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LAS FIESTAS DEL ETERNO

Las Fiestas solemnes de Yahweh que usted lo puedes encontrar en el libro
de Levtico 23 y fjese bien como dice la escritura; hemos aprendido que
una convocacin es un ensayo de los que haremos en el milenio con
Yahshua ha Mashiaj Zacaras 14:16-19 si usted analiza dice las fiestas
solemnes de Yahweh no dice de el pueblo Judo ciertamente hemos
aprendido como herencia ,l lo dio hacia el pueblo Judo el guardar el
shabbat no es Judaizar es decir que se guarde la Torah la Instruccin de
Yahweh no lo que dice el hombre y lo mismo ocurre aqu en el libro de
levtico habla a los hijos de Israel y diles las fiestas solemnes de HASHEM
Yahweh no est diciendo solo a pueblo Judo aunque se dieron como
herencia y decir hoy en el cristianismo que eso ya no nos toca es un error es
privarse de todas las herencias de las fiestas
REPETIMOS Cules son las fiestas? La primera fiesta es Pesaj que es
Pascua la segunda es Hamatzo que son los panes si levadura la tercera es
Bikurin que es fiesta de la primicias la cuarta fiesta se llama Shavuot
conocida como pentecosts la quinta fiesta se llama Yon Terua, la sexta
fiesta es Yon kippur, y la Sptima Sukkot las Cabaas , y por supuesto
todo tiene que ver con Yahshua Hamashia a nivel proftico y a nivel
Mesinico es decir todo apunta a lo que vamos a hacer en el milenio
Yahshua su Nacimiento Fue Anunciado en una Fiesta Hanuca Mateo 1:1825 y Naci en una Fiesta Sukkot no en un pesebre como est mal
traducido, muri en una fiesta Pesaj, se celebra entre marzo y abril,
levtico 23:5 y resucito en una fiesta Bikurin, Despus de Pesaj primeros
Frutos, levtico 23: dio su Espritu Santo en una fiesta Shavout,Hechos 2:1
el volver en otra Fiesta Yon Teruah,1tesalonicenses 4:17 ,todo est
relacionado con Yahshua
ROSH JODESH
Cabeza de Mes
Leer Nmeros 10:10. En esta celebracin se lee el Salmo 81, poner nfasis
en el verso 3, es una fiesta que celebraremos en el milenio con Yahshua,
ver Isaas 66 verso 23.
As como la nueva luna va reflejando mas cada da la del Sol, as cada
creyente en Yahshua y guardando la Torah va reflejando mas santidad
hasta alumbrar totalmente.

As como la luna se renueva cada mes, el creyente en Yahshua se renueva

constantemente.
Or = Luz en Hebreo, por lo tanto Yahshua nos dice que somos la luz del
mundo.
Esto es lo que debemos recordar en cada fiesta de Rosh Hodesh
La fiesta de Yom Teruah concuerda con un Rosh Hodesh ver el tema
de dicha fiesta en esta misma pagina de Internet .
El mes de Nisan es el primer mes del ao (xodo 12:2)
RESUMEN Y APLICACIN DE LAS FIESTAS
1-Pesaj -Saltar-Yo Pasar2-Pascua-Passover Lev 23:5
3-Hag Ha Matzot = Panes Sin Levadura Lev 23:6
4-Bikkurim = Los Primeros Frutos Lev 23:9-11.
5-Shavuot = Semanas (Pentecoste) Lev 23:14-17.
6-Yom Terua = Dia de las Trompetas= Los Shofares Lev- 23:23-24.
(Nombre que fue cambiado por el sistema Rabinico a : Rosh HashanaCabeza de Ao)
7-Yom Kippur = Dia de la Expiacion=Lev- 23:27.
Sucot las cabaas=Lev- 23:33.

Las Fiestas de YHWH

Fiestas anuales
1. Pesaj (Pascua). Liberacin de Israel de la esclavitud de Egipto.
2. Hamatza (Panes sin levadura). Salida de Egipto.
3. Bikkurim o Omer Reshit (Primicias). Cruce del mar rojo.
4. Shavuot (Pentecosts). Entrega de la Torah en el Monte Sinai.
5. Yom Teruah o Rosh Hazaa (Fiesta de las trompetas o sonar el
Shofar). Cambio de Ao hebreo.
6. Yom Kipur (Da del perdn).
7. Succot ( o fiesta de las cabaas). Entrada en la Tierra prometida.
Estas Fiestas se encuentran en Levtico 23. Es parte de la Torah y no fue
abolido por Yahshua ver Mateo 5:17.
Yahshua Hamashiaj muri en una fiesta, Pesaj, era el pan sin levadura (sin
pecado) Hamatza, resucit en Bikkurim, derram de su Ruaj Hakodesh
(espritu Santo en un fiesta): Shavuot, vendr por nosotros en otra fiesta
Yom Teruah, pondr sus pies en el monte de los olivos en la fiesta de Yom
Kipur y se entrar al milenio en la fiesta de Succot.
Decir que el antiguo pacto ya no es para nosotros es privarse de una riqueza
extraordinaria. No entendemos nada del nuevo pacto llamado testamento,

sino entendemos y estudiamos el antiguo pacto. Cada parbola de Yahshua

tiene que ver con el antiguo pacto.
Para cada creyente en el Mesas de Israel las fiestas se aplican tambin en
su vida.
1. Pesaj. Muerte a los pecados
2. Hamatza. Vivir sin pecado
3. Bikkurim. Dar frutos dignos de arrepentimiento y llevar almas a los
pies del Mesas
4. Shavuot. Ser llenos del Ruaj Hakodesh
5. Yom Teruah. Encuentro con el Salvador
6. Yom kipur. Ciertamente aunque Yahshua ya pago el precio,
tenemos que entender que muchas veces fallamos al Eterno y que es un
da especial para ponernos a cuentas con Adonai.
7. Succot. Entrada a la tierra prometida, la nueva Yahrushalaim.
Algunos piensan que las fiestas son opcionales, que si quiere alguien las
guarda y si no, no; qu respondemos a esto? aquel que no guarde la fiesta
de Succot en el milenio le caer una maldicin (Zacaras 14 verso 16 al 19).
Existe una fiesta mensual que se llama Rosh Hodesh, cabeza de mes o
inicio de mes, y en el milenio se guardar (Isaas 66:23).
Aclaraciones importantes:
Yahshua muri el mircoles y resucit en Shabbat, ver Lucas 13:10,31y 32.
El fue glorificado en el da de reposo declarado por YHWH, es el sptimo
da no el primero de la semana, xodo 20 verso 11.

El mashiaj en las fiestas

"Habla a los Hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Yahweh, las
cuales proclamaris como santas convocaciones, sern estas:" Levtico
23:2; Hemos condicionado nuestras mentes por tanto tiempo, para creer
que las fiestas celebradas en el Antiguo Testamento, son exclusivamente
Judas, pero la verdad es que estas fiestas son de Yahweh, y el tuvo un
propsito con ellas, de revelacin de acontecimientos por venir. Estas
tienen un significado histrico (del pasado) y proftico (del futuro). Cuando
Yahweh le habl a Moiss le dijo: Fiestas solemnes = moed. La palabra
mo'ed significa "una cita, un tiempo sealado". Al entender el significado
hebreo de la palabra fiesta, podemos ver que Yahweh est precisando "un
tiempo determinado o un tiempo sealado" en el cual El est haciendo una
cita. Yahweh lo tiene todo determinado, an el tiempo en el que juzgar al
mundo (Hechos 17:31). Yahweh no hace nada por casualidad.
Como vimos en el estudio de los pactos, el Miskan fue figura y smbolo de

las realidades consumadas por Mashiaj (ver Hebreos 9:1, 9,23 etc.).
Tambin en Colosenses 2:16-17 dice:"Por tanto, nadie os juzgue en
comida o en bebida, o en cuanto a das de fiesta, luna nueva o das de
reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; Y en I Corintios 10:
6 y 11, nos habla de que lo ocurrido en el desierto al pueblo de Yahweh es
para ejemplo a nosotros los creyentes, por lo cual estas convocaciones (o
ensayos) tenan un significado profundo. Estas fiestas tenan como fin
revelar al pueblo de Yahweh la venida del Mesas y su plan de redencin y
restauracin. Son 7 las fiestas mayores, las cuales requeran que los Judos
viajaran al templo de Jerusaln (Ex.23:14-19), y son: La Pascua, los panes
sin levadura, las primicias, fiesta de las semanas, de las trompetas, el da de
expiacin y la fiesta de los Miskan. Las primeras 4 fiestas fueron cumplidas
en el Mesas en su primera venida, durante la fecha de la actual celebracin
Juda, por lo tanto creemos en que las 3 restantes pudieran ser cumplidas en
su
regreso,
de
igual
manera.
La Pascua: (Pesach) Conmemora la liberacin de la esclavitud en Egipto,
(xodo 12). Cuando Juan Bautista presenta a Yahshua como "El cordero
de Yahweh que quita el pecado del mundo", el pueblo Judo tena completo
entendimiento del significado Mesinico, pues venan celebrando la
pascua, por cientos de generaciones (1,500 aos) y tenan los escritos del
Antiguo Testamento, como Isaas 53:7-10, donde habla del Mesas y su
sufrimiento como cordero al matadero. Los Judos tomaban un cordero el
10 de Nisn y lo sacrificaban el 14,( entre Marzo y Abril) el sumo
sacerdote lo elega y luego los Kohen llevaban este cordero al templo de
Jerusaln, mientras multitudes con palmas cantaban el Salmos 118:25-26
"Bendito el que viene en nombre del Yahweh", Jess entr en Jerusaln ese
mismo da, y fue recibido de la misma manera (Mateo 21); el sumo
sacerdote luego tomaba el cordero al templo, donde era inspeccionado y se
aseguraban que no tuviera defecto. Yahshua fue al templo y volc las
mesas, de los cambistas y purific el templo, y le hacan preguntas los
Kohen, los fariseos y los saduceos, (Mat.21:23; 22:15-46) buscndole
defecto, pero no le encontraron ninguno. La Pascua celebra la liberacin de
la esclavitud en Egipto, cuando se sacrific el cordero pascual; el Mesas es
nuestro cordero pascual "Porque nuestra pascua, que es el Mesas, ya fue
sacrificada por nosotros" I Corintios 5:7.
Los panes sin levadura: (Hag HaMatzah) El 15 de Nisn al da siguiente
de la Pascua comenzaba la fiesta de los panes sin levadura, celebraba salida
de Egipto o el viaje por el desierto cuando Yahweh les envi el pan de cielo
o man, para alimentarlos. (Levadura representa pecado, ver I Cor.5:7-8),
Yahshua fue sin pecado y naci en Beln, que traduce "casa del pan", y el
dijo: "Yo soy el pan de vida. Vuestros padres comieron el man en el

desierto y murieron... Yo soy el pan vivo que descendi del cielo; si alguno
comiere de este pan vivir para siempre; y el pan que yo dar es mi carne,
la cual yo dar por la vida del mundo" Juan 6:48-51, Yahshua fue
sepultado este da, pero su cuerpo no vio corrupcin; (El man tena que ser
consumido el mismo da, si alguien guardaba para otro da, el man criaba
gusanos (xodo 16:20),pero el man guardado en el arca, el cual
representaba a Yahshua, no se dao, fue guardado para las siguientes
generaciones. vs.33).
Las primicias: (Bikkurim) Conmemora el cruce del mar rojo. Tres das
despus de ser sepultado Yahshua se celebraba la fiesta de las primicias o
primer fruto, cada familia traa un manojo de cebada al templo los cuales
representaban el primer fruto de sus cosechas y los Kohen lo mecan
ofrecindolo a Yahweh. Yahshua resucit este da, "Mas ahora el Mesas ha
resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. Porque
por cuanto la muerte entr por un hombre, tambin por un hombre la
resurreccin de los muertos" I Cor. 15:20. Romanos 11:16. "Y l es la
cabeza del cuerpo que es la iglesia, l que es el principio, el primognito de
entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia." (Colosenses
1:18; ver tambin Apocalipsis 1:5). Esta fiesta siempre cae en domingo o
primer da de la semana (Levtico 23:11).
Fiesta de las semanas o de la Siega, (Pentecosts): (Shavuot) Despus de
las primicias, se cuentan 7 sbados (49 das) y al siguiente da, domingo se
celebra la fiesta de las semanas o "Pentecosts" que significa 50, esta fiesta
conmemora el da que Yahweh baj al monte Sina para establecer el pacto
con su pueblo, dndoles las leyes a Moiss (xodo 19). Ese da Yahweh
descendi sobre el monte Sina en fuego (vs.18) y hubo truenos y
relmpagos y sonido de bocina muy fuerte, gran estruendo (Ex.20:18). En
la Fiesta de las Semanas, despus de la muerte y resurreccin del Mesas,
se encontraban reunidos en oracin alrededor de 120 creyentes en el
aposento alto (subieron all) y de repente vino del cielo un estruendo como
de un viento recio y el ruido llen toda la casa y se les aparecieron lenguas
repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos (Hechos
2:1-6). Yahweh establece un nuevo pacto con su pueblo a travs de su Hijo
Yahshua y mediante el poder del Espritu Santo (Ruach HaKodesh) los
creyentes recibimos su Torah en nuestros corazones, y ese deseo de hacer
su voluntad. (Hebreos 10:15-16). En esta fiesta tambin se conmemora el
inicio de la siega o cosecha y se dedicaban los primeros frutos de la
cosecha de trigo y estos que aceptaron al Mesas en este da eran los
primeros
frutos
de
una
gran
cosecha
de
almas.
Las cuatro anteriores fiestas se celebran en la primavera y fueron cumplidas
literalmente en la primera venida del Mesas, luego entre primavera y otoo
hay un espacio largo de tiempo, las tres que siguen se celebran en otoo, y
sern cumplidas en el regreso de Nuestro Adonai, Yahshua el Mesas.

Fiesta de las trompetas: Yahweh comanda al pueblo a celebrar un sublime

da sabtico o de reposo, el 1 y 2 del mes sptimo, (Levtico 23:23-25),
esta fiesta no conmemora ningn evento histrico, pero es aclamado por los
Judos como el da de la creacin; por esto ellos oran y se preparan para
que en esta fecha sean contados entre los justos; el saludo que utilizan para
esta fiesta es: "Que seas inscrito en el libro de la vida"; En las sinagogas
tradicionales el rab y los cantores se visten de ropas blancas simbolizando
pureza y renovacin espiritual. Esta fiesta se le conoce con varios nombres:
yom teruah= Da del despertar por el sonar de la trompeta (Trompeta =
shofar (cuerno de carnero), HaMelech = la Coronacin del Mesas; yom haZikkron = Da en que Yahweh recuerda la humanidad, y yom ha-Din= Da
del Juicio; segn las enseanzas judas se decreta el juicio para la
humanidad.
Es un festival de dos das, (Los dos das se consideran como un yoma
arikhta, un solo da largo) que se conmemora en luna nueva, antiguamente
se le conoca como "el da que ningn hombre sabe" yom hakeseh,
(coincide con lo dicho por Yahshua en Mateo 24:36). Tambin se le
conoce como el da de la apertura de las puertas del cielo, segn Isaas
26:2 y Salmos 118:10-20. Y creen se llevar a cabo la resurreccin de los
muertos (Talmud, Rosh Hashana 16b).
En las festividades Judas hay tres principales trompetas o shofarim: 1/ La
primera trompeta: En Sahvuot o Pentecosts, 2 / La ltima trompeta: En
Rosh Hashanah o fiesta de las trompetas, y 3/ La gran trompeta: En Yom
Kippur o da de la expiacin. Esta se le llama shofar Hagadol (Isaas 27:13
y Mateo 24:31).
La expiacin: (Yom Kippur) Es da de afliccin y ayuno, ltima
oportunidad para reconciliarse con Yahweh, esto se hace el 10 del mes
sptimo (Tishrei) del calendario Judo, los das siguientes al Rosh Hashana,
del 3 al 9 (7 das) antes de culminar en el da de la expiacin, se les conoce
como los das temibles o de asombro, Yamim Nora'im, y es una
oportunidad de cambiar el juicio decretado si hay arrepentimiento genuino.
El da dcimo es de reconciliacin. Segn las creencias judas, la persona
indecisa tiene hasta Yom Kippur para arrepentirse. Los judos tienen la
creencia que las puertas del cielo permanecen abiertas desde Rosh
Hashanah, durante los das de arrepentimiento y que son cerradas en Yom
Kippur despus del servicio Neilah, cuando se hace sonar la gran trompeta
o el shofar Hagadol. De este da se habla en Zacaras 14:4, cuando
Yahshua afirmar sus pies sobre el monte de los Olivos y se reconcilia con
su pueblo Judo. (Para los que an creen que Yahweh termin con Israel,
por favor leer la Biblia en Romanos capitulo 11).
Fiesta de las cabaas: (Sukkot) Es observado el 15 al 21 del mismo mes
de Tisri (Tishrei), este festival ensea del gozo del reinado Mesinico,

conocido en Hebreo como el Athid Lavo o para nosotros como el milenio.

Se cree que Yahshua naci en esta fiesta, entre alguna de las razones estn,
que el naci en un pesebre (Sukkot) y el ngel les dijo a los pastores ; "No
temis; porque he aqu os doy nuevas de gran gozo, que ser para todo el
pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador que es
Mashiaj el Adom" Lucas 2:10-11 y esta estacin del ao es llamado "la
estacin (o periodo) de nuestro gozo".
Yahshua, los apstoles y los primeros creyentes todos fueron Judos,
Abraham a quien se le hizo la promesa donde fuimos incluidos como
herederos, y todos los que escribieron la Biblia (Antiguo y Nuevo
Testamento), inspirados por el Espritu Santo fueron Judos y celebraron
estas fiestas; a los gentiles convertidos no se nos impuso el celebrarlas,
pero al rechazar la iglesia aos mas tarde a los judos, rechaz parte de sus
races, recordemos que nosotros los creyentes fuimos injertados al olivo
(ver Romanos 11:17-20); y ahora el reconocer nuevamente esta parte
importante de nuestras races, nos trae ms revelacin de Yahshua y de sus
planes para con su pueblo.
"Digo, pues: Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna
manera; pero por su transgresin vino la salvacin a los gentiles, para
provocarles a celos. Y si su transgresin es la riqueza del mundo, y su
defeccin la riqueza de los gentiles, cunto mas su plena restauracin?"
Romanos 11:11-12.
"Sobre tus muros, Oh Jerusaln, he puesto guardas; todo el da y toda la
noche no callarn jams. Los que os acordis de Yahweh, no reposis, ni le
deis tregua, hasta que restablezca a Jerusaln, y la ponga por alabanza en la
tierra" Isaas 62:6-7.
Te pedimos Yahweh, por la paz de Jerusaln, que puedan conocer a tu Hijo
Yahshua, Prncipe de Paz, te pedimos por su restauracin; por la salvacin
de tu pueblo judo, te pedimos quites el velo de sus ojos y toques sus
corazones para que puedan ver la luz del evangelio de Yahshua el Mesas y
puedan reconocer al verdadero Mesas. Te pedimos por el pueblo injertado
que acepta a tu Hijo mas no sus races, que sus ojos tambin sean abiertos y
comprendan que la Torah no fue abolida y que el Nuevo Pacto no es otra
cosa que tu Torah escrita en el corazn y no en piedra por consiguiente
debemos seguirla o obedecerla, todo esto en el nombre de tu amado Hijo
Yahshua.
BARUJ HABA BESHEM YAHWEH BESHEM YESHUA
HAMASHIA

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