UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR- FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS

QIMICA FARMACEUTICA
CIENCIA Y SOCIEDAD
Nombre: Diego F. Cadena V.
Fecha: 14-10-2015

Paralelo: P3

La Naturaleza Social del Ser

Humano
Etologa de la
sociabilidad

Etologa:

Grupos
Humanos:

Inteligenc
ia

Parte de la biologa que estudia las relaciones de

seres vivos y ver cmo se desarrollan en
Conjunto de familias que pueden formar comunidades, hasta el
punto de formar instituciones sociales.

Es el pensamiento formal, son los comportamientos aprendidos a lo largo

del tiempo, en la evolucin.
Razonar lo que se hace
Observar, vivir,
experimentar
Procesos de
abstraccin
Procesos de tica, valores

Rigen patrones sociales

Hominizacin

Procesos donde el hombre crea LENGUAJE y

CONCIENCIA
Lenguaje:

Conciencia:

Individualizacin y
sociabilidad

Puede ser de tipo oral, escrito o fsicocorporal

Formada desde la concepcin

Reacciona a Estmulos como la magia,
mitos, tab, religin, arte, ciencia, etc.

De la lnea evolutiva, el hombre ha reducido al mnimo sus instintos,

su xito reproductivo se asocia en este caso. La prdida de instintos
y la emergencia de la razn han roto la armona con la naturaleza se
ha producido en la evolucin biolgica de las especies animales.
Esta prdida de armona automtica con la naturaleza no ha
supuesto para el hombre ninguna desventaja irreparable, la nica
especie. Vive perfectamente adaptada a los entornos ecolgicos
ms dispares. El hombre tiene que construir su propia vida en la
medida en que no le viene ya hecha biolgicamente. Los clebres
casos de nios salvajes muestran hasta qu punto el hombre no
puede desarrollarse como tal al margen de las relaciones sociales.

Comte,
y
Hombre
y Marx
sociedad
Aristtele
Rousseu
Hobbes
Durkheim

en

el

En el principio del hombre fue la sociedad. Freud ha puesto de

relieve
La sociedad
existe mismo
por naturaleza
y esoradica
quiereen
decir
que el hombre
es,
que el origen
de la cultura
la represin
de
por
naturaleza,
un
ser
social.
El
hombre
es
naturalmente
poltico
porque
buena parte de las pulsiones de nuestro yo profundo (id).
por naturaleza forma parte de esa sociedad perfecta que es la polis. Se
es hombre en cuanto se es animal social.
La forma sociabilidad ms elementos es la unidad domstica, es decir, la
unidad formada por la familia y los esclavos. Aristteles considera como
la sociedad perfecta porque, por s misma, es autrquica y rene todas
las condiciones necesarias para que el hombre pueda alcanzar su fin
ltimo.

Lacentral
sociabilidad
humana
y el hombre
es el nico
posee natural
lenguaje
El tema
de la obra
de Rousseu
es el contraste
entreque
el hombre
y

La
sociedad
existe
y
coacciona
al
hombre
a
comportarse
en
base es
a
el hombre
Lacomunicacin.
sociedad es elGracias
origen ade
lo que puede
en el hombre
comoartificial.
medio de
sutodo
utilizacin,
transmitir,
Hobbes
estima
que
la
sociedad
no
es
un
hecho
natural,
sino
ms
bien
el
normas.
antinatural,
el elprogreso
debe,
paradjicamente
entenderse como
un
no
slo
placer ysocial
el dolor,
sino
conceptos especficamente
humanos
fruto
dejusto
unnatural
pacto
voluntario,
de
un
interesado.
artificial
Laalsociedad
posee
sus
e historias,
pero
el hombre terica,
y la misma
retorno
estado
del leyes
hombre;
una
construccin
una
como
los
y lo injusto,
el bien
ycomo
elclculo
mal,
etc.

Mecanismos y agentes
de sociabilizacin
Mecanismos
Agentes

La naturaleza exacta del mecanismo que se activan y de la

forma en que se produce el proceso de socializacin, ha sido
objeto de debate durante mucho tiempo entre los cientficos
sociales. La cul es la razn por la que el nio ajusta su
Encontrarse a s mismo a
comportamiento
Conciencia a
delos
s patrones culturales de grupo, la
manera de
espejo
en y
sociedad mismo
impone ecoactivamente alProceso
individuo
sus
normas
educativo
formal,
Agente
de
socializacin,
Aparicin
de
conciencia,
Permite
al
hombre
llegar
valores;Motivacin
el propio individuo
el que se identificaotro.
con ellas.
como
implemento
de poder.
interiorizacin
buenos
ovuelve
malos
elementos
Imitacin
Pandilla
Escuela
Familia
M. de y ydel
Nos
seres
afectividad
e interiorizacin
lejos.

Estructura
Evolucin cultural
y social
Instituciones
Autorregulacin
Estatus
Perpetuidad
y rol

El hombre est sujeto a una serie de necesidades que debe

satisfacer como condicin para su supervivencia. Sin alimentos o
sin abrigo los hombres no podramos subsistir. Estamos dotados de
lenguaje articulado y de la capacidad de pensar en trminos
simblicos y abstractos, podemos acumular y transmitir a los
dems experiencias en relacin con nuestra forma de resolver los
problemas. Todas las sociedades poseen una herencia acumulada
de conocimientos, valores y reglas de conducta que se transmiten
de generacin en generacin. Pero estas formas indirectas de
satisfacer las necesidades a que venimos aludiendo y otras
El desarrollo
crecimiento
deespecificacin,
estos,
vienen de
la estn sujetas a
En
la en
sociedad,
todo est
tiene
su
parecidas,
enycuando
exigen
la
cooperacin
social,
Se genera
Todo
la sociedad
una
jerarqua
en
autorregulado,
donde
cada parte
en eles
de
manoserie
con las
adaptaciones
dealguna
la sociedad
al en
una
compleja
de
normas.
Al deconjunto
de pautas de
decir,
est
para
lago
o
funcin
esta, tiene
sentido
quehecho
una
nada
funcin
est de
determinada.
ms,
ni nada
menos.

Bibliografa:
Abad, J. M. (1988). Introduccin a la sociologa . En J. M. Abad, Introduccin a la sociologa . Madrid: Tecnos, S.A.,.