustedes: para que al abundar la gracia,
abunde tambin el nmero de los que participan en la accin
de gracias para gloria de Dios.
Por eso, no nos desanimamos: aunque nuestro hombre
exterior se vaya destruyendo, nuestro hombre interior se va
renovando da a da.
Nuestra angustia, que es leve y pasajera, nos prepara una
gloria eterna, que supera toda medida.
Porque no tenemos puesta la mirada en las cosas visibles, sino
en las invisibles: lo que se ve es transitorio, lo que no se ve es
eterno.
Nosotros sabemos, en efecto, que si esta tienda de campaa
-nuestra morada terrenal- es destruida, tenemos una casa
permanente en el cielo, no construida por el hombre, sino por
Dios.
Palabra de Dios

Salmo;

Te ofrecer, Seor, un sacrificio de alabanza.

Tena confianza, incluso cuando dije:

Qu grande es mi desgracia!.
Yo, que en mi turbacin llegu a decir:
Los hombres son todos mentirosos!. R.
Qu penosa es para el Seor
la muerte de sus amigos!
Yo, Seor, soy tu servidor,
tu servidor, lo mismo que mi madre:
por eso rompiste mis cadenas. R.
Te ofrecer un sacrificio de alabanza,
e invocar el nombre del Seor.
Cumplir mis votos al Seor,
en presencia de todo su pueblo. R
Martes 15:

Lectura de la carta del Apstol San Pablo a los cristianos de

Galacia
Gal 4, 4-7

Hermanos:
Cuando se cumpli el tiempo establecido, Dios envi a su Hijo,
nacido de una mujer y sujeto a la Ley, para redimir a os que
estaban sometidos a la Ley y hacernos hijos adoptivos.
Y la prueba de que ustedes son hijos, es que Dios infundi en
nuestros corazones el Espritu de su Hijo, que clama a Dios
llamndolo Abba!, es decir, Padre!

As, ya no eres ms esclavo, sino hijo, y por lo tanto, heredero

por la gracia de Dios.
Palabra de Dios

Salmo:
1Sam 2, 1. 4-5. 6-7. 8abcd (R.: cf. 1a)

R.

Mi corazn se regocija en el Seor, mi salvador.

Mi corazn se regocija en el Seor,
tengo la frente erguida gracias a mi Dios.
Mi boca se re de mis enemigos,
porque tu salvacin me ha llenado de alegra. R.
El arco de los valientes se ha quebrado,
y los vacilantes se cien de vigor;
los satisfechos se contratan por un pedazo de pan,
y los hambrientos dejan de fatigarse;

la mujer estril da a luz siete veces,

y la madre de muchos hijos se marchita. R.
El Seor da la muerte y la vida,
hunde en el Abismo y levanta de l.
El Seor da la pobreza y la riqueza,
humilla y tambin enaltece. R.
El levanta del polvo al desvalido
y alza al pobre de la miseria,
para hacerlos sentar con los prncipes
y darles en herencia un trono de gloria. R.

Evangelio

Jn 2, 1-11

16 de Julio

Lectura de la carta del apstol San Pablo a los cristianos de

Efeso
Hermanos:
Bendito sea Dios, el Padre de nuestro Seor Jesucristo,
que nos ha bendecido en Cristo on toda clase de bienes
espirituales en el cielo, nos ha elegido en l, antes de la
creacin del mundo,
para que furamos santos irreprochables en su presencia, por
el amor.
El nos predestin a ser sus hijos adoptivos por medio de
Jesucristo,
conforme al beneplcito de su voluntad, para alabanza de al
gloria de su gracia, que nos dio en su Hijo muy querido.
En l hemos sido redimidos por su sangre
y hemos recibido el perdn de los pecados,

segn la riqueza de su gracia,

que Dios derram sobre nosotros,
dndonos toda sabidura y entendimiento.
El nos hizo conocer el misterio de su voluntad,
conforme al designio misericordioso que estableci de
antemano en Cristo,
para que se cumpliera en la plenitud de los tiempos:
reunir todas las cosas, las del cielo y las de la tierra,
bajo un solo jefe, que es Cristo.
En l hemos sido constituidos herederos,
y destinados de antemano -segn el previo designio
del que realiza todas las cosas conforme a su voluntada ser aquellos que han puesto su esperanza en Cristo,
para alabanza de su gloria.
Palabra de Dios