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debates actuales.
Trazos desde Amrica
Latina*
Currculo: debates atuais. Curso
da Amrica Latina
Curriculum: actual debates.
Traces from Latin America
Resumen
Ubicado en los lmites del pensamiento curricular y de su
crtica, el autor hace algunas consideraciones generales
sobre el currculo en la educacin superior para luego
derivar efectos sobre la formacin universitaria cuyos
derroteros contemporneos pasan por los discursos
de la flexibilidad y de las competencias. La exposicin
construye un diagnstico que explica derivaciones crticas sobre lo que hoy constituye el conocimiento en la
universidad, las prcticas profesionales, las sociedades
de habilidades y las economas del conocimiento.
Palabras clave
Currculo, formacin universitaria, recontextualizacin,
flexibilidad, Amrica Latina.
Resumo
Localizado na orla do pensamento curricular e sua
crtica, o autor faz algumas observaes gerais sobre o
currculo do ensino superior em seguida obter efeitos
sobre a educao universitria contempornea cujos
caminhos passam pelos discursos de flexibilidade e
habilidades. A exposio constri um diagnstico que
explique comentrios derivaes do que hoje constitui
o conhecimento na universidade, prticas profissionais,
habilidades sociedades e economias do conhecimento.
Palavras chave
Currculo, ensino universitrio, recontextualizao,
flexibilidade, Amrica Latina.
Abstract
Placed on the limits of curricular thinking and its critic,
the author makes some general considerations about the
curriculum in superior education to then derivates its effects on the universitary formation whos contemporary
paths go through the speeches of flexibility and competencies. The exposition builds a diagnostic that explains
critical derivations about what constitutes nowledge in
the university, professional practices, societies of abilities, and economies of knowledge.
Keywords
Curriculum, universitary formation, recontextualization,
flexibility, Latin America.
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En tercer lugar, las permanentes recontextualizaciones del currculo en relacin con el qu requerido por la formacin, han desplazado los discursos
instruccionales, centrados en contenidos derivados de las disciplinas, hacia contenidos centrados
en competencias intra-, inter- y trans-contextuales
(genricas, transversales), relacionadas con saber, saber-hacer y saber-ser o, de manera ms
general saber-cmo (cmo saber, cmo hacer,
cmo ser). Esto ha conducido a la proliferacin de
competencias cognitivas y socioafectivas sin
contenido, esto es, competencias sin vnculo con
el conocimiento. Entonces, cabe la pregunta: De
qu conocimiento se trata cuando hablamos de
competencias?
Estado-empresa; y la relacin universidad-sociedad-desarrollo
econmico.
Consideraciones generales
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Es importante considerar la tensin entre las concepciones
tradicionalistas y las tcnico-instrumentalistas, y entre stas y las
denominadas postmodernistas, las cuales se asumen como crticas
de las posturas anteriores. Las posiciones tcnico-instumentalistas
estn menos interesadas en construcciones tericas y ms en
desarrollar las polticas curriculares que llevan el sesgo de los
discursos legitimados, tanto por agencias nacionales como
internacionales. Si bien dichas posiciones se enmarcan en lo que
consideran funcin social o econmica del currculo, el problema
est en determinar qu se entiende por funcin social, nocin
que no est abstrada de las relaciones de poder y de control que
subyacen a la reproduccin de principios dominantes de clase,
regin, religin, etnia, etc.
Abord este tema en el artculo Reforma Curricular:
elementos para el estudio de sus tensiones. Vase Daz (2007).
FORMACIN
CONOCIMIENTO
IDENTIDAD
PROFESIN
Esquema 1
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CONOCIMIENTO ESPECIALIZADO
Sistema simblico
Estructura
Prcticas
Cuerpo de
conocimientos
Conductas
estandarizadas
Comunidad de
prcticas
Esquema 2
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Si aplicamos estos conceptos a la formacin profesional, en un nivel descriptivo podemos decir que la
formacin profesional universitaria articula e interrelaciona la recontextualizacin de diferentes discursos,
estructuras de conocimiento (disciplinarias) y prcticas (pedaggicas, laborales, por ejemplo), y diferentes
niveles de regulacin (estatal, institucional, curricular,
profesional). Tenemos, entonces, que la descripcin
del concepto de formacin profesional debe dar
cuenta de las variaciones y cambios potenciales y
reales dentro de y entre los discursos, estructuras de
conocimiento y prcticas, en campos especficos, as
como de las relaciones entre stos con los niveles de
regulacin de la formacin y el currculo.
Aqu surge el problema de la naturaleza del conocimiento (forma y contenido del conocimiento)
y de la manera como ste y la formacin han sido
recontextualizados a la luz de eso que hoy se denomina flexibilidad curricular o currculo flexible.
Aclaro a qu me refiero cuando hablo de conocimiento. En un bajo nivel de descripcin, podra
decir que el conocimiento es, tanto una produccin
social e histrica que encuentra su lugar en campos
discursivos especializados, como el resultado de las
prcticas de los sujetos y grupos epistmicos. Con
todo, si bien no me interesa examinar las tendencias existentes sobre el conocimiento, considero
necesario para efectos metodolgicos del anlisis
del currculo y de la identidad profesional definir algunos de sus rasgos fundamentales. As, el
conocimiento:
Sigue un movimiento que rebasa o trasciende las
prcticas o experiencias cotidianas (significados
independientes de contexto);
Ahora bien, la organizacin clsica del conocimiento en disciplinas, de un lado, recrea y reproduce
las tradiciones heredadas, las cuales pueden considerarse la base de identidad epistmica y social, y
de su voz y su poder (base retrospectiva); y, de otro
lado, responde al principio de clasificacin fuerte, que
produce y reproduce valores internos, igualmente
fuertes, los cuales pueden definirse como marcadores
de identidad que funcionan por la va de la exclusin
o inclusin. As, inclusin y exclusin pueden considerarse soportes sociales e institucionales de las
disciplinas. En este sentido, las disciplinas como
discurso son regmenes de verdad, instituciones que producen y reproducen su identidad; son
identidades introyectadas, que van modificndose
en el tiempo. En este sentido, Foucault plantea que
las grandes mutaciones cientficas [] pueden leerse como la aparicin de nuevas formas de voluntad
de verdad (1992, pp. 9-10).
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Conclusiones
El currculo y la formacin universitaria tienen
relaciones complejas y son objeto de permanentes recontextualizacin en la universidad latinoamericana,
en la medida de su relacin intrnseca a la dinmica
de la globalizacin. Hoy, cuando la flexibilidad se ha
vuelto el substratum de la vida contempornea, la
mayora de las universidades de Amrica Latina, han
dado la espalda a los modelos clsicos de formacin,
centrados en el conocimiento proveniente de las
disciplinas, debilitndolos frente a las presiones para
configurar modelos contextualizados, basados en
nuevas formas organizativas que dependen cada vez
ms de principios vocacionalistas y, particularmente,
del enfoque de las competencias.
Los nuevos modelos de formacin universitaria
apelan a la retrica de la pluralidad y la diferencia, de
la libre eleccin, de las opciones particularistas y de
las identidades multiformes, retrica bastante visible
en los documentos curriculares de los programas de
formacin. En este sentido, el clsico concepto de formacin, orientada a la produccin de una identidad
funcional (weberiana) y permanente, ha cedido frente
al empuje de nuevos valores que reclaman el libre consumo de modalidades de formacin y de identidades
prospectivas que no reconocen ningn pasado. El mal
uso de la flexibilidad curricular ha dejado al garete
cualquier posibilidad de flexibilidad alternativa, en la
cual la trascendencia de los lmites parta de su reconocimiento y de la necesidad de incluir en la formacin
mayor articulacin entre los fundamentos propios
de las gramticas epistmicas que, como gramticas
generativas, permiten realizar un diverso nmero de
expresiones en la vida profesional, sin atomizar la
formacin y convertirla como est ocurriendo en
un heterclito conjunto de competencias.
Modo 2, ste no puede fundamentarse a s mismo,
no puede existir sin el Modo 1. ste ha tenido una
presencia histrica en la universidad, proporcionando las
herramientas intelectuales para que los profesionales se
desempeen en diversos campos. En este sentido, hay que
analizar profundamente el impacto del Modo 2 sobre los
currculos en la medida en que este modo pretende disolver
las relaciones intrnsecas entre teora y prctica, en favor
del conocimiento prctico. Esta perspectiva, creciente en
las universidades, se conoce como vocacionalizacin del
currculo expresin que nada tiene que ver con lo que, en
trminos acadmicos, se denomina competencia profesional;
y, a su vez, sta ltima no puede asumirse como un conjunto de
habilidades genricas, susceptibles de ser usadas en contextos
genricos. La competencia profesional presupone una fuerte
fundamentacin disciplinaria. A esto me he referido en
diversas ocasiones, al plantear que la competencia profesional
se estructura sobre la base de la gramtica del conocimiento,
sobre la base del manejo de principios jerrquicamente
organizados y de los lenguajes especializados de las disciplinas
(Bernstein, 1998).
Referencias bibliogrficas
Becher, T. (2001). Tribus y territorios acadmicos: La indagacin intelectual y las culturas de las disciplinas.
Barcelona: Gedisa.
Bernstein, B. (1993). La estructura del discurso pedaggico.
Madrid: Ediciones Morata, S. L.
Garca, M.C. (2008). Panorama de las publicaciones seriadas y produccin acadmica en el rea de Educacin.
Revista Internacional de Investigacin en Educacin,
1(1). Recuperado de: http://revistas.javeriana.edu.co/
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Curriculum:
debates actuales. Trazos desde Amrica Latina
Daz, M. (2007). Reforma curricular: Elementos para el estudio de sus tensiones. En Angulo Rita y Bertha Orozco.
Alternativas metodolgicas de intervencin curricular
en la Educacin Superior. Mxico: Plaza y Valds.