Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Lucas 12,32-34
QU ENTENDEMOS POR EL
REINO?
Jess nunca defini el reino (Lc. 19,10).
Es indiscutible que el centro de la
predicacin de Jess lo constitua el reinado
de Dios (basilea tou theou). Jess habl
incesantemente de l y lo explic a travs
de parbolas.
Jess acompaa su palabra con signos y
milagros para atestiguar que el Reino est
presente en l, el Mesas.(Mt. 12,28).
Familias
importantes
con gran
prestigio. Dios
es poder.
Soy romano. He
venido a
conquistar a este
pueblo. Tengo
muchos dioses.
Estudian e
interpretan la LEY.
Dios es la LEY.
Son revolucionarios
en contra de los
romanos. Dios
justifica la violencia
Se retiraban del
mundo para buscar
a Dios.
Dios es pureza.
Quedaban fuera de
la Ley de Moiss
y del Templo de Jerusaln
los extranjeros
los pecadores
las mujeres
los pobres
los nios
los enfermos
MINISTERIO PROFTICO
DE JUAN EL BAUTISTA
Su representante: 2
Rey 1,8
Su ministerio: Mt. 3
Lc. 3,10-14; 16,16
Su humildad: Jn.1,1934; 3,22-30
Su crisis: Mt. 11,2-5
Su Legado: Mc. 6,2829; 11, 30-32
Hch. 18,24-25; 19.18
Y EL REINO
SEGN JESUS
CONVERTIOS,
EL REINO DE LOS CIELOS EST
CERCA! (Mt. 3,2; 4,12.17; Mc 1,15)
Basileia tou theou
METANOIA
Nuestros conceptos
estn equivocados(Rom.
12,2)
Al
predicar
la
metnoia
(conversin), Cristo nos est
enseando que el primer cambio
no sucede AFUERA, en las cosas,
circunstancias o instituciones,
sino ADENTRO: en la mentalidad
y tambin en la manera de leer
los signos. Pero, por qu somos
ciegos a los signos de Dios?
1. No aprender de
Dios ni del pasado
2. Fetichismo
3. INCOHERENCIA
(+)
OIDOS, FE, IDEAL .
El que
quiera ser
el primero
El que
que sea el
quiera ser
ULTIMO
grande que
se ponga a
SERVIR
El Hijo del
Hombre
NO TIENE
dnde
reposar la
cabeza
prestigio
dinero
poder