ORIENTE

Sin duda, el antiguo Oriente fu el reino de los tteres. En pases como la India, China, Japn, el archipilago
indonesio y Turqua, entre otros, las sombras, los tteres de hilo o de varilla se incorporaron a la cultura
popular y consolidaron tradiciones que en su mayora han sobrevivido a nuestros das

NDIA
En toda India, los titereros formaban parte deuna casta particular, enRajasthan, por ejemplo, los
manipuladores de las Kathputliwallas (muecas de madera) pertenecan a las sectas Bhatt del Nat y Bhatt del
Kankli, y los secretos de su arte pasaban exclusivamente de padres a hijos. Esta comunidad se nombraba
descendiente de la boca de Brahma (hay una leyenda que dice que el primer titerero naci de la boca de
Brahma -el dios que da forma al mundo-), y por eso solo poda dedicarse al espectculo. Hace unos siglos
estos manipuladores rajasthanis dominaban casi todo el norte de la India.
En este pas, el ttere de guante est manipulado principalmente por los mendigos. En Uttar Pradesh se los
conoce como "Gulabo Satibo" y en el sur como "Chinni Patti" (mueca pequea). Generalmente el mendigo
canta mientras manipula los tteres y los hace hablar con extraordinaria agilidad.
Aunque el arte de manipular y fabricar tteres ha ido a parar a las manos de las clases ms bajas y pobres, los
titereros continan siguiendo todos los rituales antiguos. Consideran que la vida penetra en el ttere en el
instante en que se le pone o pinta los ojos, y por ello los hacen al final de la construccin.
Otro aspecto de los tteres de la India que se ha de tener en cuenta es que, como todas las artes populares
antiguas, son un don de Dios, y, como tal, son reverenciados. Por ejemplo, un ttere viejo nunca se tira: se lo
trata, como a un difunto humano, con reverencia, y se le incinera o bien se le sumerge en un ro o en el
ocano.
Tambin es costumbre, cuando se guardan o transportan los tteres, no mezclar los que representan
personajes malignos con los benignos. Estos entran en escena por la derecha y los otros siempre lo hacen
por la izquierda. Eso pasa especialmente en el teatro de sombras. Esta costumbre deriva de otra que dice que
nunca no se ha de dar ni recibir nada con la mano izquierda.
Los manipuladores de marionetas, de sombras o de tteres han creado obras de temas religiosos. Los
manipuladores de sombras del sur son generalmente analfabetos y dependen del Sutradhar o maestro que
les ensea a aprender de memoria los textos del Ramayana y del Mahabharata. Tambin otras obras se
basan en la diversin y los elementos naturales.
Los elementos bsicos que se encuentran en los espectculos de sombras tradicionales tienen lamisma
estructura argumental.
El demonio Rakabija, que ha obtenido el favor de los dioses, los desafa. Los dioses recurren primero a Visn,
el cual les propone que eleven sus plegarias a Adi Sakti. La diosa aparece y promete su proteccin. A
continuacin va al jardn del demonio bajo la apariencia de una bella mujer y seduce a un mensajero para que
convenza al demonio, yerno de otro demonio, Mahisa, de llevrselo al palacio de la mujer de Raktabija. El
demonio enva emisarios, entre ellos el yerno, para que vayan a buscar a la bella dama. Ella los mata a todos
y, cuando el mismo Raktabija acaba presentndose, lo mata. As libera los dioses y mantiene la armona en el
mundo.
La representacin empieza con msica, una plegaria a Ganapadi y una danza de Sarasvati, acompaada por
el mandagem (tambor), los thala (cmbalos digitales) y el armonio.

El carcter secreto del arte de los tteres es otra manera de evitar el progreso, aunque actualmente se va
perdiendo, todava existe.Parece que hay un despertar gracias a la llegada de gente educada en este ampo y
al esfuerzo de la Comisin de las Artes Populares del Gobierno. Hay una academia, la Darpana de
Ahmedabad que imparte cursos a maestros, nios y profesionales. En los hospitales y clnicas los utilizan
tambin en fisioterapia. En la Formacin Familiar se los usa para luchar contra las bodas entre nios, contra el
sistema de dotes y para ensear higiene y sentido cvico.
Los tteres en la India

Considerada por muchos como la cuna del teatro de muecos, la India posee una tradicin titiritera tan remota
que es imposible precisar su origen. Lo mismo sucede en China y en otros pases asiticos, y la razn
principal ya ha sido expuesta antes: el material perecedero y ligero con que tienen que ser hechos los tteres
no es el ideal para soportar el paso de los siglos; sin embargo, los hallazgos del monito de Harappa y el toro
de Mohenjo-Daro indican la posibilidad de su existencia en la India desde el 2 5010 a.n.e. En la India se han
desarrollado dos tcnicas fundamentales: la marioneta y las sombras, aunque tambin la varilla y el guante se
emplean en algunas zonas especficas. Existe, adems, una estrecha relacin entre la mitologa, la religin y
los tteres, que se consideran figuritas enviadas por los dioses para divertir a los hombres.

Las marionetas Indias

Entre las mltiples variedades de las marionetas indias, las ms conocidas y famosas son las del estado de
Rajastn. All, los miembros de la comunidad de Bhatt se dedican por entero al arte de los tteres. Estas
marionetas, llamadas Khaptutli, miden unas quince o veinte pulgadas de altura, tienen la cabeza tallada en
madera y el torso y los brazos hechos de tela rellena. En lugar de piernas llevan una falda las arreglan para
lograr un movimiento en extremo expresivo con estas mnimas posibilidades. El arte de los rajastanes es una
habilidad hereditaria que se transmite entre los hombres de la familia de padre a hijo. Cada titiritero comienza
a entrenarse desde nio y debe casarse con una mujer capacitada para la tcnica de la narracin con
tambores que acompaa al espectculo. Las funciones de los khatputli de Rajastn suelen darse de noche. El
retablo, que tiene como fondo una cortina de remiendos, se coloca sobre el suelo, y a ese mismo nivel se
sitan los espectadores. El arte de los titiriteros de Rajastn es primitivo y simple, pero en su propia esencia y
tradicin hay poesa. Cada vez que una marioneta pasa de padre a hijo se le coloca una nueva falda sobre la
anterior.

Las sombras Indias

Las sombras indias, posibles antecedentes del wayang, se recortan tambin en cuero fino, y la silueta,
bellamente calada, se pinta con colores brillantes y translcidos. Lo que diferencia a estas figuras de las
dems es su tamao, ya que pueden alcanzar cuatro o cinco pies de alto. Se manipulan mediante tres varillas
situadas en la parte posterior del mueco: una vertical que se inserta a la cabeza y los fija a la pantalla, y
otras dos para las manos. La literatura de los tteres. La base fundamental del teatro de muecos indio la
constituyen las epopeyas del Mahabharata y el Ramayana. El argumento de estas epopeyas y sus personajes

vienen como anillo al dedo para el teatro de tteres: dioses, hroes, villanos, elefantes, dromedarios, doncellas
en peligro y demonios involucrados en las ms azarosas aventuras.
Tteres de la India. Marionetas de Rajasthan 1.Origen.
Comenzamos este viaje por la India, con las marionetas de Rahhastan. Hablaremos de sus orgenes, junto a
los apuntes veris que, alguna vez introduciremos algn vdeo de los maestros, pero eso ser otra historia.

"Se dice que las marionetas de Rajasthan tiene ms de mil aos, pero no hay ninguna evidencia escrita de
esto. Principalmente la comunidad Bhat ha practicado este arte llamado 'Kathputli' ('Kaht' en el sentido de
madera y 'Putli' en el sentido de mueco). Estas personas afirman que sus antepasados haban trabajado
para las familias reales y recibieron un gran honor y un enorme prestigio de los gobernantes de Rahastan,
Madhya, Pradesh y Punjab. Su leyenda se remonta a los tiempos de la Vikramadita Gran rey, de Ujjain, cuyo
trono Simhansan Battisi tena 32 muecas decorativas que bailaban y hacan acrobacia. Los Bhat produjeron
por primera vez una obra con 32 tteres en la poca del rey Vikramadtiya y la historia de sus descendientes.
"Mucho ms tarde lleg Prithiraj Chauhan de Delhi que les dio dinero para producir una obra de teatro sobre
su vida y logros. Bajo el patrocinio de Amar Singh Rathod del reino de Nagour, los Bhats produjeron obras
sobre su reinado y muerte heroica, que an se conservan hasta hoy. Los grande Mogoles de Delhi entraron
con nuevos entrtenimientos que no tenan nada que ver con los tteres. Esto hizo que los titiriteros tuvieran
que depender de propietarios ms pequeos y con menos ingresos y menos gusto por el arte. El Bhatas
Kathputli se fue reduciendo gradualmente hasta llegar a una gran pobreza."
INDIA TITEREEE
Marioneta de Hilos del estado de Rajastn en el noroeste de la India.
Una caracterstica de estas marionetas es que no tienen cruceta o percha en la que se fijan los hilos, si no que
el control y manipulacin se hace directamente con los dedos de las mano.