Mmoires concernant

l'histoire, les sciences,

les arts, les moeurs, les
usages, ,c. des Chinois
/ par les missionnaires
[...]
Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France

Amiot, Joseph (1718-1793),Bourgeois, Franois (S. J., Le P.),Poirot, Aloys de (S J Le P). Mmoires concernant l'histoire, les sciences, les arts, les moeurs, les usages, ,c. des
Chinois / par les missionnaires de Pe-kin. 1776-1814.

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il

~t

MEMOIRES
C 0 7V CE 7~ 7V

LES

2f

CiYllvT~lu3.

1,

MMOIRES
CONCERNANT
LES

L'HISTOIRE,
LES

LES

MURS

USAGES

ARTS,
&c.

CHINOIS:

DES
Par

les MlJJonnaires

TOME

Non,

~~C~C~T/OA~

PARIS,

Libraire,
vis--vis

M.

de Pkin.

SECOND.

A
Chez

LES

SCIENCES

D C C.

rue

Saint-Jean-de-Beauvais

le Collge.

L X X V 1 L

~7'jP~7~72.~C~

D17

R01.

AVANT-

fecond

\J,E

PROPOS.

volume

des Mmoires

concernant

les

une
Differtation
du
y d'abord
P. A. fur l'Antiquit
de la Nation
Chinoife
prouII n'eft pas tout--fait
de
ve par les Monumens.
du Mmoire
mme avis que l'Auteur
Air le mme
Chinois

fujet

contient

qu'on

beaucoup

a lu dans

le premier
Il remonte
volume.
de Yao
& comprend
dans les
dans les
ce que l'autre
rejette
diffrence
Cette
nous
d'opinions

au-del
hiftoriques
fabuleux.

temps
temps

qu'il n'y a point

de ces Mmoires,

au moins
prouve
entre les Auteurs

eu de
&

concert

que
crit

leur propre
qu'ils ont
jugement
d'aprs
Les Savans
deux.
d'Europe
pourront
comparer
& en tirer les rfultats.
faits & les preuves

tous
les

de voir
dans
fingulier
attribue
celui-ci
je ne dis pas la croyance
on fait que, dans les
d'un Dieu Crateur,
premiers
la Foi du genre humain
mais celle
c'etoit
iiecles,
de la
de la Trinit,
prononce
par ce Fondateur
comme
elle le feroit aujourd'hui
Nation
Chinoife
On

par

un

trouvera

tre
peut
Fou-hi,

c'eft

Thologien,,

AVANT-PROPOS.
On

la forme du d\(pour juftifier

cours qu'il a plu l'Auteur
de choifir
elle eft claire;
& en y regardant
de prs
il n'y avoit guere d'autre
ft renforme
plus convenable
pour que fa penfe
due

n'a

avec

rien

dire

On

nettet.

ne doit

pas
la forme

non

plus

oublier

a employ
dans
que l'Auteur
epiftolaire
de
cet Ouvrage
il le dit lui-mme,
comme
afin
&
varier
fon
avec
pouvoir
plus de libert
ftyle
diminuer
la fechereffe
de ton fujet.
on doit fe fouvenir
au fond de la chofe,
Quant
que

c'efl

un1

religieux,
pieux,
dans
naire,
qui crit
qui a trouv
de la haute Antiquit
des
chinoife
dogme
on difoit
que

la

gales,

de

Trigrammes
parallles

reprfentoient
Chinois
vraifemblance
ces

Million-

les monumens
de

traces

ce

cens ans avant

douze
J. C.
qui a lu que
etoit Un & Trois
la Chine
que Dieu
Unit
cette
Trois
comprend
que
grande

Unit
ewit le Tien
grande
Tien etoit le Dieu de l'univers.
Les

un

homme

ou

Fou

hi

dominantes
la Terre

& l'Auteur
& avec

Ciel

offrant

& que
trois

fur d'autres

flon
du Mmoire
tous

le

les

lignes

lignes
Commentateurs

fuppofant
les Commentateurs

le

qui
avec
de

de la Nation
Trigrammes,
que le Fondateur
avoit
fait de ces lignes un fymbole
d'inftru&ion
pour
il devoit
dire naturellement
ies Peuples
que ces

AVANT-PROPOS.
trois

toient

fuprieures
lignes
Unit
cette grande

de

l'emblme

qui comprend
croire
que

refuf
quoi fe feroit-il
de ce myftere
par la tradition
fes enfans
tranfmis
l'avoit
trac

avoient

ide

Cette

A.

la

voir

croient

qui

ce

qu'il

Trigrammes.
ni la Religion

Leteur

article
A
un

que

infinit

de
pef avec beaucoup
devoit
dire
l'Europe
fur ces
Enfin il a dit fa penfe
qui ne
ni aux

le matre
fur tous

ni aux

Moeurs
de fon

d'ufer

qui

forment
Chinoife

quoiqu'aride
les Savans.
la Nation
procd

Loix.

droit

fur cet

les autres.

de ce premier
Mmoire
nombre
de Planches
avec

grand

toujours

n'etoit

la rejetter.
d'endroits
de

la fuite

l'Hiftoire

pour

fera

comme

tions,

tie,

ce

que de ces myfliques

nos Myfteres
dans les fables de

tous

fameux

Le

en

& il a srement

l'Antiquit
rflexion
nuit

enfans

Foi

la Chine

a prouv
dans une
qu'il n'efl: rien moins

fes Ecrits,

hommes,

le fymbole
dans une figure allgorique
?
& comme
en foi n'a rien d'abfurde;
elle

avantageufc
qu'tre
peut
de

un
Miffionnaire
point
P.

inftruit

No

des premiers
& que ces

ne

Le

de Dieu
Trois.
Pour-

ensemble
& de
ne

on trouvera
leurs

explicade
tableau

un

grand
fes monumens.

fera

On

pas

y verra
dans
Chinoife
-peu-prs

Cette

par-

la moins

piquante

entr'autres

chofes

tous

de mme

les

temps
que

ce font

AVANT-PROPOS.

les mmes principes

les mmes moeurs
toujours
en un mot la mme marche dans
les mmes uCages
tous

les genres.
On trouvera
Pkin

faites
tul

des Remarques
de M.
l'Ouvrage

enfute
fur

les Chinois

Recherches far
en a fupprim

On

autres
pour
non-feulement

plufieurs
ne laiffer fubfifter

critiques
intiPaw

&fur les Egyptiens.

& abrg
quelques
que ce qui pouvoit

les imputations
de l'Auteur
mais inftruire
en mme temps le
des Recherches
foit
Leeur
de quelques
intreffantes
particularits
foit des murs
ou des ufages de la
de l'Hifloire
Chinoife.

Nation

dtruire

On

a d laiffer

l'Auteur

fa cou-

aifment
& fon ilyle. Onfuppofe
qu' Pkin,
au ton de notre Littrature
on n'eft pas tout--fait

leur

a&uelle
roit tre

que cette

on a mme

penf

un fel dans

l'Ouvrage,

difparate

qui,

pourn'a
d'ailleurs,

tre fait qu'avec

prcipitation.
eft termin
Le Volume
fur
par trois Mmoires,
les Vers foie fauvages
fur les Cotonniers
V fur
& par un petit Pome
intitul
le Bambou
Le
pu

Jardin
Le
tanne

de Se-ma-kouang.
Tome parotra
Troifieme

dans le

courant

prochaine.

MMOIRES

de

MMOIRES
CONCERNANT
CHINOIS.

LES

DES

L'ANTIQUIT
PAR

PROUVE

CHINOIS,

LES

MONUMENS.

AvertiJJement.
13

dis

AN

que

tout

que j'cris
ce que je crois
vrai
de l'examiner
& de

la peine
mon
attention
me

fur

ce

&
fois

tous

mes

la

je ne
donn

Chine

aprs

m'tre

l'approfondir.
il peut
foins

Malgr
fe faire

je puis n'avoir
pas bien
les objets.
je ne juge des murs,
envifag
Quoique
des ufages
de l'Hiftoire
de la Chronologie
&
de toute
la Littrature
des Chinois
que
d'aprs
que

les

je

Auteurs

Tome IL

tromp

Chinois

qui

font

dans

autorit

leur

A
Patrie
que

VERTISSEMENT.

je fuis prt changer

l'on donnera
de meilleures

des preuves
apportera
m'ont
dtermin.
En exposant
de mes raifons

plus

dans l'Ecrit
*& de mes

pas donn cette tendue

elles auroient
peut-tre
vaincre.
parler
tieux
fuis

La

fortes

qu'on

que

celles

qui

va lire une

preuves
& ce degr

partie
je ne leur ai
de force dont

conpour pouvoir

des chofes
dont
j'avois

la crainte

d'ennuyer
par des dtails
de tout dire.
m'ont empch

des

qu'on

befoin

multitude

& fecs
pas forti

ds

de fentiment
ou
raifons

de l'efentiel.

bornes

minuJe ne

Si je n'en ai
pour ne

objet particulier
pas affez dit fur chaque
dans
laiffer rien defirer
je crois y avoir fuppl
ce n'eft
de tous les objets
runis.
Ainfi
l'expof

l'enfembl
qu'il faut juger.
d'aprs
tre t plus
La forme didaHque
auroit
peut
convenable
au fujet que je traite que celle que je
lui ai donne
mais il m'et fallu faire une foule
que

de

difTertations
blement
rebut.
epiftolaire
mes ides

dont

la fcherelTe

auroit

infailli-

du ftyle
que la libert
me mettoit
plus l'aife pour dvelopper
& ne s'oppoferoit
aux petites
point
J'ai

cru

mon
digreftions
qui fe prfenteroient
efprit
mefure
que j'crirois.
J'ai crit les mots Chinois
pour tre prononcs

AVERTIS

SEME

bouches

des
par
entendus

franoifes
Chinois
de

par les
des Provinces

NT.
de

manire

la

Capitale

tre

&

par

parlent
pas leur jargon
qfcne
ecrit
Ainfi j'ai
particulier.
Ouen-ouang
& non
ici de VenSi un Franois
parloit
pas Venvang.
on ne fauroit
ce qu'il
de Vou-vang
&c.
vang
de Se-male Che-kl
veut dire.
J'ai crit de mme
ceux

ni le Su-ki
de Su-ma
ijen
& non pas le Se-ki
en; auffi
ou Su ki
&c. parce
que dire ici Se-k
en Franois
ridicule
de dire
mon fer pre
que
ma chre
ma fere mre
dire mon cher pre,
pour
&c.

mre
que le
comme

mot

les

eft

fe

Se ma avec

long

nous

deux e
parce
& doit
fe prononcer
les deux e dans defline

prononons
&c. Si les caraeres

renomme
tre

auffi

J'cris

rduits
fons

en alphabets
tre
pourroit

tres

ne prfentant
dnomment
leur
a
penne
dnomination.

fa

Chinois

la manire
uniforme.

ces

carac-

que les Chinois

Nation
Euromanire
chaque
maniere
cette
propre
d'exprimer
Par
le
exprimer
pour
exemple
que

des

Mais

pouvoient
d'en
rendre

images

le fable
les Franois
criront
qui dfigne
xa.
& les Portugais
cha
Qu'un
Portugais
prononce
il fera entendu
fon xa
on faura
ce qu'il
veut dfigner
au lieu qu'on
ne l'entendroit
pas
caraclere

s'il prononoit

cha

fa manire

parce

qu'alors
A}

i!

AVE

RTISS

ce
prononceroit
tc/ia, &c.
Il eft eflentiel
fonnes

avec

que

E
nous

ME

NT.

crivons

en

Franois

`..
de

ne pas 'confondre
les u voyelles,
& ceux-ci

les v conavec

les n,

en Europe
fait fouvent
qu'on
parce qu'on
aux dfauts d'une criture
prn'y fauroit fuppler
Il faut faire attention
encore que la Langue
cipite.
faute

n'eft

Chinoife

que

compofe

que deux monosyllabes

qui
doivent
chofe ou une mme perfonne
tiret
par un petit
par exemple

faute d'attention
Europens
la premiere
de joindre
lettre
la derniere
du premier
monofyllabe
Quelques
la faure
d'crire

Tay

tfoung
&c.

par

&

de monofyllabes
une
expriment

exemple

mme

tre

joints

Tay-tfoung,
ont fait
du

fecond

& au lieu
ils ont

crit

Tayt-foung
Pour ce qui ei de tous les autres caractres
je
les cris comme
on les prononce
Pkin & Pla
Cour.

le nom du Lgiilateur
pour exprimer
Chinois,
je n'crirai
pas Fo-hi, 5 mais Fou -lu
les Annales
je n'crirai
pas Kangpour dfigner
mais
Je n'crirai
mo,
pas ce qu'on
Kang- mou.
Ainfi,

prononce
Du refte

OueL
tout

des Europens
voir comprendre
ecrivent

Pan par Puon

&c.
par Ngoei
cela n'efr. pas fort intcreffant
pour
ici de poumais if nous importe
ce qu'ils
ils
veulent
dire quand

fur la Chine.

L'ANTIQUIT
DES
PROUYE

CHINOIS,
LES

PAR

MOlVUMErJS,

M.

I L y a bien des annes

en efprit
dans la
que je voyage
des Antiques.
J'ai voulu tenter
fi
par les feules routes
rgion
ont autrefois
les Nations
traces
arriver
je pourrois
que
du Guide
dans les fameufes
facr
indpendamment
jufques
qui furent comme
la Chalde
L'Egypte,

plaines
des

Arabes

mafures
fignaux

dplacs

offert

plus
les

Chine

en me

prfentant
fit efprer

du genre
les pays
des

que des dcombres

des dferts
arides

propres

reconnotre

femblent

berceau

l'AfTyrie

mconnoiffables

qui
croyant
fentiers
qu'ils
L'ancienne
ment,

m'ont

ne

le fecond

garer
fuivroient

ferme

recommencer

loifir

pour
genres

la

tous
fournir

les coins

&

des
epars
& quelques
diriger
dfiance

ceux
les

d'abord
affez rapideque je parcourus
des objets
de toute
l'attention
dignes
que je pourrois
le but. Je revins

de

Perfes

indiquer.

me
du Sage
atteindre
& peut-tre
rfolution

qu'
ins

humain.

& recoins

la

du terme,
approcher
fur mes pas,
dans la
d'en
viiter
carriere

& de faire

tous

les obitacles
jufqu'au
bout
malgr
ncessairement
rencontrer.
que je devois

mes

tions

de diffrens

ANTIQUIT
bien

J'tois
de

fruits

mes

dont

d'un

fatisfaftion
tous

de prvoir
loign
feroit
recherches

les

Miniftre

objets

tcher

pour

de

qu'un des
contribuer

plus prcieux
un jour la

les

lumieres

de

les

portent
utiles
en

alors

fe

rendre

fur
les

eclairant.
Arm

toute preuve
patience
les voies.
J'ai march
pendant
long-temps
je me fuis
des fentiers
fcabreux
& pleins
de
difficiles
pnibles
par
fur tout
J'ai fait mes obfervations
5c mes remarques
dangers.
ce

qui
mdit

de

s'eft

folides
un

&
par

bonnes
Peuple

rifliques
primitive

j'ai

&

courage
fur
remis

offert
par
un

muni

moi.
une

J'ai

fuite

d'une

rapproch
compar
de raifonnemens
que

enchanement

conclu

de

preuves
inltance
que

en dernire

particulier
de fa premire
dans
s'accorde

qui

origine
ce quelle

m'ont

qui

paru

Chinois font
caraclmarques
Les

les
conferv
un Peuple
dont
renferme

analyf
crus
j'ai

la

Doctrine

de plus
effentizl
avec la Doctrine

on veut fe donner la peine de l'claircir,

quand
avant
du Peuple
par ordre de Dieu mme }
que Moyje
choiji
dans
nos Livres
un
71 en et confign
faints
l 'explication
dont
les connoiffances
en un mot
traditionelles
Peuple
de ce que l'ignorance
y ont ajoute
& la fuperfliuon
dpouilles
ia?is les fiecles pofneurs
remontent
d'ge en ge & d'poque
un efpacc
de plus
de
en poque
pendant
fans
interruption
du renouvellement
de la race
mille
ans
temps
jufqu'au
quatre
de No.
humaine
par les petits-fils
chez les Nations
fi connu
d'ailleurs
Un tel Peuple
civilifes,
titres
tant
d'autres
eftimables
fi clbre
beaucoup
plus
par
fans doute
de l'Antiquit
mrite
qu'on le lailTe
que celui
de ce dernier
s'il eft de la
fans oppofition
encore
jouir
Je vais
tcher
auffi
de le lui conferver.
d'expofer
justice
clairement
qui

font

poffible
qu'il me fera
ma connoiffance
venus

tous
afin

ceux

de

qu'aprs

fes

droits

les

avoir

DES

CHINOIS
la lueur

examins

fcrupuleufement
& de
la raifon

la faine

du

double

les juges

critique

fans

flambeau

de

prjugs

&

ou
prononcer
quitables
puiffent
pour
confquent
par
Leur
dfinitivement.
arrt
contre
quel qu'il puiffe
tre
en dfendant
& comme
ce
fera de ma part fans appel
intrt
tre la vrit
je n'ai d'autre
que celui
que je crois
ce que vous
voudrez
de cette
vrit
rapporte
je m'en
vous-mme.
en dcider
il n'y
je dois dire
foit trs
conforme

dans ce que
Quoique
qui ne
qu'il me femble
&
dans
les Ecoles
reus
le

cependant

fujet
que
armes
ceux

des
prter
de
fubtilits
de

la chicane

j'en

donne

des

d'un

double

fens.

de

qui regarde
aux dcrions

que j'en
fentimens

fais

je
ni

fentimens

de

nature

examin

ce

Chinois

l'Empire

l'application

etant

t fvrement

En m'exprimant,
dans
d'une
maniere
conforme

dans

traite

aux

ddiions

ce

rien

faire ufage
qui voudroient
de ne rien
je vous fupplie

Ecrits
qui n'ait
de Sorbonne.
DocTreurs

de

aux

je

mes

Littraires

fur-tout

ait

l'Eglife
pouvoir
des fauffes

par

produire
quelques

la Chine, :J
purement
des premiers
Corps
ne dois pas m'carter

dans

les

explications
du
reipeftables

que

toujours
Corps
dont il s'occupe
tient le premier
illuflre
.qui
par les objets
les Corps
favans
de l'Empire
rang parmi
Franois.
Il pourroit
fe faire
fans le vouloir
j'euffe employ
que
des exprefilons
ou peu exaftes
ou obfcures
ou fufceptibles
clairs
croiront
obfcur
d'une
ambition

&

Dans

fveres

auront

ces

ctiiTrens
la

bont

n'tre

cas
de

ces

fupprimer
ce qui leur

exaft
pas
d'expliquer
& de fixer
le fens de ce qui pourroit
manire
d'un Millionnaire
peu digne
dans

ce

qui

parot

mme

Examinateurs

le plus

ce

qu'ils

paroitra

s'interprter
qui n'a d'autre
fou
tranger

ANTIQUIT
objet
la

principal
rectement

toute

fa puret
le
bienveillance
dont

la

fur

Comptant

M.

norer,
je fuis perfuad
la priere
que j'ofe ici
Je ne
y aurez
gard.
couriez

avec

conftater

la
du

Hiftoires
vos

aufpices

l'ai

entrepris.
Plein
de

bien

vous
doute

culte
vous

cet

ne

pas
d'un

Ouvrage
comme
la plus

qui

pas
vous
confervir

peut

des

complette
montrer
que

&

efpoir
vous ferve

m'ho-

daignez

fe
qui ne doit
ce n'eft
par vos
que

puifque

pour
eft d.

lui

qui

indi-

voudroit

qui

l'autre

&

monde

ou

dsapprouverez
& je me flatte
que
mme
ne
vous
que

faire

ancienne

plus

vous

que

au fuccs

plaiir

&

Suprme
bout
du monde

d'un

tranfporter
rendre
dans

directement

procurer

l'Etre

de

gloire

fe

pouvoir
lui faire

de

celle

que

charm

de

ce

ordres

que

fous
je

que

vous

voulez

dont j'ai dj,

dans un pays
guide
mefur
l'tendue,
je ferai tous mes efforts
pour tcher
d'adoucir
un peu
ce qu'une
au
moins
route
pareille
peut
vous
de pnible
& de rebutant.
Si parmi
les
avoir
pour
elle
eft parfeme
faire
cueillir
dont
je puis vous
pines
que

je
toute

fleurs
quelques
& fuffifamment
Avant

que

je

mon

de

( i ).

l'Empereur

en

NOTE

Ouvrage
jdreff
thcaire

Cette
en

me

croirai

de
rcompenf
mettre
en
de nous

je vous
rappelle
dit la tte
de

( t)

de

Explication,
confidrable

le

gnral

qui

marche

.forme

l'
un

&

important
BiblioBignon,

M.
1770
du Roi
par le P. Amiot,
fois
cite
plufieurs
ci aprs,
fous le
de Premiers
Lettre
des
fur l'Antiquit

fera
titre
Chi-

de

ce

de

la Table

lu

dans

nois.

Elle

Cet

Abrg

peines
M.

fouffrez

fouvenir

explication
Vous
avez
DE

mes

de
ddommag
tous mes travaux.

fert

que

j'ai

que
dja

Chronologique
ce Difcours

fur

r.

de Prface

l'Abrg
Chrode l'Hiftoire
Univerfelle
de
nologique
PChinois,
l'Empire
qui a et imprim
kin par les ordres
tk fous le nom de l'Emactuellement
pereur
Kien
long,
rgnant.
cil

diyK

en

trois

pariies

l'Antiquit

DES
des

l'Antiquit

ion

Peuple
fon

ti

Chinois

atteindre
peut
chane
non interrompue
la

jufqu'

C.

forme

de

Lettre,

par
Souverains

Fou-hi

fond

Vous

au

ce

Hoangcertaine

epoque
de la

moyen

lu

avez

Hoang-t
eu

dans

encore

aprs

n'eft

epaiffes
renaiffance

pas

chane

des

ce Difcours

de
l'Empire
fon Fondateur

qui
de

de
poffible
font rpandues
l'Univers.

en

la Chine
d'autres

des
ligne
les raifons

petits-fils

du

'entirement
difliper
fur ces premiers

les
fiecles

deffein
alors que
d'autre
N'ayant
de la vritable
fuccinte
& gnrale
en dduire
Chinoife
qu'elle
pour
des anciens
une Colonie
Egyptiens
droite

Nation

une

foit

que
fous

mais que le nombre

de
gouvern
ne fauroit
de leurs reges
tre
& la dure
les regles
de la fvere
fixs fuivant
critique

Souverains

la

qu'avant
avoit

irrvocablement

de

ancien

l'avoient

qui

qu'il

Fan

exactement
J.

quelque
de
Corps

S.

o j'crivois
depuis l'anne
de ce Prince
du regne
laquelle
mille
fix cent trente
deux
fel3t

foixante-unieme

rpond
avant

N O I

Lgislateur

on

Cycles

parce
tnebres

que
en

tablifTement

vritable

laquelle

ces

C H l

celui

de

donner

Antiquit
n'toit
ni

la

ide

Nation

aborigne
venoit
qu'elle

mais

Patriarche

de

une

ni
en

je ne produifis s
de tout
le
porte

No

tre la
que je croyois
prouver
directement
monde
que celles
qui tendoient
d'une
maniere
mon principal
objet.
plus fenble
Vous
fouhaitez
vous
demandez
choie
de
quelque
plus

parmi

dont

la

premiere
& fabuleux

contient

logiques
des
tels par le corps
favans
de taxation.
douteux
uu
les
temps

mytho& regards
comme
Lems
qui font les
La fconde
renferme
incertains
fondateur

Fou
hi
dire,
depuis
narchie,
jufqu'a
Kaang-ti

Tome

IL

les temps

qui

c'eiVde la Moen eft pro-

prement

le

Lgislateur.

La

troifieme

em-

bva{]e tous Us temps historiques

ou certains
du rgne
depuis
la foixante-umeme
anne
de Hoang-ti,
juiqu'
la trente-cinquime
c'efl-ii-dire
du rgne
de Kien-long
l'an 1637
avsnt
depuis
J. C. jiifqu'
l'an
ds
notre
re
1770
vulgaire.

ANTIQUIT
s'il y a de ces fortes
folide
repliquer
rendre
extraites

& vous

voulez

tout

ou,

authentiquement
Je rponds

de preuves
auxquelles
tout
& qui forcent
de

au

moins
confites.

plus
que
dduites

ait rien

il n'y

fe

droit

efprit

de

ces

preuves

foient

des

originaux

mmes

& que je fuis

qu'il y a de ces fortes de preuves
en tat de les fournir.
comme elles font ennuyeufes
Mais
par
une contention
& qu'elles exigent
elles-mmes
'd'efprit fatide la part de celui qui cherche
fe convaincre
j'ai
gante
de maniere foulager
au Leaeur
imagin
pour les prfenter
fon

de

attention
vifibles l'il.
plus fenfibles
de l'vidence.

les mettre

En fixant

ainfi

en

figures

les regards

afin

de les rendre

feront
ces preuves
les plus vives lumires

8j porter ont dans fefprit

D'ailleurs
ainfi runies fous

un mme

point

de

de tout ce que les

elles feront comme un corps complet
vue
Chinois
ont appris de leur premiere
origine par une tradition
non interrompue
en Corps de Nation;
depuis leur etabliffement
de

tout

ce qu'ils ont fu en fait de religion

& de morale
fur les Sciences
de tout ce qu'ils ont imagin
& les Arts
onf employe
& enfin' de la mthode
nceffaires
qu'ils
les unes
& les autres

& les tranfmettre

pour enfeigner
la poftrit
conftamment
Monarchie

mthode
fuivie
mme.

qui leur eft particulire

& qui eft auii
ancienne

qu'ils

ont

que

leur

dans la Chine
M. que nous allons pntrer
Figurez-vous
& fombre
comme
dans une fort epaiffe
o
Littraire
devons
les ronces
nous
& les arbuftes
piquans
parmi
demi
ces troncs
intervalles
rongs
qui
fiecles du monde
& ces
des premiers
portent
l'empreinte
arbres
chenus
a refpefts
que la
que la faux du temps
main
des hommes
a tent vainement
& fur lefd'abattre
dcouvrir

par

DES

CHINOIS.

nous
encore
le nombre
des ans qui
quels
pouvons
fupputer
fe font couls
leur premire
depuis
tranfplantation.
Examinons
d'abord
ce que nous indiquera
cette efpece
de
nos regards
I &
frontifpice
qui s'offre
( Voye\ Planche
fon
voir

explication
en dtail

contient

c'efr.

)
dans

le
des

l'expofition
hommes

premiers
leurs defcendans,
en gnration
Le cercle

le

de tout
prcis
cours
de notre
connoTances

ce

nous

que

pnible
lmentaires

allons

voyage.

Il

que
tranfmifes

les

la Chine
ont
qui ont habit
& que ceux-ci
de gnration
ont perptues
o nous vivons.
jufqu'au
temps

que

couronnement
le nom
des

prfente

de
en forme
au-deflus
voyez
le nom augufte
de l'tre
Souverain,

vous

humaines
& celui'
des Ames
cleftes
Efprits
de la rcompenfe
des vertus
jouiffant
t
qu'elles'ont
pratiques
elles animoient
leurs corps,
quand
fe lit Chang-ti
Le premier
la lettre Suprme
qui fignifie
Il a pour
les noms
de
Empereur.
Synonymes
dire de Ciel
de Lao-tien,
ou de vieux
Ciel
dire
Ciel Souverain.
tien
qui veut
Quelques
lui

outre

donnent

cela

ncejjaire
qui fait
& celui
de Tay-ki
font,
ces mots
Li
Tay-ki
Principe

ils

Chang-ti
nous-mmes

entendent

le

nom

de

& de HoangPhilofophes
de
c'eft--dire

Li

que toutes les chofes font

ou de premier
Principe
ce

dfigner

que

nois

gnons

Souveraine
tout
qui
nature

& pardonne
&

la,

leurs

on
&

dfi

par

de

Quand

Se

Tien

nous

ces expreffions
Vrit
par ejfcnce
& immuable
ternelle
Raifon
fi-geffe
qui ejl dans
en elle-mme
& par elle-mme
tout,
qui fubjjle
tous
les tres
& l'excellence
de leur
ntelligens
fublimit

ce qu'elles
, & par

Lao-tien

Hoang-tien

c'eft--

Tien

connoijfances.
a lu attentivement

qu'on

rflchi

iur

les

Livres

ce

qu'ils

des

Chi-

anciens

attribuent

B ij

celui

ANTIQUIT
fous les diffrns

dfignent
fur la

qu'ils
quer,

&

puiffance

noms

l'autorit

l'on

d'indije viens
lui donnent
&
qu'ils
les textes
qui en font
que

entre
eux tous
compar
ce Changon trouve
mention
ternelle
que c'eft cette Rai/on
du
ce Tien,
&c;
ti
donn,
qui,
aprs avoir
par la vertu
c'eft--dire
de fon fouffle
la matire
Kl
D
tout-puiffaiit
que

Yn

la fcondit
dont elle eft fufceptible
(F)
celui
de l'tat de repos
ou d'inertie
parler
ou de travail
fucceflvement
lui fait prendre
conftituent
formes
ou modifications
qui

&
(E)
la faiiant

en

Yang

mouvement
les

diffrentes

diffrentes
chofes

manieres

dans

d'tre

la production

de

de

les
les

toutes

naturelles.

On

ce mme
cette mme Raifon
ternelle,
trouve-que t c'efi:
aux
ce mme
donn
&c. qui
Tien
Chang-n
aprs avoir
exceltrois
c'eft--dire
aux
(G),
San-tfcu
agents
par
le
ou aux trois
font
lence,
puiffances
productrices
qui
Ciel
la Terre
(H)
Il
(I) & l'Homme
(K)
& l'exiftenze,
&

leur

maniere

leur

d'exilter

propre

donne

encore

la

&

dont ils font dous

& le pouvoir
de rduire
cette
puiffance
mme
en les foumetcait
en ate
. des loix gpuiffance
de s'carter.
dont il leur eft impoffible
nrales,
On

trouve

ce

mme

qui

fait

que c'eft
ce mme

Chang-ti
tout

rcompenfe
les Chen
rens

encore

ordres

qui
les

eft

bons

& les

mortelles
dpouilles
les -Chinois
modernes
qui
trine
des
Fondateurs
de
aujourd'hui

Fou-hi

Tien

mme

Ru; fon ternelle

&c. qui voit
tout

les mdians
8z
par-tout
qui punit
a ton
bonheur
qui aibcie
uprme
les bons Efprits
c'eft--dire
des diff-

Cheng,
& les Hommes

leurs

cette

vertueux
auprs
ont le
leur

Chen-noung

aprs qu'iis ont quitt

ceux mme
d'entre
duquel

de
plus dgnr
Monarchie
placeur
Hoang-

Yao

la

doc-

encore
Chun a

DES
Yu

CHINOIS.
Quai-ouang
les autres

Tching-tang

&
Confudus
non pas toutefois
( i )

koung
quit

Ceux

(i)
naires

d'entre

ont

qui
croire

cru

ou

TchcouTay-koung
de la yertucufe
AntiSages
comme
les croyant
tous autant

les

Million-

ha
haute

fait

fe;nblant

m
miers

l'on

qu'il
ont

au

rend

Chang-ti
pas fait

n'ont
lence,
infinie
diffrence
Chinois

la

rc
reurs
qu'on
qi
c:
cinq

la

dfigne
mme

ont

mife
entre
toujours
entre
le
& culte,
culte
Chang-ti
& les cinq ChangSgmur
fuprnt
d'entre
les plus
il
refpeablcs
de la haute
les Empereurs
antiqui-

pre-

les

cinq
que les

diiiingus
les cinq
Empece font
ceux

Monarchie
hors de rang
ordinairement
appelle
& ces

Ti,

Parmi
qquels
f;frence
1<
les

les

defignent
les plus

cinq

h,
111
Chcn-noung
& Chun.

mmes

ces

que

d:
de

exce!-

par
attention

De

Ci
Chang-ti
ne
ci
cinq
Empereurs

o
y a eu un tems
admis
les Chinois
Changcinq
des
ils ont
rendu
il
auxquels
femblables
ceux
honneurs
que
d

antiquit
tems.

les autres
les

Chinois
fur

les

Ti font

Fou-

t Hoang-ti

Tao

Empereurs
donnent

auxla prfont

leurs

fmbl&bles,
des trois
premires

fondateurs

1Dynafties,
Yu
fondateur
de la
d
fondaITiu j Tcheng-tang
Quand
L dynafie
Chang-ti
que trs-rarement.
t
ce nom
on n'a 1 teurdela
& Outnon leur
a donn
tlynaftie
Chang
oouang,
au-deflus
eft regard
les mettre
comme
le
qui
que
prtendu
f
autres
de la dynaftie
Tclucu.
des
Ci Chang-ti i fondateur
Empereurs;
<
Ces
trois
ne lignifie
alors
fondateurs
foot
que ce que figniie e3
appelles
dess les1
trois
PvOS San-ouanq.
nous
On met
Empereur
au-dejjus
parmi
des s encore
f
Ils font en effet
au-denus
autres.
Couan nombre
des c'iunns

t.

Ces

autres

leurs

par

&

antiquit
d l'Empire,
des

chefs
l'ont
qui
t

n'ont

derniers

appelles

vertus

parce
qu'ils
& qu'ils
ont

par
ont

leur r
fon-

er

les s

Dynafties
qui 1
Le mot
Chang
n'a a
efl au-dijfus

premires

gouvern.
ce qui
fignifie
ajout

quelquefois

dee

celui

Emyereur
que d.-ins s
de dire.
C'eft ft
que je viens
un fens -peu-prs
femblabb
2
dans
au Choa- tdonne
quelquefois
Qu'on
le nom
de
&Z
iz
Ching-chou
klng
la haute
appelle
antiquit :
qu'on

Ti, qui
le fens

fignih"e

Chang-kou.
donn
au
au-

nom

deJJ}i.s

de

Le

nom

Cfiou-king,
a'ns

autres

Chang-kou

de

Cha/ig-caou m
le
met:t
Livres.

donn

Le

,e

la
la

fudus
Tchecu-knung
Tay-kounq
&
autres
plufieurs
fa g es dont t il
eft
dans
l'hiftoire
tk dans les
parle
liing.Du

reile

on donne

l'Impratrice

l'Empereur
honorable

,auiourd'hui

m me,
mure

lui-mime

le

de

i-C

tirre
l'on dit

ainii
Clung
Ciien:Cheng mou
In Salua
Mac
Saint
M.ilirc.
Je
i:'i-,is
tchou
!e
cette
en difar.r
Remarque
que ceux
ont
aii'u
qu'on
adoroit
en
qui
Chine
les E;nperci:rs
nomms
les
ou

cinq
font

Ti
aux

que

certains

les

Chinois

Catholiques,
rer les Saints.

cinq
la mme

hrtiques
eu Itfi acculant

Ch.:ng-ti
mjufticc
aux
font
d'ado-

de

Chartg-
c'eft--dire
Cheng

avec

des favoris

comme

des

du Suprme
Empereur,
de la glorieufe
immor

mrites

leurs

&

vertus.

On

auffi

trouve

mme

que c'eft
ce
mme

Chang-
dtermine

Ming
tre

qui peut

le

par

l'appellons

ce deilin

aveugle

Ming

mot

de

des.

pire

des

arrts

f ait

enfuite

&

tout,

defcendre

fous

qui

nom

le
tout

irrvocables,
fe rendre,

peut

Ming

ce

eternelle

Raifon

&c.

dans

ce

notre

de dejlhu
celui
par
avec
pas le confondre
& qui eft lui-mme
nceffit.
fait
tout
librement
& avec
ou

providence
il ne faut

Dejin

Races

mme

Tien

qui nceffite
anciens
Chinois

il prvoit
certaines

choix

cette

par
Ce

dtermin.

langue
Si nous

Le

comme

feulement

&dans
ils jouhTent
lequel
lequel
comme
d'une
due
rcompenfe

talit,
leurs

de

ANTIQUIT
mais
les
regardant

s'tend

fur

il

tout

donne

l'Em-

le bonheur
des Peuples
& les
pour
du trne
elles ne fauroient
plus
quand
ou quand
elles ont combl
la mefure
de

dignement
l'occuper
ou quand
elles ceffent de concourir
l'excution
leurs crimes
Il n'eft
aucun
livre
Chide ce quoi elles etoient
deflines.
ne foient
o ces maximes
rnois
d'un
certain
ordre,
pandues.
On trouve
Chang-
par des
particuliere
D'abord
dans

le

cette

enfin
ce

que c'eft
mme
Tien,

&c.

qui ne furent
& des crmonies
uniquement
deflines
ou fur les
ce fut en pleine
campagne

facrifices

Kiao

&

fur

le

noit
elevoit

le

double

enceinte

Tan

&

fun

c'toit

gauche

c'eM--dire

Tan

en rond,
amonceles
pierres
elev.
orbiculairement
Une

mme Raifon
ternelle,
ce mme
de tout temps
que l'on honora
que pour lui, avec une mufque

ou

fimplement

fur
fur

cet ufage.
montagnes
un amas

un tas

& de gazon
branchages
enceintes
entre
ces deux

de

de terre

de

environ-

&

que l'on
moindres

l'autre

droite

deux

DES
fur

autels
l'honneur
Chen

&

Le

les

Le

des

Livres

fur

ecrit
fur

Remarques

au

fur
Cheng
en dehors

aux

haute

la

l'Hiftoire

d'offrir

l'ufage

fuprieurs

aux

de tous

au feul Souverain
appartenoit
le grand
Sacrifi tout autre,
les
Chen-y-tien
Commentateurs
la plupart
de ceux
claffiques
ou qui ont fait des
Antiquit

fur le Tan

Nation.

eitims

plus
qui ont

Efprits

en

Anctres.

exclufivement

la

de

cateur

Chang-ri
aux
c'eft--dire

d'offrir

tant

le facrifice
aprs
on alloit
facrifier

du

ou

Cheng
& aux vertueux

droit

comme

immdiatement

lefquels
du Tien

aux

ordres

les

CHINOIS.

feul
des

de

conviennent

fur
Chang-d
autels
particuliers

la premiere
enceintes

unanimement
le

Tan
placs

aux
aux

que
Chen
&
cts

du

enceinte

c'eft-intrieure
dont
le Tan toit environn
entre
les deux
eft'un
& pratiqu
Fou-hi
etabli
&
lui-mme,
par
ufage
fes fucceffeurs
en ge
tranfmis
qui l'ont
pratiqu
d'ge
& [ans mlange
les mmes
d'aucun
culte
avec
crmonies
Tan,
dire

la Dynaftie
des Tcheou
inclusivement.
etranger
jufqu'
clebres
dont je parle
Ils ajoutent,
ces Ecrivains
qu'en
& leurs
vux
au
leurs
adreffant
les
prieres
Chang-ti
& leurs
ce Chang-ti
anciens
'Sujets
regardoient
Empereurs
comme
comme
c'efl--dire
ayant
le pouvoir
tout-puiflant
de leurs demandes
de les fatisfaire
fur les diffrens
objets
5
mais
ils
C'eft

que,
quand
ne prtendoient

ils s'adreffoient
qu'
doute

fans

de-l

de

aux Ei'prits

& aux Anctres,

du Ckanq-ri.
auprs

leur

protection
venue
qu'eft

la

diffrente

manire

ces deux
fortes
de iacrifices.
dfigner
oit avertit
les Anctres-,
on leur rend
Chang-ti
en leur honneur
des
on fait
hommage
crmonies
refpeclucufes.
Cette
diffrence
dans l'expreffion
ce me lmble
dtermine
s'exprimer
On
prie le

pour

affez

la

clairement

Dans

les

nature

commencemens

de la
de la

chote

exprime.

Monarchie,

on

confacroit

un

on

Klao

miere

eminence,

ANTIQUIT
un Tan
erigeoit

fur

fur la montagne
& fs Miniftres

une

colline

fur

la

pre-

la plus voifine
& pendant
enferms
dans la double

que le Souverain
enceinte
de branchages
& de gazon
dont j'ai parl
offroient
le facrifice
les Sujets
fe tenoient
dans
un refpe&ueux
filence
aux environs
du Kao
ou fur le penchant
de la
on facrifoit.
fur laquelle
montagne
M. obferver,
je vous prie, que je dis en gnral les
non pas fimplement
car alors
quelques
Sujets
ceux qui obiffoient
Fou-ki
etoient
ou prefque
tous
tous
de leur Chef.
Il ne faut
runis
les grands
pas que
auprs
Daignez,
&
Sujets

faffent
& d'Empire
illuion.
Ces titres
d'Empereur
ont et donns
aux preinvents
des temps poftrieurs,
dans
de la Chine
& la Chine,
les premiers
miers Souverains
pour
noms

hommes
fous eux
d'autres
&
des hommes
diigner
qui avoient
cette portion
de terre dfriche
les fconds
pour dfigner
par
mains. L'Empereur
leurs ordres, ou de leurs propres
dans
n'toit
ces premiers
temps
que le Chef d'une Peuplade ,
& cette Peuune centaine
plade ne devoit guere tre compofe
que d'environ
un ou deux
fiecles
qui
du mont Ararat,
avoient
abandonn
les environs
auparavant,
du fleuve
non loin des bords
venir
fixer leur fjour
pour
fous le nom de Hoang-ho.
Jaune
par les Chinois
dign
de

du

familles

nombre

de celles

form
cette
en
qui avoit
premiere
Peuplade
lui
raffcmblant
ceux qui avoient
bien voulu
fe foumettre
de la propre
ce qu'ils auroient
d avoir
leur enfeigna
appris
la vie. Il leur parla de ce
bouche
de ceux dont ils tenoient
Fou

lu

de cet Etre
Suprme
Ckang-ti
qui
tout de fon immenfit.
& qui remplit
voit tout
qui peut tout
la nature
de ce mme
il concevoit
Il leur expliqua
comment
Tien

Tien
fait

antrieur

de
toutes

de

ou de
Chang-ti
les confervoit
chofes

ce

cet

Etre

aprs

qui
Suprme
les avoir
faites

avoit
leur

donnoit

DES

la perfection
la deftruftion
aprs

l'accroiffement

donnoit
dans

CHINOIS.

d'autres

&

formes

&

renouvelloit

les
de

celles

les

qui
en difoit

& afin que ce qu'il leur

ne
auparavant
ainfi qu'il etoit arriv
leurs
s'effat
pas de leur mmoire
il inventa
& trsdes fignes
en trs
pres
petit nombre
dont la feule
fimples,
infpeclion
pt fans celle leur en raple fonvenir.
peller
& trsJe dis qu'i/ inventa
en trs-petit
nombre
des fignes
modifioient

fimples.

Un

M.

fuffira
coup-d'ceii
la bont
fur
de revenir

vous

pour

en

convaincre.

la premiere
& d'y
Planche
Ayez
voir les figures
L reprfente
une ligne
N. La figure
L,
M,
& la figure
une ligne brife.
Ces deux
M reprfente
entiere
font appelles
c'eft--dire
figures
par les Chinois
Leang-y^
les deux rgles
ces deux figures
fondamentales.
Avec
prifes
chacune
compofa
forment
forms
Ces
fuffifans
de

tout

venoient

deux

&

fois

les quatre
la figure
par douze

-dire
etoient
vus

de

&

ces

ce dont

il avoit

l'Empire
inftruire

fe

foumettre

lui.
traits.
de

la

douze

qui

les Se-fiang,
quatre

bigrammes

traits

ne

parurent

pas

Chinois

pour
l'explication
ceux qui, tout rcemment,
Il doubla
les bigrammes

Cette

opration
des
duplication

lui

donna

bigrammes
des
nombre

de la triplication
du
produit
il forma
ce qu'on
les huit
cela
appelle
les huit fignes fufpendus
ainfi nomms
dans les lieux les plus frquents
fufpendus

le Peuple.
Ces huit K oua,
ou trigrammes
entre eux tels
font reprfents
qu'ils

premire
Tome

Fou-hl

l'autre

traits.

le nombre
des
tripla
nombres
huit,
produit
trente-fix
De tout

avec

nommes
rciproques,
N. Ces Se-fiang
font

bigrammes
quatre
au Fondateur
de

de

l'une

combine

Koua

&
les
&

traits.
c'eit-

parce

qu'ils
pour tre

tout

Planche
II.

c'eft--dire

etoient

rangs
& combins
dons la figure
O de la
les points
qu'ils regardent
C

ANTIQUIT
cardinaux

du

les nombres

parfait,

les

terre
le feu

montagnes
l'eau
& le tonnerre

forms
trigrammes
mme
de
quantit
les

eft oppof
l'imque le parfait
le ciel la
pairs aux nombres
impairs,
aux eaux
de ces mmes
y
montagnes
&

monde

nombres

immuable

de

Cette

traits

que

fon

les

Tel

premier
/ratires

les

difcours

encore

lents

ou

le

de

& d'autres

des

chofes.

fiecles

celle

les

raifonnemens

je l'ai dit,
entre elles

&

on

defquels

&
d'nergie
avec les paroles.

mme
de

des

fortit

qu'elle
comme

au moyen
avec plus

lignes

etendus

toutes

combines

brifes

par
des
fordre

Chine
de

font,

quelques
les plus

la

telle

aujourd'hui
auteur.
Ce ne

forms

arrangement

bien

admirables,
fignes
les plus fublimes
le faire
pourroit

vrits

font

qui

encore

algbriquement

qus
ainfi

quatre

antrieure

ne
qu'on
ainv qu'avec

exprimons

fut

De

ont

pairs
les

les quatre
plus
la
entre
eux tous

vents.

premier
les Philofophes
de
la Nature
la production
pour

que des lignes

de trois
en trois

C'eft

nombres

invention
fubfifte

d'Herms",
mains
de

exprime
de force

de

impairs.
difent
cil

tel

.ioruz

aux

nous

convention
les

compli-

plus

les mieux

c'eft

fuivis

d'un petit
nombre
d'autres
fignes
qu'au moyen
nous exprimons
donner
la
toutes
les inflexions
qu'on
peut
tirer
nous
faifons
entendre
tous
les fons qu'on
voix
peut
des divers
faifons
imiter
les
mouvemens
nous
inftrumens
ner

aux

prcipits
nous

corps

qui branlent
cevoir
toutes
mylleres

de

ou
ces
l'art

ou

rgls
pouvons

agitent

ordre

l'ame.

merveilles,
il faut en

que des enigmes

avoir
nous

Mais,
il faut

l'on

que
toutes

reprfenter

le langage
ceptes,
& que
comioiffances
prliminaires
les calculs
les plus
neuies
ne parotront

fans

pour
tre

les dmonixations

indchiffrables;

&

oprer
initi

appris les rgles

en foit familier.

mthodiques

donpeut
les pafions
dans

les

& les prSans ces

les plus

& les

con-

plus

lumi-

exacls

l'on n'appercevra

DES

harmonique
Il en

tnbres.

Pour

lement

fon

ce

&

connotre
&

esprit

tout

qui dfigncnt

des
qui- fait l'objet
dcoration
thtrale

d'une

comme

humaines

notes

l'ordre

tout

de

efl

les

dans

griffonage
des fons..

pur

qu'un

CHINOIS.

les

fans

yeux

au

milieu

on

voir

pour

connoiffances

inuti-

fatigueroit
fecours
de

le

des

quelque

flambeau.
Les
miere

n'etoient

trigrammes
iliftitutioli
des

porte
venoient
dvoient
vrits

qu'une
groffiers
Cette
runir.

affez

tre

faciles

en

qui

ou

criture

fymbolique
demi-fauvages

qui

fyrnboles

aux

appliqus

Se
leu."y,enfeigner
rien avoir
de rebu-

non encore
faonns
efprits
foit peu
d'une
contention
tant
fens
l'un & l'autre
puffent
que
des

confquent
d'ailleurs

ces

tre

pour

leur

pre la

plutt

pouvoir
morales
qu'on vouloit
faite ne devoit
etoit

&

phyfiques

l'application
tant
pour

& encore

hommes

de fe

dans

probablement
d'criture
efpece

incapables
force.
Il
en

tre

par
falloir

aifment

retenus.
Suppofons

pour
inftruftion

premiere
qu'il eut invent
vnrable

tre

que
les Koua.
les

qui
ainfi

-peu-prs
Depuis

que

vous

votre

devoirs

Chef
celui de

la
que nous affalons
Fou-ki
donna
fes Sujets
aprs
Il me femble
entendre
ce Lgiflateur
momens

quelques

huit

m'avez

en

trigrammes
choifi

j'ai regard
vous inilruire

d'une

ferver
fuffifent

nuds

que
la mmoire
pas

pour

vous
de

faites
ce

remplir

que
en

des
vous

voix

pour
de mes

le

premier
ce qu'il
le
vous
importe
que les diffrentes
leons

plus de favoir.
Je vois avec douleur

ai donnes
jufqu'
prfent
que je vous
de votre
effaces
fouvenir.
Ces

s'exprime

commune

comme
de

main

font

dj

cordelettes,

croyez
entier
votre

avoir
objet.

Cij

prefque

pour

con-

appris

ne

Comment

ANTIQUIT
ils

pourroieut
Comment

fuffire

de

l'inftruftion
pour
avec leur feul

vos

enfans

tranfmettre
fecours
pourriez-vous
de
chofe
vos connoiflances
la poftrit
? Il faut quelque
de plus mthodique
de plus gnral
quelque
plus clair
chofe
avoir fans ceffe fous les yeux.
J'y
que vous puifez
de mes plus
ai penf
long
temps
& j'en ai fait l'objet
mditations

profondes

le

ciel

eft

mon

venu

un

d'abandonner
fur le point
j'etois
lorfque
l'excution
etoit au-defus
de mes forces.

fecours

projet

dont

affis fur l'un des

n'y a que trs
peu de jours qu'etant
un
> bords du fleuve
du milieu
des eaux
je vis fortir
animal
ni cheval
ni dragon
n'tant
merveilleux
qui
l'un
etoit
toiit--'Vf&-fois
& l'autre.
de ce prodige
je
Surpris
Mon
etonnement
m'arrtai
le confidrer.
quelque
temps
II

des yeux
tout l'ex mefure
augmentoit
que je parcourois
trieur
de cet amphibie
inconnu.
jufqu'alors
L'arrangement
*> que j'obfervois
dans
les cailles
fon corps
qui couvroient
ne

me parut

5> blai

tre

pas

mon

d'attention

l'effet

d'un

hafard

entendement

Je redou-

aveugle.
&

s'ouvrit

je trouvai
je veux

fi long-temps
cherch
j'avois
inutilement
dire
l'art de vous communiquer
mes penfes
par des lignes
> qui peuvent
& vous en rafrachir
vous les reprfenter
la
> mmoire
mon abfence
& aprs ma mort.
pendant
ce

que

Cet
comme
fifte

art reprfentatif
il l'eft de tout

que

dans

huit

de
ce

ce
qui

trigrammes
eft entire

intellectuel,
qui eft purement
tombe
fous les fens,
ne conforms
avec
deux fimples

& l'autre
dont l'une
brife
lignes
grammes,
de la manire
je les ai combins
que
dans la figure
& dont je
que je vous prfente
vous
donner
l'explication.
Ce prfent
que le ciel fait aux hommes
4> infigne

qu'il

leur

accorde

exige

de

leur

part

& ces

tri-

vous

voyez
tcherai
de

ce

bienfait

le tribut

de

DES

CHINOIS.

la plus vive reconnoiffance.

de folemnelles
lui rendre
voulu

nous

ainfi

favorifer

Commenons
de grace
aftions

aujourd'hui
de ce qu'il

par
a bien

de faire des fuppofitions,

nous nous fommes
permis
Puifque
ces derniers
entendant
nous pouvons
mots
luppofer
qu'en
la tte
du
fe profternerent
les Sujets
de Fou-h
frapprent
des
front
plutt
que
par
& que
par des cris ritrs
une
ils tchrent
des
articules
d'exprimer
partie
paroles
entimens

dont

ils

etoient

pntrs

au

fond

de

leurs

curs
laiffs eux-

les avoir
qu'aprs
Fou-h
fit faire filence
&
mmes
temps
pendant
quelque
il dit
le fil de fon diicours,
que reprenant
Le premier
des huit
celuj. qui eft plac
trigrammes
au-deflus
eft le fymbole
de ce mme
de tous les autres
nous

pouvons

fuppofer

encore

de rendre
vous venez
auquel
de le confondre
avec ce ciel

Ciel
bien
des

du corps.
Le Ciel
les yeux de l'efprit.

yeux

que par
ligence
ne
connoifbns

fauroit

&

quatre mots
fondment
que j'appelle

concevoir

par
fe

que

lui-mme

par

c'eft
&

Que

clairement

bien

nceffairement
? ni fin
&
s'accroiftent

le

dont

lui

Gardez
-vous
hommage.
matriel
que vous voyez
ne iauroit
tre vu
je parle
notre
dis-je
tel qu'il
efi.

perfectionnent.-

intel-

Nous

ne

le

Il exifte
par les uvres.
il n'a ni commencement

toutes

que

foible

chofes
Souvenez

commencent,
vous
de

ces

mditez-les
Heng
Ly
Tcheng
pro& toutes
les fois que ce premier
trigramme
Kien
ou le ciel
s'offrira
vos regards
levez
Yuen

votre

ce Ciel
dont
il n'eft
efprit
jufqu'
iuprme
qu'un
trs-foible
.
fymbole
M. faire parler
Fou-hl
fur
ce ton ? Lui
Continuerai-je
dans la bouche
a d ou pu dire fur le
ce qu'il
mettrai-je
ineffable
de la Trinit
? Le temps
o il donna
des
myftere
!oix

aux

premiers

habiians

de

cette

portion

de

notre

globe

qu oii

ANTIQUIT
1 ili11 ~-1 11
la Chine,
aujourd'hui

appelle

dluge,
pour qu'il ait pu ignorer
de tes peres
& s'il ne l'a point
chofe
ceux
pas dit quelque
de

policer

Religion
doivent

ce point

qu'il

qui

de celui

pourquoi

d'inftruire

le chargeoit
enlever

notre

feule

les

feroit
je penfe
eft nceffairement
la

du

de la Religion
n'en auroit-il

capital

ignor

Ce

eft trop

.1
voifin

que

&
fainte

hommes

eft la feule vraie

ce feroit
lui
avoir
parce
qu'elle
enlever
une des preuves
la tradition
non
qui en conitatent
le premier
homme
&
No
interrompue
depuis
jufqu'
No jufclu'aux
des diffrentes
Nations
depuis
Lgiflateurs
qui
ont peupl
fi l'on refufoit
la terre
au Fondateur
des Chiles

nois

connoiffances

contribuer

qui

au -<'lonheur

le plus
pouvoient
& venir.
Quoi

commun
prfent
accordons-les
lui par pure
libi-alit
foit
les lui accorder
difficults
quelques
par

en
qu'il
trouvons
par

traditionelles

& voyons
comment
les
communiquer

juftice

trigrammes
inftruifoit.

il a pu
au
aux hommes

nous

fi
raifon

moyen
groffiers

de

&
fes
qu'il

a-t-il pu dire, en continuant

de fon
l'explication
ce Kien
de l'tre
qui eft le fymbole
premier
trigramme
Suprme
aufli fous les principaux
nous le rcprfente
de
feule
& mme
for fes attributs.
Kien
qui eft une
figure
Ce

Kien

nie

par

& parfaitement
fimples
egales
de diffrence
entre elles
n'ayant
que dans l'arrangement
l'une
de l'autre
& qui fait que l'une
eft:
qui les diftingue
premire
& celle qui vient aprs
l'autre
fconde
troijiemc
fans

que

trois

lignes

droites

tre en mme
la feconde
la premiere
temps
puifle
ni rune de ces deux-ci
tre en mme
ou la troifieme
temps
n'eft
confidr
la
ou l'autre
Kien
pas.
premiere
qu'elle
comme

gramme
trs-diftinfts

eft effentiellement
figure
il eft effentiellement
Trois
l'un

de

l'autre

ne

tripris comme
mais ces trois
quoique
dont l'effence
font qu'un
Un

DES
eft

form

d'tre
de

form
un tout

en
Ainfi
vous concevez

trois.

par

trois

lignes
cefleroit

qui
un tout

divif
ftituent

CHINOIS.

etant

d'tre

en un
d'une

qu'il eft
dont les trois

parfaite
entre
gardent

tre

pouvoit

lignes
ont tout

galit

fymbole

indivifible

s'il

ce

mot

ce

voyant
un tout

qui

le con-

commun

& dans lequel

l'ordre
elles
except
qu'elles
on les voit
de prfance
ou de
ordre
qu'on
peut appeiler
ni de temps
mais
non d'une
de nature
priorit
priorit
d'une
de raifon
& d'manation
parce
que voyait
priorit
la troila
avant
la feconde,
& la fconde
avant
premiere
ordre
nceflairement
l'une avant
l'autre
Seme
je conois
par
nceffaientre elles des relations
confquent
qui tablit
renient
c'eft--dire
les relations
diffrentes,
de la premiere
la fconde
& de la fconde
la premire
de la pre miere

&

la

de

la troiiemc
la fconde.

& de

feconde

la

troilieme

la
&
premiere
Par ce foible
& trs-imparfait
tchez
de vous
fymbole
s> former
ide de l'Etre
levez-vous
quelque
Suprme
jufqu'
dans fon unit
& identit
de
>> lui contemplez-le
d'eiTence
>ifubiance

& de

comme

na ture

tant

indivisible
trinit
de

fpirituel
& dans
fa
tout-puiffant
confubftantielles
& intimes
en elles-mmes
lement

diiKnftes

en premiere

fconde

infini

perfonnes
reiquoique

& troiileme,
comme
diffrences
entre elles

>

incommunicables,
ayant des relations
& propres
chaque
en particulier.
perfonne

Concevez

l'tre
exiftant

tout-puiffant

M t;tre
tre

adorable
adorable

il

ternel

produit,

connoiiTance
qui mane
dment divin.

e fe
le
il

infini

indivisible

ncefiairement
connolt
connot

terme

lui-mme.

par

nceffaircment
IleCe~airC171CI7i
un

engendre

&

Spirituel

par
il

eft

Pre.

Cet

confquent,
cailiequem,
La

parfaite

infimes
cil ce terme
qu'il a de fes perfections
nceflairement
& ternellement
de ton entenCe

terme

efl Son Verbe

ou Son Fils

qui

lui

ANTIQUIT
Le Pre regarde

cet
egal en tout.
& le Fils regarde
le

Fils

fe

s'aiment
le

de

comme

ion

& le

mme

mane

qui

ion
Le

principe.

terme
&

Pere

ils

&

ternellement

regardent

Saint-Efprit

de

le Pere

fon Fils comme

terme

de

du

Pre

nceffairement
mutuel
leur amour
&

du

eft

par voie
au Fils.

Fils

& qui eft gal en tout au Pere &

Il
Ce
ici ne peut fe comprendre.
que je vous enfeigne
fuffit que vous le croyez
nos
comme
une vrit
rvle
premiers
vrit
dont
nos premiers
peres
peres ont inftruit
Ipiration

leurs

& que
defeendans
en ont laiffe.
qu'ils

dition

*> une autre

non

moins

grande
qui nous

pour nous
celle
'eft
La fconde
de ces
dans

le

fein

de nos

Vierge.
f rendra
femblable

premiers
Confervez

exclus.
fond

de

ment

vos

tous

nous

mais

infiniment

prcieufement
elle vous

fouvent

cette
enfemble

cette

Librateur.
un

l'ternel

fa

il fe chargera
de
mort
de pouvoir

dont
fes

la dfobiTance
ordres

nous

fupporter
vie eft
courte
cette

que

ceux

ci

en

iniruifent

de

mme

le

patiem-

parfeme.
trs-confolante

de vos enfans
dans l'esprit
inculquez
-.la
leur d'en inilruire
avec foin ceux qui natront

vrit
mandez

avoit

dans

efprance

aidera

de

jour
fera

de

nous
par

confolante

s'incarnera

perfonnes
Le Fils

mritera

dont

un

annonce

de l'hritage
clefte,
au premier
de
peres

curs
les maux

Entretenez-vous

afin

trois

d'une

homme
il
nos
&
iniquits
jouir ternellement

par la traen renferme

moi-mme
j'ai apprife
Cette
fublime
vrit

leurs

recomd'eux,
defcen-

dans.
ces trigrammes
que vous verrez
que,
pour
cette
fais fufpendre
dans tous les lieux
raifon
je
publics
arrtez-vous
confidrer
le Kicn.
principalement
Rappellez
dans votre efprit
de l'tre
alors
f
qu'il eft le fymbole
Suprme,
de cet tre
ternel
une
unit
d'eience
de
qui, > dans
Toutes

les fois

fubitance

DES

CHINOIS.

renferme
& de nature
le
rconciliera
la fconde

fubftance

une

Trinit

dont

ciel

avec

mrites

de

>
perfonnes
terre
par fes

la

infinis.

fous le
qui eft ftu perpendiculairement
trigramme
vous rappellera
cette ide
& que j'appelle
Kouen,
w Ken
de la Terre
il eft ouvert
en ce qu'tant
le fymbole
comme
Le

ainfi
recevoir
ce Rconciliateur
bienfaifant
pour
les autres dons du.ciel,
fans lefquels
la Terre n'auroit
elle opre
efficacement
mais avec lefquels
vertu

que tous
aucune

pour la
production
de toutes
les chofes
tant celles
naturelles
qui
& nos plaifirs
& que nous
fervir
nos befoins
peuvent
& que
dont nous ignorons
connoiflbns
l'ufage
que celles
nous ne
voyons
pas.
En voil
s> tion.

C'efl

affez

&

mme

la

pour une
de toutes

plus importante
Il ne faut pas que les
donner.
ou vous effraient.
vous rebutent

vous
ferme

vent,
& ce
une fconde

vous

que

Il

pas

J'y

&

tout

ce

reviendrai

fou-

une

ni
premiere
la troipeut-tre
de mme
peu--peu

compris

le comprendrez
Je vous expliquerai

ou quatrime.
autres
trigrammes

boles

n'aurez

inftrucpremiere
celles
que j'ai
difficults
renqu'elle

vous

fois

fieme
les

trop

dont

ils font

les

fym-

.
me

femble

qu'on

peut

fuppofer

des
que le Fondateur
des trigrammes
dont
combina
de la maniere

en commenant
Chinois,
l'explication
il eft l'inventeur,
&
& qu'il rangea
s'eft
qui fe voit dans la Planche
premiere
comme
de le faire
je viens
prs
puifqu'on
des trois
trigramme
tous les autres
un
des anciens
Auteurs
donnent
Tome

au ciel
IL

exprim
trouve

-peudans le

au-deffus
de
entires
qu'il place
de ce que j'ai dit
ceux
prcis
puifque
ce mme
qui ont expliqu
trigramme
dont il eft le fymbole
une fi grande
verni
lignes

ANTIQUIT
&

fi fublimes

des6 qualits

conclure
& les

quand
connoiffances

voulu

dfigner

ainfi
dfignant
ils fe font faits
Le

Ciel,

flecles
tfie
licn

aprs
Ho ai-

les interprtes.
difent
Ouen-ouang
cens

eux

ans

nan-tfe

de

quelqu'un
Unit
grande
& trois

cette
un

font

bornes

l'Ere
&

lui

qui

Avant
le

ne feroient
qui
naires
Ykingnifles
de les rapporter

ici

un

d'aucune
plus

Tay

trois;
ki il

(on parle
le Tay-ki

qui

anciens

ici
longue
de
Tien
ou

fynonymes

inpuifable

nommer

la

i un

efi
un

avoit

ici

efi

du Tay-ki

il
lui-mme
ne fauroit
qu'on

efi infinie

augmentation
nombre
de
grand
inutilement.
Nos

en
&c.

tout
&c.

citations

Millionfatiguer
foin de les rarnaffer
&
( i ) ont eu grand
dans
leurs
en termes
Ouvrages
originaux.
que

Ykingnifes ceux de
imaqui, s'tant
un livre
gin
que VY- king etoit
dans lequel
on trouprophTique,
voit
tous
les myfleres
de notre
fainte
avoient
bti
des
religion
rien
fyftmes
qui ne tendoient
moins
qu'a prouver
que les Chinois ctoicnt
une Colonie
de Juifs
(0 J'appelle
nos Miffionnaires

Tay-ki
avant
&

tant

nom

comprend
le

Tcheou-

Lo-pi

le

font

Unit

grande
&c.

&c. Avant

point

Confucius

fous

fils

& quelques
encore
Lie-

d'autres
feroit
trop

dfigne

matriel),
principe
une Raifon
agtffante
exifoit
ne fauroit
reprfenter
qu'on
& qui nejl fufceptible
Cens
n'entafferai

aprs

rmunration

premier

Je

exigent,

ton

Chrtienne

Koung-ngan-koue
& une foule

le
nji'on
de ceux

foit

fans

qu'ils

&t Tckeou-koung

avant

Confucitts

Lou-fmng-chan
dont
modernes

trois

de

s'empcher

prliminaires

kl

que
le Ciel

tre

les

peut
l'attention

ont
qu'ils fuppofent
qu'ils
& qu'en
le
l'tre
Suprme
& fes attributs
dont
ils ont cru dvelopper
-l'ide
de celui

douze

environ

on

ne

qu'on
a lus avec

du pays qu'elle
qui avoit
apport
avoit
abandonn
toutes
les connoiffances
dont les Chinois fe glorifient.
Ces
de
fyftmes
tays
quelques
paffages tirs des anciens
furent
ceux
King
adopts
par
l'extraordinaire.
J'aucjin aiment
rai
occafion
d'en
parler
plus
bas.

DES

CHINOIS.

doivent
Ouvrages
tre
du Roi. Ils peuvent
venables
par ceux
qui
Ces

de

ternie

une

mais

&

donn

fiecles.

ils

encore
& ont

ont

de

entran

voulant

leurs

voudroient

fe

dans

l'abme

un

Tien

ou

de

les

trois

fon

leurs

par

que la puret
la Divinit

& les

guides.
ce que

avoient

Principe
ou Ciel
fouffle

des

de

faux

primia et

Chang-d

fuprieur

qui

tout-puiffant

raifonnemens
plus fauffes
ils font tombs
li
ils ont et
dont
fur

Anciens

allgoriquement
tout
embrouill
dit,

ides

induitSns

lequel
tous ceux

les

leurs

la tradition

dit

un

agents
gnraux
qui font le Ciel
ils entendoient

confufion
des

chte

ont tout
orgueilleux
avoient
Les Anciens

chang.
ou
grand

convaincre

dans

leur

eclaircir

la

labyrinthe
fauffes
&

dans

Anctres

fophes

donnes,

avec

la Bibliothque
les prcautions
con-

malheuPhilofophes
postrieurs
qui
le ton au gros de la Nation
depuis
Thiftes
Philofophes
par conviction
& confquemment
leurs
principes

le

creuf

les conducteurs
En

Ces

dans
egars
des explications

par

confults

par leurs
fe font perdus

Athes

principes
fe font

de

foule

ont

reufement,
prs de dix

dans

diffimuler
pas cependant
fur
Chinoife
Dotrine

cette

par

en manuscrits

(i).

yeux
propres
Je ne dois'
tive*

tre

qu'il
ou

ces
dfigur
avoit un

Seigneur
la vertu

par
form
avoit

les

Philotout
Tay-k

iuprme,
de ion
Kl
San-tfai

ou

ou

fuborpuiffances
productrices
la Terre
& l'Homme
& par ces
tout ce qui efl purement
intellec-

San-tfai
tuel v comme tout ce qui tombe
fous les fens
toute
puiffance
tre
ou qui eft actuellement
rduite
en acte.
Ils
qui peut
fous le premier
tout
ce
rangeoient
Tfai
qui eft le Ciel,
qui elt

l'objet

& de

de la Mtaphyfque

( i ) Ces textes toient

plus que
fuffiians pour autorifer
un Miffion-

la Plvyique

naire

les Koua
expliquer
on l'a fait ci-deffus.

D ij

clefte,
comme

l'Aftronomie
je

vous

invite
Planche

Voye^

le feu

L'eau
la

pluie
tant

concerne
qui
& dans l'ordre
de la manire
que
-peu-prs
vous..
la figure
examiner
dans
qui s'offre
JI.
& fin explication.

s'etendoient

ils

&

ANTIQUIT
en
particulier

les

mtaux
& toutes

Gographie

en

gnral
qu'en
Tfa
qui eft la Terre.
Pour
ce qui eft du
comme

regardoient

fur

les

feul

le

le

vents

III

Tfa,
qui
viuble
qui

tre

la

tonnerre

les productions
faifoient
l'objet

particulier
Voye^ la Planche
troifieme

ce

naturelles
du fcond

& fin explication.

ils le
eft l'Homme
ft

d'intelli-

dou

des aftes
dignes
qui ft en tat de pouvoir
produire
fuide rcompenfe
ou de chtiment
ou de blme
d'eloge
la vertu
ou qu'il s 'abandonnent
au vice.
vant
qu'il cultivoit
gence

de le
outre
& ils ne ceffoient
cela
perfuads
non-feulement
ou puni
dire
que Y homme etoit
rcompenfe
fa mort
cette
mais mme
& ce fut pour
vie
pendant
aprs
mriter
l'un & eviter
l'autre,
l'engager
qu'ils s'appliqurent
fur-tout
dvelopper
les principes
de la Morale
expliquer
Ils

etoient

les

diffrentes

conduite
coeur
comme
membre

impofe

obligations
qu'elle
extrieure
de l'homme

& en particulier
pour
comme
fils
fujet,
de la focit
&c.

explication.
Voulant
fymboles

la
pour
de fon

gnral

& pour

le rglement
de fes devoirs,
l'accompliflement
comme
de famille,
comme
pre
Voyc^

brivement
avoient

s'expliquer
ces Anciens

en

la

Planche

au

de
moyen
Le
Tay-ki

dit

& fon

IV

quelques
ou le

a engendr
les Leang-y
ou les deux effigies
grand
Principe
ont
les Sc-fang
ces deux
ou les quatre
effigies
engendr
& ces quatre
ont engendr
les Pa-koua
ou
images
images
les

huit

chofes

trigrammes
tirent
leur

qu'on

ne

puiffe

qui
origine
expliquer.

les
expofent
& au moyen

principes
def'quels

d'o

toutes

il n'eft

rien

DES

CHINOIS.

ce fyftme
des Ancien0,
en
intelligible
du corps
ainfi
les Pfulofophes
lui donnant
dire
pour
le Tay-k't
ou Le premier
de reprsenter
ont imagin
modernes
le voit
dans
la figure
P de
de la manire
Principe
qu'on
rendre

Croyant

la

premiere

Planche.

Ce

matire

lui

&

matiere,

ont-ils

Tay-ki

dit,

principe
en foi les

contient

mme

la

de

deux

Yn & Yang,
diffrentes,
dfigns
par les couleurs
principes
MYn. Ledont celle du fond dfigne
Y Yang y &la noire dfigne
de ces principes
cette
fur chacun
dfigne
qualit
marqu
point

en

leur

qui donne Yn & Y Yang la

de toutes choies,
pour la production
capables
de mouvement
d'o
les diffrens
degrs

ils font

rfultent

imprimant
les diffrentes

de haut

&

&c.

&

tout

commune

ii-itrinfequc
vertu dont

de bas

cette

combinaifons
de

fort

& de

de parfait^
de fec
foible

d'imparfait,
& d'humide,

nous

Ly.
l'appelions
dit encore,
le Tay-ki
Le grand
Principe
englob
dans la- matiere,
a produit
eternit
dans le temps,
de toute
du Li ou du Ki
n'eft
autre
l'air
qui
par la vertu
que
primogene
Yn
riels,
nombre
la terre

intrinfeque
ont-ils

qualit

YYn
&

&

de

prodigieux
ont produit

les mtaux,

Quelle

le

aprs
le ciel

le bois

l'eau,

feu,

mat-

principes

un
&

&

la

a reu l'tre,
ce qui refpire
le faim
homme
Eft venu
&
a tout
trigrammes
dvelopp
ces
Athes
matque
s'expriment

tout
cinq eimens
ont t formes.

{Fou-h)
qui
par fes
aini
tout expliqu.
C'eft
rialiftes.

deux

Ces

le ciel & la terre

produit
combinaifons
diffrentes

ont

Yang

& de ces
terre,
& toutes
chofes

Y Yang.

diffrence

entre

cette

Doctrine

&

celle

des

Anciens
Les
une
qui

Anciens

intelligence
eft par-tout

fophes

modernes

avoient

dit

fuprme,
qui fait
fur -tout

une
qu'il y avoit
une fageile infinie
tout
ceux

qui
du

rgle
temps

Raifon

tout
des

qui
&

ternelle,
voit tout,
les

Soung

Philoont

ajout

ANTIQUIT
Raifon
eternelle

cette

que

la

nceffit

ils ont
cipes,
la matire

cette

infinie,

fageffe

ni intelligente

qu'elle

qu'elle
n'agifbit
que par
rien de ce
ni vouloir
favoir
ces

monftrueux

printout

tout

en donnant
matriellement,
expliqu
un Li
un Taymatriel
purement
de mme.
Yn & Yang
matriels
principes

aux

matriel
Si ces

la matiere

fa nature
fans
& confquemment

de

faifoit

qu'elle

ni fage

n'etoit

fuprm
intelligence
ne fubftToit
que dans

cette

ki

d'euxmoins
euffent
prfum
Philosophes
poftrieurs
ce qu'ils
ils n'auroient
mmes,
d'expliquer
pas
entrepris
n'entendoient
entendre
& ce qu'ils
ne pouvoient
pas
par
les feules
lumieres
de leur foible
tenus
raifon
ils s'en feroient
la

de
tradition
fimple
un premier
qu'il y avoit
tradition
ancienne
dj
dire

douze

Prince

cens

exprime

Tcheng

mme

tradition

premier
Principe
leur mettoit
cette
dans

le

reculs
cet

tre

qui

la

l'Ere

belles
J3

tout

reoit

qu'on

Monarchie
c'eft

Suprme

Qu'apperoit
voit un
qu'on

&

Chrtienne
Yuen

les Anciens
on
caractre

dans

dans

Li
J

Principe

.J
/~CC/'0~/7Zg/Z~
adhr
cette

les

de

ce

&

qui

yeux
les plus

temps
vertu
active

la
exprimer
ce fouffle
tout-puiflant
anime
tout
qui donne

pour
dire

tre

ce

que

Heig

premier

l'exigence
Ils euffent

employoit

tout
l'impulfion
qui
les qualits
conftitutives
de fon
par

c'eft--

qui enfeignoit
qu'il eft de la nature
un & trois
d'rre
en mme
temps
ainfi dire
fous les
vrit
pour

donne

employ

apprenoit
et fait;
avoit

Ouen-ouang,

c'eft--dire

leur

laquelle
qui tout

paroles

confommadon.

caraftere
de

avant

>?. JI;o"yp\
par
& la

peres

Principe
par
du temps
de

ces

par

f^

Ciel fuprme
la perfection

ans

leurs

particulier.

Ce

de

qui
tout

caractre

eft le Ki.
ce

Ki

compof

Un
de

&

deux

trois
parties.

c'eft--dire
Celle

qui

DE

forme

eft

au-deffus

eft

CHINOIS.

ces

par

trois

traits

-prifefpa-

elle ne prfente
telle qu'elle
n'a point de nom
la Langue
en lui
fens dans
aucun
Chinoise
mais
eft
Y ou le grand
la feconde
partie
qui eft le grand
joignant
un
elle conftitue
elle a un nom
a un fens
elle
un
elle

rment

feul

caractre

qui

eft le Ki
L

4*\ tel

que

les

Anciens

le

reprfentoient.
des fiecles,
&
caractre

pour dterminer
plus
en rendre
l'intelligence

la fuite

Dans
le fens

de ce

en le rendant

dans

ces
de

un

climats
la

&

& l'on

plaa

ce

Mi

le

voit

ici

facile,

plus

en quelque
forte plus complet,
une troifieme
devoir
ou un troifieme
on crut
y ajouter
partie
caractre
caractre
tant 'feul
qui eft le Mi
exprime
qui
c'eft--dire
la nourriture
des hommes
la plus ordinaire
le ris
plus

expreffif

fpcialement

maniere

qu'on

^v

dans

le

grand

voulant

jet

dire

ce grand

dont la nature
Un
efl d'tre en mme
de produire
temps Trois
qui a feul la puiffance
ce qui [en ci
notre fubjjance
nous ne /aurions
trouver
hors de lui,
laquelle
ni nous procurer
lui.
fans
Ce caraftere
ds le temps
des Han
efl le
Ki.
employ
par-l

que

c'ej

en

feul

C'elr. le mme
ufage
aujourd'hui.
que les Philofophes
du temps
des
dans le centre
des cercles
Soung
placrent
les deux Principes
concentriques
qui reprfentent
fecondaires,
il
Yn & Yang
mais qu'ils
comme
l'air
n'envifagerent
que
primogene
pourvu,
de toutes
Avec
qu'

qui
met
en

par
aftion

une

vertu

Yn

dont

aveugle

& Y Yang,

il

eft

feu!

pour

la production

ce caractre

Ki

qu'il

je viens

de le faire,

chofes.
un peu

eux d'analyfer,

d'attention
aini

que

ne

tenoit

ils auroient

conclu
ont
nant
tion

ANTIQUIT
renfermoit
un tout

que celui qu'ils lui

ils auroient
avou de bonne
foi que ne compreune Doctrine
auffi fublime
que celle que la tradiraifon
de
& voulant
rendre
annonoit
cependant
dans
ont puif dans leur propre
& nullement
fonds,
des Anciens
& les
les principes
qu'ils ont tablis
& qu'ils ont admis des confqu'ils en ont donnes

qu'il
donn
pas
leur

ils
tout,
les ecrits
explications
quences
cert,

que leur cur

mais qui drivoient

principes.
Avec

autre

fens

& leur

raifon.
naturellement

de

dmentoient
de

leurs

con-

monftrueux

& plus de fincrit

dans la recherche
d'orgueil
du vrai
ils n'euffent
rien oubli
s'inftruire
eux-mmes
pour
avant que de travailler
inftruire
les autres.
Ils euffent fouill
fur les
dans les Antiquits
de leur Nation
mdit
ils euffent
moins

lu avec

King
confult

les

rflexion
ecrits

les fragmens
hiftoriques
& ils fe feroient
Sages

des

Chinois
que les premiers
exifiant
lui-mme
par
iageffe
donnant

rcompenfant
avec
choix

avoient

avec

fes

defleins

qu'il

veut

impntrables
bien
le faire.

grand

Principe

j'ai parl
Tien ou

plus
Ciel

etoit

bont

puniflant
& les tant

Empires
& les maux

les biens

que

l'on

ajoutoit

de

fous

les

noms

diffrens

lorfqu'on

l'appelloit
une
quelquefois

par
epithete

& l'on difoit alors

du ciel matriel
diftinguer
Ciel ternel;
c'eft--dire
ou vieux
Ciel
Hoang-tien
ou Ciel antrieur
Sien-tien
Seigneur
fuprmc

le

l'on

n'employoit
pas
c'eft qu'on les croyoit
inftruits,
fuffifamment

mme

pour
l'accompliffement
tout en un mot
faifant
Ils fe feroient
convaincus

dfign

haut;

Principe
avec
a giflant
avec
juftice

d'intelligence

les

difrribuant

un grand

admis

dou

duKou-ouen,
convaincus

toujours
inutiles

ces termes
pour

de

des Lefteurs

pure

de
parce
ce
que
dont

exemple
pour
Lao-tien
ou Ciel
y & que

prcaution,

qu'on

fuppofoit

Convaincus

fi

CHINOIS.

DES
de

Convaincus

attention

autre

une

cette'

non

ils

vrit

premiere

moins

auroient

effenneUe

je

fait
dire

veux

ces deuxexprefions,
Tien-hoang
qu'ils fe fercientapperusque
des mmes
& Hoang-tien,
caractres,
compofes
quoique
entre elles
etoient
nanmoins
trs-diffrentes
que la premiere,
des TJn
du temps
feulement
c'eftinvente
Tien-koang
etoit
les Tchsou
a fuppofs
qu'on

-dire

aprs
Souverains
le monde

confacre
fort

pour

gratuitement

les treize

dfigner
avoir

gouvern
non.
lui-mme

Pan-kou

qu'on
fuppofoit
des hommes.
Dans
moins
avoir t le premier
gratuitement
ne peut fignifier
du
cette
Tien-hoang
qu Empereur
acception
le mot de Tien
i & par une confqucnce
Ciel
ncelfaire
matriel
l que le Ciel
& viable
ou ce
ne peut fignifier
le firmament.
nous appelions
dans le langage
ordinaire
que
du ciel
Ainfi l'on dit les treize
TienEmpereurs
C lie -fan
aprs

hoang.
Hoang-tien

L'expreffion
mis
Tien

aprs
Hoang
Ciel digne
Ciel
augufle
le pouvoir
de commander
Matre
mot
Dictionnaires

&
de

ne

de

fauroit

renfermer

un pareil

littralement

expliqu
tous nos

fens.

fignine

Ciel cjui a
hommages
& de fe faire
en un
obir
y Ciel
cherche
dans
tous
les
Qu'on
Empereur.
tant
anciens
la Langue
Chinoiie
que

la dfinition
du mot Hoang
& l'on y trouvera
modernes
tous les fens que je viens d'indiquer.
C'eft donc ce Hoang-tien
Prinqui eft le vritable
premier
& le mme
de tout temps
cipe
que ce Chang-ti
auquel
a offert

on

des facrifices.

jufte
intelligent,
fage,
comme
dit le Chou-king
les

enfeigne

les

c'eft--dire
des

&

pres
Tome

cinq

Il.

points

devoirs
des

C'eft
bon,

par
quife

(chap.
capitaux

rciproques
des
enfans

encore

confquent
communique

aux

la

des
epoux

Doctrine

Princes
&

des

Peuples,
& qui leur

Kao-yao-mou)
de

ce Ciel

immuable

&

des

Sujets,
des
epoufes
E

ANTIQUIT
des

&

vieillards

jeunes

& des

gens

eux.

entre

amis

Peut-on

du Ciel matc'eft
penfer
que
peut-on
de conduite
? Peut-on
riel qu'on
de pareilles
rgles
apprend
fondement
au Ciel vifble
&
un lgitime
dire avec
que c'eft
offroient
des facrifices
fur le Tan
crue les Anciens
matriel
bonne

dire

de

dans

l'enceinte

tre

prferv
Je

l'ai

parce
que
la vrit

du

pour obtenir
calamit
r*

Kao

de

des bienfaits

ou

etoient
lis

Souverain

au

offerts

etoient

offerts

du

nom

Peuple

par
& ce

folemnellemeut

rendoit
l'Etre
les offrant
ainu
qu'on
Suprme
qu'en
un culte
les hommages
de latrie
public
qui lui font
ne font
dus qu'
lui.
& qui
Il eft
cds

vrai

ces

que

& fuivis

des

&

par
mais

Chcrtg
Il n'etoit
infrieur.
ils

Souverain
on

fe

ces

Dynaftie

convaincre

en

Monarchie.
font

pour l'ordinaire
en l'honneur
des

facrifices

derniers

facrifices

etoient

que
fimple
d'une

pouvoient

les

d'un

hommages
didie.

vrit
remonter

Dynaflie
jufqu'aux
En ne confultant
que

fi

importante
en
d'ge

premiers
ceux
des

dans
les livres
de
claffiques
configns
font rpandus
dans les anciens
fragmens

qui
ils eufient
quel
ans

etoient

ceux
encore

dcouvert
qui

d'un

le fcul
n'etoit
par
dus 3

prChen
ordre

offerts
qu'ils iuient
pas nceffaire
par le
etoient
offerts
& en les offrant,
fparment
& aux vertueux
aux EJprits
rendre
Anctres,

modernes

Fophes

iacrifices

d'autres

ne prtendoit
l'objet
qui en etoient
d'un
culte
de
donn,
Pour

pour

quelque
& je ne crains
dit
dj
pas de le dire encore
n'en inculquent
ces fortes
de rptitions
que mieux
etoient
en leur
de facrifices
ces fortes
uniques

ils

eipece

foi

avoient
aprs

fans
fond
ceux-ci

peine

le

l'Emi?ire
ceux

vritable
&
qui

culte

les
ge
fiecles

fubor-

Philo&

de

de

la

monumens
leur
de

Nation
leur

Hiiroire
dans
le-

efprit
de deux

plus
l'avoient

oui
ou

mille

fageaien

DES
1

offroient

gouverne
Chen
des

mettoient

qu'ils

en

tromps
les

des

&

Ils

acnnces

des

de

objets

Fou-hi

jufqu'
s'eft coul

d'arbre

fur une
faite

etoient

vnration.

que
de

depuis
temps

de l'autre,
dans un {impie

fimple
avec

lvation
des

de

branches

environs.

lu que du temps
confidrablement
tant

de

auroient

l'Empire

pas

celui

jufqu'
le Tan

fur

enceinte

aux

coupoit

qu'on

Ils

une

de

modernes
foit l'intervalle

c'eft--dire

branchages
dans
enferme

fcroient
quels

genres

que
de l'un

le rgne
s'offroient

depuis
folemnels

le

connoiiTances

difTrens

quel

de

terre

ces

du -Chang-ti,
ta diffrence

apperu
ils ne

culte

Philofophes

Hoang-ti

qui
les facrifices

&

leurs

ces

fu

en l'honneur

ils auraient

Cheng
entre
culte
d'aprs

auroient

Kiao

afignant

vritables

CHINOIS.
.11

de terrein
efpace
proportionn
& que cet efpace
fort
tant

"les

Ho.mg-t

Sujets

de

un
occupoient
& leurs befoins,

multiplis
leur nombre

il avoit
et partag
en
tendu
lu que Hoang-ti,
fe vovant
Ils auroient
mit tous les foins lui
grand
Peuple

Provinces.
plufleurs
d'un
matre
paifibe
fournir
les moyens
de
aux

befoins

&

des

plupart

arts

&

en

des

&

Ils

de

la

auroient

rendre

&

quoi fatisfaire
en inventant
la

mme

agrables

en

en

promulgant

des

trouvs

Magiixats
&

uiages

rciproque
liens

etoient
des

prpofant

etabliffant

l'union
les

en

qui

de

procurer
de la vie

utiles

ncefaires
ceux

perfectionnant
loix

aux

fe

pouvoir
commodits

pour

des

pour

les

coutumes
aini

faire

obferver
cimenter

pour

indifoiublcs

dire

focit.

lu

fur-tout

dtermina
que ce fage Lgiflateur
un crmonial
les facrifices
s'offrir
folernpour
qui dvoient
nellement
en l'honneur
du Chang-t
ik qu'il
afiigna
quatre
aux quatre
cts
de fes Etats
principales
montagnes
pour
tre cliorrnais
comme
des lieux
confacrs
au culte
religieux
de

toute

la

Nation

( Voye\

la

Planche

cinquime
Eij

& fon

ANTIQUIT
explication
Nation
mme
ces

Reprfentant

).

chaque

au

anne,

Nation

s'tre

de

leurs

pour
facrifter

en prenoit
leur
Souverain

montagnes
comme
Peuples

s'informer

nom&

&

quatre

(es

que

alloit

Hoang-ti

Grand-Prtre

en tant

de corriger
de maintenir
en tout

d'aller

&
gliffs
facrifier
fur

de

Yo

c'eft--dire

les

de

vifiter

les abus
le bon

cette

de
quelqu'une
de fe montrer

occafion

murs

de

les befoins
fur

la

toute

qui
ordre.

pouvoient
Cet ufage

nomdes quatre
montagnes
quelqu'une
a t pratiqu
tous
les Souverains
mes
les See-yo
par
r'
7' l
mmes
crmocerClnoTT
aux
1Tcheon
noes memes
ClleOlt, avec les
depms
depuis
jufqu'aux
JU1Ql1
Hoang-ti
c-,
nies & une egale
exactitude
de la part des bons Empereurs,
cil-confiances
le leur permettoient.
quand les
Les Tcheou
crmonies
& un cinquime
ajoutrent
quelques
de

leurs

une

montagne

fitue

au milieu

-peu-prs

ou
pour
parler
plus exactement
qui etoit
& c'eft depuis
tre entre les quatre
ce temps
autres
fuppof
feulement
les appella
les cinq Yo
ou les cinq
monqu'on
des facrifices.
la figure
de la fixiems.
tagnes
Voye^
premiere
Etats

Planche,
Je ne

vos

& fon
puis

du

le

yeux
ou

expriment
lent

explication.
M. rfifter

nom

caractre

Yo.

tagne
montagne

aux

Zk.fc lit Chang,

eft

le

me

prend

moyen
duquel
fameufes
montagnes

d'expofer
les
Chinois
qu'ils

appel-

il eft
de
compof
jJ^fiA*
:
J:;V
chacun
un caraftere
part,
lequel
de ceux auxquels
indpendamment

Le voici

caractres
quatre
qui font
a fa lignification
propre
il efl joint
parce
qu'il
c'eft
caractre
fuprieur
couronnement

qui

au

ces

dfigiieiit
de

l'envie

trois
\lj.

caractre

peut

autres

tre
dire

employ
celui
qui
dfigne en

Yen

gnral
au- dfions

Immdiatement
qui

Le

fparmem.
fert
comme

fignirle

de

uns monde
parole

la

CHINOIS.

DES
aux

de

la bonne
&

l'un

lifent

cts

deux

&

encore
le

font
la parole
de la fidlit.

garde

&

l'autre

Kiuen

&
Ces

Kiven

ment

de

deux
Ces

font

deux

animaux,
deux

ainfi

faits

Kiuen

fymboles
fe
caractres

Kiuan

dfignenr

-4^

&

gale-

chien.

Yo

eft

une

donc

2&~&efl la parole
entre
& de la fidlit.

deux

chiens

Pouvoit

au

montagne

de

fymboles

on

laquelle

la bonne

d'une

exprimer

de

pied

garde

manire

plus

que la parole
plus nergique
temps
au
la, montagne
au Chang-ti_/w
par le Souverain
porte
vux
au pied
de la
nom du Peuple
qui eft cenf offrir fes
que cette parole
montagne
par le minijere
de fon Souverain
& accomplie
dans tous
doit tre inviolablement
garde
dis-je
&c.
toute preuve
avec une fidlit
fes points
naturelle

&

ce

Yo

en

qui
caractres
vation,
fignifie
quelle

on

Yo

caractre

> qui n'eft

it,

mais

mme

n'eft

pas

complets
monticule,

fubftitue

pour

l'ordinaire

moins

expreffif

que

pas

cet
le

autre

premier

Il eft compof
de
fymbolique.
& lignifie
dont l'un fe lit Kieou
eft le Chan
emmence, 8zc. & l'autre
fi

Ainfi ce Yo
montasne.
on drejfe un autel.

une

montap-ne

l-

fur

qui
la-

elle peut n'tre

digrefon
petite
inutile.
monrfujet.
Je reviens
pas tout--fait
Il fuit
par ce que j'ai dit plus haut,
que les facrihees
fur des montagnes
offerts
en l'honpar le feul Souverain,
neur
du Ciel ou du Chang-ti
en Chine
de ia plus
font
Pardonnez-moi

ancienne

de

institution.

la

Monarchie

commencemens

M.

dfiene

deux

cette

L'ufage

ufage
les
pour

en

remonte

d'une
raifons

jufqu'au

pratique
que

j'ai

aiiee
dites

Lgislateur

dans
plus

haut

les
J

ANTIQUIT
mais
cults
des

enfuire
fujet
fut neceffaire

qu'il

de

fon

n'etoit

gure

fouvent

qu'il

de

fes

vieilleffe
du

quefois

de

la

dernire

pareilles

etoient

fouvent

diffi-

eut
qu'on
une pour
de

Capitale

des

fes

bti
tre
il

Etats

le voyage
des montagnes
aufli
la bienfance
pour fatisfairc
&

Sujets

fes

defirs.

propres

Les

de l'air
les mauvais
l'intemprie
des affaires
& quelimprvues
repos
& cent
autres
raifons
importance
comme

regardes
d'un
l'accomplkTement

de

penier

la

&

poffible
qu'il ft
et t neceffaire

l'amour

chemins

&

de

ordinaire

fjour

l'empreffemnt
la
infirmits

inconvniens

des

prvenir.
Aprs
le Souverain
en eut choifi

6-r que

Villes
lieu

le

fut

qui

devoir

pour difdevenoit
alors il

iuffifantes
qui

pnible.
fut la Cour
il falloit
qu'aux
quatre
que
fur quelqu'une
le Souverain
fe transportt
folemnel.
Dans
pour y offrir le facrinc'e

part

Quelque
de
faifons

l'anne

ces

de

montagnes
commencemens
les premiers

la

&

onzime

Lune

cette
etoit

alloit

au

appelle
Yo de Fefl

qui

la Province

du

Province

etoit

dionale

de

les

cinquime
ck iacriuoit
Etats

comme

le

Yo

du

nqrd
diffrent

la

fameufe

de

Chan-tong
il viitoit
Lune

A la

caractre

la

Chan-J

dans

un

il fe rendoit,

Monarchie,
de

Heng-chan

Tav-chan
de l'Empire.

par

la

qui etoit la plus feptentrionale

A la troifeme
le Yo du nord.

montagne

Yo

de

fur

une

des quatre
il

Lune

de
montagne
la plus orientale
la partie
montagne

mriqui
crit

le nom
de Haig-chan
porte
du premier
Ce
Heng-chan.

dernier

le Yo du fud. C'eft une haute

eft appelle
montagne
Henv-chan
du Hou-koang.
la huitime
de la Province
Enfin
Lune
la montagne
il alioit au Yo de i'oueft
qui etoit
Hoa-chan
de

la Province

Chinois

d'alors.

du

Chen-Ji
Pour le dire

la

plus
en deux

occidentale
mots

de

l'Empire

en quelque

temps

CHINOIS.

DES
commencer

fit

qu'on
n'a

ne

conftamment

pas

car

l'anne

le

le

commencement

mme

de

fous

les

Fandes

rgnes

en quelque
dis-je,
temps
que l'anne
Empereurs;
de jours
avant
une quinzaine
& aprs
environ
comment,
les Souverains
ne pouvoient
les folfiices
& les equinoxes
d'un voyage
& ces
tre occups
que des embarras
guere
deux fois quinze
employs
pour chaque
jours nceffairemem
celui qui avoit
fouvent
pour
plus foutrs-pnible
voyage,
premiers

vent

encore

autant
On
on

de
ne

rgler,
les plus importantes
etoient
le gouvernement
de l'Empire.
jours perdus
pour
un mal
fentir
fut pas long-temps
&
que c'etoit
les affaires

dans

cra,

y remdier.
un
du palais

efficacement

travailla

les

environs

Pour

cela

lieu

on

confa-

la
pt tenir
o le Souve-

qui

des Yo
place
pour le temps & les circonftances
rail
feroit
hors d'tat
de fe tranfporter
fur les vritables
un difice
comme
On y conftruifit
qui fut tout--la-fois
du

du Ktao
reprfentation
l que le Fils
& c'etoit
attaches
des fondions
ices

en

Cet
premires

l'honneur
difice

eut

Dynafties.
donnerent

du
un

Chano- lui
celui
de Minsrtans:.
Les deux caractres
par ces
caractres

Tan

du

Ciel

fa

Les
le

de la falle

alloit

exercer
celle

dignit

Chan;-ti.
nom
diffrent
Hia

nom

Che-chd

des
Maifons
T chou.- ou fignifient

mots

&

fous

de

Tchouno-peuvent

gnrations

chacune
Cke

des facri-

des
ch

& les

ou
fe rendre
&

une

des Anctres
la plus noble

d'ofFrir

l'appellerent

Yo.

des

trois
les

Tckeoit

en franois
Les
fecles.

, & par
rcnouvelle
maifon
on entend
le temple de la lumire.
Ming-tang
Ces explications
telles
font
que je viens de les donner,
littrales.
Rendues
dans
l'tendue
du i'ers qu'elles
purement
les exprimer
aini
renferment
le
je pourrois
j'apoellcrois
lev par la
premier
des Hia
Hm-che-ck
umple
Dynajie

en l'honneur

ANTIQUIT
celui qui a fait

de

Le fcond

par la
lerent
en effet

rcnouvelque les Chang

en conftruicet edifice
ou
dire
pour mieux
un nouveau
mais uniquement
beaucoup
plus brillant
aux mmes
& je crois
c'ell
feulement
ufages
que

firent
deftin

qu'ils ne lui donnerent

que le nom de temple
rien
l'anfaire voir qu'ils ne changeoient
pour
lieu de Kiao
J'ai dj dit que cet edifice
tenoit

renouvelle
cien

culte.

de

Tan

frir

au

&

de

remercier

pour

les
le

intercefllon
les

ment

faifoit

faifoient
des
de

honneur

les

crmonies
&:

appartemens
comme
cinq
&

fous

l'enceinte

dans

premire
Comme

qui

diffrais.

lui

et

facriflce

qui

de

alors

on

grace,

&

refpeftueufes.
toutes
ces crmonies
fe
Chang
d'un
mme
dans
temple
quoique
Ces appartemens
etoient
au nombre

les

on le voit

dans

la fixieme

Planche

figures

fconde.
les

les

&

faites

d'actions

en montant
Chang
le Che-ch
laifTer fur pied
pas voulu
dans
c'etoit
ce
coient
que
parce
rendoient
leurs hommages
folemnels
doient

pour
cette

le facriiice
aprs
leur
ce que
par
favorablecouter

voulu

avoient
un

difpofer
de tout ce

l'abfrinence

par

bien

avoit

Chang-ti

leur

les Hia

Sous

fe

&

faire

de mme
s'y rendoit
mmes
de
Anctres

demandes
en

offroit

Anctres
que
parce
qu'avant
fe rendoit
la falle des Anctres

alloit
qu'on
en fe purifiant
On

d'of-

des

ce

action
fouiller.

pouvoit

falle
on

Chang-t
de
avertir

grande

parce

raifon

cette

pour

l'on

& les gnrations.

temple renouvelle

je l'appellerois

Chang-tchoung-ou
des Chang
Dynaflie

les

les jecles

Tcheou

des Chang
Tchoung-ou
d'un feul & mme
temple
l'on rendoit
hommage

la

pour
qu'ils
dans

aux

le trne

des

Hia

lieu

ceux

mme

n'avoient

remplaqu'ils
les mmes
Hia
dont

raifon

venoient
lequel

fur

ils

dtruiiirent

Anctres

ils en

le

& au

d'eteindre
on facrifioit

defcen-

au

lieu

Chang-ti,

onfacrerent
deux

DES

dont

deux,

l'un,

CHINOIS.

appell

fut

Ming-tang

deftin

uniquement

& l'autre,
c'eftdu Ckang-ti
appelle
Tjag-miao
ne fervit
-dire
qu'aux
purifications
temple
de la propret
en l'honneur
des Anctres.
les crmonies
& pour
Voye^ la
feptieme.
figure
tl-oifieine de la Planche
au

culte

Je vous
ici

prie

de

ne

pas
vous

un

moment
pour
faite l'occafion
du

trouver
faire

que je m'arrte
observation
que

mauvais
d'une

part

levrent
en
que les Tcheou
de celui qui ej la fource de toute lumire.
Le caracde deux
tere Ming,
ce temple,
eft un compof
quidenomine
dont
le foleil
&
caractres
l'un
qui fe lit G
dfigne
n'etant
lit Yu
Rien
la lune.
l'autre
plus
qu'on
dfigne
il
brillant
des hommes
aux yeux
& la lune
que le foleil

j'ai
l'honneur

femble

que de tous les

le lieu confacr

dfigner
eu le pere

Ming
qui

parce

ties

voulant

comme
&

les

qu'on

a fait

de

pour

celui

&

conilitue

qui
p

l'aftre

la

pendant

celles

nuit.

eux-mmes

qui les avoient

avoient
renchri

les

fut

du

avoit

fervit

mme

dnominer

les deux

Gc'-tan

c'eft--dire

a
&
plus

&

tre

ci-devant.

offerts

appelle
&
le foleil

Tome II,

Tcheou

fur

Clzang- fur les Hia

en l'honneur
de celui
qui eit
ils en conftruifirent
deux
pour

Chang

dcompof
Le premier
qui

choifir

qui foir plus naturel,

expreflif
que le caractre

plus
ce qui le
qui eclaire

renchrir

les

temple
unique
toute
lumire
facrifices
en l'honneur
vues

celui

pouvoit
au culte

d'abord
employ
Symboliquement
pour
le temple
o l'on rendoit
au feul Ckang-ti
hommage
enfuite
dans
un fens purement
naturel.
Les Dynaf-

poftrieures

prcdes
fur les

&

jour

qu'on

fpcialement
il n'y en a aucun

temps
runit
dans

qu'il

au
prfide
Ce
caraclere

dfigner
fut pris

fymboles

des lumires
& en mme

clair

plus

temple

littralement,

Le

au

lieu

la Jource
y offrir

dans

les

caraftere
nouveaux
le temple

le temple
u

d'un
de
des

mmes
Ming
temples.
de celui

du foleil

ANTIQUIT
le

&

fut

fcond

celui

nomm
la

a fait

qui

Lune (i).
La dnomination
les

les hommes

ces

je
nous

pas
huions

&

quelques

mefure

rflexions

(ur

hom-

cleiles
peu--peu
de

que l'objet
mais cela

n'eut

& ce n'eft pas d'elle

ne dois pas oublier

moderne

Les

corps
transfrs
t

Je

Ne

Chine.

de
la

a toutes

des

moyen
furent

aujourd'hui.
dans
l'ancienne

voyageons
de la route

tablies.

qui n'avoit
de la vnration

celui

lieu

donna

temples
fucceffivement

ce

la Chine

entretiens

deux

au

&

devint
dans

que
vous

ces

fimplement

de bienfaits

mme

corps

l'admiration
lieu

de

qui furent
celui
qui

fuperftitions
rendus
mages
combloit

ou

Lune

le temple
de
le temple

c'eft--dire

Yuc-tan

que

que
cartons

nous

nous
allons
en avant
que
derrire
ce que
nous laiffons

nous.
Nous
iok

dans

le

nous

dont

de

avons

en

de

fon

efpecc
un ancien

confen

aini

manire
quelque
& particulier
monument,

cft

dans

le

eux-mmes

Tang

les

de

ceux

trigrarnmes

leur

auteur

effc
qu'on
l'explique
la Nation
Chinoife.
douze

cens

l'explication.
Ouen-ouanoen entreprit
fils,
que celle que fit Tc/icau-kouno-^fon

Le cari tr re Tan lignifie

(i)
ccc. on l'emploie
t^i\ir.:orzi
air.il
le temple
comme
pO'.ir ii\?.'t"
on prend
'a partie
le tout.
pour
Tan

dire

qui

de

lorfqu'emron

jufqu'au
temps
\\z les rflexions
les
en

monument
ancien

plus

veux

je

es

ioiophe..
qui
des trigraiTiiTiirs

Le

le

font fortis
des mains
qu'ils
mille ans avant
l'Ere
Chrtienne.

explication,

furenr

moins

connoiffance

dj
avant Jfus-Chrift,

Cette

du

ancien

tels

de trois
prs
Ce monument

ans

ou

monde
ayons

Fou-hi

unique
C'toit

le plus

dcouvert

dj

&

ce

de

&

Confucius

plus profondes
& fur ce qu'en

csraere
dans

dcfigne
facnfices

l'autre

Tang
laquelle

galement
caractre.

employnn

/a
le

le

Phi-

le-fens

avoient

fignife
etoit

en

fur

ce

Tan.

dit
K:re
On

lieu

des

l'iui

eu

DES

CHINOIS.

& l'explication
une efpece
compofa

& la tradition

des

deux

dont

Princes

je viens

de

de Commentaire,
dans lequel,
de Ouen-ouang
les propres
paroles
&
il dit lui-mme
fon fentiment.
C'cit. pro-

entre

la
on afgne
auquel
Livres
facrs
de la Nation.

de parler,
avoir
aprs

rapport

Tcheou-koung
cet Ouvrage
prement
les

ou

King

le nom

premire
On lui

place
donne

des Principes.
On
Livre
Y- king fignifie
king.
encore
le Livre
des changemens
Livre
peut
l'appeller
le
du repos
des combinaisons
le Livre
du paffage
ait
perptuel
le Livre
des gnramouvement
& du mouvement
au repos
tions
ces

d'Y-

& corruptions
chofes.

&'c. car

Rien

fur

fignifie

toutes

ne lui donne
auffi. le nom
qu'on
du temps
de Ouen-ouang
les tricar,
fervoient
comme
d'art divinatoire
dj

de Fou-hi
grammes
& il parot
que cet ufage
veau.
Je puis en apporter
fragment
Lou-tao

caractre

mme

n'empche
Livre
des forts

de

le

l'Art

alors

n'etoit
pour

Militaire

preuve
confign

rien

moins

que noud'un ancien

le paffage
dans le Livre

intitul

dit le paffage
voulant
aller
que je cite
la cAaJfe, confulta
les Koua avant que le fe mettre
en chemin.
Votre
du ct de Ouai-yang
lui rpondit
chaffe fera heureufe
le nom de celui qui devinoit
(c'eft
See-pien
par les Koua)
vous
dragon
Moins

Ouen-ouang

prendre^
ni rien
un

de grand.
Ce ne fera
ni un
ckofe
quelque
de femblable
ce ne fera point
un tigre,
encore
mais vous aure
le bonheur
de rencontrer
un

ours
en fire^
Ce Sage
Sage
& vous
l'acquijition.
que le Ciel vous dejline
pour
l
accompiiffenient
il ejl de vous faire
le Chef d'une
Race
troifieme
Vous
me promette?^
l dit merveilleux
dit
mais
Oui

cette

promefje

aura-t-elle

doute

repliqua

fans

fon

effet

See-pien.

a?
Il

eft
du

le Matre

deffein
des Rois.

o.

Ouen-ouang;

en fera
F ij

de

ce

que

ANTIQUIT
de ce qui fut
en- fut
autrefois
au grand
des Koua que SeeYu.
Cejl par le moyen
Yu qu'il
l'un de mes Anctres
au grand
pronojiqua
les
& fuivant
un
jour l'Empire
par les confeils
dit fige
&c. &c.
& la chofe arriva
Kao-yao
ainji

vous
je
annonc

annonce

tcheou,
gouverneroit

maximes
On

comme

tirer

peut

il

deux

consquences
fervoient
dans

miere,
que les Koua
du grand
Yu
c'eft--dire
car Fan
Jfus-Chrifr.
l'poque
Chun lui

prcife
confia

etoit hrditaire
emploi
celui d'Aftronome
l'etoit
puifque,
du temps

Du

"Ouen-ouang.
dans
fens

le

Quoi
que

qu'il
ce Livre

iorts

ou

auurer
nous
dbris

mille

Chc-ki

ait

qu'il

je

que
reftent
des

ce

texte

eft

temps
avant

Koua

& du

de

Livre

titre
que cet
comme

de

temps

de

Chinois

il s'agit
ici.
Je ne
monument
que comme

l'ai

conf-

i'exeroit
l'un des

traditionnelle

quoi

dont

les explique
le Livre
des

qui

temps
que les

eu

quant
au
les diffrens

rapport
& dans

See-ma-tjlen
d'Hiftoire.

pre-

& des Ho

See-tcheou
aprs
qui
il ie trouve
que See-pien
l'exerce
du
See-tcheou

ds les premiers
et
ne foit tel que depuis
ont altr
la Doftrinc
pas

des Hi

les familles

de

abrgs
en foit des

Antiquit
ce n'eft
que

du

divinatoire

ans

refte

ou

Kang-kien

pres
ainfi

dans

Yu
grand
de ce mme

defcendans

baffe

de

plus
du

La

texte.

il y avoit
qui,
quelqu'un
les forts. Il parot
confulter
des Set
famille
dans cette

ds-lors
que,
etoit charg
de

d'office

Fart

ce

fiecles
plus de vingt-deux
avant
l'Ere
Chrtienne
2124
de l'affociaticii
de Yu l'Empire
La Seconde
ds-lors
le gouvernement.

eft

quence

de

de

leurs

l'enviiage
, & j'oie

dit
dj
de tous
c'eft le plus
ancien
les monumens
ou que
nous
reconnoitre
puiffions
parmi

Nations

de

celles

fur-tout

qui

les

la

premires

la terre aprs
la cataitrophe
du dluge
univerfel.
peupl
Tous
les Auteurs
Chinois
qui ont fait une etude
particulire

qui
les
ont

DES
des

Livre

du

nimement
iufqu'aux
fa maniere
les autres,
des
-dire
Chen-noung

de

ou

Principes

race
chaque
que
Tcheou
inclufivement

conviennent

YY-kng
d'Empereur
a eu fon

unah

Fou

depuis

&
Y-king
propre
part tous
LaifTant
c'efttrois principaux

de

l'expliquer.
mention
que des

particuliere
ils ne font

des hexagrammes
de
de Fou-h
trigrammes
de Ouen-ouang
& des explications
& de Tcheoucommentes
fils
par Confucius.

koung fon
Sous Fou-hi
la

CHINOIS.

le Livre
des

combinaifon

des

huit

n'etoit

Principes

autre

dont

trigrammes

on

chofe

voit

que

la

figure
inftruire

Planche.
dans la premiere
Ayant
l'arrangement
lui de ce qu'il leur
imdonns
les hommes
qui s'toient
ce fage
fondateur
de l'Empire
le plus de favoir
portoit
Chinois
fes leons
Kicn
par le trigramme
commena
qu'il
&

mit

&

au-deflus

la

tte

de

tous

les

& comme

autres

ce

de trois lignes
entires
compof
qui font parfaitrigramme
efl le fymbole
de l'tre Suprme
ce
tement
entr'elles,
gales
tous les elmens
fut l'tre
Suprme
que Fou-h
rapporta
de

fa

au

C'eft

Cofmogonie.

c'eft--dire

Kien

la

venu

les tres
doivent
leur
agijfame
du Ciel,
que tous
C'eft
chofes
commencent
3
par le Kien
que toutes
leur perfection
& fe confomment.
s' accroiffent
recoivent
le plus fublirne
On donne
ce premier
et tout-'-king

toujours
exigence.

la-fois

le plus

qui diroit
fublimit
toutes

fimple

de

le nom

tous

voulant

montagnes
contigus
de la Doctrine
qu'il

les parties

de

cette

de Lie:i-chan

renferme

mme

comme
c la
crue

dfigner
par-l
& la liaifon

Doctrine

ont ncefiairemeitt

emr'elles.
Aprs
beaucoup
s'etoient
quantit

la

mort
accru

d'abord
de

de

Fou-hi
tant

par
fous

rangs
familles
qui

le nombre
la
fes
etoient

des

hommes
de

multiplication
loix

que
relies

par
au

s'etnnt
ceux

la runion
loin

dans

qui
de
les

A -N T I Q U I
& dans

campagnes

qui

il

tous

parcourut
vertus.
Il

en

trouva

exterminer
&

maladies
a mrit
d'tre

de

il choifit

tre

crut

connotre

fucceffeurs

les
&

il tcha

gurir

fortes

l'homme,
flatter
pouvoient

de

grains
les
parmi
fon

qui
le meilleur.

Il diftingua
fit femer
qu'il
moins
il
utiles

fur tous

les

91

got
parmi

prfradonna

autres

&

fit

les portoient.
attention
de fa part
n'ayant
pas rempli
premire
& plufieurs
annes
lui
fon
objet
d'expriences
principal
ne fumToit
les arbres
&
pas de planter
ayant
appris
qu'il
les diffrentes
de confier
la terre
imences,
pour les faire
part

planter
Cette

il conclut

multiplier
foins plus
ces

foins

peines.
tems
fuivant
confiait,
rage,
En

arbres

de

C'eft
par-l
qu'il
de la Mdecine

les diffrentes

cinq efpeces
principales,
grains,
blement
celles
qui lui parurent
la prfrence
de fruits
fortes
cent

de

diffrentes

fervir

pouvoient

les

les

de la rendre

nourriture

fruits

qu'il

des

prone fut

qu'il put rencontrer

les lieux
voifins
qu'il

l'ufage.
l'inventeur

comme

fervir
qui
pouvoient
diffrentes
de
efpeces
ce

qui

Parmi

Fun

la fant

dtermina

regard
Chinoife.

la poftirit

par

reconnut

il en

en

nuifibles

de

il en

les

chercha

s'accrurent

d'elle-mme
les moyens

quoi s'appliqua
Yen-ti
Il gota
de toutes
les plantes
croiffoient
d'elles-mmes
dans

Fou-hL

les

befoins

que

plus
C'eft

fertile.

&

les

la Terre
produifoit
il fallut chercher
fuffifant

Ce

portion.
bientt

les forts

&

diffrents
la

nature
8c

des

l'agriculture
reconnoiffance

falloit

qu'il
qu'il
&

particuliers

particuliers,
obferv
Ayant

qui

aux

uns

&

aux

autres

des

Il les donna,
eus jufqu'alors.
ruffite
le ddommagea
de fes

n'avoit
la

des
que ces fortes de foins exigeoient
diffrente
de les donner,
une maniere

du

fuivant

fol

arbres
&
de

l'efpece

qu'il y plantoit
travaux
les autres
ce

que

ce

Prince

de

grain
qu'il lui
il inventa
le laboude

la Campagne.
avoit
enfeign

DES
les

fes

Sujets
faine &

CHINOIS.

vrais

moyens
on

abondante

de

titre

Che-noung
comme
l'appella

on

lui

de

fe procurer
une
donna
aprs fa mort
fon nom de
ajouta

qu'on
on l'appelle

encore

fubrlftance
le glorieux
&

Yen-ti

Yen-

aujourd'hui

Yen-ti
c'eft
-dire
Agriculteur
Chen-noung-ch
un fens plus tendu,
Yen-ti,
dans
Agriculteur
clejle
des hommes.
Le mot
dit Ciel
pour le fculagcmau
fufcit
les regles
ou le eara&ere
Chen
AWz^, fuivant
plac avant
re fubltantii':
ne fauroit
il eft
de la Grammaire
Chinoife
ti,

clair

r..
6

&:

adjeKf,

purement

les

comme
avoit

on

ou

au

a terre

fur

&

terre

les
lui

de

traditm

orale

voulait

venir

,& il

que

les fiecles.

qui

etoient

te leur

alors

grsmnies
opration

fe

ces

qui

Il
en

figues

de

>
J

crut

confervef

pas

pour

un

fertilifer

cette
les

mme

diffrentes

qu'il

pour
.1
ne

de

0
ngliget

qu'une

long-tems

ft d'uufii

trigrammes
qui tinfTent
lignes
lui parurent
en trop

borne
trop
& expliquer.

donner
&

labourage

tendoit

qualits

importantes

poilrit.

feuls

qui

proprits
les

pour

les

combinaifon
avoit
dire

qu'il
Pour

la

ce

que ce fonvenir
eut recours
aux

Il

mais

ordinaire

trop

i'iniire

pt

toutes

&

parurent

tranfmettre

les

les

iur

vertus

productions

fur

Chen-noimg

dcouvertes

fes

du

labourage.

de

inventions

r
l'
'ejprit~1

nom

le

Nou?ig-chen

appelle

r-.
ibus

le

jpiritud

clejle,

Fiiuroit

On

1'"cilgner u

it vvoulul'

divin,

'

ejprs

qui prjide
Les

fignifle

:J

limple
le

fou-

dure
longue
de Fau-ki
lieu
d'criture

petit.nombre
multitude
des choies

la

vaile
champ
plus
ce produit
par
multiplia
l,
lui
fo;
.donna
do,
ni foixante-quatre

il

doubla

ui-mirr.e
hexas;vE:-rnes

les

tri-

double
au

il entreprit
de
dvo:ki
tous
h'l!5~' ce.;x
U:>
el '('mre
d'entre
EOYC'l1
moyen defquels
defque1s
de dvoiler
hs h:fl:eres
de la nature
i\ cnnoiiTuncc.
qui toient
pan-enus
Vlll
& fon explicalio?:,
Voyc- la PLuche
Ckc;vrioiD-g

ne

crut

pas s

devoir

commencer

comme

ANTIQUIT
du Ciel ou de l'tre
Foii-hi
par parler
Suprme
peut-tre
rien ajouter
ce qui en avoit
t dit
qu'il n'avoit
peutun fujet fi fublime
tre aufl
comme
tant
que
regardant
mi-deflus
ex

de

profcfjo
&

matriel

de

combiner

fe rfervant

terre

occafions

les

il n'ofa
forces
entreprendre
il fe contenta
de traiter
du Ciel

fes

fe

de

il eft

cipalement
fes fecrets

a expliquer
dvelopper
faire

pofllble.
parti
Oeil
pour

connoitre

Quoi

qu'il

en

elle

raifon

en

dtail

les

mefure
foit

que
de fes

prin dvoiler

elle

infenfi-

agit

fes

les plus
meilleur

productions
le
tirer
d'en

moyens

la

tendent

fes

dont

de

pofa pour bafe de fon fyftmc

le trigramme
& qu'il
en commena
l'difice
Rouen
par
la Terre.
Pi.
Le trigramme
Koucn
ou
l'hexagramme
dfigne
de la. Terre
la principale
proprit
qui eji fon aptitude
plutt
au Ciel
en tant
avec
la fcondit
qu'elle
efl fubordonne
lequel
toutes

cette

hexagrammes
les oprations
de la nature

C fournir

eflentiellcs

fuprme

maniere

ou

celles

Ciel

la

le traiter

infrieur

avec

oprations

du

parler

prfenteroient.
certain
que

intentions

blement

fes

de

doit

nceffatrement
les hojes
naturelles.
Pi

L'hexagramme

pris

qu'il

concourir
dans

le

pour
fens

la

production

naturel

&

de

obvie

& dans le fens mtaphorique

cach
concentr,
{v^xxxz ferm
le recueillement
la mditation
il dngne
le jilence
&c.
En commenant
ainfi l'explication
de fes hexagrammes
femble
dire ceux qu'il entreprend
d'inllruire
Chennoimg
Avant
que
mouvement
concentre
fon fein
pas pour
travaille

la Terre

ce
fou dans
comme
elle fe tient
que lui imprime la f en tentation
toutes fes vertus
dans
en elle-mme
i elle renferme

fans
cela

prodxdfe

qu'aucune
oifive

avant

s'chappe
elle travaille

imperceptiblement

mme

encore
fans

qu'elle

au dehors.
clat

} mais efficacement.

& fans
En

Elle
brun

n'ef
elle

la prenant
pour

DS
7

celui

modle
tre dans

pour
doit

travailler

& fermer
&c.
objet

fans
orientation
le dijlraire
de fon

particule

ngative
la bouche.
dfigne

qui
veulent

faire

en

femble

oprations
en fdence

tout

fes fens
&c.

dire

effet

& fes
mditer

tout

cela

quelques

Pi

caraftere

Le

dans

progrs

dit

pris
& dcom& cette
Keou
ceux qui

donc
de

J' tude

qui r

ce

car

&c.
il fignifie fermer
cacher,
d'abord
la particule
Pou
ngative
du caraftere
eft place
au-deffus

fon enfemble
il prfente

pof,

la nature

recueillement

profond

Pi

N O 1 S.
r

tudier

veut

qui

un

pourroit
Le caraftere
dans

C H I

la

nature

n'avoir
&c.
doivent
qu'ils
point de bouche,
commencer
par
ici d'expliMon
n'tant
intention
ni mon objet
point
de donner
une ide de cet
mais feulement
quer
Y-king
ancien

monument,

en

J'ajoute

feulement

noung

eft

que ce
Koui

au

rempli

donn

mais

par

travail

dont
fans

le

s'occupe
nature.

vrai

ne
Hoang-ti
ceux
de Fou -lu
ki\

Minifires,
les caractres

qui
fuivant

aux

fignes

Y-king
comme

Tome

fait

la nature

mais

ostentation
Sage

compofa
& de
etoit

toutes

en

non

tudiant

point

r r

IL

Chen-

la

fans

utilit

plus

fon

le
de

dont

etoient

profonde

rgne,

par
paix

&
dont

cette

vraifemblable
de ces
l'ufage

employsd'une

de

ou

vaffaux

prfra
& brifes

jouiffant
anne
de

oprations

fur
Y-king
Comme

Chen-noung.
un de fes

l'opinion
ce Prince

fes

les loix

entieres
lignes
& les hexagrammes

trigrammes
ceffeurs.
D'ailleurs
la foixante-unieme
T

m'arrte.

je
attribu

Vertu
qui diroit
tfang
cache de nouveau
} aprs s'tre montre,
nom
ce. qui etoit de fon devoir
qui lui a
allufion
& la manire
fecrete
ou cache

efficace

Tfang-

monument

que
fcond

appelle
Vertu
qui fe

cache,
& avoir
t

tant

mme

modele
fon
l'un

de
temps
de fes

inventa
nouveaux
forms
fes

prdds avant
ainli

laquelle

les

que
J..

ANTIQUIT
dit tant
de fois
&
dja
toutes
les fois que l'occaion

de le rpque je ne cefferai
s'en prsentera

rpond
avant
l'Ere Chrtienne
(i)

l'ai

je
ter

deux

l'an
&

mille

n'ayant

lui

pour

fix cent

trente-fept
combattre

plus
faire
craindre

de

donna

des

punitions
utiles
&

&

de

de

l'Empire
tous fes

Il acheva
moeurs

de

&

de

redoutables

con-

avoit
qu'il
foins bien

loix

nouvelles

plus.
nombre

beaucoup

plus grand
de diffrens

ordres

Sujets
tablit

leur

des
la plupart
ceux
etoient
qui

Arts

policer
bienfance

is

gou-

des

inventa

rcompenfes

agrables

allez

& en beaucoup
des Magistrats

nomma

obferver

rgles
& des

ennemis

perdre
il mit

avec
tant
de peines
quis
cet Empire.
Il fit
verner
tendues
que les premieres,
qu'auparavant
pour les faire

des

perfectionna

dj

invents.
Voulant
blifTemens

la poftrit
devoit
recueillir

tranfmettre
dont

elle

le fouvenir
elle-mme

de tant
les

cieux

d'eta-

plus
les

pr-

ce grand
Prince
choifit
avantages
plus
parmi
de fa Cour
d'un talent
eclairs
fuprieur
quelques
perfonnes
des Archives
confier
le foin
de configner
dans
leur
pour
la mmoire
ce qui
s'etoit
& fe
de tout
paff
publiques

pafferoit
On

encore

fous

fon

glorieux

rgne.
eft le premier

Hiflorien
titr
prtend
que
Tfang-ki
eu l'Empire.
Si cela eft
ce ne fut pas une petite
rcomqu'ait
celui qui avoit invent
les caractres
d'avoir
pu
penfe
pour
les premiers
fruits de Son invention
de fon
confacrer
la gloire
Souverain.

choifi

Il etoit
pour

infiniment

mettre

par

ki d'avoir
glorieux
pour
Tfavgcrit les belles
actions
de fon Sou-

( i ) Au lieu
de me fervir
des
il s'agit d'exprimer
chiffres
quand
ordinairement
des nombres
j'cris
ne pas
au long
tant
tout
pour
en mettant
me tromper
moi-mme

un chiffre

pour un autre,
ceax
que
empcher
mes
ecrits
ne tombent
mme
faute,
lorfquls
ufage.

que pour
litent
qui
dans
la
en

font

DES
ainfi

Souverain
s'etoit

qui

paff

CHINOIS.

que les connoiffances

lui.
avant

de
trigrammes
n'etoient
forms

dans

la

ce

Les

furent
forms
auffi par
des
Tfang-ki
ne furent
aux fimples
ces lignes
pas reftraintes
ni leur nombre
celui
de trois ou de fix
de

caractres
mais

lignes

droites
lignes
non plus que leur arrangement
de toutes
les
furent
des lignes
tre

augment

tre

places

doubles
fentatifs
de

ce

ou
entre

pouvoient

les

les combiner.

de

maniere

&

de tout

de Chenhexagrammes
de lignes
fortes
droites,
noung
que de deux
etoient
ces lignes
les unes entieres
& les autres brifes
places
& tout l'art
de s'en fervir
confiftoit
les unes fous les autres;
Les

Fou-hi

traditionelles

tre
fortes

diminu

fuivant

elles

toutes

de

des

compofer

fous

nombre

de

les

fens.

leur

confquent
crut
plus
quivoques
L'Empire
vafte
plus

parut

plus

jufqu'alors.
la porte
&

lumineufe
&

mriter

aux

par

des

l'autre.

&

des

des

ce

repr-

fymboliques
ne fauroit

un

qu'on

au-defus
tel

fes ides

tant

pouie

pour
fur

autre

moins

fens

plus
ainii

celle
prfrence
On
la crut plus facile
du commun
des hommes
confquent

petit
vouloit

au-defous

dans

la

caracleres

lignes

{igns

fignifier
ou

pouvoit

pouvoient
elles
poflbles

intellectuel
on les fournit

faire

Ce

elles

fimples
tre
pouvoient

propos.
qu'on
jugeoit
Cette
mthode
de communiquer
& pouvant
tre
rale,
plus varie
finfini
jufqu'
avoit
employe

nombre

caractres

les plaoit
qu'on
droite
ou gauche

dfigner
ou au milieu

leur

les manieres

Seulement

pour

regles,
mefure

fous

le befoin

&c.
elles
triples
ou
des chofes
corporelles
n'tant
que
purement
qui

tomber

l'une

gndire
qu'on
& par r

fujette

on la
aux

faunes

occupant
qu'auparavant

interprtations.
alors une tendue
Hoang ti

de

pays
l'avoir

G ij

beaucoup
drvif

en

ANTIQUIT
&

Dpartemens
fonnes
donner
tains

en

faire

avoit

fous
gouverner
ces Gouverneurs

les

pour
fages
des ordres
cas

&

Provinces

dans

la
prcipitamment
D'ailleurs
il n'etoit

bien

maniere
pas

neurs

interrompiifent
confies
pour venir
ce qu'il
Souverain

fon

autorit.

de
Il

perfalloit

dans

il falloit

cer-

au plutt

propos
des affaires

toujours
le cours

que

apprendre
de
importoit

vent

ces

Gouver-

qui leur etoient

du
de la bouche

la Cour
leur

choix

de ce qu'ils avoient
leur fuggrer
des- circonflances
fe conduire.
dont
ils dvoient

les inftruire

imprvus
il falloit

fait

[avoir.

Il

etoit

fou-

de le leur faire dire

dangereux
fe tranfporter
verain
ne pouvoit
fur
lui-mme
ce qu'il
faire
par
pouvoit

& le Soupar d'autres;

les lieux
pour excuter
excuter
par fes Lieute-

nans.

ce qui
ne
crit
par
& comme
le Souverain

Il

fallut

nceffairement

tre

pouvoit

dit

de

mettre

vive

voix

cela les caractres

pour
les Mandarins
& toutes

employoit
fallut
que

nouvellement

il

inventes,

constitues
perfonnes
en dignit
connotre
ces mmes
carafteres
apprilTent
pour
dans les occafons
ls ordres
les volonts
& toutes
y lire,
de celui
qui ils dvoient
& aux
intentions
obir
duquel
ils devoient
fe conformer.
Il fallut auffi que ceux qui n'etoient
conftitus

point

en

emploi
mme

lucratif,
une tude

pouvoir

obtenir

l'avoir
aprs
C'elt
ainf
tt
vant

univerfel.
comme

dignit
ou quelque
frieufe

ce

qu'ils

mais

les

qui

afpiroient

honorable
charge
des
nouveaux
caractres
& pour
defiroient
s'y

quelque
de
fiffeiit
pour
maintenir

obtenu.
de
que l'ufage
Les trigrammes
abandonns

ordinaire
l'ufage
de pure curiofit;
& apprendre

de

la vie,

la nouvelle

criture

devint

&

les hexagrammes
caufe
de leur peu
ne

firentplus
une Science

peu aprs
& dans la fuite

d'abord

des fiecles

difficile

bienfe trou-

d'utilit

dans

qu'un
objet
enfeignev

un vrai

myftere

CHINOIS.

DES
i 'an art

jeu

de

tout

& enfin

combinaifon

ce

voulut.

l'on

que

un

divinatoire

de la
Souverains
par les premiers
ne fut donc
dans
le feul Y-king
& consigne
Monarchie,
elle fut mife par crit;
lignes
plus explique
par de fimples
la facilit
caractres
donnerent
& les nouveaux
d'y pouvoir
La

Doftrine

enfeigne

fous
ajouter
connoifTances

mefure

regne
chaque
alloit
humaines

la

que

des

fp.here

en

s'elargifant.
ce
universel,

Livre
des livres
ce Livre
Livre,
premier
ainfi
recevant
dans
l'ide
jour
Chinoife,
chaque
quelque
de toutes
& grof
les noude perfection
nouveau
degr
les Sciences
dans
& dans
velles
dcouvertes
qui fe faifoient
Ce

les Arts
forme
prit une nouvelle
enfin
divif
de parties
en autant
diffrens.
C'efi
Livres

de

cette

des

fiecles

les

tnebres

que

de Politique,

de Morale,
de

d'Agriculture
& de
toire

divifion

tous

Mdecine

font

la plupart
de la plus

forms

qui ont clair

des autres
Nations

d'objets

les

premiers

de

d'Aftronomie
de Mufique

ignorance
profonde
Sciences
apprendre

& fut

nom

contenoit

qu'il

les autres

de
les

Chinois

dans

enfevelies

dans

le

doutoient

Arts

utiles

la mmoire
de l'ancien
tel
Cependant
Y-king
dans fon origine
ne fut pas entirement
perdue
entirement
aboli.
Si ce prcieux
monument
ufage

qu'il

etoit

des

&

Phyfique,
d'HifRits

des

peine
qu'il
& agrables

et

fe

de

changea

exercer.

ni

ion

de l'ori-

cefTa d'tre l'objet des tudes

du commun
gine dela Monarchie
des hommes
il fut encore
le fujet des mditations
du Sage
& continua
ceux
du loir.
Yao &
d'occuper
qui avoient
Chun en firent
leurs
cheres
&. le grand
dlices;
Yu
plus
fembla
dont

vouloir
il

traa

le renouvellcr
l'empreinte

en quelque
forte
l'on immortel
aprs

dans

la figure

ouvrage

de

ANTIQUIT
des eaux

l'ecoulement
qui diroit,
l'imitation

Livre

de Fou-hi,
de la riviere

de celle

& fon
explication.
Fou-hi
vit le

ITT

comme
Lo-clwu,
s'appelle
Elle efl faite & dnomme

figure
de Lo.

de la rivire

e figure

c'eft--dire

f*

cette

qui porte le nom de Ho-fou. >

de Ho. Voyez
la Planche IX

le corps
du Cheval-Dragon
qui
fortit
de compofer
de Ho
& il en prit occafion
de la riviere
fes Koua
par les
lefquels
par leur arrangement
primordial,
diffrentes
combinaisons
en fit d'ge
& par
en ge,
qu'on
les explications
aujourd'hui
Le grand

Ho-tou

fur

en a donnes

qu'on
YY-king.
Yu vit

fon

pareillement
qui fortit

la

forment

ce qu'on
fur

Lo-chou

appelle

le

dos

de

de la riviere
de Lo
& il en
tortue
myjlrieufe
de compofer
ion Livre de la Doctrine
univerfelle,
prit occafion
Il .nous
on donna
refle
un
le nom
de
auquel
Houng-fan.
de cet ancien
dans le quatrieme
fragment
Chapitre
Ouvrage
de

la quatrieme
du .Chou-king.
Partie
Si vous voulez
favoir,
au moins
en gros,
font
les fujets
embraffe
je
quels
qu'il
vous
jeter
a
invite
un coup- d' il fur le fquelette
qu'en
donn

le P.

Gaubil

dans

fon

Livre

intitul

Traduction

du

du P. Gaubil
un fquelette
cette Traduction
Chou-king.
J'appelle
du Chou-king
ne peut pas plus y reconnotre
parce
qu'on
de la fageffedes
les beauts
de cet antique
monument
Chinois,
dans des offemens
la figure
arides
que l'on ne reconnotroit,
&

la
perfonne
le Chou-king
Guignes,
de l'original.
Il lui reflembleroit

l'embonpoint
foins
de M. de
peu plus
fi ce Savant
Tel

d'une

n'avoit

point
encore

qu'il eft il vaut

t faites du mme

ont
cois
(i)

eu

fleur

de

franois
peut-tre

l'ge.

Par

approche

les
un

entirement,

d'autre

mieux
Ouvrage

guide
que les Chinois.
traductions
qui
que d'autres
tant
en latin
franqu'en

(1).
Le grand mal de nos

Traducteurs

eft

de croire

qu'ils

ont

CHINOIS.

DES
Le

& le

Ho-tou

de

l'homme

Ils ne

favoir.

difent

enfemble

de

les lments

renferment

Chinois,

combins

Lo-ckou

tout

ce

qu'une
alternativement

on voit
fur laquelle
figure
Ciel & ceux de la Terre
c'eft--dire
l'unit
& pairs,
jufqu'
impairs
depuis

eft

qu'il
feule

forment

les

permis
& mme

nombres

les nombres
la

les

du

naturels,

dixaine

inciufive-

de la Planche
X.
la figure
premire
Voye^
des nombres
& addiLes nombres
pairs
fpars
impairs
nombre du Ciel
les
ne font en tout que vingt-cinq,
tionns,
entre
nombres pairs,
eux
pris
fparment
& additionns
la figure
nombre
de la terre.
z
vont
trente,
Voyez
jufqu'
ment.

& qu'ils

les Koua,

enfeignent

des

arrangemens
ces deux efpeces

que
de Fou-hi,
l'inftrucTion
le

& le Lo-chou

leHo-tou

Comme

&

X.

la Planche

& 3 de

Lo-chou

afin
des

de

de

l'engager
hommes
une

ngliger.
Quoi
les plus anciens
entier
des

car
mains

la

Auteurs

Les

myftrieufes
l'une
donna
mmes

donn

fous

par

le

ont prtendu
furent
connues

&

Auteurs
Ciel

tous

des noms

l'autre

pour

ajoutent
au grand

que

Yil
le cceur

dans

& dans
l'efprit
doctrine
& une morale
qu'ils cemmenoient
ces deux figures font peut-tre
qu'il en foit

renouveller

monuments

elles
de leurs

lettre

plusieurs

figures
Ciel
les

font

telles

premiers
du triangle
qui les runit;
Vous
encore
pouvez
jeter
rendu

chofes

de

nouveau

en fubftance

les mmes

diffrens

qui le
des hommes.

fut

renferment

fur la terre
qui exiftent
encore
etoient
qu'elles

dans

Auteurs.

de mme

il n'a
une

l'original
qu'ils
aux mots
traduifent
oriquand
ils
ont
flibm'tu
ginaux,
queltrouvent
ques uns de ceux qu'ils
dans
leurs
Dictionnaires.
Il elt
de trouver
dans un Dicimpoilible

Je n'en

dis pas

imagin
les yeux

fois
tionnaire

au

qu'aprs
fur le

leur
fortir

coup.
Ho-tou

toutes

&C rflchie

d'un
lesacceptiolis
Une
lecture
confiante
des
Livres
faits
dans

une

morte

mme

peut
des

mot.

langue
feule
lumires

nous

on

trangre
donner
tir
cela

luffifantes.

ANTIQUIT
&

Vous

le Lo-chou.

une diffrence
y verrez
dont leurs
font combines
& dans
parties
leurs nombres
Le Ho-tou
pairs & impairs.
dix parties
& Fou-hi
prit la dixaine
pour
de fes nombres.
Yu

termina

Le

totype,
feulement

il fit graver
fes inftrutions

le dernier

les cartes
en

les neuf

du Houng-fan
regles
Il faudroit
volumes
plufieurs

&c.

de

l'arrangement
eft compof

de
terme

n'a que neuf parties,

& le grand
neuf. Il en prit occafion
de parde fondre
les neuf Ting,
Provinces,

en neuf

lefquels
de divifer

Provinces,
l'on appelle

la 'manire

Lo-chou

fes nombres

tager
l'Empire
ou vafes
fur

dans

de

ces

neuf

mmes

articles

que
Pro-

ou du grand
pour vous indiquer

ce

en tout cela de mertrouvent

que les Chinois
mot fur un iujet fi peu amuveilleux.
Je ne dirai plus qu'un
fant. Le Houng-fan
le Lo-chou
compof
d'aprs
par le
Yu lui-mme
ou par
les Sages
fous
grand
qui ont vcu
fes

fucceffeurs

race

peut
des

dite la Dynaftie
des Chang
autrement
DynafHe
mille fept cens foixante-fix
fonde
par Tcheng-tang
eut
auffi fon
& comme
Jfus
Chrift
Y-king

des

pour
dont

Jiia

Yn
avant

la mme

que lui
la DynafHe

paffer
La

de

immdiats

Y-king
y u &

avoir
Yu

et

Y Y-king
efl le Fondateur.

dans

propre

les

particulier

inftrutions

des

de

Sages

dont il ell rapport

Tfou-ki,
quelques
du Chou-kng.
la troifieme
partie
fix ficcles
Environ
aprs
Tchengtang
rput
Ouen-ouang
pour tre le plus habile
vertueux

partie
dignit

caufe

qu'on

fuprme.

un

Y-yn

Fou-

fragmens

dans

vint

le fameux

comme

le plus

Il etoit Prince
de Tcheou
temps.
le Diftrift
de Si-ngan-fou
de la Province
dont
il jouiffoit
haute
de
rputation
auprs
feudataires
de l'Empire
Souverains
fut en

perfonnage
Etat fitu dans

petit
de Chen-J.
La
les autres
tous

ans

de fon

l'elever
fur lui
la
jeta les yeux
pour
Ce ne fut cependant
que fon fils Ou-ouang
qui

C FI

DES
qui

parvint

tre

I N O I S.
&

Empereur
la Dynastie

fonder

la

troifieme

cultives

des Tcheou.
appelle
la vertu & les Sciences
la Cour de Ouen-ouang
etoient
Il y avoir des Afironomes
& en vigueur.
pour obfei-

ver

aftres

Dynaftie
Dans
les

expliquer
Lu-ya,
contredit

il y avoit des Sages

& rgler le calendrier
pour
les moeurs.
Parmi
ces derniers
la morale
& rgler
o le grand
tient fans
furnomm
Comte
Tay-Koung
& Ouen-ouang
le premier
rang.
Lu-ya
entreprirent

une

explication
levs
grammes

de

de

YY-king

Fou-hi

c'eft--dire

des

tri-

Ils commenen hexagrammes

par Chen-noung.
en particulier
cerent par dnommer
& trachaque
trigramme
enfuite

un
Commentaire
vaillerent
qu'ils n'eurent
pas le temps
des trigrammes
le nom
La dnomination
d'achever.
porte
de

Tfee

de

Toan
Ouen-

comme

qui
c'eft--dire

diroit

& le Commentaire

Texte

celui

dveloppement.
la derniere
main
fou
n'ayant
pu mettre
ouang
fon fils
non
moins
habile
ouvrage
Tcheou-koung
que lui
Ce Prince
efl Auteur
en particulier
de l'explile continua.
cation
addition

de l'hexagramme
l'ouvrage

Yao-koa
de fon pere

& infrieur
parce
& les Commentaires

grammes
en
koung
on trouve

avoient
tout

faits.
ce

fur
celui
king
car les Y-king
Lien-chan
des Trigrammes
explications
de Chen
noung
diffrentes
Tome

II.

cette

Yao-tfee.
ost tracompofa
Commen-

c'eft--dire
Hi-tfee
Commentaires
ou autrement
qu'il

Ainfi
y a

qu'il
du-moins

&

porte le nom de
fans que pedonne
&
enfin,
l'entreprit

fiecles
s'ecoulerent
Quelques
fur YY-king.
vailler
Confucius
ce qu'on
appelle
Chang-hia
taires
du dejfus & du deffous
fuprieur

ou de Y imitation

a
que
dans

& les hexa-

comment
Ouen-ouang
le Chang-hia

d'effentiel

favoir

&

TcheouHi-tfee
fur
YY-

nous
refle
qui
aujourd'hui
& Koui-tfang
c'eft--dire
les
de Fou-hi
& des Hexagrammes
donnes
de celles
qui furent
H

ANTIQUIT
6" Confucius,
Tcheou-koung
les Commentateurs
fubrent

Ouen-ouang
habiles
d'entre

par
plus
du

fous

feu
anciennes

Tfin-ch

explications
hommes
dans
la

les
tique

les

dans

que

-hoang-ti.
tendant
religion
Sciences

Apparemment
plus directement
la morale
dans
naturelles
dans

ne rveillaffent
craignit
qu'elles
l'ide
de cette vertueufe
antiquit
une condamnation
& des
tacite
eu

honte

&

de

de

toute

continuent
de

te

fouiller

fa

maniere

6' de

Ouen-ouang

cius,

parce

lequel

tf

ne

qu'il
au

moyen

dont

Tchcou-koung

les

la

peine
ces
que
inftruire
& la

poli-

Tfn-ch-fioang-ti
de fes Sujets
l'eilJrit
etoient

les maximes

dont
crimes

dont

depuis qu'il etoit

de gouverner.

les Commentateurs

difent

il n'avoit

pas

fur le trne
Prince
barbare

mont
Ce

/'Y-king
je parle
par-pta
comment
par Confu-

l'envifagea
que
le grand
duquel,

dans

comme

un

livre

nombre

ne

chercherait

ce feroit perdre
concluent-ils,
les forts. Ainfi
Liendes Y-king,
-l~a reeherche
fon temps
que de l'enrployer
chan
& Koui-tfang.
Tous
les fragmens
qui ont pu chapper
r incendie
ont
ou qui ont et ecrits de mmoire
aprs coup
qu'

et
pofer
nous

confulter

injrs

les

dans

quand

la

de comqu'il frit permis

aux Lettres.
^'Y-king
qui
fut rendue
&' (implement
des Tcheou
l'Y-king
Livres

premiers

paix

refit

efl purement
& c' efl pour cette raijon
qu'on
Il n'eft
de Savans
guere
quelques-unes
cien Y-king.
fuffiroient
de

tous

Tchou-hi

de
Les
feuls

leurs
ouvrages

veilles
qui

l'appelle
clebres

Tcheou-y.
n'aient
qui

mditer
font

tombs

&

crire
de leurs

confacr
fur

l'an-

pinceaux

une vafte Bibliotheque

mais,
remplir
ces ouvrages
il n'y a que ceux de Tfeng-tfee
& de
dans lefquels
la divination
& le pur matrialifme
pour

foient

dans les Ecoles

aujourd'hui
enfeigns
les
vous importe
de connotre
publiques.
Quoiqu'il
trs-peu
Savans
dans diffrens
ont expliqu
ou commente
qui
fiecles,
dominent,

qui

DES

Les principaux
d'entre
cependant
je vous indiquerai
de la Nation
& qui
encore
ont eu le fuffrage
des vritables
font les plus eftims
Lettrs
atta-

Y-king
eux qui

aujourd'hui
l'ancienne
chs
eXplication.
J'en uferai
j'ai
lire

entrepris
cet ecrit
fur

je
que
mettront

n'ai

Auteurs

les

infrieure
fort

Il et

de

des
de

des

de

rendre

compte
fait de

afin

au

puif

je rapporte.
dans
que

jufte

diffrence

que

les

fauront

vritables
ce

entre

& ce qu'ont
clbres
nombre
un trs-petit
d'aprs
dans leur propre
pays,
qui,

connue

fans

font

ceux
autres.

aux

des

vicieux
egalement
outrs.
Mais
eloges

telle

& fin

monumens

dont

tout

au moins,
& ils
fources

les
que je dis d'aprs
avanc
certains
Mifd'Auteurs

de la claie
d'une

jouiffent

rpu-

aveu.
qui ont ecrit fur la Chine
avant
que
d'entreprendre
Ils auroient
evit les deux

eux-mmes

connotre

XI

que ceux qui pourront

ce qui peut fervir
les

tout
Ils

Planche

autres

plus

&
equivoque
et fouhaiter'que

la faire

excs

l'gard

bien

l'euffent

la

Voye\

mme

foient

une

fionnaires

Doftrine.

de

ce

eclairer

tation

CHINOIS.

imputations
efl la maniere

calomilletifes
ordinaire

ceux

&

d'agir
Lettres.

commencemens
dans les
qui ont quelques
A peine
font-ils
avoir
initis
pntr
qu'ils croient
jufques
dans ce
qu'il y a de plus myftrieux
& de plus impntrable
ils etabliflent
ou adoptent
des fyftmes
& cherchent
de
quoi

les

Tout

etayer.

qu'ils
peuvent
leur fentiment.

en'

Auteur

Ils

qu'ils ne
merveilleux
parce

qu'ils

dans

eft

bon

ds

faire
valoir
preuves
pour
quelques
dcident
d'une
maniere
tranchante
les

les plus critiques

dans
certains
purilits
politique
fauroient

leur

tirer

points

profonde

Chinois

ils

&

les plus

ufages
trouvent

effentiels

le fruit
qui font
des contradictions

ni entendre
expliquer
cela feul qu'ils
imaginent
V

l'imaginent.

ils trouvent

ils
&

de

des

la plus
dans
ce

trouvent
uniquement
H ij

du

ANTIQUIT
&

Mais

avanons,
nous
fe prfente
& fon
Le

c'efl: le Chou-king.

autre

monument

Voye[

la Planche

qui
XII

explication.
Chou-king

la figejfe

des

premier
rang
des
monumens
lent

cet

coir'drons

peut
anciens

ne

Livre

appell
Il
Chinois.

vnrable

de

le
fans contredit
tient
les plus prcieux
& renferme
Cet
excelde la Monarchie.

YY-king

aprs

le monument

tre

temps
premiers
un
fut jamais

encore

fuivi

ouvrage

moins

en
fe l'imagine
il parot
comme
d'Hiftoire
qu'on
& c'eft s'abufer
une
y chercher
Europe
que de vouloir
o
fuite chronologique
de tous les Empereurs
juf qu'au temps
maximes
de quelques
il a et fait. C'eft
un fimple
recueil
un

Livre

de

&
gouvernement
les Sages
Empereurs
de la haute
antiquit.
Les

lacunes

&

n'en

ouvrage

mifes

de conduite
les Grands

mme

diminuent

&

en

un

dans

le prix,
ni l'authenticit
morale
d'une
les principes

fait pour
qu'tant
infpirer
ceux
de conduire
qui font chargs
inftruire
dont
des evnemens
on

les
ne

&

autres
tirer

peut

les

en place

les perfonnes

les anachronifmes
ni

par

pratique

pareil
parce
utile

non

aucun

pour
avan-

fe propofe
on n'a d s'attacher
pour l'objet
qu'on
trouver
de ces principes
mmes
dans la
qu'
l'application
des anciens
Souverains
citoit
perfonne
qu'on
pour exemples.
Il n'eft
nullement
n'ait fait mention
tonnant
que de
qu'on

d'entr'eux
plufieurs
parce que tous n'ont pas t des modles
rel

tage

ou n'ont
imiter,
de quoi inftruire

fournir
pas parl de manire
la poftrit.
difent
d'un commun
accord

Anciennement,
d'entre
les Commentateurs,
du

Prince

nages
grit,
coniftpit

&

pour

diitingus
par
leurs
bonnes

tre

ainfi
leur
murs

attentifs

il y avoit
fans
fes cts
dire
leur

mrite
&
aux

leur
aftions

aux

Hiiloriem

les plus favans

ceffe la Cour
deux

fageiTe
dont

doftrine
&

aux

perfonleur
int-

l'emploi
du
difeours

CHINOIS.

DES
ou

Souverain

rapport
mettre
dvoient

perfonnages
graves
& fincrit
exactitude
L'un

flatterie.

dont
ecrivoit

&

&

de

l'autre

matriaux
ajoutant
refte de

tout

ce

qui

plus propre
le Ckou-kng.
mme
temps
font paffs.

on

lefquelles
troifieme
Race
ont

fait

leurs

de

&

que

pour
les plus
ont

dans

ce

ecrit

avec

particu-

de la gauche,
d'Hiftorien
de la
les crits

en titre,

de

l'un

puifoit

les

l'Hiftoire
peu

en

gnrale
confidrable

y
le

dans

ainfi que tout

Empereur
nature
devoir
tre tranfmis

recueil

les pieces
les paroles
ont
M.

celui

d'un

d'un

par

Hiftoriens

d'Hiftorien

C'eft

dans

pas
fit un

inftruire
Toutes

fuivant

vertu

deux

ou Hiftorien

les actions

Figurez-vous
en frais aujourd'hui

qu'ils
chement

difcours.

fe paioit

n'etoient

ce qu'il difoit
aux defcendans

ce

les

tout

fans
exagrations
& l'autre
ne
paroles

les

que
C'etoient

deux

fans

dtours,

que le Tay-ch
entrer
qu'il faifoit

l'Empire.
Comme
toutes

&

recueilloit

ecrivoit

&

:droite

fans

Ces

Souverain.

le

avions.
qu'aux
le nom
le premier
portoit
& le fcond
les faits

i'attachoit
liers,

ne

au

avoient

qui

de

recueil
qui
et

ce
eft

de
qu'on
croyoit
ce qu'on
appelle

le compofent
& o
dites,

datent
les

du

faits

fe

de nos Ecrivains
fe mt
quelqu'un
extraire
de nos Hiftoires
les maximes
de la premiere
la France
ce qu'ils

Rois

Sages

gouvern

pour infpirer
&
devoirs,

aux

perfonnes
tout le monde

feconde
ont

en

place
l'amour

dit
l'attade

la

& l'obiffance

aux loix;
que ce mme
Ecrivain
ajoutt
ce que le Clerg
fa collection
dans fes diffrentes
affema rgl
de plus effeiitiel
la
bles,
par
rapport
difcipline
& aux moeurs
& ce qu'il y a de plus
ecclfiaftique
fage
les remontrances
& reprfentations
faites
nos Rois
parmi
par
ois,

la Magiftrature

ce

feroit

lit

le

Chou-king

des

Fran-

ANTIQUIT
Il efl
dtails
de

evident

circonftancis

nos

articles

un

mais

mention,

ni

curieux
dates pour

une

on ne doit

font
l'objet
qu'ils
etrangers
a eu en vue en le composant.
qu'on
la verfion
Dans
Tartare
que notre
des

chinoife

dans

qu'on

ni

des

chronologique
ni les autres
pas de faire
un Chou-king^
fe propofe
&
a faite

Empereur

du

il l'intitule

Chinois
Gouvernement,

Littrature

Livre

fuite

pas parler

parce

Chou-king
Livre
du

ce

les evnemens,
en titre ne manqueroit

Historien
dont

dans

trouveroit

&

ni des

Rois
dont

ne

qu'on

Si

&

dans

ce

c'eft--dire
Tafan-i-pith
auffi habile
dans la
Prince

la

connoiflance

des

Livres

chi-

nois

l'avoit
Chinois
eux-mmes
que les plus habiles
regard
une Hiftoire
comme
il l'auroit
nomm
dans fa Langue
SouLivre
& c'eft ce qu'il n'a
touri-pith
qui fgnife
hifiorque
la diffrence
pas fait
qu'il y a entre
parce
qu'il fait trs-bien
une
Hiftoire
& un Livre
que
quelques
qui ne renferme
maximes

&

la Prface
&

Dans
puifs dans l'Hiftoire.
la tte de cette elgante
fes favans
qu'il a dicle

evnemens
quelques
a mife
que ce Prince

trs-fidelle

Traduction

tartare

il dit
Les cinquante-huit
Secrtaires
Claapitres
qui compofent
tout le Chou-king
ne font autre chofe que l'expojltion
Jhicere des
dont les Souverains
de la haute
etoient
fentimens
Antiquit
ont tenue
pntrs
& de la conduite
qu'ils
dans la maniere
de ces fentimens
de gouverner
contenue
Toute
la doctrine
dans
cet excellent
nue-t-il

peut

Emou

Obou

rduife^

tout

tre

rduite

Toulimba-be-tchafa
un
en tout
prene\

en effet
principes
trois Ouang.
Par les
Chun
trois

& par
premieres

ci ce peu

les trois

que
deux

fe
Ty

le

de

jujle

rgloient
il faut

en

conformit
les hommes.

Livre

mots

Keterembou

c'eft--dire
milieu.
les

conti-

deux

entendre

purifie^
C'eft fur ces
Ty &
ici Yao

les
&

on entend
les Fondateurs
des
Ouang
c'eft--dire
le grand Yu
Fondateur
Dynafties

CHINOIS.

DES
n

de

des

la Dynaflie

des

&

Chang,

des

.1.

Tcheou

r.

Hia

Fondateur

rput
fes
joint

en

particulier
- imiter

C'eft

modles.
pour premiers
Pour
fe convaincre
Livre

deux

difent

Ces

routes

Les

Tien

les plus

celle

de la Dynaftie
Ou
&
ouang

fils

ces

mieux

que le Chou-king
a qu' faire attention

il n'y
la maniere

&
jet qu'il fe propofe
comme
Son objet,
je l'ai dj dit,
en place
& des perfonnes
verains
routes
les diffrentes
trace
construit
objet.
i.

de

Princes
grands
que
& fi l'on parle de plu& parce
qu'ils
par furabondance
des Grands
Hommes
donne
qu'on

encore

d'Hifloire

Fondateur

Tcheng-tang

pour modeles
ce n'eft que
feurs autres
ont fuivi de prs les traces

un

T~

Ouen-ouang
on
auquel

Tcheou-koung.
l'on propofe

point

dont

il

efl

manire

des

Sou-

dont

conduifent

qui

l'ob-

conitruit.

eft i'inftruclion
la

n'eft

il eft

vers

cet

font
tels

habiles

que le
d'entre

& le

Yao-tien
les

Chun-tien.

Interpretes

fignifie

Tien7
Ce qui

ce qui ne fauroit
ce qui
changer
efl toujours
comme la vertu
la vrit
la
tre,
la fagejje
la droite
ce qui efl conforme
Les
& tout
rai/on.
d leurs fujets
donnent
les ordres
que les Souverain?

ejl inaltrable,
ce qu'il doit
jujice

injlruciions
qui manent

de l'autorit

doivent
tre de cette nature,
fuprme
ceux qui furent
donns
& Chun.
& tels
font
par Yao
2.0. Les
Mo. Suivant
les mmes
on doit
Interprtes
Les dlibrations
entendre
par Mo
qui fe font entre le Souverain

& fes Minijres

les cir conpour
appliquer
fuivant
les remdes
gurir
de l'Etat
propres
fiances
les maladies
purger
le Gouvernement
des abus qui peuvent
s'y tre pli (Ts
trouver
les moyens efficaces
1 faire
les loix
&c.
ohferver
Tels font les Ta-yu-mo
Sec.
Y-tfi-mo
3. Les Hiun.
donn
propos,

On
toute

entend
remontrance

par

Tout

Hiun
faite

ait

avertiffement
Souverain
par les

ANTIQUIT
Grands

qui font
toute

publique

V Adminiflraon.
dont il faut
qu'il fe
des ufages,
ou d'abroger
de

conduife
quand il s'agit
donner
des rcompenjes
un

mens

en

engager
la vertu.

le Prince

le

Telles

Souverain

fage

Yyrz

de l'inflruire

de

dans

rapportes

&c.
eft

dans

queftion

les

De ce

Kao

il de
promulguer
quand
nouveaux
au Peuple
quelques
Rglement
auquel
quelque nouveau

doit faire,
d'intimer
loi

nouvelle

chd-

propre
refpeclueufe
& fe renouveller
dans

devoirs
du

& des

des peines

exhortation

remplir fes
font les paroles

Y-hiun
Il
Kao.

chapitre
4. Les

d'tablir,
oit d'infliger
toute

mot

de

de quelque
partie
de la maniere

chargs
indication

ce qu'on
dont
on

de L'inflruire
qiiil fe conforme
manire
ou retrancher
dans la
d'autres
femblables
inflruclions

de

chapitres
Tchoung-hoei-kao
&c.
kao,

Ta-kao

telles

croit
veut

qu'un
quelque
ordres

on

devoir

veut

ajouter

gouverner
les lit dans

qu'on
Chao-kao

&
les

& Tfeou-

Ch. Quand
au
un Souverain,
ou les Miniflres
5. Les
nom & de la pa;-t du Souverain
aux Gndonnent des ordres
raux d'armes
& aux Officiers
de guerre
fou qu'ils les envoient
ou pour combattre
des ennemis
des rebelles,
ou pour dompter
ou pour
toute
une fdition
ou pour appaifer
autre
expdition
militaire

foit

propos
qu'ils
du Souverain,

les chapitres
Kan,
Tang,
Tay,
le nom de Ch
Pi & Tfen
on voit
portent
parce
en particulier
les gens de guerre
i
que ce qu'on y dit regarde
& ces chapitres
nomms
Kan
ch
-> ch Tayfont
Tang
Ch

ch,
6.

dans

les inflruifent
de ce qu'il efl
fmplement
dans telle & telle circonflance
les paroles
faffent
ou de fes Miniflres
font alors ce qui ejl appell
qu'ils

le Chou-king.

Ainfi
comme

&c.
Enfin

quelconques

les
qui

c'eft--dire
Ming
ont le bien public

Les
pour

ordres

& in

objet

qui

regardent
OU

DES

CHINOIS.

du
ou feulement
une portion
s'carter
fans fe rendre coupable
Peuple
& dont on ne Jauroit
& fans
de dfobiffanec
foit que ces ordres
offenfer le Prince
viennent
donns par le Souverain
lui-mms
fou
qu'ils
foient
ou

tout

en

monde

le

de quelqu'un

qui ont reu de lui

C'eft
ce que renferment
Fou-Yue
fages Miniftres

ceux

de

torit
fouverane.
fait mention
des
M.

Voil
fameux

un

trs-fuccinft
abrg
des Chinois.
Tels

triaux

Chou-king
il eu
dont

riaux,

ainfi

jugerez

par vous-mme
de l'Hiftoire.

complet
t employs

fous

un

s'ils

particuliers
morale
& de

origine
o l'on

trs-fidle

du

les

principaux
tous
ces

ma-

de

vue

matvous

l'difice
pu compofer
n'ont
fans doute
qu'ils
former
pour
quelques

que

politique
de Chun
Yao

l'au-

mais

voyant
mme
point

pt

de

portion

oileft
les chapitres
& Ouei-hee.

font

ont jamais
conclurez

Vous
leur

une

En

conftruit.

raffembls

dans

appartcmens
maximes
de

gnral

les

dpofer
des deux

c'eft--dire
de
Ouang
trois premieres
DynafKes
Souverains
qui ont march

principales
& des trois

Ti

& des

Fondateurs

des

des
autres
&
par extennon
de plus prs fur les traces
de ces
Grands
vous
direz avec
s'atHommes
moi
qu'il ne faut
tendre
trouver
dans
le Chou-king
ce que ceux
que
qui
l'ont fait ont
propos
relativement

mettre
jug
d'y
l'objet
qu'ils fe propofoient.
Cet excellent
Livre
etoit
de cent
anciennement
compof
chapitres.
ce
chant

le

Confucius
qui n'auroit

rduifit

la

en

moiti

retran-

avec les murs

de fon temps,
pu cadrer
crut
&
ce
n'tre
d'affez,
qu'il
pas
grande
importance
frieufement
les Souverains
& ceux
d'occuper
pour mriter
fous leur autorit
font chargs
du dtail
du gouverqui
nement.
Il efr. croire
les articles
que
parmi
fupprims
il fe trouvoit
en

bien

elles

mmes

Tome

II,

des

chofes

etoient

qui
quoique
lies certains

intreffantes

peu

evnemens
l

dont

nous

pourrions
l'authenticit

ftater

ANTIQUIT
tirer aujourd'hui
des

un

excellent

parti

temps

premiers

con-

pour
de

hiftoriques

la

Monarchie.
etoit
entre
l'Hiftoire
de Confucius
temps
dans
fubfftoit
encore
de tout le monde
qu'elle
ce Phifon entier
& que les evnemens
dpofs
y etoient
un
ne put
les difficults
lofoplie
que feroient
pas prvoir
&
outrs
des Nations
jour
etrangeres
quelques
Critiques
du

Comme,
les mains

mme

demi -Savans
de fa propre
contre
Nation,
quelques
ce qui ne fe trouve
Du refte
ce
dans le Chou-king.
point
Livre
efl -peu-prs
il fortel qu'il etoit quand
aujourd'hui
tit

de

fes

mains.

La

manire

dont

il refufcita

de fes cendres,

de Ouen-ti
du temps
au long dans l'Hiftoire
ai

fait

ajouter
inviter

des Han,
eft marque
affez
Empereur
du vieillard
dont je vous
Fou-chcng
rien
il y a deux
ou trois
ans. N'ayant
de vous
la libert
alors
j'ecrivis
je prends

hommage
ce que
la lefture

Je rappellerai
j'en ai dit (i).
du nom
feulement
ici
encore
le Chou-king,
appelle
qu'on
de Ckang-chou
ou de Livre fuprieur
& qu'on le nomme
ainfi
tant
caufe
des temps
qu'il
parle
fuprieurs
que parce
etoit
qu'il
dpof
faifoit
l'ornement
de Tchou-hi
ciples
fur le Chou-kng

de

ce

dans
le plus
qui

que

le

cabinet

prcieux.
a fait des

du

dont

Souverain

Tfai~tchen
Commentaires

l'un

des

il
Dif-

trs-eftims

Savans
de la
autres
aprs lui quelques
donnent
auffi ce Livre
le nom de Pi-king
claffe
premiere
ou de Livre de la muraille
dont
la maniere
par allufion
il fut trouv

fous

de

fut

celui

qui

Koung
que

ouang

Confucius

(i) Cette
les Volumes

&

l'Empire
crit fous
Prince
voulant

Vie fe trouvera,
fuivans.

de

Ou-ti
la difte
de

Lou

rebtir

une

avec

&

pour

le

diftinguer

de Fou-ckeng.
& de la mme
maifon

o avoit

un ZD
grand nombre

famille
demeur

d'autres

dans

DES

qu'on

dans

trouva

le Philofophe
un exemplaire
celui

CHINOIS.

du
avoit

Chou-hing.
fervit
dj

car

trs-peu

Fou-cheng

fe trouverent

plaires

& ne
Avanons
tion ce qui fe prfente
de faire
en
reverdir
le crmonial
le

les

nous.

parce

place

eft

ce

date

de

douze

de

il

prs

loin

avec

atten-

fiecles

l'Ere

avant

le Chou-king
aprs
a et conferv
tel
fut le
qu'il
la plus ref-

&

de

Tcheou-koung
la Dynaitie
des

appellent
puifqu'elle
Fondateur

Ou-ouang

immdiatement
chof

exem-

les Chinois

que
dja
de

deux

a tch
qu'on
demi-fches

fes branches

environ

le Tcheou-li

propre

pas d'examiner
Ce vieux
tronc,

frere

de
qu' trs
peu
eft forti
des mains

qu'il
Crmonial

prs
femblables.

fur

entant

les

chofes

parfaitement
nous laffons

fut faite

On

muraille

l'ancienne

avec
confront
exemplaire
conrtater
la fidlit
du vieillard
de

par Tcheou-koung
de la troifieme
Dynaftie
chrtienne.

de

Cet

de la Nation
inferrion
Cette

Tcheou-li.

dbris

Tcheou

aux yeux de la Nation

caufe
toutes
Chinoife
Hommes
a produits
& de Confucius
qu'elle
a tranfmis
dans
en particulier
toute
fa purete
la
qui
doftrine
des anciens
Sages.

de
peftable
des
Grands

Une

des premires

conquis
l'Empire
Son frere
Tcheou
l'art

de

quer,
j'cris

Je crois
une

cuang)

fois

toujours

Ouen-ouang
non
pas

fut

devoir
pour

Ou-ouang
les Crmonies

faire
toutes,

de

d'Yao}c.

expriment

mais

beaucoup
plus
& imitant
de plus prs
remarque
de
&

Ou-ouang,
de Yu
de Yao
d'Ouend'Ou-ouang

d'Yu,

de

de rgler
moins
koung

combattre
& les Arts

Sciences

(1)

attentions

parce

(i )

avoir
aprs
& la Mufique.

que
habile
les

lui
dans

vertus

dans
les
paci-

de
que je crois
que le concours
deux voyells
dans des mots de
diffrentes
n'eft
langues
point
fournis
la regle de l'elilion.
Je
laiffe aux Grammairiens
la dcifion

de e

point.

lij

ANTIQUIT
du
Ouen
fage
ouang
fiques
&
des affaires
l'adminiAration
compofa
les fix

un

Crmonial

ordres

de

d'une

Prince

leur
du

divif

du

poids
ordre
etoient

Dans

le premier
Les vnrables
c'eft--dire

fix

en

charg
les rits.

rgler

les

de
H

concernant

parties

tablit
pour
qu'il
du Gouvernement.

Mandarins

partie

fut

pre
foin de

le

foulager

Ticn-koan-tchoung-tfai

des affaires
qui regardent
Prjidens
confiftoit
ordre de Mandarins
premier

le

de ce
L'emploi
foin de tout ce qui avoit rapport
aux facrifices
que l'on
prendre
avec les diflinclions
au Ciel, aux Efprits
offroit,
convenables,
& tout
& aux Anctres
dterminer
le temps
les paroles
Faire en offrant,

ce qu'il falloit
fuivant
les circonflances
Ciel.

ce qu'il
rgler
du Ciel donnoit
les

pendant

de

charg
&
de
fan

de

ayoir

Ce
tout

fcond

lors

vaffaux

& aux
de

publics

devoit
qui
les Officiers

palais,
par
l'intendance
des

obferver

de

fils des
ordre

des

d'inftitution

fignes
ral,

taxes

etoit

de

Ambaffadeurs

qui

du
le temps
encore
etoit

Mandarins

pratiquer
le fervoient

la

le fils

trangers,

& dans

la perfonne
fe

que

de l'Empereur
l'intrieur
dans

&

il devoit

enfin

de l'Empire
mufque
Princes
& des Grands.

veiller

de ceux qu'on
compofc
appelloit
les Officiers
des affaires
abfolus
& les rivires,
les forts &les bois,
les revenus
des denres

l'change
& enfin

le commerce

de

audiences

la

c'eft--dire
Ti-koan-fce-tou
de la Terre.
Les montagnes
les campagnes
& les jardins
tion

des

crmonie

ordre
premier
ce qui concernoit

ce

rgler

l'ducation
Le

fes

feftins

deuil.

grand

falloit

vie

tout

ce

etoient

du Prince
entr 'elles

ou

l'impolavec les

en
qui regarde
de la jurifdiclion

gndes

Ti-koano-.
Aprs
Tchun-koan-Tfoung-pe

ces

deux

jurifdiclions
c'eft--dire

venoit

gnrales
des

Mandarins

des

celle
du

Prit:-

CHINOIS.

DES

laperfonne,
Spcialement fur la conduite,
chargs de veiller
temps
On
la parent
dit Souverain.
& tout ce qui concernoit
les biens
du Printemps.
les Mandarins
communment
les appelloit
de tout
etoit
ce qui
La quatrieme
charge
jurifdiftion
Les Offide la guerre.
avoit
aux affaires
gnrales
rapport
etoient
ciers
Hia-koan-fee-ma
appells
qui la compofoient
les Mandarins
comme
d'Et
chargs
de pourvoir
qui diroit
les armes',
la
ce qui concernoit
Tout
d'arme.
les Gnraux
la

&

quantit
reflbrt.

qualit

des

&c.

vivres

etoit

auffi.

de

fon

s'etendoit
fur tout ce qui alloit
jurifdi&ion
cinquime
elle connoiffoit
les Citoyens;
le bon ordre parmi
maintenir
aux loix
&
contraire
des crimes
& de tout ce qui etoit
La

faifoit
avoient

les
punir
le titre

Officiers
coupables^Les
de Tfieou-koan-fee-kao

de

cette

jurifdi&ion

comme

veiller

fur

qui diroit
les murs. & de

les crimes.
punir
avoit infpeftion
La fixieme
jurifdicTrion
les ouvrages
Les Officiers
cernoit
publics.

fur

tout

Mandarins

etoient

d'Automne

appells

d'Hiver
En un
des

de

chargs

Toung-koan-fee-koung
les viudes
de remplir
chargs
ces fix jurifdiclions
mot

les affaires
etoit,

du

Dynaftie
Tribunaux
contient
reculs.

qui y prfidoient
dont elles connoiflbient,
de Tcheou-koung
temps

des

Tcheou

ce

que

de

&c.
le
y

nombre

employoit

& tout

ce qui s'y obfervoit,

& des
de la
Empereurs

font

l'Empire;
& ce
des mages
le prcis
qui
dire que
On
pourroit

de plus loin que les Tcheou

les avoit
choifis parmi
ceux
& en particulier
chie,
parmi

qui la compofoient
c'eft--dire
Mandarins

principales
ceux
qu'on

Officiers

ce qui con-

aujourd'hui

qu'on
avoient

les

ix grands
le Tcheou -li

appelle
lieu dans

ces

temns

ces

datent
encore
nfages
celui
puifque
qui les dtermina
des premiers
temps de la Monar..
ceux

que

ies

anctres

avoient

ANTIQUIT
de Tcheou
qu'ils
poffedoient
Principaut
ces ufages
de ceux
rapprocher
'eft
d'appanage.
des anciens
s'attaconnot
Egyptiens
que devroient
ou qui voudront
ceux
entreprendre,
qui ont entrepris,

qu'on
cher

fuivi

un

parallle
ferviroient
tout

au

clure
en
S:

la

dans

pratiqus
titre

nous

de

l'une

nous

mettroient

ces

je

la

en

&

monies,

tant

mires

Dynafties

allumes
fortes
entiers
morceaux
ecrit

par
d'objets,
dans

chapps
&
Confudus

de
authentiques
affez
abondans
edifice
auront
ramaffer

les

pour

part,
je
de la bonne
d'en

Ce prcieux
dans
l'arrt
de

ceux

collections

la

faulx

faire

fous

volont

&

Je reviens
ufage.
morceau
de la vnrable

l'an-

les

yeux

preflammes

Les

fur

pas

ou

en

partie
de
faites
dans
les
ces

la
de

de

trois

s'tendirent

tous

du

les

loix.

des

iuffire

ce

principaux
dans
les cr-

a
qu'on
du
temps
& dans

ceux

faire

& des

encore,

pouvoir
laiffe

elle

mufique
toute
fon

refle

fous

ne

hoan^-ti
ils fubiiftent

fa

voudroient

employrent

c/ic-

fi

lui doit

coffures

civiles
que
ont donn

con-

l'autre

qui nous
& mettre

ce

croire

pouvoir

danfes

qui

fes Difciples
la Nation.
Comme

&

mot

de
de

elle

qu'ils

religieufes
qui leur

Tfn&

vient

recherches

devons

tat

un

des

ullenfiles

nous

que
en

fes

ici
ajouter
des Chinois

pourrois

Leurs

murs

aider

Chorgraphie
des habillemens
figure

inltrumens

ce

Nations

les

Pour

politique.

parallle
cienne

deux

fi

Nations.

deux
fur

a reu
fes coutumes
les
crmonies

exiftence

ces

clairer

elles

moins
1i

entre

tous
ce

autres
matriaux

conftruftion

mes

fucceffeurs

loifir

le foin

au

ces
tout
les

qu'ont
Livres
font
d'un
qui
de les

Tcheou-li.

Antiquit
comme
les

fut

compris

Mais
profcription.
ufages
qu'il
contient
avoient
Princes
dj et abrogs
par les diffrens
qui
fe partageoient
les Tjin
monterent
fur le
l'Empire
quand
on le rechercha
un peu
moins
trne
rigoureufement
que

CHINOIS.

DES
en

ds les premires
entier
le recouvra
Je dis qu'on

trouva

koung-k
Sous
les

fois

on

d'alors
quelque
fallut
qu'on

& -fur

entr'eux,

toujours
entirement
lui

car
&

la partie
qui

parloit

ceux

qui y prfident,
dans le Kaoprirent
la remplacer.
forte
ne

fit

le

adopter

des

grades
Crmonial

des

le

Corps

Cependant,
pour
le plus redoutable
de
les

pratiEcoles

iur la manire
Tcheou-koung
dvoient
fe conduire
compofoient

Empereurs
les Han

nom

fermet.

de

depuis
le Li-kl
c'eft--dire
pas

le

qui les
tout ce qui pouvoit
aux afpirans.

formoit

appelloit
ne lui donna

avec

exclufif
le privilge
dans les Tribunaux
&

accorda

ou en partie
le crmonial

Littraires
dont
les Membres

pire

de

devoirs

en

en fit.

fixieme

peu s'en
Gens
de Lettres,

Soung
Les

de l'Empire
quer en tout,

Le

en entier

pouvoir

tiques s'y oppoferent

ne pas mcontenter

noient

prefque
etoit
la

prefque

en trs-grand
qui etoient
fous cette Dynaflie
en firent la propofition
plus d'une
les Polid'etat
& les plus fages d'entre
mais les hommes

Tcheou-li.
crdit

qu'on

Lettrs

Les

perdue.
de quoi

recherches

qui
& des

Toung-koanrfee-koung
des ouvrages
publics
fe

auffi le recouvra-t-on

& d'hiloire

de morale

les Livres

de

avoir

lieu

lorfqu'ils

de
& des Officiers
un Livre
particulier
Mmorial
des crmonies.

ou de
JCing
donn
lui-mme

Livre

facr

don-

l'Emqu'on
On
parce

ne l'a pas
tel qu'on
&
Conjucius
l'a
ou retranch
fuivant
les temps
& les cirqu'on
y a ajout,
conftances.
Il eft appell
Ki ou Mmorial
n'a
parce
qu'il
et compof
de Confucius
avoient
que fur ce que les Difciples
oui dire leur Matre.
Tel qu'il
il renferme
ce qu'il y
eft
a de plus ancien
en fait de rits
& l'on fait les
de
epoques
l'etabliffement
& du renouvellement
de chacun
de ces anciens
rits avec autant
de certitude
fait tout
ce qui regarde
qu'on
les autres Livres
le nom
de Kin-.
claffiques
qui portent
que

On

ANTIQUIT
deux
fortes

diftingue

appell
l'ancien;

Ta-tay-li-k
& le Second

Tay le
Lettres

qui,
&

l'Empire
rieux,

dans

y trouver
la recherche

pour
dont

perdus

tous

eft

premier
Crmonial
de

fouilla

nom

de

dans

Cabinets

Tay
Cd/-J/Ko/M<~ ~e

ou

Siao-tay-lz-ki
efl le
Tay-t

les

Le

Li-ki.

c'eft--dire

ou
Tay
fous
les Han

jeune.

de'

des

les

de

Archives

de

&

Savans

des

celui

des

fes

foins.

de

remplacer
quoi
avoit
et confie

l'Homme

CuLivres
11 d-

tous les anciens

Manufcrits
fur les rits & fur la mufique
pouilla
le titre de Li-kL
un Livre
il donna
Il
& en compofa
auquel
en cent quatre-vingts
cet Ouvrage
dans
Chapitres
partagea
il renferma
eu lieu
les principaux
lefquels
ufages
qui avoient
la
depuis
inclufivement.

haute

plus

antiquit

temps

jufqu'au

des

Tcheou

les Empereurs
des Han de faire
qu'euffent
il ne leur fut pas
celui
de leur Dynaftie
laifla
de l'adopter
On
en entier.
parler
quelques
fans rien fixer fur cet article
& l'on ne faifoit
dans

envie
Quelque
de ce Crmonial
poflible
annes
les

des
celles
que
nomms
Officiers

occafions

ques
pour
on fe

par les
fatisfaire

crmonies
par
les

qui

l'Empereur.
Amateurs

indi-

etoient

Cependant,

forte
de l'Antiquit
quelque
faire abrger
de Tay-t
dtermina
&
l'Ouvrage
rits qui pourroient
tous ceux des anciens
s'accorder

adopter
avec les

en

fils

murs

prfentes.
Tay-cheng
de cette commilion
charg

fut

Tay-t
habiles

d'entre

concert

avec

fut
Tay-t
veau
Li-ki

les Savans
ce

eux

rduit
fut

frere

an

de

il s'affocia

fes contemporains,
de
exigeoit
qu'on

quatre-vingt-cinq

du

&
lui.

Chapitres
Il parut

Siao-tay-li-ki.
appell
& les Courtifans
Hommes
d'Etat

les plus
de
travailla
de

L'Ouvrage
& ce

nou-

encore

trop

long. Les
tit de dtails
abrogs,

jugerent
que quanminutieux
des rits dj
qui avoient
rapport
d'un
ne dvoient
entrer
dans
la compofmon
point
Livre

DES
Livre

l'ordre

rendre

& qui
dans la Nation
claffique
au Souverain,
loi. Ils s'adrefferent
& en obtinrent
les Tribunaux
tous
Littraires
&
fut donn
vouloit

qu'on
faire

devoit

qui
de travailler

un Crmonial

fixer

autres
fans inconvnient

de

&

qui pt tre obferv

fi cela fe pouvoit
enforte
qui eufTent
que des pratiques

faire

ne renfermt

ce Crmonial

que

CHINOIS.

dja eu lieu dans

Les Tribunaux

l'Empire.
obirent

avec

&
zele
de Tay-t

Ils prirent
des Ouvrages
ce qui leur parut le plus convenable,
le nom
ils donnrent
nial auquel
fuccs.

des

Crmonies.

Il n'etoit

Ce

eft

pitres.

Li-ki
des

l'exception
le rendre

trois

complet.
honneurs

le

travaillerent
& de

avec

Tay-cheng
le Crmo-

& en firent

de Li-ki
ou Mmorial
Chaque de quarante-fix

compof
mme
que

d'aujourd'hui,
enfuite
pour
clu'on y a ajouts
la mme
accorde
autorit
&

Chapitres
On
lui

celui

& au Tchoung-young
Ta-hio
qu'au
& on le met la fuite des King.
Conjucus
On a fait
des Commentaires
en diffrens
temps

les

mmes

Li-ki.

de

fur

le

Les

de ces Commentaires
ceux du-moins
plus eftims
font tombs
du pinceau
de
qui font d'un ufage plus facile
fous la DynafHe
des
Yuen.
On
Tchen-hao
qui vivoit
y
trouve
des explications
& sres
dtailles
de tout
claires
ce qu'il y a de curieux
favoir
fur la vnrable
Antiquit.
Si vous

voulez

Auteurs

qui

un
jeter
cation.
Ne

connotre

ont

ecrit

coup-d'ceil

nous

rebutons

fur
fur

pas

les
les
la

crmonies
je
Planche
treizime

continuons

& n'oublions
route,
pas fur-tout
que
nous instruire
l'on ne s'inilruit
point fans
peine
loms

& un
Il.

peu
a

de travail.

d'entre

principaux

Venons

au

les

vous

invite
fon

&

courageufement
nous voyageons
qu'il

en cote

Ch-king.
j

autres

explinotre
pour
quelque

ANTIQUIT
me

Je

contenterai

ici

de

vous

ce qui distingue
indiquer
Chirelie
de l'Antiquit

ce prcieux
plus particulirement
noife.
XIV
& fon explication.
Voye\ la Planche
Le Ch-king
elt le Livre
des Vers.
clajjique
des

Vers
Vers

des

monument

non

&

de

pas

par excellence
de fon ancienne

Vers
adopts

Royaumes.
Avant

Ce

appanages
quelques
de dtrner
de

Guerriers
Ces
de

dans

je vous prie
en montant

qui

furent

Livre

Le Recueil
un

comme

de

font

canonique

de

Murs

des

fujets.
ces

fur ce qui regarde

dtail
quelque
M. de vouloir
bien vous rappeller
fur le trne
donnerent
imprial

avoient

etoient
appanages
titres.
diffrens
Ceux

ufages
ce Recueil

de Chang
aux Sages

des

Seigneuries

revtus

de

qui les avoient

6k aux vaillans

confeiis
le fecours

prt

ces

&

que
des

de leur fang, a.
qu'ils venoient

les Princes

remplaaient,
qu'ils
leurs lumieres
& de leurs
leur

dis

expojtion
Jncere
& de /es murs.

aux plus diftingus

d'entre
de la race impriale
Princes

qui

que c'eft
la Nation

ou
appelle
Koue-foung
des Chanfons
fur diffrens

font

d'entrer

Chanfons
les Tcheou

aids

eft

premiere

par
& une

fagejfe

la Jimphcit
primitive
de les
Les Pieces
qui compoient
fortes
quatre
La

parce

Je

de
des

leurs

bras

Principauts
&

Principauts
Tv ou au

de

ces

au
de
fubordonns
Souverain
etoient
Seigneuries
tout l'Empire.
& venoient
en
Ils recevoient
de lui des ordres
lui renouveller
des temps
leurs hommages
lui rendre
rgls
de leur conduite
compte
encore
d'eux etoit
oblig
les

&

d'apporter,
Chardons

d'entre
principales
dans
plus de cours

les terres

pauts

Ces

refpeclives.

couter

de

Chanfons

fes inftruclions.
en venant
nouvelles

leurs

Chacun

la Cour,

les

avoient

le

qui

Seigneuries
etoient
prfentes

&

Princiau

Fih

du

Ciel

Mufique
des Fils

DES
CHINOIS.
t?" r .1
r*
1i
1
i Matre
& le Fils du Ciel les livroit au grand
&

Ceux-ci
l'Empire.
des
faifoient

de

attentivement
& jugeoient

de

la

bont
les

dans

qui rgnoient
etoient
chantes
habitoient.

Officiers

autres

aux

avec

aprs
Matre

L'Empereur
ordonnoit
au grand

des

remarques
des murs

dpravation
telles
& telles

o
par

&

la

de

compte

fes ordres.
feil,

annotations

pays

Ils rendoient

la

l'education
qui prfidoient
lifoient
& examinoient
le tout

ou

plailr

de

le commun

de

l'Empereur
dlibr
avoir
&

fes

Chanfons
qui les
attendoient

ceux

&
av-ec
Officiers

fon

Con-

de

com-

en renfermant
le prcis
pofer
Couplets,
quelques
leiquels
des Chanfons
ou la cenlure
fuien faifoient
offertes,
l'eloge
vant
ou
etoient
d'tre
blmes.
loues
qu'elles
dignes
Ces Couplets
aux Chantons
ou pris
ajouts
fparment
en grande
de
etoient
chants
lors
l'audience
crmonie
publique
Avant

que

le Fils

du

que

l'affemble

la gravit
digne
aux
frieux
Seigneurs
ou

lui

s'il
Sujets
de la

Voil

M.

tels

&

les

donnoit,
des avis

fes

Peuples

qui
ou

tre

mmes

avec
trsles

feudataires

de gouverner

Chantons

got
peu conforme
des bonnes
murs.

dans

fes vaflaux.

l'Empereur
du trne

Princes

les
que
devoient

par

aux

s'il avoit
leur

etoient

fe corriger
leurs
que

loix

immuables

la vrit

dont

Ce
Ch-king.
des Vaudevilles

n'etoient

etoient

tous

leur manire

qu'ils

Koue-foung

qu'ils

aux

Chanfons

paroiffbit
avoient
un

morale

&

continuer

jug par leurs

fournis
etoient

donnoit

fe fpart,
de la majeft

toute

exhortoit

Ciel

les

mais
fervoient

la plus exafte
etoient
ces
quels
refles
forment
la premiere
du
partie
fi l'on veut
que des Chanfons
ou
ces

Vaudevilles

nanmoins

comme

tout
de

vaudevilles
bafe

K ij

au

vafte

ANTIQUIT
du Gouvernement

edifice

fodal

des Chinois,

la Dynaftie

fous

Tcheou.

des

Ceux
des

ne

qui

ont ecrit

qui ne
& en ecrivent

certaine

caflej

ce

n'efl

qui

ont
enfin

qui

fait

fans
entendre
doute
riront
anciens
Monarchie
d'une
Lgislateurs
fur

des

vaudevilles

diffrent
plus

qui

s'eit

du ntre
ce qui fe

ne

de

voifins

&

s'inftruire
dans
ils avoient
encore
quand
leurs

ce

de

font

qui

loin

pratiquoit
reftes
quelques

chez

des

au fait
de rire

d'un
clans

depuis

pratiqu
trouveront

qu' admirer
les Chinois
de
{implicite

de

la

ne

ririez

murs

en
du

de nos diffrentes
Provinces
Peuples
fons qui s'y chantent
le plus communment
de plaifir,
nombre.
par le plus grand
m'arrte

ici

un

pas

France
got,

des

Je

leur

apprenant
que les
fi vante
appuyoient
difficile
de leur lgisla-

primitives.
Je dis plus. Je fuis perfuad
que vous
fi j'avanois
propofitioii
qu'aujourd'hui
on pourroit
du gnie,
juger des moeurs,
tere

ceux

objets
ce qu'on

en

la partie
la plus
tion.
Mais ceux qui ont lu Homere,
ceux
murs
des Ifralites
les vrais Philofophes
procd
fi
des fiecles

les

d'envifager
au ton
de fe mettre

l'art

ignorent

que par ce
Modernes

chaque
jour quelques
encore
ou mprifent
qui blment
ce qu'ils
leurs propres
ides,

pas conforme
ou leur manire

vu

dja

ceux

la fuperficie

ou
noms,
les Anciens

qu'aux
connoiffent

ceux

choses

qu'en
d'une

s'attachent

de

ma

mme
du

carac-

par les Chan& avec

le plus

moment

donner
tendue
pour
quelque
ma penfe.
Je vais tcher
de la dvelopper.
Je fuppofe
a cd la place la graque la gaiet
franoife
vit
ce qui
revient
au mme
les
ou
chinoife
5 que
de badins
& de foltres
font deveFranois
ctoient,
qu'ils
nus

frieux

&

pofs

comme

des

Chinois.

Il

n'y

a rien

DES

CHINOIS.

les hommes
font ce qu'on
les
tout
car
aprs
d'impoffible
de la fermet
& un peu de patience,
& je crois qu'avec
fait
bout
de leur faire
tel pli que l'on
on peut
venir
prendre
cette
des maximes
Dans
du
voudra.
pntr
fuppofition
&
Ch-king,
me reprfente

dans

entrant
non

l'efprit
multitude

une

renferment,
je
& d'AlgPhysiciens

qu'elles
de

de favans
ni une affemble
briftes,
dans tous les genres
de Littrature
de personnages
& expriments
graves
le commerce
du monde
& dans le

habiles

Acadmiciens
mais un nombre

choifi

vieilli
dans
qui,
ayant
maniement
des affaires

font

des hommes.
dans la connoiffance
rompus
honore
de fa conJe me figure
ces Sages
que le Roi
fiance
& qui poffedent
des Charges
qui leur donnent
infpectibn fur les murs
du Royaume
je me les figure examinant
avec

l'attention

titrs

qui

la plus

tous
les couplets
chanfcrupuleufe
cours
dans les diffrentes
Profons & vaudevilles
qui ont
& qui ont et prfents
vinces
de la France
au Roi par
Barons
les Ducs
& autres
Comtes
Marquis
Seigneurs
ont,

de

titre

moins

&

femble

potion
fi je lifois

grande
l'etendue
& la

trouverois

que,

toutes

un

une

fief,
nombre
des

de
lieux

moi-mme

diffrentes

portion
Sujets
qu'ils
toutes

de

pays

plus

proportionn
gouvernent.
ces Pices,

tant

ou

Il

me

je les
& la

par le ftyle
manire
de prfenter
les ides
que par les objets
qu'elles
embrafferoient
& les airs fur lefquels
on les feroit chanter.
Je
crois que les Chanfons
forties
de la Breffe
& du Lyonnois
ne

reffembleroient

point

entr 'elles

celles

du

Languedoc

&

de

la

ne s'exprimeroient
que les Bourguignons
pas de
la mme
manire
& que les Bretons
que les Manceaux
chanteroient
fur un tout
autre
ton
les Lorrains
& les
que
francs-Comtois.
Je ne parle
pas ici de l'idiome
particulier
Provence

ANTIQUITE

Province

chaque

Franois
je veux
mme
en exceptant
qui ne feroit pas la

je fuppofe
dire feulement

que

le langage
mme

dans

que

les

rnes

que

fur les malheurs

plaintes

ecrit

en

Chanfons

une

porteroient

ou fur des
fujets
pieux
autres
feroient
de pures
epigrammes
fatires
le Gouvernement
contre
tiennent

ces

toutes

que quelques-unes
vrits
morales

des

on

toutes

empreinte
fur
feroient

que

quelquesou des
des allgories,
ceux
ou contre
qui en

des
exprimeroient
rels ou prtendus

plufieurs
des temps

comqu'un

les miferes
nombre
dcriroit
avec
amertume
plus
grand
vraies
ou exagres
de ceux de la campagne
& du petit
la plupart
rouleroit
fur des iujets
Peuple
& que
bachiques
ou galans.
Ces

mifes au creufet
Chanfons
par les perfonnagcs
graves
d'en rendre
fans comreleur fourniroient
chargs
compte
de quoi porter
un jugement
tant
fur ceux qui les
dit,
fain
auroient
leurs dlices
de
compofes,
que fur ceux qui feroient
les chanter.

Ils pourroient
en ces
-peu-prs
Provinces
ei\ pieux

Roi
vos
de

telle

autre

adonns

de

Sire,

femmes

de
pronteroit
fes ordres

& fur

ce dont

le

&

le
ou

l'occafion

de FarTemble
avis

ils doivent

fe

le Peuple
font mconautres

comme

gard

font

d'ailleurs
diffrens

gnrale

fur ce qu'ils
Il diroit
corriger.

tinuez

leur

de

utiles

Etats

conduire

telle

vin.

bon

vous

le

de

ces

vous avez
maintenu
le
prfent
vos Sujets
ont de bonnes
murs,

Jufqu'

initruire

inftruit
Roi
dj
mauvaife
de
fes

des

&

vrai,

Peuple

pareffeux
& la dbauche
du

reprfemations
conduite
bonne

la

du

fes devoirs
appliqu
& mordant
ceux-ci

ces

valTaux
leur donner
faire

&

cauftique
font indociles

aux

Sur

termes

eil

ceux-l

tens,

fans s'ecarter

ordre

ils font

pour
doivent
l'un

dans
fages
vous

vos
conl'avez

DES
Il diroit

fait.

toujours

CHINOIS.
l'autre

vous
Peuples
ne devez
attention
que vous
le
Il exhorteroit
leur matre.
de

aim

vos

des

fes Sujets
coulafent
il luienjoindroit
vet
de
le dfrichement
la
de

donner

de

& de
Peuple,
Il ordonneroit
de

tre
leur pre
pas moins
troifieme
ne pas fouffrir
dans une honteufe
jours inutiles

en temps
temps
ne rien oublier

un

ou avant
Aprs,
de
tout l'appareil

ajouts
Princes
du

quelque
en un
de

quatrime
la juftice

cette

fe

pas
faites
que
que
oifi-

la

de

du

majeft

mot

pour
obferver

faire

revivre

pour
& autres

Seigneurs
fe portaffent

ne

il

feront

chantoit

les

changemens

faits

dans

fon

Royaume

king Franois.
La fconde

bien

& la. trolliciiie

partie

anne

chaque

on faifoit
un Recueil
regnes
authentique
fons offertes
un caractre
qui portent
aurions
une eipece
d'Anthologie
qu'on
& qui feroit
la premire
Kouc-foung

cha-

dans
les

Couplets
qu'on
y a
douteux
les
pas
que
crainte
par la feule

le

crmonie

tous

diroit

le bien
gnpour
de ceux
qui lui font

d'eux-mmes

de

clifci-

fi l'on

n'effc

fuive

la

faite

les

au

l'occuper.
les loix

du Souverain

feudataires

Qu'on
refpectifs.
faffe la mme
qu'on

inllruit

il

mot

trne
&

Province
chaque
les caractrifer

dcent

fpectacle

faire

exhortation

Sujets

ufages
tement
qui

de

ridicule

leurs

durement

trop

& de corriger
les abus.. En un
pline,
lui convenir
cun ce qu'il jugeroit
devoir
& l'avantage
ral du Royaume
particulier
fournis.
immdiatement

Chanfons

n'tes

d'entreprendre

exactement

rendre

vous

que

ouvrage
public,
quelque
de faire transporter
de
landes
quelques
endroits
fablonneux
pour les fernlrfer
quelques

dans

terre

II parot
les traitez

en
&

Roi

fera

bien

ou

parfaien mal

Ci aprs
quelques
de celles
des Chan-

plus

nous

marqu

pourroit
partie
du

gouverner
les mmes

appeller
de notre

Chc-king

notre
Chi-

Chinois

ANTIQUIT
l'une

portent

& l'autre

le

nom

de

l'une

Ya

Ya

la grande
& l'autre
(Siao-ya)
ce qui eft jufte
convenable
fgnire
droit,
le refpefl:
& la vnration
ce qui donne
& fublime
d'une
en la reprfentant
chofe
petite

&c.

eft

Ya

la

appelle

Ya

(Ta-ya).

ce

qui
ide

une

avec

concilie
grande
majeft

Aull

la petite
& la grande
fur des Sujets plus
Ya roulent
font traits
& ces fujets
que les finiples
Kone-foung
manire
& chants
fur un ton
frieufe
plus
plus

relevs
d'une

nies

& la gravit
en font comme
l'ame;
les crmo& pour toutes
l'autorit
lgitime
du vice
l'amour
l'horreur
de la vertu

La

majeftueux.
le refpecl

dcence

de

pour

l'Empire
remplir

l'attention

moindre

jufqu'au

le principal
objet.
Les Pieces
qui

compofent
comme
les Koue

font

point
des Vaudevilles

ou

varis

rythmes
talent
vertu,

fur

petite

-foung

&

la

de

{impies

d'odes,

Ya

ne

Chanfons
ce

des

font

clbrer

pour

quelque
la
tendante

vertu,

quelque
pratique
Ces
vertueux.
perfonnage

quelque

grande

arbitraires

fujets

& des efpeces

quelque
ou

des

la

en font

de fes devoirs,

Pices

n'etoient

dont
on ignoroit
pas compofes
par de fimples
particuliers
ni apports
les noms
du fond de
vaffaux
par les Princes
leurs Etats refpeftifs
ainfi que l'etoient
les Koue-foung
mais
elles etoient
en place qui etoient
compofes
par des perfonnes
de ce
charges
de l'une
Pices
le

2.

du

Fils

mifes

du
en

Ciel.
chant

du

Ya
petite
fe chantoient
qui

&

par l'ordre
exprs
de l'autre
Ya etoient

Les
par
de la

Matre
Celles
(des crmonies).
grand
la fconde
du CAc-king,
qui conftituent
partie
alloit
au-devant
des Princes
i. lorfqu'on
tribu-

Tribunal

taires

foin

faifoient

leur

les

lorfque
quelques
introduifoit
au

3.

lorfqu'aprs

entre

jours

palais
rendu
avoir

folemnelle

aprs
pour
leurs

leur
tre

dans
entre
admis

hommages

la

Capitale

publique
en prfence

on

l'Empereur
on

DES

CHINOIS.

en

on les reconduifoit

crmonie
des
ou les Ambaffadeurs

deurs,
lement

leurs

leurs Arnbafa40. lorfque

Etats
faifoient
voiiins
egaetoient
& quand
introduits

entres
lorfqu'iis
ils fe retiroient
au fortir de l'audience
les Princes
de l'Empire
& les Grands

publique
j". lorfque
fe rendoient
mme
au
ou

qu'ils y etoient
fur quelques
confults

crmonie
grande
pour
quelque
extraordinairement
pour tre
appelles
affaires
d'une
grande
importance.
palais

Les

la troifieme
du Ck-king,
partie
compofent
ou la grande
fe chantoient
l'affemble
des Princes
Ya
lorfque
Ambaffadeurs
des Etats voifins
Princes
& Grands
vaflaux
de

Pices

pereur.*

fein

ment

de
pendant

&

fervice
pereur

La

part

en

mme

tout

les

l'arrive

en

fini
Ces

Pic

la

de

l'Em-

neuf

les

S:

fonnoien

comme

parties

chantes

muique
danfes

l'Em-

que
ainfi

ces

de

changeoit

attendant

grande

&

on

quand

etoit

niuhque

avoit

attendant

les
difpofoit
lori'qu'on
devoit
fervir
le
pour
avant
immdiatement
qu'iL com-

de

grande

&
d'audience
& des Tribunaux

la Couronne

Fafiembie.

qui

huit

des

un

le

feiKn

tour
avoir

fervices.
la

Enin

quatrime
eu. ceLle
cil:
celle duiqui

Ch-kmg
~'Ize-zno
Pangyriques
chofa dans

lueulb

&

que

Salle

encore
tout ce qui

crmonie,
le fefHn

aprs

la

dans

de

indpendantes

danfes.

du

mets

congdit

etoient

font

Officiers

les

uftenfiles
grand

forme

dj leurs places
Elles fe chant oient

occupoient

les

etoit

l'Empire,
les grands

que

qui

des

proprement
des

Ciel

partie
porte
hortc

Louanges
Vers mis
des
Anctres

Pofes

le nom

contenues

de
clc .s~orzn'.
Souno;

de quelqu'un
Eloge
en chant.
Les Sounor

Hymnes
&

des

des

&

des

grands

Cantiques

II.

le

5o-o
ippe
Sou;;j-lisllit!e
ou Je qi'dlquc.
du
en

Ch-kin?
l'honneur
de

Perionna"es

Antiquit.

Tome

dans

la

-ver-

chantoit

On

dans

Tan
du

ANTIQUIT
les uns
lorfque

l'enceinte
ou

Chang-ti
On

du

l'Empereur

rendoit,

hommages
direfte.

folemnels

chantoit

pagne

des

taires,
dans

& des
le

Kiao

par

les

le

l'honneur

la Salle

dans
lorfque
des crmonies
ceux

dont

il

des Anctres

refpedtueufes
defcendoit
en

Sa Majeft
derniers
lorfque
vaflaux
de fa Cour,
des Princes

Grands

Ambaffacleurs
deftin

lieu

en

fur

Tien.

les autres,

chantoit

On

du

offroit

l'Empereur
des facrifices

ofFroit

trangers

cet

en

ufage

des

l'honneur

fes
ligne

accomou tribufacrifices
de tous les

en gnral,
Hommes
en
& des Grands
illuflr
leur Nation.
particulier
qui avoient
les Soung
en trois claffes
On
divife
il y a les Tcheoudes
c'eft--dire
les Hymnes
& Cantiques
en l'honneur
foung,
Souverains

anciens

Chefs

la

Race

des

il y a les Lou-foung
ainfi
fe chantoient
de
dans
le Royaume
appelles
parce
qu'ils
les defcendans
o rgnoient
qui
de Tcheou-koung
Loti
et donn
ce Royaume
avoit
en appanage
lors de la conqute

de

de l'Empire

galement

pour

par
objet

Tcheou

Ou-ouang
les Anctres

fon
des

frre.

Ces Hymnes
ont
dont ils font
Tclzeou

On y a joint les Chang-foung

en l'honou Hymnes
l'loge.
de la Dynaftie
des Chang

neur
des premiers
Empereurs
i. Parce
celle des Tcheou fucccla
laquelle
que ces Hymnes
les chantoit
l'an
mille
etoient
anciens
puifqu'on
dj vers
cent quarante
avant
Jfus-Chrifr.
c'eft--dire
quatre
plus
de trois cens
ans avant
les Tcheou
fuffent
matres
de
que
i. Par refpecl
de Tcheng-tang
}
l'Empire;
pour la mmoire
dont
ces
clbrent
fouvent
les vertus
30. Pour
Hymnes
les defeendans
diftinguer
autres
petits
Souverains
riale.

de
qui

ce

Grand

n'etoient

Homme
point

de

d'avec
Race

les
imp-

DES
Il

s'en

que nous ayons

commencemens.

bien

faut

les

etoit dans
qu'il
confidrablement

CHINOIS.

de trois

puifque

il n'en

de fon temps,
compof
dans
le Recueil
onze

le

Chinois

Ck-Kuig

tel

Confudus
dj
l'abrgea
mille pices
dont il etoir

laifa

iubfifher

que trois cens

la peine
de faire luiqu'il fe donna
les autres
le nombre
mme.
Il rejeta
des
parce
que dans
dont
il s'en trouvoit
les fujets
etoient
peu
Koue-foung
tre mis
fans dan& trop peu dcens
pour pouvoir
graves,
de la jeunefle
les mains
entre
parce
qu'il y en avoit
ger,
ne s'entendoient
d'autres
dont les allgories
enfin
dj
plus
aufli
s'en trouvoit
qu'il
qui ne renfermoient
que des
parce
fatires
de la conduite
de ceux dont la mmoire
particuliere
etoit

dj

que dans
des Odes

blable
dire
etoit
de

avant
pices

des

s'entendoient

dj

les
peine
que

plus

couls
ceux
par

l'Antiquit.
Diionnaire
Confitcius,
ch-hoang

entrer

depuis
ou

qui
dans

les

celles-ci

qui
a
On

fon

Soung
telle

des

avoient
et

profcrit

eft

vraifem-

fait

oblig,

d'aliulons
&

les

la

Recueil

ne

de

que

celles

Quelques
furent
bien

une

qui
fades

la

qu'il crut
iiecles

comprifes

particuiiere
de faire
fuite,

du Ck-king.
l'intelligence
des
le barbare
Tchcou

les Lettres

le

fut

Ch-king

Lij

ne

par
Nation
?

tude

dans

qu'elle
nombre

vouloit

qu'on

combien

murs

c'eft--

choies,
Il etoit
donc

long-temps
etoient
devenues

meilleures.

mme

exprs
pour
& la deftruftion
ayant

&

D'ailleurs

dans
&

intelligibles

Il

-peu-prs
que
fur les mmes
fujets.
dans un Livre
toutes

plus
arrivs

les

oubli.

grand
les mmes

abroges

changemens
ne fit
Confucius

profond
des Ya

& des Cantiques

Hymnes
il devoit
fe trouver
un

rouloient

coutumes

un

collection

configner
la
poftrit.

tranfinettre
des

la

Confucius
qui ne difoient

qu'elles
de les

parce
inutile

dans

enfevelie

de
un

Aprs
Tfinl'un des

ANTIQUIT
Livres
il

au

condamns
en

flit retrouv

feu.

partie

les

comme
Il prit
des
fous le rgne

mais

autres

Han.

Un

Lettr

& le
de fes cendres
le fit revivre
Mao-tckans:
En
tel qu'il
efl aujourd'hui.
au Public
donna
-peu -prs
de
Gens
d'un
fi grand
reconnoiflance
bienfait
quelques
nom de Mao-c/i
donnent
au 'Ch-kingle
Lettres
c'eft--dire
nom

du

de

Mao.
par
& l'on ecrit

recueillies

Pojies
L'on

a ecrit

le fait encore
& qu'on
Auteur
fiaues.
y dcouvre
Chaque
fait mention
dont
on n'avoit
point

fur

on l'a fait,

&

un

plaifir
Un
vertes.

un

devoir

comme
Ch-king
Livres
clafautres

furie

encore

les

beauts

des

lui
jufqu'
de
le Public

d'enrichir

nouvelles
y
& il fe fait
fes

dcou-

XIV & fur fon explication

coup-d'il
fur la Planche
les plus eftims
fera connotre
d'entre
ceux qui ont travaill
fur le Ch-kino;
Avant
une

lgre
Le

dont

loin

plus

de

rcapitulation

ef le
on

lequel
Nation.

Ces

donne

fameux
dpof

ce
Y-king
les Trigrammes

Livre
du

Trigrammes,
quelle
que foit
de Fou-hi
font
certainement

faifons

&

ici

repofons-nous
ce que nous

dj vu.
la fort antique

avons

dans
objet
premier
qui s'eft rencontr
nous avons
les endroits
dj parcouru

accs

en

d'aller

-que

de

plus

difficile
dans

enigmatique

de'la

Lgislateur
l'explication
& remontent

qu'on
par
Chr-

l'Ere
prs de trois mille ans avant
confquent
jufqu'
tienne.
Ils etoient
dont
la foidj anciens
lorfquc
Hoang-ti
xante-unieme
anne
rpond l'an deux mille fx cent trente-fept
avant
leur fubititua
les caractres
invents
Jfus-Chrift
par
l'un de fes vaffaux,
Tfang-kh
l'un
de fes JYliniftres.
ls etoient
douze

qu'environ

Guen-

ouang

cens

entreprit:

ans

de

avant

les

ou,

plus
devenus

vraifembablement

le

Jius-Chril:

dchiffrer,

lorf-

enigmatiques,
fans

que,

clbre

depuis

DES
nos
jufqu'
en doute

Ouen-ouang
de rvoquer

Il y a eu

en

naire

dluge
fils & des

des

ont

confpefts,

Chinois

quelque
Chinoifes

quits

dit

d'Adam.

des

en

ordi-

moins
ce

cir-

qu'ils
forces

pins
ont tudi

qui
contre
doute

aim

n'etolt

Livre

Enoch

Europens
ft d'ailleurs

le

Patriarches

le

& des inductions

mieux

clans

Fou-hi

que

le Patriarche

onr

ait

-D'autres

prvenu
qu'il
qui ait of rvoquer
hardis

Les plus

YT-king.

qu'il

ont

qui

forces
par des alluuons
des
Mais il n'eft aucun

prouvent
encore.

ancien

plus

petits-fils
que c'etoit

dit

ne

nn
diigne
que ce nom
etoient
& que les Koa

Chine

au

antrieurs

que
le

avif
jamais
des
foit l'un

le foit

perfonne
ce monument

Millionnaires

des

venu

jours

mme

ou

plus anciens
connu.
monde

jamais

CHINOIS.

le

les Anti-

de
l'antiquit
des abur-

recourir

le
Avanons.
que de le nier.
pour expliquer
fait,
le fameux
La Planche
reprfente
quinzime
T d uni- 1 fie ou.
avec
la lifte des principaux
Auteurs
de Confucus
qui l'ont
dits,

fous

comment,

TJo-ch

dligner

ment

le

Ce

fuivi
Pour

terai

d'Avrigni
nanmoins

L'on
de

de

Tchim-tjieou

par
rduire

de

les

la

ou

que

du

TcLun-tfeou
&c. mais l'on
ou

expliqu

de
fa

de
ne

com-

que fe font
&
celui
qui

valeur
Tchu,i

je
tficou

avec

Hnnult
caractre

le

chef-

pronof
devrait

l'univers.

juite
du

manire

cil

Chinois

modle

Nations

Prfkient

chaque

le

les

Hiftoriens

loge

comparer

le

le

infre
qu'on
de ce nom

pas
Livres

ont

qui

diient

nos

cet

bien

dis

je

Confi-unis.

c'eil

toutes

dit

Auteurs

admirable

l'Hiiloire
fameux
de

ou

Quand

Koung-yan^

les

que

de

plus

tre

par-l

Livre

d'uvre

Dynafties.
ne prtends

je
Confucius
a d'autres
Tchun-tjicou

pour
claflques.
le Tchiaitjieou

rputs

les

diffrentes

de

Tchun-tjeou
de l qu'il

veut

les

chinois

cette
raifant

me

conten-

celle

de

diffrence

tableau

un

A N T

dit

feul

Q U 1 T
que nos Langues
beaucoup
plus de choies
des
noncer
en y employant
n'en peuvent

fouvent

flafques

d'Europe
entieres.

phrnfes
Le

ne parle
que de
Tckun-tjieou
de deux cens quarante-deux
l'eipace

dant

de Loti

Royaume
%'Ct titre

Lan

de
de

penqui s'eft parl

ans dans le Royaume

la Province

aujourd'hui

le

ce

du Chan-tong.
de l'Empire
partie

faifoit

Mais,
dont

comme
il rele-

ainii

les autres
que
petits
Royaumes
de toute
la
en faifoient
les affaires
partie
gnrales
qui
elles font allez imporChine
quand
y font auffi rapportes
mriter
ou quand
elles font
tantes
avoir
pour
d'y
place
fier.

lies

nceffairement

avec

fon

commence

Confucius

celles

de

Lou.

la premire
Tchun-tficou
la quarante-neuvime
rpond

anne

du
laquelle
Yn-koung,
de l'Empereur
treizieme
de la
Empereur
Ping-ouang
rgne
C'eft
Fan fepreent
avant
des Tcheou.
vingt-deux
Dynaftie
Il rapporte
avec beaucoup
cie prcifion
&
Chrtienne.
l'Ere
tout ce qui s'eft paff d'effentiel
fous les douze
d'exactitude
de

c'ell

de Lou

Rois

derniers

Tchoang-koung

Hoan-koung

Siuen-koung

koung

fon

ans

que
nombre

&

Rois

Yn-koung,
OuenH-koung

Min-koung

Ngai-koung.
qui ont et

pendant
pays
ont
ces Princes

des

dire

Tcheng-koung

koung
Ting-koung
du foleil
des eclipfes
dans

TchaoSiang-koung
en particulier,
Il parle
ou obferves
annonces

l'efpace

de deux

occup

le trne

cens

quarante-deux
& ces eclipfes
font

de

plupart,
La

exactement
trente-cinq,
vrifies
Europen.
par plus d'un Calculateur
dont
il fait
mention
fixe
la
premire

anne

du Roi

au

cinquante
Pino-ouang,
Cette
vingt.

de Lou

unime
lafixe,
anne,

Yn-koung,
&
derniere

qui
du

l'an,

avant

dis-je,

remarquable

d'ailleurs

eu. corref
rgne

Jefus-Chrift
dans

troifieme

pondante
de

la

pour

la

l'Empereur
fept cent

FHiftoire

Sainte,

DES
par

du

deflruftion

la

Salmanaffar,

par

dans
que
vir encore
du

anne

l'Hiitoire
fixer

regne

CHINOIS.
des

mrite

du monde.

Elle

gnrale
l'intervalle
de

Ping-

fe trouve

qui

&

ouang,

fon

de Yeou-ouanofixe
elle-mme,

&

d'Ifral
Royaume
Roi des Afyriens

prdcefleur.
autre
par une

de

tribus,

faire

pofer-

nous
peut
entre la dernire

nxienie

la
cette

Car

dix

du

fixieme

rgne
annt'c cil

du ibleil
l'occaeclipfe
ce bel Hymne
du Siao
fut compof
fion de laquelle
-y a
tout au long dans le Chking,
infre
& qui commence
par ces
Vers
Ch

yu

tch

klao

Chou

S in

mao

ycou

ch

tch

Ge

C'eft--cSire
jour

dnomin

Cette.eclipfe
le jour Sin

de la dixime
la conjonction
lune
le premier
&c.
Sin-mao,
il y eut eclipfe du foleil
de l'Hymne
arrive,
fuivant les propres
paroles
fuivant
mao de la dixieme
tous les
lune
&
,A

& les

Interpretes
Yeou-ouang
l'anne
776

&c.

Hiftoriens

ne peut
tre que
avant
Jfus-Chrift,

l'une

des

l'clipfe
qui fe

annes

du rgne

de

du

fix Septembre
de
trouve
tre
la fixieme

de ce Prince.
rgne
Cette
encore
dans l'Hiftoire
ancienne
anne
remarquable
de notre
Europe,
parce
que c'eft par elle
cfue commencent
& la certitude
les Olympiades
del
vulgaires,
Chronologie
pour
l'Hiftoire
& les autres
Grecque
Kiitoires
qui y ont rapport,
du

de

faire

d'autant
& une poque
mettre
l'Hiftoire
Chiplus prcieufe,
qu'elle
nT Tf1'
J
ci
au-deflous
fi.
de
immdiatement
ci.
l'Hitcire
<S:
auiioli'e
noife,
Sainte
deffus
de toutes
les Hiftoires
du refis
de l'Univers,
profanes
mrite

auxquelles

galement

elle

pourra

poque
nous autoriie

fervir

comme

de

flambeau

dans

la

ANTIQUIT
route

obfcufc

des

premiers

la prendre
nous-mmes
fource
d'o
ont dcoul

pas

nous

allez
nous

pour

ciois

dans

pas

fur

mon

mriter

pour
lurement.

guider

affurer

nous

pour

pour guide
les Nations.

n'agirions

conduire,

fidle

nous
& que
pour remonter

temps,

l'aveugle.
Avant
tel guide
nos prcautions
prenons
s'il cil aflei
Sachons
clair
tromps.

Cependant
livrer
il un
tre

de

tout

notre
11

cela

Difcours

me

de

n'en

pour

pouvoir
aflez

confiance

ne faut,

qu'il

ce

que

de la Chronologie

prliminaire

nous

pour

revenir

la

jufqu'k

que

femble

qu'en

pourrons

je
Chi-

noif'e.
En
de
on

l'Hiftoire

parcourant

cette

clbre

trouve

Nation
multitude

une

Chinois

ne

nous

la-,1 fphere

eux-mmes,

qui

choies.

d'un

S'il
de

arrive

ai

genre

pouvoir

&

ou

foit

ponibles

il

fournis

cotes

de faire,

d'impitoyables
les peines
qu'exige

dans

cette

Cenfeurs.
un

pareil

nos

leur

Si

men-

evnernens

ne

renferment
des

enchanement
trouve

de

quiibicnt
nous

difculllons,

faire

iubir

&

foin,
nous
nous

ne

toutes

ne

les

crai-

le trifte

feulement;,

aprs
travail,

le

ordinaire

s'en

avec

occanon

nous

ces

cours
cet

d'venemens

lailer
fans
paicr
pas les
de la plus fvere
preuves
critique.
diicutons-les
Examinons-les
donc,
pas

du

parmi

que

devons

gnons,
office

&

hors

'peuples

dcouvrir

pour

des

puifhons

circonfbnces

dess

tre

autres

nous

quoi

vrifier,
aucune

Livres

les

des

vrit,

nanmoins

circonianccs

&

iur

ces

faits,

dans

refferrs

faits,

ces

lorfque

en

la

&

eft

mention
rien

connotre

pour

fonge,

aucune

d'venemens

de
pas pofilble
lie
n'tant
avec

nous

Livres

equivalcmment

fuite

connoiiTons

abfolumcnt

n'avons

appuyer,

rien

raifant

ou

une

Chinoiie

nous

que

alors

faits

ne

& les autres

Chine

dit

de

circonftances,
qu'il
l'Hillroire
parce
que
Hiroires

la

ai-jc

de

des

de

tre
venons

donn

bout
de

DES
de nous

CHINOIS.

que les Hiftoriens

ont dit constamment
vrai,

mois, nous
affurer
nous
pu

Auteurs

& autres

convaincre

dans

nous-mmes;
par
dit vrai dans tout le

ce dont

nous

nous

croirons

Chiavons
qu'ils

& qu'ils
n'ont
refle,
pas
egalement
nous ne dcouvrons
fur
tout
en impofer,
quand
prtendu
aucun
intrt
Croyons
qui ait pu les y engager.
particulier
avec franchife
tout ce qui leur eft
encore
qu'ils ont rapport
en raffemblant
les anciens
tomb
fous la main,
Mmoires,
Une fois
de leurs cendres.
ou reffufeits
eohapps
l'incendie,
& ceffons
enne revenons
convaincus,
plus fur nos doutes,
d'aude ces fortes de preuves
fin d'exiger
qu'on ne demande
& que nous
autre nation,
cune
qui ne font pas nceffaircs
En agir autrement
bien qu'on ne fauroit nous fournir.
voyons
le faire infcrire
c'eft chercher
Zoles
parmi les injuftes
plutt
ont

clairs.
parmi les Critiques
qu' fe placer
Je ne pouffe
pas plus loin ce raifonnement
des
fur ce que je dois dire en parlant
empiter
le prfent
d'examiner
me contenterai,
pour

ne
pour
Hiit-oriens.
avec

pas
Je

l'atten-

la

de ces faits,
plus fcrupuleufe,
quelques-uns
que je
& fur lefquels
il n'eft pas poffibie
vrifier
puis moi-mme
Je choifis les evnemens
qu'on m'en impofe.
aftronomiques,
fi ceux dont il eft fait mention dans
& je cherche
d'abord,

tion

&

FHirtoire
ou

fi vritablement

ecrits

par

J'apprends
les

dans

les

les ICing,
ils ont

ont pu y tre infrs

t
tirs des anciens

aprs

coup,

Mmoires

Auteurs

aprs
condamns

contemporains.
bien des recherches,
au

i . Que

l'Hiiloire

&

ne
feu
par
Tjn-ck-hoa?ig-ty
2. Qu'ils
fe monreparurent
que plus d'un demi-fiecle
aprs
trrent
mutils
& prefque
fans aucune
d'abord,
tronqus
d'en produire
les diffrentes
forme
parce
qu'on fe contenta
du tout,
parties,
fpares
elle-mmes
tronques
tranfpofes,
mais telles, fans
rien changer
ni ajouter
y
qu'on les trouvoit
.y,
Tome
M
King

ANTIQUIT
&

les

que

& aux

giflrats
du foin

de les recueillir,

fonne

furent

encore

la

points
entre elles

netes

de

tat

les

honneur,
de

corriger

de

par rapport
n'tant
pofitions

avoit
fautes

perde

Copites
faits,

foit

les
remplir
mais fur-tout

lacunes
de vri-

tels que les pofitions

& aux diffrentes
au foleil

des pla-

entr'eux

aftronomiques

il n'y
les

aux
chappes
foit dans les

noncer

lambeaux

plufieurs

les

fier

en

en

tre
qui pouvoient
dfauts
d'exactitude

manire

lier

les

Lettres

remifes

ft

qui

diffrens
genres,
de fuppler
aux
de

des

Savants

& la Littrature

dans

aux Maprfentoient
avoit
que le Gouvernement
chargs
30. Que dans le temps que les Sciences

amateurs

toiles,

lieux
que ces
pas alors dans les mmes
ou points du Ciel, qu'elles
occup oient dans les ficles antrieurs
ils n'auraient
fautes dans la
les plus grandes
pu que commettre
fixation
du tems prcis
des
folftices
& des eclipfes.
Ignoparce

rant

alors

ce genre
favoir
dans
y a de plus effentiel
tables fautives,
que des mthodes
peu fres, & des
en un mot toute
la
ils ne favoient
pas fe fervir;

ce qu'il

ils n'avoient
dont

encore

fcience
dans
de

de

ces

l'art
faire

la vie
aprs

de
un

les anciens

ou

dfectueux
le rendre
exact.

tout

l'incendie

cela,
de

je conclus

leurs

cendres

Tfin-ch-hoang
f Hiftoire
&

rien

infrer

de

doient
chofe
de leur

Lettres
&

caracteres,

confiftoie
dans

celui

ordinaire
de
pour
l'ufage
quel,
le cours
nombre
d'un petit
d'annes,
pendant
ils etoient
de le rectifier
en tant
ce
obligs

lefquelles
le rendoit

De

des

tel

Calendrier,

civile,

qui
devoir

Reflaurateurs

premiers
dchiffrer

leur

pas, ou que
en ce genre,
ignorance

chef,

s'ils ont

les King
fur des
eu

traces

ce qu'ils

ajoutant

lgitimement
les
ont

il nous fera
& les

en

la

que

de leur

qui,
aprs
fait fortir
de

premiers
hors
etoient
matires

tmrit

facile

ceux

d'y
peu

qu'ils
d'infrer

dcouvrir

croyoient

d'tat

d'y
n'entenquelque

l'empreinte
de bonne
foi. Il ne

DES

CHINOIS.

& d'un autre ct,

convaincu
davantage
que ce
dans l'Hiftoire
& les Kng,
touchant
l'Aftronoqui eft rapport
n'a pu y avoir t infr aprs coup dans les temps poft->
mie
des Lettres
rieurs la renaiffance
parce
qu'il m'eft dmontr
m'en

faut

pas

de

que les Ouvrages

encore
aujourd'hui
leurs
mains
je

&

de See-ma-tjen
ils
etoient
quand

Confucius

tels

qu'ils
la vrification
procede
Je
rapports.
qui y font

aftronomiques

fubfiftent
fortirent

des

de

evnemens

commence

par le
il eft fait men-

evnemens
dont
parles
du temps
etant moins eloigns
comme
& par
dtaills
plus
confquent
aux JCing
&
faciles
vrifier.
Du Tchun-tjeou
je pafferai
fiecles
les
des Kng
je remonterai
par l'Hiftoire
jufqu'aux
du dluge.
plus voifins
Tchun-tjeou,
c'eft^-dire
tion dans le Tchun-tjieou
o nous vivons
mieux

donc

J'ouvre
Lou

dans

foleil,
& je lis
ans

Je

ces

&
nom

Rois
dans

fon

refte

mention

c'eft-

il etoit

i . Que
dont

Tchun-tjeou.
de ce Prince

favoir
de Lou

Annales

du

de

Royaume

de trente-cinq
eclipfes
cens quarante-deux
deux
de

la

premiere
anne
premire

-dire

ces

autres

mots

Yn-koung

fils

de Hoei-koung

auquel

page
d'Ynavoit
fuc-

il

Ki-ouei.

fais par-l
de Lou

regne
mire
anne

des

de
l'efpace
au frontifpice

mots

Si-kou

l'anne

du

dans

Yuen-nien
tout
de fuite

Yn-koung

pour
cda

partie
il efl fait

laquelle
arrives

du

koung

cette

avoit
du

Confucius
2. Que

Ki-ouei

qui eut
nos annes

pays

quelle

de

Prince

dfigne

par

c'eft

la

par

commence.

qu'il

moins

eft le premier
d'crire
entreprend

des douze

Yn-koung

carafteres

pour
en

ce

gnral

Yn-koung
rpond
les caraeres

3.

pour
la

l'Hiftoire
anne

premire
Que

cette

cycliques.
que c'etoit

l'un

premiere

de

regne
Ki-ouei.

Mij

que

fes Rois',

du

cycliques

preIl me

de

ce
&
ce

ANTIQUIT
je

l'Hiftoire

recours

J'ai

i.

trouve

Jfus-Chrift
des

la mort
des

fon

de

Chang
cette

frere

l'an

Ou-ouang
torique
matre
fe trouva

Tcheou

aprs
reur

vers

Que

Tcheou-jln
il donna
portion

par le Pe-tcjie-ly
de Kiang-(i
&
vinces
& qui n'a
n'a
,de Ho-izan
de
Ho-nan
nord

de l'Empire
&
Chinois
onze
cent vingt-deux
avant

Gnrale

Fondateur

de
de

Souverain

la

toute

Dynaftie
la Chine

& dernier

vingt-huitime

Empe-

Tcheou-koung
pour appanage
j
au
de fon Empire
qui eft termine,
au midi
d'aujourd'hui
par les Pro-

jfeToueft
par celle e
Kiang-nan
du ct
ct
de
bornes
boriies
la mer
mer pour
que la
2. Que
cette
de pays fut rige
en Souveraiportion
de Lou. 30. Que
les defcenfous le titre du Royaume

l'eft.
net

de

xlans

Tcheou-koung

de

donnrent

des

loix

jufqu'au

temps

lorsque
le^ Roi Yn-koung
par lequel
lui-mme
fon Hiftoire
commence
commenoit
Confucius
des Tcheou
treizime
ton
t
Ping-ouang
Empereur
regne
du fien
de toutes
la quarante-neuvime
la feule
comptoit
celles de fon long regne
qui foit dfigne
par les caractres
de

Confucius.

cycliques
Avec
ter

4. Que

Ki-cuei.
ces connoiiTances
l'anne

jufqu'

il m'eft
prliminaires
ou aprs Jfus-Chrift

avant

aif

de remon-

que je troudu regne

de

verai

la quarante
correfpondante
-neuvime
Je prends
la Table
de tous les
Ping-ouang.
Chronologique
en Chine,
Empereurs
qui ont rgn
Hoang-ti
jufqu'
depuis
fur le trne
cette Table
Kien-long
aujourd'hui
(J'ai envoy
en 1 770
toute
la Bibliothque
du Roi
on peut
traduite
la

confulter.)

de

l'Ere

JCien-long
dvide
la
fous

mes

Je

Chrtienne

commence
la

par

cette

quarantime
les caractres

dfigne
par
chane
des
cycles
je
tous les Empereurs
yeux

fais

anne
du

courante

glorieux

1775 i
de
rgne
Y-otiei.
Je

cycliques
fucceffivement
paffer
en

remontant,

anne

DES
CHINOIS.
1
1
n
t
de Png-ouang.
Arriv
Pingjufqu'au
regne
par anne
l'anne
d'attention,
je cherche
Ki-ouei,
je redouble
ouang
la quarante-neuvicme
du regne
c'ef
de
& je trouve
que
la Sept cent vingtexactement
laquelle
ce Prince,
rpond
en
avant
comme
deuxieme
arTure
Jfus
Chnft
je m'en
de

remontant

anne

mme,

de

la correspondante

qu'
ouang.
La

par
la

anne,

juf1775
de Ping-

depuis

quarante-neuvime

le compour avoir
d'employer
mencement
du Tchun-tjieou
m'en donne
la fin
galement
anne
de Ngaaprs
que j'ai lu que c'eft la quatorzime
termine
fon Ouvrage.
Roi de Loti
koung
Confucius
que
Je trouve
anne
que cette
quatorzieme
par cette mthode,
de

mthode

que

dfigne
exactement

Nga-koung

chen,

rpond

King-

ouang,

quelle
avant

correfpond
Jfus-Chrifr.

vrifier
ecoul
Chrift
ment.

vingt

font

Empereur
cent

les

Ainfi

dans

cycliques
Kengdu rgne
de
des Tcheou
la-

quatre-vingt-unime
eclipfes
que
j'ai
de temps
s'eft
qui
anne
avant
Jlus-

trente-cinq
l'efpace

la fept cent vingt-deuxieme

la quatre
cent quatre-vingt-unime
juiqu'
Elles doivent
avoir
fous
pu tre obferves
depuis

de

36

40

&

degrs

jufqu'au
feptieme
degr
telle etoit -peu-prs
la poftion
du Royaume
de Lait
aujourd'hui

tong.
Je

continue

anne

du

koung

par les caractres

la trente-neuvime

-cinquieme
l'an quatre

renfermes

feptentrionale
zro
depuis
car,
due

viens

je

lire le
de

rgne

San-nien

yeou-cht-tchi
yeoiz-cht~tchi
dans la
faifan

Tchun-tfuou.
Yn-koung

par
l'orient

~f/7~~

la latitude
longitude
de Pking

& la plus grande

la Province
de

Parvenu
je trouve

Tchun-ouang
Eulh-yue
1
c'eft
-dire
c'cft--dir,Yn-koung
du

la

inclufive-

ci l.z f-co;ade

la
ces

troifierae
Iunz

Chan-

troifieme

mots
Ki-fce

ten-

YnGcanne, "
le larsr

ANTIQUIT
Je me luis dja
aflur
il y eut eclipfe du foleii.
que
du rgne
anne
du Roi
la premiere
Yn-koung
rpondoit

du rgne
de l'Empereur
la quarante-neuvime
Ping-ouang^
neuvime
du rgne
de celui-ci
l'an fept
& la quarante
avant
Par confquent
la troicent
Jfus-Chrift.
vingt-deux
Ki-fee

anne

fieme
unieme

Ping-ouang
la fept cent

de

la cinquanteYn-koung
rpond
& cette
de Pingcinquante-unime
avant
l'Ere
Chrtienne.
vingtime

mes Tables
prends
de mes oprations
l'Ere
Chrtienne

rfulte
avant

obferver

dans
la

dans

deuxieme

le

faifon

Fvrier

&

foleil

la lune

fixieme

&

demment
que
cette

regne

de

ouang
Je

put
arriva

du

le

le

ne

calcul

mme

il y

eut

en
de

Royaume
indique
fuivant
notre

trouvant

vingt-feptieme
celle
que ce
m'en

&

Agronomiques
dans l'anne
que

en

effet

je
fept

une

Lou

que
ce

puifque
manire

calcule.
cent

Il

vingt

eclipfe
cette

qu'on
eclipfe

fut

vingt-

le

de

le
compter
ehtre
les vingtJe conclus
evi-

conjonction
du verfeau.

degr
dont
le Tchuii-tjeou
parle
parce
donne
dans le courant
de
pas d'autre

anne.

Comme

de la bonne
en vue de m'aflurer
j'ai principalement
foi d'un
Hiftorien
les op& non de vrifier
raconte
qui
rations
d'un
tiens l. Je ne
Agronome
je m'en
qui calcule
m'amuferai
avec

le

jour
Chinois.

texte
dans

plusieurs
point
anne
on

ont

plus utilement.
Aftronomes
eu

de

du

fuivoit

Ki-fee

Ki-fee
Tous
&

l'erreur

ployer

vouloir

pas

eft

jour

le

de

premier

la

ceux

qui
des

perdu
Par

l'ont

dans

la

qu'il cite
la fconde

troifieme

font

euffent
qu'ils
le P. Gaubil,

heures

Yn-koung
des Tcheou.
de

entrepris,

exemple,

Chinois

Ki-fee
du Roi

rgne
le Calendrier

ce vingt-deuxieme
enonc
fconde
lune

accorder

Fvrier
dans

le

tombs
em-

d'aprs
a

prtend
n'y
qu'il
lune de la troifieme

dans

les

Il prtend
lune

Etats
que
& non

duquel
ce jour
de

la

CHINOIS.
1 '4
1

DES

ifieou.
Le

on

comme

feconde
P.

Gaubil

le

lit

dans

avoir

pourroit

le

texte

fi le

raifon,

Thcun-

du

Calendrier

des

fi ceux qui toient

t exaftj
toujours
chargs
intercal
propos,
avoient
ou
de le compofer
toujours
dtermin
un ordre
d'intercalation
fuivi conflamment
avoient
avoit

Tcheou

avec

frie

fi la

mthode

des

caractres

jamais t interrompue
& avoit
dans les diffrentes
corrections
toit
qu'on
leur ordre

de

oblig

faire,

fuivi

toujours

celle

des jours,

ou

additions,
remettre

pour

n'avoit

cycliques

foufr.ra6r.ions
les lunaifons
dans

aux faifons
correfpondiffent
qu'elles
Car
dans ce Calendrier,
dvoient
la prequ'elles
dfigner.
lunaifon
la faifon
fconde
& troifieme
miere,
compofoient
la quatrime
& fisieme
du printems
formoient
cinquime
afin

naturel,

la feptieme,
huitime
& la dixime,
l'Automne;
Or
pour l'Hiver.
comptes
dont

il

dedans,
tabli

par

renverf.
les Loix
de

s'agit,
avoient
les

les
dj
fages

guerres
prcfque
Fondateurs

du

au

dehors,

tout
de

plus
toit

que
& les

de

toient

dans

le

tems

divifions
Le

bon

au
ordre

la

etoit
Dynaftie
dj
attention
faire obfervcr

gliff dans
les anciennes
dans

etoient
la

celles

douzieme

bouleverf.

n'avoit
plus la mme'
de licence
s'toit
l'efprit
on

toient

&
onzime,
il eft confiant

On

n'y obfervoit
le Calendrier
en particulier,
& ceux
qui en etoient
chargs
Ds
que les ufages
qui font
l'Etat,

neuvime

&

l'Et

matire

tous

les

ordres

crmonies;

le plus grand
dfordre
hors d'tat d'y remdier.
des

diffrentes

pices

en vigueur,
plus
dit
Mong-tfe
de fa ruine
l'Empire
fe vit fur le penchant
parce
que les Empereurs ngligeant
leurs devoirs
les
s'cartrent
Princes
feudataires
du leur,
& les Magiflrats
leur
ne
l
exemple,
s'acquitrent
que

Ch-king,

ne

trs-imparfaitanent

furent

des

plus

ejfentieues

de

leurs

fonctions,

 ce tetrs

C'e/i

Ch-king
Par
ce

que

lune

caractres
ordre

de

troubles,

Confucius

dans

mme,
ftion
qui

ne

le

d'un

cours

aif

de

dfordre

le

comprendre

lorfqu'on
comptoit
etoit
jour
dfign
par tels
dans
un autre
quelquefois
voulant

les vrifier

d'alors

etoit

dans
qui rgnait
nement
fans vfgueur.
Pour
ce que
prouver
j'avance
le Tchun-tfieou
ni la troiheme
quitter
lis fous
Je
cette
mme
anne

le

d'annes

nombre

certain

par
exactement

fuppoinftruit
du

on efl
admife
quand
les diffrentes
branches
d'un

tre

peut

o finit

obferves

lunes

le

tems

Tchun-tficou.

il ei

& de jours,
lorique
on fuppofe
que le Calendrier

calcul

au

c 'cfl--dirc
commence
Jon

de dire
je viens
que
il arrive que les eclipfes
dont le premier
civile,
fe trouvent
cycliques,

comment
telle

de

ANTIQUIT
77
* n

Gouver-

de
pas besoin
du Roi Yn-Koung.
des
faits
quelques-uns

ici, je
anne

n'ai

En voici
rendues
les propres
y iont noncs.
paroles,
qui
en notre langue
&c.
jour Ki-fee
Seconde lune
edipfe dufoleil
mort de L'Empereur
lune
Trolfieme
jourYJmg-w
King-ouang
ces deux evnemens
&c. Je compare
entr'eux
je cherche

a point

de

diffrence

s'accorde
l'Empire
oil on les place
& je
& que
dans
l'une &

i'clipfe

cil

annonce

la

fi

THirtoire

.Loti

pour

la

pereur
par

les

de

troiieme

feconde
le

que

lune
de
jour

&

celle

avec
trouve

qu'il

l'autre

de
n'y

Hiftoire

la mort

de l'Emeft

l'clipfe
Se celui de

marqu
mort
de

la
Ki-fce
cycliques
caracles caractres
( ce dernier
par
Kng-fiu
Dans l'ordre
Siu ou Su):
indiffremment,
cyclique,

caractres

Plng-ouang
tere s'crit
Ki-fee

gnrale
le temps

occupe

par
feptieme
de quarante-un

la

fixieme

confquent,
jours.

Il

&
place
l'intervalle
efl

donc

Klng-Ju
de l'une
impoffible

la

quarante-

l'autre,
cil
que ces deux
evnemens

DES

civile

lunaifon

qu'une

parce
trente

1*1

eu lieu dans

aient

evnemens

CHINOIS.

jours. Ainfi ceux

de la troifieme
premier
etoit permis
de changer
avec

n'excede

mme
le

jamais

qui prtendent
fe trompent
lune
ainfi

d'une

lunaifon
de

nombre
arriva

que rclipfe
videmment

le

& s'il

pour le faire quadrer

il
auroit
adopter
qu'on
tout l'ordre
des
hiftorique

le texte

particulier,
fyftme
d'une
fois
changer
de la dernire
ce qui feroit

quelque

faudroit

l-i
1

le cours

plus

vnements

donc

aux

Croyons
le jour mme

Tenons-nous-en

propres
les eclipfes

nous

examinons.

que

font

arrives

dfign

confquence.
du Livre
paroles

qui y font
les caractres

par

que

rapportes
cycliques
ce jour

n'entreprenons
pas d'afligner
dans
exprime
quand elle n'ef: pas clairement
fuppofer
Noustravaillerions
en pure perte. Nous pouvons

que nous liions

telle ou telle lune
le texte.

mais

fur
a travaill
fondement
comme
quelque
Confucius
que
deux fortes de Mmoires
fur ceux du Royaume
de
c'eft--dire
d'ecrire
Lou & fur ceux de la Cour des Tcheou,
il lui fera arriv
avec

les

tantt

dates,

manire

des

la manire

fe trouver
pouvoit
ainfi
fiecle
qu'au
n'etoit
pas encore

mme

clafle

entre

faire

les deux

maniercs

paff
lorfque
univerfellement

le

feroit

aujourd'hui
ne feroit
pas

qui

comme

le

dans

les

Bretagne,

ou

dmiciens,
T

fans
TT

Tome

qui
C'effc

de compter.
Calendrier
Grgorien

adopt

Auteur

qu'un
Aftronome

les

IL

faifoient

les Anglois
de quelque

ecrits
dans
faire

de

Anglois

la

de

les eclipfes
cependant
rapporteroit
autres
tantt
evnemens-,
s'exprimt,
tt

la

par
& les Franois

les mmes
eclipfes
marquoient
diffremment
Il pourroit
arridnomms.
trs-bien

exemple
des jours
ver,

fans

fconds

& tantt
premiers
attention
la diffrence

des

premire
& qui

profeflion
comme
il rapporte

la franoife
fuivant
d'alors
Ecrivain

de

les
& tan-

qu'il puila Grande-

les

de quelqu'un
de nos AcaOuvrages
attention
le nouveau
datoit fuivant
qu'on

jsf

ANTIQUIT
dans

ftyle
dans

&

ceux-ci,

fuivoit

qu'on

encore

le

vieux

flyle

les autres.
un

En

de

ntre
l'anne

il nous.fuffit,

mot,

ces

pour

vrifier

l'anne
font
eclipfes

tout

ou,
dites

fi eloigns
la faifon

temps
au

de

nous
lieu
pour
foi d'un Historien.
Il n'eft gure
de la bonne
aflurer
poffible
ait pu guider
mme
les
conftamment
pour
que le hafard
un grand
non
placer
des Ecrivains
annes,
Aftronomes,
tre vritanous dmontre
nombre
d'eclipfes
que le calcul
les placent.
arrives
dans les annes
o ces Ecrivains
blement
les

il s'en

la multitude

dans

avoir

plus

du

eu

trouve

( comme
quelques-unes
eu lieu,
difons
il s'en trouve
en effet ) qui n'aient
pu avoir
la coutume
a toujours
alors que,
comme
t que les Calfiffent part durfultat
de leurs calculs,
culateurs
plufieurs
jours
Si

avant

celui

tout

o
les

pour

devoit

arriver

crmonies
il eft arriv

d'occaiions

qui
que
une

fe pratiquaient
les Agronomes

Tables
a et

faufte
ayant
prdit
livre
aux
Hiftoriograph.es

regiftre

de

la

mme

qu'ils la cruflent
de nuages
avoit
ou

gence,

par

auffi

Europen
celles
que

ennuyeufes

que

j'ai

temps reculs,
du texte
paroles
j'en

point

Cependant
de
porte

ces

que

des

ai faite

eclipfe
ceux
fi elle

ma
je vais

de bonnes

dont

l'annonce

en
et

ont

tenu

vraie

foit

obfcur

&

charg

foit

que
par
euflent
manqu

ils

oubli
evnemens.

vrifier

faute

avoit

d'obferver

vous

qu'on
difpost
dans
ces fortes

ci

Ciel

qu'un

fatiguer

qu'inutiles
afin de

ici.

propofe

que

parce

empch
un fimple

du catalogue
rayer
Je ne continuerai
difeuffions

manire

telle

afin

l'eclipfe

difpofition
les tranferire

de

meilleures

toutes

les

part avec
la traduction

auxquelles
je joindrai
le plus littralement
qu'il

m'a

fuite

de

l'objet
que je me
tout
Calculateur

pour
mettre

avec

une

par

ngli la

Tables

de
eclipfes
les propres
franoiie
poffible

DES
les annes

y ajoutant
de compter.
la
jufqu'

Voye\
XXVII

C H I

N O I

_r_a_

r-

la plus

fon

Tchun-tjieou
que
de la cinquante-unieme
dante

Lou

dans

regne
fept

la troi-

que

eft

laquelle

Confucius

anne,

l'an

exactement

affur

dont

manire

& les fuivantes,

m'tre

de

du

notre

XVI

de

des eclipfes
cettetroifieme

recule

rpond
ouang,
Ere Chrtienne.

fuivant

correfpondantes,
les Planches
XV

inclujivement.
Il me fuffit,
le prfent
pour
Roi
fieme
anne
de Yn-koung

arrive

S.

dans

parle

dis-je,

correfpon-

de l'Empereur
cent vingt
avant

Ping*
notre

ne pouvant
de guide,
plus me fervir
pour
remonter
les Livres
je cherche
plus haut
parmi
claffiques
eft celui qui finit -peu-prs
o celui-l
&
commence
quel
c'eft le Ch-king.
le ChJe parcours
donc
je trouve
que
& lorfque
aux Pices
du Siao
Y a .)
king,
je fuis parvenu
Le

Tchun-tjeou

il s'offre

moi

huit

vers

une

eclipfe

une

chacune.

Ode
La

foleil.

du

de

huit
de

premire
Je redouble

de
compofes
ftances
m'annonce

ftances
ces

d'attention

en

lifant

ces

vers
th -yid

tch

Cho gi

Sin

c'eft--dire,
jour,

ch

yott

k'mo
mao

A la conjonction
dnomm
Sin-mao

Aprs
le Pote

&c.

tch

que

alors

je viens

mes
de

lire

rflexions
ne

fauroit

de

cette

lune

il y eut eclipfe
ce prambule
& en confquence
donne
fes inftruftions
aux Princes

fur le Gouvernement.
qui influent
ou ejl le texte
du Ch-king
avec
ai faite.
en
Je fais

du

le premier
foleil.

de la dixime

&
tre

&

j:
eclipf
tous ceux

la Planche
Voye\
la traduction
franc
je dis
une

en
pure

XXV
oife

que

moi-mme
fittion

Ni}

Ce
&

le

ANTIQUIT
n'a

Pote

certainement

l'vnement

de

lui

qui

l'occafion
qu'
Les principales
fujet
du fait font
la vrit
Ode

cette
compof
le
en a fourni

conftater
fervir
poques
qui peuvent
C'eft la dixieme
en douter.
pour pouvoir
trop bien dsignes
& ce jour porc'eft au premier
lune qu'il eit arriv
jour
toit les caractres
En voil
affez pour me
Sn-mao.
cycliques
fur

mettre
Je

les voies.
n'en

fais,

douter

pouvoir

l'Ode

Chi-y.u-tchTous
Yeoii-ouang.

que

&c. fut
kiao,
les Hiftoriens
toute

fous le rgne
de
compofe
tous les Interpretes
tous les Commentateurs
Nation
me l'atteftent
l'vainfi. Par confquent

une

nement

qui en a
J'ai
recours

regne.
nouvellement
&

dont

au

j'ai
avec

plaire,

&

immdiat

de
En

manire
me

fuis

fous

trouve

je

eft

fujet

l'excellente
jour

arriv

Table

le nom

fous

mme

ce

mife

Chronologique

de

Kien-long
l'Empereur
du Roi un exem la Bibliothequc
franoife

que

que

Yeou-ouang
& que fon

Pingouang
rduifant
cette

je la
j'en ai faite
eft le prdceffeur
d'onze
a t
regne

notre
Chinoife
Chronologie
de compter
les anne?
avant & aprs Jefus-Chrift
je
donn
la facilit
de voir d'un
a
d'ceil
coup
quand

commenc

6k fini

avantage

&

nouveau

que

de

Si-ngan-fou
tude
de 34d
l'Occident

de

Y cou
avant

ce

fans
-ouang

Prince.

aux

eft

dans

15 m 36 f
de Peking

depuis

l'an

fept

cent

jufqu'

l'an

fept
dans

cent

prfent

de

S-ngan-fou
la Province
du
& par
o,

cet

a rgn

que
me faire

le calcul
annes
puifle
vifible
dans le lieu o
foleil,
environs

de
profite
de calculer

bcfoin

onze
du

Je

avoir

Jfus-Chrift
inclufivement.
Il faut

ces

eclipfe
c'eft--dire

le rgne
trouve

je

quatre-vingt-un
foixante-onze
pace
une

le

dj envoy
la tradulion

confulte
annes.

fourni

la longitude
en calculant,

etoit

de

l'ei-

trouver
la Cour,

d'aujourd'hui.
par

Chen-Jl
de
je

la

lati-

d 34 Jl 30

prends,

poux

DES

CHINOIS.

mridien.
Je commence
mes oppremier
& lorfque
je fuis arriv Fan 776 avant Jfus-Chrift
rations,
une
du
ce que je cherche
c'eft--dire
eclipfe
j'obtiens
dans
le lieu ou.
& viable
le 6 de Septembre
arrive
foleil,
& o fc pratiqurent
faifoit fon fjour
Yeou-ouang
L'Empereur
mon

l'ordinaire,

les

crmonies-

on
eclipfe,
fur la manire

pendant
l'Ode
chanta
Je conclus

du gouvernement.
commencement

de

nonc

temps
foleil

&

Septembre,
le Ch-king

dans

la lune

que

douzime
Je ne

dans

eclipfe
concourt
juftement

nullement

en

on

que

j'ai

Auteurs

Chinois

nous
ne

convaincre
nous

ont dit de
tre vrifi
propre
Nous
fept cent foixante-feize.
ds-lors

pendant
il n'y

-peu-prs
indique
eil prcifment
trouve

de

de

avec

le
le

ont

de
le
ait

jufqu'
favons

cette
cours

point

le jour
dixieme
des

que

onze

eu d'autre

pour tre fur que

celle dont parle le

nous-mmes,
dans ce
tromps
l'an

la

Yeou-ouang

par

pas

cin-

comptoit

conftatcr

frais,
pour
le premier

la faifon

Clz-king.
Nous
venons

avoit

cette

temps
auquel
du rgne
anne
des Tcheou.

Empereur
me mets

I'ciipfe

les

ceux

que lors de l'clipfe

au-del
du
conjonction,

alors
Sin-mao
qui dnominoit
lune.
Il me fuffit de favoir,
que
de cet Empereur
annes
du regne
eclipfe

inliructions
qui font chargs
tant arrive
au

de la Vierge,
degr
lune de la Jxieme

quieme
dixime

cette

parce

en

toient

de

de fi belles

fe conduire

doivent

dont

l'occafion

lefquclles
qui donne

que
qu'ils

avant

Jfus-Chriit
la Nation
Chinoiib

fes

fes Potes,
& fes Hiitoriens.
Astronomes,
Cefl:
chofe.
Remontons
fans nous
dja
quelque
plus haut
carter
de la route qui nous
a conduits
nous ibmmes,
jufqu'o
Il nous faut
retourner
au
& rechercher
pour cela
Ckon-king
parmi
~6mt~.

les

antiques

dbris

de

quoi

nous

raiurer

encore

fur

ANTIQUITE
c'eft le quatrieme
Yn-tcheng
mmorables
lit ces paroles

le

Dans

Chapitre
on
partie,

fconde

Nal-ki
t
le fens

&c. dont voici

Fou-ki,
Chot-chen,
Yu-fang,
le foleil
lune d'Automne,
jour de la dernire
la conftellation
en conjonction
dans
fe trouvant

TJeou-yu,
Au premier
la

lune

il y eut

Fang,
& fon

&c. . Voyez

eclipfe,
n'aie

je

rien

ajouter
ce
l'occafion
de cette

ma

Lettre,
premiere
rfumer
en deux
mots
cit.
C'eft
une
eclipfe

d'automne
tion dans

la

un

de

cette

tous

le

fymbole

temps
du

fit

en annonant
a t regard
Prince

ou

faits

Hiftorien

lis

aucun

l'un

tat
des
&

Empereur

ce

l'autre
qui ait pu
de calculer

motif

pas en
a extrait

ou

Mmoires

eft
temps
de la Dynaftie

ce

une

revivre

les Afrronomes

la terreur
fubite
Sujets
attendoient
le moins.
Cet

dans

ou

on

eclipfe
mort

alarmes,

de

lieu

ou

eclipfe
vnement

de fauffes

s'y

dit

je vais
l'authenti-

eclipfe
conftater

en

qui
foleil

j'ai

que

prs de la conftellation
Fang:
non pour
un Moralifte
qui la rapporte
mais parce
cette
donna
que
eclipfe
mais parce
qu'il raconte
qu' l'occa-

une

condamnait

fes

ce

constellation,

Hiftorien

rapporter
lieu un
fion

vingt-fixieme

peut
du
dont
il s'agit
cette
eclipfe
de la derniere
avoir
eu lieu
le premier
lune
jour
le foleil & la lune fe trouvant
alors en conjonc-

dite

c'eil

la planche

&

explication.

Quoique

eft

la

qui

loi

ancienne

donnoient

au Peuple

une
par

du Soleil,
eclipfe
comme
les Chinois
le

qui cxpofoient
de voir une

Moralifte

qui

& dpcndans

fait
l'un

qui,
tant

Souverain

eclipfe

mention
de

qui

l'autre

&

lorsqu'ils
de ces deux
n'ayant
n'tant

les controuver
l'engager
une eclipfe
n'a crit
ce qu'il
que
du temps
mme
o ces faits ont eu
celui
Hia

Tclwung-kang
des loix
donnoit

quatrieme
l'Empire.

DES
donc

dois

Je
en

constances,
dans

s'il a pu y avoir
par moi-mme
foleil
fous le rgne
de ce Prince
& s'il y
en combinant
les cirje dois m'aflurer
il efl parl
dont
ce ne peut
tre
que celle

vrifier

du
eclipfe
a eu une

une

CHINOIS.

que

le

Chou-king.
avoir
fait
Aprs

mes

Tchoung-kang
dans laquelle

l'Empereur

temps
rgnoit
la conftcllation

i. en quel
favoir
i. pour
connotre
ou prs de laquelle
fe

pour

diligences

Fang

quelqu'un
rduire
pour
-peu-prs
alors
que l'on comptoit
pour la dernire
du lieu
d'automne
4. pour me convaincre
que la pofition
la Cour
etoit
telle
o etoit
alors
y ait pu obferver
qu'on
comcette
je trouve
Tchoung-kang
que
eclipfe
imprvue;*

fit

la

conjonction;
de nos mois la lune

30.

fon

l'an

mena

rgne

avant

fut de treize

& que- ce rgne

que la dernire

cinquante-neuf
en fecond
lieu

deux

Jfus-Chrift

lune

mille

ans.

cent

Je trouve
dont il effc

d'automne
fi nos

notre mois d'Oftobre

mois euffei-it
rpondoit
parl
dans ces temps
comme
ils l'ont t
t dnomins
reculs
& qu'ils
le font encore
Je trouve
enfin
aujourd'hui.
depuis
aux toiles
que la conftellation
Fang
rpond
le front jufqu'au
du Scorpion
cur
je fais
lieu o Tchoung-kang
tenoit
fa Cour
etoit
la facilit,
pour
premier
mridien
) d'environ
vingt
maintenant
de trouver
Il s'agit

que

ait

Pking

pu

tre
entre

-dire,

(o,

obferve
l'an

fous

le rgne

avant

qui font
d'aiileuis
plus

mille

de

mes
cent

calculs

eft

Jnis-Chrift

cinquante-cinq
eut une
eclipfe du foleil,

que

le
avant

revtue

que le
occidental

mon
je prends
toujours
minutes
de temps.
du foleil
qui
une?eclipfe
de Tchoung-kang
c'eitdeux

mille

& deux mille

cent
quante-neuf
quarante-fcpt
& dans le lieu o ce Prince
tenoit
alors fa
tat

depuis

douze
notre

Octobre
Ere

cent

cin-

inclufivement
Cour.
Le rfulde

Fan

deux

Chrtienne

des principales

circonllanccs

il

ANTIQUIT
dont

il eft fait

donc

fous

deux

fon

cent

douze

premiere
Nous

Je

vous

Lettre

(i).

voici

monumens

king
nous
du

& Chou-klng
ont annonc

ne

nous

des

faits

mme
fommes

que
nous
en

nemens

nous

la

de

avons

mme

ta cinquime
anne
mille cent cinquantelune

la.derniere
lune

d'auarriva

puifqu'elle

le

vers

nous

qu'ils
franchife
&

les

ils
quand
les eclipfes

impof
tels que
de

eux

vrifier.

Par-l

refte.

Nous

le

pour
racontent

autres

les

mme

la

par
Ch-

Tchun-tjieou

ailronomiques
eu la fatisfa&ion

la mort

guides
que
affurs
fommes

nous

fier

de

temps

pas
ma

d'autres

eu

claffiques
en ont point

nous
pouvons
de conclure
droit

avec

deux

l'an

&

ne
pour
pas davantage
loifir
bien relire
vouloir

de

Livres

entre

cinquante-neuf

arriva

l'an

dis

, &

Chinois
leurs

foleil

elle

jufques
fans avoir

que

nous-mmes

cent

arrivs

Jofeph
des

n'en

fupplie

dj

Patriarche

mille

arriva

eclipfe
arriva

puifqu'elle

jour
premier
de la dernire
Je

Octobre.

rpter.

du

le

Cette

Chou-klng.

Tchoung-kang

quarante-iept
ce fut
puifque

c'eft--dire

tomne,
me

de

deux

regne,
elle arriva

cinq

le

dans

Jfus-Chrift

mille

de

le

le rgne

avant

l'an

mention

fincrit.

evIl

y
de

de les accufer
PinjulKce
nous dbiter
des menfonges
ils nous clifent des chofes
(quand
forte
d'intrt
ne peut
leur avoir
uniqu'aucune
fuggres)
de ces preuves
nous fournir
quement
parce
qu'ils ne fauroient
auroit

de

foient

qui

la tmrit

plus notre
porte
convaincre
eux-mmes.

fe
pour
devons
Nous
de

leurs

avoir

8c mme

Ecoles

dpouill

donc

croire

de

que

dont

celles

les Auteurs

ils font

ufage

les

renomms
plus
ils nous
affurent
favantes
quand
qu'aprs
tous les anciens
fragmens
aprs avoir compar

celle
( i ) C'eft toujours
qui ed
de
la tte
('e Vsltrg
Chronologique
da la Chine
l'Hjlou
Univ<.rjtlU

dont
preuves
lentes

il

a t

ci
parl
de cette
eclipfe

dans

le

plus

deffus.

Les

y font
prdtail.
grand
entr'eux

DES
entr'eux
les

les anciens

tous
de

efpeces

CHINOIS.

monumens

& dploy
du temps
que
Jfus
l'an avant

leur

fagacit
rs convaincus
a commenc

de

mme

de toute
ufage
ils l'ont demeudont

Yao

mille

deux

Chrift

toutes

confult

avoir
aprs
avoir
fait
aprs
leur critique
toute
ufages

le rgne
trois
cent

en titre,
des Agronomes
qui etoient
il y avoit
du Peuple;
l'inftrution
faire un Calendrier
pour
de telle forte,
dja les temps
que ces Agronomes
rgloient
l'ordre
dans
civil
que les lunaifons
numriquement
prifes
des points
des folne pouvoient
fenfiblement
s'carter
trop
cinquante-fept,
de
chargs

ftices

&

des

pour
fons

que

les

avec

elles

affignes

devoient

chacune

ceux

mefure

commune

mthode
devenues
l'un

&

faiquatre
que ces Aftrodes equinoxes

ties

marche
en

temps
r

&
temps

de laquelle
fans
rgler

ce

jour entier
& eue cette

foixante-fix

leur
folaire
la mefure
des
une

&

qu'ils
de trois

invariablement

de l'anne

en

qui
riultoit

au moyen

c'eft--dire

immdiatement,
de trois cens

il

civil

une

confufion
y
ces mmes

que

les

lunaires
lunaifon
aux

comla

faci-

ou parTj-ki
de pouvoir
fixer
en

ajoutant
douze
dont

rr r

Tome II.

ayant
etoient

les annes

quatrieme
anne
leur donnant

vingt-quatre
donnoit
auffi celle

treizime

foleil

nous
les
que
appellons
favoient
que trois annes
cens
foixante
cinq jours
ajouter
celle
qui les

jours

annes

le
&

lunaifons

civile

pouvoient

compofes
laiffoient
un

fixer

des

l'anne

alors

conftellations

nombre

agronomique
connoiflbient
dja

confcutives

pofe
lit de

de

luni-folaires
l'autre
ordre

juliennes

chacune
fuivoit

le

l'intercalation

pour

Aftronomes
annes

certaines

qu'occupoient
le tout avec

rpondre

des

les mmes
toujours
-peu-pres
fix les points
des folftices
&
ayant
des lieux
o fe trouvoit
comparaifon

combin

la

auxquels

fuffent

nomes,
par la

la

equinoxes
trois
lunes

de
une

ANTIQUIT
anne

civile

etoit

compofe.

le Chou-king

Voye\

Yao-tien.

Chapitre
Nous
des

commune

devons

Ecoles

les en croire,

favantes

de

ces

les plus renomms

affurent
ils nous
quand
il y avoit des inflruYao,

Auteurs

la

Chine,
de
immdiat

que, fous le fuccefleur

ments
faits
avec art,
dont
on fe fervoit

pour
reprfenter
le mouvement
des plantes
l'il
dj
apparent
qu'on favoit
de quelle
il etoit
de l'Aftroconfquence
pour la perfection*
d'obferver
les afires dans leur paffage
nomie,
par le mridien
ou

des

ce

mridien

matin

le

heures

& le foir,
dja divif

avoit
qu'on
le Zodiaque,

distantes
de
galement
ce que nous appelions

&
en trois
cents foixante
degrs,
l'Equateur
dont on compofoit
les douces maifons
consclefles, les vingt-huit
tellations
& les vingt-quatre
Tii-ki
pour dterminer
l'efpace
vifible
du Ciel
du temps fur la terre.
& pour la mefure
exate
Nous

devons

les

en

croire

ces temps
reculs
que dans
& de Gouvernement,
morale
Souverains
qu'il y avoit des
ciers

de

gnrales
Gnraux
Lettres
& des

diffrents
de

l'Etat

habiles
des Potes,

Ordres,
qu'il

ils nous affurent

encore
quand
il y avoit d'excellentes
rgies de
dja
traces
par les anciens
Miniftres

pour
avoit

&

d'Etat

des

l'adminiftration
de

vaillants

des Magitlrats
des Artirtes

des

Offiaffaires

guerriers,
des Hommes

intgres,
pour les arts de pur agrment
les mefures
arts utiles;
que

des
de
:1

tous les
de
pour
diffrents
fixes par des mthodes
toient
genres,
fcientifiques
d'un ufage commun
depuis
long-temps
qu'il y avoir dj une
dont
les rgies

ils
mufque
fyftmatique
appliquoient
& aux ufages
civiles
des
l'Aftronomie
(i ); qu'il
y avoit
ouvriers

anne
la i
J'envoie
cette
(i)
du Roi,
un prcis
Bibliothque
du fyftme
mufical
des Chinois

on peut le confulter
prfrable-

ment
d'un

ce

que

Ouvrage
Chinoise,
que
Bougainville,

cite
Rameau
la
Mufique
M. de
j'envoyai
M.
fur

DES

CHINOIS.

tems de l'anne
certains
qu'on
publiques
les Efprits
au Chang-ti
des facrifices
qu'on honoroit
auparavant
dja fixs long-tems
Anctres,
avec desrits

offroit

crmonies

celui
qui

qui toit la tte

eux-mmes
avoient

rainet

que

ces

de
des

pays
venoient

Vaffaux

leurs

dtermins,
pour rendre
tribut
( 1 ).
Nous
les en
devons
que

chargs
les
dpouiller
Savants,
travail,
fecours

en

diffrents

pour s'acquitter
en tout genre,

verain,
aprs avoir
& contre
aprs
rponfes

qu'on

dchiffrer

de

modernes

ils n'ont
genres
de leur
devoir

qui leur
entre
compar
avoir

y a faites,

difcut

du tribut
Un des articles
(1)
fous
des Princes
vaffaux,
Yao,
confifloit
en trois pices
de foie.
Je fais ici cette
remarque
parce
m'a dit qu'on
avoit
ecrit
qu'on
de
la
foie
etoit
Pking
que
inconnue
la Chine avant le tems
des Tckeou.
Celui
qui a avanc
une
erreur
n'avoit
pareille
pas
lu le Choit-king.
Il y a apparence
qu'il n'a pas lu avec attenl'Auteur
tion
moderne
qu'il cite.
Cet Auteur
aura dit,
fans doute
de foie
que les habillemens
par
ont et d'un ufage plus
exemple
commun
fous les Tcheou qu'ils ne
l'etoient
auparavant,
pour en infrer
et
fous
que ce n'a
que
cette Dynaitie
luxe
qu'un certain

ont
eux

avoir

les

les
ni

des
moyen
par le Sou-

les fentimens
difficults

valu

de

ni peine,

qu'au
fournis

tous

difent

confulter

pargn

et

toutes

aprs

des temps
offrir leur lger

ils nous
quand
les monuments

enfin,
&

fouve-

en

&

hommages

croire

tat
de
par
Livres
anciens

entiers
la Cour,

les

5 que
Vaffaux

des
dj
de
titre

avoit

l'Empire

&

&

bien

pour
& les
pef

s'eft introduit
dans
Je
l'Empire.
dis que cet Auteur
cite le
qu'on
fera fans doute
&
ainfi
exprim
s'il
j'ajoute
que celui qui le cite
l'a lu lui-mme,
n'aura
pas pris fa
J'ai
tout
lieu
de croire
penfe.
autre
avanc
fur
qu'un
paradoxe
vient
de la mme
l'inoculation
fource.
Les Chinois
n'ont
point
abandonn
de l'inoculation.
l'ufage
Cet ufage a lieu dans le Palais de
dans
les Htels
des
l'Empereur
Princes
& des
& dans
Grands,
les maifons
de la plupart
des perfonnes
dans
un
aifes,
Kang-hi
des Ouvrages
fon nom,
qui portent
fe vante de l'avoir
introduit
chez
les Mongoux,
comme
d'un bienfait dont il a gratifi
cette
nation,
d-N

Oij

toutes

les

ANTIQUIT
ils font convaincus

raifons,

que

leur

Chronologie
la foixante-unieme

ians erreur
fenfible
peut remonter,
jnfqu'
anne
du
de Hoang-ri,
c'eft--dire,
rgne
manire
de compter,
l'an deux mille
jufqu'
avant

fept

l'Ere

Chrtienne

( i ).
ou nous

la conviction
malgr
toi des Auteurs
la bonne
Chinois
Si,

c'eit-

king
encore

desdoutes
au

antrieurs

l'Hiftoire

dans
en

-dire,

achevant

Je

lis

de

Tchaan-hiu
dire environ
deux

mille

un
cinq

Hiftoire

que

fix cent

trente-

tre

touchant
Chou-

du
temps
il nous

jufqu'au
temps
fur la bonne foi de ceux

cette

dans

notre

devons

jufqu'au
de Yao

6v au rgne
Chou-kng
un fait
agronomique
de nous
convaincre.

fuivant

reflroit

destems
qui ont parl
nous trouverons
de Yao

qui

l'une

des

raiurcr

nous

pourra

annes

du

rgne
c'eft--

petit
fiecle

fils de Hoang-t
Tchanv-y
par
avant
entre l'an avant
Jus-Chnfl
Yao

cent

treize,

&

deux

mille

cent trente-quatre
runies
dans une
comme

fe trouverent
cinq plantes
dans la conitellation
du Zodiaque
tendue
appelle
ailes
du Pgafe
des
dis
la
depuis
qui prend
main
droite
au voiiinage
d'Andromde,
par conlquent
le figne des Poiffons,
dans lequel
de ce que nous appelions
ont
trouv
le
Kirch
& Des Vignoles
MM.
Muller,
par
les
cinq,
fort petite

que cette conjonction

cent
deux mille quatre
Chrill,
Jlus-Chrift
deux mille quatre
calcul,

fuivant
anne

la
du

avoit

eu

lieu,

l'an

Or,
quarante-neuf.
cent quarante-neuf,

Chinoife
Chronologie
Tchoan-hu
(2),
rgne

la
il

avant

Jfus-

l'anne

avant

rpondant,

foixante-cinquieme
reflet dmontr

que

Cette Chronologie,
publie
& fous le nom de
par les ordres
a t compol'Empereur
rgnant,
ell fur des MJce telle qu'elle
moires
qui ont et difeuts
depuis

annes dernires,
c'eft--dire
pendant plus de cinquante
& c'efl
ans
en corps que
runis
par les Savants
ces difeuffions
ont et faites.
Le nom de cet Empereur
(i)

Je regne

fe

(i)

de Kan-hi,

jufqu'

ces

trouve

crit

diffremment

CHINOIS.

DES
n'a

l'Hiftoren

toit

jonHon

tablir

n'ont

eu

jamais

Chinois

il s'agit,

dont

l'obfervation

des

principes

frs,
ni des

con-

cette

que
gouvernent

l'Empire.

fans

& qui n'aura

prjug
fe perfuadera
diffivaloir
n'ont
1 tellement
pas fait
il fera

quand

des etoiles
propre
affez exactes,
pour
planetes
& par confquent
fi reculs,

ment

aflurant

Tchoan-hu

qui fera
ou faire

anciens

les

que

en

faux,

lorfque

inftruit

fyftme

cilement

dit

arrive,

homme

Tout
aucun

pas

pour
tables

attention,

en dduire
du

mouvement

remonter

pouvoir

qu'ils
le mouve-

des

des
temps
cette

pu calculer
pour avoir
dit M. MonLien tonnant
Il ferait
aprs
coup.
conjonction
des Mathmatiques
Tome
dans fon Hiftoirc
tucla,
premier,
il feroit
bien tonnant
If, Livre
II, page
383
que le
partie
une
les et affe\ favorifs
leur faire
pour
rapporter
hasard
le phnomne
imaginaire
un tems o rellement
objervation
annonc
ef arriv.
de M. Montucla
cette remarque
J'ajoute
judicieufe
qu'il
hazardet
concouru
encore,
feroit plus tonnant
que ce mme
les favorifer
Chou-king
dont
clipfe
sYeou-ouang
fous
tfeou

de
fous

& pour
dans le
mme
l'eclipfe
rapporte
le regne
de
l'Tchoung-kang
& pour
il eft parl
fous l'Empire
dans le Ch-klng
arrive
du Tchun,& pour le grand nombre des eciipfes
les

douze

Rois

de

Lou

dont

Confucius

a ecrit

l'Hiftoire.
Pour

votre

la vrification
les Hiftoriens
Tchoan-hu
nois

qui

faciliter
fatisfation
& pour
de la conjonction
des cinq
nous
j'ai

en

parle

aflurent
tranferit
& j'en

planer es,
a eu lieu fous le

qu'elle
les propres

fuivant la maniere
d'orthographier
des diffrent es Nations
de l'Europe.
Les
Italiens,
Portugais,
Allemands,
&c.
ecrivent
Tchouen-hio
parce

nos Aftronoir.es

ai donn

termes
l'explication

du

telle

que
de

rgne
texte Chifranoife

qu'ils n'ont point 'u pur mais alors

iis accentuent
Y. Les Franois
ne
font pas dans le mme
embarras
ils doivent
crire Tchoan-hiu.

de la mme

les eclipfes.

fait

pour
catiolz.
Je

ANTIQUIT
manire
& avec

autant

d'exaHtude

Voye^ la Planche

vous

M. de vouloir
prie
auf
que je vous ai peut-tre
fait prendre
en vous conduifant
S'il me faut

XXVII

que je l'ai
& fon exp'*

bien me pardonner
l'ennui
& la peine que je vous ai
fi raboteux.
par un chemin
qu'il ne m'a pas t poffible

une excufe,
je dirai
de faire autrement.
Le trajet
avant
qui nous refte faire
Nous marau terme
eft. un peu moins pnible.
que d'arriver
cherons
le temps de refpirer.
& nous aurons
plus l'aife
Tout en allant,
nous pouvons
nous entretenir
par maniere
de dlaffement
nous
avons
nous poude ce que
dj vu
vons
fur ce que
mme
faire quelques
rflexions
gnrales
nous

croirons

part,
fans

& le ranger
nous
effort

une

mriter

attention

fous un point
dans
rappeller

de notre

plus particuliere
de vue dont nous
la fuite

puiffions,

le fouvenir.

a
eft celui qui reprLe premier
nous
objet qui
frapps
fente en raccourci
fe prfenter
tout ce qui devoit
nous le
Nous avons trouv
mefure
long de notre route
que nous
les explications
nceffaires
avancions,
pour avoir l'intelligence
de ce premier
occafion
tableau.
Ce qui nous a donn
de

fur la Nature
des tres,
remarquer
que les ides des Chinois
fur la formation
de l'Univers
fur les Sciences
fur les Arts,
fur la Morale
iilr le Gouvernement
& fur tout ce qui fait
l'objet
Terre,

des

connoiflances

tant

d'une

des hommes

fur

la

qui leur eft propre,

des anciennes
chez aucune
Nations,
etoient
eux
mmes
une Nation
qu'ils

dveloppes
ne l'a trouve

puifqu'on
il etoit prfumer

& des travaux

manire

du monde
forme
par
peu aprs la renaiffance
les premiers
des plaines
de ceux qui s'eloignerent
quelques-uns
de Scnnaar.

primitive,

Ce

que

nous

avions

prfum

eft

devenu

plus

probable

CHINOIS.

DES
ce monument

par
c'eft--dire
comme

de

par
eu

ont

qui
de fiecles

cataftrophe
des autres
figures

&

Yu

grand
& de

jufqu'
depuis

Confucius.
ainfi
fuivant

En
nous

les

avons

lement,
au
rendre

t
Yu

de
Corps
de fe policer

univerfel
jug

ainfi

fous

un

en ge

temps

jufqu'au
des Tchecu

dire

pas

pas
un
fous

runiffant
nous

Nation

la

ce

d'ge

Hoang-ti

jufqu'au

fe

quand

avons

depuis

pour

peu

globe

perptues

d'abord

un

achever

qui leur

Chinois

confidrs

former

Chef
enfuite

les

Hoang
le grand

primordiales

notre

nous

s'etoient

ces traditions

Fou-hi

depuis

&

la

aprs

par l'infpeciion
maniere
dont

de
portion
du dluge

cette

dans

Tngrammes,
femble
indiquer,

trs-fimples
les traditions

fignes
quelques
autant
d'emblmes

cours

de huit

au moyen

qui,

augufte

avons

les

vus

Lgiilateur
fe procurer

habile

leur

cultiver

de concert
mutuel travailler
pour
apprit
tout ce qui fert l'entretien
les uns par les autres
de la vie
tout
ce qui peut
bien-tre

contribuer
les liens
de la focit
indiffolubles
en leur donnant
en

des

loix

les

Sciences

etabliffant

ufages

en

faifant

faifant

les Arts.
Nous
les
pratiquer
dterminant
des lieux
avons
obfervs
8c fixant
particuliers
des crmonies
les diffrens
de culte
propres
pour
genres
foit au Chang-ti
foit aux Eiprirs fuprieurs
qu'ils rendoient
foit aux Anctres
vertueux.
Pour
tude
nous

en

des

leur

de la furet
de nos recherches,
garants
de nos obfervations
de la julteffe
de nos
avons
dont nous avons
trac
pris F-king,

efquiffe
les plus

d'aprs
habiles

jufqu'au

douzieme

les grands
Matres
fiecle

& Tcheou-koung
ouang
le fouvenir,
qui etoit
-fait perdu.

tableaux

qui

en

ont

de

l'exali-

remarques
une lgere
t

faits

par
vivons

le temps
o nous
depuis
avant
l'Ere
Chrtienne
que Ouenfon fils entreprirent
d'en renouveller

dj

prefque

effac,

&

comme

tout-

ANTIQUIT
De

nous

l'Y-king

que

puifque
les principes
contient
etoient
dj en vigueur
Yao
ce

des

l'Homme
qu'il importe
la Socit.
nous
Quand

la

vrit

&

de

de

le
Aprs
vementdu

un

de

favoir,

qu'il
il falloit

ce

Chou-king,

nous

Tcheou-li

du Li-ki,

nous

fommes

nous
Mais

qu'avant
de tout

rendre

utile

de
preuves
de Hoang~

attribue,
du

nous

Chou-king.
fuccefi-

occups

du Ch-kingfk
nTchun-tJteou.
la Chine
morale
& politique

qui nous a fait connotre

fous fes diffrentes
Nous aurions
poques.
notre
la Chine
fous fes diflrens
phyfique
fi nous
epoques
en voir latopographie.

qu'il

fuppofe,

inftruit

Peuple

pour fe
pas d'autres
la lgiflation

n'aurions

Ce

pour
nous

arts

Yao

futlent

politique

dit de
qu'on
nous
lui
de
toutes
les inventions
qu'on
la conclure
lelure
par la feule

pourrions

mmes

de

&

& des

tems

les Chinois

lui-mme

&
Chou-king
nous avons
conclu

diffqu
morale

fciences

du

au

defcendus

ainfi dire,
pour
les maximes
de

l'avoir

aprs

fommes

de mme

pu

con-

lors des
afpecls
dtourns
un moment,

tions
ce que

nous

n'avons

pas
fur nos

fait,

le faire
fans tre obligs
de revenir
pouvons
pas.
Un coup d'il furies planches
XXVIII.
XXIX.
& XXX.
fuffira
au fait. La vingt-huitime
nous offrira l'Empire
pour nous mettre
divif
en neufTcheou,
ne foit
Yu
& quoiqu'on
par le grand
pas bien fur du temps o fut faite la carte qui reprfente
l'Empire
ainfi. divif
c'eft par le grand
ou par quelque
Yu lui-mme
Prince
des trois premires
fous les
ou plus rcemment
Dynatlies,
ou mme aprs; il n'en eftpas
moins certain
Han
qu'elle
expose
et fait
avoir
fidlement
tout
ce que le Chou-king
rapporte
par

le

davantage.
o
temps
La
o

Yu
Nous

grand

etoit

Chou-king.
nous
vingt-neuvime

fous

d'en favoir
importe
etoit
la Chine
le
dans

nous

le

commence

Planche

elle

ce fujet
peu
comment
voyons

les

Tcheou

c'eft

la prfentera

dire

dans

lorfqu'elle

l'tat
etoit

partage

DES
en
partage
qui relevoient
pereur.
rendre
ns

plufieurs
toutes

CHINOIS.
fouverainets
d'un

les Princes

Comme

Souverain
premier
feudataires
etoient

leur matre
hommage
on etablit des crmonies
de

quant

avoient
revtus,

cliffrens

de

mais

titres

qui toit l'Emtenus de venir

en des temps dtermi& des uiages,

qui en leur inculcommun,

&les obligations
qu'ils
toient
la dignit
dont
ils toient
contractes
en acceptant
de refpeft
tout la fois les pntrer
la
pufent
pour
de l'ordre
du Fils du Ciel,
leur infpirer
l'amour
& les
manires

mille

perfonne
faire rentrer

ce

qu'ils

s'en
fuppof
qu'ils
leurs yeux
fuffent
carts.
C'eft en particulier
pour relever
toient
de l'Empire,
la Majeft
chantoit
lorfqu'ils
qu'on
a connous
tous
les ICoue-foung,
reunis,
que le Ch-king
dans ces Koue-foung
fervs. Il n'eft fait mention
que des murs
dans

des ufages
des
des terres
avoient
&

autre

manire.

cette
pofoient
pt les concerner
Cette
Tc/ieou,

du

lesfentiers

devoir,

treize

Royaumes.
en fief,
recevoient

Ils n'etoient

pas

autres

trois

premiers
du
l'poque

qui
Seigneurs
intru tions d'une

leurs

du nombre

affemble
augufte
direftement.

des
poque
elt appelle

Les

de

& on n'y
ficcles
CAJ-king.
le plus pur

ceux

comqui
chantoit
rien qui
de

['Empire
C'eil
celle

des
ou

Chinois
a brill de l'clat
c'eft
celle o
l'Empire
il eft parvenu
au plus haut
de fa gloire
c'eft
celle
point
nous retracer
devroit
chofe
des murs
enfin
qui
quelque
s'il etoit
vrai que les Egyptiens
fuffent
venus
Egyptiennes,
la Chine,
& lui donner
l'tre
& civil tous
policer
politique
les Tcheoiu
Si jamais il tombe
entre
vos mains
traquelque
duction
du Ch-king
y & que vous
veuillez
vous
donner
la
vous pourrez
les murs de ceux qui
peine de la lire
comparer
Chine dans ces treize Royaumes
il y a environ
peuploientla
trois mille ans
avec
les murs
des Chinois
des diffrentes
Provinces
Tome

d'aujourd'hui

correspondantes

aux Royaumes
1
P

d'alors.

ANTIQUIT
du Ch-king

l'poque
celle

Apres

des

c'eft--dire
que les Princes

feudataires

fe former

voir
qui

tous

nous

les

nos

lorsl'Empire,
fecouer
le

qui
XXX
offre

de

-peu-prs
des quatorze

dela

quoi

pou-

Royaumes,

pofitioii
de notre
alors cette belle partie
eft poflible
autant
qu'il

hmifphere.
l'authenticit

nos
fous
ont
il
yeux
qui
paff
conftater
le facile
d'en
expdient
dans un genre
tre
fournis
qui pouvoit

imagin
nombre,

& parler
par les preuves
du foleil dont
pris les eclipfes

difcuffions,
Nous avons

que.
le Chou-king
avons

tjieou

monumens

avons
certain

agit
commenc

J'chtin-

dire qu'a
qu'on
peut
poque
aucune
vient
ne fouffre
aprs,

Ce

ide

partageoient
Pour
conftater

de

un

une

du

fut

eurent

cette

La Planche

celle

dont

troubles

C'eft proprement
joug.
fini l'ancienne
Chine.
difficult.

vient

le

Ch-king,
& dans
la conjonction
encore

dans
examin

de

notre

criti-

il efl parl

le Tckun-tfleou
des planetes

dans
j nous
fous

la rapporte
& aprs
telle
nous
Tchoan-lu
que l'Hiftoire
tre
en avons
convaincus
que nous
faite,
par la vrification
& que d'autres
faire aprs
nous avons
fait un
nous
peuvent
raifonnement
tout
homme
qui ne cherche
auquel
que le vrai
n'aura

rien

rapportent
plantes

de

rpondre.
ces eclipfes
du foleil,
font les mmes
Auteurs
la

evnemens
eft

autres

qu'on

qu'ils

Pourquoi

la

ont

chofes,
ce
que

ils

de

avons

les

les

juger

la rigueur,

ceux

conjonction
les
rapportent

rapportent

qui
des

les

uns

autres
&

les

c'eft--dire
naturelle
aucun
intrt
propre
de
prjugs.
Pourquoi

uns

qu'ils
eft du

vrifier

dit

avons
cette

qui

forte

nous

pu

&

dcouvrir

ce
rapportant
qui
il nous
eft dmontr
quand
nous

Nous

mme

falfifi

fouponneionsen

dont

puiffe
y
aucune

prvention

dirions-nous

injuftes

manire

prcifment

fans

fimple
aucune

foi

folide

plutt

que

de bonne
manquent
cours
ordinaire
des

ont dit
qu'ils
Nous
nous-mmes
par

les autres?

la

feule

vrai

dans
ferions

raifon

qu'ils

DES

des
toujours
vrifier.
pouvoir

donnent

ne

CHINOIS.

pas

porte
de
Ce
raisonnement
replique
de petits

bon

que

lui-mme

nous

en

l'avons

nous

quand

evnemens

tout
dire

une

quand,

Nation

entire,
fans

de
etay
et fournis
par

elle-mme
pour
elle n'a jamais
nous
rature,
allure
que
dont

Livres

par
&

pouvons-nous
comme
nous

pas penfer
n'avoir
nous favons
en

tous

les

de

vue'les

autres

Mmoires

qui

travaill
Nations,
de. Littque tes
ont
fervi

ont paff
Hiftoire
pendant
prs
de la critique
les preuves
ans
par toutes
la plus fvere
n'a donn
certain
pour
que ce qu'on
qu'on
des difcufions
a regard
comme
& des examens
tel
aprs
a donn
cent
& cent
fois ritrs
douteux
ce
pour
qu'on
qui n'etoit
elles
avec

fon

de
pas muni
vidence
une

fortes

plus

de

D'ailleurs

l'enfemble

en genre
les fuffrages
de les Savans
l'organe

recherch

fondamentaux

la composition
de deux
mille

que
avoir

foyons

a paru
fans
cette
multitude

vu

appuis
qui nous ont
ce que nous avons pu remarquer.
encore
ceux qui ne voudroient

nous

probabilits
de faits

d'obfcurits

ces fortes

de preuves,
tout
ou

morale
&

qu'enfin
ou
controuvs

on
altrs

qui emportent
au moins
les
rejette
&

ce
de

fatras
dtails

ou peu
Auteurs
crdules
que
quelques
trop
dans leurs Ouvrages,
avoient
d'infrer
jug propos
des traditions
aucun
folide
qui n'avoient
populaires

romanefques
eclairs,
d'aprs

nous

fondement

devons

la

croire

fur

dmontr
a voulu
qu'il ne foit
qu'elle
& le tromper
en pure perte
mme
fans
ni mme
d'aucune
forte
de profit.
gloire,
Arrtons-nous
ment
ties

qui

femble

fuprieures

temps,

ici

font

M.

renfermer
quoiqu'un

cependant

&

moins
parole
fe faire illufion
elle-

contemplons
tous les autres

peu
fi bien

fa

d'aucune

cfprance
loilir

ce

& dont

monules

endommages
par l'injure
afiorties
& fi reconnoiflables,
Pij

pardes

A N T
avec

forment,
en (on

qu'elles
complet
Elle
a

Q U I

Mmoires

de
de

fait

tout
de

Chacun

ces

ibnt

lork|ii'ils
les luire

la
cine,
matriaux

pouls
plus
en raflemblant

cv

Divination

tout

ce

fur

a t

qui

dill'rens

crit
Li

la Mde-

la Guerre,

trouve

on

Arts,

des

les brches

toutes

pour
rparer
& le rebtir
mme

edihee

a.

qui
humaines.

Fllronomie

lulHlans

que

plus

les

ce

uc lauroit
etayer,
fcul
auHi grand
mais',
poids
encore
ne lauroit
norme

un

runis

antique

ancien

des

Livres

une
appuis,
de
Livres

fur
eipeecs
connoilances

je l'avoue,
malle
d'un

appuis,
une

le plus
1 Hilroire.
ou

King
c\ pour
traginens

Ainh
de T(in-chc-IiOiin^-ti
la Politique,
la Gographie,

Mulque,

cet

les

les

l'objet

plier.
l'incendie

avant

admirable,
c cil
l'univers:

de parler,
d'anciens

toutes

temps

lui-mme,

cv par

de

de

tout

qui l'oit dans

fondement

genre

pour
principal
dont
nous venons
chimiques
de
multitudemonumens

un

le relie,

en entier

Ion

lur

plan.

recueillir

C'el

d'une

traires
immenles

combiner

leurs

totale

de

avant

lavante

de

immortel

de

l'Empire
rgner
fur

i Ere Chrtienne

Liccu-P

le

autrement

\y

temps
d'encourager
dune
manire
au

-npl.quoicn:

avec

epars
ont

les Ecoles

que

Lit-

des
travaux
employ
de deux mille ans. Il leur

prs
en conllater

mille

lous

commena

dbris

l'authenticit
ck les

manires

mettre

eniin

places.

la famille

c'eit--dire

guant

entr'eux

Ouvrage

ces

de
Telpace
ces dbris

vritables

Cet

cv.e

Nation

pendant
reconnatre

a iallu
les

tous

luccs.

commenc

incendiaire

l'Empereur
ces H en
toute

dit

dont

ans

des

l'illulrre

la Chine

onze

l'extincT:io:i

aprs

l'an

deux

Livres
Fondateur
cent

l'incendie.

aprs

n'eu;

H-in-iay-tfou-kao-hoatr^-ti

fes
deilus
Il avoit

Sujets
de

deux

l'tude

l'ordinaire

quelques

en
ceux

Lettrs

distin-

qui s'y
fa Cour

DES

CHINOIS.

de l'es propres
particulire
honneurs
les mmes
ces Lettrs

l'infrrucTion

pour
faifbit

rend'-c

il

rendoit
qu'on
bons
traitemens

Ces
dignit.
le feu prefque
teint
du gnie
forte
quelque
ans couver
ce feu fut encore
plus de vingt
en

conftitues

aux

perfonnes
en
rallumrent
mais

Chinois

&

enfans

qu'il commena
que fous Ouen-d
la lueur
on
lever
des flammes
defquclles
commena.
les objets.
Oucn-u
entrevoir
& distinguer
Depuis
juffous

la cendre.

Ce

ne

fut

ces
o nous vivons
temps
les
& de s'accrotre
par
de gnration
leur a fournis

qu'au
briller
qu'on
enfin

des

port

de

rayons

flammes

ceff
de
n'ayant
de
alimens
toute
efpece
en gnration
elles
ont

lumire

fur

jufques

la plus haute
Antiquit.
ferieufement
Le premier
qui travailla
en conferuire
riaux
rafiembls
dj
pour

les

tnbres

de

rique

qui
avoit

qui
ma-tan
en

pt
t
un

etoit

il le crut
le

aflez

grand

l'envoya

inftruit

Ouvrage

pour

dont

particuliers
le
c'eft

See-ma-tfien{
fon

pere
Dans tous
les

interrogeoit

&
les
Gens

voyagea
lieux
qu'il
de

hifto-

diffrentes

celui

fut

Sec-

parties,
See-ma-tan.
Ce

n dans une
lui-mme
lui

mat-

firent

famille
un

diffrer

fconde

fi',

dont

le

de

publier
en laiiTer toute
la gloire
ce
il donna
tous fes foins.
Quand

duquel
& qu'il

dans
voyager
fous les Tckeou

toient
des Souverains

avec

a l'tude

l'ducation

fils,

feu

diiHngu
Il avoit
mrite.

& l'application
gnie
le fruit de ion travail
cher

le

par

fes

Savant

de

hommes

dans

reprfenter
confum

ranger
les
un difice

Lettres

le jugea
d'achever
capable
il vouloit
lui confier
l'bauche

les

diffrences

le titre
qui
nom
en

de Royaumes
les gouvernoient.
de

ce

homme

parcouroit

qui
il leur dcmandoit

Provinces

fils)

iaifit

il

qui por& qui av oient

les vues

dee

veut
s"mirruire.
qui
il faifoit
cormoiiTance

Il les
pouvoient
i'y trouver.
des eciaircillemens
il fbviiUo:;

ANTIQUIT
clans
de

.1

leurs

Bibliothques
l'introduire
auprs

quelques

antiques

du

injures

du

projet
ches.
revint

/"V.

& les prient

cle
poflefleurs

Cabinets
etoient

qui

au

chapps

leurs

Curieux

des

aux

teu

de

pareils
dans
l'a patrie,

avec

le deilein

de ton
protuant
du travail
melure
mais
qu'il
avancoit
ainli dire,
fous les pas.
pour
dans ton entreprile
l'encourager

qui

l'uvre
t'oient
Pour
la tte

de

ta Littrature
de

Hiitorioraphe

d'aider

tous
Le

les

Cs: le

Chine

etoit

contre

ion

veloppa
li ordonna
eu

quelque
Gnraux

commandent

qu'il
rain

faveur

quelque

temps.
de l'Empire
le iervice
quitta

retira
alors

perfide
un
dans
mme
liaiibn

tut

avoit

acquiies.
lecours
il le

nhi tften luimit la main

dilicults

uail-

le mit

il

obi,

&
de

grand
ordres

des

Etats

dont

c\r

ou

Tay-chc
il donna

eurent

tirer

pouvoit
Scc-ma-t(icn
o
gloire

un

continuoit
en paix
l'on
alpirer
accident
de l'interimprvu
l'obligea

lorsqu'un
pour
des

Ecrits

Prince

haut
de
degr
plus
Homme
de Lettres
puile

rompre
L'un

plus
les vatles

de

l'on pre

l'Empereur

11 lit

au

Ouvrage

pre,
les

Cv le nomma

l'Empire.
les Villes

toutes
que
pour
lui
communiquer
lumires.
quelques

aux

de tout

ck de lui communiquer
toutes
les lumires
qu'il
5W-/?:m/;
ne put pas profiter
de ce nouveau
mouroir
ion (ils arriva.
Ainli
ce lut S\
quand
mme

&

guerres

lervir au grand
ce qui pouvoit
a les recherde l'Hilroire
n'echappoit
ritrs
il
fois
voyages
plus d'une

Rien
temps.
rtablillement

Aprs
entin

1.1

6V clans

les

chez
en

guerre.
le

Sujet

de

ion

Tartares,

L'Empereur
condamna

mme

arrt

qu'on
avec

rechercheroit
lui.

a la

toute

Sn-ma-tjlen

la

tte

des

lgitime
avec
leiquels
outr

la
famille
tous

troupes
Souve-

mort
du

ceux
avoit

de

la
colea1

&

en-

coupable.
qui avoiem

&

etoit

CHINOIS.

DES

l'on

l'avouer
autres

matre

les

il

amis*
des

dans

connu.

eut

la

de

dire

il ce

de

generofitc
o tous

circonilmnces

de gloire
un point
S'il s'en fut tenu

i'e faifoient

pas mme
a apparence

de

nombre

du

encore

les

ne l'avoient

qu'ils

aveu

(impie
auroit

il y
fait un.

ne lui en
pas
l'Empereur
que
ion ami
il voulut
mais il alla plus loin
6c
crime;
jufhfier
(on matre
&: (e
de relpccl
il manqua
en le juftifiant
perdre la vie: &
11 fut condamne
lui-mme.
rendit
coupable

]a Cour
fi tous les Grands, >
fi toute
perdue en effet
de plus
les Gens
de
& tout
ce qu'il y avoit
diftingue
parmi
demand
fa grace
comme
de conn'euient
Lettres
en place,
mais on le priva
la vie
de la virilit
cert.
On lui laifla
en uiage
la Chine
certains
fupplice
qui etoit encore
pour
il l'et

crimes

capitaux.

Le grand
fut renferme

Hiftoriographe
dans
une

permit
d'occupations
vivre.
On
le
laiffer
fecours

qu'auparavant
On
lui
rendit

grace.

ainfi
des

dshonore
dgrad,
maifons
o
impriales

celles
avoient
que
qui
lui
continua
fournir
il

&
toutes

ne

tarda

les

Charges

engag
les
mmes
de

pas

muril,
on ne lui

rentrer

dont

on

en

l'avoit

dpouill.
Cependant
neceflbitde

la

Nation,

la demander.

en

toujours
Il n'eft

attente

pas nceflaire
dans fon tat

tous

nous la donne
cts
qu'on
nous en donne
feulement
une efquifTe,
qu'on
contens.
Preff
de l'Etat,
par tous les Ordres
enfin
de

la

paratre
Chine

plus jufte
fe propofoit
former

un

fon

c'eft--dire
Ch-ki
Fondateur
des
jufqu'au
le

fquelette

d'ajouter
bien
corps

de

l'Hifloire

enfuite
conftitu.

de

tous

ton

Hiftoire,
difoit-on
de

de perfection:
& nous fommes

fit
Sec-ma-ificn
l'Hiftoire
Universelle

Han,

ou

pour

Univerfelle
les

Il lui

rempliffages
reftoit
encore

parler

auquel

il

pour en
bien des

ANTIQUIT
bien
difcuter,
points
a dcouvrir
mouiinens

des

calculs

fiiire

de

beaucoup

il comparer,
beaucoup

d'ecrits
examiner,
enfin bien des contradictions
apparentes
concilier
tv bien des Livres confulter.
11 falloir de plus qu'il le
mt

au fait

autres
lui

articles

avoit

font

qui

&

mmoires

de

cl'ulhges

qu'crire
il falloit
chercher
dmler

la

& de diffrais

coutumes,

S'il

de l'Hiftoire.
immdiat
l'objet
un Roman
eut t
la choie

fallu

mais

faite
vrir

infinit

d'une

de

la
une

parmi

il falloir

vrit
de

foule

ne

bientt

la

dcoud'er-

menfonges

vraifem& de ces captieules

hafards
lyHmcs
fi habilement
de ion malque
qui le couvrent
&
mme
Il avoit
aux plus attentifs.
iouvent
qui en impofent
de beaucoup
beloin
de temps
tout
& l'on s'obcela
pour
de

reurs,
blances

ftinoit

vouloir

11 fe rendit

inceffamment

jouir

enfin

ion

Ouvrage
fources
dans
d'ecrits

qu'on
furent

& des

travaux

aux

tel

du

nous

que

il

lefquelles
lui avoit

du

ritres

inftances

l'avons
avoit

de

fruit

l'on

& donna

Public

aujourd'hui.
ainii
puif

travail.

Toutes

que
n'avok

les

quantit
faire
pu

& dont
il
fournis,
clans le dpt
du Tribunal
de l'Hifufage
coniigns
dont il etoitle
Chef. C'eit dans ce mme
toire,
enrichi,
dpt,
de liecle
en hccle
de tous les monuments
antiques
qu'on
des difertations
des Savans
dcouvrok
qui les cxpliquoient,

qui
de la
fes

des

autorit

par

ou

Nation
ont

parties,

ploys.
Si vous

pris

Lettres
publique
dans fou
les

les
1

plus
ont

total,

diffrons

dirtingus
crit
enfuite
ou

dans

matriaux

ceux
que
l'Hiftoirc

quelqu'une
qu'ils y ont

de
em-

du moins
leurs
connotre
noms
par
les Auteurs
les principaux
d'entre
S ce ma
qui
depuis
tjen
fur le trne,
ont
ju!qu'
l'empereur
aujourd'hui
Ku'n-!cn
crit1 fur

voulez

FHiftoire

les Planches

XXXI.

je vous
XXXII.

invite

jetter

& XXXIII

un

(v,r
coup-d'ceil
la courte
& lire
explication

DES

CHINOIS.

Je fuis trs-perfuad
ne
que j'en donne.
que vous
de conclure
avec moi
vous empcher
indpendampourrez
les autres
Hifloirc
de toutes
ment
preuves,
qu'une
qui a t
commente
tant de
vue,
revue,
depuis
explique,
corrige,
expdition

fiecles
nombre

tant

par
n'a

dont

illuftres

de perfonnages
la
avoir
que

le plus

grand
de fes

vrit
objet
pour
pu
de ce qu'elle
eft
& qui fe font garans
avance
recherches
la confiance
la plus enticre,
ik qui
une Hiftoire
qui mrite
les
autres
le premier
doit
tenir
Hjftoires
rang
parmi
autre
de plus d'authenticits
eft revtue
qu'aucune
puifqu'elle
Hiftoire
de l'Univers.
Je

bien que tout

Je n'ignore

fais

aucune

ou

a oppofes
&
qu'on
l'Hiftoire
tcher
d'abaiffer

des

rablement.
cults

n'en

le monde

pour
Hiftoriens
toutes

des
ces

difficults,

je vais vous
terai ce qu'il
les
ou pour
Je

autres

rendre

les Annales

vous

pas auf favodes diffiaucune

ces

objections,

font

j'ajouvaleur,

mls

de

dans
la premire
range
fait
la
JVifionnaires
de
qui,
quoiqu'au
Langue
ni ce critrium
d'ailleurs
ni les connoiffances
acquifes

critiquer
certains
n'avoient

Chinoifes.

fe

qui

des
lever

peut

les rappellant,
en diminuer
la

ceux

faites

niveau

jufqu'au
on
comme

pour
nulles.

tous

qu'on

toutes

rpondre
& en

entirement
claffes

objections

mais,

les rappelier
y a rpondre
trois

rduis

&

prefque

Chinoife

Nations;

penfe

Je

\ nceiaire

quiconque
veut
en
s'riger
dans la fconde
autres Millionnaires
certains

Je place
Critique.
la connoifqui

iance

rflchie

de

confiante
quoient
quelques

la Langue
joignoient
& avoient
de plus
aux
mais
autres
qui
ides

rapportoient
Tome

(antaftiques
tout

II.

expliquoient

une

tude

toutes

les

qualits
malheureufement

qu'ils

auroient
tout

voulu

relativement
Q

affidue
qui manimbus

de

ralifer
ces

ANTIQUIT
tout
en confquence
ce
rejettoient
qui
ou dont on pouvoit
fe fervir
pas leur fyftme
qui ne favorifoit
comme
une fume,
tout
ce brillant
difice
qu'ils
pour diffiper
dans
les "efpaces
avoient
lev
avec
tant de complaifance
mmes

&

ides

imaginaires.
Les Ecrits

des uns

& des

mis au rebut par

autres
fagment
font fucdans la carriere
que je cours
en Europe
des Partio ils ont trouv

ceux

devanc
qui m'ont
cefvement
parvenus
fans qui
en les donnant

pour runir
la troisime
claffe
efforts

vains

de

Dans
rope

au

d'tat

hors

qui,

n'ont

Chinois

exerc

Public
tous
je

les
mets

ceux

de pouvoir
lire
leur
fagacit

de
feroit

demandez

ment

des

rponfes
parce
Savant

le
rope,
ce qui concerne
Au

en

refte
ou

fait

faveur.

Savants

d'Eu-

les

Livres

les diffrens
fur
que
les avoir
lus. C'eft
dans

tous
utilit

d'aucune

vous

Guignes

rfuter

les

des

eux-mmes

de ceux
cenfs
qui font
expofs
de
ces trois claffes
Critiques
qu'on
peut
les Annales
t objecl
de plus fort contre
prendre
qui ne

ont

lambeaux
en leur
fuffrages
par

feroit

un

relle.

de moi.
aujourd'hui
folides & fatisfaifantes

ce

trouver
Chinoifes.

ouvrage
Ce n'eft
Vous

a
qui
Entre-

immenfe,

&

ce

que
feule-

pas
dlireriez

au Mmoire

de M. de

M. de Guignes
dans toute
l'Eucil,
que
de parler
le plus en tat
de
pertinemment
la Chine.
C'cil
quoi je vais me borner.
Y Examen critique
des
Annales
rpondant

l'incertitude
des dou^c premiers
fur
de ces Annales
& de la Chronologie
ficels
Chinoife
de M. de
tout ce qu'on
a dja dit,
ou qu'on
Guignes,
je rponds
peut
dire d'un
raifonn
contre
cette
mme
&
peu
Chronologie
Chinoifes

ces

mmes

1.

M.

au

Mmoire

Annales.

de

Guignes
moins

font
beaucoup
trouve
tout comme

trouve
remplis
&
lui;

que

Les

dou^e

premiers

feclcs

que
les feclcs
pofldrieurs.
Je le
l'Hiftoire
Chinoife
n'a rien
en

DES
cela

lui

ne

qui

CHINOIS.

foit

commun

avec

Hiltoires

les

toutes

du

vrits
ne fubitielles
qu'elles
ignorent
lorfqu'aux
leurs
des fables
commencemens
tuent
pour
remplir
pas
eft un
favorable
a
obfcurs.
Cette
difproportion
prjug
monde

l'Hiftorien
douze
le

feul

remplir
raconter

ajouter
Car
s'il

qu'il dit de ces

&
n'avoit
pas eu le vrai
ne lui toit
de
plus aif
que

m'invite

elle

foi au

fiecles.
premiers
rien
vrai
objet,
pour
les intervalles
que de controuver
d'une
maniere
les faire
croire.

le peu
qu'il
des Murs

je trouve
des Loix,
des

de quoi

dit,

Tribunaux
le

maintenir

des Savans

dehors

des
gner la vertu,
les eclipfes
calculer
Artifans,
pour les
d'en

m'importe
unes fur
&
&

autres

clair.
fait
on
des

dans
dtails

Ces

bannis

l'Hiftoire
pour crire
Mathmaticiens
&

fortes
de

les

de

les

par

meneroit
mme

cent
trop

en

exemples
loin.
Vous

parcourant

des
ne
ne

ces

font
y trouve,
lorfqu'ils
evnemens
grands
auxquels

firmer

Sages

font

de

relations

recules
pour
l'Etat
au
enfei-

pour

deferiptions
m'auroient
pas

la

pour
& des
vie,

entaffes

tous

douze

conclure

Aftaonomes
des Artifles

communs

tems

femblables
de dtails

l'Hiftoire

dfendre
des

Des

davantage
d'evnemens

encore

Guerriers

faifons
& les agrmens

rgler
nceffits

des

Nation

des

des

dans

fi

je puis
ces tems

dans

les

&

tous

la

&

les

Crmonies

dit

dedans,

& de

de la Religion,

de

jufKce,

favoir

les autres

ordinaires

la

faits

D'ailleurs,
des

Coutumes

rendre
pour
bon
au
ordre

des

m'inliruire

de Gouvernement
& de Police
regles
dans fon berccau
de ce peu
qu'il
videmment
avoient
que les Chinois
des

peu

les peuples
de batailles
gure

cependant
fiecles

premiers

que
les

plus
tout-&

nceflaires

pour
l'intelligence
ils font lis. Je
conpourrois
ce que je dis ici
mais
cela
me
vous en convaincre
vouspouvez

fimplement

le

J'oie

Chou-king.
Q

il

vous

ANTIQUIT
jetter
auffi un
coup-d'il
de la Table
Chronologique

inviter
cafion
2.

M.

de

fait

Guignes

fur

ce

j'ai crit

que

l'oc-

de

J'Empereur.
difficults
fur l'eclipfe

des

rapincertitude

dans le Clwu-klng.
porte
Vu fort
Il prtend
que
dont elle efl nonce
& la manire
on ne peut faire
obfcwe
aucun fonds fur elle, pour
chrola fixation
de quelque poque
de fon
Les
Aftronomes
ne feront
nologique.
pas tout--fait
avis.

Comme

j'ai
l'authenticit

tabli
propres
rien
de
quelques

fur

plus
mots

ce

pour

cV

d'obferver

difoit

s'il

Chinois

pour
cette

RiQ'non

&

de fes enfans
manieres
&
aifes

fur les Afiro-

etorinement

chargs
fous
aprs

fiecles

d'obfcrver.
manqu
difficult
comme
de celle
J'ai

de fon fiecle
le rgne
fous
du
ce grand
Roi
auprs
l'un

feulement

Guignes

deux

ai

j'en

les
auquel
je ne dirai

J'ajouterai

avec

punis

que

avoir

regard

etoit

regarde.
M. de

voit

qu'il

Hao

de

la

qui

tranquillifer

Ho

fous

Tc/wung-kang,
Il en eft

M.

du

paroles

Hi

nomes

&
dj de cette
eclipfe
& la ralit
le temps
pour
fixent
en gnral
Chou-kinghx

parl

lu

dans

comme

de Henri
Prince

Livres

vos

l'un

que

des

hritier

franois
beaux

plus

IV

feroit

que
gnies

qu'il fut

plac

fils

pour

fon

un

par
tre

d'honneur

fes
que
par
fa polueffe
de brillantes
nobles
& un ajfemblage
de L'efprit
il fe ft
aimer
& ejhmer
& du cur
qualits
de toute
Avocat
Gla
Cour
fuccefjlvement
qu'il
fut
nral
au Grand
Avocat
Gna Etat
Confeil
Confeiller
ral au Parlement
de Paris
& fur-tout
etoit dj Biblioqu'il
thcaire
vant

du

F anne

le plaa
&c.
nome,
qu'il
M.

Rignon

Roi

en z642.

i6()()

Louis

lu dans

J'ai
XIV

attira

enfin te l'Obfervatoire
encore
Je lis
dans
Bibliothcaire

du Roi,

vos
en

mmes
France

en qualit
vos
Livres
eut

Livres
M.
de fon

qu'aCaJJm;
Aflro-

t
ijyj
qu'en
de recevoir
l'honneur

CHINOIS.

DES
la
de

voir

grande
PrinceJJe
que la noble
avoit
Littraires
coniiaie
y

une

Bibliothque

vos richejjes

cunojn
lis

je

avant
ou aprs,
M. Cajfmi
a eu
peu de temps
alijji que
tout au moins,
du Roi
en prfence
ou
F honneur d'obferver
une eclipfe
dans une mai/on
royale
pour ne pas me tromper,
cela
du foleil
&c. Je ne comprends
trop bien comment
pas
peut tre.
de

ne feroit
Guignes
ce Chinois
rpondre

M.
de

La

doutes.
je lui

fais

embarrafle
point
lui ter tous fes

certainement
de

maniere

celle

eft prcifment
qu'il lui feroit
rponfe
Hi
&
fur les Aftronomes
lui-mme

que

Ho.

infinuer
vouloir
femble
que les Lettres
3. M. de Guignes
tous
les regnes
fabuleux
Chinois
comme
rejettent
qui ont
des rgnes
ne doutent
Yao & Chun. Ils
dit-il
point,
prcd
& de Chun.
a- ce Prince
d'Yzo
Yao)
(apparemment
Cefl
avoir
& qu'elle
peut
que leur Hijloire
de fables
ejl dgage
certitude.
quelque
Les

Lettrs

les

Chinois

de Fou-hi,
rgnes
Aucun
jufqu' a Yao.
n'a

feul

Hoang-tile
de phrfieurs
fait
pas

comme

regard

fabuleux

Hoang-n
& de les fucceeurs
c'eft--dire
d'eux
je dis aucun
pas un
ne foit le Fondateur
&
jamais dout
que Fou-hi
de la Monarchie
Chinoile.
Le doute
Lgislateur,
d'entre

ces
rgner
fu trouver

de

eux

n'a

pour
fur-tout

Princes,
une

pour
l'arrangement
mefure
qu'on
monumens

jamais

n'ont

des

poque

donn
fur

& les

la peine
les Sciences

par

Tfin-che-koang-ii
mefure
tudes

en

ait
qui
avoient
qu'ils
des fragmens

temps

o l'on

n'ont
parce
qu'ils
pu les dterminer
en

vue.

de

Livres

Mais
des

mefure
s'eft
lapidaires;
qu'on
entre
eux les diffrens
Livres

Arts,

qui
mefure

un

le

que

Fou-hi

fixe

cyclique
a dcouvert
inf criptions
de confronter

objet

mot

n'avoient
qu'on
qu'on

point
a fait
a et

et
de

plus

profcrits
meilleures
clair

&

ANTIQUIT
ont
que les fecours.
on eit venu
bout
la

de

plment

cette

Hoang-t.
4. Je ne fais

de

par
de

Tcheou

Hoang-ti.

dites

annes

cens
quatre
evaluer
Pour

du

de

trieme

anne

tieme

avant

treize ans
ce calcul,

fe con-

dites

Chrtienne.
mille
cens

See-ma-tfien
commencement
favoir

n'eft

qu'un

<<Depuis

( i ) Le texte
eft en carafteres

Ainfi

quatre

dix

pour
fe (croient
de

2.

deux

1. que la quafavoir
eft la quarante-quatrime
& que cette
quarante-qua la
quatre-vingt-dix-fep-

Tien-han
exactement

cinq

de

ejpace

il faut

rpond
TEre
deux

un

(1).

Ou-t

jufqu'au
Il faut

tjee

de Yao.

par Hoang-ti.
Sce
ma tjlen')

de

comprend

qui

l'Empereur

vingt-dix-fept
de deux mille

tferz

ce

han

annes

des

rgne

fuivant

Pan-

parle

Tien

mille

trieme

Les

de Kao-yang
enfitite
de Kaodes Dynaflies
Hia
Yn i
Tang-yao
de Yu-chun
la quatrime
& de celle de.r Han,
Tfin
des
jufqu'

Che-ki
fin,

que

de

& Pei-yn,
S ee-ma-tcheng
le Ch
commence
ki
fin

Tchang-cheou
fur
Commentaires

des

fait

le com-

pour

S ee-ma-tfien
qu'il commence
d'honneur

a fu,
finon

la lgiuation

de

yeux
le nom

( c'eil
,difent

Tay-ch-koung
ont

dire

veux

je

le Clze-ki

propres

Tay-ck-koung

qui

du-moins

Fou-hi

par

M. de Guignes
affure
fur quoi fond
clebres
See-ma-tfien
Hijloriens
plus
remontent
au rgne
autres
feulement

fes

par

a pu,
on
annes
prs

quelques

fixer

fondation

& les
premiers
kou
& quelques
Il n'y a qu' ouvrir
vaincre

on

abondans

plus

la Monarchie

de

fondation

et

que

-peu-prs
& Chun
Yao

notre
le

cens

le nombre

jufqu

des

ecoules

depuis
Chrtienne.

Ere

rfultat

fond

treize

ajoutant
quatreon a la fomme

du

fur

ces

Tang

calcul

annes

qui,

Hoang
de

de
paroles
Fondateur

See-maMongde la

de Mong-tfic,
de cette citation
& cle celle qui fuir
Chinois dans le Manufcrit
envoy de Pkin.

DES

CHINOIS.

il y a un intervalle
de cinq cens ans &
des Chang
Dynaftie
Fonde Tang jufqu
Ouen-ouang
pere de Ou-ouang,
plus
il y a un efpace de cinq
des Tcheou
de la Dynaftie
dateur
il y a un
de Ouen
cens ans & plus
ouang
Koung-tfee
intervalle
de cinq cens ans & plus .
calcul
11 n'eft pas nceffaire
que je faffe obferver
qu'un
d'un
Moraparoles
vagues
que fur quelques
on puifle faire un grand
fur lequel
n'eft pas un calcul
lifte
fur un pareil
en partie
fonds.
C'efl
fonds
qu'acependant
Lettrs
les premiers
& Seede Tfin-che-h.oa.ng,
prs l'incendie
ont tabli leurs fyftmes
lui-mme
chronologiques
ma-tfien
des anciens
rgnes.
pour l'arrangement
n'eft

qui

fond

ne foit pas d'un grand

Mong-tfee
on ne doit pas la rejetter
dont il s'agit
ici,
poids
Si on apprcie
ce qu'elles
tout--fait.
fes paroles
valent,
qu'on
& qu'on les accorde
les explique
dans leur vrai fens,
avec
elles pourront
iervir
les autres
d'eclairciffement
monumens
Mais

dans

quoique
ce
pour

le doute

On

l'autorit

de

ou de confirmation

de ce que l'on aura avanc.

une valeur
donner
plus ou moins

pourra
par exemple
trois fois aprs
ces plus rpts
les cinq cens
ans
grande
d'une
l'autre.
On fera. attention
qu'il affigne
epoque
qu'il
Chiui Yao
& l'on en conclura
joint
qu'en
s'exprimant
ainfi
Yao & Chun jufqu
il y a un intervalle
Depuis
Tang;
de cinq cens
miere
anne

il n'a pas
aizs & plus
prtendu
affigner
la predu regne
de Yao
tout au plutt
la premais
miere
anne
rgner
que Yao commena
conjointement
avec Chun
l'Empire
ce qui fait une diffqu'il affocia
de foixante-douze
rence
ans
car ce ne fut qu' la foixantedouzieme
anne
de ton rgne
que Yao prit
Chun pour /on
Collgue.
Il faut
en troifieme
lavoir
lieu
que le feul but de Sce-

ANTIQUIT
valuant
la dure

en
ma-tfien
ct de donner

un

fur

-peu-prs
fe guider

rgnes
plus anciens
ceux qui vicndroient
lequel

des

les Critiques
lui puffent
& contre
lequel
aprs
Il le dit luien faux.
les
ne puffent
s'infcrire
rigides
pas
plus
il ne le dircit
dans
l'une
de fes Prfaces
& quand
mme
& par
tout Lecteur
attentif
le conclroit
videmment
pas
& par
des
diffrentes
la diilribution
l'arrangement
parties
dont
il
dont
il compofe
fon
la manire
& par
Hiftoire
traite

de

chacune
vous

ide
pour
ma
See

i/en

ces
mettre

commence

& trs-fuperficielle

abrge

en

Je vais vous
parties.
porte
de juger.
fon

Che-k

par

donner

FHiftoire

des cinq Ti
qui font
Yao & Chun
&
Ti-kou,

une

trs-

flon

lui

il appelle
Hoano-tl
Tchoan-hiu
cette
c'eft--dire
premiere
partie,
Ou-ti-pen-ki
Hijloire
des cinq Empereurs
Ce
ou particulire
par excellence.
propre
Livre de la premiere
n'eft proprement
Partie
que le premier
qui

en

contient

fous

douze

lefquels

il renferme

juiqu' la quatrime
Hoang~ti
du rgne
de l'Empereur
fous
Ou-ti
han
efl compofe
La premiere
Partie
de douze

regnes,

toires

depuis

pour
particulires
commune.
l'anne

pofeni
eft proprement
objet

la

la partie

Chronologie,
comme

imiter

anne

tous
dite

les
Tien-

lequel

il ecrivoit.

Pen-ki

ou

Hif-

les cloute

lunafons
qui comA cette
de ion Ch-k
partie
qui
il ajoute
celle qui a pour
hiftorique
ou l'ordre
des temps
il l'appelle

la
des
pour
fucceffon
en dix
imiter
& il la partage
Us Kang-jeou
annes
pour
le parfait
le fort & le foible
& l'imdes jours
c'eft--dire
en un mot
& l'impair
l'Yn
le pair
& Wang,
parfait,
fur l'Y
fonde
ce
l'Arithmomancie
king
afgne
que
Ncn-pao

nombre
Aprs

qui

diroit

forme

de

jours.
les dix

Nien-piao

ou

Livres

Chronologiques,

il
met

DES
met

les Pa-chou

Ces

huit

le

f-\n

loc
les

ou

huit

diffrens

fujets
ou mthodes

Lu

CHINOIS.

fuivant

I it ,

Livresni-

font,

les

lefquelles

les

Gouvernement,

huit

/^t

fur lhuit

en
Ufages
on doit rgler

& les Rivieres,

les Montagnes
en huit Livres
rpond
divijon
l'anne.
IL entend
Tfi-ki
qui partagent
les deux

Il

de

paffe
aux
plutt
qui avoient
toires
fce

les

folftices

l aux

Hifloires
des

deux

Gnalogies,

pofe.
Enfin

il

l'imitation

fon

illuftres^
d'un

dite
logique
Pour
imiter

les huit

par

Hing

Soui,

lunafon

Ouvrage

ejl

Ch-hia
de l'Empire

appelle

Tfi-Ch

qui efl

le complment
de cens
de trois

eloges

Li-tcho,
de l'anne
foixante

n'eft

cinq,

multipli
par cinq,
au lieu que le produit
trois
cent
cinquante.

donne
de

aflro-

jours.
auroit
d

le Hing
plus parfaitement
Se-ma-tfien
car un Hing,
elt
foixante-douze
loges
compofer
& un Heou
eft compof
de foixante-douze
Heou

Soixante-douze,
jours.
trois cens foixante

ou

& ces HifPour

faire
tre comcenfie

foixante-dix

par

qu'il

compofe

grands

& les quatre

equinoxes,

Souverainet,
nombre
de trente

termine

d'Hommes

les
gnral,
la Mufique

qu'il appelle
des VarTaux

gnalogiques
terres
titre de

font
au
gnalogiques
dont une
aux
trente
jours

diffrens.

fujets

les Sacril'Aftronomie
les Poids & les Mefures
celle des huit
grands

Crmonies,

fices,
Cette

TJ-ki
faifons.

/T.

compof
de cinq

pour

produit

ioixante-dix,

C'ej
d effet n &
n'a employ
avoir
rv
qu'il
que
y
profondment
aprs
Il hu f ail ou cent
dernier
nombre.
irentt
foixante-dix
pour
de fon Ch-ki
mais pour
Livres
pour la diflribution
totale
il devoa
la vritable
mieux rujfr
anne
laiffer quel imiter
par

ques
ainfi
Il

nombres
que
n'dt

Tome

que

pour

s'exprime
pas

II.

intercalauon

un de
ncelaire

fes
de

d'une

commentateurs.
vous

faire

lune

entire.

( c'ell

)
obferver

ici

qu'un

ANTIQUIT
Hiftorien

te

qui

nceffairement
vrit

tre

quadre
de bon

dfaut

chofe

quelque
Dans

met

tout

de

doit
entraves
pareilles
pour faire enforte
que l'exacte
Outre
le
avec
fon
fy ltrne.

dans

cmbarraff

contaminent

il y a encore
l'Hiftoire.

dans

un pareil
arrangement,
avilir la majelr
de
qui femble
de dire,
mon
ce
que je viens
got

intention

n'efk

de critiquer

le pre de L'Hiftoire
Chinoifc,
je ne veux que
tel qu'il eft. Je ne dirai
l'apprcier
pour vous le faire connotre
le
mots,
d'aprs
plus fur ce qui le regarde,
que
quelques
entier
de la Littrature
fous le
Corps
qui vient de publier
pas

nom

de

des

corrections,

des

nouvelle

additions

dition
&

des

du double
de ce qu'il
prcfque
aux paroles
de
les
l'Auteur

augment
toucher
tout

une

l'Empereur,

voir

les

dfauts

du

qui font
remarques,
Sans
etoit
ci-devant.
nouveaux

qu'il y a d'obfcur,
beicin
& aprs
avoir
clifeut
d'explication
ils difent
leur fentiment,
douteux
paroitre

Editeurs
ech;:rci{lent

qui peuvent
s'y rencontrer,
font des Commentaires

ce

avec

Ch-k

fur

ce

qui

ce

qui pourroit
Voici
comment

ils

dans
l'Empele placet
s'expriment
qu'ils
prfenterent
ft donn
au Public
fous
reur, pour obtenir
que leur Ouvrage
le nom
de Sa Majeft.
La

a donne
les plus grands
poftrit
elle l'appelle
1: 'Anctre des Ecrivains

ipcn

?>

n'avons

ce

tant

de

>>
par

qu'il
certains

iieclcs.
nous

vent:l~C,
W

fou

de

premier

toujours

de

garde

nos

dans

lui-mme;

fon
fe

articles,

dire
dire

ce

li
affect
&

rendre

le

qu'il
qu'il

en

fien

fe

qu'il

&

bien

trop
trop

depuis

11 n'efr
L'Lf

pas

contredit

le

mal,

fuivant
ilir

lgrement
fur

la

entraner

quelquefois

paffe
dit

jouit

rfutant

hommage

See-ma-;
,~2c:-7TlCe-IJ~C:t

que

laiffant

exagre

il

Nous

).
eu

donc

avance}

qu'il
fe

{Pi-tfou

publique
titre

peur

que,

imagination,
trouve

un

devoir

croyons

voix

Hifcoriens

Cependant,

exact

vent

la

contredire

Scc-ma-

loges

certains

autres,

DES
8<

CHINOIS.

ne

fur dans
fes
toujours
jugements
dit
fur
ne ucn.iivu
mol
Koung-tje
l'antiquit.
qu'
d'ajouter
ou de retranchera
l'HiJloire
j mais je n'en ferai rien*
M Je dirai
le bien & le mal tel que je l'aurai
trouv
je me

enfin

qu'il

de

dpouillerai

tout

exactitude

avec

pas

pour

prjug

&

je

fincrit;

toutes

expofer

ferai

fur-tout

ckofes

trs-rferv,>

de juger les Anciens

&c.
quand il s'agira

d profiter
de cette
auroit
inftruttion
Sec-ma-tfien
n'a fait
Koung-tfee
un peu mieux
mais il faur
qu'il
dire

il

circonftances
dfauts
que

nous

y il

manqu

cri

un

de

pour

guide
j

lias

iicll

fe

trouvoic

gure
poliibie
lui reprocher

venons

trs-exact

8c

temps

il n'toit

le Tchun-tfieou

King

dans

vivoit

tant

mais

tonnant

quand
ait

qu'il

tout
des

dans

vitt

qu'il
tant

les

qu'il a eu
voir
dans les

a pu
ces f cours

qu'il

de

fait

lui

quelques

ont
jaux

pas.
>

).

L;:u^i

aceuf

l'ont

ignorans

de

nenfonge

parce

des Han.
le bon
de la Dynaftie
Si ces
que
i.
avoient
connu fes malheurs
ils
$
qui l'ont ainfi tax
lu par-la
il lui importoit
s Mi oient
combien
mme
de ne
fous le rgne
il
Ou-ti
>- ;s
dplaire
l'Empereur
duquel
ecrivoit;
aux plus
diffans s'expoler
grandes
pouvoit-il
..n"

grces,
que

uit

dire

du

mal

des

de

Anctres

ce

& ne
de mal,
a fait
quelqu'un
qu'il
a fait de bien,
n'eit
pas nenfonge
clraut
c'eir flatterie,
d'exactitude,
c'eit
crainte

nos

Prince?

Taire

ce

de ce
que
fi l'on veut, 9

parler
c'eir

c'eil

dim'mulation.,

&c.

Pour

nous

qui

tudes,

qui

elle-mme

parmi
nous oui

dlices;
pre
bouche,

dans

n'avons

favons

que

que

les antiques
avons
reu
les

diffrens

le

vrai

pour

but

Votre

Majefi
monuments
dont
tant

dont
Ri)

toutes

le

cherche

elle

fait

de

d'inilructions
entretiens

dans

les

fa proelle
nous

ANTIQUIT

J.

honore
invits
feconder

le

tous

l'attention

Ch-ki

Nous

ce qu'en
& quand
en

avons

dtermins

lorfque
Lecleur

ceffe

l'vidence

connoiffanc

de

dans

les

nous

avons

cherch

la

nous-mmes

de

fe

caufe
autres

auparavant,
d'abord
tcheng
3. le Ki-ke
cheou
( c'eft--dire

les

avec

Commen-

article
compar
nous l'avons
conanciens

Auteurs'

rant

trouv

quelque
Nous ne

caufe.
pour

de

particulier
examin

ou

difnous

contre

que

laiffer
au
Mais,
pour
y a forcs.
dcider
& de jugerav ec
lui-mme,
laiff le C/i-ki, tel qu'il
nous avons

nous

la libert

qui avons et
nos forces
pour

de travailler

&

avons

y eft contenu
les autres
difent

que modernes
Il frence,
nous
fommes

toutes

ne

le

fcrupuleufe

plus

l'accompagnoient.
tout
ce qui
article
avec

&

& l'avantage
fes Sujets
nous
fon Empire;
avons

de

la

de
elle

lequel

qui

par
front

etoit

avec

Lettrs

fa fuite

concourir

de tous

les

fommes

ordres

zele

l'inilruftion

taires

nous

quand
par fes

ditions.

On

comme
y trouvera
le texte,
z. le So-yn
de See-made Pei-yn
de Tcnang40. le Tcheng-y
les deux commentaires
& la dcifion).

Nos

font dlignes
carafteres
Kaopar les deux
remarques
tcheng.
S'il
nous eft
ceux
fautes
chapp
quelques
qui
viendront
les corriger
comme
nous
nous
pourront
aprs
corrigeons
On

me

gens
motif,
ou de
que

cette

pardonnera

paru inutile,
de
Lettres

point

c'efl

ne

de

prouver
qu'on
eftimer
l'Ouvrage

trop
c'eft la meilleure

a des

ft-elle

procdent

qui a t crite
aprs
rfuter
fon eftime
&
qu'elle

celles

nous-mmes

dfauts

Hiftoire
l'incendie
ne

de

nos

&c.

prdceffeurs.

citation
qui
!a manire
qu'indiquer
ici.
J'ai
cependant

ne

longue

a galement
tort
de See-ma-tfien.

m'a

dont
un

les

autre

de mprifer
S'imaginer

parce
que c'cft la premiere
c'eft
vouloir
s'abufer.
Lui

fon autorit,
pas reconnotre
c'eft
encore
s'abufer.
Cette

parce
Hiiloirc

DES
toutes

comme

eft

les

autres

Hiftoires

Mais
il y a du mauvais.
immenfe
le choix ? Quelle

bon
dans

fe mettre

au

feulement
en

fauroit

venir

des

ft-elle

plus

Corps
auroit
et

comment

ne

ledlure

il y

a du

fe tromper

pas

ne

faut- il pas
pour
Un feul homme
ne

des matires

la

commimon

de

pefer l'exacte
de la Littrature

de tout

un

comme

impoffible
excution
facile

d'une

de l'univers

le cours
de toute
fa vie
pendant
Auffi ce n'eft pas un feul homme

longues.
a donn
entier

au

qui
devenu

fait

bout

que l'Empereur
de tout difcuter
c'eft

CHINOIS.

tout

balance

examiner
de la vrit

de

Empire.

ton

l'impie
particulier
les mains
du

entre

Ce
eft
grand

nombre.
En
quoi
l'ont

lifant
fon

mes

excellent
foins

Ouvrage

me

procurer

communiquer
propos.
Ce Savant

le temps
qu'on
& en chinois
Il

Pour

profit).

fera

en

employeroit
fur chaque
aif

de

du

ou

Ch-ki

faura

en

d'entre
ceux
principaux
qui
fe font tromps
fur ce qui
prient
les perfonnes
les ufages
&
lieux
dont
il y eft fait mention.
Je vous

le

jugez
tirer
du

tient.

ce

tout

gnralement
cet
envoie

puiffiez,

juiqu'
les
temps

les

dition
&

Auteur,

premier
comment

regarde

tous

derniere

cette

trouver

les

dont
qu'un
M.
pourra
faciliter

je n'ai

les

malgr

(afin quevous
exemplaire
de
vous
le
Guignes
l'examiner
la

chercher
volume

pu encore,

lecture
j'ai
la table

diffrens

loiilr

& en

& pargner
mis en franois
de

ce

articles

qu'il con mefure

l'on n'a pas prtendu

en aura befoin.
Du refte
faire
qu'on
de la Chine
de cet Ouvrage
une Hiftoire
complette
depuis
H an. On n'a eu en vue que de rectifier
Fou-hi
le
jufqu'aux
dans toutes
les parties.
Ch-ki
dit de Pan-kou
& de quelques
5. Ce que M. de Guignes
autres
voulu
faire un fyftme
avoir
de chronoqui
pour
fur des hypothefes
fe font trouvs
loin
logie
agronomiques

ANTIQUIT
de

les

pas

et

& ont

compte
ment
vrai.

Cela

de
ou

prouve
ou que

mmes
ou enfin,

diffrens

cil

fentimens,
leurs hypotheles

que
leur maniere

exacten'etoient

n'etoit
d'oprer
des connoiflances

pas
fufn-

n'avoient
qu'ils
pas
de l'Aftronomie
pouvoir,
parpour
par fon moyen,
venir
leur
but.
Cela
encore
hypothefe
prouve
qu'une
ne fauroit
bien
fonde
foit
aftronomique
quelque
qu'elle
exacte
fantes

elle-mme

fervir

le

Newton

grand

de fondement
y
tout

de
indpendante
dement
quelques
elle un
jamais pour
de

la

cord

toutes

renverfer.

Les

des

aucun

ne

fera

pouvoir

la

fyfime

afTez folide

pour

les attaques
de ceux clui entreprendront
l'acles monumens
faits
l'Hiftoire
voil
la bafe fur laquelle
on doit

circonftances

la Chronologie.
pofer
Tant
que les Chinois
fixer l'ordre
des temps
fairement

mais

fyftmes
fondement

contre

foutenir

Newton
pour la Chronologie.
eft
a echou.
La vraie
Chronologie
elle peut bien fervir
de fonfyftme

ont

leurs
employ
leur Hiftoire

dans

Aftronomes
ils

ont

pour
ncef-

faute
de bonne
diffrent
que
parce
mthode
fort eloicalculer
des poques
pour
aftronomiques
du temps
o ils vivoient
ces Aftronomes
les ont avangnes
ces ou recules
aux elmens
conformment
qu'ils employoient.
Mais

tre

d'avis

les Hiiloriens

quand

ne regardant

les evnemens

aftro-

ne les ont employs,

de fimples
faits
nomiques
que comme
ainfi que les
matriaux
dans
la
autres faits
que comme
de leur Hiftoire
ils fe font rapprochs
composition
peu-a& fe font enfin
runis
avoir
toutes' les
peu,
aprs
applani
difficults
leur

runion.

Savans
ts
leur

furmont

&

&

par

un

les

les

C'eft

fur

tout

Gens

de

Lettres

grand

compagnon,

tous

Prince

obftacles

dans

qui

& de travailler

ce

qui
dernier

encourags
ne

s'oppofoient
temps
anims

que les
exci-

ddaigne
pas de fe
comme
l'un d'enrr'eux

faiio
ont

DES
leurs

toutes

runi

CHINOIS.

lumires

&

les

tnbres

travers

pntrer
la

jufqu'

foixante-

ont

qu'ils

fixe

tre

courante
Chine

haute

de
rgne
radicale
d'une

Hoang-ii
Chronolo-

manire

compter

un
font encore
Gnalogies
raifon
Il trouve
avec
Guignes.

M.

de

qui

ne font

dit avant

l'ont

l'incendie,

lui.

fur

point
qu'il

de

dans

Pan-kou

grand
employ
de les

par Yao
Anctres

pour

ou

Chun
Tchoan-hiu

la

le So-yn
anciens
Mmoires
que

Pan

continue

dans

lacunes

J'ajoute

Tchoan-hiu
depuis
il etoit
contre
l'Etat

d'eux.

l'on

n'avoit

pas

pu

&

anciens

remplir

font
M.

d'y

confiance

rien

aux

moins
de

tels

Guignes

du

ajouter

Gnalogies

Iufpe6r.es

que
les

ait

les

qu'ils
h
donnes

elles

des

ai
&

rapportent

le

Chou-

temps
Autours

ils biffent

n'en

fans

des

plufuitrs

trouvs
Je

croient
dans

foi

les

que
bien

dj.ns

laquelle

ont
leur.

mention

ion

jufqu'

avec

qu'ils

faire

exprs
avoient

gnrations
la bonne

fcrupuleule

Mmoires

entreprendre
de

l'attention

du

(pre

de
defeendant
aufji
lit la mme
choie

a travaill

fur-tout
qu'il 'z manquait
quelques
Tout
cela me prouve
G.-idlogies.

Chinois,

de

efl
On

on

leiquels

aprs

Lu-li-tch

Kouen

inutile

(ixieme
gnration.
8c Mao-ch
en termes
dit,
fur

dif tin-

parce
qu'il fut
qu'on n'a pas tenu regiitre
rien
parce
que n'ayant

hou

&

les

l'on

Cinq

& Chun.

milite
lequel
en a piufieurs

les plus
l'Hifcoire

rtablir

vint
gnrations
aprs Tchoan-hiu
de lui nommment
On parle
Tu).

fait

de

& fur-tout

Les Chinois
pas fuivies.
d'entre
ceux
qui ont tch

dit:

pour

Antiquit

du

Les

gus

clairs

avant
l'Ere Chrtienne,
trente-fept
& toujours
d'un pas majeftueux
egal,
jufqu'
l'anne
de mme
tant
qu'il y aura
1775 ? & continuera
des hommes
les Lettres.
qui cultiveront

s'avance

6.

allez
la

l'poque
fuivant
notre

commenant
gie qui
L'an deux mille fix cent

en

t
de

anne

unime

pour

ont

dcf.uu.

kl

fans

ofer

que

plus

elles

me

Quoique
ng

franc

ois

ANTIQUIT
qu'il
a publi,
maniere
encore

vais

je

mettre

exacte.

plus

XXXVI

XXXV

les

les

Voye\

vos

fous

d'une

yeux

Planclzes

XXXIV,

& XXXVII.

font
Hia & Chang
flon M. de Guignes
7. Les Dynafties
la dure, de chaque
de grandes
rgne
fu jettes
diverjts
pour
& confquemment
&c. Cela doit tre ainfi
dure totale
pour-la
tant

qu'on n'aura
pas une maniere
de finir chaque
rgne particulier,
en gnral.
Par exemple
les uns
le fondateur

dont

eft
qui
commencent

celle

la

de

Chun,

&

cent

que

trois

ans

les

de

la

commencent

parce
que
accepter

cder

l'un

ce

ne

fut

feu-

qu'alors

la dignit
fuprme
qu'il
des fils de Chun. De mme

des Chang la trente-fixieme

Dynaftie
de Ki-kouei
Fondateur
qui eft celle o Tcheng-tang
fut invit
& par
fconde
Dynaftie,
par les Grands
cette

monter

Peuple
Prince

fur

un

trne

un monftre
qui etoit
ne la finiffent
qu'

d'autres
rgne

de la Dynaftie

de la
quarante-huitime
qui eft celle
encore
ne la commenautres
quelques

aprs,
Yu f dtermina

uns unifient

anne

que
fincremeiit

vouloit

& les annes

&

la

mort

lement

commencer

Hia
la Dynaftie
anne
du rgne
la trente-deuxime
il fut affoci
l'Empire
les autres

eft Yu

Chun

de

uniforme

du

mme

la

Ki-kouei

fi indignement
rempli
par
de dbauche
& de cruaut

un
&

anne

cinquante-deuxime
c'eft
parce
que

alors

le

du

feulement

fut vritablement
matre
de l'Empire
que
Tcheng-tang
par
la mort
du dernier
des
Pour
ce qui eft
Empereur
Chang.
les uns les commencent
des regnes
&
intermdiaires
plutt,
les autres
pas,
etoit

plus tard,
les trois annes

fuivant
du

qu'ils

deuil

que
la

de garder
oblig
aprs
fuccdoit.
Plufieurs
autres
raifons
ennuyeux
ceux
par

de
qui

dtailler
favent

ici,

& qui

l'Hiftoire

ou ne comptent
nouvel
Empereur

comptent
chaque
mort

de

encore
ne peuvent
font

celui
qu'il
tre

caufe

auquel
feroit
fenties

auffi

de

il
trop
que
ces

petites r

DES

H I

N O I

S.

la dure
des rgnes.
divenits
pour
Ce que je viens
petites
toutes
les Dynaftics.
de dire
ici,
peut s'appliquer
de fe convaincre
Un
de la vrit
de
moyen
trs-fmple
ce

fans

j'avance

que

anciens

ni

Chinois,
ce

Fclaircifent,

fon

fa

mencement
rgne

de

le

gerent
autant

cacher.

entre

cft

Il

deiein

celle

Egyptiens,
gyptlcns.

Capitaines
apltalllCS'
qu'il

Le

accompagnaient

entre

tux

toutes

de
petits

ik.

dpouilles
Capitaines

les

cas

tout

IL

polie

i'

qu'il

dont

prend

ils

fous
uns

de

firent

v-.zrta.comtaz

devinrent
les

Capiles

partagrent
Rois.

Mais
ie

Qu-ouan^
etoient
eiOlet

Gnraux

agirent
le

cette
c::ttc

pour
pom

Ou-ouang"

qu'en

ie

de l'Empire

partie
p;:rrlc

ils

eux

filon

en

mort

lesles

foin

veut

en

qui

nombre

ainfi

combattu
dufrent:
CliIl~Cel:t

en

Piovinces

d'entre

avout

le

grand

Oeil

plueurs

Chronologiires

fur-tout

hmpercur

aprs

qui

Tome

nouvel

Souverains.

d'Alexandre

un
ilil

Un

diverttes

dcouvrir
clans
pouvoir
1
dans les
& rcconnocre

C'ei

ain.'

s'exprime

particu-

des

malgr

bien

com-

& de chaque
couleur

pluiieurs

perce

voudrait

le vrai

fources

un
uii, Conqurant
(1
tranger,
fe mettre
qui l'aidrent

taines

dans
ci111S

trouvent

Son

une

par

vritables

Dynaftie

Guignes.

quelques ques
que

qui

fe

troiiieme

Ou-ouang
O
Officiers

raifon

dign
les

qui

8. La
de

galement

indiqueront

apparentes
Chinois.

M.

en mme
rgnes
temps
fin de chaque
vraie
Dynaftie

la

j'ai

vous

lire,

deux

&

que

Table
{impie
inviter

vous

peine

franoife
vis--vis

de

fait

qui

manire
de
dii.tract.ion.
La
par
& que j'ai
que j'en ai faite
place
page
de l'original
3les
Chinois
chaque
page
fur un mme
dont j'ai marqu,
quarr,

petite

concours

qui

la

vous

J'oie

dess

Europen

d'examiner

l'Empereur.

l'Hiftoire

Commentaires

un

poffible

efl

lire

les

&

pas

patrie,

par page,
couleurs
diffrentes
le

de

oblig

Difertations
n'eit

de

Chronologique
cette
donner
traduction

les

qui

dans

fjour

tre

les

trouvrent

Princes,
l)nl1CCS,

dj
ocp

de

vaiTaux
dans

ANTIQUIT
o1
&
ceux-l
l'Empire,

leurs

contre

Troie

les

lire

Guignes,

faires

quand
l'Hiftoire

avec

le Chapitre
Je l'invite

lui-mme.

regarde
des Rois

fion

lire

de

ou

pour

favoir

pour

tre

laquelle
relire
Sec-ma-tjen
la mthode
de cet Auteur
favoir

pour

d'un

de

ou Hiitoires

ce

de

les dates
de

ce

ces

il

Royaumes

i.

Royaume

ou la Chronologie
l'Hiftoire
& de

les

-;0. les trente

la

Gnalogie
feulement
oues

l'on

d'extraire

de

royaume

dont

qui

trouvera

patience
au

rapport
muni

d'aiTez

de

il y

relie
parmi
en a plufieurs

les
qui

ces

veut

pour

&

qui

faut

fe
la

lire

ne

bien

Chc-kia,
des

il

de
que
mais 11

au-deflus

tout
en

en

faire

le
une

entirement

pas
eit

Rois

Pcn-ki

s'inftruire

fera

en

parties

pouvoir

dont

Royaumes
remontent

diffrentes
on

matriaux

Hiftoire
fatisfaifante,
petite
delHtue
de dtails.
Au

ce

KNii;i-piao

li(e
&c. Qu'on
ou les
on ne trouvera
Ch-kia
lacunes
& une cliiette
rebutante

ce

tout

des Empereurs
particulires
de ces Empereurs
a fait

chacun

que

dtriment

inltruit

fcul

qui le gouvernoient,
ou les Nitn-piao
la fchereffe
des
a la

ncef-

rapport
elles n'en-

dans

qu'eu gard
tout
ion ouvrage

Pen-ki

au

fujet
particulier
par exemple
pour
au fait des Royaumes
qui partagcoicnt

lavoir

faveur,

ont

particulires

de l'Empire
En
l'invitant

gnrale

de

qu'il

Chou-kng

quelque

fimplement

les douze

afin

Ville

fur
S ec-ma-tjen
la fuccefRoyaumes

Hrftoires

prefque
fur un feul

ou

du
Ou-tchang
aufli relire

leurs

qu'il a dit
mettre
entirement

i.

ligus

fameufe

cette

les dtails

qu'indirectement.
dois lui rappeller

Chine

Grecs

des diffrens
l'origine
& tous
qui les gouvernrent

trent

je
il faut

chacun

du Conqurant
ou fujets
Chinois
parens
leurs rcompenfes
M.
de fa libralit.
J'invite

autres
attendirent

publi
ce qui

de

la deftruftion

aprs

les Rois

le firent

comme

Etats,

propres

retournerent

s'en

ici
du

quefrion
Fondateur

DES
de

C H I

des
Dynalue
bien long-temps

la

que

&

pluheurs
qui n'ont et erigs
Ii y en a
qui n'ont
pas dur longdes rayons dont on trouve
le
pour

1 cheou
aprs.
teints

& qui ont t

temps,
dtail dans l'Hi:ftoire

N O I S.

il y en a d'autres
d'autres
qui ont parl
d'autres
ou envahis
familles,
qui ont t fubjugus
par leurs
d'autres
& qui n'ont
voifins,
qui le font rendus
indpendans
reconnotre
le Ti ou
voulu
plus
quelque
aprs
temps
leur matre.
l'Empereur
pour
& s'y trouve
avec
fes dates
circonftances.
ils

quand

L'Hiftoire
ne

ces

plus

qu'ils
d'eux-mmes

une

revtu
fur

les

principales
Royaumes

faifant
ou

de
portion
te foient
qu'iis
fe feu-

lgitime,
pour
Elle
abandonne

trangre.
parle

l'Hiftoire,

fes

diffrens

dtruits,

l'autorit

dans

de

comme

regards
aient
t

puiffance
& n'en

Royaumes,

fe trouve

&

fe tait

foit

l'Empire,
fouftraits
mettre

font

Tout

comme

que

elle

t'ait

alors
des autres

chofe
Peuples
voifins
ont eu quelque
c'eft--dire
que lorfqu'ils
dmler,
ou quelque
aiTaire importante
traiter
avec la Chine.
fi l'on veut,
Voil la vritable
l'une
des raifons
raifon
ou,
du

dlence

que

gouvernement,

trouver

cependant
attentivement
un

eft

l'occaiion

fonds
un

de quoi

toute

endroit

noife

garde
quelquefois
de quelques-uns

plac

fe priente.
parler
n'eft
pas aife dbrouiller
& radicalement
fi je puis

en tre

des

pour

Chinoife

qui

ttonnant
point
manires

qui
du

une

mme

etrangers
ne peuvent
ne

font

tout

des

de

s'exprimer

la facceffion

au

que ce qui manque

un autre
meiure

parce
dans

d'en

Chinois

fur

de ces Royaumes.
On pourrait
ces petits
en lifant
vuides
remplir

l'Hiftoire

fouvent

l'Hiftoire

tude

J'avoue
quand

dans
que
Chi-

que l'Hiftoire
on veut
la favoir
ainfi.

m'exprimer
de toute

la vie.

C'eft,
Que

pour
doit-il

la Langue
qui ne font que balbutier
en dchiffrer
les caractres
qu'en
inftruits

qif

des

allgories
des

&

-demi

allufions

ufages

des

quelquefois

des
murs

Si.i

diffrentes
de

la

ANTIQUIT
Littrature
gs mme

des

prjugs?

d'une

Nation

il faut

Car

infhuit

tre

des

prjuce qu'elle
veut
pour
comprendre
Je ne faurois
dans bien des occasions.

& ce qu'elle
dit,
de n'avoir
de reprocher
ici M. de Guignes
m'empcher
fait ces rflexions
des Ecrits
avant
pas
que de faire ufage
du P. de Prmare
fiecles
Chifur les premiers
de THiltoire
dire,

noife.

Il eil

Prmare

vrai

M.

que
travaill

n'a

que

infmue
cme le P.
Guignes
valoir
la vue
de faire
dans

il rapportoit
tout
ingulier
auquel
mettant
la tte
pas. II falloir
qu'en

fyftme
fuliloit

grave
que le Chou-kin,
antrieurs
au Chou
r/ctoient

nullement

les Recherches

la plupart
dans
que
ou mpriies
de la

pour
pects
P. de

il

king
fmeeres

de

de

et

dit

qu'elles
des Auteurs
Nation.

d'un
fur

aufl

les temps
recherches
faites
fuf-

ou

obfcurs

falloir

Il

Livre

ces
que
et
n'avoient
ou

ne

cela

mais

de ce Pre

un

le

ajouter
que
& fchant

la
bon Grammairien
quoique
des Chinois
aufli bien qu'un
Langue
puifTe la lavoir J
Europen
avoit
oublie
d'Hole qu'il valeani
humai,
a nid ferre reeufem
P-rmare

il a voulu

race,

quand
connoifances

plus
de

nombre
grand
antrieurs
au

un

M.
Auteurs
Il

trs-peu

doit

juie

voir

de

Fexpof
de
ce
Auteurs

par

fujets qui
dans plus
les Recherches

qu'on

des

demandent

Le
genre.
fur les temps
en impofer
font parfemes
peuvent
de
Mais
un Savant
de la claffc

voir

d'un

ne

que

coup-d'ceil
ont

volumineux
aufii

pu

peut

pas

les

avoir

d'un

deux
toutes

trois

fourmes.

fe former

plus

ou

une

ide

la

de THiicoire
premire
Chinoife
partie
d'aprs
du P. de Prmare
ne peut fe mettre
au fait
qu'on
valent
les Pices
de nos
que
Dramatiques
grands
les Parodies
indcentes
en fait queld'aprs
qu'on
Cet

quefois.
reur

doit

Guignes

des

que fuperficielles
citations
dont

Chou-king
ordinaire.

Lccleur

de

traiter

expof
les

perfonnes

condamn
mme

aux

qui

tnbres
tant

maigre
a

Paris

qu'

i'Au~

Pkin

:j

DES
CHINOIS.
1
1
1,
1
le
hncercment
ne
lui etoient
plus
dvoues
le grand
lui fit voir
jour.
qu'on
Il me refte dire un mot des diffrentes
9.
met
en parallle
faire
M. de Guignes
pour
d'accord

mentoit

pas

Tables
voir

que

le

peu
met

Chinois
entr'eux.
Il n'en
Chronologdres
Il auroit
ou nidne
que quatre.
pu en mettre
quarante
quatre
la peine
s'il s'etoit
donn
d'extraire
toutes
cclks
cens
que
les difFrens
Auteurs
crit
fur quelque
qui n'ont
que
partie
de

des

ont

FHiiloire

leurs

Ouvrages
ceux
antrieurs
on

quelquefois
donner
pour
dont

entr'eux
comparer
on doit
ne
fentimens
l'autorit
de manire
que
gal.

Auteurs
&

ges
tous

Rang-

les

Auteurs
o

nous

comme
unes

de

nos

ft-ce

des

plus

Provinces

petit
Le TJou-ckou

leurs

efforts

le

faire

figurer

temps

foit

d'un

poids

du TJo/tChronologiques
autres
avec
femblablcs

quelques
qui ont t

faites

d'abord

revues

ordre

les

King,

par

corri-

enfuite

Livres

des

&

clafiiqucs

ont

loignes
l'Acadmie

n'eft

connu

leurs

tablir
le

pour
parmi

les Almanachs

en parallle

Millionnaires
qui
quelques
&
mencemens
de ITiiftoire
pouvoir

des

quelle

uns & des autres

premier
avec
les

de

les
authenticit
quelque
par
de tous
les iecles
celui
difHngus
jufqu'
l'or avec
c'eii
le plomb
c'efl
comparer

que publie
dtail.

pour

commencement

Quand
parler
ex projejTo.
Auteurs
qui font de diffrais
les choilir
que
par dcence

les Tables

qui

vivons
fi l'on mettoit

mrides
un

mou
& du

monumens

telle

ide

&

graves
confrontes

les

une

des

Comparer

Ma-iouan-lin

du

celles

au

ils avoient

veut

-peu-prs
de
chou

infres

faire
les

de

la Cour

des

de quelquesavec
les Eph-

Sciences.

Entrons

en

l'artifice

Europe
que par
intrdfs
dcrditer
de

la

propres
valoir
monumens

ont

internes
ou

les
des

Chronologie

tout

Littraires.

au

dans

corn-

Chinois
rV.it

moins
C'eil

de

tous

pour
un

Livre

ANTIQUIT
dont

en

fait

ici

de
trs-peu
nombre
de Savans.

trs-petit

s'affurer
pour
en le rayant
dire
ht. Cet Ouvrage

du

que

qui
Savans

Ces

peu

n'eft

&

cas

du Catalogue
n'et
informe

que par un
ne le lifent

mme
afin

&

vaut
des bons

qu'il

lu

de

pouvoir
nous l'avons

Livres,

dans
l'Empire
jamais
paru
fi le grand
Prince
fous le rgne
il fut trouv
Littraire,
duquel
dans
les dcombres
fon
d'un tombeau
ne fe ft intreff
&

fort,
Ce

ne

l'et

grand

dentaux
cent oixante-cinq.
de
charges
Les Gens
choie

d'utile

ils

aux

de Lettres,
obirent

Gens

deux
de

tirer

de

planchettes

dcouvrir.
de

l'efprance
joie aux

avec

garde.
TJln occi-

Lettres

amas

de

venoit

qu'on
dans

de

cet

de

pourroient

carafteres

fa fauve

fous

dire

des
premier
Empereur
de Jfus-Chrift
trne
l'an

Il ordonna

comme

parti

ainfi

mis
pour
Prince
eft Ou-ti
fur le
qui monta

trouver

ordres

du

quelque
Souverain.

Ils s'appliqurent,
avec toute l'ardeur
dont ils etoient
capables,
dchiffrer
ces caractres
dont les uns etoient
demi effales autres
en fort mauvais
& tous
etat.
Ils
cs,
tronqus
etoient

les petits
des
plus anciennes
il n'en

rfulta

plupart

des

traire,

dans

mens,

&

Nation.

mais

aux
fallut

d'crire.

au

qu'elle

gens
peu inftruits
roient
le lire fans
ce

JCing

elle
n'etoit
&

tous

imitant

des
qui eft l'une
leur grand
Mais
regret,
fautive
dans
la
Chronique

qui

font

manifeftenient

par

qu'
qui

con-

autres

aux

les Livres

pour

ne pouvoit
propre
ceux

lettres

ttards

pas davantage
& dclarer

rebut,
non-feulement

Nonobftant

les

ou

en

de
efpece
qu'une
chofes
&
contenoit
qu'elle
bien
des articles
effentiels

fur-tout

que
encore

c'eft--dire

7("o-MOM-o~

grenouilles
manieres

Il n'en

la mettre
nel,

en

crits

facrs

monude

les Savans
engager
folemun jugement
tre

d'aucun
en

induire
dans

la

ufage ?
erreur
les

fuite

pour-

voulut

qu'on

prcaution.
jugement,

l'Empereur

la

Oit-

DES
le publit,
une forme
certains
en

un

un peu faonn.
On lui
ce qui lui
manquoit

l'avoir
aprs
on fuppla
de
cara&eres
en

on

mot,

un

fit

la manire
un

de
digne
nceflaires

appareil
avertifemens
Livre

CHINOIS.

fon

on

donc
reflitua

le jugea
propos;
Le fit paratre
avec

qu'on
& on

Livre

donna

niais

protecteur
le faire
pour

auffi

connotre.

avec

les

C'eft

ce

communment
le Tfou-clwu.
appelle
Le Tfou-Chou
n'eft
tel qu'il doit
au
pas mme
aujourd'hui
fortir des mains
de ces premiers
Editeurs.
On y a fait des corqu'on

reciions

dans

la

mais

mauvais

fuite

des ieces,

pour

un peu
fon ge

le rendre

refpeft
pour
croit
des Tclicou
remonrer
julqu'au
temps
par
avant
aucune
autre
raifon
l'incendie
que pour
attribue
cela une plus grande
autorit
pas pour
c'a

plutt

par

moins
qu'on

cunfquent
on ne lui
qu'aupara-

vant.
Ma-touan-lin
des

& tous

Tables

adoptes

concours

mritent

ces

Savans

gies

qui

aucune

ont

particuliers
diffrentes
de

unanime

euilent

cours

dans

le

des

de

attention

trangers

qui ont donn

celles
font
qui

autres

Chronologiques
parle

ne

les

ils
rcje

de

la

Savans
des

part

de

la

Savans

combiner

trangers
Us

teints

I'unirc-rs.

J'en

jNation,

ai

dit

Chi
les

analo-

raifons

vais

les rpter
ici. La premire
eft que les Savans trangers
habiles
ne font pas en tat d'exaquelque
d'ailleurs
qu'ils foient
les raiibns de part S: d'antre;
ils ne peuvent
miner
par eux-mmes
ni les apprcier,
par confquent
ni les peler la balance de leur
je

La fconde

critique.
le grand

nombre,

cil: compof
pour

cette

un

adopter

prfomption
de

eipece

runi

de

en

eft

la prlbmpucn
cil toujours
que
pour
il eft certain
nombre
quand
que le grand
aucun
intrt
viable
clairs,
gens
qui n'ont
ientiment

devient

certitude
corps

plutt

quand

force

plus

morale

quand
ces

autre.

qu'an

corps

6v
ce
tonnent

ic

J'ajoute

que

en

chance
nombre

grand
ces

Acadmies

une
eil

ANTIQUIT
lavantes

dans

dmies

avoues,

l'on

les

n'admet

fe font

diffrais

dj

des

Savans

qui
&

efHms
fveres

ont

Aca-

Acadmies
des

diftingus
que
par des Ouvrages

connotre

des

Littrature,

autoriiees

approuves,
des Savans

que
fait

de

genres

qui

des examinateurs
paiT par le creufet
auxquels
le foin de les adopter
ou
de les rejetter
t confi;
avoit
des Savans
en un mot,
du Souverain
qui n'ont eu l'approbation
qu'en

du

confquence

rapport

fidle

moment

que
fur

lui

qu'on

a fait

de leur

capacit.

un
pour
avec
tant

Suppofons
aujourd'hui

&

la

trne,
une

lavante

plus

de gloire

de

l'Acadmie

recherche

de

vieux

des

tous

les

polie
fur
le

montant

de

l'Acadmie

compofer
de faire
dj
d'exa-

entr'eux

confronter

les

de

des Sciences

revoir

les
tout
ce qui concerne
plus fcrupuleufe
&les
& enfin f Acadmie Franoife,
Sciences
de choifir
Arts;
la
fes meilleurs
Ecrivains
le tout
& lui donner
pour
rdiger
avec

l'attention

plus

au culte
relirapport
une
exacte
de faire

Inscriptions

&c.

Manufcrits

en

rgne

avons
que nous
la Scrbonne

monumens,

la

Nation

qui

de faire
capital
ou
fimplement

ordonn
qui

Monarque

et

France
de celles

la meilleure
perfectionner
il et
& qu'en
confquence
de
ciifcuter
tout
ce
miner

la

l'Europe
un point

comme
regard
bonne
Hiiloire
de

gieux

le

forme
aini

la

plus

la

au

analogue
aini

corrige,

Par
vous

une
m'avez

Ouvrage.

Acadmies
les

univerfel

des

bonts
ici

envoy

Peu

de

dont

temps

aprs

un

acte

je viens

de nommer

Souverain,

elle

de la Nation

vous

de

reu,

a ct

qui

fait

m'honorcr,

daignez

exemplaire

l'avoir

Kiftoire

perfectionne

que
du

aufpices

Cette

Nation.

ainii

l'applaudiiTement
de la lire.
fuite

la

augmente,

publie
par les quatre
elle a t publie
fous
avec
reue
fes dlices

de

got

cet

quelques

excellent

Docteurs
Chinois

DES
ma

de

Chinois

viennent

me voir

& me

de mon prcieux
eft de votre
reflbrt

Royaume.
c'eft

En voici

connoiflance

nouvelles

des

dent

CHINOIS,

leur

dis-je
qui
nouvellement
France
bunaux

mile

Littraires.

au

une

une,
de
Hiftore
de nos Tri-

par les foins

eft compierte.
On y voit
C/ovis juiqu'au
Roi rgnant

jour
Hiiroire

Cette

deman-

une Table

Chronologique
depuis
on y trouve
ce qu'on
tout
fur la Religion,
les
peut dlirer
les Murs,
les Ufages,
les Conqutes,
les Sciences
&
Loix,
les Arts de nos anciens
Il parot
ne biffe
Franois.
qu'elle
rien dire.
vous difmulcr
Cependant
je ne faurois
qu'elle
eft

en

contraire,

bien

des

articles,

de

du Haillan
Tours
Mezcray
tant
anciens
Je
que modernes.
lavoir.
Mes
Docteurs
pour

ce que difent
Grgoire
autres
Daniel
& pludcurs
veux
les confronter
ioiiir r
me
pour
nos
Tri-

m'interrompirent,

demanda-

; je
ceux
croyois
que
qui
compoil-nt
bunaux
Littraires
de Tours,
du
n'avoient
pas lu Grgoire
Ha'Jian
6V les autres,
il n'y a pas douter,
leur rpondis-je
Acadmies
n'aient
nos
que ! l> -.vuns qui forment
quatre
lu & reli,
& dilcut
examin
tout ce qui a t crit
juiqu' a
leur
je

fur

temps
leur

fonds

dois

l'Hiftoire
je

penfer

veux

lie

de

par

comme
dvoient
un

filence
les autres,

Hilroriens.

d'entr'eux

ces

ce

ni

d'ailleurs,
Tome

II.

les

Livres

rpondre.
avec

ni les

.bien

penf

Docteurs

les

dans

fait

nceilaires,

font

mes

mots
lire

c;us

qu'ont

yeux

Aprs
qui

que la vrit
la parole
Ce que
offenf
prit enfin
& me dit
eft prcifment
ce que
font
faire
quelquefois
du dernier
infh'uits
rang,
qu' demi
qui n'tant
qu'avec

& qui

le refpeft
s'ils

de

pour
me

faut

moi-mme

diffremment

quelquefois

de nos
premiers
Chinois
le regardrent,
uns des autres,
s'ils

mais

France

examiner

ces

momens

de

des

quelques
fuis pius

je
ne m'a
vous
nos

jamais
voulez
Lettrs

& n'ayant
autres
iecouib
T

ANTIQUITE
faudroit

leur

qu'il
dant

en

s'riger

illuilres

Auteurs

tous

les

s'inftruire

pour

des

juges
runis

veulent

davantage

compofs
Ouvrages
Avez-vous
ici,
Corps.

en

tous

Manufcrits

les

Monumens
vos Acadmiciens

de
qui ont paiT par les mains
vos gages
des Lettrs
qui trn.nfcri.vcnt
dchiffrent,

qui dgrofliffent

avance

par

ce

Connoiflcz-vous

des

de

ce

ou

? Avez-vous
analylcnt,
qui
qui difeutent

examiner

vous-mme

il faudroit
allez

vous

nu'il

puiier

de

faudroit

taire

de

que

des

avancer

pour
aux

pour
rem-

pour
l'Hiftoire

de

yeux

ious leurs tenranger

eux.
Ils n'ont
pas travaill
ne dire
pour
que des faufvous

paralogifmes
leurs

qui

les

Contemporains

rendroient
de

&:

toute

Poitrit.
Je

une lgre
efprit
rcapitulation
tour ce que j'ai dit
conclure
je crois pouvoir
i. Que
les Annales
Chinoiies
font prfrables
aux
mens
lont
plus
in.
ont

&

finis

faiiant

en

de toutes
les autres
hijlonqucs
les plus dpouilles
de fables
les plus abondantes
en
fuivies
mritent

Qu'elles
des

miques

le

Et

croyez-moi
puifque
cft l'ouvrage
de publier,
vient,
dites-vous,
qu'on
de votre Royaume
vous n'avez
runis
en Corps

mprifables

aux

temps

? Eh

Se de vous en rapporter
demi-decle
plus d'un

pendant

la

rfervoir

mieux

dards

lets

chacune

contimia-t-il
tous
les Livres

qui

avez-vous

connotriez

clans

petit

Savans

rien

les

voulez

les fources

toutes

vous
quand
aller
choiiir
plir votre
de France

vous

que

par

comparent,

qui

cepenles plus

monumens
iervent

que
de

rciproquement

notre

dmontres

poques
parce

toute

toutes

par
obfervations

ces
les

efpeces
de

preuves,

Nations
les
faits,

plus
&c.

qu'elles
les
anciennes,

qu'elles
agronojointes

airronomiques
ces

s'etayent

monu-

parce

confiance
y parce
des observations

dont

de

Annales

abondent
mutuellement;

DES
&

eniemblc

concourent

fait

qui les ont

&c.

vains
nous

Qu'elles

30.

font

CHINOIS.
conftater

pour
connotre

&

de

dignes

la bonne
les

qui

ont

l'attention

foi

tranfmis

de tous

Ecri.

des

jufqu'

les Sa.va.ns

les
aider

remonter
srement
peuvent
ficels
du renouvellement
du monde
en
jufqu'aux
premiers
cela les fecours
leur fourniffant
nceffaires
& les guides
pour
tels font les cycles
les y conduire
qui peuvent
fexa^enaires
parce

qu'elles

rangs
eft la

tout

en tri-cycles

nouvellement

deux

fix

mille

cent

foixante

Chrtienne

trente-feptieme
unime
du rgne

des premiers
Souverains
Gnalogies
avec
elk s l'empreinte
de la vrit
n'a ol
& qu'on
qui s'y trouvent
trs-facile
les

de

Tables

le

fi l'on

faire

Chronologiques

fuccefon

dont

de

lus

Hoang-ti

qui portent
Gnalogies
dans
les petites
lacunes
et t
remplir
quoiqu'il

avoit

voulu

du fien }
y ajouter
avec
exactitude
la

qui marquent
de tous les

non-interrompue

radicale
l'poque
anne
avant
l'Ere

Empereurs
&c.

ont

qui

mille
ans
pendant
plus de quatre
ces Annales
font
en elles-mmes
4. Enfin
que
l'Ouvrage
de Littrature
le plus authentique
parce
qui fuit dans l'univers
l'univers
dans tout
qu'il
n'y en a point
qui ait t travaill
regn

ficcles
qui ait et revu
prs de dix-huit
faifoit
de nouvelles
dcou mefure
augment
qu'on
de Savans
nombre
runis
autorits
par un fi grand

pendant

l'efpace

corrig
vertes,

de tous

pourvus

de

& fur
des
de

les

fecours

pofiibles,

derniere
conclufion
pour
les Annales
font
Chinoifes,

J'ajoute
combattu
armes

de

de

la
faux

fyitmes

contredire
Nation
qu'ils

chicane;

les

expofs
fur leurs

un petit

en

autres

dbris;

dprimant,

croyoient

que

fans

&c.

&c.

les

fait

uns

qui
avec
de

connoiffance

nombr e

ont
les

caufe

tablir
pouvoir
par le feul plaifir
une
toit
en eux,

pour

& la foule;
autant
qu'il
d'autres

ceux

que

ont

trop

Tij

loue

&c.

ANTIQUIT
tirerez

Vous

rois

vous

esprit,

les

toutes

Je

quitable.

capable.
11 peut

le faire

il s'en trouve
un Difcours
foit griff
lons qui

la

toute

avec

l'attends

dans

que

juftefle
de votre

&: la

la

foule

(ans

dont

fincrit

choies

des

dont

termes
dire

hors

plus

du bon

ou

ton

ne faudrait.

qu'il

fuis

je

j'ai

quelques-unes
que
que j'aie mal envit ges
o je me fuppofe
vous entretenir
familirement,

quelques
femblent

un

part

conformer

m'y

pour

docilit

je n'ofe-'
de votre

que

confquences
la
fugacit

ici. Votre
indiquer
votre
m'annoncent
impartialit

jugement

rfene

autres

parl,
dans
il fe

exprefquelques
&
Pour ces tantes

celles dans lesquelles,

fans le vouloir,
fans le lavoir,
pour toutes
facile
cette indulgence
tomb,
qui
je mis peut-tre
je rclame
indlibr
quelque
pardonne
tout manquement
y eut-il mme
d'inconlklration.
En rfutant
des opinions
que je crois
peu
tre

des
des

dant

erreurs,

je

fentimens

contribuer
que
cherche
les
prvoyois
cherch

n'ai aucune

que je crois
la fatisfaclion

connotre.

devoir

intention

tre

En
long

me

tre

des

de

&

ennuyeux
mais
en
ne

de

arracher

patience

un

livrant

mais

& de

pour

je n'ai
clair

vrits

l'Amateur

tre
utile
qu'
tous les obflacles
qu'il m'a fallu
cults
qu'il m'a fallu furnionter;
force

en dfen-

d'oicnier

me

travail

en m'armant
l'une

qui
que
je

pnible
rebutant

ik. de toutes

vaincre

voulu

je
n'ai

de
point
les diffi-

de courage,
aprs

l'autre

toutes

les pines que je rencontrais,

pour ainii dire
chaque
t anim,
je n'ai
pas,
je n'ai et loutenu
que
par la periiiaiion
intime
des preuves
non quio j'tois
que je donnerois
du us-profondrefpect
avec lequel
d'trej'ai l'honneur
voques
IvL
trs-humble

Votre

Jgn
A

Pi'nt

le

i^

Septembre

1775

& trs-obiflant

5 Am1 o x

luquar-irtierm

r.nnc

ci-devant
du rgne

fervteur
Jiuite,

de Kicu-loJig,

&

oubli

S. J'ai

P.

ES
de
de

dfauts

autres

la

vers

far-tout

CHINOIS.
vous

propret
Je n'ai

fin.

pas le temps
de nouveau
fupplie

vous

n'tre

jugerez
convient

de

ou

la

mme

&

que
dans

fans

dit

j'ai

purement
rferve.
Je

dire

ne

pas.

manire

tout

pouvois

Je

convient

tte--tte

entretenir

ner

ne

qui

cle faire

bien.

pas

tout

faire

tout

fois.

Je

ce que vous
tout
ce qui

d'ici

voir

puis
Je me

tranferire

fconde

retrancher

fuis

librement,
exprim
de vous
fi j'avois
eu l'honneur
Periu::d
Cabinet.
votre
que je

s'elt

qui

j'aurois

entra-

Dans

prfent.

un

Lcrit

& peut-tre

plu concis

JjnT

me fuis

jc

confquence,
ce

didactique

pour les ratures

dans cet crit,

grce
Te trouvent

pcrlonne
pour
d'crire
moi-mme
une

n'ai

&je

demander

plus

ne

reftifer
mon Lettr
la fatisfaclon
Chinois
puis
d'crire
ici de fa propre
fournoms des principales
main les
ces o nous avons
ce que j'ai dit au fujet de la Nation.
pmfe
Cette prcaution
Si dans la fuite
ni'a-t-il
dit, iicjl pas inutile.
des temps
clair

quelque

&

auquel

vous

cijfcmens

amateur

aujji

de

vos

adrejje^

Jur les

de votre

Seigneur

Livres

notre

veut

nous

que

avec tant de travail,

noms, ecrus notre manicre,

Il pouvoit
ajouter
que M. de
dpouills

en

s'ils

attendant,
Voici

donc

Tjing-tin

font

fch-ki

Les

Livres

grand

devins

dont

nous

les conhtcr.

cr.argerade

qu'il

Guignes

pourrait

les

du

Bibliothque

confulter

Roi.

ources

principiil^s

l\zy-:fir.g-ifuen-c!:ou
K

an

^-kicu-ia-

emprunt

;fue:i

Cl.eng-men-li~i:t~
c:v.

Tf.ing-chou
dont

Cnmois
avons

eciair-

lus

pourra

Kou-ch

caractres

Aiinijlre

amples

"<
'rchun-tjicou-king-k:c
j~ o~toJ

des

anjji

& que nous avons

les indiquer
par leurs

avons

ceux

ces

Sing-ii-/ig-y
iont

avoir

Kan?;-mou-fa.n-p:en

Lieou-king-sou-ch.oue 40

Ici

la

il

le

que

San-yuen-kia-tfce

Chou-che-touiig-k-io

yo-toimg

font

quelles

Chine

Ecrits

Royaume

prcieux

voici
ce

'0'

&c.

l'explication
1
que

nous

avons

ANTIQUIT
dans

avanc

cet

Ouvrage

font

les Livres

les plus authenIls ont et faits

nous
dans notre
tiques
que
ayons
Empire.
ou revus
les H an-lin
Tribunaux
& autres
Littraires
par
ordre
de l'Empereur.
Ce font les Livres
par
par confnous devons
une entiere
confiance,
quent,
auxquels
parce

ne

qu'ils
avec

foin

dans

notre

contiennent
par

les

Littrature.

rien
perfonnes

qui

n'ait
qui

et

difeut
auparavant
le premier
tiennent
rang

DES

CHINOIS.

DES

EXPLICATION
Planche

Cette

FIGURES,

premire.

on

comme

Planche,

le voit,

le titre
de
porte
Je l'ai confTrruire

des connoijfances
c/iinoifes.
Syficme
figur
tout
afin qu'elle
telle
eft
prfentt
qu'elle
folides
& vrais fur lefquels
s'appuyoit
principes
trine

& les fyftmes

des Anciens

non

a pu
dans des

Ceux

de

raifon

de

font

tombs
raifon

Nation
laifl
&
cette

font

ne

les

Doc-

qu'imde ceux

particulier
dixime
& onzime

raffembls

fous

Fondateurs

un

comment

ait
d'ailleurs
fage
& 'a contraires
les

par

enfeignes

abfurdes

aifment

comprendra

&

donner

pu
aux

& fes

il

vrits
premiers

les premiers
etoient
de prtendus
Phiqui ont err
ils ont voulu
Enfls
de leur vaine
s'lever
feience

lofophcs.
au-deffus

rateurs

on

vue

fi
qu'un Peuple
fi monflrucules
erreurs

qui avoient
Pres.

la

de

point
fe faire

fois

la faine

moins

& en
des Philofophcs
pies
poftrieurs
du temps
des Soung
les neuvime,
(dans
fiecles
de l'Ere
Chrtienne).
En voyant
ainfi
les uns & les autres
mme

la

la

tout,

expliquer
dans

&
& ont

primitive
ce qu'ils

{implicite

de

fait

propre
des Difciples

ont

voulu

n'entendoient

s'tre
aprs
confcience.

l'abme
leur

ils

ils ont

rendre

carts

&: ils
pas
des voies de

Ils ont

eu

donn

des

le

admi-

ton

a la

fes gardes
s'ei enfin
& la Nation
trop peu fur
Elle a plus fait,
elle les a pris pour
fduire.
matres
penfe

plus

Figure

pris
fondement.

aujourd'hui

gnrale

pour

renverler

crue

comment

la

d'aprs
ces

faine

prtendus

Doctrine

eux.

dans

Voyons
Philofophes

jufques

s'y

dans

les

Le

cercle

A,
cette

expliquant
Anciens

un

fupreme.

fymbole

Les

deux

les

lieux

portions
les
que
de

fupeneurs

eil

au

moyen

couronnement,
la

Doctrine

de

de

celui
repos
celui
de

mort

avec

conjointement
ral
de
tout
fois

ne

qui

(buffle

ce

les

ordres

&

les

corps
occupent
auprs
le foujjle
tout-puiffant

perjonnages
du Chang-ti.

du Chang-ti
Prinle premier

cette

qualit

mme

Ce
donn

excellence

par

dont

ductrices
ivui'il

troiiicmc

K,

en dtail
querai
des SiVi-ifai,
lefquelles
chacun
la

Figure

Aprs
de tout

Principe
phyfque
comme
corps
Principe
fi le Ki
par lui-mme,
ne

le

premier,

eft

l'on

Doctrine

contenue

la

les

en

gnrale.
la production
qui

en

nomm

dpend

des
d'eux,

touteou

le

lans

Chang
aux trois

appelle
chinois

fous

Planches

Agents

Puiflanccs
matriel,

que les Chinois

Je continue

trois

&

devenu
& gn-

du

trois

Terre

l'Homme,

expliquant
ce
tout
j'ai expof
des Tflu en particulier.

ce

la

de

fcond.

eft le Ciel

H
cil

rend

aux

veut

&

communiquoit

piaffant
c'ell--dire

le

qui
tout

lui

en fer-

d'inertie

il cil

perfection

Chcing-

ou

l'tat

le

San-tfai

yle iecond

Tien

de

procratrice
ou Joufflu

Ki
aux

l'tre

&

rien
du

de

mouvement

vie

produiroic

toui-pu';[J]int

celle

de

eux
exifte

qui

des

ou de Y Empereur
Chang-ti
B & C
dans le cercle
y
prifes
Chen & les Chcng
c'eli--dire

le Tay-ki
c'efl--dire
P
duquel
ou la matire
t mis
cipe matriel
premire
ayant
a produit
les deux
feconclaires
ment,
Tu
Principes
&
les
fait
fucccflvement
S
Yang
ayant
paffer
l'tat

en

e(i

du

tous

de leurs
dpouilles
le Ki
c'ei--dire

de

conformment

Figure

foible

dsignent
les Efpnts
vertueux

ANTIQUIT
qui iert comme

pro-

appelle
&: le
Ti
Jm.

J'expli-

la dnomination
fuivantes
entendent
l'explication

par excellence
Agents
cil iubordonne
ou leur

clans
par
de

Se
vint
le

DES
homme

le faint

F ou- lu
pour
qui
du Chang-
ainfi que celle
de la nature
les oprations
de toutes
employa
(Leang-y)
qui font les deux
relies fondamentales

deux

lignes

L & M,

pofa

les
N,

gure

dont

quatre

l'une

en com-

briie

ce/r--dire
la Fi(See-fiang)
de ces deux
que la combinaifon

rciproques
n'eft autre

les quatre

& l'autre

eft entire

laquelle
& l'autre
l'une entire
la femblable
chacune

lignes
d'abord
l'autre

c'eft--dire

(Clieng-jln)
(ublime
la Dorine

expliquer
qui traite
les

CHINOIS.

brife.

Ces lignes
enfuite
produisent

dites

rciproques

autrement

engendrant
l'une avec

les quatre Images,

une image
part.

font chacune
parce
qu'elles
appeiles
De ces quatre
images furent forms les huit figues fufpendus
les huit trigrammes
&: c'eft dans ces
c'eft--dire
( Pa-koa )
font
renferms
les
huit trigrammes
que
fymboliquement
ainf

Elmens

des

Lettres

l'homme

permis

Les deux rgles

huit

trigrammes

fondamentales
furent montrs

ou
Hoang-ho
l'entendement
temps
le

les

toutes

ceux

qu'il

Fou-hi
moyen

faire

palier

ides

qu'il

mthode
qu'il

le

Fleuve
de

s'toit

pt

qu'il

charg
ces

employant
de laquelle
jufques
formoit

aufaint
du Cheval

conlifte

arrangea
Tome II.

la

maniere

tout

ce

qu'il

effc

& les
rciproques
homme fur le corps d'un

)
il lui

lui-mme
d'inftruire

Ion

propre
combinaifon
que

Le Ciel
&duDragon.
Ho-choui
( aujourd'hui
& ouvrant
en mme
donna

caches

l'intelligence
fous ces lignes

en donner

1 explication

6V de

gouverner.
en compofa
une mthode,
& mme
aile de
pollible

l'entendement

dans
dans

de

jaune

figues,
il lui fut

dans

de

les quatre

Fou-hl
qui etoient

merveilles
afin

admirables

au

Sciences
de favoir.

myitrieux
quitenoit
de la rivire
ce Cheval-Dragon

amphibie
fit fortir

de

&

des

le

des

toutes

autres

entendement:.
des
nombre

huit

les
Cotre

trigrammes
des traits
dont
V

ANTIQUIT
d'eux

chacun

ctoit

que l'un
plus au long
Telle
eit

fit toujours
en rendant

mentale

anciens

&

leur
je

en

des

Hifroirc
viens

king

Savant
qui
des Lettres
Public

les

Mais

de VY-king.
compte
la Doctrine
primitive

de

lu

aujourd'hui
U bien mrit
le

tout
King
de prononcer.

voyons

tout

jufqu
encore

donner

&
par lui-mme
moi-mme
en faifant
nens.

J'expliquerai

le

prlent de la rpublique
au
la peine
de donner

fera
Franois
En attendant

Fanalyfe

de

ces

en

de

l'on

dlign

par
du

puijjant
nom de

reflbrt.

Ne

la figure
Chang-ti

Tay-ki

avec

ou

1 Air pnmogene
d'un
autre
Tay-ki,
& le germe
premiere
Conformment
ki,

ou

j'y

les

appelle
de grand
&

l'ont

pas
autre

quelquefois
Principe
fournis a la

de

moder-

Chinois

ont

la nature
que

renveii

attribue
ne

la

lauroient
du

le fuufflc
les anciens

par
ils l'ont

voir

lupplcrai
moiui-

Kl
wutdu

confondu

aveugle
puiflance
la Matire
comme

ont
qu'ils
regard
de tous les tres
poffibles.
cette
ide abfurde,
ils ont dit

le

Taymis en.

le

t
matriel,
P,
premier
Principe
ayant
le Li
ou cette
vertu
par
qui lui efl.
intrinsque
s'eit dvelopp
& a produit
les deux principes
feconYn & Yang
dans leur centre le
E, F, qui renferment

ferment
propre,
daires
Ki

comprenant
& qui n'ell

tat

rcfpefrablcs

comment

auparavant

ce

fi

&

inonde;

en admettant
la Doclrine
nes,
qu'ils renferment,
l'ordre
dans la manire
de l'expliquer,
& ont
Matire
une puiiancc
& des oprations
qui
tre

fonda-

&

Chinois.

veut

autres

& impair,
tout cela

pair

examine
lans prvention
Qu'on
on n'y trouvera
leurs
King
que ce que
le ChouPar
les joins de M. de Guignes,

de dire.
tre

a l'autre.

face

fubflancc

&

peut

ft alternativement

terme,

ou

Principes

l'Air

pnmogene
fecondaires
tes

D.

Ce

cooprateurs,

avec

Tay-ki
mis

en

les

deux

aftion

par

DES
ou

le Ll

cette

vertu

CHINOIS.
intrmfcque
c[ui
un nombre
aprs

leur

cil

commune
de combinai-

infini
enfemble,
produit
de fois de l'tat de repos
fons, & aprs avoir paff une infinit
de l'tat
& de mort celui.
d'inertie
de mouvement
celui
ont

de

vie

les Trois
&

Pour

Ainfi
gnraux
qui leur
dans

ont

perfection

par excellence
Agents
eux
tout ce que nous

avec

&c.

de

&

tout

le rcflc

lorfqu'ils
parlent
le Ciel
la Terre
a

les Planches

l'explication.

trace
qui

&

les San-ijac
ou
enfin
produit
le ClcL la Terre & L'Homme
connoifforis

ils s'expriment
ces San-ijat

dans
comme
ou

& Y Homme ils

qui
fuivent

efl telle
celle

des
fuivent

la nature,
les anciens.
trois

Agais
la mthode

que je vais l'expofer

dont je viens de donner

ANTIQUIT

Planche IL

-1

L
des

L'une

Le

LES

Le
L

CLARTS..

TROIS

SS

0
Q

Ii

(
5

Anne,

Jour,

Heure,

Zodiaque,

fquateur'

LA
LA

L
L.UNE.
V

Les

11x

Le

12

Les

Etoile

<

Tfle-ki,

vingt-quatre
douze

14

Les

dix

^15

Les

douze

fi

Nouvelle

18

Koung,
Ka:i
Tch.

Lune

Pleine

Lune,

Corde

ftipcricr.re

20
21I

Corde
infrieure
Lune
intercalaire
Lune intercalaire

S 22

Grande,

Cycle

Les

I ^3

Eclipfe

\-4

Eclipfe

27
1

aaitons

quatre

13

f-26
Ltes

Lunaifon

10

ig
16

fubordonnes.

E L.

1
J3

L,

productrices

Puijfances

2S 28
{^29

Petite
de

Lune,

Soleil

de

Lune.

Le BoiiTean

du

Nord

Le

du

Midi

Boiflean

i Les
Les Tcinq
cinq
Les

Pianetes
Plantes

vingt-huit

Constellations.

DES

CHINOIS.

Planche

CETTE
tant

IL

contient

Planche

en abrg
entendent

anciens

que modernes
des Tfai
en tant qu'il eft le premier
La mthode
qu'ils emploient
pour
au Tien ou Ciel,
confifte
rapport
&

lui-mme

voici

tout

ce que les Chinois 5

par le mot Tien ou Ciel
ou des Agens
gnraux.
tout
ce qui a
expliquer
parler

d'abord

du

Ciel

ils

comment

procdent
t mis en aftion

YYn & XYang ayant

Le Tay-k,
par le Ki,
c'efl
dire par
le {buffle
du
tout
puiiTant
Chang-ti
fuivant
les Anciens
ou
le Li
c'eft
dire
par
par
cette
vertu intrinfeque
renferme
dans le Ki
ou Air primofuivant

gene,
l'ctat

de

repos
celui

vement

ils ont
Modernes
celui de mouvement,

les

de

Les

repos.

ou englobes
ple-mle
le Tay-k
& fes deux co-principes,
en fe dveloppant
celles
d'un
etoient

les

aux

unes

& ont

iuccemvemen

paff
&

de

l'tat

de

de

mou-

de matire
particules
les unes
dans les autres

qui
dans

fe font

&

dveloppes
fe font
genre

mme

jointes

form

les cinq elmens

le Feu
Le plus fubtil
la Terre
le Bois
& les Mtaux.
& le
l'Eau,
s'leva
le Firmament
moins pefant
& forma
& tout ce qu'il
favoir
le Ciel,
les Trois
Tien
clarts
renferme,
( i )
( z)
San-koang

qui
du

dpendance
t appelle

jufqu'

la

-dire
les

annes

de
la

Depuis

autres

le Soleil

la Lune

portrent

anne
de

rgne

1637
ie

ac
du rgne
premire
la dix-neuvieme
depuis

Sous

l'anne
( 4)
comprend
noms en diiTcivns
temps.

diftrens

du

l'an

& les Etoiles.

on

Soleil

foixante-umerne

dernire

depuis

font

Ti-kou

l'an

jufqu'
nom

1 i-c/id
que

du

de

i\<?;

rgne

de

Depuis

avant

Hoang-
c'eft-

inclulivemeiit

2367

qui

la

Jis-Chriil
l'anne

1^66

crut cir
2106,
jusqu' l'anne
Yu eut t aficci
l'Empire
1

ANTIQUIT
furent

elles
du

premiere
l'anne
jufqu'
Empereur
dernier
du rgne
de Ki-kouei,
le nom de
des Hia,
eurent
elles

du grand
trente
cinquime

rgne

1784,

l'anne

Tfai.
Depuis
feul
comme
Yu

appelles

de la Dynaftie
Empereur
S oui. Depuis
l'anne
( avant

2205

car

Jius-Chrift

ainfi

c'ed

qu'il
l'anne

ce que j'ai dit plus haut )

depuis
fur appelle
Roi
de Chang,
que
Tching-tang,
Ki-kouei
vct
encore
l'Empire,
quoique

faut

dans

l'entendre

1783,
verner
l'anne

&
unime
du rgne
vingt
de la Dynaftie
des Chang
Empereur
anne
& les Grands
o les Princes
de

Tcheou,

venir

les

annes

du nom

prendre
de See.

poffeffion
L'anne

fullent

encore
matre
pas
comme
Empereur,
comme
Nien
appelles

faurois

dire

toujours
que des

les

la

vritable

annes

d'un

des Yn

invitrent

Roi
Ou-ouang
de l'Empire
on appella

d'aprs,

du

Ou-ouang
quoifut
reconnu
l'Empire
voulut
les annes
que

temps

pourquoi
nom. Je

mme

de le
on n'appelle
ne trouve
fur

ne
pas
cela

m'ont

fatisfait
ainfi je me
point
Je dirai feulement
difpenfe
que le CaracS ce lignifie
tere
Nien
rvolution
complette;
lignifie
fa.crifi.er y
faire
en l'honneur
des Efprits
des Crmonies
&c. Soui ejl le
nonz

de

dfigne
manque
Il efi

qui ne
mention.

Tcheou-Jn
dite
autrement

&

raifon

juiqu'
dernier

de

de

n'tant
que
fecrerement

gou-

conjectures
d'en faire

la plante
Jupiter,
que nous
appelions
ce qui efl plein
ce qui ejl complet
rien.
par le
de Yao

dmontr
du temps
que dj
Julienne
de trois
qu'aprs
falloit
trois

trois

fois

ajouter
cent Soixante

cens
trois
la

fix jours

& Tfai
ce quoi il ne.

du Chou-king
Chapitre
premier
les Chinois
connoiffoient
l'anne

foixante-cinq
cent foixante

quatrime

&c.

jours
cinq

anne,
entiers.

jours
& la

&

un
& un

quart,
quart,

compofer

&
il
de

DES
T
/~M_

De

tout

mique

au

appelle
-dire

du nom

CHINOIS.

les Chinois

temps
folftice

&

d'hiver,
de

la

ont

d'hiver

qui
commencement

nous

les
appelions
Lune
la fconde
dans

entroit
Les

Tclzeou

d'hiver
appelions
De tout
d'un

fons

par

folftice

le Soleil
lorfque
le Capricorne.

et

le

c'eftcycle
l'anne
civile
a

de
Hoang-tl
troifieme
entroit

& la
Lune

dans

le

Dynaflie
aprs
figne

entroit

dans

les Chinois

le

Signe

le
que

ont compof
(5). Douze

Lunaifons

la

moment

de
conjonction
de la conjonction

l'autre
jours

tantt

vingt-neuf
Lunaifons.
Le jour

en plus grand,
en douze
l'ordinaire

Lune

leurs

annes

Lunalfons

avec

fuivante

il ne pouvoit
fut toujours

qui
& tantt

tantt

la

le

&

le mme

les Lunaidepuis
Soleil

trente

conilamment
ils

ont
treize

& comme,

y avoir

nous

que

chez
eux
l'anne
commune
compof
leur anne
Ils ont compt
embolifinique.
le nombre
des
jours
qui s'ecouloient

conjonction
de
nombre

La Dynaftic
Chang la commena
le folftice
le Soleil
d'hiver
aprs
lorfque
celui
des Signes
le Verfcau.
que nous appelions
voulurent
au folftice
mme
qu'elle
comment

de

moment

Soleil

aftrono-

Poijfons.

encore
temps
certain
nombre
de

toujours
Lunaifons

qu'au

le

du

point
commence

lettre

lorfque

l'anne

ce

Mais
le
Tfee.
la volont
vari fuivant
des Empereurs.
des Hia
commencrent
l'anne
la
folftice

commenc

le
jufd'une
un

ont

compt
leurs
completer

jours pour
t divif en parties
(6) a toujours
gales,
tantt
en plus petit
mais pour
nombre

dsignes
par les douze
premiers
du cycle
de foixante
ou par douze
caractres
animaux.
Un
minuit
l'autre
& chaque
jour cft pris d'un
jour eft galement
les carafteres
du cycle
de foixante.
Il
dign
par
parot
qu
dans

mme
aux

jours

les plus

heures

que le premier
ufage
du-moins
c'eft ainfi
anciens

Livres,

de
qu'on

ce

cycle

a t

les trouve

appli-

dsigns

ANTIQUIT
ce

Tour

cil

qui

des

deux

parties
gales,
& c'eir.
la fconde
niiuiit

l'autre.

dlis^ne
les

aulii

cie

coinpolces
partie,

Tje c|iii
en

gnral

Te

hou

caractres

detignent

oa.ee

heures

compter;
minuit

s;

des

un

l'Equateur.
ou
tao
parcourt
douze

heure

Tcltcno-,

Quand ils

//ee.

diient

ils

Tune

k.

l'autre

ils

)a.c-uhoa
manire
notre
ils

Tll'c-tcln-nn;

ajoutent

diieut

fuivant

du loir

quand

fixer

pour

ils

mais

de

dedgueut

de chacune

Ils

cycle

qu'elle

Tehou

route

immmorial

premire

du Cycle,

caractre

deiignent
demme les deux parties
en ajoutant
du
au caractre
heures

autres

porte
La

divifes
elies font
cm
(7),
de quatre
chacune
quarts j
leur calcul
d un
conimcnce

e(r le premier

es:

heure

vc.

que

Li

cette

parties

heures

ou un Telicn^.
Soleil
cil connue

du

chez,

lu
toujours
le premier
Ils ont dhgn
de Chemin
jaune,
parce
tv

ils ont

le

ioleil
du
lignes

fous

le

nom

qu'ils

ont

fil que
des deux

loign
y cil arriv,

de

eu

palant

Zodiaque
2e':-tao,
ce grand
Ples

les Chinois

de temps
de
TEcliptiquc

diilmguer
fous L- nom
que

c'ell

de

la

Hoansroute
que

ce

par
(S).
ou de

que nous
appelions
les
Ils ont dhgn
lc lecund

ligne
equmoxtalc,
parce
cercle
de Li fphere
cil galement
du Monde,
le Soleil
6v que lorlquc

les jours (ont gaux aux nuits (9).

les Chinois
aient
de
leur
tout temps
Quoique
compt
de Lunailons
anne
civile
qui fuffit pour la
par le nombre
cette
mme
anne
en
ils ont
partag
remplir,
cependant

quatre
parties
les quatre
ou
a trois
iaii'ons

-peu-prs
Sailbns

gales,

qu'ils ont appelles

See-che
& chacune
de ces
quatre

(10)
ion commencement

parties,
une lunaiion

ion

milieu

&

fa

de ces trois parties.

pour chacune
ont
aux
Le Cycle
aux
(11)
annes,
appliqu
qu'ils
aux
& aux heures
n'a jamais
eu
kmaiibns
jours
mmes,
fin

c'eil-a-dire

lieu

poui

les

(hiibns,

Outre

DES
"f'I C\ 'f*
le partage

Outre
en

l'Anne

trouve,
en
Us appellent
ces

ngnes
i.

eau

Yu-choui,

& finit

Poifons
30. Kmg-ch

Tchun-fen

50.
zime

Tfng-ming
& finit au

6.
finit

Kou-yu
au

70.
zime
8.

quinzime
Ly-hia
& finit

90.

Mang-tchoung

depuis
ii.
degr

&

commence
repaies,
finit au trentime.

du

ou

au

milieu

du

quinzime

degr

du

commance

au

Printemps
jufqu'au

commence

Gni'/is

quin-

Blier.
au

&

premier

Taureau.
de

degr

du

comme

degr

Siao-chou
du Cancer

chaleur
petite
& finit avec le trentime.

Cancer

quin-

Taureau.

emprejfement
de planter
le trentieme
nnit avec
d'Et,

au

commence

l'Et

le premier

Tome II,

degr

des

nuages
du
degr

du

nos

de

au premier

fans

Sol/lice

Zodiaque*
6V chacun

quelqu'un

au

commence
petite
rpldon
& finit au quinzime.

Gmeaux

quinzime
degr
10. Hia-tch

(12),

en vingtSoleil
fe

commence
Printemps
inclu& finit au trentime

le trentieme

Siao-Man
des

degr

des

le

notre

de pluie,
commence
au quinzime.

du
degr
commencement

avec

ou

de

fignes

Vcrfcau

clart
trentieme
pluie

partage
les points

de

fait

toujours
encore

du

Equinoxe
le premier

depuis

j-v

ont

Tfii-ki
de
degrs

dgourdi fjcment
des Poiions
&

degr

-w*.

de

quinze
fuivante

du

degr

Printemps
Blier.

nom

commencement

quinzime
fivement.

40.

nii>
/\n>
Chinois

ils l'ont

du

TJ-ki
compte
de la manire

quinzime

les

font
qui
les difierens

parcourant
ces points

au

des

!/<'

que

gales

Li-tchun

20.

"4 1 1/

faifons

quatre

parties

quatre

fie

CHINOIS.

jufqu'au
commence

premier

commence
des
Tfi-ki.

Gmeaux.
Il compte

quinzime.
au quinzime

au

ANTIQUIT
1 2.
du

degr

Lion

130.

Li-tficou
& finit
quinzieme
140.

chaleur

de

degr

la

Vierge

P-lou
150.
roje
finit avec
le trentieme
160.

jufqu'au

premier

du

degr

pion.
20.

Siao-hiu,

du

gr
finit

petite
& finit

Sagittaire

2i.

Ta-hiui,

avec

220.

& finit

degr

quinzieme

le

grande
trentieme

Toung-tch,

compte

depuis

&

Vierge.

de

la

au

de
la

degr

premier

quinzime

Balance.

de

au

le

avec

du

commence

fHiver,

du

trentieme

commence
neige,
au quinzime.
commence
neige

Solflice
le

commence

commence
brouillards
finit au quinzieme.

&
Scorpion
commencement

Li-toung

i).

quinzieme.
au quinzime

quinzieme.

rofe froide,
avec
le trentime
degr
chiite
des
Choang-kiang

180.

au

commence

milieu
ou
d'Automne
de
le premier
degr
depuis

Han-lou

170.
& finit

au

compt

la

au

Lion.

du

va,

commence
de

premier

commence

degr

s'en
qui
& finit au

degr
Equinoxe

cil

qui

trentieme

blanche,

TJeoii-fen

l'Automne
Balance

le

avec

Tchou-chou

premier

au

commence
chaleur
grande
& finit au quinzieme.
de F Automne,
commencement

Ta-chou

au

au

Scor-

de-

premier

&

quinzime

Sagittaire.

d 'Hiver

comme
quinzieme

jufqu'au

ki

Tj

il
du

degr

Capricorne.
230.
du

petit froid
& finit avec

Capricorne
2.40.

du

Siao-han

commence
au
grand
froid
&c nnit au quinzime
cxclufivement.

Ta-han

Verfeau
Tels

Chinoife

au quinzime

commence
le trentieme.

font

les

de

vingt-quatre

temps

immmorial

parties

qui

ont

c'eft--dire

premier

partag

degr

degr

l'Anne

les vingt-quatre

DES
fois

quinze

les

ou

degrs

trois

1.

cents

foixante

le Zodiaque
ce que nous appelions
annuelle.
Du refte
dans fa courfe
connotre
le
douze
pour
fignes

partagent
le Soleil
fix

CHINOIS.
1

les

les douze
mois
pendant
Chacun
de ces
eil
compofe.
lignes
le nom
& porte
degrs du Zodiaque
dans

Pour

(Koung).
ne les

ont

du

Cycle.
la maifon
&c.

leur

donner

des

lieu

du

une

faciles

Soleil

anne
de

compof
de
Maifon

noms

qui

& que parcourt

les Chinois
ont

dont

le Ciel

degrs

cil

trente

cle fie
retenir
ils

les douze
carafteres
premiers
dfigns
que par
le Soleil
Ainfi l'on dit,
entre
dans
par exemple
dans la maifon
( Mao-koung
Tfee ( Tfec-koung
)
)

(M)Le

&

Cycle

les

et d'un
toujours
de carafteres.
ordres
ont

au

nombre

de

dix

carafteres

qui

en

ordre

&

du premier
ordre
il fe trouve
que

enfemble
La

efl

trs-grand
ufage.
Les carafteres
du

que
qu'aprs
confiante
tradition

font

avec

un

les mmes
le

parties
de deux

ordre
font
premier
les dix
troncs
appelles
(14)
du fecond
ordre
font au nom-

Les carafteres
( Che-kan ).
nomms
les douze
& font
bre de douze,
En joignant
fucceffivement
tch).
(Che-eulhtres

les

expriment
Ce cycle

nombre

des

un

carafteres

carafteres
de foixante

eft

branches

que Hoang-a
ai du dans
j'en

eft

ne

des

(15)
carac-

du

fecond

reviennent:

eu

accompli.
l'inventeur
de

ce que
ma premire
Lettre
Voye't
cycle.
dans le Difcours
3 c'eft--dire
fur la Chronologie
prliminaire
ce qui l'accompagne.
ou dans
en forme
de Lettre
la Lune
Pour ce qui regarde
( 16)
qui efl la fconde
ce

des
tout

trois

Clarts

( San-koang)

les

Chinois

ont

de

Ils favoient
ds avant
Yao
irrgularits.
avec affez, de prcifion
de la nouvelle
les momens
"& de la pleine Lune. Le premier
Lune
el
jour de la nouvelle

temps
dterminer

fes

connu

Xij

ANTIQUIT
du

appelle

nom

de

( 17 )
& le jour de la

&c.

mencement
(18),

Ouang

Cho

qui

lignifie

ce

exprimer
les
employ
ciiil)loy
les

Efprits

&c.

bienfaits
on

auxquels

de

dont
s'adref-

la

outre
Lune
Coi-4le fuprieurc
Corde

de
Arc

la

ayant

les

nombres

( Chang-hien
&
en haut,

corde

ils
)
de

Arc
( Hi a-Hic n )
c'eft--dire
( 20 )
ce qui revient
ce que nous appelions
bas
Lune.

infrienre
la corde en

ayant

de
quartiers
On voit

par

la

d'ajouter

mthode

foient

la

Tanne

ce

cette
appelle
l'on dit Jun-yue,
mthode
que

efl

qui

une

a eu

Lune

ajoute,
comme
nous

d'intercaler
celle

a vari

de

une
jours pour
La Lunaifon
Siao
(n)
petite,

compter
Lunaifon.

dans

rapport
lunaiibn

commune,

On

ainfi

de

l'ge
mots

c'eit--dire

(19).,
corde

les

par

nom

attendre,

efprcr

defirer
les
eiproit

com-

feulement.

jour-l

Pour
ont
ont

principe,
porte le

lignifie
Lune
pleine

attendoit

dciiroit,
parce
qu'on
combl
on dcvoit
tre
feroit

qui

aux

lieu

ds

du

nom

dirions
mais

tantt

le

Chou-king
que
douze
qui
compole temps
de
Yao.
de

Lune

Jun

{^\),
intercalaire.

&
La

a toujours
eu lieu
& tantt
trente
vingt-neuf
elle

de vingt-neuf
efl nomme
compofe
jours,
& celle
on compte
trente
pour laquelle
Ta. Ainfi l'en dit Ta
y
jours cil appelle
grande,
Siao-yuc,
Lune.
& petite
grande
De
les Chinois
ont fu calculer
les
immmorial
temps
eclipfes

du

Soleil

&

de

la Lune

les Afironomes
Chou-king
que
avoir
d'annoncer
celle
manqu

Hi

trouve
dans le
puifqu'on
& Ho furent
punis pour

fous le rgne
de
qui arriva
cent
ans avant
( deux mille
Tchoungkang
cinquante
cinq
J. C. ). On
les eclipfes
du Soleil
Ge-che
&
( 23 )
appelle
les eclipfes
la
de Lune
ce qui regarde
Yue-che
( 24 ). Pour

ou

mthode,
en

diffrens

P.

Gaubil.
Les

DES
1les diffrentes

Clart,

font

en gnral

Etoiles

la troifieme

mthodes
renvoie

je

temps

CHINOIS.
t

employes
du
Chinojfe

ce

( 25 ).

Hing

qui ont
l'Aftronomie

que les Chinois

Sous cette troifieme

appellent
ils

clitrt

Pe-teou
ce qu'il appellent
( z6 ), ou botffcau.
comprennent
la grande
c'eft ce que nous nommons
Ouye r
clejle du nord
clefte
du midi
ce font les prinle Nan-tcou
ou boiffeau
Etoiles
& qui forOurfe
cipales
qui font face la grande
ment
dans la partie
mridionale
du Ciel,
la mme
entr'elles
figure,
-peu-prs,
dans la partie
du
( z8 ) Par les cinq

qu'on
nord

remarque

( 27 ). Les cinq
ils entendent
Planetes,

Venus
&
Mars
Jupiter
fous lefquelles
conftellations
tes

les

Etoiles

de

nombre

encore,

parce

occupe
le nom

un

grand

tage
mie
placer

de

fur

ce

Chinoife
ici.

plus

fait

que

Mercure
ils

la grande
planetes
feulement

& enfin

renferment

en

Ourfe,
Ou-hin.
Saturne,

les

vingt-huit
tougnral

& un
Zodiaque
plus
grand
,fi je puis parler ainfi,
que leur Zodiaque
font comprtes
dans le Ciel,
fous
efpace

notre

Eulk-che-pa-feou
le
qui regarde
du P. Gaubil,

( 29 ). Je ne m'tends
pas davanon trouvera
dans FAflronoCiel
des

dtails

que

je

ne

faurois

ANTIQUIT
Planche

LA
Seconde

TERRE,
le Jecond

ou

fubordonnie
Tfai.

productrice
des trois

Pujfance

1
1

E.

,
2

Les

six

Parties.

CINQ

NEUF

JLCHEOU

10
n

Le Mtal
LeBois,

(_n

L'Eau,

<r

16
17
18

i 19
v 20

L-TES

CINQ

<27
(_ 26lS

3 31lES

Les

CI cinq

L A
Lacs

C
(j;
S.c

_;737

LLb
Les

TROIS
1KU1.)

41

LES
Les

QUATRE
quatre

g9

Rivires.
MERS.
Mers

46

NEUF

{<* {

KiANG

^4,

sept
M-.i'i
SEPT

Montagnes
MONT
iYlUNtA~jNIi.).
AG

64

75

n
O

Les

C
S
5

y
1

U-T

Houng-tchay,

's

;')to

les.

~66

^67
j8

r,
T

T
I

NES..

|77

Le
La

ai
a2

Young-tcheou,
S:i[-rcheou

23
24

2.9
30

Tay-chan
Hcng-chan,
Hoa-clian3

feu,
Terre.

Yang-tch^ou,
King-tdieou.

Soung-chan
Hcng-chan.

H36 t^u. Tay-liou.

Hoang-ho,
Hoai-ho,

40

Lo-ho,

Po-hai,

4+

Tchang~hai,
^t?'

ci

Siang-kiang

53

King-l;iang,

55

H,,n-kia.ig,
Nan-kiang.

Fon-fang

Ci

Koiieu-un,

^s-'py

6-

Tfaug-hng,

Yng-rchcou,
Yng-tchcol1,
Ki-ch

63

fang-tchang.
Fang-tehang.

Lieou

70

Foun'

7t

chet^r,
Chen,

71

Siang,
Tchang,
Yen
Hiucn
Yuen.

Tche-kiang,
Soung-hiang,

q-k,ang,
<;o
Yang-tfc-kiang,
5 1 Tchou-liiang

^65

v
Is

DIX

<

tedeffus,
Le ddlous.

Leang-tchcou

*"57
Lfs
l-.L.b

Yu-tchcou

JoT^f'
l'ou.yang,

47
4S

)
v

t6
LES
~0

Tfjng-rchcou
Yai-tcUeou,

Nord,

-
14

41 ^>aii

t7LES

Ki-tcheou,

[^

.,TT

7
S

Midi,

t
LES

15

-r*
LLEMENS

) Orient,
4
occident,

f
{_

t
LES

III.

V i)

Yng,

73
74

7G
C 76

Hoai,

78
7S

Ki>

79

Kiang,
Kiang
Ho.

King-tcheng,
Fou-bien,

S5
S6

Fci-tfin
Tfeon-iheou

Tchen-di,

S7
SS

Ou4ou,
Pc-ko.

{
Si
s $2.

g,
5. S4

Tfoun-hiang

DES

CHINOIS.
III.

Planche

Cette

Planche

attribuent

Chinois

renferme
au

fcond

fubordonnes.

fances productrices
du nom
de Tl

en

tout

abrg

ce

des Agens
unverjds
Ils appellent
cette

les
que
ou PtajPuifUnce

la Terre
& en expliquant
( i )
qui fignine
ils parlent
de tout ce
ce que c'eft que la Terre
-peu-prs
laiic
voir
contient
dans
fon fein
& de ce qu'elle
qu'elle
ils procdent.
comment
Voici
en abrg
fur fa furface.
les fix parc'eft connotre
la Terre
Connotre
difent-ils,
ou

ties,
s'offrent

pour
d'abord

( 3 ),
le Midi

Toung
( ),

le

(8 ),

de

&

s'noncer

le Mtal

Kin

N'ait

le Dcfis,7)
Chang(
de ces points,
chacun
ils ont
&
qui leur font
particulires
fyftme
tablis

principes
Fou-h:
les

qui
font

le Nord;

aux

de
Trigrammcs
C'eft
connotre
font

dire

d'un

dduites

toujours
conformes

fix

les

principaux
points
Lou-ho
nos yeux,
( 2 ). Ces lix points
c'eft--dire
, Si ( 4 )
l'Orient
l'Occident

y Pe ( 6 )
Sur
DcJJbus.

manires
font

mieux

Elmcns

cinq

( 1 o)

de

gnral
dans

le Bois

Hut~x
dess
qui

Cofmoaionie
des

l'arrangement

Ou-/u'ng

( 9)

Mou (11 )

/'Eau

qui
Chou

le Feu
Ho ( 1 3 )
& la Terre
Tau (14).
Suivant
( 12)
les principes
de leur Phyique
tout ce qui ei\ matriel
cir
les parties
form
ncefTairemcnt
combines
de
ces
par
ou le plus
Elmens
& c'eft le plus grand
nombre
petit
des parties
de chacun
leur arrangement
& leur place,
d'eux,
au-delTus
tue

ou

la

manire

n'entreprends
cela

comme

ils

d'tre
pas

ont

au-deffous

leur

fondamentales

de

droite

des

ou

chofes

dvelopper

&

leurs

toute

leur
ils

&

conli-

nature.

par

Je
tout

expliquent

cru'ils

vrits

axiomes

oui

gauche

comment

leurs

mthode

regardent
deflus

tout

ANTIQUIT
Yn

leur
ils

& leur

ne

puifTent
effet.

en

avoir
Aprs
la Gographie
de

faire

un

la

Chine

&

au

Yang
rendre

ou

nouveau
la

donc

le

ffia,

Dynaftie

la

Terre

monta

les

ecouler

les

Yao
fous

eaux
Chinois

le nom

des

Yu

Chef

&

neuf

gnral
neuf
n'a

Fondateur

de

fon

l'an 2197
rgne
fils de Ninus
Ninias

la

avant
&

de

trne

qui avoient
s'en font
neuf

inond
tenus

Tcheou

la

Chine

cette

qu'ils

du

dernire

de
temps
& c'eft

ordinairement

dsignent

la Chine.

toute
Ces

neuf

Tcheou

font

de cette
partie
du Chan-tong.
Province
la mer.
fe terminoit
une

tie

le

en

avoir
tu
aprs
d'Aifyrie
faites par Hoang-t
Tchouenfa mre. Les divifons
qui furent
ni fi exactement
ni fi authentiYao
& Chun n'etant
hiii
fit Yu
dcrites
avoir
fait
aprs
que l'elt celle que
quement
Smiramis

fur

Chine

la

(15).

tout

lequel
commena
l'anne
mme
que

Jfus-Chrift

ou

du terme
temps
en
Cette
drvifion

de

grand

ils paffent
m'eft
permis

la Phyfque
s'il
dire

la Sino-graphie
car
ici des termes
-peu-prs

franois
entire
font

divifent

depuis

que

mieux

pour

parties
qu'ils ont appelle
KLeou-tcheou
de Tcheou
lieu

de

mot

Terre

Ils

fynonimes.

dont

les principes

pof

quoi il n'eft rien dont

raifon
ils ne rendent

de

moyen
&
raifon

du

occidentale

vince

qu'on

comprenoit
Younq-tcheou
c'eft
(22)
anciennement
on leur

a joint

Tfuig-tcheou
Province
qu'on
C'eft

la partie
Yen-tchtou
(18)

le

c'eft

le

Provinces

la

parc'eft la Pro-

&

(20)
nan.

Siu-tckeou

d'aujourd'hui.

du Fou-kien

elle

Leang-tcheou
& du Y un

See-tchouen

la

orientale

(19)

(13)
Tch-kiang.
Yang-tcheou
du Klang-nan
que les Provinces
les

comprenoit

aujourd'hui

comprenoit

le Ho-na.ru

Chen-Ji

qui

appelle
la plus

Yu-tcheou

Chan-tong.

aujourd'hui
appelle
du
les Provinces
(il)

(17),

ne

comprenoit
& du Kiang-J:
du

Koang-ioung
jufqu'

DES
jufqu'

CHINOIS.

AeHaL-nan.

I'Ifle

Sous

le

nom

de

ils

Kin^-Tcheou,
oublie Ki-Tcheou

le
le Hou-koang&c
J'ai
dfignent
Koang-fi.
Il comprenoit
les Provinces
par le N. 16.
qui eft indiqu
du Chan-Ji
& du Pc-tch-i
J'aurai
occafion
de
d'aujourd'hui.
une fois de ces-neuf
en rapportant
ce
Tchcou,
parler encore
Yu
la divifion
de l'Empire.
que fit le grand
pour
la

Aprs
&

lieres;

divifion

gnrale
celle des

d'abord
en

Sacrifices

viennent
lieux

les

diviions

particuoffrok
des

le Souverain

du

l'honneur

Ces lieux
font
de hauChang-u.
foliations
etoient
refpectives
regardes
des
du
Monde
quatre
parties

tes Montagnes,
dont les
la reprfentation
comme

& le Septentrion.
On appelloit
le Midi
du nom
de See-yo
ces quatre
mais dans
Montagnes
gnral
la Dynaftie
la fuite,
des Tcheou
une Montagne
ajout
ayant
le milieu
on appella
de la Terre,
ces cinq
reprsenter
pour
l'Orient

l'Occident,

Montagnes
encore
de

du

de

nom

Ou-yo
Ta-chan

nos

nom
( 25 )
eft le Yo qui
le
eil
dans

qu'elles

portent
l'Orepriente
La
Chan-iony.

jours.
rient
cette
( 16 )
Montagne
Hoa-chan
eft dans
le Chen-f
l'OcMontagne
& repriente
eft dans le Chan-(
cident
( 28 ). La Montagne
&
Hcng-chan
( 29 ) eil
Soung-chan
repriente
le Nord ( 27 ). La Montagne
dans le Hou-koaag
& la Montagne
& repriente
le milieu
du premier
crite
diffremment
Hcng-chaa
(30),
He;:u~
chan

partie

du

relle
de ces
polition
telle
la dfgnc
qu'on
de la
cardinaux
points

Midi.

La

n'eil
Montagnes
la reprfentation

cinq
pour
Terre

& de

Anciens
l'objet
De
cinq
(

la

repriente

fe

pas exactement
des
quatre
ce n'eit
milieu
qu'un

fon

font

contents

& qui

qu'ils fe propefoient.
la connoiffanec
des
Lacs

32 )

Tome

Ou-hok

cinq
3 ). Ces

il eft dans

la

province

IL

leur

Yo

dont

-peu-prs
fuffiloit
de

ils

parlent
Lacs
font

cinq
du Hou-koang. LJ

reite

celle

ies
pour
des

Toung-ng
Le fcond,

ANTIQUIT
eft

( 33)
Pou-yang
le troifieme
fou
le

jourd'hui
prs de

quatrime

de Iao-tcheou-*
prs
on prononce
auffi
d'aude See-tcheon

le Kiang-f

,T Houng-tchai
dans le Kiang-nan,

efl

Houng-tf

dans

(34),
prs

Si-hou

eft

( 35)

dans

Tch-kiang

ou
& le cinquieme,
(36),
Tay-hou
Tay-ping-fou
le grand
Lac
efl partie
du Kiang-nan
& pardans le diftrift
tie dans celui
de Hou-tcheou~fou.
du Tch-kiang
prs
On
.&m
ho
enfuite
des trois
Rivires
parle
principales
( 37 )
Hoal-ho
le

(39)
de ces

cours

rale

font

qui

la

de

le Hoang-ho
& le Lo-ho

Chine

(38)

le Fleuve

ou

le

jaune,

la pofition
&
( 40 ). Pour favoir
on peut
confulter
la Carte
Rivires,
gndu P. du
au premier
tome
qui fe trouve

Halde.
Les

dans l'ide Chinoife,

( 41 ) font,
ce
leur Empire
& aujourd'hui
des quatre
cts,
on parle
l'on dit
de la Chine
mme
quand
par exemple
Tout
obit
notre
ce qui efl renferm
entre les quatre
Mers
les quatre
Souverain.
entre
{lugujh
L'efpace
qui ejl enferm
Mers
Les quatre
notre grand
&c.
Empire.
efl ce qui forme
quatre
qui borne

Mers

See-hai

fuivans
Po-hai
noms
dfignes
par les
quatre
c'eft
la Mer
termine
la Chine
du
ct
de
( 4z )
qui
l'Orient;
( 43 ) eft celle
Tftng-hai
qui eft l'Occident;
eft la Mer du Sud,
& Han-hai
(44)
45 ) eft
Tchang-hai
du Nord.
celle
Mers

font

Outre

les

trois

Fleuves

ou

Rivires

efl

& dont,
de toute
parl plus haut,
ont reffenti les incommodits
ou prouv
encore
mention
de neuf
autres
qu'ils
Kiang
On
de

Kieou-kiang
ne s'attend

Gographie.
des Sciences

( 46 ).
pas fans doute
que
Je ne fais qu'indiquer

Chinoifes

en

expliquant

dont

remarquables
les
antiquit,
les avantages,
du

appellent

je

faffe

ici

les

principaux

ce

qui

un

pourroit

il

Chinois
ils font
nom

de

Trait
objetf
arre-

DES

un

'ter

Lecteur

CHINOIS.

voit des termes

lorfqu'il
etrangers
dont il ignore
la fignification.
Les noms
des neuf
font
Kang
fur la Planche
ecrits
que j'explique
depuis le N. 47 jufqu'au
inclufivement.
donner
N\
55
Cependant
pour
quelque
fatisfaftion
au Lefteur
fait une meneclair,
je dirai
qu'on
Europen,

tion

ces neu^Kiang,
parce qu'il y a des crmonies
honorer
les Efprits
&
qui font cenfs y prfider
ces Efprits
on rend
un hommage

qu'en honorant
gnral
tous
les autres
aux
Fleuves
&
aux
Efprits
qui prfident
expreflede
inftitues
pour

Rivieres.
Il en eft de mme
tant

connotre,

des fcpt

Montagnes
en eft parl

parce qu'il
y a des crmonies

qu'il
que parce
des Efprits
y prfident,
qui
les Montagnes
avoir
fuppofe

Pour

les

mention

depuis
raifons
que

fept
le N.

honorable

Cfie-tcheou
Planche

(64).
depuis

Les
les

des

noms

Les
fjour.
la Planche,

quatre
de
eaux

je
de dix

Voyez
le N. 65

autres,
plufieurs
eux-mmes
dcharger

vont

fe

font

appelles

les

quatre

pour
traverfent

dire

que
arrofent

comme
qui

de
qu'un
fe rendre
Fleuves

ces
au
font

ou

grands
centre
le Ho ai

commun
( 76 )

{ 78 ) & le Ho ( 79 )
L'un des derniers
articles

de

fur
particuliers
74. inclufivement.

la

le fein

vont

la Chine
qui
de

qu'on

et

leur

runion.

traite

par

ou petites
grandes
fe perdre
dans quelfert

ou

groffis

que RuilTeaux,
de la vafte
Mer,
See-tou
( 75 )

leur

le Ki

fur

le nom

avoir
qui, aprs
tant
Rivires

grands
Canaux
les eaux
toutes

Fleuves

fous

Ifles

N.

dans

fuite

N. 63. inclutivement.
une
on fait encore

principales
noms
leurs

Fleuves

grands

particuliers
font crits de

jufqu'au
de dire

jufqu'au

qu'on
de leur

Efprits

lieux

Montagnes
57
viens

Livres
fous les noms

pour honorer,
tous les autres

pour

Il faut les

(56).
Tfi-chan
dans les anciens

de

Canal,
Ces

TJ ( 77 )
ae
en parlantiint de

Yij

pour
quatre

le

Kiang

u Terre
la

DES

ANTIQUIT
eil

intitul

Yu-ti
lui

je n'oferois
(80),
Villes

renferme

donner

un

les Chinois
comprennent
tient
o le Souverain

( 83 )

c'eft--dire
les

(83),

marchandifes,
/M/zg- ( 84)
Fei-tjin
drupdes
c'eft--dire
les

il

cent

lieux

ies Villes

tant
nom

de

chofes

difparates
l'article
Sous

franois.

le King-tcheng,
fa Cour
( 81 )
des diffrens
ordres;

fpcialement
les Foires
pour

c'eft--dire

CHINOIS.

les

deftins
&

Bourgs

les

Fou

les
hien

les Tchen-che.

des
echangs
les
Marchs;
TJenles
& les Villages;

pour

les

c'eft--dire

que"
Yu-ti

les

les Quales Tfeou-ckeou

( 86 )
) les Volatiles
les Ou-kou
les
fortes
de Grains
9
( 87 )
cinq
en gnral,
tous les Grains
& les Pe-ko
(88 ),
de Fruits,
fortes
les Fruits
en
tous
c'eft--dire,

(85

gnral.
Tel eH le

de vue fous lequel

on envifage
ici ce qu'il
point
favoir
ce qui fe trouve
fur la Terre.
y a d'effelitiel
parmi
Ce n'eft d'abord
nomenclature
qu'une
(impie
que les Matres
dans
des Difciples
ceux-ci
& dont
impriment
l'Elprit
cnfuite
mefure
apprennent
l'explication
& qu'ils
de l'exprience.
ge
acquirent

qu'ils

avancent

en

ANTIQUIT

L'

Planche IV.

E,

des trois Tfai

& le dernier
ou la troifieme
troijieme
des Puijfances
fubordonnes.
productrices

Le

1
1 J I N.
O
2

CfW~
I
N

U-S

)
(.

N-K

AN

5"
|_

r-\
KJ

io

U
N

^14
( (^ 13
i

18 S
IS5EE-OUE

E-0

I
1

|,9

'9

^-

T.I

.2.9

U..

<3
J 33
C54

b
S

338

E-M

ht

1I

N.
N

4o

|^

^44
43
^J

I-T

i45
J46
V47
rt,-L

Y.

HE"

/Ci
Ui

J
J

1t

xt
IV

i~t.

xx
1

n
t

>imi*i

Fou-fou.

Kiun-tchen,
Fou-tfee,
Fou-fou,

16

Hioimg-ti,

17

Pong-yeou.

Ly,
yy,

21

Lien.
T(_h.

Kao-tfouf
J1

Pe
H,

Fou-tfee

14

^30

Kiun-tchen,

Jen
Y,
2;
Li
(. 16

G..J

23OU-TCHAN

3 Tfiag.
Hoaig,
5 Tch,

Tfeng-rfou,
Tfou,
Ki,
Tfee,

17
as

Tch
Sm.

Sun,
35
')6Tchoun'fun.
37
Hiucn-fun,
3S
Tou.

Nou^g)
N oung

\x
4s

changb;
Chang

Hi,

48

Nou.
Ngai,
Ngai

49
50

Kiu,
Ou,

Kiun-king

\u.

J55
';6

Foii-lfoung,
Tfec-hiao,

57
5S
59
60
61

s 63
64
J 65

Cheng-fce

69

Kien-tao

Mai-tfang
Houen-yn,
Kia.tfllli

7o
71
?I

Yn-ngo,
Kiiin-min,

C%55Tclicn-rchoung,
Fou-rfee
54

<66
#67
>6S

Leang-chan
Tchoungtcheng,

7;
74

Hioung-yeou
Ti-koung
Pong-fm
Tchang-ngai,
Ycou-cliun,

VL..(ing,
Li-yo
Tchcng-fa.

DES

CHINOIS.

Planche

L'HOMME,
troifieme
des

Jin

IV.

les autres.

toute

Il faut

l'tendue

de

ces

par

confquent
il faut
devoirs
autres.

Planche,
ce genre
dans

en

un tre
comme
enyifag
lui-mme
&
& envers

remplir

les

croient

&

ont

le
Chinois,
des Puiffan-

le fyftme
la troifieme

Il eft

& qu'il
connoiffe
mme,
dans cette
j'ai renferme
qu'il doit favoir
Les Chinois

dans
ou

gnraux

Agents

ces productrices
fuborionnes.
fociable
qui a des devoirs
envers

eft

i ),

qu'il

connoifTe

toute

qu'il fe connoile
La nomenclature

eft un

Prcis

de

lui-

que
tout ce

le pays o j'cris.
cru que
dans
toujours

l'ef-

de
il y a des individus
&
humaine
cinq couleurs
la diffrence
mettent
entre
les Hommes
de ces
qu'ils
les
couleurs
diffrentes
qu'ils
appellent
cinq
Figures
ou fmg ) ( 2 ). Ces cinq Figures
font la Figure
( Ou-hing
pece
c'eft

la Figure
tirant fur
le jaune
( 3)
couleur
de chair
Tch ( 5 )
la Figure
( 4)
la Figure
Hoang
la Figure
P ( 6 )
Hd ( 7 ).
noire
blanche
les anciennes
A en juger
il
voit ici
par
peintures
qu'on
des Hommes
de ces
diffrentes
couy a eu vritablement
mme il ne leroit
leurs
ajouter
qu'aujourd'hui
je pourrois
violette

ple

pas rmpofiible
Mridionales

TJlng

d'en
de

trouver

de tels

iur-tout

dans

les Provinces

l'Empire.

Les

Gnraux
d\utri( 8 ) au les trois
San-kang
Sujets
il je puis employer
ces termes
font les devoirs
auxbution
toutes
les obligations
vivant
quels le rduii'ent
que les hommes
en Socit,
remplir
ont
les uns
envers les
autres.
Le
caraclere

met,

cette

autres,

aiii

que

pale
tes les

pris

dans

Kang,
corde
d'un

le fens

naturel, l

d,'
1 princidfigne la
corde laquelle
aboutifient
toules cordons,
filamens
& tout le

ANTIQUIT
rcire

pris

allgoriquement
ou
d^ attribution

raux

de

devoirs

l'homme

c'eit--dire

tchen

les

fociable
devoir

de

il diignc
les
trois
Kan;.

Trois

fujets

Le

premier

cil

eft

celui

relation

qui
entre

gn'
des

Kiunappelle
Souverains
&

les

les Sujets,
& ceux
entre ceux qui commandent.
qui obiflent,
entre les iiiprieurs
&: les infrieurs
effc
&c.
Le fecond
( 9)
leurs
c'efl--dire
devoir des Pres envers
(10),
appelle Fou-tfec
des enfans

Enrans,&
nomme

le

troiheme

envers

ceux dont ils

( Fou-fou
l'Homme

tions

5a vie, &c.

tiennent

) ( 1 1 ) ,pour
& la Femme,

les obligadfigner
en s'unifTant
par les

que contniclent
liens d'un lgitime
car le premier caractre
mariage
i**w
& le fcond
fie Epoux
caractre
Fou iignifie
Epoufe.
les Chinois
difent
de ces trois
exacle
par la pratique
ck de fous

les

devoirs

de la brute.
tingu
habitude
de cette
.Ou-lun
tion

les cinq
& des Sujets

ajoutent-ils,
il faut
pratique,

aines

rciproques

Lun {ov.f.'Kuin-tc/icn
les devoirs
(13),

envers

leurs

que

figniC'eft,
Kang
cil dii-

l'Homme

une douce
pour fefaire
les
connotre
& pratiquer
relaaux trois
Kanglx

ajouter
des frres

& des
devoirs

^[cs.
des

du Mari
les devoirs
) ( 14)
les devoirs
des frres
cadets

( Fou-tjee
Fou fou
des

impol'ent

Mais,

c'eit--dire

( n)
des devoirs

Car

qu'ils

Ott

Pres

amis

des Souverains
& des

& de la Femme
envers

entr'eux.

leurs

Enfaiis
( 1 5 )
&
ans

cadets

& les
( Hioung-ti
) (16);
de Citoyen
devoirs des amis entr'eux,
c'eft--dire
Citoyen,
&c.
encore
la connoiffance
( 17 ). 11 faut ajouter
Pong-ycou
& la pratique
des See-ouei
c'elt--dire
des
(18),
quatre
liens

qui
commerce
( 19),
ferm

lient

les Hommes

rciproque
les

dans

crmonies,
ce

les uns autres,

& qui rendent
facile
liens font
6k fur. Ces
les

ufages

&

tout

ce

qui
Y
le

leur
le

eft

Li
ren-

( 2.0 )
appelions
que nous
polit effe
ce qui lui
c'eft--dire
cetti vertu qui fait qu'on rend chacun
eit lgitimement
le lien
la bienfance
&c.
d
5 l'quit

(~)

DES

CHINOIS.
1
afin

( i i ) le dehnterciiement
tourner
au dtriment
la

c'eft--dirc

des
la

pudeur,

de

autres,
honte

rien

faire

qui puiffe
& enfin le Tc/i ( iz )
attache
une
mauvaife

&c.

aftion,
Les

vertus

cinq

les

Ou-tc/iang
fociables.
Ces
bienfaisance
l'ordre
lit,

Outre

fondamentales

( 23 )
cinq
la charit
Tc/i

( 26 )
la bonne

foi

contribuent
vertus
font
Y
( 27 )
la

confiance

les devoirs

envers loi &

doit remplir
de la Socit
qu'on eft membre
ne regardent
que les individus
qu'on

gnraux
par cela mme

tant

degrs

en montant

que les Chinois

appellent
flon eux
nous rendre
Jen ( 24 )
la
l'humanit,

l'amour
de
Li,
25 ) la juftice
la droiture
Sin ( 28 )
la fid&c.
mutuelle,

fes femblables
il y en a de particuliers
qui
d'une
mme
famille.
Tels font
neuf

ne

qu'en

ceux

qui

ont

defeendant

aux
rapport
& ce font ces

du nom
de Kieouappellent
que les Chinois
l'un aprs
l'autre.
Kl ( 33 ) foi-mme
,
tfou ( 29 ). Les voici
fon aeul
Fou
fon pre
Tfou (32),
(38),
Tfeng-tfcu
fon
trifaeul
bifaieul
On
fon
(30).
(31);
Kao-tfou
on entend
ne remonte
haut;
car,
par Kao-tfou,
pas plus
neuf

degrs

communment

le

Chef

de

la

famille.

Les

degrs
Sun
en defcenclant
fon fils
fon
font Tfee (34),
( 35 )
fon
arrire
, &
petit-fils
(36)
Tchoung-fun
petit- fils
le petit-fils
de fon petit-fils
Hiuen-fun
( 3 7 ). Cette
gradade l'expofer,
mrite
telle
tion,
je viens
que
quelques
eft de
rflexions
de notre
Elle
immmorial
temps
part.
puifque
damn
vime
loi

on a pour certains
conde temps immmorial
crimes,
tre mifes mort
la neucertaines
familles
jufqu'
dans le temps que cette
Cela prouve
que,
gnration.

fut

pouvoient
quatre

premier

les

faite

vivre
gnrations

Tome II,

hommes,
un nombre
au-deffus

ou

du-moins
quelques
d'annes
affez
grand
d'eux

&

autant

hommes
pour

au-deiTous
Z

voir
d'o

ANTIQUIT
conclure

fon

peut
celui o

arriva

Autre

claffes
d'hommes

quatre
chiffes
ou

les

l'ctat
font

le

preuve

cultive

fes

fous
les

ceux

Les

Chinois

vivans

en

le

de

Che

commandent,

qu'ils

appellent

quelque
nom
de
eft

genre
Koung
celle
ou

trafiquent,
pas tonnant
pas encore

mains

propres

que
fait

dans

Tout

la

homme

femence

raifon.

(41).

Enfin

du

la

crot
germe
Ils comptent

produit
fept fortes

ou
tous

les

&

il eft

dernire

de

c'eft--dire

les hommes

que
travaillant

ceux

dis- je

qu'ils
ceux

focit

qu'ils
leurs

de

aient
qu'ils
en

fon

a dans

propre
de l'un

imence

fuivant
de

des

parefie
des autres
fans
leurs
befoins

les Chinois
& du mal.
La

&

etat

{A^)

befoins

difent
bien

la

fiecl.es

en
par eux-mmes
il n'eft
tonnant
pas
derniere
claffe
de leur

qui
diroit

terre

comprend

s'exercent

d'autres

qui
fecond

la

qu'ils

les

&

autres,

tat

dans

(38),

c'eft--dire

Chang
Marchands.

des

quatre

c'eft--dire

Le

des

comme
les attifeurs
de
regardent
de
leur
fourniflant
fatisfaire
quoi
fecours
du travail
ou de l'indiiflrie.

l'autre

&c.

quiconque
Le troifieme
(40).

en

See-min

comme

(39)

fatisfaire

pbuvoient

la

les

Noung
travaille

de

qui

s'etoient

de

loign

partageoient
Ces
Socit.

les
appellent
de l'homme

qu'ils

qui

profeffions

Il n'eft

rang

ce

le nom

dons
dans

dfign
toutes

ne

font

&

Ouvriers

de

d'antiquit
les hommes

fous

Laboureurs

bien

pas

dluge.

prfident
de ceux

qui
celui

eft

n'efl

temps

tats ou profeflions
quatre
de
ceux
qui doivent
gouverner

compris

ceux

ce

que

l'uiage
&
paillons

le

cur
ou

de

qu'il fait de fa
dix efpeces
de

vertus.
Les
Leurs

fept
noms

Ngai

(46)

font ce qu'ils appellent

parlions
la joie;
Nou
font Hi (44)

les

un

autre

rattachement

l'amour

(43)-,
Tj-t[i:g
la c-j-rc
(45)
Ngai

(47)

DES
pour
Klu

l'eloignement
la douleur

la

(48)

la

choie

quelque

(50)
bien
ou

crainte

dix

de

efpeces
noms font

& leurs

cordialement

de ces pallions,
toutes
les vertus
&

celui

font

Tchen

tchoung
de la

la fidlit
leurs

enfans

maris
ceux

FafTeftueufe
(57),
fe conduire
envers
dans

une

mauvaife

docilit

refpeclueufe

leurs

aines

ils

profiter

qui

font
Si

ces

leurs

avis

fcuri

du

de

vie
les

dans

des

Houn^-yeoii
aines doivent
qu'ils n'entrent
dans le bon
la
(5 S)
avoir
envers

Ti-koung
doivent

cadets

filiale

pit

empcher
les remettre

pour

les

que

amis

qui

&

Fou-tfoung
les femmes

que

laquelle

carts

Pong-fm (}>), la

plaifance
chun (61)

ceux

droiture

enfans

la

pour

font

sions j

peuvent

avec

&

s'en

pour

leurs

Tfee-hiao
dont
ils tiennent

voie

quand

tous

une

(53)

& le refpe:
la
(56)

vigilance
leurs cadets

chemin

&

des perfonnes
en
part
leur rang
& leur auto& la tendreffe
avec lefquelles

la foumimon

envers

Cke-y(^i)
une foumiffion

preuve
dont
ils tiennent

l'attention
Fou-tfee
(54)
lever
doivent
travailler
pres

(55)
doivent

les

appelles

(52),
c'eft--dire,
envers
le Souverain

refpeclueufe

envers

place

vertus

Kiun-hing

le reprfentent
fidlit
toute

qui
une

les

c'eft

les vices.

Les

rit

naturelle
la haine

rpugnance
Ou (49)

la concupifcence
voluptueufe
mal rgles
font driver
qu'ils

Yu

tous

CHINOIS.

toutes

commerce

les occaentre

les

fait

tout
& en toute
occaiion
ils
qu'en
temps
l'un fur l'autre
la com(60)
Tchang-ngai
compter
envers
les jeunes
Yeoudes perfonnes
gens,
ges
dfrence

la

jeunes

ge plus avanc.
vertus
font exactement

d'un
dix

les

Moraliftes
reux
en vivant

les

dans

leurs

le fond

des

de

tous

envers

diient

pratiques

leurs

imblables.

que des
Ils feront

curs

tranquilles

dans

hommes

avec

gens

ne

couleront

le

jours

ceux

ici
heu-

tranquilles
lein de leurs

Zij s

ANTIQUIT
familles
focit.
qui font
C'eft
ce
ils

doivent

&

mourir

tranquilles
Ils penferont

les
de

une
elle

trangre
fes biens

tout

qu'on

fait

rgle
occafions

Tchoung-tchcng
avec
une

inflexible

Kien-tao
(70)
n'tre

en

dpendent
tous
remplir
de

la

avec

(66)
dans

garon
ger avec

Yn-ngo

Cheng-fee

l'homme

fortes

celle

du

mari

&

fa

fes

fe

(68)
fans

quit

fe

(69)
fuir

de

&
guerre
ou peuple

ceux

pour

conduire

dans
&

mlange
de

prferver

la volupt
&
ni mchant
cruel

ni

pour
le
pour
partafaire

(67),
Lcang-chan
d'une
confcience

loix

les

droiture

toute

mauvaife

les

vices

qui

Kiun-mn

guerrier
fi l'on
de la vie
civile

(71)7
a embraff
le
fi l'on

aux
vaquer
ou villageois;

(72)
Pe-Jng
que citoyen
ii l'on eft campagnard
de la campagne
tat que
l'on foit
dans
(73)
quelque
des ufages
monies
& ne pas s'ecarter

bien

toutes

une

tous

-yn

lgitime

paternelle

maifon

maux
les

fuivant

un

admettre

propre

Mai-

Horcen
Houen
dans

la maifon

natre

la mort

enterremens

de

dans

dont

c'eft--dire

femme

la

d'affaires

affaires

&

de

d'Homme.

Ces

(63),
la vie

la

&

condition

fortir

devoirs

les

douze

(62).

mieux
dire
pour
runcrailles
funrailles
& les

ou

monde

la

Jin-che

font

Kia-tju
& entrer

parti

les

s'occuper

mariage
la fille,

aftion

aux

attaches

appelle

qu'on

du

embarras

trouble

effentiellement

(64)
yvy
ifang1- les
l'union
(65)

ce

les

parmi
fans

travaux

les

pratiquer
ne

reus

n'eft

Li-yo
cr-

fe plaire
qui irrite

& non cette

une bonne
mufique
qu'
mufique
les paillons
au lieu
de leur rendre
le calme
enfin
il ne
faut jamais
oublier
c'eft--dire
(74),
qu'il
y a un Tcheng-fa
une juftice
diftributive
chacun
ce qui lui efl d
qui rend
les rcompenfes
ceux
& les chtunens
aux
qui font bien
malfaiteurs
Je n'ai
chmoiie

&
fait
&

ceux
qu'indiquer
ces articles

qui

fe
les
tek

livrent

au

articles

principaux
que

torrent

je

les

ai

des
de

vices.

la Morale

indiqus

font

DES
enoncs

dans

les

je

l'ai

plus
dit.

de

ce

que

prs

l'explication
PuilTances
j'ai

anciens
J'aurois
qu'on

Morale

que
manire

miers

fieclcs

du

manire

de
ds

mme

la

pu m'etendre
attribue
ici

manire

-pcu-

davantage
la troifieme

dans
des

mais
qui eft l'Homme
une ide.
d'en
donner
On
conpeut
ont eu une
j'ai dit
que les Chinois
de l'enfeigner
les prepropre
depuis

ce

d'aprs
& une

ds le
puifque
Jfus-Chrift
avant

de

Livres

fubordonnes

produftrices
fuffifoit
qu'il

cru

clure

CHINOIS.

du

renouvellement
de

temps
1357,

Yao
cette

etoient

l'enfeigner
ce temps-l,

les

qui
mme
dj

monde

aprs
fur le trne

monta
Morale
en

mme

On
citoit
vigueur.
des Anciens,
& l'on

prceptes
des modles

leur conduite
comme
propofoit
ceux
fouhaiter
que
qui prtendent
les Chinois,
venus
s'artachaflent
policer

& cette

No
Tari

Il feroit

imiter.

que

les

Egyptiens

font

un

peu plus qu'ils

fe reffemblenf,

ces deux Peuples

font, faire voir comment
dans la manire
de les envifager.
ta ntdans
les chofes,
que
tout Lecteur
en tat de prononcer.
mettroit
J'auCe parallle
ne

rai

occasion
je

quand
que

l'on

dant,
Planches

je

de

rpondrai
faire
peut
continue
dans

cet

traiter

l'ordre

un

plus

au

contre

a dja
qu'on
des Chinois.

En

Figures

aux

article

objections

l'Antiquit
les
expliquer

qu'elles

fe prfentent,

peu

des

long
faites
ou
atten-

diffrentes

ANTIQUIT

Planche

C'est

de leur

l'objet

par

culte

etoit

rendu,

elles.

C'eft

en comparant

fe
peut
remonter

V.

les

que

convaincre

culte

anciennes

& ce
leur

de

&

culte

identit

premiere
origine,
telles
& telles
Nations

dont

cette

maniere

qu'on
&
ou de leur diffrence
au
mieux
dire,
ou, pour
brandes
ne font
que

leur

tronc

dont
ce
par la maniere
entre
Nations
diffrent

&

ches.
fa

Dans

a et
le culte
des Chinois
inrlitution
premiere
c'toit
le culte
la raifon
celui que
trs-fimple
que fuggroit
tout tre raifonnable
doit l'Etre
dont
La manire
Suprme.
ils rendirent
ce culte,
je ne parle ici que du culte extrieur,
coniiftoit
fur
ne
le

les

dans

des

Ils

montagnes.

pouvant
pas
de fa
matre

&

facrifices
etoient

s'immoler

ces

lacrifices

offerts

par

lui-mme

etoient

le

offerts

Souverain
qu'il n'toit

parce

qui,
pas

tenir fa place,
vie
immoloit,
propre
pour
des animaux,
de
la vie defquels
Je dis
il pouvoir
difidofer.
fur des
ces facriiiees
etoient
offerts
que
pour
montagnes
aux hommes
apprendre
que plus ils font tat de s'approcher
de la Divinit

fe dgager
plus ils doivent
s'lever
au-deflus
plus ils doivent

fes terreftres,

famille

dans

de
giffoit
loin
d'elle

les cho-1

de la Terre.

J'a-

autre

offerts

les affaires
lui

procurer
la foule
des

Fou-l
Depuis
fur la premiere
tel

toutes

par le Souverain,
parce que le Souvele pere d'une nombreufe
famille,
regard
que comme
lui qu'appartenoit
le droit
de reprfenter
toute la
pour
etoient

joute qu'ils
rain n'tant
c'toit

de

lieu

importantes,
l'abondance
maux

jufqu'

qui

ctoit

des

celles
biens

fur-tout
ou

o il s'ad'carter

&c.

Hoang-ti,
fur
lvation
elev

dans

on oflroit

indiffremment

le premier
monticule,
le plus porte
de celui

fur
o

DES
trouvoit.

fe

l'on

de

fa

ceux

Code
tre

CHINOIS.

Hoang-ii

la dernire

des
afiigna
dformais

lgiilation
l'on ofinroit

croient

mis

ayant

lieux

main

particuliers

des

au

pour
& ces

tweniiees;

fitucs de manire
montagnes
qu'elles
pouvoient
les quatre
reprsenter
parties
du monde
par rapport
l'endroit
ou etoit alors la Cour.
On ne trouve
rien de bien.
lieux

dtaill
on

des

fur

lit

cela,
julqu'au
le Clwu-king

dans

cienne

Hiftoire

Clutn

que
le

de

temps
& dans

& de

Y an

les autres

de

fragmens
i".

dtermina,

mais

Ciutn
la

qu'

l'an-

ieconde

fur la montagne
dite
tranfportcroit
del
clans le pays
fitue
Chine,
Tai-clian
le plus oriental
la Province
cil
celui
du
aujourd'hui
qui
qu'on
appelle
fur un Tan dans l'enceinte
Chan-toung
&
que l il offrirait
lune

le

d'un

Souverain

&c.

Kiao

demander
confies

parce

qu'

la

le

qu'elle
3.

les

dit
filffellt
fliffent

du

i'quinoxe

fernble

prendre

fe

laquelle

rendroit

la

fc

bnigne

1'a.k'er

le
du

montagne
afin

crmonies,

pour

trouvoit

de

demandans

rnandit

les

tout

dvelopper

ce

de vertu
la

Qu'

nuifiblcs

huitime

aue
les

que
point

dans

mmes

terre,

trouvent

germer,

nature;

chaleur

la

faiibn,tout

fc

vents
un

'1.
obilacie

dans

lune
le

d'Automne
l'cquinoxe
1tagne
de ['0 l'Oucii I'Oticl'L l'
pour
maux

cette

lune

qu'une

de

fe

pour

que l'on

commenoient

qui

d'alors

Souverain

faire

Ciel

entrailles

lune

croit

fur les femenecs

veiller

8c

cinquime

d't

au

terre

fconde

la

pour

der

la

facrifice5

grands

quatre

daignt

dans
& que,
face
dans la

Qu'

folflicc

des

qu'il

Printemps,
une nouvelle

Midi,

premier

au Ciel

avoit

z.

Ce

facrifice
1'"
que

obtenir

la iteherciie
&

les

fe

trouvoit

lur

la

R. les

iiviccles

une

ou
autres

les

laquelle
feroit
ofrert
Cl
trop

S:

de
f)'

l'
si

une

abendame

moifion

monanihumi-

grande

intempries

L'air
1
de

e
tous

ANTIQUIT

les

dons

que

la

produit

pour

la nceilt

&

le

bien-

des Hommes

tre
4,

Enfin

ver,

on

qu'
offrirent

cier

des

bienfaits

en

Terre

demander

de

la

reus

douzieme

fur

la

Lune,

du
montagne
dans le courant

nouveaux

pour

le

aprs

celle

folftice

Nord,
de

pour

l'anne
alloit

qu'on

d'hiremer&

pouf
commen-

cer.
On

trouvera

je ne dis
de
m'carter
que

dans
pas ici,
ce qui

le

Chou-klng,

parce
fait

ici

que
mon

de
je ne

quoi
faurois

principal

ce
fuppler
tout
dire
fans

objet,

Plan

a
P/

Le

11 'I

Afnitj-

/,

Taiiij

sous

..

/'.<

/>

dytiastn\r

Tout.

Chinois

lu<i

=~==;

II.

ilinnq)

cl

Tc/icon

,$;

DES
P

.cette

Dans

CHINOIS,
L JL N C H E

les
reprfents
en l'honneur
facrifices

JPlanche

font

on offrait
des
lefquels
fous les trois premieres
Dynafties,
La Figure
reprfente
premiere
-dire
le temple
appelloit,
qu'on
du nom
qui

de

a fait

dans
temples
du Chang tL
&
Tcheou.
Hia
Chang
des Hia
le Ch-ch
c'eft-

la Dynaftie
des Hia,
en l'honneur
de celui
Temple
qui fignifie
& les gnrations.
Dans
l'enceinte
de ce

Ch-ch

les Jecles
etoient
cinq

temple
cune
leur

VI.

falles

fous

ufage
particulier.
ni ornemens;
on n'y voyoit
du
fentres
donner
pour

peintures,
des
avec

entre

principale

avoient

fpares
lefquelles
Le dedans
etoit

etoient

aucunes

les quatre
murailles,
Les efcaliers
de la

que
jour.
de

compofs

fans

cha-

neuf

marches

ou

degrs.
La Figure
le Tchoung-ou
deuxieme
des Chang,
reprfente
c'eft -dire Le temple des facrifxes
renouvelle
fous la DynafUe
Il croit
les mmes
des Chang.
pour
ufages
que le Ch-ch
mais il etoit
Hia
lieres
etoient
foutenues
des

d'autres

colonnes

plus
par

brillant.
des

blir

de
le

culte

n'avoient
que
Anciens.
Le
toits

lumire.

toute
dans

toute

fait
temple

lgamment

les

fa
Hia

qu'elle
conflruits.

de
fpars
que
par
fs faire des edifices
Tome

La

{impies
part.
1

fcond

un

foutenoient

qui

cinq faites particu& furmontes

par

colonnes

fur un portique.
portique
La Figure
troifieme
reprfente
dans
c'eft--dire
Le tenzple
lequel
auteur

Les

C'etoit

un

le Ming-tang
on facrifloit
des

Dynaflie
en

puret
& les

cinq

murailles

Tcheou,
des
au Chang-ti
Tcheou
crut rtade

imitant

Chang
conftruifit
n'eut
Les

toit.

la
ni

(implicite

prs
des

colonnes

ni

appartemens
& n'etoient

L'appartement

plus

n'y

pas cencelui
o

A etoit

furent

ANTIQUIT
fon

diffrentes

toits
fe,
autour
canal
offrir

autres

chofes

qui

on

formoit

d'nne
etoit
de

C
B
concernoient

F,G,H,I,&
moufle
fine

portes
d'une

quatre
vertes
dont

les

offroit

l'enceinte

mouffe
arrondie

ou

au

deffus

qu'on
rempliffoit
les facrifices.

du

etoient

d'une
&

facrifice.

Il

ces

portes

etoient

herbe

au
on

pour

le

temps

les
avoit

cou-

les

branchages
L'arrte
de ces

nouvellement

quarre

Ming-tang,
d'eau

pour

le

qui
reprfentoit
de l'ancien
Kiao.

fine

l'enceinte

poufTout-

deffous.
avoit
o

creuf
l'on

un

devoit

l'
l't

Alan

/
aii.jr

jii>f

A'J/i'n<

sur

Tiim/t

Av

L'

'/iifu

'J\fiiwj-Miiio

u.r

't\>in.il.

j-c/w

l'tii/c

/tv

Trln-im

il),.

DES

CHINOIS.

Planche

Planche

CETTE

n'eft

autre

lieux

des

particuliere
Tcheou.

VIL

des

chofe

la

que
fous

facrifices

reprfentation

la

des

Dynaftie

La Figure

les cinq Yo
ou Montagnes
premiere
reprfente
fur lefquelles
aux quatre
faifons
de l'anne
facrifier
au Clzang-ti.
Les Dynafties
Hia & Chang
dtermin
Yo pour reprfenter
les quatre
que quatre

principales
on alloit
n'avoient

cardinaux

points
le Yo

du

l'avoir

du

monde.

des

Dynaftie
reconnoifTance
du

en

milieu

La

Tcheou

bienfait

ajouta
le Ciel

dont

du monde.
Aprs
['Empire
les Chang
& fait
des Empereurs
avoir teint
le dernier
prir
la mmoire
de cette Dynaflie
voulant
Ou-ouang
perptuer
d'un
tablit
un
vnement
de paffer
la poflnt
fi digne
en

comble

Yo

cinquieme

fur

lui

accordant

lequel

lui & fes defcendans

mins,
des facrifices
en actions
t

dlivr

de

les

peller

Tcheou.
de

Temple

Chang
Anctres.

avant
ufages
avec

ils
lequel
fut appelle
propret,

Ce

Les
firent

des

fut

des

deux

de

Tcheou
les

Tjng-miao
&C.

des

diffrence
levrent
crmonies
ou

ne

rien

Dynafties
Du
refle

Ou-ouang.
que le Ch-ch
cette

dnomm

Hia

&c.

Chang
des

Mmg
laiffer
qui

qui
ce

avoit

l'Empire

que

Soung-chan.
le temple
reprfente

temple
afin

/z//7z~

fouvenir

le

l'Empire
mmes

la

ce

tyrannie
efl la Montagne

Yo
cinquime
La
deuxieme
Figure
fous

de
grces
du dernier

la

tenzps dterdu Chang-ti

en l'honneur

offriraient
de

en des

anne

chaque

avoient

facrifices

offroit

pt

a ij

rap-

gouvern

point

particulier,
& ce

refpeftueufes
des purifications
Salle

ou

tang

fut pour
temple
& le Tchoung-ou

que l'on n'y

un temple

Ce

les
des
aux
dans

temple
ou de la

N T I Q U I T

A
La Figure troificme
fous

Anctres

l fut

Oucn-ouang-miao.
les Princes
de
en

appanage
cet uiage

leurs

fa

ces

gnrales
dlibrer

lev

famille

qui

faire
puffent
les crmonies

Anctres

que

communs;

Princes
de

ce

reprfente
les Tcheou.
On

venoient

la Nation

lui

le

un

lieu

la

de
que

deftin

en
lieu

des

Principauts

uniquement

rcfpcclueufes
ce qui avoit

nom
afin

par Tchcou-koung
avoient
de petites

dans

ou Salle

Tfing-miao
donnoit
aufli

l'honneur
toutes

les

de
fois

les Affembles
pour
mands
y etoient
pour

Cour

ou lorfqu'ils
affaire
de grande

fur quelque
avoit
dans l'enceinte

importance.
du T (Ing-vao
trois falles partiIl y
La premiere
etoit
comme
culires.
appelle
qui
Pi-koung
des profonds fecrets
elle etoit deftine
honorer
diroit Palais
dont
mre de Heou-tji
defeend oient
la feule Kiang-yiten
les

La

Tcheou.

connu

de

ouang.
butaires

Ce

la

Race

n'eft

etoient

Tckeou-kounor.
avoient
feurs,

que
admis.

ou du Chef
Tai-tfou
etoit la Salle de Oucn-

& la troiiieme
dans
dernire
cette
Les

Rois

que

obtenu

le droit

d'avoir

chez

ddie
le

on

trouve

Kiang-yuen.
du
Pi
koung
dans

P i-koung-ch.
on
la falle,

le

les Princes

de

les

reconflruifit

bti

du

ils etoient

on

avoir

faite

dont

une

de

la

Loc
defeendans

ou

pourquoi
le nom

falle

etoit

fconde

Du

un

faveur

de

& les fuccef-

eux

de

temps

Royaume
une
Che-king

en

tri-

de

Pi-koung

Hi-koung,
c'eft
Lou

qui porte
hymne
Cette
fut faite lorfqu'aprs
hymne
en fit la ddicace
Kiang-yuen.

?~.u~.
MeiiL.surLejCliinoU.Tom.il.

Pl.VllL.

Table,

des

64

hexciyramines

produits-

P<u?e

peu- les

8.Trigranvnes

18g

d^^ou-hi

CHINOIS.

DES

VIII.

Planche

contient

Planche

Cette

les foixante-quatre
en fait
infpeftion

feule

La
Cken-noung.
l'artifice.
Chen-noung
de

Hexagrammes
dcouvrir
tout

de Fowhi
un des Trigrammes
prend
de cette manire
chaque
qu'il place au centre de chaque figure
On voit
avoir fes huit Hexagrammes.
fe trouve
Trigramme
il ouvre
les combinail quel vafle champ
pour varier
par
fes

Il commence

fons.

la figure
le nom

dans
porte

de

ecrit

eft

noung

de

Fou-hi
Kouen.
au

par le Trigramme
qui
ce Trigramme
la Terre
dans la figure
de Chen*

explications
dfigne
Kouen
tout

centre

autour

font

les

huit

Hexa-

la Terre
qui a rapport
Ainfi
le premier
Hexagramme
mais toujours
la vertu
eft Pi.
Ce Pi dfigne
cache,
agifvertu
du Ciel
fante
de la Terre
qu'elle
reoit
auquel
& qu'elle
ne fauroit
avoir
elle eft fubordonne
qu'autant

qui font mention

grammes
Kouen
efl le fymbole.
dont

fera favori
qu'elle
doit agir toujours
Pi

eft

fe de
de

Terre
chofes
dehors
Le
un

ce

ce

mme

frein

&c.

dance,

indiffremment
mme

ne

aiffer

crotre

elle

&c.
eft

Tfoui dfigne un amas

pouffer
pour dire qu'aprs
que la
manire
occulte
la production
des
Tfoui.

elle commence
nature
le fruit de fes oprations
&c.
eft Tfn.
troifieme
Hexagramme
la

lequel

pourquoi
l'Hexagramme
de trois lignes
entieres,
Trigramme
qui
& du Trigramme
de trois lignes brifes }

qui commencent
a travaill
d'une
de

avec

Ciel

C'eft

concert.

compof
du
le Ciel
reprfentent
la Terre,
qui reprfentent
Le fcond
Hexagramme
d'herbes

de

faire

parotre

au

mettre
fignifie
TJn
la trop grande
abonchoie
empcher
quelque
Tout
cela lignifie
qu'il ne faut pas iaiffer crotre
lorr.es de plantes,
toutes
d'herbes;
qu'il faut

laiffer

certaine
de celles
qu'une
quantit
car elles fe nuiroient
mutuellement

qu'on

veut

fi

elles

ANTIQUIT
etoient

en trop

noung
Le

abondance.
grande
les travaux
de la

indique

On

voit

Chen*

l que

par

campagne.
eft Yu.
Yu

le plus
quatrieme
Hexagramme
fignifie
d'entre
les quadrupdes
cette
grand
efpece
qui
d'Elphant
les autres
tous
en hauteur
Par
l
& en groffeur.
iurpaffe
veut dfigner
tous les animaux
la
Chen-noung
qui peuplent
& explique
cette branche
&c.
de l'Hiftoire
Terre
naturelle
Le

cinquime

Maifon
& les animaux

Temple
produit
contienne

de

eit

L'homme.

ter,

des

qui

&c.

mefures

les

&

Politique
tion de

gnral.

explique

&c.

qui

Hexagramme
Au
moyen

pe que

en dtail

Ce

dfigne
qui doivent
&c.

s'en

de tous

de dire
je viens
les anciens
dont

Pi.,

regles
fignifie
la
la Morale
tre

l'occupa-

cet

de

&c.

eft

enfin

Ti.

Ti fignifie

Hexagramme,
en quoi coiififlent

la Terre

Chen-noung
fes princi-

diffrentes

parties
la
ce qui a rapport

des Volumes

les Hexagrammes
fuffit pour
donner
Chinois

du premier

Ce Po

cartent,

que la Terre,
la pofition
de fes

bien

l'tre

fignifie
couper
rendre
voulant
&c.
propre,
des punitions
rentrer
faire
pour

c'eft

il faudroit

Pi

habi-

pour

hommages

dernier

eft Po.

pales qualits
en un mot tout
fon en climats
la Navigation,
&c.
&c.
phie,
Comme

Cour,

lignifie

Maifons

diffrent

Chen-noung

excorier,
faut
qu'il

l
dfigner
par
le devoir
ceux
dans

en

eft Pi

Hexagramme

tailler,

Le huitime

fes

ou
qui font,
vivant
en focit

feptieme

des

rendre

Arts

l'Homme

trancher,

l'Homme

pour

Par

Koan

aprs avoir
qu'il faut que la Terre
& ce qu'il faut pour leur nourriture,
le Roi
de tous
ces animaux
qui

Hexagramme
vertu cache,

fignifie

Le

quoi loger
Il faut donc

Temples
&c.

Suprme
Le fixieme

eft Koan.

Hexagramme
&c. parce

expliquoient

je
une

rendre
pour
m'arrte
ici.
ide

de

les fciences

la

fa

divi-

Gogra-

compte
Ce que
maniere

& les Arts.

PL.

IX..

,rrer

Mon.

sur

l~.r
les

Chinois
~.lzrn.oc.r~

Toin.If.
Toin.

.-il

de
^4muv>jcmetii

nombres

dans

las

c/loii

Il.

et

7'a.i

ho oiij)

DES
P

Planche

Cette

CHINOIS.
L

reprfente

& impairs
fuppofe
qu'on
fes Trigrammes.
compofer
La figure
reprfente
premire

pairs

Livre

riviere

de la

de Lo

ainfi

IX.

des

l'arrangement
donn
avoir

le

lieu

Fou-hi

c'eft--dire

Lo-chou
parce

appelle

nombres

qu'il

ctoit

de

Le
tel

Tu vit
le voit, fur une tortue
myftrieufe
que le grand
de Lo.
Et
comme
cet
de la Riviere
arrangement
trois fur chacun
des
neuf parties principales
c'eft--dire

qu'on
fortir
avoit
cts,

& trois

le grand Yu termina
neuf toutes
Ics
les nombres,
& au moyen des nombres.
de chacune
de ces trois parties
que les nombres
les autres
ou
feulement
entre
nombres

au milieu,
qu'il fit fur

oprations
Il eft remarquer

avec

additionns
font

eux,

le nombre

galement

&

quinze

le total

le nombre

quarante-cinq.
Le nombre
le

nombre

ou l'paule

la tte
i 1eft rput
la queue
9 eft cenf
ou l'paule
3 efl la patte
gauche;
7 cil la patte
2 & 4 font les extrmits
des deux pattes de
droite;

G reprfente
le cur.
le Ciel eft cinq, parce
&
qu'il eft le centre de toutes les chofes
les chofes
fe rapportent,
difent les interprtes
&c.
o toutes
eft la reprfentation
du Ho-tou de Fou-hi
La figure deuxime
de la figure
c'cir--dire
fur le corps du
que Fou-hi
apperut

devant

8 & 6 font

Dragon-Cheval
de cette
parties

les pattes

forti

de

de derriere;

la Riviere

de

Ho;

,ck comme

les

etoient
au nombre
de dix
le SaimFigure
les mmes
termina
dix ;ouus
Interprtes

difent
Homme,
les oprations
le.r nombres.
Des deux Figures
Lo~u'il ft.~ar
chou & Ho-tou
il compofa
fes Koa.
Ces deux figures font en gnral la reprfentarion
fymbolique
du Ciel & de la Terre
du parfait
des deux
& de l'imparfait

ANTIQUIT

principes
un mot,
caufe

que

Yn
de

&
tout

dans

Yang,
ce qui
fes

du

mle

exifte
effets.

dans
II

de

&
la

feroit

la femelle
tant
nature,

&

en

dans

fa

inutile

dire

d'en

davantage.

Planche

ici

PI,
^oTnhns
hommaqi'j

X.

Afem

du. Ciel

etAe

sur
uuTerre

par son lvation..

les

Chinois

tweo cette
Uv terpai'j'a

Tout.
Epigraphe..
bajvejjc

Il
Le
/loiw

P<ioe
Ciel

est;

invite-

d/np
a l'/iumii'te

-t^
rfe noj1

DES

CHINOIS,

Planche

LA

de
premiere
Figure
des figures
Lo-chou

nion
dente,

les

autres,

dans

La

deuxieme
nombres

Ces

Philofophe

tre

ce

me

venu

Tome

occafion

fon

II,

Planche

nombres

les

de

des

ne

fera

pas

celles
en

jufqu'

bien

pris
vont

ces Figures.

proprits

qu'on

que Pythagore
droit
de conclure

dans

puif
que

de

pris

impairs
le Ciel
&c.

quelques-unes
toutes
trouvera

les
des

Ecrits

fiecles

du
avant

de ces proprits,
la plupart
conclure
plus
lgitimepourroit
fait frement
Pythagore,
qu'on

favoient
On

ufage.
femble

que

l'Inde

mthodes

ru-

prcfous
les

nombres

encore

On

la

pairs
vont

&

Terre

alors

avec
des

la

parler

Chinois

dans

communication
ques-unes
aura fait

la

renferme

nombres.

les
Pythagore
& en faifoient
ment,

les

les Chinois
ont
que
Il eft dmontr
Grec.

cela

pour

comme

nombres
qui reprfentent
feulement.

On

aux

de

eft

les uns
placs
jufqu' la dixaine
depuis l'unit
le Ciel
& la Terre.

reprfentent

ving-cinq
jufqu'
J'aurai
peut-tre
Je pourrai
rapporter
attribue.

Ho-tou

renferme

troifieme

fparement.

Planche

& pairs

alternativement

Figure

attribue

&

impairs
naturel
leur ordre

Ces

part.
trente.

cette

nombres

reprfentent
La Figure

leur

X.

les

pour

&

Chinois
qui

aura

s'inftruire
leur

aura

"etoient

eu

quelque
d'eux
quel-

appris

Se en

familires

profit.

ANTIQUIT
flanche

Kl.

TABLE
Des

Auteurs

qui

CHRONOLOGIQUE
,?
ont
ecrit
les
fur
Fou

17

Tcheng-hiuen

28

Hiun-tchoang

i)

Sim-tchang

3 Ouen-ouang

30

Kao-kang

3 i Ting-koan

5 Koung-tfe
6 Chang-kiu
tD

hi.

1 Fou-hi
9
2 Hoang-ti
4 Tcheou-koung

7
8

Han-pi,
Tfiao-tfe-kiao

32

Tienouangfun,

33

Mong-lii

34

Fan-cheng

35
36

11

Yang-tcheng
Sun-ki

37

Ouang'kua

38

Han-yng

39

Mong-tan

4.0

Tchao-pin

41

Tfai-koung

Sun-lu,

Koang-tfe

1 z Tien-ho
13

Tcheoii-ouaiig-fun8

14

See-ma-tan

42

Hiang-cheng

43

16

Ouang-toung,

44

Ping-tan

45

Man-joung

46

Mao-hiuen-jou

47

Ou-liang-young

48

Yucn-leang

17

Yang-ho

8 Hiao-yen-clieou

19

King-fang

20

Lcang-kieou-ho

II

Leang-lin

22

Kao-hiang

23

Fei-tch

24
25
26

>

9 Tcheou-tfe
10

Trigrammes

}'

Ma-young

Lou-po

49 Tchang-yu,
50 Ping-hiuen

Tcheng-yuen
Tcheng-tchoung

Che-tcheou

5 1

Tay-tioung

52

Tchen-ch

53

Yao-ping.

jg

de

DES

CHINOIS,

Planche

LES

dont

Auteurs

les

ont
Ouvrages
les Tribunaux
que
du temps
1 .Ffont

mis

de

par autorit
Lettrs
de
ce
toung
Crmonies
N.

i.

fuite

je vais faire mention

et mis en contribution
Littraires

eurent

de

Kan~ hi.
dans un Livre
&

publique
la Nation.

Ce

la

de

Monarchie.

dit

la manire

Hoang-ti
anne
unieme

il le

dont

Lgislateur
de fon
regne

dans

ceux

ces

ne

rpete

par

fait

tous

les

Chen-men-U-yodans
le.s
pntrer

pour

YY-hing

Auteurs

c'eft--dire

gnralement
eft intitul

de

dont

l'explication
de
faire
fur

de tous

authentique

porte

Je

font

ordre

Les noms

adopt
Livre

Sainte
qui fignifie
& la Mnjique,
Le premier
Auteur

dateur
fur

XL

eft
pas

Fon-

Fou-hi
ici ce

que

La

foixante-

compofa.
de la Monarchie.

j'ai

fan
2637
jufqu'
Chrtienne.
On prtend
avant
l'Ere
que les Hexagrammes
de Fou-hi
ont t expliqus
& les Trigrammes
de Chen-noung
au moyen
des cara&eres
invents
de
qui furent
par ce Prince
fon temps

par Tfang-ki.
de Chen-noung.
grammes
on a cru devoir nommer
diient

les Chinois

3. Ouen-ouang
de la troisime
travail

fur

&

lui attribuent

Quelques-uns
De quelque

manire

Fou-hi.
Hoang-ti
aprs
eft d bien des titres.

lui

de

Prince

J'ai

Dynaftie.

Tcheou
dj

dit

&

que cela foit

Cet honneur,
du

pere

en

les Hexa-

quoi

Fondateur

confiitoit

ibn

YY-king.

4. Tcheou'koitng
vail de fon pre
Koa
koa.

remonte

fit

Koung-tfee

fils
mit

lui-mme

la

de

Oucn-ouang.
main
dernire

une

que nous

explication
nous

fommes

Il

le tra-

continua

fon explication
du
particulire
accoutums

Bb ii

des
Yao-

appeller

ANTIQUITE
J'ai dit en quoi
Confucius.
C'eil
proprement
l'Ouvrage

de

fur

fon travail

confiitoit

ou de

Confucius
fut
Koung-tfee

Koung-tfce

de
Cet
Ouvrage
qu'on
appelle
YY-king.
& en particulier
tranfmis
par
par les Difciples
de Confucius
6. Chang-kiu.
Il expliqua
YY-king
la mort de ce Philolbphe.
aprs
Han-pi
Ce
YY-king.
nom

Matre

Han-pi

de

8.

Tfee-koung.
ou
Tflao-tfce

leurs

leurs

fous

au fil

Diiciples
la Dynaftie

&

le nom

de

que je viens
les explications

YY-king
par
coles
particulires;

Young-pi.

Kia-li.

connu

11. Koang-tfee
Tous
ces Auteurs
notre

furnomm

Kiao-tfee
furnomm

c<. Tcheou-tfee
10. Sun-lu.

par
tant

fon

aufli
de Confucius
expliqua
Difciple
fous le
eft connu
plus communment

autre

7.

YY-king.

de

Tcheng-yu,
ont fair con-

nommer

qu'ils

en

donnoient

ces

explications,
dans
rpandues

furent

mifes
tout

dans
par

ecrit

3
l'Empire
Ce qu'ils

fut fur le trne.

des Tcheou
que
ont fait de mieux,
conferv
fidlement
c'eft d'avoir
les propres
de
les Tcheou
les
Confucius.
paroles
Aprs
Tjn
ayant
les Livres
de Qucn-ouang
proferit
pargnrent
YY-king
de Tcheon-koung
& de Confucius.
Sous
1 2.

Tien

ho

de

s
Tou

les
ling.

H
Il

avoit

N.
pour

furnom

Tfee-

ne

fe con-

tchoang.
1 3. Tcheou-ouang-fun
tenta pas d'expliquer
eft

cit

fous

le

nom

1 4. S ee-ma-tan
&

pere

THiftoire.

du

fameux

de

de la ville

de Lo-yang
il le commenta.

YY-king
de Tchcou-che-tchouen.
Loung-men
See-ma-tfen

Hiftoriographe
comme
regard

Son

Ouvrage

de

l'Empire

le pre

de

DES

CHINOIS.

du
15. Hiang'cheng
Province
du Chan-ton.
16.

de

Ouang-toung

de

Royaume

Loti

la

aujourd'hui

Toung-oin

de Kiao-tchouan.
17. Yang-ho
18. Hiao-yuen-cheou
furnomm
//<7;z. Il doit
du Royaume
de Leang
& occupa
les premires
de l'Etat.
Son
Charges
mrite
le fit
o il fut Introappeller
Ui Cour
Impriale
ducteur

des

&c.
Ainbaffadeurs
furnomm
ic>. King-fang
Klun-ming.
de la Province
du Chan-ton.
Tien-kieou

le fit Gouverneur
fur

YY-king
que comme

Il

etoit

natif

de

Guai-d

L'Empereur

de

Ouei-kiun.
King-fangXxavNt.
beaucoup
il parot
mais
ce Livre
qu'il n'envifagea
gure
le Livre
des forts.
Son principal
eft
Ouvrage

King-chc-y-che-ki

des

raifons
pour
la combinai/on

par

20.

de

l'afTocia

que

Koa

kicou
de
frapp

Matre

21.

des

Leang

Hiuzn-t
&

c'eft--dire
Conjectures
ou Explication
on emploie
l'herbe Che
en devinant
lefquelles
de

ho
fon

Leang -flL
L'Empereur
la dignit
l'eleva
de grand.
mrite
fous le titre
de Ta-tchoung-tay-fou

la Docrrine
au

/'Y-king.
natif de

Miniftere.
fils

Leaiig-lin
fon pre

du prcdent

& fut

n'etoit
comme

promu

lui

pas moins
aux plus

habile
grands

emplois.
22.
cia

avec

Kao-hiang
un
autre

travaillrent

natif

de

Lettr

enfemble

fur

de Kao-Fei-eulh-ch-luo
& Fei.
Docteurs
Kao
Fei-tch

lui

s'appliqua

viens

je
ds

fa

plus

Fei-tchc
appelle
Leur
Ouvrage

YY-kino:
c'eft--dire

de

compagnon

comme

de

le Ivinn^-nan.

dans

trs-habile,

titre

23.

Pci

le

tendre

dire.

Doctrine

travailla

Kao-hiang

Il

jeuneffe

etoit

Il s'nfb& ih
le
porte
des deux

avec

&
Touny-Lii
de l'-kmg.
l'tude
de

Il

fe rendit

il profita
natif

dont

Ting-koan
24.

ANTIQUIT
familiers
les Ouvrages

Tchcnv-yuen

de

Se de

Leang-kicou-Ao

habilement.
de

dans

Tchen-hcou

le Ho-r.an.

natif de Kalfurnomm
Tchoung-cli
Tchcng-ichoung
du Ho-nan.
dans la Province
r
fong-fou
dans
furnomm
de Fou-fong
2.6. Ma-young
Ki-tchang,
Il a fait lut- YY-king
le C/icn-fi.
des Commentaires
qui font
ly

trs-eitims.
27.

lurnomm

Tckcng

y ucn
a compof
fur
EclaircifTcmens

qu'il
-dire

L'Ot;vrage
Kang- tcheng.
eil intitul
c'eftY- tchou

Y Y- king
VY
fur

Cet

ki/ig.

oft

Ouvrage

eftim.
iS.
Commentaires

furnomm

Hlun-tchoang
lur

Il

Tfcc-ming.
Son

king.

fait

cil

Ouvrage

des

intitul

-tchouen.
29.

Sun-ichang.
"jc>
kang.

30.
N.

1 1 ont et

Leur

manire

ou

Tous

les

nomms

Auteurs

les

ou les Interprtes
Diiciplcs
l'Y- king
eil: la mme
d'expliquer

le
depuis
de Ticn-ho.
quant

l'eflentiel.
31
de

Matre

l'on

illuilre

compoia
c'elt--dire
il eil

pour

G/ofd fur
de plus
compof

32.
Y-choue

&

33. Mong-hi
Il etoit
fils du
H e ou- 1 fin g

quelques
natif
fameux

le

Ta-hang
du Prince

Difciple
Cet
Z'Y-king.

Ticn-ouang-fun
de Ting-koan

explications

de

natif

Tii'.g-koan
11 fut
King-.

trente

de
du

pays

c'eft--dire

vivoit

fous

le

Leang-luao-ouang
le Livre
intitul

Ouvrage
paffe
mille caraftercs.
de

Si,

qu'il

Y-choue
pour

travaill

y a ajout

rgne
&

bon

fur

le

quelques

notes.
de

Lan-ling

Mong-tfing

Tchun-tfeou

du
qui

pays

de

expliqua

Chou-koung

&

Toung-hai.
le Li-ki
qui

pala

DES
le

le Savant
pour
fon temps.
34.
l'un

de

l'Ere

de

11 apprit
plus haut.

Yang-tchaig.

36.

Sun-ki

du

pays
du

37.
Ouang-kun
du titre de Lang-tchoung*
38.

Han-yng.

39.

Mong-tan.

40.

Tchao-pw.

41.

Tfai-koung.

41.

Chc-tdicou

darin,

du

les

titre

de

le plus
H an

Orientaux.

fous

vingtfous
de
l'Empire
le clebre
Mo/ig f

Lou.
de

pays

Lang-Jl.

Il fut

45.

Man-joung.

Mandarin

de Pei.
Il fut fort efrim'
de
pays
de bienfaits.
Il fut Manqui le combla

de

&

Po-ch

de

du pays
43. Loti-po
lui valut
le Gouvernement
Ping-tan.

du

Mandarin
c'eil--dire
la

Bibliothcaire

& en particulier
les Livres
XY-king
expliqua
alors Tien-lou-ko.
des Bibliothques
qu'on appelloit
eurent
fur VY-klng
gnrale.
l'approbation

44.

Il fut

nomme

Chrtienne
Y-king

de

mthodique

du

Siuen-ti

l'Empereur

tous

ccrivoit

&
l'Empire
l'anne
Kicn-ou,

Koang-ou-hoang-.
dont
j'ai parl
35

&

de

Po-c/ic
anne

cinquime

univericl

plus
Il

Fan-cheng.
des Hifloriens

titre

CHINOIS.

Lang-f.
de Hoci-kt.

Son

Il
imprial.
dans celle

mrite

Ses leons
littraire

46. M.ao-hucn-jou.
47.

Qu-kiang-young.

48.

Yuen-leang.

49.

Tchang-yu

Il tient
fiecle.

un
Il

fut

pays ce Hc-ne.
les plus habiles
de ion
rangs
parmi
du Tribunal
des Rits,
& eut le dire

furnomm

des

premiers
Priident

Tfec-ouen

du

ANTIQUIT
fi

de

Ngan-tchang-heou

DES

de

c'eft--dire

combl
qui l'avoit
L'Empereur
i'a vie
l'honora
dant
encore
fit graver
fur
fon
tombeau
qu'il

Prince

d'honneurs
aprs

de

Ngan-ckang.
& de biens pen-

fa

mort
la fuite

d'un
de

confifte
en un feul caratere
loge
C'eft
ce cara&ere
eft un loge
le cara&ere
accompli.
Homme
modr
Jobre
qui je
qui fignifie
temprant
dans
aucun
&c.
en tout
excs
qui ne donne
autres

titres.

CHINOIS.
l 'T"'t..

fut

5 le

natif

de

furnomm

Tai-tfoung

fe

Tchen-di

Hoai-yang.

Tfee-plng,

c'eft--dire

Chao-fou-tfing

intrieur

mais

Cet

50. Pong-hiuen
des Rits.
Tribunal
51.

loge
tous
fes

rglent

toutes

Yao-ping

Chef

Il fut

du

pays

ou Prjldent

Tfi%
modre

Prfident

de

Pei.

du Tribunal

les

affaires.
&c.
&c.

TABLE

du

Il

Tome IL

IO

ANTIQUIT z

TABLE
Des

Auteurs

CHRONOLOGIQUE
qui

ont

ecrit
Chou

Il

Fou-cheng

2 Tchao-tfouo
3
4

Ho-pi-kan,
Leao-fou

Soung-teng

7 Kao-hou

8
9
10

le

king.

z6

Ni-koan

27
28

Ngeou-yang-che
Koung-ngan-kou

29

Kia-kia

30

Tclieou-pa

Tou

31

Yongcheng

yu

tchao

3 3 Ngeou-yang-kao
34 Hia-heou-kien

Meou-yu
Tchang-kan

35

5 Tchangchan-fou

1 1 Toii-yu

36

Li-hitin

1 3 Che-tchang

37

Ouang-leang

14

Hiao-heou-cheng

9.

2.

3 8 Tcheng-koan

5 Meou-yong

39

Tou-lin

1 6 Mi;ou-tfing

40

Kiakouei

41

Ma-young

42

Tcheng-ftien

1 7 Tcheou-kan
18

Koung-pa

19

Koung-koang

43

Ngeou-yang-ti-yu

Hiu-chang

44

Ngeou-yang-tcheng

ai

Ouang-ki

45

Ngeou-hyang-ho

11

Yang-tfing

20

i]

Ou-tchang

24

Tang-Hn

z5

ou le

chou

Chang

Soung-fiang

1 1 Tchang-cheng

fur-

5 Yn-min
6

Planche XIT.

Ngeou-yang^

9.

46

Tfao-tfeng

47

Tfao-tch

48

Ounn-joung

49

Lieou-koan,

s,

DES

CHINOIS.

Planche

J e n'ai

fur

mis

XII.

cette

Table

Auteurs

principaux

ont

qui
renaiffance

la
king depuis
N.
i. Fou-cheng.
Je
de lui dans fon Hiftoire.
2. Tc/iao-tfouo
Han-ouen-ti.
Il
tirer

mais

des
n'ai

eut

rien

d'aller

les lumires
fur

les

Si
Soung-teng
alors
dans
la

deux

Capitale.
faifoit
Fou-cheng

king,

&

le

de retour

du

Chou-king
& par
voix

&
ecrit.

rputation.
4.

Leao-fou,
5. Yji-mm.
6. Soung-teng
& forma

tale,
7.
8.

Kao-hou,

9.

Mcou-yu

en

Il eut

L'un
&

fit

j'ai

fousl'Empereur
&
Fou-cheng

de

que

en fait de Littrale

ou

e
Chou-king
vieillard
etoit

difoit

ce
que
lui aflbcit
qu'on
Lettrs
habiles

plus
Ils fe rendirent
fon fjour

qui les amenoit

en vingt-neuf
partagrent

3. Ho-pi-kan

ce

trouver

fujet

furent
exactement
lefquels
qui ils demanderent
acte

que

ajouter

qu'il pourroit
le Chang-chou

on
l'intelligence
duquel
trs-verf.
demanda
Tchao-tfouo

les Han.

fous

de la Doctrine

ordre

en particulier

o
village
avec lui fur le

Lettres

Grand-Matre

de lui toutes

ture,
dans

chronologique
que les noms des
ou comment
le Chouexpliqu

vrifis

tous
& aprs

Ho-p-kan
fuffent
qui

trois

dans

avoir

confr
le

ils arrangerent
articles

ou

le

Chou-

chapitres,

lui-mme,
Fou-cheng
de tout ce qui s'toit
&c.
fait
l'tude
la Capitale
s'appliqua
de vive
des explications
publiques
deux

par

Difciples

qui

quel-

acquirent

fut

l'autre

auffi le
expliqua
des Difciples
parmi

Chou-king
lefquels

dans
font

Souiiv-fiang;
c

C c ij

la

Capi-

ANTIQUIT
i o.

kan.

Tchang

du
natif
de la Province
de
Tchang-cheng
TJi-nan
fut Difciple
& s'acquit
de Fou-cheng
lui-mme
Chan-tong
.une
fi grande
le Chou-king
en expliquant
que
rputation
le rcompenfa
en lui donnant
une des premieres
l'Empereur
ii.

de la Littrature.
Charges
rent
tous recommandables
font

Tou-yu

le

qua

qui fe rendiLes principaux

Difciples
fcience.

leur

par

Chou-king

Ch-tchang
& ne
pere,

fils

de

expli-

Hiao-heou-tou-yu
univerfel.
applaudifement

un

marcha
fur les traces
de
Tou-yu,
moins
habile
lui. L'Empereur
que
des premieres
de la LittCharges

fut

pas
une

l'leva

Han-ou-ti

autrement

appell
avec

13.
fon

des

eut

& Tcheou-kan.

Tou-yu
i 2.

Il

rature.
fils
Hiao-heou-cheng
de fes Anctres
fcience

14.
de

la

Suen-t

pereur
Savant

lui

ordonna

de

hrita

Hia-heou-che-tckang
mme.
& les farpaffa

L'Em-

Ce
Chou-king.
trs-mthoOuvrage

de travailler

fur le

le Chang-chou-ln-choue
compofa
homme
de
la rputation
du plus
habile
dique
qui lui acquit
fon ficcle.
Matre
du Prince
le nomma
L'Empereur
premier
en perfonne
couter
& ne ddaigna
hritier,
pas d'aller
plus
d'une
tant

fois
qu'il

n'arriva

& voulut
nomme

riale,

cinq

fonnes

combla

d'en

jouir

jours

fit
moins

rpandre
difoit-il

ft

qu'il

Png-lng.
& fur

n'approuvoient
de fe juftifler

propos
de

Il le

la quatre-vingt-dixime
lui fit faire
magnanime

fiques,

qu'il

fut

leons.
en tat

qu'

Prince

dant

fes

enterr
Il
ce

pas
en
dans
dans

les

porta

de

& d'honneurs
fa

& aprs
anne

de

mort
fon

ge

9
qui
ce

les plus magniobieques

prs de la fpuiture
imples de
deuil
pen-

ouit dire que quelques

qu'il
perfa conduite
en cela
il jugea

forte
quelque
tout
l'Empire.
cet

biens

Hcnx.,pour

dans
Je

un crit

nai
un

rien

Matre

public
pu faire
qui je

DES

CHINOIS.

ce que je fais
J ne ferais
& le peu que je vaux.
et fon
d'avoir
de lui
Difciple
pas
digne
fi je manquois
d ma foible
donner les dernires
&c,
marques
reconnoiffance
voulut
contribuer
de fon ct
honorer
L'Impratrice-mere
'dois

la

tout

d un

mmoire

Elle

Homme

une
envoya
frais de fon

aux

fomme

l'Ouvrage
17.
Matre

fun

de

de

&

Chou-king
leur Matre.

Tcheou-kan
deux

fi utile

pour

aider,

de Pe-hai
& l'autre Difciple

le

expliquerent

fon

fils.

difoit-elle,

&c.

enterrement,
du pays

15. Meou-young
16. Meou-tfng,
Ils

qui avoit
conidrable

autre

Difciple
de
defcendants

de

ajouterent

Hia-heou-cheng.
notes
quelques

de

fut

Hiao-heou-clieng
& leur
Confucius

expli-

Son mrite
le Chou-king.
le fit appeller
en particulier
qua
la Cour
o il exera
une des premieres
de l'inCharges
encore
fous le nom de Chaotrieur
du Palais.
On le connot
tjzn.
1 8. Koung-pa
Difciple
la treizime
Confucius
fa

la
fcience,
du dedans,
Prince
19. Koung-koang
Tcheou-kan.
On
nom

que

dignit
Sec.

fut
gnration
de Koan-nu-hcou

l'un

lev

de

des

de

caufe

auffi

de
de

c'eft--dire

eut

fils de Koung-pa
donna
le titre

lui

W defcendant

Tcheou-kan

de

pour

Matre

Tfee-hia
qui eft le
ds
Confucius.
Il
fut

Difciples
la dignit
Miniftre
l'leva
de Prince,
& l'Empereur
d'Etat
Il rangea
de Ko an-nu i-heou.
fous la dnomination
ordre
par
fc nt quelques
les diffrens
du .Chou-king
tranfChapitres
fans rien changer
au
nceffaires
pofitions
qui lui parurent
portoit

fonds.
20.

Il
des

avoit

Hiu-chang

l'expliqua
Difciples

avec
qui

un
firent

appris

le

de

Chou-kmg

appiaudiilernent
tout i honneur

univerfei,
des

Lettres

Tchcou-kar,.

&

forma
dans

un

ANTIQUIT
etoit
l'Empire
ics remarques

outre

compofa
fur les
du

tout

temps

titre
21.

Ouang-ki

22.

Yang-tfing,

2 3

Ou-tchang.

24.

Ces
Tang-lin.
de Hiu-chang,

ciples

de

rgne

emplois
difKngus.
fur
rent
l'Hiftoire
appells

Savans
quatre
Ils foutinrent

l'usurpateur

par

furent
la

les

les
Les

diftinftion

Mandarin

Dif-

principaux

le

pendant
eurent
tous

&

etoit

fut

Littrature

Ouang-Mang,
Ouang-ki
& fur

Il

Ou-hing-lun.

H.

guerrier.
un Ouvrage

fur le Chou-king

intitul

Elmens,
cinq
de Kieou-tJIng.

devenu

comme

leur

Ils

tte.

King

&

mritrent

quatre

Fleurs

de

des

travailld'tre

la

Littra-

dure.

25.
-tudi

premiers
qui
26. Ni-koan
coup
Palais.

du

Ngeou-yang-ho-po
le Clwu-king

de

en

fous

firent
expliqua

rputation.

TJlen-tcheng
& fut
mme,

Fou-cheitg;

rexplication.
&
auffi le Chou-king,
Il fut
un
des
grands

fils
Ngeou-yang-ch
le Chou-king
publiquement
du

de

pays

27.

de

ordre.
premier
28. JCoung-ngan-koue,

defcendant

onzime

fut celui

gnration,
fit
qui

yang-ch
trs-verf

dans

maniere

dont

le

plus

les

King,
il expofa
le

d'honneur
mais

il

un

des

beaus'acquit
du
Matres

Ngeou-yang-ho-po
il eut pour Difciples

de tous

avoit

expliqua
des favans

la
Confriclits
les Difciples
de NgeouMatre.
Il toit
fon
de

excella

dans

fur-tout

Chou-king.

Il fut fait

Lo-yang

fut

Gouverneur

la
de

Lin-hoai.
29.

Kia-kia,

ngan-koue
eut pour

natif

il expliqua
rcompenfe

de
le

Difciple

de

avec applaudifiment,
Chou-king
le Gouvernement
de Ta-tchoung.

Koimg&

D E S
du

Koung-ngnan-koue
Mandarin..

que
furent

fur

Comme

Tou-yu-Tchao.
les caracleres
publis

de

Royaume
& travailla

5 a. Tcheou-pa

31.

CHINOIS,
fut aufli Difciple
de
Lou,
le
Il fut grand
Chou-king.

il ne mit la tte

tchao
Tou '-yu
on
fa mort,
qu'aprs

&

que
a oubli

de fes crits
ces

le

Ecrits

nom

ne

de

fa.

famille.
natif de Kiao-toung,
le dernier
3 2. Young-ckeng
du clbre
de
qui acquirent
Koung-ngan-koue
dans l'explication
du Chou-klng.
fils de
petit
fur le Chou-king

33.
des

J$ gueou-yang-kao
trs-eftimes
glofes

des Difciples
la clbrit

Il fit
Ngueou-yang-ch.
& forma
d'excellens

Difciples.
34.
Matre

Hla-heou-kicn,
du Prince

de Ngueon-yang-kao
fut fcond
Difciple
hritier.
On le lurnomma
le grand
Clairde la manire
brillante
dont
il
dveloppa
dans le Chou-king.
renferms
L'Empereur

voyant
caufe
tous les principes
le fit un des Confeillers
3<j.Tchang-chan-fou
yerneur
en fecond
penfe

de

fon

3 6. Li-hiun.
pour l'Auteur
nomie,
manire

& les

& tout

ce qui

de

fon

natif
d'une

travail

Ville

Confeil

de
du

Ping-ling.

priv.
Il

parot

Prince

Gou-

fur le

Chou-king.
Il fit des commentaires
fur le Chou-king
ce qui regarde
entendu
qui a le mieux
du Houng-fan.
neuf regles
11 expliqua

trs-fatisfaifante

du

fait

en rcom-

ordre,

premier

les

oprations
extraordinaire

de YYn
aux

yeux
de tous

le nomma
rvifeur
L'Empereur
Ngai-ti
dvoient
lui tre prfents.
natif de Toung-hah
37. Ouang-leang,
l'un des Hiftoriens
38. Tclieng-koan-tchoung
&: Matre

fut

hritier

pour

l'explication

il pafle
l'Ailrod'une

& de VYang
du commun.
les Ecrits

de

qui

l'Empire..

du Chou-king-

ANTIQUIT
Ce

Prince

devenu

hritier,
leva

fon
Tcheng-ti
le titre de Koan-nd-heoiu
39.

Tou-ln

hiiin

Matre

Il etoit
Fou-fong.
Il fut
& dans le Kou-ouen.
fous le titre
de Ta-fee-koung.

Chou-king
des
Rits,
40.

Empereur,
la dignit

il eft

du Livre

auteur

fur

inftruftion

c'eft--dire

il a compof
le Chang-chou.

41.

Ma-young,
Commentaires
fur

il compofa
Tcheng-Jiuen
titre
de
Chang-chou-tchou-ki

42.
le

dtailles

fur

le

le
un

le

nom

de

Prince

de
fous

dans

trs-habile

de

Kia-koue,

fous

le

Prfident

du Tribunal

intitul

Chang-chou-,

Chang-chou.
ou

Chang-chou-tchouen

un

excellent

fous

Ouvrage

c'eft--dire

explications

Chang-chou.

43. Ngeou-yang-ti-yu
l'un des Matres
du

fils

de

Il

Ngeou-yang-kao.
devenu
lequel

Prince

fut

hritier,
Empereur fous le nom de Yuen-ty
le fit grand
Mandarin
de la pr& l'un
Cenfeurs.
des premiers
fence,
le plus jeune
des Fils
de Ngcou44. Ngeou-yang-tcheng
de la Doctrine
fous le regne
fut grand
Matre
yang-t-yu
de

Il eft le huitieme
de fa Race
Ouang-mang.
le Chou
ait expliqu
en fils
king titre d'Office.
le prcfamille
de la mme
que
Ngeou-yang-ho

l'ufurpateur
qui, de pere
45.
dent

eut

auffi

le

titre

de

Matre

l'avoit

de

Chou-king.
de
l'ufurpation

Son

mrite

fait connotre
avant
dj
Oucn-mang
ville
eu pour
le gouvernement
d'une
& il avoit
rcompenfe
du troifieme
L'Emalors Yuen-ou-hien.
ordre
qu'on
appelloit
Han-oii'ti
pereur
Si. ayant
tranfport
Ho-nan-fou
fou

tant

mont

la Cour

qui

commena

Il appella
Ngeou-yang-ho
auprs
le
de la Capitale
gouvernement
des Rits.

fur

le

trne

de

fes

pres

etoit

Si-nganOrientaux.

de

lui

auparavant
des Han
la tige
fa perfonne,
& le fit Prfidentdu

donna
Tribunal

46,

DES

fut Confeiller
Ki-yn
famille
de la mme
que

de

46.

Tfao-tfln

47.

Tfao-tck

48.

Ouan-jonang,

Il

vcut

CHINOIS.

furnomm
toujours

prefque

ge
titre

il reut
trs-avanc
de Ouang-la.o-ou-k.ing

par

ces

mots

n'ai

Je

fait

tranfinis

C'efr.

les
ont

Littraires
connoiffances
Chou-king
Il eft
donne

dignits
pelle

leurs

puif

ces

comment

aux

dignits
de Lettres

Gens

la tte
de

TomeIL

de

l'Empire

ceux

le

un

Chou

king.
Tribunaux

Savans

connoiffances

ou emplois
charges
du Tribunal
Prfident

qui etoit
crmonies

ou

ont
donn
les
qu'ils
avons
aujourd'hui.
que nous
une fois
bon de remarquer

les

Parvenu

de

expliqu
de
Ouvrages

fouvent

honora

le prcdent.
ctoit de Pd-ho.

l'Empereur
Ming-ti
l'honorable
ce qu'on
en franois
peut rendre
L'un des cinq vieux
Maures
des Rois.
mention
Auteurs
que des principaux
qui ont

fidlement
dans

Tclmn-tfng
dans
la Capitale.

d'Etat.

que les
& c'eft d'aprs
meilleures
ditions

toutes
pour
ou emplois
charges
les noms
que je cite

portent
des Rits
qui

aujourd'hui.

etoient

ces
du

que
dont
que
Ainf

je
on
ces

j'apcelui

exemple
chargs des grandes

par

&c.

ANTIQUITE

TABLE
Des

Planche XIII.

CHRONOLOGIQUE
Auteurs

qui

ont

ecrit

fur

le Li-k.

1 Koung-tfe

Z2 Pou-tfing
23

Tlao-tclioung

24

Pou-kien

25

Tfao-picn

a6

Hia-licou-king

2.7

Ouang-lin

iS

Toung-kun

7 Tay-te,

29

Lieou-kiang

8 Ouen-jen-toung

30

Ma-young

2 Kao-tang-cheng
3 Heou-tfang
4

Mong-tfing

Hiao-fen

Yen-tfieou-tfing

t?
10

Yang-joung
Tfiao-jen

Tclieng-hmcn

ia

Tay-cheng,

31
32

Ou-tay-leang
Hoang-tchou.

3 Sous les

34

Tchoung-tfec-ling

13

Hiu-cheng

35

Yuen-y

14

Hiu

36

Ouci-tan

1 5 Koung-ch

37

1 6 Hiu-jang
17

Hiu-yen,

18

Chan-tfe

19
io

21

38

Tang

Ouci-k

Pe-tfi,

39

Hjoiing-ngan-cheng,

40

5"(7kj les

Hiu-leang
41

Tclicn-taohiang

42

Tchen-liao

43

Tchen-yang.

Ouan-cheng,

Koung-ngaii-kouc

Soung

DES

CHINOIS.

Planche

N.
n'ait

i.

ou

Koung-tfee
aucun
compof

on

lui

accorde

en

ont

fait

dit-on,

recueil
n'y

Anciens

fous

Matre
& formrent

enfuite
Anciens

&

Quoique
fur
particulier

premire
le nom
de

ce

place
L-ki

Philofophe

les Crmonies,
ceux qui
parmi
par la raifort

aprs la mort de leur

en avoient
ce qu'ils
:>
appris
les imitrent.
On conqui

tout

Difciples
diffrens
Ouvrages

l'on

pratiques
n'ait
donn

Ceux-ci

d'autres
ces

des crmonies
a prefque
aucune
il n'ait
& dont
il
dont
parl

fes Difciples.
mirent
par ecrit

l'explication

fronta

le

Confucius.

Ouvrage
la
cependant

qu'il

par les

des

trouva

avec
etoient

qu'ils

ceux

qui

reffoient

parfaitement

con-

formes.
z.

JCao-tang-cheng
de
Rois
Tf
naquit
dit trs-habile
dans
avoit

la
pour
objet
en favoit
plus en ce
il ne
contemporains
Lettrs,
faffent
difant

furnomm
dans

des

le

de Lou
& fe ienRoyaume
la partie
Littraire
en particulier
qui
de l'Antiquit.
connoiffance
Comme
il
genre
pouvoit

qui faifoient
profeffion
de difter
un Crmonial
chacun

defcendant

Po-han

de fon

ct

que

la plupart
des Savans
fes
que
fans indignation
voir
les
que
de rinitruclion
s'avipublique,
chacun
c'etoit

le

fa
vrai

manire

en

Crmonial

des

Anciens.
Tout
rendre

etoit alors en fermentation

l'Empire
leur
ancienne
aux
Lettres
fplendeur.

Empereurs
n'omettoient
faire

revivre

fourniffoient
les recours

des
rien

Hun
de

ou par
inclination
par
politique
tout
ce qui pouvoit
contribuer

ils en

etoient

les
ceux

abondamment
de diffrens

tcher
de
pour
Les premiers

genres

dont

protecteurs
qui vouloient

&

dclars

ils croyoient
D

les

les

cultiver

avoir

befoin.

i|

ANTIQUIT
Une

cultiver
fait.

la Nation,

les Lettres

Parmi

plus

ceux

tang-cheng.
ce ne fut

ni

vaine

gloire

qu'on
tout

peut

qui

fuccs
S'il etudia

grand

de

conduite

pareille
de
courage

la part

on

un

affigne
des

rang
une

avec

dit-on

par l'appt
il tudia

Kaodiftingu
ardeur
infatigable,

ni pour
acqurir
Il avoit
proprement

bienfaits,

favoir.
pour
l'enthouHafme

appeller

& fe mit
got,
encore
n'avoit
qu'elle
le plus
de zle & un

ancien

avec

etudierent

de

la

emplois
fembloient

perfounel
de temps
l'etude.

une
ce

11 facrifla

fcience.

aux

renona

le

ranima

Souverains

fon
qui reprit
avec plus d'ardeur

Il
l'acqurir,
& ion
mrite

pour
naifance

des

auxquels
le dcfliiier

fa

Il fit quelque
chofe
pour
employer
plus
le feul
de plus
il ouvrit
une
de
Ecole
pour
plaifir
il pt infpirer
de l'Anfaire
des Difciples
l'amour
auxquels
en leur parlant
des anciens
ufages & en leur expliquant
tiquit,
la maniere
dont
ils etoient
pratiqus.,
Il

cil

rare

cach.

temps

n'ait

qu'il

mrite
qu'un
Il eft encore

pas

tt

ou

tard

fi extraordinaire
plus rare
fa rcompenfe.

Ouvrages
traduire
&

l'autre

ceux
fuite,
modele

jufqu'

fuivre

ion

de Kao-tang-

les Hiiloriens
Il

de

l'Empire
excellens

deux
compofa
dont
l'un portoit
le titre
de Y- li
qu'on
peut
mots
Gouvernement
i
Rgles
du bon
par r ces
etoit
intitul
Po-che-li
c'eft--dire
Rgles
pour
la
Ces deux
font
exercent
Ouvrages
Magljlrature.

qui
& font
de

explications
ufages

Celui

au
qui le fora d'accepter
des Tribunaux
Littraires.

Souverain
parvint
jufqu'au
une Charge
dans
quelqu'un
celle de Po-che
parmi
accepta

cheng
moins

Il
& continua

longpuiflfe refler
du-meins
la Chine

en
la

dix-fept
vcrtueufe

dtailles

got.

volumes.

Antiquit
de la plupart

eu lieu
qui avoient
celui o il vivoit.

depuis

Tout
&
des
les les

fur le
y eft calqu
l'on y trouve
des
crmonies
& des
plus

retes

DES

CHINOIS.

d'un

de Ou-ti
l'Empire
un
marais
defTch

etoit

grav

des

Sous

le Li-kou-kmg
les Crmonies.

Anciens
Prince

fur
de Ho-kien

&

ramafbit

qui
tout ce

on

Han
amas
de

trouva

le fond

fur

planchettes
c'eft--dire
Livre

On porta
etoit
grand

dans

lesquelles
des
authentique

ce trfor

Hien-ouang
des Sciences

amateur

d'anciens
monumens.
pouvoit
aux
Il joignit
le Li-kou-king
autres
dont
il eteit
Ouvrages
le tout en cinquante-fix
& rangea
dj pofeiTeur
volumes
l'Empereur.
il rit hommage
On
ce que
dont
coilationa
ecrit
fur les crmonies
avoit
avec
le LiKao-tang-cheng
qui

& l'on

kou-king
Des

treize

Li-ki

depuis

trouva

n'y
familles
le

eut

que

diffrence.

en fils
ont expliqu
pre
des Han jufqu'au
temps
celle de K ao-iang-chcng
dont

le
de
les

adopts.

gnralement

Le grand

aucune

de
qui
commencement

il n'y

Tay-cheng
crits
furent

qu'il

fcond

Tai-tfaung,

des

fit placer
troiTchen-tfoung,

Empereur

Tang

dans le Miao de Confucius.

des Soung, lui donna le titre de Prince
de Lades Ming
douzieme
le dclara
& Che-tfoung
ou
Empereur
fous le titre de Sien-jou-kaode l'ancienne
Dcclnne
Sage

Kao-tang-chaig
fieme Empereur

tang-tfe.
furnomm

3. Heou-tfang
de la Province
s'inlruire
que

des

lorfqu'on
un

compoia

c'eft--dire

voit

le

mettoit

gros

les

Rits.

accorder

dans

publi

en

intitula

entier

dans

Yen-hien
il aima

plus de plaihr
les pratiquer
11

Hcou-chd-ku-tai-ki

Ku-tai
le

de

enfance

jamais
de
l'occarion

qu'il

Oucn-jen-ioung

preique

fon

8c n'eut

Ouvrage

Crmonial

l'infra

Ds

Chan-iong.

crmonies

nomm

Savant,

qui
fur

de

etoit

Kin-kiun

par
nt

ce

connotre

qu'il
on

ces deux
Ouvrages
Aprs
honneurs
les mmes
au Li-ki

Heou-ch.

Un

Tay-tc

lui-mme
publia
crut qu'on
pou6c
qu'aux
King

ANTIQUIT
en effet en le dpofant
dans le Ouen-miao
on les lui accorda
de la mme
maniere
les King.
qu'on
y avoit
dpof
Vers la fin des Han
dont
le clebre
Ma-young
je parlerai
pour
montes

pour

tang-oue
troineme

avoit

diffrentes

nom

de

trois

Ces

Ouvrages

etoit

fecond

le

pour

Yo
doit

qu'on

mufqucs

crmonies.

Le

Crmonial

le

le premier
des
Indication

Ouvrages
comme
qui diroit
Lune,

chaque
c'elt--dire

dont

trois

bientt
compofa
titre
Yu-Ung,

Ming-tang
Mmorial

ou

ki

intitul

les

dans

employer
furent

ajouts

avoit
crMing& le
la

pour

diffrentes
celui
de

de quarante-fix
le jeune,
compof
chapitres,
qui etoit
la rduction
Littaprs
par les Tribunaux
qui en fut faite
raires
& il en rfulta
un Li-ki
de quarante
neuf
d'alors
Tay

c'ell

chapitres

ne

qu'excellent,
droient
tre
monies.
a et

inftruits

Cet

d'aujourd'hui.

fuffit

Ils doivent

Ouvrage
ceux
pour
qui
les anciennes

pas cependant
fonds
de toutes
recours

aux

Tai-tfoung

des

avoir

d'o

originaux

quoivoucr-

le Li-ki

extrait.

Lorfque

l'Empereur

des

grands

de

Canfucius

Che

tfoung
Lettrs

les

Li-ki

le

relurent

Hommes

mritoient

qui

on

oublia

Hieou

fit faire
Tang
dans
une place
tfang.

& trouverent
que l'Ouvrage
genre
de ceux qui avoient
le plus contribu
des anciens
Rits. Sur le rapport
qu'ils
ce Prince
fit entrer
dans
Heou-tfang
o fa tablette

fut place

immdiatement

choix

le

Miao

Mais

l'Empereur
les anciens
ufages

fait rdiger
Mi m?
ayant
avoit
& les Savans
qu'il
chargs
attention
ce qui
avoit
t
avec
tout
des

le

de
fait

ce

:J

foin
en

ce

de

etoit
un
Heou-tfang
conferver
la mmoire
en

firent

l'Empereur,
de Confucms

le Miao
aprs

celle

de

Toung-

avec

fuccs

tchoung-chou.
4.

Mong-tfing

natif

de

Toung-hai

travailla

DES

CHINOIS.

des

extraire

Fragmens
tout ce qui

de livres

enfuite

qualit

qu'on

dcouvroit

de temps
crmonies.
Ce

avoit
aux
rapport
temps
doit s'appliquer
aux autres
Auteurs
que je dis de 'Mong-tjng
dont
que les noms.
je ne rapporte
de Hia-tjeou.
Son mrite
dans l'intelligence
<j. Hiao-fen
des anciens
Rits
lui valut
d'tre
Gouverneur
de Hoa-yang,
en

&

d'tre

plac

en

d'Affe

fleur

dans

le Tribunal

Rits.

des

6. Lu-tjeou-tjng.
Je crois que
ici en
car je remarquerai
tjliigi

c'en: le mme
panant

fe lit

que Yen-kieoumme
caractre

qu'un
& fe

de plufieurs
de
manires
prononce
quelquefois
n'eft
Cette
d'une
plus
faon.
remarque
pas fort impormais
elle
eft nceflaire
tante
en elle-mme
ceux
pour
en eft des cara&eres
chinois
comme
des
qui croiroient
qu'il
de notre
fixe.
lettres
Alphabet,
qui ont une valeur
7.
torze

Tay-t.
volumes

fut

qui

appelle
de
parl

dj
8.

Il

fit

un

raifonne

ou

Ta-tay-li-ki
lui affez au

des

deux

cens

quaextrait

Tay

l'ain.

J'ai

& c'eft

de Lie.oii-h.iang

le

cet
Li-h
de

long.

du pays

Oueii-jen-toung

9.

extrait

de Pei.

Son

furnom

ctoit

Han.

Yang-joung.

10.

TJao-jen.

11.

Tchung-hhten.

12.

Il rdigea
de
Tay-t.
l'Ouvrage
fon
au long.
Son Ouvrage
de lui affez
eir
parl
intitul
ou le Li-ki de Tay le jeune.
Siao-tay-li-k
du Royaume
de Lou
fur Prefdent
du
13. Hiu-chcng
Tribunal
des Rits
& fur
le Li-ki. Il fe diilingua
Tay-ching
oncle.
J'ai

auffi

dans

14.
mandable

Hiu

la Pofie.

neveu

de

Les

Sozeng

fils de Hiu-cheng
Il
que fon pere.

qu'il compofa
ne fe rendit
hrita

de

(ont

rrs-eiKms.

pas moins recorn-,

fa fcience
comme
de

ANTIQUIT
fes biens

mit la derniere

ji'etoient

qui

15.
bunal

Koung-ch
des Rits.

1 6. Hiu-jang
des Soung.
Il
Prfident
celle

quelques-uns
de fes Ouvrages,
& les publia.
qu'bauchs
fut Prfident
du Trifurnomm
Y-man

encore

du

de

ij.
parmi
Il rut
i 8.
bunal

le.
20.
fident

faire
excelloit
Hiu-cheng
fur le Livre
des crmonies
& fut
des Rits.
Il paffa
de cette

Charge

travailla
Tribunal

de
frere

Koanv-ling.

fe
Hiu-jang
Il excelloit
en particulier
du titre
de Po-ch.

Hiu-tan
les Pores.
Mandarin
Chctn-tfee

de

de

Difciple

fut

Hiu-tan

autre

Ouan-cheng
du Tribunal

iiir

les

des

Difciple
Rits.
Cet

Prfident

en
le

tous

dont

on

dffrens

de Hiu-tan,

Auteur

univerfel

les

crmonies

crits

lambeaux

retrouvoit
endroits

de

Tri-

fut auffi

Pr-

de

fpar

furent
ngan-koue
fa Bibliothque.

du

Ils ne

les Tcheou.

&
en

en

livres,

infatigable
fit de fon
tous
temps

les
des
avoir

aprs

cinquante-fix
Ancien
Livre
un

compofa
qu'il

authentique

intitula
obferv

de KoungOuvrages
dans
qui les fit dpofer
fous les Han
Orienque

Ces

l'Empereur
furent
publis

Tfao-tckoung.
ou mieux,
Pou-tjng

en

l'Empire

en fix
divif
premier,
Crmonial
c'eft--dirc
fous
offerts

&

temps

il

tout

Tcheou-koan-king
les Mandarins
par

22.

du

qu'on
fon
ct

Ouvrages
ramaffa
de

un Ouvrage
cornpofa
1 Li-kou-king
1
1
c'eft--dire
livres
1 "7
qu'il 1intitula
qui
Crmonies
ou Ancien
Crmonial.
Il
des
combin

taux,

un

Hiu-leang.

Koung-ngan-koue.
entre
eux
confronta

fecond

nom
grand
dans
les Soung.

fit

Rits.

21.

temps
anciens

de

defcendant

Gouverneur

des

main

par

TJlng-pou,

du

pays

de Pei.
Z3

DES

de Tfing-pou
Difciple
fous le titre de Han-li.

23.
Tfao-tchoung,
des Han
crmonial

de

les Ouvrages
2,4. Pou-kien.

cela,

de

de

Hia-heou-king.

27.
28.

Ouang-lin.

29.

Lieou-hiang.

Tfao-tchoung.
& le publia.
pere

fon

Tfing-pou.

le

compofa
Il publia

outre

Koung-ngan-koue.

fils de

25. Tfao-pien
main au Han-li
Ouvrages
26.

CHINOIS.

Il

mit

la

derniere

Il publia

auffi

les

TounQrkiun,

30. Ma-young.
Tous
les Auteurs
la Dynastie

des

que je

viens

de

nommer

crit

ont

fous

Han.

les cinq petites

c'efl--dire
3 1. Ou-tay,
Dynaflies
qui vinrent
les Han.
fur
les crOn
n'ecrivit
aprs
pas beaucoup
monies.
en
fut en ce temps-l
L'Empire
prefque
toujours
Le feul Auteur
de rputation
eft celui
Il
guerre.
qui fuit.
fous

ecrivit

la Dynaftie
des Leang.
etoit d'une modeftie
extraorCe Savant
3 2. Hoang-tchou.
Il fut l'un des principaux
du Koue-tfeedinaire.
Mandarins
Il compofa
le Li-kl-kiang-chou
kien ou College
Imprial.
des
c'eft--dirc
Livre
Crmonies,
le Mmorial
qui explique
fous cinquante
ou le Li-ki.
etoit
Ce bon Ouvrage
compris
des Rits.
du Tribunal
fut aufli Prfident
Hoanv-tchou
fous laquelle
des
c'eft--dire
3 3 Tang
Dynaftie
Tang
dont
ont crit
les Auteurs
je vais parler.

articles.-

34.
plus
fur

11 fut
Tchoung- tfee-ling.
verf
dans la connoiffance

l'Ouvrage
fous le N. 3
m

TomeII.

de

Heou-tfang
il fut Conseiller

l'homme

de

fon

de

l'Antiquit.
intitul
Kiu-tay-li.

dans

le
temps
Il travailla

des

le Tribunal
T

Ee

Voyez
Rits.

ANTIQUIT
3J.

Il travailla

Yuen-y.
ce qui

Voyez

eft

3 6. Oue-tan
reur
des
Tang.
monial.

Il

de

de

Tchen-kouei

qui

d'attention

-dire

de

ont

qui

&

Fang-kieou
Il

ting.

&
l'un

dans

les

toutes

illuflres

Difciples

de

Fou-tcheng
tout ce qu'il
des

crmonies
de

fut

Difciple
y avoit de plus
trois
principaux

des

Heou-tfang

c'eft-

Anciens

&

de

Hiu-cheng.

qui lui fut expliqu

par
par Li-paoqui lui fut expliqu
fur les anciennes
fes Remarques

Tcheou-li

Public

au

Crmonies
Po-ch
dans

les

le Xo.,i-li

donna

avec

des cinq
l'une
TJl
tant dans ce temps-l
eut
d'Auteur
fur
les

lui enfeigna
dans
les Ouvrages
fur

de concert

fuit.
natif

ecrit

Empele Cr-

des

L'Empire
il n'y

qui

Kao-tang-cheng
outre
cela le

apprit

travailla

Dynaftie

celui

Tay.

7.

Oue-tan

Hioung-ngan-cheng

digne
Auteurs

II

des

poilrieures.
en guerre

toujours
prefque
Crmonies
que

N.

deux

neuvieme
T-tfoung
notes
trs-eftimes
fur

c'eft--dire

Dynaflies

3j.

le

des

Ouvrages

fous

fit

frere

Pc-ifi

petites

fous

floriffoit

37. Ouei-k
fon frre.
38.

dit

fur-les

obtint

pour

des

grands
de
parties
dont l'un

prix de
Tribunaux.

fon

d'tre

mrite
Il etoit

la

Littrature

eft

Lieou-tcho

trs

&
&

fait
habile

forma

deux
Lieou-

l'autre

hiuen..
40.
cette

c'eft--dire

Soung
Dynaftie

qu'ont

la Dynaftie
ecrit
les trois

des

Soung.
Auteurs
dont

furnomm

Young-tch,
titre
de Po-ch

C'eil

fous

il me

refte

parler.
41.

Tchen-tao-hiang
Fou-tcheou.
Il fut
regne
compofa

de

Tche
fur

les

Mandarin

tfoung
Crmonies

du

des
feptieme
Einpereur
un excellent
Ouvrage

naquit
fous

le

Il
Sour.g.
en cent

DES
ii
cinq
chapitres
Crmonies.

Tchou-h.

S.
Livre

c'eft--dre

Li-chou

furnomm

Tchen-hao
de
Difciple

donna

intitula

qu'il

42.
fut

GHINO
1 t

natif

Kin-koud
fur

Tchou-hi

la

des

de Tou-tchang^
fin de fes jours,

fon

du Ch.ou-k.itig Tfai-chen
& fon expliexplication
cation
du Li-ki
Tchen-hao.
des lumieres
Celui-ci
profita
de fon Matre
le fecours
& avec
des
Mmoires
qu'il en
avoit
il
avoit
& des autres
ramaffs
reus
Ouvrages
qu'il
fon
compofa
Cet Ouvrage
d'un

travail

Tchen-tao-hiang
qu'il intitula
la

comme

qu'il

dit

qu'on
affidu.

Te hen -yang

43.

nies,

Li-ki-clzoue

efi

Mufique
par

excellent,

lui cota

fur

etoit

eut

doivent

en

nceffairement

occafion

&

divif

de

celle-ci.
dans

Mandarin

les

le Li-ki.

dix

frere
Kin-tch,
fur l'ancienne
un Ouvrage

plus authentique
Il fut
avant
lui.

Tay-tchang-fee
crmonies
qui

Glofes

-furnomm

compofa
Il
Yo-chou.

il parle
y a de

compofs

tre

c'eft--dire

annes

cadet

de

mufique,

&
vingt
chapitres
lie avec les CrmoIl a recueilli
Ouvrages
dans le

tout

ce

qui furent
Tribunal
du

fur ce qui a rapport

infpetion
fe faire pendant
les Sacrifices.

E e ij

aux

iiV

ANTIQUIT

ii

ar

Pian/a

CHRONOLOGIQUE

Auteurs

qui

ont

ecrit

fur

le

Che-king.

11
i Koung-tfe
z Fou-kieou-po

g 35

Chs-tan

Chen-koung

38

Man-tchang

4 Hin-koang-t

39

Tcliang-han

5 Koiing-clieng
6 Ouei-mong

40

7 Koiing-ch

41

8 Toan-kieou-tfiang-koung,
9
10
1

Koang-heng

36
37

Koung-ngan-koue
Tfing-ki

41
43
44

46

Tchaokoan

47

1 4 Ouei-hien
15
16
17

Ch-tfee-koung

Ouei-houng,
Ouei-chun,

50
5

Tchang-lun-chun
1 Ti-foii

52

Tthang-kieou

Tang-tchang-pin

55

Tchou-cliao
Hiu-yen,

56

Ouan-houng
Tou-hoei

57

Sang-tfin

Tchang-rchang-ngan

58

Tchang-yeou-tfing,

59
6a

Oiiang-hia

Heou-tfang
Y-fong,
Ping-tang
Pan-pa

61

62
6]
64

Tcheng-tchoung
Kia-koei
Ma-young
Tchercg-liiuen
Koan-tchang-tfing
Sie-yen-nien
Hiu-ngao

65

Tchen-hia

Hiao-ouang-tche

66

Si-man-tfing

33

Fou-li

67

34

Ping-yen

3 2

5 3 Mao-koung
5 4 Koung-ngan-koue

Yuen-kou

30
31

Tiai-y

Lou-foung

Ouang-ch

19

Tchao-tfe

49

21

27 28

Han-cheng
Kai-koan-jriO

Ouei-fang-chan

20

25
26

Han-chang

Ouang-kj

1 9 Hiu-cheng

23
14

Pen-cheng,

48

l
18Ouei-fuien-tcheng

22

Pi-joung

Han-yng

45

1 Tcheou-pa
1 1 Hiu-yen
13

XIV.

t)

TABLE
Des

iv

68

Oueiiiouig
Yivmin.

DES

CHINOIS.

Planche

Auteurs

ont

qui

la nomenclature

contient

Planche

Cette

XIV.

des

principaux
commenter
les

ou
expliquer
dans le Ch-king.

travaill

Pieces

qui fe trouvent
un
N.
i
Le premier
qui ait publi
dans le deffein
qu'il ft lu indiffremment

choix

ft

qu'il

Roi

tout

par
facr

un Livre
comme
regard
eft Koung-tfe
ou Confucius.
Il expliqua
le Ch-king
2. Fou-kieou-po.
&

de

Il fut

appelle
par ce Prince
rend
tous les honneurs
qu'un
Difciple
de Tji.
natif du Royaume

de

Tchou.

toujours
Il etoit

autrement

appelle
3. Chen-koung
du
Il fut Matre
de Lou.

la

Nation

f
Yuen-ouawr
qui lui rendit
fon

etoit

Pei,

le monde,

de

Pofles

Matre.

du

Royaume
Roi de Lou.

fils du
Hiu
en particulier,
qu'il fit du Ch-king
pour I'ufage
L'explication
lui acquit
une grande
de fon illuftre
Difciple
rputation
dans tout l'Empire.
Han-ou-d
L'Empereur
ayant
appris
qu'
de

raifon

fon

une

menoit

la

l'appella

ge

grand

vie

Prince

prive
Cour,

qui

pafloit
de tout

loign
o fa prfence

il

ans

quatre-vingts
commerce

du monde, y
difoit
ce grand

feule

l'amour
des Lettres.
infpirer
Chen-koung
de la dignit
l'honora
& l'Empereur
obit
de Ta-tclwungde l'Empire.
alors une des principales
tai-fou
qui etoit
furnomm
4. Hiu-koang-t
Pe-kiun
du
Il fut l'un des
du Royaume
de Lou.
le Che-king
expliqua
fuffiroit

Prince

Matres

de

pour

Tchang-hin.
du

5. Koimg-cheno6.
de

Matre

Ouei-mong.

Tchou.

11 fut

mais

l'un
fils

Y-auang
j

Royaume

comme,

des
de

loin

de
Matres

Tchou.
de

Yucn-ouar.
l'eut

Yucn-ouang
de

profiter

de

les

-y
auTi

leons

Roi

pour
po\u

ANTIQUIT
s'avancer

dans

il s'abandonna
de la Cour

le chemin
toutes

aux Souverains,
propres
fortes de vices
fe retira
Ouei-mong
Il travailla
tous les emplois.
fur le
des vertus

Ch-king

& renona
& fit part au Public

7.

du

Koung-ch

du fruit de fon utile travail.

de

Royaume

Koung-chens;*
8. Toan-kieou-tjiang-koung

frere

Tchou

cadet

de

le

avec un
Ch-klng
le fit ManHan-ou-t

expliqua

univerfel.
applaudiffement
L'Empereur
du titre de Po-chL
de cet
La plupart
des Difciples
darin,
fe' firent un grand nom dans la Littrature.
habile
Matre
fit auffi des Remarques
trs
utiles
9. Koimg-ngan-kou
fur le Ch-king.
J'ai parl dja de lui.
i o. TJng-ki
de
de Hiu.
Royaume
t 1

Tcheou-pa.

la

ville

de

Il fut grand

dans

Kiu-men

Matre

du

Palais

le
du

petit
Prince

Nio-hi.
1 2. Hiu-yai.
Nio-hi.

Il fut l'un des

Officiers

principaux

Il etoit du pays
13. Tchao-koan.
fous les Han.
Cenfeurs
de l'Empire
Il etoit defcendant
14. Ouei-hien.
pour tre un des plus habiles Lettrs

de

Tay

de

Ouei-mong.
fon fiecle.

de

du Prince

il fut un

des

Il paffa
Tous les

de Tchou & de Lou le reconnoiffoient

des Royaumes
Il expliqua
le Ch-king
&
pour leur Matre.
publiquement
forma un grand nombre de Difciples
les Lettres.
qui illuftrerent
Savans

Il fut appelle
Empereurs
Siuen
ti.
de

la Cour,
& fut Matre
fuccefivement
de trois
ri & de
c'eft- -dire de Han-ou-ri
de Tchao
Il fut Minifire
& eut le titre de Prince
d'Etat

Fou-yang
l'ge
neur,

(Fou-yang-heou).
de quatre-vingt-deux

de regret
d'une
beaucoup
autres titres dont il l'avoit

Il mourut

telle
dcor

dans

ans. L'Empereur
Il ajouta
perte.
de

fon

vivant

le lit d'hontmoigna
tous les
celui

de

DES
Ki-heou
toute

qui

CHINOIS.
Prince

hgnitie

clair

&

d'une

droiture

preuve.

ij.
moins

obtenu,
pour
de Jtao-tjng.
16.

17.

ain

de

de

rcompenfe
fecond

ne

Ouei-hien
il mourut
jeune

mais

pere

Ouei-houng,
de

neur

fils

Oud-fang-chan
habile
que fon

fon
de

fils

pas

ayant dj
Gouvernement

le

mrite,

fut

fut

Ouei-hien,

Gouver-

Toung-ha.
fils de

troifieme

Ouei-cfiun,
entrer
en

ne voulut
Ouei-hien
la fpulture
de ion

Il fe retira
Charge.
en Solitaire,
ne s'occupant
pre
& y vcut
que de la mditation
fur l'Y-king
& de l'explication
des autres Livres
facrs,
& en particulier
Il revit avec foin les Ouvrages
du Ch-king.
le Public
du fruit
de fon pere
& de fes freres
& fit jouir
point

de leurs
18.
dernier

travaux.

du
tre

d'Etat

Yuen-ti.

fous

s'etoient

retires

rpandoient
troifieme

dans
anne

Jefus-Chrift.

de

Koung-hieou
plus la lettre
19.
20.

Hiu-cheng

On

la

le refte
de

d'tre

l'Empereur.
ion occasion

maifon
de

qui
Prince

fignifie

du

Royaume

des

la
appell
Il fut Miniftre

que

les Sciences

d'o
elles
Ouei
Ce Savant
mourut

l'Empire.
c'eft--dire
le dcora

L'Empereur

Prince

l'an
du

qui

trente

fe
la
fix
tirre

magnifique
favoit
tout

ou

univerfel.

du

fortes

mrita

fils de

Kien-tchao

Ce

etoit
le
Chao-oung
rendit
trs-habile
dans

Il fe
&

difoit

dans

Ouang-ch

Tchang-y-ouang.
livroit
toutes

hitn.

Ch-king,
Matre
des

l'intelligence
Cour
pour

avant

furnomm

Ouei-Juen-tcheng
des fils de Ouei

pays
Prince
de

vices

de

Lou.

de

Toung-ping
un mauvais
etoit
&

qui

finit

le condamna
mort
&
L'Empereur
un fort
celui
de fon Dilciple
pareil

lut

Matre

fujet
par erre

Ouang-ch
s'il n'et

de

qui fe
rebelle.
et

fubi

prouv

ANTIQUIT
avoit

qu'il
voix

fait

le corriger
les
en particulier
pour

pofliblc

&

de vive

11 produilit
explications
par crit.
dans lesquelles
tout reflui avoit donnes
du Ch-king,
aux Loix
&
rattachement
au
la vertu
l'obiflance
&

qu'il
piroit
Souverain.

la

de

liltc

avoient

titre

de

ou

Prince
zi.

lui

L'Empereur

nom
au

Ion

tout

fit

ceux

de

la

dans

un

de

Tang-tdi,u:g-pin
de Po-chJ.

lui-mme

raya

Ion

t ou les complices
ayant
a fa perfonne
ou attachs
mme
arrt de profcription.

qui

Maifon

enveloppes

&

grce

fut

Toung-ping

du

Mandarin,

du pays
de Pei
vivoit
fous la
Tchoit
chao
fan
Les Lettrs
des Tenir.
d'alors
fe plaignoient
qu'on
Dynaftie
altr
le Ch-king
dans quelques
endroits.
Ils apprirent
avoit
un ancien
de celui du
avoit
exemplaire
Tdiou-duio-fun
que
il.

de

Royaume
elle leur
avec

etoit

fun

il le

&

trouva

On

autre.
de

confronta
plus

cet

communication

ancien
dans

authentique

le

que
etoit

polefleur

qu'aucun
king

de

la

demandrent

On

trouva

qu'on

Livres

en

accorde.

fut

ce

ils

Lou

&

l'expliqua

Ch-king

dont

plus

complet
tous
par-tout

&

exemplaire
les

anciens

Tdiou-chaocorreci

plus

le nom

de

Chc-

Tdiou-diao-Jiau

z 3

Hiu-ycn

14.

Tcfiancr-tc/huio-ngan

2 5

Tdiano'-ye

2.6.

Ouang-hid.

Tous

les

u-tjn

Auteurs

du

Yuen-kou

que

King-ti
enl'uite

il rat
le

etoit
fait

de

Tay

g 3

ou comment
le
expliqu
nommer
"Ceux
je vais
que
de Tfi.
Royaume
27.

pays

j'ai

nomms

du
Ch-king
s'attachrent

du

jufqu'

ont

prfent

de
Royaume
au
Ch-king

Lou.

de TJi. Sous le regne

de
titre de Po-ch
& obtint
de
Le fuccefleur
Tjng-ho.

Royaume
du
Mandarin

Gouvernement

de

du

King-n

DE S

CHINOIS.

c'eft--dire
King-
de
o il le combla

l'Empereur
toutes
fortes

lui

dignits
dilant que

offrit

les premires

lut accepter

aucune

de

l'Etat

i'un

ge
d'tat

&

on le dcoreroit.

clbre

Koung
[un
fon Difciple

dclara
2.8.

de
y

Y-foung

Il tudia

Tfi.

&

ouanq-tch
dans
l'un

des

le

faire

dignit
les Princes
mais

k:

du

etoit

le mme

Royaume

Matre

que Hiaotre Mandarin

commena

par
& fut enfuite

Tribunaux

fe

de Yuen-kou.

fut Difcipie

fous
Il

Koang-hctig.

von-

la

par

honneur

Chao-klun

Ch-king

grands

impofs
du Souverain

lui

Toung-hm

furnomm

il n'en

alors
Miniilre
qui doit
formes
accoutumes.

hounv
dans les

Heou-tfang

29.

de

A l'exemple
de
s'empreierent

Grands

les

mais

qui etoit de plus de

de fervir
hors
l'Empire
en remplifTant
dans toute
leur

le mettoit
ans,
quatre-vingts
il fouhaiteroit
le faire,
comme
les devoirs
tendue
qui lui (croient
dont

la Cour,
Ce Prince

(Ju-ii
l'appclla
de diftinchons.

Confeillcr

d'Etat.
30.
ing:
titre

furnomme

Ping-tangy
Sous l'empire
de

&

Po-chy
il fut

Ngai-ti
Miniftre

de

fait
&

d'Etat

Yucn-ti
enfuite

Tfie-fe
il fut

d'abord
des

Infpcctcur
Matre
des

grand
eut le titre

natif

etoit

de

Mandatin,

Pindu

rivires.

Sous

Crmonies

de Prince

des frontires

puis s
int-

rieures.

de Tf.
Royaume
furnomm
etoit
natif
3 2. Hiao-ouang-tch
Tchang-hien
le choifit
Hucn-
le Chd-kinv
de Toung'hai.
pour
expliquer
fes fils
aux
Princes
fous le titre de leur
Matre
chef.
en
de l'Empire
Il le nomma
enfuite
Cenfeur
premier
& comme
31

du

Pan-pc

il n'excelloit
il

fut

des

plus
trT*l
Tome

moins

pas

nomm

Gnraliflme

brillantes.
T T

Il.

dans

Il paioit

les Armes
des
pour

que

Armes.
tre

grand

les Lettres,

dans
Sa

rut
rputation
homme
d'Etat
T"^

I"*

ANTIQUITE
de

homme

grand
qu'il

dans l'Empire.
natif
de Tfi-rhw
de Fou-c/w/ig

Fou-li
delcendant

tong

fous

tcli

il apprit
fils de

lequel

Ping-xcn

34.

dignit
.Miniitrc.

de

niable

trs-habile

de

Prince
Fou-li

fur,

en particulier
de

dans

clart

teur

des

Princes

l'un

des

Matres

d'Htel

Prince

l'admit

de

Ditciplc

Clian-

7-liao-ouiintrs

fe rendit

habile

de

&
pre

fort

le

fit

un

Savant

premier
trs-cilidans

s'tendit

rputation

l'ancienne

tous

L'Empereur
les fils

reur

du

Chc-king,

la

dans

Livre.

de

hit

aujourd'hui.
furnomme
Ya-konei

trs-habile

c'eit-a-dire

nniverfel

plus

la Province

Ping-tang
conhoillahce

dont

beaucoup
clans ce

Cnfeur

le

tout

encore

Koang-hcno-,
etoit
trs-verf

hai

le

de

Fang-luang
ainfi que fon

&

dure

&

l'Empire
35.

des

Tribunal

le

Savant

& du ChcVY-kiirg
fur l'un & l'autre
de ces deu>: King
Il fut d'abord
Prsident
gnrale.
Rits. L'Empereur
Fclcva
enfuitc
la

dans la
particulirement
king. Il fit des Ouvrages
l'approbation
qui eurent
dans

le

&

alors

y eut

33.

Guerre

l'an

trente-fix

au

Miniftere

il

le

fou

II fe rendit

le nomma

donna

troifieme

fous-Prcepla charge

enfuitc

Palais
anne

avant Jefus-Chrift
fie lui
donna

Tounp-

& expliqua
avec
il eft tait mention

Cli-king
dont
iifagcs
lui

de

Littrature,

Yuen-ti

de
La

l'Empire.

les

natif

le

&
de

fit

premier

Kcn-tckao

le mme
enfuite

de

le

Empetitre
de

de

La-ngan.
l'un
Che-tan

des

de Koang-heng
gala
Difciples
dans
la feience
de' l'Antiquit.
Il n'y avoit
rien
dans le Ch-hing
dont
il ne fut en tat de rendre
compte.
Il s'attacha
&
iur-tout
au Ch-king
du Royaume
de 77?,
56.
fon Matre

y ajouta
bien des

des
vers.

Commentaires

trs-eftims.

Il faifoit

nufi

trs-

DES
37.

Pi-jowig,

38.

Man-tchang

CHINOIS.
du

39. Tchang-han.
Tous
les
Auteurs

de

Yen,

depuis

le

Royaume
nomms

N.

ont expliqu
39 incluivement
de 7}?. Ceux
king du Royaume
qui
de Han.
au Ch-king
du Royaume

ou

N.

27

jufqu'au
le C/ie-

comment

fuivent

fe

font

attachs

du Royaume
de J^;z.
Il fe diftingua
etoit
40. Han-yng
dans tous les genres
mais en particulier
de Littrature
dans
celui
Hiao-ouen-ti
objet.
pour
L'Empereur
qui a l'Antiquit
le fit Mandarin
du titre
de Po-ch.
L'Empereur
King-ti
lui
le Gouvernement
avoir
donna
de
Aprs
Tchang-chan.
exerc

autres

plufieurs
l'etude

entier
de

tous

&

en

titre

du

qui en avoient
bon
Ouvrage,
s'il
comme

les Commentaires

fur

le

Texte

mais
long
ne regrette
41.

& far

la

de
plein
les momens

pas

de

natif

Pen-cheng-,

qu'on

Hoai-nan

une

critique

t faits
qu'il
avoit

Cet
Glofe.
recherches

il eft

&

tout

donna

il fe

importans
fit un extrait

Ch-king,

un fort
compofa
de Nei-ouai-tchouen

taires
peu
On

emplois

jufqu'alors
fous
publia

dit

le

Commen-

Ouvrage
utiles
&

eft

un

curieufes.

le lire.
employs
l'un des Difciples
de

Han-yng.
41.
titre
&

Han-chang,
de Po-ch.
fit

expliqua
Hiuen-ti
fes

Il

Mandarin,
de fon

du
aeui

additions.

quelques

43. Han-cheng
pas moins
que

fut
Han-yng,
fur les Ouvrages
de

petit-fils
travailla

de

fes

XY-kng

&

l'appella

le
la

ne

Han-chang
dans
la carrire

petit-fils
Anctres

avec

Ch-king
&

Cour

le

fe

des

fuccs.
nomma

diftingua
Il
Lettres.

L'Empereur
Secrtaire

de

Ordres.
44.

Kai-koan-jao

etudia

le

Ch-king

fous

Han-cheng

F f ij

&

ANTIQUIT
fous
Mong-hu
XY-klng
crimes
fous Hiuen-tL
45.

du

Tchao-tfe,

fut

II

de

pays

du

Prfident

Ho

Tribunal

fut

ml

des

Difciple

de

fur-tout

par
litt-

Han-yng.
du pays
de
46. Tfai-y
la manire
dont
il expliqua
fes
joint
Minifire
d'Etat.
raire,

47.
fut

Ouang-kl
Matre
grand

de

l'Empereur.

du

Lou-fong,

5 I.

Ti-fou

enfuite

mais

ils

tre

Tch.
du pays

de Lang-ji
frere
Tchanfy-y-ouang
Cenfeur

premier

dont

fait

j'ai

mention

le Ch-king
expliquerent
les lieux
cours
dans

plaires
qui avoient
Ces exemplaires
etoient
fentiel

jufqu'

de

l'Empire.

5 1. Tchang-kieou.
Tous
les Auteurs
ou

mrite

fit parvenir

Tfe-yang
du Prince

du Palais

Tchojig-fun-chun

commenterent

le

pays

furnomm

Il fut

49.
5 o.

le

fe distingua
Son
Ch-king.

qualits

Ch-tfe-koung

48.

'

autres

Ho-nei

l'addition
& dans

femblables

-peu-prs
diffroient
entr'eux

dans
Pieces
quelques
de quelques
carafteres,

jufqu'
prfent
les exemfuivant

dans
omiffion

ecrivoient.
quant

l'ef-

de
l'arrangement
ou tranfpofition

d'autres

petites
tenir
fans

blables.

ils

chofes

fem-

Lettr
s'en
Chaque
pouvoit
confquence
ce qui lui paroiffoit
le mieux.
de mme
Il n'en
fut pas
l'invention
du papier.
On
avoit
eu le temps
de
aprs
dja
tous
Par
les exemplaires
du Chking
entr'eux.
le
comparer
fecours
les

livres

feulement
littraires

de

la nouvelle

l'infini

de

faire

&

tout

on

invention
&

un

fans
bon

ce

beaucoup
choix.
On

qu'il

avoit

tous
pouvoit
multiplier
Il s'agiffbir
de frais.
confulta
les Tribunaux
de

plus

favant

dans

DES
l'Empire..
Il
la prfrence
53.
plus
dans

eut

n'y
au

deux

pas

de

les

genres
la mort de

Aprs
de ce Philofophe

voix

fon

s'accorda

excelloit

ilecle
Pofies.

de

on

donner

dift
q'avoit
Mao-koung.
du Royaume
de Tchao
l'un

Ch-king
natif

Aiao-koung
favans
hommes
tous

CHINOIS.
1

Confucius

en

l'un

Tfe-hia

des

particulier

des

Difciples

le

&

lui en donna

Chen-koung
Ch-king
conforme
celui dont il etoit

feffeur

avoit

pofChen-

expliqua

un exemplaire
& qu'il
lui-mme

eut

koung
fervice

pour

Difciple
avoit
reu

donna

ion

Matre.

il rendit le mme
auquel
de Tfe-hia.
Mao-heng
de toutes
les explications

Mao-heng
lui-mme

qu'il
fon Ch-king

de

reu

accompagn
Mao-koung.
fit
& les notes
de fon Matre
Mao-koung
Il profita
des lumires
de les prdceffeurs,
ce trfor.
valoir
du Ch-king
les applau& fit une explication
qui lui attira
diffemens
54.

premier
le plus
lors
5 5.
de

de

les Gens

tous

de
l'un

Koung-ngan-koui

Lettres.
des

Grands

&
l'Empire
comme
Mao-koung,

le Ch-king
de
adopta
ceux
de tous
qui avoient
authentique
en prouver
l'authenticit.
& ecrivit
pour
Cenfeur,

Mandarin

Ouang-houng

du

de

titre

jul qu'a-

paru

de Po-chc

du temps

fut

aufTi Man-

Ouang-mcmp.
56.

darin,
57.

Tou-yun
du titre

Difciple
de

Sang-rjn

Po-ch
l'un

des

de

Ouang-houng
du temps
de

Ouang-mang.
fous Oumigl'Empire

Cenfeurs

de

premier
& mit

fur du
qui crivit
au frontiipice
ces

mantr.
c8.

Tchenv-tchouni*.

59.
60.

ICia-koeu
Ma-young.

61.
le

fut le
Tchzng-hiuen
de Mao-koung
Ch-kinv

tres

Mao-die-tjcK.

papier
carac-

DES

ANTIQUIT
6x.

Si-yen-men,

64.

Hiu-ngao.
Chen-hla.

Si-man-tfing
inflrution
fur le
67.
d'Etat

Ouei-houng
& Prfident

/fa/z

kieou -y
dans

Il

Royaume

du

63.

65.
66.

CHINOIS.

du

Auteur
de
Ch-kins;
furnomm
du
c'eft--dire

Tribunal
d'un

de

Tchao.

c'eft-

Mao-ch-hiun

-dire

Mao-koung.
Confeiller

fut

King-tchoung
des Rits.

Il eft

Auteur

Ouvrage

divif

en

de tous
il rend
lequel
compte
fous les Han.
renouvells
Il promulgua
ufages
le Ch-king
de Mao-koung.
parties

les
&

du

quatre
anciens
expliqua

ANTIQUIT

Planche XV.
~l

TABLE
Des

Auteurs

CHRONOLOGIQUE
qui

ont

ecrit

fin

le

tfieou

Tchun

Confucius.

1 Tib-ch
2 Chen-cheng
3 Ou-ki

37
38
39

4 Xouo-kiao
5 Lu-tfing

40

6 Kia-y
7 Yn keng-ch
S Yn-kien
)

Tchang-yu
1 1 Koan-koung

Tclieng-tchoung

Hiun-koang
Tchang-tfang

21
22

Tchang
Kia-hou

23

24
25

26

Ycnpongtfou,

44

Ouaiig-tchoung

45

Toung-men-yun
Tchoung-hing
Leang-kou

Sun-tfing
Chen-koung

49
50 Kiang-koung
5 1 Hao-hing-koung

Tou-yu
Kia-koei

20

42

48

Lieoii-yun
5 Kia-Iioei

19

41

47

1 3 Tchai-fang-kin

17
18

Yag-koung
Mong-tfmg,
Mou-mong
Yen-ngan-lo

46

i z Koan~tch?.ng-tfing

1
16

Hou-ou-cheng-,

43 Ting-koung

Hou-tcliang

10

14

36

Ho-fieou
Fo tfien

5 2 Kiang-clieng
^3
Kou-tchang,
54 Siao-tcheng.

tchang

des

Tchen-tfin

5 5 Dynafiic
56
Fan-ning.

Koung-yang

57

Dynafie

des

S Tan-tchou

Ping,

27
28

Ty,
Kan 7
Cheou

29

Toung-tchoung-chou

o Li-y u
; Tchou-ta,
32

Lu-pou-chou

33

Yn-tchoung,

34

Yang-pi,

Tfin.

Tang.

5 9 Joung-koung
60
61

62
63
64
65

66
67
68

Tchcou-tfmg
Ting-hing

Tfai-tfien-tfieou

Yn-keng-ch
Ouang-yen
LieoLi-hking

Tchai-fang-king

Fang-foung
Yn-kien.

Planche

de

DES

CHINOIS.

Planche

tous

DE

ment

le

font

fans

les

trois

fommes
de

anciens

Auteurs

contredit
ami

&

les Difciples
ont travaill
fur

en

du

pofTeffion
de
Tchun-tfleou

&

Tchun-tjeou
trs-eftims
d'un
comme

N.
Royaume

de

du

Historiographe
de Confucius.

ou

excellent

fruit

de

fophe
l'explication
entendre
dans le

&

la

ville

diftricl

de

Il defcendoit

de
Royaume
actuellement
Il

apprit
de

&

Lcang-kou
etoit
premier

de
ce

Ouvrage
fous
veilles

deux
Tous

&

nous

les

noms

de Kotmg-yang,
Tchun-tfieou
Ce font trois Commentaires
non

la
qu'il
&

textes

diffrens

Yen-tchcou-fou
de Y-hiang
&

office
bouche
y

avoit

il
fur

du

aujourd'hui
de la pro-

appelle

qu'on

l'ont

etoit

Tfo-kieou-mng

Te hou
en

trois

au fait
peu
termes
formels.

autrement

de
du

leurs

Europens
l'ont dit en

ou

Lou

Ouen-chang-hien
vince
du Chan-tong.
riographe

cet

Leang-kou.
mme
texte

entendre
i. Tfo-ch

donn

com-

Le
diffingus.
Les
de
Confucius.
Difciple
des Difciples
du Philofophe.

Tfo-ch

Auteurs

ou

expliqu

Kotmg-yang

de

quelques

ont

qui

Tfo-ch
les plus

Tchun-tficou

contemporain
autres
furent
les

XV.

fameux;
etoit

lui

Hiftomme

la fin

de

la

de

ce

Philo-

mme
de

vie

plus difficile
la compofition

il l'aida
dans
Ch-king,
de fon
Il alla avec
dans le mme
char
lui
Tchun-tfleou.
la Cour
des TcAeou,
obtenir
la permiffion
impriale
pour
de lire l'Hiftoire
Gnrale
& d'en extraire
ce
de l'Empire
de
croiroient
devoir
leur tre
qu'ils
l'Hiftoire
dont
ils avoient
particuliers

utilit
quelque
form
le plan.
c'en1 dans
l'Hiftoire

leur fut accorde

&
permiffion
rale de
Conjucius
puiia
que
l'Empire
fances
la
dont
il avoit
befoin
pour
Tchun-tfleou.
Toms 11.

Il

ne

fait

fouvent

toutes

les

perfection
les
qu'indiquer

pour
Cette
Gnconnoifde

fou

principaux
G g

A N T I
evnemens
il n'en

Q U I

ils font

quand

nceflaire
ner.

ce

Mais

trouve
foin

dans
de

ne

FHiftoire

ne

qu'on
le

omettre.

menoit

il en

de

Roi

de

Lou.

fuccefTeur

koung,
Les

de

etoit

texte

trs

fuite

gouveron le

a eu grand
au fait de

une

compof

Lou

qui

com-

des
Empereur
cinquime
& un
mille
fan
commenoit

Mou-ouang

Tcheou
c'eft--dire
qui
avant
notre
Ere Chrtienne,
Tch-po

avoit

une

de

mauvaife

ou

Savant

Ce

&

Gnrale
au rgne

ne

ils

de

Royaume
font pas

le
dans
point
& Tfo-kieou-ming

trouve

Commentaire

rien

au

trangers

du tout quand
point
bonne
de la manire

parle

&

Ce

fe

au

terminoit
eft

Tch-po

le mme

de

rgne
que

Tcho-

Ngai-koung.

aprs la mort de leur Matre,

Confucius,
mais comme
chacun leur manire
expliqurent
le Tchun-tjteou
ils s'attachrent
l'exaftitude
des faits
qu'
plus la morale
hiftoriques
cieux
de
fement
qu'il

de

Difciples

Tfo-kieou-ming
l'Hifloire
de fon

Il prit
corrompu.
etoit forti des mains

propre
taire.

Ouvrage
Il intitula

ouai-tchouen
le corps du

en

fi prmorceau
qu'un
la longue
entift
tel
de le donner
lui-mme

craignit
ne
pays
le parti
de fon

forme

de

ce

Auteur

Supplment
& ce

Supplment
c'eft--dire
explication

Tchun-tfleou
Ce Commentaire
a,
celui
premier
d'expliquer

&

fon
d'y joindre
& de Commen-

Commentaire

Nei-

dans
de ce qui eft contenu
&des
evnemens
ce Livre.
trangers
on le voit,
deux
le
comme
objets;
&

d'eclaircir

l'Hiftoire

propre

du

de Lou
le Tchun-tfieou
Royaume
qui eft celle que renferme
Se le fcond,
de l'Emde fuppler
pour les affaires
gnrales
ce qui n'eft
dans le Tchun
en
pire
pas rapport
tjieou
remontant
de l'Empereur
c'eft-jufqu'au
rgne
Mou-ouang,
dire

trois
Sur

la fin

fcheux
fes

cens

crits

ans
de

accident
il les

plus

fes jours
l'ayant
donna

haut

que

ne

fait

Tfo-kieou-ming
mis hors
d'tat

Chen-koung.

le

Tckun-tfitou.
la vue.
perdit

de

faire,

Celui-ci

ufage
les dita

Ce
de

DES
o
n

CHINOIS.
1

&ceft

fes Difciples
en
tchouen

particulier

Chrtienne.

Plus

leur

par

moyen

le

que

ouai-

Nei

Il fut
nous.
parvenu
jufqu'
en entier,
retrouv
ainfi que le
fous l'EmpeTchun-tficou
reur Han-ngai-ti
avec pompe
dans le Oueiv
qui le fit placer
ct
des King
de l'Ere
vers
le commencement
mlao

Empereur
tablette
koan

des

eft

de

fix

fiecles

fit

neuvieme

huitieme

Empereur
c'efl--dire
l'an de

Savant

du

anne

mil

de

titre

cent

trente,

Ming

de

Sage

ajouta
de t ancienne

2.

Chen-cheng

de

de

Ch-tfoimg
fou-d
tous les titres
Doctrine

du

Royaume

fils

du

cent

Soung
Jfus-Chrift
Prince

Tchen-

quarante-fept.
anne
la fixieme

onze

cent

feizc

de Jfus-Chrift

l'an

douzieme
de

5La

tou.

Tchoung

Empe-

Tfo-kieou-ming

Sicn-jou
ami
Lou

de

de

anne

des

c'eft>-dire

Kia-tjng

cinq
reur des
celui

fcond
Tay
tfoung
la
Ouen-mao
le mme

placer
de Tfo-kieou-ming
la vingt-unime
c'eft--dire
Fan de Jfus-Chrilfc
fix

Hoei-tfoung
de
TJing-ho
ce
honora

Tang,

aprs
dans

Tfo-tjce.
de

& Difcipie

Tfo-kleoic-ming.
3. Ou-ki.
4.

Touo-kiao

frere

cadet

de

Ou-ki.

Il a compof
le Miao-tfo-kieou-kiuen
ce qu'il y a de plus effentiel
dans
eft divif
en neuf Livres.
Ouvrage

5. Lu-tjng.
de
dire choix
tjieou.

Son

6. Ka-y

natif

Leang. Il
eclairciffemens

ell

de

7.
de

fur
C'eft

Yn-keng.

Tfo-kieou-ming
toutes
les parties
de

de Lo-yang,
Auteur
du
les

fut Hifloriographe

de

l'Empire
lui
quiconque

les copies
Il en
tjeou.

& le
demandoit

rpondre
fur un
la lecture
dont
Ouvrage
dlices
ds fa plus tendre
jeunefe.

avoit

le

Tchun-

du Royaume

Tfo-ch-tchouen-hiun
Commentaires
de Tfo-ch.

lui qui multiplia

fur le Tc/iun-

c'eft--

c'eft--dire

de l'Ouvrage
dans
rpandit

fit toujours
un plaifir
des eclairciffemens
fait

les

plus

G g ij

chres

A N T I
9. Hou-tchang.
10. Tchang-yu
fut premier
Cenfeur

Yn-keng.
Il fut Mandarin

Koan-koung
Ofliciers
principaux

du

Royaume
la Maifon

fils

Koan-tchartg-tjlng
fut

13. Tchal-fang-kin
& enfuite
Miniitre

de

de

TJlng-ho
des

l'un

fut

Tchao
/fre/z

de

Po-ch.

Prince

ouang

15.

des

crimes,

d'Etat.
d'Etat

furnomm

jufte

defeendant

Kia-hoei

Savant

Prsident

y & il paffe
la Littrature.

de

Koan-koung.
du Tribunal

Ngal-ti.
intitula
Lieou-king-kl-ii-hio.

K'mg
qu'il
le Tchun-tjeou
rateurs

de

fut Confeiller
Tfce-kun
Il fit des Commentaires
fur

1 4. Lieou-yun
fous l'Empereur

titre

auffi

Il travailla

la

pour

des

l'un

huitime

ix

les

fur

Reftau-

du

gnration

Kia-y.

16.

Tou-yu
de fon

hommes
lier

par

fes

furnomm

fe rendit

liecle

excellons

fur

17.
nao-ly
mentaires
18.
enfuite

Kia-kouci
en vingt-&-un

Livres.

C'eir

1 Jo-kcou-ming
Il lut
Tcheng-tchoiinp.

ordonna

de

anciens

y avoit

fils

du

revoir

le

excellent

les

plus

articles,

Il les
Livre

Commen-

c'eft--dire

une

des

&

tous

de

authentiques.

tant

les

dans
&

retrancha,

que

des

explication

Subfides.

Tchun-tficou

dix-neuf

Commentaire.

com-

Com-

Livres.
partage
en vingt-&-un
Gouverneur
de Ou-kicn
&

Tribunal

exemplaires

inlr

Il

Tchun-tfeoit.

tchouen

de

Prident

le

Il compofa
auffi le
Tchun-tficou.
des Mmoires
de Tfo-chd.
explication
de Kia-hoei.
Il compofa
le Tfo-ch-

c'eft--dire

Tja-cAc-ki-kic,

recommandable

Ouvrages

Tchun- tjsou
-kingfur les Livres
cln/liqnes

favans
plus
en particu-

des

l'un

Yuen-kai

le

pofa
taire

cet

l'Empire.

de

natif

Tfee-ouen

de

de

titre

Hc-klcn.
12.

le

du

furnomm

11.

les

fils de

8. 1 n-hen

de

Q U I

donna

Savans

L'Empereur
le confronter
Il

une

avec
cru'on
i

trouva

le texte

lui

que
dition

approuvrent

dans
de

DES
I~
II

CHINOIS.

des Commentaires
fur le Tchun
1 9- Hiun-koang.
compofa
c'eft--dre
les trente
qu'il intitula
Hiun-ifee-fan-ch-pien
tjeou,
de Hlun-tfee.
Articles
2.0.

fe rendit
Tchang-ijang
l'Hiftoire.
Au commencement

dans

les

encourager
pour
anciens
monumens
fe diftingneroient
qui
eut le titre
tfang

Gens

illuflre

de

des
affigna
ou qui s'etoient
Prince

connoifances

du regne des Han, lorfque

Lettres
la recherche
des

on

de

fes

par

de

rcompenfes

pour

ceux

dj

diftingus
Tchanga caufe
de fes
P ci -ping,
bonne
d'une
fur les
critique

& pleines
judicieufes
Remarques
les plus difficiles
du Tdiun-rjeou.
endroits
Il travailla
fur le
21. T chang-tchang.
par Hhm-koang
l'un
e nomma
22.

Kia-hou

purg
Tchun-tjeou
de fon mrite
En rcompenfe
l'Empereur
de la Capitale.
des premiers
Magiftrats
de Li-yang.

de Tfang-ou
fut un des Lettrs
Tcken-tjln
qui brillrent
de l'ufurpateur
le plus fous le regne
il
Ouang-mang
auquel
ddia l'explication
comment
qu'il avoit faite du Tchun-tjicou
Il ne fe distingua
dans la propas moins
par Tfo-hieou-ming.
23.

feffion

des

des

Armes

Armes
24.

dans

que

les

il

Lettres

fut

GnraliiTimc

de

l'Empire.
J'ai
Koung-yang.

Commentaires

iur

Le

qui a t expliqu
viens de nommer
dans plusieurs
tiians

dit

qu'il

y celui

Tchun-tfieou

ou

avoit

comment

de

tous

par

trois

de Koung-xang
de l'Empire
Provinces

celui

principaux

Tjo-kicou-ming

les

Savans

qui a eu
tient
le

que je
fes parfcond

rang.

Koung-yang
ville
iao-hien
~ao-lzierz,
fou
prefque

tjieou.

de

la
toute

C'etoit

etoit
du

du

Royaume
troisime
ordre

Province
fa

fon

vie

du

Livre

de

7/7.
da Diitrici
du
Diitrift

C'ian-wng

expliquer,

de

Il naquit
Lingde Tfin^tcheou7~/?/c~~o.
Il s'occupa

d'aujourd'hui,
ou

prdilection

mditer

ilir

6c

le

il lui

Tzn::r.-

cennoit

ANTIQUIT
la

fur

l'lgance
-toit qu'en
noit

lifant

tous

&

connoitre

en

les

les

Il

autres.

difoit

c'etoit
le
que
la clart
la prcifion
bonnes
Histoires,
pour
& le choix
Il ajoudes matires
qui le comptent.

prfrence
model
des

fur

rflchiffant

ce

Livre

les gouverner
le pays
dans

hommes

on

appre& en tirer

Il l'expliqua
de Si-ho
&
publiquement
un
Commentaire
Aprs
qu'il intitula
Yjing-ch-tchouen.
de l'on
fa mort,
des mains
cet Ouvrage
fuceffivement
pafla
parti.
en fit

fils & de les autres

defeendans

vivoit

chou
qui
fit graver

fur

fous
des

de fes Difciples
il paffa
tchoun'g-chou
Gens

&

les

de

Lettres

Matres

les

s'en

tion

honorer
le

reur

des

la

la mmoire

Miao

de

l'Ere
fous

Ping

ou

Ty

fils de

z-j,
28.

Kan,

fils

29.

Tcken-tfoung
de
du titre

Kien-ping
le titre
il n'eut

25
2,6.

fils

de

Toung-tchoungle

Toung-tchoung-chou
Bambou
& le dita

Koung-png

fils

troifieme
Prince

Lin-tao
l'an mil de

de

Tfee

de

Koung-yang-kao.

ou

Empe-

de

c'eft--dire

de

Chrtienne
les Ming.

Cheou

Ce

de

des
le grand
Tay-tfoung
Tang,
fit placer
fa tablette
de ce Savant

Confucius.
le dcora

Soung
troifieme
anne

celles

l'Hiftoire.
De Toungqui s'appliquoient
Ho-fuou
Tous
qui le rendit
public.
& les Savans
le reurent
avec
avidit
La rputafervirent
dans
leurs Ecoles.
dit Koung-yang-kao
allant
autrement

de Koung-yang
jour en augmentant
chaque
pour
dans

Han.

Planchettes

ceux

les

entre

de

Sage

que

Koung-ping.

de

Ty.
de Kan.

Toung-tchoung-chou^
furnomm
Koan-fou
de Koangeft Auteur
du Tchuii-tjieou-fan-lou
c'eft--dire
d'un
tchoan,
des endroits
choifis
du Tchun-tjeou
Recueil
& de plufieurs
Il enfeigna
le
autres
Ouvrages.
publiquement
Tchun-tJeou
de Koung-yang
ck fes leons
furent
trs-applaudies.

DES
30.

de

Li-yu

fon
tchoung-chou
& les explications
Tchou-ta

31
de

Lang-ling.

CHINOIS.

Po-hai

les

publia
c'eft--dire

Matre

de

Ouvrages

Toxmg-

le

Tchun-t[eou-fan-lou
fes Ecoliers.

di&es
qu'il avoit
autre Difciple
de Toung-tchoung-chou
Il devint
Miniftre
d'Etat
du Royaume

natif
de

Leang.
du pays de Ouen
3 z. Lu-pou-chou,
au Miniftre
de Leang
& fe prfenta
le retint
avoit fait fur le Tchun-tjeou
&

en

fit

fon

de

Leang-pi

neveu

de

35.

Ho-fieou

de

Jen-tcken

donna

une

Il

36. Fou-tfien
des Commentaires

le

du

temps

le

le
publiquement
faciliter
l'intelli-

Tcliun

compofa

le

qu'on

fui-

tfieou.

Il

fut

de Joung-yang
fit
Tfee-chen
fur le Tchun-tjlcou.
Il fut Gou-

furnomm
publiquement

3 8. Yns-koung
de
le Commentaire

de

de

expliqua
mthode
pour

trs-eftims

King-ti

39.

dans

Li-yu.

furnomm

L'Empereur
de Po-ch.

Tchao-tu

Confeiller

Kieou-kiang.

Hou-ou-cheng
77?. Il expliqua

yang.
titre

de fa perfonne

auprs

&
Koung-yang
Doriue
avec la Doftrine

37.
de

le Royaume
lu ce qu'il
ayant

de

Commentaire

de l'ancienne
parallele
dans
dans
voit
l'Empire
d'Etat.
Confeiller

de

qui,

Koang-tchoan

34.

verneur

dans

Secrtaire.

33. Yn-tchoung
Tribunal
des Rits.

Tchun-tjieou.
du
gence

vint

Il obrint

Mong-tjnofous
Po-ch)

des

Toung-hai

etoit
Tfee-tou
le Commentaire
le

Han

expliqua
le regne

fous
Koun-yanv
enfuite
le Gouvernement

fut
Toung-hai,
Tchao-.
l'Empereur
de

fit

du Royaume
de Koungdu

Mandarin

publiquement
de l'Empereur

de Kien-y.
du
Mandarin

titre

ANTIQUIT
40.
ment
cs

lui valurent

de
qualit
Gouverneur
propre

Confeiller

etoit

Y en-ngan-lo

expliqua

compofition
fous leur
42.

en

fait

enfuite
de

ordre

d'un
nom

de fon

fon

frere
Prince

enfuite

Gouverneur

Il

pour
mille

hritier
un

du

titre

fcond

particulier

qui

pour la
fut donn

fut

lo

ngan.

l'un

des

EuLh-chz-

de

fut

Yen-

de

Difciple

KoangL'Empereur
& le nomma
Po-ch
ville

du

ordre.

premier

de

fou

temps

Lang -fi
ordre
fous

tut

Gouverneur

Se

eut

Difciples.
de

tchoung

ville

il ne
le

frere

tu
Hiuen
l'Empereur
fur le
trs-bon
Commentaire

Lettr

du

premier
fut l'un

de

Jou

ft

en

Thun-tjeou

etat

des

non
Il

de rendre
&

etoit

en

Yuen-ti.
l'Empereur
de
Mandarins
premiers
fut

le choifit

L'Empereur
Koang-ou-ti
attachs
fa perfonne.
dont

fon

de

d'une

habile

Tchoung-hing

koung.
Savans

Yen-

Chang-yang
fur le
Tchun-tjleou.

plus

45. Toung-men-yun
Kln-tcheou,
46.

tjleou

de

en

le

Ouang

d'une

Mou-mong.
comment
par

fous ce titre
qu'il publia
Yen-yen
Fruit
des etudes
Yen.
des deux

Ting-koung
& travailla
pong-tfou
ou-ti
le fit Mandarin

fecond

de

il compofa

43.

44.

Tchuii

de

commun.

frere

Tchun-tjeou
?
c'eft--dire
Izio

pafla
plus de

le

aine

Pong-tfou
Commentaire
particulier

Yen-pong-tfou
du fils

Matres

Kuig

publiqueSes iuc-

d'tre

troifieme

la fceur

fils de

publiquement
& fe joignit

Koung-yang

Aid

&

du

ville

Fou-ki

expliqua

par Koung-yang.
un Tribunal
infrieur

dans
plac
ou d'Affeffeur

d'tre

de

de Lou,

Royaume
comment

pays.

41.
Il

du

Mou-mong,
le Tckun-tjeou

de

Difciple
pour
rien

tre

les

fix

Il pofTdoit
au fait
parfaitement

en

n'etoit

raifon.

dans

Tingl'un des

de
tout

DES

C M I

N O S.

tout

ce qui avoit rapport

aux diffrons,
Princes qui rgnaient
tout le temps
dont cet excellent
Livre fait Fliiiloire.
pendant
le nomma
Confeiller
dans le Tribunal
des Bits
Koang-ou-ti
& peu aprs
des Princes
Matre
fes enfans
donna
le
& lui
titre

de

47.
tateurs

Prince

de

eft

Leang-kou-tch
du Tchun-tfieou.

jourd'hui,

dans

Royaume
vritable

de

furnom

du
le

Il

la Province

Il tudia

Tfee-tch.

Palais.

troifieme

etoit
du

& vivoit
Loit
fuivant
nom,
Che-tfee
Suivant
Yai-che-kou

Yuen-che.

de

l'intrieur

fous

des

Chef

Comrnen-

Ycn-tcheou-fou
o etoit
Chan-tong
fur

d'au-

la

fin

des

alors

Tcheou.

le
Son

& fon iurnom

Kiao
& l'on
fon nom etoit
Hl
l'un des Difciples
Tfes-hia
etoit

le Tchun-tjeou
mme
& apprit
de la bouche
de
Matre.
Il l'expliqua
fon tour
Sun
tfing
celui-ci
Chen
CAen koung
eut des Difciples
&
koung.
ceux-ci
en formrent
d'autres
qui rpandirent
l'Ouvrage
qui
leur avoit
et tranfmis
de
& l'expliqurent
la manire
Conjucius
ce fage

Leansr-kou-tch.
Aprs
le

le calme

que

fes

de

enfans,

venoit

originairement
Tchao-ti
le mme

fous
fon

rendu

l'Empire
& eut
reparut

de Leang-kou-tch
ordonna
Han-ou-ti

Tchun-tfieou

L'Empereur
des Princes

eut

l'Empereur

de
ordre

Hiuen-ti

Lean<r-kou-tchL
fut donn

de

fon

qu'on

fes partifans.
Matre

Sous

qui

Ibmpereur

Tfai-tfien-tfieou
l'on
au Prince
Oua
n'expliqua
comment
par Leang-kou-tchc.

Le

difoit

Lettres

Toung-tckoung-chou
J
) t,
le Tchun-ifitou
leur expliquer

fils
que le Tchun-tfieou
Miniftre
d'Etat
Ouei
hien
temps

des

l'un

trouvoit

des
dans

cv
y

Lettrs
plus habiles
de
le Commentaire

de tout ce qu'il y a d'important

Leang-kou-tch
le prcis
favoir
dans le Tchun-tfieou
meritoit
par 1 prci& qu'il
la prfrence
fur tous les autres
Commentaires
fion
quand.

Tome II.

H h

ne

on

ANTIQUIT
9' Il
s'inftruire
qu'ji
de Lou,
Royaume

cherchoit

directement

le

fcond
Tay-tfoung
de Leang-kou-tch
tablette

1
des

/T'
affaires

regardent

fit placer
la
Tang
L'Emde Confucius.

des

Empereur
dans le

qui

Miao

le titre
des Soung
donna
ce Savant
Tchen-tfoung
pereur
du
c'eft--dire
Prince
de Si-kieou.
de Si-kieou-po
Mais
de

temps
Dynaftie
d'avoir

la

de

rent

bont

celui

etoit

titre

de

le

le

donner

nom

de

mme

C'etoit
Confucius.
indcence.
L'Empereur
au lieu
du titre
de
tablette

de

fous

le N.
comme

kou-tch,
doit

entendre

font

rpts.

la

fur

ceux

Kiang-koung

de
du

il portoit
le
l'un des noms

une

trs-grande
&

fur la
lifoit
de Lo-yang
les mmes
honneurs
donna

les

titres

c'eft--dire

de
fur

aujourd'hui

Hiun-koang
les Commentaires

ceux
de

de
tous

Gouverneur

furnomm
toit
Pei
Chen-koung
les Commentaires
avoir
expliqu

Aprs
il travailla
50.

que

choie
fut

caractre

fa

&c.

19. Il expliqua
il avoit
fait
mme

le

qu'on
Prince

lit

on

diff-

titre

reprfentations

ecrire

&

Doctrine

Sun-tfmg
de Tchou.

Royaume
49.

il fit

Sien-jou-leang-kou-tfee
eu le mme
Sun-tjng

48.

du

Prince

leurs
gard
de Si-kieou

il reut
Ming
lui
c'el1--dire
qu'on
ang-kao
& de Sien-jou
de Philofophe

que
Koiuig-y
de Tfee ou
Sage de l'ancienne

parl

eut

que
dont

qui dfignoit
ces Lettrs

flon

la

Leang-kou-tch
Sous les

{Lo-yang-po).

tablette

celui

que

de

un

dcor
parce
la Principaut

Prince

ce

-corjurerent

Leang-kou-tchi

mme

la

de

Empereur

Lettrs

les
il etoit

dont

dans

Kieou

huitime

Hoei-tfoung
des
Soung

dont

j'ai
de

Tfo-kieou-ming.
ceux
dont
les
de

dja

LeangOn
noms

Lang-ling-kien

du Royaume
de Lou,
de Tfo-kieou-ming

Leang-kou-tch.
Royaume

de

TJi

fut

Collgue

de

DES
1
Toung-tckoung-chou
Han-ou-ti.
pereur

CHINOIS.
.1
pour

des

l'explication

Toung-tchoung-chou
de Koung-yang,
& Kiang-koung
tjieou
de
<j1 Hao
hing
koung
Tay
de

Ouvrages

fous

Kiang-koung

fous

Klng

l'Em-

le Telzunexpliqua
celui de Leang-kou.
travailla
fur les
chan
il

lequel

avoit

le

appris

Tchun-tjeou.
de Kiang-koung
fut Mandapetit-fils
fous l'Empereur
Po-ch
Hiuen-ti
qui lui
travailler
fur les Ouvrages
de fon aeul.

5 2. Kiang-cheng
du titre
de
rin,
ordonna
53

de

fut

Kou-tchang

l'Empereur

du

Mandarin

de

titre

fous

Po-ch

Ping-t.

fut la tte
du College
fous
Slao-tcheng
imprial
alors trois Ecoles
Il y avoit
o l'on
Ouang-mang.
principales
le Tchun-tfieou
de Leang-kou
celle de Yn
celle
expliquoit
de Hou
de Fang.
On les appelloit
& celle
ainfi du nom
j4-

des

chefs

tchang
fieme.
55

parce
chef de

qu'un

Dynaftie
Ecrivain

tfieou

ou

fes

que Yn-kien
la feconde
des

Prince

&

Il

TJn.

qui employa
Commentaires

furnomm
tj6. Fan-ning,
du Tribunal
intrieur
des
de

fut chef

de

de

Fang-kou

eut
n'y
fes veilles
c'eft

la premiere
chef de

fous

eclaircir

la troi-

Dynaflie
le Tchun~

le fuivant.

Ou-tfee
Miiiiflres.

l'un

fut
Il

Sotii-yang.
Il a compof
c'eft- -dire
Explication

tjieou-ki-ki
de
tjieon

cette

Hou-

fut

des
dcor

Prfidens
du

titre

le

L&ang-kou-tchundu Tchundtaille

Leang-kou.
des
Dynaftie

Auteurs
c'eft--dire
qui ont ecrit
Tang
des Tang.
fous la Dynaftie
Tchun-tflcou
etoit
du pays
de Tchao
paffionn
pour
58. Taii-tchau
le Tchun-ifreou
la prfrence
de Leang-kou.
II lui donnoit
-fur celui
Il compoi
le San-ka-tiaode
Tfo-kison-ming.
57.
fur le

li-ki-tchouen

>

c'eft

dire

Commentaires

ou

Hhij

Mmoires

ANTIQUIT
Commentaires

fur

les

ont

tranfmis
de

celles
Cet

la

Tchun-tfieou
ont
qu'en
&

ciules
on

poftrit.

de

lui

cota

fe
en

particulier
travail
de
du

Jcung-koang
pour
faire

Mou-mong
il nt
dont

cnfuite

diftingucrcnt

au

ajoutrent

le mme

de

fe

Tchim-tjeou
trs
eirime

du

fit
l'Empereur
de fon Matre
rang

du

pardonna
rinat,

lui-mme.
publier
il fut cafi' de

titre

publiquement
nombre
grand

rin

Lou-tch

qui

Tchun-tjeou.
d'abord
joignit

du

Koung-yang
de la poftrit.

titre

de

fous

Po-ch

l'un

&

Hiuen-n
le

Tchun

encouru
Ayant
tous fes emplois
temps
&

quelque
fa fcience

des

Matres

Confeiller

que
tjicou
la difgrace
& mis au

lui
aprs
l'Empereur
lui donna
un Manda-

Il lui permit
d'expliquer
Lan g- tchoiing.
lui attira
un trs, ce
qui
Tchun-tfieou

le

Quang-yen
du titre de

de

Difciples.
fut
Confeiller
de

de

de

63. Yn-keng-che
Il etoit
Hiucn-ti.
64.

favoir

profond

Leang-kou.
titre
de Po-ch

Pci

de

mais
Peuple
en faveur
de
du

de

pays

l'Empereur
Commentaires
fur

des

fit

d'Etat

Dif-

H'uien-ti.

Empereur

Tfai-tjen-tjeou
fils
Prince
Ouci

tout ce
abrg
le difcute
avec

&

Lou

Leang-kou.
tout le
prend

Entr'autres

le

expliquer
une
dition

61.
du

en

Tchao-koang
leur Matre
fur
pays
le

font

de

Il

leur

par

de
le Tchun-tjeou
de mme
11 publia
du
60. 1 cheou-t (ing fut Mandarin,
Huun-.
l'Empereur
fut aufi Mandarin,
61.
Tingh'mg
fous

&

article

Maifons

ou familles

Koung-yang
ans de travail.

par article
rapporte
dit les diffrens
Commentateurs
dit enfuit
fon propre
fentiment.

qui
nomme

59.

dix

les trois

que
maifons

Tchun-tjeou
Ces trois

Tfo-kisou-ming

Ouvrage

foin

du

d'Etat

fous

l'Empereur

Jou-nan.

Difciple
Po-ch,

de

Tfai-ifien-tfuou

fut

Manda"

DES
65.
66.

CHINOIS,

Lleou-hlang.

fut d'abord
Mandarin
Tchai-fang-kin
il pafTa au Miniftere.
de-l
des crimes
l'un
des
Officiers
67. Sang- foung

dans

de

le Tribunal

l'intrieur

du

Palais.
68.
des
Subfides.

fils de

Yn-kicn
Terres

&

Yn-kcng-ch
enfuite
Mandarin

fut Mandarin-Infpe&eur
dans
le Tribunal

des

ANTIQUIT
Phr.cfie

Textes

du

Tchun-tsieou

ies

rapportent

qt/r

ECLIPSES

XVI.

Du

#.

1
C

1 1-

) Vn
koung h
fan
mon

I.

,Honn
koung

T
L*

frLlin
un
D

ei-llh

le

V11X
VUe

/,

nien

anncc

nnucmc

(lit
{IlCon
CiCon
du prmrems
prinrem5,
la
L.LinL'
ICCOIIQL*

la
la

il

LA

tCl~1
1

la
d'automne,
t
1;1 ftifon
1
f'
L
j

I
h"'
denomVlC
Ie.IUr

Ut

LtiiLii

du
c
tee

Ho*n-

rroifen:e

annfc

la
~Y~~crr:yunnrc-rrnrnrc

yeou

re4

dc

du

!'Empsreur
&

de
:ptccntrrnt;ricrrreava,at
-V'
fr

ch
ChC
rrUp

cette
y eut
LLie

annc

Cetre

8~'

de
il
Soleil.

totale.

Cho
Ccrre

dans

kouag

^premier
meme
Lune
du
ktlipfo

)en

..A

anne

de

Vlif

cutEcIipfc

troifieme

tlieOU

Ki-

dnomme

jour

Explication.

fan

Explication,

te
ouang

cm

lr

eOLl

A-H~n1, Boon-l~okinF

d,

~r'
C

OUtl11
i~?/H~

Hcng_

pnd

&

Il

ffcfi*

CC~~
3

ou.ni;.&
g
cent/icuvtemeavantlLrc

^;<

Chrtienne.

i
Hoan

III.

koung

koung

c
Explication.

che

la

yeOU

la

le

tOling
i

anne

Hotn-koung
la fifon
d'hiver,

Pa

dixime

Ilien

Lune

premier

eut
eut

Eeiipfc
Ecipf*;

jour,
du

tl y
Soleil. du

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Tchoa/igla faifyn

houng
(\u

printemps
troiiieme

eut

Soleil.

la

Luiu*,
du
du

eut Eclipfc
Eclipfe

il Y
y
Soleil"
Soleil.
!!lII.

~l1ang.
Car:

jJ

rf;.v

fcptlcmc

Kl

Ccfc

H9

rpond
5

Hoan-koung
la
J'cconde

de

/YiflC

<:ti

l'Empereur

/V

J V
Cne^

f^"f

win^cme
Chrticnnc,
Chrtienne.

/"ij^c/t'wHoei-OlUing,

tch.

de j~

^lafixccnt/oixanuyeou
-'i
che e

9Hif/c-i'^ravflni

an-

nc'fi '^e Tchonng-Uoung

Li prcmicie
rpond

S- ,j

Tchoang-koung

yeou

dix-httuicme

*VUS
r

de

cho
C

huitime

dix

dans

tcllUIl

e 1~
yU

La

ye0Ll

feptieme

de

dans
il en
ni6n

E'XPLI C,17-IOV.
Explication.

che

dix

.inne

t(

1 V.

Tchoang

l'Ere
('

feptiemi
Chrtienne

avant

VEre

tch.

IC7nrucrtne.

colonnes
en
) ?-f
voir
au Lefleur

contenus
pour
faire

dans

le

Manufcrit

blanc
que

(djxs
ccft

envoy

cette

l o devraient
de Pkin.

&

page
tre

dans
places

les
Us

fuivanics
carafteres'

yv;f
chinois
j
1]

D E S

CHINOIS.
Planche

Textes

du

TCHUN-TSIEOU
les

QUI

rappo

DU

#.

ECLIPSES

XFil.

rtent

1
I

V.

Tchoung
ir
Koung

koung
Exviication.

veon

"CyU

La
vingt-cinquime
Lnvingt-cinquicmc
anne
de
Tclwang-

OU
O

koung,
Lune
Lune,
min
mier
il y

i;
"e0U

yecu
y
"OU

lu fixierne
le lu
dnojour denoSmm/m,
prede cette
Lune
eut
du
Edipfc

La
anne

nien
tOUl7
f

toung
elle
ytOU

Soleil.

yil
i

Explication.

eulh-ch

eulh-ch

mer

V I.

Tchoang

vingt
-fixiemc
de
Tchoandans
la faifon
koung,
la
dLunc
hiver, lc ;i our douzime
dnole jour
dnoLune,
minc
Kouei-ha,
prc"!<
de cette
Lune

ily
cd-

eut

Eclipfedu

io-

eulh
Cette

jln
Oliei

de

rh^
Ch0 0

T/n?t-C!nqucvic
TchounE-

koung rpond la
dcmcdur^ncAcL'Em-

KOUei

h m-

ha

yeou

pzrem
Iloei
ouong
f> !a fix cent f~ixanm.
ayant
L'Ere

ch C

^'-?-

Ccuc

VlIC
l

7""rf
A,~c~cr<
Hcci-ouang
"'
A*

h
Cho
ge
yeou

an-

v.np-fxhmc
rfc
Tehrang-koung
a la
"
&.
foix*nt<-M,-

;-

yeou
ch

tch.

tch.

vil
il*.

tu

I.

vviii. 111. 1.

h;
Hi

Tchoang

La

trentieme

de Tcluans-koung
neuvime'
Lune

nietl

anne
a la
le

yn

1
e

trenthmt

<fc

Tchoang

rpond
iJk rgne
Hoei-ouang,

yeou
l.
f

5U,r,t-ule jour

Lune
Ou

premierdecetteLine,
il y eut
Eclipfe

chen
du

5o-

leii.

chen
Cette

ou
cho

ou

anne

cinquime

de
vicme

klSOU
yuc

du Soleil.

kinp
K1"S

La

nien

dnomme

^^nom'n
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Kingde
cette
on
premier
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il y eut Eclipfe

ieOU

tche,

Explication-

ou

fan
^V,Q
C?e

kUn

EXPLICATION.

koung

la

annc'e

de

koung
mirent

de l'Empereur
& ri

O/rt:

cho
g

vpmi
ycuu

fix cent
foixanu-q.-utrieme
dVMLt l'Ere
Chr-

che

umtk.

tche,

cinquime,

Hi-kourg
la
-,ingi
ic
r'Sn!

unn.de

rpond
d^uzierve

i
du

l'Ea F -*""
i- j m

Hoei-ouang
A* "' c;'nj:.jntj-ci,
queme a'-ant
V Ert
nMn.

Chr-

ANTIQUIT
Planche

Textes

du

QUI

RAPPORTENT

du

#.

TCHUN-TSIEOU
Eclipses

LES

XVIII.

Hi

i x.

koilng

Irminir
fc-oung

c;e

Explication.

yeou
J t,

T
La douzime

eulh

de Fle'-kornr~,
..fondu
pnntems

nien

anne

dans

tchuil
tchi.in
Olianff

an

X.

Hi

troineme
Lune,
dnomin
jour
dnomm
Kingliingil
eut
,
y
Eclipfe

la
a"a
lele

che

L A quinzemeanne

veon

de

OU

"

Ccic
A'

king

la
da

OU
OU
2G

dl\

de

r^-o/Ki

Hi-koung
?''r"

yue

'rcS"
Sianghx-cent
flYdnt
nvant

la

Hoei-

l'Empereur

ouang
cent

~M'

Yeon
yeou

rpond
du
nnc

Hi-koun^
/cm

de

>.
gc

&

la

Jfz

,.

-U.4
cno
tchc.

tch.

Ouen
k
kounS

Cr:tc
a,i.nc
Cette qrr,i.Jemc
qu\r\izmc
annec

anne

douiicmc

& a la
ouane l'Ern~rereur
gaarante-lruiticmc
J're
Chrtienne.

~
y.e?U
che

la

hia
Qjl

dans

Hi-koung
rf

quiemeLune T
y euc
eut
du Soleil.
Eclipre
fc.dipfeduSc.lcu.

n;en
men,
ie"

du Soleil.

Explication.

I.

Ouen

koung

Explication.
ExpzicATIOV.

1.

z/wkoW.
EXPI:ICATIO.11.

\0Ung
ehe
yuen
yuen
n;pn
men

eulh
eulh
Vlt
yue

Lw
La

anne
premire
premiere
anne
de
la
de
0m4j
Lune, Lune,
fconde
le le jourjour
dnomin
Kouci-hai
dnomin
ICorrc~-hai
du
eut
il y eut Echpfe
Eclipfe
du SoSoleil

g
ge
VeOU
yeou,
1
Ch e
ch
che.

LA
La

nien
nlen
ieOU

e
a lala

Cette

premire

anne

JtOutn.kounzreponJ
a la vmt-fixiemc
l'E'^m",r
'$"'
Hoei-ouong
& a

Vnp

du

tcheou
foo
1
Se

la
Jyeou

fix
cent
vmgt-fnicme
avant
l'Ere
Chrcucntie.

che e

an-

quinzime
quinziemc
de On-

W,
fixieme
fixieme
Lune
Lune
dnomme
5mle jour
de
tcheou
premier
cette
premier
cette
Llme > '
y deeut
du
Soleil.
Eclipfe

finn

kouei

hai

yeOll
ytOW

Cette
>

de
i

quln^eme

rpond
anne
du

Ouen-koung
U premire

rgne

de

anne

l'Empereur
6 i
&

Koang-ouang
jiX cent douzime
J,r
a^nc,

avant
avant

tch.

Textes

DES

chinois;
Planche

Textes

du

Tchun-tsieou
LES

rapportent

QUI
eL

SES

YIX.

#.

~i

XIII.

Hiuen
koung

I.

Explication.

P?

^A

nien
r
tlieOU

ne
dans

i
yi'C

jy

min
Kia-tfe,
eut Eclipfe
du
Elle fut totale.

kia
j^p

Cette

Se

il
Soleil.

k'
kl.

ttAen
du Soleil.

>

ping

huitime

armez

Chrtienne.

X V.

Hiuen

.ru f
J_uc:

j7

aQ
ycOll
Ch

tCUC

de HiuerL-koung
rpond
la huitime
du repli
de
l'Empereur
Ting&

U
cinj
ouang
cent
^uatre-vin^t'dx~
neuvime
avant
l'Ere
Ckricnne.

X V .
Explication.

Lndix-feptiemeani
r,i
aeedeflw-^,

tfi

la

le

Heoa

~y~
Eclipfe

II

3n"

VeO11

La,
feizieme
ne de Tchen-koun

Ilo^
lieoa

la

fixieme

a
men,

jour

Lune

j0Ur

yue

vn
premier
Lune.ityeutEcup&
du Soleil.

t
Soleil.

Lune

men

dnomme
du

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dnomm

le

F<de cette

ping

yue
KOliel

Cettl

dix

feptieme

inne

de Hiuen-koung
la cuin-ricme
rpond
de l'Empereur
du rgne

maO

[I

I
I

veOU
yeU

Ting-ooang
cent
m,

ch

dou-riane
Chrtienne

tch.

Tome

anne

ch^1"8

yeOU

ixiems
dixieme

Tcheng

c""S

II

anne
y dans

UyeutEcHpfe

Cette

tr-lin
ICilcII

Explication.

II
II
II

dixime

de Hiuen-koune
)a fa;fon
jet
y la
le
Lune
quatrieme
dnomin
jour
Piag-

lee

rcpcr.d
du regne
Tingla Jix
6*

OUang
cent unime avant
l'Ere

frU?

La

j,-

*^e Hiuen-coung
la fixumc
de
l'Empereur

VCOll
s.
Cne

che
niCrt

koung,
d'au.

falfon
la feptieme
le jour
dcno-

tonmc
Lune

tli

an-

Hiuen

ia

Explication.

koung

huitieme

de

XIV.

Hiuen

II,

& U
quatre-vingtl'Ere
avant

}yn
CtlO
o

YeU
ch

Cette

fiiijeme

de

anne
r-

Tcheng-koung
du
la
vn\kmd
pond
de
l'Empereur
regne
&

Kien
ouang
rent
U
Jotxanucnj
quiniicms
ChrltUr.nt.

avant

tch.

I i

l'Ere

ANTIQUIT
Planche

U TEXTES
Textes

dv

Tchun-tsieou

rapportent

duDIl

#.

ECLIPSES
Eclipses

les
LES

q_ui

XX.

Il
Il

Tcheng
XVII

II
II

Siang

ch

koung
Explication.

cUe

yeoil

tin

/
d

o,.c<
.premier
de cette
Lime,
>ly
eutEchpfe
du Soleil.

Vue
i.
Y

yue,
I

nien

Lune.ilyeutEdipfe
du Soleil.

,,11-,
l

anLA quatorzime
de Siang
tux
koung
a la troifime
Lune
le jour
denormne
Y-

_
ee

LAdix-fepticmeanne
de
Tckeng-konng
la douzieme
Lune
le jour
dnomm Tins,de cette
?,
premier

men,

II
il

Explication.

che

yeou

il
(I

XVIII.

koung

fe
i
CnO
a

yeoil
ch
~;'~.
tch

OUSlj

Cette
de

m-

gaatoi\}cme

Cette
dix-feptieme
anne de Tcheng-koung
9

La
rpond
doutieme
du regne
de l'Empereur
& i la
Kien-ouang,

rpcnd
au rgne

yeou

cinq cent
tor{hms
Chrtienne.

rVi
Cne,
tch.e.
tCnC

Ling-ouang,
cinq cent cintimttte-TienrUmc avant
avantG't~.re
L'Ere
Ckr-Lfrr

foixaiue-qiiaJavant
avant
/>,

~GYtrltienne.

si

Cho

Siang
la
de

koung
rrciLiemc
l'Empereur
& la

tienne.
ttrnr.e.

I Er:~ It'

..a.a.xa~b>au
4~
'

XIX.
Siang

Siang
koung

konng
ch

yC0U

La

OH

tfieoil
na
Pa
Pa,'

quinzime

an-

~t_e dc Sant;Lorrn~.
dans
la.faiibn
d'aua la huirieme
tomne,
Lune

le

jour

il
ftc,
/
il y euteut
dit
du Soleil.
Sol-il.

TingEclipe
Eclip~(e

yue

o,
yeOU
ch
tche.

C^^

La

nien,
tnunl
fl

"S

ch
vlIti
yti
y.ue

vingtime

an-

ne de .Siang-i:v:ur~,
dans
a aifond
hiver,
k
le
dme_I.un|
dnomin
jour
tingcto,
premier
de cette
yLune iclit
du Soleil.

y-cuttcl.pfc Eclipfe

ping
rchen

fee 9

~xpLrcRrrou.
~c.r.

eulh

ch

n:pn
n,ie"

0
1>

ExpLiCAI-10.1,1.
ExnrzcRTrov.

Cette

qidn'iicmc

de Siang-koung
rt

/a

anne

rpond
du
qualOT-zcme
de
l'Empereur

rgne
Ling-ouang,
& la
cent
cinquar,te-h;i'
cinq
tienie
avant
I,al
l'Ere
[',e
hiChrctienne.

CnO
g
t5
ycOU
elle
tCOCV

Cette,
vingtime
anne
da
Siang-koung
rpond
<i la dix
neuvime
du
de
regne
l'Empereur

Ling-ouang,
fi Ai
cent
cin1
c>r-1!;tI'ite-trojavant
l'Ere
&i~efieme
ianc.

j|

il
iF

DES

CHINOIS,
PUndie

Textes XTES

DU

Tchun-tsieou

XXL i

rapportent

'qui

les

Eclipses

du

#.
l

I-TE
XXI.,

Siang
koung Ly
eulh-ch

XXII.

Siang
koung
eulh-chc

E-YPLIC-4rO~V.
Explication.

ExPL.,CATIOV.
Explication.

yeou

yeott

La vingt-uniemsanne de Siang-kouns.
le
lan?uviemeLune,le
jour dnomins ifcnj;de cette
yo premier
Lune il y eut Eclipfe
du

nien
tnnna
lUUg
che

La
ne
dans
a la
;our
mier

keng
l,ciig

yu

^fa
Soleil,

fin,

keng
tchen,

Yt
nien
t;,r>M
KieOll
yu

cho
ChO,
ge
VCOU
Yeon
yCOU
che

c.eM,
d,
j

s,ang-

~rc~LmgC)IIIng
ouang,
c-e~/c't'E
~~<C~
C'IJ

koung
{.o
CCUC""C-

tch.

XXIII.

koung
eulh-ch

Explication.

yeou
fan
nien

La vngt-troifienis
anne de Siting-kaur,g1
dans la fsifon dLi prmfconde
tenis
la
le jour dnoLune,
mine Kou!-ycou
preier de cette
Lune
dudu
il y eut
etit Eclipte
EcliptSoleil.

tchun
OLiang
eulh
r

~r~
de
r,,n,
I.mg~np,6.
,g
c~.
J^:
/

gc
veou
ch

YM
kouei
yeOU
i
g
w
yeou
che
te
tche. e.

;"p'

VErc

.:.

Siang

XXIV.

koung
eulh-ch

Explication.

yeou
fee e
5

lllcOLl
r~
^*l
y\l
kia

du

siaSng-kOung

cho,
CMO)

H^n

EdiPfe
r

tch.

Siang

vingt-uniemc
ande Siang- hottng
la faifon d'hiver
dixime Lune, le
Kai,-tchcn
prede "cette
Lune

L_s vingt-quatrime
anne de Siaiz-k<r;g
^;jns
]a fa[fon
d'au
la
tomne
fepticjr.c
le jour dercu- '( Ji
Lune,
min Kni
rfse
pre-j|
nl^r c'e cette
Lune
S
i! y eut EcHpfe du Salcii.
EtUfuttouU.

tfe
f

C^li vingt- trnificme

annii
At Sia'A^-kouno;

cilO

dduxhm! du rjp.v
A/'i-CTi't-rj/Lins-ouaiii
& l an.,
r,
,/i
cunntlcme
a~uu
arum l'Ere
l'En:
"

VCOll
i
eno
tdlc

j
Cat': vint-qatthcuic
jn-i
J-. Siarii7-koun3
.J;:1;v-'c/

A' r''r;"i;
rfc ;"t:
Lin^-ouan^
Cy
c%, ,uJ^ir.
(D'o;":
?.:a\\cmi
cv.;n.t
V En
:)/
i

\10,

iiij

ANTIQUIT
Planche

DU

\TeXTES

TCHUN-TSIEOU

Q_VX
DU

Eclipses

LES

XXII.

RAPPORTENT
#.
1

Siang

knB
eulh-che

koung
Explication.

eulh-ch

XXVI.

Siang

XXV.

I.

Explication.

yeou
yeOU
feee

La

fe
nien

il

vingt-quatrieme
de Sian-kimn*,
anne
la huitieme
Lune,
'le
dnomin
Koueijour
fie
premier
il y eut
Lune,
du Soleil.

Pa
Pa

de

cette

nien

nien

tOUng
cJj

Eclipfe

Cette

fee

<!7in
rpond
\ftemc

CnO
o
Jyeou

y eut

Eclipfe

eulh yu

vnot-qiuttrlentc
de

Siang-ouang
la ringt-tro'
de l'Emdu regne

Cl-e
vinft-fepcme
jbb
de Siang-koung
fa vingt-fixieme
repond

y
L
nai,

(S/crcar
Ling-ouang
La cinq cent quaranteneuvime
ayant
l'Ere

de Siang-kour.g,
la faifon
d'hiver,
la douzieme
Lune,
Tle jour
dnomin
de cette
hai
premier
anne
dans

Lune
il
du Soleil.

yeOU

v,

kouei

vingt-feptieme

L*

tfi

Chrtienne.

:>

de L'Empereur
regne
<
& la
Ling
ouang
cinq cent
quararste-fexicme
avant
l'Ere
Chi-

CI1O
'
g
yeOU

ch

tienne,

ch

tch.

tch.

Tchao

xxvn-

Tchao

XXVIII.

koung

Explication.

Koung
tfi
nien,
"'d

Tchao-koung,
fairn
d'ete
Lune

fee

dans
la

quatrieme
Kmdnomin
jour
de cette
tcAm,
premier
il y eut
Lune,
Eclipfe

7^c
ba

yeou

anne

feptieme
de
la

le

duSoleiK
tchen
rL.
*
ge

7cy"
Che
trht*-1'6"

>

Explication.

ch

La

OU

quinrieme
anne
Tchao
i
koung
la fixieme
le
Lune
dnomin
jour
Tingdecette
/,
premier
il y eut Eclipfe
Lune,
de

nien
iieOU

vile.

du

?"8
Cctze
Cc^

5
Cette

anne
feptieme
de Tchao
rkoung
U dixime
anne.
pond

de

Kingl'Empereur
t*
a
la
cinq
ouang,
trente
c"ms
1 Ere
avant
ayant
/'re
Ch"ne.
Chrtienne.

Soleil.

cfoo

de

ge

^j
du

yeou
J,,
Cne
tch.

tch..1

quinZicmc
quinzime

anne

reTchao-koung
la
dix-huitime
A i'm,,crcur
e

6- /a
cinq
cent
cent 1'!1gl-j~pticm
cinq cent
ringi-feplicme
afa/Jt
l're
Chrtien.

DES

CHINOIS.
Planche

Xx'li.

m~os~x-~a9m~r.v

DU

TEXTES

Tchun-tsieou
LES

QUI

rapportent

du

#.

ECLIPSES

~i

Tchao

Tchao
XXIX.

koung
che

koung
eulh-che

Explication.
La

dix-feptieme
de Tchao-koung^
anne
dans la faifon
d't,
le
la fixieme
Lune
dnomin
Kiajour
de cette
Cm
premier

if

nien,
hja
ueOU

Lune,
il
du Soleil

Vll
<.

veut

Edipfc

-Uo
t
ge
VCOU
che

fiOU
r.
S'1

Celte tlix-fifiicme
ati'
ne de Tchao
koung
rpond
A La vingtiemi

OU

du rgne
de /'Empereur
King-ouang
6- la
cinq ccntvlnvl-cinquiemc
avant
l'Ere
Chrtienne.

ge

Lune
min

le jour
dcnoJcn-au
premier

de cette

Lune,

Eclipfe

il

y eut

du Soleil.

Cette
vingt
unime
anne
de
Tchao-koung
rpond
(a vingt-uatrieme du^ ngne de V'F.m&
pereur
King-ousng
a ta
ccfU v;,T:;ranq
ur.icme
avant l'Ere
Chr-

^q

yeou
J.,
Che

lUn"c-

tch.

tch.

XXXI-

Tchao

a.,ii,
eulh-cne

LA

eulh

me

nlen

So/,
Lune

>

che

vingt
annie

min
m>e

17P/1I1
"cu"

eulh

la

douzime
jour
dno-

Ko:m-yeou
de tte

preLune

Eclipfe

du

yue
Ci"c

tupi
9

yeOU
Cho
i
1

cr.ne
rpond

La

yeOU

fee

.vr?

vingt
nee

dans

de

la

quatrieTchao-

faifon

hia

f cte
a la "^lueme
Lune
_lc
pur denomine -1
0:I"
pre-

oa

mier

Vll
J

il y eut
lcil.
leit.

nien

y
vingt-ileuxitmc
de Tchao-koung
Lx vint-cm-

I.

Explication.
Examcarro:v.

^i
eulh-che
-deuxieTchaode

le

il
y eut
Soleil.

XXXII.

Tchao

Explication.
ExPZICRrrov.

ua

7eou

tch.

nien

jen

fiu

ch

LA
vingt
-unime
anne
de 7 cluio-kciLr.s-,
dans la faifon
d'itourne
la fcpticme

vue
/"WJ

kia

yCO\^
J,
t

Explication.

yeou

yeou

XXX.

^er"

nnp
VJ"C1
CQO

de

cette

Lune

Eclipfe

du So-

'^'t-ounlrUn-.c

aMi A Tchao-kou.-ig
a la
dcuXLen.e
riyonA

?,memedurcgnedel'Empereur
King
ouang

du reut
Kins;

de l'Err.Tnir
ouang
fis

& la cinq
tiemt .iwjir

yeOU

p,Jcient,

nrnnmi

ch

King-ouangj
cin,r
d'x

tienne.

cent
l'Ere

vtngCLr-

~ r

rchc.

al.jiu

/,,

du

aulj;

6ala
hn^icpie
chUwnru.

ANTIQUIT
Planche

XXIV,

j
DU

Textes

Tchun-tsieou
les

rapportent

qui

Eclipses

vu

#.

1
8
xxxm.
XXXIII.

Tchao
koung

Ting

I.

xxxiv.
XXXIV.

J2g
ou
OU

fan-ch
EXPLICATION.
Explication.

EXPLICATIOIV.
Explication

y"ahe
V
m'-n
nen,

LAr.rente-.miemeannce
d
r,W-

ch

a la douzime
le jour
dnomme

VPOH

yeOU
eulh
yue

tchlin
tCmln
Lune
Swi-

6e
VCOll

XXXV"

koung
ch

i-xi'z/c^r/o.v.
Ex~nLrc~Trov.

eulh

La
ne

nlell

ch

douzime
de

la
le jour

T/77
onzime
dnomme

ya
premier
il y eut
Lune
du Soleil.

ycou

y
yu,

Cette

anne

cinquime

1
liai

</e Ting-koung
i la qiu,ryicmc

dufecond
& la

yeOU
J

qiticme
tienne.

du

re/io/ii
regne

King-ouang,
cinq cent
avant

[Ere

cinChri-

XXXVI.
XXXVI.

Explication.
Earzrc~tTro.v.

che e
cne
ankvung
Lune

Pi gde cette

LA

yeoil
ne

ou

jour

dnomin

le

Kentrde cette

tchen,
premier
il y eutEclipfe
Lune,
du Soleil.

pa

Eclipfe
jf

yue

de Ttng-koung
huitime
Luue

In

nifill

an-

quinzieme

keng
Cette

PS

VUC

Ting
k,LinS

yeou
yeou

tch.

Eclipfe

Soleil.

tch.

Teng

VeOil
yeou
J,
ch

eut

ch

cli
tch.

gC

il

/J
du

unime

Cette
<MBM.fi
Tchao-koung
rpond
ta neuvime
du
fi/rajnrfKing-ouang,
cent
U cinq
on-tjeme
avant
/'re
Chrtienne.

>

cho

L]q
cho
t

fan ii

J n
fi
trente

yn

&>

in
"dl

oiiang

anne

cinquieme

Tingkoung
dans
la faifondu
prmems,
la troifieme
Lune,
5,le jour
dnomin

de cette
fc,
premier
Lune
il y eut Eclipfe
du Soleil.

La
de

douzime

(feTing-koung
la
vingt-

anne

Cette

tchen

>

rpond

"datxicmc
du rgne du fcond 'King6* la laqi~arre
otiarig
ouang
quatre
cent
qu&trc-vingt-dixavant
VErc
l'Err
huitime
haeme
Chrtienne.
C'6mtzenne.

CilO

20
g
ia
yCOll

CCJlt

che
ch
t
tene.

Ii

qnimjtmc

anne

de Ting-koung
rpond
j-i /a vingt-cinquime
du
du
rt-Tnc
f~cond
King
oitaiig
ouang
& la quatre.
Kingquare-vingt-qit>nav.znt!'E.e
Chrcyeme
l'Ere
Cfircicme avant
tienne,
t:cane.

DES

CHINOIS.
Planche

nu

TEXTE

Che-king
une

Ch

99!
Il
1

fhu

Pei
yu
eulh

3'n
tch

rapports

QUI

ECLIPSE

7' :,

#.

Pei

yu
kao

yu
eulh

|
1

ch,
tse
ouci
ki

kiao,
cho

ouei,
ti'e

hioung,
pou

ge,
fin

g
eulh

young
ki

mao,
g
yeou
ch

ouei,
kin
tfe
hia

'I'ng 'i
fe
kou
ou

tch,
y
koung
tch
tcheou.

min
y
koung
tch

tcheng
pou
young
ki

ngai.

lcang.

tchang
tfee
g
eulh
ch
yu
ho
peu
tfang.

Jii I Illbil! lil ni11I I IIMMM

i' IIi 'M'i I IIMili i |i iii 73
len^iMBrinTnrtiTrli
Suivant
notre
manire
Stance
de
huit
vers s
cette
tre
crite
ainfi
doit
\iao
Ch yu tch
Cho g
fin mao
Gc ycou
ch tch
kounq tchc tchaou,
Pei yu tiidh ojrei
Tje g culh ouei, i,
Kin-tfc
hia mir,
tch
ngji1 koung
Seconde

Stance.

Explication.
A

la

k Ucwg.
Pou young
Pei yu culh ch
hi tch.2710
Tf outi
Tfec s culh
ch
U-Yuho
<C,
pou cfdfig

de

conjonction

dnomm

Sin-mao

eft

d'un

trs-mauvais

ou

qu'elle

il

foit

la

dixime

augure.

du Soleil

du

Ecipfe

eut

Cet
ibit

en

Peuple

bas

premier

SoIeiJ.

i'EcHpfc

Que
le

le

Lune

|
i

vnement
de

cft

jour

la

dans

Lune

la

con-

fternatton.
(

ce

Dans
fur

recour

Royaumes

des

de

les

Ce
fi,

une

qui

de

c/t

-entend.

bien
(Von

il
en

eca

entre

dcouvrir
en

ont

cts

Eclipfe

a rien

Lune

corriger,

quatre

gens

& la

pour
en

trs-ordn.ilre

il n'y

Solci!

nous-mmes
a~ nous

fouffre

) le

cas

travailler

nement
Ce yuc kao kiouns
ki king
Pou young
Sca kou vu tcheng

de
deux

le

brif

un )

Soleil

eft

mauvais
parcnhcfes

invitent
nos

de

Les

pUis
il
eclipfe

faire

conduire.

rens

du

rien

(Tony

dej
Les

GouverSi Ja

employs.
n'y

un

nim

dtours

changeant

font

n'y

nous

en

die

Lune

cela

que

encore)

&"c.
tff

ajout

ai:

Tx:

gui

ANTIQUIT
Planclie

TEXTE

DU

~M

/'c'CCf~Z'0/Z

CHOU-KtNG~

arrive

Soleil

~C/

TCHO

XXVI.

f'Ulls

UNG-KANG.

1
Y

{
Pc

Nai

Houn

fou

ki

Sien

mi

ch

*<>>

tfieou

r
en

chou

tch

yu

cha
J'n

fia"S'

cho,

ou

tchei
fou
'/Id
kivelt&

tfi

^eou'
Hi,

kan

?'
H'

fka"
fien

Pott
pou
ki

ch
yu
ki
yu

ch:

oiians

ktue

ch
che

tch
tch

koan'

kou

tcheou;
cha,

tfeou

ouan8

tchenS

Ol'en

en,

ou
ch.

ko;
kou
tch.

yu

Explication,

Le premier
Lune
Soleil
et cach
le
jour de la dernire
d'automne
(i)
parla
Lune
ayant
dans
la Conflellation
o
la
s'eft
a
battu
le
tambour
faite
F^ng
conjontlion
l'aveugle
de la campagne
fe font
tout
le
monde
a et faiii de frayeur
les gens
fauves
(2).
d' pouvante,
n'ont
rien
fu
fil & Ho,
comme
des ilatues
dans
leurs
rien
n'ont
entendu
(3).
emplois
dcerne
fur
les
ils
ont
encouru
la
a
t
ecleftes
Aveugles
apparences
peine
qui
les
Rois
une
mes
La
Loi
dit
S'ils
annoncent
par
( les Agronomes
prdcefTeurs.
)
o
mis
mort
elle
encore
foient
ne doit
arriver
Eclipfe
pour
un temps
pas
qu'ils
fans
mme

(1)
(2)
(3)
Voyc'tjl

rmifon
)

mis

ne
s'ils
mort
fans

La neuvime
Le P. Gauhil
Le mme
P.
fa
tout*

DiJJertation

l'ont

pas
rmition.

etoit

la

ne

traduit

Gaubil
f{ir

dernire

annonce

encore

des

trois

quand

Lunes
dyautomne.
les fix caractres
exact
dans
la des

pas exactement
n'a pas
et plus
V Edipft
fvlare
rapporte

dans

elle

arrive

Voy.
che fou

U ClOU-king.

qu'ils

foient

l'Explication.
chou
tche
caractres
Le fens

jin

( de

tfeOU.

qui fuivent.
s

y trouve

Texte

DES

CHINOIS,
l'ir:c

>>:<

f.

U
T

F.

de

Voccajion

n~mv~sW

la

DE

l'

des cinq
H J U.

conjonclion
T C HOAN

Plantes

fous

sa

Ti i

Teou
TeoLi

Ou
Un

Kt

.<i- tfo
h
che

ehi;

ou an
ouan

i chao
kien

hine
hoei

lan r

ou

yn
tch

yii
tien
,II

Tien

.puei
'"'
y
tchc

yu?
ouei

yoc

che
pan;

yne

foui

nui
hill
cheng,

tcheng
cho

tan

inong
b-.

Ii'

XP

tcheng
v.
tchc'a/!2

tchang;
jjn

hiu.
ouei

yuo
tfo

fa;

heou
Ii.
icne

vus
ffo

tche
tch~llng
the

tchun.

pou
non
yng
ho.
-,r

vue
1/0

tchene

yuen.
Y.LIe,n.
Chc

&

mo

yng
chc..
ch.
bring
tonne; &
ch
chc

men
n!en
kl
kt

1,

li

jj^

N.

d'o
il pt
Prince
cherchant
un principe
faire
driver
les rcg'.cs
(Tchoan-hiu)
du nouveau
le
Oilendncr
dont
il fe
examina
avec
foin
prop<ifot
d'crjhiir
i'ufage
& le yindc
le liua:
tv le h& le prime
plein
( d-j Tannce),
( "-u:o.cc
des
Aitrcs )
& fixa
le du
i-a
I.iic
alors
Fn
"la
{ c'eit
princems.
qu'on
comptoir
troilieiriL1
dans l'ordre
c. a
du BoiiU'au
sa ranclie
( a la queue
cvdi.o?
}, repe^^oi:
li U c..r.i]>t:i
de l'anne,
tk la nomma
grande
Ourle).
pour le cummciictmciu
premire
CE

Lune.

l-_ r?, ixm ct-: p-ti-t

de cette
Lune
fut
mme
jour
(en
premire
cenipi>/
.!ii;cin.i
'j ;"oni]nenfcr-.t,'i::
du
U" de i'aiiJicc..Les
P.'more
croient
rt-iinic-s
ri.ins
cinq
car.itclh'.ifjns
j ;?;
ix 'r.g-.hJ
)cs inre^re,
;i fondre,
gl^ce
commune
oie
>J Ijs
( O. L;\
( cagoiirdis
) commenoient
a ic meure
en mouvement
le
coq
commenoit
fa irojs
11 clones
le
ciel f.ii'un
t'es
la rerre
truvai'lDit
a s'eiTi.^eihr
homnvjs
le-,
opr<ir.iuus
a
ouvroient
leurs t,u:uiv;em:ursa ui joie\)pl.:r<lcluil.<'
:]:1~e,lr,
,h
"erre
ce n;o oVtLom:1-)
?! ouvroient
leurs
le1; oifcaux
le*i q u?.
tra\11',)1!
t lrv.pt:
de Ili Sto.
ce t\n
dans
a n ii turc chercioc:
a fe renouvelle!
lJaur
cette
raiiu;i
( n'avoir
raie
le n'jiuc'iu
Calendrier

(i)
cfi

Auu

la poitric

Voycr^
entre

deux

Tome

fLiriioiiinic

ce au: jn
patcnthcf-S

IL

dis

l'ch^Mi-hlu

Ajs
<ji

F 'Explication

ajout

pt>r

YAr.cizn

de l\-ljl,-<.>n

des F.-gurcs,
FinuiH^nci

&

J\vcrzis

du Tcxti

( Li-:ic>unu

J'Ur-r.;
q::>

le

ici

jl-j-j.f:i.

K k

J.

eue tGut

ce j.i:"

s!
s

ANTIQUIT
XVI

Planche

&

la

jufiu'

fuivamu

XXVII

inclujlvement,
Depuis
iiecle

la

rcnaiflance

quelques
leur petit

tout

des
de

Critiques

on a vu

Lettres,
mauvaife

toujours
entier
de

le Corps
& par
Une jurifdiction
autorife
affaires
de la comptence

rfuts

la

Littrature

prononce
de la

c'eft

que

rendent
clbres
qu les
pouvoir
d'ailleurs
rpter
fois
faites

tre

King.
Savans

les vrais

ayant

ici

dans

les
les

les

manire
'que
font
aff~iires
araires
qui foiit
clui

ou

au ridicule,

mme

aux

de

comme
infamantes

peines
diffrence

cette

moins

entre

eux
& en

motivent
Littraires
leurs arrts
Corps
au Public.
Ils n'ont
ceff de dire
ces Corps
compte
tantt
fubalternes
atraque les Auteurs
qui avoient
& l'Hiftoire
n'etoient
inilruits
King
pas allez
pour
de certains
parler
pertinemment
fujets
qui etoient
les

de

qu'ils ne faifoient
que
des objections
on avoit
cent
auxquelles
dj rpondu
la bouche
fermer
de manire
ceux qui les avoient
hors

les

encore
ces

Il y a nanmoins

par

lequel
dfinitivement

Jurlfdl&ioiis
dans
Jurifdi&ions
IDroiioiiceiit
prononcent
leur reflbrt,
& condamnent
au mpris
les Magistrats
de Jufticc
condamnent
mort.

faire

humeur

autres

la

chaque
de
ufagc

de rpandre
au
tcher
favoir
pour
fur l'authenticit
de l'Hiltoire
&: des

quelques
nuages
Ces
ont
Critiques

ou

dans

rponles

pargner
viftorieuies
de

porte

porte

&

premiers
pour

pas

leur

tantt

on

auxquelles
au Lefteur
dans

confuiter

la

des

vouloit
peine

Ouvrages

tantt

qu

bien
d'aller
qu'il

ils

ne

rpondre
chercher
n'eft

peut-

s'attachoient

omiiions
lgres
y
qu' quelques
tranfpofitions
caractres
mis les uns pour
&
les autres
qu'
quelques
iemblabies
dont
les Editeurs
des King
&
d'autres
minuties
qu'

do

quelques

l'Hiltoire

av

oient

eux-mmes

fait

mention

ou

dans

leurs

DES
foit

R1.

r._>vt.
Notes
qu'ils
(bit aux deux cts

ou dans

Prfaces

CHINOIS.

des

__vr_.

avoient

mifes

foit

au-deffus

des propres
paroles
qu'ils
comme
tre le texte.
Ils ajoutoicnt
devant
en
d'entre
les Savans
de chaque
que les plus illuftres
s'etant
frieufement
du foin de purger
les
occups

au-dcfbus

regardoient
finiffant
DynafKe

&

pouvoient
s'y tre
dans les commencemens
foit par dfaut
d'attention
glifles
de la part
des Copifles
foit parce
n'avoit
qu'on
point
encore
certains
monumens
qui ont t dcouverts
depuis
foit
enfin
les premiers
Editeurs
parce
que
par un choix
avoient
donn
la prfrence
certains
trop
prcipit

SCing

l'Hiftoire

Mmoires

des

moins

devoir

rejeter

croire

qu'ils

srs
on

ritrs

qu'aprs
eux

l'tre
en

un

genre
ont et

raifons
des

de

ficels

nouvelles
deux

pas
de

ces

avant

dont

ils

avoient
cru
qu'ils
fier leurs
&
dcidons
& fans aucune
prjugs

dcid

fur

que ne peut
avoir
les fecours

tout

le

monde
efi

monumens
de

des

l'authenticit

convient
tel

TJn-ck-hoang

examens

exemplaires
leurs lumires.

fait ufage
de toutes
mieux
inftruits
etoient

Ces

pourvus.

fi gotes
des Gens
de Lettres
aucun
il ne s'en eft trouv

fentimens

des

qu'aprs
les diffrens

qui ne fauroit
particulier
ils etoient
abondamment

difficults

prcieux
l'incendie

fans

qui

autres

confront

avoir

qu'enfin

fimple

tout

bien

avoir

qu'aprs
&

runies

s'en

rien

n'avoient

qu'ils

entre

certains

que
pouvoit
dcid

avoient

paffion

fautes

petites

que depuis
qui ait form
Il n'y a
King.

que

aujourd'hui
& du temps

ce qui

refte

qu'il l'etoit
mme
de

Confucius.

Les
nes,
que
nature
Les

difputes

fur

le

n'ont
7 cluin-tfleou
pas
difficults
qu'on
oppoibit

parce
que les
tout
ce Livre
etoit
pouvoir
Aftronomes

tre
& les

au-moins

riolues

par
Calculateurs

altr
le

pour
n'etoient

commun
etoient

fitt

des
en

K k ij

termiprouver
pas de
Savans,
lice,

ANTIQUITE
faute d'une bonne
Les premiers,
fur les mouvemens
nceffaires

fauffes
certains

connoiflances

cleftes
rejs ou apparens
enonces
etoient
pour la plupart,
dont
cycliques
que les cara&eres

que les eclipfes

& les fconds

affuroient

& de

mthode

dnomins
dans le courant
de telle ou
jours etoient
leur convenir,
ne pouvoient
telle Lune,
par la raifon qu'ils
d'autres
dnominoient
jours de telle ou telle lunaifon'voiime.
Les uns & les autres tiroient cette consquence,
que le Tchunvifiblement
de croire

tfeou ayant
etoit naturel
les autres

&

qu'ainn"

et

l'avoit

qu'il

foins,

rpondirent
raifonnemens
rien

n'admirent
aux

jamais
Aftronora.es
&

deux

galement

chargs

aux

leur

il
articles
et fur tous

en doute
fait
chaque

par autorit
littraires

dpts
une pareille

fur de faux
portant
de folide & de vrai.

conclure

ces

rvoquer
pouvoit
fa totalit,
mais

l'on
dans

entier pris
l'Ouvrage
ticulier
pris fparmentLes diffrens Corps de Savans,
de constater
l'authenticit
des
leurs

fur

altr

que nous ferions

Pour nous
autrement.

etoit

un feul objet

d'examiner
les

combinons

fi la
etrangement
furpris
qui ne nous contentons

mais

qui

Ils
leurs

ne pouvoient
vous attachez,
de votre
com-

feuls objets
dirent-ils
qu'aux
qui font
de les vrifier.
& il ne vous eft pas poffible
ptence,
en fommes
trs
& nous vous avouons
convaincus
franchife

par-

publique
confis

confquence.
Calculateurs
que

principes
Vous ne

non

Nous
avec
chofe
point

les examinons

tous
qui
nous trouvons

tous
qui les comparons
l'effentiel
& qu' l'exception
de
qu'ils s'accordent
quant
dates ou mal enonces
ou nonces
d'une manire
quelques
nous n'entendons
tout le refle
ne fouffre
que
pas bien

aucune

tous

difficult,

Aftronomes
fans peine que

& vous
conviendrez
de bonne
foi
foyez
de mthode
vous n'ayez
allez
point encore

DES
sre

vrifier

pour

pouvoir
de
loigns

temps
Les Aftronomes

gratuitement
Tcheou
&

que

trouble

tions

propos

la
fuivant

interruption
Convenez
les

uns

&

fans

les

mains

avant

l'ordre

evnemens

fi les

vertance,

dans

leurs

plus

les-

tranquilles
les intercala-

ne

1.

dtermine

jours
carafteres

des

cycliques.

fauriez

favoir
d'une
faufeclipfe
du temps
entre
les
rfultats
des
calculs
des

de leurs

ne

prdi&ions
la foule
parmi

Mmoires

n'ont
Copifr.es
caraftere
cyclique

un

des

conftamment

des

que vous
dans les cas

l'vnement

biea

ceux o l'efprit
excepter
rvolte
mettoit
le clfordre

fi
certitude
les Hiftoriographes
annonce
les
on remettoit
defquels

Aftronomes
infre
point

et

ou

en

dnomination

autres

que c'eft
Calendriers

les

que
ont

& de

quelque

fement

avouez

fuppofez
de Lou

habiles

plus

mme
les
temps
faits avec
exactitude

etoient

fans

avec

vous

d'indpendance
dans les
que

faites

ou

peut-tre

Calculateurs

Royaume
tous les rems,

par-tout
les Calendriers

dans
des
arrives
eclipfes
de celui o vous
fiecles
vivez.

feront

du

dans

des

des

vous.

que

mmes

bien

futurs

heureux

plus

de

CHINOIS.

point
un

des

l'ont
autres,

inadpar
n'ont
pas
fi f
mot

fubfHtu
autre s'ils

une
Lune
en un
ecrit
l'autre
pour
quelquefois
n'etoit
dans un temps
o l'Imprimerie
pas encore
invente
les anciens
ceux
y apportaient
Ouvrages
qui tranferivoient
commettre
aucune
de ces fautes
aviez d'attention
n'y
pour
qui
qui

echappent
font
les

prtendus
peuvent
les autres
frieufes
inftruire
deou j

Critiques
d'aucune
tre
&

joignez

qui

nous.

vigilance
LaifTez
donc
aucun

n'ont
qui
utilit
ni

pour
nous

-vous
nous initruire

qui puiffenr
Nous
les autres.
celui

la

quelquefois
attentifs.
plus

avons

a t

trois

tranimis

de
l

ceux
vos

mme

rflexions

objet
rel
vous-mmes

pour en faire
& nous fournir

qui
ni

ne

pour

de

plus

de

quoi.
Tclum-

du
exemplaires
par le Tjo-kwou.-ming

s.

ANTIQUIT
celui

qu'a

laiff

Leang-kau.
mier
etoit

Ces

celui

&

Koung-yang,
trois Auteurs

font

anciens,

de Confucius
& Difciple
les deux
autres
fous la Dynaftie
ont vcu
-dire
dans des temps
de
peu eloigns
ami

Lifons
fucius.
entre eux
&

nous

que

tenons

le pre& que

puifque
lui-mme
des Tcheou

celui

de ces Sages,
Ouvrages
la lueur
du flambeau
d'une

c'eft-

vivoit

les

de

Con-

combinons
fage

les

Critique,

les fautes de Copifles,

d'omiffion
d'inadvertance
corrigeons
s'tre glifde tranfpofition
& autres
femblables
,.qui
peuvent
Nous
fes dans
le texte.
fommes
srs que le Tchun
tjieou
eft

tel
-peu-prs
fon
refpeable

de
faim

Homme

rite

en

aujourd'hui
Auteur.

{Confucius}
infrant
dans fon
&

eu lieu
point
mis exactement

n'avoit

qu'il
ce

au fortir
des mains
qu'il etoit
Il n'eft
le
pas prfumer
que
ait voulu
en impofer
la poftdes evnemens
Ouvrage
qui n'ont

qu'il

aucun

a trouv

Il a
publier.
Mmoires
hifto-

intrt

dans

de

les

a rdigs.
Il a fuppof
ces Mmoires
srs dans
riques
qu'il
c'etoient
les Mmoires
tous les points
dpofs
parce
que
du Royaume
de Lou.
dans les Archives
publiques
vrifier
ou
Les prcautions
& les mefures
qu'il
prit pour
ces

-eclaircir

mmes

&
exactitude
foi. Accompagn

tiques,
devoit
Ces

les

font

connotre

nous

fc
exprs
pour
demanda
comme
niquer
ceux

nous

Mmoires

forte

en quelque
garantiffent
de fon ami Tfo-kieou-ming
dans la Capitale
rendre
de
une

grace

Ecrits

voult
qu'on
confervs

fa

fon
bonne

il fit un
voyage
o il
l'Empire
bien

lui

commu-

dans le dpt
de
authentiques
11 lut ces Ecrits
l'Hiftoire.
authenqui
prfidoient
les temps
il en prit
des extraits
fur lefquels
pour
il
&c.
crire
raifons

&

mille

autres

de la premiere
par des Auteurs
intrt
les faire
valoir
propre

femblables,
clafc
&

dites

n'avoient

qui
qui

modeftement

le

plus

aucun
ibuvent

?e

DES
de

revtus

etoient

CHINOIS.
en

dignits

de

rcompenfe

leur

mrite

en

& fulpenimpofoient
pour
quelque
temps
le pinceau
des Critiques.
la gnration
doient
Mais,
d'aprs,
de nouveaux
de la mme
claffe clue les premiers
Critiques,
littraire

dire

croyant
diflicults.
les

avec

du neuf

On

propofoient
de
fe contentoit

les mmes

emphafe
avec
faire

leur

modeftie
des
Yuan

fous la Dynaftie
Enfin
rponfes.
l'an de Jfus-Chrift
entre
1280
& 1399
un Auteur
nomm
ou fimplement
Tcheng-ki-tcha
Tcheng-ch
de l'avenir
de couper
par le paff,
entreprit
pied
mmes

les difputes
un Ouvrage
et

ecrit

vellement

clbre,
jugeant
toutes

exciter
en runifiant
dans
encore,
pourroit
le monde
lire
tout ce qui avoit
pt
que tout
& contre
le Tchun-tjeou
le renoupour
depuis
o il vivoit.
Il avoue
des Lettres
temps
jufqu'au
qu'on

Auteurs
lui a fallu dpouiller
dont
plus de cent trente
qu'il
dans les choies
effentielles
il a pris la fubftance
qui pouvoient
Cet
fervir
fon objet.
de
jouit encore
aujourd'hui
Ouvrage
en trois
Il eft divif
Ferime
universelle.
parties
qui font
comme
ment

trois
avec

Ouvrage
table fins

Ouvrages

particuliers
La premiere

lire

peut

qu'on

un gal profit.
eft intitul
Tchun.-tjieou-pen.-y

partie,

fpar-

ou

le premier
c'efl--dire
Vri-

il contient
du Tchun-tfieou
trente
fens propre
a le titre de Tchun-tfleou-picn-y
articles.
La feconde
3
partie

coft;' qu'on
ct
a donne
~o72;zj ou
0~
j't?/?j' gauche
Sens

ou (;
c'eft--dire,
iL
d,
fens de
>
il eft renferm
fous vingt
qu'on peut donne?- au Tchun-tfieou
eft appelle
articles.
La troifieme
Ho-oucn.,
fmplcment
partie
ou

On

c'eft--dire
qu'en
toutes

dix

articles

les

difficults

en

font

peut-tre.
dans lefquels

contre

fonnablement
qui

dira

la

matire.

qu'on
le

Cette

faites

Tchun-tjieou

troifeme

l'Auteur
ou

partie

propofe
qu'on
} & les

n'eft

&; rfout:
faire rai-

peut
differens

fui en:

ANTIQUIT
On

dire

peut
car

propoi
Les

que

Aihor.omes

ou

&

de

"ayant

ont

ils

ces
dans

le

buer
Un

ou

deux

manire

dont

autrefois

de

de

ngligence
exemples

fufhront

ils
li

le

jufte

valeur

donner
de

peu

difficults.

Tchun-tlicou

cnon-

mal

ic trouvoit
qu'il
attrine pouvoit
des
Copiftes.

foi

pour

en

expliquent
grandes

leur

qu'on
l'inadvertance

avoit
eciipfes

etoicnt

bonne

habiles

toutes

qui

runis.

qu'on
les

fautes

lgres
on

dans

rapportes

celles

convenus

quelques

la

qu

ont

dnomination
loin

texte

Ils

prefque
rduit

s'etolf

qu'il
ct

plus

celles

que

vrifier

Confucius.

par
vraie

ont

devenus

mthodes

rufi

but

fentimens

Calculateurs

meilleures

auparavant
rapportes
tv
leur

les

les

tous

lui

depuis

le

a atteint

Tc/teno-c/i

une

mots

Des

ce

trente

de

la

fouffroir.

qui

eciipfes
trouve

jix
ne s'en

il

diient-ils

ide

Cho
pai" le caractre
(qui
dix-fept
qui'foicnt
marques
Ce caractre

le premier
de la Lune)
iigmhe
jour
manque
toutes
les autres.
cela
Homme
On peut
rpondre
que le j ai ru
trs-bien
du Soleil
n arrivent
fiic/uiit
jamais
cjue les eciipfes
ce jour
de la nouvelle
& que
de la nouLune
quj.u
jour
de la
velle
Lune
le premier
ou prejque
toujours
cfl toujours
il n'a pas
de V expriau
Lune
jt
toujours
niceffatre
quil
que

mer

par

les

Copifles

omis

arriva

cutx

quoiqu'il

feulement

rpondons
la

dt

s'y
du

font

ont

toutes

cela

de

rgne
la

que

mijon

les

remarque

s mats

nous

il

mar-

ej

juivant

la

ne fe

&C.

le

mme

efl
ajoutons

texte

ce

dixime

mais

rgles

cette

Siang-koung

premire

Font

Ouvrage

endroits
CvC.

trouver

exprim

toujours
jon

& la Jcconde

Lune

l'a

tranjent
tous
les

dont

contre

s'il

que

premiers
dans

cchpjes

.i la neuvime

qui

les

enfle

deux

nc.i:-

Js pus

ont

vuigt-uiiieme
par

ou

Cho

inadvertance

pas

La

que

caractre
qui

par

trouve

efl

le

qui

impofjible.

'&

juflc
qu'il

que
ri efl
..pas

DES

CHINOIS.

pas

pofjlble

que

le faim

foit

tromp

aiijjl
de

grojjrement
&c.
Copijle.

qui/ne faute
Il me Semble
les
tre

Siang-koung
Mmoires

des

faire

pu

de

fa

les Mmoires
Il

Tchcou.

qu'il
aura

6'

difiacile

l'une

fous les
eclipfe
put lui rappcllcr

deux

mais avec quelque

dates,
apoHlle
qui
dans
erreur
l'une
ou dans
qu'il
l'autre
y avoit
devoit
ou faire
de quel
cot
examiner
examiner
trouvoit.

Or

d'oublier

ces

il

arrive

&c qu'il
elle
fe

ceux

quelquefois

qui compofent
laiiTer les chofes
telles

& de
d'apoltilles
y
fans penfer
les ont ecrites,
davantage
qu'ils
Ce qui arrive
les choies
ordinaires,
que tout
pour
eft en etat d'examiner
arriver
peut
par lui-mme
forte

raifon
befoin

auroit
eft de

ce

fortes

les
pour
du fecours

nombre.

Je

&

chofes

ne

dans
La

d'autrui.
donne

les

la Cour

rendit

cette

dis-je

de

& l'autre

Lou

fe

lorfqu'il

tre

rgne
dans

trouve

de

Royaume

fi
l

comment
aura
peut-

Conf'uclus
anne
du

dates

marqu

Ccio'u

d'expliquer

erreur.

confulta

il

ce ne peut

quainfi

vingt-unime
le

patrie

comme

hiflruh

pas
cette

de la
l'eclipfe
fous les deux

marqu

dans

n'cft

qu'il

ont

Copiftes

Homme

ce

le

cas

que

je dis ici

Auteur

un

d'une

vrification

revenir.

que

plus
Auteur
eclipfe
comme

une

conjeclure.
Pour
pargner

la peine
de
calculer
qui voudroient
des eclipfes
les jours
favoir
recourir
ailleurs,
propres
pour
ici ce qu'en
dit
notre
manire
je vais tranferire
dfigns
de l'Aflronomie
Chinoife.
fon Trait
dans
le P. Gaubil

PREMIERE.

ECLIPSE

J.

Ki-fee

de

C. 720,
r-r-,

le

Tome

vans

RAPPORTES

ECLIPSES

jour

ceux

II,

la

La

LE

troifieme

feconde

Lune

Fvrier,

vers

de

anne
c'eit

les

TCHUN-TSIEOU.

dix

le
Yn-koung
dire l'an
avant

heures

du
T
L

matin.
f

ANTIQUITE
IIe.

La

de

premier
le

709
totale

anne

troifieme
la

fur

IIIe.

jour de la dixieme
le 10 Octobre.
IVe.

La

faifon

du

avant

J.

"Ve. La

le

avant

J.

VIIe.

le

La

trentieme

VIIIe.

anne

695

le jour
l'an avant

de

Tc/ioang-koung
c'eft--dire
Lune

(mme

anne

le

jour
l'an

le

jour
l'an,

10 Novembre.

de

La

cinquime
la neuvieme

le

Lune

de

Tchoang-koung
c'eft--dire
la douzime
Lune

de

664

la troifieme

J. C.

Avril.

C.

le 19 Aot.
655,
IXe. La douzieme
de

la dfignent.
le premier

de

de

anne

premier

de

premier

qui

2.7 Mai.

668

J.

un

marque
point noir

dans
la
Tchoang-kotmg
l'an
c'eft--dire
troifieme
Lune

la

C.

ou

Keng
avant

que
chinois
de

anne

vingt-fixieme
le premier

Kouei-hai

eft

Eclipfe
j'ai mis

Hoan-koung
l'an avant
c'eft--dire

Lune,

le

Cette

raifon

anne

vingt-cinquime
de la
premier

Sin-ouei
J. C. 669
VIe. La

foir.

caractres

dix-huitime

printemps
C. 676,

le

cette

des
du'premier
La dix-feptieme

ct

Hoan-koung
c'cft--dire
Lune

feptieme

17 Juillet
& c'eft
pour

le jour Jen-tchcn,
l'an avant
J. C.

de

la

28

Tchoang-koung

neuvieme

c'eft--dire

Lune,

Aot.
anne

de

Lune
anne

de

c'eft--dire

le jour Ou-chen,
l'an avant
J. C.

Hi-kowig
c'eft--dire

le

jour
Keng-ou
J. C. 648
le 6

Hi-koung
fan avant

Avril.
Xe.
Lune
le
que
& non

hai

La

anne
quinzieme
c'eft--dire
l'an avant
texte
une

XIe.

La

de

la

le 3 Fvrier.

de
J.

ne

rapporte
que
oblerve.
Eclipfe

premiere
feconde

anne
Lune,

de

Hi-koung,
C. 645.
le

rfukat

Ouen-koung
c'eft--dire
fan

la

cinquime
P.- Gaubil
croit

Le
d'un

le
avant

faux

calcul,

jour

Kouei-

J, C.

616 0

DES
XIIe.

CHINOIS.

La

anne

quinzime
de
premier

de

le jour
Ouen-koung
c'eft-;i-dire
l'an
Lune

la fixieme
tckeou
J. C. 612
le 28 Avril.
XIIIe.
La huitieme
anne
de
le

Lune,
le 20

Sinavant

la feptieme
Hiuen-koung
c'eft--dire
l'an avant
J. C. 601

jour

Ka-tfe
J'ai- mis un point
noir ct du premier
Septembre.
caratere
du texte
cette
qui dfigne
parce
Eclipfe
qu'elle
eft marque
du caraSere
totale.
Ki
qui fignifie
XIVe.
La dixieme
anne
le jour Pingde Hiuen-koung
tchen

de

la

le
599
XVe. La

dix
feptieme
de la fixieme

Kouei-mao
Le

592.

P.

la fixieme

Ting-fe
avant J. C.
XVIIIe.

de

de

anne
douzieme

au
avant

jour
J. C.

pas eu
lui.

le jour Ping-yn,
avant J. C. 575

le jour
Tcheng-koung
l'an
c'eft--dire
Lune

anne

de
Lune

Siang-koung
c'eft--dire

le jour
fan avant

le jour
de Siang-koung,
l'an avant J. C.
c'eft--dire

Ting-

le jour
de Siang-koung,
anne
vingtime
l'an
c'eft--dire
de la dixieme
Lune
premier

Pingavant

la huitieme

Lune,

558

le 3 Mai.
XXe.
La
tchen

C.

Oftobre.

de la troifieme
Y-ouei
premier
J. C. J9,
le 14 Janvier.
XIXe.
La quinzime
anne
fe

J.

n'a
cette
Eclipfe
que
comme
Chinois
penfent

de Tcheng-koung
l'an
c'eft--dire
Lune,

le 22
574,
La quatorzime

avant

Hiuen-koung
l'an
c'eft--dire

anne

dix-feptieme
de la
premier

l'an

de

Lune

prtend
Aftronomes

La

XVIIe.

anne

Gaubil

& que les

lieu
XVIe. La feizieme
de
premier
le 9 Mai.

c'eft--dire

Lune

quatrieme
6 Mars.

J. C. 5 53
le 31 Aot.
XXIe.
La vingt-unime

anne

de

Siang-koung,

Llij

le

jour.

ANTIQUIT
Kcn^-fu
;iv;mr

de

.premier
C 55:

J.

XX11'.

le

XX1111.
Koiu-i-)

La

cou

jour
avant

Ki.i-i/Jf,
J. C.

l'an

de AVjw/i-iw/

le

Aot.

premier

anne

de In dixime

Lune

e'cfl--dire

le 19 Septembre.
Voyez ce que je
de ees deux
Eclipies.
anne
de Snin-koinui'
vingt-troifieme

premier
le
550,

avant.
C.
La
XX IVe-

c'eiT--dirc

Lvmc

vingr-imicmc

jour

A 'cr:n-:c/:cn
avant J. C". <j t;
haut
l'occaiion

neuvime

20

mme

La

la

du

la

fconde

l'an

dis

plus

le jour
cVit--clire
Tau

Lune,

5 Janvier.

vingt

anne

-quatrime

premier
C

J.

double

dans

le

kotnip-

$49,
une

me

du

ceux
enfuit

confirme

&

dans

la

mme

dans

les

de

Royaume
e laquelle
encore

Sijrig-kou/ifr,
celr--dire
Lune,

des

de cette

Eclipfc
ces deux

ce

anne

confirme

mis

le jour
l'an

le

qui a t dit de
anne
de Sning-koung.
vingt-unime
deux fois dans l'intervalle
de quatre

mme

feulement

aura
Cor:fucius
ve
marque

anne

Lune,

de la huitime
le 18 Juillet.
Il faut dire

fous la
Eclipies
marques
faite
l'ne
erreur,
pareille
annes

Septime

La Aiu'j,t-quatrieme

A"c'.w.tv
avant

de la

S'iang-

c'e(r--dire
l'an

19 Juin.
J'ai
marqu un point
noir
caractre
chinois
cette
cot
du premier
qui diigne
Ldiple,
le texte
rota le dans
eit marque
par le caracpare
qu'elle
tre
A
XX\ .

premier
le
^49,

de

&: qu'il
dates
etoit

Lou
deux

l'anne

toi

d''un

quand
Hiilorien.

la

on

n'a

comme
des
aura

il

je

l'avoit

Tcheou
oubli

la vritable.

fuis

trou-

&
de

que

dans

vrifier
Cela

me

intime
o je fuis
perfuafion
que
c'eil
un temps
celui qu'on
vouloir
perdu
que
emploieroit
vrifier
les Eclipies
luivant
la dnomination
des Lunes
&
des jours
telle
la trouve.
Il faut fe contenter
de vriqu'on

fier

dans

Eclipfc
Mmoires

l'ide

en

vue

que

de s'affilier
*>

de la bonne

DES
XXVIe.
Y-!uti

La

anne

vmgt-fcptiemc

premier
J. C. le

avant

C II I N O r S.

de la

douzime

Lune,

1 3 Octobre.
XXVIK'.
anne
Lu fepticme
de la quatrime
tchen
premier
J.

C.

toutes
tic

le

535

caracTere
fait

pas

le P.

que

rendre

caractres

Tclicn

par

attention

fouvent
il auroit

qu'il
faute.

copie
Dans
fois

unime
rence

chinois.

le

crit
cycle

Kia-ichen.

les

caractres

pareille.
XXVIIIe.

chinois

une
dans

Jen-ou
J.

il y

Chcn

comme

dans ce cycle
la vingt-.
occupe
la quarante-unime.
La diff-

voit

par-la
que
eft rellement

ce

qui ne paroi:
une faute norme

traits
de plus
ou
Quelques
demi- effacs
ou mal rendus
induire

peuvent

anne
de
vingt-unime
de la feptieme
Lune
premier
La

le

10

ceux

de
point
ch.cn &r.

en

une

La

C. 5 21
XXXIe,

pour
fa. manire

le
par exemple
vient
de ce qu'il n'a
& les
Italiens
qu'il
comme
les Franois

anne
de Tchio-koun^
quinzime
de la fixieme
} c'eit-a-dire
Lune
Ting-fe
premier
J.
C. 5 27 le 18 Avril.
anne
de. Tchao-houng
La dix-feptieme
XXIXe.
de la fixieme
c eic-a-dire
Lune
premier
Kia-fiu
le 21 Aot.
J. C. 5 25
XXXe.

fois

il n'y auroit
une fois K ui

alors

Kui-tchen

lgre
qu'une
d'un
aux
Chronologifte.
yeux
traits
de moins
quelques
dans

pas
le caractre

(Xi/i)
de 60

On
vingt.
inadvertance

Cela

Allemands

Kia-chen
&

place
eft de

546

Il crit

&c.

Chcn

n'orthographient
d alors crire
l'ont

l'an

de TcAao-loim!'
le jour Klac'cfr.--clire
Tan avant
Lune

remarque
ici
n'elr pas confiant

que les

le jour

c'efl--dire

Je

Gaubil

les

copie
mais

une

18 Mars.

<le SianL'-koiinir,

Tchao-kounz
c'eit-a-dire

erreur

le
Tan

jouravant

le pur
l'an avant

le jour
l'an avant

Juin.

La vingt-deuxime

anne

de Tch^o-kpun?

le j:ur

ANTIQUITE
Koucl-ycou
;iv;int
J.

C.

jour

Y-ouel

avant

J.

la douzime

5 1 8
le 9 Avril.
La trente-unime

C.

XXXIIIe.

anne

de la douzime
premier
le 14 Novembre.
511,

XXXIVe.
Sin-hai

Lune,

le z3 Novembre.
5 10
La vingt-quatrime
anne
de la cinquime
premier

XXXIR

Sin-hai
J. C.

de

premier

de

de

la

J. C.

Tchao-koung
le jour
c'eft--dire
l'an avant

Lune,

de

anne

le

495

22

koung
Ting
c'eft--dire
Lune

DANS

de

LE

le

Ch-king

ne

du Prince
fous lequel
cette
rgne
on fait
ne de ce rgne
cependant
de l'Empereur
que c'eft fous le rgne

Eclipfe
n'en

du

premier

Soleil.

Quoique

la

le

la

en
on

Chine
faifoit

plus

lieu

ouang

i.
les
ds

de

Tcheou.

Perfonne

parce
que les ufages
dans
Pices
rapportes
le rgne
de Ping-ouang

20. parce

ouang
rgne

des

Dynailie

que

Ping-ouang,
fon prdceffeur

l'an

jour
l'an

Ch-king.

Lune

Eclipje

jour
avant

le
Ting-koung,
c'eft--dire
Lune

dixime

Sin-mao

le

Juillet.

RAPPORTE

jour

de

l'an

le jour
anne
de Ting-koung,
cinquieme
l'an
avant
trifeme
c'eit--dire
J. C.
Lune

ECLIPSE

une

le

Tchao-koung
c'eft--dire
Lune
de

de la onzime
Pwg-yn
premier
J. C. 498,
le 22 Septembre.
La quinzime
anne
de
XXXVIe.
de la huitieme
premier
Kcng-tchcn

Le

l'an

La

le 16 Fvrier.
50$
XXXVe.
La douzieme

avant

c'eft--dire

arriva
pouvoir

il y

eut

marque

ni

ni

l'an-

douter
douzieme

Yeou-ouang
a jamais
dout
n'en
Foccafion
defquels
le

CM-king
fucceffeur

n'eurent
de

Yeou-

la cinquante-unime
anne
du
depuis
de Yeouen remontant
jufqu'au
regne
eu d'Eclipfe
une
il n'y a point

DES

rgne
une
eut

Ycou-ouang
du
Soleil
Eclipfe

dnomm

La

Sin-mao.

L'Eclipfe

la

cft

confquence

Ch-king
c'eft
ce

parce que
eft dite tre

ouang

le

dans

rapporte

foin
,30. parce
epe
vritablement
qu'il y
dixime
Lune
& au jour

jour Sin-mao
il fe trouve

de

le

eft

un

Lune-&

dixime

CHINOIS.

arrive

lgitime
l'Eclipfe
donc
elle cft avant
PingPrince
que finit le Chi-king.

le jour

Sin-mao

de

la dixime

eft le premier
que le jour Sin-mao
Lune' d'une
des annes
du rgne
de Yeoujour de la dixime
une Eclipfe:
& qu' ce jour il y eut vritablement
ouang
donc
le Ch-king.
monta
c'eft celle dont
parle
Yeou- ouang
fur

il fe

&

Lune

le

trne

trouve

l'an

avant

J. C.

& rgna
onze ans
c'cfl78 1
avant
J. C. 771
1 inclusivement.
Il faut
du Soleil
entre
il faut
ces deux termes

l'an
jufqu'
trouver
une Eclipfe
cette
foit
Eclipfe
que

arrive

-dire

une

dixieme

Lune

&

un

Sin-mao.

jour
On
cent
du

le

trouve

par
foixante-feizieme

que le 6 Septembre
avant J. C. il y a eu

calcul
anne

de

la

une

fepe

Eclipfe

Soleil.
Dans

la

le trne

occup
aujourd'hui
J.

avant

Table

Chronologique
Chinois
depuis
la

rgnant
C. cil la

fept

des

des

ont

qui

>
Hoang-ti
juiqu'
Kien-Lor.g
cent foixante
feizieme
anne

correfpondante
douzime
Empereur

de Yenu-ouang
dite la Dynaftie

Empereurs

de

la

fixieme

de la troifieme

du

rgne

Dynaftic

Tcheou.

eft celle
trouve
dont
l'Eclipfe
dja
que
anne
du
fixieme
le Ch-king
il faut que
dans cette
parle
il y ait eu une
Lune
dont
le prede Yeou-ouang
rcgne
mier jour ait
carafteres
Sin-mao
cycliques
pu tre dnomin
J'ufe ici d'un peu de rigueur
dans le mme Ch-king.
exprims
Pour

parce

m'aflurer

que
fenfiblement

le

Calendrier
drang

fous

des

n'etoit

Tcheou

le rgne

de

point

Yeou-ouang,

encore

ANTIQUIT
Dans

onze

les

que la lixiemc
dans
la faifon
dixime

dont

Tous
les

les

HUloriens

n'elr. pevionne

aujourd'hui

comme

nologie

li

Chinois

une

ron

ce

de

cette

ce

regarde

en

Lettre.

J'ajouterai

8c

,
il

de Chro-

dan

ChOU-KING.

dit

ma premire

clans

je ne pourrois
que
Eclipfe
Ainli je renvoie
encore.
parler

voulois

trouv

mme
point

lieu
cette

la
que
dnomme

n'y
tre
ainii

de

ri

dmontre.

Soleil

j'ai

que

pu avoir
& dans

il

fuppof

ne

qui

LE

Apr!:s

Font

vrit

k z> u

ait

jour
ait pu
Chinois
Tour

!e premier
Calculateurs

il n'y

Y cou-nu an g

o la

Lune

Sin-mao.

de

rgne

conjonction
ecliptiquc
le 6 Septembre
qu'indique
de Y cou- ouang
anne du
rgne

fixieme

tous

du

annes

La Langue
que
dans laquelle

traduction

me

fi je
rpter,
cette
premire

Le

(0?^
P.

en

croyant
carafteres
liient

Tfi)

franois
Fang.

Il

faon)

tfi

s'cil

Gaubil

la

traduire
chinois

dit

dans

le

en dernier
Clwu-kinopubli
les Tartarcs
Mantchoux
parlent
au lieu de ces expreflons
barbares,

tromp
lettre
les

Fou-ki

Yu-fang
n'tant
pas

quelques

dans Fang
n'etoient
pas d'accord
{Atchoua employ
ces autres
&
plus naturelles

(Se la Lune

houn-akou)
(t)

dans

a taite

en

l'Empereur
lieu dans

ici

a l'occa-

fur la
remarques
traduit
les propres
manire
dont j'ai
paroles du texte.
i . Ma traduction
cil: littrale
autant
que notre
Langue
l'a pu permettre.
conforme
h [a traduction
Elle
elt exaftement
z'\
que

le Soleil

i'eulement

Lettre

( d'autres
par ces mots
dans
d'accord

la remarque
il falloit
(concordes)

Fou

tfi {dum
(pppoj')
conjttngein
banlur
conjunciiom
) Yu
-fin/g
dicl Fang )
&c.
(in conjidlatiom
Il auroit
ainfi
le vrai
fens
exprim
de ces

Fou

caractres
Atdiouhou.
eft

dire

AKhouhoun,

pris littralement.
une
il faut
faute

qui i

DES
h
Unis

qui clhgnent
Foulmahoun
dit-il
c'cll--dire
la

tourgotm-tc
3. J'ai dit que
trois lunes
d'automne
qui

compofoient
la premiere,

mes,
& la

lunes

quatrieme

la

Mong-tfieou
Les

la

toung.

Chacune
& fon

Tchoung
milieu
&
fe.

Ainfi

clairement
ment

texte

la

neuvieme

jour
mier

de
de

Tome

dernire

des

lune.

&

cinquime

la

nommes

tfieou
car

lune

la

lune

ce

lunes

foit.

com-

la

MongKidouzieme

fon

fon

Mong

fon

commencement

dont
yue

elle
cho

eroit

compotrsdfigne
commence-

Mong-tfieou

lune
feptieme
etant
la huitime'

que Ki-tjeou
Le caraftere
que

la neuvieme

dixieme

avoit

fon
lunes

de l'automne

lune
quelque
la neuvieme

IL

kl

etant

nceffairement

&

toung
faifons

trois

Nai,

la

nommes

quatre
c'eft--dire
les

l'automne

le milieu

tjieou
s'enfuit

des

la neuvieme

de

tali-

Tch.oung-tch.un

&
Tchoung-tjieou
onzime
& douzieme

Tchoung

Ki
fin dans

le

te
pia
&c.

& la
Tchoung-hla
cinquime
& neuvieme
lunes
huitieme
feptieme
& etoient
la feptieme
nommes

etoient

onzime,

fa

dans

la

dixieme
&

toung

teifou,

de

huitime

l'hiver

pofoient

oufiha-l

on partageoit
l'anne
parce
qu'alors
& troifieme
fuit
Les premire
fconde
nomensemble
le printemps
& etoient

l'automne

compofoient

Ki-tjeou.

Choun,
exprimer.
talibouha
tourgoun-tet'

la conjonction
ayant ci cach par la Lune
la neuvime
ta
lune etoit

Mong-hla
Ki-lzia.
Les

fixieme

vouloit

la feconde,
Mong-tchen,
Ki-iclwun.
Les quatrime
& etoient
l't
compofoient

troifieme

fixieme

S.
l'

ce qu'il

lieu

Fang

bouha

lunes

INO!

oufilui-c teijou pia-te

le Soleil
Falmahoun

Choun

la manire

cc|iiivoque

conftellation

de

Tchoung-

fin de l'automme
Cho
Ainfi

il

lune,
etoit

le premier
dfigne
il diigne
l le pre-

&c.

M m.

ANTIQUIT
Conjonction

DES

PLANETES

CINQ

SOUS

tchoan-hiu.

renouvellement

D EP U 1 s le
nous

tous

vivons

nomie

ont

leur

favoir

fous

le

tirer

parti

quelques
C'etoit

pour

efforts

bonnes
renonc

toujours
le placer

des

entre

l'an

cette

n'etoit
conjonction
avoir
une
pour

bout
des

pas

tout

de

ufage

une

de

vrifier

connoiffances

ni

Aftres

renonant
le fait
fuppof
fous

fait

l'ordre

venir

en

mais

ont

de
chronologique
de la peine
fixer la dure.
ceux qui ont
que fe propofoient
&

n'avoient

dans

rufr

pour

&

oit
jufqu'au
temps
initis
dans l'Aftro-

Planetes
de cinq
conjonction
Cela
fuppofoit
qu'on
prouve
dont on pouvoit
fait hiftorique

un

but
l'unique
Ne pouvant

parce
qu'ils
du mouvement

Lettres

Chinois

l'arrangement
dont
on avoit

regnes
en effet

nomene,
exactes

tinu

leurs

comme

l'Hilloire.

ont

Auteurs

trouver
une
pour
de Tchoan-kiu.
regne

conjon&ron

ils

tous

fait

cette

ecrit

les

des

le phaffez

mthodes

des

affez

ils y
pareille
entreprife
au travail
de la vrification
comme
de

le regne

Tchoan-hiu
J- C.

&

ont

con-

c'eft--dire

avant
2455
intrt
de vaine
Les
un petit
Aftronomes
par
gloire
foi que les Hiftoriens.
n'ont
bonne
Quelpas tous t d'auffi
moins
ont of dire
modeftes
ques-uns,
que les autres,
que

pofe
Yao.

La

tion

eteit
n'avoient
nement

2514

feule

ctoit

nier

un

&

qu'imaginaire
efpece
dont ils

d'poque

l'avoit
qu'on
faple rgne
avant
de
une
afferpareille

preuve
etayoient
& fouveiu
v^x aprs des calculs pnibles
ce qu'ils
cherchaient.
jamais
pu obtenir
ne

vail

& l'an

confiant

ont

prouve
au-deifus

fait

il ne

autre
de

fi

chofe
leurs

fuffit

pas

ce

forces.
de

n'eft
Pour

l'impoffibiiit

ritrs
Ce

ils

raifon-

pareil
qu'un
tre
en droit
phyfique

trade
ou

DES
de

morale

pouvoir
ou dans

en lui-mme
des chofes

d'o

et controuv
ce qu'on
ne
Elle

ne

l'on
ou

ordinaire

des

foin

en

circonfiances,
raisonnablement

la conjon&ion
elle-mme
qui foit
n'a

rien
elle

incroyable
de la plus

regne

de

&

cette
que
Tien-li
&

confteliations

les Faft.es

qu'on

efpece

cet

le rgne

avec

tous

tant

contribuer
dans

trouva

le

fous

que

de

conjonction
s'etoit
faite
la faifon

cinq
les
dans
de

On

l'anne
dans

infra

comme

vnement

de

un

fait

aucun
des Crilequel
Ce ne fut que quand
de vouloir
le vrifier

agronomique
ralit
de fon
parce

que

qu'on
commena
le
exiftence
pour
le rfultat
des diffrens
de

conjonction

Planetes

cinq

fous

tous les Hitoriens

depuis
Cependant
fans s'embarrafTer
des diffrens
nos jours

de Tchoan-hu.

e-ma-tjen jufqu'
des Aftronomes
fyftmes

ont

circonftances

avec

la nature.

ne doutoit
& contre
perfonne
n'ofa s'infcrire
en faux.
d'alors
tiques
s'aviferent
les mauvais
Calculateurs

lui afingnoit,
qu'on
ne donnoit
aucune

s'agit.
cours

du

nonce

dans

dont

pour en faire une

epoque
rvoquer
en doute
la

fes

pouvoient
on

qui

conjonction

rdigeoit

hors

recueilloit

lorfqu'on

Yng-chi
fe renouveller
dans

femble

dont il

vrit,

d'Hiftoire
corps
complet
il etoit
de
Tchoan-hiu
parl
ce Prince,
il y avoit eu une

Planetes

temps
calculs

dans
eft

exafte

qu'il a
Or c'eft

falfifi.

de

elle

H an
de toute

conclure

notablement

et

un

ceux

o tout

affirmer

evnemens

les monumens

former

fes

rien

la rendre
qui doive
les caractristiques
Sous les premiers

ou
qu'il renferme
ou dans fon nonc

vrifier

puiffe
qu'il a

fauroit

renferme

CHINOIS.
m
le .a~
il ~#H.
faut -1

toujours
Plantes
je

dit
trouvrent

ni

du

rfultat

de

leurs

de Tchoan-hiu
le rgne
dans la conjellation
runies
avoit
commenc
Tchoan-hiu

calculs
les cinq

Sous

Us ont toujours
dit que
environ
un fiecle & demi

avant

Yao

& que

&C.
Ch
fon rgne

ce

rgne
0

Mmij

l')

avoit

ANTIQUIT
d'environ

ct

du

cement

notre

vant

foixante-dix-huit
de Yao vers
rgne
manire
de compter,

commencement

le

ans;

de

celui

l'an

fix

ont

hiu

Tckoan-

de

fui1357
indirectement

J. C.

avant
ils

le comrnen-

fixant

& .en

l'an

vers

avant

Tchoan-liM
ce mme
toujours
regard
me fervir
de i 'AJlronomie
Anctre
comme
pour
Anctre
car le premier
ici de l'expreffion
chinoiie
~7/7~
d'o vient
eft dnomm
& le fecond
Anctre
Tfoung
Tfou
J.

2 j 1 3 j ils
Le fcond

C.

ont

les Anctres
on joint ces deux
en gnral,
pour dfigner
Ainfi le Tfou de l'Aftrono& l'on dit Tfou-tfoung.
termes
Tc/wanc'eft Hoang-ti
fit un calendrier
mie,
qui le premier
hiu n'eft
ou le fecond
Anctre.
Je mets ces
que le Tfoung
que

parce
Enfin

bagatelles
rflexions.
&

ction

font
Yng-ch
eut lieu. Ils appellent

dont

les

T'un-i

principales
la queue
qu'embrafTe
de Yng-ch
le nom
comprennent,
du Ciel
entre

ou,

d'Andromede.

Il

Etoiles
&

par

qui font
les deux

entre

toujours
la partie

dit

Tcn-l

ec

la

constellations

du

cette

cet

amas

de

petites

fimplement
mieux
dire

Ourfe

bon
deux

fixes

qui
Chinois

aux

Ch

conjonEtoiles

celles
parmi
& ils donnent

quadrilatere

ou

de

folides

les

grande

ales

de

matiere

que
Ciel

un

forment

pour
l'une
des
eft

fournir

peuvent

qu'elles
ils ont

Etoiles

qui

qui font dans cet efpace

& la main
droite
Pgafe

de

remarquer
cercles
qui

terminent

ici

toutes

les

par

les Poles

conflellation

font

paffent

une

que

cette mme
conftellation,.
rapportes
par les
parce
les longitudes
dans
le Ciel par de grands
qu'ils dterminent
cercles
tirs par les Poles
l'Equinoxial.
perpendiculaires
C'eit
du Ciel
donc
dans cette partie
ou dans les efpaces
voiins
pour
qu'il
cette

qu'il

faut

conformment

parler
plus
faut trouver
runion

chercher

la

fe

foit

runion

faite

&

trouver

la

ou,
conjonction,
l'expreffion
chinoife
Hoel,
des cinq
Planetes.
Il faut
que

dans

quelqu'une

des

annes

du

DES
regne

de Tchoan-Jdu

faifon

de

l'anne

T'O

fe

foit

la

commence
glace
ci-devant
par le froid
engourdis
o
fe mettre
en mouvement

infeftes
mencent

comme

paroiflbit

qui

CHINOIS.
1r
Il.
il faut qu'elle

commence

morte

faite

toute

le

arriva
la

voici

quent

Fvrier

donner

nature
quelques
que cette
de la
eloigns

dans

avant
Cette

anne

2.449

avant

qui
En
Jfus-

du regne
de Tchoan-hin
puifque
ce Prince
monta
fur le trne

annes
Chinoife

foixante-dix-huit
& rgna
ans
2513
l'an
inclufivement.
Par
conf -dire
2436
jufqu'
l'an 2449
de la conjonclion
eft la foixaiitepoque
Jfus-Chrift

du rgne
28 Fvrier

fe trouvoit
degr
lation
30.

en

jour

des

mme

Poiflbns

cet

efpace
les deux

diculaires

mme

avec

aux

environs

le onzieme

par

la conilel-

trouvoit

dans

confquent

peu

Jupiter
& le

Mars

&

dix-huitieme

encore
cette runion
etoit
confquent
du Ciel
ou -peu-prs
qui eft compris
du monde
cercles
tirs des Poles
perpenpar

l'Equinoxial

de la conftellation

Saturne

de

fe

Vnus

Fvrier,

jour encore
runis
entre

la Lune
2449
vers le dix-huitieme

le Soleil

confquent
28

anne

du
Capricorne
degr
Soleil
de l'autre
ct.

etoient

Mercure

cette

conjonction

Yng-c/i.
Le mme

Le

Tchoan-hiu.

de

par

quinzieme
du
loigne
40.

de

du Verfeau

le

entre

l'an
i.

des

l'Hiftoire

cinquieme
20. Le

degr
dans

de

les

la conjonction
Chrifl
Jfus
2449.

fe vrifient

dmonftration.

avant

c'eft-

28

efl: l'une

Ciirifl
fuivant
l'an

conditions

com-

la

va fe renouveller,
&c.
Il faut enfin
qu'elle
fe foit faite
le propre
de la conjonction
jour
Lune
avec
dans quelqu'un
des Signes peu
le Soleil
de la conftellation
Yng-ch.
ces

la

fondre
de l'hiver

figues
runion

Toutes

dans

Yng-ch,

fe terminent

les deux

extrmits

ANTIQUIT
28

5. Le
c'eit--dire

Fvrier

entre

de la latitude)
fe fondre,
mencent
donne

les trente-quatrime
cil le temps
de l'anne

oit

les

ic
des

infectes

dit tre

nous

Chinoite

l'Hiftoire

de
&

de

raconte

qu'il

arrive

le rgne
comme
par
dans

vnement

un

en

mot

Il

fous

il lui

fes

principales
de la fidlit

le

prdceileur
dans
tout
l'Empire

fallut

faire

l'Hiftorien

Prince
eft un lieu

fon

excits

troubles

revivre

Tchoan-Juu.

furabondance

(qui
de la Province

d'aujourd'hui
lui donne
fait qu'on

Gouvernement

de

Ce

Tdioan-hiu.

daps

dit-il

fit

dpendant

du Ho-ncui)

nom

de Kao-yang-ch.
eft aujourd'hui
(qui

fa Cour
Ti-kieou
Il tranfporta
enfuite
du Chan-tong).
de Pou-yang
dans le diftrict
dans toutes
mer les abus qui s'etoient
gliffs

Kcou-li

com-

froid

nature

fous
&

Kao-yang

fjour

Kai-fong-fou
c'eft
ce qui

les

le

feule

Chinoife

fon

d'abord

par

me convaincre
pour
foi de
& de la bonne

luffit

circonftances,
ce

ik trente-septime
degrs
commence
o la glace

va fe renouveller
qu'elle
par confquent,
ou runion
des cinq Planetes
le 28
arrive
avant
Jfus-Chrift
eft celle que l'Hi2449

confirmation,
J'ajoute
pour
la vrification
de cet
que

tout

Tchoan-Ju't

indices

conjonction
Fvrier
de l'an

de

qu'habitoit

engourdis
toute
la

mouvoir

la

iloire

le climat

( fous

il lui

par
& mettre

Il eut
les

rfor-

branches

du

fallut
la

appaifer
rvolte
des

en vigueur

les

faits par Hoang-ti

fon
fages
Rglemens
& comme
cela demandoit
du temps
ce ne fut
aeul.
Tout
avoir
rform
la doctrine
& les murs
qu'il penfa
qu'aprs
rformer
le calendrier
& efficacement
on
frieufement
Loix

&

tous

conclure
peut
des annes.

les

que
Ainfi

ce
la

anne
quieme
depuis
le temps,
avec toutes
une

occafion

favorable

ne

fut

qu'aprs

conjonction

qu'il etoit
ces autres
pour

avoir

qui arriva
fur le trne
circonftances.
pouvoir

fixer

bien
dj rgn
la foixante-cinquadre
pour
Elle lui fournit
une

poque

DES
iltronomique
Du
refte,.
&

fiecle
de

on

n'avoit
fice

&

il

ne

doit

demi

rforme.

La

la

mit

pas
le calendrier

fon

profit
pour
remplir
tre
furpris
qu'aprs
fait

par

Science

environ

Hoangde ces

ohjet.

et

qn

befoin

aftronomique
fondemens
affez folides

des

pas

CHINOIS.

d'un

&
fyftme
complet
de pouvoir
faire
un calendrier
anne
l'autre.
d'une

premiers
temps
l'dipour foutenir
C'etoit
dj beaucoup

fuivi.

ft

qui

fans

erreur

fenfible

Mais

tant
infifter
fur des preuves
pourquoi
qui ne font
nullement
nceffaires
? N'y et -il
dans
l'Hiftoirc
Chinoife
Sous le rgne
de Tchoan-hiu
que ce peu de mots
peutde cinq Plantes.il y eut une conjonction
fils de Ho-ang-ti
Si

d'ailleurs

nous

conclure

pouvions

par
avant

la

mme

Hiftoire

a rgn
entre
Tchoan-hiu
Fan
Jfus-Chrift
que
2513 3
il nous fuffiroit
d'avoir
trouv
& l'an
ces
1436,
qu'entre
termes
il y a eu rellement
une pareille
deux
conjonction
?
nous
en
tre
srs
cette
Hiftoire
ne
a point
pour
que
de
tre
en droit
pour
en confirmer
tendent
qui
&

impof
quences
le refte.

donc

Nous
II eft

pouvons
certain
que

Jfus-Chrift
joncHon
que les
poftrieurs
fible,
temps
tain

Tchoan

2449
dit
qu'on
ne

Chinois

faire
hiu

fauroient

eft
qu'il
aient
place

laiffer

aux

la

fidlit

raifonnement

etoit

fur

arriv

Sujets

les
dans

tout

le trne
de

conftout

n*mple
l'an avant

la fameufc

con-

rogne
conjonction
calcule
dans les ecles

avoir

difficile
pour ne pas dire impofan hafard
clans le
prcifment
un
( rare.
Il en: cerphnomne

Tchoan-hiu
qu'entre
dont
Prince
intermdiaire
pour

toutes

c'eft l'anne
puifque
arrive
fous fon
tre

&

qu'ils
eft
o

ce

tirer

de

&
le

Hoangrgne

l'Empire

ti
a d

le temps

il

tre
ce

eu

aiTex
le

un
long

pervertir

ANTIQUIT
tramer

de

des

dement
culte

des
loix

fuperilitieux
car
vices

les
arriv

fous

le

hao-Kin~tien-ch

qu'elle

-dire

par
des

pofs
& fous

de

T~/M~z-~Mo

de

Hoang-ti

fi l'on

jette

ne

avec

les
de

plus

un

dis-je

pourra

de

eft

de

rangs

le

evnemens
leur

dire

de

jufqu'
Pour

celui

mencer

les

une

Chrift

Chronologie
(c'eftcom-

par l'Empereur
de la Capitale
de l'Empire

&

que
favent

coup-d'oeil
de convenir

fur

l'Univers
o

nous

conjonction

les

(en
des

il n'y

epoques
pour former

depuis
vivons.

jufqu'au

cycles

&

confufion

Nations,

remonter

2449),

diftingus

la

j'ai
pas

cette

j'ai

que

mife
le

au

nom

porte
Chinois

Chronologie

ce point
la
accrochant
fixe,
on a la douce
en la dvifatisfation
fous fes yeux
toutes
les epoques
& les
de la longue
Hiftoire
des
Chinois

fans
place
leur
allocie

qu'on
Hiftoires
des autres
fuivies

Lo-tfou.
tout
ce

En

faire.

cycles
voir paner

principaux

de

Chao-

que fon premier

point
du rgne
anne
de Hoang-ti
deux
mille
fix
cent
trente
fept
de la vrit
autant
approche
qu'il

l'an
laquelle
rpond
l'Ere
avant
Chrtienne

dant,

lieu

ne

dit

s'empcher
la foixante-unieme

plac

pofiible
des
chane

&

tre

affure

autrement

Littraires

l'Empereur)
mmes
qui

ceux

nous

attention
quelque
un coup-d'ceil
fur

Tribunaux

par

l'Hiftoire

que

jette
fixe
en dernier

a t

l'autorit
lue

fixe

rgne
fils

Savans

d'tre

on

ce

lu

les

des

fi l'on

jufqu'ici

telle

&

c'eft

avoir

Aprs
dit

de renverfer
le fonrvoltes,
d'introduire
un
de fe livrer
la magie
aux
excs
de tous
& de s'abandonner

cabales

point
parlant

cinq
a qu'un

les

fixe
de

Plantes
intervalle

ainn"

attendre
pour
& les evnemens
enfemble

fiecles

voifins

des

les Annales
du

dluge

fait
l'Empereur
dmontre
l'poque
arrive
de cent

l'an

avant

compar
Jfus-

quatre-vingt-huit
ans.

D S CHINOIS.
De

-ans.

pour
car il

cent

ces

la

donner
efl

nous

tons-en

ans
quatre-vingt-huit
au regne
de Tckoan-hiu
dmontr

ce

que

aprs

que bien long-temps

Des
affaires
trne.

cette

que

une

avant

poque
Prince

}
l'poque
d arriver

n'a
fut

partie

mont

fur

le

ne l'eft
beaucoup
plus importantes
que
la plus
d'un
calendrier
la rforme
l'occuprent
probablement
du total
des annes
de fon rgne.
il
moiti
Quand
grande
il avoit
frieufement
de rAftronomie
dja dompt
s'occupa
les abus qui s'etoient
il avoit
introduits
les rebelles
corrig
dans

toutes
les

revivre
fobn ordre
fonde

les

branches

Loix

&

dformais
de

reflant
de

encore

en

feulement,
proportionne
le

de

cent

quatre
le
tout
Tckoan

ce

avoit

fait

remis

d'une
jouifToit
l'occaiion
du

le
pro-

phle jour o

il dtermina

pour

vingt

huit

ans

regne
ha.

de

Chao

tons
hao

Souvenons

nous

doit tre
regne
que fa dure
la longue
vie dont
les hommes

de

annes
de

rgne
ti

nous

rcfleront,

aprs
feront
au
hao
ajoutes
celle
o
jufqu'
par

qui

Chao
arriver

avoir
rgne
com-

dans
la Table
de l'EmChronologique
cycles
des cinq
n'euffions-nous
Ainii
que la conjonction
arrive
l'an avant
Jfus-Chrift
1449
pour
poque
annes
du rgne
de Tchoan
des
de l'une
hiu t

fucceffeur
nous

ces

Les

Ciel,

avoit

l'anne.

compofant
la dure

alors.

compo-f
de Hoang

certaine

il

murs

le

compofer
quoi
de
immdiat

prdceffeur

jouiffoient

dans

obferva

qu'il
commenceroit

pereur.
Planetes

bonnes

fes Etats
& tout l'Empire
Ce fut alors
feulement
qu'

nomne

mencent

les

il

.Gouvernement

dans

paix.

Du

du

les

de

pourrions
nous
garer

chinoife.

Tome

Pour

11.

Chao

hao

remonter
jufqu'au
aller
de l

& petit
de

de

fils

nous-mmes,
temps

jufqu'au

de

prcis
terme

de

b
Hoang-dt
craindre
fans
la
la

lgiflation
fondation

ANTIQUIT
de

la

Monarchie

chancelans
aprs avoir

lu
par Fou
mais enfin
avec
tent les diffrentes

peut-etre
ou
les environs,

tout

au

moins

un peu
nos pas feroent
un peu de patience
&
nous y arriverions
routes
nous

en

reconnokrions

.1"' ~P
~~j.

.t'l~'lII

.\A<7/

rlll'

Ii:n

~1!lll~l,r

7'<

%W

/.</
Chine

inirUiiicc

en

neuf'

Tchcou.ou

l'immortel
Provinces,

f>nr

le

i/itim/

un,

dfrrs

om>r<njc

de

l'eoiile/nen/

les

l'.nu.v

)u

,5

~.?.
Pl.

XXVIII.

l cr

plt(Je

.f~i:2<

en rrc

u~'

Tchec^~rr~ecrroalo~e,r

2^3

A'r.

t
r

D E S
P

cette

du

Chine
ecouler

temps
les eaux

Surface

de

X X V 1 I I.

A N C H E

fur

On voit

CHINOIS.

Planche

etoit
quelle
Yu. Ce Prince,

du

grand
qui couvroient

dans

bien

l'tendue

de

avoir
aprs
des endroits

la
fait
la

ce mme
en neuf
l'Empire
partagea
Empire
ou Provinces,
du nom de Theou.
Dpartemens
qu'il appella
La divifion
qu'il en fit efl marque
par la ligne pleine
qui
eft entre
La ligne pointe
les
dpartement.
chaque
marque
des
Ainfien
limites
Provinces
modernes.
cette
voyant
on

Carte,
Je la

verra

mets

anciennes

tout--la-fois

ici

telle

editions

du

l'ancien
eft

quelle
Chou-king.

&

ai ajout
comparer

nouvel

dans
-peu-prs
Je dis -peu-prs

& Kiang
les Fleuves
Hoang-ho
ajout
Cartes
dans les plus anciennes
Chinoifes
fenfibles

le

l'il

a plufieurs
la divifion

Auteurs

quelques
car j'y ai

tels

qu'ils font tracs

afin de rendre
plus
des neuf
Tcheou.
J'y

les pofitions
refpeflives
la ligne
afin
de points
encore
allongs
la Chine
Chine
moderne.
l'ancienne

il y
Dui refle
de
que la Carte

Empire.

Chinois

qu'on

pt

qui prtendent
neuf
Tcheou

en
a
l'Empire
Yu lui-mme.
t faite
Quoi qu'il en foit de
par le grand
fi cette
Carte
du grand
n'effc point
cette
Yu
prtention
au moins qu'elle
a t dreffe
la defcripil eft conftant
d'aprs
tion

des

contenue

travaux
dans

qu'il

de

faits

pour

l'coulement

des-

le Chou-king,

Nn

3:

eaux 3

ANTIQUIT
P

Cf.ttf.

tait

taires

la

des

quinze
Tcheou.
Ce
pour
aux

ordres

Cv

toient

aux

les

rgls,
de leur

la Cour

le

rang

Ch-kuio.
i
Tchcou-nan.
Royale

de

a Tchcou-koung
fon
obfervatoire

fou

Maifon

il pouvoit
Antiquit.
auli
le
tagne

les

C'eit

de

Ki-chan

aprs
feuda-

leur

donner,

les

& aflif-

marqus

qui

le

portent

titre

fuivant

numriquement

des

l'arrangement

fils
pour
fon attelier

Pices

du

toutes
de

de

le nom d'une
parler,
en laiffa l'ufage
Prince
en faire fon cabinet
d'tude,

les Arts
pour
les
crmonies

Tcheou-mm

eft

Picces

proprement
Ce
Ouen-ouang.

prs

tchcou-fou.
z. Tchao-nan

ai

dans

pratiquer
Non
loin
nom

les

dans

tiennent

qu'ils

bien

que

de l'Empereur
recevoicnt

conduite

vouloit

la

on
chantoit
les pices
pendant
le
(quelles
ont t conferves
dans le Ch-klng.
fur cette
Carte
dont
que les Royaumes

Je

Kouc-foung.

Princes

ces

temps

poie
qui nous
On
n'a dfigne
dcrites
les
murs font
de

ceux

aux

parrageoiein

Royaumes
de fa famille,

Tous

qu'on

offre

titre

l'Empire.

inirrutions

de

le

porte

de

compte

crmonies

X.

Royaumes
qui
font ces mmes

appanage

conqute

venoient
ils rendoient

le

que

donna

Ou-ouano

X X I

ainl

Planche,

yeux l;i
pofition
Chine
Ions les

avoir

L A N C H F.

il y avoit
une
elle etoit
au

l'endroit

le nom

d'une

auffi

eft

&
de

le
la

ville

ou

vnrable
qui portoit
de la mon-

midi

aujourd'hui
Maifon

lieu

Royale

Youngdont

neveu
de Ouen-ouang.
Elle
Tchao-koung
fut laifie
l'ufage
Ki-chan
dont je viens
au midi de la mme
etoir
montagne
de

parler,

&

l'oueft

de

ce

qu'on

appelloit

Tcheou-nan.

N.

Il
/~y~4
t les

uj-iujes

.=.=.=.=~J

sont

dcrits

dans

/es

j'o's>s

du

C/ie

Aing

g.

PI

Afi'/n

XX/X.

sur

As Chinois

Toin.

Il

/?,/

.v~
284

1
1,(' J' ouoi'u.'
I /.v
.elZ'

11
Royaumes
011 t/ill'

qui fjartaqcoii-nt
piii-til,.

/,7, Chine
Clii~ie le,
sous
t ta

les

It'heotil
chcouct

il dont
iilii ;I,les

sont ili't.1.1
dcrits tj~ titlli-s
C/ie
dans /es
ler Po,~lle~s.
J'oesies
iiniii (,h",
1 o'epill
usti^jes
-king
XII;;

DES

CHINOIS.

ces deux Maifons

& les nfagcs
Ch-king
Elles etoicnt
regardes
par les defcendans
qu'on y pratiquoit.
de tout le pays de Tchcon y
comme
le chef-lieu
de Ouen-ouang
la
vertu.
Ils
dans
ceux de leur race s'etoi cnt formes
lequel
clbre

On

le

dans

un proverbe
dont le fens eu
que la vertu avoit fix
Ils mettoient
encore
Tcheou-nan
& Tchao-nan.
fjour

avoient
fou

diffrence
entre
ceux du pays
de Tckeou
trs -grande
& ceux qui'
le midi de la montagne
K-chan
qui habitoient
du ct du nord. Les premiers
demeuroient
au-del
palToientamateurs
de
tre
des hommes
bons,
francs
finceres
pour
une

tout

l'ordre

& de

ils- ne

penfoient

ce qui peut porter

de
pas tout--fait

des devoirs
la pratique
fur- le compte
mme
des

autres.
3.

Pei

4.

Young.
Ouet.
Ces

|.
Princes
lever
mer

ou

de

Ri.-

furent

Royaumes
la famille
des

Chang

Ces
Princes
l'Empire.
une
fous
le
rvolte

de
dpouills6. Si-tou

leurs

petits
e'eft--dire

donns

de

Tcheng

dans les Pofies

qui eft tant clbre
& de Tfoung-tcheou.
Elle etoit
de Hao-king
Cour
orientale.
c'eft--dire
6. Toung-toiL
le

Elle

fut

ce

Prince

de

nom
btie

Hao^king
tinrent leur

par

Ouang-

Tcheng-ouang
demeur
y avoir

aprs
o lui
Cour.

tcheng

&

Pmg-ouang

fes fucceffeurs
quitta

qui
fils

fignine
de Ou
quelque
jufqu'

Hao-king,

trafurent'

appelle
y tinrent

Tcheou

par
chinoifes

auffi

de

ainfi
les

d'en~

ouang

occidentale

la conqute
de l'Empire
parce
qu'aprs
la fameufe
ville
btie
leur Cour.
C'eft

aux

Ou-ouang
on venoit

laquelle
et convaincus
ayant

rgne
Etats.
Cour

par

&
Owouang
fous les noms
dans- le
On

Chen-j.
lui donna

ville

du

ouang
temps

Roi
y maisrevinr

Pmg-ouang
pour

s'loigner.

ANTIQUIT
du

des

voilnage
des excurfions
dans

zou

li,

Tartares
les terres

fur

le Ho-nan
Ainfi
le

Lo -yang.
Tcheou
fut

&

du

dans

la Province

cette

mme

du

Dynaftie

faifoient

qui

des

S.

Ce

Tj.
fon

koung,

Cour

gouvernerent
de la Maifon

en

dans

la

le

Clzan

f.
Tchen.

ce

12.

DiftricT:

eft

qui
Ho-nan.

Tjn.

Chen -J,

de

cet

des

de

Tay

Il

s'appelloit
du
aujourd'hui
Ce

Royaume

c'eftdans

Kai-fong-fou
a fait donner

le

de

qui dfigne
Ouei
autre
ne

Chang

le nom

nous

le
Tay-koung
aux Princes

ce

Royaume
fut donn

qui
fait aucune

comme

mais

originale

dans

ctoit

d'hui

11.

chinois

Langues
d'Europe,
& l'autre
le Ouei du

Kien

de

Empereurs

accords

privilges

nos

du nord
10.

les

famille

Langue

S-ngan-fou

Toung-tou

Les defcendans

&

diffrent
la

appanage
dans
voque

une

Royaume

totalement

de

de la Maifon
des Tcheou
pafla
de l'Empereur
Hiuen-ouang.
fut donn
Ou
Taypar
ouang

Royaume
maternel

Impriale.
Le caractre

Ouei.

9.
tant

des

Hien-yang-hien

c les derniers
leur

Toungle nom
de

Empereurs

qui eft aujourd'hui

dans le Diftricl:

Chen-Ji
tinrent

inftituteur
avec
tous

ville

premiers

Lo-yang
aujourd'hui
appelle
la Province
de Ho-nan
ce qui leur
de Tclleou
orientaux.
Ce
Tcheng.
celle de l'oncle

vint

&

l'Empire
donna
cette

-dire

7.

continuellement

de

fjour

Hao-king
troifieme
ordre

ville

il
l'un

appellons

equien fait
le Ouei

midi.
lieu

yuenauffi

qui
fou

aujourcomprend
de la Province
du

Yu- tcheou.

Diftricl:

comprenoit

de

Il

comprenoit

Tchen-tcheou-fou

du

une

du

grande

partie

DES
,13-

au

Kouei

CHINOIS.

nord-eft

de

le Diftri

clans

Mi-hien

de

Joung-yang.
14.
tcheou
dentale.

du Diftrift
de
K-yn-hien
il comprenoit
la partie
dont

aujourd'hui
Chantong

Tfao
du

Yenocci-

on a bti enfuite
Cken-Jl fur lequel
l'un
C'efl
Pin
Pin-tcheou.
que Koung-lieou
etablit.fa
Neuf de fes
Anctres
de Ouen-ouang
Cour.

15. Pin
la ville de
des

eft

defcendans
Cour

16.

du

Ou-ouang
& celui-ci

le

blement,
La

Carte

Royaumes
clans quelques
chez

les

offre
il

eft

Chinois

ne

editions

je

efl

qu'au

voulurent

& fe

n'y
plus
Tcheou

que

la

maintinrent

premire

la

Hao-

&c.
dans

une

grande
comme
un
il

jouifoit.
fon frre

de

cet

Ouvrage
chaque
que le Kiano
pour
etoit
que la Chine

ai

ajout
fenfiblement

dans

de
anne

des diffrens
pofition
Ch
le trouve
king

le

ne l'etoit

qu'elle

i'etat

tous
du

fous le

de

changement
pas reconnotre

de Tfn-che-hoang-ti.
temps
Uaffemble
gnrale
lieu

trois

fortoient.

-peu-prs
dans
parl

anciennes

raifon

Peuples
rains,

qui
dont

ils

dont

remarquer
fous les
grande
La

Aprs
btit

fes defcendans
qui en jouirent
paifiavec tous les honplus de trois fiecles

pt

qu'on
moins
Yu.

laiiTa

pendant
au fang

dus

neurs

d'aujourd'hui.
de tout l'Empire,

il faifoit
d'aujourd'hui
Chan- tong
part
caufe
des privilges
dont
le donna
en appanage
Tchcou-koung

Royaume

la

qui transfra

Kou-koung

il fit la Capitale
de l'Empire,
Le Royaume
de Lou s'etendoit

Lou.

partie

du

rgnrent
jufqu'
prs de Si-ngan-fou
matre
Ou-ouang,

Ki

gnrations,
dont
king

le lieu

Dynaitie
les nouveaux

d'indpendance
les
rgne

Princes
de

piuteurs
Souvejufqu'au

vaiuux
Kang

grand

n'eut
ouang

avec

tout

crmonies.

Cet

Tchcn

Empereur,
crut
devoir

fon pre
ouang
fe rendre
la Cour
tous ceux de la famille
pour
Dans
la Lettre .commune
funebre.
Ja pompe
tfifter
qu'il
en loges
fur les vertus
de. Ou
il fe rpandit
leur crivit
& conclut
TetabliTement
d'une
ouans;
& de Ouen-ouang
aprs
inviter

la

l'appareil
mort
de

ANTIQUIT
des grandes

ils puflent
tous enfemble
fe rappeller
laquelle
ces grands
& s'animer
mutuelle ibuvenir
perfonnages,
Cette Lettre
les imiter.
fut gnralement
lement
applaudie.
crmonie

&

eut

par
de

tout

l'effet

qu'on

s'en

etoit

promis,

&c

Plan

chs

FI

Mi-m

XXX

sur

L-s

Chinois

Tom.il.

A 7^

JTnier

La

Chine

divise

en

tjuinic

prmeifnunv

Roi/,iuwes

iws

les

(ans

appelles

par

les

Chinois,

les

tems

ilu

1
Tchun

tsieou

N.
PI

Lcv

XXX

China

1O

Paj9e

divise

en

quinze-

pi?,

les

teins

du

Tchuit-

et

dernier
2&$

tsieou

DES

CHINOIS.

Pr,~

CETTE

Planche

c'eft--dire

eu. dans

compofoient
On
n'a
tfieou.
en

de

ces

s'affoiblToit
&

tion,

dcrits
A

le

effentielle
voici.

Des

avant

mme

principaux.

Il

lefquels
etoient

vingt-&-un

parmi
les autres
Tous

obnToient

temps

de

etoit

que l'Empire
en propor-

fe fortifioient

de

en

il

quand

du

Tchun-

des
plutt
fe difoient

mefure

joug.
L'epoque
de la dcadence
ces

du

temps

cependant

le

eft

Tchun-tjecu
C'eft
l'Empire.

troubles

que

le
a

Confucius

&c.
dois

je

oublie

j'ai

que

quinze

Mais

Tchun-tjeou
du Tchun-tjeou

l'occafion

du

Souverains

petits

l'poque
de

dans

faire.

la prcdente,
des Royaumes

Chine

Royaumes.
& lui

fecouoient

proprement
commencement

got que
la pofition

figurer

l'Empereur
intrt
de le

leur

le mme

-peu-prs,
de la
l'Empire

pouvoient
que des

Seigneuries
vaffaux
de

.X~'X.

marqu
que les
cent
vingt-quatre

tout

feulement

cxE

offre,

qu'elle

qui

avoit

zv

en

faire
de

parlant

une

cet

remarque
la

Ouvrage

Millionnaires

tromps
par
quelques
paffages
en doute
etoit
chinois
que Confucius
qui femblent
rvoquer
du Tchun-tjeou
ont crit
eroient
l'Auteur
que les fentirmns
l'Auteur
de cet excellent
fur
Ouvrage.
Tchun-tfeou
partags
du Royaume
de Lou,
eft le nom que portoient
les Annales
que
continues

a
fophe
Ce
dont
tombe
de

Chinois

les
que

fur

celui
Or

Tchun-tjeou.

premier
nom de
'T~

ait

qui

donn

Tchun-:fteou

Tome

Confucius
fous
le

r r

IL

ne
qui
il eil

mme

titre

conviennent
a

donn

certain

l'Hiftoire
fon Ouvrage

ce
que
de
Tchun

&

crivt

que
du

pas
fon

unanimement

Philotjeou.
ne
le

Ouvrage

titre

n'elt
pas le
de Lou
le

Confucius

Royaume
n'etant
qu'une

continuation
W

de

cette

mme

des

particulires
l'Hifloire
gnrale

dit

ainfi
laquelle
autres
Royaumes

Hiftoire

Hiftoires
dans

CHINOIS.

DES

ANTIQUIT

de

Le

l'Empire.

toutes
les
que
a t fondue
de

Royaume

Kin

c'eft--dire
appelloit
[on
Tcheng
Hiftoire
Ce
l'on doit fe rgler.
Tchou
Le Royaume
de
Ce qui fert redrefier
c'eit--dire
appel/oit
la Jenne Tao-ou
ou polir.
Le Royaume
fes Annales
Lou
donnait
le
de
Mong-tfee
fur
quoi

nom

de

en

Tchun-tfleou,

mme

printemps
ment,
loit
ce

Confucius

le
gnral
Livre
en crivant

les

on

n'a

l'Hiftoire

que
ainfl

que

gnrale
le titre
King
auquel,

je
de

particuliere
l'ai dit plus

Modernes

L'Hiftoire.

Livre

fait

titre
fous

la

fens

feule:-

qu'on.
appelcontinuation
ds

l'Hiftoire

des

il vivoit

lequel

douze
mais

fon ftyle
& la maniere
employa
les faire
fervir
d'inftruclion
au
pour
font

des
haut,

douze
a

de

rgnes.
t tondu

entirement
Tchun

tfieou.

Tout

le

dans

l'Hiftoire

refte

&

d'excellens
Commentaires.
Au
il
refte,
joint
ici que du Tchun-tficou
car il y a
claflique
le nom de Tchiin-tjeou
leurs
qui ont donn
ce

autre cliofe
fignifie
de celui
l'imitation,
excellent

ce

le Livre,
Ainfi
qui porte
aujourd'hui
l'Empire.
de Tchun
& qui a et mis la fuite
des
tfieou
eft
inconteftablement
de
l'Ouvrage
Confucius
de
l'Hiftoire
pour
l'intelligence
gnrale,
Tfo-

a
kieou-ming
n'eft
queftion

Ouvrages;

du

vouloir.
l'inftruire
parotre
fous le nom
lailT fubfifter

fans

Lefteur
lui

)'Auteur

celui

prcd

faits

Dans

l'automne.

pas

qu'il.

dans

l'utile,

T.chun-tjeou..
Il
tous le mme

qui avoient
la mthode

de.prfenter

des

n'eft

en

regnes
comme

&

temps
l'agrable.
de
& les fruits

quoi L'on trouve

les fleurs
du
comme

Ce

c'eft--dire

modele

aux

titre
finon
de
que

des
yeux
que le Livre

Chinois
qui
en

Confucius.
C'eft
tendent
tous
prefque

inftruits

ne

le porte
eft fait.
effet imiter
cet
ceux

qui

ecrivent

O o

ij

ANTIQUIT

TABLE
Des

Planche

CHRONOLOGIQUE
Chinois

Hijloriens

les

depuis

Han

Tang.

jufqu'aux
.1
A.

Han

occidentaux.

1 See-ma-tan
2 Sce-ma-tfien

orientaux.

5
6
7
8
9
10

Pan-piao
Pan-kou
Pan tchao
Kia-kouei
5
M;i young,
Lieou-cchen
11
1
Fou-yen
1 1 Tcheng-hiuen
13 Foutfien
14 Hiun-yu
1 5 Yngchao
16 Ouen-yn.
C.
Les
trois

2
16
27
18

yn

Lu-yn

34

Sun-cheng

36

Tfai-mo

37

Yu-pao

38
39

Hiu-yng
Yuen-foung

40

Hui

41
42

koang.

Nan-pe-tchao.
Fan-hoa
Pei-foung-tch

43 Si-ling-yun
44
Chen-yo
45 Lieou-tchao
46
47
48

G.
Royaumes.

Kou-y-ouang,
Tfoui-hao
Ouei-cheou.

Soui.

49 Ouei-tchan
50 Li-t-lin
H L>_Po-yo.

19 Ouang-fou
10 Mong-kang,
ai Jou-tchun
22 Ouei tchao
25 L-ifiang
24 Tchang-yen.

Tjn

Ouang

33

F.

17 Kiao-tcheou
18 Sou-ti

D.

35.

35 Si-tcliao-tch.

3 Kia-y,
4 L:eou-hiang.

B. Han

XXXI.

H. I ang.
52

Ouei-tcheng

53 Tchang-fim-OLi-ki
54 Ling-hou-te-fen
5

occidentaux.

Hoa-che,
Tchen-cheou

Tfin-yo
Lieou-pao
if.) Fou-hiuen.
E.
orientaux.
Tjn
30 Kouo-pou
>
} 1 Yuen-ngan

Li-yen-clieou

56 Tchang-lioai
57

Yen

Tieou

58

Ouang-chao

59 Lieou-tch-ki
60
61

Ou-king
Se-tna-tchen,

62

Ton

63

Han-yu

yeou

64 Li-t-yu.

occidentaux

DES

CHINOISXXXI.

Planche

Planche

Cette
les Auteurs
des

ont ecrit

qui

des

noms

fur l'Hiftoire

d'entre
principaux
le renouvellement

depuis

des Tang inclufivement

la Dynastie
jufqu'
un fiecle
avant
environ
Jfus-Chrift
depuis

Lettres

-dire
fixieme

feptieme
Lettres
A
de

marqus
les

gnent
noms
des

font

See-ma-

faire

fur

des

de

les cercles
dli-

l'arbre
dont

Auteurs
branches

qui

l'Hiftoire

fous

les

partent
des Han
202.

les Han

occi-

de

dont

matriaux

il n'eut

titre

depuis
Il ramaffa
le

pas

temps

ufage.

pour
Il etoit
fils

aujourd'hui
nom

de

propre
See-ma-tan

fon

mon
ecrit

du

l'Hiftoire

en

nouveaux

de
qui

mme

ait

Cki-k

donnant
eft fur-tout

paru

de la ville
le

iurnom

fuite

de

le titre

dans

dit

Hiftoire

intention

fur

la

diftricl

Hiftoriographe
en chinois

ramaffa

pere

la premire
compofa
Cette
Hifloire
porte
hjionques.
Comme

premier

l'Empire
dans
dcor
de

du

Ping-yang-fou
TJen & pour

de

Hiftoriographe
fut lui-mme
Ecrits

de Loung-men

natif

appelle

ont

en
Hiftoriographe
rtablir
l'Hiftoire.

tan
premier
frieufement

See-ma-cA

qu'on
avoit

des

les

dans

A dfgne
la Dynaftie
l'an avant
Jfus
Chrift

qui commena
qui ont travaill

travailla
qu'on
un grand
nombre
2.

jufqu'aux

Chrtienne.
qui font
du tronc

lesquelles
les feuilles

c'efi>

font

dentaux,

de

&c.

le long

fur
marqus
ont ecrit.
Ainfi

Auteurs

l'Ere

C
jaune
fous

Dynasties

occidentaux,

1.

couleur

cercles

Les

fie cls de

&

Les

qui

les

contient

Tfce-tchano;
ou grand
che. Il
Tay
titre.
Il profita
&
Mmoires
l'incendie.

aprs

Mmoires

c'eft--dire

les Tables
de

Chan-Js

des

les faire

Auteurs
connoitre

A N T 1 Q U I T "
leurs
noms
par
Lefteur
Europen

il

eft

que
outre

pluueurs
ces noms

de

nceflaire
les

Chinois
celui
de la

noms,
s'il y en a d'honorables
les Souverains
ou par la Poftrit
Ainfi See-ma
dignle
plus fouvent.
See-martjien
Le
homme.
dont
que.
3.
etoit

jouiffent
font la

4.
pour
pelloit
ufages

fur

portent

Lo-yang

dans

on

l'appelle
intitul

.auffi

Ouvrage
le bon

Lieou-ch
nom
petit

famille,

parmi
& que,
t donns
par
qui aient
les
c'eft
eux
qu'on
par
S ee-ma-ch

exemple

par

originairement
de la haute

hing.

Jl.compofa
& le
clbres

le

eft

de

dans

un

titre

commun,tels
ici

Son
Il

Kia-y.

le mme

dlignent

Ho-nan.

Kouo-tfin-lun
le mauvais
de la

Pong-tcheng
& pour
Siang

eft

la

lifte.
nom

petit
Auteur

c'eft--dire
des
Dynajie

d'un

DfferTln.

le Il

avoit

Il s'apTfee
tcheng.
Il fit un Recueil
des

furnom

Lieou-keng-cheng.

Ou-

intitula

Antiquit,
qu'il
auffi le Li-niu

au

l'ordinaire

pour

Tje-tchang

de

ici

obferver

Sec-ma,
qui efl aprs
en gnral
les hommes diftingusdu
des Auteurs
dont
plupart
je donne

Kia-ck
Y. Ainfi

excellent
tatwn

ou fimplement
caractre
Ck

faire

Houng-fan
des
Hjlore.

ou

c'e1t--dire

6'A~M-c~oMe-yM~/z

Femmes
des

Jardin

Prfaces.,

B.
taux,

Les

Auteurs

qui
commencrent

qui

fur

les

Differtation
fur
& du Tfcou-ch
(Eloges),
aux
prfentes
Empereurs.

kien
porte

Pan-kou

vers

ecrit

l'an

25

fils

de

les

fur
de

Pan-piao.,

Ouang-ming-lun
Ordonnances
des Rois

dire,

6.

ont

autrement

5.. Pan-ch
appell
du
Ung. 11 efl Auteur
t.itwn

fuivent

c'elt
du

les
l'Ere

Han

orien-

Chrtienne.

natif
--dire
Fou-lun

de

MaoDifferc'eft--

Fou
nommes
potiques
du Recueil
des Requtes
c'eit--dire
Le tout en neuf
Livres.
Pices

Pan-piao

afbci

le Tfien-han-chou
c'efl-a-dire
compofa
ce qui s'eft fait fous les premiers
Han

avec
Livre

Tfee-mongqui

dits vulgairement

rap-

DES
11

ls Han

Eloges
deux
P-omes

font

vent

dans

un

autre

de

(on

les

rS.
fV'O
1

Il compofa
des deux Cours

occidentaux.

e'eft--dire
Ce

CH1N0
f"

ires-bien

Ouvrage

qui

aufli

le Ping-Icang-tou-fou
& orientale)'
(occidentale
&

faits

de

Littrature.

devoit

tre

Ouvrages

ra

cite fort fouqu'on

Il avoit
commenc

comme

le

complment
le temps
de le finir..

mais il n'eut
Tfen-han-chou
pas
Sa fceur y mit la derniere
& le publia.
main
& fur
fille de Pan-piao
de
7. Tfao-ch
lui vient* le nom
d'o
Tfao-ch-chou
epoufa
On l'appelle
eft connue
fous pltifietirs
noms.
Pan-h&ei-pan
Pan-tchao,-

kou y

de

Elle
Tfao;
indiffremment
Pan-hoei-ki

Tfao-ta-kou

Tfao-ta-kia

Pan-

&c

fon mari mourut:

Commejeune encore
quand
de la Littrature
& qu'elle
elle etoit dj trs-inftruite
avoit une
des bons Ouvrages
connoiffance
plus qu'ordinaire
qui s'etoient
la correction
elle fe donna
toute
entire
faits jufqu'alorsElle

de

etoit

pereur,

lui

critique
menc

eclos

qui etoient
de
inftruit

ceux

joint

fort

ordonna

Pan-kou

par
au

fon
de
fon

premiers

la maifon
de

talent
finir

Tcho-ming-han-chou
& ce
Elle obit;

frere.

Han

fut

fon

paternelle.
bon- got

L'Env
&

de

le

forme

Tjen-han-chou

des
plette
de Pan-kou.

dans

prefque
donn
au

une

comLivre

qui, >
com-

Hiftoire

Public

fa

fous

le nom

Son petit
Kouei Si
nom etoit
Ping-Iing.
fon furnom
Il a fait des Co-mmentaires
fur le Chc-kl
King-po.
le Tclwu-kuig-tchouen-y
il compofa
de See-ma-tjzen
c'eftclaire
ou explication
Il fit
.-dire
Commentaires
des- King.
8.

aufll
ciles.

de

Kia-ch

le

Lim-nati
Ce

dernier

c'eft--dire
Ouvrage

des

explication
contient

plus

chofes

d'un

difH-

million

de

caractres..
9.

-March

de

Tchang4ing:

Son

nom

etoit

Young

&

fon:

furnom

ANTIQUIT
Il eft Auteur

du ICiao-tckeng,
& correction
du Ch-kL

Ki-tchang.

c'eft--dire
10.

Critique

de

Lieou-c'i

nom

TJeou-fun.
c'eft--dire
tchouen
font

fait

un

1 1

Fou

le Livre

de

ch
Il

Kng-houng.
Correction

fit

de

Ouvrage

plein

ch-ki

Son

Lang-J.

nom

tchen-

fe
qui
o il vivoit.
de

-fixieme
fon

Yen

furnom

c'eft--dire
Tjen-han-clwu-kieou-nio
du Livre
intitul
(c'eft
Tjien-han-chou
dont il efl
plus haut).
parl

de

Pe-hal

prs

de la ville

Comment

il faut

Kao-mi-hien.
Il compofa

} fon, furnom Kang-tcheng.

de bonne
intitul
critique

c'eft--dire,

fur-

le

Pan-kou

Tcheng-ch
nom
Hiuen

fon

Tchen

temps
jufqu'au
eft la cinquante

Kien-ou

& examen

1 2.
Son

Kitn-ou

depuis
anne
de

premire
l'Ere
Chrtienne.

nom

Il compofa
le Kien-ou-y-lai.-mi.ngfr les Mandarins
Diflerration

nom

La

Son

Nan-yang.

Che-kl-ngo-nlo,

tchou-

Tchang
certains

interprter

un

endroits

Ch-ki.

du

de

Fou-ch

13.

fon

TJai
chou

furnom

c'eft--dire

du Ho-nan.
Son nom
Joung-yang-Men
11 compofa
le Tchou-tjlen-hanTfee-chen.
ou commentaires
fur le Livre
Explications

intitul

TJen-han-chou.
de
1 4. Hiun-ch
furnom

fon

Tchoung-yu.

Il fit

chou.

de

Il

etoit

Son

Yn-yn-hien.
du

petit-fils
Han-chou

du

divifa

qu'il

clbre

&
en

nom

les

Yu
Hiun-

Mmoires

trente

articles

&

Ti-ki.

Yng-

Tchoung

ville

rexamen-critique
des Empereurs

hiftoriques
qu'il intitula
15.

la

ch

ngan.

de

Jou-nan.

11 a

compof
les Mandarins

regles
auxquelles
des
Han.
Il eft

Auteur

dire,

& recherches

Explication

encore

Son

nom

Chao

fon

le

Han-koan-y,
font foumis
du

des

furnom

c'eft--dire
fous

la Dynailie
c'eft--

Fong-fou-toung
diffrens
ufages

qui

ont
eu

DES

CHINOIS.

eu lieu
trs-eftim
Ouvrage
les dlices
des Savans.
1 6.

C.

fon

Tcheou
c'eft--dire

Examen

fon

chou

de

temps

que
autant

le

le

titre

de

de

Souverains.

furnom

Son

des

Livre

fait

de

des

ufages

mieux

ce

&

des

Son

on

de
On

Tchun.
fujet
donner

qu'il

'y

nom

&

Il

Sou
conti-

une

il fit auffi i
cinq

King

Pc-tche-IL

Son

un

compofa

Han-

ce titre.
portoient
dj
le regarde
comme
ce qui s'en:
a de plus sr de l'Hifcoire
&

des

Foung-tjang
ne dit point
Etats

de

Il compofa
On
trs-curieufes.

Tome II.

Tjien-han-

Son

le

dans

nom

H an,

Jou-ch

recherches

autres

nom

le Kou-che-kao

Hijtoires.
le Ho-nan.

Koung-fieou.
Livres
qui

Ce

220.

Tfo-yeou-ch-k
fur
les

Commentaires

eu. trs-eftim

Ce

qu'tant
lui en

du
temps
divife

See-tc/wuen.

dans

& les

Chine

de Toung- liai.
pays
Il fit un Supplment

des

&

fon

Kang
diffrent

etoit

le

furnom

la

Il compofa
des anciennes

Ou-king-tchoan-tchou.
de Ngan-ping
Mong-ch

ii.

dans

par
Chrtienne

Tchen-lieou

fous

Ch-ki

explication
intitula

chou

ecrit

Il compofa
un autre
Siao-yeou.en cent trente
chapitres.
partagea

du

nuation

nom

ont

dans

critique

du
19.
Ouang-ch,
fon furnom
Tfee-young.

qu'il
2.0.

aujourd'hui

furnom

qu'il

une

le

Pa-hi
Yun-nan.

furnom

Sou-ch

Ti

dans

de

Kiao-chi

18.

fuivent

qui

etoit gouverne
Etats
eut lieu l'an de l'Ere

partage
17.

Auteurs
c'eft--dire

San-koue
en trois

encore

Son nom
fon
Yn
Nan-yang.
des Notes critiques
fur le Han-chou
trente-deux
articles.

fous
Les

fait

qui

.de

Oum-ch
Il fit
Chou-leang.
renferma

&

un.

dans
fon

Ouei
un
l'a

le

furnom
on
Tjenencore

Son

Chan-Jl.
n'a

nom

apparemment
devoir
pas cru

han-

chou

aujourd'hui,

P p

de

plein
8c

il

ANTIQUIT
d'une

jouit
TJien-h

eftime
de

an-chou

11.

prefque

Il compofa
le titre de

Hoitng-ifee.
fous
publia

qu'il

de

Lu-ch

23.

ou

Kiang
Auteur

&
eft

24..
des

Han

titre

de

Tchao

fon

l'Hiftoire

du

Royaume

de

le

furOu

Ou-chou.
dans

le Kiang-nan.

furnom

Tchoung
c'eft--dire

ki.

On

nom

Son
Il

kiang.
Notes

a encore

ce

eft

hifloLivre

trs-eftim.
de
fon

Yen,

nom

a pour

nom

Che-kl-koue-yu-h'wn-tchou
fur le Ch
critiques

Tchang-chi

Son

l'on

que

Son

Yu-yao
& fon

Tjang

du

riques
& il

rante

Mong-kang*.
de Yun~yang.

Oue-ch

nom

celle

egale

Tchoung-

furnom

Cet

Si-han-chou-yn-y

le

Pe-iche-li.

Il compofa
une
bonne
critique,

Tfee-foir.
d'une
pleine

occidentaux,

dans

chatt

croit

Ouvrage

Hiftoire
fous
en

divif

le

qua-

chapitres.

D.

des Han
les
l'extinftion
totale
de la famille
Aprs
defcendans
de Tfao
Souvereconnus
tfao
pour
lgitimes
commencerent
leur petite
rains,
qui fut nomme
Dynaftie
la DynalHe
des
l'an de Jfus-Chrift
occidentaux.
26 5
Tfn
Les
noms
des
Auteurs
de l'Hioire
ou
qui traitrent
qui
tecrivirent
25..

fous

crit
nales
26..
nom

Kao-tang
Chou-kiun.

fur les Han

jufqu'alors
fous le titre de Haiz-kTchen-ch
fon
Cheorc

kouc-tch
Livres
les
tis des

furnom

ou
plus

preffes
une Hiftoire

de
furnom
Hiftoire

ingnieux
chinoifes.
il eft

font

Dynaftie

de

Hoa-ch
fon

Ch

cette

dans

le

Chan-tong..
Son nom
Il rdigea
tout
ce qu'on
avoit
& le rangea
en forme
d'An-

Ngan-han

qu'il

divifa
dans

en

le

trente

Livres..

See-tchouen..

Son

Il eft Auteur
du SanYoung-rcha.
des trois Royaumes,
un des
C'eft
& les mieux
crits
forqui foient
Le San-kou-tch
n'eft ni un Roman,
tout--la-fois

fun

&

l'autre.

Tout

le

DES
fonds

eft

~~

&

font

fait

encore

la bonne
27.

1_~17.

exactement

'broderie

CHINOIS.
1

de

hiftorique
l'invention
de

les

dlices

Littrature.

Il eft
du

TJin-cli
Il a fait

de

les

&

Epifodes
l'Auteur.
Ce

ceux

divif

Ho-nan.

-r

ont

qui

toute

Livre

le

la

fubfifte

vrai

got

de

en

foixantc-cinq
chapitres.
nom Yo,
fon furnom
Tfee-

Son

un
l'imitation
de celui
cheng.
Tfien-han-chou-yn-y
'de
Il explique
bien
des chofes
ce dernier
Tchang-yen.
que
avoir
il parle de plufieurs
laiffes
autres
obscures
qui avoient
et omifes
tk tche
de furpaffer
fon modele
par fon exactifa clart
& fa prcifion.
tude,
28.

fon

Pao

de

dans le Pe-tche-lL
Son nom
Kao-ping
Tao-tchen.
Il eft Auteur
du Li-tai-ch-chou-

Lbeou-ch
furnom
c'eft--dire

kao-y

examen

critique
a conferv
cet

On

chronologique.

de

Fou-ch
29.
nom
Hiuen
>

Ling

l'Hiftoire

excellent

Ti -y.
dans

Il

ordre

par

Livre.
le

dans

tcheou

furnom

fon

de

alla

Son
C/ien-J.
s'tablir
dans
le

la ville
de Nl-yang.
Il
fjour
de Ouei-clzou
l'Hiftoire
fous le titre
compofa
particulire
l'un des trois
du Royaume
de
Ouei
qui avoient
partag
la Chine.
&

Ho-nan

E.

fon

fixa

orientaux.

Cette

commena
Dynaftie
Chrtienne.
l'an
Les Auteurs
317 de l'Ere
qui
font
fous fon regne
l'Hiftoire
de Son
nom Pou
30. Kouo-ch
Tfin

C'etoit

King-tchun.
a fait une

explication

Commentaires

plus

ma

intitula

qu'il

fur-tout

dans

31
Yen

Yucn-chi
tch.

eftims

habile
eftime
encore

de
a

Yang-hia.

compof

Son
l'Hiftoire

de

homme
de

YEulh

fur les

Si-haii-jee-ma-jlang-jou-tchouen.
de Pofe
appell
genre

ce

Il

le plus
trs

ont

fon

rgner
crit fur

furnom

fon

Il

fiecle.
&

hic

de

Ouvrages

des
See-

Il excelloit
Fou.

nom

Ngan
trois
des
Ppij

fon

furnom

Royaumes
J

ANTIQUIT
& le Toung-tcheng-fou
S an-konc-tchi

intitule
des

orientales.

victoires
3 2.

Ouang-ch.
Son nom

tjen.

de
etoit

fils
Tchen-kiun
Yn. Il compofa

de

l'Hiiloire

Livres
dentaux.

la

de Yu-yao
33. Lu-ch,
fon furnom
Chou-mng.
Il

petite

du

clbre

en

quatre-vingt-dix
des
occiTJn

Dynaftie

dans

Son

le Kiang-nan.
une Hilloire

compofa

Il avoir
Ngan- kou.
de Ouei-ou-tchun-tjeou

furnom

eft Auteur
du

Royaume
maniere

la

Gnraux.
titre

de

Onei

dont

elle

Il

avec
fe

des

icience

une

guerres
trs-utiles
fur
les

des

de

3^.
Tfao

nom

des

par

Histoire

Yuy

C/ieng,
univerfelle.
Il

observations
alors

nom

TJn occiElle 11'eft pas

c'elH'Hiftoire

faifoit

auffi

compofa

une

Oua?ig~

des

Livres.
en quarante-&-un
dentaux,
qu'il divifa
moins
bonne
de On.en.g-yn.
que celle
Son
du Chan-Jl.
de Tay-yuen
34. Sun-ch
fon

ou Eloge

plus

habiles

fous
Tfin
Livres.

le

divife
en vingt-&-un
Tfin-ichun-tficou
dans le Hou-koang.
Son nom
de Sang-yang
Si-ch
dans tous les
Il excelloit
fon furnom
ouei.
Yen
tch
de

genres

immortelle

rputation

eft

Livres

cinquante-quatre

une
l'Ouvrage
qui lui a acquis
& des TJn en
l'Hiftoire
des Han
elle
eft intitule
Han-tjn-tchun-

mais

Littrature

tjeou.
de

36. Tfai-ch
nom Mo
fon
fur

le

Tfe/i

dans

Kao-tcheng-hien

le Ho-nan.

Son

furnom
han

Il a fait des Commentaires

Tao-ming.
Son
chou.
eft en plus de cent
Ouvrage

Livres.
de Sin-tfai.
Son nom Pao
fon furnom
Yu-ch
Il eft Auteur
du Tjn-ki
ou Hiftoire
des TJn
cheng.
fe en trente
du Tchun-tjeou-tjo-che-ouai-tchouen
Livres
37.

c'eft--dire

des

Commentaires

de

Tfo

kicou

ming

Lingdivi-

fur

le

DES

CHINOIS.

Il n'a fait fes

de Confucius.
& fes
Tchun-tjeou
remarques
des Commentaires
additions
de Tfo-kieouqu' cette
partie
au Royaume
de Lou.
ming qui eft trangre
de Tan-yang,
dans le Son
nom
38. Hlu-chi
fon

Yng

furnom

Oucn-ki.

c'eft--dire
Hiftoire
kocui-ki
Han
Son Ouvrage
poftrieurs.
de Yang-hia.
39. Yuen-chy
Tao-kao.

en

eft
Son

40.
nom

dire

que

Il
vritable

Chriit

une

en

TJn

de

treize
&

intitula

qu'il

la

que

pofa

furnom

la rputades Han

Hifloire

Hcou-hanje

prcdente

ce

qui
Livres.

la

publia
c'eft--dire

fe trouve

dans

Il refondit

le

en

fon

Koang
c'eft--dire

fur-

ExpliCh-ki.

le

ou
TJin-ki
Livres.

quarante-&-un

Dynafties
qui regnerent
commencer
le fud de l'Empire
aprs
arriva
l'an de Jfusorientaux
qui
Tfin

des

419.

Son nom Ho a
Tchiin-yang.
ce qui a voit et ecrit
Il ramaffa
tout
Yu-tfoimg.
en prit la. fleur
fur les Han
poftrieurs
temps
41.

fon

HLuc-yng.

fens

JNan-pe-tchao,
le nord
&

l'extinftion

Soung,
il s'acquit

Son nom
Toung-ouan.
le Che-kl-yn-y
compofa

efi

Ouvrage
l'Hifloire
des

dans

de

Livres.

de

Cet

F.

celle

Yc-min.
du

cent

fa

Hiu-ch

cation

le Heou-han-toungfur les
hiftoriques

nom

jeuneffe
plus tendre
tion de pofleder
l'Hiftoire.
Il compofa
divife
en cent
Livres
poftrieurs
c/iou.
Elle ne fut pas moins
eftime
veux

Ds

Il compofa
ou Mmoires

Fan-ch

un

Livre

de

qu'il
de

intitula

qu'il

;Jen.

du Chc-ki
explication
en quarante
Livres,

Ouvrage

ion
jufqu'
6v en com-

fiis

fon
comme

divifa

avec

fon

ion

Soung-tchd
& fit

Livres.

Il divifa

furnom

Tchai-heou-han-chou.

Ouen-hi.
Son nom
41. Pe-ch
le San-kou-uh
nom
Il expliqua
Ch-t(i.
des trois Royaumes
nouvelle
Hiftoire
encore
Il compofa
une excellente
Lounv-kiu

fon

Pei-yn

furune

en

vingt
iurnomm
de

Scc-ma-

&

l'intitula

ANTIQUIT
Il vivoit

Tchou-fee^martjai-ch..

fous

la

petite

des

Dynaftie

Soung,
de

43. Si-che
du clebre
Si
alla

s'tablir

des

Tjn
44.

nom

hiuen

publia
de

Chen-ch,
fou

Yo

avoit

Chang-lu-

qu'il

dans

Hoei-ki

petit -fils,
Kiang-nan
Il
nom Ling-yun.
petit
une Hiftoire
il compofa

pour
o

hien
fous le titre

de
dans

Ou-kang
Sieou

furnom

le

ouen.

TJin-chou,
le han~tong.

C'etoit

Son.
le

l'homme

plus
fiecle.

de fon
le plus
favant
temps
l'Hiftoire
des
trois
petites
Dynafties
Tjn il
& Tj* Il vivoit
fous la petite
des Leang s
Soung
Dynaftie
Fan 502 de Jfus-Chrift.
qui commena
de Ping-yuen
dans le Chan-fi.
Son nom
45. Lieou-ch
&
loquent
Il compofa

en

fon

Tc/iao

en

fon

Y-ouang
avoit

dont

il

le titre

c'eft--dire
encore
rale

de

Kou-ch

Tchen

& des
Hiuen-tfvig.
Il fit des explications
fur le Heoucent
articles,
quatre-vingts

furnom

commentaires
han-chou,
46.

mme

des

de

furnom
etoit

Si-foung.
Il la
fujet.

Tchen-chou.

explication
Notes
&
intitula

qu'il

dans

Ou-klun

des

du

nord

donna
fit

dans

de

auffi

Elle

le

Yu-ti-tch,
Il fit
chofes.

toutes
fur

des

l'Hiftoire

gn-

Kou-ch-ki-tchouen.

chaque
genre.
dont il etoit
fujet

fon

THiftoire
compofa
en trois Livres.
divifa

Commentaires

de Ou-tcheng
47.
Tfoui-ch
dans le pays
nomm
Ho-toung.
Il avoit
une
Littrature
Po-yutn.
habile

norn

Il

Il compofa
de
l'origine

de

Son

le Kiang-nan.

Ouvrage
une Hiftoire

le

Il

Son

l'orient
nom

du
Hao

univerfelle
compofa

&

l'Hiftoire

Hoang-ho
fon furnom
etoit

trs-

des

Ouei

o il vivoit.
jufqu'au
temps
titre
de Hiu-tc/ieng-kou-ckou,

Il
Il

des Tjn en cinquante

&
plus
critique
Il donna
Livres.
le titre de Kiao-tcheng*
cette Hiftoire
quelques
c'eft--dire
&c.
des Tfin mife la balance,
tfin-chou
HiJtoirc

DES
4.

dn

Ouei-ch

Pe-tche-li.

Son

nom

C H I

N O I

S,

de

Chou

la

de

Kiu-lou
fon furnom

pays

Province

Po-ki.

de

Il

compofa
Corrections

le

Tfoan-feou-kou-ch
c'eft--dire,
Explications,
& Additions
Il.
l'Hiftoire..
auffi une Hiftoire
des
compofa
intitule
Ouei-ch..
Quel,
G. S oui.. C'eft fous cette
fut runi,
Dynaftie
que l'Empire
fous
un
feul Souverain.
Elle commena
Fan de Jfus
Chrift:
en

589
Tchen
Auteurs

ne

comptant

que

l'extm&ioiv

depuis

petite
Dynaftie
qui prcda
fur l'Hiftoire
qui crivirent

celle
du

totale

des

Soni.

Les.

des

des

temps

S oui

font

49. Ouei-ch
iom
Yen
chen.

de
Par

Son

Ku-yang.
ordre
de

nom

fon
Tchan
il examina

l'Empereur

l'Hiftoire
des
la corrigea
critique
Ouei,
mit en. ordre
fous ce titre
& la publia

furen
la

la

rdigea
Ouei-ch-the-n-ouei-

hien-yao..
Li-ch,

50.

Koung-fou.
quatre

Livres

51.

Li-~o
y mit

pere

cinquante
H. Tang..
Elle

de

Son
Po-Ung.
Il compofa
l'Hiftoire
fous

le titre

nom Tdes

commena

Dynaftie
fon regne

fumoira

en trente-

du nord,

Tfi

de P-tfi-ckou.

fils de Z~e-~M,
yo
reprit
la dernire
main
l'augmenta
Livres.
La

fon

lin

de
l'ouvrage
& le publia

des

celle

Tang remplaa
l'an de Jfus-Chri/t

des

fon
en:

Soui,,

6r8.

de Kin-yang
du dilricl
de Kiu-lou.
Son.
5 x. Ouei-cn,
nom Tcheng,
Il compofa
l'Hifloire
fon furnom
Hiuen-tcheng.
de Soui-ch cu-pen-ki
des Soui
fous le titre
& le Li
te ko an

y c'eft--dire

l'Hiftoire

des

particuliere

illuftres

per-

fonnages.
53. Tckang-fun-ch
fon fumom
Fou-kL
fcn- temps.

Il compofa.

de
C'etoit

Lo-yang.
le Savant

i'Hiftoire

gnrale

Son
le

plus
des

nom

Ou-ki

diftingu.
fous
Soui

t
de
le;

titre

Soul-chi-tch

Soui.

Cet

54.

jufqu'

Dynaftic
les
tous
connu.
etoit

la

les Soui
fin trs

fidele

qui

penchoit

vers

plus

comme

Li-ch

de

Hia

ling.

le

l'Homme

authentique

nom

Son

des

fon

auxquels

tout
fous

fous
& du

dans

mrite

etoit

Il comde

Heou-

fon

Yen-cheou

gnrale
titre
de Na
Il

Nord.
c'eft

tien

conferv

l'Empire.
le titre

nom

le

la

& il
honneurs
le
& le Savant

grands
plus
de Lettres

l'Hiftoire

Quoiqu'ayant
intrts
de

il fut

ruine

Il etoit

Tc-fen.
les

foutenir

Son

Yang-tcheou.
Il compofa

tay
tfoung
tcheng
fur les maximes
du

Tang-

l'Hiitoire

de la rvolution.

la

antrieures,
petites
DynalHes
du Midi
c'eft--dire
Hijloire

fur

accompli.

dans
qu'il
y et alors
des Tcheou
poftrieurs

pofa l'Hitroire
tcheou-chou.
55.
furnom

lors

emplois
par les Tang
Il tut lev
mme
de

regard
iiraverfel

o'

inihucrion

eft complet
&
de Y-tcheou.

Ling-ho'u-ch

tous

Il.

c'ell--dire

Ouvrage

Mandarin

et

'ANTIQUIT
l'
'~1.
t'~

des

cinq

ch
auffi

compofa

de

Gouvernement

Livre

dire

Tang-tay-

ifoung.
fils
Tckang-hoai-tay-tfee
de la Dynaftie
des
Empereur
Il aimoit
Mmg-yun.
pallionnment
.56.

fon

occupation
le plus
cultivoit

ordinaire.
comme

a le plus apprendre.
Savans
dont il croyoit
regardoit
leur
Palais
qui

temps
rences

qu'ils
rgles

les

plus

ne

ddaignoit

troifieme

de

Kao-tfoung
avoit
Tang,
les

L'Hiftoire
etant

celle

Il appelloit,

des

furnom
pour
& en faifoit

Lettres
etoit

la

partie
qu'il
un Prince
dans laquelle
diffrentes
les
Provinces^

lumires
tirer
fur ce
pouvoir
quelques
Il les logeoit
dans fon propre
anciens
les
temps.
faifoit
des largefes
& les gardoit
autant
de
refler

vouloient
avec

eux
de

diiHngus
pas

chez

lui.

dans

lefquelles
Il les
la Capitale.

de

travailler

lui

Il

avoit

des

affiftoient
faifoit
mme

conf-

les Savans
&

travailler
&

de

tenir

quelquefois

DES
f,

le

CHINOIS.

Cclt

avec
ces habiles Lettres,
la
pinceau.
etoit Tchang-ta-ngan,
qu'il corrigea.
& commenta
l'Hiftoire
des Han
compofs
poftrieurs
pai
Fau-hoa.
de
du diitricT: de
Son
57. Icn-c/i,
Ling-fin,
Lang-fi.
nom Licou
fon furnom
Il etoit descendant
Ch-kou.
la

quelquerois
tte defquels

trente-feptieme
gnration
Il fit des
&
explications
Han

occidentaux

ou des

de

de Confucius.
Ycn-tfee
Difciple
fur l'Hiiloire
des commentaires
des
premiers

Han,

qu'il

Son

nom

intitula

Tchou-

Ji-han-chou.
58. Otiang-chd
nom
Kiwi
mao.
Dynaflie
ctoit en
59.
furnom
des

des

de
Il

fous le titre

Sol

Tfce
yuen.
Savans
les plus

de

Hifcoire
S

ion

Chao
gnrale
Cette

oui-ckou.

fur-

de

la

Hiftoire

livres.

quatre-vingts

Licau-c/t

Lottng-men.
une
compofa

de

Son
Pong-tcheng.
Il ctoit
Historiographe
renomms

c'eil--dire
Ch-toung-nei-ouai
& du dehors,
en quarante-neuf
60.
de So-y
du
Ou-ch

de

fon

Hijloire
Livres.
diftrit

nom

fon

Tch-kt
en

titre

&

l'un

le
11 compofa
du dedans
univerfelle

fecle.

de

Picn-tcheou.

Son

Il etoit l'un des Hiftoriographes

de l'Empire.
I!
JCing.
des Tanq-,
travailla
purger
l'Hiitoirc
des premiers
Empereurs
dans laquelle
la flatterie
& l'ignorance
de ce qui s'etoit paff,
fait infrer bien des fauiTets.
dans les temps de trouble,
avoient

nom

de ce qui
une Hiftoire
fait
Il compofa
s'etoit
particulire
les annes
de plus
intreiant
dnommes
Tciienpendant
du grand
du rgne
ce font les annes
koan
Tuy
tfoung
l'an
l'an de Jcfus-Chrift
6zj
depuis
jufqu'
qui comprennent
Cette
Hilloircle titre
particulire
porte
649 inclusivement.
Il compofa
outre
cela i'Hiftoire
de Tclieii-koaii-ichcng-yao.
des Ta;ig
fous le titre de 7 a-tar.g-tchtmde toute la Dynaffic
des grands
le printemps
& laucoame
c'eil--dire
ificou
Tang.
Tome

IL

DES

ANTIQUIT
6l.

de

See-ma-c/i

Ho-nei.

Son

CHINOIS.
nom

fon
Tchen
Commentaires

furnom

de fort bons
11- compofa
fur le
Tfee-tcheng.
il y fit des correclions
Ch-k de See-ma-tjen
& des augmence qui etoit
tations
mais
pour
que le Lefteur
distingut
fes explications,
.de See-ma-t/iefi
d'avec
fes corrections
&
il dfigna
au Ch-ki

additions
Il ajouta

celles-ci
le

les deux

par

San-hoang-ki

ou

caractres

So-yn.
fur les

Mmoires

il portoit
le mme
Comme
nom
Hoang.
que le preil prit
mier des Hiftoriens
de Siao
par modeftie
l'epithete
& fe nomma
ou le petit See-ma.
Siao-fee-ma
qui fgniie
petit
du diftrift
62. Tou-ch
de Quan.-m.itn
de Kinp-tchao.

trois

Son

nom

Toungs'etoit

Yeou
tien.
C'eft.

fait

fon

doient
de

64.

efpece

Kiun-tjing.
de Recueil

Il efl
de

Auteur

tout

ce

du
qui

jufqu'alors.

Son
nom
ton furnom
Yu
Nan-yang.
& le plus [avant
l'homme
le plus eloquent
Tous
les Lettrs
fes contemporains
le regarIl compofa
une Table
leur Matre.
raifonne

fiecle.
comme

l'Hifloire
dire
Chemin

une

d'effentiel

63. Han-ch
Toui-tch.
C'etoit
de

furnom

fon

de

fous

le titre

de

Chun-tfoung-ch-lou
&c.
de l'HiJloire
de Chun-tfoung,
dans le P-tche-li.
de Tfang-hoang

Li-ch
fon furnom

c'eft--

Son

nom

Il a fait une Hiftoire

des
gnrale
Ouen-jao.
tant
fous le titre de TJenoccidentaux
Han
qu'orientaux
eft trs-eftim
& il fubfifte
heou-han-chou.
Cet
Ouvrage
Yu

encore
Auteur.

aujourd'hui

tel

qu'il

etoit

au

fortir

des

mains

de

fou

Qqij

ANTIQUIT
Planche

TABLE
Des

CHRONOLOGIQUE
Chinois

Hifioriens

l~

XXXII.

jufquaux

les

depuis

Hou

ou

tay

Soung.
1

I. Ou-tay.
65

Lieou-tchao.

K.
66

Soung.

95 Ki-hi-hou-ch
96 Li'eoii-tfee-hoei
97 Lieou raien-tcli
98

Tchou-hi
9 Lou-ch

Li-kang,

67 Fou-pi
68 Lioou-y-fcou",
69 Sun -fou

100 Tchang-ch
101 Lu-tfou-iicn
102
Lu-pen
tchoung

70 Ngeou-yang-fieou
71 TTeng-houng-leang,

103

Tchen-hoan

104

Kiang-tch

72

105

Hoang-koung-tou

106
107

Tang-tchoLing-yeou
Li-tchcou

73
-4
75

SoLing-tfi
Ouang-ngan-th,
Ch ki

10S Ling-tchc-tfi

Tchang-heng,

109 Tcheng-foii-leang,
1 10 Tclieu-tfien

76 Hiu -yiien-tang
77
78

Tcheou-toung-y
Koung-ou-tclioung

1 1 1 Yeou-faiig-yen

79

Les

1 i

80
81
82

Yang-ch
Sou-hiun,
Souche,

deux

Tcheng-tfee,

Tchen-ki-ya
3 Tchou-fou

1 1
1 14 Yn-ili-fin

1 1 5 Lieou-yoLing-y
116 Li-chun-fchen

83 Sou-ch-tch
84 T(in-koan,

117

Hiang-ngan-ch

85

Tchang-lai,

118

Tfai-yuen-ting

86
87

See-mn-koang
Lieou
chou

119
120

Lo pi

Nan koung-king-y
121
Hou-ykoei,
in Tchen-t-fieou

88 Fan-tfou-yu
89 Les trois
Les deux
90

:)

Lieou
Tfeng-tfee

123

Hoang-tchen,

ci

Ch-tchao

124

92
9}

Hou -ngan-kou
>
Hou-yn

125 Ouen lien-hiang

126 Si-f'ang-t

94

Ou-fouag-hoLi-cb

Hiouiig

127 Kin-li-hiang.

chou

J
9

DES

CHINOIS.

Planche

I.

XXXII.

c'eft--dire

les cinq Dynafties.

On les appelle
c'eft--dire
les cinq Dynafties
Hcou-ou-tay
Ce font ces cinq petites
poflrieures.
Dynafties
qui occule trne
les Tahg
fucceflivement
entre
& les Soung.
perent
Ou-tay
communment

C'etoit

un

Hommes

de trouble
temps
de Lettres.
Auffi

crit

fur

l'Hifloire

960

c'eft

depuis

en
plus fertile
on n'en compte
l'an de Jfus-Chrift

une

tang-ck-kien
lui qui

fcience

eft

Ds

mme

& fon
Il

Hiftoire

redevable

Yuen
elle

affaire

La
Soung.
fut entirement

K.
&

de

des

en

ou

Dynastie
eteinte

ce

Hommes

de

des Soung
l'an i 279

On

Hijloire

Son

il donna

enfance

lui fit

application
le
compofa

la mthode

mme

Lettres.

P-tch-U.

KieouC'en:

Tang.
de

Toung-kienmthode
qui veut qu'on
de l'affaire
ou du point
tout

ce

a rapport

qui

point.
en
commena
que le Fondateur

en

de fon

960
des
ainii

rgne

la Dynaftie

la

peut juger
l'Hiftoire.

par le
Je n'ai

de ceux qui s'attachrent

nombre
grand
dans cette trente-deuxime
mis que les principaux
Son nom Kang
de Fe-hang.
66. Li-ck
le Ou-tai-chi-tchou-chou
Il compofa
des cinq Dynajiies.
(Ce iont
gnrale

Tay-tcheou.

jufqu'en

907

anciens

anne
comptoit
pour la vingtime
ans. C'eft
a dur trois cens dix-neuf

fconde

qu'un

le

fon

commune.

peu
c'eft--dire

on

dans

de cette
&c. c'eft--dire
kang-kien
mette
en gros caractres
le principal
dont il s'agit
& en petits
caractres
cette

qu'en
qui ait

Lieou-tchao.

de Tcho-tcheou
Lieou-ch
6;.
nom Tchao
fon furnom
G-hoei.
des preuves
de beaucoup
d'efprit
acqurir

Guerriers

plus

Planche.
fon

ilirnom

c'eft--dire
les cinq

petites

AN

6j.

Ds

fon

tous

de
gua
la sret

fa

avoit

qu'il

condifciples
mmoire
fois
une

il donnoit

dont
s'en

de

Lieou-ch

Il compofa
corrige
& les

dtailles

il

o
fur

furnom
&

Yen-

fe

diftin-

Il

un
parle

l'Aftronomie

les fois

que

par
fur
fon
l'oc-

Tang-kien-tfoan-lieou
des
avec
Tang
fon

etoit

c'eft--dire

le Sieou-tang-ch
le Lu-ll
c'eft--dire

Ouvrage
fur ce

le

d'o

Kin-tcheng.

Crmonies

autre

toutes

marques

compof
fur l'Histoire

&

fon

fa conception
aife
par
hfiter
jamais
qui ne le laiffoit
& par
le brillant
de
appris

Il a

claires

explications
vrit.

de

L'Ouvrage

fetude

s'appliqua

des

prfentoit.
Recherches

c'eft--dire

68.

il

enfance

fes

de

efprit
cafion

un

ont

qui

Li-kang

ce

celle
des Soung)*
prcd
eft partag
en trente
Livres.
du Ho-nan.
Son nom Pi
Fou-chd

Dynafties

kcuo.

U-I

voit

dcouler

furnomm

fur
de

beaucoup
intitul

la

Y-feoi
des Tang

l'Hiftoire

Ouvrage

des

la Mufique
l'Antiquit
une

Tien-ouen;

en particulier
Plales cinq
qui regarde
des diffrens
fous le titre
de <3K-/Mg'-zcAe
l'accord
ntes
ou des Calendriers
des diffrens
fous le
Calendriers
temps
le Tchun-tjeou-tfai-y
titre
de Lieou-ch-tj-li
c'efl--dire
inftru&ion

des

Hiftoire
des

evnemens

extraordinaires
fous le titre
de

douze

Dynafties
ne fait pas
mention
il eft Auteur.

ici

de
69. Sun-tch
Il compofa
Tch-lian.

Son
Yang-tchai.
le Tang-ch-k

hiftoriques
70.
Youngfavans

fur
Ngeou
chou.

hommes

les

de

en

Tang,

yangch.
Ce
fut
un
de

fon

pluneurs

&

temps.

l'Hiftoire
On

Che-eulh-tay-ch.
autres
Ouvrages
nom

Fou

fon

c'eft--dire

foixante-quinze
nom
Son
Sieou
des

enfin

dont

furnom

Mmoires

Livres.

plus
ingnieux
Il compofa
wie

fon
&

furnom
des

Hiftoire

plus
des

DES
fous

Tang
cinq

le

petites

CHINOIS.

titre

de

Dynaflies

Tang-

chou

poftrieures

&

une

fous

le

Hiftoirc
titre

des

de

Ou-

tay-ch..
71.

leang,
dans la. connoiffance
de

Il toit
comme

Tfeng-ch
6e*King-fdang.
Il fut Minifre
&
d'Etat

il etoit

de

tout

gouverner

furnomm

ce

il adaptoit
l'Hiftoire
utile
qui lui parohToit

Houngtrs -habile

fa
dans

manire
les

cir-

ce qui avoit
t pratiqu
dans les diffparmi
Il aida
&
ou
Ngeou-yang-Jeou
Soung
tjl
il compofa
ces deux Savans
le Sin- tang- chou
avec
plutt
des Tang.
c'efl--dire
Nouvelle
Hijloire
conftances.,
rens temps.

72.

Sotmg-ch
Tfce-king,.
Il etoit

de

fon fnrnom
Son nom Tfi
Ils prirent
les
Soung-ycmg.
de concert
immortalifer

Young-ijieou.
frre
aine de

& travaillerent
enfemble
grades
leur nom dans la Rpublique
des Lettres.
travailla
Soung-tp.
la nouvelle
des Tang
avec
Hifteire
&
Ngeou-yang-Jieou
Tfeng-koung-Uang.
73.
furnom
ture.

de

Ouang-cli
Ce

ICi-fou.
Il

Lin-tckoan.
fut

un

Son

homme

d'une

plusieurs
Ouvrages
citations
importantes.
quelques
que
c'eft--dire
Tcheou-li-fan-king-ouen

compofa

en

Tcheou
courtes
critique
renverfer

vers

explications
de tous les

arbitraires.

rement

fupprim.

74.
fou
nom

Ce

Ces

dont
Il

Ngan-che

fort
Littra-

profonde
on ne trouve
compofa
le Crmonial

plus
aui
le
des

trois

avec
fyliabes
lui attirrent
explications

de
la

l'accuferent
de
Lettres,
qui
de leur Crmonial
par fes interpr& enfuite
fut dfendu
entiLivre

Gens

le# fondemens

tations

de

techniques
au bas.

nom

de

de Foungde la dpendance
de Yai-tchcou
Ch-ch,
Son nom
fon furdu Chan-tong.
de la Province
Kii
mais
fa pauvret
ne
Il etoit
Cheou-tao.
trs-pauvre

l'empcha

pas

de

donner

tout

fon

temps

l'tude.

Il

vint

ANTIQUIT

bout

de

Ouvrage

les gracies
& compofa
prendre
fous
le titre
de Tang-choii-kicou-nio

DllVertations-critiques

fur l'Hiiloirc

75.
furnom

de

reut
dire

Tchiing

Il

tfoung.

travailla

nom

Son

mis

la

il l'offrit

Tan

de

dernire

main

Jlus-Chrift

douze

pendant
une
Oeil:

eu

dix

en

ans

lo ri qu'il
c'cil-du

rgne

compofer
univcrfelle
en

Hiftoire
volumes.

fon

Hcng

Aprs
y avoir
C/icn
tfoung

l'Empereur

1068.
de

Son nom
fon
Young-kang.
Yuen-tang
IL a compof
le Ou-tai-ck-ki-tchou
Tchoung-li.
de l'Hiiloirc
des cinq petites
(poltDynaities

Hlu-ch

explication

Tcrng.

tcheng.

Picn-nien-toung-tfai.
d'Annales
cite
forme

furnom

c'eft--dire

le

fon

76.

excellent

hors de rang,
premier
la premire
de Kla-yeou
anne
Jius-Chrilr.
la trente-quatrime
1056,

de

Jd/i-

Pou-

Il fut

Tji-c-pi/ig.
le Doctorat

Tan

de

c/tJ

des

un

neurcs).
de Yng-tao.
Tclieou-tfce
d'honneur
titre
Licn-(-fiai-cheng
la plus
claire
Ce
pur ,juc l\\ru

Son

77.

Diicipes
Il a compof

la

&

une

Pofterit

le

Carte

nom.

Toung-y
DoUeur

c'eft--dire
titre

lui

lui

fut

conlerv

donn

avec
Tay-kl,
6k bonnes.
claires

aujji
fes
par
prfent.

jufqu'

du

fon

des

explications
Il compofa
aufli

trouvent
que les partilans
chinoises.
lo 1 oung-chou
o il parle
les Sciences
de toutes
caufe
Ce Livre
fubnlle
& on en fait grand
cas,
encore
de ce qu'il
fur-tout
renferme
d'hiflorique.
Son
nom
fun
de Sin-yu.
78. Koung-ch
Ou-tchoung
lurnom
Il fit une explication
& des
Tchang-jou.
trs-ample
Commentaires
cent
7i.
pelloit
donna

trente
Les

lur
Livres
deux

L'Hiiloirc
&

ell

des
intitul

Tchev.g-tjcc
& avoit

Tchcng-hao
le titre
honorable

Tang.

de

du
pour

Son

Ouvrage

Tang-chou-ki-tchou.
Ho-nan.
Le premier
furnom

Ming-tao-Jai-cheng

Po-tchun.

eft

en

s'apOn lui

c'eft--dire
Doleur

DES
Docteur
titre

de

CHINOIS.

la Dotrine

claire.

de

c'eft--dire
Tchun-koung,
l'eleva
la dignit
de
L'Empereur
& comme
il etoit du Ho-nan
Po
Ce

nan-po.
Son

ne

fut

s'appelloit
Pendant
chou.

Tc/ieng

c'eft--dire

il eut

Comte
lui

L'Empereur
Prince
de

-Docleur
donna

de

le
Les

Y-yang.

&

miration

qu'ils

de

lui

de

titre

de

de

Yang-ch
Il a crit
Tchoung-li.

des

mais
>

c'eft--dire
ont

com-

fur les Kint*.

brillantes

plus
une

forte

qu'avec
du refpect

fur

l'Hiftoire

&

fur

eft trs-profond

Ses

de

Tclienghoung
& de la droiture.

Tchcng-tfee
tant fur l'Hiftoire
que

parlent

titre

Y-tchoan

Y-yang-po

aujourd'hui

furnom

pour
le

freres

deux

de

d'ad-

& de l'adrefpecl
qui approche
ont pour
& pour
Confucius
Mong-tfee.
de Kiang-lo.
Son nom
fon furnom
Ch

80.

qu'il

le titre

Hoappellcr
tous ces titres.

donna

la vrit

titre

pof beaucoup
d'Ouvrages,
Leur
eft encore
rputation
& les Gens
de Lettres
n'en
miration

le

d'abord

fit

qu'il eut
& avoit

Docteur

c'eft--dire

Y-tchoan-Jen-cheng
fa mort
aprs

plein
fous

il le

Tcheng-y
fa vie
on

fa mort,
le
de droiture.

aprs

Prince

fa mort

qu'aprs

frere

Il eut,
Comte

&

trs

exact

dans

les King.
On dit
tous fes Ouvrages.

c'eft-k-dire
Kou-chan-jen-ckeng
allufion
ce
la montagne
de la
Tortue
par
fa mort
le titre
fur YY-king.
Il eut
aprs
qu'il a ecrit
& fon loquence
de Ouen-fou,
titre qui exprime
tout--la-fois
& fon exaftimde.
Difciples
Docleur
de

81.

l'appellerent

de

Sou-ch

On
Hluen-ming.
c'eft--dire
tfuen
dier

de vingt-fept
l'ge
que fes deux fils, prit
enfuite

nom

par

fon

Hlun

fon vivant,

le

titre -de

fes

eux

&

Ouvrages

fils,
T

Tonze II,

furnom
Lao~

etuIl ne commena
fource.
en mme
ans. Il fe fit Ecolier

fes grades
avec
fa mort,
aux diffrais

jufqu'
publis

Son
de

lui donna
Ancienne

qu'

temps
tinua travailler,
furent

Mei-chan.

R r

conqui

ANTIQUIT
8i.

fils

Sou-chc,

Ch & pour

furnom

temps
que
facilit
une

fon

ain

prcdent,
Il tudia
Tfee-tchan*.

ou

Recueil

83. Sou-ch,
&
nom
Tch

les

&

pre
tonnante

que ce ft. Il compofa

fur
l'Hiftoire
fervations
ki,

du

pour

les

King

Ouvrages
frre
cadet
Surnom

de
du

petit nomen mmeIl

parfaitement..
fur quelque

comprit

compofer
pour
le Tang-chou-pien
&
des Tang

des

pour

avoit

avoit-

matire
Ob~

c'efl--dire

le Sou-ouen~
publia
pre & des fiens.

fon

avoit

pour
petit
fut des
conduite

prcdent,
Sa

Tfee-yeou.

communment
On
ne l'appelloit
exemplaires.
que le
Ses Ouvrages
font clairs
de
Sage.
mthodiques
& pleins
recherches
curieufes.
On loue fur-tout
fon ancienne
Hijloire
Kou-ch.
Elle eft en cinquante
On y trouve
intitule
Livres.
plus

tout

-peu-prs

ce

qu'il

a d'elTentiel

fur

favoir

l'Anti-

quit.
84.

Tfn-cfi
Son
Chao-yeou.
chofes
les
reur

de Kao-yeou.
Son nom Koan,
etoit
talent
de rendre
principal

les plus embrouilles,

faire comprendre
aux
Tch-tfoung

& de les dvelopper

moins
intelligens.

le fage Sou-ch
lui-mme
au Prince,

Il le prfenta
excellens
Ouvrages

dont

il lui

fon

claires

la

les

de manire
Sous

le fit connotre
avec

fiirnom

notice

l'Empe la Cour.
de

deux

de manire
lui
l'loge
de vouloir
la curiofit
les lire. En effet l'Empereur
donner
fe les.
Le premier
avoit pour titre
fit apporter.
P
Hoai-hai-Jen-kiu-ki
Mmoires
c'efl--dire
fruits de mon loifr Hoaihiftoriques,
ha

&

le

fur l'Hiftoire
furent

fecond
des

fit

Y-lun-leang-han-chou
deux Dynafties
des Ilan.

c'eft--dire
Ces

deux

Glofe
Ouvrages

trs-eftims.

de Hoai-yn
dans le Kiang-nan.
Son
85.
Tchang-ch
nom
fon furnom
Ds l'ge
Lai
de douze
ans,
Ouen-tjen.
il favoit
faire des Pices
& il reut le Doftorat
d'loquence
dans
un ge o les autres
ainfi
dire 7
commencent,
pour

DES
ri

,r.

leurs

etudes.

Il fit

-fous

le

de

l'on

titre

CHINOIS.

une

Leang-han-kue-y
former
fur l'Hiftoirc

pourroit
en quatre-vingts

eft

86.
iom

de

critique

des

deux

Han,

Doutes

c'eft--dire
des deux Han.

Cet

que

Ouvrage

Livres.
de

See-ma-ch
Kiun-ch.

l'Hiftoire

Hia-hien.

Il fut

Son

nom

Mandarin
Matre

grand
c'eft--dire

ICoang,
du titre

fon
de

fur-

Toan-

de la Doftrine
dans
ming-tien-hio-ch
le Palais
Il eut
de l'Empereur.
le titre
de
aprs fa mort,
c'eft--dire
Comte
de Ouen-kou
& celui.
Ouenrk.oue-k.oung,
de
c'eft--dire
Il compofa
le
Eloquent
Ouen-tcheng
parfait.
trs-eftim.
Tfee-tch-toung-kien
Ouvrage
87.
Chou
de

Lieou-ch
fon
(1),

DoBrnc.

Il fut

1054

fous

Soung.

Il

dans

King-tchao

furnom

c'eft--dire

yeou

fait

Tao-yuen
Dofteur

entre

l'an

l'une
de

Jen-tfoung
fecours
grand

Tfee-tch-toung-kien
II corrigea
auffi le
font

en fi grand
comme
l'Auteur

regarder

Chrift

de

Hoang& l'an

1049

Toung-kien-tjuen-ki
cet

qu'on

des,

Empereur

See-ma-koang
il le revit
avec

nombre,
de

annes

dans

la

foin

&

&

fes

pourroit

prefque

Ouvrage.
qui avoient

et ramaffs
que tous ces Mmoires
o il vivoit
& qui conte
Han
temps
jufqu'au
avoit
toutes
les traditions
fur l'Antiquit
la "plus
qu'on
ou ne s'alttt ou tard fe perdre
ne vinffent

noient
recule
raffentde

jour

preuves

en jour encore
fuffifantes
pour

( i ) Le caraftere
dans quelques
nonce,
Jou. Ainfi c'eft tort
a t

Son nom
Chen-Jz.
Source
qui diroit

quatrime

Craignant
les
depuis

des

des

Jfus

du

corrections

le

comme

de

le regne
fut d'un

compofition
le corrigea.
le

de

tax

de s'tre

Chou

fe proProvinces

que
tromp

M.

Freret
pour

parce
davantage,
que n'ayant
en conftater
l'authenticit

pas
ou

avoir

cet Auteur
Lhnu-jnu.
appell
eu* t
nreux
dit
Licou-chou
titre
que

de

Tao-ymn
honneur.
par

ne lui

R r

ij

eft

le

donn

ne

les

pas
Pollrit
&

regarder
Je ne

ne

l'on

de
prive
fous le nom
hors

raiiiaff

tout

rejet. Voici tout

II du Difcours

du

franois.

vivait

fous

la

ment
kien

l'Ouvrage
porains.

avance
il ne

ce que

Dynaflie

mprijs
dus
furent
galement
Pour
combien
lgrement
prouver
l'Auteur
& ['Ouvrage
furent
que

faut
honor

comme

faire

que

attention

contemporains
& -que la Poftrit

l'oracle

peut

& qu'on
a puif

l'anecdote,
avoit

Sce-ma-koang

See-ma-koang
avoit judicienje& fit J on Tongl'Auteur
&
que

Lettrs
le

fes contemP. de Prmare

galement

furnom

au

fes

par

c'eft--dire

VHiJloire

avec
travailla
fur CHiJloirc
tout ce que Sce-ma-koang
ramaffant
il remonta
Pouan-kou
rejet
juj'qu
ouai
ki. Le mme
Pere
dit ailleurs

mais

roit

Ouai-ki

Il

Jfus-Chrifl.

fut

de

dis-je
il les raf-

au long
fa premire
remarque
Prliminaire
qui eft la tte
dit le P. de Prmare
Licou-tao-yuen
entre l'an )54 & izyg
des Song
di

judicieufement
fur le
Chapitre
Chpu-kinq

Mmoires

trangers.
de Prmare

ou le P.

avoit

craignant,

ces

de

comme

veut

deviner

puis
Licou-chou

l'Hiftoire

ft

publia
hors
de rang
(l

,r T.

dans

entrer

les

Mmoires

que

fait

avoit

la
que
fembla

ANTIQUIT

Tao-yuen
dont
mmes

mprifs,
dont
il

lui a conferv

il

etoit

il fuffi-

le regardoit
comme
un
Sce-ma-koang
& s'en
fioit fes lumieres
homme
d'une
sre
critique
pour
la correction
de fes Ouvrages.
Mais le P. de Prmare
ne voyoit
de

favoir

les

objets
qu'
rien & fchant
doit

fond

que

travers

un

verre

aifez

bien

la

aucune

qui veut
s'riger
naire
en eft une

parmi

y a beaucoup
ces fautes

qu'il

n'etoit

qu'il

point

des

color.

Langue
connoiflances

Excellent

Grammaiil ne

Chinoife
qui

font

poffnceffaires-

fon Difcours
Tout
PrlimiCritique.
fi je difois
Je n'exagererois
preuve.
pas
de fautes
plus
que de lignes
& que
il y en a qui prouveroient
frais rplique
en

au. fait

des

matires

dont

il vouloit

fe

DES
faire

reviens

Je

juge.
Ouai-ki

CHINOIS.
1

T'

-1

Lieou-chou.

Cet

donn

n'a

Auteur

Il n'a nullement
pour ce qu'il etoit.
prtendu
le regardt
comme
un Livre authentique.
Le titre qu'il
qu'on
loin de le mprifer
lui donna
en eit une preuve.
Auffi
un gr infini
de la peine
s'eft
les Savans
lui favent
qu'il
les anciennes
donne
de runir
toutes
traditions.
le

88.

que

de

Fan-ch

nom

Il

Tfun-fou.
Il travailla

chou.
Dofteur
chres

avec

le

titre

de

c'eft--dire

tcheng-Jien

Il fit
Tang-kien.
Doftrine
vritable

Jen-ifoung.

pereur

fon

Tfou-yu
&
See-ma-koang

de

fur-

Lieou-

au

fa plus tendre
Il compofa
dlices.
fous

de

nom

Il fut fait
Tfee-tch-toung-kien.
L'tude
faifoit
fes plus
jeuneiTe.
une Hiftoire
des Tang
en onze

eux

ds

Livres

Son

Hoa-yang.
ami
croit

auffi

le Jen-tfoung& Ufages
de l'Em-

t
ls

Le premier
c'eft--dire
trois Lieon.
89. S an-lteou-ch
& pour
avoit
nom
furnom
Son
Tchang
peur
Koung-fou.
les Chinois,
difent
etoit comme la vajle mer
&
loquence
en lvation
les plus hautes
Il
fon gnie furpajfoit
montagnes.
fit
des

des

obfervations

&
Han
Le fcond

Fai

&

fon

les

critiques
fous
publia
frere

etoit

furnom

y a de plus cach
torat
fon
peu aprs
Le troiiieme
etoit

de

le titre

corrections
de

de

cadet

frere
fils

& fon
oncle
pere
ko-ou. Son nom Foung,
etoient

des

l'Hiiloire

Leang-han-ko-ou.
Son
tchang.

Lieou
avoit
pntr

Il
Yuen-fou.
dans les Sciences

fon

Lieou

&

8c fut

tout
admis

nom

ce

qu'il
au Doc-

aine.
de

& travailla
avec
Lieou-tchang
l'excellent
Ouvrage
Leang-hanfon furnom
Ces trois
Tchoang-foung.

Tjng-kiang.

Ce

dernier

fut dans

les grandes

Charges.
90.
premier

Les

deux

avoit

Tfeng-fee
nom
pour

de Nanoriginaires
furnom
& pour
Koung

foung.

Le

Tfse-kou,

ANTIQUIT
Sa

maniere

Ton ftyle
il cft
dont

de

Ngeou-yangfieou
d'excellens
Commentaires
&

&

orientaux,
fubfi/lc
encore,
fe foient

qui

Le

faits

fcond
nom

pour

Tfce-hi.
Savans

l'on

ticulier

fut

-de

Mel'chan.

fils

de

Son

Ch-tjing

Ce
des

meilleurs

Il avoit

premier.

Tchao

& tut

Matre

de

hijloriques

on

Littrature

Son

Tfoung-ngan.
Il compofa

Kang-hcou,
de Yu-ch-k

titre

l'Ou-

part

de

les noms

nom

Livre

l'un

ion
de

&

furnora
plufieurs
maniere

eftime

un

Ch-tchoung

nom

le

fous

titre

fort

bon

fous
Ouvrage
c'eft--dire
Mmoires

de

par les Cenfeurs

des principaux
& enfin
Tchun-tfieou

de l'Emtraits
un

tHifloire
chofes effentielles
qui manquent
On
fous
le titre
de Toung-kien-kin-yao-pou-y.

aux

verfelle
donna,

aprs

fa mort

le titre

quence.

pour

dire

fixa

de

Hou-ch

Ming-uhoung.

qu'il

Il

par-

fon

Ngan-kou

des reprfent
aons faites
fit aufi
un Recueil
choifi

l'Hiftaire

en

qui
Toung-kien-m-y
fignifie
eii divile
Cet
avec fruit.
Ouvrage

L'HiJloire

Hou-chc

92.
furnom

93.

occidentaux

11 eut

fous

publi

les genres
de
intitul
Ouvrage

pour lire
trente
Livres.

plment

qui

du

cadet
T/ee-kai.

tous

l'on

Il

genre.
ctoit frere
iurnom

pour

frere

Guide

pire.

ce

regarde

got
II fit

haut.

plus
Han

han-y-lien.
comme
un

le

cette
il communiqua
auxquels
un fujet
& de traiter
qui en fait
d'envifager
rufft
trsles principales
difficults.
Quoiqu'il

difparotre
bien dans

le

le

Lcang-

parl
des

dans

trs-diftingus

mthodique

en

on
en

&

Chc-ch
Il etoit

>i.

intitula

Tfeng-ifee

Kao

de
vrage
de l'autre.

fur l'Hilloire

les
&

etoient

&

d'loquence

de

Clou
Outn-ting
la vritable
eloquence.

Tc/iL-tang.
etoit fils aine

Son
du

nom

prcdent,

Yn

fon

de
Supunilui

de lo-

furnoni

c'eft--dire

de

DE S
il

eflentiel

plus

Tr

favoir

fur

avoit

fameux

fHloire
ce qu'il

de

dans

94. Ou-foung-koic-ch
Il etoit frere
de
cadet

du

Difciple

grand
Ouvrage
c'eft--dire
choix

koan-kicn
de

II fut

Hou-ngan-koueAuteur
d'un

CH IN 01 S.

a de

sr

plus

&

l'Hiftoire.
petit
pour
& fils de

Hou-yn

Il eft
Yang-ch.
intitul Horc-ch-

eut

nom

Jin-tchoung,

Il
Hou-ngan-kou.
pere & fon frre

Matre
Comme
fon
pour
Yang-ch.
il fit fes dlices
de l'Hiftoire,
& compofa
le fameux
Ouvrage
fi fouvent
cit par tous
ceux
qui ont crit & qui ecrivent
encore
fur l'Hiftoire,
& qui a pour titre Hoanoaujourd'hui
c'eft--dire
Mmoires
fur les Empereurs
ouang-ta-ki
amples
&

les Rois

de

Lettres
donna

Livres.
quatre-vingts
Son nom
Yen & fon furnom
Yuen95. Ki-hi-hou-ch.
C'eft
le dernier
des fils de Hou-ngan-kou.
L'Emtchoung.
fi fconde
honorer
une
famille
en Hommes
pereur,
pour
la

du
auprs
ler l'aife

en

cra

une

nouvelle

Ki-hi-hou-ch.
Prince
dans

dans

Charge

Cette

lui

Charge
la facilit

lui procuroit
tous les Livres
&

&

fon

de

Manufcrits

&
Palais
donnoit
accs
fouilpouvoir
de la Biblio-

'C'etoit
mme
en quoi
elle confiftoit,
car
theque
impriale.
elle s'appelloit
c'eft--dire
Qui redreffe
Mi-chou-tcheng-ifee
les Lettres
Il compofa
le Leangdes Livres.
par le Jecours
an-pien-tc/ieng,
ce
mauvais
dans

l'Hifloire

forma

le

96.
furnom

Lieou-ch,

clbre

c'eft--dire

Livre

y a de sr &
deux
Dynailies
Tchou-hi.

qu'il
des

de

qui
ce

Tfoung-ngan.
la mort
Aprs

Yen-tchoung.
l'endroit
de fa fpulture

qu'il y
des Han.

Son
de

le

indique

nom
fon

bon

a de
C'eft

le

&

douteux
lui

qui

fon
Tfee-hoei
il fe retira
pere

trois ans
pendant
Il y et paff le refte de ls jours,.
de tout commerce.
fpar
s'il avoit
mais fon mrite
etoit trop connucach
pu fe tenir
pour

que

les

Lettrs

ne

il demeura

s'apperuffent

pas

du

vuide

que

ANTIQUIT
faifoit

fon

s'attacha

abfence.
fur-tout

Docteur

dont

97.
furnom

Lieou-ch

clair

Docteur

le mrite

ejl

au

de

niveau

Tfoung-ngan.
Il fut Difciple

titre

comme

de

l'eau

des

montagnes.
nom Mien-tch

Son
du

fameux

fecours

Tchou

travailloit

kien-kang-mou.
rendu
fon nom

hi

fon
de

98.
Tchou-tfee
Son nom Hi
fon

Tchou-foung
des affaires

pere
de fa

les

a comment

&

donna

immortel

lui.

que
dans

S'il

par
ides

ver

fes Ecrits

qu'il
convenir

n'et

des

la

il

n'eft

clart

avec

voulu

font

qui

de

Kin-tfz.
Il etoit
li

Son
d'amiti

comme
On

nom

qui

fait

il ne

Philofophe
fon beau

honte

On

il rend

Lettres,

tre

on

fur
prfrence
la mme
couru

de

entendre.

par lefquels
paffages
reconnoiffoit
un tre
Suprme.
ne conduifent
fes principes
que

99. Lou-ch
nom
Tfee-king.

ont

Athe

cent

&

laquelle
C'efl
ce
la

qu'Homme
mais il voulut

point
te faire

historiques

claffiques

et

loges
des
abfurdits

gnie.
Cependant
Millionnaires
ont
dans

&

Maifon

de

Livres

des autres.
ides
& les
propres
ont encore
aujourd'hui
que fes Ouvrages
tous ceux
des autres
clebres
Auteurs
qui
mriteroit

de Tchou-hi,

Tchou-foung.
Il a compof
le Toung-

Yuen-hoei.

furnom

Il

les recherches

pour

Toung-kien-kang-mou.
fils
etoit
Li-yuen

fes

que

ch.
Yang
c'eft--dire

P e-choui-Jien-cheng

pure.

fort

comme
fon Matre
&
regarder
l'union
entre
les deux
il donna

familles
Lieou-ch
fut d'un
une de fes filles en mariage.

cimenter
pour
Lieou-mun-tch

carriere

&

vivans

de

en mourant
chargea
ordonna
fon fils de le

lorfqu'il

les

avec

hi

le

grand

avec

donc

nom

Tchou
Les

Tch-tchoung.
le
donnoit

lui

retourna

il travailla
au
lequel
fes contemporains
Gens
de Lettres
c'eft--dire
Ping-chan-fien-cheng

Touno-kien-kang-mou.
lui donnoient
le

On

Il

quelques
trouveroit

pourroit
proune fauroit
difl'Athifine

Kieou-yuen
avec
7~<?K-~

fon
&

furavoit
avec

DES
lui

avec
fait

de

frquentes
Difertations

quelques
fondit

ami

t oo.
tcheou.

CHINOIS.
J""
confrences
fur

fon

dans

Tchang-ch
Son nom

fur

Diftrift

de Han-

de Nan-hiuen-Jen-cheng.
Ds
Il a beaucoup
gua par fon amour
pour les Lettres.
On eftime
fur-tout
fes remarques
fur
l'Antiquit.
font pleines
d'une
bonne
qu'elles
parce
critique.

ecrit

fur

L'Halo ire

fon
Tfou-tjen
furnom
Il compofa
le Tfo-ch-po-y
c'eft--dire
Po-koung.
Choix
de L'HiJloire
le T chou- ch
Confdrations
c'eft--dire
le Siang-ki-ta-ch-ki
fur FHiftoire
c'eft--dire
Mmoires
hijioavec un choix part de ce qu'ils
de plus
contiennent
riques
Lu- ch

ejfen-el.
101.
blir

de

fon

Tckou-hl

que

On lui donna
King-fou.
fon enfance,
il fe diflin-

le titre

101.

II a

Philofophie.

du

> fon furnom

Ch,

la

l'Hiftoire

Toung-kien.
de Men-tchou

T.1"

Cheou-tcheou.

On

a encore

Lu-ch

etoit

Cheou-tcheou.

Son

nom

les

de Lu-ch.
Ouvrages
du Ho-nan
mais
originaire

il alla

s'ta-

nom

Son

fon furnom
Kiu~
Pen-tchoung
lun en quarante
le Soung
Livres.
Cet
jen. Il a compof
ne roule
& les
Ouvrage
que fur le Gouvernement
Ufages
du TchunIl a fait auffi une bonne
des Soung,
explication
&. d'autres
fous le titre de Tchun-tjeou-ki
Ouvrages
tjzeou
de Littrature.
de

Tchen-ch
103.
nom
Y oung-tchoiing
des Differtations
&
des

deux

fur

le

104.
Kiang-ch
Son nom
Tch
cer

aucun

de

Toms

12,

ces

fon

&
des

titre

Son

titre

Leao-oung.

fon furHo an
Il a compof
fur l'Hiftoire
Livres.

Il
Leang-han-y-lun.
en douze Livres
c'eft--dire
de

du

rgne

rtfpeclable

de
fon

nom

Obfervations-critiques
en quatre-vingts
Han

des

Dynafties

le
porte
Ouvrage
le Tfun-yao-ki
encore
hijloriques

Cha-hien.

Tfoimg-ngan
furnom
Chao-ouei.

,r_
Emplois

qui

l'euifent

Cet

a compote
Mmoires

Yao.
dans
Il

le
ne

Kiang-nan*
exervouloit
de

dtourn
S

fetude;

ANTIQUIT
ne

&

empcher
qu'on
pour
retira
la montagne
IL fut enfin
en folitaire.

lui

penst
il vcut

en

il fe

procurer

pendant
quelque
& on alloit
chez

dcouvert

temps
lui de

toutes

fur ce qu'il
de plus
le confulter
y avoit
parts
pour
dans les King
Il rendoit
raifon
difficile
ou clans l'Hiitoire.
& de
de tout,
mais
avec
tant
de prcifion
de modeitie
s'en retournoit
de lui. On tenoit
fatisfait
clart,
que chacun
de

compte
aucune

de

paroles
ft recueillie

bouche

peronnc.

Il

engagea
l'Empereur
lui envoya
comme

compofe
venir

de

rputation

une

puis

le

rebuta

de

moclefte

Philofophe
en envoya

aux

gner

il

de

ne
fut

Ce

&
aux

tenir

aucun

profrer
aprs

L'Em-

fconde

s'en

de

exprs

8c

une

fa.

l'inviter

pour
s'exeufa.

l'Empire

ofdre

prires
ta libert.

de
auprs
d'ambaffade

l'appellcr
une
eipece

Grands

avec

&

qui tendt
ambaffade

ne

point

troifieme

ibllicitations

mot

troifieme

cette

fon parti.
Je ne puis plus
que Kiang-ch
prit enfin
dit
de mon
Souve l'aimable
il
empreflement
me
rendre
fans
envers
lui. J'irai
recevoir
coupable

rfifter
rain,
fes

quelques
Cour.
Le

la
ne

pereur

qui

fortoit
& il n'en
& mife par ecrit.

fes

fa

Sa

de

moindre

la

ordres.

le

reut
et t

En
avec

effet

il

la mme

fe rendit
bont

la

Cour

& la mme

l'Empereur

familiarit

que

s'il

Il compofa
le Toung-kien-ki-yao
en
gal.
C'eft
une exposition
Livres.
de cc
-douze
& une explication
Il ne
commence
dans THifto.ire.
qu'il
y a de plus efenciel
incluSe finit aux cinq petites
Ousi-lU-ouang,
Dynafties
qu'
Vivement.
Cet
excellent
Livre
fubfirte
encore..
105.

fon

Hoang-ch

de

Pou-tien.

Son

nom

Koung-tou

fon

de Soung-kao-tfoung
il for
rgne
fait Dofteur
le premier
hors
de rang.
Il etoit
trs-elo& ires-bon
Pote,
il s'appliqua
auffi i'Hiftoire
&
quent
le Han-chou-fi-ou
c'eft--dire
Correction
dtailUc
compofa

titre

Pou-yang.

So~as le

DES

CHINOIS.
Il fit auffi

des Han.
CHlJlolre
ce
concerne
qui

de
fur

Ouvrages.
1 06.
iumom
parloit
bloit

de

Kin-hoa.

Fou-jen.

Il croit

de

il perfuadoit
ce qui lui

eloquent
lui-mme
comme

qui

ki-king

c'eft--dire
le Ch-rou-pou

fuprme
C~o/zo~o~
de
claire
deux

diroit

des

Il

fit

favant

de

effentiel

n'en
femtrs-

fentoit

qu'il
Choue

51

tfai

le HoangEmpereur

des

c'efl-0.-dire

&

qui
etoit

Il compofa
le Tay-ki
Livre

fon

ou

temps

Explication
l'Hiftoire
des

dans

&c.

Han

d'homme

&

ce

titre

fur
clajjque
c'elt--dire

Tan-ling.
Littrateur

etoit

il

autres

en paroles.

autres

Tchoung-yeou
les King

Comme

le

Mmoires

plusieurs

ravifTement

aux

donner

de

Li-ch

Jen-fou.
tion
de

de
efpece
lui-mme.

le .Z,M/!o-/tfM-Mj-y
qu'il
y a de plus

ce

nom
dans

aifment

Piaffant
Livre

Dynafties

107.

Son

rrs-verf
une

qu'avec
au-deffus

ou

&

l'Agriculture

Tang-ch

jamais
l'lever

le Tch-kia-kl

Son

nom

univerfel
de

&

probit

fon

Tcheou,
clair.
le

fit

furnom

Sa

rputadans
refpefter

le Hiu-tfce-tch~toung-kLen-tchang~
11 a compof
l'Empire.
dans l'Hiftoire
des chofes
c'eft--dire
Liaifon
rpandues
pien,
elles.
Il
entre
ont quelque
univerfelle
rapport
lorfqu'elles
tout

travailla

cet
fa mort

aprs

dit
l'eloquence
108.
Lin-ch
tiom

Ouvrage
le titre

beaucoup
de Heou-koan.
titre

fon

Ckao-yn,

ans. On
quarante
pendant
de Ouen-kien
qui fignifie
de chofes en peu de mots.

Il compofa
de Liu-tfou-tfien.
avec
du Chou-klng,
dique
le

titre

infcrit
qui

de
dans

font

Chou-kns:-t(uieii-kien.
le Ouen-miao

'cortge

une
de

Celui

dont

fon furTch-tfi
il fut Matre
Tcho-tchai.

Son

d'honneur

lui donna,

nom

explication
Notes
bonnes
Le

nom

la fuite

des

claire

&

mtho-

fous
hiftoriques
de Lin
ch eH
grands

Conjucius,
S s ij

Hommes

ANTIQUIT
Kiun-kiu.

de

nom

Mandarin

du

titre
de

Infpccleur-gnral

le

(fur

Tfo-ch

Leang-han-po-y
des deux
Han

vrit;ble

fens
le

de

la

pour

de

&

Ae

il

Conjucius).

fur

Eclaircijfement

&c.

Son nom
Young-kia.
le Lcang-han-king-y
compof
ce qui

Librairie

le Tfo-chdcompofc
lire avec fruit les Corrs-

de

Tchen-ch
Y'-tch.
Il a

cft
Fou-leang,
de Pao-tno-ko-

M a

Tchun-tfieou
c'eft--dire

le

CHiftoire

Han

Son

qui s'impriment.
Guide
c'eft--dire

aufl

nom

fut

Jou-ngan.

Livres

tchang-tch
mentares

110.

Il

c'eft--dire

tay-tch,
tous
les

fit

de

Tehen-tch

109.
furnom

eil

contenu

dans

c'eft-a-dire

Tchun-tfleou-kic

fon

Tficn

fur-

c'eft--clire

L'Hiitoire

des
du

Explication

deux
Tchun-

& autres
tfeou
livres.
lit..
de
Yeou-ch

fon
Son nom Fang-ycn
Kien-yang.
il compofa
une Pice
furnom
A l'ge de douze
Na-fou.
ans
nomm
d'Etat
contre
un Mmiftre
d'loquence
TJln-hoei,
qui
etoit
& qui ne contribua
de l'excration
l'objet
publique
pas

peu

la

perdre

Dynaftie
fameux

ce
Tchang-nan-fiuen
aida
dans la plupart
de
auffi
le Leang-han-king-y
Il prit une atitre
avoit
l'autre
pallees
ch.

is

toujours
profondment
le nom
de Mo te h

platif.
1 1 2.

Tchen-ch.
c'eft--dire

Tang.

Cet

Abrg
Tchou-ch.

113.

c'eft--dire

hin-toan
Han.

Cet

Ouvrage

Soung.
de
Glofateur

Son

nom

nom

bien

occup
comme
qui

des

fous

Fou.

des
Abrg
iubfifte
6k eft

chofes

que
ch parloit
peu- &
c'eft ce qui lui ft
diroit

Il compofa
Ki-ya.
des Hiftoires
des

Abrg
Habilite cv eft
Son

IL tudia

l'Hiftoire
qu'il
Il compofa
hiftoriques.
Ouvrages
de celui de Tchen l'imitation

& ajouta
route
fous
filence;
Yeou

paroiffoit
donner

lien-toan

des

le

Contem-

le Han-tangHan
& des

eftim.
Il a

compof
Hiftoires
des

eftim.

le

Tfm-hanTJn & de-j

DES
114-

de

Yn-ch,

constamment
pour

donner

clair,

Son

Soui-tchang.
les charges

toutes

pouvoir

quent,

CHINOIS.

plus

mthodique

nom

Il refufa
TJ-Jn.
on vouloit
le dcorer,
l'tude.
Il etoit
clo-

dont

de

temps
& trs-habile

le

pof

c'eft--dire

Tfee-tch-toung-kien-kang-mou-fa-ming
Eclairciflemens
fur l'Hiftoire
univerfelle.
eit

Il a com-

Littrateur..

en

grand
115.
fin des
fpar
l'etude.

Lieou-ch
Soung
du refte

ftibfifle

Livres

cinquante-neuf
fecours
ceux

qui

veulent

Son

Young-tfin.
il fe rctira
dans

nom

montagnes

&

uniquement

qui
trs-

fonds.

l'Hiftoire

les

hommes

Ouvrage
& eft d'un

encore

favoir

de

des

Cet

Sur la
Young-y.
o il vcut
occupe

de

Il compofa
dans fa folitude
le Toung-kien-kang-chou-fay
c'eft--dire
Mthode
d'crire
en cinquante
Livres.
l'Hiftoire
il 6. L'i-ch,
Son nom
Cluni
fon
de Ting -yen.
cc/ien
furnom

annes

A l'ge
de huit ans
& comde caractres

Loung-tcheou.
un trs-grand
nombre

il connoiflbitdja
de petites
pofoit
des

titre

fon

Tfee-fee

pices

Il fut fait

d'loquence.

de Hao-tfoung
rgne
l'an de Jfus-Chrift
1165

dites

du

l'une
c'eft-

Kien-tao

Il com1173.
Vrai & faux
c'eft--dire
qui ft
pofa le TJn-ckou-picn-tcheng
cet Ouvrage
des Tin.
On a conferv
trouvent
dans CHiJoire
un des meilleurs
faits
en genre
hiftocomme
qui fe foient
-dire

entre

rique.

11 a travaill

117.
furnom

de
des

remarque
remarques

Ouvrage.
118.

Tfai-c/i

furnom

Ki-toung.

&c.
nom

Son
Il fut fait

Ping-fou.
Il compofa

des

fc

qui
&

Docteur

trouvent

de
Des

le

Xi en-yen
ion

le

fenHiao-

fous
YY-king
de difcours
& d'actions

choix

publia

fous

Ngan-ch
de
regne

fur

le titre

dans

l'Hiftoire

dignes
avec

tout

Sec.

obfervations

Il fit un

Fan

YY-king

de

Hian-ch

tfoung.
de Y-ouan-tfee.-

fur

encore

&

Docteur

g.

enfance

Son

On

nom
il

des
a

Han
encore

l'/en-niig
des
donna

cer

fou
preuves-

ANTIQUIT
d'un
dant
une
aller

fe

avec

plaifir
fecours

etoit

l'etude.
Entenpour
paffionn
il prit pour
ce grand
homme
Tchou-ki
fa patrie
& fa famille
qu'il quitta
pour
fon Difciple
& le
fervir.
Tckou
lu le reut
& lui donna
tous fes foins. Il ne lui fut pas d'un

faire

petit
recueilloit

la compofition
de fes Ouvrages.
les paroles
de fon
Matre
&

pour
toutes

Il en

fit part
au Public
aprs
diltertations
fur les principaux

regiitre.
plufieurs
-& autres

petits
car

fes

Ecoliers

la

Rpublique
Lo

lie).

Tchang-ynen.
Littrature.
les

Il

efprit
fuprieur.
faire l'loge
de
telle affeftion

fa

Lettres,
de Lou

Il compofa
de l'Hiftoire

mort.
points

l'inftruftion

Ouvrages
hiftoriques
pour
il en eut .qui fe distingurent

des

ch
Tfai
en tenoit

enfuite

de
dans

&c.

Son nom Pi,

fon furnom
ling.
etoit
trs
habile
dans
tous les genres
de
Il eft Auteur
du Lou- ch
cit
dans
fouvent
ch
Il

du

rapfodies

P.

de

Prmare.

Ce

titre

donn
Lou-chd
le fait connotre

lui-mme
fon
Lo-pi
propre
Ouvrage
ce qu'il eu & l'apprcie
Lou-chi
ce qu'il vaut.
pour
fignifie, p
le chemin.
L'Auteur
veut
la lettre
fur
Hijloires
trouves
a ramaff
tout
ce qu'il
a trouv
fur fon
dire
par-l
qu'il
ni de choix
fans s'embarraffer
chemin
en lifant
l'Hiftoire
par

ni

de

critique.
Il ne
Livre.

fon

cauti

on

1 20.
de

tout

trine,

on
quand

on

fous

le

Livre.

121.

Hou-ch
fon
ans

titre

de

de

cependant

pas
pour
en gnral
fait d'ailleurs

Nan-koung-king-y.
ce qui eft contenu

excellent

Ting-tang
dix-huit

paffe
conseille

&

claffe

Il

Il a fait
dans

un

bonnes

Auteur

de

ne

la

de

le lire

dans

premiere

qu'avec

pr-

l'Hiftoire.
une

explication
ou
le Siao-hto
On

Siao-hio-ch-toaru

Son nom Y-kouei

de Li-yuen.
titre
(double
Lac).
Choang-hou

il fe rendit

chofes

la Capitale,

pour

hiftorique
Docpetite
a'

encore

fon
A

fe faire

cet

furnora

de
Tge
examiner

DES
&

fes

recevoir

aux

&

grades
renona

dignits
cela
pour

pas
plus d'ardeur

des

122.

fut

l renona
aux
pas admis.
ils conduifent
il ne
mais
Il s'y
avec beauappliqua
encore
& fe coniacra
fait,

n'avoit
Il

jeuneffe.

profeion,
Il compofa

excellence.
abrge
le trne-

la

ne

auxquelles
l'tude..

qu'il

de

cette

Il

grades.

coup
l'ducation
dans

CHINOIS.

ne

qu'on

le Matre
par
c'eft--dire
Hiftoirc

le

dix-fept

de

nom

grand

que

i'appelloit

Ch-tj-ch-tfoan,
Dynaffies
qui ont

fi

un

s'acquit

fucceffivement

occup
Son

nom

fon
T-Jcou
Il commena
iirnom
tudier
l'ge de quatre
King-yuen.
ans. Il avoit
Il apprenoit
une mmoire
trs-faciprodigieufe.
& n'oublioit
ce qu'il avoit
Il entra
lement,
jamais
appris
Il a donn
de
une
bonne
heure
dans
les charges.
explication
du
ou
de la grande
fous le titra e
Doclrine
Ta-hio
Tchen-ch

de

il a fait une

Ta-hio-yen-y
fous le titre
de

Il

k
les

Docleur

fut

fofitude

&

de

modle

dans

eftime

fur-tout

ce

fe

qui
124.

furnom
Troupes

l'tude..

fon

fon

Il

la

Journal

compofa

clans

pour
on
dee

iiiilcrique

temps.

Kien-vans;,
titre
Ou-hitn.

il

Soung

retira

aimok

jamais prendre
Il etoit
grand.

prefque
vie civile.

c'ei--dire

fous

Ning-ou
des

ne le vit
de

Il

(1241).

Son

de

Khi-fei

,=,

fon furnorrv

Te h en

tchoit
de prendre
qu'il
fes dhTrens
Parmi
Ouvrages

ion

Hioung-ch

fe

en

G-k'ao
de

nom

-hi

Ecrits.

paffoit

Pextinclion

Y nen il

Tcheou
fes

de

Son
Tcbui-yeou

ordinaires

divertiflemens

admirateur

&

des Tang

&c.

l'anne

l'tude

de l'Hiiloire

critique

Tang-chou-kao-y
de Tfez-J.
Hoang-cA,

123.
Po-ki.

Pou-tcfieng.

la
fon

Il fut

voulut

patrie
Toung-kien-y-nan

Chou,

Aprs

ferrir

pas
5c

fe

donna

ion
des

CcmmancLmt
L-tjoung.

l'Empereur
ne

nom

les

lous
tout
c'dt--dire

entier

Doutes

far

ANTIQUIT
f't

les

chofes

dans

expliquer

difficiles

tffijloirt

&c.

furnom
fut

fait

fon
Son nom
Lou-ling.
Tien- kiang
il
fut le premier
hors de rang
quand

de

Ouen-ch,

125.

Il
Soung-joui.
Dofteur.
Il fe fit admirer

la beaut

par

de fon

&

gnie
eurent

la puret
de fon ftyle.
Aprs que les Mongoux
les Soung
il fe retira,
& ne voulut
d'aucun
emploi.
le fit folliciter
et
fois pour
L'Empereur
plus d'une
qu'il
Il eut
une charge,
fon choix. Il refufa conftamment.
accepter
par
dtruit

enfin

ordie
Il

Matre.

fous ceux
jamais
de fa dfobiifance
mit

fous

d'accepter,
ne fut pas

plus
avoient

qui

pire
fa droiture

&

Ouen-miao
avoit
qu'il

fa

fur

1 26.

Si-ch
Kiun-tch.

nom

fes
prir
le fit mettre

Son

Ming

de

Tchoung-li

le jugea
digne
de Confucius
caufe des
des
Son

Ko-yuen.
ftyle

deux

Outr

Matres.

On

mort.

Han

nom

de
approchoit
dans les Tribunaux

le.

l'Em-

gouvernerent

On

l'Hiftoire

de

les

lorfque
le titre

fidlit.

la fuite
faits

fait

l'Empereur

les illuftres
parmi
& on lui donna

de fon
la difgrace
qu'il ne frviroit

peine d'encourir
Il difoit
docile.

illuftre
par
dans le
d'entrer
Commentaires
&c.

Fang-t
celui
des

fon

fur-*

Anciens.

fut
Littraires
long
temps
Prfident
de celui de l'Hiftoire
& laiffa
d'excelquantit
l'Hiftoire
lens Mmoires
dont
on a fait ufage
pour
compofer
des Soung.,
fes Matres
Aprs la rvolution
qui ta l'Empire
de fervir
il fe laiffa mourir
de faim
plutt
que d'tre
oblig
Il

les

travailla

Yuen.
127.

Jen-chan.

Km-ch,
Ds

de
fa

plaifir
grand
dans le Tribunal

lire

1'Empire.

l'extinction

Aprs

fon furnom
Li-hiang
fon plus
il mettoit
jeuneffe
mditer
les King.
Il fut Mandarin

Lan-J.
plus tendre

de

&

Son

l'Hiftoire

&
des

nom

l'un
Soung

des

Hifloriograplies
il refufa
tout

de
emploi
fous

DES
Tous

les

Yuen.

Toung-kien-tjien-pien
6kc.
Jden

Tome

II

Il

fe

CHINOIS.
cacha
c'eft--dire

&

compofa
la

premire

dans

fa folitude

le

de Toung*,

partie

ANT1QU

TABLE

Des

Planche

XXXTIT,

CHRONOLOGIQUE

Hijloruns

Chinois
Tay

les

depuis

Yuen jnfqiiaux

tfing.

_I

L.
izS

Yuen.

149

Tchao-pi

1^0

Chang-io

Tchcn-yo
1 5 1 Oiiang-ngao

129

Ngeoiz-yang-koung
152 Tfai-tfing

130

Li-fee-tcheng

J
1^3

131
132
133
134
135

Boaug-kiu
154

Tcheou-li

155

Tcliang-cli-tai

156

Ting-foung,

157

Ouang-cheou-jen,

Tchcng-king
Onang-ko-koan
Otiang-yeou-liio
Hiu-tchao-OLien.

M.
136

Lieou-ki

157

Soung-lien

13S

Oimig-oue

139

Fang-hiao-jou

140

llou-tfoui-tfoung

141

Tchang-chao

Ming

158

Tchcn-rain-tcheng

159

Ouang-tfoung-mou

6a Kon-ko
161
162
1 63

Tang-chiHj-tch

Li-toung-yang

>

165

Hiu-hiuen

166

Ouang-ch-tchen

167

yun-lou

143

Lieou-ting-tch,.

144

Tchen-ki,

145

Kieou-joni

169

Tchou-ch

146

Fong-tch-chou

170

Kiang-ting-lii

171

Hiii-yen-niong

148

Licou-yen,

1 64 Tchen-tan

Leang-yn

Oirang-foung

Lo-lun

141

147

j.

Lieou-houng-y

168

ij%

Tchang-tDg-yu

Ngao-eulh-tfi.

1
des

Ming,

DES

CHINOIS,

E XXXIII.

Planche
L.

Yuen.

mena

fon

La

des

Dynaflie
l'an de
rcgne

Yuen

ou

Jfus-Chrift

des
1280.

com-

Mongoux
il y avoit

dj

de cette DynafKe
ans que Ch-tfou
premier
Empereur
de la plus grande
de la Chine
empar
mais
partie
comme
la Maifon Impriale
des .SWzg-fubfiiloit
on ne
encore
doit commencer
qu' l'an 1 280 celle des Yuen
parce
que ce

vingt
s'etoit

fut

cette

anne

feulement

les

que

furent

Soung

entirement

dtruits.
128.

Son nom Yo,

fon furSleou-ming.
d'une
droiture
& d'une
inflexibilit

de
Tchen-ch,
Mao-cfwu.
Il etoit

nom

toute

Il fut

preuve.

au Doftorat

elev

de

Il prfra
l'tat
(13 14).
Yen-yeou
de Mandarin,
il ne tenoit
celui
auquel
nir. Il ne voulut
d'aucun
qui pt
emploi
tudes.
Il a compof
le Han-tang-tfo-y
ao
des

Hifloires
fubrule

qui

&

Han

des

Sa rputation
un des plus

pour
fon ficcle.
a

intitul

Ouvrage
foan-yao
130.
furno'm
Tay-tlng
graphes

qu' lui de
le dtourner
Endroits

un

parvede les

choifis

trs-bon

des

Ouvrage

encore.

129.
Ngeou-yang-chl
Ds l'ge de huit ans,
mes.

C'eft

Tang.

la premiere
anne
de Matre
d'Ecole
k

Lleou-yang.
il faifoit
des
dj

toujours
&
vertueux
un
tchai

Kouei

l'Hifloire

Recueil

des
de

ouen
des

ki.

Tang,

Son

nom

J<Coung.
efticomportions
& il paffa.
augmentant,

en

alla

Il a fait

fur

de

favans

plus
Pieces
Il

hommes

de

d'loquence
qu'il
un excellent
compofa
intitula

qu'il

Tang-chou-,

&c.
Li-ch,

de

T- fou.

Il

Ping-ting.
fut fait

Son
Dofteur

fon
tclung
anne
de
la premire
la tte
des Hiftorio-

nom

le mit
L'Empereur
(1324).
de
de l'Empire
& lui ordonna

Sec-

rdiger
,.u.
Ttij

les Hiftoires

AN.fiQBITds

des Lcao
& des
Sotmg
au Tribunal
Savans
attachs

Outre

les Hilloircs

compolh
DynalKcs

tout

une

des

Ildn

fa mort,
Aprs
ious le titre de

des

lilloire

mencent
de

fes

Matre

fous

l'eleva

l'Empereur

Son

produire.
fous
& apprit

Matres

de

dignit
du titre

l'a mort,

L'cangluw-toung-ki.
de Prince
a la dignit
7vT/

nom

de

Son

Abrg
cil
Ouvrage

intitul

quiL

y a J\jjaitn'[
Son

nom

mrite

que
de

celui

Ton enfance

Ds

Ce;forces.

11 y fit des

d'tre

admis dans

L'Empereur
lui l'Hilloire.

l'Hiftoire

excellent

tcheou.

Chef.

les

autres

com-

le prit pour l'un

Il donna
foi?

cv l'honora
Ch-kiang-hio-ch'
Ouen-hen.
Hoanv-clid
eit Auteur

de

dans
de

Tchen-chc-

le

Li-ch.
des Km.
des deux
6V ncs-citimcc

de toutes

ie

peine

les autres

&

Lcao

complctte
le titre
de

avec

coivilituoit

rapides,
qu'il fut jug
digne
de la Littrature
dans un ge

la

i 3 z.

il le

des

Sou-kowig.
de .F-<w.
3 i. Hoang-ch
il aima l'tude,
& s'y appliqua
h
progrs
les emplois

de

Kin
dont

Sonna;

concert

King
d'tre

des

deux

Dynafties
c'ell-

Lcan^-ltn-kinv-y
des deux
l'Hifforre

aprs
d'urr

des

Flan.

-dire

Ce-

Han.

de M.ng
du Diftritt
Fou/ig
Itvaion titre Tfee-king:
Il n'avoir
d'autre
excellent

Littrateur.

Il ne

fut

pas

Tlexer
aux charges
& aux emplois
poflible
parce
cp'il
aucunet oit d'une (implicite
purile
pour tout ce qui n'avoit la
Littrature.
Il compofa
l'excellent
rapport
Ouvrage
intitul
c'en:
dire Supplment
au
Toung-kien{Lu- pien
de
&c.
fa mort
on lui donna le titre
Toung-kien
Aprs
See-mmg
133.

lignifie,,
de
Oitang-c/i
qui

il brilla

jeuneffe
littraires

Dottorat

qu'il

s'etoii

ne

la

lettre

Tf-mai.

l'on efprit
enfuite
quand

par

mais

fut

nglig.

pas
Il

Son

Quatre
fois brillant.
nom
Ko-koan.
Des

fa

& reent -fes -premiers

grades
il fe fit -examiner
le
pour

jug capable
apparemment
dvora
fa honte
& tcha

parce
de la:

DES
en

rparer

tudiant

l'cfjx'rance
d'Ecole.
Il

dans

plus qu'il
d'tre
lev

forma

il s'en

qucls
nom

un

trouva

c/io .&
l'Hi/roire

de

Ouaiig-clic

moi

ment.

la

que

&
l'Abrg
la liaifon-des

chofes

efTentiel

&

de la
de

des

le lieu
Cette

efr
Tc/iao

ce

l'Hiftoire

des
Dynaftie
ou des Mongoux

Y'ucn

ouen.

Il a

le JCang-mou

qu'il

y a de plus
le

depuis

l'extinction
&

fe

ou

commen-

anne
neuvime

du
dj

tint

de
cach.

de fa retraite
invitation

r[olmion.
premicre
premire
rfolution.
et
lui promit
la

de

cette

fon

fous

la

Dynaftie
il

Dynane

L'Empereur

& le fit

eterj.rlt

Tay-mlnv

1 368.
Son nom

Tjing-tlcn.
le grade
de Do fleur

Il reut
Aprs

Mlng
l'an

de

Lieou-ch

Po-oucn.

dignits

de

parce
en fit

6V par
ftylc
tr^-cllim.

c'et--dire

La

Ming.

136.

Yuen.

ion

par

la vingt-icjJticinc
jufqu'
treize
cent cinquante

la

Chun-d,

chofes

unique-

trop long
inutiles,
il

Abrg
Son nom

dans

Monurchie

s'appliquoit

etoit

choix

Yenu-hin.

Chrtienne.

M.
celle

lefparmi
un grand

nom

Cet

Chang-Lu.

sr

plus

il

laquelle

entr'elles.

de

de

Son

trs-interefiant

le Kan^-mou-kao-icheng
Compof
un
mis - la balance.
C'efb

regne
l'Ere

de Difciples
dans la fuite,

firent,

le Rang-mou
des
bien

le rendit

Hlu-ch

cement

nombre

li

que
infr

avoit

135.

aux

Oti.T/'q-kiiwq:

Littrature

Il trouvoit

qu'on

fait jufqu'aors.
1\ renona
& fe fr Matru
dignits

&c.

kon-ficn-chcng
n'ai

grand
qui fc

n'avoit

Il fit de fort bons Comdes Lettres.

la Rpublique
fur le Tchun-tjicoti
qu'il intitula
Tcliun-ijleou-tjocaides Obfervations
fur le K ang-mou
ou
critiques
le titre de Hoaii&c. On lui donna
Univcrfelle

mentaires

134.

C H I N O I S.

inviter

Hoiai^-ou

fe rendre

iurnoin

renona

des
aux"

dcouvrit

la Cour.

lui hz oublier
fo
part du Souverain
,cux
de {on
11 alh
Il
air. i
fe juter
Ion .\biIre
Matre
jetter
aux pieds c_c
iidlir
avoit
eue
les
mme
cjuil
pour
la

ANTIQUIT
Yuen

ils

quand

gouvernoient
l'Empire.
volontiers
les hommes
d'un

rcompenfoit
& qui celui

de

de

fuccs

qu'on
&

f'ou-tfeng-kl
J'oubliois
137.

Kng.
tirt parti

de

Livres

fur

tous

une

excuter

le

de
du

com-

zle

&

le Yu-li-

la

&

l'Hiftoire

Politique.

d'Etat.
Son

des

Empereur
les gens

Commandant

tfoung-fien

Klng-llng

qu'il fut Minire

de Li-tcheou.

Soung-ch
Le premier

lui

connu

qui

fuprieur
donna
le titre

avec
tout
s'acquitta
Il avoit
efprer.
compof

pouvoit
autres

dire

de

etoit

& l'envoya
dont
il

Tcheng-y-po
mlion
importante
le

Lieou-ch

ou

Houng
mrite

Ming

mrite
lieu

fon

furnom

qui vouloit

ordonna

qu'on

nom Lien,

etoit

Ouangde

Soung-ch

ce quoi il etoit le jilus propre.

Ouang-tfoungl'employer
fon
le nomma
les K'ing.
remplit
pour
expliquer
Soung
fien
de
avec
tant
le fit Grand
d'clat,
emploi
que l'Empereur
lui
& Matre
de la Doctrine
Hio-ch.
Ce Prince
l'Empire
ordonna

de fe joindre
ce qu'il
Yuen

des

&c.

Littrature
138.

ouen-tchoung
duifit
la

reur

le

fut
Le

ch
la

etoit

qui

&

Cour
d'un mrite

travailler
on

de

ch

Ouang

homme

Kln-koa.
Commandant

le

nom

Son

Tc/iou-

Ouei.

le

Kin-hoa

&

bont,

l'Hifloire

des

proun

l'Empereur
comme
plus d'un
genre.
L'Empele joignit
Soung-hen
pour

prfenta
en
fuprieur

avec

reut

Yuen

qui

fut

&

publie

dont

trs-fatisfait.
Kiang-J

fuggra
force.

l'affaire

l'Hiftoire
& de rdiger
de
d'autres
Ouvrages

Ouang-oue
fit. Il composa,

n'ayant
les

On

ruffit

encore
point
venir
d'en

moyens
de
fuivit
ce

qui

point
le mit

pu tre
bout

en
en

point
trs

fournis
fans
fon

Ouang'
employer
&

confeil

grand

crdit

la

Hl-hou

Cour.
139.

Fang-ch.

Son

nom

Hiao-jou,

fon

furnom

DES
titre

fort

Il

le Hiun-tcki-tchai-ouen-ki.
compofa
toutes
les Pices, far diffqu'il donna
Il fit aufR des observations
fur L'Hiftoire,
critiques
fous
le titre
de C h
On
eonierve
fes
ping,

Tcheng-hio.
le titre gnral

C'eft
rens

CHINOIS.

fujets.

qu'il

publia

Ouvrages
titre de

font

qui
Hw-ch
de ion

prjudice

&
pateur,
ner mort.

de

le

de

140.
Hou-che
etoit trs-habile
fur-tout

lorfque
neveu.

refufa

11 etoit

trs-bons.

Young-lo
Il regarda
reconnotre.-

Chan-yn.
les King

dans

Mandarin
grand
fur le trne
monta
comme
Young-lo

&

au
ufur-

le fit condam-

Young-lo

Son

du

nom

Il
Tfoui-tchoung.
FHiftoire.
II pofledoit

dans

le

fond.
Il pana
fucceffivement
Tchun-tjeou
par
tous les emplois
littraires
les plus diftingus.
Il fut grand
de la Doctrine
& Examinateur
des Lettrs.
Matre
gnral
Il rangea
l'Hiftoire

par
des

ordre

de

Yuen

&

Y nen- ch-tfoanexcellent.
141.

pien.

fous

142.

torat.

titre

dans

Il s'etoit

les
fait

quelque

manqu
point.
dateur

de

fon

Mong-kng

Cependant,
des Ming

Mandarinat

dans

qui

ion Ouvrage
publia
On
cet
regarde

ion
de

lTIiiloire
Supplment
de Yum-ch-fin-pien.
le titre

Leang-ch

trs-habile

ce

inftrait
de
Mlng
Matre
c'eft--dire

des

chk Tfing-kiang
Il fit un
kiang.
publi

tout

eft

contenu

fous

le

Ouvrage

Il avoit
deLing-kiang.
encore
matres
etoient

Tchang-ch
les Mongoux

lorfque
Le Fondateur

chofes

dans
titre

de

comme

pris fes grades

de la Chine.

le fit Hiomrite
la Doctrine
a TJngdes Yuen
qui fut

Son

fon iurnom
nom Yn
de pierre).
(porte
Quoique
obtenir
le Docil ne prit jamais
& avoit
fois
toujours
pluueurs

Sln-yu.
Chc-mai

King,
examiner

ne Fadmettok
qu'on
etoit connu,
le Fonfon mrite
comme
la Cour
& lui donna
un
le fit venir
chofe

le

qui

Tribunal

etoit

des

caufe

Rits.

Aprs

avoir

exerc

ANTIQUIT
quelque

cet

temps

il retourna

emploi

dans

(a Famille.

L;\

compol.i
une Clole
fur
!'Hilh>ire
des Soit/i^
& des Yuan 9
cv l'envoya
Ce Prince
fit examiner
a l'Empereur.
l'Ouvrage,
Cv on le publia.
qui tut jug trs-bon
de
Son nom
Lit'oit-cln1
14;.
outi^-fm.
Ttn-tch
ion
furnoin
Il fur Prlidenr
d'un
des grands
Tribunaux:
)':i-kii:g.
dillertaticms
de la Capitale.
Il
a eompoi
des
critiques
fur
les Hiiroires
des Sottn
tk. des }'e
Ions le titre dv Sot/ngtrsCet
el encore
aujourd'hui
yucii-luri-Hi.in.
Ouvrage
clHni.

Ou lui

donna

144. Tcher.

aprs
de

cit

la

le

mort

Ou-kin.

Son

titre

fon

K\

nom

Ouen-

de

titre

le lit travailler
au grand
Young-lo
L'Empereur
de la D)naitie
tous le titre de
ufages
Ti ly-minifut li -got
clans tout
l'EmCet Ouvrage
}'o:.>r:s-A>-t.icn.
KouTii*-lins.
Code
des

ne
que l'Empereur
l'attachant
auprs

pire

c|u'en
tre
le

des
Prcepteur
iS: trs-dlicat

important
le monde
leur

6c la

beaux

endroits

14;.

AT:'cv:.

iurnom

M.-nc.-nn.

ou

i-i

correct:
taires
tcu:

11 fit

ni

des

aufli

un

des

choix

plus

I ueiu

cl-.i

de

nom

Joui

fot
&

les

prodigieufe
11 fut

Son
Kioungchan.
Il avoir
une mmoire

Doctrine
nceiTires

poite
de tout

l'Hiftoire

qui. avoienr
fous

Fcllme

s'acquit

pour

de

de

genres

Il

crnnde

11 le choint
Dans
ce

(es

:re

etc
de

dans
aux
faits
Ta-hio

Littrature.
Ouvrages
Il
nom.

pluiev.rs
compofa
fon
iu-rPi cour
immortalifer

r.uroi:

Auteur

Il compofa,
Difciples.
pour
de l'Hiftoire
& la correction

de

A\.vJi,v-ff:o.v.

Tcho-rz-;h<:n.
dans
tous

exceHoit

(on

rconypenler

personne.
les enfans.

Tchcn-c/iJ

diflertations

dite

Uni\"erfelle

mieux

de fa
Princes

confiance

des

ulac;e

crut

fon

-dont
reftitua

premier
meilleurs
d'entre

fur

cet

OmTage

yen.-

y -pou.

tat
les

le

grand
un feul
Ta-hio

il

fit

les

Commen-

& publia
il fit aufli
Ch-ch

le
le
y

ESC

1 M O I S.

liftoire

c'efl--dire

Cli-cfi,

il

des

temps

Ouvrage

trs--

Tcli-chou.

Il a

cVc.

curieux

146.

J''on<r-c/ic
de fort

compof
fur le Kan^-mou.

de

Son

K.ien-nga/i.

nom

lionnes
obfervations
critiques
& hifloriques
Son Ouvrage
elt intitul
K ang-mou-ich-ch.

Son
no/n
11
de
1 47. (Jt/ang-clic
Pan-yan^.
Foung.
& une mmoire
Il reavoit un cl prit fuprieur
prodigieufe.
a toutes
de fortune
les cfprance.s
a
nona
pour
vaquer
11 a beaucoup
fur YY-king
travaill
l'ctudc.
& fur l'j Clii11 eut quelques
la Rpublique

knfr.
dans

ciu Toung-kien

qui

Difciples
qui fe riifiin^uerent
Il a compof
tics Lettres.
un
Il porte
cit trs-eirim.
le titre de

enfuite
Abrg
Tnun-

klen-klc-yao.
48. Lieou-ch
nom
Young-tchang
extrme
pour

pauvret
les

grades.

de

fon

titre

trouvant

la

Yen

fon

fur-

Il doit

dans

une

fe

examiner

Jtn-tchai.

de
qui Tcmpcha
Il tudia
de fon mieux

de
qui. lui fournirent
tre
cach
pouvoit
long-temps
la Cour,
reur,
qui l'appella
feur des matriaux
qui doivent
te

nom

ce

Diiciplcs

polie

Son

Xien-yang.

quoi fubiftcr.
il parvint
& le nomma
fervir

fource

faire
&

eut

quelques
mrite
ne

Son

jufqu'a
l'EmpeMandarin-R.vi-

l'Hilcoire.

des

bons

Dans
de

livres

ce
toute

&

droit
il compofa
une Hntoire
ayant
d'y puifer
des Soung
& des Yuen
de Soungfous le titre
complette
Cet excellent
fubfifte
&
encor e
yuen-toung-kien.
Ouvrage
on le rimprime
en temps.
de temps
cfpece

de

Tchao-ch
149.
Fou-tch.
11 aimoit

la

tout.

d'Ecole

Il fut

Matre

des

Nan-ping.
vertu
&

Son

la cultivoit

dans

Villes
venoient
plus grandes
fous fa
Ils lut donnerent
difcipline.
de
Grand
qui
fignifie
vafe
neige.
Tome

II,

nom

un

Village
le chercher
le nom
Il

compofa

fon

Pi

fiirnoni

prfrablemen:
& les Ecoliers
pour
de H:

fe

kz--?
les

pour

mettre

Di.

ANTIQUIT

y~

nom

qu'il
la Doftrine

On

Hiu-kang).

furnom

fon

Grand-Matre

la

de

prifes
d'eloquence
fous le titre
rputation
des
differtations
critiques
titre
de Soung-lun.
fimple
de

dans
de
fur

titre

fon

Ki-tch
Do&rine.

Pices

On

des

compof
le titre

de

cet

encore

ce

Cheou-hi.

qui
Tcken-tchai-ouen-ki.
des

l'Hiftoire
On

lui

un

Il fut

choix

fous

Soung

donna

de

eu quelque
Il compofa

ont

les Auteurs

de

fa

aprs

fon

nom

Son

Kin-kiang.
titre
Siu-tchai.

obfervations

Il

le

mort
fon

Tfing

fut

le premier
choifi
pour

Kang-mou-tchoul-pi.
Commentaires
fur les
YY-king

fur

critiques

de

fur-

hors

de

fous

le

Il a fait
endroits

titre

de

le

fous
Kang-mou
aufl des explications

difficiles

des

See-chou
On

Sa-chou-y-king-mong.

Ouvrage.
Lieou-ch
nom
Son

153.
yang.
ich

Hiui-

il reut
fes grades.
Il fat
tre
l'un
du College
C'eft
de tous les
peut-tre,
Imprial.
celui
crit fur les crmonies.
Il a.
qui a le mieux

Auteurs

&

lui

de

rang
quand
des Matres

des

de

Ouen-kio.

1 5 2. Tfai-ch
nom
Ki-fou

&

titre

dont il etoit
fes Collegues
du Tribunal
Littraire
le
c'eft--dire
Sin-pien-foung-yuen-kang-mou,
des ~Mz~'&;
des Yzzen
&c.
&; augmente
corrige
de Ou-hien,
le Pe-tclie-li.
dans
Son
Ouang-ch

151.
nom
Ngao

le titre

le

fon furSon nom

Lo
Tchun-ngan.
hors de rang lors
Il fut toujours
le premier
de
Il fut grand-Matre
aux diffrais
grades.
&c. Il comdu Tribunal
des Rits
Prfident

Sou-ngan.
fut admis

l'Hiftoire

fous

de

Chang-ch

avec
pofa
le Chef,

de

dlices

(les
kang-joui-kien
Livre
eftimable.
150.'

&c.

fur l'Hiftoire

des rflexions

ciples,

c'eft--dire
5 4.

Tcheou-ch

de

du
Tfowig-hoa
Il a compof
Houng-y.
Guide
sr de ifioire.
de

Yn-yao.

Son

nom

Diftricl
le

de

Kien-

Rang-mou-tclii*

Li,

fon

furnom

DES

CHINOIS.

les Mandarinats
Il refufa
T-koiing.
& vcut
la
dans
rentes
reprifes
nombre
grand
L
l'Hiftoire.

d'Ouvrages

ont

qui

avoir

mou-tch-li

Explication
de Tchou

.Kang-mou
mou-fa-ming
&c.
mou,
155.
compof
additions

Le

place.

fecond
des

hi.

eft

faites

en

diffrens

rapport

les

du
plus importans
eft intitul
Siu-kang-

Son

faites

nom

Explications
au Kang-mou

temps

uti

Tchou-tfei-kang-

additions

de Yun-kien.
Tchang-ch
le Siu-kang-mou-koang-y

diff-

compofa

quelque

intitul

troieme
des

Explication

Toung-kien-oua-ki-lunfur les Mmoires

qu'on
d cepenqui auroient

endroits

Le

offrit
Il

tous

a pour titre
premier
c'eft--dire
obfervations
toan,
critiques
n'a pas fait entrer
dans l'Hiftoire
&
dant

lui

qu'on
retraite.

au

Kang-

Chi-tay.
claires

Il

des

&c.

fon furi 56. Tlng'ch

de Tchang-chou.
Son
nom
Fong
nom
Nan-hou.
Il a compof
un Toung-kien-ki-yao-lun-toan,
5
tout
ce qu'il
c'eft--dire
du Toung-kien
contenant
Abrg
ce Livre
a encore
&
favoir.
On
y a de plus efientiel
on

l'eflime.
de

157.
Ouang-ch
nom
Cheou-jen

ton

rendre
peut
Littrature.
fur pluiieurs

en

franois

Tribunal

d'autres
1 5 9.

Son
fes con-

& lui

de
par
fur

Yang-ming-fien-cheng
Brillant
ces mots
de

fortes

toutes

des difertations

il

Han-lln

plufieurs
de
Ouvrages

Ouang-ch

Tch-kiang.

Soleil

de

fut

auffi

difiertations

donqu'on
de la

il a fait
fujets
trs -eftim ces.

dans le Pe-tche-li.
de Sieou-ning
Il fut Dofteur
fon furnom
Ko-tjn.

Il a fait

Doctrine.
tit

des

le

Les Lettrs
Sui-klen-po.
leur Matre
comme

Il a compof
de l'Hiiroire
points

Tcheng-ch,
158.
nom
Miti-tchcng
du

titre

le regardrent
furnom
glorieux

temporains
nerent
le

dans

Yu-yao

grand-

Matre
&
hiitoriques

Son
&
de

la

quan-

Littrature,

Lin-hai.

Son

nom

Tfoung-mou
0
~T
Yli

fon

ANTIQUIT
Il
Chao-fou.
Il a comppf

furnom
bunaux.

le

160.

de

Kou-ch
lan.

Hoei

Il

Tri-

grands
tch-

Soung-yuen-Ju-tfee-

ce

toung-

de

Tang-ch
Il fut
Yng-t,

loquence.
l'un
c'eft--dire
tfou
les Hifloriens
parmi
Hifloires
6x.
nom

de

il ne

Y-tcheng

voulut

le plus
163.

d'entre

habile

de

Li-ch

les

qui eil parvenu

de fes Ouvrages
fur l'Hiftoire
164.

mentaires

au

titre
fate

parmi

titre
dans

de

le

Son

Kiang-Ji.

Quoique
Y-foung.
les charges.
Il fut

pour fes Difciples

plu*
comme
qui le firent regarder
de fon tempsnom
de

fon

Toung-yang
la Doftrine
comme

Quen-tch

Ta-hicqui

diroit

de

On a quelques-uns
l'eloquence.
il y a d'excellentes
rflexions
lefquels

&c.

la Province

fur les Sec-chou

l'Hiftoire.

les Lettrs

Lettrs

de Kn-kiang.
Tchen-chd
Il fut Docleur
& enfuit

See-fien.
Lettrs
dans

fon

Son
Tcha-ling.
Il fut grand-Matre

Ping-tch.
& eut le glorieux

fon fur-

Chun-tchi

temps.
dans

entrer
point
Il compofa

Kin-ni&ou-toung.
differtations
fur l'Hiftoire,

fleurs

dans

viter,

On le met
de l'loquence.
a et Rvifeur
& Correcteur

Young-foung

fon furnom

Dofteur,
Matre

faut

hors de rang. Il
le premier
fur-tout
& s'eft
par
diftingu
de Oucn-tchang-tchile titre

qu'il
de fon

parce

nom

Son

Anctres

des

publia

qu'on

Lo-ch

Lun

furnom

Do&eur

fait

l'Empire
On lui donna

fon

des

qu'il

furnom

le
compof
qui conduit

l'Hiftoire

de
ce

Ou-kin.

de

Cenfeur

a t

& carte

imiter,

fon

Ko
Il a

Dynaflie.

chaque
161.
nom

univerfel.

Chemin

c'eft--dire
faut

qu'il

nom

Son

Chang-hu
Littrateur

etoit

Li-tchao-ti-lou

de

des

&c.

kien

ch,

l'un

de

Prsident

fut

On
lifent

a encore
toujours

Son

furnom

fon

Tan

des

e Mandarin-Examinateur

du Kang-fu
& eclairci
le Recueil
avec

nom

plaifir,

II

a compof

quelques
de fes

des

points
Ouvrages,

Com-

douteux
que

DES

CHINOIS.

.)

i6<j. Hiu-ch
du Tribunal
dent

min

plufieurs
de morale.

Son

nom

l'un

des

Differtations

frere

Il etoit

Yuai-mei.

ain

favans

hommes

Chec'eft--dire,
Il eft Auteur
de

de

&

hiiloriques
on
mort,

Il fut P ren-

Hiu-en.

plus

quelques
nom dans

fa
mit fon
Aprs
de Confucius.
la fuite
miao
de Tay-tfang.
Son
166.
Ouang-ch
fornom

>T.

cotnpofa
le Tou-chon-lou
la bonne
Littrature.

conduit

qui

co

Ho-toung.
des Rits &

Il

de fon ecle.

7T

de

Ouvrages
le Ouen-

nom

fon

Ckc-tchen
&
Chc-mao

de'

com-

fur l'Hiftoire
lui des Rflexions
dont
avec
critiques
pofa
on a profit.
des TJng ou des Tartares
N. TJing.
Mantchouv,
Dynaflie
dite
la Dynaftie
des Tay-tjlng.
Elle commence

autrement
Fan

1644,
reconnue

fut
ment

le

Ceux

parce
par

ce fut
que
les Chinois

cette

vais

les

comme

dont

je
ce

ecrire

fait

qui

la

sid
par
de l'Hiftoire.

ouang
double
168.
Doctrine
169.
Minifixe
170.
troiiteme

qu'elle

pofTdant

temps

jufqu'au

la

ordre

de

Le titre
famille

c'eft--dire

noms

ont

du

Ck-ki

matire
nous

lgitime-

rgnant

Hochoi-tchoang-tjng-ouang
ctoit
Regulo
qu'il
du

ordre

premier

examin

& de

l'Hiftoire

C'eft

nom
Ce

Kang-hi.

l'Empereur

vu

vivons.
Son

167. Hochoi-tchoang-tjng-ouang.
le feizieme
fils de l'Empereur

de

feulement

trne.

tout
corrig
Univerfelle

doit

anne

Prince
la

pr-

publication

dligne
qu'il
du titre
de
TJng& qu'il
avoit
un

Rgult.
du

Klang-nan
MinHlrc
Chinois.

Tchang-ting-yn
& premier

l'un des

Tchou-ch

'

d'Etat

Prfident

Kiang- tin
Miniftre

g- l
d'Etat

Matres
du

l'un

de

Tribunal
des

Prfident

Matres

grand-Matre

de

la Doctrine,
des Mandarins.

fcond

de

du Tribunal

la

Dotrine
des Subfides.

la

ANTIQUIT
r~

171.

Hiu-yen-mong

172. Ngao-eulh-tji
du Corps
des Membres
Tribunal

Littraire

173. Ou-hiang
dans le Tribunal

Affaires
177.

Kioro-foungtai
de la branche

l'un

des

Gouverneur
dit des

de

qui
&

la

droite

de

la famille

qui

n'a point
Prfdent

des

des

des Rits,

neuf

Han-lin
&c.

Han-lin
qu'on porte directement
Prfdent
de
Hou-tchao

la Guerre,
178.

Chefs

du Tribunal

Cenfeur
premier
de la Guerre.

175. Siin-kla-kan
Prfident
du Tribunal

des

Prfdent

Lieou-pao
&c.
Subfides

l'un

de l'Empire,
l'un des Han-lin,
&c.
des Rits

174.

176.
cendant

Prfdent

de

l'un
Portes
eft le premier

grand

Mandarin

du Tribunal

l'Empire

Impriale,
et tablie
de

&c.

des

premiei
mais

dei-

en Chine
des
la Chambre

&c
l'Empereur,
la gauche
du Tribunal
&c.
Chefs des Han-lin
du Tribunal
fun des Prfidens

Crimes,

Tfiao-ch-tchen
&c.

179.
Tribunal

Ouang-yeou-toim
des Han
lin

Matre
&c.

les Livres
dont
( r ) Tous
j'ai
cit les titres dans le court expof
vient
de lire, ne fubfiftent
qu'on
Il n'y en a qu'un
pas aujourd'hui.
nombre
a laiff
tels
petit
qu'on
etoient
au fortir
des mains
qu'ils
de leurs
Auteurs.
Les autres
ont
dans
et, ou infrs par lambeaux
tes Commentaires
des Hiftoriens
& dans les notes
fur l'Hiftoire
ou fondus
dans d'autres
Ouvrages
lorf.
par les Tribunaux
Littraires
la revue
des
qu'ils font
gnrale
Livres
ce qui fe pratique plufieurs
fois
fous
La
chaque
Dynaftie,

de la Doctrine

dans

de
des
le

(1).
etant un point
capital
Gouvernement
Chinois,
eft nceffairement
parce
qu'elle
& aux
lie
au culte
religieux
on
& civils
ufages
politiques
n'oublie
rien
la conferver
pour
dans tout fon luftre.
Pour cela on
de tems en tems, tous les
examine,
fur un
Livres
t faits
qui ont
ce qu'il
on en extrait
mme
fujet
& onIl
dans chacun,
y a de mieux
Littrature
le
dans

avertit
le Souverain
pour recevoir
la
fes ordres.
peu prs,
Voici,
formule
de ces fortes
d'avertiflek
Il faut favoir
mens.
que toutes

DES

CHINOIS.

8f rimprefons
des Li.
edions
fe font aux dvres authentiques
Il faut favoir
du Souverain.
pens
de la multitude
encore
qu' raiion
on a trouv
des caaeres,
plus
iiir
facile & plus court de graver
d'un bois dur,
tout
des planches
veut
le Livre
qu'on
imprimer,
fe fervir de notre mthode.
que de
ces Planches
font conferTontes
les rnagafins
immenfes
ves dans
de la Librairie
Impriale
& l'on
d'un
re tire aucunexemplaire
Livre
qu'on n'en ait la permilon
Cela n'emexpreffe de l'Empereur.
ne
pche pas que les Particuliers
faire
leurs
imprimer
puiffent

<
croyons
cetoit

qu'il
le l'on

jeft

de

le

mal,
pas
fi
Made Votre

feroit

plaifir
examiner

les

&

toutts

de

l'uni

les

~'c-Yj/z/'e/'
entre elles
ce qu 1
enjuite
de prendre
de plus
sr
& de
y a de mieux
mieux
dit dans
les unes
& dans les
~y'M /rg

&

autres
mme
rions
faite

de

Ouvrage
Hifloire
par ordre

n'en

qu'un
compofer
intituleque nous
des Tang
particulire
de VEmpireur

la

quarantime
&c.
L'Empereur

long,
rgne,
cette

&
Requte
Littraires
travaillent
velle
fur

Hifloire
de

nouvelles

qu'on

les

anne

Kiende fon

appointe
Tribunaux
cette

grave
Planches.

nouenfuit

Cette

Planches
multitude
d'anciennes
fur
dpens, tous! es Livres qu'ils jugent
etoient
les diffpourvu
que ces Livres
lesquelles
propos
graves
rien de contraire

des Tang,t
rentes
Hiftoires
eft livre
ne renferment
aux murs
la doftrine
& aux
ou vendue
aux flammes
pour peu
le Gouvernement
ne
de
chofe
des
particuliers
ufages reus,
qui
en font l'ufage
s'en embarraife
propas: mais ces fortes
qu'ils
jugent
me -pardonne
de Livres
n'ont
aucune
authenticette
Qu'on
pos.
elle peut
avoir
remarque
cit.
Suppofons maintenant
que les
longue
Planches
de l'Hiftoire
fon
utilit.
Ce
dit pour
que
j'ai
particuliere
l'Hiftoire
fe pratique
en
des Tang,
des
foient
Tang
par
exemple
tous
les Livres
Si
nfes, & qu'il faille les renouvelpour
gnral
ler
ce
on en avertit
aujourd'hui
j'ecris
juridiquement
que
qu'on
vient
de lire,
il y a dans
le Prince
& on lui dit
cette
L'Hifloirt
des
Lettrs
particuliere
Capitale
plus de huit cens
Tang eft un excellent
de diffrentes
font venus
ProLivre. Il y a bien des annes qu'on
qui
n'en point
tir des exemplaires
l'invitation
de l'Empevinces
aider
les
Tribunaux
reur,
par Foire Mjpour tre dijiribus
pour
Littraires
le travail
dans
dont
ifs
jef ceux a qui elle a coutume de
une collection
Dans
c'eft
l'examen
de
faire cette faveur.
s'occupent
des Planches
tout
ce qui
s'eft
fait jufqu'
que nous avons fait
prnous avons trouv qu'elles font ufits
fent
dans
les diffrents
Du
genres.
il s'agirait de les renouveller.
refte
tous ces Lettres
font
Cepentrangers
dant comme il y a plu/leurs
de ces
entretenus
aux
du Souvedpens
des Tang
rain.
Ceux
faius par difffupqui ont un mrite
Hijioires
rents Auteurs
rieur
auront
occafion
de fe faire
qui n'ont dit, -peunous
connotre.
prs,
que les mmes choj'cs

ANTIQUIT

ARBRE

XXXIV.

GNALOGIQUE
des

Fondateurs

Des

Planche

trois

depuis

Dynajlies

premires
ti.
Hoang

Ri

18.

o4.Tciieou..
23.
21.
59.
17.

Ouang-ki,
2.1. Tay-ouang
Koung-rfou
10.
Ya-yu
Kao-yu
15. Koung-fc
Koci-yu
16. Kiang-fou,

13,
11.
9.
7,
5

Koung-Heou
12.
Kiu,
Pou-lvou,
10. Ki ou

17.

Tchou-koui
16. Tchou-;en

ij.

Pao-ping
14. Pao-y

13.

Pao-ting
iz.
Ouei

11,

15. Hoang-pou
14. Tfing-ki

9.

Tang

7.

'JI

Tchen
xo. Y,
Tfao-yu
S. Tchang-jo
Siang-tou
6.
Tcha-mingj

5. Si
Ti

Inconnu
S. Inconnu

f.

Inconnu
6. Inconnu
t
Inconnu

y,

Ytr.

9.

Kouen
S. Inconnu

7,

King-kang
,}. Kioung-tchan,

Inconnu
:1
6. Inconnu

:1
Inconnu
.4. Inconnu

YAO

j.

T
Tr

-~4
4.

10.

>. Chun.'
Kou-ieou
Kino-iieou
0. K-i^~o\iaog

~r~ou,KOU

-3.TCTfOAK.Hn:
3,

Kiao

ki
2.

Chao-hao,
-2,

I.

HOABG-TI

Tchang-ti,

Planche

DES

CHINOIS.

Planche

CETTE

Planche

des

logie

Fondateurs

Tcheou.

couleur

noire

&

Chang,

avoit

le

bleu-clefte

&
Hoang-ti
avoient
mer+
Terre

primitive
pour tout

autre,

n'eft

dont

des

les

aux

avoit

qui

chaque
celle de fa Dynaflie.,
.le
blanc
celle
des

Tcheou.

aux

rapport

defcendans

leur

fuivantes
la Planche

de
marqu
& continue

couleur
l'ordre

ce

grand

Prince.

le

fignal

blanc

trente

faire
pour
du grand
Yao

La
fur

Planche
lequel

c'eft

voir
Yao.

Se Chun

pourquoi

il

Tang

&

Yu

fuccderont

la

fuite

au

de

leur

trne
5~
termi-

diftinclive

du

des

de

Empereurs
trente-fixieme

eft

Empereur
les
noms

le
de
de

les

Yu
grand
la Race
de

commence

nom

de

la

fconde
les

fe

Gnalogie.
par le fignal

commence

cinquime
couleur

noire
fuccefiif

Tchengtang
premier
&
fuite
de
expofe
n-

Tome- Il.

efl:

&c.

crmonies,

qui ne font
point
fortent
en
aller
pour
couleur
qui commencent

mme

de

fignaux

Chun exclufiveEmpereurs
jufqu'
de la
la couleur
jaune
qui eft celle
toute
l'avoient,
dis
je
prfre

des branches
dfigns
par
dans
cette
Planche
elles

joindre
Planches
Ainf

ce

celle

Hia

&
Tang,
Fondateur

Yu

fils
leurs
l'Empire
point
de leurs
defeendans.
mention

fait

plus

Tcheou
nes

prfr
ils

Hia

Gna-

Dynafties

comme
par modeflie,
le fuccefleur
d'tre
pas digne
fur l'Aftrologie.
a d'autres
raifons
fondes
prit
n'etoit

ne tranfmirent

font

autres

marqu
pour tre

la

voit,

le rouge

Chun
qu'il
Il y

les

J'ai

adopte
celle
des

eft

on

premieres
Fondateurs
font

Ces

Tcheou-ouen-ouang
la couleur
qu'il

comme

reprfente,
des trois

& Tcheou.

Chang

La

XXXIV,

Tang

par
ou de

Dynaftie,
fuccefleurs.
La
r

X x

.A

Planche

iV

trente-feptieme
bleue
de couleur

iignal
des Empereurs

de

commence

clefte
latroieme

les Gnalogies
m'a
qu'elle eft plus fatisfaifante

d'expofer
parce
aucune

contention

U I

de la pat.

T
r..z.,A

ecrit fur ie
par Tcheoula fucceflion.
& continue&c, Cette
maniere
Race,

paru

prfrable

pour l'il
du. Leeur.

toute
& qu'elle

autre,.
n'exige

Xxj

ANTIQUIT
Planche

ARBRE
De

GNALOGIQUE,
la

Impriale

Dynajlie

XXXK

r
dite

des Hia.

il
17. Ti-ki,

G. T -fa

y.

th

T -kao

i.
:tz..

Ti-kin.

Ti-kioung,

14. Koung-kia

14.

-em.

x1

Ti

pou

kalig

>

_3.

Tay-kang,

10. Ti-fi,
9.

Ti-mang

8. Ti-hoai
7.

Ti-chou

6.

Chao-kang

5. Ti-fiang,
4,

Tchoung-kang

2. Ti-ki,
1.

~G
0'

a.~

Yu

Ti_k/-ioung,

DES

CHINOIS.

Planche

cette

Sur

d'tre

que
i.

Yu

faire
de

la

Terre

font

dit

les

eaux

du
en

quelque

noms

des

ou

le

couvroient
qui
des endroits
de
fous

arriva

le

de

parce
avant

Hia

la

Chine
En
Yao.

&
rendu,
fucceffeur
Chun,

important
forte fes vertus

la

travailla
Yu
grand
encore
la furface

de

rgne
qu'il avoit

de

Empereurs
des
Hia

Dynaftie
etoit
Prince

Ta-yu

bien

dans

qui
fetvice

les

XXXV.

la
appeile
eft le Chef,

Empereur.
autrement

ecouler

l'inondation
penfe
ronner

Planche

Dynaftie
qui en

premiere
que Yu

depuis
rcomcou-

pour
de

Yao,

l'Empire
la trente-deuxime
anne
de fon regne,
Chun meurt
c'eft--dire
l'an avant
Jfus-Chrift
la qua1114.
anne
de fon regne
c'eft--dire
l'an
rante
huitime
avant
l'affocia

Jfus-Chrift:

laifle

&

2,208

l'Empire

Yu

le refafe

qui

ce que le fils de
jufqu'
& le Peuple
ne veulent

continuant

le gouverner
cependant
Chun. monte
Les Grands
fur le trne.

Ce
Homme
fe laifie
leur
que Yu pour
grand
Empereur.
la dignit
enfin flchir
&. accepte
fuprme
aprs avoir
port
le deuil pendant
ans. infi la premiere
trois
anne
de Yu
eit la deux mille deux cent cinquime
comme
feul Empereur
avant

Jfus-Chrift.
fils de

~i-ki
Chrift
3.
avant

accda

Yu

fon

pere

l'an

avant

Jfus-

2197.
Tay-kang
Jfus-Chrill

fils aine

Tchoung-kang
fon frere
l'an
2159 l'une
l'Empire

fuccda

Ti-ki

ion

pere

Fan

2188.
irere

4.

Tay-kanv
mit pas

de

des

cadet

de

dans
plac
branches
de ct

fes

J'ai

defeendans..

Tay-kang
l'Arbre
parce

fuccda

Gnalogique
qu'il ne tranfa

ANTIQUIT
y.
avant

Han-tfo'u
tcho
&

ne

mort
ne

Tchoung-kang
21 18/ Mais l'un

de

Historiens

cda

Ainl
Tan

Chinois
de

cette

le vritable

avant

fon

fils

n'etoit

13. Ti-kin
avant
Jfus-Chrift

neveu
monta
fur

1837.

Ti-hoai

l'an

ion

y fuccda
fon

fuccda

de

fuccda

Ti-fz~

pere
l'an

pere

1980,
fils cadet

de

Jfus-Chrift

fon

fuccda

Ti-J
19 21.

Il

eft

pas fils de l'Empereur

auquel
fils de Ti-kioung
fuccda
1900.
fils

parce
le trne

15. Ti-kao
avant
Jfus-Chrift
s 1 6. T-fa

ic-

Chao-kang

2057.
fon pere

fuccda

Ti-mang)
fils

Koung-ka

fon

de

avant

l'an

avant

199(3.

Ti-kwung
fon frere
l'an avant

14.

de

fils de

Ti-pou-kiang
Jfus-Chrift

qu'il

Quelques

2014.

12,,

parce

Chao-kang

2079.

fils

Jfus-Chrift

Ti-chou

fils

Ti
mang
Jfus-Chrift

Ti-J
Jfus-Chrift

Jfus-Chrift

Ti-tchou

avant

de

de

regne

2040.

10.

avant

l'an

pere

Ti-hoai
Jfus-Chrift

i i.

nomm

ces quarante
annes
point compt
& ont conclu
des Hia,
que les
fur la dure
d'accord
des
pas

n'etoient

Dynaftie.
ou mieux

Ti-chou

8.

9.
,avant

Miniftres

l'an

de nommer
a plu quelques
HanEuropens
eft cach
l'autorit.
par fa mre n
Chao-kang
ufurpe
c'eft--dire
fe montre
ans
aprs la
qu'aprs
quarante

n'ont
Europens
peu attentifs
de la Dynafiie
celles
parmi

7.

fes

de

pere

qu'il

l'ufurpateur.
commence
qu'

regnes

fon

fuccda

fils de

Ti-Jlang
Jfus-Chrift

fils

Ti-pou-kiang
celui
ci ne laiffa

que
l'an avant
de

l'an

Pou-kiang
ct,
plac
il fuccda.
fon

fuccda

de

pere

point

pere

l'an

Ti-kin
d'enfant.

Il

Jfus-Chrift

Koung-kia

1 879.
fon
fuccda

pere

l'an

1848.

fils de Ti-kao

fuccda

fon pere

Fan avant

J. G.

DES
fils

Ti-kte

17-

Jefus-Chrifl
kouei

qui

C H' I N O S.

de

1818.

Ti-fa
C'eft
ce

perdit

fa

f accda
tyran,

de

de

Tcheng-tang
lequel
d'en
devoir:
dpoffder

ayant

Tcheng-tang
deuxime
avant

Jfus-Chrift

appelle
des Hia.

depuis

Jfus-Chrift

arriva

l'an

elle

fut

encore

.:JCi-koueL

ne

que

la

jufq-u'

17667

de
il

en

mais,

cens

quatre
l'on

te

les

fe mit

la

que
des
feu-

ralit

depuis
de la

fut.

qu'il

Dynailie
qui fut l'an

l'Empire
mort

de

cette

dure

Kic-kouei

fut

comptant

dix-huit

en

cinquantec'eft--dire
l'an

la dure

quarante

Peuple

la

huitime

ne.

le

dans

qu'aprs
kouei

la dix-

Ki-

eft caufe
qui
de la Dynafue
qui efi celle

mais

en comptant
l'affociatioii
des Yu

ans

moindre

1783.,

Ki

C'eil

Jfus-Chrift

fut

l'Empire

Ainli,

cinquante-neuf

relle

accept

appell
rgner
de

rgne

2224,

avant

connu

ce

avant

ils appelrent
fous
le nom

Chang

Jfus-Chrift

1766.

l'Empire.

avant

cens

du

anne

&

enfin

le commencement

fut
Tcheng-tang
ne commena

iement

mais

ICi-kouei

comptent
quelques-uns
avant
liang l'anne

ian
pcre
autrement

appelle
Les
Grands

Dy naftie.
trente-lx
ans

pendant
patientrent
le Prince
leur dlivrance

ion

que
-fic-un
deinieres

qui.

de
la
ans,

quatre e
dure
Elle
annes

ANTIQUIT
Planche

XXXVI.

'l0
ARBRE
Des

GNALOGIQUE
de

Empereurs

la
ou

30.

Dynaflie
des Yn,

Tcheou-fin

dite

des

Chang

29. TL-y

23.

Tfou-keng

28.

Tay-ting

27.

Ou-y

a6.

Keng-ting

14.

Tfou-kia

<zz.

>
z;.

Ling-fin,'

Ou-ting,

21.

Siao-y,
19.

.
20. Siao-fin
17. Nan-keng

Pan-keng
I

iS.

Yang-kia

10.

Tclioung-tin

16. Tfou-ting
15.

Oiio-kia

.14.

Tfou-fm,
15.

Tfou-y,

il.

Ho-tan-kia

11.

Ouai-jen,

9. Tay-ou

S. Young-ki,
,6.
Tay-keng

7, Siao-kia

5. Ouo-ting
4. Tay-lcia
I
. Ouai-ping,-

i.

Tan

,3. Tchoung-jeR

)t

Planche

DES

CHINOIS.

Planche

SUR
fconde

cette

XXXVI.

Planche

font

les

noms

des

de la
Empereurs
la Dynaftie
des

indiffremment
Dynaflie
appelle
ou la Dynaftie
des Yn
dont le Fondateur
eft Tchengetoit Prince
du pays
appelle
fimplement
Tang,
lequel

Chang

tang,
de Chang,

il fut appell
quand
pour gouverner
l'Empire.
1. Tang,
Prince
de Chang,
eft invit
par tous les Ordres
de l'Etat
venir
dlivrer
du montre
l'Empire
qui le dchiroit par fes cruauts
& le dshonoroit
par fes dbauches.

Cette

invitation

eft la trente
des

Hia.

ne

dire
haut.

avant

Cette

l'an

anne

Jfus

diffrente

dj
fortes de
2.
de

&
dit,
vrits.

Ouai-ping.

ce

Prince,

quelques
comme

jours

je

des
que

il mourut

mort,

gouverna
le fage

ont

IL

totale

la

qui

des

mort

de

Tay-ting
c'eft

aprs
je l'ai

que
a induit

con-

c'eft-dit

plus
en erreur
n'etoient

Chinois

premieies
eft bon

il

au

Je

Dynaities.

ces

d'inculquer

le fils aine

Tcheng-tang
lui fuccda;

mais,

aprs

on ne le compte
pas
pourquoi
monta
Son frere
Ouai-ping
l'Empire.
il mourut,
trois annes,
aprs lcfquelles
frere

quarante-une
Minifire
Y-yn

celui qu'il crut

impriale
choix
tomba
fur Tay-kia

Tome

compter
cru que les

rpte

Aprs
nomm

ans

ainfi

1766
de
maniere

le

1783

d'autres

Chang
dix
huit

Chrift

ayant
gouvern
fur le trne & gouverna
ck laiffa l'Empire
fon
lequel

Jfus-Chrift

dernier
KU-koel
Empereur
le commettent
cette
anne

Auteurs

quelques
Europens
qui
fur la dure
pas d'accord
l'ai

avant
de

Dynaflie
commencent

la

l'an

de

fixieme
Quelques
de la

mencement
traire,

date

tre

cadet

nomm

annes,
choifit
le plus
petit-fils

aprs
dans
en
de

tat

Tchoung-jen
lefquelles
la
toute
de

tant
famille
Son

rgner.

Tcheng-tang

Y y

&

fils

ANTIQUITE

de

D'ailleurs

Tay-ting.

c'ctoit

11,

1.

Tay-kla

qui le trne
Tables
Chro-

lu plupart desDans
lgitimement.
non
de Ouai- ping
mention
on ne tait "point
nologiques,
comme
plus que de Tckoung-jen
qu'ils font regards
parce
de Ouai-ping
du rgne
& que les trois annes
usurpateurs
font comptes
& les quatre
du rgne
de Tchoung-jen
parmi
faire
doivent
quoi
du rgne
de Tay-kla.
C'eft
celles
des Tables
Chronofont
en Europe
attention
ceux qui,
appartenoit

des.

logiques

3. Tchoung-jen
commenc
avoir
5.

Ouo-riiio
avant
Jcfus-Chiift

6.

Tay-king
l'an avant

l'an

rgne
7.

l'an

Voung-ki,

pas

frere

cadet

Jfus-Chrift
fils

Jhis-Chriit

8.

&
ping
eit cenf

Ouai

2.

4. Tay-ha
lgitimes,
l'an avant
Jius-Chrift
l'on rgne
ion
mieux
on
commena
Ou- tin
Il etoit
fils de Tay-kia.
1720.

Siao-kia

avant

Aini

Chinois.

Empereurs
n'tant

de

de'

Ou-ung

1753- >
rgne

commena

fon

fon

l'an

1*391.
fuccda

Tay-keng,

pere

1666.
frere

cadet

de Siao-kia

fur

monta.

le- trne

1649.
le plus jeune des frres
de Siao-kia
avant
Jfus-Chrift
1637.
fils de Tay-ou,
fuccda
Tchoungtlng

fuccda

9. Tay-ou
l'an
Young-ki
10.

avant

fan

11.
ting

Jfus-Chrift

O uai- j en
monta
fur

1 2. Ho-tan-kia
monta
fur le trne
13.
1525
14.
avant

1 5. Ouo
kia
frre
l'an ayant

pre

1 562.

fils de
le trne
frere

cadet

i'an

avant

fils de
1506.
frere

de

& frere cadet

Tay-ou
l'an avant
Jfus-Chrift.

Ouai- jeu
Jfus-Chrift
1534.
commena

Tfou-y
cadet

Jfus-Ghrift

T-choung*

1 5 49.
& fils de Tay-ou

de

fils de Ho-tan-kia.
TJou-y
avant
Jfus-Chrift,
Tjou-Jin
Jfus-Chrift

fon

de
14900

ion

rgne

commena

fon

Tfou

?. fuccda

-fin

rgne

l'iUi

raa

ci?

DES

CHINOIS.
.1~.1
fils de 7 fou-y- fn
avant
Jfus-Chrift.

'6.

Tfou-ting
X)uo-kicL
fan
1465

fils

17. Nan^kcng
avant
Jfus-Chrift
18.
avant

de

1433.
fils de

Yang-kia
Jfus-Chrift

1:. .1..
fuccda

fon

Ouo-kia

monta

fur

le

trne

l'an

Tfou-img

monta

fur

le

trne

l'an

1 408.

fils de Yang-kla,
19. Pan-keng
l'an avant Jfus-Chrift
cette
i 401. C'eft

commena
anne
que

des
Chang prit le nom de Yn
oh Pan-keng
transfra
la Cour
d'hui
OueL-hoei-jou.

que

20.

frere
Siao-f.11
avant
Jfus-Chrift

l'an

21.
avant

Siao
y
Jfus-Chrift

22.

cadet

24.

de

trne

25. Lin -fin,

avant
Jfus-Chrift

regne

la Dynaftie
le lieu du Ho-nan
Yn

s'appelloit

c'eft

aujour-

fur le trne

monta

fils

de

1265.
frre
de

fils

monta

Siao-jn,

1352.
fils de
Siao-y,

Tfou-kia
la mort
aprs

fon

1373.

fils

Tfou-keng
Jfus-Chrift

parce

de Pan-keng

fuccda

Ou-ting,
Jfus-Chrift
3 3 24.
23.
avant

oncle

de

Ou-dng
cadet

fon

frre,

Tfou-kia,

de

fur

fon

fuccda

trne

l'an

pere

avant

l'an

fnrcc'da

au

J. C.

l'an

pere

fon

Tfou-keng,
Fan avant
fuccda

le

fon

1258..
pere

l'an

1225.
fecond

fur le trne
fils de Tfou-kia
monta
Keng-iing
Fan avant Jfus-Chrift
fon frere,
1219.
aprs la mort de Lin-fin
fuccda
ion pere Fan avant
fils de Keng-ting
27. Ou-y
26.

Jfus-Chrift
28.

1 198.

Tay
ting
Jfus-Chrift

fils

de

Ou-y

fuccda

fon

pre
foudre

Fan.

dans
fut frapp
de la
1 1 49. Ou-y
le Hoang-ho
une
& la rivire
de chaffe
qu'il fit entre
partie
dit l'Hiftoire
,Oueichou.
un Prince
C'etoit
abominable,
avant

que

le Ciel

ne

devoit

pas

laiffer

vivre.
Y y

ij

DES

ANTIQUIT
fils de

29. Ti-y
avant

Jfus-Chrift

30.
avant

Tcheou-fin
Jfus-Chrift

commena
Ti-y
11 54. La tyrannie
qu'il
fans diftintion
aux
jointe

fujets,
les abominations

toutes
Ciel

& les

hommes,

fecouer
Ils

un joug
s'adrefferent
fur

s'affeoir

de

Prince
lit

qu'il

l'Empire,
lui-mme
avant

un

Tcheou

il fe

dont

les

de jour

de

Tcheou
fes vertus

appelloit.

Cette

regne

l'art

fon

rgne

l'an
envers

exeroit
dbauches

coupable
Ordres

&

le rendoient

acceptation

envers

le

l'Etat

de

odieux.

en jour plus
& l'invitrent

Tcheou
aprs bien des reprfentations
la poftrit
devoit
de Zc/
lui eut fait entendre
aprs qu'on
que

im

la

trente-deuxieme

venir

Le
digne.
fur la fidaccepte
c'etoit
eut

enfir.
le Ciel

lieu

l'an

anne

du

rgne

de

(1).

Dans les Tables

ChronoloM. de Guignes,
le Copifte
giques de
a fait bien des fautes qui dfigurent
les noms des Empereurs.
D'ailleurs
M. de Guignes
fe fert d'un Ditlionnaire fait dans le Fou-klen
ou dans
-le See-tchouea
les deux
qui font
de la Chine o l'on parle
Provinces
le plus mal. Je le reconnois
fa
manire
d'ecrire
les mots chinois.
Par exemple,
il ecrit toujours
Puon,
Pan
quand il faut prononcer
Voiiy
(1)

tous

engagrent
leur devenoit

trne

rendit

fon

alors la vingt1134.
comptoit
Tcheou-jn
mais le Prince
anne
de fon tyrannique
de
rgne';
ne fut rellement
matre
de l'Empire
que l'an avant

Jfus-Chrift
Tckeou-Jn

dont

qui
au Prince

qui
ly
Jfus-Chrift

unime

commena

Tay-ting

1191.
fils de

fes

tous

CHINOIS.

il faut prononcer
Ou;
quand
Vtn^
Ouen;
quand il faut prononcer
Tep
il faut prononcer
1 ou Yy
quand
&c. Dans cette (econdeTable
Chro
le nom de l'Empereur
notogique
Cet
Tay
Tay- ou eft ecrit
tching.
n'eft
connu
Tay
Empereur
rching
Le
Ou
nulle
caractre
a
part.
avec le caracreffemblance
quelque
tere
celui
n'a qu'un
ci
Tching
de plus. C'eft ce qui a induit
trait
en erreur j Sic

ANTIQUIT
Planche

ARBRE
1

Des

GNALOGIQUE
de

Empereurs

la
ou

dite

Dynajle
des Yn.

des

1
~[.See-OMn!
30.

Njjai-ouang,

39.

Toung-tcheou-kim

35-

Nnn-ouang

37.

Chen-rlng-ouang

36-

Hien-ouang

34.

Ngan-ouang,

33.

Ouei-li-ouang

32.

Kao-ouang
Kao-ottang

29.

t
35.

Li-ouang.

Tchen-ting-ouang

2S.

Yucn-ouang

17.

Kmg-ouang,

3..

King-ouang

15.

Ling-ouang

14.

Kien-ouang

23.

Ting-ouang

2.1.

King-ouang

10.

Siang-ouang

19.

Hoei-ouang

22.

Koang-ouang,

iS.Li-ouang,

il.

Koung-ho

XrXVII.

il.

17.

Tchoang-ouang

16.

Houen-ouang

15.

Ping-ouang,

14.

Yeou-ouang

1 3.

Siuea-ouang

Li-ouang

10.

Y-ouang,

S.

Y-ouang

7.

Koung-ouang

6.

Mou-ouaaig

}.

Tchao-ouang

4.

Kang-ouang

3.

Tcheng-ouang,

a.

Ou-ouang

1.

Ouln-ouang

e^

9.

Hiao-ouang

Chang

DES
'.

OIS.

H;I;N

la\n.

he.X

>'

IL

*- -:j.;i.'

des;
chronologique.
,rf eprfent-e ,1a. -fuite
de la: troifiem
Dynaftie
dite la Dynaftie-.
EmpreiirsSChinois
Prince
des Tckou
etoit
parce- qtie- celui qui l'a fonde
dule Chen f
vers le lieu p eft, autourpays de Tclieou dans
:Gette-

Planche

^hm/Tchangr-gan-luen.
np!
,QuenrQuan^Q^s&
I4 tte ;de- la, pynaftis
fils'

fon

Oii-outangivX
lui
de l'Empire

:.:

-.

1078.

fils

de

46.

foccda

;'

vr.y;.

a fon ..pre

ficcda
r,i j
fuccda

l'an;

avant
:i

Fan. avant.
]

Txho-oahg

fuccda

Fan,

avant

Mou-ouang

fuccda

l'an

avant

l'an,

avant

,-j
de

>

Koung- ouang,

934.

j.v-fuecia;
w- !i

'}.
frere

Hiao-ouang

frre l'an avant; Jfus-hriit.

5.0. Y-ouang y. filsdu.

avant

'

,fih

.fils

Li-ouang
Jfus-Chrift

-Jfu^-Ghriffi

ci

fi-icda
fuccda

que.

Jea
que. tous
au trne.

,;

de Kang-ouang

fils, de

7. X aung-oua/ig
Jfus-Chrift
8. Y-ouang

.-

Mou-ouang:,
100.1.
Jfus-Chrift

lOuang
11.

elej'affe.ion1

6.

9.

qe],c'^ftf.i.'fe$-:verus;

Ou-.ouangi,
11 15. -.
fils de Tcheng-ouang

5. Tc/iao-ouang
Jfus-Chrift
1052..

Jlus-Chrifi:

par

y fils.;de

Kang-ouang

Jfus-Chrift

;par,;
'redevable

r>r;.

3.
Tchng-oung
Fan avant
Jfus-^Chrjfl
4.

que:

"'",
ir-_i ,1
j vG,
i.i.o.ys.
i"),JL
<
honneur fa'n
-le,;met

en l'appellant
tmoignrent;
fan regn
Fan .avant,
commena

fujets
2.. Qu-ouang
I2Z-

-,>,

s";J'

cadet
909*

de
878,.

fuccda

Y-ouang
,

'iba
-

& neveu; ,de Hao%-oua;tg

Ch -)1 .894.avant Jlu-Chrift
8
luccda
.fo.*v pre
l'an
Y-ouang:,

premier
l'
"1 .l'an.
fon
foii oncle
fils

de

AN

TIQUIT
At

Le fils de Li-ouang
Koung-ho.
& tous les Ordres
par les Grands

12.
reur

huitime

anne

fut

reconnu

de l'Etat

la

Empetrente-

du

de fou pere
c'eft--dire
l'an
rgne
avant Jfus-Chrift
841. Mais comme fon pre vivoit encore
& qu'il s'etoit
rfugi
Tch
qui e aujoud'hui
Ping*
du Chan-fi
entre les mains
yniig-fou
pour viter de tomber
de fes fujets- rebelles.
Du refte
Koung-ho.

L'Hiftoire
ces

deux

un nom

ils fgnifient
d'homme,
les deux Princes
defcendant

ne parle point
mots Koung-ho

du

rgne
ne font

de
pas

de plufieurs
parce
Fun de- Tcheou
&
que
koung
Vautre de Tchao-koung-,
qui etoient Miniftres fous Li'ouang,
& qui l'avoient
fait defcendre
du trne caufe de fes crimes
fous le nom
du jeune
fon fils
Prince
gouvernrent
qui
etoit

alors

La

trs-jeune.

regne,
Li-ouang
mourut.
de toute
autorit
entre

Union

anne de fort
cinquante
-unieme
Alors les deux Miniftres fe dmirent
fils de
les mains du jeune Prince

Ils le proclamrent
de nouveau
& le
Li-ouang.
Empereur
firent monter
dans
fur le trne.
C'eft celui qui, eft nomm
du rgne
de
l'Hirtoire
Siuenles annes
Toutes
font comptes
comme tant
Koung-ho
Ceux qui n'ont lu l'Hlftoire
Chinoife

du rgne

de Li-ouang.

que

fuperficiellement
effentielles
de ces particularits

ne pas s'appercevoir
peuvent
les Chinois
la chronologie,
accufer
&, en confquence
de n'tre pas d'accord
entre eux
que quelques-uns
parce
du regne
de leurs Chronologiftes
ne- font aucune
mention
de l 'Union
en
ou de Koung-ho
d'autres
tandis
que
parlent,
13.
fon

&c.
Siuen-ouang

lgitime

fils de

ne
Li-ouang,
la cinquante

rgne qu'aprs
c'eft--dire
l'an avant

donc
commena
de
unime anne

fon pere
Jfus-Chrift
827.
fils de Siuen-ouang,
fuccda
fon pere
14. Yeou-ouang
l'an avant Jfus-Chrift
781,
M- J

DES
if.

Ping-ouang
des Tartares
poursuites
maffacr
en

.mais
pour
des incurfions
dans

tale

de

finit

le

par
l'arme

le

Ho-nan
prs de Lo-y
fes Etats du nom de Lo-yang.

17.

TchoangFan avant

18.

Li-ouang

pere

Tchoang~

fut mife

&

la Capiappella
ce Prince
que

C'eft

Chou-kng.

ou Hoan-ouang
Houen-ouang
etoit petit
fils de Ping
ouang.
avant
Jfus-Chrift
719.

'an

Chinoife

fut

fon

16.
ici

aux

y ayan^echapp
fon pere
lefquels

l'an avant
Jfus-Chrift
770;
pere
Tartares
qui faifoient
s'loigner
de ces mmes
continuelles
il vint etablir
dans le Chen-Ji
fa
fuccda

droute

Cour

Joung-
aftion
o toute

une

dans

CHINOIS.
CM
-fT
fils de
Yeou-ouang

ouang,

comme

on

Il fuccda

fils de Ouen-ouang
ouang
Jfus-Chrift
696.
auffi Hi-ouang
qu'on
appelle
il

auquel

fuccda

l'an

le, prononce
fon aeul

fuccda

fon

etoit

fils de

avant

Jfus-Chrift

fuccda

fon

pere

fon

pere

I1

19. Igoei
ouang
Fan avant
Jfus-Chrift
20.

Siang-ouang
avant
Jfus-Chrift

l'an

21.

Klng-ouang
avant
Jfus-Chrift

Fan

22.
Fan

Koang-ouang,
avant
Jfus-Chrift

13. Ting-ouang
trne
aprs la mort
6oG.
Jfus-Chrift
iq.
l'an

Kien-ouang
avant
Jfus-Chrift

25. Luig-ouang
n
l'an avant
nJfus-Chrif-1
r.
Tome

IL

fils

de

676.
fils de

Li-ouang

Hod-ouang

651.
fils de Siang-ouang,
618.
fils de King-ouang
612.
fils
de

cadet

fuccda

fuccda

"a fon pere

fuccda

fon

de

King-ouang
fon frere
Koang-ouang

monta
l'an

pre
fur le
avant

Ting-ouang

fuccda

fon

pere

585.
fils de Kien-ouang

fuccda

fon

pere

fils de

571.
Z z,

ANTIQUIT
fils de Ling-ouang

i.

KmgiQfiang
Fan avant Jfus-Chrift

fuccda

fon pere

544.
de King-ouang,
fuccda fon pere
27. King-ouang,
fils
Fan avant Jfus-Chrift
519. Son frere aine avoit rgn avant
fon regne ne fut que de quelques
lui; mais comme
mois
on ne le compte
pas..
fils de King-ouang,
fuccda fon pere
Yuen-ouang,
l'an avant Jfus-Chrift
475.
fils de Yuen-ouang,
fuccda fon
29. Tcheng-ting-auang
28.

468.
pere l'an ipant Jfus-Chrift
fils ain de Tche'ng-ting-ouang
fuccda
30. Nga-ouang
il fut affaflin
fon pere
mais,
aprs trois ans de regne
See
frere
qu'on nomme
ouang. Ce Seepar fon fecond
& fut affafln
fon tour,
ouang ne rgna que cinq mois,
fon

par

frere

cadet

qui

monta

fur le trne.

C'eft

celui

nomme

qu'on

Kao-ouang.
Les cinq mois de fon regne
31. See- ouang.
font mis fur le
mois du regne de Ngai-ouang,

& les trois

de

compte

Kao-ouang.
3 2. Kao-ouang
fur le trne l'an
33.
pere

dernier
avant

fils de Tcheng-ng-ouang
Jfus-Chrift
440.
fils de Kao-ouang
fuccda

Ouei-li-ouang
l'an avant Jfus-Chrift

monta
fon

425. C'eft par cet Empereur

fon Hiftoire.
Il ne remonte

commence
See-ma-koang
telles que celles
pour des raifons
-peu-prs
pas plus haut
M." de Voltaire
ne commencer
fon Effai
qui ont dtermin
Gnrale
fur l'Hiftoire
que l oit rdlufire, Bojfuet sejl arrt.
comment
cet exaft
Hiftorien
dans
la
Voici
s'exprime
que

l'Empereur
aprs
qu'il prfente
main fon Ouvrage.
Moi
See nza koang
l'un des Grands
Dorine
l'un des Membres
du Tribunal
requte
derniere

eut

mis la

Matres

de la

qu'il

des

Docteurs

DES
du

premier

ordre

CHINOIS.
des

&c.

koue-koung

&c.

trs

j'avertis
les ordres

fuivant
que
l'Hiftoire

Majeft
travailler

Comte

Han-liny

du

humblemc

qu'elle
lu avec
toute

j'ai

de Kaint
Votre

titre

m'avoit

donns

l'attention

de

dont

je
du

fuis

&c. tous les Livres

difcut
j'ai examin
capable,
Palais
de Votre
& les autres
& j'ai enfin exMajefl
cut
le moins
mal qu'il m'a t pofible
ce dont
malgr
mon
elle avoit
eu la bont
de me charpeu de mrite
ger.
tient

&c.
deux

"commence
finit

Le

Tfce-tch-toung-klen

cens

quatre-vingt-quatorze

la

concornpof
ou articles.
Il

que j'ai
Kiuen
anne

vingt-troifieme

de

aux

f
Ouei-li-ouang
& fait l'Hi)

(aux
Ou-tay
cinq
petites
Dynafties
d'un
dans
ftoire
de tout
ce qui eft arriv
peu important
cens foixan-te-deux
annes . C'eft en
de mille trois
l'efpace
effet le temps
la vingt-troifieme
anne
qui s'eft coul
depuis
avant
Jfus-Chrift
du regne
de
(l'an
403)
Ouei-li-ouang
leur
o les Soung
commencerent
Dynaflie
jufqu'au
temps
l'an

de
34.

pere

Jfus-Chrift

960
fils

de
Ngan-ouang
l'an avant
Jfus-Chrift

fils
35. Lic-ouang
Jfus-Chrift
l'an avant

pere
38.

de

Jfus-Chrift

Chen-tfing-ouang
l'an avant
Jfus-Chrift
fils de
JVan-ouang
l'an avant Jfus-Chrift

pere
de ce Prince,

Roi
ouang
ne regardant
Ufurpateur,

c'eft--dire

fon

401.
foccda

Ngan-ouang
de

368.
fils de Hlen-ouang

fon

monta

Li-ouang

pere
fur

le

fuccda

fon

fuccda

320.
Chen-tjng-ouang
3 1 4. La neuvime
l'an

avant

Jfus-Chrift

de l'Empire
s'empara
TJn
ou
pour
pas ce Conqurant
comme
Empereur,
parce
lgitime
de

fuccda

Ouei-li-ouang,

375.
frere
cadet

36. Hieti-ouang
trne
l'an avant
37.

&c.

anne

fon

du rgne

306,
Siangmais
PHiftoire
mieux

dire

que Nan-ouang
Z z ij

cet

vivoit

DES

ANTIQUIT
-).continue

marquer

encore,

du

de
regne
inclusivement.
Tcheou.

ce

dernier,
C'eft

des

Toung-tcheou-klun
Tcheou
prit le titre

doit

de Kao-ouang

Dynaftie

l'an
jufqu'
anne
cette

avant

tant,

Jfus-Chrift
la

Dynaftie

de

l'illuftre

que

256
des

finit.

39.

Hiftoriens
nom
de

CHINOIS.
1-les annes
comme

par
Ouang
mais

Toung-tcheou-kiun
orientaux*

dont

refte

infortun

d'Empereur
il eft parl

fous

fon. fang,
refpeft
pour
autres
comme
aux
celui

de

parce
le N.
lui

qu'il

Race
defcen-.

3 2. Quelques,
donnent
non
le

Empereurs.

de

cette

Ainfi.
Kun
qui fignifie
Seigneur.
ne dit autre
chofe que Seigneur
des Tcheou,-

RE

MAR
un

Sur

QUES

Ecrit

de
fur

Recherches

M.
les

i-

intitul

Egyptiens

les

&

Chinois.
Nemo
Sed

enirn
aut

inde

ubijlas

V s

les

nous

n'en

Livre

balanc
Recherches

& de,

monta

ChP.IS.

loquirsibijla.

long

loqul

fi

temps

phlofophiques
non pas que nous
ce qu'on

de. cette

pas

prendre
phifme,
de ravage

efpece

cTo'il
Un
t

part
Millionnaire

de- cet

portant
& dans

avis

y avance

la plume.
Puifque
nous
a-t-il
dit
dans

efl: de la chant,

une

certaine

chrtienne

fa rfutation

-l'pidmie
fait tous

du
mais
. un

dans

les confequences
de nos
Europen

&C nous

nous

les
fur
vuTions

& le plus triomphanr

plus capable
fentions
ni l'utilit
ni la convenance

principes
il mene.
n'a

jtare
aut unde

Chinois.;
pulvrifer

Egyptiens
& les
aucune
difficult
le

valle

hqiiere

avons

attaquerions

ton

in

poteft

les
o
amis

a dtermins
du
les

Phlofo-

jours

tant.

de Leficurs
il
fphere
de fauver
de ce ckmg.er

SUR

REMARQUES

UN

ECRIT

de voir avec
leurs
qui font encore
capables
& de juger par ce qui leur refte de fens & de
yeux
un motif
raifon.
rien de folide oppofer
N'ayant
fi preflant
nous ne longemes
plus qu' nous dcider
ceux

fur la maniere

dont

il convenoit

de s'y

nous

frieufement
y avons rflchi
fommes
dans la penfe
confirms
relever

prendre.
plus nous

Plus
nous

fuffiroit
qu'il
& les fables

de

les fauflets
les mprifes
qui
fur des chofes qui ne demandent
ni fcience
tombent
ni critique
les moins en tat
parce que les Leeurs
(auront
le vrai du faux
quoi
s'en
diftiuguer
tenir fur un Ecrivain
qui s'y eft pris avec fi peu d'art
& d'adreffe
leur bonne
foi. Si les
pour furprendre
de

Gens

de

Lettres

& les Savans

de rpondre
avec
propos
de l'erudition
quelques
nous
ferons
un devoir
de
de

ne pas
PREMIERE

epargner

nos

jugeoient
qu'il ft
de la critique
Se
l'appareil
articles
nous
particuliers
dfrer

leurs

defirs

&

foins.
bonheur

les

Voyageurs
fe Joient contredits eux-mmes, fans quoi il ne fer oit pas aif de
les convaincre qu'ils nous en ont impof. ( Page 4 Edition de
Berlin 1773). Tout change fans ceffe dans le monde politique
& civil comme dans le monde phyfique
ce qui eft aujourd'hui
ne fera pas demain. Les dates par confquent
font partie de
la vrit de l'Hiftoire & de tout rcit. Ce feroit bien tant
s'ils confondoient
nous ne difons
pis pour les Critiques
un fiecle
mais mme un rgne avec
pas une Dynaftie
REMARQUE.

Cejl

un

que

CONCERNANT
1

l'autre.
les

Joindre

le

le

Han

les

Han
aux

dans

ge
mme.

voudra

de

aux

&

la Dynaftie
que de joindre

&

faire

l'hiver.

l'autre

La

fur

affertions
des

elle

des

coup
ter fur

Les

&

recherches.

dont

la foule

fonds

Meffieurs

de

eufent

L'enfemble

les cntradiftions

vouloit
d'Europe
des fyniptomes

des

pntrans
Les
plus
Ecrivains

trois

Races

oui

&

leurs

la

leurs

non,

innombrables
fit

porte
dont

beaucoup
des
Dynaftie
donner
caufes

la

on

peut
rentrent

les plus borns.

non-feulement

pour

dangereux
leurs Ecrits

& des

rapproche
l'habillement

des

jufqu'o
clebres

fe

&

& leurs
cenapprobations
fe renverfent
tout
croifent

Les

philofophifme
fous la grande

le poids
eleve
fes

leurs

connoirTances.

de tous

de

compof.
connatre
cherclzent

Philofophes
mais leurs

moins

aux

rcit

il eft

on veut
rifquer
quand
un fyftme
fur les foibles
& fans rgles
fans principes

certain

Chine

parties

fe

leurs

leftures

du

THiftoire

Soit
(Ibid.)
leurs blmes
heurtent

recueille
qu'elle
vaudroit-il
dcrire

dans

vritables

qui fe
rvelent

dans
egard
tre ainfi
mais
mme

mie

Autant

prenant
diffrentes

des

les Nations.

fures,

ifols

en

defcription
IIe
REM.

louanges

mots

l'entend.

Franois,

Il ne

une

d'autrefois
un
critique
rapprochoit
fes confquences
fur le nombre
& fondoit
l'autre
& l'accord
des tmoignages
celle d'aujourd'hui
comme

Tang

ridipeinture
les aions
en transportant
que ce foit,
ou en runifiant
les diffrens ges dans

qu' quiconque
de quelque
hros

cule

aux

CHINOIS.

& les Song

Song
Ming
feroit
encore
plus infoutenable
le printemps
& l't
l'automne

rgnante
enfemble

d'un

Tcheou

aux

Tang

tient

les

LES

avances
&

Ecrits

Cela
fon

doit
avis

de

quelques
tout fans un

fur
d'un

iul

de

ces

le peuple
des Lecteurs.
ton contre-poifon
dans
ils fourmillent.
de

L'epiddans
notre

ravages
S or g. Si quelque
de voir
fatisfacrion
des

comp cet

progrs

Se

des

Curieux
l'Hiftoire
crifes

des
n'a

SUR

REMARQUES
1
ni

dit
Song
& d'crire

temps
>' l'horrible

Lin-tchc
entrane

de
ou

l'Etat.

Tous

joug.
avoient

les

de

force

crife

vouloir

Lettrs

produifit

les

feules

fonges
dictions

que

dans

."> ceux-ci
que plus on
v frivoles
&. fuperflues
> & fans honneur
ceux
o:i

en

les

Orateurs

etoit

t> des derniers

f phraies

au

venu

qui

dfordres

cru

ficels

les

les vrits
la porpublique
releves.
les

uns

en

excepter
fi funeftes
la

.pas -t
les fpculations
que
dierb tant de
jamais

'n'avoit
ni

le

que
foient

trs-doftement
fans
fiecles

prouv

l'on

d'autres
que
Se d'abfurdits

ces
tous

Que
Mongoux.
notre
'Lettr

de vingt-cinq
- que les rvolutions
celle de T jivrch-hoans
n'avoient
m fainte
Doclrine
de l'Antiquit
Song;

&

la tranquillit
expofer
des connoifiances
plus

ont

les
conurent
ces convulfions

qu'en

de patriotifme

c'eft
l'initier

&

ils 'fongerent
qu' faire voir

quand
ne fervit

ce qu'ils tentrent
incurable.
Le dfeipoir

etoient

l'autorit

de

Tout

la multitude

clbres

reflbrts

leur

perdu

la Chine
aux
y qui ouvrirent
' apprennent
de l
continue
v capitales
&: de .beibin
tant

y que
De

fameufe

& de
d'ides
l'Etit,
de la confufion
le plede moeurs
qu'av oient
produites
de
& la haine
le fanatifme
des opinions

que le mal etoit

Peuples
hta
la dernire
ces dfaillances
. de rvolte

de

il

contagion

fauver

efpece

te

cette

Les
Dynaitie.
de penfer
de voir que la libert
d'oier
& d'agir
ne furent
plus

celle

corruption

dbands
m {"aviver

ECRIT

de

ravages
de cette

tante

littraire

toute

des

ns
Annales

pour

bicifme

ik

dveloppant;
lire les
qu'

UN

tant

de

fables

des
men-

& de contra-

tout
favoir
qu'on
prtendoit
du ct
des connoiffances
s'avanoit
etoient
les nceffaires
plus
ngliges
temps

ne

l
bien

les Potes
des Song
temps
des anciens
prix

qu'
crire
les

force
fur

d'crire
rien,

Moraliftes
ne

font

que

&
des

L'intemprance

fur
en

les

tout

forte

que
Hiftoriens

ecumeurs
&

le

de
rafi-

w nement

CONCERNANT
s"tfri
fil 1II 14rt 1 *ty~~i
ft-f\
font auffi.

ncmcnt

funcflcs

ilimcns.

Il faut

qu'il

ait

y
des

LES
CHINOIS.
ri ~.ln^ r-.l r* t1**
mr*..t *<

clans les
des

m**
r*\ ~i

les
que dans
il faut qu'il
Lettrs
comme
des Artifans
& dos Marfaences

y ait des Colons,

Soldats
chauds
mais les Colons
les Artifam
les Soldats
les
Marchands
ne
de fciencc
doivent
que
pas plus fc mler
les
Lettrs
de labourer,
de fe battre
& de trafiquer.
L'tx-il 1
doit voir
la main
. S in
ouen
agir & le pied marcher
Liv. III
art. 2..
t!Ic Rem.
On na pas vu un Ajfejjcur
en tat de comprendre
d'Euchde.
ait., de toutes
une proposition
( Page. 6). La calomnie
les reflourecs

de

la fatire,
a-t-il des

la plus prompte
& la plus facile;
mais encore
i'\ JI y a
vraisemblances
garder.
y
une Ecole
de Mathmatiques
Pe-king.
l'oncle
de
Quand
qui en
le fixicme

l'Empereur
fut mort
et

&

charg
aux examens.

on

R.

P.'

Ricci

les RR.

chinois;

nologiques
qu'en

Tenu

parvient
de
preuve
du Tribunal

de

des

capacit.
qui

grades

& des Tables

les

calculs

ne
Europens
l'exactituded'Euclide
&c.

ont

fur

de toutes

un Calendrier
gnral
Kang-hi
& dans le Manufcrit
que le Tribunal

a prfent
l'Empereur
& de Lune.

on a mis toutes

en
donn

toutes

les

les efpeces.
Roi. 50. On

du
la Bibliothque
la fuite des Tablettes
annes

font

de

IL

fuprieurs
Ce font
les

30.
font tous

Adam
Verbieft,
Schal,
nombre
de Traits
grand

ces dernicres

1832

matiques
de Soleil

admis

n'y

parties des Mathmatiques,

de ces Livres
Plufieurs
a imprim

honneur

n'eft

la direction

l'Empereur
en a
vouloir
after
jufqu'a
dans
le Tribunal
des

PP.
un

fucceiivement

fils

&

&rc. Les
les eclipis,
pour
les vrifier
& en conitater
a mis les premiers
Livres

le calendrier
que les revoir
Le

Princes

fait

On

a fait
qu'on
& les Tartares

qu'autant
Chinois

4.

ell

z.

la fur-intendance

des

s'en

Mathmatiques

pour
font

avoit

Chrova

qui
des

jufMath-

les

A .1

eclipies
a

UN

SUR

REMARQUES

ECRIT

un
On ofe nous ajfurer qu'ils ont port la Morale
en
t pojpble
d'atteindre
o il n'a jamais
degr de perfection
trace
la moindre
pu dcouvrir
Europe.
Je fuis fch le n'avoir
& cependant
de cette philofophie
je ne crois pas
fi fublime
IVe REM.

avoir

MANQU

DE

ABSOLUMENT

llll

en

PNTRATION

de pareilles
on avance
Quand
ejfentiel
(pag. 9).
il faudrait
citer
ls autorits.
Un mot de plus
proportions
ou de moins
au point
de n'tre
les dnature
pas reconnoif
fables.
La grande
de la morale
renferme
la Religion,
fcience
fi

point

la
&

la Jurisprudence
de Tes devoirs.

Politique,
le dtail
la

prouver
trouve
ion

dans

ce
de

les li/ig
des
principes

Ecole
dont

morale

pas
mires

ecrit

dit,

le
font

qui
fuivantes

par
king

le

Ta-hio,

foit

1,

&
Confucuts
& des dtails

Tchong-yong
trouve
qu'on

au

deffus

les

anciens
le

de

Qu'on

de

rgles
efr. infiniment
pratiqu
Le Chou-

ce

que

de

de
de
tout

Peuples
le

Clu-kmg,
le Lun-yu

&

Livres
des
quelques
des Romains
tre mis en parallle
avec
qui puiiTent
2. Que
ii l'on ne peut
dans la balance.
& ie foutenir
la morale
des trois predmontrer
rigoureufeinent
que
traduits

etoit

Dynafties

il eft

naturelle

gion
preuves
chofes

iolides

&

de

tout

la morale'
de
point
d'articuler
plus difficile

encore

dcifives

qu'elle
n'eft que

ce
graves.
30. Que
&: de la Jurifprudence
Politique
rfoudre
le problme
de la dure
.plus

dfions

des

&

l'homme

de

connoiffance

propofitions
dans
les Livres

d'Europe.

hng

Mong-ifee
Grecs
&
eux

Nous

l'enlmble

qui a t
la Gentilit

Hiao

des

fauffet

la

ancien

de

l'univers.

Un

s'en
par
de la

de

Philofophe

ce

& de

la des

Reli-

fur

des

dans des
eloignoit
la fupriorit
de la
Chine

qu'on

grand
Empire
eil bien
court

il ne feht pas que l'aicendant

pniloiophie
quand
morale
nationale
& univerfclle
a pu le
Gouvernement

la

naufrages

ieul
fonds
des

peut
le
clc
d'une
eu
niau-

CONCERNANT
vais

rgnes
& des
victorieux
qurans

rvolutions

CHINOIS.

gnrales

&

barbares
les abus.
Auffi

rformer

pour

LES

des Con-

fubjuguer
un fiecle

replier
M. de Mairan

fur

qui n'avait

de pntration
en un point
manqu
abfolument
J
tiroit bien des confquences
en faveur
de la morale
des

luftrcs
de paix
vingt
joui lors de la date d'une
a imprim
en Occident
tacite

de la Polige

du

&

pre

du

la

des

prince
auraient

qui

dix

& pour
Scandale

ou

cauf
arrt.

mme

5 .

appaifer
par la
de ceux

eft
Qu'il
la morale

de

mettre

leurs

ipukurcs
des
plupart

ejfentiel

.'>

chinoife,

cette

&

du

du mari
& de
fujet
excit
des clameurs
gnrales
de l'Empire.
Si on 'les avoit

fept Provinces
laiff paffer
dans quelque
Livre,
l'Empereur
fur ton trne
des plaintes
innombrables
qui
fa juftice
ce grand

pas

Monarchie
avoit
grande
cie fes dernicres
Lettres.
40. Qu'on
avec
la
expreffe
ou
permiflion
Maximes
fur les devoirs
rciproques

du

fils

&c.

femme,
dans
les

dont

l'autre

Peuples
de
punition

galement
de Chine

ne

ceux

l'auroient
abfurdc

auraient
il et

les

qui

et

efray
rclam

fallu
qui

reparer
l'auroient

ou
pas prvenu
ridicule
& impie

avec
celle
de
parallle
de tous
les rayons
de l'Evangile.
claire
l'Europe
des milliers
de garons
Ve Rem.
La fureur
de mutiler
par
La totalit
le
des Eunuques
an
qui font dans
(pag.
9).
du fang & dans
Palais de l'Empereur
dans ceux des Princes
La

ils

enfance
dis

hommes

ne

Eunuques
vivent
auffi
peut-tre
le nombre

augmentoient
ils
La philofophie
qu'une
Dynaltie

des

va

de

anciennes

rgnante

des

en

pas huit mille

ont et mutils
long-temps
plus. Si des

ni
dans

mme

fept.

leur

premiere
au moins
que le refte
milliers
en
de garons
que deviendroienteft encore
queln'eft pas arrive
la

anne,
chaque
notre
Auteur
en
Dynaiies
Tartares.

&
Si ces

connoiilances
A n a ij

etoint

moins

en

duilk

des

le iervice
quartier
dont
il

du

domeiHque
comme
les

puis

ainfi

recommandant

il les

de
Du

mis.

&

foldats

le
beaucoup
qu'il le raconte

diminua

ECRIT

introKang-hi
que l'Empereur
Pot dans le Palais
pour y faire
encore
des femmes
qui fervent
par

(auroit

Tartares

du Palais
leur

il

retard
filles

UN

SUR

REMARQUES

ne

les

telle

la

les

rcluifit

Eunuques,
ai balayer
les cours
nombre
en
fes cnfans
aux Princes
qu'il

de

tirer

jamais
morale

n'eft

l'abaifTemcnt

refponfable
loi n'ordonne

des abus
condamne.
Aucune
part
qu'elle
ne permet
mme
la mutilation
& tout le monde
facre
efi positivement
fltrie
par la Doctrine
filiale.
VIe

Rem.

bornes

leurs

Lnifit

eu

n'ont

eurs

ni

de

qu'elle
la Pit

la

moindre

Le recueil
10.)
pouvoir
paternel
(pag.
a envoy
en France
filiale
(1)
peu fur la pit
qu'on
depuis
anantira
une calomnie
fi mal imagine,
& rfute
d'avance
ide

des

Jamais

fait

nulle

par la louange
& l'amour

du

que tous
des Chinois

les

Peuples
leurs
pour

ont

Chun

ftet

domeihques
des murs

discourir

iur

"VIIe

Rem.

comme

la
Si

publiques.

pudeur
un de

&

pres
fur

actuellement
juiqu'
Kien-lonofils lupp oient les bons pres
bons
comme
les bons Princes.
La pit
filiale
rpond
moeurs

au

donne

le

mres
trne;

refpecl:
depuis
car les

les bons
de

Citoyens
douceur
des

la

du

fexe

nos

'de

Lettrs

la

cha-

avoit

il tireroit
de terd'Occident
philofophifme
ribles
contre
lui de fes propos
fur la pit
confquences
& un Cenfeur
de l'Empire
croiroit
trahir
la patrie,
filiale
s'il ne le dnonoit
pas avec clat.

Europe
( pag.
(i)

le

On

ri

les
pourquoi
i o ). L'Acheteur
Cet

Ouvrage

pu
s jufqu prfent
Marchands
de la Chine

n'eft

&
pas

le

Vendeur

encore

imprim.

concevoir
font
ont

en

(i fripons
chacun
leurs

LES

CONCERNANT
nous

balances
faufles
nois

? Si
&

frein

de

quoi ferviroit
font
Chinois

dit-on

les Marchands
fur l'article

Grecs
la

CHINOIS.

&

confeience

la bonne

de
de

Le

corfaire

fripon
Vendeur

Religion
la jufK-ce. Mais

gagneroit
dire

corfaire

avec

fur le
perdroit
fur la eontrefaclion
les

que

faux

karat

d'en

Tyricns
c'eft
foi

la

dans les bornes de

cupidit
dont bien des Remarqueurs
ne voudraient
une
fois
nous difons
tout
fuppofe
avec

donc

avoir

Carthagique le ful
contenir

peut
cette

mal leurs

pas,
Fripon
affaires.

de

ce
l'argent
de fa marchandife.
Rcfe

Marchands

Chinois

la

remarque

probablement
bonnement
font

de

qu'il
donc

avec

friponnent

les

toutes
les Nations
conviennent
Or,
commerantes
Etrangers.
de Canton
dans le commerce
que les gros Ngocians
portent
foi qui y eft nceffaire
la bonne
toute
pour futilit
rciproque
Il feroit
aif d'innocenter
du Vendeur
& de l'Acheteur.
les
en queition
foit
& de mettre
Marchands
petits
l'a pouffe
foit
commenc
la friponnerie
qui
d'un honnte
moins indignes
Si les reprfailles
etoient
en

nous

aurions

beaucoup

dire

fur les bariques

Cette eau-dc-vie

qui

par
plus

loin.

homme
qu'on

rem-

en difant
d'eau
de mer
fera bonne
pliffoit
de refle pour les Chinois.
de la Chine
VIIIe
Par-tout
o l'Empereur
REM.
il
pajfe
dans fa maifon
de mort
bien
fe renfermer
fous
peine
faut
i.
On a d
de peur de le voir,
il).
(pag.
& Gravures
de Ouen-cheou
dans les Peintures
eft

admis

chemin
&

par
o

par
fon
toute

Dputs
palTe
augufte

fe
l'Empereur
famille

tenir

fur

voir
que
deux

les

avec

l'Impratrice
font leur
lorfqu'ils

Si on y joint les Princes

du fang
Pe-kinp.
des Tribunaux
eit Il grand
les Dputs
les vieillards
Provinces,
qui ont lbixante
de notre
rabattre
bien
de la proportion

dont

Paris
le Peuple
cts
fa

du
mere

entre

le nombre

les

des
Envoys
il y a
ans,.&c.
Auteur.

20.

Lors

SUR

REMARQUES
du

dernier

mere

dans

non-feulement
encore

de

de

3.

Toutes

les

grands

voyage
que
les Provinces
fe

Sa

du

tenir

UN

la
1 Impratrice
au Peuple
permis

avec

Majeite

il etoit

Midi
fur

ECRIT

bords

les

du

fon gr des requtes

prfenter
de
les fois que l'Empereur
revient
Tribunaux
de Pe-king
vont tous

mais

chemin
& des

placets.

quelque
voyage,
de lui
au-devant

des
& fe tiennent.
fur fon paffage
la fuite
par Dputs,
EuroPrinces
& des Grands
de l'Empire.
Les Miffionnaires
font admis
cette
o ils ont leur
crmonie
pens
grande
de leur adrefleur a fait fouvent
l'honneur
rang.
L'Empereur
la

fer
la

leur

Majeil

les

fans

le

les bords
leur
les

du

en

le

trouver

&

pere

mre

4.

empche.

boutiques
fur le feuil

fait

fe
Villages
o doit pailer

ou vient

Verfailles

les

de

des

chemin

aife

bont

Il eft

l'Empire.
& les enfans

femmes

de

pleines

tout

de

toutes

Pe-king,
doit
Marchand
fe

chofes

des

que
perfonne
de Pe-king
fon

va

l'Empereur
Verfailles

dire

dire

fur
pelotons
& voyent

par

S'Empire

de
ainl

face
pour
les vieillards,

que
trouvent
Sa

&

parole

font

de

Quand
de ton
&

ouvertes,

de

la porte.
fait modifier

Les

la
nombre
ont
grand
de
border
les rues.
donne
tout
le Peuple
perrniffion
remerci
il y
de Vofcovie
l'Empereur,
ayant
50. La Cour
a quelques
de ce qu'il avoit
un Courrier
annes
permis
iiconvrens

feuls

avoit

qu'elle
de ion

retour

IXe

d'hui

du
fur

de

dnombrement

culture
de

rgne
le

grce

ainj.
l'intrieur
Dans

ombre

aucune
anne

une

point
de le voir
Rem.

Sa

de voir
envoy
de Go-ho-eulh

ce n etoit
droit

du

trne
lgal

fon

fit
l'Empereur
que le moindre

&

des
(ibid.)

l'Empereur
on comptoit
qui avoit

Majcll

Provinces
En

176'!

pafage

rpondre
Payfan
il n'y

vingt
qui eft

lors
que
avoit

a prefque
fixieme

aujourKiai-long
dans
le
l'Empire,
d'aprs
t fait dans toutes
les Provinces,

CONCERNANT

LES

Refte
198,214)5
5 perfonnes.
notoire
avec un intrieur
des
aucune

ombre

Xe

concilier

ce

Provinces

fait

&
public
n'y a prefquc

o il

culture.

de

Rem.

CHINOIS.

Mais

il s'agit
de citer des faits
( pag. n).
eft notre
la Martiniere
il eft a la Bibliothque
UY-tong-tchi
du Roi
il. donne
la defcription
dtaille
de tout l'Empire
de Chine
Province
Province.
Il ne peut pas venir

par
y ait voulu
certainement

l'efprit
qu'on
on ne penfoit
& on verra
toutes
des

l'Europe
laquelle
impofer
en le faifant.
Qu'on
l'ouvre
point
citer que des faits
il eft prouv
que,

ne

qu'

en

les proportions
terres
cultives

la quantit
& compenfations
fuppofes
eft plus -grande
en Chine
Europe.
qu'en
fi on parcourait
les Gographies
particulires

feroit-ce
Que
des Provinces
& plus forte
raifon
des grandes
Villes &
des diftncls
de ces Gographies
qui en dpendent
? propos
le plan fur lequel
nous parot
elles font faites
particulires
affez bien imagin
des Gographes
l'attention
pour mriter
&

d'Occident
ler
de
de

nous

nous

font

qui

diffrentes

de l'ancien
employ
de

Monarchie

du

leurs

ces

fous

le
aprs

dont

le

pays

&

ordre

la

avoir
eft

de

ordre

premier

huit

en

qui

dpendent

du
vingt-neuf
Carte
gnrale

troiiieme
& ie Plan

Le fcond
eft tout
& du nouveau.
& les diffrentes
rornoms
diffrens

Villes

rgne

parcelle

gros volumes
en
contient
premier

Villes

diftrits

la

en
Le

livres.

trente-trois

Kai-fong-fou
les
dtailler
toutes

eft

d'cn

que
choie

quelque
du
Villes

huit
Elle

fcond

de

troifeme
tions

Ho-nan.

les

jufqu'

(1695),

des

en quarante

Cartes

quatre
les limites

fyines

du

divifs

favoir
&

l'une

Kai-fong-fou
la Province

fait

tant

nous avons
puifque
dire
hafarderons

le

depuis

trente
duquel
indique
cenie

anne

quatrime
ce

Livre
les

dpendre

cle

commencement

toiles
on

de
t

fait.

&

les

articule

la

iCan^-iu
Dans
conflella

quelle

le

xyfi

HF.MAltQUKS

lill.ince

font

les

.unies

chemin

un

v v,i

iuiv.mi

les

;;i.nnles

contorire
cv
n.ms

le

toutes
.ne

le;

dx

le>es

deuils

eehiies

.1

d.ins

uv.u

jus

ou

tu's

qui

\e;n

des

de

tous

ont

ete

i|ui

cil

des

trente-trois

ex

Princes

ri;c.o!v-"

ouvrages

div.cmo

r.it

le

Ccllecis

^.ii^ns

publics

ex

rcr.ios

Salles

cintre:

Liner.iires
de

ter~'r-<

c;

eu:

Le

C;:e"ue>
;e

douzime

donne

relicieues
6;

ce

manire

de

DynaLe

de

J\.jic!e(-

de

leurs

tor-

Le
&:

Siges,

des

Greniers
&

parle

des

Spultures

des

font

s'y

Se
de
des

en
&

anciennes

par

&:

grandes

qui

delcription

les

mme.s

Tribunaux

&; ci%iles

politiques

clans

gnrales.

Littraires
la

qui.

dpendance

Acadmies

Monumens

notice

ex

detcnptioa

Crmonies
des

i'annee

courte

des

onzime

auv

Principauts.

Hpitaux

des

des

reiter.t

les

Mag.Uns

Le

une

prcile

tous

ditterens

charit.

procurer

rparations

de

des

en

dpendance,

la

de

partie

les Dyiuilbes

<!es

de

a des

y pnfle, 1X <ur les

c|iii

de ees

la

indication

des

ou rie

eu

d'une

Ecoles,

publiques

co :v,:v. u;i->

ont

dnombrement

ex

(.1

du l'.inp;

Villes

.uwMnj^.cnee

crip:io;

pour

d.ins

< contient

lon^i

on

J.nine

de routes
ou

ex

lixieme

donne

on

(juais

d'une

ovi

Impratrices

turcs

ponts,

dcluir^er

tepiieme

les

lonlaincs,

le tll)i>ri!er

erues

A.fi'i:r.-Ji^-f

icnic

:-;

ie>

c\
.'1

le mn .int

c.cs

le

le

Ville,

liicceflivemcur

rivires,

le

de

ptmr

i^r.iudcs

).\ns

<lent

du fleuve

empVhem

menaces
les

h.nipercurs

p.iriie

eu-

dinienfions.

cjh-min

D.ins

en

employ
de chaque:

lies

quel

|ournes

dillereutcs

niilU'.uiv

l,i

cil

v.i

dtllncl.

fur

qui

qu'on
e.m\

le

enrieux

o.imp.i;;ncs.

des

tout

les

par

le

compte

nomme

Lus,

Villes

du diflriH

r,or!>vs
les

ECRIT

quatrime

huv.im

on

.tnj^s

digues

on

limites

l'tendue

de

les

les

.unies

t't

tort

lut"

les

monf

& jn.uules

Le

roiues.

cinquime

les

les

combien

eV

marquer

UN

Cipit.

exactement

a en

SUR

des

de

Biblio-

toutes
lieux

les
o

exemple
le

CONCERNANT

LES

CHINOIS.

Iefacnlce

la rception
des nouveaux
Manpour lit moifbn
darins
en charge
le repas
des Vieillards
les
qui entrent
vif tes d'tiquette
aux grands
Mandarins
eVc.
qui pafcnt
on trouve,
ville par ville
le nombre
Dans le treizime
des
mais
ce nombre
eff donn
en diffrentes
habitans
inanieies.

Dans

la

cir

des

habitans
qui font
actuellement
dans le pays;
dans la fconde,
il n'en: queftion
dans la troisime
que de ceux
qui font ns dans le pays;
on tient
des gens du pays
enfin
compte
qui font ailleurs
on marque
combien
ou
ces divers
nombres
ont augment
diminu
zierne
terres

premire

le dernier
depuis
on dtaille
aufll
cultives
qui font

celui

dnombrement.
ville
&

en

quoi
friche.
riz

on

la

ajoute

Le

quinzieme
de bled,
qui doit

quantit

la

ville

par

avoir
aprs
tre mife dans

quatordes
quantit
foit du Do-

Lettres

Particuliers

&

en grain
terres
ou

des

le

rapport,
foit des

plein

foit
des Banicres
maine,
tartares
fondations
]bit enfin
des
publiques
ces dernires
doivent
donner
l'Etat

Dans

&

en

ftriles

la
indiqu
les Greniers

&
ce

de
que

argent,
ou en
de

quantit

ou
publics
d'abord

une notice
la Capitale
donne
fuccinte
envoye
de l'Empire
de ce qui a quelque
dans le refte
rputation
du diftricTt de Kai-fong-fou
enfuite
de tout
ce qu'on
y
mditrouve
en grains
fruits
plantes
herbages
lgumes
& iniecles.
Le feizieme
cinales
animaux
oiieaux,
poiffons
intitul

Kou-tji
de fept Villes
ruines

puis

des

rapetuTe

Tome

palais de Kou
tout ce qu'on

IL

refte

V Antiquit
plus

que

des

palais

de colonnes
rangs
maifons
de plaifance
&c. dont il ne refte
clebres

de

Veflges
dont il ne

parle affez au long

les noms ec quelque;
ou ialies
a planeurs

bafiliques
edifices
publics

des
des
plus

jardins,
que des

& de
voit

des
ruines.

Latig-te
Pi-hr.g

ces
baffins
La

tours
des

des
canaux,

d s le ri p non ce>
a e;e cc"ervee,

qui
de plus

grand.

Bb -b1

Mi^

SUR

REMARQUES
comme

on

vient

huit

qu'

oneftfi

champs,
qu'on
doit
de

&

le

eu jusqui avoient
que des villes
ne (ont
des
neuf
lieues
de tour,
que
plus
des ouvrages
des hommes,
attr
de la vanit
encore

Dans

&
demi-ruins,
des fouvcnirs.

neuvime
Miau
tation
clature

ville
frais

femmes

contient

qualits
de Kai-fong-fou
c

FHiltoire

ont

qui fe font
fidlit
leur

mis

la lifte,

en
Dynaftie
d'armes
Dofteur

Dynaitie
ou de

de

& des
charges
tous ceux
qui
ment
vivans
charge.
Livres

fe font
&

que
queftion

les autres
ou

pierres

des

defcription

les DynalHes.
de
description

de

de

diiiingus

des
des

Le dixtous

les

Les

en
Dynaftie
Puis vient,

fes

dpendances.
toutes
les charges

&

offices

Livres
actions

indiquent
des gens

mrit
les loges
de
qui ont
dans les Annales
les Grands
parmi

ignals
par
au Souverain.

on trouve

Livre,"

& la

cela

&
publics,
l'honneur

& vingt-deuxime
les vertus
& les grandes

place

par

la

que

& temples
d'idoles
pagodes
rpuqui ont eu quelque
ou qui fubhftent
Le vingtime
efl une nomenencore.
raifonne
de tous
les anciens
Mandarins
de robe

les belles

ou

de toutes

l'Hiftoire

& de Lettres
qui
dans Kai-fong-fou
Dynaftie
ville par ville
le catalogue
Les vingt-&-unieme
emplois.

Hommes

offre

les facrifices
pour
du Gouvernement

illnftres

ce

pour
il n'eft

confervs
quelques

rduits
plupart
Le
dix-huitieme

d'epe

en

magnifique

la

de chaque
temples
falles
eleves
aux
& des

trop

le dix-feptieme
uns affez
bien

les

tombeaux

hommes

ECRIT

de voir

trouve

devenir.

UN

1. de
depuis
lettres

leur

amour

Dans
tous

le

ceux

pour
vingt
qui

les

Han

avec

une

ont
le

la

patrie
troifeme
obtenu,

grade
indication

de
des

ils ont t levs

2. de
auxquelles
obtenu
les degrs
etoient
actuelleayant
avec
l'indication
des villes
o ils etoient
en
dignits

vingt-quatrime,
contiennent
les noms

vingt-cinquime
le temps
o

& vingt-iixieme
ont vcu
& les

CONCERNANT

liuftrcs
dans
perfonnages
qui fe font diftingus
ou dans
la focit
des
par des taiens
fuprieurs
de beaux faits. Dans le
remarquables
vingt-feptieme
parl
que de ceux qui ont pouffe
l'hrofme,
jufqu'

l'Empire
aftions
il n'eft

la fidlit

au

Souverain
& des perfonnes

du

monde
par leur chaftet
les
perfonnages

leur

&

ou la pit filiale
ou le mpris
du fexe qui fe font distingues
Le vingt-huitime
pudeur.
indique

extraordinaires

&

de bonnes
& de
mlange
Singulier
la vie a et errante
& bizarre.
Le
notre

CHINOIS.

des

qualits

ou

LES

les

Lettrs

les gens en
l'idoltrie
ou dans
&

dans
pudeur
leur temps.
Dans

un
remarquables
par
mauvaifcs
dont
qualits

le

fanatifme

des
la

des Dclarations

de toutes
Empereurs
de Kai-fong-fou.
gloire

fieme,

trente-quatrime
& trente
-feptieme

trente
des anecdotes

& des

des

Dynaflies
qui
Les trente-deuxime

&

on
fie cls
ont dshonor
Livre

efi

font

un
&c.

le

plus
trente-troi-

trente-fixieme

trente-cinquime
-huitime
Livres
littraires

de

fafle

Ordonnances

les

dtails

fans

feftes
fe

le. trentime
pour
que juftice
foient
diffams
dans
tous
les

des Edits

con-

donn
des

que les mchans

dit les crimes,
de ceux qui
forfaits
& mfaits
leur nom
& leur patrie.
Le trente-&-unieme
Recueil

fait

vingt-neuvime
place
qui ont

i.

contiennent

trs

curieux

fur

les

y2. un
Lettrs
de Kai-fong-fou
8 Ecrivains
plus clebres
choix
de leurs
diverfes
Pieces
en profe
& en vers les plus
les plus fingulieres
ou les plus rares
eftimes
3- les eloges
qu'on
leurs

a faits

d'eux

ou

dont

on

charg

4. un
catalogue
gnral
le fiecle
Confucius
d'aprs
Ouvrages,
depuis
Le trente-neuvime
de l'Empereur
Kang-kl.
des
le Tableau
des flaux
Chronologique
maufols

des

calamits
fou

&

des

evnemens
prodiges

tragiques
ou

phnomnes

qui ont

les
de

marbres
tous

de
leurs

regne
jufqu'au
Livre
contient
malheurs

des

afflig Kai-fongarrivs.
qui y font

Bbbij

Le

&

quarantime
difeuffions
petites
Anecdotes
cet
article
aurions

dernier

Livre

enfin

fur

diffrens

amiables

&c.

Traditions
n'etoit
pas

bien

de dire que le trente-neuvime

des malheurs
de la
effrayant

fou

renverfe
il y eir

&

ne

la

parl,
du

avertiftemens
&c.

geances,
pied-l.
XIe
Lou
cela
ceux
pas
gaife,
autre
ct

Rem.

Les

de
mme

mots

quand

la

d'Hifloire
points
d'eclaircir.
importait

Si

nous
offre

manire

aux
les

conten-

un raccourci
de

Kai-jongtombent
la

dont
prodiges
donne
des
pour

chronique
point

ridicule

qu'il fe hafarde
un mot
eft ecrit

nous

long
nous

de
preenrfeurs
les racontent

lignes

Historiographes

par

de

pas. Quant
chinoise
des

une

Ville
grande
la philofophie

une mi f rable pente

Auteur
Notre
n'entend

C'efl

nos

&

fuite

Livre

de

Doftrine

Tien

il).
(pag.
eft dmontr

fes venfur

ce

des

Rois

de

le

Chinois:

il

dont

Il ne
copier.
flon l'orthographe

dfigure
diflingue
portupour un

& le prend
allemande
italienne
le reconnotre.
Le Tclwn-tfeou
d'un
autre
t traduit;
& l'et-il
et, il feroit auffi enterr

franaife
faute
de
n'a

lui,
pour
un de nos
nous

les penfes
le relvent

toutes

que

contient

mais

terons
ii

ECRIT

qu'il
fi clmcfurcmcnt

dj
ajouter

choies

des

UN

SUR

REMARQUES

difons

pas
dans

une

Lettrs
Si c'eil

traduction-,
dans
une
d'aprs
a rifqu

que la lbtyre
Mnipe
pour
chinoife.
Or fur ce
vertion
des
ides
en l'air & purement

cet oracle
il ne prouve
rien
qu'il
il c'eft d'aprs
d'autres
nous fommes
qu'il a parl,
de mettre
ici une rponfe
qui ne le regarde
difpenls
pas.
Les Mmoires
de Commines
ne
comprennent
que trentephilofophiques
abfolument

ans des
quatre
le Tchun-tjeou

regnes

de

Louis

XI

&

de- Charles

l'an 712
comprend
depuis
l'an 48 s or le Royaume
de Lori
julqu'
la France
du temps
de Louis
XI &
que

avant
etoit
de

&

VIII
Jefus-Chriil

plus
Charles

grand
VIII.

CONCERNANT

LES

CHINOIS.

l'Auteur

de la valeur
de {'a belle phrafc.
juge I-deffus
le Tchun-tjeou
il y a plus de deux
Tfo-chi
qui a commente
mille
Confucius
dit
ne femble
la furface
ans
qu'y effleurer
des
& il les prfente
fi bien
dans
leur vrai
evnemens
Que

&

L'homme
font,
qu'il en offre toute l'ide.
bien y apprend
connotre
la vertu
& l'aimer
le
mchant
rougir
du vice & le har
il
voil
pourquoi
eft fi eftim
des Sages . Auffi notre Tite-Live
a-t-il mis daus

jour
de

fes

tels

Annales

contient

ejl
Les

quit.
des vertus
& de

Le flyle
du
de penfes

plus
Ecrivains

clebres
tfieou

qu'ils

des

& des

occidentaux
d'honorer
le Tien
le

prcis

des

en

ckofes
un des

le but
&

du

d'imiter

King

la

&

pk.s
Tchurcl'Antibalance

de la vrit
lumineux
de rgner,
la phide l'art
fon authenqui concerne

F enjeignement

des Kin
qu'il a et mis au nombre
Les
& approfondi.
un examen
frieux
dcifions
de
aprs
ne prouvent
Les propos
l'Auteur
pas plus que fes foupons.
fur notre
Socrate
font
fe permet
injurieux
qu'il
dignes
de
tous ceux qu'il
merveille
& viennent
fa philofophie-,
aprs
ticit,

fur

tient

de

mots.

ejl tout
Selon

Han

F abrg des rgles

&c. Quant
ce

du falit
il fuffit

vices

de

que

de perfuader
Lettrs
l'appellent

la jujice

lo fophie

Tchu-n-tfeou

dire

Moyfe.
La
Rem.

l'anciennet
des
difficult
efi telle (contre
ne pourra jamais la rfoudre,
Livres
chinois)
17).
quon
(page
des Livres
des titres
La traduction
qui font la Bibliothque
a tellement
accabl
l'rudition
& la fcience
du Roi
de
XIIe

au-del
de ce qu'il nous
qu'il y a fuccomb
M. Freret
d'en
dire ( i ). Aum
convient
qui avoit
plus de
& lavoir
faire
plus de dextrit
plus de favoir
prudence
du paon
ne s'efl pas fait fenxdes plumes
mieux
fe parer

M.

Fourmont

(1)

C'efl

de

lui qu'eft

tirs

l'objeaion,

pule de il; moqucr

de la bonhommie
de
fous

dans

ou

le

(eus

ou

qu'
de
plume

la

Acadmicien.

clbre

force

la

pendamment
cette
efpece

ce

l'adopte

ECRIT

clans fes Lettres

candeur,

avec

de

UN

SUR

REMARQUES

n'a

Mais

une

pas

Fourmont,
elle
Auteur,

ind-

de
objection
la prendre

M.

notre

fecrctes,

efl

relle-

telle

jamais la rioudre
pourra
pour lui. Comment
lui fuppler
en effet les connoiflances
lui
prliminaires
qu'il
d'une
au niveau
faudrait
arriver
avoir
pour
reponfe
? Il n'y
a
ni
ni philofophiimctienne
qui
philotbphie
qui n'a aucune
ment

qu'on

ide

de

de

litoire

notre

trente

une

ne

ne

liecles

matire
M M.

plus
vants

en

trs-petit
iuivre
puiie

qu'on
conduire

d'autorits
1. que
les

ablolues

cil

Guignes
nombre
en

&

de l'Occident
i'uprmatie
& que
titres
d'Infaillibilit,
l'ont lu jettes l'appel
comme

toute

eil

partial
nicit

fur

on

ne

monumens

veut

pas

pour
authentiques
aprs
2. que nous convenons
des

altration
la

li

anantie

reconnus

aux

croyance

croyance

King
font

la

certitude

plus appuyes
commune
& fur

les preuves
hiitoriques
fur
peut incidenter
qu'on

fa-

& quelques
ne croyons

pas
oit il faudroit

en

doit

pas fait enregiilrer

fes dciiions
les plus
Nation
d'abus
qu'une
pas

Sauvages

tre

traite

de

hiftoriques
admettre
ceux
un

fur la

gnral

n'a

examen

tradition

aufli

l'Amrique;
des Peuples

ont
qu'ils
frieux
& im-

que l'authenticit
de leur confervation

la

Bien

critiques.

obferver

la

& les

dans

tout.
pour- rpondre
en frais de citations
ni

difculions

ne

plus

comprendre

rudition

point
bornerons-nous

nous

ni

nous
excepts,
les dtails
Europe
par

initruite
& lavante
police
cavalirement
que les lncas
que

entendre

faits

embraffe

qui

Deshautcrayes,

& les
tes preuves
nous mettrons-nous

ne

Auii

ici

de

rien

peut

tout

oit

hiitoirc

littraire

&

publique

perfuafion
gnrale
donnent
les Savants
qu'en
& les attaquer
ces dernieres,

&

canononfur
que
parce
par

CONCERNANT
des

LES

objections
qui conduiient
refte aucun
Livre
profane

Du

des difcuffions

y & le grand
ICing
argument
de compofition
a tant
qu'on

Mdecine

la

proscription

pas attir
aux
Lettrs

rvolutions

de

tard

bien

pour

conferv
additions
Kingajui
bier, &c.
d'avant
Savans
d'autorit
XIIIe

notre

fait

ni
Monde

conftater

&

de

l'authenticit

pu tre
ont faites.

ce

en

qui
confondu
Auli

les

dans

entrent

Tfin-chi~h0a.no;
de trs
qpmme
part.
R_EM. Qiiz

avec

les

anciens

l'ancien
& de la Mdecine,
foutient
tre
des Gens de Lettres

de la Guerre

le Peuple

que

gnie

la paix
publique
lorfque
& frquentes
dans les grandes
on s'y eft pris trop
Littraire

primitif
ayant
les fiecles fuivans
y

que
traitent

nos

l'attention

texte

le

de

fiipcriork
valoir
pour

que

les Arts,
de
qui furent
excepts
mais feulement
ont et perdus

l'Aftronomie,
des Kin<y

que n'ayant
fut rendue

autant

par

parte
controverfes

les Ouvrages
de Pindare
&c.
efr.
d'Hrodote
eux
30. que nous
proreftons
que
iur L'Agriculture
dit que les Livres

d'Homre
d'Hfiode
encore
plus dcifif
pour
nos Savans,
n'ont
jamais
la

la

de

interminables.

n'a

d'Europe
& de

confrontations

de

d'examens,

CHINOIS.

anciens

les

Chinois

les

Livres

Bibliothques
cv ont leur

venus

[oient

herceux
des
degr

de ces hauteurs,

17).) La preuve
moi,
flon
cefl,
un fait
(pag.
inconteflabU
du Baromtre
& plus que
concil certainement
trs-forte
mais
trs
propos
.de
encore
feroit-il
donner
cluante
fur
quelque
-peu-prs
cette grande
emigration
philofophie
ne
eft la

cration

que

alfohimait

pas

de

dire

pierre
raconre

fiecle

&

tortille

du
de

ton

convient

touche

Moyie.
fur

fi

Bc allure

de
Je

Que

s'annonce

ferme

un
pntration

il

6k tranipkintation.

biaile

qui

Pourquoi
Chinois

le

ne
point

la

Genele
crois
fi

pjs
ejjeniwl

de
penier

placer
d'une
1

purilement

des
L'origine
haro
fur .la
avoir

n:qu
CCi

SUR

REMARQUES
i'elon
de

ton

mieux

quelque

ton

fait

un

moi

la

prix

trouve

ce

toutes

le
&

foir

les perfonnes

de

ECRIT
notre

que

Auteur

de

lui

toute

promettons

rejette
&

de l'Ecriture-Sainte,
un monde
trouver

dbarraffe
nous

veut,

par
le
Qu'il

qui

religion.

matin

demain

pour

fexe qui
de l'un & de l'autre
difent
mon bon homme
de pre
6v ne paient
pas leurs dettes.

elles-mmes
qui
de bnitier
point
que

inconteitable

Chronologie
ce foit
que

anciennet

UN

par
n'ont

penint
qui
Il ne

s'agit
fi elle ne

la deicente
du mercure.
Qui fait
pouffer
ni les cometes
?
pas mener
plus loin que ni les mondes
Yn & Yang ck notre
Li-ki
font bien
au fervice
de

pourra
Notre

mais il ne feroit
faire ufage
l'Auteur
parce
pas sr d'en
de la DynalHe
des Song
que les plus clbres
Philofophiftes
& utile
il y a i\\ cens ans -dans le grand
chourent
projet
d'en
faire des elmens
dans le got
de ceux
de Defcartes.
Comme

ce

font

laife

ce
cinq

revenus

gazouillement
luitres
qui
Nous

porte-feuille.
toujours

et

plicable
& des

de

lit le

tout

ton

des

&

King

articuler
la cration
les
par
de toutes
parts
leur langage
de
de fyftme
aux
Savans
toutes

ont

p\
avouerons

ingulirement
la faon
de

Phyficiens
de la

dtaille

du

point

commence

YY-king
Lettrs

ou

n'eil

ce
frapps

procder
Les

Chinois.

cration

&

les

grands
& ont

quatre
dans
leur

feiences

propos
que
du contrzille

que

nous

avons

allez

inex-

des

Europens
Physiciens
avec
l'Hiftoire
Europens

revtue

de

toute

l'authenticit

en
qui peut
toutes
fortes
ment

ce

dvorent

la certitude
& la vrit
fe jettent
dans
garantir
tellement
de fyftmes
pour
expliquer
quellela formation
de l'univers,
qu'ils appellent
primitive
des

mettent
pas
Les Chinois
nceiTit

fuppofitions
en peine
trop

iubjugus
de
dmontre

de
des

toutes

les

couleurs

coniquences
des
l'autorit

par
reconnotre

une

&
en

qu'on
King

cration

ne

&
fous

le

tire.

par

la

peine
de

CONCERNANT
de

donner

dans

leur

phyfique
a fait
rgnant
etudes

premires
trne
eft
faut

&

LES

CHINOIS.

le dlire
font de cette cration
& le nud
de leur
politique.
fur

ce

fujet

un

Difcours

petit

la bafe
L'Empereur

pendant
avnement

a imprim
fon
qu'on
mrite
d'tre
lu. Si on veut bien

qui
fur cette matire
lire le
Tchi-pen-ti-kang

la grande

Doctrine

imprim
la Doclrine

le

en 1747
de l'Ecole

de

voir

fes
au
quelle

il
Lettrs
qui eft comme
de Confiions

des

univerfel
de
fyftme
fur la Religion
la Politique
la Phyfique
la Morale
&
toutes
les iciences.
en dix volumes,
Ce grand
Ouvrage
que
les Miffionnaires
avec
raifon
comme
trs-dangeregardent
reux

&

trs-oppof
fe renfermant

que

la
dans

prdication
&
le Difme

de

l'Evangile,
dans la Religion

parce
natu-

il eft par-tout
de la raiion
& de la conau niveau
contente
fentent
aifment
fcience,
qu'il
trop pour
qu'elles
la nceffit
ce grand
de la rvlation
dis je
Ouvrage,
commence
Toute
a pour
Doctrine
par ces paroles
bafe
relle,

les

merveilles

de

la

cration

pour raifonner
fur l'homme.
dont il a reu titre.
Qui
par la maniere
en Occident
rfutoit
ici fans le
qu'on

il faut commencer
fe feroit
imagin
favoir
& fans y vifer
contre
of imprimer
contre

ont
Philofophiftes
quelques
la providence
la cration
contre
d'un culte
l'immortalit
de Fam
contre

la nceffit

ce

que

d'une
les rcompenfes
autre
vie ?
& les chtimens
ont
le
comme
Miffionnaires
voulu
Ft-il
vrai
quelques
ait puif
toute
fa
Lieou-yang
fouponner
que le Docteur
dans les Livres
du P. Ricci
& des autres
MiffionDoftrine

&

contre

fa rfutation
n'en
naires,
les Philofophiites
d'au-del
vrir
que

les

Commentaires

rapprocher
Du
TT
1 orne 11,

dvelopp.
T

leurs

des

feroit
des

ecraianre
pas moins
mers.
Mais il ne faut

King

enfeignemens
refte le fait de

pour
qu'oun'a fait

voir qu'il
pour
le fvftme
& en prienter
fert d'exorde
la cration

f~*
Lcc c

SUR

REMARQUES
toutes

nos

fieurs

Livres

UN

ECRIT

ioit celles
1 ao avec
Annales,
qui commencent
le Ckou-king
ioit
des traditions
celles
o l'on a recueilli
confies
hir des temps
le Tchi-pen-u-kang
antrieurs.
Comme
efr. rellement
de plu-une rfutation
plus qu'embarrafl'ante
les Marins
parloicnt
r lorfque nous repassmes
les mers
de bien jugeoient
fi les gens
qu'il y et
bien
en entreprendre
nous
nous
la traduftion
quelque
en chargerions
avec
ne fut-ce
plaivr
pour
que
que notre
Chine
au
un peu par l de ce qu'elle
doit
pt s'acquitter
de

zele

dont

l'Europe.
Rem.
Un

XIVe

Chinois

en

colcre

de fa conduite
pas rcfponjiible
Selon
le Tai-tfln-lu-U
ou le
un mari qui lurprend
rgnante
l'acle
de l'adultre
ncll
point
s'il

la tue

dans

le meurtrier

Jaclo

la

Juge
que
du dernier

preuve

fupplice.
il efr. battu

la

bleiTer
Code
criminel
ions
Se

ce moment
de ton

ion

notre

eil

non
pere

parricide
le fils qui tue

in

Il ne

au

que
plus
ou de ta mere.

de la circonflance
de ce cas la
s'il
s'il la tue
il eil mis

la Bibliothque
on

Quand
il

gouvernement

l'homicide
dans
ignore

comme

pourfuivi

lgale
Hors

tmoignage.

que

qui tue fa femme

nejl
le Juo-e
devant
( pag. 55}.
de la DynalKe
Code
criminel
actuellement
dans
l'a femme

pour

garder

faut

du Roi
veut

qui l'exempte
la bat jufqu'
mort.
Notre
nous

calomnier

choifr

une

doit

en
nos

autre

appelmurs
matire

vraisemblance.

quelque
nos Loix

les
gard
& qu'
plus rigoureuies
plus inflexibles
qu'il y ait
remonter
ilecles
les plus reculs
fi le Gouvernejusqu'aux
ment
a et trop mou
& trop indulgent
crimes, >
pour certains
il a toujours
t fvere
la rigueur
l'homicide
jufqif
pour
&
don,

inexorable
lorfque

remarquons

l'univers
& les

pendant
l'homicide
dans

que

les annes
a t

le moment

mme

mdit
que

font

Qui

notre

cet

de
&

&
grace
volontaire?.

Auteur

cite

de

parNous

je ne fais

CONCERNANT

relation
quelle
en prendrons

LES

de ce qu'il
nous
a avanc
en
tmoignage
occaion
de nous expliquer
fur la croyance
les narrs
des voyageurs.
i.
Que
peuvent

.que mritent
favoir
fur un Empire
ou des
marchands
ou

dans

un

CHINOIS.

comme

celui

ne

qui

l'ont

de Canton
Hang
avec
des gens

par interprete
vert aucun
de nos

livres

Un

de

Chine

vu

que

des
de leur

marins
vaifieau

que
qui n'ont
pu converfer
oude comptoir
& n'ont
Brafiiien
abord

qui auroit

un Mexicain

Cadix,
auroient
qui feroit dbarqu
& plus de facilit
conplus d'avances
pour
notre
en crire cependant
aprs
l'Europe
que pourroient-ils
un fjour
de quelques
mois ? 2": S'il y a quelque
diffrence
Lisbonne
certainement

entre

les

Ambaffadeurs

font

venus

Pe-klng

Hollandois
Portugais
& FAmbaffadeur
de

Rufl.es
Siam

qui
ont

qui
alla

t ferrs
moins
c'eft
ont
de plus prs
Paris
qu'ils
of faire
des queflions
ont vu tout ce qui leur etoit
perleurs prjugs
mis de voir d'aprs
jufqu'
prendre
pour des
honneurs
&.des
diftinions
ce qui n'en etoit point.
Si nous
rendre

voulions

nous

peu honntes
riroient
pas

mais

viles

tant

toutes

que
pures
Ce font

incognito.

tions
ont

fur

pis

des

farcis

en
llules
leur citerions

aux

de

les reprfailles
pour
qui s'oublie.
les
des

prtendus
Aventuriers

Manufcrits
bruits

qu'ils

populaires
de
bvues

particulier
des anecdotes
de

leurs

propos
dont ils ne

cette
30.

font trop
efpece
Fables
& chimres

dcouvert
ou
voyages
des relaqui ont compof
fe font
& qu'ils
appropris
de contes
fans plaiiir

de
&
Mathanaiius.
dignes
d'exagrations
vend
en Occident
mais
Le papier
plus cher
imprim
fe
la bont
rien
ne concluent
des Libraires
les profits
pour
d'un
font
dore

livre

les meilleurs.
en

il faudroit

autrement

auroit

4.
pour

Un

dire

voyageur
long

temps

que les plus

tt-il
un autre
d'avoir

avant
C

c c ij

dcris
Hroafiez

SUR

REMARQUES
parcouru
les
par
nos

toute
yeux.

Murs

prennent
ouvrant

pas

de ce qui s'apprend
pour bien parler
nos Loix
notre
Quant
Gouvernement
1
nos Arts
&c. ils ne s'apnotre
Littrature
en

allant

d'une
de nos

quelques-uns

Europens
frquentent
du monde
il y ont
yeux
faute
de fe mettre
font,

elles
menus

Paris

de

dogmatifer

plaifirs
fortes
ttes

ni mme en
l'autre
auberge
livres. Voil plus de deux fiecles
les meilla Chine
& avec

Le

lui offrir

un

bon

vu

fur

a avou

avoir

entendu

trac

&

que fuit
accoutums

des

nos

fyftme
pour
avec
tout
fon

notre

combin

Miniftere.

de

notre

a-t-il

poli? Un

parl
qu'il en eut pour
calun clbre
& monnoies.

finances

algbre
tout
que

comme

de vue. Nos
point
d'entendre
etoient

en

nous

homme
n'avoit
pas le premier
foupon
trs-mdit
& trs-excellemment
s'eft

Canton,
les principes
comment

chofes

de

trs-peu
leur vrai

comme

lui-mme
tique.
Montefquieu
de nos amis & compatriotes
bien
des jours rire,
aprs
culateur

ECRIT

la Chine

les

que
leurs

UN

&

fes numros

ft

trs
le
dans

Il eft

tout

rflchi
plan

que

fimple
que
de petites

de petits
intrts
efprits
des ides
de lavis & de
ides j de petits
dtails
portent
fur un grand
tableau
de chevalet.
miniature
La Chine
eft
fi grande
ne dborde
pas poffible
qu'il n'eft
qu'elle
pas la
Dans
des
ttes
d'Occident.
ces
derniers
plupart
temps
de Lettres
Gens
ont
quelques
en France
la tranquillit,
ie bon ordre
fenti
que la paix
d'un
fi vafte
une conftitution
Empire
politique
fuppofoient
un fonds
une administration
fuivie
& intelligente
trs-forte
quelques

de

d'Etat

Hommes

& ils ont cherch

admirable
police
voile
au vulgaire
mais les ides
qui les cache
aftuelles
de l'Europe
font trop
en camaeux
pour
que des
dcouvertes
en ce genre
dans les cabinets
puiffent
percer
lgiflation
dchirer
le

des

Princes

&

&

&

de

produire

leur

effet.

CONCERNANT
XVe

Rem.

renverfement

relle

une

& de

toute

d'une

femme

dehors
la

de

commander

gloire

fon
pour

qu'autant

occuper
uniquement.
les regards
foutenir
peuvent
eft

bien

murmurer
mais

prendre
ont ici

fi on

leur

les

chofes

plus

de

afcendant
aflurer
le
obir

de

faifeurs

dfenfive

de

ce
ce

bonheur

fubordination

entre
fceptre
de la morale
la femme

que

eft

tout

le

cet

article

&

pouvoir
de

(ce

toute

faite

de la

pour
fur fon

feroit

qui

les

cette
de

pour

capital
l'univers.

dire
tout

les
que
comme

trs-facile)
du

perfonnes

de

confdration

cette

leur

refie

les peres & les meres

bien
triftement
fur la

totalit
de

crdit,

&

de

les

tous

qu'y ont
feroient

prouvoit
leur
dans

les mains

doit veiller
qu'elle
le foin
des affaires
du
poux
les foins domefHques%
& n'ar-

de

contes

natu-

autorit

vie.

Filles

qui
elles

qu'
fexe
cet

peuvent
doivent

leurs poux; $
tre foumifes
femmes,
parens;
leurs
fils.
Mais
un pre 7
fe laiffer
par
gouverner
un fils leur
confient
ce qu'ils
ont de plus pr-

leurs

veuves
un

poux
fe
cieux,

repofent
fait

curer

douceurs

des

entirement

n'entreprennent
fe
agrer

dotnetfiques
leur avoir

que
ture

le

oublie
qu'elle
Nos Loix
fur

l'autorit

contre

ces

la

Sages

dans
certains
livres
en efclaves
la Chine

reu
traites

font

femmes

laiffer

la loi

de

de

ordre,

c'eft

ne

violation

fondamentale

s'en

On

bon

Chine

eft

qu'elle

une

du

pour
laiffer

&

mnage
rive

notre

loi

raifon

loi

CHINOIS.

de l'Empire
fondamentale
exclues
du trne
font
( ibid. )
dit Lun-chi
la femme
ce feroit

de

de

dcence
La

non

&

obir,

le chef

abjuration

de

politique

une

Cefi
par
les femmes

la Chine
qu'
L'homme
eft
un

LES

&

fur
rien
mettent

ne

leur

les contrifl-er.
qui pourrait
des Juifs
a faits
des moeurs

ce

elles

de

au

cachent

les affaires

dehors

l'etroit

Les

toutes

le
qu'aprs
leur propour
de leurs
affaires

tableaux
cet

gard

que

l'Ecripeuvent

SUR

REMARQUES
des ides

donner
lieu

au
faire

les grands

de

la grande
& dire
phralc,
famille

de

facnhees

c'elt

fait

il

A moins

le

de

foc

la

doit

Auteur
faire

de

de dire

convenir

que l'Empereur
cocons.
Rem.

la

l'Auteur

la

&

offre

de

cocons

les

a eniemencs.
chatnps
qu'il
de mille
ans avant
l'Ere Chr-

plus

que
la

les femmes

vers

foie

priffent
notre

quenouille
ne peut

l'Impratrice
labourage
& de l'offrande
des

celle

dont
famille
grande
foie
crmonie
des vers
de

que

du

la crmonie

de la grande
les grands
offrir

apprenons

qu'il faudroit
& les hommes

charrue

Sacerdoce,

le Chef
pas

labourage
le "grain
des

date

tienne.

pouvoit
reilc
nous

fait

pere,
du
celle

au

Quant

tre

pas

mere

le

inlritution

Cette

l'Empire

comme

qpmmc lui

l'anne

qu'elle

Du

ECRIT

ne peut point
l'Impratrice
ne peut pas tre le Cher
la
renverler
il et fallu

que

ne pouvant
elle ne

que

que

comme

parce

facifices
de
famille

l'Empire
au Chang-ti.

l'Impratrice
cil
l'Empereur

juives clcs ntres.

a fiez;

de dire

UN

&

de

plus

pas
des

grains,
des
l'offrande

honneur
leur rende
principal,
qu'on
&c. (pag.
la Chine
Impratrices)
56). La pntration
de ton aveu
ne manque
notre Auteur
lui a fait un
pas
ici. \.Kao-Jioang-ti,
Fondateur
des Han, a t
faux-bond
XV 1

le cas

ne

dt

fort

le

au

l'autorit
ce

Prince

deicendre

d'an

deious

Se

de

ion

pere
encore

du

fceptre,
en fit hommage
ion pere
de cheval

aur oit

Conlul
lou

les plus
honneurs
ion
grands
d'une
le Fondateur
nouvelle
DynalUe.
trne
ces honneurs
lui-mme
qu'

rendre

de
etoit

qu'il

Le

et

ici

auffi

tout
pour
les Lettrs

fon

blm

qui n'etoit
vouloient
ils

lui
&

Fabius
parce

condamn

dont
peu
dans

parce

Quoiqu'il
le laiffoient

ce

pere.

devant

pere,

( aux

pas

que
fit
qui
qu'il etoit

qu'il fut
cet gara

Rome.
Nos
murs
font
applaudi
& d'une
de compaffion.
barbarie
iauvage
dignes

Le

CONCERNANT
~g. '1'1

LES

CHINOIS.

Miniitre
etant Gouverneur
de Pe-king,
premier
d'aujourd'hui
il y a quelques
& fe rendant
ion Palais
fuivi de
annes
tous fes Officiers
& accompagn
de toute
fa Maifon
eut
la ftupidit
d'aum
de mettre
loin qu'il apperut
pied terre
la fimplicitc
de ion ct
de chercher
pre
qui avoit
fe cacher
viter
fa rencontre
& l'ayant
abord
pour
en flcchiffant
le genou
le faiua & lui
refpetueufemcnt

fon

demanda

des

nouvelles

remonter
paff pour
a lieu pour l'Empereur
ratrice
mre.
Si elle

fa fant
z.
cheval.
de

ft
puis attendit
qu'il
La fte
du Ouan-cheou
comme

& l'Impratrice
fe fait pour cette

derniere

pour
avec

l'Impplus de

& de magnificence,
c'eft que l'Empereur
pompe
doit furpaffer
fes Sujets en pit filiale
& faire plus
fa
pour^'impratrice
encoremre
qu'ils ne font
pour lui & pour ton epoufe
peuton dire

la mre du pere commun

comme
ils
que la regardant
femblent
vouloir
la lui difputer.
Du relie, depuis
les palais des
du dernier
Princes
la cabane
on
clbre
colon
jufqu'
la foixante-dixierne
dans toutes les familles la foixantieme,
la
anne

Sic.

quatre

vingtime
du
grand'mere,

du

pre & de la rnere

leurs
ts. Les amis
en font autant
pour
du Palais
clbrer
la ioixante
voulurent
frere
prendre

Caftiglione.

L'Empereur
& lui dit avec

part

lui

fit

bont

Palais

& en croire
tout

fa

l'tiquette

au-deffus

fa

Maifon

de

S:

l'Empereur

Garde

le ityle
qui

amis.

Les

dixime

peintres
anne
du

le grand
honneur
lui
qu'il vouloir

anne. 30. L'Impratrice

fa quatre-vingtime
de la maternit
ceffe de tous les honneurs
a ion

pre
& de la
fc-loa'fes
facul-

grand
chacun

fairz
mre jouit ians
& du trne
elle

fa Chancellerie
de la Cour
elle
lui

d'v

detere

en

tout

<3cc,
eil
<Sc

en
le

cela,

les ordres.
Outre
pour ne faire qu'excuter
les Princefcs
8-: les Dames
de la Cour vont lui rendre

foutes

les vifrr.es

donne

fouvent

de

crmonial

que

les Princes

Se les Grands

SUR

REMARQUES
rendent
cinq

l'Empereur.
en cinq
jours
flchiflant

qu'en
de fa

L'Empereur
dans
jours

un

&c.
naiflance
les projlcrnations

toutes

&

qu'il

REM.

XVIIe

des

epoufes

Les

concubines
dans le fens

tion,
prife
dcifion
de la
aux

reur,

Loi

ne

Princes

fous

que
cas

&

l'aborde
le

anne

&

qu'il
lorf-

crmonie
grande
rendre
tous les honneurs
de

les Tribunaux

leurs
ajfocier
tit. 57).
Cette

peuvent

(pag.

tous

54,

eft

gnral

absolument

des concubines
permet
aux Mandarins
elle

&

ne

de

premieres
proposifauffe.
La

qu'
l'Empeles dfend
au

df

donner

pour

des

mais

avoir

dans

force

qu'elle.
XVlIIe

fermer

font

la politique
Grands
des

ion

enfans

ne permet
qu' l'Empereur
tous les autres d'en avoir

cette

tolrance

REM.

d'une

Une

des

riches
& epikie

qui

ne

meneroient

dtails

nous

articuler

des

faits

Selon

le

quer.
garons

1.

auxquels
Li-ki

on ne leur permet

la Ldi

& dfend

& l'epikie
de
des concubines

d'en
qui n'ont pas droit
laiffent
la Loi toute fa
&

accufation

fille

de

prcepte

plufieurs.
les yeux fur le nombre

celles

cas

Le

des concubines
La tolrance

d'avoir

& fur

le

mari.

de fon mariage
juf qu'au moment
au march
quelque fois pour
vingt
Nos
murs
chinoises
6z).
(pag.
&
manire
impofante
egalement

Palais
la nouvelle

la vifiter

afitives
moins
& pcuniaires
peines
ne foit ftrile
& n'ait
la femme
ans
auquel
quarante
cette
dcerne
femme
le choix
elle
d'une
concubine

Peuple

les

va

en
lui

Chinois

lui-mme

jour
lui faire

aprs de toute la Cour

eft mont
fur fon trne.

reoit

ECRIT

ton

genou.
il va

UN

conferve

la

Juftice

pas

fa

n'coute

virginit
vendue

eft irrmifjlblement
tals ou deux
mille
font

fous,
ici d'une

prfentes
fauffe.
Les
difcufons

loin. Nous
nous
trop
nous dfions
l'Auteur

&

bornerons
de

rpliles filles des

fept ans on fpare

pas de s'affeoir
fur la mme

natte,
m

CONCERNANT
ni de
manger
ner fur cette

enfemble.

comme

n'en

Voil
de

partie

LES
d'o

nos

CHINOIS.

il faut

raifonpour
foit moins

partir

moeurs.

Quoiqu'on
fvere
fur cet article
ne l'etoit
dans l'anaujourd'hui
qu'on
il a cependant
dans tout l'Empire
chez les
tiquit,
prvalu
derniers
comme
chez les Citoyens
les plus diftinCitoyens
gus,
que les filles s'enferment
aprs fept ans dans
l'appartement
des femmes,
& n'en fortent
Or,
qu' leur mariage.
comme
aucun
ne peut entrer
dans ces appartemcns,
chapeau
elles
fous

jours

les

il

fceurs
pour ainfi

befoin
une

fille

comme

jamais
en la

&

yeux

&

grand'mere
pas
cile

fortent

elles

de
compagnie
vifible
que leur innocence

eft

de leur vertu
dire
ne rien dire de plus

pour

y font touleur
mere
n'a

&

qu'il eft diffide ne pas conPour

fe
mariage.

de fort
moment
jufqu'au
de la matiere
il faut rayer des
les vifites
tous les entretiens
toutes

server
fa virginit
mettre
au niveau

ides

d'Eu-

les parties
rope toutes
de plaifir
un fexe de l'autre.
A faire
&c. qui rapprochent
droit fur cet exorde
il s'enfuit
de filles
qu'il y auroit
peu
vendues.
20. Si quelque
fille Chinoife
qui ne feroit
point
contre
la fduftion
d'une
furaide
des fens & le malheur
prife
par
du crime
elle
de

pas

le vif
venoit

fa

crainte

fa
qui

faute
en

pas
? Si le

ni

ceux qui
rpondre
de
ou mme
hafard
foupon
fille eft port
o le mfait
d'une

Tome

s'oublier
Si fa. faute

n'en

IL

calomnie
en

etoit

la honte

fans

pas

Juftice

ni

clat

fue
la

ik
qu'elle
initruit

en

forte

parleraient
que
de 1a divulguer,

la nouvelle
?r

&

n'auroit-

d'empcher
tre
venoit

moyen
Public

pas
en traiteroient

de

dshonneur,

partageroit

dans
le Public
pert
de la faute de cette
fille, ne feroit-ce
en parleraient
que peu de perfonnes
& ne fe chargeroient
jours
quelques

ne

du
de

le malheur

cacher

famille
ne trouveroit-elle

la

de

avoir
de

l'adreiTe

fa famille

confufion,

intiment

30.

Dans

ou

de

le

cas

par une ateufation

Ddd

SUR

REMARQUES

UN ECRIT

&
lgale
de veiller

comme
il eft ordonn
aux peres & mres
prouve,
& d'empcher
fur l'innocence
de leurs filles
qu'on
de cent
de bton
ne les corrompe
ils font punis
coups
s'ils ne les ont
& les voifins
ainv que les proches
parens
dnoncs.

pas
ve

&

confntante

efclave
par
pour
le galant
n'etant
tion

fes

corporelle
etoit
mari

trs-rares.

toque
&

condamn
dans

font

les

confifcation
que

remarquable

de

le prix de taxe
pour
Les femmes
lgitimes
de leur
jamais
fpares

eft

acheteur

porellement,
n'eft tolre
&

la mere

prohibe
vendeur
s'il

eft

prouvendue

lui-mme
feroit

punition
condamn.
S'il

de

&
Pan-tfde
fortes
d'affaires

coups
Ces

qu'il

la

auffi
y ait

font
des

elles

marchs

ni

une

femme

&c.

adultre

cette
il eft
Quant
derniere
lgale.
les concubines
des Mandarins
& des plus
font
comme
n'tant
des
vendues
que

efclaves

eft

elle

ni filles. Les
femmes
font
des encans
de
efpece
d'une
fentence
infamante
contre

Seigneurs

libre

fracas

faux

grands

fille

cent

carrefours.

hommes
de cette

publiques
en excution
favoir,
uftice
en fornication
une fille furprife
d'une

beaucoup
abfolument
ni

vendre

cas

eft
elle
complices
moins
de la Juftice
que
public
ne veuille
en rparal'epoufer

pas

Il eft

4.

pour
ventes

d'argent.
ne font

le

parens

l'Officier

il eft

porter
la
font terribles

ou

dans

mari
& pour
eviter
fon honneur
il
laquelle
& infamante

de

publics
feules

la fille

Pour

eft

qui eft dix

des efclaves

faits

mari.

au

ou

onces

contraire
vente

de
50. Toute
& dfendue
par la Loi.
Quiconque
eft puniffable
corentremetteur,
dnonc.
La vente
d'une
fille
libre

par la Loi que dans la feule

font dans un befoin extrme

circonftance
encore

o le pre
alors en-ce la

fille qui eft cenfe

fe vendre
du confentement
de
elle-mme
fon pere & de fa mere
de fa pit filiale.
pour faire l'acquit
Mais une 'pareille
un frere
vente
ou une tante
par un oncle

ou

CONCERNANT
L
11

un

proche
parent,
plus forte raifon
par des
XIXe
REM. Ils n'ont pas
fs Pe-king
fous les pieds
a

cette

diffrence

cident,

eviter

pied

tantt

plus

en

faire

obferver

fouet

ceux

puniffable

Etrangers.

trs

&
larges
en voiture

ou

fort
qui

les gens de pied

&c non les gens
faire
la pirouette
tantt
gauche
eviter
d'tre
d'aueclabouffs
police

pour

ni

que l'on ne peut

les rues. Or
comme

finguliere
trot dans

au grand
diftribus

&

heurter

doivent

droite

tant

elle-mme

par

les rues foient

quoique
ceux qui font cheval

de

qui

CHINOIS.
~<

et ecracompt ceux qui avoient

des clzevaux
6~ ). Il y
(pag.
notre police
des rues & celle d'Oc-

entre

qu'ici
ce font

droites
doivent
de

TI

eft nulle

LES

de

corps
cette

police

&

garde
&

ni

galoper
les foldats

n'pargnent
doit
l'Auteur

aller

des rues
foin de
ont grand
pas les coups de

entrevoir
que cela
qui la ngligent
doit empcher
d'enfans
fous les
ecrafs
qu'il n'y ait beaucoup
comme
les trois SeQies idolD'ailleurs
pieds des chevaux.
des Tao-fe
des Lama
croient
des Bonzes,
chacune
triques
fa manire

la do&rine

de la Mtempfycofe,
fe font un mrite
de foigner

que ceux qui

& de fauver
chemin
Ces

la

vie

o ils feroient
raifons

un

infette
des
ecrafs,

fuffi
paroiffent
aux
Auteur.
Quant

nous

ons de notre
en
& penfent

il eft tout

{impie
des animaux

la fant
au

ecartent

moins

de l'efpece
fams pour calmer
tres

du

humaine.

les foupfont hommes

Lecleurs

qui
bornons
leur

nous nous
dire que
hommes
& que
ce qu'on
nos Chinois
font un peu hommes
aufll
nonne pourroit
villes,
pas dire de bien d'autres
peut-tre
enfant
n'a jamais et abandonn
au milieu
feulement
aucun
de

la rue

vaux,
foient

de

mais
ecrafs

manire
en
par

un

y pouvoir
peine
fiecle

accident

tre

ecraf

arrive-t-il

& il ne

faut

les

che-

qu'un ou
avoir
aucune

deux

par

Ddd ij

ide

de

nos

murs

ce

que

&

font

de

des

UN

SUR

REMARQUES
notre

affaires

Justice

ECRIT

criminelle
mme
pour

terribles

pour ignorer
un Prince.

la
deviner
jufqa
prfent
vit
de parNous
avons
(ibid.)
caufc de ces infanticides
ler des cochons
des chiens
'des accoucheuses
&cj
pour
& d'horne pas nous
des vivacits
d'indignation
expofer
reur.
Nous efprons
fenfes
& raifonnables
que les perfonnes
XXe

feront
au

REM.

On

fatisfaites
de

point

Ds

de

vue

qui

et

de

trace

ni veftige
&c.
morts

2.32

manire

dans

dont

avant

Cela

vret
des
deau
tions
ainfi

commun
extrme

& des

pres

ne

les

avoit

difputes

accord

trou-

parce
qu'indpendamd'alors
des murs

rduit

tre
cris

du

bien

un

patri-

cette

fang dans
loin d'tre

paule cur
un

avoient
Loi

far-

les adop-

que

la prfrence
enfuite
d'enfans,

&

comme

la Religion
naturelle
l'Etat
& etoient

pouvoit

ni

trouve

noys

etoient
leur richefTe
pour eux
jufques-l
etoient
& les orphelins
trs-frquentes
des peres
choiiir.
La
dire
adoptifs

venir

ne

on

abandonns

jufqu'aux
Les enfans

meres.

qu'il
au-del

c'eft--dire

aini
l'innocence

perfonne
qui etouffe

mettre

les

de fodal

monarchique
l'Ere
Chrtienne

expofs
doit tre

rpugne

allons

Gouvernement

la Religion
gnrale
qui etoit
toutes
les terres
appartenoient
moine

nous

reproch'
nos Chinois.
de la grande
Annales
au-del

nos

notre
en

d'cnfans

cela

que

pu

l'infanticide

jufqifalors

l'anne

ment

la

changea

de

vs

pas

rencontre'

qu'on
rvolution
avoit

ri

pour
d'abord

pour
praux

ceux des
qui n'avoient
point
Quand
parens
qui etoient
plus proches.
Tfm-chi-hoang
notre droit public,
eut dtruit
ananti
toutes les Principauts
&
lev
fon trne
fur des .Loix
toutes
les
qui
drogeoient
epoux
autres

gs

ce

anciennes,
attentats

du

grand

defpotifme

renverfement
le

plus

le
tyrannique.

conduisit
Il

tous
opprima

les
les

CONCERNANT
horriblement
Peuples
Les terres
devinrent
des

portion

oifeufe

jouiffance
devinrent

leurs
encore

craignit
tira des

les tenir
pour
vnales
& un

Citoyens
fe fit

communaut

&

&

courbs

fon

hritage
ce qui

de

infortuns
des

fceptre.
famille.
Une

apparcenoit
& s'uiura

la

d'une

dpens de tous les autres

qui
mme leurs efclaves.
Le tyran
caufe
de leur nombre
les

campagnes

aller

pour

la grande
muraille
ces monumens
&

augmenter
fon orgueil

CHINOIS.

s'appropria
de vafr.es domaines

& paifiblcaux
manuvres
ou
ces

villes

LES

finir,
rpare?
o il plaifoit t
elevoit
qu'il

btir
pour
ces trophes

l'immortalit

de fon nom 5 pour

faire la guerre
prtendue
aux Peuples
errans
du nord,
ou pour pailr le fleuve Ktang,
& dfricher
des terres jufqu'alors
& demi-fauvages.
incultes
Tout
& des famines
cela occafionna
des difettes
horribles
les
obligrent
ne pouvoient
qu'ils
qui

&

peres

mres

nourrir.

plus

des

la perpturent

dance

avec

lation

qui
etoit

dent,

rendu

et

Hcui

qu'on

la

fi baifTe

accordoit

comptoit
le taxer,

&

les

lente,

riches
que

campagnes
rduifoient

cherchant

roiTufcit

la

des
les

cette
en

modernes
bien
en

Loin

bled

popuOcci-

de tolrer

& en
des

argent
enfans

parmi les
pour accr-

mpofbie
enfans recommena

famines

oppreflions
une
le peuple
mort

l'abon-

Hlas

en proportion
du nombre
en vint fltrir
le clibat

inondations
des

&:

que l'Etat
des fubndes

comme

luxe

& la
origine
notre
Chine.

effroyables
qui les
de la DynarTie
Ouen-ti

l'Empire

& faire
pauvres
diter
le mariage.
L'expofition
la fuite quand
les rvoltes
des

dans

& la population.
tant
de Livres
alors

Peuple

enfans

ce que

paix

vraie

cnfan3

malheurs

jufqu'

l'agriculture
dans
tapiffe

les infanticides,
aux familles
du

des

leurs

la

Voil

de l'expofition
premiere
epoque
Les guerres
& tous les
civiles
fuivirent

abandonner

pour

fuir

les

dans
les

guerres

du

tyranniques
ituarion
fi
fus

maux

vioil

ne

fongeoit
vie qui
caufes

gure
n'auroit

des

que
autrefois

reproduiraient
dja produits
Nation
ont t
fur

corrompues

un

miere

ECRIT

1-

la prolongation
trs-malheureufe.
Les

avoient

d'une

publiques
cies &

fes enfans

produit

les

enfans
les
qu'elles

fr

procurer
pu tre

avoient

qui

UN

SUR

REMARQUES

elle

point
la voix

rapidement
ides
que les

ds

obfcur-

entames
y

mmes

& l'abandon

l'expoiition
d'autant
plus

car
une fois

d'une

revient

la

pre-

fans que
foit prefque
de la nature
occafion
ou du moins
une
afTez ecoute
en infpiref
entendue
pour
horreur
ont tous trbuch
ici en
vilorieufe.
Les Philofophes
voulant

raifonner

nement,
btes

que
qui fe
froces

clure

des

mres

cides

de

portent
ne font

ou

lever

baiffer

les gouvernemens
de fvrit
fonds
aif

feroit

d'une

quoient
traiter
Annales;

de

trompons
fquences
Il nous

bien

&

de
gnrales
dans d'autres

plus

les

jeunes

filles

etoient

de rigueur
qui etouffoit
en
que les Romains
& d'une

Peuples
y etudie
chofes

tire
qu'elle
femble
mme

&

pres

plufieurs
d'en
conbarbarie
Nations.

affreux

ne vienne
le pouce ? Qu'on
d'alors
laiioient
dans les moeurs

ou

dont

avant

mais
fait

les

homique les fpetacles

Prucomme
o
Romains,
remarque
tuer
un
un jeu de voir
un homme
des tigres
dvorer
des enfans
& o

&

&

qu'elle
raconte
les

s'efl

qui

prouver
bienfaifance

les autres

nous

certai-

mieux

publique
des excs

capables
accufations

de

faifoit

fe

des lions
homme
les femmes
clames

ce

peut-on
imaginer
des Amphithtres
on

de

l'excration

pas
des

Rien

Chinois.

parmi

&

fonger

dence,

on

nos

vouer

charges

il faudroit
Que

fur

cela

de barbares.
fes guerres
les plus
lui

contre
qu'

fenfibilit

les

dernires

pas

dire

publiques

que
un

la compafiion
particulier
qui leur

il

fe pifaifoient

d'ailleurs
a fes
L'Europe
le ton fur lequel
& fur-tout
nous
ou nous
affligeantes

modrer
les conapprendra
des enfans.
nous de l'expofltion
fous un certain
voir les chofes

CONCERNANT

LES

CHINOIS.

cette
multitude
innombrable
de Ngres qu'elle
point de vue
va acheter
annuellement
en Afrique
tre
pour les envoyer
les bufs
des terres
de l'Amrique
ou mourir
fous quelques
annes
dans les cavernes
des mines
donner
lieu
pourroient
des
Les dfaveux
embarraffantes
rloudre.
obje&ions
d'un

certain

Public

les improbations
ou

rien
peuvent
nos Livres
de
font

au refte
des Sages

de

des Gens

d'Eglife,
ou ne

qu'on
pourroit
allguer
car tous
trs-concluans
nous
pour
de Philologie
de Littrature
&c.
de difeours
de dclamations

font

Morale

d'exhortations
de fatyres

pleins

les rclamations

trs
violentes
& de dnonciations
diatribes,
contre
les expofitions
des enfans.
Mais examinons
quoi
il faut rduire
les hyperboles
&
les exagrations
des
des faifeurs
de relations
fur le nombre
enfans

ou a bandonns.
Comme
expofs
de faire paffer leur autorit
&
occafion

fet

de

la

quelques
au jufte
n'eft

ne

plus que
d'enfans

excepte

que

befoin

nous

des temps
& des lieux.
celles qui fembleroient

matire

fi grave
& ne difent

Lecteur
fiances

ou

tout

&

pour

Or les relations
devoir
tre plus

Ces

trois

gnration
les citoyens

en

gnration
& artifans

ainfi
tous
un

peu

apprcier
La Chine
diftinction

que quelques
ces
& dans
les
extrme.

innocentent
rapproches
les gens cle condition
aifs

du

circon quelles
& tendent
rcits

au

circonfrances

de

europennes, >
dans
exactes

Provinces
plus quelques
& encore
le plus bas peuple
ou Provinces
etoit
& dans les temps o la difette
mauvaifes
annes
villes
villes

le creu-

la pntration

leurs
rapporter
ce qui ne regarde

l'Empire

bonne

fcrupule

noys.
de la

fchions

fur
trop
comptent
quelle
anne
point
il faut

particulires
tout
confufmcnt

une
par

de

pas
ne feroit

expofs

ici

vivacit

ferons

nous

de
phrafes
leurs
tarifs

pas

capitale
mme
une

nous

critique

c'eft

tous

les

cultivateurs

de
tous

SUR

REMARQUES

UN

ECRIT

tous

les gens de guerre

c'eft--dire
beaucoup
plus des trois
de la Nation
les
& ne chargent
le refte
quarts
que pour
mauvaifes
ne
font jamais
annes
continuelles
graces
qui
& ne
la fois
les Provinces
Dieu
n'affligent
pas toutes
fuir les plus pauvres
pas fi violemment
Or les rcits
l'autre.
des voyageurs
que dans
combien
rabattre
de
termes,
n'y a-t-il
pas

dans

plent

Si

l'on

fait

un

pas

de

de

les

vrifier

un

temps
ces

rduits
leurs

obferve

t'

citations?

pareille
c'eft
matiere
un voyageur
ne peut parler
que fur des oui-dire,
bien pis; car chacun fait de quelle couleur font ces oui-dire
pour
un Etranger
dans un pays dont
il n'entend
qui voyage
pas la
en loifir & mme
il cil peu en moyens,
langue
& combien
en

foin

du

Lecteur

& qu'on

ce

feroit

faire

fur

tout

cela.

outrage
Il faut

qu'on

jette

courge
La
d'expirer.

vulde

d'appuyer
un mot de

ces

enfans

li

au

dos

une

long-temps

avant

nous

dirions

aprs

leur

flouait
vient

plus

qu'en

la fagacit
pourtant
que
dans la rivire,
de for-te

premiere
la vrit

qu'ils

penfe
du fait

qui

du Lecteur
c'eft que
l'elprit
fupont recours
ce trifte
les pres
expdient
pofe,
&c mres
& charger
de ces infortuns
d'autant
la vie
pour
alonger
& leurs cris d'mouvoir
la compafleurs larmes
leur pril
iion & de leur obtenir
d'tre
comme
la
fauves
-peu-prs

mre
joncs.

de

fort

de

la

mettant

riviere

ou en excution

Annales

favent

barbare
auteurs

fit

mens,

le

fur le Nil

eft digne d'un bon

L'interprtation
vraie.
infortuns
enfans
font
Ces

plus
l'Eiprit

porter

en

Moyle

complices
fes lettres
&
relie

d'un
prires
font
rares

de
panier
& n'en cft pas
coeur
des victimes
offertes

un

en

oracles

vertu

d'un

Ceux
outr

Mandarin
qu'un
fucceflivement
jeter

&

au

d'un

des
d'aprs
dvouement.

dans

dans

qui ont lu nos

d'un
fanatifme
ii

le fleuve

Kang

les

fous prtexte
de
facrL4ice
pareil
du fleuve.
l'Eiprit
Ces dvoue&

n'ont

lieu

qu'en

certains
cantons

CONCERNANT
cantons

ou

tellement

LES

le fanatifme

les cfprits,

ces infortunes
du Dieu qui

de

l'idoltrie

eft horrible.

II fubjugue

rfifte

qu'on

victimes
elles font

CHINOIS.

pour
offertes.

la compaffion
qu'infpirent
ne pas attirer
fur foi la colere
Pour

les enfans

morts

qu'on

voit

flotter
fur l'eau
ils n'y ont et jets que
quelquefois
cadavres.
Le pourquoi
de cette barbarie,
c'eft que les enfans
n'tant
dans les fpultures
de famille
ni -inhums
pas enterrs
avec
tent

les

crmonie
que

expofs
cadavres
curer

leur

mifere.

qu'on
dans

le

trouve

morts.

l'endroit

deftin

bnfice
facile

Quelque

habitans
pauvres
Il en eft de mme

ft

ne conful-

barques

de la plupart
les
parens

Leurs

l'expontion
la fpulture
que leur

de
qu'il

des

des enfans
ont

leur propour
donne
la Police.

fur le nombre

d'incidenter

ports

de 9701,
mieux dire

nous aimons
en trois ans
Pe-king
avec celui
des Enfans
trouvs
de Maque fi on le compare
de Paris
il n'y a pas tant f rcrier
de Londres
drid,
l'on a
des habitans.
la proportion
Du
gard
du nombre
refte l'expofition
eft tellement
tolre
ou plutt
des enfans
qu'on

met

autorife
fait enlever
pour

avertir

qu'on

leur

pas
quoi

que
les

loin

de

enfans

qu'on
donne

un

fi grand
difent
qu'en

rechercher
les jours

tous

peut les
aux frais
nombre

on
cela
comme
matin,
Si les nourrices
pour

perfonne
de grand

la nuit.
expofer
du Gouvernement
que

les

celles

Philofophes
de
Chrtienne

n'en
c'eft

d'Europe

modernes

fauvent

il

que

n'appartient
de bienfai-

rendre
les loix
qu' la Religion
fance
& les hommes
plus de l'tre, y
efficaces,
qui fe piquent
ce
Les Europens
ne fentent
hommes.
tout--fait
pas affez
de
fans la Croix
ont et & ce qu'ils feroient
qu'ils
eft affez bien
Chrift.
La belle docTrrine de l'humanit
fe
de

dans

pluileurs
au
l'enfeigner

de refpeft
Tome

pour
IL

de

nos

livres

mais

Peuple ? o veut-on
d'un enfant
le cadavre

qui
qu'il

fe met
puiie

en

Jfusexpo-

peine
des ides

?
E e e

XXIe

REMARQUES
REM. Ils laijjent

ECRIT

UN

SUR

des Provinces

l'intrieur

abjolumeni
de
proposition

Une
& abfolument
inculte
(ibid.)
aucune
ne mrite certainement
cette efpece
attention
de notre part. Nous ne fommes
ni rfutation
madverfion
inhabit

aniplus
de la

l'exiftence
o il falloit prouver
fiecle
quinzieme
des antipodes.
comme
Chine par la poffibilit
Cependant
nous placerevient
fouvnt
fes menfonges
notre Auteur
rons ici quelques
obfervations
pour en faire fentir l'abfurdit

au

ceux

dont

les connoiffances

pas
de la Chine

le

Cap

de

leur dit au premier

bien
& fi immenfe
compte

La Carte

Bonne-Efprance.

doubl

n'ont

fi vafte
qu'un Empire
eft la plus
diffrens;
que fa partie occidentale
chanes
& entrecoupe
de montagnes
dont les longues

coup-d'oeil
des climats
elve

fe cherchent

& fe fuient
les Provinces
foient

toutes

que
bien

considrables

quoiqu'
parler en gnral,
il y a des cantons
arrofes
Cette
observation
premiere

qui le font peu.

fonger que les pays montagneux
ou
conduit
naturellement
il n'y a qu'un befoin
arides etant peu propres l'agriculture,
des moiffons,
extrme
& que,
qui puiffe y faire chercher
quand les
ter contre

Colons

Chinois

n'auroient

entrepris
d'y lutles epargnes
ou les difgraces
de la nature
fi
terres etoient
bien cultives
on ne pourtoutes les bonnes
roit pas dire que (la Chine
ft un pays inculte.
De cette
Le fleuve
paffer une autre.
les fleuves Kiang
&c. font fujets
Jaune,
Han
Ouei
de longs dbordemens
caufe des fontes des neiges
& des
en confquence
il a fallu leur abandonner
en
grandes
pluies
premiere

bien
cher

obfervatibn

pas

des endroits

il faut

les deux

bords

de leur

& ne chercanal,
des leves
en con-

les y contenir
que de loin par
toutes les terres qui font entre ces leves & le lit de
fquence
ces fleuves font
ou ne l'occupent
perdues
pour l'agriculture
cafuellement.
la partie
autant
Ce n'eft
que
pas tout

CONCERNANT
de

mridionale

autant

la partie

tcke-li

par

fans

pluie.

Chine

la

du

font
qu'elles
tient
point
compte
les chofes
comme
rflexions

tirer

mais

nous

de

Lefteur

encore

Nous

fur
de

les
ne

en

les

guerres
femblables

dfolations

&

eft

d'un

arriv

dmontr

&

s'attachant

mens,

nous

confquences
pas les dduire

qu'il

nglig
fieurs

Provinces

furent

envoys

leurs

de
par
la

tout

avoit

Annales

en

Hiftoire

agraire
arriv

eft

Defcription
dj

Occident,

que
de

de
prcdent
de manieres
remet

des

les

enfin

dnombre-

la

les
pour
la Chine

reprifes

d'un
aient
plu-

Millionnaires

faire

de face.
Si
chang
fi on y avoit
quelque
traite
y eft fi bien

qui
ainfi diffrentes

&

fimple
que les Colons,
cela
de deux
comme

tout

lorfque
en
pour

valent

celui

troubles

la paix

Quand

quelquefois
par la comparaifon

l'Empire
la Cour
ne

Quand

parut

dans

cultiver
les terres
prfrence
& plus commode
abondant
plus
Or voil
o en etoient
prcifment

tmoignages

parlent.

les ravages
qui
en une infinit

faut

trop vite
lui faire.

de

sr
plus
les autres.

rapport

cela

&

tiers

&

leves

quelques

attentent
catafirophes
la population
& l'agriculture.
toutes
chofes
dans l'ordre,
il cil
diminus

baffes

en difant
impofe
en fions de refte

obfervations
petites
le paffage
d'une
l'autre
Dans
comme
DynafHe
des Ming
de celle
la Dynaftie
les
rgnante
les

aban-

les fecondes
parce
Un
ne
voyageur

&

cela

faire

trop
terres

les

nord

noyes
invincible.

a vues.

prions

les terres

font

tout

il les

le

doivent

climatriques

qu'elles
fchereffe

du
nous

avons

par de frquentes
pluies,
l'eft peu
en forte que dans le Peon eft quelquefois
fept huit mois

nord

parce
d'une

CHINOIS.

arrofe

la partie
mridionale
& dans celle du

trop enfonces
les premires

aux

eft

exemple
Ces difpofitions

dans

donner,

LES

carte.

y
Ainu

dont
ils
temps
de Duhalde
lu nos
on avoit
ide
on

que
Eeeij

de
fauroit
quand

notre
que
les

SUR

REMARQUES
les

Han

pire,
plus
ce ne fut que
des cultivateurs.
de
penfes
Cent
vingt

Song
moiti
des

l'Occident
annes

de

de rcolte.

L'induftrie

"bout

faire

des

inventions

tout

cela

fur

notre

Recherches

philofophiques.
au
voir
pour

&

notre

terres

cultives

la

trouve

au

Palais.

dans

la

Terres

des Banieres

Terres

du Peuple

Terres
Terres

Militaires
des Miao

Terres

des Lettrs

Nous
vant

avons

traduit

de toutes

cependant

on

fera

pratique

la

copier

derniere

& Pagodes,
ou Littraires

ne

pas

&

moiffons

des

eaux

par
Mais

ide.

dans

dtail

fur

fubmer-

marais

l'Ouvrage

FHiftoire,
rfutation
des

renvoyons
les pieces
rdaction

d'avance

le

du

procs.
des
gnrale
telle

en

1745

du

Moei-tien,

1 ouan

25

texte

de

ample

Tartares,
708

moindre

embraffant

la

l'Empire
dition

les dfiances,,
pourroit

la

aucune

qui,
une

toutes

long

la popufait entrer

elle-mme

milieu

en

Nous

par
tout

le

que
redonner

avoit

furpaffe

jufqu'au
n'a encore

Agriculture

propos
dans

il y

amphithtres
de changer
des

l'Europe
& racont
expof

fait
qu'on
la thorie

Finiffons

des

montagnes
& de rcolter

fera

&

abandonne

augment
fubnftance
a

s'eft

dont

lui

l'Em-

pacifi

tellement

de
prenant
les terres
o

toutes

le penchant
des
gs en rivieres

Lefteur

ont

paix

befoin

de

eurent

Ming
etoit

terres

ECRIT

de leur
vint bout
qu'on
de quoi fixer
encore
mieux
voici
les
fur l'tat
de notre
actuelle.
agriculture

peu--peu
Mais

le
lation,
que
la charrue
dans
efprance
eft venue

les

les

Tang,
de la

UN

qu'on

imprim

3838

ouan,

11 42 king,

king.
88 mou.

ouan,

9418 'king,

42 mou.

king.
mou.
& quelques
3620

,1429
la

king

lettre
mfiances
&
favoir

pour

aller

foupons.
la valeur
des

au-deComme
mots

en

CONCERNANT
en

Europe

voici

CHINOIS.

exacte.

fignification

Ouan

dix

fignifie
le mou

de cent
eft
&
mou
conglobatif
cens quarante
chinois,
qui eft de deux
l'arpent
pas de long
le pas eft de dix pieds
fur un pas de largeur
& le pied
un millieme
comme
celui
de Paris.
eft
prs
REM.
Coutume
des Chinois
XXIIe
les pied,
aux
d'ecrafer
Nous
bornons
dire que la manie
nous
66).
(pag.
filles,
mille

de

eft

la

LES

king

s'etreindre

le

les

flancs

eft abfolument
lgre
les avoir
les pieds
-pour

fe donner
pour
auffi abfurde
que
petits

&

incomparablement
plus dangereufe
d'Occident
favons
pas fi l'Hifloire
quand
Chine

&

comment

ne

dit

cette
de

rien

celle

aprs;
auront

ne

&

grace
comme

du

Tous

le

fexe

les

bas

la cheville
que jufqu'
difent
les glofateurs.
On
de toile
doubles
plufieurs

longues

fur
pour

le

bas
faire

en

les

fans
reoit
foin de fant

ferrer

aux

de

Il
filles.
des habits

auront

con-

que le haut
Des
ides

pour
froid.
feront

furvenues

les

examiner,
devenir
un

mme.

elles
atten-

Il en a et de mme

l'antiquit
faits
etoient

enveloppoit

fe

8c

celle

les

Europe

dans
&

fine

de

commenc
les pieds

la ceinture
corps
& gel
par le
pas tranfi
de bel air & de parure

un
peu--peu
la vie
la fant & contre

Chine.

arriver

fexe

conduit

tat contre
en

ft

celle

d'ecrafer
& l'incommodit
mal-entendu

efl probable
que le
des perfonnes
infrieurs
duites
s'etreindre
le
du corps
de bonne

taille

& qu'elle
eft
mignons,
tous
Nous ne
egards.
s'eft
de raconter
charge
a

coutume

une

le

ne
en
pied

defeendoient
cne
avec

comme
un

ou

faifoit
deffus
qu'on
plioit
qu'on
& qu'on
fixoit
affez
par des bandelettes
tous les tours
etoit pour
affuque befoin

au-delTus
la cacher
du col du pied
& venir
jettir la toile
fe nouer
de la parure
mi-jambe.
Le got
fit le refte chez
les perfonnes
du fexe
d'abord
dans le palais
dans
puis
toutes
les conditions
& l'a conferv.
Ce que nous
difons

REMARQUES
la chaufure

de
fifte

des
dans

encore

mme

Peut-tre

dans

roient-aufl
fure

des

ment

de

il y a des
du dlire

des

celle

UN

eft

la preuve
fubles chemins,
qui gardent
la trouved'Occident

un

fait

foldats

les

que
ce

dont

Antiquaires
de rantique
qu'ils ont conferv
Il nous
en a cot
des Romains.^

&

Grecs
nous

Anciens

ECRIT

SUR

arrter

une

niaiferie

de

vrai-

mais
efpece
de travers
& fi proches
Du refte,
nous en avons
& peines
de la fineffe

fi fufceptibles
en avoir piti.

imaginations
qu'il faut

chauf-

cette

aufli
treintes
qui font
des perfonnes
du fexe d'Occident,
& qui conde la taille
tre meres
moins
vivre
puiffent
refpirer,
oivent
qu'elles
en voyant
le diametre
du bas d'un corfet
qu'on
digrer,
leurs foune conoit
ici en voyant
marcher
qu'elles
puiffent
Chine

en

liers

en

Si

Occident.

l'on

mettoit

en

queffion
s'tudier

ou perdent
gagnent
fe connoitre
nous
nos

anciens

&
peu
convnients

Sages,
tout
que

les

Peuples

rciproquement

de prs
y regarderoit
de l'Europe
ne
publiques
Qui

d'avantages.
que les ides

peut-tre
fi bigarres,
fi flottantes
font devenues
fur les chofes
les plus graves
comme
que

depuis
&
Peuples

& les Nations

& chercher

l'avis
de
pencherions
beaucoup
pour
qui ont Soutenu
que la multitude
y gagne
il en rfulte
d'incompenf
beaucoup

& trs-peu

trouveroit

fi

qu'on
y a
des Nations

la
port
du reie

&

& fi inconfquentes
fur les plus frivoles,

connoiffance
prtendue
de l'univers.
Chaque
vice
& chaque
travers

des
erreur

a pris
chaque
ignorance
chaque
acte
fur les pays
de ce "qu'on dbite
trsfouvent
trangers,
communment
ou
outr
faux,
dfigur
prefque
toujours
& s'en
eft prvalu
les
fe dfendre
contre
furfait
pour
anciennes
qui
pour

ides

diffipent
remporter

&

enfin

perfuafions.
tous

la

les nuages
&
vioire

Le

vrai

des rayons
rpand
mais il lui faut du temps
eft
une gnration
entiere

CONCERNANT
des

la vitime

il ne

fucius

erreurs
faut

LES
la fuivante

que

vrit
vertu

que

qui

mais

les inconvniens

fur

multitude
fon
augmenter

amour

ton

eflime

peut
& fon mpris
pour le menfonge
& fa haine
le vice.
Cette
pour

trangers

Selon

perfifflera.

la

apprendre

ce

CHINOIS.

regle
feroit-elle

comment

Con-

les

pays
la
pour
la
pour
tous

pourvoit
obferve

puif-

de recherches
au lieu de parqu'un faifeur
philofophiques,
de la modeftie
de celles de Chine,
ler aux Dames
d'Europe
aux
foins
de leur mnage
de leur application
continuelle
9
foumiffion
s'amuse
leur dbide leur humble
& docilit
des

ter

rves

XXIIIe
plus
deux

fur

Rem.

la
Dans

de filles
que de
mille ans qu'on

aux filles l
les pieds
d'ecrafer
o il ne nat certainement
pas
Il y a au moins
74).
(pag.

coutume
un pays
garons
a obferv

en

Chine
naiffent

& des filles

garons
qui
l'autre
tantt
en plus
d'une Province
L'Auteur
du Tcheou
& rarement
egale.
tion

des

autres

Ecrivains

les regiftres

qui

ont

rapport

cette

des naiffances
ont
publics
la totalit
de ces naiffances

qu' prendre
des
le nombre
Philofophifme
des naiffances

que
etoit
tantt

la propordiffrente
en

li

pan
observation

moins
kou & les
d'aprs

nglig

de

remarquer

pour

tout

l'Empire

1.

& des filles etoit -peu-prs

garons
gal. Le
ne fe lavera
des calculs
d'avoir
point
effay
du nombre
des
filles
de la proportion
&

des

des dfalcations
de ceux
& de celles
garons
qui ne
ou ne veulent
la nature
pas fe marier,
pour trouver
peuvent
Si jamais
en contradiction
avec
la monogamie.
nos Chinois
s'ecartent

du

bon

fens

par
l'infanticide

un

pareil
ft dans

chemin

ils tcheront

l'ordre
de la nature
que
en faifant
cultivoir par le calcul
des terres
proportionnel
avec
le nombre
des habitans
vables
& de leur produit
&
la quantit
leur
des almens
nceffaires
fubfiftance
que
Ton
les enfans
tuer
anne
tous
feroient
qui
peut
chaque
de montrer

SUR

REMARQUES
furnumraires
fort

fons

de

dmontrer
les plus dcris
de foumiffion

vains
filiale,
&c.

la nourriture.

pour

aucune

a fait

lire

propohtion
Canton

Du
on

quand
n'ont

UN

jamais

ECRIT
nous

relle
voudra

avanc

nous

que nos
en fait de

faiEcripit

de juftice
de chaftet
Prince
auffi affreufe
nous
que celles
qu'on
dernier
lors de notre
dans
voyage
au

honte
d'avoir
n'avoit
& de lire.
que perfonne
REM. Les matres
ne permettent
XXIIIe
pas le
mariage
aux
des
efclaves
& le nombre
efclaves
grand
efl trs
de nos Lois
i". II ne faut que voir le diipofitif
75).
(pag.

des

Livres

civiles

politiques
les matres
ne

font

bien
que

fduUon
fallu arrter.

&
de

loin

d'empcher
de le
preffs

ce

s'imagineroit
que fes efclaves
tous les jours

ne feroient

pas
l'autre

gard

excs

des

en Europe,
des
epoufent

qu'un

libres 1
perfonnes
d'tre
amends
&

au

rifque
De combien
d'embarras

dlivrs

qu'il a
matre
pt

les Mffionnaires

& de

diffi-

fi les efclaves

fexe
infideles
qui ont des matres
de fe marier ? Le clebre
n'etoient
See-mapas fi preffs
a mis dans fes inftmtions
makouan
d omeftiques
qu'il faut
ds qu'ils Jont
rier les efclaves
& garons
nubiles
filles
ou qu'on
ne les corpour
empcher
qu'ils ne fe libertinent
de

l'un

&

de

efclaves

tre convaincu
que
pour
leurs efclaves
de fe marier,
& que
foit bont
faire

cet

Qui

y connivent
leurs
perdre

cults

criminelles

trop
ils fe portent

foit

conniver

&

Tout le monde
fuit
rompe.
les domeftiques
que nous
maris
a dix domeftiques
z.

Les

matres

font

tellement

cette

mme
regle
pour
avancer
pouvoir
croyons
qu'il y
en Chine
un en France.
pour

intrefeY

marier

leurs

enclaves,

non-

le fr& facilite
que cela les leur attache
etant
avec
les femmes
avec
les hommes
vice,
les hommes
mais
encore
parce
que les enfans
qui proviennent
de ces mariages
leur appartiennent,
font d'un grand

feulement

parce
les femmes

fecours

CONCERNANT
1

LES

fecours
pourle
petit fervice
neuf dix ans
s'attachent
font

levs
puis fuivent
dans leurs
voyages

ons
la mailon

CHINOIS.

leurs

par

renverfement

ds qu'ils
ont atteint
domeftique
leurs
avec qui ils
enfans
propres
les filles chez. leur mari
les gar&

&

emplois
& meres

tiennent

un
qu'on
y garde.
efclaves
font
une refpetits
ou par leur travail
induftrie

pres

de

ces
fortune
fource
ou par leur
trs-prfente
ou par leur fidlit,
ou du-moins
par le prix
bien
Chinois
font
3. Les matres
eloigns
efclaves
comme
on traite
les Negres
i'Iile
Bourbon.
niere

vivre,

manit

publique
o pourroit
les

l'tat

& celle

forte

les

tmoignage
& de l'autre

fauvent

&

plus

parce

& pour

que

plufieurs
font
infirmes
lors

infidcles,

qu'il a fallu
des matres
leurs

Pour

dire

fait que
rendre
a paru

Tome

plufleurs
& que

IL

de

retire.
leurs

France

&

mme
que les

la vie.

Les

Ce

des

chofe
efclaves

la libert
matres

croire

de

des
eft

vieillerie
des

par
trs-borns

&

fort

l'un

d'eux pour
chargs
font bons tmoins

Millionnaires

font

leur

prs

font

efclaves

&

matres

leur
pour
eft fi vrai
bienfaifance

ici
la

dlivrt

leurs

enfans

trop forts dont

de plus concluant

ils etoient

refufent

qu'on veut leur

leurs matres
pour

l'attachement
maniere

dans

de

plus
que le

de
que les efclaves
les familles
comme

nous
avanons
que
donnt
des bornes

legs

loi

encore

peut-tre
n'en
qu'

dire

ceux-ci

que

excs

la

particulier

ufs
nophytes
trs
honntement

leurs

des

durs

plus

cft

qui

peut
traits

que la loi
envers
leurs

quelque

d'une

que

mme

hritiers

caraftere

on

entretenus

fubfiftance.

propre

&

toute
de

les

tellement

font

fexe

domeftiques

tout,

les matres

leur
porter
de l'honneur

fubjuguent
des faits

heureux,

en
qu'on
de traiter

notre
manotre
murs,
que nos
gnie,
nos prjugs
& F entranement
de l'hugnral

Outre

de

toujours
Dans

de

fi aimable

leur

encore

chargs.
il eft de

libert,

plufieurs
& fi attendriflante

F ff

que

REMARQUES
ont

les

Hiftoriograph.es
de chaque
Annales
un
pofer
littraires.

cru

SUR

UN

devoir

les faire

article

entrer

dans

les

en comCompilateurs
Collections
&
hiftoriques

&

Dynaftie
part
dans

ECRIT

les

les

en Europe;
qu'on
y
les efclaves,
la maniere
dont on doit traiter
life ce qui concerne
de tout reproche,
feroit exempte
.& on verra que cette morale
fi fes

40. On

les

paffions
de cette

&

de l'Ami

d'une

on

de

nous

en

premier

lieu

une
long-temps
ide
primitive,

grande

famille

cela

vient

difie

celle
pas

n'ayant
fpares
fecond
nus

en

les

d'efclavage
de nobleffe
mais

les

de ce

lieu
Chine

que la loi
en avoient

ne

qui

ont

comme

s'eft

pas
d'autant

proprement
hommes
fe

que
et

les

Annales

H n'y

les

peignent
des
dgages

plus

des
ds

plus
dite,

fort

ecrits

qu'on

penfer,

Tlmaque
pourquoi

fimplement
que
Chinois
ont et

nos

& que cette

& motempere

Juifs

efficacement
les cQnditions

touchent.

Cela

efclaves

des

&
dlinquans
libert
en punition
dit

de

demande

efface

premiers

de leur
privoit
fait. Le Fong-fou-tong

qui

faon
Auteurs
du

rpondrons
de ce que

auffi

importance.

une

des
digne
j. Si l'on nous

s'exprimer
des hommes.
penfer

faon

trouve

grande
celles

font

&

jufles

particuliere
affurer
que

ofons

de

cette

plus
font

parce
qu'elles
fait une
tude
nous

auffi

vrais

teftamentaires

penfes

&
efpece
aux
efclaves

y vient
de fentir

auffi

articles

les hommes,
nous
avons

le mieux

&

etoient

enfeignemens
fur
d'autres

fages
Comme

de morale

a nos livres

de

King
hommes

avoit

con-

coupables
l'abus
qu'ils
les

d'aprs

en

vient

qu'on
des

que
font

&
ni

point
d'efclaves
ni
dans
Les premiers
femmes
antiquit.
qui furent
efclaves
des coupables
leur libert par les travaux
furent
qui perdirent
& la prifon
ils furent
de
condamns
en punition
auxquels
leurs

crimes.

les mains

Or

comme

de la Loi,

ils

ils ne perd oient

n'etoient
enclaves

leur

libert

qu'en

qu'entre
ce fens que

CONCERNANT
travail

leur

etoit

ou
acquis
& captifs

Les

prifonniers
feconde
efpece
de

heurs

la troifieme

vouloient

dans

le

leur

fexe

cas

d'un

efclaves

ils font

donner

de

avec

l'intrieur

fecrets.
de

toute

elles

qui

de
Nous

notre

Ds

deux

Ces

toute

leurs

&

autrefois
bruit

de

un
fuppofe
fa grandeur,

par
de focit

&

de

mots

ce

que
demoifelles
efclaves
vie

& leurs

ce propos,
l'imbcillit
tant

un

de
dans
freres

& par qui

par-tout
leurs
affaires
& tous

toutes

paffer

de

leur

maris

les fuivent

dernieres
comme

aux

confiance

enfermes

remarquerons,
contre
Auteur

qu'on

palais
commerce

fes

font

faire

accord
qui avoient
ne font
vain
qu'un
penfent.
immenfe

leur

appartement
qui les fervent

forcs

tirades

&

nourrir.

l'ont
l'efclavage
plus fait regarder
une honte.
Cela
vient
enfin
que comme
manire
de vivre
met
les dames
& les

notre

tout

les

fe voyaient
aux grands

de

origines
malheur

leurs

les pauvres,
qui
avec leurs familles

Dynaflie

fe donnoient,
qui

CHINOIS.

au public
ou aux hommes
publics.
de la guerre
introduisirent
une
dans les trouhles
& malEnfin

d'efclaves.

fans rettource
& aux riches

aux

LES

crdit
pour

Empereur

les longues

que
des

Empereurs

aux

eunuques
des Leeurs
qui
enferm
dans un

de
l'etiquette,
ne voyant
les Grands

priv,

par

d'amiti,

du crmonial
& prefque
qu'avec
l'appareil
du haut de Son trne,
il eft invitable
toujours
que fon ame
le voient
fe tourne
de plus, prs
vers ceux
qui l'approchent
avec

Miniftres

de

font
continuellement
libert
& qu'il
donne
d'autant
aifment
plus
fur leur
qu'il s'appuie
plus tendrement
plus

les Empereurs
pas que
moins
enferms
que
eunuques
duits aux
Rois

mme

ont

mmes
& de

Grecs
les

de

ntres

qui

fa

prlence

leurs

dans

piges
ne fait
Qui

fidlit.

Conftantinople
dans
le cercle

eux
pris comme
abus du fouverain
Princes

en

n'ont

dans

leurs

pouvoir
excut

quoique
de
leurs

filets
?

&

con-

Combien

de

public

que

en

Fffij

SUR UN
'W
'1 1

REMARQUES
'1.

les

la

de

Tartares
tent

de
fage
politique
fermer
aux Eunuques
la

de

&

charges

non-feulement

ont rfift
jufrgnante
du Goules -affaires
pour

Dynaflie
Eunuques
ont eu

qu'ils

leurs

toutes

en fecret

des

c'eft

vernement,
s'ifoler
de

qui
des

de

Empereurs
l'ascendant

qu'ici

de

uns

les

dont

de confiance
des domefliques
des
la fidlit
& par qui on pouffoit
aucun
ni les autres
n'avoient
foupon?

ce que leur perfuadoient

on avoit
fuborn
dont
projets
Si les

ECRIT

leur

des

prendre
curiofit

ne

pas
l'entre

arrangemens
connoiffance

la

mais

mme
expdition
qu'aucune
empchent
aient
ne paffe
encore
a-t-il fallu qu'ils
tous
par leurs mains
et des gnies
d'un foleil l'autre,
des
fuprieurs,
occups
foins du Gouvernement
& fi finrgnant
par eux-mmes
affaires

faits

gulirement
trouve
rien
dans

celle

te,

fous

fait

&

6.

Tout

de

dans
pareil
d'aucun
Peuple.

en

les

&
des

font

toute

Princes.
foit

efclaves

Le

cinq
une

ans,

d'un

en

que cet
feroit-il

fouponne
hormis
les

nous

tares

en

trs-grand

que

qui auroit
auroit
ceux
dit
qu'il
du nceffaire
le plus urgent.

a fallu

un

charge
Edit eft
pas ?

Edit

d'avoir
un

des

Plufieurs

de

avec
Nous
nous

ne

jamais

en

Europe.
les
Lettrs
cela
favons

que

le

pas

l'avons

quitte
ri, il y a vingty auroit
donn
des efclaves,
clans

-Ecrivain

que l'on l'entendra

ou la difficult

n'avoit

qu'elle

moyen

mais

efclaves
fait qu'il

haut

ne

qu'on

ni peut-tre
eft-elle
mon-

Hiftoire
notre
Chine

les ides

manquer
tribue
flon

l'autre

notre

Auffi

d'Europe
depuis
bien srs qu'on
fornmes

page

l'un

eux
beaucoup
plus
bien
au-del
de ce qu'on
eft Peuple
en Chine

Mandarins
nombre

fe fuccder

pour

ou

dans

une

Du

refle

autre

page
l'atqu'on

des
d'avoir
dgot
toute
la Chine
trouver

d'en

l'Empereur
des efclaves

au

pour

pour
obfervs.

plus mal
matres
affranchiffent

obliger
domeftiques,
Comment
leurs

fes Tar-

ne
anciens

&
le

CONCERNANT
Q.

efclaves
que
extrme

qu'il fe vend
En
examinant

qu'ils
Nous

fur

montent
manire

de

ne

livres.

de ces
Selon

de

faux

&

Donnons

en Chine
avoit
cent vingt
familles,
ouan
mille
quatre

de
douze

pour

le

cens

Nien-eulh

ou

dnombremens
encore

d'une

humaine

un

l'an

qui ont
fidlit

de leur

les
que
defcendent

la pauvre
raifon
petite
calculs
& de raifonnemens

temps.
dnombrement

le

point

voir

pour
remontent

derniers

parce
d'une

je ne fuis d'a& controuvs

en dmenti

extraits

refponfables
que
il ne faut qu'ouvrir

Annales

foule

ces

font

Or

baillent
qui confond
une

nouveaux,
& pour le cas feul
ne peut tre vendu

deux
avanons
proportions
notre
Auteur.
1. Les Europens

la Chine

nos
copier
les grandes

de

lui-mme.

en tout

font

avoir

excepts
un homme
libre

REM.

79).
(pag.
des affertions

d'en

CHINOIS.

& meres

qu'autant

bord apperu

_1'-

difficile

nceffit

XXVe

verfe

_a

il eft

les peres

efclave

ecrit

.1

&

LES

& ren-

philofophiques
pris au hafard.

exemple
74 avant
Jfus-Chrift
ouan
trois
vingt-trois

il y
mille

neuf
cinq mille neuf cens cinquante
foixante
deux
cens
Selon
perfonnes.
celui de l'an 586
il n'y avoit
Jfus-Chriit.
plus que
aprs
huit cens quatre-vingt-dix
ouan fept
mille
cens trentecinq
fix familles
&
cens cinquante-fix
grande entre
& celui
de
quelque
dfions
nombre

mille

fix cens

un

ouan

neuf

mille

neuf

eft encore
La difproportion
plus
perfonnes.
de la Dynaftie
le premier
dnombrement
rgnante
mis plus haut.
20. De
avons
1745
que nous

nous
le
notre
Auteur
s'y prenne
fur le
a donns
de trouver
que les -peu-prs
qu'on
loin l'un de
des habitans
aura
de Pe
king foient
ceux

que
le nombre

pris

quatre

maniere

l'autre

vrifies

&

de
6k

tche

que

que les Savans

ceux de l'ancienne

examines
de

faire

depuis
refouler

de

nos

jours ont
Rome.
Toutes

environ
dans

cinquante
les

campagnes

donns
les
ans

fur

pieces
on a
& dans

SUR

REMARQUES
les

les habitans

provinces

cette

tant

province
fchereffes
&

de

cela

le

ECRIT

la
&

fertile

Capitale
fujette

une
des

occa-

En

Pe-king
haut
ont

funeftes
confquence
a beaucoup

pu dire auffi
plus
ceux
ce n'en eft
plus bas. Du refle
qui
les
Les annes
des grands
examens
pas l la feule raifon.
les annes
annes
des
des grandes
promotions
grandes
des habitans
en quelques
&c. le nombre
ftes
y crot
ou mme
d'un tiers
d'un
& trs-conhdrablemois
quart
diminu
vrai que

&

ceux

chaque
du
tributaires

Thibet

de

&c.

viennent

faire

des

Grands

rmoignage

nombre,

ii

Jaune
continuels

i'uppoient
nous
que

&

dmontrent

quarante
les
de

Kiang
lieues

rien

Qu'on

fon

Man-ho

du terreur

qu'occupent
Il faut
81).

notre

(pag.
Auteur
pour

Il eit

plein

de

bonne

les

mots
volont

du

on

&
fur

examine

ainf que celle

cours,
XXVIe
REM.
Ces endroits

raijon.

en

en branler
l'ide.
puiffe
braffes
de profondeur

qui
foixante

a plus de
de fon embouchure

dbordemens.

du

indpendamment
fubfiftans
ouvrages

eclufes

n'a

fchions

ou lui
l'Empereur
la
leurs tributs.
Quant

cour

jettes
qui font fur les
&c. font en fi grand
Ouei
Kang
fi difficile
& d'un
entretien
qu'ils
une population
immenfe.
L'Europe,

canaux

leves
digues
bords des fleuves

fleuve

Hami
leur

les Princes
lune
quand
de
de toute
la Tartarie

lui offrir
pour
de tout l'Empire
gnrale
des dnombremens
les

population

Le

mis

la dernire

anne

ment,

Core
envoient

qui l'ont
l'ont mis

vivres

entretenir.
de

parce que
de grandes

excefllve

population
cherts
de

d'y
qu'il eft efTentiel
nombre
des habitans

l'abondance

de

inutiles

trs-peu

inondations
nceffairement

fionnoit

UN

fleuve

la

le

contient

Carte

la

dans

longueur

Jaune.

incultes

ne font rien en compales Sauvages

de la Chine nomms
avec
tre de bonne
composition
chinois

qu'il fe hafarde
8c fait srement
de

copier.
fon mieux

CONCERNANT

LES

CHINOIS.

lever

pour

Auffi rpondrons-nous
d'rudition.
fa
boutique
car nous comprenons
des Miao-tfee.
qu'il veut parler
il a dbit
fur lefquels
tant
de contes
Miao-tfee

penfe
Or
ces

ou autant
vaut.
n'exitlent
bleus
plus
L'Empereur
rrmant
l'anne
leur enleva
le petit Kin-tchouen
& y envoya.
dernire,
fur le champ
des Colons
les provinces
qui en
pour foulager
a enlev
cette
anne
le
on leur
tout
regorgent
prefque
On

Kin-tchouen.

grand

de

la

prife de ce qui
ne donne
phifme
pas
Auteur
auroit
paff
non

Europe

orientale
nement,
Miao-tfee

en

n'ont

forte

pas vu
le grand

dans

jour

pays
qu'ils
un pays affez
des

dommage
d'avance
pour
fur

l'ponge

en
un

contradiction
Roi

article

gros

philofonotre
de

fcs

que les
uns
aux

ceux
pris
qui
fe font
retirs

davantage
que des

des

ce

fe rduit
qu'il y a de mieux
Au furplus
& des fofilles.
nous
de notre
Auteur
dire
qu'on
pourroit
o

mifrable

bois

tout

de fes oracles
etoient
lis les

qu'ils
Kin-tchouen
petit

plantes

la pntration
des Svennes
montagnards

&c.

ce

le
que
s'y
dfendre

avertiffbns
des

que le
l'avenir

Quel

peu

nouvelle

faumontagnes
qu'ils n'occupoient
See
Kouci
tcheou
les trois
tchouen
provinces
ce qui eft bien plus ecrafant
&,
que tout le
quelques
valles
eft
petites
occupoient
prs

entre
vages
& Yun-naii

un

la

jour

premier

pas

prouvera
avoient

autres

refte.

au

d'avoir
qu'on
puiffe lui reprocher
ignor,
ce qui fe palToit
en cette
de l'fie
extrmit
mais le rcit
de cet vque va faire l'Hiftohe

recherches
en

attend

ce

qu'il

de

des
vrai

de

Alpes
dans
tes

J'Appennin
fur
propos

les

Miao-tfee.
REM.

XXVIIe.
dans
Ce

les

tous
ne

caufent

font
cet

On

s eft.

Gouvernemens
point

srement

etonnemeut

tonne

de

ce qu'on

ne

de grands
mj\i(ins
ceux
voit
en
qu'on
mais

pour

le

faire

trouve

pas

(pag.

85).

Europe
ceffer

qui
&: le

en

changer
Mnzol're

une

UN

SUR

REMARQUES

il

admiration

jufle

ECRIT
a

n'y

de Pe-king
envoy
& la
fur la police
des grains
la Chine
il y a dja bien
imprim,
la fin de la
de la Mouture
premiere
partie
la matiere

Quoique
ce qu'on
long

expofe
avant

temps
mieux

que
faire

fur

tion

n'y
fur

faire

tout

avec

les

ce

pas

fujet

important
de
recherches

jufte
dbite
&

qu'avance

prs,
t crit

n'en

fervira

fonds

conclut

on

peut

fa pntrales
plus

difcuffions

les

&

impartiales

ayant

quel

des

menfonger

economique.

l'Auteur

au

le

confervation
des annes,

beaucoup

epuife

cet

apprcier

l'appareil
les plus

bavantes

foit

lire

qu'

laborieufement

plus

mdites.
XXVIIIe
centre
Auteur

Rem.

Si

ces irruptions
de l'Empire
& fur les grandes
dit plus haut qu'il y
ayant

font

craindre

routes,

Notre
88).
en Chine,

(pag.
de villes

a peu

fur les Cartes,

a erig les villages
en bourgades
qu'on
ne point
en rendre
les vuides
& cacher
trop fenfibles
contres
provinces

nous

ienne
nement

les
ce

incultes

d'avoir

avons

fur

demander
zick,
cow.

&

fauvages
faute

quelque

qu'il

ou
le

Kiang-nan

Nous

routes.
des
penfe
de Madrid

nous
de

routes

Canton

toutes

pour
ces
les

que' la
raifon-

aigu
fon

lui

bornerons

Dant-

Lisbonne

de
Prague
eft -peu-prs

qu'on
prend
par le Kiang-J.

ou

dans

auffi
pntration
comprendre
peine

grandes

par exemple
de Pe-hing
Celle
mme plus
flon

Paris

Mof-

auffi

longue

par le Hou-kouang
Or nous
pouvons

par
bien

les Mifans
cinquante
que non-feulement
mme
leurs domeftiques
qui la font toutes
fois, n'ont
quelquefois
plufteurs
jamais t vols.

rpondre

pour
mais

fonnaires
les annes,
Nous

une

trouve

qu'on

le

dans

brifons

voyant

citer

villages

rigs

fur

cet

le Lord
en

article
Anfon

bourgades,

de

peur

en

pareille

puifque

de

perdre
matiere.

nous

patience

en

Quant

aux

hommes

tombs
fur

CONCERNANT
fur

LES

CHINOIS.

cet

nous nous
article
que nous avions
pafle
y arrterons
un inflant.
au
L'Empereur
rgnant
pour remdier
dfaut
des anciennes
un trop
Cartes
qui etoient
petit
ces prtendus
point pour qu'on
y pt mettre
villages
rigs
en
les avoit fait etendre
en cent grandes
feuilles
bourgades
il a trouv
elles ont t imprimes
les noms
quand
& tant de villages
avec garnifon
omis
qu'il a ordonn
fur le champ
les gravt
de nouveau
fur un plus grand
qu'on
Il faut que notre
en Chine
Auteur
ait tranfport
fes
point.
puis
fi prs

anciennes

ides

a dbit

fur

fur

l'Amrique

ce qu'il
cfi: le Verfailles

ofer

pour

avancer

notre

Hai-tien
Gographie.
qui
de Chine
& qui a au moins
mille habitans
quatre-vingts
efl reft dans fon rang
de bourg,
ainfi que l'endroit
o fe
fait la porcelaine
& le port de Han-keou
&c. Nous
n'oferions

pas
dernieres
bien

on

bourgade
au-deffus

lui

dire

combien

bourgades

qu'il

en

compte
fur
place

de

Canton.

villes.

Elles

monde

fait

ville

fcond

Tcheou

vernent
province
drable,
defquels
taires,

&

nos

ces

&

autant

d'Allemagne.
fes ides
fur
en

du

premier
celles du

trois
fe

l'on

com-

en

qu'une
lieues
tonn
excepte

qu'il fuffiroit
pour
Voici
maintenant
le nombre

ordres
nomment

troifieme

deux

navigateurs

fi

d'Europe

fixer

divifes

celles

dans

auffi
c/ieng
qui n'eft
le bord
de la riviere
huit
il fera bien
S'ils lui dife-nt vrai

&

font

demande

compte
trente
villes

plus de
dbrouiller

d'habitans

Fou

d'apprendre
qu'aucune
Paris
n'en
peut-tre
peupler
de quoi

il y a

Hier.

de

comme
Fou
Les

nos

tout
ceiles
Fou

le
du

gouUne

Tcheou
& les Tcheou
Hicn.
plufieuts
plufieurs
coniiefl plus ou moins
grande
plus ou moins
de Fou,
a plus ou moins
flon
le premier
qu'elle
La ramification
des charges
milieft la Capitale.
civiles

Tome II.

conomiques

judiciaires

fuit

G g g

celle

des

SUR

REMARQUES
aini

villes,
les

ECRIT

tout

ce qui a trait au Gouvernement.

Comme
font
auffi la plus
divifion
qui font la dernire
& la bafe de toutes
les autres
n'tre
pas
pour
que

Hien

effentielle
dans

UN

l'Etat
d'un
nombre
furcharger
trop
grand
d'Officiers
la mme
le nombre
loi qui en a rgl
publics
en mme
& etena rgl
la grandeur
chacun
pour
temps
due de fon diftrir,.
doit avoir
Un Hien
tant de lieues
quarle

ei

il ne

&

res,
lieues

de

cas

quarres.
bien
ou mal

tion

de

mais
cela
imagin,
Auteur
comprendre
fur l'Allemagne.
C'eft

notre

raifonnemens
fa. thefe

du

aider
peut
la valeur
un

vrai

de la Chine
peu de population
Annales.
En tournant
& retournant

pu lire nos
faces
la grande
l'auroit
dmontre
cendance

de Hien
dans
y avoir
que tant
n'efl
pas ici le lieu d'examiner

peut
Ce

des

du

preuve
&

Scythes

petit

par-deffus
qui cil bien

nombre
le

dire
z.

la

juiqu'
que les

petit

bourgs
un petit

Officiers
nombre

malheur

pour

n'ait pas
qu'il
fous diveries
des

il

villes
notre

def-

Il auroit
plus eflentielle.
& nos monumens
hiftode

trs-peu

villes
c'eft--

Dynaftie
avant
Jfus

fiecle
Chrift
feptieme
fans en excepter
villes d'alors
les
ni mme celle
de tout l'Empire
&

confidrables

& gros
nombre

marchands

des

compofes
de
Tribunaux

d'artifans

&

de

de

la

Maison

la garnifon

marchands

du
d'un

&

les

30. que
forms

etoient
trs-clair-fems
&
villages
d'ouvriers
nceffaires
pour les environs

pour

commencerent
nombre

du

plus grandes
des Principauts

Capitales
etoient
peu
des
Prince
affez

fin

fi cela

la pntrade tous
fcs

march

en effet
prouver
par nos King
les plus rvrs,
i.
riques
qu'il y a eu
milieu
de la trorfieme
en Chine
jufqu'au
pu

d'habitans

les foires
fe

de

tant

&

marchs

& fe
multiplier
que dans le quatrime

4.

que

remplir
ficel

les

par
& de

villes

d'un
avant

ne

certain
l'Ere e

CONCERNANT
50. que ce
etendre
villes

Chrtienne;
les grandes
fauxbourgs

de

d'artifans,
d'un

jufqu'alors

grand
inconnus

Occident

&

leur

dans

s'en

la mme

feroit

de

l'Empire

camp.
XXIXe

REM.

pejie

(pag.

pens
ni vu

frquentent
de pefte

c'eft

fans

doute
La

Sujette.

philofophie.
que notre
mdecine

90).

l'autre

citoyens

bourgeois
en
de la focit

leur
befoins
inutilit.
Ces cinq

dit

mille

de

vraiment
fe trouver

is Le&eurs
qui et foup-

leurs habitans
que
pouvaient
faire
une
d'un
allarme
paffer
auil vite que dans un
prefque

ce

leur

que

leur

qui

de

en

le Kou-kin-y-tong

avancer

notre

d'autant

exempte
morale
en

pays
deux

a fait

qu'elle
n'y
fait honneur

Auteur

moins

fa

la

pefte
Les

de

parlent.
flon
la

guent
efpeces
plufieurs
circonstances
'o elle commence.
tel

de

la
fujet
n'efi jamais
Voil
cens ans que les Europlus de
fans qu'ils y aient
& y habitent
la Chine
ni entendu
de ce redoutable
flau
parler
Parce

pntration
Il feroit
patrie
& de

des

un feul
pas trouv
etoient
ou qui mme
trs-peuples;
on le lui auroit
dit
que les hameaux

peut-tre

onn
que les campagnes
et voulu
croire
quand
etoient
fi prs & fi contigus
fe rpondre
&
s'appeller
bout

par

leurs

que par
continuelle

dix

vit

efpeces
& enfin tre

qu'on
appelle
& les
fang-fues

De

page.

qu'on

s'alonger
toutes
les

font
bien
autre
chofe
prouvs
citations
de
& fort tonnes
difparates

des
que
enfemble
ne

&

Han

& d'artiftcs
cette
efpece

de

Chine

les

bien

articles

il

enceinte
atteliers
de

nombre

plaifirs

fous

que

marchands

en

CHINOIS.

leur

les paraiites
tiennent
elle

leurs

bien-tre,

fut

ici

ne

qu'ils

ne
des

acqurir

regorger
accabls

parce

LES

place

commence

de

prtendre
que nos livres de
en diftinpremiers

faiibn
Ds

efr. pas
fa

que

les

lieux

le levain

&

les

pejiilenyil F
je dwelopper

Ggg ij

rpand
l'Orient
celui

d'une

rapidement
celui
de

la

de

ECRIT
du

l'autre
d'un village

maifon

V Occident

colline

UN

SUR

REMARQUES

en proche
de proche
totete-r les provinces
& toutes
les conditions

ga&ne

de

quartier
de la plaine

plufieurs

drfe-ricts ci la -fois
attaquant
pcrrcourt
en mente temps tous les
multi^es
les
d'un jour l'autre
pliant
& laijjant
peine ajfef
de
certaiCette
defcription
vivans
pour enterrer- les morts.
& fait foi que
ne peut
convenir
la pefte
nement
qu'
notre

mdecine

a eu

occafion

de

l'etudier,
que celle

&

bien

quoique

fans comparaifon
rarement
d'Europe
puifdeux
mille
on en compte
ou
ans
qu'en
peine
quatre
ce qu'elle
en dit pourroit
cinq dans les Annales
peut-tre
aider
fixer
les penfes
de l'Occident
fur la manire
de
plus

traiter

ceux

qui en font attaqus

morale
laiffe la mdecine

Notre
dit

ornement

que

la pefte,

& d'en
tous

Ouen-ping
eclatante
de

une vengeance
timent,
va jufqu'
eft en
prtendre
qu'elle
de la luxure
& de l'impuret
ce
des plus terribles
pable,
puifqu'un

les autres.
prferver
ces raifonnemens
&

un chun flau,
du Tien
la colere
&
le chtiment
particulier
eft

qui efh fenfble

de cette
effets

&

palhorrible

le corps & Fam la fois des flammes

de la concupifcence,
d'en augmenter
avec
le pus
l'ardeur
& l'infedion
des ulcres
& de les continuer
dans
jufques
maladie

les

efl

d'embrfer

dernieres

convulfions

Ouen-hien-tong-kao
fes recherches
fur

n'en

de

parle
les calamits

Le

l'agonie.
qu'en

l'Auteur
Quoique
& l'occafion
favant

publiques
nature
prend

en voyant
Sage
que la
craint le Tien,
& conclut du dfordre jcnjbie
du cercle d'une
que
puisqu'elles
fortuit
leur
qui

nature
produit

& les tire de leur

ce

changement

voie
pour

il y

il dit fans
un

autre

de

dtour

cours

des caufes
fcondes s
manire
qui dment

a une direction

corriger

du

& faire

fuprme
craindre*

CONCERNANT

LES

CHINOIS.

bornes

mes lumires
que foient
je ne. fan rois m\n
moi-mme.
Ds qu'il s'agit
de calamns
de flaux,
impofer
de pefle
n'a plus de principes
elle ne rend
la fcience
fixes
des caufes
elle ne concilie
elle
point
raifon
point: les faits
Quelque

ne

montre

de remde

point

a perdu

On

la

vraie

doclrtne

des Sages
de V antiquit
fur ce point
capital
jufqu
ne plus
les
Ces dernires
font d'autant
paroles
comprendre.
plus remarquables
que la pntration
p kilo foplv que des penleurs
de la Dynaftie
des Sons avoit
prouv
que l'influence
de

phyfique
etoit
la

la bont

drangemens
Leurs
raifonnemens

le moins
que ceux
cure
comme
car
phyfique
l'abondance
&
que
&

violentes,

des

6k les

pues

les

fur

le

font

de

notre

Auteur

fur

faits

auffi

curieux

pour
du mer-

la defeente

que

font

affliges

gnrations
extrmes

dbordes

des perles,

Quant
la

au

pourquoi
moralit
des
ce

les

fumigations,
mais cela approche

pefte
ris relativement

par
des

des

guerres
trernblemcns

ont toujours
t les plus corromde nier
eft difficile
cette
qu'il

de
phyfique
de la nature

la

contre

matire

dciiive.

effets

fatisfaifant

cette

inondations,

plus

correfpondance
de l'influence
fur

fur

les

les
que
des famines

&

de terre

des hommes

la pierre
de touche
de la
fait voir que
la paix
ils ont tellement
n'ont
t durables
la flicit
&
publiques
ont
les murs
t pures
& innolorfque

bonne

centes,

des arions

dfecluofit

& immdiate
de tous les
prochaine
prfente
dans
le cours
de la nature.
qui furviennent

caufe

univerfelles

ou

& au
actions

en
qu'on
dont
parle

beaucoup
&
maladie

cette

dit

comment
humaines

n'en:

notre
de

pas

Auteur
les ides

mrite

autant

d'attention.
XXXe
tiers

des

Rem.
villes

a mme fouponni

La
forme

fume

qui

en

quelquefois
que. cela produit

dans
rfulte
un brouillard
cette

tous

les

quarOn z
affe^_ pais.
horrible
des
maladie

SUR

REMARQUES
yeux
avons

laquelle

les

Chinois

remarqu
nous
les

en

effet

quand

UN

ECRIT

Nous
font fi fujets
(pag.
95).
fur plufieurs
ce brouillard
villes
le matin
& le foir une certaine

voyions
comme

il ne nous a jamais paru bien diffmais

la
de celui
rent
voit
en France
nous
avouons
qu'on
honte
de notre
du fental
blanc
pntration
que la penfe
brle huis clos devant
les Idoles,
nous etoit d'autant
qu'on
diftance

moins

venue
qu'il
faffcnt
cette dpenfe
&
en faudrait
qu'il

dvots
guere
qui
que les riches
efi cher,
outre que le fental
blanc
norme
former
un
quantit
pour

n'y
car
une

comme
pais fur une ville
Pe-king
par exemple,
de circonfrence
fans compter
qui a plus de cinq lieues
nos Mdecins
font
les fauxbourgs
en poffeffion
de l'attri-

brouillard

buer

la mauvaife
de

fenrre
mme

coutume

dchire
papier
les pluies
& le

que
mal-fain.
Dans

de

nue

coucher

&

la nuit

de

une
lors

ouverte

quelquefois
rendent
l'air

vent

fous

tte

fort

le vrai
les Miflionnaires
qui font
Europens,
n'en
font
au peu
de
Grace
plus attentifs
point
attaqus.
nous
avons
nous
avons
en France
phyfique
que
appris
donne
un
affez ailment
que peu de bois de fental
compris

vu

fur-tout

en

guere

pour

plus groffieres
fe rpandant

cendres
loir

&

bien

mais

aufli

former

un

brouillard

fental

tant

fume

il faut

bien

des

pieds

fur Pe-king,
epais
au pied des montagnes
fon athmofphere
qu'etant
fans vent
encore
faut-il
ajouter
que les parties

de fume

n'eil
les

de

volume

grand
cubes

de
du

du
des

chapelles
la fume
la plus

fental

les feules
des

Idoles

lgere
caufer
ces

pour

qui

dfalque
terribles

puiffent
le dchet
il doit
maladies

nuire
des
faldes

il y a quelquefois
deux ou trois perfonnes
jufqu'
dans un quartier,
qui n'eft
guere
plus grand
qu'une
attaques
feroit
bien
Un peu
ville d'Allemagne.
ici
d'algbre
parce
yeux,

dont

qu'en

calculant

combien

un

pouce

cube

de

fental

donne

de

CONCERNANT
de

CHINOIS.

fume

& de fume
on verroit
lgere
groffiere
il en faut
combien
en prequ'il foit nuifible,
pour
un terme
entre
les temps
humides
& les temps
mitoyen
entre
les jours
d'un
vent
& ceux
n'en
grand
qui

cendres
au jufte
nant
fecs
ont

LES

pas.
XXXIe

bonne

REM.

ri

On

en faire une
a jamais pu parvenir
une
C'eft
nos
affaire
183).
parmi
& le vin dee
o la vigne
prcis
temps

liqueur
(pag.
de fixer le

Savans
raiiin
ont

commenc

&

ont.

l'autre

connus

dans

notre

connus

fous

le

tre
srement

ans
des Han
plus de cent vingt-cinq
Il efl bien
hardi
d'alTurer
dcidment
en

vafte
chanfons
fiecles

ne

ri

qu'on
vin. La

beaucoup
pas cela
fur
tranfmis
les anciens

difnt

nous

ont

faifoit

alors

Grecs

&

eil

vin

le

ici
Romains.

des

a jamais pu
Chine
eft bien
habite.
&

ce

plus
dont

de

approchant
ont
t
vignes

Les

quatrime

Bien
prs.
la maniere

bien

Les

L'un

de Ou-
rgne
l'Ere
Chrtienne.

faire du bon
Chine,
eil
& il y a bien
des fiecles
qu'elle
de tabl qui nous relient
du troifieme

parvenir,

que

avant

Chine.

celle

arraches

on
des

par
dtour-

Edit

ne ruifoient
public
parce
qu'elles
que trop
noient
& lui enievoient
des terres.
de l'agriculture
on
Quand
fe rifque
fur une Nation
il feroit fa place d'avoir
parler
de

ide

quelque
dcifif.

Les

le

Or

fpultures.

en

mme

pourquoi
le
avec

le

fol

vignes
treilles
dans

mifrables

chands

Hiftoire

qui

vin

treille

de
&

vin

font

ont

Millionnaires
qu'ils

que
rufi

de

prendre
faire de

un
bon

ton
vin;

de

Pe-king
ne font pas
ils n'ont
eu que quelques
jamais
de leurs maifons
& de leurs
l'enceinte

raiiin

du

pas
climat

& le

Champagne

portent

les

avant

n'ont

Mifonnaires

outre
mais,
que
favorables
aux

vin,

ton

ici

tout

en

ne

donnera

apprennent

pris
ce

le parti
qu'il

nous

de

de
les

Que

Bourgogne.

Canton

pas

dire
convient

bon
mar-

l'Europe

la Meffe
d'en

SUR

REMARQUES
c'eft

dire
revient

aufl

Fable

&

au

cher

Le

fiftion

leur
puifqu'il
venu
d'Europe.

pargne
du vin

moins

quel Prince
d'Europe
des Etrangers
dont perfonne

Mais

du vin achet
vin

par

pas

ECRIT

que
dit fur le vin d'Eftoute
pure
que ce qu'on
oublie
ici ce qu'il a dit ailleurs
des dfiances

L'Auteur
pagne.
de notre
Cour.
boire

n'cft

ce

que

UN

on

laifferoit

?a
ici

ne rpond

mme

ont apport
que les Ambaifadeurs
d'Europe
il avoit
en prlent
a et laiff
dans les magaiins
comme
t offert,
ou donn
aux Millionnaires.
rgnant
L'Empereur
de vin chinois
ne boit pas mme
par fon
pour confacrer
notre
la Loi de police
Du
relie
exemple
qui le dfend.
Auteur

fur leur
tes Lecteurs
ou compte
trop
ce qu'il dit fur nos eaux-de-vie
& bires

mprife
trop
dans tout
ignorance
de grains
& de fruits.
rgime
que

dittique
nous n'avons

connoiffent

nos

leur

bourie

Il n'en

efl

a afur

qu'il

&

eaux-de-vie-

& leur

lam

au

ne feront
rgime,
dittique
des Le&eurs.
par le Peuple
les Socrates
les
d'Opra
les Sneques
luflent
tellement

en

accord
des

avec
dix

de
de

pre
dire

eilentielle
lui

ne

avoient

Logement
etoir rgl

&
fur

de

Prince

de

fils.

ce

bires

lieu

haut,

plus

Europens
mme
pour

trop
les deux

que

du

comme

point

les Plutus

qu'ils
mercure,
donne

& de

Pour

ce

mots

de

pas plus compris

que le Zythum
Aufii pourroit-il
bien arriver
que
Ariftotes
de caf
les Catons
de

extalis
du
la defcente

commandemens

corrlations

nos

de guinguette

toilette

de

pages
quelques
Tous
les matelots

eu.

jamais

pas

iujet
tout
nous

de

prouvaffent
que la racine
que
de

zro

dans

mari

&

ce

qu'il

comptoir
par leur
quarre
toutes
les

de femme

nous

convient

la dittique
avoit
fi
que
paru
aux Lgislateurs
des premires
Dynafties
qu'ils
lubordonn
comme
tout
le difpoltif
des Loix.
habits
fur

c'eft

Iujet

nourriture

le climat,

la

exercices
faiibn

l'ge

travaux
la

condition

tout
&
les

CONCERNANT
T

les forces.

_1~

jour
ceux
d'automne
ceux

du

etoit

par

exemple
les habits
quitter

ou

d'indiquer
charge
d'et
prendre
pour
d'automne
pour
prendre

ceux
quitter
du grand
hiver.

petit
puis
ont fans doute

d'Occident

CHINOIS.

La Police
o l'on devoit

le

LES

MM.

de trs-bonnes

les

rairons

Mdecins
ne pas

pour

toucher

cet article
mais notre
ancienne
dittique
indiquoit
la cuiiTor propre
de chaque
viande
& la faifon
o elle etoit
les afiaifonnemens
aux diffrens
convenables
plus profitable
&

les chofes
ou ne pouvoit
climats
qu'on
pouvoit
un mme
&c.
pas manger
repas,
REM. En lifant la dcfcripilon
XXXIIe
d'un immenfe terrein
o l'Empereur
en ijzi
avec FAmbxfj'adeur
Kang-hi
chaffa
de RuJJie
Nous
n'avons
lu de la relation
de
185).
(pag.
pays

ion

Excellence

cite

notre

il efl ici
rflexions
s'efl
leur

M.

Auteur.

maifon

du
palais
comme
etoit,
runir

de
pereurs
ont choifi,
des

pied
vives.
ont

ct
de
tous

du
raifon
les

Dynaftie
l'oueft
de

montagnes

laiff

refper.
fubffter

mena

chaffer

que ce
l'anecdote

qu'en
dont

les
entendue
fa pntration

de la Dynaftie
avoient
Empereurs
parle
de plaifance
une lieue
& demie
de

la

Par

qu'on

Ruflie

De

Les

leur

de

maniere
quelque
que
& doive
tre
queflion
y foit amene
de notre
Auteur
tombent
plat &

fourvoye.
&
parc

pour

TAmbaffadeur

midi.
bien

boif
de

agrmens

avoient
choifi
qu'ils
bien arrof
bien air
Les Emla campagne.

rgnante

n'en

ont

Pe-king,
a un air

une

plaine

nanmoins
leur
parc
M.

L'endroit

plus

pour
fur fon

l'Ambaffadeur

pur
leurs

plus
qui
& des

voulu
tant
eaux

prdceffeurs
ancien
C'eft
pied.
qui

dut

trouver

&
au
plus
ils
l.
le

qu'il n'eft,
pour des rations
qu'il a tues trsnous aurons
la difertion
de lui
prudemment
& fur lefquelles
le fecret.
Or,
garder
au jufte le railbnnement
pour apprcier
& mettre
de notre
il ne faut que changer
Auteur
les noms
chemin

plus

Tome

long

IL

H h h

SUR
1.

REMARQUES
1

UN
t

ECRIT

& la France
au lieu de la
Ha-tfcc
Un travail
ne fuffit pas un Auteur,
Chine.
pnibh & opinitre
ii fa pntration
ne va pas juj'qu'
voir que
faite
prcifion
de toute
il n'entrera
d'aucun
Lecleur
le relie
dans l'esprit
Mcuclon

la

de

place

immenie
terrein
qu'un
aux portes
d'une
ville
foit au monde.
XXXIIIe
(pag.

KlM.

ger ne
viennent

eil

l'annoblit
avec

admettre

fait

monde

ceux

la dernire

les

Chine

ceux

qui

de

maiibns

d'ailleurs

ont

qui

en

pas pour
les caravannes

dans

la

Pc-king,

&
plus

culture

fans
peuple

qui

la plupart
th fait plir
des Ckinoijes
les Euroqui a vu des Chinoises,
parmi
de
d'en
mancips
parler ? La condition

l'e font

pens
qui
marchand

en friche

Le

Mais

190).

reiter

puilTe
comme

des

fexc
qu'un
vu
avoir

prtendu

d'etranla qualit
Canton
ou
abordent
&

Mofcovic
honntes
ne

gens

voit

des

les faire

jufqu'a

pas
Chnoifes

le
o tout
l'autre.
Que
s'ils
diicnt

de Chinoifes
ficlion
c'etoit.
Fable
l'oient
quelle
efpece
& menfonge
Les InfiAuteur.
que la terre dont
parie notre
dles
de reuge
n'en mettent
iur leurs lvres
qui uient
que
leur vaudroit
autant
un mafque
prendre
que d'en plaquer
les dames
leurs
d'Occident.
Ce got
s'erend
joues comme
tableaux.

jufqu'aux

une

Hlne,

Clopatre
de les
les roies

faut

que
le lis de

Un

le vermillon
remarque
avertir
les

aux

&

en

joues

Peintres
exprimer
fe fondent

veulent
toute

peindre
la beaut,

fi tendrement

une
il
dans

fon teint

amateur

images
averties

nos

Quand

nuance
qu'elles
n'y forment
qu'une
lgre.
ou une Mgre
f
n'y verroit
cm'une
Phryn
ne fe mprenne
Qu'on
y peroit.
pas cette
elle ne fe trouve
ici fous notre
plume
que pour

perfonnes
enlumines
qu'on

nophytes

ne

charitables
aux

Se zles
de
Miffionnnires

qui envoient
fe tenir bien

un grand
peut
pas en prsenter
caufe
des placards
de cinabre

des

pour
nombre

dont

la

CONCERNANT

CHINOIS.

balafres
d'une
manie: encore
joues
plus
nos ides
en peinture;
ce oui
pour
que ridicule
nus & un fein dcouvert,
toutes
joint des pieds
chocue
les bienfances
& change
un objet
de pit
en objet
de
drifion
les infidles
& de fcandale
les fidles.
pour
pour
Du refte
les Miffionnaires-artiftcs
du Palais
qui ont peint les
plupart
rvoltante

ont

LES

les

Princeffes

Reines

nous

vation

peintes
aux plus

rabattu

regarde
qu'il avoit

la

chinoife
ft aulli
peinture
celle
eft empreiec
d'Europe
y rdchiffoit
plus il ctoit
le coftume,

contre

pcher

bras

on

fi la

th
par un

grande
impt

de

force

de voir
l'Europe
viter
le nu

contre

une

des
des

avec

Les
que dcouvert.
la tte en Occident

plus

article

que j'y

nous

tiendrais

que

que

que
plus il

que

c'etoft

premires
martyrs
des pieds
ides

pitto-

ajoutoit-il
encore proba-

dans nos peintures

de les abandonner
au lar^e
& ne
il avoit pas nus ma raifon
le d effet s. Du refte
revenir
pour
prendre
avons
de vue
il ei confiant
trop perdu

des
Te
de la Dynaflie
l'Empereur
tfong
falloir,
alors
une h
dat
de l'anne
780
qu'il s'en
le fournit

dans tout l'Empire

confommation
qu'on

Tan g

un

perfonnes
le prix'
pu difputer
Voici
une obser-

&
chercher
de convenir

force

les

les

parmi

artiiie-Miiionnaire

pour
attentive
a le

avant

contre

prjugs

que
auroient

Un

dit

ncefjit

nous

que
Edit

leurs

& ds-l

rcmplu

cet

pour
l'Empereur,
lui avoit pas fait
au

fein

nous

fur

fi jolies

blement

un

&

dont

refques
jont

nus

de

ont

Cour

des vierges
que de peindre
des pnitentes
chrtiennes

de Fart
rgles
des veuves
&
des

la

plusieurs
belles
Europennes.

les peintres.
et humili

qui

avou

de

&c convenoient

chinoifes

avoient
qu'ils
de la beaut

Dames

bien

avoient

qu'ils

figures

&

de

pour

guerre.

qu'il

Le

n'a

des

l'entretien
th

pas

arriv

ici.

en

Quelque

Europe

chemin

&

publics

greniers
a

un

des
8c

parfum

qu'on

gens

prenne

H h h i]

une

dans

SUR

REMARQUES
les raifonncmens

fait
qu'on
propos

il feroit

prits,
diffrentes
XXXIVe

fur fes
avant

& prparations.
continuel
L'ufage

efpeces
REM.

UN

ECRIT
vertus

qualits
d'en

tout

les

que
femble

&

diflinguer

Chinois

proles

font

du

Il nous
le Ngre
entendre
181).
des
avoit
vu
des perles
comme
qu'il
groffes
citrouilles.
notre
Auteur
fe donne
Puifque
pour un homme
recherches,
& ds-l
eft-il ivoir
comment
inftruit
que
cette
racine
clebre
et rare
& fe vend plus que le poids
Gin-cheng
difoit
qui

de

l'or

S'il

le

(pag.

comme
c'eft

un

Une

comment

autre

la premiere

& bien

efpece

choifie

en

excs.

Reine
de quinze

plus

eir. de

l'ufage
continuel
? Tout
fuppofcr
d'ides
.cet
article
eft un pot
qui nae
pourri
du Gin-cheng
aucun
fait. On a forfait
les vertus
celles de tous les autres remdes.
On veut le dcrier

fait
le refte
de
tiennent

elle

quand

au

appelle
jours

un

Voici

fait

de

notoire

cette

a vcu

par une etifie

o fa foiblefle
le terme

tombeau

par-del

anne.

extrme

fa mort
fois le
marquoit
plufieurs
parce
qu'on lui donnoit
une bouillie
fort claire de riz
o l'on avoit ml du Ginjour
Fille de France,
un minous avons vu
cheng. Nous-mmes
racul
de cette clebre
des Met abandonn
racine.
Ayant
caufe de la foiblefTe extrme
oi'avoit
laiff une fievre
decins,
des plus violentes
de vaiffeau
un Chirurgien
maligne
qui venoit de Canton
& y avoit vu des effets du
Gin-cheng,
propofa
d'en

donnera

jours.

ce mourant,

Le

Gin-cheng,
entr
que bien

jamais
l'immortalit.
fameux
ramifi

breuvage
& ayant

lui apprendrons
a fait donner

La

& le rtablit
quoi qu'en
fecondairement

dans

furnner.te

plante
etoit
toutes

en pends
parfaitement
due notre
n'eir.
Auteur,

une
les

encore
la prfrence

que

efpece
couleurs
ce n'eir
au

&
de
de
pas

Gin-chcnsc

le breuvage
effenticlle

Li-tching
l'arc
en
un

de
de

ce

ou

agaric
ciel. Nous

qui
pur prjug
du Lsao tun.<r

CONCERNANT
toute

avoit

puifquil

LES

fa

ans avant
rputation
plus de mille
& lorfque
cette Province
apparLe Gin-chcng
mme
de Core
ne

qu'il
y et des Manchoux
tenoit
nos Empereurs.
peut
crot

lui

pas
dans

donn

une

XXXVe

ne
en
&

demande

Le

en

t
milieu.

&

des

fon

de

frquentes
dans

de belles

nouvelle

&

en

de

vivaecs

dans

la

fin
les

fe

de

cette

dcrit

de

une

rue

de

payfage

tendu

iur

des

toutes

Midi

cv

trouve

s'y

ce

enchant,

les

foins
les

grandes

qu'on

au

Ce;

eil

qui

plus

eaux

& refpi-

une

n'aille

(npplcent

rigueur.

du

charmant

fait toujours
Qu'o

petite

marbre

&

d'un

pa?.

la culture

la

Ipechicle

Capitale

l'automne

Provinces

un

par

folitude

la

temprent

enterrer

avoient

appelle

pont

du printemps,
ne

qui

les foins

que

de Hm-hoa

les grces

toutes

&

fleurs

la

fait

grand

aboutit

l'on

qu'on

qui

le

traverie

tranfport

giner
mat

on

Palais
ce

couvert;

Comme

comme

tapis
rant

tout

plus

ne

venus

du

baiiin

grand

quand

au

climat

obilin

pas
lui

Sude
or cette
feuille
y
qu'en
fe riique-t-il
dire
cela
aprs
ne pouvoir
en Europe?
pas la tranfportcr
rufffe
bien
Pe-king
c'eft
un fait

de
qu'on
regrette
Du
relie
qu'elle
eft

lcroit

Pe-king
Comment

merveille.

en

le

fe

n'a pas ailleurs.

qu'elle
les eaux
ont fept huit pieds
Si les eaux etoient
fi profondes

Dont

a quatre.
aufli violent

mer,

des

ne

que cette plante

dans le Chen-Jl en

fes feuilles
pas la force de porter
& elle fe pourrirok.
hors de l'eau
Cette plante
& fouffre
elle
d'eau
que trois
pieds
quand
de l'Auteur
de l'aveu
efl auffi long
Le froid,

de

notoire.

dife

Quoiqu'il.
de l'Empire

(pag.
195).
Hiu-hoa
n'auroit

fleurs

ruffit

&

force

Rem.

profondeur
la racine
ni les

compar.
endroits

plusieurs
& le Chan-Ji
le public
fi cher
fi le local
&

particulier
l'acheter
pas

tre

CHINOIS,

imprefs'ima-

pas

draut
fe

feuilles
jauniicnt

du

cli-

bornent

k
font

qui
ici.

Le

UN

SUR

REMARQUES

ECRIT

froid

&
& gle l'eau la profondeur
d'un pied
qui furvicnt
demi
& mme
vafeune
fait la racine
plus,
qui eft dans le
d'abri
Il n'eft
de la glace
dont
il la couvre.
'efpccc
pas
de tortiller
de donner
a entendre
& de ne pas
queltion
ce parler
dire
de laiier
en

l'air

notre

ne

lui.

de

Auteur
Notre

venues
graines
la reileniblaucc
veut

Hiu-hoa

nous

pas

s'expliquer
le lotus
point

n'eit

le

Puifque
ferons
pour
Outre

que
convient

d'Egypte.
ne
Thophraflc

ce

& puis

Rome
colocafe.

d'Egypte
de la

difent
lui
Dioicoridcs
&
qu'en
en aucune
la manire
dans
dont
il cft reprfenr
faon
de
Montfaucon
dcide
aux
&
antiquits
yeux
parle

les
la

choie.

XXXVIe

Rem,

dionales

Sec.

mprifes.
les plus

i.

de

dfriche

terre

& les

mieux

approfondi
l'Atie
il y plus de trois mille
eu buflles
le labourage
pour
comme
dans
celles
du Nord.
cantons
trois

julqu'
pl

culture

du

n'icou

ou

labeurs

&

la

main

&

moiions
les

que

buf
les

du

art

dans

dans

de

cultiver

un

an

d'eau
premires

cultivateur.

d'ailleurs
ne

que
&

que

dans

peut

Il

eil

inutile

la
le
d'tre

laquelle

fervir
tout

faons

de

la

bufs

du
provinces
s'en
fert
moins

beloin

pas

fe fert

les

l'on

Si
c'ell

n'ont

culture

2.0. On

ans.

clittricts

hommes

riz

habite
premire
le Chl-king
fie le

de grains
fans celle toutes
fortes
produire
& perieclionn
en cette
extrmit
de

quelques

de

s
plus ancienne.
datent
nous
ayons

la
Chcn-fi,
qui a t
cultive.
Il ne faut
qu'ouvrir
admirer
le grand
julqu'o

&

mri-

Provinces
efl: un tifiu

les

agraires
faites
que

de

pour
& de lui taire

avoit

pnnpcAemait
dans les
Tout
cet article
196).

( pag.
Les obfervations

exactes

la Province

Li-ki

C\-j7

que
le

refte

terre
pays

produit

eft

d'obierver

peu-

dans

notre

tant

dans

aids

pour

Midi

la

Choules

gros

rferv

que

les

CONCERNANT
ctant

terres

LES

CHINOIS.

couvertes

les chevaux,
mulets & nes ne
d'eau
fecours.
peuvent
y tre d'aucun
30. Il cft trs-vrai
qu' parler en gnral,
il y a peu de gros en
Chine.
Les terres
incultes
& cultivables
dont
notre
parle fans ceffe
Auteur
n'exiftant
tous
les champs
que dans fon
imagination,
qui.
tre
enfemencs
le font;
& il n'en
refte
peuvent
pas pour
faire des prairies
& des pturages
de gros
bpour nourrir
tails.
Les terres
d'ailleurs
les plus proores
qui y {croient
etant
auffi les meilleures
les riz
c'eft
une
raifon
de
pour

Remarquons

plus.
tions

les

pour

annales

nous

que

mais

la

dynaftie
un Livre

faire
t

mal

eft.,

terre

rien

deau

mal

de

des

,el

partie
abiolument

de
1

de

core

leurs
1

leurs
fe

la

grande
o

notre

alors

les

dans
de

les

les
citer

a dfendu

qu'on

Cette

bien

des

ce

vigueur,
&

au

des

]"
burleiques
trouvant

ou

bien
l'

lui

erre
'1
ides.

furnurnraires
le

prennent
cl

nus
tait

les
des

4'.

La

la

rendre

de

pavs
progrs

ne faifanr

kuiunt

porter

de
'>

qui
Nos

ou

parti

pis

c'cft--clirc

ridicules

&

qui

y fervi-

quoi

travail

travail

pavs

"t'

&

iocit

leur
('.

un

.n

philofophiir.es;
de

de

de

'1

befoins

taux.

animaux

habitans.

&

c-;t

pour

animaux

politique

gens

qui

moins

les

la

agriculture

fouvent

l'accrditer.
par

des

habitans
l
b'

Tartane

dans

qui ne iffi-

ncefuiire

machines

&

cantons

quelques

quis,

des

pour

campagne

dans

pour
en

machines

bufs

colons
fi.

aufi

rvolu-

Chun-chi
premier
Empereur
renouvella
cette
& fit
defenfe

dcider
pas facile
a nourrir
fuffit
peine
des

des

pas

interprte

l'utilit

grandes

des

confign

croyons

toujours

luppofe

roient

une

trouve

rgnant,
"en 1646

prlie

queirion

n'eit

fe
ne

diitribucr

c'eft
ajouterons
que
de tuer des bufs.

nous

(vrement
de

fait

les

qu'aprs

le nombre

fuppler

Ce

plus.

propos

failbient

Empereurs

campagnes
foient

CC

le

pis efr. ende

c1
l
la
rens

dfeeuvrs

>'en

aiier

nouvellemeVi

qui

far-

rfutent

dans
tra\'ailler
conton:

REMARQUES
1

ce

dit

qu'a
font en

ntre

les

comme

endroits

on

difficiles

clans

cllivreroir
les

c'eft

la feule

long

Mmoire
les

terres

fur

friche

qu'il

pouvoit
fi libralement
I

donne

bien

des

notre

dfabuferoient

articles,

La remarque

feule

Auteur

de la diffrence

de la

quantit

finir

l'Agriculture
des
mme

cet

promenois
de la fixieme
du riz qui

au

ne

tre

le

en

domeftiques

l'Empereur
dans
Lune

but

&

l'atteindre.

citation

petite
cil tire

Palais

dit

du

grand

par o
Recueil

nous
fur

qui l'a tire

Prince.
Je

1743
de ce

Kang'-hi,
des champs

Nous

les
o

luime
jours
fem

premiers
l'on avoit

fa mohTon

donner

qu' la neuvime
hafard
un pied de riz qui etoit dj mont
au-deflus
de tous les autres,
& etoit allez,

devoit

. je remarquai
par
.-> en epi,
s'elevoit
pour

elle

article

imprim
Mmoires

mr

nous

quand
Auteur

Si l'on avoit publi

le
qui nous manque.
en France,
avec des notes
que l'on a envoy
dtails'1 o l'on
foie
les divers
& les
Vers

voir
d'aliez
prs
pour
gardent
les rflexions
la
abandonnons
niions

les vers
flon qu'ils
de toie(i)
que donnent
ou plutt
ou plus tard,
fuffiroit
cocons,
pour lui
fans avoir la pntration
fentir que nos Chinois,
y re-

&
qualit
font leurs

faire

grand

en

fes prventions.

de

continuit,

choie

Mriers

y entre

certaine

deux
rivieres
qui font entre
&c. Oh que notre
le chemin,
s'il
miniilcre
de bien des foucis

notre

ralifer

une

les portages
accourcir

cherche

fur

du

ECRIT

de tirer Les barques

& les leves,
de faire paffer
les eclufes
& les
les
marchande porter
canal

les digues
rparer
rivires
& canaux,

les

ont

qui

de

dans

difes

travaux

de

efpcces

UN
1
1

fur les prtendues

terres incultes
qui
Le Goudans toutes
les provinces.
fixe'
a rige
en tat & condition

Auteur

grande
quantit
de ton ct
vernement,
toutes

SUR

c vieilli.

Je

me

le

fis apporter.

feront compris dans

(1) Ces morceaux
II ii celui-ci eft mffiiamment
rempli,

ce II Tome,

Le grain

en

ou

le

dans
etoit

CONCERNANT
etoit

trs-beau

de

&

bien

LES
nourri.

CHINOIS.

Cela

me

donna

la

penfe
il
fuivante

le garder
conferveroi
les

pieds

le

temps

lune.

& voir fi l'anne

pour un effai
ainfi fa prcocit.
Il la conferva
en effet. Tous
monterent
en epi avant
qui en etoient
provenus
& donnrent
leur moiibn
la fixieme
ordinaire

a multipli
de la
depuis
la rcolte
& depuis
trente ans
fert fur
c'eft le riz qu'on
Le grain
un peu
en eft along
& la couleur
mais il a un parfum
fort doux & eft d'une faveur
anne

Chaque

prcdente
ma
table.

rougetre
trs
agrable.

On

le nomme

parce,
que c'eft dans
cultiv.
C'eft
le feul
muraille,
de fort
le

b.onne

climat

bien

douce

tage
Auteur

mes

chers

de

XXXVIIe
imprial
confidr
(lui
par
fallu
pour
avant
de

trouve

feu

M.

&

trs-tard

de

la grande
recommencent

du
les provinces
& la terre
plus fertile
&
moiffons
par an

pour

des
des

d'avoir
immenfe
IL

Pour

king
aflez
dans

de

bien

Tome

qu'il
au nord
mrir

dans

colons

pierre.
REM.

fe

cet

nu
imprial
Yu
a commenc
ccre

moi

o
Midi,
on peut
c'eft une

d'avoir

procur
les admirations

Toutes

cet

avan-

de

notre

ne nous
empcheront
pyramides
d'Egypte
d'avoir
fait une pareille
qu'il eft plus glorieux
fait btir la plus haute
de toutes
ces
que d'avoir

de Pe
avec

bien

deux

Ri

les

dcouverte
maffes

doux

confolation

pour
dire

de

mais

plus
avoir

en

jardins

qui puiffe
froids
finifient

heure

eft

aifment

pas

les

mes

le

(pag.
d'attention
celui

Lille

235)le

du Palais
appartemens
Notre
Auteur
n'a pas

plan
la ville
de

du

la

vingtime
Palais.
iuperbe

Palais

Pe-king
d'abord

compris
& que ces peintres
travaill
y euffent-ils

annes

&

de

les

il auroit

peintres
dcor

dcorer

partie
Voici

en

publi
auroit

qu'il
auroicnt

jour
des

imprial

&

eu
nuit

appanemens
quoi le tirer

de
I

ii

d'embarras.

Les

la dcoration
du

uguftes

des

chargeons
pas
pas condamner

tendons

XXXVIIIe

eu

REM.

de

des

juftifier

non

plus.
ces Religieux

Ce font

font
on

ici

parle
l'humilit

etoit

d'entrer

20.

Les

Caftiglione
6k
de FEmpereur

chez

Jfuites

rgnant
venoit
eux,

gues
pour
fouvent
fois
plus d'une
avoit
rement,
toujours
leur

dire
en

faifoit

&

de

grand
leur rare

attention
titre
fonner

envoyoit

continuelle
au

refte

chez

titre

les Jfuites

les

de

les

lefquels
& ce qui

i.

L'artifie
& avoit

feuls

peintres
diflindes bonts

eu
qui a toujours
les voir peindre
tous
les jours,
6k
s'enreteiioit
avec
eux trs-familiquelque

chofe

de

premier

peintre

plats
caufe

de

imaginations
europennes
toute
la bonne
volont
pour

leur
gracieux
de fa table
&

des

caufe
de leur
qu'
fe plier fes gots

malgr
ont ainfi mnage,

le Pere

en

long-temps

frquemment
encore
cas
plus

vertu

encore

pafTer les mers & de confacrer

Les Freres
bien de la Million.

ont

les

de Frere
qualit
l'Empereur
n'ont
prfent
des
tant
ont
trouv
qu'ils

Milfionnaires

Attiret

dans
&

prcde
fautifs.

en Franche-Comt

que des Freres

pour
peintres
artiftes
qui ont eu le zele de
leur pinceau
au fervice
& au

&

nous
antique
que
que nous ne pr-

de Dole
les

nobles

& fur-tout
Mmoires
fur

Les
238).
(pag.
ainfi que ce qui
controuvs
ou ridiculement

ou

danspoint
La majeft

jardins

got
mais

d'Avignon
fait cet article

convers.

un

n'entrent

peintures

& les fallons

galeries
nombre.
C'eft
un refte
de

nous

fuit,
dont

&

les

cabinets
en petit

Attiret,
t

tableaux

ECRIT

grands
impriaux.
appartemens
des ornemens
n'y admet
fimples
que
comme
elle.
Les peintures
font relgues

trne

ne

UN

SUR

REMARQUES

affurer

de

leur

talent

rnodeftie
&

de

leur

& fes defirs.

Le

l'Empereur
ce net
de

a beau
pas

ici

que
l'Empereur
la libert des artiftes

CONCERNANT
1 /8 1
leur dfintreffement.

par
ces

&

Nous
charge.
de la Chine
prira avec

Peres
Miffion

La

les

Providence
celui qui leur
de

l'Empereur
rendre
auffi

avec

mprifables
ans

ce

qu'odieux.
une
partie

& fes
temps
infidelle
eft
qu'elle

d'autres

confum

tout

malgr

il y a cinquante
en ces derniers
&

n'en

Auffi

yeux.

contre

dirons

ce. mot
que
moins d'un miracle

eux
& ce miracle
nous l'efprons
a conferv
la confidration
l'eftiine

de

idoltre

LES CHINOIS.
Notre Auteur fe tourne

qu'on
Notre

de

qui

ce

of

Cour

en

voyant
& l'amiti

pour
avoit

nous

les

lui

prvu,
eft: arriv

toute
prvoyances
palTes
font
de nous voir
empche

aprs

le

du Midi
la grande
Eglife
& arriv
dans un jour
qui

terrible
incendie

incendie
dont -il

qui a
faut fe

le plus frapper
taire
pouvoit
les imaginations
l'Empereur
qui s'en etoit
fuperftitieufes
de la rebtir,
fait rendre
prta
compte,
promit
fur-le-champ
& promit
avec bont
dix mille onces
d'argent
pour le faire
de fon

qu'il ecriroit,
le frontifpice.
XXXIXe

Rem.

pinceau

imprial

une infcription

pour

Il

ny a qu'une
imagination
dprave
qui
l'ide des Jardins
Il mee
Chinois
ait pu enfanter
250).
(pag.
le plan
des Recherches
il et t beaufemble
flon
que
le fyftme
mieux
de tourner
de nos jardins
de plaicoup
en preuve
de notre
des Scythes.
fance
defcendance
Trente

ans

quarante

plutt
dans

le mot

d'imagination
dprave
il tombe
moment-ci
plus

ce
mais
& les autres Nations
les Franois
d'Europe
Anglois
maniere
notre
Chinois
que fur nos pauvres
got
du compte
font plus plaindre
bout
qu' blmer
runir

voir
roit-on
s'en

pas

rapporter

fur
qui

pu
les
ont

au
qui
de n'a-

encore
de pntration
que l'Auteur
poura la belle nature
en appeller
&
au besoin
l'homme
dans les lieux
ce qu'elle
enfeigne

eu autant
bien

et

I 1 i ij

SUR

REMARQUES
une

ou

terre
la

tempr

une

fertile
mettent

UN

ECRIT

d'taler

mme

toutes

climat

un

heureufe

expohtion

(es

Les

beauts.

ont des monts & des mony forme

dlices
qu'elle
des alles
ou en fuient
d'autres
qui en cherchent
& fans
des arbres'
fans ordre
romicufes
a & l
plants
& ferdes eaux
diffrentes
formes
qui prennent
fymmtrie
de

jardins
ticules

dans

penrent

&

de

cot

de

tueurs

faire

iymmtrifs
en la manire
la fomme

compaffs
qui obtient

totale

Mais
nous

pas combien
curer
de pareils
mais
publique

voit

ayant
avons

de

de

creufs

faon
un
avec

le fpeftacle
faire un Philofophe
vraibien autre
choie,

la plume

prenne

&

com-

calcule

ont
& de peines
fatigues
entretenir
des jardins
aligns
embellis
& orns
peigns,
faonns

de

perfonnes

<Sc pourroient

mplemem
les uns
que

pour

font

le fuffrage
&: exactement

bien

non

locit

en

travaux
coteroient

&

fe

qu'elles

farisfait

toujours
nouveau.
fi rare pntration
lui dire.
Qu'il

plaiiir
d'une
ment,
bien

canaux

rcr

l'il

que

les

de fa pntration
en

le faire

fans

ii les

qu'il nous dife

tat de s'en pro la chofe
nuire

dduite

feraient

hommes

fe

font

runis

en

femblables

leurs

chargeaffent

puis,

de

leur

& peines,
travaux,
par tant de lueurs
procurer
fatigues
oifeux
& llrile
de rcrer
leur vue par
le plaifir
des jardins leur gr.
XLC

Ils

Rem.

c"efl-z-dire
cde
6v

des
tout

deviennent

barbouilleurs
ce

qui

la

fuit

de Canton
porcelaine
mmoires
d'un
Connoifleur
Autant

boutiques
balance

vaudroit

qu'un

d'imagiers
des

peintres

ce

qu'ont

(pag.
dans cet
c'eft
qui

251).

et

leurs

Tout

ce

dcele
article
dire des notices

tudi

notre

qui auroit
Etranger
frquent
d'enlumineurs
Ausbourg
6c
de l'Europe
ce qu'il
d'aprs

percs

qui prla rue de

&

des

peinture.
quelques
fit la
auroit

vu.

CONCERNANT
.'1
J 1

Les

LES CHINOIS.
T
1

de la pntration
part
privileges
philofophique
pour
raifonner
d'une
concluante
fur l'tat
o eft quoique
faon
art que ce foit chez une Nation
il faut
polie & infiruite
en avoir
lu les livres
la thorie
les
qui en enfeignent
regles
& avoir
du
de
niere
des

avoir

vu

les

exceliens

matres
les connoill'eurs

plus

entendu

les jugemens
qu'en portent
nous avons
des livres
Or,
plus anciens
& expliquent
d'Europe
qui enfeignent

pays.
ceux
de

les Grands

peindre.
L'Empereur
collections
& des fuites

matres.

Nos

prfomptueux
rendre
compte

exprs
pour
ou lou
critiqu
les tableaux
qu'on
pas

.des

ouvrages

fe laiffer

de

tableaux

Hait

Un

au

ou

condamn
Le
conferve.

fa faon
rien
vu de

faire

de

& les amateurs

ont

nos plus grands

fait des ouvrages

de
ont

de
public
admir

ce
&
efl

public

a blm

qu'on
applaudi
en droit

fur notre

penler

qu'aucun
notre
ma-

peinture

dans
de

ne

par
mme

n'en fouponne
cela
prtendre
n'en eft que plus hardi
le crove
qu'on
ou mpnfe
fur fa parole.
Du refte
qu'on
prile
notre racinla loue ou la blme,
ture en Occident,
cela eft ega).
qu'on
n'ont jamais ni
en cette matire,
Les oui ou les non
procur
La
du monde.
vrit
ni troubl
le repos
d'ailleurs
qui
n'eit jamais vaincus.
Nous fommes
part
a fes droits
trsn'a

quiconque
&
rien

periuads
peintres
leur voir
les

difputer
ne
animaux.
Il

curieux,
naturel
Europen
fur
hoa
de

que ceux
ne runifient

fes

pour
&

croire
qui font les plus ports
que nos
feront
rvolts
ce
pas dans la figure
de bien peindre
les fleurs,
les oifeaux
&
faut

avouer

entr
dans
qu'tre
qu'ils mettent
beaucoup

dans
de grce
nous
a racont
le devant

amis

lui

tout

d'un
obftrva

ces
que
grand
qu'il

iortes

de

peignant

le

cabinet
de

peintures.
au Palais

payi'age
avoit
rais

de
vrit
Un peintre

un peintre
quelques

d'un

des

Lien-

Chinois
fibres
&

SUR

REMARQUES
echancrures

de

moins

dans

une

fans doute
bagatelle
cevoir
au point
de vue de
feur

ne

el

flon

pardonne

plantes
c'eit--dire

livres

fur

leurs

en

fleurs
les

loin
nous

de

parce
oferions
Qui

raconter

qu'il

pour des bamboux,

des pones
&c.
font regle comme

feuilles
les
Europe

a etendu

qu'on

de

dire,
en

Europe
a diffrentes
des
&

qui
de Piles

nos

fleurs

plantes

&, ce qu'on
ils ont trait
en

la
Europe
des obfer-

avec

&

les

la tte
avec
les
mettent
qu'y

pieds
diffrences

que
ridicule.

en dtail

Voici

&

Dufrefnoy
des
long

& fort

les branches
on fait en

les

mains
fuivre
les

Nos

la vrit

ngligences
tableau.
d'un

dans les
Bien plus
proportions.
on a pouff
la chofe
deffin
jufqu'
de
& fous diffrens
points
grandeurs

diffrentes

la tige
comme

vue

mrite

par parties
mefures
&

elementaires

donner

fort

part

de

& infeftes;
animaux
poifTons
certainement
pas en Occident,
& fleurs
comme
on traite

arbres,
oifeaux,
ne fouponneroit
figure
varions

fortes

premier
anecdote.

ECRIT

c'efl:
les feuilles,
puis lui ajouta:
& on ne peut guere s'en appermais un connoifvotre
tableau;

le

eux

cette
expliquera
ont fait un article

certaines

ces

pas

UN

pins,
que les

l'Antinous

de

la

faifons

&

des

lien-hoa,

peintures
& la Vnus

encore

de

ce

va

qui
tout

ce

mme

ou

de

entendre

tiendroit

ecoles

bouche

de

del

fcandale,

effet

les

boutons

yeux,
l'attention

au

cela

peur
en

les

diffrentes

manicres

des

mou

de

tan, f
anciens

quelques
de Mdicis

Quel

ne fe pmeroit
fi on lui foutenoit
pas de rire
peintre
que
la teinte
des feuilles
de deux
ou de
d'automne,
Hai-tang
deux
doit tre diffrente
un' pied
eu tout
Kin-hoa
quand
epanoui
Naturalifte
doit

&

comme

que
mme

l'autre

ne

tiendroit

un peintre

fait

commence
fon.

frieux

ici

fon

fleurir

qu'

fi on
eleve

lui

Quel

deman-

combien

une

CONCERNANT
a d'ecailles

entre

LES
tte

CHINOIS.

&

ce qui
nous
queue ? Pour
a plus rcr
c'elt de voir
trois
que les gravures
quatre
& mme
cinq couleurs
dont on a fait beaucoup
dans les livres lmentaires
de deflin
ce
d'ufage
pour tout
l'Hiftoire
font ici trs-anciennes.
Celles
naturelle,
qui regarde

carpe
nous

nous

avons

fous

groffieres
tant
moins

les. yeux font en mauvais

& aflei
papier
mais l'ide
de cette efpece
de gravure
l'eu d'aufort fimple
& d'une
excution
qu'elle
parot

trs-aife.

Que

que

notre

Auteur

avoue

ici

de

bonne

foi

que
notre

le coup
fa pntration
eft en dfaut
& que
pour
des Scythes
lui fut-elle
defcendance
encore
mieux
dmonil n'auroit
devanc
tre,
jamais
fouponn
que nous euffions
de fi loin
l'Europe
leurs.
Au furplus
notre
tmoignage

dans

l'invention

s'il
nous
dans

de fes yeux
nos
a fait entrer

celui

avoit

quelque

trois

peine

fe

quelqu'une

cou-

rendre

fe
qu'il
pourra
des bibliothques

croyons

procurer
o l'on

livres.

Rem.

Le

Pere

rance

des

Chinois

un

profonde
M.
jour

de

XLIe

des planches

ne pouvant

Parcnnm

Mairan

jujifier

dans

l 'ignod'crire

s'avifa
l AJlronomie
ce peuple
avoit
de
que
beaucoup
trs-mal
les Ajlronomes
(Ibid).

mais
payoit
qu'il
(renie
nous expliquer
nous
d'avoir
fur cet
dur pour
Il eft trs
de le faire fans mettre
article
qu'il n'y a pas moyen
parce
avec
rien dmforce
en caufe
prjugs
qui nous n'avons
dont il eft
ler,
il eit
toujours
Peu
de Lereurs

trs-difficile

de

montrer

de
plus commode
mme
ont la tte

faut fuppofer
capitales
qu'il
nemment.
Ce dbut
fait foi que
ts

examiner
pour

les

jufqu'o
fciences

nos
de

Chinois
calcul.

faire
allez,

& auxquels

bonne

composition.
au niveau
des vri-

en difeourir
pour
ne fongeons
nous
ont

Pour

l'erreur,

ou
le fait

n'ont
de

pas
la

perti
point
de gnie

-cjpduite

de

notre
elle

Gouvernement
eft

telle

carter

de

UN

SUR
1

REMARQUES

les

envers

ECRIT
il eft

Agronomes

rel

le dit.
La fupriorit
de connoifances
qu'on
& de talens
en fait d'Aftronomie
n'attire
ni les regards
du Miniftere
Un
ni les louanges,
ni les rcompenfes
public.
ne fcroit
de fouponner
Europen
pas inexcufable
que notre
le foutenir
contre
nos Chinois
&
Miniftere
Tartare
ayant

tat

de

chur

qu'il

la
faire

main
fentir

ds-l

que

affez.

pour

eft

de

cette
double
qui rempluTe
fon intrt
d'avoir
fans ceffe
la fiert

abaifler

pour

les

tenir
avoir

obliger
maintenir

dans

haiter.

D'un

faifant

foi

autre
que

aux

leur

Europens
&
l'acquis

leurs

Mathmatiques
eux
mmes
en

la pratique
il a tout

&

prdictions

fi elle
penfes
habilet
reconnue

il eft

&

haleine

nceTaires

ie

pour

fouqu'il peut
de toutes
les Dynafties
de la Nation
ou plutt

peuple
chimeres

ce

aftrologiques
des
fduite
par

etoit

Car

k que
en lavent

matres

des

du

la crdulit

vue.

un

les Europens
& leur
Chinois

nos

fupriorit
les Annales
ct

fes

egarer

de

font

ces Etrangers
que
les gens du Tribunal

les

entire

d'une
habilet
rputation
grande
tche
de laiffer
cette
dans
fcience

a pris
mdiocrit

Agronomie

en

toute

loin

pourroit
Alironomes

la face de tout
applaudie
font les feuls dont
les Europens
ils puiffent
tre
l'Empire
de trouble
& d'intrigue,
bien srs dans un temps
parce
que,
trs-attachs
la famille rgnante
outre
qu'ils font trangers
les affaires
de toutes
ils traitent
de
<Sc loigns
l'Aftrologie
d'une

ridiculit

comme
Pour

naires.
ne

nous

voudrions

que
qu'une
ils fe

la

pas
conduite

&

comme
Milliond'impit
ces foupons
arrter
que nous
mieux
nous aimons
croire
perfiffler

Aitronomes,
fans nous

trop
du Miniftere
des

coniquence
rapprochent

&

le

grands

plus

qu'ils

&

du

principes
peuvent.

Gouvernement
de

l'antiquit,
faut
Il nous

n'en:
dont
une

Agronomie

CONCERNANT
Aftrottomie

&

des

LES

CHINOIS.

ds que l'Afronomie
Mais
a un fonds de connoiffance
fuffifant
exactement
pour
rgler
le calendrier
fur les mouvemens
du Soleil
& de la
public
& rendre raifon
Lune
prdire .leurs eclipfes
des phnomnes
cleftes
les penfes
de la mulapparens
qui pourroient
egarer
titude
dans des craintes
ou dans des imaginations
fatales la
Aftronomes.

elle
tranquillit
publique
& le Gouvernement.
pire
fifent

dans

un

Etat

on

efl telle
Quant
ne leur

ce

qui n'eft pas la porte

la Marine
aider
& la
pour
ni pour
fatisfaire
trangers
ni pour
donner
du favoir.
profondeur

humaine
la

de

tiques

la haute

les
qu'on
Hiftoires.

trouve

l'Emque la demandent
aux Aftronomes
peu fufdemande
ni fur tout
rien

des

Gographie

Que

antiquit
articuls
en

ce

{bit l

il n'y
faits

qui dfendoit
ni Aftronomes,
d'avoir
ni obfervatoires
de
cette
dcidment
faon
penfer.
que

fes

vues

la multitude
les
ni pour

l'intemprance
carrire
!a force

La loi feule

nanmoins

de

yeux

ne

fuiTent

de

gnie

les

principes
en douter

a pas
dans nos
aux

pays
curiout

la

du

ni

&

poli-

puifanciennes

plus
Princes
particuliers

ni calendriers,
On
ne peut

prouve
douter

trs-eclaires
trs-purss
euflent
que tous les Princes

& trs-fages
exigeoit
puifqu'elle
& des
observateurs
des obfervatoires

tenir
pour
du chaud,

regiftre
du froid,

des vents,
des pluies,
jour,
de Fathmofphere
& de tous les phnomnes
qui
orages
la Mdecine
& le Gouverclairer
l'Agriculture
pouvoicnt
des annes
& des climats.
Mais
fur les diffrences
nement

jour
des

par

qui
pour
affez

fe

des hommes
en
& auffi amie
de fa lgiilation
ceux
les autres
parties
? Que
s'en chargent
affez clairs
pour prononcer

etoit-elle

l'antiquit
cela que

dans
croient

il nous

nous
avoir
Tome

eu
ll.

les

auffi

fage

fuffira
mmes

d'obferver
principes

que l'antiquit
parot
chez
les Nations
toutes
Il 1 1
K k k

SUR

REMARQUES
fiecles

des

reculs

les plus

ont

qui

ECRIT

UN.
eu une

Agronomie

&

des

Aftronomes.
REM.

XLIIe

mal les

plus
tort

ton

de

prendre.
de quelques
qu'ils
retour

auroient

Chinois

fur

en

vain

verre

de

au

gagner

nos

fe

bourfes

des
pour
moins
barbouillent

des fleurs & des

payfages
mauffadement.
ciel
Mais
fur quels
difions
affreux
modeles

fi nous

force
d'or
peinture
couleurs
& falir fon pinceau
tant

chofes.

de.

que le zele
de
au bout

mette

ne
notre

ce
gence
pour
nos observations.

&

des phrafes

fuffent

de
fous
parce
leur
ainf

oifeaux

qu'ils
ferions-nous

a engag
fes
profaner
filence
impofons

d'argent,
nous
? Nous
fonrm.es
fi attentifs

Nous

monter

barbouilleurs
cent pour cent

moins

leurs

encore

les

pour

convient
qu'il
donn
des prix

magnificence
ont
qu'ils

fait

peintures
d'y

mais

mieux,
& de

grandeur
Canton
Tout

ouvertes

fur

grand

gens qui ne favent

qu'appliquer
& trs-vives
fur des devins fans vrit
Canamateurs
europens
qui viennent

efproient
en Europe

crus
notre

bien

encore

paie

des

graffement
trs-belles

& fans gnie.

Les
ont fait de leur
ton,
au

il

Chinois)
peuple
&c. (ibid.)
Nos

peintres

de payer
couleurs

des

(Le

ameres

trop
doit

on

empcher
ou trop fortes

avoir
indulqu'on
quelque
de trop
nous chapper
vif dans
qui peut
ne prt de la main
La crainte
feule
qu'on
plume

de la droite
ce que nous prfenterions
nous
force
gauche
ici taire par quels abus & par quels excs la Peinture
a forc
les yeux de deffus
notre
Gouvernement
dtourner
&
elle
la laiffer

dans

Il ne
dprifs.
dans les fiecles
de

la faveur

des diftintions

des

la foule

faut

que

lire

prcdents
& de l'eftime

arts

les

plus

futiles

& les

le Hoa-koa-ch

pour

elle

plufieurs
fur
attirer

des rcompenfes

a t

publique

honore
jufqu'

&: une qui

voir

plus
que 9
fois

choquoient

elle

CONCERNANT
tous

LES

CHINOIS.

les

de notre
&
Gouvernement.
Les Princes
principes
les Amateurs
ne croyoient
affez un tableau
pas pouvoir
payer
de certains
matres
il avoit
fon plus bel
grands
dj perdu
clat

ou

falloit

mme

le

avoit

couvrir

d'or
on

grand

hritage
l'avoir
l'acqurir
venoit
d'un bout

de

La manie

tures

alle

etoit

l'aile
il

l'acheter
mme
un

un

vnement

l'autre
l'Empire
& des
des galeries

fi loin

ruinoit

qu'elle

du temps
faifoit
partie

entier
pour
hritage
dans la vie
& on
la
pour s'en procurer
colle&ions

de

les familles

pein-

les

plus
leurs

mieux
vendre
aimoient
fimples
citoyens
leurs maifons
ou un croquis
qu'un deflin original,
n'avoit
ou ancien.
mrite
d'tre
que le mince
unique

de

manie
larmes
&

&

auroit

Cour

que les
de fang

fait

de

& les crifes

lui

euffent

les

peintres

parcouru
les grandes

Yuen

avoient

fe

grands

ralluma
ravages
continuelles

prefque
de s'etendre.

permis
& peintures

dans des fleuves

noye
fous la Dynaftie
paffe
fi les cataftrophes
de la

Nous

des

affaires

avons

un

fe vante

o l'Auteur

d'alors

avec

de trs-grandes
de l'Empire
villes

fatigues
& vu

publiques
fur
Ouvrage

& dpenfes
quatre

tableaux

tous
ceux
qui avoient
quelque
prs
la fageffe
Graces
du Gouvernement
aftuel
la peinture
va en s'affoiblilTant
& des tableaux
Si

qu'il
d'un

De

opulentes.
terres
&
qui
Cette

de

frapp

pour
vendoit

vu

fatisfaftion.
etoit

et

l'on

en

excepte

pereur
dfift

font

tellement

de fon premier
formaffent
Europens

deffin
des

ou

cinq

rputation.
la paflion

peintures
chez les Princes

tout
objet
celles

toutes

de

peu--peu.
d'un
fini
& deffins

quelques
la plupart

fingulier,
qui paffent
& par eux l'Empereur
n'eft plus un
peintures

d'avoir

en
du

ce

qui
Chine.

& les Grands,

tableaux

n'efl

que

Les

penfes

de l'Em-

que

qu'il s'eft
les artiftes

aveu

nous

Gouvernement

& n'a pas voulu

Un pareil
levs.

8e

kij

le

SUR

REMARQUES
1
de refte
fera

prvoyons

trs-mal,

nous

UN

ECRIT

pris en Occident
Leeurs
avec lefquels

le petit nombre
des
prions
bien
de vouloir
nous expliquer
pouvons
doit
avoir
bien
des mnagemens
politique
& des prvoyances
dont celle d'Europe
1.
diipenfer.
efl refiufcke
en

France
n'ont

pu

Flandre
de

plus

ni

tableaux
feroit-ce
de.

Il n'y
la

d'abord

peinture
& en

got

en gnration,
tableaux
&

gnration
les
loger

trois

encore

des

&

Allemagne

de

la

que notre
attentions

dja les Princes

tous leurs
etaler

s'y
peinture
de mme
toujours

peintures
fiecles

nous

fe
peut peut-tre
fiecles
que l'Europe
en Italie
en
puis

affez longues
galeries
pour
affez
les curieux
de
cabinets
fi le

ici

a pas

obferver

mais

qu'on
? z.

grands
que
ft maintenu
? o auroit-on

auroit

accumuls

un Peintre
de vingt-cinq
Quand
plus
affez de gnie
ou a trop de concurrens
pour fe diftind'un mrite
tout pittoresque
guer par des peintures
l'appt
du gain
le conduit
tout
droit
s'en ddommager
par des
pendant
n'a pas

& dToIues
peintures
galantes
par le
qui plaifent
cyniques
crime
& le perfuadent.
ne doivent
Or quels ravages
affreux
de cette
dans un Empire
o la
pas faire des peintures
efpece
dnue

morale
fi foible
Les

contre

faits

d'Etat
niers
zieme

du

de la vraie
eft
Religion
grand
appui
la plus fduifante
& la plus funefte
des pallions?
de nos Hommes
les penfes
combien
prouvent

pafles
font vraies

Song

&

patriotiques.
c'eft--dire
dans les

Sous
dixime,

la

Dynaftie
onzime

des

der-

&

dou-

la Cour
& toute
avoient
impriale
et
tellement
&
de diffoution
gangrenes
par les falets
infamies
tales
pittorefques
qui etoient
que Tacite,
par-tout,
Sutone
& Juvnal
n'ont rien dcrit,
de dbauche
en madre
quoi
plus

fiecles

la famille

on ne pt encore
ajouter.
aucun
30. Un peintre
afyle.

La

pudeur
publique
ne tient par aucun

n'avoit
endroit

CONCERNANT
aux

grands
l'abondance

intrts

de

univerfelle

du nceffaire
pour le dehors
de plus ou de

& la fcurit
fbit
million
de tableaux
cet

egard
bien

l'huile

LES

&

la chofe

encore

publique

dit

qu'on

ici

tre

des murs
l'innocence
foit pour le dedans.
Un
moins

moins

ou mal dfmes

CHINOIS.

qu'ils

compofs

n'eft
foient

pas un
l'eau

objet
ou

coloris.

Il feroit

tres-

au contraire
dans
qu'un peintre
qui eft furnumraire
famille de l'Etat,
dt ton art une fortune
une considration
& un bien-tre
ne fauroit
que le Gouvernement
procurer ceux qui travaillent
& plus pniblement
plus utilement
nuiible
la grande

pour la
derniere

chofe

rflexion
auront
le

en

qui
feront

en

Nous

fur
n'ofons
pas appuyer
tant
conduit
d'autres.
Que

publique.
qui

courage

l'approfonduTent
cela
les rconciliera

plus

citoyens

cette
ceux
ils

plus
avec

la

notre

miniitere.
XLIIIe
que

Rem.

On ne fzltpas

&
gloire
voudra
qu'on

l'ambitioiz
dans les

la

haut

on
narchie
en hommes,
vers

verra

les

rcompenfes
& des
chtimens
elles

Nations,
des

Collges

comme

aux

ont

leurs

&

premiers

au
de

Mandarins

que

pour

Qu'on
fecles
conduire

ce que c'ej?
remonte
auffi
de

notre
les

Mohommes

eft

dans lTIiitoire
des
unique
aux Ecoles
foins, cet gard
aux Mandarins
de juilice
Militaire,

ce

etendoient
comme

).

ce pay,

toujours
pris tache de Les pouffer
devoirs
de la gloire &
par l'appas
des hommes
plus que par la crainte

encore

des

(ibid.

d'abord

loix
de

la pratique

dans

qui
leurs

guerre

aux

des

Magistrats

plus

Officiers
de l'Empire,
aux
grands
aux arts qui s'occupent
aux hommes
performes
du fexe comme
les
aux feiences
de gnie
comme
des befoins les plus vulgaires
petites

villes

comme

aux

les
aux
vertus
domeftiques
plus releves,
civiles
les plus clatantes.
comme
aux venus

plus
Ce

oblcures
n'eit

pas

SUR

REMARQUES
ici

le

lieu

de

Soye^
feule

le Tien

en

toujours
pntr
rend indiffolubles
les fuprieurs
an & le cadet.

Sujet
frre

de
les
& les

ja

premire
origine
Peu nous importe
fin.
ce
nous paffe
qu'on
s'lve
recherches
en

faire

auffi
&

&

bienfaifance

de

la conservation

mrite,
Il faut

d'une
exciter
l'ardeur

emploi
excepts

aux

rcrie

notre

grandes

rcrie

de

dire

ou

pas
qu'on
Les

quoi le prouver.
Chine
nous ont excit

anciennes

de

tous

ide

les Officiers

actions

d'quit
fageffe
a valu aux nouvelles

loix

de

notre

office
qu'aucun
pas y voir
aucun
aucune
dignit
rang
& qu'on
n'y eft hrditaire

de

la religion
& le
Prince

fe

ou ne

l'ascendant

nos

que

triennal

fe

fur

par la fupriorit
lvation
que la- plus haute
Le
celle
des enfants.
pour
raires
& militaires
qui ouvre
genre

le Li-ki;

tout.

avoient
confidrable
de ce qu'elles
partie
l'mulation
des fervices
la rivalit
de
& des vertus.
la gloire
des talens
pour

aucune

n'avoir
ne

pour

dit

de

efl

excepts
& de lui rapporter

nous

Chrtienne

pour
&

de

fera fatisfait
de leur
efprons
qu'on
de leur folidit.
la
rvolution
Malgr
grande
'un peu plus de deux flecles
notre
droit
public
&

chang
Ere
notre

tabli

celle

lgiales
tous

Juifs

nous
venons
que
avons
en main de

qui a
avant
de

fur

belle

le
uniffent
le
le pre
infrieurs
& le fils
de vue
Le Sage
ne perd jamais
la religion ej fa grande
pourquoi

qu'on

a faites

qu'on

evidence

de cette

tout,

religion
liens
qui

voil

nous

contre

avant

tout,

ECRIT

admirable

plan

grande
prminence
l'Afie
les
occidentale

de

peuplesmontrer

le

la

dont

tion,

tracer

UN

aux

du

mrite

acluel

gouvernement
aucune
charge
les

Princes

n'obtient

du
rien

fang
en ce

&
fervices
des
n'eft
pas un degr
peres
concours
les grades
littpour
la porte
des emplois,
l'examen
les diftinclions
attaches
publics,

entreprifes

ou

aucun

utiles

des

& toute

efpece

LES

CONCERNANT
de

CHINOIS.

fuccs

les honorifiques
accords
la pit filiale
clatant
ta viduit
des plus obfcurs
la bienfaifance
les
colons
ternelles
des monuments
&c.
louanges
publics &de l'Hillcire,
attellent

tout
mais

calomni
XLIVe
ces

l'univers
ne

REM.

calculs

eu

Gouvernement
que notre
peut
fauroit
tre attaqu
fur cet article.

On y calcule
toujours

que

tout
(Ibid.)
le Gouvernement

tre
de

& le riultat
ne doit

prifer
& iiiuftrer

eflimer
aider
favorifer
encourager,
rcompenfer
au bien public
que ce qui tend rellement
qu'il doit ddaigner
au contraire
avilir
abandonner
dlaiffer,
arrter,
ngliger
& diminuer

foupeu utile
qu'agrable
vent dangereux,
&
infailliblement
fi fa
nuifible
lui laiffoit
d' autres vuides
prvoyance
occuper
que ceux que
tendus
tous les ordres
laiffent
le nceflfaire
& le commode
de

l'Etat.

l'auront
avoir
au

tout

ce

Athenes
voulu

notre

d'autres

luxe

qui n'eft
deviendrait

&

Rome

n'en

entendu

comme

elles

pas moins
tage
pour
fur tout ce qui peut conduire
qu'elles
Les
en feroient
des ailes.
preuves

politique

principes
ou lui donner

l'auront
eft

une anecdote
dduire
nous nous bornerons
trop
longues
de la DynafHe
infre
dans les Mmoires
de les
parle
eit-il dit dans le Tan-tch
Fondateurs.
Kao-tfou
premiers
les Yuen de toute
fini de chafler
la Chine
& etant
ayant
tranquille
de l'Empire
& paiible
donna
des
poffefi'eur
terres

aux

officiers

& aux

foldats

qui

l'avoient

le trne,
comme
pour les faire jouir
dclaration
du jujle
travaux
fruit
de leurs
avec eux.
Le vtran
Ma
fa bonne
fortune
ter fur

aid

mon-

il dit dans

la

& partager
eut pour fa
ctoient
tombes

terres du Domaine
qui
part d'anciennes
en friche
& n'avoient
civiles,
guerres
pendant
les
pa&
mme de colons.
Son vieux
il le conencore,
perevivo.it
duiiit dans fon nouvel
& avec lui fa femme
fes.
hritage,

SUR

REMARQUES
n

&

quatre

mnages,
le
que

'on

fes

&

fricher

trois

plein
crues

frres,

vieux

qui

parce

Quoique

leur

une

dit

le

&
pre

Leurs

mme

travaillt

quoiqu'on
y avoit

qu'il
les familles

auffi.

toit, n'en firent

On
fe mit d-

un

de

plus

moins

1
en

terres

frres fuflent.
quatre
& le travail
y entre-

des

l'conomie

douce
vieux

maris

gouvernait.

d'annes

peu

conndrablement

tenoient

etoient
fous

papa

plus,

rapport.

rafTembls

fous

recueilloit

ECRIT

1'"

enfans

qu'un

UN

Mes
abondance.
enfans 9
agrable
mes foins
vous ont et utiles autant

que toutes
travos fatigues
pufqu ils vous ont conduits
v ailler frais
Procommuns
& ne faire
quune famille.
mettez-moi
vivre
ma
enfemble
aprs
que vous continuerez
Nous
lui dirent
les
mort.
vous
encore
promettons
plus
fait leur
frres
dj
quatre
qui avoient
plan
quiconque
de

nous

aucune

ou de

nos

notre

part

defcendans
hritage.

voudra
La

requte

& t 'Empereur
L' appointera
srement.
effet
de nouvelles
& ajouta
terres

fraternel
filiale
& l'amour
pit
Leurs
lis les uns aux
defcendans
commun

&

famille.
tat

Les
d'acheter

ans -aprs
fonnes
des

biens

fuivant
bienfait
auroit
famille
dans

particulier

avoit

chang

compofe
mais
riche
&

cela

e:i

l'appointa

la
pour
rcompenfer
de
colons.
ces
bons
autres

continurent

ft

dreffe

dja

Kao-tfou

de chaque
,anne
pargnes
de nouvelles
&
terres

quoiqu'elle
elle etoit fort

n'aura

fe fparer

par leur
ne former
Favoient
cent

de plus
l'ancienne
donna

intrt
qu'une
mife
en

quatre-vingts
de mille peradminiftration

occafion

au placet
Le grand

l'Empereur
qui fut prfent
Chi-tfoug.
de Caugujle
aeul
de votre
J
& gLorieux
Majefl
tous
les fiecles
de la petite
affur pour
le bonheur
de vos humbles
entrerSujets
fi elle avoit continu
les

vues

facres

de fon

immortelle

bienfaifance

comme
>>nos

CONCERNANT
-*

nos

de leurs

notre

en

exemples
tre
peuvent

la

1r

gnration

fous

prtexte

cultives

fans

prjente

envie,

que
que tout

d'tre

befoin

ou jouer
des inflrumens.
force
de les
foins
leurs
vtir
aides
habits
pour

la

quitte
les terres

de

le monde

les journes
pajfent
des livres
tandis
vont aux
que les autres
la bche
& la charrue
il leur
quittent
quand

pour peindre
devenues
dlicates

CHINOIS.

i Us uns

le,travail;

autres

ont

Ir

Mais

bons

hritage

partage
ment
avec

les

71

anctres.

premiers

trace

LES

Des
du

oifeufechamps
en prend
femmes,

mnage
& ne favent

de
de petits
Le
fe fervir
aiguille
que pour
ajujlemetis.

du travail
de ce
les uns en proportion
poids
augmente
pour

diminue
non
contens
les Ces
qu'il
derniers
pour
d'tre
charge
tre les mieux
en bienpartags
prtendent
tre.
les chefs
dans
le
de la famille
Que
foient
diflingus

des grains
& des fruits
cela
partage
parce
qu'ils
efl jufte
le
tous
les autres
reprfentent
fans
& font
ceffe dans
pour

plus

cas

de faire

trieur

que

mieux

logs

tous
le

les

fruit

ou

dpenfes
o
mnages

des

rite

du

les

malades
mieux

autres,
que
talent

des
exempts
avec
plaifr

dans
l'mmme
la commune,
pour
accrdite
leur
autoleur bienfaifance
les enjans
les vieillards
foient
avant
& fervis
mieux
nourris
vtus

des

c'efl
ceux
pour

travaux
mais

un
ont

qui
d'autres

devoir
moins

chofes

durs
que

dont

& pnibles
la commune

tout

le monde
une

de force

recueille

fam foible

mieux
foient
font
qu'ils
les autres
y confentent
de
la fueur
nourriffe

doive
rien
elle
ceux
ne
qu'elle
pour
fol,
front
font
qui
leur plat
leur
accorder
autres
qu'il
parce
plus
qu'aux
devoirs
de fes
d'tre
dlicats
dgote
fait
plus
quelle
leur
de
&
le fpeclacle
oifivet
infultant
fatigues
par
S"
Votre
obliger
pour
l'y
trop
quitable
Majefi
efi
bont
vos
humbles
rclamer
fa
& fa fage(fe
ofent
Sujets

font

le

Tome

IL

qui

bonheur

dt

F Empire

pour

une

famille

LU

que

fon

SUR

REMARQUES

~7

<

Aettl

auguflc

avoit

1.

donna

ordonna,
raifbn

Tes concluions,
d'aprs
vicilleile
ou de maladie

la commune
pour
annuel
des
terres
hors

celui

des

requte

feroient
&

r.

T'TT*~

qui,
travailleroient

ne
du

ne

compteroit

ce

que

commune

reconnu

nceflaire
ou pour
Le premier
pour
occafion
de cette
de CJii-rfang
pour
rponle

prit

t< L'Empire
n'ej? qu'une
Seigneur
Majfi
condamnerait
elle-mme
fi
Jiig
a faite
ordonnance
qu'elle
notre

Auteur

ce

examine

calcul

pas

produit
travail

pour

ilroit

qui
utile.

du

partage

par la
Mmiftre
lui dire
Votre

famille
grande
fi elle secartoit
les

pour
il nous

Ma

&
(ans

ceux

tous

que

exclus

qu'on

champs

ECRIT

de fts bienfaits
. L'Empereur
l'un Confeil,
examiner

honore

Chi-tfong
de

la

UN

de la
.

toujours

Que
paru

trs-exact.
LXVe
comme

Rem.
dans

les

Cependant

l.n plupart

des

arts

autres

font
Peuples

une

profonde

notre

Empire
Ce n'eit.

naire.

pour toute notre Chine

& la driton
de l'Europe
terver
que pour les arts de
tiianderie
de deux

avec
mais
beibin

que la connoiftous les arts dans

tant

de

objet
par

d'tude
quelles

n'a

pas

regard

Se de rerlexion
mthodes

n:iii

ces

arts

folli-

le mpris
d'obpermette
la

l'agriculture
&c. il y

la navigation
dans
les rivieres,
mille ans q\ie toutes les Nations
de l'Orient

qu'elle

ordi-

chaleur

qu'il nous
comme

des leons
chez. nous.
prendre
L'Europe
ians celle
ici des queiHons
pour participer
dcouvertes
des fiecles
que l'enleignement
Tandis

dans

Il faut

o font
qu'il a de l'tat
l'ait forc fe dpartir
de fa modration
srement
qu' regret
qu'il s'eft dtermin

citer

Chine

l'Auteur
Quoi!
252.).
ni modification
dans

ternelle,
trjpece d'enfance
(pag.
n'admet
aucune
dillinftion
exception
une ientence
Ci dure & n ecrafante
ianee

la
refis
de l'Orient

a plus
en viennem

elle-mme
aux

envoie

innombrables

y a fait faire.
un
utiles
comme

nous

e'Je n'a point long s'informer

en ob:enions
II faciles
des lecours

CONCERNANT
~t"\1"'r~~t.c
li abondans

&

dans

vifceres

de

elle

rn"r;cr~c
il continuels.

Str

etoienr

LES

l'organifation
la

~A/

politique
& nutrition

digeflion
plus cherch

a d'autant

Mais

CHINOIS.
a vu qu'ils
les grands

depuis qu'elle
ce que font
dans

le corps humain
des connoiffances

fe procurer
&
plus accrues

s'etoient
Pour
que fes lumieres
plus epures.
les arts utiles
la quantit
des
c'eft--dire
qui augmentent
chofes
en perfectionnent
la qualit
en multinceffaires
en gnralifent
en fimplifient
il eft difficile de
plient,
l'ufage
les porter
de grains,

plus

loin que les Chinois

l'ont

fait.

Toute

efpece

fruits & racines

herbages,
qui peuvent
en Chine
avec
cultivs
fuccs.
Outre
la
y font
le coton
le chanvre
de combien
d'autres
racines
&

crotre
foie
ecorces

Lgumes

ne

notre

faifons-nous

pourroient

pourroient
maintenant

des

pas

toiles

que

teinturerie

qu'tre
fur les

Notre

mtallurgie
fayancerie
charronnerie
La thorie

papeterie

apprendre
ces arts font

perdre
pris fur

menuiferie

maonnerie

charpenterie

poterie
briqueterie
&c. n'ont
plus rien
la pratique
de tous
ne

ne

d'important.
fi fimples
chercher

leur

utilit.

& fi

des

aifs
mieux

Avant

de

&

qu'ils
qui ne

rpondre

de luxe
de fantaifie
d'agrment
nous voudrions
de mollefle
& de caprice
commenqu'on
avec
la politique
& la morale
s'il eft
t par examiner
leur
ou mme
s'il n'eft pas nuiftble
qu'ils prennent
expdient
fi haut

effor
&

parviennent
frivolits.
rables
nceffaires

font
lit

de

arts

occupent
faire
Car
dans

fes habitans,

enfin
un

tant
de
la

ufent tant
de vies
bras
vrais
befoins
de leurs mifde

fomme

grand
Empire
fur la cafualit
des

totale

des

fur

calcule
bonnes

chofes

&

des

qui
la totamau-

faut pour
de travail
les
fur la quantit
annes
qu'il
fur lefquels
il doit
le nombre
de
ceux
& fur
obtenir
&: ne devientre rparti,
afin qu'ils n'en foient
pas accabls
nent
de leurs femblabic>
de charge
les btes
pas comme

vaifes

Lllij

la

fomme

totale,

UN

SUR

REMARQUES
des

dis-je
voudrions

ECRIT

nceflaires

chofes

ainfi

appr
bien

et
qu'il n'y
pas garantir
le plus
dire la choie
rabattre
dans les liftes de ceux
qui
honntement
ne font dans la focit
que pour
qu'il fe peut
des pauvres.
& la mifere
les vices
des riches
augmenter
nous

cie,

ne

de calcul
tant
que le
calcul
quel
parle
puifqu'on
des annes
calcul
des journes
des mois
des femaines
y
des vies entires
& ufes conduire
qui ont t employes
Ion aife
du berceau
au cercueil,
un de ces hommes
y
une de ces
et dans la focit
femmes qui n'ont
que pour
Hlas

de
y jouir
elle!
Mais,
droit

le

toutes

fortes

pour
commenter

donner

homme
du

& de

tous
a vu

publics.
Chine

que
les

notre

fciences

en

qui
Occident.

la

frivolit

des

artiftes

toutes
les

de

marin,

les hommes

biens
plus de

rvolutions

malheureux
&

l'mulation

on

leur

reproche
faire
pourrions

nous

n'ont

&
relief

ce

par le journal
compar
femme
avec
celui de

cette

du

foldat

de

pour
il fau-

calcul,
de la vie

la vie

du

de cet
colon
de

&
domestiques
a lu nos Annales

des

l'artifan
Du refte

fait

rien

qui

fois par
& repaff
plurieurs
paff
les arts &
ont enterr
& reffufcit
de fiecles
que trop
a pouff
le gnie
du got
public
temelle
loin de l'efpece
d'enfance

d'avoir
de leurs

Il

n'y

a eu

laiff

nos

arts.

Si

fubtilits

rafinemens,

le

rcit
&

que
dlica-

on vern'tre
teffes,
pouvoit
pas un piege
pour l'Europe
roit qu'elle
de porter
faire avant
a encore
bien du chemin
aufli loin qu'on l'a fait ici, jadis
& pitoyables
les dangereufes
inutilits
du luxe.
Il nous
mme
encore
un bon
en refte
nombre
les

pierres

dont
de

on
Yu,

n'a

pas mme
les jardins

ide
de

en

Occident

cabinet,

la brique,
les tuiles verniffes
les bas-reliefs
de diffrentes
&c. &c.
couleurs
XLVIe
Rem.
On ne
peut
pas
diflingiier

tmoin

de
la fculpture
d'une feule pierre
clairement

lis

CONCERNANT

LES

CHINOIS.

dcouvertes

ont faites
celles qu'ils
ont
d'avec
que les Chinois
des Indiens
l2
ont port
empruntes
nous
qui
Juivant
Chine
la mthode
coton
avec
des
inoues
d'imprimer
le
Mais
i'
(pag.
253).
qui eft-ce
qui ne peut pas le diftinguer?
Ce

n'efl

celui

point

qui

lu

nos

livres

des

fur les arts,

nos grands,
dictionnaires
compilations
on' n'y articule
& comment
pas galement
quand
a t invent,
c'eft qu'on
ne s'y permet
pas de
& que plufieurs
anciens
livres
tant
der,
perdus
de

ceux

reftent

qui

etant
on

peu

s'eft

authentique
leur
apprci

autorit.

etreint

oui

par

les

Notre
les

&

Auteur

non

des

&c.

Si

art
chaque
rien hafar-

plufieurs
ou
trs-poftriem'e

d'une

antiquit
born
les

nos

origines

citer
eft

livres

avoir

aprs
fi

&

empch
d'Occident

dans

ce qui regarde
les arts,
rduit prendre
qu'il eft fouvent
en main
le fceptre
de ton infaillibilit
& prononcer
dfinitivement
aux dpens
Notre
Chine
de qui il appartient.
n'en
Un Philofophe
de l'humeur.
lui donne
mais
fi cela
peut
mont
doit voir
les chofes
avec
auffi' haut
plus de fangfroid.
Les Europens
fe
qui ont ecrit fur notre
imprimerie
tout

font

&

mpris

avec

planchettes
mprife

ont

la gravure

confondu

cette

mme

pour
gravure
dans des Auteurs

eft trs-excufable

des

livres

fur

des

Cette
imprimer.
qui ne pouvoient

de bien prs & n'etoient

pas eclairs
par l'Hifpas y regarder
de gravure
toire.
La premiere
efpece
qui avoit t pratique
ds le temps des Tckeoit
tous les Han
en partie
commena
la

orientaux;
comme
Annales
opinions
que ceux

il

fous

feconde

fous

eft racont

&
Hoel-ki-tfee
d'un Europen

en Europe,
on
quand

d'un

Chinois

que notre
blme
une

dans
ne

les

derniers

cette

anne,

le

Ou-tai-hoei-yao

prouvent

fur la premiere
fait bien
Auteur
mprife

aufli

Tang
dans

pas

plus

l'an
l'abrg
&c.
iur

cet

932,
des
Les

article

de l'imprimerie
poque
n'tre
Mais,
pas dcide.
aife que celle de -ne pas

SUR

REMARQUES
entre

diilingucr
les graver

Les

peintes.
invention

cette
relations

faire

en

du temps
des
connue
ici avant

l'Inde.

a ce

Quant

tre

qui

n'y

de

voiftne
croit

ture.

l'imprimerie
que
que de caractres

question

Chine
Tchcoa

font

les

regarde
de plus

toiles

&
foides
que
des

l'Imprimerie,
& dire
que
marbres
charde

ou

toile
etoit

bien

peintes,

puifqu'il
d'ecripices
de la
cachets

& de longues

choie
de plus
nos
quelque
comme
les modernes
n'tant
antiquit
& la maniere
de s'en lervir
caractres

de

foi

cuirions

nous

que

livres

pas faire
le lecret

ne

dire

Pour

moyenne
que

auroit

des

un pas
pu faire
l'ancienne
manire
de tirer
des Pet on
copie
eu partant
dfi us des pices
gs d'inferiptions
du papier
de ("oie
Cv du papier
aprs l'invention
plus

Auteur

l'Inde

de

Polies

croit

avec

notre

venir

ECRIT

pour
devroit

graver
des planches
faire des livres
on

pour
de
me* me celle
toiles

UN

compofs
une
etant

les enduiibit
faire
d'encre
pui (qu'on
pour
il et oit tout iiniple
d'en tendre
aux livres
l'ufage
l'empreinte,
fe fut remis les
en planches.
Tout ce
fur-tout
lorsqu'on
graver
vraie

qu'il

impreflon

"faut

conclure

lui-mme
gnie
de papier
que

ce

c'elt

voit

ne

la

le
matire
d'invention
qu'en
une feuille
pas plus ce qui efl: derriere
Il eft trselr.
derriere
une
montagne.

de

qui

de

honnte

de

l'occaon

notre
dprimer
pour
& trs-difpendieiiie

barrailante
livres

en

f oir au

entier.

notre
gner
la Gazette
crue
h l'on
la prodi2Jeule
;& a pi-as

caractres

n'imprime
quantit
trouve
On
ingnieuie

n'avoir

imprimerie,
parce
de

pouvoir

qu'il
les

pas
qui
faut

de
profit
eft trs-emgraver

nos

du
rimprimer
pour lui en tmoi-

pas. Auf*
nous lui apprenons
qu'on imprime
mobiles
comme
ceux
&
d'Europe
c'efr. que
entiers
pas ainfi des livres

ddommage

reconnoilTance
en

de

l'Auteur

L'avantage
n'en

maria

invincible.

part

de
dans
manire

nos
le

caractres

y met

San-tfai-tou-hoei
qu'on

pt

imaginer

un

obftacle

la meilleure
pour

parer

CONCERNANT
aux plus
a faits
befoin

tous

ks

effais

Trouver
les caractres
dgot.
dans plus de dix mille
eft une mer
manire
qu'ils foient
rangs.
de livres

publique

fermoir

les

avenues

des

craindre

communs.

pour les etudes

veille-t-il
autant

Bibliothques
littraire
comme

le plbicifme
la fource
d'une
infinit

facilit
quelque
qu'ait donn
les livres, autant le Gouvernement

confquenc,

pardonne

politique
doivent
avoir

toutes

la multitude,
& faifoit
un grand
malheur
&
multiplier
rendre

nous
d'imprimerie
qu'on
de notre
que les principes

de

de la fphere
que
connoiffances
le bien de la
littraires
pour
& ont toujours
tenu bon
pour l'ancienne

&

qui

en
qu'on
dont
on a

boire

paffant
vari fur l'etendue

fciences

doftrine

&

en

d'obferver
n'ont
point
chofe

CHINOIS.

mais

inconvniens

grands
en ont

quelque
A propos

les

LES

bon

&

des Colleges
ce que

march

d'autres.

En

l'Imprimerie
pour
Chinois eft "attentif

ceux

qui font nceffaires

& pour l'inftruclion
du peuple
ceux d'rudition
de politique

li

de haute
de fciences
de curiophilofophie
critique
difficile
La plupart
foient
rares
& d'une
fit,
acquifition.
toute
l'edition
en appartient
ne font imprims
Palais
qu'au
Lettrs
du premier
l'Empereur
qui n'en fait part
qu'aux
de

diftinguem.
ce
qu'o

Ce

fi fatal

n'eft

fous

& des

fions

ici

le lieu
d'une

hommes

de

Hin-lien

diicuter

excufable

de

n'ont

pour s'occuper
Empires
& de
de raifonnemens

claire
ne pouvons

controveries

jufpr-

pas
littraire
a
les

l'avoir

pas form
de recherches

fe

qui

fonds

le plbicifme
Tang
& fous

remarquer
que
les Han
fous les
trs

Provinces

politique
mais nous

de

eil

des

Mandarins

digne

des

le Gouvernement
que
Les hommes
dit

aux

pas

eft

fyftme
& amie

voyante
nous empcher
et

&

Grands

aux

ordre

des

Sons;
adopt.
locits

& de dilcuimais

pour

SUR

REMARQUES
s'entr'aider

doucement
la vertu.

tiquer
affez*

de

loifir

La

UN

leurs

fe procurer
multitude

pour
des

ECRIT
ne

d'ailleurs
aux

vaquer

& praavoir
fauroit

befoins

etudes

qui

lui

ouvri-

fur fes
le temple
ou elle le prendroit
fciences
devoirs.
Peu de perfonnes,
affez droit 1,
ont l'efprit
d'ailleurs,
la raifon
affez ferme
& le coeur affez pur pour
diftinguer
de la M srement
la vrit
du menfonge.
Le plbicifine
decine
nombre
le plus la porte
du grand
qui fembleroit
feroit
Il en eft du corps
& trs
funefte.
trs
dangereux
roient

les mains
de l'Empire
du corps
comme
humain;
politique
& les pieds
n'ont
de voir
.
pas befoin
XL Vile
REM.
Il n'y en a pas une (fleur
artificielle)
qui
Nous ignorons
ne foit monjlrueufe
efpece
(pag.
254).
quelle
Des
de fleurs
artificielles
les marchands
en Europe.
portent
dcemfaits fi clairement
enoncs
ne peuvent
pas tre nis
ment.

des fleurs
vend
& qu'on
fait, etant
plupart
qu'on
il eft tout
orner
les cheveux
des perfonnes
du fexe
pour
des couleurs
imple
qu'on
l'lgance
n'y cherche.
que l'eclat
de la forme & la facilit
de les faire. La confommatioii
prodigieufe
march
Quant
cotent
cotent
&
tion
c'efl:

de

La

de

cette

vont

efpece
de
au-del

au bon march
moins

de
tout

fleurs
ce

que

nous

il n'y a pas d'exagration

les fleurs naturelles
les plus

que
Du
en France.

refte
qui les

ceux
parure,
des fleurs
naturelles
qui en trouvera

oferions

en

bon

leur

&

artificielles

dire.

dire

qu'elles
ne
communes

c'err. un objet de mode

avoir
l'imitaaprs
epuif

comme

font,
en imaginent

qui plaifent.
les diffrentes

de
Un

nouvelles

curieux

&

trouveroit

etudier
dans
matires
beaucoup
qu'on
emploie
faire cette
fleurs.
Outre
de foieplufieurs
efpece,
de
efpeces
ries
dont
font
tiffues
& uniquement
quelques-unes
exprs
cet
les cocons
des vers
foie
les papiers
pour
ufage
diffrens

CONCERNANT
dmerens
cuite en

&

fait
&

pte
imite

manie,
lemment
etoit

on

,.1'f

de
d'ufage
en feuilles.

beaucoup
puis rduite

les

moins

dans
Europe,
ou mme
des

la molle
Cette

du tiffu des fleurs

formes

elle

frle
fommes

CHINOIS.

la dlicateffe

toutes

nous

LES

&

feroit

perfuads

toutes

les

de

moie

& prend
couleurs.

joncs
bien
excelSi

elle

toute autre matire

prfrable
en
ruflroit
merveille
qu'elle
des Eglifes
dcorations
paffageres

les grandes
ftes publiques.

On

a imagin
petite couche

depuis
d'un

quelvernis

de la couvrir
d'une
ques annes
fait exprs
dans certaines
fleurs. Celles
& qui va merveille
s'eft mis faire auffi
en fils de foie &
qu'on
depuis
peu
de fleuret
teints
& prpars
ont et trs
gotes
exprs,
des Dames
de Mofcovie
& d'Allemagne
& plairoient
probablement

celles

fi on leur en
d'Occident
ont beaucoup
d'eclat
& le conservent
oferions
prefque
garantir
que les fleurs
dont
les couleurs
d'oifeaux
plumes

des

autres

portoit

parce
qu'elles
Mais nous
long-temps.
fait de certaines
qu'on
font

fexe
en porcelaine,
car de quoi
veux

runiroient

trs-vives
ainfi que

des

etoffes

celles

qui

-rapidement
font en yu

en agathe,
ne fait-on
pas

femmes

Le

en

corail,
des fleurs
nombre

grand

loin.

de tous
ouvriers

Si

en France

on

en

voit

tromper
points
artiftes.
vraiment

c'eft--dire

les fuffrages
du
de diffrentes
couleurs,
tous

en coquilles
& nacre; i
ici pour
orner les cheeft

comme

celles

des

n'y cherche
que
du coup-d'ceil.
la facilit
de les faire & l'clat
Dans
celles
des fleurs naturelles
mme
la modiqui font une imitation
en donne
ne permet
cit du prix qu'on
pas de la pouffer
bien

de foie

pays

quelquefois
elles
l'il

de mou-tan,
des bouquets
de lien-hoa
tang
rr"
r
Tome IL

branches

fleuries

Si

notre

qu'on

qui font reffemblantes

ont et faites par des
Auteur

de pcher
de
de pivoine,

avoit

vu

des

de kaibertin
de rnatricaire
.1[
M m m

REMARQUES
1

de tubreufes
les falles
des
d'avouer

SUR
1

1.

telles

UN
'1.

fortent
de
qu'elles
Princes
& des Grands
nous avons,
cet egard,

ECRIT
leurs

mains

il

auroit

pour
t

orner
forc

dcifupriorit
de fur l'Europe
& qu'on
ne fauroit
porter
plus loin l'imide la nature.
Du refte cette
nous la pritation
fupriorit
au got
fons ce qu'elle
& nous la devons
vaut
uniquement
des Grands
cette
l'emulation
frivolit
pour
qui a conduit
que

des ouvrier

en

lutte

qu'il
elle.

Quand

bouquets
les voir

leurs

varient

des

des

ouvriers

nous
leur

la nature
nous
des

faire

outils

qu'il faut
avec
& fe mefure
difficile

faire
de grands
pour
donnmes
le plaifir
de
de confidrer
queflions

& inflrumens

on veut leur payer

leur travail
quand
dfia une fois le P. Parennin
de
pieds
artificiels.

d'orangers
Rem.

XL VIIIe
jointe

avec

plus

&

ce

qui nous
diffrentes

le plus fut la manire

dont ils taillent
leurs
d'etoffes
leur font
la forme
de foie
prendre
qu'ils
avec
chauds
des
fers
& des moules
& puis en
les couleurs
leur gr. Ce qui fort de leurs mains efl: fi

efpeces
veulent

divers

nombreux

art d'autant

dire,

appella

l'Eglife
de
travailler

frappa

Kang-hi

ainfi

un

pour

en dtail

fini

pour
on

faire

une

celle

gent
aujji par
travers
& fes

des

qui

L'extrme
paupieres

artifice
ridicules.

etoient

longueur
que les

dans

que

l'Empereur
entre
diftinguer

la falle

les

naturels

de ces efpeces
femmes

256).
Chaque
(pag.
des cheveux
La frifure

de griffes
alonCliznoifes
Nation

accompadans nos

& de poudre
eft auffi ridicule
pommade
des ongles
dans
les ides
que la longueur
d'Europe
encore
faut-il
les proportions
du rang
ajouter
que toutes
des conditions
il y a incomparablement
moins
gardes
ici qui aient
les ongles
perfonnes
longs
qu'il n'y en a
gne
ides

&ifes

de

&

de

poudres

en

Occident.

Nous

fes

n'avons

rien

&
de
de

CONCERNANT
r

rpondre
artifice.

LES

<

fur la prtendue
manie
C'eft en vrit la premiere

parler.
XLIXe

Rem.

ont
qu'ils
frefque

CHINOIS.

d' longer les paupieres

par
fois que nous en entendons

fe font
Quelques
voyageurs
aux Chinois
la connoijfance

attribu

tromps
lorfde la peinture
notre
peinture

l'Hiftoire
de
(pag.
157).
Ignorer
n eft rien*; mais fe
avec cela
donner
des dmentis
rifquer,
anx Ecrivains
eft un procd
II
inftruits
peu philofophique.
nos Dictionnaires
n'y a qu' ouvrir
hiftorique
pour voir qu'il eft
prouv

par

des

textes

Han

fur

tout

les

trs-clairs
des anciens
de
paffages
a t conen particulier,
frefque
Ouei-nan-tfae
que la peinture
nue en Chine
avant
l'Ere
Chrtienne.
plus de cinq fiecles
Elle eut beaucoup
de vogue
fous Tjn-ch-hoang
& fous les
murailles

des

grands
fixieme

&
cinquieme
& de magnificence

&

Han

les
orientaux
qui en couvrirent
Miao
ou temples
d'Idoles.
Mais le
des fiecies
de luxe
fiecles
qui furent

s'en

n'ofoient

de

Yang-tf
cheval
qu'il

que
avoit

cette

par une porte

etoit
un fujet
des recherches
dtails

mieux
fur

approcher
tout
prefque

ou

la

le

en
fuyoient
monde
ie trompoit

fur un mur
peint
entr
dans le temple,

on etoit
quand
ou d'y bien faire

des

ceux

de peinefpece
ture fe fi-gnala
Il eft dit du peintre
Kao-hiao
davantage.
que
les eperviers
fur une
muraille
extrieure
peints
qu'il avoit
d'une
fi reflemblans
falle impriale
etoient
que les petits
oifeaux

furent

qui

on

attention

qui eroit
peinte
affez
intreffant
nous

de

moins

en
envoyer
mieux
peut-tre

ne fait

un

Fan-hien
d'tre

que 'y
prvenu
en fortir

de vouloir
rifquoit
Si la peinture
fur la muraille.
utile
& affez
mriter
pour

pourrions

aideroienr

qu'on
expliquer
celle
des Anciens.

&

criant

ce qu'on

L'Empereur

trouve

Occident

bien

entendre

&

dans

a actuellement
M m m ij

les Auteurs
dans

ton

SUR

REMARQUES
un

parc

&
de

point

vue

des

qu'il eft difficile

iment
invent
ce

bel

Chinois

2j8).

Mais
c'etoit

que

les

penfeurs
trs &

brvet
la

de

dant

l'ancien

ni
de

ne

l'an-

pas ? Parce
cela
faute
aux

ne

&

l'idol-

prouve
ni

temples

nous

avons

notre

Difme

dfendre

idoles.

que les
nos Let-

philofophifme
d'accorder

bont

continue

prjug

Police

encore

comme

n'avoir

eu

notre

vouloit-elle

tous nos Chinois

prefque
l'Inde fans confquence
pour

Idoles

idoles

du
ont

d'Occident

antide Jlatues
ni de modernes.

plus

dmontre

de

vertu

n'en

d'un

direction

ils tiennent

tant

ne

comme

en

la

pu ajouter,
ni
Gouvernement

ftatues

doute

Rien
fans
yeux.
trie
d'un
peuple

fous

non

pas

pourquoi
l'antiquit
une mifrable
idoltre

Maintenant,

&

et

notre

Lgiflation
connoiffent
point
tiquit.

n'ont

L'Auteur

payau

qui font derrire

loignes
de plus heureurien en ce genre
Nos peintres
Chinois
ont excut

les deffins
d'aprs
de couleurs.

ouvrage

(pag.

montagnes

d'imaginer
& excut.

mijrable
broyeur
Le REM.
Les
ques
Notre

de

frefque
& en feenes
europen
peint
tromper
les yeux.
un
La muraille
reprfente
heureufement
des collines
fe terminent
fi
qui

village

maniere
fage

ECRIT

UN

toutes

les

cepenftatues.
Les

les

des Miao

on n'en
trouveroit
exceptes
pas une feule
ni mme
un petit mdaillon
dans tous les Palais de l'Empereur
Il
edifices
ni de
dans les places
publics
& dans les grands
Pe-king,
ni de quelque
Les feules
ville de l'Empire
ftaque ce foit.
connoiffions
ftatues
nous
en Chine
tues
proprement
que
de la dernire
eft-ce une nouveaut
encore
partie
Dynaftie
partie
Gardes
de
des

de la rgnante
a fait
qu'on

l'avenue
Princes

du
&

font

de deux

celles

entrer

dans

tombeau

des

celles

qu'on

Dofteurs

& de deux

les dcorations

Grands
met

d'un
auprs

honorifiques

certain
de

la

grade
bierre

&
de

CONCERNANT
1
-1
l'Empereur
caveau
vot

de

fes

fils

CHINOIS.
1

LES
&

fes

de

dans

filles

l'intrieur

du

leur tombeau
ne
le public
encore
qui ferme
fait-il rien de ces dernieres
& on peut les regarder
comme
une
ou mme fuperititieuie
de la famille
domeftique
pratique
impriale.
LIC REM.
pour
affez
prs
difent

Nieuhof
de Canton

aller

vu

difficile
de trois

cens

nanmoins
la route du grand canal
fuivit
Pe-king,
Cela nous parot
(ibid.)
le grand
'canal
ne commence
que
que
lieues
au-deflus
de Canton
comme
le

ceux

les Cartes

diffremment

penfent

au

rebours,
voir
pour

gens qui croiroient,

la plus avantageufe
campagnes
on eft fouvent

en navigant
car
enferm
entre
des

dans

toujours

au

nature

qui les regardent.

les uns des autres

moins

Un
Kiang-J.
qui eft conduit

lieux

hommes

que
les villes

les villages
& les
fur les rivieres
& fur le canal
des montagnes
& des collines
tous

prefque
avant
bien

Etranger
qui
en crmonie

les

Il y a bien
des
la route
de terre feroit

bas

jufques

Que

n'entend

dans
pas

de la
difgracis
la Province
de

la langue

du

& avec

pays
ne voit

prcaution
qui
ne nous parot gure
les chofes que de loin
& en paffant
en
et-il d'ailleurs
tout ce qu'il faut
tat de faire des recherches,
& de mdites.
de rflchies
pour en entreprendre
nous quelle anne
LII^ Rem.
Encore
elle fut
ignorons
On n'a eu en Europe
259)(pag.
prjufqu'
de nos annales.
des abrgs
Il cil tout
d'abrgs
que
Les Annales
racontent
peu de dtails.
y trouve
qu'on

commence
fent
fimple
comment
la

grande
conduist

le Prince
muraille

de

Tchao

avant
l'Ere
303
du Pe-tche-li
confins

l'an

les
depuis
de Yen
depuis
puis le Prince
les
de Chen-fi
puis encore
tao-fou

jufqu'

nomm

la premire

Ou-ling

commena
& la

Chrtienne
juiqu'au

Hoang-ho
la Province

\e Leno-tong juiqu'
Princes
de Tfin
depuis
entre
du Hoang-ho
ou

Tingfleuve

SUR

REMARQUES
en

Jaune

Chine.

fit rtablir,
eut

Elles

racontent

ECRIT

encore

que

ces trois
joindre
fous fon feeptre

complctter
tout l'Empire

remis

UN

TJin-chi-hoang

murailles,
&

que

quand

il

pour

la

le nord de Ling-iao-fau
qui va. depuis
jusqu' Kiu-yu l'extrmit
du Ckcn-fi
elle ne fut btie
occidentale
koan
cens ans aprs
fous le regne
du clebrc
que plus de deux
des Han
Tant
ceux
le
occidentaux.
Ou-u
qui
pis pour
favent.
Les Annales
ne font rien pour
un Phides Peuples
partie

Il feroit

lofophe.
epoques
n'en peut

ridicule

qu'on
pt articuler
fur la grande
muraille
de
Chine
articuler
fur les pyramides
aucune

des

REM.

& des

tandis

qu'on

d'Egypte.
Chinois

portent

dragon
que les Empereurs
dans leurs
dans leurs livres
& fur leurs
drapeaux
en chinois,
Lu,
z6o).
fi nomme en Chinois Lu,
(pag.
LIII^

Le

dates

habits

fignifie
nomme
Ane

croit mont
fur lequel
Silne
qu'on
en franois.
Le refte des recherches
& des remarques
& digne
du Hros
alorti
cette
de
mprife
premiere
le

dragon

ou du Docleur

vantes,

I_IVe Rem.

des

Magots
logs
malheureufement

les Magots
certain
nombre
dans

Cer-

Mathanafius.

Outre

en a un

Cliinois

eit

les

logs

dans

les temples
264).
Autant

che^ foi
(pag.
eu. certain.
temples

chaque
Le fonil eft

l'on honora
des
idoles
dans
prouv
que
des
& dans
leurs
dans
des
oratoires
temples
chapelles
avec une ftupidit
celle des Grecs
comparable
domeftiques
des Romains
& de tous les anciens
de l'Afie occidenPeuples
tale,

les Juifs

il eft

notoire

ceux

qui
d'aucune
L\'e

dles
eii-ce

excepts
& public

font

idoltres
couleur.

Rem.

Les

de

l'Europe

&

de

l'Afrique

de Chinois,
que beaucoup
n'ont chez eux ni pagodes

doivent
d'Europe
mal fervis,
fans
quot ils feraient
(pag.
chofe
des modeles
quelque
qu'ayant
ngocians

donner

autant
mme

de

ni idoles

des

mo-

2-65). Encore
ils foient
bien

CONCERNANT
fervis.
ports
fi vke.

n'avoir

damas

nos porcelaines,
vernis
il ne parott
ait
pas qu'on
de
nos Chinois
prs
regarder

y
lous

leur

au

Rem.

got

ft

parler

ont et inconnues

jufqu

King
fauffes;

de

verre.

des miroirs

avoit
de
au

Nous

une
nier

ne

fe

de

qui
fougere
? nous n'oferions

bien

aife

aifment
bien
des trompettes
Lieou-li

favoir

des

chofes

reffemblent-

de

le Leou-li

n'ayons
le Leou

II

eft

une

l'herbe

Lieou-l-tfao
mais il parot
des

matires

fi mince
de jeux

du
a

y
qu'on
trs-diffrentes.-

qu'il a de l'elaitiles mains

entre
des

les efpeces.
jouets de toutes
la barbarie
& l'incapacit
d'ap-

l'Auteur
dpeint
faire du Lieou-U.

que l'Europe
en fait
trs-

On

conduire
qui poufroient
des faifins.
Les
exemple

aux-

des Han
Lieou-li

dans
ce
pas porte
fur la matiere
du Lieou-li
i
Anciens
le tiroient-ils
d'une

l'ailurer

de

par

Or

nomme

l'ignorance,
nous
que

malgr
les arts

nous

que

fommes

en diffrens
employ
temps
eft
Celui
fait aujourd'hui
qu'on
une
infinit
& fe prte
cit,
en fait des
enfans
pour
qui on

les Annales

manufacture

moins.

de faire des recherches

moment,
ni fur la maniere
de le faire.
Les

prendre
feroit

mnteroient

au gr des Europens.
de la verrerie,
dont les oprations
266).
au rgne de Kang-hi
(pag.

on en faifoit

Ou-t
l'Empereur
il n'y a pas moyen
deux
mille
ans
depuis

Peut-tre

imiter

des petits
qui eft au nombre
Eulh-ya
le Tfi-yo dit qu'on en faifoit des perles
parle du Leou-l
un trs-ancien
Commentaire
du Hiao-king,
que, moyen-

que
ainfi

efpece
Lieou-li

fu les

ct

Dictionnaire

un enduit

efpece

ont

&c.

& honpoliteffe
complaifance
des Etrangers
d'tre
blms
que
de faire pour
eux des toffes
&

Sans

L'ancien

nant

leur

de

pas
imagin
un deffin qui

fur

L V Ie

CHINOIS.

nos
Quand
en Europe

plus d'tre
ntet
dfrer
de

LES

naturels

- tromper

les

d'autres
raiins
yeux.

j
de

Nous

SUR

REMARQUES
en

avons

rel

vu

grofles
grappes
avoit
donn
des

qui on
un rang

tenu

en

diftingu
y auroient

&

curieux
peu

de

que nous
LVIIe
Rem.

Les

en

le

tout

monde

fait

cachets
ter

fables.

des

que
& des Officiers

il n'y en
de pierre

Elle

cachets.

de

fineffe

y eft

fon

Chine
a et

grain

les curieux
etoit

bien

tante.

La

vain

elles

effet
&

de

Quoique

fi

Egyptiens
mais il n

caclaets

mieux

s'en

de

dfendu

de

ceux

en

etoient

petit
Mais des

publics.
taire que
en

d'en

dbide

matire

des
l'Empereur
Sur un million
de cachets,
ou trois qui ne foient
de
de

de

dont

l'agathe
diffrentes

veut

couleurs

eft la matire
Occident

qui lui a valu le nom de pierre

caufe
de l'extrme
trs-propre

la

facilit

le P.

du

qu'il
Halde

a d'y

ait

graver

ce

eu la

hardiejfe
connue
la

La porcelaine
eil
267).
les Han.
Etoit-elle
alors ce qu'elle
depuis
chez
? A en juger
par les pieces
qui en reftent
en
mais l'email
elle n'etoit
pas fi tranfparente

ce fait
au moins
depuis

ce

en

des

cot

ou en agathe
en pierre
(ibid.)
vu
des anciens
Chinois
parler

tendre
pierre
connotre
en

qu'on veut.
LVIlIe
REM.
de nier

le prix.
au contraire

La

commence
qu'on
des cachets
ordinaire

avoient

elles

publics.
pas deux
qui eft srement

peut-tre
ou de yu

l'Auteur.

parler

dire

Il n'y
a rien
la contrefaon

cachets
Tribunaux

un

leurs cachets
que
exclufif
des offices

& le privilege
d' prfent
il valoit

nombre

fep natufoie qui auroient

de
dans un cabinet

tout
Chinois
des Jceaux
ozc des

un grand
font
ufage
a que l'Empereur
qui en ait
Pour
bien faire
il et fallu
que

ECRIT

fufpendues
feuilles
de

Occident,
admires

n'oferions

UN

plus

(pag.

fin &

Dynaftie
n'ont

d'une

couleur

plus

vive

plus eclaen
ont tch
&

&. la rgnante
paflee
y
le beau rouge
pas pu ruffir avoir

ponceau
&

&

le

CONCERNANT
1

bleu

LES

CHINOIS.
T

des Anciens.
Notre
fe
lapis- lazuli
porcelaine
divife
en diffrns
de beaut
& de fineffe
celle du
degrs
eft toute pour l'Empereur.
Les pices
premier
degr
qui s'en
dans le public
ont toutes
des taches
& des dfauts
rpandent
qui

les

de

ont

de
indignes
font prfentes

rendues

mme
pieces
qui
de moins
moins
fines
gemment,
prfents

bien

d'etiquette
ait vu en Europe
du premier
ordre.

qu'on
laine
Canton.

Les

tienne

venir

demi-fauvages
peu d'accueil
fous les Ouei
les Ta?ig\
qui
qui leur firent
fait

ayant
Chine

Auffi

grandes
On
n'en
commenc
trijut

n'ayant
tous
malgr

ni

amiti.

prfens.

Japonois
celaine,

puifqu'elle
etant
fois

premire
de prendre

en
cas

Chine
ici

de

l'avoit

leur

fait

Saxe

encore
plus
Du
dernieres
annes.
&

vinces

du

Fou

Tome II.

Ils font

venus

mai

de

de

refte
Tche

enfuite

qu'on

avoit

ainfi

la

i 267

envoye
temgrande

le lcret

Fo

fous

les Song,
leur
Mougoux

par une
ils vinrent
d'eux-mmes
en 1371.
Comment

de

fit

leur

fous

les

de la porla
pour

vinrent
lorfqu'ils
Ils ont eu le
fauvages.

porcelaine
de celle

alors

livres

en

la Chine,

la doctrine

On

ces

On

dj

encore

etoient

hommage

flotte
grande
qui fut dvore
tribut

beaucoup
notre
porce-

fcience.

ou Tartares

rendre

leur
Ming
porter
auroient-ils
appris,

les

en

plus nglien
donnes

&

Chine,
ni

&
y forcer
Les choies fe raccommodrent

pte.
fous

les

de
pices
vend

srement
point
l'an 57 de l'Ere Chr-

en

Yuen

venir.

une

il y

doutons-nous

arts

leurs

Les

de

Parmi

tre

beaucoup
qui leur donnerent
encore
leur en donnerent
plus

les

pour

offertes.

deftines

porter-leur

fignifier
fut pour

en

de

ont

Japonois

tre

l'Empereur
travailles
& peintes

font
qu'elles
& d'ufage.

parce

lui

malheur

tard.
quoiqu'afTez
de celle
de
que

de France
qui eft venue
fi l'on en excepte
les Pronan
kiang V & Kiang
qui
N n 11

SUR

REMARQUES
avec les Japonois,

UN

ECRIT

& Pe-king;
o elles en envoient
aux Grands,
tre offertes
& donnes
les
l'Empereur
pour
Outre
la raifon
du Japon
de leur
font trs-rares.
porcelaines
il y a encore
& peintures
celle de leur forme
chert
qui

trafiquent

ne

font

dans

pas

Il feroit
got.
nos belles
porcelaines

de

comparaifon
elle
ne peut

inutile

notre

fe

celles

du

Japon;
que nous

Tout
les yeux.
ce
c'eft qu'on a d recevoir,
en France
vafes
dirons
quelques
jours
en dedans
ce que
percs
qui en ont un fecond
les Ouvriers
auroient
bien de la peine
d'Europe
probablement
imiter.
rcits

Les

fur

les arts.

quoi aider
avons
comme

en

Cela

devoit

etoit,

dans

la

qui
qu'on

prcdoient

de

la

on

ne

trouvoit

d'une
tt

nouvelle

fois

cinq

le

fecret.

qu'une
on ne

travailloit
les
de

que
guerres

pour
& les

les
Dynaftie
la manu-

fe difperfoient
ou etoit abandonne

comme

& mme
fes
Dynaftie
des chofesplus
penfer
imporde porcelaine.
le retour
Quand

nouvelle

ordre

permettoit
ouvriers
& des

de

s'en
&

il

occufalloit

fouvenirs

fort

fois que la porcelaine

plueurs
a et une
nouvelle
taninvention

arriv

Dynaftie
tantt

fuprieure
fi la faon
doutent

de .la

la Dynaftie
jufqu'
feule
manufacture

que

plus les anciens

fur
des traditions

des eiais
risquer
incertains.
Auffi eft-il

plufieurs

porobfervations.

leurs

troubles
grands
un changement

avoient
fucceffeurs,
premiers
tantes
qu' une manufacture
de la tranquillit
& du bon
per,

ou

quatre

n'occupoit
plus,
avec la Capitale,

prifloit
Le Fondateur

&

recherches

parce
Chine

Capitale
dans les

pour expliquer
l'occalon

Voici

perdu

ainf
avoit
en

Or

l'Empereur.
rvolutions
ouvriers,

leurs

arriver

il n'y

pafiee

elle.

fe tourmentent

de

Nous

facture

qu'avec

Savans

de l'Hiftoire

celaine,

qui

faire

avec

fur la

d'ilififter

de

infrieure
la

faire

l'ancienne.

d'aujourd'hui

Nos
eft

celle

Savans
de

la

CONCERNANT
des

Dynaftie

nous

citerons
la

dont

Song

beaucoup
plus
ne s'imagine

diaphane
pas
un

LES

que
fait

la

CHINOIS.-

porcelaine

avoir

parot
fonore.

& beaucoup
plus
nous ne dbitons
que des
tir des Annales
des Song.

Eour

et
qu'on

conjectures,
On trouva

le magafin
nomm
tching
Fong
corbeilles
faire
du verre,
de matriaux
grandes
propres
la lettre,
de marc de verre
(ou
pour traduire
Poli-mou)
ils reffembloient
de la rouille
& de la mine de fer
&

aprs
deux

dans

rvolution

etoient

en gros
& petits
morceaux.
Le
dire ni ce
rzi d'o cela etoit
que c'etoit
un ouvrier
en reconnut
annes
l'ufage

ne fut

garde-magafn
venu. Aprs

quelques
bout d'en

& vint

une
faire
L'Hiftoire

qui il donna
couleurs.
efpece
de verre
diffrentes
de nos arts
eft remplie
de faits de
de quantit
fi on en excepte
il n'en
ceux de befoin
&,
efpece

cette
eft

aucun

qui n'ait
pri
de ce qu'il a t.
LlXe
REM. Le Prince
la plus

fder

belle

&

ne

la

que

afin

le

que

fuivant

Chine

les

du
que

que

Confeil
bien

prliminaire
prudemment
d'infcriptions,

de

parties
la

parties
la divifion

commun
connoiffe
pere
rarets
& richefles
de

par

diffrent

pour

pof
qu'on ait
en a auffi
Natu-

l'Hiftoire

ne conpremiere
de fes Provinces
lui-mme

toutes

les

pour
y fuborde fa politique.
de la peine

Nous
avons
dans la balance
de pareilles
entrent
bagatelles
du monde,
mais on a cru,
en cette
extrmit

productions
les vues
donner
avouer

bien

peut-tre

aujourd'hui
d'Orange
pajfe
colleclion
de plantes
& d'animaux
Notre
(pag.
269).
Empereur

dejjins
en AJe
une petite
toutes
qui embrafle
relle.
Elle eft divife
en deux
tient

foit

connoitre

fes

eflendel

pour
l'adminiftration.
les

reftes

comme

fonds

des

en

chacune

l'on

dit

ici

&
combiner
diriger
marbres
Les
anciens

antiques

monumens

etoit

un

affortir

chargs
& tout ce qui

Nnnij

c_

concerne

les fiecles

UN

SUR

REMARQUES
.r%_

ECRIT

Ir

ne vient

r_

T-

La

fconde

parqu'aprs.
claffes & regnes,
contient
tie,
qui eft divife
tout
de plus curieux
aux Empereurs
ce qui a t prfent
foit des pays limitrophes
foit des
ficcles
pendant
plufieurs
L'immenfit
de cette collection
fait
les plus loignes.
rgions
fans doute
de fon mrite
mais les curieux
d'Ocune partie
paffs
en diffrentes

cident

la priferoient
encore
plus caufe du foin
de ceux
tude
& de la fcrupulefe
fidlit
qui
les diffrentes
devoit
Comme
l'original
parties.

de l'exactien

ont

peint
offert

tre

il n'y avoit
Nous
avec la peinture
pas biaifer.
l'Empereur
& Attiret,
avons
que les Frres
toujours
regrett
Cafliglione
de plus curieux
de ce qu'on
y a apport
qui l'ont augmente
de leur
n'aient
une
de leurs
pas conferv
temps
copie
ouvrages.

Ils formeroient

plantes

arbres

coquillages,

lui

en

immenfes
leurs

On

ne

de

d'Hiiloire
peinture

& qu'il

fouponne
collection

qu'une
infbuc~tive

minraux

oifeaux
de toutes

y
rien

Naturelle

les efpeces,

de

d'Hif toire

tout

cela

des varits

feroit

fi elle

il eu.

ftoire
que plufieurs
Empereurs
de naturalifer
ont pris tche
venu des Ifles de la mer,
de

copie
Occident.

en

Naturelle

& trs-intrefTante

bien

de l'Empereur
pour toutes

correspondant
en a une fconde

de plus rare & de plus extraordinaire

outre
de l'Empereur.
Car,
que la
y mettre

fleurs
animaux

faire beaucoup
rgnant
ayant
tmoign
de chofes,
tout le monde s'eft
empreff
Nous
ce propos
remarquons
que les

offrir.

cahiers
tiroirs

poiffons
& fomles

en

l'Empereur
ces fortes

cabinets

des

colletion

trs-ample

infetes

pierres,

parce
que
de cas de

une

On

font
trs-

ce qu'il y a
comprenoit
dans les immenfes
Etats

toutes

Chine

la Tartarie

des
&

fait,

dans
en

les pieces
en Tartarie

trs-curieufe

diverft

de

ont tous

climats

doit

par

l'Hi-

connu
les
tout

& de

DynafHes
ce qui y eft

tous

les

pays

CONCERNANT
{"

fans

voifins
une autre
de

dire

tique,

CHINOIS.

des

parler
foit voifine

que la
& que

doit

le

continuel

en France

autant

feroit

que
les animaux

foin
plus

Nous

infiniment
de

foin

celles

Z71).
(pag.
l'Auteur
fe fert

fept
dont

nos

pour
bien

pour
defcendus

Romain

ici
dont

Chinois,

pas
praeft ce

tout

& fa fertilit.

Les

d'amliorer

qu'on

jamais
les fruits &

les grains
l'une
par l'autre..

race-

de cette

pas
bien

extrava-

plus

au nombre
attachaient
Egyptiens
feandaiifs
du mot race
fommes
ce n'eft point
en figne
de mpris
la

defcendance

eft

mais

dcide

du jour
fait tre
les Europens
que tout l'univers
le grand
de cette
race qui fit ecrouler
Empire
du Nord
au Midi
de face l'Europe
&
changer
ces ppinieres
de petits Etats,
de tous cts
Fiefs

germer
& Royaumes,
la

que les
Si nous

craignons
dernire

& d'Afie
d'Afrique
ne lui vaudront
frais

de

que

ne

l'etendre

Province
chaque
LXa REM. Les Chinois
que )e n exclus
ont attach
au nombre
l
neuf des ides

gantes

dans

Province

cette

fon abondance

d'Amrique
fi grands
le

d'une

tranfplantations
foit loigne.

Chine

le
qui contribue
arbres
& plantes
cultive

LES

qui

ont

fubfiil

tant

ont
qu'ils
de nos jours
eft profonde

pu,
eft

&

dont

de l'Europe
un refte
politique
La rflexion
fur le nombre
& d'un vrai
neuf
le monde
mais notre
de tout
Auteur
qui eft la porte
chemin
il pouvoit
s'eft arrt
ainri
en bien beau
parcourir
en defcendant
Il n'a qu'
tous les nombres
jufqu'au
zro.
divifion

ouvrir

le Siao-hw-kan-tchou
voir que dans le temps

violettes
ou Drages
o le philofophifme

pour
& fentiers
tous les petits chemins
toutes les connoiiTances
on rduifit
d'Encyclopdie
n'avoit
pas

numrique
fort
renifl

fort

de notre

temple
lmentaires

des

en fans

avoit
englu
des Sciences, y
en une efpece

S'il
laconique
pour les enfaiis.
le nombre
nous lui
contre
neuf

SUR

REMARQUES
aurions

rvl

comment

s'il y
lofophes
& de quelques
toutes
chofes

a jamais
autres
pour
&

nous
tudes

littraire,

publie

ici

avons

parl

des

enfans

une

tes

hardieffes

en

cens
quatre
le ciel,
les

religion,

lui

de

de

s'en

de
le

faire
autant

eft tout
humeur

contre

ceux
de
refpe&er
11,
12,
qui font trs-condes enfans par des vertus
relimilitaires

ce

de

feroit

dom-

philofophique.
deftin
faciliter

livre

il ne

Il

ou

fera

pas

hors

de

les

propos

notice
d'une efpece
lgere
d'Encyclopdie
neuvieme
anne
du
en 1700,
quarantedans notre
nos jeunes Lettrs
pour initier
les

contre

prmunir

Tout

leur

pntration.
livres.
cinquante
arbres

&

le

tous

il ne

douzime
faifons
mois

&

l'adminiftration
o

vingt-troifieme
en douze
livres

nombre

de

conjurons

violettes

de Kang-hi
& fur-tout
erudition

parties

le

nous

rgne

Depuis

qu'

ou domeftiques
publiques
ou communes
&c.
hroques
l'ide
rflexion
gter
par quelque

premieres
de donner

fur

tenu

Phi-

de la raifon

civiles,

pacifiques
d'en
mage
Puifque

la raifon

de philofophifme
s'il a de la mauvaife

5,6,7,8,9,10,
les Drages

ou

gieufes

il n'auroit

refte

nombre

34)
facrs dans

trouver

en matire

ce qui
Du
qu'inventeur.

!)

ECRIT

les Tcheou-tfee
Chao-tfee
de ce beau
eu, s'aiderent

en

Stentor

quelque

le

UN

Les
les

leur

fuffifance

eft divif
l'Ouvrage
onze
roulent
premiers

&
phnomenes
que de l'anne

s'agit

&

mtores.
&

de

fes

la
divers
par rapport
rapports
& au cours de la nature
jufqu'au
ce

commence

qui

concerne

la Terre

aufi ce qui regarde

eil compris
c'eft--dire
& en dtail
la
les eaux
qu'on
y fuit par parties
de la Terre
en gnral
& de la Chine en particulier.
defcription
le quarantime
inclulivre jufqu'au
Depuis
cinquante-fixieme
il n'eft queilion
dans
fivement
envifag
que de l'Empereur
le grand

jour

dans

de

la

lefquels

doftrine

des

Anciens

comme

le

chef,

CONCERNANT
1 -1
1

le

le

modele
famille
de

le

guide

LES
Il

matre

&

CHINOIS.
1
"1 1
le pere
de tous

Auffi y parle-t-on
l'Empire.
& de toutes
belles
qualits

toutes

les

pour

remplir

fes

la
puiffamment
o font tombs
attirs

ceux

quatre

livres

Impriale.
foixante-dix

hautes

on finit
vices

qui n'ont
pas
roulent
fuivans

ce

les

en

nceffaites
montrer

plus
les aviliffemens

malheurs
dvoient

qu'ils

que fe
tre.

font
Les

fur l'Impratrice
& fur la famille
foixante
unieme
livre
.cent
jufqu'au
on parle
en dtail
de
inclufivement

le

Depuis

et

&

la

grande
les talens
de

vertus

& pour
par dcrire

deftines;

nceflt
par leurs

les

de

feptieme
les Officiers
publics

tous

& MagiMandarins
Dignitaires
ftrats
de toutes
les Dytiaflies
& de tous les ordres
foit
la Cour,
foit dans les Provinces,
foit auprs
de l'Empereur,
foit
dans
les Tribunaux
foit pour
les affaires
politiques
civiles
&

judiciaires
foit
littraires

fuivans
Loix

font

comme.

le tableau

fondamentales

Gouvernement
&

economiques
la guerre.
pour

de

maqui,
compare
Princes

la

&
Juftice.

les

Grotius

ce

qui
les

de

l'Etat

des

regles

criminelles
Les

religieufes
deux
livres

trente

&

des

le prcis
philofophique
invariables
des principes

gnrales

de

du

l'Adininiftration

ciel

les Burla-

que
lesMontefquieu
baifTent
& Ce rapetiffent
y efl dit fur les Princes

quand
du

fang

on

les

&

les

& les fimples

publics
citoyens
fur fes
doivent
tre fournis l'Empereur
Grands
jufqu'oles
tout, pour ne
& fes Magiftrats
Minifires
qui doivent
s'expofer
fur le choix des dpoiitaires
de l'aufa confiance
pas tremper
de les veiller
de les gouverner
de les elever
la maniere
torit,
titrs,

hommes

ou
abaiffer
rcompenfer
des particuliers
cerne les fortunes

ou

les diffrentes
impts
des vertus
& le jufte

fur

punir
la

tout

divifion

des talens
rcompenfes
de toute efpece
chtiment

ce

qui

con-

des terres,
des

fervices

de dfordre

les

SUR

REMARQUES
crime

&

dlit

le cent

Depuis

cent
qu'au
quatre-vingt-quatrime
Li ou Crmonial
& des rites
On

ECRIT

UN

livre

jufque du

cinquante-quatrieme
il n'eft queftion
ici

qui font

un fi

objet.
la
regardent
ceux qui regrand

en

de trois
ceux
efpeces
qui
diflingue
le Gouvernement,
ceux qui regardent
Religion
Tout ce qu'il nous
la focit
civile & domeftique.
gardent
vient d'en dire ici c'ell que ce qu'on y trouve
diffiperoit
des p-jugs
en Occident
tance de bien des chofes

fur notre

tinuelles.

fuivans

montreroit

Chine

conbien

l'impor& y feroit

qui n'y font pas affez prifes,

tout
& civile gagne
fentir que la focit
beaucoup
politique
& oblige
tout
le
ce qui fixe tous les devoirs
rciproques
le monde
des attentions,
& honntets
conprvenances
Les

huit

livres

traitent

de tous les inftrumens

par concomitance,
de la danfe & du thtre
qui n'eft point

de

la Mufique,
&,
anciens
& modernes
lou,

mais

dcri

beau-

au

& reprfent
comme
un piege dreff la
contraire
& l'innocence.
Les quatorze
livres fuivans
roulent
fimplicit
fur les -King
les Annales
de notre Litt& toutes les parties
coup

Depuis

il ne

neuvieme,

s'agit
que
Un Follart
y fert ou en dpend.
bien des chofes
qui ne font pas

y a rapport
y trouveroient
des

Grecs

phqucs

des

&

c,
il

a, b,
trs-petit
livres
fuivans

mille

la
lefquels
ans. Nous

fur les

cartes

aife

efi

parl
a eu

difons

d'aujourd'hui

de

un Puifegur
dans les livres

des

Recherches
philofoa imprim
en
qu'on

ce
que
fur notre

annes
d'une
fcience

Chine
le

l'Auteur

Romains
fon

verroit

ces dernires

France,

avec

en parler.
Europe
pour pouvoir
livre jufqu'au
deux cent vingtde la Guerre
& de tout ce qui

en
trop peu connue
le deux
cent ilxme

rature,

Tactique,
immenfe.
Dans

tous

les

des rapports

hardiment,
le pays

de

n'eft
les
&

Peuples

depuis plus
fi on pouvoit
chacun

&

qu'un
douze
Nations

de deux
montrer

fes limites,
les

CONCERNANT
les

Savans

o_

LES

CHINOIS.

.istt

& les Antiquaires

genoux
fe mettroient
d'Europe
ce morceau,
totalement
l'Europe,
pour avoir
qui manque
& eft en effet
& trs-curieux.
le deux
trs-piquant
Depuis
cent
il n'eft

trois cent
feizieme,
jufqu'au
fous
mais il y eft envifag
que de l'homme
foit
& points de vue imaginables
rapports
& par rapport
fa conftitution
corporelle

queftion
fes faces

toutes
pris
foit

Solitairement

dans

fa famille
comme
capable

envifag

foit
fur-tout
de cultiver
toutes
&

livre

quarante-deuxime

des

les

dans

la focit

& dans

l'Etat

des connoiffances
d'acqurir
dans des vices
ou de donner

vertus

La
& font fon malheur.
qui le dgradent
& la morale
continuellechinoifes
mtaphysique
y parlent
ment
un langage
dont les prdications
s'accomd'Europe
dfordres

moderoient

fans comparaifon
que Meilleurs
les penfeurs
eux.
fort mal fans avoir penf
qu'on
y mene
le trois cent feizieme
livre jufqu'au
cent vingttrois
Depuis
il eft parl de la fete
de Fo
& de celle
des
quatrieme
beaucoup

des
Tao-fee
de fuperftitions
fait

exprs

ou

Bonzes

que tout
o l'on

de

Les

d'adreffe
qui on
mauvaife
de

crimes.

&

Bonzeffes

forcellerics
magies
un hafard ? Nous n'en

remarquable
fur l'homme
&

mieux

cela

d'imagination
deux
a accord

caprice

livres

pire,

en

de

Tome

Il.

FHiftoire

mais

il eft

de
fur

livres
rvoltes
les

arts

la Peinture

fe trouve
l en affez
or

entiers
on ne refondra

mais
compagnie
ils traiteront
nos Lettrs
Mellieurs

&

les efpeces
Eft-ce
un

des derniers

brigandages
fuivans
roulent

les ides
jamais
de bagatelles
toujours
la chofe
publique.
pas

ce qui n'intreffe
bagatelles
les livres fuivans
Dans
aprs avoir donn
fur la
de notre
des
politique
principes
&

rien

de

de

&

favons

la fuite

vient

a parl
dix livres

puis de toutes
divinations.

de

toutes

celles

une

lgere

notice

de l'EmCapitale
depuis
qu'il a eues
O 0 0

de

plus

trois

graphie

mille

le

trace

on

ans

c'eft--dire

ancienne,

UN

SUR

REMARQUES

des

ECRIT
de

tableau

trois

Go-

notre

Dynaflies;
premieres
en Prode l'Empire

les diffrentes
divifions
puis on efquiffe
vinces
& on dit ce qu'il y a de plus
depuis
Tfin-chi-lwang
effentiel
& de plus curieux
fur celles d'aujourd'hui,
favoir
fuit une une.
du
Les quinze
livres
traitent
qu'on
d'aprs
de l'homme
les villes
ce qui embraffe
les palais
ljour
les

les

maifons

& en
efpeces
voudroient
connotre
y trouveroient
ns

de

les

jardins
dernier
lieu

les

temples
Archite&iire

notre

bien

des

de
publics
des Idoles.

edifices

ancienne
ils feroient

mais

dtails

voir

quels excs
monflrueux
ont port
la magnificence
Empereurs
leurs
Il faut toute
l'autorit
jardins.

toutes

les

Ceux

qui

& moderne,
bien eton-

& incroyables
quelques
de leurs
& de
palais
des

monumens

publics
doivent

croire
homme qui quatre planches
pouvoir
qu'un
un jour
dit Hin-chi
ait of condamner
comme
fuffire
milliers
de milliers
d'hommes
des travaux
immenfes
pour

fon gr l'abri
fe mettre
trois
cent
cinquante-cinquime
on fait
quante-neuvime
fions

nceffaires

que des louanges

monde
eft cenf
le

trois

cent

fes

fes

befoins

mais

affez

&
n'y

un

befoin

de

les

dont

profefne dit

on

que tout le
parce
& l'utilit.
Depuis
trois
cent
jufqu'au

brivement

l'importance
neuvieme
livre
on

tout
ce qui eft
parcourt
fes vtemens
& fa nourriture,
pour
pour
fes plaifirs
en
fes aifances
commodits

& en
particulier
public
chofes
dont un trs-grand
l'Europe
rens ici

arts

connotre

cinquante

quatre-vingt-quatorzime,
de l'homme
i'ufage

la pluie
& du
livre
jufqu'au
en revue
toutes
paffer
les

en

pour
vent. Depuis
le
trois
cent cin-

de

& tous

des

plus

grand

porteroient

ce

qui

nombre

n'ont

nombre
que

embraffe

de

encore
fautes

une

point
qui
ides

de

infinit
nom
etant
par

le

de
pour
diffnom

CONCERNANT
1

faudroit

qu'il

leur

fement,
que
dire que dans
a deux
deux

fur
fur

LES

donner.

Cette

CHINOIS.

notice

eft alonge fi ennuyeunous nous contenterons

de

court
pour couper
les cinquante-fept
livres
les diffrentes
de
efpeces

qui reftent
bleds
& de

les

il y

en

grains
les plus

mdicinales
les plus ufuelles
&
plantes
un fur les herbages
de ctilfine
fix fur les arbres
communes,
fruits
trois fur les fleurs de parterre
& de jardin
quatre
fur les plantes
les plus communes
dans les campagnes
fix
fur

les diffrens
doutons

(nous

en

qu'on
onze
fur

Europe),

de

arbres

foit

domcftiques

les

toutes

traits
fer,

les

que

une

oifeaux

huit

au

plus
chacun

en

feftions.

Comme

pilation,

dans
des

ginaux

long

de

l'Empire

cinquime
partie
fur les animaux

fur les amphibies

huit
& fix enfin fur les infeftes.

fauvages

plus

Provinces

connoiffe

& les poiflbns

coquillages
la manire
dont
chaque
d'avertir

les

article

eft

trait

les

n'eft
on

chapitres
leur rang

premiers
Auteurs
flon

fait
les

Quant
il eft inutile

& les plus nceffaires

importans
mais la regle
c'eft
de
gnrale
huit chapitres
fix
fept & mme

cinq
le Yuen-kien-lei-han

en

font
diviou

qu'une
pure comcite les textes
oric'efT--dire

d'autorit

cit d'abord
les Kng
& petits
puis les livres
grands
qu'on
de Confucius
Ecole
&i des Ecrivains
de l'ancienne
d'avant
Les annales
des livres.
& les ouvrages
des Lettrs
l'incendie
de

toutes

les Dynafties
ces premiers
Aprs

prs.
c'eft--dire

fentence,
fion dans
vers
dote,

&
le

des

phrafes

les H an
ne viennent
qu'aviennent
ceux des mots
chapitres
de quelques
mots qui font proverbe
depuis

on fait fans celle allucite, ou auxquels

&c. qu'on
de Littrature
foit en proie
les ouvrages
ou en
de chacune
en citant l'anecon donne
l'explication
difeours

fi l'on
prs comme
Cfar
dit fon venl

la circonftance
racontoit
vld

o elle

comment
vlci

ou

a et dite
-peu& quelle
occafion

bien

le

tu quoque

Oo o ij

n:i

SUR

REMARQUES
Brute

Dans

les

derniers

des

pices do vers
des vers de
quefois
mais
ou

ont

qui

de

K"'g
v
On laii'e

au

c'ell:

&

par les
brillant

le

(ur

de

de

ou

choies
des

cette

d'en

des

tous

quelles ityles,

penles
Les Savans
aucun

n'ont

Si

font

ce

les

par

expierions.
Littraire
la

des

dotrine

fa propre
lumire.
&
la beaut
la vrit

fentir

livres

autres

la contredifent.

ne

&

Encyclopdie
aucune
opinion.
c'ell par
y brille

l'antiquit
Lecteur
le foin

la

(upnorit
mme
qu'ils

plus
les mefures

toutes

ECRIT

quelquefois
clbres
Potes

des

cette
compof.
cv ne tiennent

yirme

chapitres

entires

ou

remarquables
par le choix

UN

attention

L'unique
mot contre

ait eue,

qu'on

En quoi
pudeur.la politique
dans ce livre
perce
t. d'applatir
la prfoniption
des jeunes
c'elt,
& la fuffifance
Lettrs
non
feulement
tableau
qu'il
prfente
par le grand
de

l'immenlite

de

l'etencluo

la

au
des

peiitees

la

doigt

reliufcires

;.

de

mettre

gue>
du

lien

iujer

qu'on
bien

!'ir.ig:r.2ticn

les

mpnies
&
t'ont

Auteurs
en

mais

loir
lavoir

les
ne

les

traiter

difpenie

quelque
de la muiiitude

rien

de

ont

dans

juf

aez

puiter

choie
des livres

eu

cours
ont

l'oubli
&

reprifes

faciliter
l'intellipour
ceux
qui fe font diitince que
chacun
jurte

au
&

entrer

confradiftions

quittes

d'apprcier

des

faire

qui

aprs

faire

nant

d'y

opinions

de

z.
le

les

ei ncellaire
qui
taire
connotre

ouvrages

eu

erreurs,

changes

voie

dan>

tombes

moditiees

ce

la

&

qu'on

par celui
vie fuffife

encore

menfonge

foin

Ecrivains

contenir
des

le
le

par

liecles

mais

feiences,

vanit

hommes

dirl'rens

gence

entier

clbres

re

pour
veut

en

de

la

pour que
trop valte
&: n'y rien ignorer

chacune

les

plus

d.uis

ion

de

ignorances

des

m:>

des mondes

parcourir

toucher

les

un
pas mettre
de notre
Gouvernement

lors

cite

qu'on

qu'o

dans
40.

tonds

les
de

qu'on

il

a
ou

fources

approfonci
en

dtail

l'on

tellement
frapper
cite exactement.

CONCERNANT
mais

LES

CHINOIS.

fans

fur fon
fe faffe juflice
l'endroit
indiquer
qu'on
& qu'on fente que la facilit & l'efprit
ne peuvent
pas
des connoiffances
une tude
immenfe.
qui demandent

lavoir,

fuppler
Pour nous,

en ebauchant
cette notice,
politique
faire entrevoir
aux Philosophes
bien
d'Europe
que
raifonner
--avec
connoiffance
fur notre Chine
pouvoir

de
de
n'ont

notre

affez

mme

pas

entendre

le

peu

en

qu'ils

de

volumes
port aux

&c.
de

runis
recourir

fcience
quelque
faits
font mieux

de

qui
cependant
aux fources
quand

Voil plus d'un

efpece.
dans les falles du College
travail
de fi-tt
ni ne paratra
paru
cens
trois
deux
de feuilleter
de cette

les

citations

en

qu'on

on

fortes

fix mille

par rapde la Marpas

veut

de livres,

& rien

imprial
mais
mille

il faut

un livre
de leur

encore

n'a

il

eir. queirion
& de vrifier

quand
volumes

tire

plaint
iix cens

prparer
font occups

employs
an qu'ils

plus

apprendre
au reite

parce
qu'on
a actuellement

Il y

& le travail.
temps
les Provinces
de toutes

Buffier

les

l'En-

rapport
en

par

de Trevoux,
ne difpenfe

en particulier.
Ces
que ceux d'Europe

ils

nous

proportion

eft

Moreri

le

toutes

cette

Yuen.-kien-iei.-han

Dictionnaires

tiniere,

Lettrs

dans

de

loin

Bibliographie
pour
les livres.
Pour
les

Littraire,
Kin-ung-kou-kin-wu-chou
comme
le Cours
des Sciences
de

cyclopdie

moins

notre

trouvent

la vrit

comprendre
avertirions
que le
aider

qu'eux

ide

c'ei

bien

des

quarts-

d'heure.
REM.

LXIe

La

Verrerie

premire

Pe-king
y fut tablie
de Kang-hi
261).
(pag.
Recherches
philofophiques
beaucoup
caractres
fieiu

verre

& elle
avec
trop

fera

lefquels

par
En

un

ait

qu'on

Religieux

on les ecrit

anciennement

Les

font
pour

Chine

le
fous
l'Auteur

rcne

dis
flon
fera pas alongc
de
deux
mots po-i: & les

ajoutant
la phrate
ne

exacte.

en

vqg,

trop

anciens

que

l'art

de

& ignile taire

SUR

REMARQUES
n'ait

connu

en

Chine

fous

que

ECRIT

UN

fcond

le

d'une
Nous
pourrions
parler
Dynaftic.
l'Ere
&
tablie
Chrtienne
plus d'un fieele avant
nous rappromais
y excuta
pour
ouvrages
qu'on
lui dire
des ides
de l'Auteur
nous nous bornerons

la

deuxime

vingt
verrerie
des
cher
avec

les Annales

ficel

le Roi

des

dans

que
de

Ta-tfin

f des pr/sas
les couleurs
t1 quelques
au feu des
vait changer

Ouci

fecret
ceux

grandes

a Tai-tfou
en
trs-confidcrables
annes
cailloux

Nous
parce
la

que

avons

eu

ectre

partie
de

verrier
&

l'attention

Mamchoux

nuraclures

de

gens dcdes
tuiient
un Peuple
en Chine.
de verre

des verreries
rpts
les a jamais regardes
tenant
au bien public
au relie
piri des
fentres
fous

les

qu'il eil
mneras
:j

-zs

.'e

feu,

nous
que

bien

avant

que nous
La chiite

que
avions

dit

qu'dn
urces de

cmployoit
la mer,

comme

plaiiante

qu'on

citer

les

& il verra
les Tartares
eu

des

ma-

conjecture,
parlent
cleiles,

qu'en
des

faifoit
qu'on
des miroirs
des cailloux
avec des
en cendres

&

ne pouvait
For,
fondre
coniern'eil
que pour
a conferv
le fouvenir
d'un

ne fufjfoit
pas pour
non, plus ces miroirs.
Ce

op. ire
ei une repartie

de

vaies
grands
l'occafion

les jare
qu'on avait rduites

qui

gloire
NlciiVoy.

fouponner
ne
qu'on
de pures
& ne
jirioits

conduit

paravents
6k des
Nous remarquerons,

de

& le dpriffement

endroit.
Cette
par aucun
iur ce que les Ecrivains
ne
eit fonde
des globes
faillies perles,
des miroirs,

,*des
Han.

pouen, apprit
le
qui

t crite
dans
ayant
l'Auteur
comprendra
lui en falloit
d'autres

iiecie
leptieme
pntration
S'il
mieux la force de ce tmoignage.
la premire
nous les lui fournirions
fommation
les rcits

troiheme

de la DynaiUe
de toute*
verres

beaucoup
qui acquit
viennent,
de, l'Occident.

6'

Ouei-chou.

le

un
aprs
en crijlal

du

ce

Dijeiples
cioicni venus

Annales

le commencement

envoya

des

'7t/i
art.

eulh

par

de

Empereur

CONCERNANT
vafc

fi

LES
mulet

qu'un

grand
dans une

aurait

CHINOIS.
entrer

pu y
ne put

& qu'on
cruche
porter
le fufpendant
dans un filet attach
quatre
qu'en
ce qui fit dire Tai-tfou
fur le trne
(il monta
ceux qui etoient
de le conduire
Vous
chargs
coujn

meure

une

charrette

un

comme
au

Palais

voitures;
en 627)
aune?

pu
Elle

quoi leur chef rpondit

mais elle n aurait pas pu y roulzr.
Du
pu .y, entrer
les Empereurs
ont tellement
de la Dynaftie
rgnante
fur le peu d'importance
comme
leurs predceffeurs
des

au/vu
refte
penf

dedans

de donner
des
qu'ils ne fe font pas mis en peine
ni mme
de faire
aux verriers
venir
diiciples
europens
des verriers
de Canton
o il y en a bon nombre.
Il y a
encore
une verrerie
Pe-king
on y fait chaque
anne
un

verreries,

bon

nombre

de vafes

& de

diffrentes

d'un grand trapices

mais cette
manufactura

parce
que rien n'eft fouffl
comme
bien
d'autres
n'eft
atteliers
une pure bienfance
grandeur
impriale,
vail,

attirail
de la
qu'un
du trne,
8c n'eft
malheur
affurgrand

un
C'eft
que fur ce pied-l.
feroit bien mieux
& le peuple
vtu
ment
fi le verre & le criftal
etoient
plus communs
Nation
a fes ridicules
& fes prjugs.
chaque
regarde

LXIIe

3c log

en Chine

mais

n'a jamais
'Confine d'u;i tel
pu dcouvrir
Les Empereurs
de la Chine ont eu dans Leur Cour dis
ujage.
(pag.
2.91). Ce n'eft pas en
manufactures
& des atteliers
srement.
On voit dans le Ckou-king
Chine,
que les Empereurs
des

deux

prfider
fi haut

REM.

nourri

premieres
aux atteliers
&

de

dtails
reurs furent
leur

On

Capitale
Si les grands

s'en
voici
plus

Dynafties
des
tenir

quoi
de iix

nommoient

diffrons
aux

ans.

Tcheou

des

Ofrlcier>

ians
Mais
iur leiquels

il n'y a pas de rponie.

avec
cens
ans n'avan:

pour
remonter

on a ziv.z
Les Lmpeceins
eux

leurs Mandarins
particuliers
que leur Maifon
donc
de l'Empire
les divers ouvriers
Officiers

SUR

REMARQUES
ils

avoient

.-j.L~

etoit-elle

o_

beioin

peu
fuzerains

etant
L'Empereur
ville & ayant
une
des

et
mieux
de

ouvriers

l'agriculture

tant

Il en etoit
Grands

les forgerons,
les
excepte
ouvriers
les femmes
nceffaires
hommes

meubles
fe

btiffant

&

quelques
le peuple.

ouvriers
Les
avoient

frugale,
nceffaires

doivent

feul

reurs

commencerent

le

premier
tinurent
qu'il
encore
toutes

cette

en

etoit

ainfi

Prince
que
les efpeces

de

occup
( l'on

autres
quelques
les toiles & les habits,
les maifons
les

fi l'on

chaque

famille
dis

excepte

je

point
parmi
en avoit
menant
une vie trsceux

leur

qui

etoient

de la reprfentation

qu'ils
de la

les

fe
efpece
donner

ils
plan
en tre.

Juifs

nombre,

petit

quoique
ouvriers

feul pouvant
que l'Empereur
en foie
en pierreries
en or
ne travaillaient
vailloient
que
de

fimple
qu'il
d'autant

&

dlibrer
ou pour
fur les affaires. gnrales
fur leur adminiftration.
pour fubir un examen

ouvriers

l'Empire.
de fa
habitant

foit
affembles
grandes
de tous les Princes
de l'Empire,
ou pour
rendre
temps
hommage

foit
impriale
certains
venir

famille

faifant

leurs
parmi
la pompe
& l'clat
dans

de

les

charrons

j~

Capitale
de celle des

il eif tout

il n'y

Empereurs

leur

les anciens

mme

nceffaires

pour
leur rang

devoient

& en

trs-fimples
elle
prefque

fuffifoit

le

raccommodant

etant

de mme

feudataires

comme

en

les

A rr't

Auffi

ouvrages
les campagnes
& tout

dans

-peu-prs

marchands.

ainfi dire
pour
nombreufe
Maifbn
la main
pour tous

le peuple

que

des

&

ECRIT

& quelques
de chofe.

fort

Princes

UN

faifoient
Si

l'on

Salomon.

de l'Empire
en augmenta

faire

de

ou
l'Empire,
Il eft tout fimple
de certaines
choies

ufage
&c. les ouvriers

pour

lui.

Les

de

qui
atteliers

les
quand
& comme,

multiplierent
dans le luxe
partie
y fait

qui

fa Maifon',

attention

Tfvi-'chi-hoang
s'etoit
donn
prodigieufement

on

y tra& les
Empeflon
ils

con-

trouvera

n'etant
qui,
de
des atteliers
le nombre
quand

CONCERNANTil eut

quand
notre

dtruit

ancien

Chine

de

dans

le plan
furent
d'avis

d'alors

Les

gouvernement.

fon

&

& de perfectionner
foit pour
pereur

CHINOIS.

des

Dynaftie

defpotifme
s'ils conferveroient

bration
entrer

la

LES

de

Tcheou

Han

qui

fa famille

les anciens

atteliers

&

avec,
dlivrrent
mirent

les dpenfes
de leur Maifon.
de les conferver
foit afin de
arts

l'intrt

par

enfermer

au

la
dli-

& les feroient

&

les

en

elle

Les Sages
conferver

l'Emqu'y prendroit
de fe
& empcher
n'avoit
que faire; foit

Palais

au dehors
ceux dont le public
rpandre
enfin
les Empereurs
donnoient
dans le luxe
pour que
ils fufTent rduits
leurs
feuls ouvriers,
& ne corrompiffent
qui d'ailleurs
il feroit
pas le public
plus aif de cacher
des

Avec
un
dpenfes
qui ne perceroient
pas hors du Palais.
de pntration
de
nous pourrions
bien venir
bout
peu
mots
du Roi
Jouaillkr
prouver
que les grands
d'Orfvre
du Roi
Brodeur
du Roi
Charron
&c. font
en France
les reftes
blable.
Il eft faux & abfolument
du

talent

de force
fommes

du
d'un

Roi

faux

de devenir
ouvrier
oblig
moins qu'il ne foit efclave
tmoins

&

du

Roi

fem-peu-prs
ouvrier
qui a
qu'un
du Palais
de gr ou
Nous
de l'Empereur.

ufage

foit

bons

Sellier

Chinois
ne
que nos artistes
ils le veulent
vont
travailler
au Palais que quand
& en
bien
feroit
effet qu'un
fortent
de mme.
Un Tchi-y
ici le mme
d'en faire
De par
le Roi en France,
mais il eft auffi rare
garans

de plus en Chine
cet egard
Ce qu'il y a peut-tre
ufage.
ides & prjugs,
il fonne
mal
ou de
c'eft que dans nos murs
ou de difcontinuer
mme
refufer de travailler
pour l'Empereur
mal
comme
en France
il firoit
a a fe plaindre
lorfqu'on
un

Gentilhomme

avant

de refufer

la fin de la campagne
filiale envers
quer m la1 pit
t -*

Tonze II%

ou de quitter
guerre
la raifon
c'eft que c'eft manle pere
commun.
Le biais qu'on
x
A
~r\

d'aller

la

P p p

comme

plaufiblc
LXIII0
Jn

RtiM.

tout

de

couvrir

en

France

de monde

rues

meuble
ner

des

autres

que

l'imagination

ia

prtexte

quelque

ne feroient

des

de monde

remplies
comme

pas

.Y pof-

anifans

d'un

cil

Poitiers,
les artiians

lents

atteliers.

Philofophe

de

(e

qui
les

Toutes

ainfi

toutes

que celles
Orlans,
des unes

lieu

au

Touloufe

pntration

& il en

Pc-kirn*

la plupart

fi

point
quoique
euflent
galement

des

carrire

de

nous

ctoient
Paris
Lyon
des villes peu peuples
ne l'croient
Angers
comme

refus

(on

un ai tel ter demeure

(p<ig- 29^
fort bien remarqu
Nous avons
{ingulier.
villes
comme
bien
Bordeaux
peuples

comme ehe^
du tout d\

les

ECRIT

pour le fervicc.
des villes tic Chine

rues

Les

remplies

fdoient
Le mot
que

c'eft

alors

prend

UN

SUR

REMARQUES

met

don-

rues

grandes

de

de l'Em-

villes

les autres

quel

les
de toutes
boutiques
ovi d'attcliers
dans
cerSi les boutiques
font plus prs prs
espces.
d'autres
tains quartiers
les atteliers
le font au fil dans
quartiers.
Les filles & les femmes
mme
tage
du moyen
et dit que
ne paroirTcm
dans les rues.
Si l'Auteur
point
font

pire,

de
monde

Du

reite

les

cou\Teurs

les

erre

au

rues

vrai

le

demander

taire

de
te

Nous
ou

public

commander

des

en

qui

foi

comme

ce

ont

fe

affaire,

&

veut

qui-

donnant

monde

artifan

qu'on

eux:

que

attelier,
le

autant

chez

encore

tout

ce

maons

point

un

ouvre

femmes.

les

que

ajouterons

prefque
chez

examiner

clture

ceux

&& racr~ic-

met

travaillent

chez

en'eigne

grce

ne

pauvres.

&

la

bonne

iervilement

venir

refteroit
raccommodeurs

qu'en
de

iiiarcli~iiid,
marchands

petits

mais

charpentiers

du

fervice
de

lui

plus
une

iuipend

pMTeIra'

pour

vont

des

&

avouons
les

chez

conque
pour

les

nous

&

dit

marchands

petits

Chine

iioiii'i)re
nombre

et

dans

de

mme

le

il

odeurs

furplus

en

de

Niu,iliciit-e
y augmente

cela
co

bordes

cil

en

ouvrier,

fans

tre

CONCERNANT
cxpoie
de

on

ta tnenrite
la
mepnle
fon marchal.

ric
de

LES
CHINOIS.
/7yr
A/t~M~r~tc-fic
des hommes
vis--vis

~n7/
anu

Le

talent

mme

du

garfont

&

ne
la vogue
de fe rengorger,

titre
de gens
ni
pas^iin
pour cette efpece
de fe permettre
& d'autres
verrai
des/y
j'y fongerai
phrafes
de cette efpece.
Nos murs les forcent
une grande
modeftie,

de rcfpecT
Ils
& de continuelles
beaucoup
prvenances.
ne

parlent
Voire peut

de

d'eux-mmes

difant

qu'en

votre

vil ferviteur.
il y a beaucoup

la question,

celui

qui iLs parlent

revenir
au point

Mais
pour
de monde

les rues

dans

millions
Pe-king
parce
qu'il
y a plus de deux
Il en eft de mme
de toutes
les villes
les rues

de

d'habitans.
y regorgent

de

font trs-peuples.
monde
parce
qu'elles
LXI Ve REM.
Nous
avons ou parler
de ces houjfes
dont on couvre
les elphans
des Empereurs
de Chine
a jamais

qui

Empereurs
en Europe

qui

d'en
gloire
concernent

fentation,
M.

des
parler
Chine?
(pag.

la

de

que
ordinaires

habits
fait

entendu

l'Empereur,
& dans toute
ufer
la

comme

de

vu mme
d'exagration
peine
& que fervant
nombre
une anne
un demi-jour
pendant
Si des Lecteurs
encore
le fuivant.
un profond
gard
circonfcrit
ont tellement

des
qu'il

Grands
s'en

fouponn
dit mot.

de
que

tous

le luxe

dans

&

fouponner
que ces houlTes
celles

lait
les

fe
domeflique
dans
les dpenfes

politique

trois

des

ou

de

reprde
rcit

le
font

quatre
d'un rgne

en petit
fois dans
durent

lui reprochoient
chagrins
iur nos Looc,
filence
& continuel
la richelTe
la forme
la couleur

d'avoir

qui
& les ornemens

modele

dpenle
Louis

Saint

P.

& des Jlatues

Comme
l'on

300).
ei fi

qui
fa

magnificence
ne fongera

perfonne

tableaux

J riches
mais

les
n'y

habits
a plus

des
prife

hommes
il eil

Ck
publics
tout limpie

n'en a rien
en proteitant
que fa pntration
juftifie
choies
dont il ne
non plus que de bien d'autres
a ces
veut-on,
Comment
qu'il fche que l'Empereur

SUR

REMARQUES
comme

plnnfible
LXI1IC
du

tout

les

Rem.

du

des

meuble
ner

peuples
l'croient

font

bien

de

prtexte

quelque

ne /croient

pas

de monde

point,

quoique
leurs

Orlans
des unes

atteliers.

qui

le met

les grandes
les autres
villes

toutes

celles

que

Poitiers
les artifans

Philofophe
Toutes

de

lieu

quel

donrues

de

de l'Em-

ou d'atteliers
de toutes
les
boutiques
Si les boutiques
font plus prs
dans
cereipeces.
prs
d'autres
les atteliers
le font aufl
dans
tains quartiers,
quartiers.
Les filles & les femmes
du moyen
mme
tage
pire,

ne

bordes

ainl

au

Touloufe

galement

d'un
l'imagination
a. fa pntration

Bordeaux

comme

peuples

remplies
comme

enflent

& il en eil

Pe-kino;

refus

pour le fervicc.
des villes de Chine

rues

villes

autres

que
carrire

France

etoient

ne

comme

en

fon

des artifans
y poffi la plupart
un attelicr
demeure,
2.98).
che^ nous
(png.
cil Singulier.
Nous avons
fort bien remarqu

des

Paris
Lyon
des villes peu
Angers

couvrir

ECRIT

de monde

tout

rues

de

Les

remplies
comme

jdoient
Le mot
que

c'eft

alors

prend

UN

paroiient

cela

de

augmente
il
commodeirrs
de
furplus
de monde
Du

les
en

couvreurs

conque
pour

les

rues

les

les plus
une
fufpend
iervice

de le faire
pofleffion"
pour lui demander

de

de

charpentiers
fer vilement

raccommodeurs
te

qu'en

enieigne
du public

et

dit

marchands
6k
petits
examiner
mais refleroit

&

pauvres.

Si l'Auteur

des

vrai

avouons

chez

tre au

dit

marchands

& vont

Chine

mme

petits
dans

les rues.

nombre

e
et

nous

refte

dans

point

la

bonne

cloture

grce

met
des

que

l'es

que
racfi ce

autant

femmes.
maons

ne travaillent

chez eux
point
chez ceux qui en ont affaire
Nous ajouterons
encore
que quiou ouvre un attelier
fe donnant

-venir chez
& commander

tout le monde
eil en
prefque
foi comme
artifan & ouvrier,
ce

qu'on

veut

fans

tre

CONCERNANT
1 1l'
a la mcpnlc
de lami

expoie
de

on

Ton marchal.

Le

LES CHINOIS.
1 1

de.r

talent

hommes

mme

vis--vis

du

garfont

&

la vogue
ne
de fe rengorger,

titre pour
cette efpece
de gens
ni
pasvjiin
de fe permettre
&c d'autres
des j'y verrai
j'y fongeral
phrafes
de cette efpece.
une grande
Nos murs les forcent
modeftie,

de rcfpeft
Ils
& de continuelles
beaucoup
prvenances.
ne

parlent
Votre petit

de

d'eux-mmes

difant

qu'en

voire

vil ferv'ueur.
il y a beaucoup

la question,

celui

qui ils parlent

revenir
au point
dans les rues de

Mais
pour
de monde

millions
d'habitans.
parce
qu'il
y a plus de deux
de mme
de toutes
les rues y regorgent
les villes
de monde
font trs-peuples.
parce
qu'elles
LXIVC
Rem.
Nous
avons ou parler de ces houfjes fi riches
Pe-king
Il en eit

dont
qui

on couvre
a jamais

Empereurs
en Europe

qui

de

la

que
ordinaires

habits
fait

les eUphans
des Empereurs
entendu
des tableaux
parler

d'en
gloire
concernent

Chine

ufer
la

anne

pendant
le fuivant.

encore

( pag.

l'Empereur
& dans toute
comme

peine

qu'il

s'en

fouponn
dit mot.

que

trois

demi-jour,
Si des Lecteurs

celles

des
fait

dans

les

fe
domeftique
dans
les dpenfes
&

fouponner
que ces houffes

mme

ou

de
le

font

quatre
d'un regne

reprrcit
de

en petit
fois dans
durent

lui reprochoi-erit
chagrins
fur nos Loix,
filence
& continuel
la riche ffe
la forme
la couleur

un profond
gard
circonfcrit
qui ont tellement
les
de tous
& les ornemens
Grands

des

politique

un

d'avoir

des

&

mais

modefte

dpenfe
Louis
Saint
de

Chine.

Jatues
Comme
l'on

300 ).
eit fi

qui
fa

magnificence
ne fongera

fentation,
perfonne
M. P. d'exagration
vu
& que fervant
nombre
une

de

le luxe

n'y

habits
a plus

des
prife

hommes

&
publics
il eft tout fimple

n'en a rien
en proteftant
que fa pntration
jufiifie
chofes
dont il ne
non plus que de bien d'autres
a des
veut-on
Comment
qu'il fche que l'Empereur

Pppij

SUR

REMARQUES

UN

ECRIT

& des tapeintures

d'Europe
plus anciennes
que toutes celles
bleaux
en particulier
par des Franqui ont t ports en Chine
Nous
des dernieres
Croifades?
ois du temps
n'oferions.pas
mme
eft excd,
depuis
garantir
qu'il fche que l'Empereur
des nudits
de la Grece,
de Canton
mais nous compreplus que cyniques
qui arrivent
nons merveille
lui a montr
qu'il
que, s'il le fait, fa pntration
devoit
ceux pour qui il crit
Mais o allonsde s'en taire.
annes

quelques

nous

des amours

nous

pteurs
& dures

propos

egarer
ont trouv

moyen
faire des

pour

de

la nature
dit
le deffein

de

maniere

dans

qu'elle
y a mifes.
& fines font trop
en envoyer
puiffe

la
Ces

des Dieux

de -tirer

parti
fur

bas-reliefs

de

couleurs

morceaux

en

diffrentes
rares

pierres

trop haut
prix,
pour
qu'on
en Occident.
Les petites
pieces
qu'on
y
a fait pafler
donner
ide de celles du cabipeuvent
quelque
net de l'Empereur
o l'on en voit un fi grand
nombre.
Aux
bas-reliefs

il

faut

ajouter
fur
got

dans

le mme

Pour

les latues

genre
que des
les mditatifs
fent

&

fcul-

Nos

tendres
de nos pierres
de l'ouvrage
le fonds
en avoit
mqu'elle

qu'il femble
distribution
des
fortes

rares

& de tableaux

de ftatues

toujours
nous n'avons

d'un

des
des

comme

des

vafes

&
agathes
nous
n'avons

des
urnes
autres
pierres

fleurs
rares.
en

proprement

ce

les rieurs
les dormeurs
magots
quoique
les grondeurs
&c. parlent
aux yeux
& plaiils font trop au-deffous
de la haute
feulpture,

en parler.
Quant
& au gnie
de cet art
nous croyons
propres
que
nos Chinois
en montreroient
s'ils
plus que dans la peinture
avoient
Foccafion
de s'exercer.
Les artiftes
euxeuropens
que
au talent

mmes

en

ont

ouvriers

fort

avoient

donns

LXVe

Rem,

pas

pour

que

nous

jug ainfi en voyant

ordinaires
excutoient
pour la dcoration
II ej bien trije

ofions

avec
les

quelle
deffeins

facilit

des

qu'ils

leur

de

voir

des

Eglifes.
tout
aprs

cela

CONCERNANT

CHINOIS.

LE

tant

de P kilofophes
alarms par lcs efforts
ritrs
arbitraire
que fait
U pouvoir
pour s'tablir
(pag.
303). Nos
Annales
de cette pluafe
font un bon Commentaire
& nous
de l'Auteur
du fentiment
entendu
notre
rapprocheront

aujourd'hui

Il y a une Providence
qui veille
Expliquons-nous.
fur les deftines
cette
dont
des
la
Providence,
Peuples
lumire
croiffant
d'un fiecle
va toujours
l'autre

perce
travers
& du menfonge
de l'erreur
tous les nuages
montre
dans
toute
leur nudit
la mifere
& le nant
l'impuiffance
des penfes
cette Providence,
conduit
humaines;
dis je
fenfiblement
& invinciblement
une gnracontinuellement
maniere.

tion

l'excution
de fes deffeins
adorables.
Ce
par l'autre
n'eft pas ici le lieu d'exposer
avec
combien
de magnificence
tous nos King
rendent
fa fagefle
fa juiHce.
hommage
raifonner
fur l'Europe
& fa bont
infinies;
mais,
d'aprs
les

faits

puient,
Fondateurs
des

&

grandes

Ming
la Providence

que

de

dans

& de la,paix.
on
l'ecouta,

La vertu

les voies

on

la

modra

foins

du

heurs

& des

la voix
fes pertes

fes

Gouvernement
des

troubles
loix

paffes

des
le

accorda

du

reprit

les

la

leurs

H an

Chine

armes
des crimes

laffs

par
tout
&

rentrrent
malheurs,
de la fubordinution

devoir

tous

des

Tcheou
fort de

Les peuples,
leurs
cauf

pratiqua
tout
fora

commun

Cour

face.

avoient

d'eux-mmes

la

les principes
fur lefquels
ils s'apdifcourir
voudrions
les
Quand

Dynafties
eurent
fix

des

l'Empire
changea
des dfordres
qui

L'intrt

&
nous

comme

des

Tang
fuccs

les

racontent

qu'ils
voici

droits

&

on

la

le

monde

la reipefta
cultiva
l'envi.

& s'occupa
dpenfes
le Miniftere
public

paffs pour aflurerle

fut entendue
par-tout
d'un bout de l'Empire

on

tre

avec
s'eclaira
bonheur

citoyen;
ardeur
des
des malcommun

l'agriculture
rpara
l'autre,
autant
les

SUR

REMARQUES
1" 1

arts

frivoles

furent

bonne
antique
elles
s'etoient

autant

ngligs
commerce

le

fectionnrent

fobres

&
eclipfes
furent
qu'elles
plus
dans leurs recherches.

mme

chez

les autres

cette

extrmit

de

jours

ramen

lumire

la

ECRIT

les

arts

utiles

fon aftivit
reprit
fciences
enfin fortirent
du

les

foi

UN

timides

plus

Nous

ignorons
mais il eft de

plus de
& plus
rgles
s'il en a t defait

que
ont

dans

doclxine

des

rvolutions

grandes
vers
publique

croyance

cahos

d'autant

rpandirent

Peuples,
l'Orient
les

fe perion
avec

la belle

tou-

ou

de la premire
& plus recule
antiquit.
plutt
rimmenfe
fuite de nos grandes
Niai
Annales
eulk 5
on a
en
la Bibliothque
collections
du Roi
plufieurs
Si
tout
de Littrature
de prefque
genre
Dynaftie.
chaque
King,
Outre

qui ont
de
Doclrine
ceux

la curiofk
notre

s'attachent

qu'ils

Chine

lire

premiers
Empereurs
avec
furprife
qu'elle
ne

brille

fuit

de fa vraie

on revient

hommage,
des
King
avons
trine

tellement

parl ci-defus,
fur le culte du

fils

partant
licence
de

la vraie

connotre

veulent

ruffir

dans

&

primitive

leur

deffein

fous les
qui ont t faits
Ils verront
de chaque
nouvelle
Dynaftie.
&
eft toujours
en s'affoibliffant
alle
calme
lumire
dans le premier
qui
que
les

livres

les grandes
forcommun
rvolutions.
Mais alors l'intrt
tout le monde

fe tourner
vers la vrit & lui rendre

ant

de

de

de
de

mari

de toutes
que
n'ont

pans
toutes
eu

fur
Tien
& de femme,

ce point
fuivons
Sous
& le dfordre.

aux grands
enfeignemens
les Dynafties
dont nous

feule &
qu'une
les grands
devoirs
de

prince

les progrs
prtexte

de

&

mme
de pere

doc&

de

En
fujet.
de l'efprit
vers la
mettre
la dotrine

dans tout fon jour,

& de lui rendre
toute
fa
l'antiquit
on travailloit.
purger
les King
de toutes les fautes
puret
dans
leur texte,
qui s'etoient
gliffes
puis fixer le vritable

CONCERNANT
lens

de

enfin

en vouloir

des

ce

mme

etudes

avec

avoit

les

donn

&

La
mnagement.
la diverfit
produifoit
des

opinions
aux prifes

hommes
les

le

texte,
trouver

CHINOIS.
l'analyser
le renouvellement

dvelopper,
raifons.
Plus

d'avances

la critique
pour
& le raisonnement
plus on fe donnoit
carrire
une certaine
timidit
& rferve
puis fans

tion

fit

LES

de

efprits,

diverft
des
&

des

opinions

fyflmes
uns avec les

maniere

pourtant
D'autres

& l'emporter.
prvaloir
conciliateurs
ou pour
arbitres
du procs.
droit
fur les pieces
d'une

nouvelle

bMement
ture,
une

du

du

ces

ordre

commerce

&

douce

abondance,
du

continuit
mens

bon

de

la

travail,
les
vie

la

mettoit

difcrdtion

les

Savans

fe donnoient
de

entreprcnoient
Or
comme
les
rforme

des
fur-tout

fplendeur
avoient

diminu

dans

& augment
gens riches

favans

plus

& partage
autres
chacun
cherchoit
que

arts,

des

d'abord

&

la

adminiftration

l'rudi-

& des c'onnoiffances

efprits
& des fyftmes;
la diver-

des

les

&

les

bons

abus
de

produit
tous
les
aifances

amufoient

&
leurs

oit

pour
faire
foins

le rtal'agriculpeu--peu
ordres
la
les

agrloifirs
de

d'obtenir
& l'envie
leur
littraires
fufrage
leur porte.
fe mettre
Le plbicifme
Savans
de jour en jour dans les haures
des
fpheres
gagnoit
& enfin dans les plus baffes
puis dans les mitoyennes

querelles
les
obligeoit
littraire

citoyens
& les dernires.

plus elle s'etendoit.

etoient
les murs

Plus

des fciences
s'etoit tendu
1
l'athmofphere
Un doute
en produifoit
mille
parce
que
des devoirs
dchues
& que le joug
dj

pefer.
Or,
pour peu que la Cour 6c le Micommenait
dans une
faue
ou donnaient
nifiere
fuffent
polingligens
Les erreurs
le randes progrs
le mal faifoit
rapides.
tique,
geoient
perdoit

l'ancienne
la fuite des pallions
par eflains
la frivolit
fes dfenfeurs
publique
dj divifs

doftrine
mettoit

SUR

REMARQUES

UN

ECRIT

la vrit
la fagefle
mprifer
toutes
les opinions;
peu--peu
n'etoit
bien
tout menfonge
plus un intrt
perfonne
pour
aux
bien
bien
cours
avoit
enonc
enlumin
entortill
de la politique
aux dpens
& de la fcience,
comme
dpens
de

la morale

&

de

etoit
penfer
murs
gnrales
noient
de jour
plus

ni

en
gens
d'amour

de la philofophie.
au-del
pouflee
dnues
en
de

la probit
ni la reflource

l'appui
place

consquence
toutes
les bornes

de

de

tout

L'autorit

jour.

la libert

En

du

fe

principe

publique
zele & du

des

&

fentimens

les

gangr-

alors

n'ayant
des
patriotifme
de

&

refpecl

le Souverain
employer
la
etoit
rduite
pour
la duret
un
& la violence
les Loix fe taifoient,
coaftion
affreux
environnoit
le trne
& dirigeoit
tous les
defpotifme
les Hifloires
mouvemens
du fceptre.
de tous
Qu'on
interroge
les

Peuples
menc
par
murs.

&

on verra

l'oubli

des

que

vrit

Religion
l'Afrique
ceux fur

a pour
mais
l'avertiffent
qui

il les

elle
les

notre
trs

travaille

de

les alarmes

le pouvoir
arbitraire
ou le defpotifme
nous
& trs-bien
paroiflent
trs-fages
la

a toujours
la dcadence

defpotifme
&
principes

grands
venir
maintenant

en
pour
il eft vrai que le philofophifme
l'un & l'autre
en Europe
Or

tout

dont

but

Dieu
avec

notre

LXVIe

elle

fondes.

organes

qu'ils

Cefl
n'aiment

par

fur

eft: menace

L'Europe
reffource
de la
&

de

ne fe lie pas par fes bienfaits

& de prplus de mifricorde

qu'il

REM.

comme

Auteur

de ceux qui en
les retire avec clat
l'autre
fa Religion
d'un
qu'il tranfporte
Peuple
donne
fous le joug de la tyrannie
la plus infultante
ont foul aux pieds fon
paternel.
fceptre
dile&ion

des

efficacement

la grande
& invincible
deftines
de l'Alie
occidentale

que
veri

com-

la difpofinon
que les couleurs

abufent

& abanceux

qui

de leurs
Singulire
vives
} (pag. 307).
Deux

CONCERNANT
Deux

chofes

notre

Auteur
un

tienne
fon
fi

LES

CHINOIS.

nous

dans la manire
ici
dont parle
frappent
ton ton
& fes bvues.
Il n'y a pntration
qui
ds qu'il
ne fait que
dire
mme
Philofophe
n'a

opinion,

fi

tranchant

d'un ton fi appuy

parler
plus forte
c'eft
raiibn
quand
Il faut
les plus notoires.
n'avoir

dccifif
les

contredire
pour
aucune
ide de

droit

pas

faits

ignorer
que les peintures de got
font des peintures
parmi
qui
couleurs
eteintes
& fans force i
foibles
pechent
par des
fous prtexte
de l'expreffion
de s'attacher
l'energie
que
au charme
des proportions
la grace
de la compoftion
ils regardent
ri un peu
fur

cent

qui

ne

notre

de

comme

fortement
morceaux

peinture
pour
nos amateurs

fait

pour
que

eftims

le village
tout ce qui eft colodans les cabinets
des curieux
il y en a quatre-vingts
au moins

font

camaeux

de
que des efpeces
que les Gens de Lettres

tendres

ou

de

qui fe piquent
aux atteliers

le

lavis

trs-

de manier

renvoient
la coloraavec
pinceau
lgret
fur le papier
& fe bornent
jeter leurs penfes
tion,
-peudans leurs deffins.
les grands
d'Europe
prs comme
peintres
Nous en aurions trop long dire fi nous nous mettions
relever
tout

ce que l'Auteur
avance
fur notre peinture
fquent
des

eventails

ou

de
qu'il

des

faux,

de hafard

ne paroit
de Canton.

& cTincon-

connotre

que

par

paravents
LXVIIe
REM.
ne nous refle plus
maintenant
qu'une
ne
3 l 1). Qui
feule
(pag.
0/fa'ft0/:
~i faire fir ln Clzine
ou qu'il a vu
dont parle l'Auteur
voir la manire
croiroit,
fouhait

de

Pe-hing
porte

tous

Province
les

de voir

tration
le

en

atteliers
leurs

peintures
il faut fauver

ait,
qu'on
moins inftruit
fendra

raifon

du

Tome il

caractre

Province
de nos

peintres

Canton
ou

jufqu'
qu'il a t

en Europe ? Quelque
pnLe Lefteur
la vraisemblance.

d'abord
des

depuis

ouvrages

que

faire la compapour
& des
des Cantoniens

Q q q

REMARQUES
il hiudroit
en

Pkinois
ilans tous
les

les genres
de la
peintures

SUR

UN

vu,

mme

avoir

&

ECRIT
un certain

Or,
plus ertims.
ne vont
point

des

Capitale

nombre,

'>

que

qui ignore
Canton

&
ne

les y povtei oit inutilement

Europen
qu'on
parce qu'aucun
rien qui put fane bailler
vondroit
le prix
y mettre
n'y ayant
Pour
les yeux
& lui ai'urer
fes avances?
a une Religieufe
le grand

la
nous avons
Air lequel
cu, jufqu'ici
climat
d'tre
de nous taire
notre Auteur
nous prions
fur ce qu'on
en peut dire de plus
periuad
que
de la
de plus ridicule
comme
fur l'inoculation

mot

complaifance
intimement
ctourcli

&

Air les calculs

des finances,
fur la population,
petite vrole,
lur l'art de manier
eu
l'on cxiilence
&c.
&c.
nous avons
Les prmices
en Chine
cv que nous avons fini de dlirer
pluheurs
iiccles
avant
en Occident.
Lcou-lu
qu'on
comment
clbre
de

Ecrivain

ce

de

a dit

qu'on

la Dyiiairie
paf'e
de plus fmgulicr
iur

qui a rendu
les climats,

compte
obferve

tort

de Clicn-f ayant t
que la Province
pendant
imte de hecles
la Province
dominatrice
parce
la premire
comme
la
la mieux
que
cultive
peuple
elle trouvoit
de la Cour,
comme
plus commerante,
iejour
chez. elle
une
infinit
de reflources
aux
qui
manquoient
Ingnient
une (1 longue

autres.

On

en voulut

loutenoit

donner

l'habilet

cv

pour
actuel

prouver
du

trouver

du

la raiibn

mme

du
gnie
des venus.

la folie

de ce yftme

dont

Cken-(l

1 Hiltoire
que
vritablement

raconte

le

climat
de

preique

lur
que dit Monteiquieu
un tiecie
o 1 on chercht
iteire

candide

fautes

5c travers,

de

nos
leroit

point
les

abilirdes

utile

climat,,
des talens

autres

foit

mpriies
l'Occident

ce

par

font

Provinces

Se au fil

matire.

qu'on
de

qu'il
allgue
foit par l'tat

chang

vritablement

bvues
plus

dmontre

n'a

cette

ion

courage
Les
citations

toutes

auffi

dans

Si

ridicules
l'on

s'inllruire
manies,

que ce
etoit
dans
l'Hifyitmes

que le commerce

de

CONCERNANT
Il 1

nos

foies

de

&

la plaie
rgnante
LXVIII^
Rf.M.

LES

nos ths
foit ntoye.
Point

mais

mme

CHINOIS.
('

il faut

auparavant

que

celle

qu'on nomme porcelaine

Auteur
ferait
Notre
bien
331).
(pag.
peut-tre
fi nous lui demandions
comment
on vient bout

craquele,

embarraff
de taire ces
Il ne devineen tout fans.
lignes
qui je croifeiu
ioit srement
cette efpece
ce qui a donn
occafion
point
de porcelaine
& en a fait natre l'ide. Sa phyfique
l'expliquera
comme
tains
avec

L'eau

elle l'entendra.

en hiver,
dans cerqui fe glace
la forme de la porcelaine
a exactement
craquele
feule diffrence
que dans la glace les lignes qui fe

vafes
cette

en tout fens ont un peu de relief.

croijetu
la maffe
de glace
eft divife
intrieurement
face,
tion

&

un

fe dtache

de

toute

refte
comme

l'autre

fuivant

fa furla direc-

Nous
en tout feus.
parlons
qui fe croifent
nos yeux.
Il eft tout
d'aprs
voyant
la forme
fimple
que
d'un vafe en eau glace
on y ait
de cette faon
finguliere
donn quelque
& qu'on en ait fait ufage enfuite pour
attention
de

imaginer
LX1XC

ces

morceau

Du

une

lignes

nouvelle

faon

de

porcelaine.

en dife
vrai,
que
quoi qu'on
le premier
la p~uerre
ait et /i2zf /M7'
ejfai
les
Tartares
en 1 zjz.
Qui ne croiroit
Mongols
qu'habile
les fecrets
de notre rudition
dans notre
initi dans
langue
REM.

&

profondment
dterrer
ruffi

Il lief point
de la poudre

verf
un

dans

l'Hiiloire

de

nos

dans
l'obfcurit
noy
ou dans le conflit
de nos
des opinions
Savans
?
numens,
& n'a jamais
& il n'entend
ouvert
pas un mot de chinois
Auffi ne perdrons-nous
un feul de nos livres.

pas une phrale

lui
ne
des

que les
prouver
font pas cenfes
tiennes.

qu'elles

Ces

racontent

fait

il a
arts
de nos mo-

Annales

attaques
font
Annales
que

ce

fut

publiques
par des
fi candides
d'un

d'une

Nation
grande
du calibre
recherches
dans

Hollandois

leurs

aveux

qu'on

apprit

Q qqij ii

SUR

REMARQUES

UN

fous

le regne
de Young-lo
mettre
feaux.
Ce qui nous embarraffe
dans
on

faire

pourroit
avant
l'an

des

efpece
Comment

la victoire
les

francoife.
ne naviguoient
Franois

du

monde

? Avant

de

1. que

dmontr
ds

nier

c'eit

canons

leurs

rcits
que l'on

de

une

1530

mousquet
et
y avoit-il
dans
pas encore

le fait

faux

de

qu'on
on avoit

les

vaif-

& fur quoi

avoit
ici
nommoit

qu'on

vu

que e
extrmit

port
cette

avoir
il faudroit
1232,
dit dans notre Hiftoire e

des H an
comportions
plufieurs
temps
on faifoit
dans l'attaque
des villes
dont
grand
ufage
pyriques
en
& des retranchemens
20. que les Annales
fe trompent
que

le

fur

des

c'efl

recherches

ECRIT

articulant

trs-nettement

du

de

regne

une
loin

Tai-tfou

composition
& qu'en

ufage de
allumes

fconde
qu'en
969
Fondateur
des Song

qui

fous

1001,

tubes

allumoit
fon

flches

fucceffeur

des

qui lanoient
diitance
de

la

des

fept

globes
cens
&

anne
on

lui prfenta
fort
portoit

les

&

Kai-pao

Tchin-tfong
de feu & des
de

croire

mille

pas.
remontent

on fit
fleches
A en

de nos Savans,
ces inventions
avant
plufieurs
vers la
le huitieme
iecle.
Elles
chez
les Tartares
pafferent
Un de 1 1 go
Peut-tre
feroit-il
bon d'exaflon
Kieou-fun.
miner
des

il

ce n'eft

Croifades.

moins
rions

effrayans
ici dans

canon

etoit

iecles

avant

d'une

maniere
droite

LXXe

Rem.
comme

raifon

du bas

pntration

pour une
des dtails

de

l'Europe
eternels
de

perfonne

les a reues
du temps
de la guerre
etoient
notre

qui

terrible

&

que

de jamais

trs-meurtriere.

Les Jfuues
des Ckymijes
prix de l'or eil
l'Auteur.

rien
ont

nous

etat,

prouveroient
que
en Chine
la
guerre
des canons en Occident

employe
l'invention

tt notre

Chinois

pas d'eux
que
Si les homicides

Priffe

entre-

la

poudre
plus de trois
& employe
& feche plu-

dire

en ce genre
tch
cie nous dpeindre

dtermins
aiTurment

Si les Millionnaires

(pag.
toute
du
ont

ecrit

les

La
356).
cr de 2a
une

par-

CONCERNANT
tie

de

ce qu'il leur
nos Annales

LES
ou

attribue

CHINOIS.

mme

c'en

tout

outre

que
de la

manie
plvikurs
reprifcs
6k Lettrs
de quelques
trouEmpereurs
qui comptaient
ver par la chymie
il eft de fait
une panace
univerfel
qu'ils
avoient
mille queftions
efluyer
fur ce chapitre
de la part des
que
ridicule

parlent

fi opinitres
j queftions
dans plufieurs
de leurs

Chinois
pondre

qu'ils

fe crurent

obligs d'y rd'articuler

nettement

&

livres,

ni le fecretde
en Occident,
la transformaqu'on ne connoiffoit,
tion des mtaux
univerfelle.
Si l'on a la Biblioni la panace
du Roi le Tay-y-pien,
on ocut
comme nous le croyons
thque
y voir
prend

qui ecrivoir. il y a plus de cent cinquante

des connoiffances
de la fupriorit
des
fes compatriotes
la chymie
pour dfabufer

quel'Auteur
occafion

dans
pens
chimere
dont
chofe

de

Auteur,
Yang-kiai
fur
que,
pierres

ils

continuent

infatus.

tre

ceux
qui pourroient
plus
nous leur citerons
les Annales
celui

d'une

S'il faut

penfer
des Song,
Elles

de Tckang-yong.

ans,
Euro-

quelque
comme
notre

di(ent

l'article
du

premier,
tuiles
& les

les

la croyance
changer
qu'on
pouvoit
en or {Hoa-oua-che-ouci-hoang~kins)

de

fes
quitta
le fcond

& que
travailler
au grand
uvre
emplois
pour
de F argent en or la
fe portoit
avoir vu changer
pour
vapeur
Il eft remarquable
lune
que Tchang-yong
fe prcomposition.
On trouve
de ce fecret.
en effet dans
valoit
de l'antiquit
Ancien
livre
avoit
l'ancien
des
chi
qu'un
Tfai -y
chang
racines

&

des

terres

en

or,

en

les faif?nt

calciner

dms

un

un fait qui mrite

ai tte cCoifeau.
attenAjoutons
vafe fait
lu donna
tion.
aux
Rang
que l'Empereur
L'emplacement
dans la premiere
enceinte
du Palais
Jfuites
Franois,
etoit,
une mailbn
deilme
travailler
fous la DynalKe
prcdente
au grand
la valeur
ce qui a "doubl
du don,
uvre
parce
qu'on

y a trouv

beaucoup

d'excellcns

en vieilles
matriaux

murailles
dont

& votes
on s'eit

louterrein-es
fervi pour brir

SUR

REMARQUES
Notre

l'Eglife.
du monde

maniere
fort

au-deffus

.11 efl

la multitude
de

Auteur

les ides

aujourd'hui

pour

ne

frere,

on

rifqueroit

bon

ce

qui en
information

quand

il a et
faites
ou

chagrins
ou a fait
fes

remonte
plus

REM.

leurs

anctres

dans

voiiins

ne

plus
ridicu-

ou de

& d'accoutumer

des

l'adora-

dans

imbcillit
Idoles.

notre

Que

de lui reprfenter
bon pere
fils

qu' moins
bon poux
& bon citoyen,

bon ami
voifin
ici fe permettre
des phrafes
feroient
offenfs
demanderoient
de vie

prouv
fur toute

&

de

murs

dans
aux

fur tout

cela

par des informa commencer

fa

lgalement
fa vie

personne
ou qu'il
qu'il n'appartient
fes pre
leur
& mre & a abandonn
avec l femme
mauvais
ou a
mnage
&c.

enfans

eu perfuad
qu'on
ne mrite
homme
LXXP

egale
celui

de

gens
de falir

lui fut dfavorable

pour peu qu'elle
en rfutation
& rponfe.
Le Gouvernement
& l'Ecrivain
le plus fditieux
eft cenf
ainfi

enfance

elev

tares

fa pntration
qui eit
dcence
& d'honntet.

&

juridiques
des

Cette

religieux.

bon

beaucoup
une

vieillefle
mal

Ordres

certaines

permette
& bien bon

ils la publieroient
en uie
lui-mme

premiere
a cauf

de

nous

l'Ecrivain

rfut
tions

qu'une
& dans

parent,

Ceux

got.
Mandarins

voir

Chrift

Jfus

bon

contre

ces dijfrens
de
eft digne

toutes

cependant
fils lgitime

d'tre

de

le premier
Ecrivain
les .Bonzes
& les

de mnagement,
efpece
les ides qui tiennent
la Religion,

garder
lifer toutes

teur

eft probablement
les Tao-fe
dfign

de

capital
aucune

ECRIT

Auteur

qui ait
par les mots
de s'exprimer

Jiilites

UN

La

raifon

que tout ce que

du mpris.
que
Cette folie fuperfl'uieufe
ici

(pag.

357).

ou
l'antiquit
de notre
prtendue

fi

Dans
l'on

ultime
dit

leur
ce
veut,

defcendance

de
un

mal

vient
cas

c'eft

cela

l,

dans
des

honnte

des

Tar-

plus on
les temps
Scythes

CONCERNANT
plus cette
articule.
autres

LES
doit

folie
fuperjuieiife
Or il fe trouve

anciens

livres

CHINOIS.

tre

par malheur
difent pas un

n'en

&
gnrale
& nos
King

fenjble
que nos
feul

mot.

Le

Chan-

livres & Auteurs

Lii-tfe. & les autres
cet article
parlent
qui ont touch
les
o ils mettent
les uns un arbre
une
ceux-l
de vie
ceux-ci
un agaric

hai-king
Kouan-tfe
de la baffe
antiquit
d'un jardin
de dlices
autres

une

fontaine

plante
qui avoit la vertu de prolonger
bien voulu ne pas mourir
qui auroit
ter toutes
les Gographies
on ne
de

dlices

ce

ne

fut

la

vie.

TJn-chi-Aoang,
beau faire conful-

eut

lui

put

trouver

ce

lieu

de caufe
eut
qu'on
dfefpoir
recours
Falchymie
un breuvage
qui fupplt
pour
cornpofer
ce qu'on
trouvoit
dans
ce jardin
des dlices.
Du
refte
fi l'Auteur
veut
de dlices,
nous
aufl de. ce jardin
parler
qu'en

nous

de penfer
de fa faon
aifment
& nous
rapprocherons
avouerons
qu'il n'y a pas de doute
que ce ne foient les Tarrares de la plaine
de Sennaar
nos premiers
anctres
qui
nous
en ont tranfmis
la tradition,
i altre
& il dfigure
les

Tao-fe.
Rem.
S'il

depuis
par
LXXlIe
notre

Ere

&

Cafpienne
n'ont
re,

(pag.

plus de
les Tartares
Chinois

les anciens
Tartares
frquent
le Cha-mo
la Perfe
l'Inde
de leurs Prtres
point
parl

ce

qui
vers
que

quelques

que temps
la doctrine

treize cens ans avant

connus fous
le nom

eu

parmi
Nos
358).

difent
qu'en
comme
l'on fait
le Nord
&: jufqu'

Tout

des Moines

de Lamas
connu

uns

de

FEiprit
& l'idoltrie

les

Annales

la

Mer

ni

foient

de

figure

entres,

leurs

ont
Mer

de

Co-

Bonzes.

occidentaux

conqutes

honoroient
une

Mer

H an

Cafpienne

ces Peuples
du Ciel fou*
de Foc

& la

des
leurs

tendirent

qui les premiers

ltus
entre
la

&

bien

avant

l'Inde

c'cil

depuis
queld'or.
Quoique
en Chine

depuis

SUR

REMARQUES
Tr

des

qu'
d'o
cets

Han

r_.

il n'y avoit point

de Foc ont voulu

outre
mais
que
il n'y a point
s'explique
pas
ceux
l'amende
qui condamne

le

explications

ne fait
dire

mention

aucune

qu'ils en
A propos

faut

repliquer
qui ne fe
&

Bonzes

ej

c'ejl le Chang-ti
du Chang-ti
? Du
dans

des Lamas
que de donner
n'avoir
aucune
connoiflance
de

giner
tienne.

des

comme
commena
pas dans

Lamas
la

nous

que

pays

Cette

Bonzeffes

l'edit

&
pas
ni pour
font com-

cej

de Confucius
qui
ci adorer
enfeigne

les

marient

La grande
doctrine
vritable
& relle.
Or

pag.

qui puiffe tre au-dejfus

des Veftales
Romaines

de tous

de

de

celui

2.

doctrine

efprit
mettre

de

que
livre

la

qu'elle

filence

les

fous

quelques
ne
l'Hiftoire

excepts

de

Troies

de

de Bonnes
de
eflayer

ni pour dire qu'ils y

de requtes
contre
voici une phraf
Foi,
dans le deux cent quarante-quatrieme

font

JCieou-jun
ion Quen-hien-tong-kao

prit

fur

monta

{Han-pou-tchou-kid)
Han. Quelques
dvots

ne

ECRIT

l'an
le trne
orientaux,
qui
l'Ere Chrtienne
vu de Bonzes
on n'y a point
jufla Dynaftie
des Tfin
qui ne commena
que l'an 265
vient le mot fi fouvent
dans les requtes
plarpt
& reprfentations
contre
la fete de Fo & les Bonzes

Ming-ti
5 8 de

pris.
cite

UN

fefte
nomme

bien

nommons

des

fiecles

bonnet

jaune

la

grande

que fous la Dynajlie

un plus grand
dtail

le temple
aux anciens
l'Hiftoire

refte
de Diane

du

c'eft
de

Tartares.

Il

Thibet

&

que d'y imaTfang-li

Chrl'Ere
mme
aprs
(Hoang-mao-tchi-kiao

Gographie
des Ming.
de

& y

tcja-t-il

preuves
voie
de

Y- tong-c/ii
ne
Nous
n'entrerons
parce

que
&

nous

citations
pourrions
procder
que par
que
il y en a peine un ou deux
fur mille Lecteurs
en Europe
en apprcier
le poids & l'autorit.
qui puiffent
Rem.
Les Japonois
LXXIIIe
indubitablement
favent
qu'Us
ne

CONCERNANT
1
1

LES

CHINOIS.

ne defcendent
point des Chinois
(pag.
361).
en a l'Auteur
? quelle
en donnent
preuve
Duhalde
eft un imbcille
mais le Lefteur

Quelle
preuve
les Japonois
?C
ne l'dl
&
pas

confiance
de l'Auteur
quelque
qu'il ait en la pntration
feroit
bien
aife
entrevoir
comment
qu'il lui fit au moins
& depuis quand
les Japonois
indubitablement
pourquoi
[avait
des Chinois.
qu'Us ne defcendent
Quand
point
la premiere
fois en Chine,
l'an 57 de l'Ere
n'etoient
le

que des Barbares

de Roi.
Ce n'eft

titre

ont

commenc

miere

habirs,
quand
auffi les ntres
&c.

&c.

le Tong-tien
livres
qui font de

tous

kao,

eft
conferve
ils ont commenc

du Roi

theque

ne

ont

qu'ils

anciens
t

Chef

pour
ils

Chrtienne
pas

prenoit
fiecles

mme

que
plufieurs
une criture
& des

avoir

criture

leur

ils vinrent

il

&c.

aprs
qu'ils
Leur prelivres.
la ntre.
Leurs
plus
fe

Comme

l'on

le Tong-chi
le
en Chine
poids

ont
policer
a la Biblio-

Oue?i-hien-tong& ont t faits

nous y renavant l'arrive

des Miilionnaires
long-temps
fe convaincre
ceux
le Chinois
voyons
qui entendent
pour
avant
monumens
des Japonois
nos anciens
qu'ils
parlant
que
nous ferions plus croyables
en tat de faire des livres
fuffent
ce
fur leur vraie
mme
ils nieroient
origine
qu'eux
quand

bien

qui en eft
les Japonois
feptieme

nois

pour
LXXIVe

de

dans

temps
doit

qu'on
nos Annales
une

ancienne

Rem.

nos

fi peu

etoient

fiecles

cendance,
vracit

racont

Annales
de

auquel
regarder
d'avoir
Colonie

Dans

chofe

car

enfin

dans

les

le

Japon

quatrime
de leur

&
&

detquestion
de la
comme
une
preuve
voulu reconnoitre
les Japode Chine.

il a t

ce vafit Empire
de la
la Milice

a prefque
pas
il n'y
Chine tant
compojc

toute
un foldat
Chinois
ouvert
le Hoci-ncn^
Nous avons
de Tanares
(pag.
369).
& nous
de la guerre
du Ping-pou
ou du Tribunal
l'article
trouv
y avons
~7"
T T
Tome Il.

que

les lbldats

purement

Chinois

rpandus
T)

R r r

SUR

REMARQUES
dans les forts

vdettes,
portes
leurs Officiers
non

Provinces
font
fait

UN

ECRIT
&c.

dfils

des

comme

qui

compris
nous qu'en

diffrentes
l'on

chez
peuvent
plus multiplis
Europe
aller huit cens mille
ainfi que les archers
les milices part
& demi
foldats
attachs
au fervice
des Tribunaux
& des
Officiers

fort notre
lire dans
Nous invitons
Auteur
publics.
le foixanticme
livre
quel
un Chinois
du Hoci-ticn
prix
le grade d'Officier
& combien
il faut
dans les troupes
acquiert
de force
d'adreffe
& de facilit
qu'il runifie
pour tous les
exercices

militaires.
forte

couftitution

de

fatigues

Un
&

la guerre
la faim

incommod

robufte
& de
& la

&

la pouffiere
&
excuter
en militaire

pluie
pour

au

de

Mandarin

doit
guerre
de foutenir

capable
braver
au befoin
le chaud
&
foif,
affez

lavoir

les ordres

la guerre
du Gnral

tre

d'une

toutes
fans
le
par

en

les
tre
la

froid,

principes
ou les fup-

avec
les yeux
de la Taftique
regarder
dans lefquels
on acquiert
les exercices
au cond'aujourd'hui
de Bachelier
cours les grades
de Docteur
de Matrs-s-Arts
ils fervent
& rarement
d'Armes
peu pour une campagne
pler

befoin.

un

dans

jour de bataille
font mener
qu'ils

dure

la force

tent,

finguliere
dans le mtier

tout

pour

prpars

ne

iuccombent

mais

la

la foiiplefe

raifon
du

qu'ils fuppofent
de la guerre.
la
pas avant

montre
corps
font

qu'ils augmendes reTources

Des

militaires

fin

proverbe
mouills
fur

dans

groffier

fon

prefque

dit

fes manires
Que les habits

de

la pluie
Il en
corps.
tous

ns

mais
d'un

ainft

du

leur
combat
ni fous le poids de

courage
n'expire
pas avec leur haleine
leurs
ni par la duret
de leur felle.
armes
de guerre
d'tre
Officier
dur
bourru,
paffent un
peu

la vie

que

jamais d'tre
Mandarin
de

Nos

murs

& mme

un

douillet.

Le

[oient
guerre
ils ne doivent fcher
que

ou de fa. futur
cote
peu la plupart
parce qu'il font
& accoutums
la campagne
de jeuneffe

CONCERNANT
une vie
c'eft
on

les

6c laborieufe.

dure

une

LES

fortune

bonne

Pour

CHINOIS.

les fimples foldats,

une paie & d'tre

d'obtenir

tels

choifit

comme
enrl
par l'int-

& on les oblige

veut
qu'on
rt qu'ils ont de conferver
leur pofte
tout ce que demande
la difcipline
Les Tartares
militaire.
comme
qui fe regardent
en France
la Maifon
du Roi & les anciens
&
Rgimens
qui veulent
& ce qui

fe maintenir
dit

obligent
une emulation

&

leur

comme

utile
Cha-mo.

Les

les Eleuthes
forces
qui

dietes

haute

fe mefurer

du

contre

une

eux

de valeur,

patience

la balance
&
ce qui produit

il a paru dans
uns & les autres

la derniere
alloient

au

des fatigues
aprs des marches
auroient
ananti
une arme
de
plus fait leurs
& fe prfenter

fuccs

que
l'ennemi

le tambour.

le difoit

LXXVe

de

ct
avec

Aufli cela a-t-il

mufqus.
faire des evolutions
leflituie

comme

fupriorit
force
& de

de
plus,
de l'autre

font

trs

au-del

des

Cfars

tre

peut

la fatigue
nos Chinois

fupporter

guerre
combat

dans

ne fauroit
Tous
370).

On

REM.

croire

avec

quelle
mritent

{Implicite
vritable-

nos artiftes
ils oprent
(pag.
de ce que peut imagiencore
ce blme
bien au-del
ment
de notre
Auteur.
la pntration
ner & concevoir
Lorfqu'
les echafauds
nous considrions
de France
des
retour
notre
du

Architeaes
etions
&

que
pas un

confus

Palais

pour

pour

eux

qu'il

de

perches
longues
o
de hache,
coup

les plus enormes

nous
btimens
ne fallt ni poutres
ni charpentes,
de pin
on ne donne
auxquelles
l'on

n'enfonce

leur
gnrations
qu'on fait fervir plufiurs
de cent & de cent cinquante
des echafauds
on porte
fur lefquels
immenfment
longs
de matriaux
les ouvriers
& quelque

l'on

comme
ils y
multiplis

vont

&

qu'ils

montoit
viennent
foient

une

&
pas un clou,
fuffifent
pour faire
pieds de haut &
bras
colline

comme
ils ne

toutes

car
dans une

s'embarralTent
Rrrij

fortes
pour
rue
pas

SUR

REMARQUES
les

uns

les autres.

fe btit
dent.

&

finit

Notre

damas
Des colonnes
fonte

btiment
fe commence
grand
accientende
d'aucun
parler
qu'on

fans

confufon

fut

bien

nous
plus grande
quand
les
les diffrens
mtiers
pour

les grandes
fonderies
du Palais.
de bronze de vingt pieds de haut etoient
jetes
du foir au matin,
dans un endroit
o un fondeur

d'Europe
fonnettes

n'auroit

voulu

de

Auffi

raconter

combien

efl la

de

rochers

gros blocs
hauts
avec
on

pas
cabinet.

racine

&

de
charger
nous garderons

sre

fimple
hommes

Des

les

ou cinq
de quatre
Voici
qui paratra

des

fondre
bien

de

voiture

de

nous

dont

faon

chevaux

dans

&

unie
l'effet
de

faire

faire
on

des arbres
entiers
motte.
La manire
feule

leur

tirer

faire

fi ridiculement

lage
tion

fe

grofere
des
marbre

leur

continue

tenable.

ECRIT

plus

Ouan-cheou-chan
Yon-fio-kong
&

vmes,

en

fe

Le

UN

cens

chevaux,
plus bizarre

trsdont
eft

les rournans

n'eft
qu'elle
fur
la poulie
quelle
encore.

pas fouun atte-

bizarre

inven-

Comme

nous

devons

& que nous

beaucoup
plus l'antiquit
que l'Europe
tenons
elle encore
de nos arts que
plus par les pratiques
la iimplicit
ils operent
nous
avec laquelle
par tout le refte
a fouvent
fait fouponner
bien ne
que les Savans pourroient
dbiter

& des imaginations

que des rves
fur le tranfport
des obclifques
fyftmes
de cette
valoient
confquences
conjecTure
les

procds

qu'ils

expliquent
les concernent.

qui
arts

en

a beau
en

des

artiftes
temps

citoyen

publique.
faille pas

&

il y auroit
Mathanafius

Arts
la
Ce

nous

mot

dans

certaines

qu'il

valoit

par

rapport

mille

Il importe
beaucoup
un ouvrier
payer

au

tous

les voir

leurs
Si

d'Egypte.

les

galement
pour
parier
contre
un

les paffages
des
on voit
chappe

contres.
mieux

dans

On

a cru

en homme

intrt
de
grand
un grand
Empire
ion bien-tre
fes ailes,

Anciens
trop
ici

les
il y

d'Etat
la chofe
qu'il
&

ne
fes

LES

CONCERNANT

CHINOIS.

& fort peu qu'il faite fon ouvrage

avec quelques
commodits
outils de plus ou de moins
dt-il en tre moins fini & lui
coter
cela
Parce
ne paie
Pourquoi
plus de temps.
qu'on
ni au foldat.
ni au laboureur,
point
ni l'eau forte
ni l'eau
conrwijfent
Si par le mot ils il faut entendre
les payfans,
(ibid.)
rgale
les artifans
&c. rien n'e-ft plus vrai.
les march ands
On en
trouveroit
peine un ou deux
dans dix mille
qui en aient
LXXVIe

entendu
l'eau

rgale

d'une

(implicite

grande

toutes

confquent
Bien
fimples.
par

que,
fort

les filles

toutes

Li-ki

&

le

il et

Tchcou-l

que fon mari

tiffaes
c'etoit

de

habits

randerie
mais
dlicat
toit

aucun

qu'on

pt

hon-

les habits
les toffes

( pag. 372).
qui a prcd
nous

Chrtienne,
font foi qu'on

dmontrer
les toffes

l'antiquit

fe

avons

piquait

au
alors

&

les vtemens
&
faifoit
eroienr
qu'on

d'etudi
luxe

honteux

ne
de

Nous
pt
croire

ne

nierons

&
de
le

l'epouie

d'un

qu'elle
elles-mmes

n'au-

pour
d'toffes

des habits
portt
aux filles fe faire

de noces.

domeftique
il eft difficile
&

cet

fiecles

des

Lettr
roit pas
leurs

&

les Dames
encore
aprs
les plus honorables
familles
etoient
charges
dont
on y avoit
les toffes
befoin.
Selon

des

faire

dfi

l'Ere
qui
dans

forte

Si les pharmaciens
faire celle dont en

font aujourd'hui
entendre
ce
tout

il faut

monumens

l'eau

fois.

authentiques
dja ce qu'elles
avant

ici

volontiers

Jouhaiier
dans
que

ferait

par antiquit
douzieme
fiecle
des

fi bien

pas en faire.
de
fa charger

voulu

REM.

par des monumens

de la Chine etoient

contraire

connot

on leur auroit
Palais,
leur a offert bien des

neur,
qu'on
LXXVIIe

le

on

n'aime

qu'on
avoient

au

ne

mais

parler

Europens
a beibin

Si,

Ils

Rem.

pas

que

cette

celles
tifTe-

s'tre

perfectionne
peu--peu
rien de bien
qu'on y chercht
la police
des habits
n'y admft-

vu que
& ne permettent

que

ce

qui ctoit

nceflaire

la

pour

diihnchon

Si,

il faut

bien

moins

de

la

des

extrieure

par antiquit,
y avoir des Grecs
une magnificence

UN

SUR

REMARQUES

entendre

des

rangs
celle

&

les

etoffes

conditions.

o il commena

alors
font foi qu'on cherchoit

nos Annales
rafine

ECRIT

dans

de

au

foie

les grands
Princes
tributaires
de l'Empire,
qui s'occupoient
plus de leurs plaifirs
devint
On la pouffa
fi loin
que du foin de rgner.
qu'elle
un flau fur l fin de la
des Tcheou
une perfcuDynafti
tion

fous

qui

furent

Cour

&

l'Empereur

la
grafiquement
l'invention
kin,

cens

quatre-vingt-un
trouve
dans une Ode
Savans

les Han,

fous
& la ruine de fEtat
TJn-chi-hoang
de la chofe
de venir
au fecours
obligs

par des dfenfes

qui interdifoient
Le brocard
que nous nommons
tere
&
de celui
d'or
compof
exprime
caractre

chez

mme

Tcheou-kong,
fiecle
avant

chofe.
du

s'crit
celui

un carac-

avec

ce

d'toffe

A en juger par l'antiquit

au moins
brocard
remonte

an avant

l'Ere

du

veulent

Chi-kng
cette
que

c'eft--dire

*jufqu'au

qui
du

fept
fe
puifqu'il

Chrtienne,
de

ce temps-l.
Quelques
invention
remonte
jufqu'
commencement
du onzieme

felon
ce
eux
que
les images
& fymboles
Prince
fit excuter
que les
fur leurs habits de crmonie
Mandarins
en figne de
portent
t jusqu'alors
en broderie.
leur rang
& qui avoient
ChlLes filles travaillent
la foie & en font un beau
tfe dit en effet
du Sage.
brocard,
qui ejl Chabit de palais
Tfe-fee remarque
dont efl vtu un Mandarin
fa manire
que le brocard
fans
mrite

a beau

l'Ere

aux

le brocard
kin
de

publique
marchands.

Chrtienne
au mtier

tre

celui
brillant
luxe fit defcendre

Le
reJpeSable.
aux fimples
particuliers
tout
novateur
qu'il etoit
comme

un

quelque

chofe

malheur
de

qui le porte n'en

enfuite
l'ufage

comme
dans

public.
plus

parce

prcieux

le tmoigne
la
On

doftrine
en
que

vint
l'or

efi pas plus

du brocard

Hai-tfe

qui
cela

regardoit
jufqu'
dans
le

vouloir
tiffu

des

CONCERNANT
etottes.
dufttie
ture

quon

Aprs

LES

eut epuiie
de
imaginer

pouvoient
dans les diffrentes

dans

les foieries
d'oifeaux
d'un
l'arc-en-ciel
affez

petites
LXXVIII2

che%
qute
nous

eux
des
avons

ajouter
Song

d'Alexandre
Louis XIV.
Nation

Les

ce

magnificence
arts frivoles

(pag.

dal., en fentre
aminci
en vitres

de

ce

que
chofes

&

de

fes

de

nos

jardins
commencement

par
du

d'arbres
de

tous

eclofes

cryftal
de toits

de
en

Lon

rvler

de

nous

une

menerions

de
les
la

qui drouteIl a cru nous rapprofi nous

o en feroit-il
iiecle
du feptieme
& en fleurs

les pays
& de toutes
en bois
de btimens
feuilles

&

mondes

en feuilles**

roche

de faile
dans tous

luxe
rafinement

prjugs.

genre
ceux

l'Occident

pas fi dangereux
en fait de
autre

tous

de fleurs
parfumes
fons continuellement

ports
conla

en tout

Charlemagne

d'agrment
& de caprice
Auteur
dans des
de notre

l'entretenions

depuis
Outre

373).

comme

fiecles

molleffe

de fes Scythes
de ceux
lui parlions

encore

a eu fes rvolutions
de

fait une

cher

plumes

changeant
que
& des perles
dlicat.

pas
vus

des

prcdent
que de
des Tang
des Han
Dynafties
& des
celle
des S oui
La Chine
eft auffi

d'Augufle
S'il n'etoit

philofophie
roient
terriblement

& fi nous

& aujjl

les

on

Mongols,
dans l'article

de

entrer

n'etoient

elle
l'Europe
fes diffrens

qu'a

faire

l'Hiftorien)
au tiffu le plus

Tartares
dit

que

de

arts

degr

fur les grandes

fur
& mme

grande
que
& compte

plus

brillant

anjji

( c'eft l'expreflon
pour fe prter
ce

le geme Cx l'inde la peinapprochant

fit entrer fucceffivement
ce

qu'on
vint y

en

coloris

tout

fleurs

on

Rem.

CHINOIS.

de

de foie
les faide

fen-

les couleurs
&c.
emailles

toutes
d'or

qu'il plaife fa philofltipides

& quelque
Scythes
concevoir
encore
doit-eile
de nous fuppofer
que nos
fophie
du
d'un des plus grands Empires
etant les matres
Empereurs

Quelque

SUR

REMARQUES
-ir--1avoient
affez de

UN

ECRIT
1_les

avec
trangers
pays
rapports
du plaifir
leurs arts
& trop le got
pour connotre
pour fe
refufer
ceux qu'ils en pouvoient
obtenir
en leur faifant accueil.
monde

Nos

Annales

entrent

dans

tout.
Notre
rpondent
il y a cinq cens ans pour
rale,
livres

du

refte

du

temps

les romans
confirment

des

fait

en
dtails
croiroit-il
Auteur
lui

d'Arts
qui
les ait mis
qu'on
piece ? Les livres de moles potes
& les autres

faire

politiques
le tmoignage

des

Annales

dire quelque
les requtes
chofe
de plus dciiif,
pour
Cenfeurs
de l'Empire
le cent quatre-vingt-dixieme
depuis
cent
roulent
toutes
livre jufqu'au
quatre-vingt-feizieme
les dangers
nouvelles

& les ravages

forces

parce

&c.

broderie
culture

en

empitent

particulier,

profprit
publique.
de remarquer
que
fur

rpertoires
l'Hiftoire

les

avoir

l'orfvrerie
les

arts

ainfi que
arts
Deux
ou trois

Naturelle.

pour

que
fur

qui prend
de

de jour en jour
la bijouterie

fur
de
la

fur l'agride la
d'appui

befoin

point
qui eft le grand
il fera bon
A foccafion
de nos Potes
leurs
abondans
vers font
un des
plus

toutes
pour
epuifer
varits
des fentimens
faits

du luxe

&
des

fur

toutes

fiecles

ayant

les

de
parties
fuffi de refte

des parlions
& toutes
les
images
force
leur fut de fe jeter
dans
les
de nouveau
choie
dire.
Mais
quelque
reffource
mme
eft. epuife.
Par la raifon
les

cette
aujourd'hui
mme
faire une jolie Hiftoire
Naturelle
des
qu'on
pourroit
diffrentes
de vers que nous avons des meilleurs
Potes
pieces
fur toutes

les fleurs,
herbes
fur les animaux,
mdicinales,
plantes,
les oifeaux
les poiflbns
les infe&es
les foffiles
enfin & les
ceux
font rduits
fur prefque
tous les
arbres
d'aujourd'hui
termes
fur les bouquets
fujets, aux mmes
que ceux de France
Iris. Il faudra
bien qu'on
en vienne
l, en France
peu--peu.
LXXIXe
REM. Nous
ne prtendons
pas tirer ici les Lettrs
Chinois

de leur

embarras

(pag.

374).

Nous

ne reconnoiffons
pas

CONCERNANT LES CHINOIS.

1

1_

pas la tendre
fi peu.
paroles

la

l'article

Il~

de

Le

Tdwu-hio
tudes
de la

des

l'Auteur

qui eft une petite

dit bien
jeuneffe

les livres
taient
Dxns l'Antiquit,
faits
d'toffes
de toile & de planchettes
de bambou.
& largeur
variaient
Ce ne fut que
-Leur longueur
beaucoup.
des Han poflneurs
vers le milieu
de la dixJous Ho-ti,
anne de fon rgne ( c'eft--dire
de l'an 105 de Jlusfcpaeme
Chrift)
Tous

tchi

y'~

bieiifaifance

genereufe

obligeantes.
aux premires

introcluftion

quon
livres

les

d'hiftoire
des

(papier)
de foie

inventa

le papier
de
d'rudition,

ancienne

ctoffes

de

racontent
foie

&

des

on fe fen aujourd'hui.
&
de littrature
critique
dont

bien

en

toiles

dtail

exprs

que

l'on

faifeit

crire
des
pour
d'avant
l'incendia

des temps
livres
manuferits
que quelques
des livres
recouvrs
de Ouen-ti
fous le regne
etoient
en
toile
& en foie
fur la
d'crire
que c'eft l'ancien
ufage
toile 6v la foie que nous devons
nos Kiuen
(ou longs rou& ces pices
de foie fur lefquellcs
il eit encore
d'ufage
de la bierre
des
les loges
ct
qu'on
fufpend
morts
dans les crmonies
funraires
que c'eft auffi cela
des Pian
& des Toul-ife
(ce
qu'il faut rapporter
l'origine
font des grandes
des
de foie fur lefquelles
on crit
pices

leaux)
d'ecrire

vers,

des
&

longues

des

fentences
auffi

il y

larges

&c.

devifes
qu'on

veut

les
les

premires
autres

(ont
doivent

auffi.
tre

a toujours
Se
deux
pondent
qui fe corref
iont le pendant
l'une de l'autre )
dont nous ornons nos falies
la
& nos cabinets
c'eft
cela qu'il faut attribuer
qu'enfin
de nos feuilles de papier
& la folle entre& largeur
longueur
d'en faire qui avoient
pieds
prife des Han
jufqu'
quarante
etroites

de

en

long fur cinq de large & mme

au prix d'un mot
que tout cela
cident ?
Tome

IL

Mais qu'eit-ce
davantage.
de l'Ocd'un Philoibphe
Sff f

UN ECRIT
SUR
REMARQUES
LXXXe
REM. Sa pafjion
nombre
pour le
de

nous

felon

cette

erreur

mmorable

de

drive

cinq

fui-

Cofmographie

375 ).
vani laquelle il faifoit
& fait encore le monde quarr,
(pag.
des MifLa Gographie
en Chine
lors de l'arrive
etoit
comme
elle avoit
et en Occident
dans le neufionnaires,
vieme

&

le dixime
d'alors

ignorances
de Rome
il en

ni

eft

encore

de

phie a eu
mme
de

fes

ceux
de

les

dans

&

mme

concluent

contre

l'ignorance
comme

livres

ne

mme

que

contre

fecle

rien
ont

qui

notre

fecles
les Beaux
pour
fuivi celui de Lon
X,

avec
Chine
de tnbres
les

fiecles

les

comme

Or,

aprs.

diffrence

cette
Savans

luttoient

& tenoient
bon
publique
en font foi leurs
Ouvrages.
de

temps

&

tnbres

pour les anciens

Notre
Gograd'rudition
&
temps

fes

de notre Auteur
n'en foupLa pntration
fyftmes.
dans
mais c'eft un fait confign
mot;
onne
pas le premier
nos livres
& d'autant
anciens,
qu'il y a et
plus remarquable
comme

enterr

Romains

la

cuffent
nos

vus,

pas

bien

littralement

fois.

moindre

Chinois

au milieu
fufpendu
l't
l'Oueft
&
traduire

des

Avant
des

ide

difoient

ici

raccourci

que
que ce
du Nord

le

original

des

airs
texte

les

que

Grecs

pays
qu'ils
etoit
la terre

&

les

n'avoient
un globe

etoit
renfl
de
globe
au Midi
ou
pour
& l'Ouefl
font
l'Ejl
Du refte
courts.
les

le Nord
& le Midi
plus
longs
plus
mefures
de l'un & de l'autre
dmontrent
qu'on
y joint
qu'il
du globe
entier
de la terre
mditatifs
s'agit
que quelques
du foleil.
s'etoient
au lieu
faire
tourner
emancips
jufqu'
Ce

feroit

les

Annales

elles

font

prvaloir
des
Han

des
la

elles-mmes.
avons

nous

trop

appris

Bibliothque
Nous
nous
des

Scythes

de

nos

Tjn
du Roi

avantages

des

Soui

des

& fe rendent

contenterons
nos

que

premiers

d'obferver
anctres

de citer
&c.

Tang

tmoignage
que nous

faire

CONCERNANT
dans

les

Annales

un

LES

article

particulier
tous
les

CHINOIS.
de

la Gographie
avec
Peuples
qui

de

de
& de celles
nous
l'Empire
avons eu des rapports.
Or cet article fubnftoit
dans les Annales
des anciennes
les Millionnaires
Dynafties,
lorfque
Europens
vinrent
en Chine.
C'eft l o le feu P. Gaubil
a puif tant
de dtails
fur tant de Peuples
& de pays abfogographiques
lument

encore
en Occident,
dtails
pourroit
qu'on
bien augmenter.
Il ne faut qu'ouvrir
le TJT.en-han-ch.ou
pour
voir que
fi fon favoit
avec une certaine
les meprcifon
fures
du temps
des Han
on pourroit
trouver
des chofes
fort

inconnus

curieufes

fur

la mefure

&

le diametre

de la terre

reculs.
Les globes
terreftres
& cleftes
temps
alors etoient
faits avec affez d'art & d'exaftitude
y

trouver

pt

gueur
rences

des

LXXXIe

(pag.
pays,
& l'exaftitude
un

&

les eclipfes
&c.
climats
REM.
Une carte

Empereurs

faifons

lever

jours

des

anciens

le

377).
de
devoir

le

coucher

du foleil

de ces
avoit

qu'on
pour

des

etoiles
& de la lune

qu'on
la lon-

les diff-

de laquelle
les
les fecours
fans
de Chine n'ont pas mme connu leur propre
encore
Pour rendre
plus fenfible la juftefle
nous nous
cette
fur laquelle
observation

de

rendre

juflice

la pntration

de

l'Au-

du
que le chapitre
Yu
kong
le plus ancien
monument
de
peut-tre
Chou-king
le Pentateuque
except
qu'il y ait dans le monde,
Gographie
de
de la Chine
du temps
eft une defcription
gographique
Yao & de Chun. Nous n'oferions
pas affurer qu'elle fut accomnous

teur,

obfervons
qui eft

i.

le terme
de cartes
dans des ges reculs,
malgr
pagne
mais il eft
trouve
dans les plus anciens
de Tou qu'on
livres
moins
fous les Tclieou
certain
plus de onze cens ans
qu'au
chaavoient
les Mandarins
locaux
avant
l'Ere Chrtienne
cun

la

rduction

typique

du

toif

de

toutes

les

S f fij

terres

de

SUR

REMARQUES

UN

ECRIT

& aiez en dtail

aller vrifier
diftrift
pour
chaque'
anne
au printemps
il eit dit dans le Li-kl
Se le
comme
les
les bornes des champs.de
tous les particuliers;
Tcheou-l
Princes
feudataires
avoient
la carte
dtaille
de leur Princileur

&

paut,
toutes

les Provinces

pire

20.
le

que

celle

l'Empereur
que

des

terres

cet

Principauts
ancien
ufage

des

cartes

de

&
n'a

fes

eftentiel
que
de
plus cur

de l'Em-

dpendances
t
jamais

a toujours
t
les Fondateurs
des nouvelles

dpt

& de

domaines
entam

&

comme

regard

eu

ont

Dynafties
& ne

le font
du trfor
en ont t les matres.
crus vraiment
Empereurs
que lorfqn'ils
en tant de manires
Ce fait elt consign

dans.nos
Annales
dater
mme
de Tfiii-cl-hoan^
vouloir
lutter
que ce feroit
de

s'en

avec

pntration

emparer

l'Auteur

que d'en
cet ancien

de

3. qu'en
consquence
un des premiers
l'oins

que

donner

des

preuves

& invariable

du

Miniftere
aprs
eil d'en faire
pays

j,

ufage
on

l'acquifition
dreffer une

d'un nouveau
carte
conquteexafte.
Les RR. PP. Spiguha
& Rocha
ont t chargs
ces
du pays
&
dernires
de faire celles
annes
des Tourgouths
des Eleuthes
40. que de
juiqu'uilez
prs de la Mer Caipienne
la

table

fur

nos

des

Maig

bien

l'on

donne

anciennes

&

Dynaiirie
avec
celle

comme
de

Smenjis
cartes

l'on

fuffent

il y a plus

de

d'aujourd'hui
rien
prefque
fort

peut

trente

bien

ans

comme

un

peu

la
car

carte

les Milaux

changer

s'en

convaincre

avant

imprim,
ce

moderne

les Hia

depuis

Marti.ni
faites

6k

ancienne

Gographie

n'eurent

Mappiit.es

YAdas

Freret

une

par chaque
de l'Empire

cartes

nouvelles

M,

nous
fommes
nous voyons
aifis
laquelle
une
de
livres
du
tagres
Gographie
temps
des cartes
de toutes
les Provinces
aiTez
avec

gradues

compare
fionnaires

par

devant

les

que
'ecnvoit

choqu

ici

de

ce

CONCERNANT
que le r. iJunalde.ne
taler
une rudition
eu. affez

point

le pretoit
chinoile

de Mailla
mieux

Du

grande
pereur

K an g- ht

de tout

l'Empire

le

les

en

dont
'facile

sr
mis

fur

il n'avoit

de

travaux

ont
liers

des

\:

de

leur

inienf

normes
qu'on

la

carte

un

oui
touces

pour

&

travail

De

lui

rempli

inonicrueuies
y a employes

1?

feraient

diroit-il,
ont et

ies

dur

ait

qu'on

ies

les

Princes

de

mil-

lur

pierres

bti

ces

millions

en lurcroc

&

pnible

des

inutilement

des

deman-

tant

accabler
long

manire

vie

l'en

temps

pour

la terre
des

malheureux

lever

la.

vers

corps

galement

quelque

toute

occupe

pas

Et-il

groineres

lucre

pouvoir

r/eit

concern.

le

t
quels

Ce

vol.)

&

cruroit

pour

effray,

irnpreions

dans

d'un

pierres.

nes

il

etonneinent

d'hommes

cruel

les

dont

fcond

courbent

dans

publiques

sbuf

l'Em-

la popude drenie
o:c.

dfolc

qui

i'ame

avec

de

dans

l'agriculture
elles-mmes

mme

pnibles

ides
der

leroit

campagne

retiennent

iaife

6 du

(pag

en
la

la

que de ic donner
o la rvolution

pas beloin
de l'avoir

Provinces

pyramides

affez..11

lev

de

les connoiffances

le bon

la lecurit,
LXXXII
LXXXII0
REM.
Rem.

dire

ds

les places
ordre,
~7/~ C/M/ZO/J'
Un
Chinois
l'
f7~~
aujourd'hui 1
qui cntreprsndroit
en cor.fidirant
cette
bien furpns
L'Egypte
/croit

lation,

le voyage
de
fuite

pour
dernier

rduction

de fe procurer

moins

les

&

50. que ie vrai but

faire tout de nouveau

prompt
trne
avoit

&

Provinces,

adreies

de

traduction

&

le

a les

Lettres
quelques
& Gaubil,
o, plus il a chang
il s'eft peint
ne pouvoir
tre
de Martini
& c'eil ce qui en

faifant

etoit

gographiques
moyen
favoit

allez

pas

pour
obtenir
communication

['Allas
relie
n'eifc qu'une
mrite
des Ming
Gographie

fait

CHINOIS.

Ce
qu'il n'avoit
pas.
tre trait part
& il le fera

curieux

que j'aurai
pu
aux PP. Parenniii,
de ion
& de ftyle
mconnu.

LES

malles

de- jourdes travaux

SUll

lMAKQUttS
m ncce(Vaircs
pour les bclbins
hommes
le font-ils
runis

fous

form

ik politiques

des

~ mifero

focicts

de leur

> mutuellement
peines,
I~cim

f'

condiiiou

leur

fubtiilancc
peu vie
fut bien

civiles

jouis

lecuritc

\vru

crimes

des

pour lui donner

de leur autorit

un infini:

les

ils
la

augmenter

pour

lcur
leur
Il
1
fatigues 0 cl'ut
d'o dpendent
le
& leur tranquillitpendant
? H (alloit
que
malhcurcule
cette

vie

Princes

ont

feeptre

ou pour lcher tic le l'adoucir

le i.iix
des follieitmlcs
& des

vivre-

ont

qu'ils

Les

&. particuliers.

communs

en paruoX'anr
~"`
tr.tv.mx
travaux
& des
dus

1
des

ECRIT

UN

le

Chang-u
Nation

abuCdlent.
fi
qui
oV millent
leur gloire

brutalement

ailliger
la
paternelle
d procurer
. vie de leurs luiets
dont ils auroieut
le bonheur
dont nous ne
de leur repos. Les Kir Si les Tc/woi/,
avis dpens
turent de bons Princes
>*prononons
le nom qu'avec
horreur
de ces

avi prix
nos hotnmes
contre
loihr
leurs

la

le tmoignage
de les conliderev
v'.e vue

Ck leur
iur

leurs

meiier

:Hwe>

6:

ton

av^ir

c^Tirridei
--:r

autorit

la

pc-s-ziior.

d'E^"p:e
de

la

dmirariens

leurs

ne

pas

ahn
facre

5c auili

&

Ibus

tous

du

exande

famille

autrement

enchrir

de jour

notre
que
dednir

moins
de
Auteur

en

l'Empereur

donner

entin

inl'enis
de

leur

familles

d'empcher

pour

conduire

c'eii

faces

de
plus profondment
leur
amour
la
pour
dans la rtblution
de facri-

biens

de

que

le

runeites

:ou:e

aine
leurs

\ie

pourroicnt

ndicules
;.i-j

tous

leurs

pntrer
echauter

teprientations

de
ui

^^iR

ibis

mille

rputation

Je

(e

pour

de

piurt

iou>

toutes

ious

l'Antiquit
leur
Cn: ancrer route

patrie
tk-r

aprs avoir
de leurs

d'iitat

points
doctrine

nos Sages
nos Philolophes
lutt
& difeut
long -temps
ils le donncroicnt
le
yeux

> Pour

monthes

dans

des
auiTi

des

excs

finon

lamentables
Il

l'Empire.
pour

inju-

parler

faut
des

Leur
pour
en .gmir.
de
du jour,
l'humanit

manire

CONCERNANT
a conitcrner
tous

f,()I)l1es.
LXXX1II'-

Rkm..S'c-

LF.S
ceux

CHINOIS.
qui

ne

font

pas

Ph.'l-

.s y -/? v/W
</ Yao a// exij/
(ifjid.)
li cfr p'aifant
|/Ajr ne rien dire
tic pisde voir des gens qui ne favent abfouineri:
nen 'Je
l'univers des premiers ficels
que par les Gres V k". Kocommenc erre
mams Peuple*; qui n'ont
Peuples & a forficceffeun

depuis

Yao,

tir (je leur premire barbarie que iorfque les grarrJes Nations
toude i'Afie orientale
& occidentale
toujours poliees
jours cultes
toujours fournifes ;i rj<-s ir^iz
corriptoier:: ] a
une longue fuite de fieeles dans leur Hiftoire
ii eft pl-iiinr,
dis-jc
qu'a propos du fience de ces deux Peunies
initis
fi tard dans les feiences humaines
& il lorig-teirips barbares,
on prtende
prononcer
fur tout ce Qui a t 01 a py erre
Le plus curieux ce Tavenrjre
dans l'antiquit.
c/e:i c;-ie
des ^yp:icn.j
ce- Phquand il .s'agit des Babyloniens
niciens & depuis peu des Scythes
tou: Aurtur Arabe
Per&c. eft clafllque j tout texte bien ou rr.s] :ra^;i; eit
fan, Grec
mais fur -tout qiiana en le oeu: poin:
bien
preinptoirci
ou mal contre le Pentateuque;
eue: c-Jil f-.i:,
un fragment
devient alors d'une autorit a laquelle tou: cloir c'ier.
N 'ii
dfions tous les enfans d'Europe de nommer aucune H: vire
fans excepter
mme celle de Voltaire
dv~
un =i: s.u-..r.t
canenivi
ou rr.~e d:iclbre,
exalt
que celui du fragment
ce S.ncr.r.:i:r:
'qu'il ne refte
plus qu'a comprendre. Meilleurs Les Pn: fv-r.ss
comme il leur plaira,
ii; r.:ui .e-jr
d'Europe
le prendront
ie ser.re u_
foutenons
de
de vouloir
,U~
con.cuire
'LlOll~11
qu' moins
un fcepticifme

u-eri^cc eu c-liri
qui eit le dernier
faut en croire notre Chine fur for. Ha::re
ar.jirr.rve
>u:e
lou,
trompette,
le
tmoignage,

qu'elle

eil fonde

i'ux des m? numro

ur.er^

X i-u^l~e--z'-ii

SUR

REMARQUES

UN

ECRIT

de la critique
z". parce
par tous les creufets
auffi ancien
ne peut
leur oppofcr
aucun tmoignage
qu'on
n'ont
& d'un auffi grand
30. parce
poids
que nos Savans
ont

qui

paff

dans
ni hfit
ni varie,
jamais
& tout
faut faire entre les King
anecdotes
& rcits de la fconde
fans

aucune

nos
loix
faits les rcits
de

fait

certain

plus

de dix-neuf
avant

avant

l'an 738

qu'il
capitale
ce qui n'eft que traditions,
de la troifieme
ou
main

40. parce
que la croyance
publique
en
nos ufages
comme.
ont perptu
murs
des King,
i\ vraifemblables
d'ailleurs
par ce
&

de plus
dans ce

que',
50. parce
ges;
nos Savans & nos Critiques

logie,
il y a plus
ni garantir

diftiuftion

autorit

nos

qu'on
miers

la

les

fiecles
Ta'ieou

Jfus-Chrift.

fur les

fatisfaifant

preChrono-

qui n'eir. que

ont articul
trs-nettement,
ne

qu'on

orientaux
Voici comment

de la Dynaftie
des Song
a fait rimprimer
rgnant
que l'Empereur
Il 11 y a aucun monument
fur
authentique
Tchin-tfiao

rien

peut
qui

ont

s'exprime
dans fon
au

dtailler

commenc
le clbre

Tong-chi
Palais en 1756.

exalequel on puifji
des Tcheou
occiden-

la fuite des annes

avant
dans l'antiquit

taux.
On ne peut
pas aller plus
orientaux.
livre
cet gard
21
Tong-clu
que les Tcheou
en Europe
il y a
Un de nos amis a envoy
pao-, 1
un allez long Mmoire
annes
(1) o la question
quelques
Nation
avec une folidit
ei traite
de notre
&
de l'antiquit
miner

une
&

loyaut
fur-tout

de

6'

faire tomber
qui doivent
faire fentir aux Savans
que
de

ivilme
tre

nombre

la

affez
nos

de
parti
au niveau'de

fyftmes

pour

prjug
notre

part

toute

redreffer
'Ejfai

des

y
prjugs
autre raifon
de

ils ne

erudition

prtendre

(1) Il eft imprim fous le titre

sans le Tome premier.

bien

peuvent
pas
de nos livres
Qz
nos Lettrs
du

fur C Antiquit

des Chinois
premier

CONCERNANT

LES

CHINOIS.

& les traiter

comme
ils ont fait
premier
ordre
& les Romains
fur lefquels
mme
leurs jugemens
vati
deux cens ans,
& continuent
encore
depuis
non-feulement
qui remonte
on s'eft
plus

la Chronologie
pour
dans la haute
antiquit.
attach
aux raifons

mais

mme

les

Grecs

ont

tant

varier,
fur tout ce

dans ce Mmoire
Si
aux convenances
& aux

& aux autorits

citations
qu'il auroit t
c'eft. qu'on
a cru que les
& d'accumuler
les probabilits
arriveroient
en
convenances

probabilits
qu'aux
aif de
multiplier
les

raifons

telles -peu-prs
Europe
les citations
ne pouvant
d'une
des

erudition

&

d'une

font en Chine
au lieu que
qu'elles
au jufte,
faute
pas tre apprcies
ne fauroit
fans
avoir
critique
qu'on

etudes

jamais des Savans

d'Occident,
qu'on n'obtiendra
elles ne fe foutiennent
(i).
pas ds qu'on leur en oppofe d'autres
Au refte
pour faire voir que ce n'en: pas le prjug
qui
nous conduit
nous parlons
de l'rudition
des Lettrs
lorfque
Chinois
& nous
ne

fera

etudier

nous

voulons

bien

entrer

ici

dans

quelques

dtails

ce point. Si c'eft une digreffion

elle
& pourra
faire plaifir ceux qui aiment

pas inutile
une Nation
l'homme
dans l'homme
dans l'autre

expliquer

fur

fe voir

& fe refpefter
eux-mmes
dans tous leurs femblables
& pouvoir
de toutes
fe rendre
leurs penfes.
compte
bon
Dans
tout
ce qui eft purement
fcience
critique
littrature
&
haute
rudition
got,
loquence
pofie
littrature
mmes

lgre
fur bien

ne

pas
croyons
leur faire aucun
en

tenir

au

point

quoique
des points

ne foient
pas les
penfes
nous
que celles de l'Occident
ni
nos grands
Lettrs
attaquer
nos

qu'on

puiffe

reproche

important
a donn
lieu

qui

&

ce

(i) Voyc{ ci-deius la Lettre du P. Amiot

iois eit prouve par les monumens.
Tome 11.

Et pour
tout
propos

fond.

oh. l'antiquit
Ti t

nous
bon

des Chi-

SUR

REMARQUES
cfpnt

icn
de

fous,

enchante
la droiture

caractrifent

de

louis

difcuflious
Us

plus
epineutcy.
biaifent
point

la clart
Se de la

ne
le

fur

fur font
iens

une
difficult
point
parce
donnent
une
probabilit
une

venance

du fentiinent
point
dire

pour
doive

qu'on

d'clat

&

vivacit
leur
ulke
on

de
fait

ration

vue

tirer

ou

le

entre

tous

mains

les

compris
pa>

cas

cv

mieux

des

ce

apprcis
parti

pour

il s'agit
quand
la racine
aux
les

branches,

des

branches

en

au

que
par
dcouvrir
de

branches
ou

de
tronc

par
deicendre
du

preuves

ne prtendent

cil

qui

moins

ce

&

tronc

les

en

vrai

&

le

tronc
des

&

rameaux

la racine

que
&

l'aicendant

anciens

que

leroient

feroient

auiil

ils

n'en

tireroient

le

montrer.

d'aller

doctrine

leur

preflante

pas de dire

ntres
le

&

tre

de

livres

fub-

ck

toujours,

pour

qu'il
peut
&: moins

&

& de
ils ne

fageffe

eux

cri-

Leur

rudition

force

eux

concluion.

d'Europe

matire

les

ils fc bornent

leur

monumens

Savans

que

moins
ftyle
d'agrment
mais
Savans
d'Europe

principe
mains
tout

nos

con-

fe montrent

revirades

ne

eiriinablc,

plus

mais

moins
luniineufe
logique
quoique
ceile
a une
navet
d'Europe
qui a bien
auivitc
au but. Aufll ne craignons-nous
arrive
daixs

ils

conduit

elles

Un

leurs

dprilent

mme

ils

d'autre

de

tout

rationnement.
entre

de

ne

iolide

aient-

ne

ils

une

encore

cil

qu'ils

quelques

dans

pas

cil

une
qui

qui
les

exagre

vraifeinbl.mce

teur

d'appareil
chez
que

cdent

a er

bon

d'rudition

ils

une

ce

du

autorits

texte,

lequel
ils
fe dclarent
les voir
comme
eux

le point
dans
que
il n'clr.
d'en
pas
poi'ible
a moins
tique
d'attaques.,

&:

critique
les
point

qu'elle

&
valent
d'vidence

ECRIT
la precibou
des laifoiincmcns

d'un

coniecture

ce
pour
qu'elles
quelque
degr

de
candeur
de

vrai

UN

au

aux

bien

Mais

tronc

rameaux
aux
nos

par
par

branches
plus

grands

CONCERNANT
11 mut

LES
ne

CHINOIS.

pas titre compares

de tes propres
d'Europe.
Leur gnie s'oflufquc
rayons,
recule
fe ddit
fur cc qu'il, a. afur
aprs s'tre avanc
tournoie
fe perd dans les
une autre
pour lier une vrit
limites dlicates
& ne fe tire
le bien du mal
qui fparent
les anneaux
de joindre
difFrens
dont
pas du grand
ouvrage
il cornpofe
la chane
des devoirs.
beaux
morceaux
Quelques

j-Liivuius,
ceux

des

Kino-

viennent

fans
des

embarras

nouvel

{avoir

&

comment
contradictions
qui,

&

pere

de

ont beau
fujet
du labyrinthe
de
riable
des devoirs
relle

&

de

ils ne

de leur

d'autres

raifon

de l'harmonie
ils veulent
tout

font

les font
concilier

s'embarraffer

que

de

fils
leur

mari

prfenter
leurs variations

l'autorit

de

fur l'ordre
le conflift

l'homme,

civile
les laiffe

de
d'epoufe
un fil fecourable

&

dans
par leur
de tous

quelque
pallies qu'elles (oient
la fin
& tes dfemparent
percent
Nos trois Kan
les devoirs
favoir

mtaphyfiquc
leurs prjugs.
de

la liaifon

nVcn voir

un

dans

peuvent

au fecours

vain

en

faute

morceaux
tomber

i avouer

mutuels
&

prince
pour

de

les tirer

& invaprimitif
natude l'autorit
de

la traverfe
qui vient
flot dans des doutes

leurs

dont ils
plus belles regles
ne peuvent
avoir
dit
exemple
pas fe tirer.
Aprs
par
les King
eft un contrat
matrimonial
d'aprs
que le contrat
indifbluble
& l'union
les proune union
d'unit
conjugale
noncs
de la loi fur certains
cas particuliers
les font vaciller,
&

dtruire

fance

du

obiffance
la loi

ce

etabli.
Il en eft ainfi de Pobifqu'ils avoient
fils fon pere
du fujet fon prince
cette
quand
avec
blefle la juftice
ou fe trouve
en compromis

s'en tenir
Auffi
& ne considrer
gnral
qu'en
faits nos Lettrs
d'un certain
vol
civile.

n'examiner

leur

doftrine

que

iur

un
gros
dans

certain

coup

d'ceil

les plans que le font

toutes
les Dynafries

quelque

point
T t

particulier
t

i];i

>

SUR

REMARQUES
en

faifant

de leur
Mais

abtraftion

de

tous

mettre

tantt

dans

leur

-on les admire

mme.

lent

leurs

leurs

leur

prin-

ou rapprocher
de leurs fyftmes

poids tantt
icience
& leur

avec

que

de

niveau

qu'ils admettent
toutes
les branches

la balance
on

l'autre

content

eif

on

morale,
porter
le

vient

affez

les autres

& de leur

mtaphyfque
on en
quand

fur les confquences

cipes
du tronc & de la racine
ou

ECRIT

UN

un devoir
rudition

fe tournent
le dos, & foufflent
& leur logique
Soit prle flambeau
ont allum.
qu'elles
ou toute
autre raifon
inconfidration
de jeuneiTe

mtaphyiique
elles-mmes
fur
jug

foit

qu'on

nous reculmes
voudra
nous fmes
en tat d'en

quand
bilit de
Le

la rejetter

Prince

cherch

Jean

ne pouvoit
all
qui etoit

riorit

le gnie
pourquoi
des connoiflances

vrit

fans

mit

dis-je

ne

qu'ils
voir

dans

nud

de

la fageffe
& un courage

commun

fin nos perplexits

s'etoient
gars
que
les

King
celles

toutes

de

fentir

vue

parler
faute

de
ici.

la vrit

nous

bien

cliofes

Qu'on
ce

d'tre

nous
vrai

i . Que

d'attention
dcids,

des

plus

l'rudition
intrpide
fauver
pu

la maniere

parce
vents

qu'ils
de la
de la

mctap/iyjque
les analyfer

dont

nos

plus
Jean

il prouve

n'avoient
Religion
lgijlation
ce n'tait
&

avoit

la fup dire la

le Prince

par

pas
tant

fu
le

de

la

que par

les

crconfcrire.
nos rflexions
nous faipafleesa conduit
au vrai point
peu--peu
dont

de

point
fi nos

il

vue

Lettrs
&

n'eft

nanmoins

permette

inbranlables

&

nous,

que

malheur

les
que
de la Morale

& de la plus haute

politique
elles qu'on pouvait
les lier
Cette
dont
toutes
phrafe
foient

loin

plus

n'avoient

adoucifiment
Lettrs,
de ce

clebres

cette
ide
devant
long-temps
fentir
la vrit
& l'impoi l'admettre..
pas nous rfoudre

plus

on
font
d'accord

de
pas propos
d'obferyer
que 7
ne fait pas affez
plus

fermes
fur les

plusgrands:

CONCERNANT

LES

CHINOIS.

du droit
naturel
& les Romains
principes
que les Grecs
c'eft uniquement
parce qu'ils ont t clairs
par la doctrine
des Kin<r
fecours
& qui les
que n'avoient
pas les autres
auroit
en fuppofant
mens bien plus loin eux-mmes
que
l'afcendant
qu

leur

fiecles,
King

des
raifon

n'et

publics & particuliers

prjugs
nos Lettrs
i. Que
tant

pas offufbien des

depuis
la vraie
dolrine
& primitive
par
rapport
les Luthriens
comme
& les Calviniftes
-peu-prs

.des
par
tre

aux dogmes
de la Religion
c'eft
rapport
Catholique
auffi injufte
ou d'impies
de les traiter
ou d'incrdules
ou
de fuperftitieux
ou d'idoltres
par fyftmc
que d'imputer
ceux-ci
de jfusde nier ou la Rdemption
ou la Divinit
de leurs erreurs.
Par
qu'on
peut le dduire
il n'y a pas affez
de bonne
foi rejetter
raifon-,
fur la bont
la fageffe
la juffice
la prodirent
de Dieu
mal fur fes autres
parce
qu'ils s'expriment

Chrift
la mme

parce

ce

qu'ils
vidence

ou

attributs

mme

fe

contredifent

dans

de ce qu'ils ont dit des premiers

qu'ils tirent
ce n'eft point
nationalit
part,
prcifraent
de raifon
de fcience
& de gnie
que les

les

consquences
toute
3. Que
par

fupriorit
l'emEuropens

dans la maniere
fur tous les autres
de traiter
Peuples
portent
les vrits
les devoirs
les prin& mme
naturelles
primitifs
les plus profanes
mais parce
cipes des fciences
que la rvd'une
infinit
lation
les a clairs
& les fauve
de
d'erreurs
Les
doutes,
d'inconfquences.
affez les obligations
qu'ils
point
le Tien-tchou-ch-y
la rvlation.
Quand
de

prjugs,
ne l'entent

parut
fuite
non
les

les
de

Lettrs

raifons

plus que
ahfurdits

une
y fentirent
& de raifonnemens

nous
des

les

d'Europe
Moife
&

ont
du. Pre
une

force
qu'ils

Savans

nergie

n'expliquoient
les contradictions

inconfquences,
Recherches
philofophiques..

Ricci
une
pas y
&:

SUR

REMARQUES
Rem.

LXXXIVe
tion

feule

fois

le

terme

marquer
groflirement
flon leur hauteur
Dans
plus tonnant.
de l'Empereur
la maniere

de

quel
& ainfi

de bois fans aucune proporcens feuillets

du
plus de deux
de Village

on

ne

trouve

pas
de

On fe contente
proportion.
doit tre le diamtre
des colonnes
des

le grand

Yong-tching
de btir
les

ECRIT

colonnes

Dans
(ibid.)
le Charpentier

dtermine,
livre intitul

petit
une

J)e

UN

autres

Voici
pices.
qui eft
en cinquante
volumes

Recueil

pere
edifices

l'Empereur
on
publics

fur

rgnant
fuit la

mme

de diamtre

pieds
fa bafe
il faut qu'elle
en ait
de hauteur
& fur
quatorze
de tout
l'une
ou l'autre
de ces mciures
on peut
dire celles
le btiment
fes parties.
ni
& de toutes
Palladio
Vitruve
mthode.

Ds

colonne

de

qu'une

a deux

dit ni articul
tant de mefures
& de
jamais
fur toutes les efpeces
Police
proportions
que les loix de notre
de palais
Elles prefcrivent
dans le plus
htels
& maifons.
dtail
doit tre le jou ou palais
d'un Prince
comment
grand
n'ont

Vignole

du

du

premier
la famille

de

du

fcond

mier

Prfident

d'un

Lettr

& vont

fices

des
publics
Un
Crius
s'il n'a

rduit,

btir

S'il veut
la

rue

mme

&

d'hier

et

une

tre

des

cours

Grand

Capitales

aucune

doit

d'un

niveau

loignes

des

d'un

Comte

de

autres

il tout
btir

charge,

maifon,

au

ordre

d'un prel'Empire,
d'un
Tribunal,
Mandarin,
grand
ce qui concerne
les edijufqu'
rgler

impriale
de quelque

rang.

troiteme

une

non-feulement
de

la loi
il faut

qu'il

villes
l'or du

felon

leur
eft

Prou

maifon

bourgeoife.
ce qui donne
fur
mais dans l'intrieur
evite

tout

ce

qui

n'a pas
fon argent
& dpenfe
qu'il
en embellilTemens
ou du moins
ce qu'il
ett
qui racontent
a le mauce qu'il n'eft point.
Cela
ne le donnent
pas pour
fes trfors
vais effet
richard
qu'un
d'empcher
qui diffipe
annonceroit

un

rang

CONCERNANT
auffi

rapidement
dlicat
d'infulter

avec

les Grands,

folies.

LES

CHINOIS.

ne jouiue
du plaifir
qu il les a amants
la miferc
de lutter
de fafte
publique
& de fe faire remarquer
au moins par fes

ne s'apperoit
de lui dans toute
une ville
ni mme
ne Cong ' demander
dans fon quartier
perfonne
il a fait fortune.
En
qui il eft, d'o il eft forti & comment
le public
de bons mots
eft priv
de tant
consquence
Perfonne

d'anecdotes
dont

on

lie
plaifantes
le rgale
ailleurs

le plaifir de
pas mme
rabattre
de leur morale
vis--vis

d'un

l'argent,
qui n'ont
dit

k croit
rien lui
difons-le

ailleurs

en

millionaire

de

fur cette

les

couleurs
d'hommes.
Il n'a

efpece
voir comment
les Phiicfophes
de leur fricux
& de leur
qui

avoir

de toutes

fatires

bonne

table

qui

favent
egofme
de
prte

d'esprit,
parce
que ceux
fois. Nous
ne l'avons
pas
La loi ne dfend
un homme
point

beaucoup
trs
paroitTent
ici

de bien-tre
de
qu'on peut appeUer
dpenfes
& de plaifir
elles font enfermes
dans
quand
s'il eft aceuf
fa maifon
de luxe
il faut qu'il prouve
mais
deux
la premire
chofes
que l'argent
qu'il y
a dpenf
bien acquis
etoit un argent
ce qui dit bien des chofe
dans
place
commodit

un

ce

examen

dans

lgal
le befoin.

la fconde

de fes parents

n'etGi

que les ruine.1: du grand

perfuad
encore plus de temps que des palais
temple de Thebes dureront
en Europe
ici un plus
btis de nos jours
7). C'eft
(pag.
Il faudroit
nos Chinois.
dbuter
contre
rai/on
par trop
forte
la queftien
de la
& de principes
de notions
pour entamer
LXXXVe

REM.

le

ej

bien

de

la

choie

dans les
publique
la penle
de nos Sages
edifices.
qui pourra
Comprendra
diifelon eux
i. Tout
ce qui efl difficile a entreprendre
cafuel dans la ruflite
& intrelle
dans l'excution
pendieux

dure

que

demande

On

qu'aucun

SUR

REMARQUES
l'utilit
face
difices
dont
dite
On

doit

commune
s'il i'c peut

tre

bti

la dure

de

de

dcoration
le Gouvernement

eit

avec
de

ii on les bfteiffoit
3". Les difices
de la focit

pouvoir
ordinaires
une

pas btir dtruiroit

neroit
de les ctcndre

folklit

une

tous

fomptuofit
avoir de loli-

quelques
feroit trop

gnrations.
de fuperflus

fuite
longue
dans les belbins

de liectes.

une

durer
entrant

gnration
les anciens

de

durer
en

qui faffe
20. Les

les fiecles.

&
magnificence
ne doivent
charge

qu'il en faut pour

les anciens
& on

qu'autant
dtruiroit

UN-ECRIT

nouvelle

ordinaires

n'en

qui

trouveroit

ou imagipour les refaire

par des additions
qui augmenteroient
ce beibin
ou i'eroit
de l'utilit.
tire
prive
que la focit
des btirajens.
anne
des travaux
& dpendes
Quel
chaque
dans
dommage
l'on n'eniemence

la penfe
de ceux qui ne penfent
pas,
que
les terres
fecles
La
point
pour plufieurs
machines
bien
des faces
mais
les
qui

des.

queition
voit
LXXXVIe

a et peuple
tane
(pag.
l'Auteur
s'y

Rem.

les

Comme

Lettrs

favent
que leur pays
de la Tardes hauteurs

renues
des Colonies
de voir
8). Il eft tout--fait
rjouiflant
les imaginations.
prend
pour
periuader

pjr

comment
C'etoit

d'abord

lui qui avoit dcouvert

du mercure, 7
par la defeente
nos Chinois
descendent
des Scythes.
C'eft maintenant
nos

que
Lettrs
une

qui le lavent.

Ils n'en

ont jamais

fouifl

ni crit

mot

iyllabe.
Rem.

LXXX\IIe

La

maifon

de plaifance

que fit faire

-' Jans aucun bejoin

l'Empereur
Kang-hi
cjpric
(pag.
flon nos King
Un Sou\"erain
eft l'homme
du Tien
de ion autorit
divine
pour le gouvernement
dpositaire
peuples.

Si notre

qu'autre

qui

en

Auteur
approcht,

admettoit
nous

cette
lui

dirions

doclrine
que

ou

par
9 ).
& le
des
quel-

Kang-hi,

CONCERNANT
a titre

ieul

venu

une

LES

CHINOIS.

auroit d tre trait avec plus d.egards

d'Empereur
& d'honntets.
tre
fa
D'ailleurs,
quelle
que foit & puiffe
il n'eft pas prouv
pntration
qu'il foit en droit de le. citer
fon tribunal
la conduite
plus forte
raifon
d'en blmer
moins
par des expreffions
indcentes
qu'il ne foit confes
faut prendre
public
qu'il
& fes injures
louanges
pour des diffamations
pour des loges;
ce qui en effet feroit
autres
Nous
trs, . fa plaee>
Chinois
foit raifon
de notre
foit raifon
defcendance
des Scythes,
de nos
fur la pit
filiale
prjugs
qui nous font regarder
bonne

fois

dans

le

nous

murs
rains,
mens

hommes

moins

les

avons

attention

fltrir

&

fi accoutums

leurs
que mme lorfque
nous forcent
les blmer
qu'

relpecter
nos Souveou leurs mauvais
dportenous cherchons
l'Hiftoire

vices
dans

inftruire

foit raiPeuples
du ton gnral
de nos

des

comme
le pere
commun
l'Empereur
fon de
de tous les fiecles^
l'exemple

leurs

&

fucceffeurs

nous

d'en

dans des termes

parler
qui augmentent
le refpeft
nous foit
Qu'il
qui eft d leur dignit
fuprme.
d'obferver
fi l'Auteur
etoit
ce que
Franois
permis
que
avons
bien de la peine
il auroit
nous
croire
d; tenir
l'Empereur
nous ne difons pas feulement
compte
Kang-hi
des bonts
eut pour les MiiEonnaires
Frandiftingues
qu'il
la premiere
dans
enceinte
de fon palais
ois,
qu'il logea
& qui il promit
btir
il
une
d'y
laquelle
Eglife
pour
leur

fit

de

mais
prfens
grands
& de la haute ide qu'il
Franois,
de l'Afie
du fond
qu'il admira
plus grands
en elle-mme

Princes

du

monde.

des
fit toujours
avoit conue
de Louis XIV,
& regarda
un des
comme
.examiner
Mais
chofe
du

un Prince,
quand
avec tant de foin

qui s'appliquoit
ment
& governoit
Tome II.

rellement

par

cas

qu'il

puiffant
comme Kang-hi
aux affaires 'du Gouvernelui

-l.mme

le

plus
v v

vafte

:J

SUR

REMARQUES
du

Empire

fur

et
malheur

tout

dans

le

que la pntration
rvl
Prince,
que ce grand
ne la grande
audience

darins

Quel
palais
qui eft au centre.
de notre
Auteur
ne lui ait pas

la matiavoir
aprs
paff toute
tenoit rglment
fon confeil toutes
faifoit
toutes les grandes
par lui-mme
donnoit
& domeftiques;
politiques

les aprs-dnes
qu'il
crmonies
religieufes
audience

ECRIT

fe feroit
donn
de carn*
une maifon
monde
fe mnager
bien
il feroit
dlaflement
quelque
vu que Fair de la ville eft fort mal-fain
blmer

pagne
pour
dur de l'en
en

UN

tous

fur-le-champ
de Provinces

les

Princes

&

trangers

Man-

pe-king
qui venoient
de tous les ouvrages
publics

les plans
toutes
les dpches
voyoit
importantes
mens & aux travaux
des Lettrs
du College
prfenter

qu'il fe faifoit
de l'Empire
j
aux exaprfidoit
des

fe

Han-lin

lire
& entretenir
des Savans
compofer
d'un Millionnaire
jufques-l
qu'il fe fit difciple
Franois
pour
la Gomtrie
& l'Aftronomie
dans les plus petits
qu'il entroit
le bon
dtails
fur la police
la dpenfe
ordre
de fa Maidlaffoit

& veilloit
fon,
fes
des Princes
ait

polis & plus honntes.

Prince
voulut
ce grand

plus
que
fon

de

plaifance
&
couleurs

fans

un

foient

diftin&if

fur

mme

les tudes

Que

fuffent

que
btis fort

mme

fans

des

maifons

feroit-ce
les btimens

des

dans

expofitions

la Province
&

des

du

s'il

l'ducation

tuiles

avoit

de

appris
cette
mai-

fans

fimplement
verniffes

vernis,

quoiqu'elles
? La crainte
comment
ce

de

l'Empereur
lui raconter

nous
de
empchera
l'affliger
y faire faire fous
aimoit
des Peuples
pere
dont il vouloit
ou introduire
de tous les grains
de

culture

&

dis- je
quel dommage
que l'Auteur
II fe feroit
fervi
srement
de termes

fils
cela

tout

ignor

lui

par

fes

l'efTai
yeux
la
ou tendre

P-tch-li
qu'il y avoit
de toutes
les efpeces
terreins

mnag
pour

LES

CONCERNANT
voir

CHINOIS.

& des
on pourroit
retirer
des plantes
avantage
arbres
&
des pays loigns
ou trangers,
qu'il fe procuroit
conftater
ce qu'il
vouloit
faire
par des expriences
imprimer dans les livres
l'inftruion
d'agriculture
qu'il deilinoit
quel

de

tout

d'un certain
les Le&eurs
ordre
nous
Que
l'Empire.
de leur obferver
permettent
ni etoit un Prince
que Kang
& que
fidele aux grands principes
de fa Dynaftie
Tartare
il chercha
bien
fe procurer
un dlaflement
moins
dans
les Seigneurs
& les
qu' forcer
Grands
vivre en Tartares,
mme
la Cour,
par la ncefit
de jour comme
de nuit,
o il les mettoit
d'tre
cheval
&
de courir
francs
fon
etriers
quelque
temps
qu'il ft. Car
cette

maifon

de

les y appelloit
fans
ceiTe
Pe-king,
o etoient
leurs emplois
& leurs
Prince
leur donnoit
l'exemple
jufques-l

dans

fjour

plaifance

renvoyer
Ce grand

maifon

cette

pour les
familles.
que
dont

ne

il prit la maladie
il
mnageant
pas affez fa vieilleffe
il alla
& dont il revint cheval
mourut
une chatte laquelle
dans
de Nord
le plus fort de l'hiver
& par un vent
trs5eft dans les mmes
fon petit-fils,
Klen-long
piquant.
prinCes jours pafies
couch
aprs avoir jen trois jours
cipes.
la

nuit

la pointe
failles,
heures.
tums

offert

Tien-tan

au

vent

&

la

cheval

REM.

LXXXVIIe
ne

donnent

lepaijfeur

aux

qui

grand
iieues

il fit trois
du jour
en chemin
prit fon repas
Bien en prend
aux Seigneurs

de jour
fans
forte de fatigue
la vie de la Cour.
tre

le

pas

de

cela

ils ne

ajfei

murailles

des

prmices
fon Ver-

pour fe rendre
& fut arriv
de fa Cour

au

pluie
comme

Cette

facrifke

froid

nuit

avant
d'tre

fept
accou-

&

la chaleur,

& ne craindre
aucune

tiendroient

pas

un

mois

aux Chinois
eji inconnue
aux fondemens
ni
de folida
ajje^
en gnral
10). Dire
(pag.
que le
mthode

V v v ij

SUR

REMARQUES
n
Peuple
qui rfifte

fe

met

pas
fecouffes

aux

la propofition

paffe

pratique
toit foit

un

n'eft

qui

pays

d'une

btir
de

foutenable

plus
colonnes

les

& pour

de
peine
tremblemens

des

des
gnrale
la meilleure
dans

ECRIT

en

feroit

elle
rez-de-chuffe
les prcautions
ajoute
pereur

affez

UN

terre
car
tout

portent
o Ton

ne

prend
pour
qu'on
htels
des Grands;

les

la

quoique
le faix

du

que

des

btit

sre

parfaitement

faon
encore

que
palais

prcautions

lorfqu'on
de l'Emqui

ont

la grande
ans
conferv
depuis plus de trois cens cinquante
falle neuf rangs
de la fpulture
de Yong-lo
de colonnes
les tremblemens
de terre horribles
malgr
que le P-tch-li
a effuys.
Nous
ne demanderons
comAuteur
pas notre
bien

il y a de

btimens

tant

mais
d'annes
derniers
tremblemens

lui a pas appris

les balancemens
ces

en

bois

comment
de

terre

que l'architefture
& les vacillations

trmouffemens

dans

l'ide
de

Lima
n'a

qui comptent
des
lui refter

l'Europe
qui a d
& de

aucune

qu'interrompent
ces efpeces

Lisbonne

reffource

ne

contre

tout--coup
&
d'aritations

redoubls
ces fubrefauts
tremLe dernier
fubits,
qui font tout ecrouler.
blement
ici, il y a quelques
annes,
commena
qu'on effuya
un fracas
avec
arriver
d'une
On
l'entendoit
epouvantable.
extrmit

de

la

ville

l'autre

avec

le

vent

qui
imptueux
le prcdoit.
Les balancemens
pluqui recommencerent
fieurs reprifes
furent
faire fonner
les timbres
affez forts pour
de notre horloge
l'eau qui etoit dans de grandes
& renverfer
urnes.

qu'il fit furent peu confidrables

etoient
& uniformes.
parce
rgls
LXXXVIIIe
Rem.
de Nan
king fucUn jour
le docker
comba fous le feul poids de la cloche
( pag. 1 1 ). Mais quelle
cloche
? la plus
la plus pefante
grande
qu'il
y ait au
monde.

Les ravages
cependant
que ces balancemens

CONCERNANT
LXXXIXe
/OM~ les
tous
/e~
(ibid.)
notre
de
ou

REM.

Auteur

/K~C
C/'M j rduite
arts
architecture
quelle
? Eft-ce

la bourgeoife
de la navale
fi crue

de

ou
?

Peut-tre

tion

L architecture

<:Kf/
autres
De

nord

LES

de

la

eu

ce

et-il

et

de favoir

CHINOIS.

la
comme
Chine
ejl
en routines
rc'M~M.f <S*
& non
/ZO/Z en
g/2 /'e~
rgles j
veut parler
la pntration
de

la fa cre

ou

publique
de celle

? eft-ce
du midi

de

la

civile

la militaire

de
ou

? eft-ce

de

celle

du

avant
de rifquer
une afferbon
fi nous avons des livres d'architecture

s'ils ne contiennent
&, fuppof
que nous en ayons,
que des
rouzines.
Les ides,
les principes
les rgles
les proportions
les deffins & le got
de nos diffrentes
architectures
n'ont
rien

ni copi
de celle
des Grecs
& font
totaleIls font peut-tre
fort infrieurs
tous egards
la
architecture
de l'Occident
mais enfin l'eflence
du

emprunt
ment
nous.
grande

en ce genre
beau,
cile articuler
de
les Peuples
&
palais

comme

en bien

maniere

fubjuguer
les penfes
font
palais de l'Empereur

du monde.

Les

du

la grandeur

annoncent

d'autres

eft difli-

chofes

matre

qui

de

tous

de vrais

les

habite

la rgularit
la fymmtrie
l'clat
l'lvation
par l'immenfit
& la magnificence
innombrables
des btimens
qui les comLe Louvre
feroit
au large
dans une des cours
du
pofent.
de 7~g'
palais
la premiere
entre
l'Empereur
naires
que
de

ps
palais

l'air

fans
nous

&

on en compte

jufqu'

prjudice
avons
vu

un bon

de

morceaux

plus
Tous les

ici

d'Europe
richeffe
& de

de
grandeur,
Tous nous ont avou
de Pe-king.
ne charment
dont il eu compof

parties
les grands

le

l'appartement
des latrales.
arriver

de la haute

fait un fpeclracle
auquel
les avoit prpars.
Ce palais

nombre

que
pas

depuis
recul
de

ont

rien

de

ne

a deux

et

la vue

comme

d'Europe
ce qu'ils avoient

cens

frapdu

puiffance
fi les diffrentes

architecture

enfemble

Million-

trente-fix

leur
vu
toiles

SUR

REMARQUES
deux

de
pieds
du Nord

pieds

l'Eft
au

l'Oueft
Midi.
A

& trois

couvertes

portiques
tant plus

de faites
d'effet

que

cens

l'Empereur.
pares celles

Les

de

environnes
& d'immenfes
les formes

celles

qui
le refte.

cours

du milieu
font les plus

neuf

eft de dix pieds )

de
de galeries

chinoife
tours

d'auproduifent
les provaries,
affortis
& leur totalit

btimens
en font plus

plus

de

toifes

deux

il faut

les plans plus

fimples
du mme
but
car tout
rapproche
de la falle du trne
qu'on
approche

portions
plus
tion

ou

ECRIT

ajouter
que les trois
& plus grandes
de btimens
ces mefures.
dans
comprifes

quoi

avant-cours
quoiqu'environnes
les autres
ne font pas
que
Tant de milliers
de toifes (la toife
toutes

UN

propor-

s'embellit
& des

latrales

appartemens
pas tre com-

ne peuvent
ni celles-ci,
qui font les premieres
Il en eft de mme
recules.

de

derniers
qui font non pas de porcelaine
ni dors
dit la fable
comme
mais d'une fayance
groffiere
emaille
en reliefs,
en jaune de citron & chargs
d'ornemens
enchriffent
fur les autres par leur couronnement
& les angles
tout

Les

de

l'arte,
qui
de l'or
couleurs

font
&

plus dcors.
du vernis
qui

Nous

ne

donnent

difons
tant

rien

d'clat

des
aux

de peur qu'on
des ides de
btimens
grands
n'y tranfporte
A parler en gnral,
& de caflette
de toilette.
notre
tabatiere
fur des plans & d'aprs des penfes trop
travaille
architecture
diffrentes
en juger

de

ce

fagement

comparer.autrement
eit certainement

qu'on

voit
quand

en Occident
on n'a pas

que par imagination.

le plus grand
morceau

pour qu'on puiffe

et porte
de les
Le priftyle du Louvre
d'architecture

qu'il
XIV

de Louis
il porte
du regne
l'empreinte
y ait Paris
les
ne pouvoir
A en raifonner
pas tre mconnu.
d'aprs
eft poftiche
de notre architecture
ce grand morceau
principes
& dplac.
Un priftyle
fi beau
doit tre
& fi magnifique

CONCERNANT

LES

CHINOIS.

deitine

pour

le

ne font

levs

marches
que de quelques
& fa largeur
a fa hauteur
eft ouverte
par trois grands

le Roi
felon
nos ides
ne doit
t
une galerie
de fon
pas fe promener
qui eft l'entre
La porte mme
& tout ce qui eft au-deffous
le dpare.
palais.
intrieurs
du palais
Les priftyles
des btimens
font btis fur
une platte-forme
de marbre
au-deffus
de laquelle
ils
blanc
forme
notre
un

qui
routine
au

grand

Koi
dans

milieu

&

deux

latraux,

mais

cette

dtermines

platted'aprs

de marbre,
les uns des

efcaliers
fpars

autres

des baluftrades
de marbre
en rampe
entre
lefpar
font des gradins
de grands
vafes de bronze
quelles
qui portent
Il faudroit
des volumes
& des figures
pour
fymboliques.
dcrire

en

palais

diffrens

dans les
environs
comme
muraille.
Mais

s'echauffent
les

les

aux

Capitale
la
grande
nous

entier

aifment
avertirons

des

&

font

un

de

dans
l'Empereur
Provinces
& au-del
certaines
incendie

ici que ces palais font

la politique
quoique

& que
autres
la majefl
du trne & donner
pour foutenir
du monde
Princes
d'un des plus grands
nanmoins
de les faire tous plus petits
moins

orns

trs-fimples.
de peur que
l'Europe
ficence
qui

que
Nous

celui

de

ne dirons

qu'ils
leurs

n'en

d'une
fort

tincelle,
diffrens
les uns

les
ide
elle

ait

commands

de la puiffanca
a eu l'attention

moins

magnifiques,
uns mme
ancienne,
un pige

le vouloir
nous
ne tendiffions
& ne lui infpiraffions
un got
infenf
de
lui fcroit
auffi funefle
immanquablement
fans

aux

habiter
peuvent
les
Plus
cabanes.

des
&

Tang

citoyens
riches
ont

de

imaginations

& quelques
Pe-king
rien fur notre architecture

des Soui
Dynaflies
d'Etat
ceux
qui font hommes
les
mot des Anciens
Quand
et

la

magniqu'il l'a

& des. Song.

Que
mditent
ce grand
plus

les pauvres
font
meubles
de ceux-l

d'appartemens
, l'etroit
dans
font

riches

REMARQUES SUR UN ECRIT

nombreux

&

nce.flires.
belle
Ode

de

ceux-ci
plus
manquent
fens que Lieou-cki
a dit

magnifiques
dans
ce
C'eft

la patrie
Les nombreufes
bougies
colon.
La raifon
de la lampe dit

thuile
fument
c'eft
que les
mieux
& en

runis

hommes
ne

en focit
ni leur temps

perdant

des

plus
fa
dans

du riche

con-

de

cela

tout

de leur

en travaillant
ni

leurs

forces

rien

ne

le nceffaire
la
peuvent
que procurer
guere
multitude
& le commode
ce qui eft
au petit
nombre.
Tout
faite ou molleffe
eft toujours
luxe
proprement
pris fur les
tant
befoins
du peuple.
fe pique
les plus urgens
Puifqu'on
d'inutile

de

aujourd'hui
de calcul
le

en

voluptueufe

Europe
la mifere

l'Eglife
font bourgeois

bons

REM.
ou

lefes
cdre.

au

Je fouponne
quil
des fapns
genre
en

Nous

bourgeois,

dans
nos

livres,
&

Canaan

inutiles

livres

les

&

dit

heur

des

&

puis

l'utile

entreprife
? Ce qui
tous

les

Si le

dit

de

ait

fait

c'eft

commentaire

qui
favant

en

des

m'

eft

Pourquoi
abandonner
la Genefe
nos

Chinois

que

i.

eft

dit

le
la

nan-

trs-clair,
du

Bochard

bois

de

avoit,

pu

pour fon P haie g

bien des longueurs
faut-il
que le mal-

paffant,
il et vit

commenter

a dtermin
autres

ce

au genre
Le nan-mou

inconnues
efpeces
Le
en Occident.

un

de

Hiero-^oicon
plus de chofes.

circonftances

(ibid.)

donne

faims.
foit

appartient

plufieurs
connues

edifices
grands
& trs-fatisfaifant

confulter

nzou

diilinguons
mal
moins

nos

trs-exaft
cedre

du

ou

plupart
mou de

livres

riches

bourgeois

tout.

XCe

fon

&
patriotifme
fond de combien
de

d'humanit,

qu'on
y examine
du peuple
&
font augments
par la vie

de tous
ceux
& dfuvre
qui ne tiennent
ils
l'Etat,
la focit
que par leur bien-tre

travail

voil

&

philoiophie

un

Miffionnaire

avec

nos

anciens

prfrer
le nanc'eft celui de tous nos
arbres

CONCERNANT
1
1

arbres

qui
tels

donne

rence.

2.

C'eil

des

LES

CHINOIS.

troncs

plus droits
plus gros & plus
les grands
tmoin
hauts
btimens
qu'il les faut pour
les colonnes
de la fpulture
des Ming
qui eil fept lieues
o il y en a qui ont plus de feize pieds
de circonfd'ici
en
cinq fiecles
odeur douce,
aromatique
la dure
ne peut
que
fubfiilantes

qui
encore

bois

que fon
adouciffent

ont

le

vieillir

gagne
&

grain

lui font

& permanente.
pas l'entamer.

plus

de

mille

perfuads
fa
Outre

&

ans

XCIe
nois

qui en dureront
s'il ne leur arrive

cas & beaucoup

grand
d'ufage.
odeur
couleur
& belle
il a
feuille-morte
quoi il faut ajoude grain qui fe prte tout;
infenfble
comme
l'action
de l'air & aux variaen feroient

qu'elles
bonne

douceur

qu'il
tions du

une

ou mme
autant,
plus
Si la fculpture
en bois
la parqueterie
& la
connoiffoient
le nan-mou
nous fommes
d'Europe

menuiferie

ter

acqurir

ou

30. C'efl qu'il femble

Il y a des colonnes

peut-tre
aucun
accident.

une

quatre

eit

temps.
REM.

n'aient

de telles
qu'avec
travailler
rfoudre,

ejl

tonnant

jamais

pu fe
marbre
1 z). Avant que de hafarder
(pag.
t propos
d'abord
et-il
d'expliquer

les Chiides,
en pierre
ou en

un jamais
peut-tre
ce qu'il faut entendre

de Tching-ti
le palais de pierre de cinq
par la falie de Yu
les murailles
de Hiang-ii
revtues
de marbre
d'un
couleurs
des Tchin.
du dernier
Ce qui a empch
Empereur
palais
ou en pierre
ce n'eft srement
en marbre
de btir
pas la
des
de la dpenfe
crainte
King-tfong
puifque
l'Empereur
huit cens
dpenfa
825
du fond
une feule poutre
faire traner
d'argent
de tranfporter
des
Ce n'eft pas auffi la difficult
de l'Empire.
& de gros blocs de marbre
colonnes
les jardins des
puifque

Tang
mille

qui
onces

Empereurs
fur
btis
Tome

monta

fur

ont

fems

des
IL

et

aififes

le

trne

de

immenfes

en

rochers
de

normes
blocs

&

d'albtre
Xxx

leurs
>

palais
& les

SUR

REMARQUES

UN ECRIT

marches

des efcaliers
de marbre
blanc
toujours
qui etoient
feule pieee,
& quelque
longues
qu'elles
quelque
larges
Ce n'eft pas
& de
non
la difette
de pierre
plus

d'une
fuient.
marbre;
& que
de

puifque
les rues

toutes

de

couleurs
Ce n'eft pas

puifqu'on
l'emploie
eft en pierre
dans
& petites
grandes
le

marbre
le yu

les Provinces

en

villes

font

quelques

les

la pierre.

polir

toutes

plufieurs
portes.
il ell

tant

d'ouvrages

de

la pierre
& que tout

de tailler

publics
mme
les battans

fpukures
Pour la fcience
hors

en abondance,

en marbre
paves
l'a plus la main
que

parce
qu'on
enfin la difficult

dans

ont

doute

de
que

travailler

des
& de

travaillant

&

en faire de petits meubles

la duret
jufqu'
ne feroit
Si l'on ne btit ni en
pas un obitacle.
ni en marbre
ce n'eft pas feulement
par la crainte

poliflant
du marbre

pierre,
des tremblemens

tout parce
& fur
c'eft encore
terre
dans les Provinces
la chaleur
du midi
& l'humidit
que
du climat
en rendroient
&
les appartemens
trs-mal-fains
le froid
de celles du nord
totalement
inhabitables
pendant
plus

de

la

Philofophiltes
fur
jufques
les murs
chofes

de

nature

des

moiti

de

de

l'anne.

Comment

arrive-t-il

que les
des climats

l'affion
d'Europe
qui ont etendu
fur les
les mes & les efprits
jufques
des Nations
oublient
leur propre
doxine
pure phyfque
? Ce qu'il faudrait
du monde
climats en cette extrmit

dtailler

&
gnies
dans des
fur

la

& fur le cours

les faifons
fur leurs prodigieufes
variations
prennent
qu'y
& fur les effets finguiiers
eft trop eloiqu'elles
produifent,
voit en Europe
bien nous faire
gn de ce qu'on
pour pouvoir
entendre
la plupart
des lecteurs.
Tout
ce que nous pouvons
peu
liers
mens

c'eft qu' Pe
durent
o les pluies
dire
king
mme
de mettre
on eft oblig
des feutres
fur les petits
efcade marbre
dans les apparteau palais
qui fe trouvent
qui

communiquent

par

des

galeries.

L'humidit

de l'air

CONCERNANT
mouille

&

tout.
Le
dtrempe
ouvrir
aucune
fentre

ne

peut
fe
glace

LES

CHINOIS.

froid

de l'hiver

du

ct

du

eft

tel

qu'on
que la

&

nord

maintient

d'un
plus de trois mois de l'epaiffeur
& demi.
On
doit
fentir
font prefque
que ces raifons
fortes
contre
les btimens
plufieurs
Un fecond
etages.
troifieme

ni pendant
ne font pas tenables
tage
ni pendant
les grands
froids.
Quoique
& plus au nord
quarantime
degr

chaleurs
foit qu'au
reile
&
de
de

de
des

la

l'Empire
atteliers

coucher
ne

peur
qu'ils
la canicule

de

prendront

&

ne

l'Europe

de

dans

l'le

d'eau

de

celles

du

&

o l'on

nos

ou un fecond

dort

air

de

tout

que
des

gens
fous

le

boutiques

leurs

appentis,
dans le temps

ils font

dont

Mais
ce

ceux

qui
feroit

que

Il en

les
quoique
vraies
etuves

compavs
vu que
n'ont
la chaleur
du

fi l'on

mridionales,
etage.

car

foient

grand

fur le fable

Provinces

nord

les

grandes
ne
Pe-king

par la chaleur
Ceux
qui ont vu balayer
aprs.
en jetant un grand
de Bourbon,

cela.
peu mieux
fauroient
s'imaginer

t
grand
un premier

oblige

un

les

etouffs

mme

feaux
un

au

foient

les rez-de-chauffe
nombre

Police

pied
auffi

eft

etoit

de mme

chambres
chauffes

log
du froid
on

loge
un feu

par
foutenir

la
y
peine
de
de certains
La pntration
de n:rd.
jours de vent
rigueur
mot de tout cela.
notre
Auteur
n'a pas fouponn
le premier
plufieurs
notre
Pour
les btimens
revenir
architecture
la
ont et la mode
lorfque
fiecles
pendant
plufieurs
tages
& que prefque
tous
du midi
etoit dans les Provinces
Cour
continuel

on

encore

bien

les petits
palais que les Empereurs
etoient
des leou
de plaifance
Leur
btir

got
pour
d'immenfes

de
quante
pieds
tours
des extrmits

cette

efpece

corps-de-logis
haut jufqu'
s'elevoient

de

la

btiflbient
c'eft--dire

avoient
cens

au-del

leurs

plufieurs
en vint

d'architefture
qui
deux

dans

de

jardins
etci'6zs.

jufqu'
cincent

depuis
& les pavillons
trois
TT

cens.

X X X ij

ou
Mais

SUR

REMARQUES

UN

CRIT

ne fauroit
le climat
pas fait pour
des
fe foutenir
les Empereurs
fe dgotrent
long -temps
du midi. Cepenleou, mme avant d'avoir
quitt les Provinces
foit
foit pour en conferver
foit magnificence
dant,
l'ide
il y a encore
mettre
dans les btimens,
pour
plus de varit
tout

comme

des

n'eft

qui

leou

plufieurs
tages
celui de Ga-ho-eulh

dans
du

ce

de

palais

Pe-king.
de cette

rues

grandes

dans
&

On

le parc de Yuen-mng-yuen
mme
dans les grands
jardins

en

Capitale

dans les
plufieurs
dans
nombre
& un trs-grand
voit

auffi

l'avons
Nous
& Tche
Kiang-nan
kiang.
eft auffi
la Chine
dja dit, nous ne fautions
trop le rpter,
foient
fes Provinces
grande
que toute
l'Europe.
Quoique
Narunies
fous le mme
& habites
fceptre
par la mme
villes

plufieurs

du

il faut

tion,
Dans

le

font

en

tch-li.

encore

loi

de

des
btis
vation

fe garder

Se-tchouen

bambou,
Outre
tout

eft

trouve

bien

loi

l'Etat

ce

qui
dans

configne
la hauteur
cours
les

croire

par exemple
& on n'en trouveroit

concluant

plus

de

rez-de-chauffe
des toits alloient

que

nous
contre

abfolument

proportions

de

remonte

& qu'on
Tcheou
jufqu'aux
le Li-kl
& le Tcheou- II
le nombre
fur laquelle
de la platte-forme
etoient
la longueur
en augmentant

des

btimens

du fimple
du grand

& l'lau
citoyen
Mandarin

Cette

loi
qui fubfiite
des leou ? Ce ne peut
les mefures
&
d'oeuvre,

que dans des hors

tout le refte etant dtermines

un demi-pied
de terre de
lev

eft
qu'un rez-de-chauffe
& que ce rez-de-chauffe
plufieurs
pieds par une platte-forme
doit avoir une galerie
& depuis quinze pieds jufqu'
devant
du pav
au plafond
le moyen
de le furcharger
quarante

prs.

Puis

ds

s'y reflemble.
des maifons

pas une dans le Pvoici

venons
de dire
qui
l'ancienne
les leou.
Selon

au grand
du Lettr
Mandarin,
Lettr
l'Empereur.
au Prince
& du Prince
le moyen
de btir
encore,
fuppofe
tre

que tout
la plupart

CONCERNANT
d'un

3_

ou

*n~

de deux

etages
chez les

LES
/_

r Cela

_/l

CHINOIS.

_l

/v

i__

eit abioluinent

/Y*i

chez

mpoilible

&
dont les btimens
Princes
l'Empereur
qui font
au fond des cours,
font de grandes
Pour les Grands
bafiliques.
y
de quoi leur ferviroient
des hou
ils ont cinq grandes
quand
cours
toutes
environnes
de btimens
? Les leou ne feroient
pas plus commodes
pour
recule
pour les femmes
D'ailleurs
trop une prifon.
une

feule

occuper
l'habiter

de

moiti

pourroit-on
il eft
quand
au

avec

une

Tous

autre.

ces

propos

fi un rez-de-chauffe
pas demander
bti fur une platte-forme
leve
les grandes
une
toutes
maifons

ne

comme

maifon

qui il faut une cour

leur clture
ne foit pas
famille ne pourroit
une petite
pas
plufieurs
ni fe rfoudre

tages,
le peuple
afin que

dans

part
fur-tout

&

qu'il a
cour devant

n'efl pas auffi commode

au nord
&
jardin
plufieurs
il
auffi fain qu'un btiment
etages ? Au moins eft
les rues des villes gagnent
certain
pour le coup-d'cel
.qu'autant
on eft piaindre
autant
de hautes
tre bordes
maifons
midi

un

&

de ces rues
fur-tout
refpirer l'air
elles
quand
fait fi nous ne devons
font etroites.
Qui
pas cela d'tre
aux maladies
& la pefte
moins
expofs
epidmiques
que
dans l'Occident
? Car enfin une ville toute en rez-de-chauffe
1.
d'tre

dont

rduit

les

cours,

rues

doit

font

y
d'autres

&

les

mations

dgages

par

des

auffi faine que la campagne,

prefque
puifque
auffi librement.
Nous
aurions
encore
bien

tre

circule

l'air

larges

ajouter
pour aider la pntration
mais nous n'ajoutons
de ceux qui fe preffent
trop de juger
Les vents du nord & les pluies de ft font
plus que ce mot
faits que ceux
tre tout autrement
tels que nos toits doivent
petites

bagatelles

& la
d'Europe
dans le Mmoire
pour

un

btiment

en eft telle
charge
fur nos greniers
deux

ou

trois

comme
qu'elle
tages.

on peut le voir
feroit
forte
trop

SUR

REMARQUES
XCIIe

REM.

ceux

que

des

Si

Perfans

UN

ECRIT

encore plus
edifices nous clzoquent
& des Turcs
n'y a pas de
c'ejl qu'il
A quoi penfe notre
Auteur ? i De tous

leurs

n).
fymmtrie
(pag.
les reproches
architecture
qu'on
peut faire notre
dnu
de probabilit
eft
& de toute vraisemblance
dfaut

de fymmtrie.
Si
de la rechercher

efclave

on

de n'ofer

le plus
celui du

lui reprochoit
d'en tre comme
jufques dans les plus petites
paraucune
de reculer
devant
licence,

fe permettre
de gnie les plus heureufes
ds qu'elles
dbordent
les hardieffes
la ligne des vis--vis
lors mme
que le froid de la monol'autorife
s'manciper
& brufquer
tonie
les regles
nous
n aurions
dans le vrai
pas le mot rpondre
parce
que
ties,

fes

timidits

en

ce

font

genre

pule.
affez

Le palais de Yong-ho-kong
univerfellement
comme

cette

noble

les autres
fes

portes
fes vaftes

exceflives

&

parlent

par exemple,
un

chef-

& majettueufe

le fcru-

qu'on regarde
caufe
de

d'uvre
qui le diftingue

de tous
{implicite
ce femble
11 fes avenues
plairoit
davantage
fes cours,
fes pavillons
fes galeries
fes ailes

& tous les ornemens

qui y font difbafliques
avec tant de fageffe
etoient
moins nive& de got
penfs
ls fur la ligne d'une perptuelle
& continuelle
Un
fymmtrie.
ct
dit l'autre
on a vu le tout en voyant
la
par-tout
&

'"moiti.
trie,
plan.
mme

Nos

fems

d'architefture

font

jamais
que
qu'ils ne donnent
Un
ct
eft cenf
faire bon
de Jang-fang

que

nous

fi noys
dans
du
la moiti

pour
donnons

la fymmdeffin
d'un

l'autre.
aux

ales

Le
&

nom
aux

la chofe
btipuifqu'il
fignifie
aux petits
btimens
Quant
qui fe reffemblent.
qui font
de l'Empereur
&
& parcs
& l dans les jardins

btimens
mens

livres

latraux,

exprime

des Princes
ils font pour
mais c'efl un fait exprs.

la plupart
Le mme

fans
got

aucune
qui

fymmtrie
a fait imaginer

ces

vallons

CONCERNANT
1

ces

entoncs

LES

CHINOIS.
ces

iolitudes

amas

de

grottes

& de rochers
ces bois plants au hafard
efcarps
fauvages
ces collines
font de petites
au bas defqueiles
& ces
rivieres
eaux caches
courantes
& endormies
& montres
reflerrcs & dployes
en tant de manires
a fait imaginer
cette
dans

edifices
quelques
relief & de piquant

anti-fymmtric
donner
plus

de

de

petits

plufieurs

artifte
Europen
ne nous
Nous
ver,

palais
il ne

enchants

manque
arrterons

htels

fans confcquence
pour
la raviffante
fymmtrie

qui
etui
qu'un

comme

difoit

un

les confer-
pour
des palais
des
pas parler
des Tribunaux
des edifices

des Grands
en dire
tout
ce que nous pouvons
c'eft que le
publics
frieux
de la majeft
& l'air de grandeur
avoir
qu'ils doivent
de leur perptuelle
excufe
peine
Si
fymmtrie.
l'infipidit
fi les mao & chapelles
d'Idoles
font faits
temples
quelques
c'eft que la fuperilition
a fubjugu
en dpit des regles
notre
des

Princes

architecture

par

des raifons

fur lefquelles

qu'on ne doit pas examiner.

Rem.
Ils ont invent,
XCIIIC
Parler

du

got
ces

le li

qu'a
fruits

on doit

des iouhies

gmir,

toits

tchi ou le

mangoujau
c'eft lui dire des

mais

(pag.
13).
qui n'a

mots
dlicieux
pas mang
qui
aucune
ide ou qui en prfentent
de fauf'es.
ne prfentent
l'ame
Ce qui n'arrive
que par les fens n'ert peint
par la
ceux qui les fens en ont au moins
bauch
parole
qu'
a beau travailler
traits. L'efprit
fur fes autres ides, s
les premiers
n'aboutit
ce qu'il y ajoute ou en retranche
qu' des chimres
y
les plus fimples comme
des toits. Ceux
en Europe
fur des tapifferies
dans des
qu'on a donns
paydes toits chinois,
des dcoupures
& dans
font
pour
fages
croiroit
en tout fi baroques
d'abord
bizarres
qu'on
& fi
mme

qu'ils

dans

ont

les chofes

et

faits

pour

tourner

les

ntres

en

ridicule.

Ce

SUR
1"

REMARQUES
i'eft
et

que

des

par

faire

qu'on
pourra
& les divers
donneront-elles
ajoutent

de

plans

un

en

nos

encore

vraie

ide

de
btiment
grand
& de l'effet
fur-tout

de

de

leurs

couleurs

ne

la

dont

qu'ils

les parties
d'un palais.
varit
de leurs
ornemens

la

ces

l'clat

l'architefture
femble
de toutes
hauteurs,

celles

protecteur
la forme

Occident

toits

une

jamais

&

amateur

connotre

ECRIT

comme

exaftes

peintures
un Miniftre

envoyes

UN

qui ont
des arts,
le got
ne

peintures

majeft
qu'ils
ils en relvent

produifent
La diffrence

dans

l'en-

de leurs
&

la diverft

le

tre

que par
compris
On dira peut
tre
cela eft rferv
pour
les temples
de l'Empire
& pour les grands
de l'Empepalais
mais c'efl
faire l'loge
de notre
reur
economique,
politique
mlange
les yeux.

&

non

trop

peu

pas

un

peuvent
que tout

notre

reproche
touchs
d'un

intrt

Nous

architecture.

fommes

de fa
celui
que
fur
s'en: donns
qu'elle
la manire
dont elle a

mince

auffi.

fur les avantages

gloire,
pour infifter
dans
celle
des Grecs
& des Romains

des toits.
Mais
parti
que ceux pour
qui de pareilles
de fang froid
font un objet
examinent
bagatelles
pourquoi
les toits
la manfarde
ont eu les prles toits
terraffs
leurs
du public
& ils verront
frences
inconvniens,
malgr
fu tirer

que
toit

c'eft
des

parce
plus

difcordance

que

eft

l'il

en

mfaife

btimens
magnifiques
les beauts
dont
avec

qui
ils font

il arrive
quand
en effet
font
le

trifte

au
en

& dfa-

au lieu

toit en tuiles verniffes

qu'un
L'ide
des doubles
non pas tels
toits
dans les Recherches
philofophiques
qu'ils fontr eprfents
d'aprs
de notre
de la pntration
mais tels qu'on en
les rves
Auteur,
couronnement
grable
l'clat.
en releveroit

voit
des

dans

de

efpeces
plufieurs
dis
doubles
toits

pourroit

tre

manie

je
par

un

les palais
ne feroit
habile

de l'Empereur;
ngliger
point
Architecte

de

l'ide
&

faon
fournir

CONCERNANT
fournir

un

exprs

les

nouvel

eclat

maifons

ait

un

nonce

au

loin

caraftere

par fon
conviendraient

verniffes

Chrtienne

Religion
Eglifes
aux yeux,

XCIVe

REM.

en ufage
Lefteur
qui

au Souque tout ce qui appartient

& s'ande grandeur
qui le distingue
eclat.
Par la mme
les tuiles
raifon
excellemment

&

feroit

tout

011 tout
chez

n'eft

pas
fans

attaqu

de

la

la

des

autres

edifices

eft

d'une

magnifi-

l'Empereur.

ne 1 ont point
des ponts
conJiruBion

la

de notre
Religion
aux
bientt
affign
qui les annonceraient

ornemens
en

Eglifes.

la

jamais
auroient

loix
des

aux

Chinois

dans

nommons

qu'elles
parce
pour le bien de la chofe publique
que
vifer
aux tuiles
au lieu
verniffes

nos

Les

Nous

royales.
nommons

ne

&

mis

tion

&

les diftingueroient
en juge par le Tien-tan
dont rien ne peut approcher

Qu'on
cence

CHINOIS.

maifons

devenoit

Chine
que
des dcorations

pauvre

aux

royales

malheureux
qu'il feroit
des particuliers
ofaffent
qu'il eft trs fa place
verain

LES

toujours

cependant

18).
Tout
la pntra-

(pag.
maladie
de

frieude nous voir rpondre

doute
fement
ce que dit l'Auteur
fur quelques
ponts extraordinaires
il lui a plu de s'arrter
& fur lefquels
fa pntration
auxquels
s'eft furpaffe.
inutile & plus
Ce que nous dirons
fera moins
fch

la Chine.
Nous diftinguons
qui s'intreffent
de ponts
les ponts de befoin
les ponts de
pluieurs
efpeces
les ponts de paffage
les ponts de magnificence,
commodit
de fanles ponts demeure
les ponts
les ponts
paifagers,
au gr

de

ceux

taifie
traire

de

& de
caprice
trs-diffrentes.

font

font

fi tonnamment

curiofit.
Les ponts

multiplis
arroges
de

Les

pour
regles
des trois premieres
fur-tout

dans

les

les

con-

efpeces
Provinces

& entrecoutant de rivieres

midi
qui font
pas d'exaqu'il n'y auroit
peut-tre
pes de tant de canaux
dire qu'il y a plus de ponts la Chine
que dans
gration
n'en a-t-il pas fallu faire fur le
tout le refte de l'univers.
Combien
du

Tome

IL

Y y y

SUR

REMARQUES
1..
kul

canal

en

ECRIT

de

r Les ponts

font
des
elpece
par leur commo-

cette

la uni j elle de l'Empire

Les uns loin en pierres,

les
briques*
ties derniers

vention
les

'1

imprial

de
ouvrages
dignes
dit &' leur (olidit.
ou

UN

en

autres,
cil.

bois

ou en marbre,
L inbateaux.

en

ou

Us

trs-ancienne.

tout

connus

dans

clos premiers
fous le nom de feou
kiao
temps
iur le Fleuve
Jaune
& fur
ponts flonans.
y en a pluiieurs
le
autant
fur celui
de Rouen
que
qui l'emportent
A'i.tng
nous
ces ileuves
iur la Seine.
Nous
ne ferions
pas crus
Annales

nous

mettions

dcrire

d'un trs
gueur
un grand
nombre
ici

trois

arcades.

par eux-mmes
diocre
rivire
la

canicule

les arcades
d'autres.

Celui

la ville

c\r l'inutilit
Mais

trouve

en

a deux

cens

ChinoHe

tonne

ils

changent

en

apparente
bien

que

des anciennes
pluiieurs
ponts
ment la curiolit
de l'Europe.
pu entreprendre
naires
faiioient

la

carte

utile
agrable,
exatte
& dtaille

un

de

pas

les
choque
par fa pro-

affez

m-

a eu en
qu'on
raconterr.
de

ouvrage
lorfque

Provinces

Se
c'et

diffrentes

& coniructions
des ponts
proportions
anciens
Se modernes,
de tout l'Empire.

depuis
arrivant

nombre
grand
il ne fuffit

amuferoit

& inilmftif,
des

d\in

Annales

de Kcing-hi

des

qu'une

Architecte
le temps

Capitales

fous le rgne

lon-

les pluies
de
pendant
ou mme rempliient

nos

Mais

la

pargrande
ils voient
quand

d'avis
n'eil

mme
en
juger,
il faut les voir dans
Ce

&

le voient
de la plus

que le Hom-ho
qui
croit l tonnamment

pas de les voir

vue en les conirniiinr.

pdon

qu'on

que les eaux raient prefque

des deux bouts.
Il en eit ainii
Pour

galement

ponts

&
largeur
qui durent

largeur
proportionne
la premire
fois qu'ils

hauteur

digieufe
tie des

de

la

hauteur
nombre
de

grand
de fiecles.

lieues

lur une
long
Miiliounaires

la

agrableauroit
qu'on
les Miffion-

t
qui auroit
t une deferi-

formes,

mefures

les plus remarquables,

Les tautes
mme

y
de

CONCERNANT
nos

Architettes

autant
leurs
ne

de

efforts

&

les

Savans

de

les

eu
leurs

que

d'erudition

dont

eux-mmes

comprendre.
de quoi etoit

fonge
etendoient

leur

de

gs d'ornernens
bords
d'une

ne
Pour

de

double

alle

aucun

quarante
reffembloit

ne

que fit faire

dans le huitieme

bronze

vanit.

d'Egypte
Les ponts

de
bagatelles
& dont
faire

des

faute
qu'on

des

qui
Empereurs
la Mer Cafpienne
& jufqu'
de ponts
d'entendre
parler
de

toifes
jufques dans

ponts
de
l'eau,

vingt

de
deux

platte-forme
dans la feule
l'autre.

Ming

on

malheur

que
faire ufage
guere
de magnificence

vanit

d'arbres
& aux

en fit faire

Tang,
les pyramides
pure

la

Par

n'a

peuvent
les ponts

de
larges
bas-reliefs

ponts
& de

priftile
par les cts
& furmonts
d'une
galeries
dont

le public

capable

long

des Soui

en Europe
port
&
leurs hardieffes

&

utilit,

inventions

fceptre
jufqu'
fera
pas tonn

ne

on
l'Inde
de marbre

1.1

leur

les plus
gnie
admirables..
alors aux Millionnaires
que

demandoit

fcience

CHINOIS.

1.

auroient

lumires

de

LES

Le

hoang

couverts

ponts

charponts
d'un

de ponts en
Un Empereur

bouts
&c.
ville
pont
de la

de Sou-icheou
tout de fer

Dynaftie
moins
infenf

fiecle

quoique
comme
eft
elles
vritablement
utiles

un
&

ouvrage
dont la

&
des
que
de
def-

mriteroit
d'tre
faite avec foin
c'eft celle des ponts
cription
& excuts
d'un jour l'autre
pour
qui ont et imagins
la rupture
fubite
d'un pont
une inoniubvenir
remdier
la communication
faciliter
d'une
lui ouvrir
arme,
dation,
un

paffage

portoit..
en levier

ou
Ceux
en

abrger
qui liront
balancier

le
les

chemin
noms

poulies

de

des

vivres

qu'on

lui

pont
en arc- en- ciel
en coulijjes
double

en compas
en fagots
en poutres
ancrs
empailbajje-cule
en barques
en cordes tendues
&c. lcroient
les
renverfes
1i on leur
rire qu' admirer
moins
probablement
ports
Il y a tels hommes
de
en dcrivoit
la {Implicite
& l'effet.
Yyyij

SUR

REMARQUES

UN

ECRIT

des chofes.
uffi eft-ce
qui ces noms feuls diront
eux que nous les avons
&
cherchs
dans les Annales,
pour
les avons
de ceux qui
les plaifanteries
fans craindre
rifqus
gnie

n'ont

que de la pntration.
ces Me/fleurs
tous

tiers
que

pour

faire

effai

s'loigner
impunment
une grande
entreptife
la plupart
que furent
ment

de

Nous
les

ponts
qui
les moyens

tous

bien

abandonnons
n'ont

et

par

des rgles

communes
de pur
des bagatelles
de ceux qu'on
multiplia

ou

volon-

imagins
l'on peut

changer

en

tels
ornement,
prodigieufe-

dans

les jardins
& dans les parcs des Empede plaifance
reurs des Leang
des Soui & des Tang. Quelque
indign
qu'on
foit nanmoins
contre
un fi grand abus des arts & des deniers
on l'ell encore
aux reprfentations
publics,
plus de voir rpondre
des cenfeurs
exercer
les talens
qu'il falloit occuper les artiites
& faciliter
de
les confommations.
Tangdu en prit occasion
dire

Yang-l
notre
Plus les ponts inutiles de
Sardanapale
vos jardins
anciens
& nouveaux
s'embelliffent
& fe multiplient;
& diminuent
dans toutes
plus les plus ncejfaires
fe dtriorent
les
dans

Provinces.
votre

Les

nombreux

de toutes
Capitale
contre
des foldats

effauis
artifles
les extrmits
de

qui

accourent

ne
l'Empire
les Tartares
,
feront
pas
qui nous menacent
& aprs
nombre
de ponts
avoir
bti un plus grand
qu'aucun
de vos prdceffenrs
il cfl bien craindre
que vous n'en trouVotre humble fujet
en feche
vie^ pas pour fuir leurs vicloires.
Votre
de douleur
& ne dit fes jufles
craintes
que
Majef
de fs flatteurs
elle ne voit
des menfonges
de la coupe
lui prfentent,
que les fleurs
empoifomie
qu'ils
Songe^
Seigneur
qu'un vieil Officier
qui vous dit la vrit
au pril
Votre Majef
de fa. tte craint
plus la mort pour
lui.
que pour
XCVe
REM.
Comme
cefl par ce canal que fe fait prefque

parce

tout

qu'enivre

le

commerce

intrieur

(pag.

il ).

Il n'y

a pntration.

CONCERNANT
Nous
qui tienne.
la Chine.
Autant

en

Quel

que
vents
divers

elles

contraires
accidens

cette

la carte de
phrafe
c'efl: par le canal du Lancommerce

de

objet
grand
qu'on
en faifant le canal imprial
de cette
entreprife
grande

a eu

annuellement

navigeoient
tantt
les

retardoient

Les Annales
a t

unique-

Fs barques
pril
le riz de la capitation
des

le long

& fins
de
tantt

temptes

leur

l'Europe
en vue ?r

& fans

Pe-king
dit annuellement

qui portent
Nous
avons

quand

CHINOIS.

que
tout
le

prefque
a -t le

que s'eft-on
propof
en font foi
le but
ment
de faire arriver
de l'Empire
Provinces.

de

appelions
vaudroit
dire

fe fait

guedoc
que
mridionale.

LES

voyage

pril

parce
tantt
les

la cte
les coriitires,

& mme

en

faifoient

que le commerce
fon utilit
encore
de
particulier
Pe-kinr.
que le canal eu. ferm

nombre.
Les avantages
prir un grand
de
du canal
ne font qu'un
furcrot
peut-il
refle
la glace

s'agir
que
fi l'Auteur

du

commerce

faifoit

attention

ou

tire
ne
Du
par

le mois de novembre
de mars
jufqu' celui
depuis
tre toutes
arribarques,
que dix mille grandes
qui doivent
bien les faults & les
embarraffent
ves un certain
temps
les pluies d't
fi l'Auteur

& que, quand

eclufes,
dans plufieurs
endroits
de tout

cela,

il feroit

rduit

l'eau

retardent,
dis je

fa feule

tenoit

pntration
le commerce
intrieur

tout
quer comment
prefque
la Chine
fe faire
comme
peut

manque
compte

pour explid'un Empire

Ce n'eft pas

par ce canal.
de riz
tout
outre les barques
il y a encore
les barques
impriales
pour les troupes,
pour les foies & foiepour le fel
& en gnral
les briques,
les porcelaines,
ries, les ths,
pour
ou pour
Provinces
la maifbn
de plufieurs
tout
ce qui vient
de

l'Empereur

liant
pas
qu'en

foit
qu'en
du nombre
confquence

Au furplus
l'Empire.
nous confeffons
l'aveu
que
des Lecteurs
qui ont quelque

ou pour

nous

ne

pouvons

humiquelque
nous ne femmes

pntration
ni que
pas concevoir

&
les

SUR

REMARQUES
J -

Annales

Z17"

_-I

r, T

desHan,
desLeang,des
des fables fur l'tat
floriffant

que

ni

plufieurs
rgnes
il puiflamment
une

fur

_O_

du
que l'ouverture
celui de ces derniers

&
l'Empire
& eft- encore,

t,
qui a toujours
& la plu pauvre.
nues en Occident

1_.O

La

Chine

pour

que

a.

Tangtk.
des Songnaient
o a t leur commerce

de

extrmit

ECRIT

UN

ait

fiecles

pu influer
vu 'qu'il eft

n'aboutit

Pe-tche-l
qu'au
la Province
la plus ftrile
fon Hiftoire
confont trop

&
la

canal

dbit
fous

des

plupart

Lefteurs

foient

au

de quelque
pige
pntration.
XCVIe
REM.
Ce font des Ta/rares
Mongoux
qui ont crettf
ce lit immenfe
&c. ( pag. 22).
L'Auteur
donne-t-il
fix cens

pris

au canal

ou veut-il
dire feulement
imprial,
qu'enpaffant
dans le canal,
on peut
fix cens lieues?
des rivieres
naviger
il exagre
Si c'eft le premier,
le canal
dmfurment
puifque

lieues

ne

commence

le

fcond
aller
peut
alles

des

&

toutes

dans le Kiang-nan
Jaune
qu'au Fleuve
il ne dit pas affez beaucoup
prs
l'autre
d'un bout de l'Empire
& faire

les

venues

Provinces

des
fans

tours

&

defcendre

des
de

fa

puifqu'on
bien
des

dans

barque.

Pour
nous
couper,
trop longs difcuter.
on
en Chine
Avant
l'arrive
des Mongoux
des eaux
& excut
foit en fait de conduites
entrepris

pos
i.

fait

feroient

dtours

fi c'eft

de

Yu-ho

canaux
ou Grand

avoient

combin

prefque
Ses prodifons,
y

avoit
foit

en

des chofes

& plus favantes

plus difficiles
que le
2. Le Yu-ko
tel que les Mongoux
en
canal.
le plan,
et t un flau plutt
fecours
qu'un
totalement
diffrent
& eit auj ourd'hui
prefque

pour la Chine
l'avoient
de ce qu'ils

srs qu'on
et
Si nous
tions
imagin.
la Bibliothque
du Roi le Hing-choui-kin-kien
qui eft une.
en 40
rivieres
& canaux
de l'Empire
Hiftoire
de fleuves
de citations
toute
& d'autorits
volumes
que
compofe
l'Auteur
de rapprocher
s'cil
content
par la chronologie
d'expliquer

par

fes remarques

& d'eclaircir

par fes difcuiionsj

CONCERNANT
r

Il nous

n.

pouvions
elperer
les eftampes,
qui

comme

LES
dis
font

CHINOIS.

"1

eut cet
-je,
qu'on
la tte en grand

ouv/age
nombre,

nous
nous bornerions
le citer & y
yeux
les curieux.
Nos Annales
nos Gographies
les
renvoyer
Livres
les petits
Livres
faits pour
les enfans
d'agriculture
aux

parlent

pourroient
Auteur
un

en

y fuppler

tout
dmenti
dfions fa pntration

nous

payant
Pour

notre
mais,
pour envoyer
& auquel
& tout affaifonn
prpar
nous articulerons
de repliquer,
ici en
partie

quelques

bagatelles.
ait quelque
qu'on

peu

ide

de notre

fous

agriculture

la Dynaflie
des anciens
on fait que long-temps
avant
Tcheou
on avoit
euflent
le got du gland
fait
que les Grecs
perdu
dans le Hou-kouang,
dans le Cken-J
dans le Chan-fi
ici
des canaux
dans le Ho-nan
& dans le Chan-tong
innombrables

pour

dans

les

porter

les

eaux

Le

Tcheou-li

campagnes.

des

ruiffeaux
le

&

des

rivieres

le Kouan-

Chi-king,

le Tchun-tfieou
le Koue-yu
& plufieurs
autres
livres
tfe
en parlent
& fi dtaille
manire
fi prcife
d'une
qu'il n'y a.
la preuve
etoit
de nier ce fait
dont
encore
pas
moyen
lors de la grande
de Tjin-ch-hoang.
Le
fubfiftante
rvolution
du Gouvernement
plan
humain
& fi patriotique
parce

que
riches

plus
on voit

chacun
auroient

de chercher
rougi
alloient
que les grains
par eau
rendoit
ce verfement
la difette

quand
aufli que les tributs
de fort loin
duits
fe
nit,
les

fut

trouvoit

fi fimple
qui etoit
ne demandoit
guere
le nceffaire
chez

mis

ordinaires
dans

philofopher

les guerres
confommations

qu'il

&

barques.
& tout

pouvantables

de navigation
& que
foi

le fuperflu.
de proche
nceffaire.

Quand
dtruire
au
de

dedans
fa

les

Cependant
en proche,
On
etoient

extraordinaires

des

eut foutenir

fi doux ? fi

voit
con-

Tfin-chi-hoang
par pure huma&

Capitale

au dehors >
qui etoit

SUR

REMARQUES
dans
&

la Chcn-j
les travaux

c'eit--dire

des

dans

de

un

de

jour
& la nuit
etoient
chemins
des

btes

fulter

&

en

village
couverts
de

traits

de la Chine,
dans la ncefllt

fur-tout
Tchangh l'autre
lui porter
fur les paules,
de lacs
les millions
l'autre
fe

portages
de

village

& ircnt
&

fur

crouler

le

faifoient

faon

colons
pauvres
chargs
mme.
Les Han eurent
horreur

de

ainfi l'humanit
leur Capitale

duire

le mirent

tantt
dans
lieu
il avoit
befoin.
Les

dont

grain

ECRIT

extrmits

qu'il fit entreprendre

de faire porter
des grains d'un lieu
le Peuple
ngan. Ce Prince
obligea
tantt

UN

que les
comme
d'in-

des canaux

pour conles riz & les bleds

les frontires,

ouan d'hommes
difent les Annales
Plufleurs
c'er dix mille)
jurent
occups ce grand ouvrage.
(un ouan,
fiecle avant
l'Ere Chrtienne
la
Et ds le milieu du fcond
etoit anantie
Toutes
des portages
fervitude
par tout l'Empire.
des

Provinces.

rivieres
l'une l'autre
communiquoient
par des
grandes
Les fneceffeurs
canaux
& etoient
par-tout.
navigables
prefque
cette grande
de Ou-ti perfectionnrent
entreprife,
qui rpara
les

les
que
o-es

de
pertes
l'abandon
en

o-oux

marais.

la
fnt

fait

vinces.
binaifons

l'agriculture
Se la ruine

Depuis
de
Capitale

traniport
fois

chaque

que
de
de barques
milliers
dans
dans le Ho-nan

&c. les

parce

anciens

mal difpofs.
oui
les rivires
ou

tans

canaux
Les
iont

vk Ci immenfes

&

lui rendit

les

des

anciens

canaux

les

Han.

l'Empire
fucceffivement

jufqu'aux
comme
dans

anciennes

terres

avoient

chan-

Yuen ou Montout le monde

diffrentes

Pro-

il fallut

de nouvelles
comimaginer
flon
conduire
qu'il falloit
plufieurs
dans le
grain dans le Cken-jl
Chan-J
le Hau-kouang
dans le Tch-kiang
de runion

ouvrages
au nord
qu'on

fe trouvoient

ou trop etroits
fur toutes
occafonna

que cela
du fleuve Kiang
furent
en a fait un article

fi imporparticulier
dans

CONCERNANT
dans

de

Les

notre

que

Hifloire.

011605

commena
ouvrir
de

_I_

T^.

chaque

Nous
de

tl

Yang

trne

.1

de

Annales

LES

la

&

Dynailie,

des

de Jfus-Chrifl
ds la premire

Tfm

ne

&

oranche

grande

du
monta

qui

livre,
fur

le

ans,
rgna
que treize
fair.e
de Ton rgne

anne

canaux

une

a l'ouverture

y trouvons,
DynalHe

nouveaux

CHINOIS.

ou

les
agrandir
du fleuve Jaune

anciens
pour
dans le Kiang
de TJi
de
ies rivieres

les barques puffent

aller
que
i de ces deux
fleuves
dans
grands
de Han
&c.
Un Grand
nomm
Ouat.
lui preienta
un Mmoire
de
fur la manire

Siao-hool-tjlng
rendre
toutes

les

rivires

dans tout leur cours

& de les faire comnavigables
les unes aux autres
d'une
nouvelle
muniquer
par des canaux
invention.
Son projet
fut agr
de manire
& excut
qu'on
de canaux.
fit, refit & rpara
plus de mille fix cens lieues
Cette
immenfes
cota, des travaux
grande
entreprife
qui furent
les gens de guerre
entre
& entre
entre les ouvriers
partags
le peuple
des villes & des campagnes.
famille devoit
Chaque
un

fournir

homme

de

cinquante
nourriture.
Les
avoient
travail,
n'en recevoient

ans & de moins

plus de quinze
qui le Gouvernement
ne donnoit
que la
fur qui portoit
le fort du
gens de guerre
une augmentation
de paie
& les ouvriers
g

de

certains

.jours du mois.
Quelques-uns
de pierre.
Celui, qui aloit cl-;
de ces canaux
revtus
de la Cour
du Nord celle du Midi,
la Capitale
ou plutt
de large
c fes deux bords
avoit quarante
etoienr
planpas
de
en fautes
celui qui -ilioit de la Cour
ts en ormeaui||gu
l'Orient
bord

celle
egalement

de a Dynaftie
ouvrages

de l'Occident
d'une

le Sardanapale
II* o

etoit

double

Yang-ti

de

que

notre

mais
magiiiiique
d'arbre-,
lin Lcrivdn

moins

alle

a remarqu

paflee
que

Tom&

point
turent

l|occa<cn
nous

Chine

avons

c'i:

quoique

de ces grands
ailleurs

riirb.me
Zzz Z

avoir

dans

l'Hiftoire

caufe

des

excs

inouis

& la magnificence
a cependant
pire,
pour tous les fiecles
par
fubfiftent
dont plufieurs
canaux
fourniroit
Song
d'accumuler
nceflaire
nous

pas

empcher
dans
rgnoient

qui

ECRIT

le luxe
il porta
auxquels
de tout l'Embien mrit
de ces
qu'il a retire
des Tang
L'Hiftoire

l'utilit
encore.

s'il etoit
dciTs
les preuves.
Mais
nous ne pouvons
& les Kin
de remarquer
que les Leao
le Nord
de trsde la Chine
y firent

des

&

UN

SUR

REMARQUES

des

dtails

auffi

grands
ouvrages
intrieure
dont

& augmenter
pour faciliter
ils tirrent
{ excellemment

eurent

de la faire

l'habilet
Nous

Leao-tong.
prit pendant
les rivieres
l'autre
la

ofons

cette

ce

treprife,

que

la

Mer

&

du

ce qu'on entreou pour rendre

pourtant
que tout
fuite de gnrations

longue

pour

la

navigation
& qu'ils

parti
de Core

dire

l'une
pour les faire communiquer
ne peut pas tre
compar
pour
de l'enla hardieffe
& pour
dpenfe

navigables
par des canaux

difficult

aboutir

la

ou

firent

Ou-d

&

Tchin-ti

des

Han

Yin-

des Song,
& Chin-tfong
le cours du fleuve
pour dtourner
dans le golphe
Pour peu
& le conduire
de Leao-tong.
Jaune,
ait ide de ce grand
fleuve,
qu'on
qui efi un autre fire que le
on doit fentirque,
de pareilles
Rhin & le Danube,
pour excuter
il faut en lavoir un peu plus qu'un Philofophe
& avoir
chofes,
tfong

autre
encore
prial,
avoit
ans

de la pntration.
Du refte
le canal de Li-mi s
fait foi que le fyftme
du Tu-ho ou Canal imfubfftant
des eaux
les eclufes
les leves,
&c.
pour la conduite

choie

que

excut

avant

l'arrive

des Song
Dynaflie
les grandes
Provinces

&

conduit
des
qu'ils

fa perfecliorjplus
en Chine.
Mongoux
dtruifirent

avoit

de fix cens
la
que
excut
dans
Ce

& Tcke-kiang
Kiang-nan
de Ho-nan
en changer
les marais
en des jardins d'agriculture,
pour
peut
entrer en parallle
avec
ce -qu'on
ou rve
de plus
raconte
iur l'ancienne
le grand
dont
Delta
etoit
fingulicr
Egypte

CONCERNANT
1

uen

petit

LES

notre

compare

CHINOIS.

Chine

ou

mme

ls

Pro-

vinces.
Les

Yuen

voulurent

mettre

leur

Pe
Capitale
king
aux Tartares
du Nord
tenir
de plus prs
craipour
qu'ils
dont ils ne pouvoient
& qu'il n'etoit
gnoient,
pas fe paffer
chou
dans leur entreprife
pas aif de mnager.
Or,
ayant
contre
le Japon,
dans la marine,
& n'tant
entendus
point
ils

le parti de renoncer
prirent
leur nouvelle
venir
Capitale
vifons
ils avoient
dont
befoin
le

Yu-ho

le procurer
falloit
pas

pour
il ne

D'ailleurs

la voie
les

de

la mer
&

grains

les

pour
autres

&

imaginrent
sre
navigation

une

de

faire
procreufer

& tranquille.
prs pour voir

de bien
regarder
t fubjugue
Nation
immenfe
qu'une
qui n'avoit
que par
& par pure dfaillance
dans le gouvernement
furprife
pouvant
fecouer
le joug d'autant
plus aifment
que fes nouveaux
matres
de

comme

petit
fortement
donner

vaux.

les
fur

cerent

plus dur
d'obferver
n'avoient
echouerent
vaux
dfauts,

fort

en

le change
la multitude,
fi ces
les Sages examinent

Que

abfoudre

font

caufe
noys dans leur nouvelle conqute,
il etoit de la bonne
d'occunombre
politique
du public
l'attention
par une grande
entreprife,

etoient

leur

per
& de

de

Mongoux

le
que

peuple
celui de

que

ceux

point
bien

de
des

inutilement

dont

le fort

raifons

fuffifent

tyrannies
qu'ifs
devint
incomparablement
nous

conduifirent

cette

nous

fois
&

ne

firent

& qui ne pouvoit

pas durer.
Annales
dans
nos
consignes

la force & l'vidence.

augmentent
n'ont
dater de leur entre en Chine,

entreprife
ttonnant
& les trade
plein
tout cela

qu'un
ouvrage
Les preuves
de
en

faits

dont

Les

Yuen

ou

rgn

que

pour
exer-

contenterons

grande
en
arrt
s'avanoient
doublerent
les dpenfes

plan

de tra-

les

chevaux

leurs
qui

toutes

l'accablant

les

dtails

Mongoux,

quatre-vingt-dix

Zzzij

SUR

REMARQUES
uns.
de

Or

rabattre

en

s'tablir

la

cV le

navigation

commerce

ECRIT

le temps
leur donner
pour
les convuions
de dcadence

quinze

cv pour commencer
leur Dynairic
qui anantirent
videmment
t'ipace
trop court

UN

relie

ans
quinze
o ils huilrent

foixante
que l'etat

pour
intrieur

leur
tre
pu
ils
& quand
l'ait leur Hii-

eut

tout auroit
fconde
leurs ioins
quand
Mais qui
t occupes
de cela.
que
touteide
des guerres
eurent
toire
qui a quelque
qu'ils
ck: au dehors
ils rgnrent
nir au dedans
qui a lu comment
ne concevra
La plupart
de leurs Empereurs
cv quels furent
ouvrage
n'auroient

jamais

qu'on

navigation
n'avoient

XC\ .11

loit

djs.

ce

fort

ce

dire

CIL

dgrad

ne

tre
d'une
pouvoit
immenies
de ion entretien
Pe-king
Le

la
s'ils

Dynaihc

1640

utilit

6c continueroient

qu'autant
en

de notre
Yn-ho

Auteur,
c'ell qu'il

ddommaget
que les Empereurs

des

taire

de

la

Capitale

fal-

qu'il

frais

feroient
l'Em-

choiii
Min avant
ICian-kin<r-fou
& pour fa nouvelle
ce canal devint
pour fou iejour
Capitale
de l'Empire
inutile
au commerce
inutile
-peu-prs
parce
& le Pc-tche-k
tant
que le haut Chan-wns;
qu'il traverfe
pire.

les pavs

Ce
de

les

des

moins

fertiles

ils ne

de la Chine

ni faire des
purent
au Gouvernement,
inutile

mits
trept
dans

Fondateur

qui

Ce

23).

(pag.

a chapp
la pntration
tout
ce qu'il a dit fur le

qui

anantit

qui

&

intrieur

de leur antique
& coniHl'appui
iplendeur
auih de la pntration
Boy feu auroit-il
?
auraient
encore laijf tomber cet
R.lM. Les Chinois

M.

puvr\:oe

que le commerce
anantis
(ous cette

eu

pas

tution.

nier

puiffe
auraient

ces

Provinces

exorde
peut
l'Hnloire
de

&

n'en

luppole
la conduite

& une

changes
qui n'avoit

de

ni

en

rien

les extrtre

l'en-

envoyer
de chofe.

tirer
pouvoit
que peu
voici
i. L'Auteur
notre rponfe.
des eaux
(Chou-hing-kin-kien)

CONCERNANT
a

coniacre

LES

CHINOIS.

livres
entiers
raconter,
anne
iept
par
ce qu'ont
fait les Empereurs
de la Dynaftie
des Ming
anne
&
confolider
les ouvrages
entretenir
pour
perfectionner
immenfes
du canal.
L'addition
des fommes
qu'ils
y ont dpenfes

vingt-

eft

la

de trop
porte
peu de
nous
ofions
la rifquer.
z.
des
Ming,
commena

pour
que
lu Dynaftie
tions

au

eut

ds l'anne

canal
Pe

pris

nglig

que
comrnencemens
raconte

Clwul-hing-hin-kien
la fixieme
quime

anne
tale

de

fon

Pc-kng
de le rendre

en

fit
la

le.befoin

faire

aprs

d'autres

faire

qu'il

la cin-

la quinquatorzime
la vingt-quatrime
la

trente-cinquime
fa Capitranfport
il entre-

Yu-ho

du

s'tonner

fans

tre

rpara-

beaucoup
malheur1.
Le

leurs

ayant
avoit

qu'il

des

de

i'avoient

&

Yong-lo

Occident,

un an

Yuen

vingtime

tel qu'il devoir

lui fit fur
qu'on

prit
les difficults

Fondateur

vingt-neuvime
30.

rgne.
vit

Tai-ifou
faire

de

qu'il
la

dix-fepticme
la
vingt-fixieme

les

treizime

la

zime
la

la

en

c'ef'r--dire

1369,

parce

king
les
depuis

peifonncs

de toutes

de rformer
unl'imponbiit
dont
le plan
dfectueux
& irrformable
etoit
ouvrage
parce
avoit
& fait abltraction
des tennps
les niveaux
qu'on
manqu
& des temps
d'inondation.
Ce
de fchereffe
Prince
grand
mit

en

les

chauffa

&

force

veaux
ou

de

les
4.

le

par

rgne

de

hommes
les

tous
le

on

diffremment

fans

Pe -.king

eau

il.1

rgnante,.il
rgnante

favans
ouvrit

gnie

conftruire

Quand

plus

de

ton

trfers

de

de nouvelles
mnager
dcharges
de faire prendre
d'autres
chemins

de

&

grains

ton

de

rlervoirs

venir

les

mouvement

les

le

Chun-chi

fecours

eft
Fannee
l'anne

fous
fon

premier

1647,
Empereur

l'Empire
& de nou-

bout

la

de

arriv

au

canal

de

faire

tous.

mer,

on

dont

approviiionnemens

Choui-huig-kai-kien
dit,
dit

vint

temps

y
h

befein.

Dynaitie
anne

quatrime
Les

plaies

du
de

la

SUR
w t

REMARQUES
Lune
(ixieme
un engorgement
r~

entamrent

de Tchang-ho
& cai/ferent
il ne furvint
aucun
dix annes,
i puis pendant
les loix tablies
comme
Jur la fin des Ming
(/M canal
du
CM(~ avoient
~1-'f/f/
e~C fort
t
f~M/~MM
quelques
~0~ ngliges
/!K~

mais

accident

l/'e/7~C~C/!
'entretien

~OK/'
pour

etoient
eclufes
rens endroits.
mille

UN ECRIT
I 1
1

la leve

mal en ordre

& le

Ajoutons
qu'il
de riz arriverent

eit

dit

que

fit

barques
On
anne.
chaque
Hirtoire
Singulire

s'etoit

en diffe,que les dix

envaj

expreflement
l'ordinaire
la fin de l't
de cette
dans
le refte
compte

rend
de

canal

ce

Chun

faire

chi

pendant
anne du

& Kang-hi
rgne
jufqu' la cinquantime
le cnal
remdier
aux accidens
ou les
lien
pour entretenir
la fuite. Nous difons
cette Hifloire
finguliere
prvenir
pour
eft probablement
dans le monde
furunique
parce
qu'elle
tout

ion

une

par l'attention
connoifTance

qu'on
dtaille

des

fautes

fuccs

des

nouvelles

tout

dpenfes
Hiftoire
huit

cens

pour
bien

les
fait

plus utile
la iburce
ont
&

tant
n'ont

&

des

des

inventions

&

des

&
de

y a eue d'affurer
des tentatives

travaux
conduite
des

la

ans. Si jamais
grands
de cette

objets

accidens

augment
rien appris

&c.

dont

au

eft

pendant
vraiment

on prenoit
qui intreffent

des

des

entreprifes

contre-temps
des

pratiques
compofe
plus de deux
got,

notre
mille

en Europe,
un extrait

la focit
lui feroit incomparablement

fur ion
le

&

anciennes

Hifloire
grande
ces differtations
toutes

que
du Nil

&

des

eaux

venir

aux fiecles

ancien

nombre

fans

fond

ni

rive

fur

fur fes inondations

lit
qui
des livres
ne lit pas
qu'on
d'tre
fu. Que
les
qui mrite

public
de cette
vrais
Savans
ne s'offenfent
de nous
point
faon
Perfonne
ne refpecte
&
exprimer.
plus que nous la fcience
les refpeftons,
plus'nous
plus nous avons
de peine
tournent
leurs prdilections
vers
ce
qu'ils
Que prtendent-ils,
par exemple,
qu'elles ont de moins folide.

l'rudition;

mais,
voir

CONCERNANT
en voulant

au-del

pointer
&
trs-profondes
de
phie ancienne
plus
dans

tant

d'un

de Royaumes
fiecles ? Nos

des

pofition

plus
ont eu

Chine
puifqu'ils
des livres
faits fur les lieux
ecrits

dans

notre

y a plus
recherches

langue

de

vingt
locales

eil

dmontr,
par
venons
de parler
s'orienter
dans les
vains.

une

C'efl:

CHINOIS.

leurs tres-iavantes
a-peu-pres
immenfes
recherches
fur la Gogra-

trs

bien

depuis
une

LES

& d'Empires
Savans
font

notre
pour
des livres

avantageufe
plus de livres
par des
des livres

qui ne font
certainement

gens
enfin

ancienne
originaux
des livres

inftruits

commenta

qu'on
traditions

il

les
& fur des
fiecles
d'aprs
avec tout cela & malgr
tout cela
il
or,
les premiers
livres de l'ouvrage
dont nous
n'a

pas de bouffoie
curieux
des premiers
de favoir
quelle

que la critique
dtails
les plus
affaire
grande

pour
Ecririviere

fe

certains
comment
il faut
noms
rapportent
concilier
ce qu'ils en difent
avec
ce qu'on
pour
on fe brouille
& fe perd
dans
pourquoi
tout--coup

d'aujourd'hui
les entendre

voit
des defcriptions
Nos plus favans
le

biais

de

blemens
qui
que

de

lefquelles
des
Critiques

recourir

aux

terre

les

ont

t entrepris
ne fait
l'Hiffcoire

poufTes

trois

changemens
inondations

avanc

le plus loin.
fiecles
ont pris
caufs
les trem-

derniers
qu'ont
& les

la conduite
pour
mention
en dtail

grands

des

eaux

que

d'un

d'une

trs-mdiocre

jufqu'

important.
Puifque
ici en paffant
une
nous avons rapport

l'vidence
l'occafion
remarque.
plus haut

&

probabilit
n'apprendroient
s'en prfente
Si

l'on

vouloit

des rparations

ouvrages
outre
mais,

petit
commencer

ne pas
par l ? Pourquoi
de bonne
fur des connoiffances
gracc
loin de nous,
ne
a pouffes
qu'on

iiecles

au-del

s'etoit

on

qu'obtient
faire juftice
des

on

avec

que
fauroit

nombre,
par fe
la fuite

porter
fuffent-elles

qui

rien

de

bien

nous

placerons
rentier
ce que
que

le Fondateur

SUR

REMARQUES

UN

ECRIT

des Mm g; fit taire au canal

de xa Dynaitie
les Annales
qu'on ne lui donne
pas trente-&-un
le moyen
qu'il ait fait faire des rparations
anne

trente-cinquime
de pntration
mauvaiib

Pour

auroit

il.

beau

foi ou d'ignorance
& on prouvero.it

au

palais
auffi au palais
&-un

ans

avant

de

rgne
mauvaile

l'ancienne

des

fe

piqut
ou de

que trenteil n'y a ni

donne

Or
Ming.
fait. Mais il faut

notre

dans

ne

favoir

de textes

compoi

de

Tai-tfou
qui
reconnu
Empereur

il fut

dans

ans de regne
au Yu
ho la
Auteur

qu'un

l'on

que

etant

Hiltoire

l'anne

rgne

foi-

verroit

nous accufer
jeu pour
car nous citons un livre imprim
livres
par plufieurs
imprims

& aprs,
Tai-tjou

ni
ignorance
que le Choui-hing-kin-kien
il cite

peu

on

originaux,
commence
fon
dans

le Kiangde pareilles

des Yuen. Combien

l'entire
expulfion
de chronologie
aufli aifment,
concilieroit
qu'on
fi on lavoit le
&fur
faute de le favoir
pourquoi
lefquelles
on ne dbite
que des imaginations!
nan

jufqu'
difcordances

de notre Ere
ville btie en iz6y
Pe-king
La note
de Pe-king
ajoute
La partie
par Kou-blai-kan..1.
la ville
lia
t btie
nomme
Chinofe
1644
j>
qu'en
qu'on
une grande
C'cft
nos Savans,
26).
quellion
parmi
(pag.
XCVIIIe

Rem.

favoir

fi Pe-king
la Dynaitie

de
ville

fous

interroge
modernes
les

H an

Chrtienne.
noms

il eft

clair

c'eft--dire

fort
anciens

ou

nos

qu'elle

Hoang-yu-pao
a eus depuis,

du

dixime

ou une grande
petite
Tcheou.
foit qu'on
Mais
anciennes
&
Gographies
une

marque
de Dynaitie

Dynaftie

fecle

grande
ck demi

fecle

a eiTuyes.

qu'elle
une

une

a t
d'un

plus

Le

commencrent

mencement

un

des

Annales

nos

qu'elle
fortunes
diffrentes

qui

a t

en

depuis
avant
l'Ere

les diffrens

en Dynaitie,
Les Tartares

nomme

firent

dtail

ville

Leao

de

Pe-king

dans

& les
Xi-tan,
le

leur

com-

Cour
du

CONCERNANT
du Midi
dans
partie
que

&

de

gographique
trente-ftx
II de
&

demie

huit

leurs

de

ruines
deux

en
de

tour

tour

Sous

portes.

&

les Kin
II de

onze

du

ct

il fut

dont

du

midi

auffi

ou fept lieues
la Capitale
d'abord
tour

lui

donnerent

en
lorfqu'ils
de la Dynaftie

portes
Le Fondateur

1274.
ces portes

alors
n'avoit
Pe-king
&
plus de trois lieues

Annales
ou un peu

il eut foixante-quinze
Capitale
demie.
Les Yucn
qui le nommrent
ne
milieu
puis la grande
Capitale
lieues

CHINOIS.

parce
que le refle de leurs Etats etoit
dans le nord. Selon le Ti-li-chi
ou la

( Nan-hng)

le Leao-tong

LES

le
pour
en 1409

que

rparrent
des Ming

la
&
du
fix
les
rafa

&
dgrader
ne leur donna

les murailles
qui en rebtit
lieues de tour
c'eft leur mefure
que quatre
f
d'aujourd'hui
etant
reftes
les mmes.
la ville chinoife
ce fut
Quant
de la Dynaftie
CJiin-tfong
prcdente
qui en fit faire l'enceinte
en murs de terre l'an 1 5 2.4
mais les Cenfeurs
ayant
Yong-lo

reprfent

les inconvniens

Capitale
fut point

la ville

& fuites funefres

chinoife
quoique
ville.
l'ancienne

incorpore
la fixieme
lune
d'avoir
des murailles
tout

jufte
XCIXe

avant

btie
Ce

d'une
&

trop

grande
ne
peuple

ne fut qu'en 1564

avec
honneur
celui

obtint
cet
qu'elle
en briques
& des portes
ait
l'anne
o l'on veut
qu'elle

un

fiecle

et

btie.

avoir
Aprs
Baftriane
L'ancienne

Rem.

rflchi fur cette flngulariti

n'eft pas trop aife trouCarte
de M. d'Anville
le Narr

17).
(page
la
l'Ecole
ver
de, Balk
il s'agit
font des embarras.
de
de l'Arabe
Quand
Ebn-fad
les plus naturelles
ls plus fimples
&
faire des rflexions
les meilleures.
en
font
les plus judicieufes
Or
toujours
il fe trouve que Kai-fo/ig-fou
nos Cartes
ouvrant
qui etoit
la Capitale
des Song
eft juje un peu au-del dzt irente-fixieme
ainfi qu'on peut
voir dans
Cartes
degr fur nos anciennes

Tome II.

A a a

SUR

REMARQUES

ECRIT

Comme
les
copies.
il eft tout fimple
Agronomes
& dtruit
la Dynaftie
des Song
fong-fou
de fe fervir des inftrumens
dont ils s'etoient
Martini
trs-habiles

les

UN

qui

Pe-king
qui
mens
dans le Kiang-nan
toire.
Si la pntration

I'avertifTons
fe

comme
de

un

notre

lui en cdons

Kai-

entrepris
& que

donn
l'tat

qui etoient
comme
eux
ou les Mongoux

nous

contenterons

dire

Kin

un

fa

vic-

s'accommode

de

plaifir toute la gloire;

fans lui. Du refle
nous
de nos Annales,
les Yuen

inftrumens

qu'ils
comme

des

Tartares

un

Obfervatoire

trouverent
de

de

avec

jamais
penf
en croire
les rcits
des

monument

Auteur

aurions
qu'
d'abord

fervirent

les

nous

rponfe
nous n'y

car

pris

qu'ayant
ils aient

empars
des Ming les ayant chafTs de Chine
& dgrad
avoit t leur Capitale
fit remporter
ces inftru-

les Fondateurs

cette

etoient

Mongoux

avoient
eux,

pris fur
& s'etoient

Pe-king.
notre

nous

Aftronomie

nous
avons
que
Agronome
& verf

remarquer
bon

Quant
entendu

dans la
Millionnaire
ledure
de nos livres,
trouvoit
dans les livres de Tchouqu'on
n'a commenc
favoir
de chofes
en
tfe beaucoup
qu'on
fur le mouveOccident
& que,
temps,
que dans ces derniers
ment

en particulier
etoit
du Soleil
cet Auteur
all
moyen
auffi loin qu'on
naturelle
de lien
des
le puiffe.
L'explication
de notre
de l'Hiftoire
Agronomie
demanderoit
Jngidarits
auffi

bien

des

Occident.

On

prliminaires
n'y a aucune

pour
ide

tre
comprife
pouvoir
concevoir
qui men

en
ce

ce qu'a d tre,
une
fcience
par rapporta cette
un homme
horribles,
qui a conduit,
aprs des guerres
du peuple
fur le trne.
Il fuffira
de dire en gnral
que la
de l'ancienne
dans laquelle
feule il y avoit
prife
Capitale
une Agronomie
& des Aftronomes
& l'ereclion
d'une
nouqu'a t
rvolution

velle

&

Capitale

ont

d chaque

fois

mettre

cette

fcience

dans

CONCERNANT
le

cas

nouvelle

dune

s'en

de

permettoit
n'etoient

pour

des

prendre

CHINOIS.
la paix
enhn
quand
les anciens
Aftronomes

car
ou

refufoient

&

de fervir

l'opfe dnoit
de

ou mme
on
matres
Il ne reftoit
eux.
donc
que le parti
d'Aftronodes livres
qui ouvroient

anciens

preffeur
leur attachement
de

renamance
occuper
ils fuyoient

ou

plus
de leurs

LES

Lettrs
n'avoient
jamais

mie

il n'etoit
lus. Ces livres
mmes
qu'ils
il falloit
fe contenter
de ceux qu'on
pas aif de les drerrer
avoir.
Les
lui terent
rvolutions
totalepouvoit
d'Europe
ment
fon Agronomie
fiecles
elle ne compendant
plufieurs
mena
auroit
nier

la

recouvrer

jamais
on compte

peut-tre
mot
Si

Occident,
une vraie

le

qu'aprs
fans
eu

les Arabes.

pour
on trouvera

Jfus-Chrift
depuis
de progrs
vaut

n'a
bien

fi

la ntre
en

obfervoit

travailloit

dur

Voici

elle

n'en

notre

der-

d'annes

combien

renatre,

il a fallu
en
crotre
& devenir

qu'aucune

de

l'Aftronomie
fcience

&

douzime

long
vu fur

dans
Europe
nous tous les

nos

Dynafties
Cette
lenteur

temps.
tout qu'on
etudioit
diffrens
&
Royaumes

au lieu que chez

efforts ont toujours
t
pays,
du Tribunal
renferms
dans l'athmofphere
etroite
des Mathdit plus haut rpond
ce qu'on
Ce que nous avons
matiques.
fur nos avances
en livres.
D'ailleurs
pourroit
objecter
qui
ne
n'a

fait

pas
que de

monde
Combien

que les livres

la pntration

qu'il
n'en

ne

a-t-on

les

Strabon

les

les

traitoit

comme

toit

Savoir
Ce

antiquit

Rem.

feroit
pas

n'inftruifent
auroit
que
fait

Diofcorides
de pauvres

que
main

la

des

les
tous

Savans

Qui
les livres du

Recherches

avant

ces

philosophiques.
derniers
fur
temps

les Pline

& tant

Chinois,

parce

d'autres
qu'on

On
fe'flat-

rflchi.
d'une haute
en Chine des monumens
y avoit
des Empereurs,
les tombeaux
ce feroit indubitablement
S'il

A A a a ij

SUR

REMARQUES
l'Auteur
( pag.
29 ). Puifque
fuite des loges
donne
qu'il
ce qui eft racont
dans les
le Fondateur

UN

fait

venir

aux

Yuen

ECRIT
la
remarque
nous lui fervirons

cette

fous

Annales

l'anne

1295

fur

de
difent-elles
ordonna
Dynaftie.
les tombeaux
& de dtruire
les fpultures
des Emperenverfer
reurs de la
Celui qui
prcdente
puis elles ajoutent
Dynajlie
tout dgrane fe contenta
fut charg d'y prfider
pas d'y faire
leur

de

de fond
en comble
renverfer
& dtruire
aprs avoir fit
il les dpouilla
exhumer
les cadavres
leurs
& ouvrir
bierres
des marques
de tout ce qui leur rejoit
de leur ancienne
grander,

en or,

en pierreries,
la barbarie
& pouffa

deur,
mens

en

leurs

ornemens

offecrnes
en

profna
leurs
employer

jufqu'

le fit mettre
en priujlenfiles
& en vafes boire. L'Empereur
mais il l'en fit far tir peu de jours
fon
aprs
fans le condamner rien.
nos Chinois
Comme
n'ont
de pntration
}
point
cette horrible
tout
t faite en pleine
profanation
ayant
paix
elle
a rendu
jamais
tant
leur
l'Empire
dja
fournis
odieufe
leurs

la mmoire
les bonnes

Les

de

dont

ce

Monarque
& les talens.

qualits
volumes

ils louent

d'ail-

a en France
de nos monuqu'on
mens
en vafes
& autres
de diverfes
formes,
antiques
pieces
toute
faire
n'efl: pas fi
pourront
fouponner
que
l'antiquit
dtruite
& fi anantie
ici qu'on
voudroit
le perfuader.
Les
quarante

mdailles
trouve
rope
ment

mme

de

la fin
bien

plufieurs

des

ce

monnoies
Recueil,

nouveauts

modifier
Royaumes
le grand

envoyer
cette
efpece
<Ies cabinets

les

&

fes

de
Recueil

o l'on
de

doutes

a fait

l'Empereur

des

pays
montreront

d'ancienne

date

fur nos
FAfie

rapports
occidentale.

Me-yuen-ou-hoa
les pices
entrer
&

de

ceux

trangers
peut-tre
& l'aideront
&

relations
Si

&
les
des

on
les
plus

Savans

qu'on
l'Eusreavec

pouvoit
autres
de
curieufes
milk

CONCERNANT
Il 1
1

d admiration
queitions
vte toutes les ddiions
tration.

d'anciens

doit.

Il

en
&c.

noies,
fifs &

& faits

de
d'une
o

ils ont

ver,
blit

de

ceux

grands
dcide
le

le

gnes
ch.

que

parce
la main

tout

dans

de

ment

de

fois

magnificence
La fageffe
ce que

des
entre

Capitale
d'un trop

charg
& entretenir

des

en

affez

des

got

dcitmoignages
en noms
en
epoques
a

en

Nous

Europe
n'avons

entiers

pour
arts
des

celui

contraire

que

pour

plumme

pas
faire connotre
anciens

fiecles

rien

ne

garantit

a prtendu
eloignrations

qu'on

aux

qui

fe
Dynastie
mens des prcdentes.
de dure
cinq fiecles
tant

point

ni retrany a touch
n'y a rien ajout
fe garde
nanmoins
bien de croire
que
chaque
tout
ce qui refle
de monud'entretenir
pique

Qu'on

furvivre

pn-

car

les entretenir

donner

bien

plus on a eu foin de les confer& de les rparer

plus ce foin en alibiles trangers
fur-tout
& fait prpour

levs

tmoignage
cifment
un effet
leur

tomber

Critiques
par
peu ou mme

reftoit

que l'on
Romaine.

afTez

maniere

& des

qu'il

dtails

de l'Hifloire

parties
monumens

Savans

l'Hiftoire

des

comme

fieurs

teroient

falloit

edifices
qui rendent

lui foumirTent

rcits

cunoiite

une
telle
prendre
rponfe
des Savans
on rponauxquelles
en effet que nous n'avons
pas de ces
en marbres
en mdailles
en mon-

eft trs-vrai

monumens

CHINOIS.

d'ici

il
monumens
le fens des qutions

dans

de

des

on a crit

Quand

LES

tous

Un Empire
qui a eu

plus de trentequi compte

tant d'Empereurs
de
jaloux
edifices
qui a vu fes Provinces
partages
fi frquemdiffrens
Princes,
qui a chang
la fois
& en a compt
lroit
plufieurs
fardeau
pefant
les monumens

qui font fortis

des choix
a fait

demandoit

de
&

la reconnoinance

s'il

lui

falloit

conferver

de

de vanit
ou de
gloire
terre
chaque
gnration.
ces choix
ont t limits

publique

ou

la

majeil-

SUR

REMARQUES
du

Gouvernement.

d'autant

Les

racontent

ont

livres

plus prudemment
& dcrivent
en

UN

que

ECRIT
&
des autres,
pas ce qu'ils
de foi
guere

chargs
ne croit

qui

dtail
n'ajouteroit
des btimens
& des edifices
mme
que leurs infcriptions
font fouponner
ou qu'un
feul
Ecrivain
rend
fufpe&es.
Outre
il importe
la chofe publique
cela
que
beaucoup
les Princes
n'en pouvoir
voient,
douter
que les plus folides
monumens
de la vanit
fous le poids
fuccombent
peu--peu
de

leur

caducit
deviennent

propre

dlivrent

la

terre

de

leur

inutile

des ruines
qu'ils
puis de la pouffiere
de s'immortalifer
& que le feul moyen
fur le trne
c'eft de
rendre
les Peuples
s'il lui
heureux.
O en feroit
la Chine
fur des
avoit fallu conferver
toutes
les pierres
qu'on a leves
fardeau

toutes

pierres,
les bois
arcs

de

qu'on

les briques
qu'on
a dreffs fur des
en

beaux

triomphe
& en tant

d'autres

fices

Les

n'auroient

pour
ms

habiter
& aller

vivans

a mifes

pyramides

ni les morts

des

en palais,
en maufoles

bois,

efpeces

fur

de

plus de
d'endroits

fuperbes
champs
vuides

tous

briques,
en tours,
&

pour

en

en

tom-

vains

edi-

cultiver

&

pour tre inhuterre

eft la terre de

la pture
des vers.
La
la gnration
les gnrations
vivante;
qui l'ont prcde
n'y
ont plus aucun
& celle-ci
les fiens en difpadroit
perdra
comme
elles.
elle en
roiffant
Toute
dt
l'Europe
indigne
un
pouffer
de la terre

tre

cri

nous

d'horreur,
les hommes

le

dirons

la face

ciel

du

&

& de nceffid befoins

trop
de trop de maux
ils font aflligs
& de miferes
ts
pour
au fardeau
du travail,
leur
fubfiftance
ajouter
qu'exigent
leur logement
leur habillement
& leurs devoirs
rciproques
la

corve

le menfonge
& la raifon,

de

faire

ou

a appelles
monumens

ont

de

conferver
monumens
du malheur

les fatales
de

inutilits

ou
gloire
des hommes

de
&

que

gnie,
de leur

LES

CONCERNANT

CHINOIS.

Les premieres
les
aveuglement.
gnrations
qui turent
& les plus laborieufes
comme
les plus innocentes
fages
les plus heureufes
les
trop fraternellement
partageoient
de furrogation.
vaux
Ce
ncei'aires
pour en chercher
un tigre pour l'homme
eft devenu
l'homme
que lorfque
fur les foibles
les mmes
leur part
mains
qui ont rejett
travaux

de tous
les furcharger
&c.
leur orgueil,
fafte

ont

communs

of

plus
&
tran'eft
que
aux

ceux

qu'imaNous ferions

leur luxe,
leur
ginoient
a gagn
tents
de croire
de la pntration
que la maladie
ne lui parle
dans
le haut
en voyant
qu'on
que de
public
de fr.at.ues
de monumens
beaux
de buft.es
eriger.
arts
Car
de pntration,
on ne le fuppofoit
enfin
pas attaqu
comment
avec

lui

les

oferoit-on

propofer
notions
de

premieres

Qui ignore
ter mme

que toutes
les Grecs
&

lufion

monumens

des

leur

chofes

fi inconciliables
&

bienfaifance
les anciennes
Nations
les

Romains

lorfqu'elles
cet
frugalit

ont

$ humanit

fans

n'ont

que

& leur

innocence

des

donn

en excepdans l'il-

eu

perdu
du coeur

amour

avec
qui fai-

des derniers
du bonheur
public
citoyens
? Qui
n'a rien gagn
pour l'abonpeut fe diffimuler
que l'Europe
toutes
ces iratues
dance
& la flicit
publique
antiques
foit

un

ces

buttes

affembls

intrt

ces pierres
a
mdailles
graves
qu'elle
fi grands
frais ? Combien
de colons
de marchands
}
Yen-tfong
& de foldats
difoit Lin-ch
qui paient
ces

d'arfans
de leur bien-tre
tantes
beaux

ou mme

que font pour

des hommes

vtijfent
qu'ils
de commodits
Il efi
mifere.
trer la gloire

des

marbres

qu'ils

ncejjaire
& des

nourrijfent

meublent,
& qui

leur

de

qu'ils
nom

pour
honteux
des monumens

dfendent

les dpenfes
infuldcorations
de tomqu'ils

logent
qu'ils
environnent:
qu'ils

fait
jamais
qu augmenter
les hommes
qu'il leur faille
obtenir
d'eux
pour
publics

leur
monqu'ils

SUR

REMARQUES

UN

ECRIT

hommes

joient

Mais
tout monument
qui
pour Leurs jemblables.
du public pour des fervices
pas ou la reconnoijjance
eminentes
ou fou admiration
feroit
pour des vertus

n'expnmerou
importuns,

du Prince
il auroit
et lev.
Jous lequel
l'opprobre
Que les
cles vers pour
Potes
les grands
les Peintres
Potes
faffent
des peintures
Peintres.
pour les grands
Il faut avoir et l'homme
une
de l'Etat
droit aux monumens
Quand
pour avoir
publics.
ce qui
celle qui la fuit fe hte de renverfer
gnration
s'oublie
n'aurait
&c. Nous
avons
cit ce texte pour
pas d tre lev
a eu ici la manie
des monumens
faire entrevoir
qu'on
publics.
en eft fi grand
en a fait un article
Le nombre
qu'on
pardans les Gographies
des villes
& des
ticulier
particulieres
& dans la grande
nous l'avons
comme

Provinces
Kou-tj
avons

faire

en

entreprenoit
& de
dtail

les livres

dans
comme

chaque
de
Kou-tfi

des

i .

obferver

i on

theque,
numens

fous le nom
de
Gographie
obferv
ailleurs.
Sur quoi nous
feroit

de

de
parler
tout
recueillir
on

comme

qu'on

fait

a donn
Dynaftie
ton temps,
cette

en

Biblio-

ample
chacun
de
ce

ces
en

qu'on

defcription
ceux qui font

trouve

cette

ruins

>

que
l'Hiftoire

&
&

mo-

z.

Occident

la defcription

ce qui manque
dans
dont on ne voit
pour ceux

fupplent
confolent

une

hiftoire

demi,

plus que quelques

civiles
& les troubles

&

veftigesi
des rvo-

des guerres
30. que la fureur
anciens
la ruine de plufieurs
lutions
ayant occafionn
gnrales
des villes
le
dans l'enceinte
ou dans le voifmage
monumens
en
ou mme
rebtir
Gouvernement
qui les a fait relever
entier
tantt
parce
d'tre
ft

l'ancien
de fuivre
plan
pas mis en peine
aufft
tantt
auroit
t trop
qu'il
difpendieux
parce
Par l, moins
de btir avoit
chang.
que la manire
en Antiquaire
iaftruit
plus on
plus on les examine

expof

ne

s'efl

en

porter

un

faux

jugement

40.

que

ce

que
nous

CONCERNANT
nous

avons

fe trouve
d'un

rellement
des

dans

difficile

quelques

accs
tours

&

pagodes

des

de

LES

ancien

plus

ou

montagnes
& qu'

CHINOIS.
en

dans

tait

des
arcs

quelques

&

quelques
tombeaux,
miao.
comme
Cependant

de

monumens

endroits
de

ifols

triomphe

&

prs
font des

la plupart
l'Hiftoire

de

leur

de la Divinit
les privileges
fondation,
l'eloge
qu'on y adore
fe trouvent
qui leur ont t accords
gravs,
pour l'ordinaire,
fur de grands
marbres
de ces miao ou dans
qui font l'entre
des

juger
dans

pourroient

prouveroient
que
t originairement

donner

& trs-importantes
de ces infcriptions

par quelques-unes
les livres
on y trouveroit

qui
ont

a donn
lieux

bien

des

la fete

nceffaire

la lenteur

avec

d'en

faire

pour

bien

des

annes

colleftion

la

publier

on
laquelle
& le travail
immenfe

prifes,
dra encore

de

les

bien

faire
dans

procede

entiere

avec

Foi

ces fortes

des

les prferver
pour
en haleine
6. que
mens en Antiquaire

Tome

IL

entreprifes
de la maladie
foit
&

vu

d'entre-

il fauque demande
celle-ci,
de difeuffions
& de vrifications

que

recours

tout

Mais

connoitre.

en faffe jouir
le public.
C'eft
l'impreffion
le Gouvernement
les livres ordinaires
que prtend
ou publier
ne fuffiroient
pas pour occuper
compofer
ufer le feu & confumer
l'activit
des Lettrs.
tion,
cefle

chofes

qui,
privs long-temps
de Fa' ce qu'ils avoient

ont

afin
pire,
ce qui eft

avant

des

parce
en
qu'on a fait entrer

probablement
branches
de

quelques
des Chrtiens

lieu

port dans la fefte

ancienne
croyance;
5 . que l'Empereur
rgnant
il y a plus de quinze
de deffiner
fur
ordre
ans
tous les anciens
monumens
qui font dans tout l'Em-

d'inftruftion
de leur
retenu

les

ils

murailles
trs-curieufes

l'epaiffeur
recherches

immenfes

de

cette

&
pntration
confidere
nos anciens

qu'on
en Savant

de

foit

qu'on

les

B B b b

bien

ce

qu'il fait
l'attenIl a fans
efpece
les tenir
monuenvifage

SUR

REMARQUES
du ct

C rliflrVrj=incr
des
difterens

irf

rtn
^ac
arts t' qui
les j-\ont
n'a aucun
intrt

l'Europe
d'aujourd'hui
Cette
raifon
n'eft pas
vie

mais

fit

mme

Elle

en

UN

encore

eft

dj

venue

j-m-i

lowc

ou

pour

&

nn
ou

levs

orns

les connotre.

rel

fuffifante

elle la perdra
peu--peu
de fes connoiffances

ECRIT

lui

gurira

l'en-

en

ter

par

l'immen-

de favoir.
de l'intemprance
&
aux Diaionnaires
Abrgs

aux

aux

encore
& elle fentira
Rpertoires
quelques
pas de plus,
comme
nous que le fardeau
des fciences
la focit,
accableroit
fi on ne le bornoit
les
comme
pas ce qui eft nceffaire
de finir
hommes
des premiers
nous
Qu'on
ges.
permette
par ce
tration

met

Ceux

qui

font

fait

ont

de

attaqus
fe
pour

la maladie

de

pnd'ici
tout

faire envoyer
l'impoffible
nous
avons
de plus
en fait de monumens.
ancien
ont t prodigus
Canton
on n'a rien
l'argent
de
foutirer
de quelques
Lettrs
chofe
pour
quelque

ce

que
L'or
&
epargn

les Millionnaires
Rome
que ce qu'ont
envoy
Londres
tablis Pe& Vienne
& les Mofcovites
Paris,
Petersbourg
tel quel
marbre
king
pour trouver
quelque
oppofer
entre la Bible;
& on a chou
dans cette
grande
plus

prife,
nous
au

parce
que nous
refte des premiers
lieu

de

n'avons

trait

Aprs

ter

les

jeu
n'entendent
les
teres

de

Miffionnaires

du

&

accufe
&

en

il eit

cela

de
fable
les fameux
marbres

que la Religion
Chine
au commencement

Chrtienne

tout

du

il eft

aif

fuppofition
qui attellent
a et

feptieme

fiecle

avoir
ouvrir

ce

qui

tmoignage,
d'expliquer
de rufe
fi invin-

publie
des Tang.

de la Dynaftie
fourbes
& de fauffaires

fimpie
qu'aprs
pas affez le Chinois
pour
d'avoir
contrefait
une longue
ftyle

dans

rellement,
ne lui rende

de

ciblement
notre

qui

ges

la contredire.

ils ont
pourquoi
des Miffionnaires

rien

eft

le

prouv
les livres

en
infcription
en vrit
mais

dans
Traidroit
qu'ils
on
caracc'eft

CONCERNANT
la pntration
vernement
& nos

pouiier
un
fait

piege
relever

s'eft

lev

de

loin

trop
Lettrs

efpece.
marbres
avec

ces
contre

le

Pc-king
Ce
tmoignage.
REM.

livre

pour
eit
livre

Le

Pere

CHINOIS.
de

fuppofer

notre

Gou-

ftupides
Car
enfin

pour
l'autorit

donner

dans

que

affez

cette

temps

CIe

LES

&

honneur

que
Yang-ma-no
les expliquer
& en
la

publia
faire

du
Bibliothque
et pu exagrer

Duhalde

publique
aucun
Lettr

ne

dans

le

valoir

le

Roi.

fur la Chine
d une manire
ou d'une faon
moins grojfiere
plus ingnieufe
Nous
ne nous chargeons
de faire bon pour
(pag.
32).
point
tout
ce qu'on
la defcription
trouve
dans
de la Chine
de
Duhalde.

Mais

propos

de

fi les vrais

relever

dont
groj/eres
de
les fuivant

les

favans

d'Europe

qu'il ft
& point

jugeoient

exagrations

tbs-ingneufes
font
philofoph.iqu.es

les Recherches
en page,
page

nous

nous

en

tifues

de
chargeons
n'a pas voulu

mon-

l'Auteur
pas que
pu 'y
ce ne font pas nos affaires
ni fu mieux
mais
dire
qu'il
l'autre
fur la Chine
en homme
d'un bout
qui n'a pas
parle
notions
de ce qu'il
faudroit
favoir
en
les premieres
pour
Duhalde
au public.
n'etit
responsable
que de fa fidparler
trer

mettre

lit
&

dmontrer

&

ceux

qui

en

uvre

lui

avoient

de

ponfables,
les livres

non

dont

leur

TJn-chi-hoang
d fes correfpondans.

tous

de

colleftion
on

trouvera

16

&

17

que

tiroient.
ni

du

ginaux

du

tchou

du Hoang-kisn

veut

les monumens
cent
de

defcription
du

San-tfin-ki
&

de

de

lui avoit
qu'on
envoys,
refMmoires
n'etoient
leur

ouvrir
hifloriques

du tombeau
ni

YY-ch

Se-ma-tfien

qui

celui

eu

livre
les textes
du

de

de

jufqu'aux

quarante-neuvieme
dans
ce tombeau
T cha-tch-han-y

traduire

exactitude

La defcription
cr du P. Duhalde

Si l'on

la fin du
la

ces

envoy

ct

ils les
n'eft

les Mmoires

une

Han
pag.
ori-

Choui-king-

qui en a fait

B B b b ij

entrer

SUR

REMARQUES
la majeure
tenant
le

dans

partie

fes Annales.

Tong-kien-kang-mou
fe
ou nos fouvenirs

mais
suffi

en

note.

de cette
de

quel
diffrences

ECRIT

UN
T

Nous

la

n'avons

main

Je

pour

ou
bien
trompent
temps ont crit les anciens

Dans

quel
fe
font-ils

dbiter

accords

description
il les Savans

main-

pas

vrifier
elle y eft
Auteurs
une fable

les petites
& les Critiques
voient-ils
eft la faon
la
font dans leurs rcits ? quelle
la magnificenc
bizarre
& pleine
d'envifager
du tombeau
de Tfin-chi-hoang
ces
? Toutes

qui
commune

plus
de fuppofitions

a faites
& auxquelles
on a rpondu
ici
queftioris
qu'on
des Recherches
font trangres
h. pntration
philofophiques.
du tombeau
de Tjn
chi
La defcription
eft traduite
hoang
Tant
fi elle eft fauffe
nos livres.
&
eux
pis pour
d'aprs
avant
mais
en avoir
des

ridicule
il falloit
dmontr

ce

que

bon

d'accufer

Duhalde

preuves.
Ecrivain

Plus

Auteur
franois
plus notre
des bvues
de pntration
habile
&
exa:
Critique
ont
qui

crit

fur

la

Chine

a eu des Mmoires

dans

etoit
trouv

rve
indubitable
&

eft
mis

du

fien

en voulant
dcri
des
rflchis
pour
propos
De tous les Ecrivains
favant.
fans

eft

travaills

n'ait jamais vu
& quoiqu'il
fon
il a fi bien fu fe mettre

net,
s'il n'a

l'avoir

s'eft

Duhalde
plus

il
a

n'y

de

plus
la Chine
vrai

contredit
srs & plus
que

point
Mmoires

trouv
dans ces
pas toujours
il n'a jamais
la place
mis fes ides
& l'a prfent
au lefteur
avec une

que le
donner

de

fon

d'un
qui
celui
abncabi-

de vue,
que,
tout ce qui y
de ce qu'il y a
prcifion

& une

tous les faux-jours

des prjugs.
Auffi
qui lui fauvent
de fiecles,
en rpuplus ton ouvrage
comptera
plus il crotra
lui
tation,
parce
qu'il fe rendra
mme
&
tmoignage
fera fentir jufqu'
l'etonnement
les Volque les Montefquieu,
clart

taire

&

tant

d'autres

Ecrivains

de nos

jours ne

fe font

mpris

CONCERNANT
h

iur

vitiblement

l'ide

la

LES

Chine

que

CHINOIS.
ont contredit
qu'ils
comme
le deman-

parce

& l'ont reprfente

qu'il en donne
vouloient
des menfonges
accrditer.
l'illufion
qu'ils
& de
faire
de notre
probit
que
l'acquit
pour

doit
n'eft

droiture

lui rendons
que nous
avions
le louer
notre
d'aprs
vive
nous ne
reconnoiffance
que
foins

nous

avons

face

tous

lui

Si

tmoignage.
notre
eflime

refpeft

notre
nous

& notre

que de fes vertus,

parlerions
le bonheur
d'admirer
de prs
& des
il a confomm
fa vie pour faire
lefquels

eu

immenfes

ce

ici

Ce

dans
les intrts

etoit

de

la

dans

Religion
confoler
toutes

fi chre
&
CIIe
REM.
AuJJi nef
nois
(pag.
35). Le mot

fes

notre

patrie,

qui

douleurs.

ce pas proprement
un ouvrage
chide tour eft un mot vague
dont les
i. les tai
galement
pour
indiquer

fe fervent
Europens
ou plattes-formes
eleves

des

le

Ciel

rvolutions

faire

le journal
la vue de

de

fuivre

pour

les

& pour
la

campagne

anciens

Chinois

pour

de

Fathmofphere
le grand
air & jouir
prendre
20. les hou ou edifices

fieurs

obferver
&

au frais
pluoto-

& ifols
ronds
hexagones
etages
quarrs
en brique,
ou en bois
en pierre,
en fayance
gones,
en eut fait lever
trs-fameux
depuis
que
TJn-chi-koang
les uns que
tous
fi grand
nombre
plus
magnifiques
autres;

30.

les ta

de

efpece

tour

fpulcrale
comme

l'ordinaire,
pour
qui eft maffive
& finguliere
&
bizarre
d'une
figure
un ouvrage
ni improprement
chinois
due

aux

Lama.

Km

avoient

que

les

Chine
confiance

Yuen

eu
ne

Quelques
des ta
foient

Auteurs
mais
les

des
la perfuafion
& qui obtenaient

on

premiers
Lama
d'eux

&
un
les

ou fupetftitieuie
une pyramide

qui n'eft ni proprement

l'ide
en tant
toute

avoient
ne

en

doute

voulu
plus
aient

dire

que

les

aujourd'hui
fait btir en

qui en
en qui ils avoient
grande
tout
ce qu'ils
vouloient.

On

a envoy
des
peintures

en

ces

France

trois

UN

SUR

REMARQUES
efpeces
fourniroit

ECRIT

dernires

de tours

annes
plufieurs
dont nous venons
de

la matire
La Seconde
de pluparler.
amplement
fieurs volumes.
difoit dans un Ode
long-temps
Sou-chi-pa
mes regards
avant l'Ere Chrtienne
vers le
Quand j'eleve
hou de pierre
chercher fon toit dans les nues.
il me faut
des Tang
L'email ^de
Tou-po dit de celui de la Capitale
& rflchie
l'or & la pourpre,
fes briques
difpute d'clat
en arc-en-ciel
jufqu' la ville, les rayons du foleil qui tombent
nomm
etoit
y-fong
fur clzaque tage. Celui de Lo-yang
de chaque
douze
& avoit aux fix faades
tages
etage
en fleurs de nnuphar
Un centoutes dores.
quatre fentres
leur nomma
celui de Tchang-ngan-pan-tching
la moiti d'une
ce qu'il avoit cot & comville
pour dire energiquement
bien il etoit inutile.
d'un de ces
Le Prtre
en parlant
Te-li
edifices
cder

qui avoit

cinq cens pieds de haut

d'etonnement
&
ftrophes

plufieurs
& l'excution

fi grand

fait prfur le

qu'il craint
& n'a pas of fe rifquer
l 'ajhme
jufqu' la derniere
d'o les hommes ne paroiffent
terrajfe
que comme des fourmis.
Monter
tant d'efcaliers
ej rferv ces jeunes Reines
qui ont
projet

d'un

aprs avoir
d'admiration

ouvrage
monter

dit

la force de porter leurs doigts ou fur leur tte tous les reveIl y a eu de ces hou en marbre
nus de plufieurs
Provinces.
en briques
en bois de cedre
& mme
en
blancs
dores
au moins en partie.
Le nombre
des tages
etoit
cuivre
trois,
Leur
ration

& alloit quelquefois

neuf,
fept
jufqu' treize.
extrieure
varioit beaucoup
ainfi que leur dcointrieure.
Nous trouvons
qu'il y en avoit qui etoient

cinq,
forme

galerie

ou

balcon

& diminuoient

de la galerie ou du balcon.
largeur
lier qui tournoit
tout-autour
avec

chaque
tage de la
avoient un efcaD'autres

fa

rampe

&

s'arrtoit

CONCERNANT
tantt

tace

une

faire

un

l'on

faifoit

tournoient
ou

mme

au

de

celles

des

dins

pour

etoient

gros rocher
par des votes

haut
l.

Si

quelque

comme

fi utile

fujet
fommes

d'epuifer
nous
humain

en

en
de

profe

tat
tous

de

goux
nous

fuflent

imites

elles

en pron y
jar-

d'une

des

magnificence
ou tre
immortels,

couverte

du

bas

en

qui croifioient
&
fur
avoir
l'Egypte
& fi intreflant
pour le genre
de lui indiquer
outre
force

les

un
ftyles
& l'harmonie

la beaut
l'lgance
& lui perfuadront
que n'tant
ni de celui
la Batriane
du

naffe

fur

forme
platte
du milieu
de ces

tre

ceux

reprfenter

un

envie

d'infcriptions
vers dont

devoit

qui

on

groJrement
fous un autre

paffoieiit
& des cavernes

C'cft

montoit

On

taills

& fufpendues
arriv
fur la

pour
des

efcarps
& fur lefquels

d'eau.

de rocher
pointe
de fleurs
fauvages
faifeur
de Recherches

grande
d'arbriffeaux
&

travail

qui

le hou

s'elevoit

rochers

fleurs

chtes

enchants.

iardins

extraordinaire
une
comme

des

& des

montagnes
on etoit
Quand

que

de

d'un

travers

des

&

efcaliers

par des
autour

fait

arbres

cafcades

des

mnageoit
ce maffif

cipices.
trouvoit

des

crotre

CHINOIS.

tantt
l'autre
tage
uns
etoient
au milieu
btis

chaque

Quelques
maffif
enorme

repos.
fur un

eaux

de

LES

gros recueil
adouciront
fortis

pas

de
fon

du

Par-

& portant
Thibet
de chaque
de notre
fiecle depuis
les Han s
l'empreinte
pofie
des hou
avant
il en rfulte
que nous avions
que les Moneternuer

le

regarder
que

les

des Lama
ayant
pris la religion
de
& en ont fait btir
des ta

ont

lieux
de

dirons

qu'ils

fur

ont

les

fans
ta

dtermins

pour qu'ils
prefcrire
gagns
que les Lama

c'eft

&

foleil.

Tartares

Tout

tout

bonheur
portaffent
fe
& contents

ce

que

Mantchoux
la fuperftition

adopt
diverfes
hauteurs

avec

ce

dans

qu'il leur
c'et--dire

ferviffenr

felon

les

a plu
pour
les

SUR

REMARQUES
intentions
les

de

Tartares

de
de

l'afccndant
la grande

craindre
de tribut.

vouloir

Singulier
muraille
s'il leur

y {"croient fort

tributaires,
ne

la Cour,
d'au-del

ECRIT

UN

ont

qu'ils

fur

quoique
envie de

qui,
prenoit

pas payer
La falle o l'Empereur
CIIIe
Rem.
donna audience
Kang-hi
de Ru (fie
cft bien
un Ambaffadair
( pag. 4 ). Cette phrafe
d'un Europen
&
ici fes ides
qui tranlporte
&Amhaffadeur
o
des relations
c 'audience
puis croit trs-refpetueufement
l'on

dbite

bien

vrit
parce
tout autrement
boles

&

des

menfonges
raconte
qu'on

lors

ne

le faudroit.

Les

ces

fortes

ce

que

qu'il
fictions
de

nous
quence
pour
que
les relations
hollandoifes
mique
pour qui fait de

de

fongions
aufli

eu

entendu

dit la
qu'on
en Europe

gafeonades
hyperfont trop fans conf-

pices
les

relever

mme

dans

que
L'article

le roman

co-

amufantes

quoi il s'agit.
mais il faudroit
trop

de

mme

des

fentres

de dtails
eft vrai
papier
pour en
rabattre
tout ce qu'y ajoute
la pntration
de notre
Auteur.
Nous nous bornerons
obferver
euroqu'il y a telles maifons
de Yuen
du parc
en vitres
ming qui font toutes
pennes
Canton
& que nous avons
trouv
glaces
dans le dixieme
dans un livre publi
fiecle
par
par hafard
de l'Empereur
les ordres
Tai-tfong
fous les Han occique
de la grande
les fentres
du palais
nomme
dentaux,
falle
toutes en lieou
taient
T chao
li
yang
& que la lumiere y
qu'on

fait

des

tellement
pntrait
choie
eil rpte
de Ou-ti
palais
On
avoit
en

avoit
des
feuilles

pouff
fentres

un cheveu. La mme
qu'on y aurait trouv
en d'autres
termes
dans la defcription
d'un
qui
ds
en

trs-minces.

quatre-vingt-feptieme

monta
lors

fur
le

agathes

luxe

le trne
fi

blanches

fan

130 avant

J. C.

loin
que l'Empereur
rduites
en lames
&

Voyez
Tai-ping-yu-kien
article premier
l'Europe

livre

cent

eft l'Europe
la

CONCERNANT
111

la i_lune

cit

&

midi,
choifir

la Chine

la faade

le papier
o il faut

temps

de

pourquoi
fentres

toutes

du

tout

la manire
une

CIVe
Chine

Il
des

ainfi

toute

en

que

Nous

de

public

en
&

Occident.

&

les

choies

murs

pour

de
efl fingulicr
rockers
artificiels

la

enfin

des

malheurs

jardins
anciens

revenus
Tcheou,

mritent

nature

a beau

On

un

vient

Le

peuple.
inconvniens

Le

local

on

lefquelles

voir

les

dans

des

venir

le

le cliou

de

la

des
appellent
dferts
les
ici.

de

ema pas

n'y

Architectes

ce qu'ils
Baclriane

&

&
ici

exigcnt

avons

s'eft

publique
tion &

des

au

de

Rien

une

dcocher

qui le
la magni-

change
haut de

dja dit un mot plus

ruineufe
& infenfe
galement
qui avoit fait un flau
de nos jardins
de la cliofe
de plaifance.
L'intrt

ficence

Nos

ici tournes

fentres.

des

celui

del
42.). Les jardins
jardins
(pag.
anciens
ne pouvoient
des
Scythes
pas
mieux
de pntration
que de redoubler
phrafe
qui faffe
philofophiquc
prendre
voudra.

fcnt

& fi bas
qui eft fi beau ici
de manire
tre compris,
&,

got
vivre

infinit

lever

eft

talc
dduit

de

REM.

les maifons

midi

cela
ou de

de verre

pchent
d'ides.

CHINOIS.

le plus mince
ces fentres
pour
le dchirer
dans Ics maifons
du

ne fauroit
tre
prix,
plus forte
raifon
mat,

LES

feule

navet

fymmtrie

de

de l'aveuglement
de la fafcina.prvalu
des fiecles
nous
paffs
pour
perfuader.
la noble
des plus beaux
jours
fimplicit
les regards
des Sages,
foutenir
peuvent

fervir

de

&
y parot
la fimplicit
a dans
qu'elle

modle
fans
le

Il.

autre
nglig

les Nations.

La

ni ornement
parure
&
le dfordre

que
l'anti-

les

toujours
y plaifent
galement.
les prjugs
en murmurent,
en font ravis
la
les yeux

Tome

toutes

& qui
campagnes
plus belles
Les regles de l'art s'en ofTenfent,
mais
le faux got s'en fcandalife
raifon

applaudit

&

C C c c

l'ame

la

SUR

REMARQUES

UN

ECRIT

de plaifir,
ienflble
mille imprcilons
plus ufe s'y trouve
cil
de joie & de volupt.
Un jardin
de bon got
chinois
Les agrmens
de la fituaun endroit
o la beaut
du local
tion & la varit
des points
de vue
font embellis
par un
de coteaux
mais naturel
& de collines
alTorti
mlange
de valles & de plaines
d'eaux
courantes
&: d'eaux
plattes,
de petites
les cv de golphes
de bofqucts
& d'arbres
ifols, t
de plantes
de ber& de fleurs
de cabinets
& de grottes
ceaux

rians

dtaches
ont

rien

de

&
du

relie
la

trac

et comme
frieufes
("auvages
de l'univers.
Le compas
& la rgle
n'y
iblitudes

toile

n'y

rien

la

mefur

fymmtric

n'y

le
qui elt encore
plus raviffant
luxe
On y jouit des
n'y lont pas entrs.
iailon fans
charmes
de la campagne
cv des agremens
de chaque
en emouffent
d'un travail continuel
que les traces
affligeantes

rien

command
cV
& la magnificence

ou en Troublent
ont

ce

le fentiment.

Les Princes

& les Grands

mmes

ienti

& lorfqu'ils
cela letfr cur
ont
qu'ils dvoient
fan ajouter
l'uvre
de la nature,
il a fallu que l'art & le
travail lui atrribuafTent
leurs ouvrages
en l'imitant.
Les rochers,
les grottes
Se les cavernes
teur demandent
rellement
que l'oeil s'y
mais en quoi
les critiquant
ieul

vafe

d'un

jardin

de

publique.
C^.
Re.M.

qui allument

le zele

de notre

Au-

d'art
& de got pour
beaucoup
cv n'y voie pas la main de l'homme
trompe
a failli fur tout en
la pntration
de l'Auteur
c'eft

marbre
qui
On

de

ne pas voir qu'une

cotent
plus que tous

ds-l

ne

peuvent

pas

feule
les

un

ftatue
rochers

bruts

la

chofe

nuire

cfr i-jjt:- gnralement

prvenu
fans
qu'il
cet gard
fo:t hcjo'.n d i7ifjter beaucoup
que ni le quartier
ni U quartier
Tartan
nom des temples dont la (Iructure
Chinois
des difices publics
villes
(ibicl).
Je j^fi dijiir.guer
des autres

CONCERNANT
KsC

LES

CHINOIS.

eit anurcment
de calomnies,
paroles
trop tara
de
& de durets
tre paff fous filence
menfonges
pour
& il feroit relev
s'il ne s'agiffoit
pas de Religion.
Mais
en pareille
l'Homme
de Lettres
n'a rien
dire
matire
un
notions
de notre
Pliilofophe
qui n'a pas les premires
mit

qui

ces

ni le Millionnaire
Chinois
un Europen
Hiftoire
qui a
t baptif.
ce qui regarde
notre architecture
Quant
qui
eft le fujet
on n'a
de cette feftion
& fur laquelle
prtendu
fait que
les
des ignorances
& des bvues
de toutes
bgayer
dit
i. qu'on
obfcrver,
communment
d'Idoles
qu'il y a dix mille miao ou temples
dans la ville de
de
& dans la banlieue.
La plupart
Pe-king
ceux
enceinte
du palais font beaux,
qui font dans la premire
11 n'y en a point srement
dans les
quelques-uns
magnifiques.
Provinces
Les miao qui font
leur tre compars.
qui piaffent
nous

couleurs,

fems

&

tous

prefque

dans

btis

bornerons

nous

le refte
fur

de

la ville

& aux

Dans

des

diffrens.
plans
font immenfes
&

font

environs
le

grand
les btimens

il y en a
dont
nombre
qui
font d'aflez
bon got
font mdiocres
& les
quelques-uns
autres
des chapelles.
nombre
de
Ceux
o il y a un grand
ou de Tao-fe
ou de Ki-kou
Lamas
ou
de Bonzes
(efpece
de Bonzefies)
font communment
beaux & bien entretenus.
foires

Les
la

ville

qu'il y a chaque
fe tiennent
toutes

vaftes

& nombreufes

cours,

en

effet

&

le

trs-propres
Ti-tan
qu'il

dploie

juger

dans
toutes
ifi.
de

dans
les

cliffrens

grands
bordes

que
notre

c'eft

quartiers
dont
nziao

de
les

font
de galeries
par le Tien-tan

architecture

elle

y
fes

toutes
fes richeffes
& toutes
fes beauts
avoit
Si notre
Auteur
pu lire le peu qui en
notre
vu qu'accufer
il auroit
livres
pltifieurs

toutes

magnificences.
a et dit dans
architecture

faut

cela

mois

de

ne

connotre

ni proportions

ni
C c c ij

regles

ni

fymmtrie
La

loi

des

endroits

SUR

REMARQUES
Il
c'eft accufer
premiers
King
les
toutes

fubjugu
nationales.

1
le foleil

ges
a t

des

UN
1,~

d'tre

qui eft
entendue

obfcur

clat.

& fans
dans

plufieurs
les fecles
& a

configne
de tous

les

Dynafties
ne peut

ECRIT
1

comme

trangres
dans
avoir

les

de fes
rien
aucun
L'empereur
auffi riche
aufi magnifique
palais
qui foit d'une architecture
Cette loi, du refte
s'tend
tout ce qu'on y
que le Tien-tan.
voit
& tout
de
ce qui
mme
les inftrumens
y fert,
Les fltes,
les tambours
les kin
les ch
Sic. dont
mufique.
on fe fert dans la mufique
des facrifices
font non-feulement
d'un travail
ou plus
& d'une
matire
plus exquis
plus choifie
faits fur d'autres
prcieufe
que ceux du palais,
mais encore
dimenfions

"& toujours
en forte qu'il cil vrai
plus grands
dire qu'on
n'entend
Tien-tan
notre
mufique
qu'au
grande
notre
aidera
La defcente
du mercure
grande
Symphonie.
de

pntration
defcendance
nous

Auteur

des anciens

l'avertiffons

eft une
de

notre

cliftinftion

&
la

de notre
en preuve
faciliter
fes recherches,
y

tourner

cela

Pour
Scythes.
du
la dilKnftion

que
inconnue

de

&

Tien-tan

l'antiquit

qu'elle
fans

du

Ti-ian

a occafionn

a
& des reprfnrations
fin;
disputes
quelle
t quitte
& reprise
& qu'il ne faut qu'oufois
plufieurs
vrir les loix de la Dyn allie
de l'Empergnante
& les ouvrages
reur Kang-hi
font galement
pour voir que ces deux temples
ddis
au Chang-n
mais fous deux titres diffrens.
Dans l'un J
grandes

c'eft

eternel
adore
l'Efprit
qu'on
crateur
& confervateur
du monde.

dans
Eft-ce

l'autre

c'eft

la defcente

FEfpri
du mer-

cure ? efl-ce
teur

la pntration
Auqui a fait faux bond notre
? Peut-tre
il eft
efl-ce
la fois. Mais
l'une & l'autre

certain
rues

qu'il
non

chauflee

paves
quelque

mauqfprune
& ^rdes

belle

&

quelque

larges

pour

tirade

fur P-king.
Des
de res-dela plupart

loignes

qu'elles

foient

CONCERNANT
uoivenr

LES

CHINOIS.

raire

un grand village
plutt
qu une ville. Il laute aux
de btir cft contretirc
yeux que cette manire
fur L'ide d'un
n'a fait que fubitituer
des maifons
aux tentes
camp
& qu'on
ce quieft
trs-conforme
ce que l'Auteur
a obferv par rapport
fetat

des Chinois
dans la vie pajorale
& lorfqu'ils
primitif
des Tartares
encore la maniere
il y a un peu plus
campaient
de trois mille fept cens
ans.
Pour
trouver
peu qu'il
puiffe
des Scythes
ce temps
ne fe mette
l
pour
qu'il
pas en
des calculs
des traits
admirables
d'rupeine
aftronomiques
ni des raifonnemen?
merveilleux
du trs
candide
&
dition,
trs-fincere
M. Freret.
Outre
avoit penf luique ce Savant
mme diffremment
dans (es premiers
Ecrits
fur notre
chroil

nologie,
haut
cure
prs

eft

sr

que nos King

bien du malheur

remontent

pas plus
du mer-

& il y aura
fi la defeente
ne dmontre
efr. a-peupas que le temps
qu'ils indiquent
celui o a pu commencer
la fin de la vie paitorale
de
ds le temps
de toutes

nos

Chinois
qui
nerent
l'agriculture
Nous
nous

ne

ne

pourTerons
arrterons
ici

de
propos
fommes
propof
de

nous

Yao

leurs

& de

Clzmz s'adon-

forces.

& nous
plus loin nos Remarques
en Unifiant
il ne fera pas hors
mais
fur le but
nous
nous
que
expliquer
pas

ces Remarques.
Tout
ce que nous avons
dire de nos Remarques
fur cet
c'eft que nous nous y tommes
singulier
ouvrage
pis que
de l'Auteur
montrer
attachs
l'ignorance
plus qu' combattre
de l'appt
faire voir la groffiret
fes erreurs
plus qu'
brifer

l'hameon
plus notre

en

de

ou

faifant

apprendre

l'viter.

Outre

que l'un
mieux

attendoit

que PajMtgL& nous convenoit

porte
auffi ce qu'on
il nous a pv>-qije c'etoit
manires
frieufement
& avec
de nous.
Car
quant rfuter

les armes

de la Thologie

etoit

de toutes

les impits

pallies

de cet ouvrage,

en tat

nous

fuilons

nous

nous

ou d'outr

rope,
dons

en

le Lefteur
Que
&c de
craintes

fer.

quand
veuille

notre

de peu
echapp
Nous le dfavouons

flattons
nous

de
la louange
ne l'attribue
qu'on

grace
modrer

difficile

tre

ce ne

l'entreprendre,

d'autant
n'avons

pas

pas
nous de

notre

nous demanChine
qu' notre fenfibilit,
trop
il s'agit
d'un
auffi grand
intrt.
bien
ne voir que l'excs
de nos

dfolation

dans

conforme

notre

ici de tout

plus

d'en

pu

vouloir

tre

ci 27 JulUt

notre

crus

manquer

Remarques.
A Pe-king,

feroit

c'etoit
mais,
tant Chinois
& la fauver
& de l'hordu mpris
infpirer
pour elle. S'il nous etoit echapp,
l'Euchofe
de trop vif contre
quelque

qu'on a voulu
nos Remarques

dans

de

&c.

ECRIT,

en charger;
notre
patrie

dfendre
reur

UN

SUR

REMARQUES

iyjS.

ce

qui
vraie
cur

pourroit
de
faon
& nous

doit
qu'on
le principal

fentir
but

nous
pennous
que
de ces

SUR
Et

LES

Bijfum

A SOIE

VERS

& Sericum &

SAUVAGES.

Chod chod propofucrunt

In mcrcatu fuo.

Ezech.

27.

Cap,

faints font trs-embarraffs

s interpretes des Livres
pour
le Chod chod que le Prophte
joint ici au lin &
expliquer
la foie.
Saint
a eu la fage timidit
Jrme
de ne pas fe
lui qui avoit etudi
la langue
le traduire
rifquer
hbraque
JLjES

fi fuprieurement
& qui poffedoit
la feience
dans un fiecle
de l'Ecriture
o les tradi& vivoit
Sainte
tant de lumire
fur la vraie
tions
fubfiftantes
rpandoient
avec

tant

de foin,

fignincation
ont
effay
ont

fait

des mots.
de

fignifier
les autres

perles
des efearboudes

fuppler
au chod
des
&

des

Les Commentateurs
au
chod

rubis
le

grand

ilence

de

du texte
ceux-l
nombre

Saint
facr

des

derniers

ficels

Jrme
les uns

diamants
des chofes

&
des

ceux-ci
prcieufes

tous ces divers fentimens

Nousrefpeftons
mais
gnral.
nos conjeftures
nous dirions
s'il nous etoit permis de hafarder
dont
le Prophte
le chod clzod au lin
joint
que la maniere
une matiere
encore
& la foie parot indiquer
plus prcieufe
Comme
mme
il la met
dont
on faifoit
auffi des toffes.
en

le lin
dans la
qu'il a mis la foie aprs
nous pencherions
de faire une gradation
ce femble
vue
conjecturer
plus rare
que le chod chod etoit encore
plus
recherch
& d'un plus haut prix.
Mais que pouvoit-il
y avoir
aprs

la foie

ainfi

SUR

LES

de plus rare
mencoit

c\r

temps
aprs ?
ce qu'elle
vaut

nommoit

tiroit
d'une
qu'on
voit
iur les bords
dans

le

des

mers

du

nous

ki/i)
chod

Chou-y-kl

du

ait

ignore
que
culiere
qui

on

aura

corn-

ce

dans

trouvons

pour
livres
foie

une

d'eau-douce

pinne

trou-

qu'on
comme

& Han
Kiang
la foie de cette

qu'il
long-

les

anciennement

il eit

venue
efpece
de Cor {kla-pe-ya-

le centuple
vraifemblance

imaginer
que le
tre de la foie de pinne, 7
la foie
refle
ordinaire

bien

ponvoit
douce.

Du

la plupart

pour

dans la
tranger
dans
tous les jours
nous faifons
des pays
loindes nouveauts
fon

conferv

comme

hbraque
langue

ne

qui

au quaconnue
en Occident
due bien
peu
on ne doit pas tre irpris
Jrme
que Saint
chod chod fignifioit
de foie particette
efpece

lecle,

langue
notre

foie

Occident

nous

que
vcndoit

quelque

Prophte
toit d'eau

encore

trime

le

midi

mer

n'tant

la

que
en

cho-cho

de
cfpcee
des fleuves

trouvons

chod
de

foit

comme

mais

qu'on

dit

SAUVAGES.

de l'or fi
encore
au poids
s'y vendoit
Nous
ne donnons
notre
conjecture
que

& qui

chinois

A SOIE

de plus prcieux
tre ,connue
qu'

gure

parot

VERS

nom

tains.
une

Paffons

dans

notre

Occident
jufqu'au

gn de
d'lever

autre

queftion
D'oil
venoit

texte.

la

la

foie

en

Occident
pas.

La

rare

& fort

chre)

des

cocons

&. s'y
en
de

les
foie
etoit

enferment

dont

il eft

mme

diffrentes

fort
etoit-elle
(auf
chenilles
qui filent

fe

leur

mta-

conclure

qu'il
la
que

avoit
de

parl
alors
en

bien loiqui etoit

on voit
loin
que bien
de mrier
on ne les

foie

vers

qu'on
celle

foie

avoit
qu'on
fi rare ? En defcendant

? pourquoi
etoit-elle
le Naturalifte
de Pline
temps
celui du Prophete
Ezechiel,

connoiffoit

morphofe
en etoit

fur

pour
tout

Il eft
papillons.
de fiecles
mme
tant

alors

prparer
naturel
d'en
auparavant,

&

fuperbe

SUR

LES
de

ville
uperbe
un objet
de

VERS

1 yr

A SOIE

SAUVAGES.

ne s etoit rait
parle le Prophete,
commerce
o aborque de celle des endroits
les vaifTeaux
du moins
nous parot-il

plus difficile

doient

dont

la Chine

on et ailleurs d'autre
foie
excepte,
affez dans quel-:
chenilles,
qui fe multipiioient
ft un objet'
de leurs cocons
ques pays,
pour que la quantit
de trafic.
Nous avons
dit la Chine
parce
qu'il eH
excepte

prouver
que,
que celle des

dmontr

hiftoriquement
les vers foie

d'lever
l'Ere

Chrtienne.

femblance

Dans

& pratiqu
l'art
qu'on
y a connu
de mrier
ans avant
plus de mille
ce cas
eft-il hors de vraidira-t-on,
de

les vaiffeaux

que

les

des
avoir
mers
puffent
ces derniers
fieclcs
ont mis
dans

fyftmatiqucs
nous ofions

ce

entamer

qu'ils
aucune

de
trop
ont ecrit

conjectures
fur ce fujet

forte

difeuffion.

de

&

d'ides

pour
que
Mais il nous

et et une trop
l'Afrique
&
de ces temps reculs
grande
pour ta navigation
entreprife
et-elle
de l'Orient
que la Mer Rouge
joint le commerce
celui de l'Occident
de Suez
il reftepar le Nil & l'ifthme
que

faire

encore

une

parot

roit

tout

le tour

toutes
Tyr
qui couroient
foies de Chine ? Les Savans
de

difficult

de

infoluble.

La partie
de la Chine
la
moiti defert qui n'etoit
Provinces
qui s'y etoient

etoit alors un pays

plus mridionale
des autres
habit que par des fugitifs
cantonns.
qui mourut
TJn-chi-hoang
fut le premier
Empereur
les arts
& d'y introduire

Chrtienne
les policer
politique
Chan-j
magne

l'an

210

avant

de Chine

qui entreprit
& les loix de l'Empire.
du fond de la Province

ces rgions
qui voyoit
les Gaules
les Romains
comme
voyoient
d'abord
du haut
du Capitole
y envoya

armes
trouverent

&

puis
point

cens
plus de cinq
la foie.
Ce dernier

fait

IL

Sa
de

quelques
qui

fi certain
encore
fort

eft

a\cc

DDdd

de

& -l'Alle-

habitans

mille

etoit
plus de mille cinq cens ans aprs elle y
connue
que par le commerce
n'y etoit guere

Tome

l'Ere

n'y

que
rare &

les autres

SUR

LES

VERS

ou

de l'Empire.
croie trouver

toutes

point
Provinces

Provinces

qu'on
elle ne pouvoit
les

A SOIE

Ainfi

SAUVAGES.

pour

de la mer.
trop loignes
commerce
de terre
auroit

vers

etoient

foie

le
tre
peut
de mer & faire

infiftera-t-on

Mais,

Ezechiel
de Chine

les foies

en Occident
porter
o on elevoit
des

crt

qu'on

quelque
navigation
le fiecle du Prophete

celui
pu fuppler
en Occident
des foieries
& mme
de la foie,
paffer
puisqu'il
les porte
Tobolsk.
fi l'on prouvoit,
Oui
aujourd'hui
jufqu'
avec
avant
alors fur le commerce
tout,
que la Chine
penfoit
les Etrangers
comme
elle
avoient
& que les Anciens
allez
Du

fortes

a penf
dans
des caravanes

alors la foie
que cotoit
prix
bien long
a dit encore
temps
un pareil commerce.
Ce que nous
caufe
de la venue
femblable,
des

dans

circonftances

ce vafte

la fuite

des

Empire
Ambaffadeurs

comme

alors

qui,
entre

Tcheou

la Perfe
mme
admettant
dentale
vu

le

&
ton

de
des

flniflante
o les

des

de

voyage

admettrions

l'Europe
murs

dans

les

Chine.

comme plus vraifous la

en Chine

des

Juifs

c'eft

qu'il

diffrentes

vu

cela,

&

hardies

y avoit

quelque-

pntrer
pouvoient
commerce

quelque
hordes

de

les rgions
depuis,
rempliffoient
la Mer Cafpienne
& la Chine.
Du
tout

fiecles

que le
que parce
en
fa raret
& tout ce qu'on
avec
eft inconciliable
aprs

Etrangers
mme
y faire

&

derniers
affez

le grand
pour
entreprendre
nous ne faifons
cette
difficult

refle

Dynaftie
des
fois

ces

Tartares
qui

font

refte

en

de l'Ale

l'tat

politique
dont
temps

occi-

nous

parlons
nationales
des diffrens
& le
Peuples
avoient
les uns avec les autres
la foie

de rapports
qu'ils
fortir quelquefois
de Chine ne devoit pas aller loin,
qui pouvoit
ni en diminuer
la raret.
ceux qui voudraient
Quant
argudes
fur cette
& foutenir
menter
foppofition
que le paffage
peu

foies
des

de
vers

Chine

en

Occident

foie

de

mrier

&

port
y auroit
de
la maniere

la
les

connoiflance
elever,

tout

SUR
1

ce qu n convient
en etoient
trop

LES VERS
1 1

A SOIE
'1.

ae leur
rpondre
loignes

c'eit

que les ides publiques

relation
et pu les
qu'aucune

pour

rendre

& qu'en
vraisemblables,
les plus fimples
& les plus utiles
Nations
les unes des
apprennent
Chinois,
plus de

n'a

qui
deux

attir

fiecles

SAUVAGES.

de

matire

connoiffances,
les dernieres
que

font
autres

les regards
d'un commerce

de

le

tmoin
l'Occident

les

Smoir

qu'aprs
nos
Que

continuel.

il a fallu en diffimuler
l'oripourquoi
les magots
les
tandis
gine pour le faire goter
que pour
les feux d'artifice
la porcelaine,
&c. qui ont t
vernis
tout autrement
on fe paroit
du fecret des Chinois
accueillis

Philofophes

examinent

&

faifoit

on

s'en

On

infifte

trouvoient

&
en

honneur.
on

Occident

le Prophete

parle

demande
etoit

ont dit
qu'en
des conjectures

les Anciens

volontiers

en

queilion
la foie
merce

de

Ce

de

habitans

Tyr
dont en

par la maniere
qui
un objet
confidrable
dans leur comtre cette foie ? Ce feroit
nous
le peu
mais
d'Europe
puifque
laiffe l'rudition
dans le crpufcule

d'autant
nous hafardons
opinions
plus
dire notre
que ce n'eft pas une
penfe
curiofit.
Si on favoit
en effet quelle
etoit

& des

pure

la recouvrer
on pourroit
& notre compas autant d'avantages
que celui des habiil augmenteroit
au moins fes profits.

des Anciens
n'en retirt-il

de Tyr,

tans

les

la foie

merce,
quelle
pouvoit
le demander
aux Savans

Puifqu

que

dit Pline

trbinthe

vers

foie

nerent
de

une

Yuen-ti

fauvages

frne

&

fur les chenilles

de

cyprs
les habitans
de

dont
chne
leur foie
nous a donn
la penfe de faire
file de Co tiroient
anne
des recherches.
Or, nous avons trouv que la troifieme
ans avant J. C.),
des
de Ouen-ti
du regne
(cent
cinquante

de

de

le Naturalifle
de

fe

multiplirent
de foie
quantit

grande
de la mme

Dynaftie

dans

les

puis

la fconde

(quarante-fept

bois

&

donanne

ans avant

D D d d ij

SUR

LES

comme
gros
mme
fait racont
231

441

SAUVAGES.
1

de ces vers etoient

la remarque
que les cocons
le
avons
trouv
Nous
dcs ufs,
(ta-'jou-tan).

avec

J. C.)

A SOIE
1

VERS

449,

dans

627

les

638
cocons

fous

Annales

les

annes

x6

la remarque
des
oeufs

aprs J. C. avec
comme
etoient
gros
&c.

ces
que
des
en 627,
o l'on dit qu'ils etoient
except
gros comme
fix mille
quoi l'Analyite
abricots
ajoute
qu'on en recueillit
fur
Les
rcits
des Anciens
dix mefures.
cinq cens foixante
toujours

cette

dans
leur multiplication
extraordinaire
vers
en droit de conil a t parl
nous mettent
ils
donnoient.
foie les autres
annes,
quelque

de
efpece
les annes
dont
clure
en

s'ils
que,
bien
donnoient

en etoit
de
Qu'on
peu.
fuppofe
qu'il
mme
des vers foie de l'le de Co
fort aif
& il fera
elle etoit fi rare & fi prcieufe.
d'expliquer
pourquoi
de trbinthe
revenir
aux chenilles
de cyprs
de
Pour
frne & de chne
dont les habitans
de l'le de Co tiroient
leur

nous

foie
Les chenilles
autre.

Seroit-il

quelque
peut
dans

moyen
oier

tous

arbre

dans

mal imagin
de le faire

ces

arbres

un pays,
d'en tirer

Tout

ce

notre

en la manire
ufage
convenable.
Nous lui demandons

croira

faire

notice

lui offrir
matriaux
d'Incarville

notre

dans

font

les mmes

France.
dans

un

parti ? n'y auroit-il

pas
que notre reconnoifiance

un Bienfaifteur
dont
le nom fera jamais
pour
coeur & fur nos levres
c'eft. de raconter
ce qui
fur fa fageffe
en Chine
& de nous repofer
du

fe pratique
foin
d'en

cette

d'un

avons

& toutes

ne

foient

les autres

communiques
les chofes qu'on

pour
n'avoit

&

dans

le

mme

nous

que
au

prenons
Public
que

y traite.
recherches

Si mme

temps

qu'il

en grace
que
la libert
de
comme

des

le feu Pere

& des expriences

pas fait des
fur les vers foie dont nous
nous n'aurions
allons parier
en rien dire fur le feul tmoignage
jamais
of nous
rifquer
ces livres.
Mais
ce refpe&able
dont.
& favant
Millionnaire

LES

SUR
tant

d excellais

VERS

A SOIE

Mmoires

ont

et

SAUVAGES.

ou enterrs
perdus
ayant
aux queStions
que le Miil s'etoit
mis
adreffes

de rpondre
fur ce fujet
entrepris
niftre & plufieurs
lui avoient
Savans
faire des
tous gards,
& fon journal
obfervations
digne,
de fa 'fagacit
nous eft tomb
& de Son exactitude
par bonheur
entre
les mains.
Nous
ne fommes
dans
un temps
pas
o

nous

de ce que nous devons

nous

puiffions
acquitter
fa mmoire
mais nous n'avons
& la mauvaife
foi
pas la lchet
de ne pas lui faire
honneur
de
ce que nous
devons
fon
travail.
Ce

Pline

raconte
feftion

entendre

feptieme
&

et

que

la dix

il

dfectueux

bien
de

du

qui

foie

onzime

droit

ont

remarquable
vers foie

de

prononcer

& bien

digne

fauvages
fur le frne

qu'on eleve
de Co. Nous

tant

a-t-il

? Nous

livres
Lettrs

les

fuffife

dire

foient

n'en

parlent
ne
nement
lever

nous

pour
d'attention

nous

l'on

d'agriculture

a afeft
qui

de

ne

n'en

a et
t publi
publi

elle

& nous
Mmoires
dcider

parot

de trois

efpeces
il y en a deux
on faifoit
l'le

lev

pas de
comme

parce
srement

les

vers

mme

foie
auffi

foit
qu'en
ni accrditer

guere
veuille

s'eft

il nous

que

n'en

texte

nous
que
ce qui fe
pratique
des
croyons
pas que le filence
mme
Soit
les
que Meneurs

contre

prvenus

Le

des

laqueftion

qu'on

le conclure.

pour

eu

eleve en Chine
qu'on
comme
& fur le chne

n'oferions

Provinces

de Co
dans
eft trs
difficile

laiiTons

fur les cyprs

& fur les trbinthes
de lavoir
ne fommes
pas porte
dans

l'le

paroit.
mot
quelque
de recherches

de

a fait

de

livre
nous
qu'il

connoiffances,

fur cet article

qui

vers

ce
expliquer
altr ? la Signification

perdue
? Ce Savant
a conferv
tant
de

ceux

des

ni
dire

par

etendre

mot
ordre

dans

ils
fauvages
que le Gouverla

manire

le grand

dede l'Empereur
l'Empereur

d'en

Recueil
rgnant.
rgnant,

SUR
Il vient

LES

dernes,

de

luite

par
un

en

la tache

ayant

mprifs
ler dans

A SOIE

tout

VERS

l'Antiquit,
dtail
certain

SAUVAGES.
1">.

Il

penfe

que

ces

vers

t
d'avoir
ineffaable
un bon Lettr
s'aviliroit
mais

foie

mo-

&
ngligs
en par-

le Miniftere

d'aujourd'hui
n'eft point
offufqu
par de tels prjugs
qui ne vont qu'aux
Hilotes
de l'Ecole
de Confucius.
Car peut-tre
que ces vers
tant plus cafuels & plus difficiles
lever
fauvages
que les
vers

foie

de

prfrer

ces

prix.
Nous

avons

connu

en

derniers

le trouvons

ne

dans

pas mme
les tributs

dans

les

vons

fingulier
tement

leur

faire

plus

haut

a
plus haut qu'il y a long
temps
qu'on
les vers foie fauvages;
mais quand a-t-on
annuellement
lever
leur
pour fe procurer

les

nous

du gain a fuffi pour

l'appt
dont
la foie eft d'un bien

vu

Chine

commenc
foie

mrier,

articul

nulle

part

nous

ne trou-

la derniere
elle foit entre
Dynaftie
qu'avant
ni avant
celle d'aujourd'hui
des Provinces
Il peut fe faire que l'art
manufactures
impriales.

d'lever
dans

cette

quelques
Il parot

Gouvernement.

fous

efpece
diftrifts

de

par

fans

ait et pratiqu
fecrdu
attirer
l'attention

le Recueil
de

la

imprial
derniere

Hoang-

faifant

Dynaftie
il parot
ne
dis-je
que le Gouvernement
145 a
fes regards
vers la foie des vers fauvages
que lorfque
afiurer
des efforts
continuels
l'abondance
des
pour

grains

&

ming-chi-ta
l'an
environ
tourna

chaque

publi

des

matieres

premieres
en foie
donneroit

endroit

chanvre,
de Canton

ou

Kng-tl

vers

en

avoit

des

habits
de vers de

alors
car
voyant
de la foie de vers fauvages

coton

il fixa

ce que
ou en

mrier,
que la Province
il la taxa

en

anne une certaine

Comme
la mulquantit.
chaque
a t regarde
&: annondes vers foie fauvages
tiplication
ce aux Empereurs
dfols de la mifere du peuple,
comme
fournir

SUR
un

lecours

l'envie

LES

VERS

A SOIE

extraordinaire

de

envoy

le

SAUVAGES.

par le
l'mduftrie

il te peut
fait
faire

Ciel,
ait

que
des

perptuer
par
mais les livres
lu ne nomment
recherches
que nous avons
pas celui qui le premier
y a ruffi.
On compte
trois efpeces
de vers foie fauvages
favoir,
ceux
de fagar
ou poivrier
de Chine
ceux
de frne
&
ceux

de

tiel

chne.

de bien
Nous

P.

faire

avons

d'une

quelques
coques
un objet

connotre

ce

que
culture

ton

d'entrer

foit

aife

il eft efen-

dtail

arbres.

ces trois

de Chine
lui

le
d'aprs
mais nous

fagara

reflernbier

la mme

Comme
cet
efpece.
& trs-commun
dans la Province

abordent

pieds
fur-tout

aucun

dans

le poivrier
appell
Il paroit
en effet

d'Incarville.

doutons

Avant

nos

il feroit

vaiffeaux

en France

car

peuvent

tenir

outre
lieu

aif

arbre

eit

de Can-

d'en

les graines
de poivre,
ce qui
que

porter
& leurs
feroit

les vers
foie de cet arbre
Royaume
font ceux qui donnent
foie & en plus grande
la plus belle
dont M. Duhamel
cet illuftr zlaSur la maniere
quantit.
du jagara
il nous parot
teur du bien public j a parl
fort
douteux
tentrionales
ruffiroit

le

pour

que

de Chine

celui

du Royaume
dans
trs-bien

RouiTillon.

la

dans

pt ruffir
mais nous

fommes
le

Provence

ame

Une

pour le Royaume
un homme
d'Etat

les Provinces
perfuads

voit
citoyen
toute
la Nation.

qu'il
& le

Languedoc
de bien important

ne voit rien
vulgaire
dans l'acquifirion
d'un nouvel
un

fep-

dans

un

mais

arbre;
arbre

utile

un

eternel
pour
hritage
en Chine
deux eipeces
de frne
le
On diflingue
favoir
eit le mme
Le icheou-tchun
& le hiang-tchun.
tcheou-tckun
des vers
on nourrit
& c'eft celui fur lequel
que le ntre
foie
par

fauvages.
fa fleur

eft
hiang-tchun
fa graine
& fur-tout
Le

fort
par

diffrent
fon

odeur

du

premier
comme

SUR
on verra
fe

VERS

LES

dans

la notice

A SOIE

en envoyons.
de fe moquer

peut-tre
trop prefles
le Naturalifte
a dit du frne.

de

Que
Celui
en

Nous

le hiatig-tchun
le juftint
n'elr. pas
encore
allez

rope

mondes

de

Chine

Occident

de

Le chne

dont

fi nous

ne

Qucrcus

nous

Nos

nous

que

font

que

SAUVAGES.

ne

de

ferions

Modernes

ce

furpris
de l'Eu-

point

Le

compas
mefurer

pleinement.

Pline

que

l'univers.
pour
grand
i
arbres
dans le monde
des plantes
& des
ne fera peut-tre
pas connu
qui en immenfe
bien des fiecles.
on nourrit

trompons

orientalis

cajlanecs

une

efpece

celui

que

folio

de vers

eft
fauvages
Botanifles
nomment

nos

glande

recondit

in

capfula

crajfa

& fquamerofa.
Il en: dans le Jardin Royal, autant
que nous
mais nous
l'avons
nous en fouvenir
vu srement
pouvons
dans un jardin
de Toulouse
nous
feroit
qu'il
trop
auprs
douloureux
de nommer.
Les

vers

mmes
rens

foie

& s'elevent
& demandent

La

&

grande
& les

mrier

s'eft

nature

de fagara
font les
& de frne
fauvages
de la mme faon. Ceux de chne
font diff tre gouverns
un peu diffremment.

effentielle

vers

plu

foie

donner

abfolument
d'indpendance
chinoife
& l'induftrie
iroid

diffrence

vers

foie

cocons

finis

forts

foie

y ont chou.
tentatives.

Il feroit
Nos

inutile

livres

Ce long

&: fi compa6r.es.

de

l'automne

fjour

de

pit
foit

de

la rfurreftion
une vie ternelle.

jufqu'au

explique
On a mme

de

de

femblent
devoir
tre
fauvages
prfrs.
ils y reftent
enferms
la fin de
depuis

le commencement
fuivante.

les vers

c'elt que l'Auteur

de la
fauvages
ces derniers
un gnie de libert
&
le fangLe flegme
indomptable.

de nouvelles
rifquer
ont pris le vers foie pour fymbole
la grce,
foit du corps
de rame

vouloir

entre

printemps
ils
pourquoi
vu

des

cocons

Les
Leurs

l't

ou

de l'anne
les

font

fi

oublis
une

SUR

LES

Une anne,
donner
dans la Province
qu'on
avant
Les

de

SAUVAGES.
& il elt notoire,

la fuivante;
papillons
Chan
tong & dans

la

de

mtamorphofe

autres

plufieurs
la chryfalide

bien

l't.

Chinois

doivent

leurs

retarder

peut
dans

A SOIE

VERS

ont

donner

maniere

une

des

mles
papillons
mme
ils diflinguent

ceux-l
parmi
de plus forts

&

de

beaux

plus

ceux

papillons.
de l'anne

font

qu'on
garde
eft important.

les cocons
qui
diftinguer
& des papillons
femelles

de

l'efprance
Si les regles,

faire

pour

donner
qui doivent
Comme
les cocons
ce

fuivante,
ce choix

choix

font

les

mmes

fuit pour les vers foie de mrier,

que celles qu'on
ce qui eft affez. vraifemblable

nous n'avons
rien ajouter
ce qui a et dit dans le Mmoire
& vers
fur les mriers
doit avoir
Pour
ces cocons
foie
qu'on
reu.
garder
plus
on les enfile lgrement
commodment
par leur extrmit
dans

fil

un

de

dans

mettre

la

mieux

jours
vers

les

mme
Faire
de

faudroit

endroits

dire

d'eux-mmes
echoua
quoiqu'il

arbres

eclore

forme

les
les

dont
les
vers
vers

ils

plus

& cependant
croire

prs

qu'on

le monde

tout

plufieurs
chapelets.
conpour les conferver
l'abri du
o ils foient

pas
les en

mais
la nature
d'auffi

comme

eclorre

faire

chambre

de fuivre

fauvages
cocons
aux

en

la pluie
du foleil
ne difconviennent

de nord
de
Les Chinois

air.

on

qu'il faille prendre

dans un endroit

L'unique
prcaution
fifte les fufpendre
vent

&

foie

qu'on

11,

il eft

tou& les

peut;

leurs
fufpendent
fans
chercher

fait

fe

nourriffent
couverts.

eft bien plus difficile

fauvages
de mrier.
J'ai dit faire eclore,

leur mtamorphofe
procurer
aucun
foin. Le
fans prefque

car
Pere

fois. La moiti
de l'et
la premiere
fans lui donner
et fait de fon mieux,

Tome

au grand
les
pourroit

que
il

ils eclofent

d'Incarville
s'etoit

paffe

aucun

papillon.

E E e e

SUR
Je

crus

avoir

mavoit
pu

LES
t

(ion

fait

prir

mauvais

les trouva

la

hitale

le mois

il les

avoit

les cocons

faire
enfils

ion
des

Sur
un

Journal
cocons dans

mis

& qu'il
lefquels
de ce

rebut
quoi,
tiroir o il les oublia

d'Oftobre

ouvrit

lorsqu'il
ils etoient

& o

morts

il faut fufpapillons,
& les
chambre
chaude

eclorre
dans

SAUVAGES.

dans

dans

dans

Pour

miirablement.

il

commiilionnaire)
les cliryjalides.

eclos

prifon

pendre
arroier

dit

il les ferma

iuccs

&

A SOTE

tromp

donn

avoir

VERS

ces

une

plu (leurs- fois dans le jour dans le temps

II y en a qui prfrent
a. la
le plus chaud.
de les expofer
&
d'un grand
vale d'eau
chaude
vapeur
qui eu plus douce
de l'air qui les fait eclorre
l'humidit
dans les
imite
mieux
& humefrer

Nous

de

temps
il faut

pluie.
attendre

trouvons

la riurre&ion

v nous

salide

ne

en concluons

avance
ou retarde
qu'elle
ia raiion
mais il n'eit pas
huit

dix

-dire

un

on

combien

point

mtamorphole
n'y a point

qu'il
fans qu'on

puifl'e

de
de

jours s

la chry-

de temps
fixe,
trop en trouver

attende
plus de
qu'on
c'efton a choii un temps
quand
propre
Si l'on attend
chaud
& humide.
quelquefois

jours
temps

ordinaire

de voir tous fes cocons

l'agrment
en mme
temps.
-peu-prs
papillons
Le papillon
de ces vers iauvages
dit le P. d'Incarville

un peu plus,
donner
leurs

eft

ailes

on

a toujours

de

vitres

la

cinquime

claffe

des

jelon

phalnes

le fvjlmi
de M. de Riaumur.
Il porte [es ailes parallles
au
6' Liijje fon corps entirement
de (a poflv.on
dcouplan
vert
il ne les a gure plus tendues
il vole que lorfquand
Ce papillon
a peine
les ailes fches
e(l pof.
qu'il
qiiil
cherche
en faire ulage
8c s'enfuir.
Comme
on efi sr d'attirer
la

les mles
libert

les iaiit

de
des

au

des
moyen
s'envoler
dehors
qu'elles

font

forties

femelles
mais
de

on

laide

ceux

les femelles
pour
& on
leurs cocons,

ci
on
les

SUR
attache

LES

avec

VERS

un

fil de

A SOIE

par une de leurs

longuet
ales & l'on arrte
l'autre
bout fur un gros paquet
fufpendu
l'air de molle
de grand
fche
millet,
que les Botaniftes
nomment

Milium

paffant
fconder

en

tirent

les

femelles

millet

continuent
elles

Les

excellemment
la

ds

environ

nuit

&

les

dit
viennent

fuivantes

lies
ds

la

fconde

&
nuit
vers la fin,

dix jours; mais,

La ponte
entire
ne va gure
La chaleur
de la faifon l'unit

ou

moins.

des

arbres

en plein air & mme

en
ne demandent
croire
qu'ils

d'abord
&

ou

quatre
faire

font

il

le
pendant
de molle
au faisceau

cens ufs.
cinq
le peuple
de vers fauvages
eclorre
s'eft
pour
qu'on
C'eft
ordinairement
au bout
de dix onze jours.
pars.
La premiere
ide
de vers
eleve
fauvages
qu'on
qu'

en

entirement

oeufs

huit

beaucoup

miles

Les

premire

leurs

foit

Chinois

parti.

quelquefois
fe trouvent

dponent

ainfi

pondent

aiiez

arundinaceum.

quoiqu'ils
difparoifTent
jour. Les femelles,
qui
de

ioie

SAUVAGES.

prfur

fait
campagne
aucun
foin
prefque
les vers foie de
que
pleine

bien

plus aifs gouverner

mais il n'en eil pas ainfi
mrier
Quand
prs.
beaucoup
vers font fortis de l'uf,
il y a des perfonnes
les petits
qui
les faifeeaux
de moelle de millet fur une branche
vont fufpendre
de

de
fagara
fur les feuilles

la

mettent

moelle

manire
de

dans
de

nombre

qu'ils

cet
un

arbre
vafe

millet

avec

augmente

de

de leur berceau
puiffent
paffer
les autres
une branche,
coupent
d'eau
leur
& y attachent
plein

tous

fes

moment

le nombre
galent
-peu-prs
rens procds
eft la dlicateffe
bleffe

&

leurs

ennemis.

nouveaux
en

des

extrme

peu
acceflble

aillent fe loger fait

qu'ils
infe&es
de la faifon
carnaciers

un

le

ce qu'ils
jufqu'
La raison de ces diff-

moment

ufs.

Pour

dont

habitans

de

que
aux
gibier

leur

foi-

ces

vers

l'arbre

fourmis

& aux autres

fi tendre

EEee

ij

l'on.. veut

les attire

SUR
&

en peu

ce

qui

pourquoi

LES

VERS

temps ils en font une dconfiture

pouvantable;
en parlant
affei bien
pour le remarquer
explique
il eft fi rare que les vers foie fauvages
fe mulde

beaucoup
dans
leur

en affez

cocons.

Le

c'eft
plein

quantit
pour donner
de les en garantir
moyen
une
d'environner
aprs

grande

meilleur

enfance
petit fofle

premiere
d'un
pluie

grande

SAUVAGES.

de

& fe confervent

tiplient

A SOIE

d'eau

qu'on a choifi
un vafe d'eau

ou le frne

le fagara
une branche

mife dans
Mais
pour leur hofpice.
eft bien plus sre. Les plus intrpides
fourmis
fe mettre
ne font pas d'humeur
la nage pour
aller la
de leurs faifans
de la friandise
chaffe
juger
de ces
car
amazones
veaux
Les

par leur
ns doivent

infectes

avidit

&

tre

le

empreffement
plus friand morceau

de

la

faifon

volans

font

encore

leur

ces

vers

nou-

de leur

table.

de
plus altrs
de les dfendre

il efl bien plus difficile

fang que les fourmis
de leurs continuelles
attaques.
vite
les
La nature
a appris
gagner
ces petits
vers
feuilles
dans
de l'arbre
& s'y runir
qui doit les nourrir
le mme

canton

fur

diffrentes

comme

feuilles
par leur

leurs ennemis
nombre.
corps & effrayer
fous l'envers
des feuilles
l'attention
de le loger
accrochs
merveille
tiennent
& o il eft plus
venir

les

attaquer.
TimprelEon
de

A peine
l'air

& attaquent
apptit
les bords
les entament
Le premier
veaux ns

fe font-ils

fchs

fe mettent
qu'ils
les feuilles
du fagara
& les broutent

jour prcifment
fur l'arbre,
dit

fans

&

pour y faire
Ils ont mme
o

ils

difficile

fe
de

accoutums

de
manger
ou du frne

bon
par

fe repofer.
prefque
port mes vers nou-

que j'avois
il furvint toutle P. d'Incarviile
une grande
-coup
d'inqui*
beaucoup
pluie qui me donna
tude pour leur
&
vie. Je crus que c'en etoit fait d'eux,
qu'aucun
n'auroit
rfift aux torrens
d'eau qui etoient tombs.

SUR
JJes

LES

VERS
1

A SOIE

SAUVAGES.

tut

ilj j'en
voir
trouverois
paiie j j'allai
encore
Je les trouvai
de grand
quelqu'un.
qui mangeoient

fenfiblement
& qui avoient
Bien loin
dja
apptit
grofli
la pluie
leur
foit contraire
elle
les accommode
que
par
la fracheur
dans l'air
& par la chafle
rpand
qu'elle
qu'elle
l'orage

que

donne

tous

leurs

Bien

ennemis.

parce
que les feuilles
en fuc
ils deviennent

fchereffe
abondantes

dents

clin-d'oeil

vers

Les

foie

vers

alors

le

mue

premiere

pour
Cette

&

des

autres

car

fur une

feule

branche,

voyage

la

diete

mme

qu'avec
les tirent

derriere
qui efl fait

dans

s'ils

qui
abrgeroit

de

de

outre
pour

ftroit
leur

de

leur
de

chaque
la prc-

quafi vue-d'i!.
de la vie faciale

la

folitude

leur

que
aller

invitable
vie

les

guife qui
eft toute

refloient
comme

faire

&

un

mais le quatrieme
peu;
de leur dpouille
qu'ils
la dite
du jour prcdent.

inclination

nouvelle

les feuilles,

un

fortent

fois
quatre
jours environ

quatre

l'amour

got
vivre

aller

fparent
l'autre.

toutes

ce

croiffent

qu'ils
entirement

perdent

fur leur

muent

ufure

avec

fur-tout

ne

ils mangent
dbarrafls

jour
fe font-ils

peine
jour,
fe ddommagent

la

moins

La nourriture
manger.
croiffent
& groffiffent
prefque
dans les commencemens.

fauvages
que de

eloigne
Le troifieme

C'eft

crottes

tomber

qu'ils
l'autre

n'eil

dente.

font

les

etant

ils fe remettent

puis
tellement
d'un jour

profite
moiti

mue

&

de

Leur
dlicateffe
conftips.
tiennent
contre
l'intrt
pas

s'ils en ont
ne
propret
de
Si leurs petites
leur
fant.
ils fe recourbent
fans faon
peine
belles

broutent

qu'ils

&

ils fouffrent

plus

rafTembls
ils en auroient

l'arbre

en

qui

gagne
d'un ct
au

doit

tre

petits
leur
aprs
& ils fe
qui de
des uns

profit
en communaut
bientt

ptiroit
une autre

gagner
retarderoit

Ces

confum
ils auroient

branche
leur mue

fi courte

&
on
Leur

SUR

LES

VERS

SAUVAGES.

A SOIE

eft encore
difperfion
fi leurs ennemis
les
une

dconfiture

roit

chapper.

leur conservation
car,
plus nceffaire
ils en feroient
trouvoient
ainfi runis
n'en pour& peut-tre
horrible
qu'aucun

Frelons
fans
oifeaux

les. petits
Les admirateurs
en
rcrier
& expofes

de

perptuer
de tant

depuis
d'ennemis
leur foie leur

que
devoient

la

confidrant
tant

prir

comment

ces chenilles

de

miracle

d'autant
les foins

obtnt

de l'uf

Voici

ce qu'on
arrondit

on

dfenfe

fans

pu fe conferver
du monde
au

ont

dangers
le commencement

au fortir

leur propagation.
contre
les oifeaux

exception,
Providence

corbeaux
& toits
fourmis,
font avides de leur fang.
ont bien ici de quoi fe

gupes,

plus

frappant

de

l'homme
dans les annes

& fe
milieu.

qu'avant

la plupart
dfavorables

a imagin
pour les dfendre
ou des
la tte des fagara

frnes

fur lefquels
on les met
d'un filet
& on la couvre
mailles
affez ferres
les oifeaux d'arriver
jufpour empcher
une dpenfe
mais
elle eft nceffaire
&
.qu' elles. C'eft
on en
les

eft bien

ddommag
qui fondent

frelons

par

les

autres.

Il faut

qu'on
tout

recueille.

Pour

font
fur
elles
lorfqu'elles
le filet
deux & les fucent
quoique
de leur proie leur donne
le
l'appt
fur

les coupent
en
petites,
leur faffe peur d'abord
d'en traverfer
les
courage
tous

la foie

mailles
ufer d'artifice

attire
qui a paff
les appter
au voi-

& un
&

o on va les brler
enduits
de miel
finage
par des btons
de paille
avec un brandon
quand ils y font en grand nombre.
Le P. d'Incarville
comme tmoin oculaire,
raconte,
qu' peine
un crapaud
a-t-il fix fa vue fur une de ces chenilles
qu'elle
dfaille

&

fe

laiffe

tomber.

Le

en retirant
l'afpire
crapaud
fon haleine
la reoit
dans fa gueule & l'avale.
Puis il ajoute
s'il n'y avoit pas veill de
toute
fa rpublique
que
prs
de vers foie auroit
et en danger
de prir fous peu de

LES

SUR

A SOIE

VERS

les livres chinois

Comme
jours.
rien davantage.
n'en dirons
Nous

oubli

avons

la premire
mue
aprs
ns fur une branche
veaux

ou

fur

parce

proportionner
on les
lequel
fi. ces

pas
leurs

ait

qu'on

cette
en

etoient

toutes

plus expofs
du foleil
& puis
ils feroient
cocons
temps
pour
leur premire
fe difperfent

laiffe

vers

de

dpouilleroient
leur fuffiroient

fon

cet

lieu
laiff

article

nous

un

peu avant
ces vers nou-

mife dans un vafe d'eau

de fagara
fur l'arbre
il faut avoir
d'abord
mme
l'arbre
le nombre
qu'on lui deftine

les ait ports

que

en

foit

ou

foit qu'on
foin d'en

ont nglig

le dire

de

SAUVAGES.

attention
trop

grand

efl

effentielle
ils le
nombre

fes

mme nee
feuilles
qui peut-tre
etant
ils y feroient
plus dcouvert
l'abri
moins
de la pluie
&
ennemis
viendroit
le temps
de filer leurs
quand

dtreffe
& embarras.
Le vrai
grande
faire
cette
diftribution
eft le jour
qui prcde
o ils en fortent.
ou celui
Comme
ils
mue
eft finie
elle feroit
ds qu'elle
impoflible
pour
en

fur leur arbre,

fi l'on manquoit
le
dj
logs
violenter
les autres
& ce feroit
moment
que de les retenir
o ils auroient
branches
l'troit
fur de petites
leur
trop
leurs vivres.
logement
&
Les quatre
mues
qui font de quatre
jours en quatre jours
ceux

qui

tant

finies

fa

crue

foie

font

&
&

paffes
eft

de mrier.

plus
Cejl

le ver

foie

a prefque
toute
fauvage
au moins
gros du double
que les vers
une chenille
de la premiere
clajje flon le

dit le Pre d'Incarville

de M- de Reaumur
elle efl
fyftme
d'un verd ml de blanc,
imparfaitement
rafe
fx tubercules
s.
Les poils de fes tubercules
chaque anneau*
font cliarp-s
Jixfur
blanche.
de poudre
le dix-huitime
d'une efpece
Aprs
jour
ou

le

apptit

dix-neuvime
& pafent

les

vers

fuccefivement

foie

fauvages
perdent
d'une
morne apathie

tout
on

SUR

LES

demi-engourdiffement
vives.
Ils courent

VERS

A SOIE

des
&
le choix

SAUVAGES.
&

inquitudes
s'ils
comme

ou

le

commencent

qu'ils

vingt-deuxieme
ce grand

jour

leur

leur

depuis
Soit

pour
qu'il va

ouvrage.
du tombeau

la foie

qu'il
d'un

la grofleur
a une des

file
uf

extrmits

& dont

il finit

de poule
ouverte

& prefque
en forme

dix-

le

naiffance
avoir

de

fe btir

il recoquille
fous la trame

former

par

&

rfurrec-

entre

les premiers
fils
quoi arrter
foit pour en augmenter
& la folidit
l'epaiffeur
en gondole
& s'enferme
dedans
une feuille
de

fe

de
craignoient
faire d'une
feuille

dans
vont
mprendre
qu'ils
d'un endroit
& prparer
pour filer leur cocon
fuivante.
C'eft ordinairement
tion de l'anne
neuvieme

trs-

agitations

un
dur.

auffi

d'entonnoir

cocon
Ce

de

cocon

renverf.

C'eft un paflage prpar pour le papillon

qui en doit fortir. Avec
le fecours
de la liqueur
dont il eft mouill
& qu'il dirige
vers cet endroit
fes efforts
les fils humects
cedent
il
perce
En

fa prifon lorfque
raffemblant
tout

en

le temps
ce que

eft venu.

il eft
dire
evident
font plus aifs elever, t
que les vers foie fauvages
& mri bien des egards
que les vers foie de mrier
d'attirer
du miniftere
l'attention
teroient

peut-tre
public,
de dcider
s'il feroit
utile au Royaume
il convient
qui feul
de

procurer

provinces,

nouvelle

efpece
o des effais faits avec
ruffir

peut

qu'on

une

chaque

anne

roit

montagnes.

fauvages

n'eft

des

foie

celles

foin

auroient

pas comparable

dit
la Chine

Il eft vrai
l'autre

fait

de

nos

connoitre

ce

qu'il nous convient

c'eft que ces vers font

pour
une fi prodigieufe
dire d'un Ecrivain

qu'au

faire

de

en avons

de vers de mrier,
en

venons

de

Tout

les lever.

ce que nous
d'ajouter
de richeffes
une fource
recueille

nous

mme

quoiqu'on
de foie
quantit
on pourmoderne
que la foie des vers
& ne prend
jamais
folidemen

SUR
toldement

LES

VERS
teinture;

n'en cote
plutt
climat
eft favorable
aux

vers

abondante

le

multipliant
2. Comme

nombre

on ne

dvuide

de

comme
qu'on les file
moins
de temps
& de main-d'uvre.
nent
eft d'un beau
dure
gris-de-lin,
ne

.&
ou

de

aifment.

tache

des

de prix
difputent
foient
unies
& de
que

cette

c'eft

penne,
viendroit

aide

dans

n'auroient

de

autres

vers

fait

ayant

frais

fauvages

jours

quinze

l'inftitution

eft
au

de fe

printemps

II

fait

en

qu'on

quoiqu'elles
dit
nous avons

la
prend
point
L'induftrie
euro-

de

mettre

cocons

fortirent
o
mois

endroits
foit

fes

fes

qu'on

ne

chenilles

qu'ils
qu'on

falfe

deux
mnager
l'autre
la

FFff

uns

les

plutt
foit
o

l't.
Tome

trs-

gnie
franois
les cocons
de vers

onze

il y a des
de la nature

mme

du

papillons
celui
aprs

c'eft--dire

commun
une

nglig

au

le' linge,
eft fi
fagara

des

racontons.

dvuider

plufieurs

comme

Quand
& ne

les lans

par
de

l'autre

gouttes
& s'effacent

fur

nourris

nous

que
claire

enfermes
d. Cependant

l'ufage

de

endroits
que les toffes
avec
les plus belles foieries

d'Incarville

contre

la fuivre

&

endroit

un

les
douze,
s'y etoient
aille

un

fauvages,

les

pas
en fait fe lavent

tre bout
peut
la foie.
&: d'en teindre

fauvages
Le Pere

le double

etendent

fauvages

vers.

ils dpenfent
le fleuret
30. La foie qu'ils don-

fimples
droguets.
ne fe.
dvuide
point

foie

teinture,

qu'on

vers

certains

s'y

fes

des vers

fi aifment;

pas
ne

graifTe
etoffes

Les

4. La foie
belle
dans

fe

deftine

qu'on
les cocons

pas
nous faifons

mais

moins
d'huile

l'avoir

arbres

des

ce
que tout
rcolte
moins
en
plus grande

fauvagcs
parce
une
c'eft d'avoir

en les ngligeant
encore
eft-on
matre

rifque

SAUVAGES.

moins de foins
i. elle cote
mais,
aucun
o le
dans les endroits
prefque

aucune

ou

qu'on

A SOIE

que
couves
fin

de

SUR
Venons
de

aux

maintenant

les

On

chtaignier.
du frne

A SOIE

VERS

LES

SAUVAGES.

vers

de
fauvages
comme
eclorre

fait

chne

feuilles
de

ceux

fagara
dlicate.

enfance
eft plus
premiere
auffi prend-on
Le vent
leur eft trs-nuifible
le parti
de les
fur des branches
de chne
met
dans des vafes
lever
qu'on
&

mais

comme

d'eau

pleins
dans

une

leur

chambre

mais

plus haut
bien
ferme

inhabite
l'attention

d'en

eft beau.
Ceux
temps
qui
d'abord
les pas accoutumer

croient

midi;

de

on

dit

il a t

leurs
planter
d'un ruiffeau

ou

branches

ouvrir
qu'il

les
eft

&
&

laiffe
qu'on
au
tourne
fi le

fentres

de

dangereux

ne

au

le parti
air
grand
prennent
chne
fur le bord d'une
riviere

de

d'un

deux
pied & demi
auffi i'impreffion
funefte
pieds mais,
pour ne pas les expofer
du vent
ils elevent
un petit mur de fortes nattes du ct
d'o
il vient..
Nous
menent
on

les

doivent

la diftance

n'avons

rien

de

ajouter
fur la vie que
& les foins que
les vers de chne
quand
a ports
leur premiere
fur l'arbre
o ils
mue
aprs
finir leur courte
Ils y font expofs
carriere.
aux mmes
particulier
demandent

de fagara
& de frne
on les en dfend
de
prils
que ceux
La fcherefle
leur parot
la mme
extrmement
confaon.
les fiens preffs
traire.
Le P. d'Incarville
de la foif,
voyant
au bout d'une
leur prfenta
de l'eau
& il les vit en
paille
fucer
Auffi

un
les

grand
Chinois

nombre
ont

de

fans

dfaltrs.
parotre
de choifir
le temps
des
le voifinage
des eaux pour

gouttes
ils l'attention

les faire eclorre

&
pluies
pour
Une remarque
les lever.
bien plus importante
du P. d'Incarc'eft qu'on
comme
il l'a fait par ncefville,
peut les nourrir,
les feuilles
feuilles
de chtaignier
de chne
lui manfit,
quant,
fur ce

avec
point

les

feuilles

&

parce

du
que

chne
le

chne

ordinaire.
d'Orient

Nous

infiftons

eft afez

rare

SUR
en

France
fur nos chnes
qui donne
dit qu'elle

LES VERS A SOIE SAUVAGES.

-1
A~ ~r:D~ de
J~ trouver
oc parce
fera
quil
peut-tre
poliible
ordinaires

la

foie

de

la vraie

chenille

la feconde

ej de la premiere
comme celle du

de Chine
fauvage
Le P. d'Incarville

efpece.

de M. de
felon le fyjme
& dit frne
Raumur
c ejl--dire
fagara
a fei^e jambes
huit
ou antrieures
qu'elle
ecai-iletifes
fx
mamelons
Ses
ou jambes
& deux pojrieures.
intermdiaires,
Ce quelle
de demi-couronnes
de crochets.
mamelons font garnis
a de particulier
comme
ce font des efpeces d' cailles brillantes
le plus
de
unes
en ont au
l'argent
fin.
deffus
Quelques
clajfe

en

d'autres

ont

moins

chaque
tout;

fligmate
mais ces

troifieme
couronne

rang
l'endroit
ou cercle d'un or trs-vif.
vers de chne
font plus tardifs

Les
ceux
Au

ou trois,

s'enferment

dedans

qui,

quoique
ne pas

plus

eft

des

premiers
eft trs-beau
droguet

gr-os

& trs-cher.
trs

Canton

qu'ils s'adreffaffent
des droguets
de

du

leur

&

d'un

cocon

que

diffremment.
en

rapprochent
leur cocon,
car,

de

diffrence
grande
frne & de chne.

ici
Celle

on

en fait

une

n'eft

Ce

fin

faire

une

y ourdiffent
foie fort infrieure;

d'une

de fagara
eu: la plus eftime

avec celui
tjao-kien
celui
des chenilles
acheter

&

on met

l'omettre
de vers

mais

du

point
tubercules

& ils s'y prennent

ils
en gondole

deux

la foie

mme

ont fur
le haut
des
les poils
o font implants

dernires

de fagara
& de frne
lieu de plier une feuille

pour
entre

ou

le Siao-kien

pourtant
qu'une
uf admirable.

efpece
On fait

qui
de
le

des chenilles.de
de

&le
avec
Ta-kien
frne
Si nos
Marchands
vouloient

chne.

il
de droguet
efpeces
comme
un homme
affid
car,
ces

filofelle

trois

il

eft

facile

d'en

faudroit
l'on

impofer

fait

un

Etranger
Aprs

la rcolte

des

cocons,

on prlev

ceux

FFffij

qu'on

veut

SUR

LES

pour

avoir

rferver

VERS

A SOIE

SAUVAGES.

ow
ou la fin de l't
papillons
en la maniere
aprs les avoir enfils

des

le

&
fuivant
printemps
on les fufpend
qui a et dite
un choix
faire
dans les autres

en

lieu

convenable.

cocons

ce

choix

Il y a
fe fait en

les preffant
entre
deux doigts.
font les meilCeux
qui rfiftent
leurs & ont plus de foie
&
ceux qui cedent
font mdiocres
ont
moins
de foie.
les deux
On
cifeaux
des
avec
coupe
extrmits

des

dans

facs

deux

une

uns
de

tre

puis
bouillante
eft

forte-,

des

toile

faite

de

met

& on les
autres
de chanvre
o l'on

on les plonge
dans
qui a t dcoule.

ficelle

leffive

&

une

chaudiere
de
grande
Cette
leffive
qui doit
de
ou de tiges
jujubier,

de

cendres

les

fparment
ferme
avec

dont
on tire ici
ou d'une
de perficaire
farrazin
efpece
la couleur
les cocons
ont bouilli
une heure,
Quand
d'indigo.
on ouvre
le fac des mdiocres
fi la leffive
& on reconnot
a fait tout
l'effet
veut
ils s'effilent
affez aifqu'on
quand
ment.
Comme
cette
leffive
n'a pour
objet
que de diffoudre

bled

les
fils foyeux
du cocon

qui
joint
l'induftrie
difforvant
trouvera
peut-tre
quelque
europenne
du premier
actif & plus prompt.
les cocons
fac
Quand
plus
o l'on a befoin
font au point
on les tire de
foient
qu'ils
la

colle

la

chaudire

ou

fecond
font

fuyer
deffus
pleins
fur des

de

vifite

temps

pour ne pas les manquer.

propos
& tirs de la chaudiere
lendemain.

jufqu'au
le feu
en

aprs

les

claies

manire

la leffive

fortir

faire

humides
de

on

puis

fac
pris
en

pour

gomme

on

preffant
les
pour
les

Si

leur

vuide

en former

on

faire
de
uoe

les

fait

avoir
dans

on

&

le

fac

fcher.
leur

ceux
du
temps
Si les uns & les autres
on

les

laiffe

avoit
rendre
il
Tandis

chryfalide

efpece

en

de

tirs

preffe
enfuite

l'eau

trop
dont

faudroit

les

les facs
fe reftard

de

ils font
tendre

qu'ils font encore

& on les renverfe

capuchon.

Si on n'en

SUR

LES

A SOIE

VERS

SAUVAGES.
la peine
pour
chaude
quand

avoit

on en ieroit
pas alors le loifir
quitte
de les faire tremper
dans l'eau
quelque
temps
on voudroit
faire
cette
befogne.
Les

cocons
eux-mmes
en
que
uns

les

faire

des

autres

les

enfiler

douze.
avons

des

de

fur

renverfs

filer.

Il

ne

faut

d'eau

les coffer
les
tiede
ds coudre
& puis
au nombre
de dix

les

petite
quenouille
eft trop
connu

filer

&

chryfalides
fort aifs

un peu
on fait

comme
une

leurs
font

capuchon
dans
revenir

dans

L'art

de

vuids

en

ides

&

France
infifier

en

nous

fur les dtails.

confufes
pour
trop
nous
Tout
ce que nous pouvons
c'eft
permettre
d'ajouter
& qu' voir leurs
que les Chinoifes
y font fort habiles
queon ne croiroit
fufeaux
& rouets,
nouilles,
pas qu'elles
puffent
en tirer un fil fi fin vfi propre
& fi uni.
A parler
en gnral,

les

leurs

inftrumens.

&

inftrumens

la

foie

filer

des

au

grege
fi l'on

de
fe

duftrie
faire
On
effais
du
Ces

foit

deffus

les

trouvera
excellent

effais

frne

parti
intention

qui

ne

&

que

elever
bientt

quelle
des
l'imitation
du

veut

tout
de

leur

la

des

foie
on

que

te

la

bouillir

feuilles
des

de

foins
en diffrens

fe
de
foie

mais,
l'in-

vers

de
propofons
fur les vers foie

fur

peut
vers

fauvages
ce qui eft le plus
travail.

la patience
peuvent
occuper
& le zele des citoyens
opulens
fagacit
Il eft fi dlicieux
belle faiion
la campagne.
&

chne

de

nous

Chinois
du chne

demandent

des

ce mot

encore

Ajoutons
des vers

plus beau
grain
avant
de les faire

cocons

franoife
tirer un
voit

on

d'un

en France

ges pour tous

& leurs outils

premiers

fe perfectionne
celle

fauvages
& quand

frne

aux

mmes.

les

met

fagara
de

reflent

rouet
& de

induftrie

Leur

vers

fagara

encore

en font

Chinois

propre

faire

des

fauvages

chtaignier.
de l'attention
endroits

la

la
qui vont
paffer
de fe rendre
utile

NOTICE
& de contribuer
point

que

DU

DE

CHINE

l'abondance
ne

plufieurs

egalement
dispendieux
riches
dans
leurs terres.

FRNE

Pour

peu

leur

qu'ils

le

ruffiffenc,

les
comparera
les uns par les autres
fur l'ufage
& fe dcidera
perfectionnera
le bien commun.
Qui fait s'il n'efl: pas rferv
que lui prefcrira
quelqu'un
de ces effais d'enrichir
notre
France
de quelque
public

ils en

publique,
que nous ne doutons
ces effais tant d'amufemens
prfrent
des
& frivoles
le loifir
qui occupent

qui

de
efpece
maniere
d'elever

nouvelle
la

rendront

les

compte

ou peut-tre
foie
les vers foie de

mrier

pas le vrai
& de beaut

feroit

de bont
vers

les

la filent

qui

de

moyen

DU

Car

que leur

te

nos

la contrainte

fi ce

fait mme

Qui

donner

foies

un

o l'on

degr
retient

'Ad.

NOTICE

fimplifier

enfin
fur des arbres que les vers fau.
fur-tout
o le
dans les climats

de les nourrir
s'il eft plus difficile
cela n'eft pas impoffible
vages
des faifons leur eft plus favorable.
cours
ne

de

mme

FRNE

M.

DE

D.

V.

CHINE

M.

M.

G.

NOMM

HIANG-TCHUN.
ON

ici

diftingue

le Frne puant
mier nous avoit

fortes

de

& Le hiang-tchun
tre
toujours
paru
nous tions
contents

le tcheou-tchun,
Le preodorant.

frnes
le Frne
le

mme

que

le ntre

& nous
des apparences
de l'examiner
de prs. Ce que nous
peu mis en peine
ecrit
fur les vers -a foie fauvages
nous a fait craindre
avons
tre tromps
nous
les fleurs
de
de nous
avons
examin
cet arbre
elles nous
de celles
diffrentes
que
paroiffent
parce
etions

dcrivent

que

nous

deux

nos

JBotaniftes.

Les

ptales

font

au nombre

de cinq

NOMM
oc

HIANG-TCHUN.

moins

les etamines
font
&
alonges
plus multiplies
le piftil enfin & la
les fleurs
laquelle
plus
petites
grappe
font attaches
diffrens.
Nous infiflons fur ces bagaparoiffent
avons
comme
la
le frne
telles,
parce
que nous
indiqu
nourriture
ordinaire
d'une
& que
de vers fauvages
efpece
fi l'efpece
dont nous
de la ntre
les vers

avons

voulu:

parler
bien ne

pourroient

etoit

trop
pas vouloir

diffrente
de

cette

dernire.
nomm

Le frne
odorant
diffrent
du "ntre

bien

tcheou

une

tchun

ont

en
des

odeur

ont une odeur

hiangtchun
les odeurs
ceux qui aiment
fur ce que dit Pline
plaifant

chinois
egards.

feuilles

du

autant

celles

du

dfagrable
aromatique
fortes.
Les
de

cet

eft fort

hiang-tchan
les
Autant

arbre

&

agrable
pour
Botaniftes
qui ont
auroient
d faire

ne l'eft pas touqui eft vrai d'une

efpece
& que la mme
dans fes indivijours de l'autre,
efpece
l'autre.
d'un pays
d'elle-mme
dus,
peut tre trs-diffrente
Le climat,
le fol
l'anne
& la faifon ont averti,
l'expofition,

attention

il

que

rien

clut

odorant

ce

long
contre

temps
l'autre.

parot

tout--fait

les
Au

Naturalises

premier
femblable

qu'un

fait

d'il
coup
Il
au ntre.

ne

con-

le frne
vient

dans

il croit la mme
les branhauteur
endroits
ches
& le tronc
de
font les mmes
fes feuilles
ranges
de prs
on
mme
fur un ct.
En y regardant
par paires
trouve
de l'odorant
font d'un verd plus gai >
que les feuilles
font plus effiles
& ne font pas termines
par une
qu'elles
difffeule feuille.
Les fieurs
& les fruits font abfolument
les

mmes

rens.
i.

La grappe
de celle de
des fleurs eft plus approchante
la vigne
& les fleurs
groffeurs
qui font de diffrentes
ne fleuriiTent
plus long-temps.
pas fi la fois & durent

NOTICE

DU

DE

FRNE

CHINE

2. La fleur

eft compofe
d'un petit calice cinq feuilles
de cinq ptales
de quatre etamines
blanches
qui fortent
d'un
fommet
ou un
mamelon
petit
rougetre
petit
& le termine
arondi j d'un piftil
qui fort d'un embryon
par une petite trompe.
un fruit,
3. L'embryon
qui fert de bafe au piftil devient
d'une ecorce ligneufe
couvert
& dure,
qui s'ouvre en cinq
follicules
fa maturit.
font
Sous ces follicules
rangs
fur les cinq faces de la mctelle
deux
qui eft au milieu
ou trois

Ces graines
graines.
vers la
auffi minces

& quafi
bafe, une femi-ice d'une
deux

lobes

Si toutes

formes

en aile

de

mouche

dans
renferment
pointe,
mais compofe
figure qui varie,
un germe.

qui couvrent
les fleurs venoient

leur
de

la grappe
qui foutient
le fruit ne feroit pas affez forte
mais il eft rare
qu'il en
les fruits commencent
refte un fxieme.
Malgr cela
quand
groffir

& s'alonger,
de verjus.

bien

on les prendroit

de loin,

pour une

grappe
La moelle cinq faces & arrondie
fon extrmit
les graines
font colles
efl une fubftance
laquelle
de jonc, mais elle eft plus
la moelle
gieufe comme
pacte.
Les

Chinois

jettent

dans

l'eau

bouillante

les

fur
fponcom-

premiers
puis ils les

& les jeunes tiges de frne odorant

bourgeons
retirent
& les font macrer
dans le vinaigre
pour les manger
nous les 'cornichons.
comme
Il faut en ufer
avec leur ris
fous peine d'tre
couvert
de froncles
trs-fobrement
pour
peu qu'on ait de levain dans le fang.
La Mdecine
feonde

peau

Puifqu'on

fait ufage
de la racine.
rang

des feuilles

le fagara

dans

des

fleurs

la claffe

des

& de la
frnes. J
&

NOMM

HIANG-TCHUN.

ce que
fur les defcriptions
il y a tout lieu de
qu'on en fait
croire que c'eft le
les plus
Jwu-tjino des Chinois
qui nourrit
beaux vers foie
nous en joindrons
la peinture
fauvages
celle du frne puant
& du frne odorant,
fans y
analyfe
aucune
ajouter
defeription
parce qu'elle parle aux yeux.
Le trait
des arbres & arbuftes
de l'illuftre M. Duhamel
eft le feul livre o nous
dtails fur
ayons trouv
quelques
le fagaraSi celui dont il parle eft le mme que celui de
nous ofons lui prdire
aux hivers de
Chine
qu'il rfiftera
rfifte aux hivers de Pe-tche-u
France
puifqu'il
qui font
bien plus longs & bien plus rigoureux.
Les Chinois
ont un
de botanique
& d'agriculture
principe
qui mrite d'tre examin. Selon eux
on veut conferver
des arbres &
quand
des pays etrangers
les foins les plus etudis ne le
plantes
on a
mais quand
plants
fur
tout
de les propager
Si les graines de la feconde ou
aprs la feconde
gnration.
de la troifieme
ne ruflTent pas, le climat n'eft
gnration
ces arbres
elles ne pour& ces plantes
pas favorable
fur
ront jamais les y naturalifer.
Le fagara ruffit merveille

font

pas trop pour

cueilli des graines

les montagnes
pluies d'hiver

des

les premiers
il eft facile

environs

lui font

de Pe-king.
Peut
tre que nos
& qu'on lui rendroit fervice
nuifibles,

fes racines de leur humidit

en le plantant
de prferver
au midi & en l'entourant
d'une colline tourne
croupe
comme
on fait pour
petite platte-forme
& les acacia en bien des endroits.

Tome IL

les vignes

G Gg g

fur la
d'une

de treille

SUR
Inidum

vit

LES
hominis

COTONNIERS.

aqua,

yanis

& domus

& vejliintnium

Ecclef.

turpitudinem.

protegcns
29.

Cap.

arbre
& le
le Cotonnier
Chine
la grande
Cotonnier
& l'un & l'autre font auj ourd'hui
herbace,
les Provinces
& npuifable
reflburce
du peuple
de toutes
a aujourd'hui

VJ'N

en

fes vtemens

pour

d'ceil
coup
ancienne
dans

&

habits.

la

culture

que
cet

Qui
de

ne

ce

croiroit
l'un & de

premier
eft fort

l'autre

& remonte
Empire
jufqu'aux
premieres
tout ce qui intreffe
i Comme
la chofe
Dynafties
publique
dans une Nation
devient
une leon
toutes
les autres,
pour
nous avons eu la curiofit
fur le temps
de faire des recherches
o l'un

&

cultiv.

l'autre

Cotonnier
ce

Voici

de

mieux

conftat

on

a fait

de

que

nous

a commenc
avons

tre

trouv

de

ici &

connu

certain

plus

&

des tmoignages.
par la pluralit
A en croire
tout
dans les King^
les Lettrs
qui trouvent
arbre
en Chine
ds la plus haute
le Cotonnier
a t connu
force toiles
Ils citent
de leurs fentimens
en preuve
Antiquit.
bien
ds les premiers
des Anciens
que
ges
qui prouvent
annes
Cotonnier
nier

des

la toile

avec

un

duvet

mais qui ne
campagnes,
& peuvent
s'entendre
arbre

herbace.

Un

fait

bien

breux,

la rendt

peu

lucrative

tout

c'efi
certain
fous les anciens

qui etoit fi en faveur

la culture
du coton
tomber
foit
donnoient
alors les troupeaux
que
foie

tiroit
toutes
qu'on
concluent
rien pour

que

il n'efl:

au plus
que

du

fait -aucune

le

cotonla
que
et fait

foit

Tchcou

la quantit
qui etoient

les

des

laines

fort

nom-

mention

SUR
u auLune
refte

fur

LES

COTONNIERS.

ae cotonnier
eipece
les tributs
& fur les

a commenc
qui
l'Ere
Chrtienne

&

de

arts

de

environ

onze

&

plus
que la

a dur

coton

cens

cette

clbre

vingt

deux

du

culture

n'etoit

Gouvernement.

qui

nous

Dynaftie
ans avant

de

Ce filence
fept fiecles.
ce trfor
Chine
poffdoit
dans
cultivoit
des cotonniers

trs-clairement
ou
prouve
fans le connotre
ou que
fi on
diftris
ne trouve
.quelques
(ce
qu'on
cette

ce

dans

articul

pas aflez rpandue

Dans
ce dernier

nulle

pour

attirer

cas

il

part),
l'attention

faudroit

dire

de la grande
& fut totalement
anantie
lors
qu'elle
prit
rvolution
de Tjin-cki-hoang
vers l'an 220 avant Jfus-Chrift.
Comme
la Chine
cette
rvolution
fut horrible
& caufa
des

bien
pertes
celle du coton,

plus funeftes
elle n'auroit

arts

l'agriculture
& aux
rien que de vraifemblable.

que
Quoi

offrit
ou qu'on
le coton
en tribut
qu'il en foit
porta
qu'on
en prfent
aux
de
fous les Dynaflies
des Han
Empereurs
des
des Leao
des Song
Hoei
mridionaux,
TJln orientaux
La ma&c.
fut regard
comme
une chofe rare & prcieufe.
niere

mme

connu.

dont

Les

en parlent
les Annales
Annales
comme
racontent

prouve
une

qu'il
chofe

n'etoit

pas

finguliere

de

la petite
de Leang
Dynaftie
qui
avoit
une robe
502 de Jfus-Chrift,
de coton.
Il devint
fous les Dynaflies
fuivantes.
plus connu
Les relations
des pays
les vers des Potes
les
etrangers

Ou-ti
que l'Empereur
monta
fur le trne
l'an

Romans

en faifoient

commena
la Capitale

cultiver

des

defcriptions
trouve
que

l'on

les jardins
de
la ville efl pleine
dans
l
temps
effet

que

plus

etonnant

pour

fouvent
le coton

& on

mention
herbace

dans

fiecle.

Toute

vers

la fin du feptieme
dit un
de coton

Pote
de ces
de fleurs
en
une pice
de vers fur l't.
Ce n'etoit
les fleurs
efl d'autant
le cultivoit.
Cela
qu'on
qu'on

faifoit

grand

cas

la Cour

GGggij

du coton

SUR
&

des

toiles

LES

COTONNIERS.

offerts aux Empereurs

par
qui etoient
les AmbafTadeurs
tant
des Princes
Rien ne prouve
trangers.
fur
font fouvent
les plus claires
que les Nations
aveugles
ce qui touche
dans tous
de plus prs leurs intrts
& que,
les temps
il a fallu un gnie
part & un zele ardent
pour
tirer la multitude
ce qu'elle
lui faire regarder
de fa langueur
& lui donner

voit
& de
avec

coton

de

fon
le

induilrie.

lement

tout

chinois
que
& attentif.

gnie
rflchi

de fon travail
parti
pas les faits en ce genre
le monde
fait tre naturel-

le courage
de
On ne concilie

onzieme

fiecle
pour voir
terres
& des jardins
dans
ce qu'il parot
que dans

Enfin
le

coton

tirer

il faut

defcendre

jufqu'au
des par-

herbace

paffer
ne fut-ce

les champs
encore
diftris
de la Province
quelques
nous trouvons
dans plufieurs
Ecrivains

du moins
uKiang-nan
que cette plante
prcieufe
habitans
du Si-fan
pays

dans le Chen-Ji par les

porte
le Thibet
Koconor
entre
plac

fut

&

le Se-tchouen
& que ce
vers la fin du onzieme
fiecle
fut de cette Province
dans les
fe rpandit
peu--peu
qu'elle
Pour
Provinces
& de l dans le refte de l'Empire.
voifines
le cotonnier
il ne fut connu que dans les livres jufqu'
la
arbre,
nois,

qui

rgnerent
Nous
la

culture

de

fort

ce
de

armes

cerent

des

cotonnier
Kouang
Mongoux

les Royaumes
vraifemblable
que ces

monde
eft bien

nomms

Mongoults
de
l'Empire

Yuen

en

Chine
vers l'an
conquirent
ans.
environ
quatre-vingt-huit
dans l'Hiftoire
ne trouvons
articul
point

mridionales
les

Tartares

des

Dynaftie

tous

valurent
plus

s'eft
tong

introduite
&

Y un

nan

pntrerent
jufqu'au
voifins
leur payer

expditions
la Chine
la culture

avantageufe

dans

que

les

tributs

1280

& y

comment

les Provinces
comme

mais
Pgou
tribut
il prit

du cotonnier
qui

Chi-

lui

&

foril eft

tant

de

qui lui
ont cot

tant

SUR
O_

de

&

iang
de

Empereurs
fortes
de

LES
5 11
qu'elle

COTONNIERS.
1
>

a t

la

Dynaftie
tendre
pour

foins

&

la

accrditer

foit arbres,
foit herbaces.
Lors
& les troubles
de l'Empire
guerres
etrangeres
ils s'en firent un objet
&
plus fortement
tout d'un
& rpugnances
coup tous les prjugs
ils impoferent
fucceflivement
plufieurs
grands
aux Provinces
un tribut
annuel
en
entires
la Dynaftie
des Yuen avoit trop
en bien rpandre
la culture
dans

pour
On voit
feigner
& le
&

par

livres

quelques

&

l'accrditer

peuple

la
fort

prenoient

tout

Bien loin
goter.
crioient
fur fa nouveaut,
les terres
bled & bois
denres

fuites

furent

mme

pour fubjuguer
des Chinois
diftxi&s
coton.

alors

gens en place
fous un faux point

puis

vaincre
Provinces.
pour l'enles Lettrs
de

ce

qu'elle

les

que

les occupoient

vue
la leur
rfur

fur les tributs

envahiroit
& principalement
fur les

augmenteroit
qu'elle
aux foies & foierles,
auroit par rapport
une fource
fi abondante
de fiecles

qu'elle
tant
depuis
pour toute la Chine.

des

culture

de prjugs
les
toutes
faits

toutes

leur difoit pour

qu'on
ils fe
d'en voir les avantages
fur les foins qu'elle
demande

faire

des

qui
les

que
confidroient
mal

Les

la premiere
abandonner.
des Yuen
le donnerent

cotonniers

Mais

qui etoient,
de richeffe

& difficults
faiobjections
qu'on
du coton
ne refloient
laculture
foit contre
pas fans rponfes.
La Nation
fe regardoit
comme
offenfe
par ceux qui avoient
fur fes vrais intrts,,
lui ouvrir
les yeux
le zele de vouloir
On

les

traitoit

pour faire leur

des cotonniers
tifme

s'allumoit

Ces

de lches
cour
etoit

adulateurs

qui

&

plus ce qu'ils
modr
& plaufble

de colere

odieufes
qui
perfonnalits
hommes.
des plus
grands

contre
ont

trahiffoient

la patrie
en faveur

allguoient
plus un faux

6k les attaquoit
le
fi fouvent
terraff

L'ide

eux

feule

que

les

patriopar ces

courage
cotonniers

SUR
venoient

'1trr.

des

la protection
reurs qui etoient

echauffoit

etrangeres

les imaginations;
des Empeaccordoient

leur

que

publique

de les pouffer
achevoit
eux-mmes,
etrangers
on ne manquoit
Mais d'ailleurs
fppas de raifons
i. Les! colons,
malgr toute leur fimplicit,
voy oient

bout.
cieufes.
bien

velle

que les
feroient
tout

leur

faudroit

dont

ils avoient

avoir

une

tentatives
d'une
fi nouculture
premieres
la fois & difpendieufes
& cafuelles
qu'il
les revenus
aflurs
d'une
autre
culture
rifquer

bonne

faute
qu'en faire
Ces difficults
ler.

la pratique
de
rcolte

fuppof
qu'ils ruffiflent
tre expofs
ne fa-voir
coton
des gens qui lnTent le travail&,

de trouver

encore

etoient

cotonniers

arbres
qui
d'annes:
nombre

bon

COTONNIERS.

Nations

&

fort

LES

ne

devoient

Les

les

plus effrayantes
pour
tre fertiles
qu'aprs

colons

difoit-on,

font

un
trop

des avances
leurs befoins
foit pour faire
foie pour
prs de
autre ct
le Goucourir des rifqu.es de cette efpece. D'un
de s'adreffer
fit la faute
d'abord
ces colons,
au
vernement
des citoyens
& zls s'en charger.
lieu d'engager
opulens
Les

profits

roient

on difoit

bien

dans

les pays

il falloit
&

retirs

de leurs

cotonniers

en

au-

les phrafes
des
que toutes
les ordonnances
des Empereurs.
D'ailleurs
dans les livres comment
on cultivoit
les coton-

plus
& toutes

Lettrs

niers

qu'ils auroient
accrdit
la

culture

mais on ne difoit pas comment

etrangers
les principes
de cette
culture
aux terres

approprier
de nos
au climat

Provinces

une

longue
marchands

exprience
accoutu-

peine les fixer. 2. Les

des foieries
des pelleteries
des etoffes
de
ms vendre
merveille
fentoient
des toiles
laine
que l'introduction
cauferoit
une variation
dans leur commerce,
des cotonniers
d'autant
& ils la craignoient
plus
qu'ils etoient
plus en fonds
a eu

tant

& plus

de

accrdits.

30. Tous

ceux

qui avoient

leur gagne-pain

SUR
dans
de

LES

la prparation
la foie & des

des

COTONNIERS.

des

peaux

foieries

& pelleteries
dans la fabrique

dans
des

la faon
etoffes
&

ne

fi les cotons
pouvoient
pas fe diffimuler
que
la befogne
ne feroit
faveur,
prenoient
plus affez abondante
tous. 40. Les gens aifs,
les Officiers
pour les occuper
publics
toiles

& un nombre
les

foit la Cour
foit dans
d'Employs
encore
une rvolution
craignoicnt
qui n'alloit
diminuer
leurs revenus,
ou mme
renverfer

prodigieux

Provinces,
moins qu'

pas
entirement

leur
&

clameurs;

fortune.

toutes

Mais

le Miniftere

les difficults

les foins &

devant
difparurent
Toutes
les Provinces
fe mirent
de

aujourd'hui
font vtues
doit

cette

de

dix

perfonnes
coton.
C'eft

heureufe

rvolution

ces vaines
mprifa
faifoit
fonner fi haut

qu'on
les libralits
cultiver
du

des

Empereurs.

les cotonniers
il y en a neuf

peuple

la Dynaftie
c'efl celle

&
qui

des

Ming
qu'on
qui a fuccd

celle

qui regne
aujourd'hui.
tre
,11 ne pourra
jamais
arbre
le Cotonnier
planter
un

parot

climat

plus mridionales.
en Chine
commun

n'en

feroit

toujours

Royaume.
effais
maniere

Ceux

efl

d'une

qu'autant

profit
grand
qui voudront

France
ce

de nos

qu'il
Provinces

d'y
nous
les

qui efl le plus

reffource
grande
pour
le fupplment
des laines

herbace
f\

qu'on l'y appelle

de nos
celles

recueilliroient
un

celui

que
le Cotonnier
il

Provinces
quelques
& de la foie.
Quand
ruffir

chaud

plus
Pour

notre

pour
queftion
il demande

Provinces

qu'elles.en
elles
pour
faire

des

il pourroit
ce

dpenfent
&

pour
tentatives

tout
&

le
des

fur ce que nous allons dire de la

compter
peuvent
les livres chio entrent
Les dtails
de le cultiver.

des obfervations
& des expriences.
bien
fuppofent
les cotonniers
herbaces
dans
'on cultive
Comme
beaucoup
de Pe-king,
nous avons
& aux environs
toute cette Province

nois

SUR
t

LES

porte
de faire
nous avanons.

que

Les

Botanifies

COTONNIERS.

des

recherches

& de

conftater

tout

ce

Chinois

de
herbace
du cotonnier
parlent
manire
faire croire
de plufieurs
qu'on en compte
efpeces
mais quand
on examine
leurs defcriptions
on voit que les
diffrences
felon eux,
un cotonnier
de L'autre,
qui distinguent,
ne tombent
ou rouges
que fur les fleurs qui font ou blanches,
ou

ou
panaches
attribuer
premiers

tirant

fur

aux

le jaune.
Ils font eux-mmes
diffrences
du fol & du climat

du coton
ou
eft plus
long
qualits
qui
ou plus
court
plus rude ou plus moelleux
plus blanc
ou plus pefant
felon
les endroits
&
ntre,
plus lger
tout felon
les annes.
&
Une diffrence
plus finguliere
eft celle de la proportion
du coton
iatreffante
au poids
ne donnent
coques.
Quelquefois
vingt livres de coques
diffrentes

ou
quatre
en donnent
on

bien
fes

livres

cinq

jufqu'
ou
gagne

de

tandis
coton
ou mme
dix

fept
on perd

felon

que
ce

qu'on

d'autres

les
les
plus
jaufurplus
de

que
fois elles

comprouve
ou nglige
foigne
qui

cotonniers.
Le Cotonnier

mme

que

de

Botanique,
en dit
qu'il
avons
nous
vient

celui

ri^

que

Tournefort

ici

eft abfolument
dans

le

fes Elmens

parfaitement.
dit le grand

il en faut raifonner
leurs mils
& leurs

moins
fcondit
duftrie

cultive

qu'on
M.
dcrit

avons
vrifi
ce
84
27. Nous
pag.
planche
fous les yeux
fur la plante
&
que nous avions
trouv
que la defcription
qu'il en fait lui con-

Le Cotonnier,
part

herbace

) comme
de la
& l'

tout
terre

-propos

livre

d'agriculture,
efl une plante
des Anciens
fort diffremment
fur leur
doute plus ou
bleds.
Elle rufjlt fans

cultive
que la
que l'homme
flon
des engrais
les foins
le choix
de l'in& appropris
des faifons
font convenables

ce

SUR
Js befoins.
les Provinces

LES

Comme

COTONNIERS.

on cultive

qui font
plus
celles
du midi
& que la culture
qui en ont crit ont eu l'attention
qu'o
autre

cette

culture

des
regarde
avec
ceux
de
fe

dans

pratique

voifines
o l'on
Le

notre

parce
voudra
coton
un

fable

la

terres

France
Province

nous

peu

nous

qu'il eft plus facile

faire des efais.

humide

&

une

ne

les racines
humide
trop
& tre piques
de vers.
pourrir
les Cotonniers
trop
vigoureux
&

donneroient

fort

juger
par ce que nous
rivieres
ont couvertes
fonte
font

des
les

cotonniers
cet
ver.
pare
que
qui
font
cher
sr

&

neiges
meilleures.
font

qui
admirablement

des

les

agriculteurs
a pour
elle le
ou
pour

long-temps

l'ufage

voyons
de leurs

ici

les
fortes

en

tenant

couvre

les

aux

endroits

Si

champs
& un

d'inonder

engraiffer
les amliorer

graffe,
en
A en

les petites
ou la
l'hiver
& moiti
vafe
que

deftine

ce$
on

pendant
les diffout

tout

pare
l'hi-

&,les

pr-

&

les terres
foutiennent
que

de

arides

que
deffher

qu'ils veulent
un moyen
c'eft
celles

inondes.

Tome IL

fe

arides

peu

travaille

terre

pas
trop

qu'on

inondes

la

beaucoup
de fleurs.

terres

de

mle

etoit

pendant
moiti
fable

terres
les

les

les

dans

graffe.
tarderoient

poufferoient
coton
&

qui

rapport
ce qui

terre

eaux

font

qui

ce

Du refte
cette forte
de plantation.
pour
de cette maniere,
tonns
ne foient
pas
les Chinois
Bien plus
du fuccs.
fuffrage

nos

dans

de

Quand

inconvnient
L'eau

peu

juf toute

&

fommes

Si elle

&

quoi

points
recueillir

bonne

mdiocrement

etoit

herbe

en

de l'approprier

demande

ceux

aucun
qui n'ont
nous bornerons

de

plufieurs

diffrente

de

inutile

des

herbace

eft fort

en certains

feroit

qu'il
climats
&

dans

d'articuler

efl femblable

&

culture

en

dans

le cotonnier

egalement
au nord
&

HHhh

qui

dfritifl
ont

et

SUR
Celt

une

LES

'de

fuite

on

cine

tout

&

grande

COTONNIERS.
ici

queftion
femer
des.

de

favoir

d annes

combien

&
cotonniers
dans un champ,
peut
de grains
on doit leur faire fuccder.
quelle
efpece
Quoique
cette
foit annuelle,
dans
elle repouffe
fur fa racine
Flante
les p-ays o l'hiver
n'eft pas bien rigoureux,
& il eH ordinaire deleslaiffer
durer trois ans
anne on drala quatrieme
on

cantons
niers.
doit

on

feme

ou du mil. Dans
quelques
l'orge
ans du riz & deux
ans des coton-

ou

de

deux

feme

A parler
en gnral
dcide*
}- rirais quelle

fellement

ne

qu'il

d'interruption.
Tout
le

c'efl

qu'elle
pas y femer

faut

de

la qualit
on
foit,
ni pois

la

terre

convient

ni

qui:
univer-

fves, les annes

trois
faut
donner
qu'il
favoir:
labours
la terre
avant
des
cotonniers,
d'y femer
du. printemps,.
tin en automne
ail commencement
le fcond
& le dernier
Les deux preirfimdiatment
de femer.
avant
monde

s'accorde

dire

kd'ouvrir
le fein de la terre
pour
objet
l'action
du foleil & de l'air
rece& de la rendre
plus propre
voir les influences
Ces labours
de l'athmofphere.
ne fiffent-il.
miers

labours

ont

dbarraffer
que
mieux
tirifer
les

champ
ce
mottes

doit

Les

qu'on
fer la
& font
k heffer

terre
encore

un

femer.
chaque
plus
fin.

mauvaifes.

fes

feroit

Chinois

labour

attentifs

de

autant
ont

mme

ils la fument
labourer

plus

herbes

de

&

en

ce
pour
gagn
L'attention
d'her.;
avant

le dernier,

profondment

8c

plus
II y des
trres
aux
cotons
fi 'propres
par elles-mmes
de les fumer;
mais ce ne font.
iiiers,
qu'il n'eft pas nceffaire
celles qui
tant fitues
fur le bord
des rivieres
que
guere
font

leurs dbord
emens
engraiffes
par la vafe qu'y portent
h. fonte
des neiges
lesou aprs
les grandes
Toutes
pluies.
autres- ont befoiij
du fecours
des engrais
pour.
& des fumiers

SUR
donner

de

beaux

LES

COTONNIERS.

cotonniers.

L'habilet

; les proportionner
au
fes cotonniers
maigre,

de

befoin

fon

Du

d'une

faon

dtailler
c'eft--dire

autres

fur la quantit

mettra,
vident

qu'un

arpent

que deux
arpens
ne trouvons
Nous
d'etable

dire

de

nulle

nous

ne

mais

Tous
rivieres
pour
bien

de

ces
qui
tenace

canaux,

foffs

champs
font au
il

fur

&
bord
eft

qu'on

l'on

la
des

eflentiel

trop
leurs
cotonniers

double
fe

de

plus

ou

ferve

notre

de

plus.
nos fumiers

terreau

les
pour
fe faire qu'ils ne leur
fur nous
pas prendre

le moins
auffi vraipour
la .Chine
ayant
aujourd'hui
inutile
de faire mention
d'un
ceux
qu'il en foit
1. la vafe frache
2.0. les
Quoi

la

vafe

-eir. le

cotonniers.
haut

fur

la faire

lcher

rcente

meilleur
fe

Cela
les

doit
qu'on
prfrence
la vafe
eaux.
Comme
de

mme

eft

marres
aux

dit

pleins
de
peu

Il eft
y veut femer.
autant
de cotonniers

40. le ta-fest.
dire que

deftins

trop
&

fement

Il peut
voudrions
il

&

quantit.

allons
ainfi,
que nous
celle qu'on
d'aprs
choifit
de fumier
quantit
qu'on
y

font,

s'accordent

champs
avec ce qui

trop

autre,

procurer.

les livres

les

etoit

petite

feuilles

uns

parce
que
il feroit

troupeaux
fe
difficile
engrais
trop
indiqus
que nous trouvons
cendres,
30. le Jou-pien
peu

en

cotonniers

de

part que
ni mme

cotonniers.

c'efl

que

fes

nourrir
qui doit
doit tre fum
du

&
pas
contraire

le

S'il

champ.

encore

de cotonniers

d'curie
dfmes
aux

femblable
fort

d'une

ou

champs
conviennent

les

on fon
champ
dtermine
la
qu'on

le

confifte

& languiffans
ne poufferoient
rfifler
aux chaleurs
& ne don-

comme

reite,
les

laboureur

foibles

pas affez de racines

pour
neroient
mauvais
coton
&
qu'un
S'il etoit trop gras
au contraire
de feve
poufferoient
beaucoup
fleurs.

du

des

engrais
concilie

inondations
donner
eft
ou

de

ceux
&

pteufe
plutt

H H h h ij

de

la

SUR
affez

liqufier
de plus

mais

on

cendres

le

par

de

n'obtient

toutes

rien

de

les efpeces

engrais.
tout
des arbres
on la fait paf-

des cotonniers
feuilles
& coques
racines
On
cdente.
les accumule
dans le champ
le feu

avant

de

de

force

qu'

un excellent

des

met

travaH
matire

qu'en

la terre

font

un

C'eil

egalement.
maxime
pour

feuilles
herbes
joncs
fauvages
forti de la terre
la fertilife
quand
feu. Les meilleures
cendres
cependant

Rofeaux
ce qui efl
fer

COTONNIERS.

la rpandre
pour
les Chinois
ont

'd'agriculture
bras.
Les

LES

font
de

celles

l'anne

mme

&

pron y

femer.

On

teou -ping
les
dans les Provinces
du midi
appelle
mares
d'une
de pois noirs dont on a exprim
l'huile.
efpece
Ce mare
efl: ptri
en petites
tartes
ou galettes,
d'o lui eft
venu
fon nom
de ping.
Cet engrais
efr trs-chaud
& excellent pour les terres froides
& humides.
On egraine
ces galettes
&

on

les

en

rpand

groffe

pouffiere

qu'on
Le

peut.

la

miere

Il y a deux manires
confifte
l'accumuler

deffus

une

dlay
bouillie

affez
il ne
qu'on

grande
faffe plus
porte
manire

ou par
rpand
ler dans les rigoles
certaine
niers,

plus

uniformment

il'

felon les Chinois

ta-feK, qui
ne peut
fe nommer
engrais
guere
humanum
difant
que c'eft le Jlercus
de s'effarer
du mot nous
fufceptibles
chofe.

le

efl:' le plus excellent

des
en franois
en
mais
les imaginations
les plus
de parler
de
pafferont

le ta-feth.
La pred'employer
dans
des foffs
& puis verfer
bien
d'eau
quantit
pour
qu'etant

bouillie
trs
claire.
Cette
qu'une
faux
dans les champs
& qu'on
y
ou en la faifant
coud'arrofement

l'on

dans
les
quantit
cette
bouillie
rend

doit

ferner

foffes

deftine
qu'on
terre
trs-fertile.

la

ou en en

mettant
fes
Il ne

une
cotonnous

SUR
1
appartient

de

pas

ployer

le

LES
dcider

pourroit

pas

prendre
plus
de ce
qui eft

campagnes
fifre jetter
creux

fi c'efl

la

meilleure

faon
fenfible

comme
c'eft
la plus
mais
il parot
difficile
de croire

ta-feu

plus dgotante
confervce
fi elle n'avoit
qui

COTONNIERS.

les vuidanges
d'o
dcouverts,

& enrichir

dans
plus charge
des foffes d'aifance
les

tire

les villes,
dans

les
con-

de grands
avec une

les mler

pour

la

&

fe ft
qu'elle
La feconde,

de grands
avantages.
aifment
en France

on

d'em-

troifime
en
air

de terre graffe ou franche,

partie
qu'on coule enfuite
fait fcher
forme
de tartes
ou galettes
au grand
qu'on
& qu'on
enfuite
Si ce commerce,
o l'on veut.
tranfporte

tant de monde
Pe-king
qui nourrit
prenoit
jamais Paris
il y mettroit
& dans
toutes
les villes
de propret
plus
de l'infection
des vuidanges
les rivieres
& prodlivreroit
cureroit

parotra

ridicule

ta-feu

nos

& de
ont

feches
concafle

un

campagnes
mais
le

terre
une

fait

& on les

met

Comme

humides.

n'eft
publique
curs
etroits
Chinois

bas

le

meilleur

le

dlaie

&

nous

quand
temps

L'ide
en
engrais.
les galettes
de
certain
de puer
elles font
quand

eft

bien loin
graffe
de violette
odeur
en

on

eft le

rien

de

vil

que

pour
eu

l'incorpore
annes.
plufieurs

pour
de ta-feu
que
parce
la quantit
mme
tripler

agrable.

les rpandre
mrite
d'tre
utile

pour
ce

tout

un

inonde

&

plus

fur-tout

obferverons

pour

eft

qui

pour
pouffiere
de l'exprience

Si le tmoignage
champs.
il eft dmontr
que le ta-feu& le plus fort des engrais
&

excellent

le plus
les terres

qui intreffe
les petites
mes
finiffant

champ

pour

qu'au
l'amliorer
de ta-fe$*

beaucoup
y porter
de manire
la terre
Nous
dans
fans

avons
ce

cas

craindre

dit

les

dans

les

cout
efficace
graffes
la chofe
&
dire

les
des
c'eft

L'eau

la fortifier

d'y mettre
on peut en
d'excder.

On

beaucoup
doubler
ou
La pratique

SUR
gnrale

qui
fait

les

mettre

pour

les autres

durer

de

la

&

mme

en
regle
confiances

femer

fuivre

fes

etoit

au

temps

a enfin

dis-je,

&

d'opinitret
Le public
le

de

faire

au

cotonniers
au

il doit

affez

forts

nceflairement
leur

terres

expofition
faifon pour

le

faique

au tribunal

duquel
a t bien-

qu'il

contre

les

la premiere
attention
aux cirles faifons
autres

de

Juillet.

varier

felon

dans

femailles.

fe rduit

printemps
pour rfifter

commencement

l'on

de fyftme

cours

tre

qu'ils puiffent
pour
& avoir leur crue

prventions
dcid
que

que prennent
toutes
les
comme
pour
eft aflurment
trs-fage
les

&

La
aprs le folflice.
lieu ici
a donn

femer

tout

matiere

pareille
locales

prcis
temps
des
la nature

&

pendante
durer
pour

faire

parce
leur effet

des controverfes

Province
chaque
Sa dcifion
qui
faut

les

raifons.

le public,

cotonniers;

qu'il

il faut

fe pra
que l'eau

qui

la
qui ont cur
comment
elle pourroit

fleurir

ou

bonnes

caufe

cette
aile

& de

ceux

Que

d'humeur

autant

ce

& fumiers,
engrais
ou plutt
retarde

commencent

du temps
queflion
bien des difcuffions
zele

le double

voient
agriculture
ces pratiques.

toutes
s'approprier
Les Cotonniers

de

moins

annes.

plufieurs
de notre

entrer

au

les affoiblit

diffout

perfection

foit

COTONNIERS.

eft d'en
aufli

tique

LES

&
aux

dire

afiez

tt

chaleurs
Quant

au

le climat
a eu,
qu'on

le temps
l'avenir.
Quant

de la
notre
apparences
il on effayoit
des cotonniers
il parot
France
d'y planter
le temps le plus convenable
pour les femer feroit le mme
que
des bleds noirs ou farrafin.
que celui
le champ
o l'on veut femer
fes Cotonniers
eft
Quand
&

un

les

fol

un

modit
fec

aprs

peu
d'arrofer
qu'on

fec
fes
a

&

n'eft

qu'on
cotonniers

fem

on

pas

loifir

ou

en

com-

le temps
fe met au
fes graines
dans
tremper

lorfque
fait

en

SUR
fau.

Les

ce

qu'eues
bouillante
l'eau

uns

LES.

te fervent

COTONNIERS.
d'eau

froide

foient

les autres
renfles
ils les remuent
avec un

ou

& les y laiiTent julqu'

vcrfent
defius
de l'eau
bton

jufqiwi
ce que
les font pafl'er
les femer
plus

foit

refroidie
puis les uns & les autres
& pouvoir
par des cendres
pour les efuyer
Il y en a qui font pafier leurs
commodment.
de
de neige
liiver
afin
difent-iis
par l'eau
de

la dfolation

de

les

des

mettre
des

dans

vers

mais'

un des

l'eau

eft celui

de

mauvaifes

plus

en
graines
les prferver

srs

avantages,
les bonnes

diftinguer
Tous
les livres

conqui furnagent.
de ne pas craindre
l'achat des graines.
On en eil bien
en achetant
celles
des cantons
ou les cotonddommag
niers font plus beaux
& on rifque
tout ne pas le faire
Plus on fera attende l'anne font mdiocres,
celles
quand
graines
feillent

tif

fur

au

lieu

ne

uns

ce

jamais
peuvent
Il y a diffrentes
les fement

uns par
Toutes
continuent

de beaux
cotonniers
peut efprer
de la terre ni les foins de la culturele vice des graines.
rparer
manires
de femer
les Cotonniers.
Les

plus
point;
que la bont

par

on

quelques
plancies
ont
ces manires
tre

a fs avantages
donnent
efpaces

les autres

rayons,

autres

par

la vole,
foies
petites

leurs

pratiques,
felon les lieux

&
partifms
il en faut conclure
&

les annes.

quel crues-'

efpacescomme
elles
que chacune

Les

petites folles
& demandent
plus de peine
plus de temps
en vogue
elles moins
comme
auffi- font
elles
ont
mais,
dans
les annes
de iecherefie
auffi. leur avantage
on efrecours.
Soit que les Chinois
forc
d'y avoir
quelquefois

ou en rayons
en planches
la vole
ils ont grand
comme
il a et dit, que la terre foit bien meuble.
On
foin
train
l'arrire
du femoir
couvre
ou avec
la femence
ou
tyec une claie fort epaiffe
& fort pefante
de trois
large
fement

SUR
pieds

COTONNIERS.

de

ou cinq
quatre
homme
qui eit debout

longue
un
dirige

que

LES

trane
fur

par un
la fafcine.

cheval

eft la quantit
de graine
doit femcr dans un
Quelle
qu'on
mou ou arpent
chinois
mettre
entre
faut-ii
quelie diitance
les fillons ? Ces deux queiLons
celles qui font
comme
toutes
de pratique
font
& d'exprience
locales
dans l'agriculture
dcides
tous

diverfement

s'accordent

par

ceux

ont

qui

mais
ce fujet
tiers en fus de

trait

dire

d'un
que la djpenfe
n'eft rien au prix du grand
inconvnient
graine
ou vuides
on dgarnis
& que
qui reieroient
les filions

pieds

un pied

pas

& demi

egalement

font

toutes

des endroits
trois
paff
prs s'il n'y a

ou trop
trop loigns
entre eux. Ce dernier
principe
de iemer.
Pour
les faons

s'applique
tout
dire

on s'en eloigne
dans quelques
cantons
cependant
a fem
afin que les Cotonniers
fe faffent
tard
uns aux
autres
ils font
encore
quand
jeunes
tr'aident
conferver
la fracheur
de la terre.
Le

Cotonnier
c'eft

jeuneffe

mes

que

parce
en terre

fort

plante

lui epargner

pour

alors

expofe
ment,

eft une

quelques-uns
fe
fes racines

que
& moins

faifies

la terre

autour
il faut

Ici
l'agriculture

chaque
.que nous

chinoife
Ce

perfuade.

c'eil

dfavouer
cultive

de

lui

drobe

principe

dont

s'en-

fa premiere
elle eft
auxquels

prils
fement

trouvant

les

affez.

profondl plus enfer-

par

elle pouffe plus

par la chaleur,
de l'expofer
Ceux
qui craignent
de
qui commencent
quelquefois

fa tige & fes rameaux.

caufe des pluies
pourrir
fort bonne
ont l'attention
heure

vite

la

&

on

dans

dlicate
les

quand
ombre

de la rchauffer

en ramaffant

pied avec le farcloir.

d'un
rendions
compte
la

ntre

que

la

de
principe
tre affez
point

ne paroit
bonne
phyfique

diffrente
que toute
plante
fa fubiftance
& crot

de
fes

ne
celle

fauroit

qu'on
Les
dpens.
Chinois

SUR
Chinois

en

LES

COTONNIERS.

concluent

la

nceffit

Cotonniers.

En confquence
de terre la hauteur

Couvent

leurs

Cotonniers

ont

de. farder

ds

que
de deux

leurs

ils
ou trois pouces
pouff
les
Sarclent tous les huit ou dix jours
jufqu' ce qu'ils commencent
donner
mais le
leurs fruits. C'eft une fujtion
travail
eft moins long
d'abord
parce que
qu'on ne croiroit
le farcloir
chinois efl fort commode
de s'en
& que l'habitude
fervir abrege
le
la befogne.
comme
D'ailleurs
beaucoup
des
fa,rclement
&
les femmes
le faire

pour
refte

Cotonniers
les enfans
auffi a-t-on

quelqu'utile

quente
fi elle
remue

eft
ont

plus
la coutume

foit

que

plus

occupant
de force

infiftent

des

mauvaifes

aux Cotonniers

herbes.

fatigant
n'en faut

qu'il
de les en charger.

on pourroit
herbes
desjmauvaifes
ne leur eft pas encore
plus utile
& qu'on beche
un peu chaque

dlivrance

que

Du

frl'extirpation
mettre en queftion

par la terre qu'on

fois
que par la
La manire dont les livres

de joindre le foin de bcher celui

tous
de farcler
donne tout lieu de croire qu'ils les regardent
les deux comme
C'efl pour les faciegalement
importans.
en
liter l'un & l'autre qu'on prfre de femer les Cotonniers
en echiou en petites
fofes efpaces
& diftribues
rayons
en Barn.
comme
les bleds de Turquie
-peu-prs
quier,
aux farcleurs d'arLes cultivateurs
attentifs recommandent
ra'cher

fur la nceffit

les Cotonniers

mal

venans

le faire fans laifer

peuvent
ceux qui font trop prs--prs

&

de

ils
rabougris
quand
auffi
& d'eclaircir

vuides
& s'embarrafferoient

en croif-

de longues rigoles pour les arrofer

mnagent
auffi
dure trop.
Ces rigoles fervent
quand la fchereffe
celles
faire ecouler les eaux des grandes
pluies & retenir
fant.

des

D'autres

autres.
Quand

les Cotonniers

Tome II.

ont un pied,

de haut,

on arrte
IIii

le

LES

SUR

COTONNIERS;

en

le pinant
comme
font nos jardinier*,
-peu-prs
fourcher
On prtend
par l les forcer
pour leurs melons.
& pouffer
des branches.
mmes
on les pince
Ces branches
fe runifient
& donnent
encore
pour
qu'elles
par l une
de fleurs
& de coton.
Il eft d'ufage
quantit
plus grande
mme
de pincer
auffi <- chaque
fois les plus grandes
feuilles
montant

foit plus abondante

pour que la feve de la plante
pour nourrir fes branches
& les couvrir
de fleurs.
Quelque
pnibles
& fi multiplis
foient
des foins fi continuels
que
peu de
ofent-

les

gens
leur

nceffit

Il

omettre
avoir
pour

qu'on
parce
une
abondante

des

&

pourtant
nceffaires

les

peu
fouhait.

Cotonniers

des

annes

viennent

d'observer

de

l'exprience
rcolte
de
o

coton.
ils

font

d'eux-mmes

ce

fujet que les rgles

& pratiques
les plus fages
ont des exceptions
d'agriculture
fans nombre
& que ce feroit
ds les premiers
s'egarer
pas
de l'agriculture
dans
la thorie
de nier
ce fait &
que
admettre
les confquences.
refufer
d'en
Si le zele
de nos
Qu'on

focits
multiplies
recherches
que leurs

nous

cantons

permette

d'agriculture
& fe

ne

fe

borneront

obfervations
enfeignemens

dment

que

&

les branches

toutes

pratiques

fort diffrentes

font
,Bourgogne
rons de Bordeaux,
des

Pyrnes

cultives

dans

feront

leur

&

leurs

plus

appropris

parce
la-

aux

vrais

le

favoir
Royaume
pour
de l'agriculture
ont des regles
& des
d'une Province
l'autre.
Les vignes
de
fort

diffremment

& le mas fe feme

&

elles

plus

Province
plus
feront
& expriences
utiles
ils feront
tant
tout
locaux

& plus srs

plus prcis
de nos campagnes.
befoins
Il ne faut qu'avoir
traverf

fois

pas

le nord

de

bien

de celles

des envi-

diffremment

au pied

la France.

Nous

infiftons.

SUR
fur

ce

des

Cotonniers

tiques
climats
roit

ne fe mprenne
qu'on
fi on vouloit
en faire

qu'il

faudra

mencer

s'en

nous

chinoifes
de celles
ruffir

COTONNIERS.

afin

point,

prtendre

LES

de

tant

fort

tenir

fommes
nos

de

premiers
o cette

Provinces
de

en

point

les

diffrens

pas
l'effai.

ceux

d'ici

culture

la

fur

loin

Bien

de

aux prapoint
dire que les
pourcom-

plante
on doit

il faudroit
apprennent
jufqu'ou
les adopter
dit
Il en efl de l'Agriculture
ou s'en loigner.
l'ancien
Auteur
du Nong
chou
comme de la
Mdecine.
hi
Les axiomes
les plus srs ne le font
dans
la pratique
qu'autant
la lettre
s'attache
Uefprit
qu'on
& qon
plus
qu'a
les

fait

par

des

modifier

flances
particulieres.
fond de la culture

effais

qui

les

temprer
Sur quoi

des

on a.
jamais

circoizplus

a jug'

Cotonniers

Quelque
autorif
que foit
avons
dit fur la
nceffit
niers
& de les
dbarraffer
devoir avertir
croyons
qu'on
que, quand
G* ne donne

aux
& les approprier
le Lettr
qui a trait

d'ajouter:
propos
ce que nous
tout
l' exprience
par
de pincer
les Coton& la manire

retranch
de belles

noies
grandes
feuilles
endroits
dans plujeurs
a remarqu
le pied foujfre
la premiere
tige
graines
pour les annes fitwantes.
leurs

de

de ce qu'on
de choifir
Il peut fe faire
que cela vienne
nglige
un temps fec
le matin
& de le faire
pour
que la chaleur
du foleil
& ferme
vite la plaie
mais cela peut venir
cicatrife
de la foibleffe
de la plante
de la terre
de la conjlitution
&
trois chofes auxquelles
du temps qu'il fait
il faut avoir
gard
quand

on pince

feuilles.
les
Quand

les Cotonniers

& qu'on
r

les dbarrajfe

de

leurs

grandes

Cotonniers

ont

toute

leur

crue

ou

doivent

vers les premiers

on celle
c'eft--dire
Favoir,
jours d'Aot,
de les pincer
& on ne les farcie plus ds qu'ils commencent
leurs fruits.
Comme
ces fruits fe nouent
& mriffent
donner
II ii

ij

SUR
en diffrens

temps
nceffairement

LES

COTONNIERS.

fur le mme

pied

la rcolte

doit

s'en

de
coques
font le
&
coton
qui s'ouvrent
faille
la commencer.
attention
fignal pour
L'unique
qu'il
de
c'eft d'attendre
avoir
que le foleil ait fch la rofe &
ne pas rompre
les branches
Les femmes
qu'on
dpouille.
font fort
de cette rcolte
qui font ordinairement
charges

faire
ces fruits

adroites

la faire.

diffrentes

reprifes.
leur
montrent

un champ
du jour. Nous
elles ont fini la tche
& en peu d'heures
difons la tche
dure jufdu jour
parce que cette rcolte
fous
qu'aux
geles & qu'il ne faut pas manquer
l' -propos
de voir le vent enlever
des coques
tout
le coton
peine
ouvertes & le porter & l. Quand
les g'eles commencent
Elles

entrent

en bande

Les

avant que tous les fruits des Cotonniers

s'ouvrir
on arrache
les
d'eux-mmes,
au foleil pour les faire ouvrir
expofe
coton
n'eft pas fi bon que le
premier
mais on en tire parti
pour les matelats
de mnage.
La pire efpece
eft celui

dans

foient

affez

Cotonniers

mrs pour
& on les

Ce dernier
plus vite.
beaucoup
prs
& les greffes toiles
des fruits qui ne font

du foleil
les faffe
la chaleur
pas affez mrs
pour
que
ouvrir & qu'on efl: -oblig d'ouvrir
un un. Il efl d'un blanc
fale & mme un peu jauntre. Malgr
il a fon prix Se
cela,
fur
fcrt pour faire des couvertures
& des feutres
tendre
les eilrades
Nous

ne

o l'on s'affied
faurions

dire

& o

l'on

dort.

au

le produit
jufte quoi monte
mais vu les avances
que demande

d'un arpent de Cotonniers;

& les peines qu'en donne
la culture,
il faut bien qu'il fait
plus grand
que celui de tous les autres grains & lgumes y
toutes
les terres
puifqu'on
propres.
y deftine
qui y font
de
Nous n'avons
la quantit
pas de termes
pour exprimer
coton

qu'on

recueille

chaque

anne

dans

les

diverfes

.Provinces
s'en

qui
pleine
uffi

LES

la

Chine;

de

& feuilles

donnent

de

Cotonnier

le

coton

de

le

prparer

des

a fon

leurs

annes

mme

diminuer

de

ne

qui

de

prix.
balancent

d'arropuits
les fchereffes.

prix dans
& leurs

graines
foit rduites
fumier,

n'eft
objet
herbace

que
telle

femences

qu'il

les

Co-

branches
en cendre,

de
que

faire

connotre

l'enfeignent
pas cette
fe

fert

le filer
ni
en fait. Tout
qu'on

la
&

la

notice

pour
fpala maniere

ni
enveloppe
ni les diffrentes

tre
fil
pour
les diffrentes
toi!es

de

confommation

plufieurs
contre

des Chinois
nous n'ajouterons
pratiquent
de la machine
dont
on
ni la defcription
rer

la

terreau.

notre

du

Tout

un excellent

en

pourries
-Comme

l't.

de l'huile

terres

reffource

une

de

les

prefque
pas
de particuliers
leurs

s'affurer

on tire

culture

font

beaucoup
creufer
dans

tonniers

comme

immense

il

fement,
pour
du commencement

foit

eft

par-tout
rcolte
ne le
1

COTONNIERS.
mais

fait

y a
faire

pas

SUR

manieres

&c.
feutres
cela
eft connu
en Europe
& pratiqu
devoir
depuis
long-temps.
L'unique,
choie
que nous
croyons
flon
c'eft
le proverbe
en finiffant
ajouter
que
chinois
y
dans
les Provinces
march
le coton
dit nord
ej meilleur
etoffes,

midi
& les toiles y font plus
chres*
ce proverbe
trivial
comme
il efr. vrai
&
qu'eit.
l'a jug digne de fon attention
le Miniftere
& l'a
fond
public
dans les vues
fait entrer
l'adminitration
qui le dirigent
pour

que
Tout

dans

celles

qu'il
nos

conomique
nous invitons
liers,
tre

dont
fil

cardes,

&

arbre

qui

du

ne nous
Artiftes
les

Mais
appartient
pas d'approfondir.
l'aron
examiner
des
ChapeChinois
le coton

pour
prparer

fe

fervent

ne

travail
des
pas leur abrger
le long
pourroit
Naturalises
examiner
le Cotonnier
pourquoi

nos

donne

de

plus

beau

coton

que

le

Cotonnier

SUR
ruffiflant

herbace
Cotonnier
vinces
la

herbace
du

nature

France

LES

nord.

COTONNIERS.

fi bien
donne

dans
un

du

les Provinces

plus

beau

coton

l
midi
dans les Pro-

qui nous plat le plus dans ce jeu de

c'eft qu'il eft d'un heureux
pour notre
augure
fi l'on s'y rfout
cultiver
le Cotonnier
jamais
Ce

herbace,

Ad.

M.

D.

V.

M.

M.

G.

S U R
terminus

Dtfctnditque

B A M B O U.

LE

in mtnditm

Arundineti

vallis

Jos.

Ephram.

de

JL-iArundo

dfigne-t-il
ce
dit,

l'Ecriture

le

que

Rofeau

de

Civitatum

torrentis
Cap.

des

Sainte

&

marais

Aucun

17.

'Anciens

ne

Savant

ne

l'a

& les Commentateurs

foit des livres
parot
foit des ouvrages
des Grecs
& des Romains
reconnoiffent
des jardins qu'on appelle
le rofeau
ligneux
que ce mot indique
canne. Mais n'eft-il jamais employ
pour ignivulgairement
qu'il

& de la Chine
des Indes
rofeau
connu
dans
grand
fous le nom de Bambou
dont Pline
le
ces derniers
temps
autres ont parl ? S'il etoit conftat
Naturalifle
& plusieurs
par

fier

le

les

recherches

trefois
dentale,

mais

France

ce

de

avantages
i. En

feroit
&

qu'en
tudiant

croifTent
de nos

celui
bable
de

qu'ils
maniere

ne

connoiffent

des

encore

nouveau

'o

que
heureufement

a cr

&

climats

le grand rofeau
non-feulement

des Savans

de

un

nos

grand

procurer
fans
retirent
le climat
beaux

fort

Provinces
pourroient
donner
la
par

dans

les

l'Afie

le

pour

&

Gographie

fort
que

de

latitude
de France

feptentrionales

cultiver
les

en

de la Chine

le

les

comparant
plus

egalement
confidrables.

par

de

Royaume
o il crot.

il paroit
finon

occi-

du

ceiTe les pays

de plufieurs
endroits
Bambous

au-

mridionales

encouragement
Cette
partie

y runir
des profits

d'objecter
que les
j& font moins que les plus

dans

Provinces

mridionales

degrs
Provinces

a et cultiv

Cartes

que produ moins

Ceux
&

qui

jugent

ne

manqueront
pas
les plus mridionales
de

Chine

&

que

URL

il y a trop

ds-l

Bambous
que les
mridionales
de
aucune des ntres.

B A MB

OU.

de difproportion
entre les, climats,
pour
qui ne croiffent bien que dans les Provinces
ce grand
ruflir dans
Empire
puisent
La difficult

ils ne croient

ainfi expofe
Mais ceux

pas qu'on puiffe leur rpondre.

qui ont tudi
dans l'univers
l'univers,
favent
que ce n'eft pas d'aprs un
& le compas
la main qu'il faut prononcer
globe terreftre
fur la temprature
de l'air & la diffrence relle des climats.
Car
pour ne parler que de la Chine
quoique Pe-king foit
les 3 9e degr. 4 minutes de latitude
& Madrid,
plus mridional
que Rome
& fi rigoureux
long,
que le thermomtre
par

& par confquent

trsl'hiver
y^eft
refte plufieurs mois

du terme de la glace,
& def 9 & 10 degrs au-deffous
cend jufqu'au 13e
& mme plus bas. Il y a une diffi14e
cult plus relle
de l'air des
qui e celle de la temprature
Provinces
de Chine
le mieux. Il
o les Bambous
ruffiffent
faut avouer

n'ont prefque pas

que plufieurs
de ces Provinces
mais auffi cet hiver eft autant & mme plus froid,
d'hiver,
le bas Languedans quelques-unes
que dans la Provence
faire
doc & le Rouffillon
o nous croyons
qu'il faudroit
les premires
tentatives.
20. Le rofeau ligneux

ou des jardins,
canne j
qu'on nomme
& trs-vte
dont nous
crot aifment
dans les trois Provinces
& mme
dans prefque tout le Royaume
venons
dg parler
ni
la culture n'en ait jamais t ni approfondie,
quoique
foient
Or, il ne parot pas prouv
foigne.
que les Bambous
arbre ou arbriffeau
Si
une plante,
diffrent
de nos cannes.
des Chinois
l'autorit
etoit de quelque
poids auprs de nos
& Naturalises,
de Kang-hi
dfinit

Botaniftes
naire

ni plante

ni. arbre

nous

leur

le Bambou

( fei-tfao

fei-mou)

dirions

que

le Diftion-

une production
ce qui tient

qui n'eft
le milieu
entre

SUR
entre

lun

fons

&

qu'il
crot

eft

les

BAMBOU.

comme

i autre,

mais

animaux

les
avec

arbriffeau
ou
plante
la maniere
dont il efl

&

minent
ce

oc

LE

s'il

eft absolument

entre
amphibies
cette
diffrence

arbre
cultiv.

inoui

dans

le

Que

les

tre

jufqu'

en

miniature

les plus grands

dans les forts
roit pas auffi aider
la nature
faire

qu'
arbres

monter
ou

jufqu'au
rang
fieurs
Botaniftes

aux yeux
nature
du

qu'offre
que la
de

l'air
eaux
&
culture
portions
feulement

&

arbriffeau

parler
pour
des Bambous
ne

par

plus

un

bout

d'un

une
au

clair
au moins

femblent

pas

comment,

des

diffrentes

canton.

arbres

eft

La
encore

thorie
un

de

la manie
qui ont eu autrefois
font revenus
par bon fens
obferver
de s'en tenir
parti
prience

fur

Tome 11.

ce

qui

peut

de

croire

les
&

de la
intelligens
diffrences
& difproles Bambous
nonmme

entre
des

en

tout

ceux
plantes

friche,

parce
& des
Chinois,

expliquer

fort
fagement
pris
les faits & faire parler
faciliter
clairer
diriger
&

ce

il parot

pourquoi
la nature.
Les

vouloir

deux

la temprature
diffrences
des

climat

l'accroiffement

dans

juf-

faffent

en
qu'
de Chine

champ
prefque
chercher
des

attach
plus
la nature
qu' etudier

tudie

qu'ils

mais

Provinces,

pour-

des

croire

du

ne

fiecle

plus
grands
cannes
de jardin
eft-il certain
que plu-

expofitions
moins
attentifs

foins

des

s'eft

qu'on

qualit

vafe

rang
nos

plus ou
& unique
caufe des
font la vraie
trouve
entre
etonnantes
qu'on
les

feul
des

varits

les

la

& des
fapins
ce que
font

culture

&
diffrentes
des Bambous
l'Hifloire
fol

&

troifieme

des

dans

effentiellement

efpeces

d'un

un

au

un

exaque
dans

arbriffeau

qui

cdres

Savans

Naturelle

l'Hiftoire

poii-

finguliere
climat
o il

flon

eu. plante
dans
un endroit
devienne
un autre
& monte
au rang
d'arbre
dans
fi l'art qui a ruffi ici
des pins
rapetiffer

les

ont

KKkk

en
le
l'ex&

SUR

LE

BAMBOU.

les foins de la culture.

S'ils avoient
voulu raiperfectionner
fonner fur les Bambous,
au lieu de faire des tentatives,
plufieurs Provinces
innomferoient
encore prives des avantages
brables qu'elles retirent
de leurs plantations.
Les foins qui ont
naturalif

en France
rufliront

etrangers
les Bambous

dans

ces derniers

encore

beaucoup
faire crotre

ou plutt
la groffeur
des 'Bambous.

dins

tant d'arbres
temps
mieux y naturalifer
nos rofeaux
des jar-

Qui ignore
que les belles
de
de prunes
de cerifes
de poires
efpeces de pommes
de raifins
&c. font infiniment
d'abricots
plus
pches
& plus rpandues
de Louis
nombreufes
que fous le regne
a t plus approfondi
XIII
parce que l'art de les cultiver
?
auffi que chaque
nouvelle
conferve
par
efpece
qui ignore
&
une culture
fe perptue
& fe maintient
intelligente
dans le fau& s'abtardit
qu'elle
dgnre
jufqu' retomber
fi les foins
eft long-temps
Or
vage,
lorfqu'elle
nglige
de

la

dans les
de fi grandes
diffrences
produifent
eft-il hors de vraifemblance
fur
fruits
qu'ils en produiroient
la forme
la ramification
la groffeur
la hauteur
& la fubmme des rofeaux
des jardins r
ftance
culture

Quoi qu'il en foit de ces rflexions

que nous ne donnous ne balanons
nons que pour ce qu'elles valent
pas
dire que nous n'aurions
jamais fong en crire un feul mot,
affez refpeer
fi un Minifire,
ne nous
que nous ne pouvons
avoit fait entendre
en cette extrmit
de l'Afie
fes defirs
qui nous ont dj fait prendre la plume tant de fois,
le fentiment
de notre
& notre peu de
malgr
incapacit
loifir. Nous le prions de nous excufer,
fi la notice que nous
lui offrons du Bambou
ne rpond
pas plusieurs
queftions
& omet quelques
dtails dont on auroit befoin.
Nous ne la
preffans

donnons

que

comme

un

peu

prs

qui

peut

mettre

SUR
Kir

la

voie

a dja.
Il eft
ds

des

hors

LE

tentatives,

de

doute

les

crot

les
temps
naturellement.

king

parle

de

de

que

&

aider

le

Bambou
&

reculs

plus

bien

les

connomances

eft
par

qu'on
Chine

en

connu

qu'il y
du Chou-

confquent

le

Yu-kong
Chapitre
fconde
qui ne regardent
que la
ce
le commencement
de la troifieme
& dans
fous les diftrits
de Yang-tcheou

Quoique
des chofes

ou mme
Dynaflie
qu'il dit des Bambous
Ning-tcheou
Les vers du

BAMBOU.

fans culture.
que ce rofeau
y croiffoit
fi fouvent
& en tant
o il eft clbr

fuppofe
Chi-king

la mme
ai; "fi. que le Li-Ici,
chofe
fuppofent
le Tcheou-li
ont beau
& le Tclzun
Mais
les Lettrs
tjieou.
faire des raifonnemens
perte
l'ide
d'haleine
pour trouver
des gros
Bambous
des ges fuivans
noms
dans les diffrens
manires,

donnoient
que les Anciens
bout
d'en trouver
aucune
bien,

au

ufages

qu'on

aux

preuve
pofitive
rcits
de l'Hiftoire

des

contraire
faifoit

du

ils ne

leurs

Bambou

dans

ils

dvoient

tre

de

TJin-chi-h.Qa.71g,
l'Ere
fiecle
avant
Comme

mention.

jardins
fiques
les arbres
les
alors
fixer

oh

trs-rares.
c'eft--dire

fur

diffrens

les

fur

&

l'Antiquit,

ceux
employoit
pour fuppler
s'il y en a eu jadis de trs-gros
que
fur-tout
femblable,
pour les Provinces

qu'on

venir
peuvent
trs& on dduit

ce

a aujourd'hui,
qu'on
vraice qui efl fort

les plus mridionales,

Il faut defcendre
jufqu'au
regne
vers la fin du troilieme
jufques

Chrtienne

pour
elle en parle

ce Nabuchodonofor

en

l'Hiftoire
que
l'occafion
des
de

magni-

fit

Chine

faire

planter
connt

prcieux
plus rares & les plus
qu'on
il eft croire
c'eft cette
faut
epoque
que
qu'il
la culture
du gros
le commencement
de
Bambou*

encore

ne

troubles

&

elle pas fe maintenir

put
des guerres
qui furvinrent

moins
peu

aprs
KKkkij

caufe
que

des
parce

SUR

LE

BAMBOU.

etoit
& fut
que la Cour
vinces
o ils demandoient
jufqu'
l'Empereur
le commencement
Ce

ne

fut

brer

dans

tant

de

trop
de

Yang-ti
du feptieme

la DynafKe
fiecle

des

dans

Soui

la voir rtablie.
pour
la clcommencerent

qu'alors
que les Potes
leurs vers
o ils font
chant

manires.

La

&

mridionales

le got
gnral
furent
les espces
article

Tang

dans des Prolong

temps
de foins.
Il faut defcendre

encore

& en
depuis fi fouvent
fixe
dans les Provinces

s'etant

Cour

la

des
magnificence
de tous les Empereurs,
culrivs

avec

un foin
font

Pe-kouan-tchi

etant
jardins
les Bambous
infini.

mention

Les
des

devenue
de toutes

Annales

des

Mandarins

fur les Bambous

des jardins
& des
par office de veiller
Nous
de
fort croire
parcs
l'Empereur.
pencherions
que
de tous
c'eft
ce luxe
le plus pardonnable
que la Chine
doit toutes
en ce genre
car les
les varits
pofTede
qu'elle
Mandarins
des Provinces
tant
srs de bien
cour
faire
leur
chargs

en

offrant

Bambou
d'une
nouvelle
on fut
quelque
efpece
dans
aider
tout
la nature
&
attentif,
plus
l'Empire
attirer
les regards
tout
ce qui
de l'Emremarquer
pouvoit
de la derniere
Quand
Yo~zy- lo
Dynaflie
erigea
pereur.
de l'Empire
en Capitale
& y transporta.
la ville de Pe-king
la

Cour

des

en

jardins

1421,
de

il ne

Nan-king

renona
on lui

des
quoi former
foit fer le penchant
des cteaux
& collines
de fa
du Hai-tf~e
maifon
enchante
l'Emufage qui a dur jufqu'
d'un plaifir
rgnant,
qui n'a plus voulu
pereur
trop
difpendieux
& trop pnible
pour le peuple
par les corves
qu'octant de grands
cafonnoient
Bambous
fi vite &
qui venoient
printemps
des eaux,

de

fi loin
Un

des

de

Bambous
pas fes beaux
en portoit
tous les
par eau,
foit fur les bords
bofquets

avec
livres

leur

motte.
que

nous

avons

fous

les

yeux

commence

SUR
i etmmeration
dans

tout

L E

des

BAMBOU.

diffrentes

epeces

de

Bambous

qu'il

qu'elles font en fi grand nombre

de les dcrire
mme de les
toutes,ni

en difant

l'Empire

qu'il n'ofe
nommer.

pas entreprendre
Sur quoi il fe borne
foixante-trois
efpeces
prinComme
les Bota& plus connues.
plus remarquables

cipales
niftes Chinois

font

des

defcriptions
vagues
qui ne prsentent
aucune
des ides & diffrences
les Europens
d'aprs
lefquelles
claffent
les plantes
& que
d'un autre ct
nous ne fommes
de voir
nous
mmes
pas porte
par
parce
que nous
fommes

de
qu'il n'y a que trs
peu
Bambous
aux environs
nous nous bornerons
nous
malgr
des indications
faire entrevoir
en quoi
gnrales
qui pourront
confiflent
les varits
& diffrences
principales
qui diftinguent
une

Pe-king

clous

&

du
la defcription
Quant
gnrale
il feroit inutile
de la mettre
vu qu'on la/trouve
Bambou
ici
dans l'Hiftoire
des Voyages
& dans tous les nouveaux
gnrale
de

efpece

livres

l'autre.

de

Botanique.
Bambou
difrere

Un
hauteur.

Il eft

l'afperge
teur qu'il
gros

que

certain

avec
monte
le matre

regle
gnrale
Bambous
car
niere

des

de

que
toute
la grofTeur
qu'il
& que les rejettons

bous

la

hauteur

quant
avoient

qui
dedans.

&

Il y en

fa

de terre
comme
aura quelque
haufont

ne

jamais

plus
cette

regarde
un
quand
arbres

continuellement

&

groffeur

la groffeur
plus de cinq

&

groffeur

que
quoi il faut obferver
& bofquets
de
que les plantations
eft ifol
la maBambou
plant

il crot en groffeur
rejetons,
peu--peu
fe ramifier.
Il eft difficile
de dterminer
eft

fa

Sur

pied.

ne

autres

i. par
l'autre,
fort
le Bambou

dbarrafT
fur-tout
avec

des plus grandes

nous avons vu
pouces

a certainement

de

tes

fi on le laiffe
prcifion

quelle

de Bameipeces
des porte-pinceau

diamtre

de beaucoup

de

de
plus

dedans
gros

eh
car

SUR
en

LE

rabattant

BAMBOU.

chofe

quelque
il faut encore

des

narrs

de

Meilleurs

les

en admettre
d'un pied & demi &
Lettrs
mme plus de diametre.
Il y en a eu
dans le Yun-nan &
le Kouang-f
aflez gros pour fervir de boiffeau
qui etoient
mefurer
le riz
mais on convient
des curiofique c'etoit
& s'il y en a eu quelquefois
d'affez gros pour faire de
ts
on a paff plufieurs fiecles
piece
eft
La hauteur
ordinaire
des gros Bambous
de trente quarante
ceux qui vont jufqu' cinquante
pieds
& quand ils atteignent
font rares
foixante-dix
&
foixante
ils font regards
comme des miracles
vingts
pieds
quatre

petites barques
fans en revoir.

de la nature.

d'une

2. Par

feule

la diftance

des noeuds

cette

diftance

il y a des efpeces dont les nuds font toubeaucoup

de quatre
hauteur
&
jours la diftance
pouces
quelque
le Bambou
& d'autres,
au contraire
grofleur
qu'acquierre
eft de neuf dix pieds
o cette diftance
quelque jeune &
varie

dont
qu'il foit. C'eft de cette derniere
efpece
nattes & mme de la toile. Il eft parl
dans les
dont les
d'une efpece
de Bambou
de To hien
Annales,
de dix pieds
& qui etoient
noeuds etoient tous la diftance
des pins (tchang-jou-ckong).
3. Par la cougrands comme
de
leur du bois. Nous trouvons
qu'il y en a de blanchtres,
de jaunes d'orange,
de marons
de tirant
jaunes de citron
de noirtres
de mouchets
& de bleus ples.
fur le verd
quelqu'effile
on fait des

& leur

forme.

en moulure
qui dborde
de celui
au-deffous
tantt

tantt

4.

Par les nuds

Les

uns font

un renflement

du tuyau d'en bas,

d'en haut
les autres ne percent en
& quelques-uns
font en
dehors
que par une petite ligne
& afez large
autres en cordon
ceinture
rguliere
quelques
divif en demi-grains
mais les plus
bien deffin
& comme
finguiliers

font

ceux

qui

ne

au-deffus

penetrent

pas

en

dedans

&

SUR
n'interrompent

point
forme

&

fuperficie
raboteux

LE

BAM

le

intrieur

tuyau
des entre

du Bambou.

nuds.

Il

$. Par la
a qui font

en

& pleins de petites tubrofks

ou l'imagination
trouve
des figures
bizarres
d'autres
de
& burlefques
font
fems
canelures
d'une
Les livres
irrgulieres.
qui
parlent
efpece
eft

& a fait nommer

de Bambou
les
cette
quarre
efpece
Banzbous
Tout
Bambou
a un vernis
quarrs
tckoti).
(Fangnaturel
part de
mais on fait une efpece
qui eft fort beau
celui

dont
&

parent,
fiance
tion

les entre-noeuds

&

qui

approche
du
l'epaifTeur

avec

efpece
moelle
d'une

la groffeur
dont le bois

&

la hauteur

Il y a une
eft toujours
tendre
& ne femble
qu'une
Le bois d'une
& durcie.
autre efpece
eft

filamenteuse
duret
extraordinaire

du

Bambou.

a une

&

force

en

prodigieufe

de
Il rend
un fon approchant
l'emploie.
il eft
l'epaifl'eur
on le frappe.
Quant
quand
fort gros & fort
qui
qu'il y a des B ambous
quoique
ont toujours
ne
un bois fort mince,
& que d'autres

fens
quelque
celui
du fer
certain

couverts
d'un vernis tranfparoifTent
de l'ambre
60. Par la fubjaune.
bois
qui varie fans aucune
propor-

qu'on

hauts,
font prefque
pas
& maffifs
comme
aflurent

Chinois
jamais
vieux

&

ne

evuids

en dedans
arbres.

d'autres

qu'il
donnent

des

jamais

& nniflent
7. Par
Bambous

accompagn
8. Paries
rougetres
Bambous
les Bambous

qui

qu'une
tige
au contraire

que d'autres
qu'ils foient
de
ds qu'ils fortent
des branches
pouffent
Chacun
arbres.
des autres
la maniere

par tre
les branches.
ne

ifole
fe

pleins
Les

ramifient
quelque
fourchent

& s'etendent
terre
de leurs nuds
eft

des rameaux.
qui deviennent
feuilles
les Bambous
feuilles;
favoir,
bleutres,
& de cinq
les
cendres
couleurs
panaches
de

deux

feuilles

en

feuilles

boutons

queue
larges,

d'hirondelle
dures

&

& fermes

cent
comme

feuilles, $
celles

SUR
1

LE

du palmier,
de maniere
Bambous
entn feuilles

BAMBOU.
en

fait

qu'on
en tuyau

&

les
jolis ventails
adhrentes.
feuilles

de

o
le Bambou
premires
enveloppent
depuis le nud
elles commencent
s'en.
& ne commencent
fuivant
jufqu'au
dtacher
la.
& s'tendre
arrives
font
que lorfqu'elles
naiTance
de la fuivante.
Les fecondes
ont de plus
qu'elles
Les

font

adhrentes

Artiftes

& y tiennent
de maniere
bois
que les
s'en fervent
deffus des deffins
pour former
Tout Bambou
en gn90. Par les racines.
tortueufe
& rampante
mais il; y
noueufe
au

Chinois

en les evuidant.
ral a une racine

dont la racine pique

en terre & n'eft qu'une
efpece
dont la force paffe de
touffe
de filets & de cheveux
groffe
leur groffeur.
io.
Par des fingularits
beaucoup
qui fe perLe nombre
en feroit
fort
fi on pouvoit
grand
ptuent.
en a une

compter
de
ordre

fur

ce

Lettrs.

trouve

qu'on
Nous

nous

dans
bornerons

eft celle des loupes

premire
fances
charnues
& bonnes
manger,
noeuds des Bambous,
qu'on appelle
La fconde
bous charnus
{Jo-tckoii).
La

& fucre
juteufe
bou du Yun-nan.

dont

l'expofition

ture,

perfuads
des

principes

.d'un

certain

en remarquer
trois.
des excroifc'eft--dire
tous les
qui croiffent
Bam caufe de cela
eft celle
d'une moelle

les entre-nuds
d'un Bamremplis
La derniere
enfin eft la couleur
du bois,
de Brefil
& fon odeur,
qui eft trs-douce

le fol

varie

beaucoup

ici,

flon

fe propofe
l'objet
qu'on
on s'eft attach.
Nous

laquelle
pece particulire
ce qui
nerons ici indiquer
nos Rofeaux
& propager
fommes

livres

font

qui eft d'un rouge

& trs-agrable.
du Bambou
La culture
mat,

les

le cli& l'ef-

nous

bor-

faire groffir
plus propre
ou Cczrznes
car nous
ligneux
veut faire ufage
pour leur culparot

que fi on
& pratiques

des

Chinois

pour

celle

des

Bambous,

SUR
on runira

camoous

B A M B O U."

LE
alternent

a. en doubler

ou

mme

quaama-

les profits.
aux foins des curieux
& des
Quant
drupler
teurs
d'ici
fe donner
de parade
des
Bambous
& de
pour
ils font trop loin de l'utilit
dcoration
que
pour
publique
nous nous mettions
en peine
d'en rendre
compte.
Le
de
fait

Bambou

craie

demande

& de

travers

les

le voifii-iage
avoir
deux
voivines
inondes

vate.

La

molle
fpongieufe
efl: celle des leves

meilleure
dans

marais

les

enfonces
prairies
rivieres.
Ces leves

des

& .des
tangs
treis
& demi
pieds
&

mme

davantage
couvertes
d'eau

&
touche

racine

une terre

l'eau.

mle
qu'on
& dans
doivent

au-dclius
des terres
pieds
elles iont expofes
tre
fi.
car le Bambou
fa
prit

Elle

ne
puifqu'elle
fous terre

lemble l'viter
horizontalement
ferpente

mais
pas en bas
Si la leve eft large
bien
affez
mdiocre
profondeur.
de l'ouei
l'eit dans
tourne
au midi
& s'tend
applanie
elle cit ibubak
un endroit
dcouvert
pour les Bambous.
bientt
d'une fort
Ils y croiffent
vue d'oeil & la remplirent

pique
une

de

Dans les Provinces

rejetions.
ou le froid de l'hiver
lent,
trop
d'une
colline
l'abri
aux Bambous

le vent

de nord

de
on tche
rude,
ou d'une muraille.

eft vioprocurer

les Bambous
crotre dans certaines
Proqu'ont
dont le climat & le fol leur font entirement
favorables,
bien des choies
dans la maniere
de les planngliger

facilit

La
vinces
y fait
ter &

dans

le

au bas

galement
au

valions
en

foit

Il

nous

&

la

terrein'
des

nord
terre

pleine

mme
parot
plus immdiate

compte
Tome

en

Chine.
IL

qu'on

collines
au midi &
le

que
du
Mais

long

c'eit

leur

delne

fur les

montagnes

a quelque
des

eaux

croiffent

& dans les

expofition
&

la la caufe

nombre
grand
dans les pays

ils

entre

que
ies

la plus

d'elpeces
qui leur
LLL1

ce

rochers.

prochaine
en
qu'on
font moins
1

SUR

LE

BAMBOU.

favorables,
pour peu qu'on veuille fe donner de belles plantations
& s'en faire un revenu
il faut leur choifir
des leves,
folide,
comme
nous avons
dit. Quant
de faire
la circonftance
foient

qu'elles

tout

l'occident,
ceux

qui

tournes
ce que
trait
ce

ont

par l'exprience
que
l'orient
& l'occident
expofition
qui y feroit
belles
Les
plantations.

au
nous

midi

& s'etendent

fujet
les Bambous
de manire
contraire
Chinois

etendent
que
c'eft

font

obfervateurs.
qu'ils font grands
Les Botanistes
divifent
les Bambous
en

en dire
comme

pouvons
donnent

l'orient

&

que tous
fait atteft

c'eft
un
leurs

racines

dans une
les planter
de
avoir
renoncer

d'autant

en mles
c'eft--dire

plus

croyables

en femelles,
en Bambous

& en neutres
hermaphrodites
des
en Bambous
qui ne donnent
que des fleurs
qui donnent
feen Bambous
graines
qui ont la fois les fleurs mles &
ni fleurs
absolument
ftriles qui ne donnent
melleSj & ces Bambous
ni graines.
A parler
trsen gnral
les Bambous
fleuriffeiit
rarement
& donnent
encore
leurs graines,
parce
plus rarement
ou on les fait crotre
que, ou on ne les laiffe pas affez vieillir
des branches
latrales.
trop ferrs pour qu'ils puiffent
pouffer
donnent
des fleurs verdtres
& difpoCeux
qui fleuriffent
Aux fleurs
fes en forme
fuccedent
des grains
d'epi.
qui
du froment
de la forme
mais plus gros & noiapprochent
la farine

rtres
&

trs-douce.

teroit

de

obfervent
ont

fleuri

de

famine

fait
famine
de Bambous

fervir
comme
&

eft affez blanche

qu'ils contiennent
de l'Empire
dont le plan mride modle
celles
de tous les Peuples
une providence
du Tien que les Bambous

cependant
Les Annales

donn

du

dans des annes

&
de difette
grain
ce qui a donn
lieu au proverbe
La
populaire
les Bambous.
il y a beaucoup
Comme
grainer
leurs
dans toutes
les Provinces
mridionales,

SUR
grains ou graines
du Peuple.
On
fous

les

de

la

peut

voir

404,

710,

de dire

d'un

Dynaftie
million
de

ceux

fe

fyftjne

qu'on
Une

puifle

femis

de

eft-ce

parce
rairons

prendroit

une

de

de

Annales
nous con-

Hoei-tfong
cueillit
plus

en
Du

refte

deffus

y mettre
pour
infinuer
en aucune

nous

point
refburce

la milere

pour
les

rapportent
&c. Nous
839,

le regne
on
mridionaux
ouanch).
(tfenl
envie
de btir

qu'en
des Song

faire

qu'en

714,
fous
1011

bien
gardent
ne prtendons

nous

chofe

un vrai iecours

ce

boiffeaux

il

qui

BAMBOU.

ont et louvent

annes

tenterons

LE

alimentaire

des

que

quelque
quelque
manire
Bambous.

& fur laquelle

de notre
fujet
queftion
qui n'eft
plus
nous ne pouvons
rien rpondre
de pofitif
faute
de Meft celle de la propagation
des Bambous
moires,
par leurs
faffe des
nulle part
Nous ne trouvons
articul
qu'on
graines.

deux

Bambou.

Efl-ce

caufe

trop
que cela feroit
la fois. Malgr

rarement
?
grainent
tre les
? Ce pourroit
les graines
comme

qu'ils
long
cela

tre
propos
d'en
il feroit
les mers
peuvent
peut
pafler
ou des Indes
ou
faire
ou de Canton
en France
porter
de nos les de Bourbon
& de l'le de France,
o on
mme
culture.
ne fe fait pas aflez un objet
de leur
ordinairement
les
les rejettons
propage
par
qu'on
Plus ceux qu'on
choifira
feront
de toutes
les efpeces.
Bambous
feront
gros eux-mmes
gros,
plus auffi ceux qu'ils poufferont
& planter
ne pas ruffir
mais
on eft bien plus expof
on veut
on dit ici
comme
arracher
pour
quand
ngliger
C'eft

certains
de

fin
toute

foins

d'amiti.
ou

l'automne
faifon

dpenfe
Quelque

&

eu

On

bonne

au

les
tranfplante
commencement

fi l'on

ne

veut

ou la
rejettons
du printemps
t
pas

pargner

la

la

peine.
faifon
qu'on

clioifife

il faut

couper

LLllij

deux

ou

SUR

LE.BAMBOU,

mois

trois

rice.

Comme

d'autres
vrer

un

a l'on
de

mre

Les

de

les

folles

ddlncs

avoir

l'action

de

l'air

&

terre

deux

de

ou

lait

du

trois

fa nour-

de
a

en

ans

poufl

& le dli-

auli

fa

de

le fparer

enfans.

doivent

la

rejetton
l'a vie
chercher

pour
l'obliger
&: le palier

rejetton

du

racine

il faut l'en dbarrafler

tour
l'a famille.
Le proverbe
dit

toute

6v

la

de

l'endroit

auparavant
racine
qui tient la mere
de lui-mme
dit Pang-tchi

creufes
extrieur

en

recevoir

des

plusieurs

mois

Bambous

de

afin
d'avance
mes nourriciers

les

dveloppe
de nouveaux.

porte

plants

Ces

foffes

que
de

doivent

ne

avoir

qu'un
pied & demi ou deux pieds de profondeur
du
les racines
comme
nous l'avons
parce
que
dja obferv
ne piquent
horizontaBambou
mais
pas en terre
rampent
gure

lement.

La
mais

demi
qu'elles
l'autre

diitance

des

il faut

avoir

fans

ou

la

fin

de

fes

Bambous

l'automne,
mais
mette

commencement

il n'eH

cnenfiel

on

pas
moins

ell

ion nouveau
toujours
plant
on vile au produit
de la coupe.
quand
tout ne pas conerv.er
on rifque
la
il faut

en

forte

dit-on

la

pas
les creuier

au

retarde

mme

pas &
de manire
un

d'un

conferver
que

auffi

le nouveau

sr

de
de

plantations

favoir

de

conferver

l'hiver

leur

con& on

ruffir

ce

que faire fe
ne s'apperoive

de place.
A cette
nous
occanon
qu'il a chang
fur une
obiervation
avons
faite
que nous
dj
comme
riers,
que les Chinois
regardent
capitale
les

s'tendre

eft un objet
qui
Dans les autres temps,
motte
pour bien faire

entire
plant

de

&

le midi

tant

de

leur

ferver

tre

vers
plus avance
afin que leurs racines
puiffent
ni mme
fe rencontrer.

le nord

s'embarrafl'er
Si l'on plante

doit

l'attention

l'une

s'alternent
vers

folies

au

plant

peut
pas

reviendrons
fur

les

m-

dans

toutes

la

mme

SUR

LE

BAMBOU.

dans
par rapport
cardinaux
aux quatre
points,
il eft n & a .cru
c'cft ajoula changer
laquelle
difent-ils,
ter une fconde
rvolution
de la tranfplantation
&
celle
on a d'autant
rien de la lui
plus de tort
qu'il ne cote
pohtion

pargner.
Les diffrons
fuccs

moyens

qu'on

affurer

pour
tous

imagins

des

le

au mme
de Bambou,
plantations
tendent
au nouveau
de tirer
but
qui eft de faciliter
plant le travail
de la terre la fubfiftance.
Les uns enveloppent
la motte dans
une

natte

groffiere
qu'ils ont remplie
riz enfl dans L'eau
& prt germer
cette
motte
fur un mlange
de vafe

demi

de

bled

& de

rivicre

de

aflfeoient

les autres
de

ou

fumier

de

uns le contentent
de remplir
la foffe
cheval
quelques
avec de la terre franche
de
mle
de cendres
ou de terreau
feuilles

de

en la
ou poudrette
prpare
ta- fin
manire
bien.
dite ailleurs
fait auffi trs
que nous avons
de ces manires
ou qu'on
choififfe
Laquelle
y fubftiqu'on
il eft efrentiel
de bien arrofer
afin que l'eau porte la
tue,
Bambou.

terre

autour

des

vons

mme

qu'il

Le

racines
cri

& n'y

bon

laiffe

d'agiter

un

aucun
peu

vuide.

trou-

Nous

le nouveau

plant,

afin

fon affiette
& puis premier avec le pied
qu'il prenne
la terre qui eft auprs
de Bamde la tige. Plus on plantera
bous la fois
Quelques
plus on eft sr de les voir runir.
Bambous

ifols

pas affez d'ombre

donner
du frais.
Quand

on

on les
des Bambous
plante
pour l'agrment
& alors il faut avoir l'attention
de les foute-

entiers,
plante
nir avec des

piquets

teur,

que

va

parce
vent
un

trop les flancs au vent & ne fe font

& ie
du foleil
adoucir
les ardeurs
pour

prtent

peu

ou perches

leur

proportionnes
de racines
pour

n'ayant
pas
les renverferoit
fort

ou

fe
du

hau-

fourenir
moins

les

SUR
ebranleroit

LE
on

Quand
trop.
la hauteur

les

plants
courts.
Comme

ce

BAMBOU.
ne

revenu
qu'au
huit pieds
ou

de

font

foins

le terrein,
flon
que
choifi

une

tomne

ou

eft

leve
le

eloign
les arrofer

du

arrofemens

font

pour

que

peu

&

l'eau

hriflent

on a
Quand
la fin de l'aufaire

pour

fur

fes
tout

mais

terrein
la

&

locales

fouvent

dure

de

flon

varient

nceffaires

peu

il pleut
allez
Bambous
dans
un

l'eau

pluvieufe.

printemps

les

plant
de

plus ou moins
eft au bord
de

qui
commencement

les
plantations
les Provinces
dans
on

&

aifment

les nouveaux
que demandent
plants
& les autres
le climat
circonftances
l'anne

plus
on

a en vue
qu'on
mme
en les coupant
la facilite
beaucoup
parce

de
peu en peine
on hte leur pouflee
& on
ainu"
racines
s'tendent
que leurs
plus
ds la premiere
anne.
rejetions
Les

coupe

mme

fept
leurs rejettons
les dgrader

met

fe

on

vife

quand
humide
&

peu

il faut

fchereffe

de les
fous peine
& frquemment
voir languir
fi tant eft mme
d'une
anne
qu'ils
les
racine
& ne meurent
en gnral,
pas. A parler
prennent
bien des foins leurs nouveaux
dorment
Chinois
plants,
quels
fort fagement
ne vouloir
& difeht
foient
que c'eft
qu'ils
d'abandonner
de nouveaux
r-uffir qu' demi
plants au cours
des

copieufement
& retarder

faifons

pouffent
ils
dont

&

leurs
les

& beaut

mire

anne.

belles
quatre
grottes

jardiniers
afperges
ans. Si
que

efforts

de

leurs

foins

jufqu'
dlayer
Ils en font
arrofent.

force

Nos

aux

les

on

le

fait

premires

Quelques
de la poudrette
dans

bien

ddommags

ces nouveaux

qu'acquirent

d'Europe
il ne faut

racines.

plants

uns
l'eau

par la
ds la pre-

de
avoii
que fi l'on veut
commencer
en couper
qu'aprs
elles ne feront
plutt
jamais plus
difent

qu'on

aura

coupes,

quelque

bien

SUR
entretenu

LE

B A M B O U.

t$z ieme

foit le plant.
qu'en
la raifon
& examinent
d'o

en cherchent

entre
logie qu'il y a cet egard
Les Chinois
Soutiennent
comme

nos

Que

Phyhciens
d'anal'efpece

vient

les afperges
& les Bambous.
certain
& conftat
par une
continuelle
& univerfelle

exprience
galement
ancienne
de Bambou
ne croulent
que les rejettons
jamais plus
gros
de terre avec
que le premier
pied qu'on a plant
& fortent
toute la grofleur
quelque
hauteur
qu'ils auront jamais,
qu'ils
Nous ne pouvons
parviennent.
.allguer
que leur tmoignage,
mais

nous

fortoient
Nous

nous

Convenons

de terre
infitons

avec

fur ce

d'avoir

bien

un diamtre
point,

la plus grande
attention.
des rejettons
de rejettons

parce

vu

des

rejettons

qui

de trois

quatre
pouces.
eft effentiel
& mrite

qu'il

foins qu'on fe donne

quelques
ne feront
jamais
plus gros que le
Cet inconvnient
n'en
eft
plant.

Or

aura
premier
pied qu'on
de Bampas un pour les pays o il y a de belles plantations
les plus gros pieds
bous,
parce
pour
qu'on
choint
toujours
il
en commencer
Dans
une nouvelle.
les autres
Provinces
faut

ufer

confifte

En quoi
cet inconvnient.
pour parer
? Eft-ce
fuivre
la nature ? eft-ce
l'ai-

d'artifice
cet

der ? eft-ce

artifice

lui faire

violence

de ces trois
galement
les laiffer crotre
bous,

&

manieres.
en leur

la fubjugner
?
On peut femer

tant

tous

afin

que
tons.
Mais

des

les rejettons

ils font gros,

les couper
quand
puis,
donnent
les racines
qui font en force

pouffent

On fe fert
Bamqu'ils

tout--coup
de gros rejet-

il y en a qui choilongue
en les fparant
les forcent,
bien venants,
fiflent
des rejettons
racine un an ou deux, s'en faire eux-mmes
de la premiere
l'attention

avec
leur

cette

laiffer

prendre

maniere

de

de racine

eft bien

ne leur

qu'autant
& fe conferver
dans

lauTer

aucun

rejetton

& de

ne

qu'il en faut pour qu'ils puiffeni

l'endroit
o ils les tranfplantent.

LE

SUR
ils les

Quand

voient
& leurs

les'coupent
des rejettons

auJ

BAMBOU.

bien

enracins

&

racines

ils

vigoureux

ds la premire
La dernire

pouffent
l'etoient.
qu'ils

gros

bien

anne,
faon
celle que

& la plus ufite

eft aufli
qui effl la moins
longue
nous croyons
la jlvis propre
nos rofeaux
de jardin ou cannes
iiir-tout
en vue.
Voici
en quoi elle confiite.
que nous avons
un pied de Bambou
On choifit
bien venant
& d'un bois fort y
bien nourri
& mur,
on le tranfplante
en la maniere
qui a
aut dite
& on ne lui laiffe que quatre
ou cinq pouces
du nud
deffus
puis on remqui eft le plus prs de terre
& de foufre
tout ce qui refte du tuyau.
grade
plit de terre
Plus la racine
efr. forte
maisde rejetions
plus elle pouffe
les pince
entires
annes
l'expoltion
dont
tons

pour
il fera

livres
cs,

qui indiquent
ce qui
&

vent

tous

de

feront

nous

encore

Toute
bcher
anne
s'alonge
qu'on
fumier

mme.

la

parce

&
que

en rampant
mettre
puifie
de cheval.

la plantation
ne
foff quelque
fcher.
terre

Les racines
eft

trop

a fait
Nous

culture

la terre

fon

foign

les rejet-

plant

plus gros que

beaucoup
fans cefle qui leur reffembleront.
Tous les
le fuccette troifieme
en garantirent
faon

& fidlit

exactitude

ait

peu qu'on
environn

& en donneront

lui

la

trois
durant
poindre
qu'ils commencent
la quatrime
fi on a bien choifi
le fol 6k

ds

on

ne

femmes

ce
en copier
que demandent
en
leur

mettre
racine

de

plus

caution

que
avons

que nous
les Bambous

un

peu
comme

& grofiit en s'elevant.

eft un
de
mlange
Si l'anne

plaifir

de

la

dcri-

de

notre,

trouv.
fe rduit

nouvelle

celle
La
vafe

chaque

des

afperges
meilleure
terre
de rivire

& de

etoit

dans le cas o
trs-pluvieufe
il faudroit
un,
creufer
feroit
pas fur une leve
diftance
faire
couler
les eaux & la
pour
des Bambous
humide.

Quajad

fe pourriiTent
quelque

aifment
beau

pied

ds que
fouirc

tout--coup.

SUR

LE

ou de la maigreur
de la'terrc
un chien ou un chat enterre

tout--coup,
fes racines
dement

& lui donne

quefois

de

Quand

dchauffer

en

&

coupant

Chinois

Bambous.
il vont

racines.
ou

& trop
On pare

rapi-

longs
pas. La

elle dpfournie
cet inconvnient
du

au commencement

&

l une

partie

printemps
des racines
avec

eft bientt
a dgarni
rempli
qu'on
fe fortifient
d'autant.
& les vieilles

le terrein
racines

au printemps
n'ont encore
lorfqu'ils

cerner

plus

durciffe

vieille

les jeunes rejettons

mangent
Pour concilier
la fois tous

s'embarraflent
& font tendres
avoir

efl

arrachant

rejettous
de nouvelles

fits,

le rtablit

On fe contente
quelfinguliere.
les racines
& de les laitier
dcouvertes

une plantation
la multitude
des
l'automne

de

deffus

de

une force

rit par
la fin de

par
Les

ou de la foibleffe

mois.

quelques

leurs

BAMBOU.

les

de quelques
leurs intrts
jeunes

efpeces
& pro-

rejettons

qui

pouces
que quelques
les
des afperges.
comme
Ceux
qui veulent
afin que l'air ne les
les chauffent
de terre
de ces rejettons
dure toute
rcolte
l'anne

fait
la plus abondante
eft celle d'automne
qu'on
parce
main-baffe
fur tout ce qui fort de terre & ne fauroit pafer l'himanieres
de prparer
faler
ver. Les .Chinois
ont diffrentes
mais

&

mariner

de Bambou
excellemles rejettons
dont ils tirent
la plus commune
Une des faons
parti pour leurs tables.
aux rejettons
leur cret
confifte
les
de Bambou

ment
d'ter

paifer
par une leffive
a qui les laifTent
une
dans
fals
fois
retire

mme

de cendres
nuit

dans

de Bambou.
puis les font
S'ils font encore

le fel

Il y en
bouillir

refroidir.
du riz
o ils les laiffent
trop
une troifieme
ils les font paffer par le riz une feconde
ce qu'ils n'aient
plus ni falure ni cret. Ce qu'on
jufqu'
des

de
plantations
au prix des
coupes,

chofe
a deux

manieres

Tome

IL

de faire

Bambous

les

qui
ces coupes

fi gros

pour
font d'un

tables

eft peu de
Il y
revenu.
eft de rafer

la premiere
M M m m

S U. R'i

une plantation
l'hiver

B A M

B O

entire

-peu-prs
Mais il n'y

taillis.

LIE"-

la mi-automne
depuis
comme
nous coupons
a que ceux qui ont de

U.\

jufqu'
en France
grandes

la fin de
les bois

plantations

de ce qu'ils perdent
tre
par la
qui puiflent
ddommags
facilite
de l'exploitation
& la diminution
des foins. Les autres
font une- demi-coupe
de quatre
en quatre
c'eft--dire
ans,
n'abattent
eft d'en
La regle
rejettons.
que les vieux
gnrale
laiffer.

dit le prodes Bambous,

Les petits-fils
de.fept.
He
ne .vaicrzt
/eK7- grand'
Ia coupe
zazere nefi
janzui fs
H'g/? /aman
voient
pas
pas leur,
~r(j/ng/-t?.,
mre. &6* la
de la- coupe
eft l'hiver
de /es en/ans..
Le bon temps

-trois

verbe-,
fipara
il 'eft

bon

mme d'attendre

que
du moins

finon fch
aient,
fait dans un autre
qu'on
temps
Bambous
abat font moins
qu'on

nord

les

de
& les vents
geles
fltri les feuilles. Les coupes
nuifent
forts

aux
&

plus.

racines
expofs
dans une

tout eft profit

piqus par les ver,s. Tout fe vend,
d Bambou
foit
Les arts de
qu'en
quelle
l'efpece.
fait leur choix
ont chacun
& ils tirent
admirablement
de

les

tous

qu'ils

en

font..

les

, tre
coupe
Chine
parti

Les

auxquels
ufages
utilit
ils l'erriploifittC
varis.
fi, innombrables. & d'une
la Chine
i\ gnrale,
qu'on
ne conoit
plus comment
pourIl n'y a point
de ce rofeau prcieux.
roit fe paffer
aujourd'hui
dire que les mines
de. ce grand
lui
Empire
d'exagration
& qu'aprs
le riz & les foies,
valent
moins
que fes Bambous,
il n!a
dit

Ce dernier
moi
revenu.
qui foit d'un auffi
grand
la patrie
ceux qui aiment
de, cur
& font vritazls pour le bien du Royaume.

rien

tout,

blement

ouvrages
fout fi,

&

Ad M. D. V. Q. M. G.

LE

DE

JARDIN

S'E-M

A-KOUANG,

P o e m r.l\'r-

'-

-J>. ''
j

JlL

nous

e/l

tomb

entre

les

mains

la 'traduction

des

vers

du clbre

fur fon Jardin.

avant que de la
Mais,
Sc-ma-kouang
il eft bon de fe. faire une ide des Jardins
lire
Chinois.
Il
faut d'abord
la. belle
fuppofer
qu'on
n'y
cherche
qu' copier
& runir, dans un efpacc
alez born ce qu'elle,.
nature
a.
fem
& perfpecUves
innombrables
& la. dans Les feeries
des campagnes.
Il faut encore
ne va ici dans
fonger
qu'on
les

Jardins

que

libert

&. jouir
le filence ,de la
fi champtre
faut partir
du

pour fuir le tumulte

en paix de fon ame
folitude
qu'elle

faire
fon

monde

& de

tche

.qu'on
puiffe

du

refpiret:

fes.rilepciopsrpar

de rendre

illufn

en

|r

nave

,&

aux fens..

-Enfin

il

n'aime
ici que Le jardinage
que
principe,
ou le plus fastueux
dans un Jardin,
& que l'il le moins dlicat,
faite des marbres
des ftatues
y .fer oit bleffrdu
&c J-es.
de 'Chine, font une
Jardins
imitation
tudie
?j mais nakirff
des diffrentes
bafins

gorges
les

rochers

petites
grottes
de l'art

grand

ouvrage
la varit
multitude
la

nature

Cette

Note

ming-yuen
les dejjins.

toutes

fes

plaines

d'eau,

nappes

'valles
rui-ffeaux

& fleurs.
plantes
vieux antres
un petit efpace
eft d'tendre
'par'
de drober
des afpefts
la furprife
^-& de

reffources

lui

en

faire

~9
Le
la

honneur.

de "uendu Jardin
Defcrpon
avec
de P-king,
annes,
il y a quelques
Pour imaginer
de la. Defcription
ajoute

eft extraite
e nvoye
L'Auteur

en collines

de la campagne,

beauts

d'une

l'effet de toutes
-peu-prs
il faut fuppofer
iins)
que

ces

parties
les collines

on voit
(dont
font tellement
M

ij

les defjetres,

LE
leves

JARDIN

couvertes
lies
diftribues
coupes
d'arbres
fleurs
de grands
revtues
arbres
de rochers
hriffes
varient
extrmement
qu'elles

abaiuees

d'arbrifleaux
de gazons
la dcoration

des fcenes.

Il faut

les collines
& les
qui eft entre
de vergers
de tapis
de verdure
abandonns
aux herbes
fauvages.
les rivages
des eaux
qui ne font
font

ici

rofeaux

en

fable

,'en

&

quelques
& que

encore

fuppofer
eaux eft
de

orne

que
de

morceaux

auffi

fuppofer
en rochers

parterres
incultes

Il faut

pas
l en verdure
en cailloux
en pente de foff
endroits

la terre

&
que

efcarps
ailleurs
en

dans

d'autres

ont
plus ou moins
profondes
des brifemens
des murmures
& des pices
des cafcades
enfin que les palais,
Il faut fuppofer
une glace.
unies
comme
&c. font,
les uns d'une
de
btimens,
magnificence
galeries,
du plus
les autres
roman
quelques-uns
fimplement
propres,
en

murailles

petit
bourgeois
en bambous
tions,
fcenes

qui

font

les eaux

plufieurs
dans
comme

des

d'aprs
& en doublent

Chinois.

paille
Toutes

ejl l'ide gnrale

Le Pohne de Se-ma-kouang
Nation

l'an

de J.

rofeaux

ces

en quelque
forte,
flon l'endroit
o

diffrent

cette

en

fuppofiles
prodigieufement

l'etendue,

parot

nouveau
che^
n'eji pas
tait premier
Minijlre
kouang
genre

en

les villages.
varient
l vrit

du Jardin
endroit
le mme
parce
que
Telle
&c.
fon eil plac
dernes

mme

&

C.

des

Jardins
prouve

ptiifque
to86.

mo-

que ce
Se-ma-

DE

LE

SE-MA-KOUANG.

JARDIN

>C. UE d'autres
& taler

btiffent

leur

mes

loifirs

ont

fuffi

vanit

&

fallon

deicend

des

d'un

griffes

d'une
&

qui vont
double
terraffe

de

une

fable

partie
orne
d'une
pcheurs.
Les deux

eft

fe

divife

ferpentant
en fefton
le

forment
vers

plante
cabane
de

autres

un bafin
les

qui

les rubis

le

quelques
autour
d'une
dont

balcon.

nord

d'un

d'arbres
chaume

branches

dont

portique
cette le

l'aurore
en

pas

deux

borde

galerie

des paliffades
La branche

de
le. Les rives
petite
de coquillages
& de cailloux

Une

forment

de cafcades
fe prcipite
en
dont la cme,
recourbe
efcarp
foutient
en l'air un cabinet
d'lphant

branche

grenadiers
en arc
replie

la fagefe,
interroger
du midi,
on trouve
un petit ruiffeau
qui

en cinq branches
comme
elles des cignes innombrables
de tous cts.

le frais & voir

pour prendre
le foleil fon lever.

fconde

forme

pour
ct

falle

grande

s'epandent
& avec

en trompe

de

fe

des

elles

eft une

qu'amen
l'occident.
Elles

lopard,
& fe jouent

&.fufl)endue

canaux

Du

de la premire
un rocher
s'eleve

cafeades,

La

volumes

de

nagent
Sur le bord

ouvert
couronne

milieu

l'antiquit.
des eaux

collines

d'o

Au

mille

cinq
avec

SE-MA-KOUANG.

des palais pour enfermer

leurs chagrins
je me fuis fait une folitude
pour amufer
avec
mes amis. Vingt
de terre
arpens

deflein.

au milieu

profond,

qui

caufer

mon

j'ai raffembl
& converfer
un

DE

de rofiers
de

l'ouefr.

o elle
ifol
font couvertes

de diverfes

couleurs.

l'autre
eft
verds
toujours
& de rofeaux
comme
celles

femblent

tour--tour

fe chercher

LE
& fe.
dont
de

fuir

entretiennent

leur

lit pour
un tendre

dans

la pente
d'une
la fracheur.

ensuivant

elles

JARDIN

former

prairie',

gouffrent
leur. difputent

le paifage

& en

argentines

ondes

forcent
Au
au

nord

dans,

un

les
dans

font

comme

une

mre

la pente
que forme

colls

font

bambous "touffus
ne pntre
Du ct

diers,
& de

de

fpare
cabinet

du f efte des
-de verdure

fruits

fait
&

la

s'en-

ils

les

en

occupent
vus qu'

en.
divife
plaine
bois de cedres
qu'un

petite

ces

toujours

ne

grenade fleurs

chargs

Jardins
o

monte

fois

le

arrive

en

diminuant

tour

Les

bords

de

en

fieges

de

fortent

de

l'horizon
d'ceil
Dans
le milieu
au midi.

l'on

de

mdicinales

& le zphyr
printemps
fort
dlicieux.
Une petite

d'orangers
le coup
termine

font

partitions

Le

&

les

enfans

de
par.- des bosquets
o le foleil
fables

d'herbes

pluleurs

il eft plac.
qui s'eleve

fes

plufieurs
&; ne font

ombrags
de fentiers

une

placs
au-deffus

s'clevent
de

colline

odorifrantes

endroit

citroniers

qui

& en ovales,
Toutes
aquilons.

quarrs
des froids

de

gazon

la

de.

ou elles

cabinets

pluiieurs

coteau

s'ouvre

en

jamais

lequel

cet

d'un

entrecoups

de plantes
remplies
fleurs
& d'arbriffeaux.

coquille,

niveau

dtours

au-deffus

font

jamais.
de l'orient,

plates-bandes
dfend
antiques

en

les tortueux

la grande
font
falle
les uns fur des monticules

les petites
gorges,
moiti.
Tous
les environs

qui

encadres

dcrdchers
labyrinthe
qui
en cume
& s'enfuir
mugir

de

autres

autres

petites
le
puis elles quittent
:dans des canaux troits

de. fleurs 's

elles fortent

d'entrer.

hafard

des

Quelquefois
d'eau
nappes

de

gazon
& deicendent
& fe
brifent

emaille

prairie

&

le

eft un

infenfible
pente
par une
les volutes
d'une
comme
au fominet
cette

pente
en
diftaftce

font

du tertre

fur

tapiffes

de

diftance

pour

SE-MA-KOUANG,

DE

s'affeoir

inviter

de

points
A

une

de

vages

de

Les

la

par une ouverture

&
ehevrefeuil

vote

&

s'eleve

affez.
de

les

forme

en

quelques
faud'herbes
qu'une

qui

& ruftique.

fauvage

grotte
profonde
qui
une efpece
de fallon

dme.

d'o

large

pendantes

aferribls

une

La

lumiere

des

pendent

Ce fallon,
canicule.

fauvage.
vigne
chaleurs
de la

brlantes

les

on trouve

peu--peu

dont

contre

tous

n'offrent

environs

bizarrement
pointus
manire
d'une

rochers

s'elargiifant

irrgulier
i

branches

qui tombe
de lierre
&

couvert

en amphithtre
au bas
on arrive

Quand
va en

fous

parterre

faules

de

couleurs.

diverfes

barriere
s'elevent

ce

ruilTeau

large
rocher

d'un

haut

alle

d'un

au bord
du

confidrer

vue.

l'occident

conduit
pas

&

yJ

entre

branches
eft

de

un

afyle
rochers

Des

d'eftracles
creufes
dans l'epaiffeur
epars
& l, des efpeces
en font les fleges.
Une petite
de fon enceinte
fontaine
qui
fort d'un
des cts
le creux
d'une
remplit
grande
pierre
d'o
elle tombe
en petits
filets fur le pav
avoir
o,
aprs
entre

ferpent
runir

fous
fous

&

une
une

vote
vote

un

tang

dans

dcharger

laifi'e

ne

brables
Que

de

entre

&

habite

rend

de l'tang
toutes les peurs qu'on
folitude
efl charmante
cette

d'oifeaux.

On
qui

va
fortent

eir.

toute

font

des

aiiement
de

l'eau

de

feme

les

vont

rochers

forment

en

qui
les

lapins

qu'elle
prsente
Les plus grandes

cailloux

troit

amoncels

entier

elles

toutes

le
bain.' Ce
prpar
pour
fait u-i
coude
&
1 fzi:it
coude
un petit
jpetit
de la grotte.
qui el au pied

(entier

qu'un

bizarrement

peuple

les garent

qui

rfervoir.

un

dans

enfoiice
ss'enfonce

tang

les fentes

fe

baffin
va

fe
Cet

informes

l'enceinte.
aux

innom-

poiflbns

lui

donne.

La

vafte

petites

Un

les

d'eau
nappe
de rofeaux.

volires

de toutes
fortes
remplies
unes aux autres
par d'normes

des
&

par

de

petits

ponts

de

pierres

LE
&

JARDIN

les autres
diuVibucs
au hafard
les uns en arc
ou en ligne droite
flon l'efpace
qu'ils remploient.
dont les bords de l'tang font plants
les nnuphars
il paroit
leurs fleurs
couronne
de pourpre
tv d'ccar-

de bois

en

zigzag

Quand
donnent

comme
latc,
arrive.

des

(e reioudre

il faut
cette

l'horizon

foHtude

ou

mors

midi

du

revenir

fcs pas

fur

a franchir

la

quand

chane

le foleil

pour

do

rochers

fortir

y
de

efearps

de toutes
La nature
a voulu qu'ils no
puits.
qui l'environne
de l'tang
acecliblcs
futrent
qu'a une pointe
qui les fair
{es eaux
s'ouvriflent
un
comme
pour qu'elles
plier devant
entre

pali.ige
l'autre

tes

failles

qui

les

&: peraient
de
lparent
De vieux fa pi ils
avec bruit.
& ne laiflent voir au-detTus

en s'y engouffrant
cot
cet enfoncement
cachent
encore
de leur fommet
que des pierres
troncs

d'arbres
monte

On

troit

eicalier

en

plantes

equilles

&

en

briles.
au
cv

haut
rapide

de

ce
qu'il

rempart
a fallu

de
creuier

rochers
avec

un
par
le pic

font
encore
Le cabinet
marqus.
y
qu'on
coups
ie repoler
li
rien que de fiinplc
mais il eil
trouve
pour
o le Kiang
allez." orn
immcnle
plaine
par la vue d'une
des villages
& des riz. Les barques
innomau milieu
ferpente
fleuve eil couvert,
les laboureurs
dont ce grand
brables
epars

dont

les

les voyageurs
c & l dans les campagnes
animent
ce payfage
les chemins
enchant
l'horizon
d'azur
couleur
qui le terminent

qui rempliflent
& les montagnes
la vue
repofent

&: la rcrent.
au milieu
& d'ecrire
je luis lafl' de compofer
de ma grande
falle
je me jette dans une barque
& vais demander
des plaifirs
conduis
moi-mme

Quand
des livres

que je
mon Jardin.

Quelquefois

j'aborde

File

de

la pche

&
muni

DE
muni

SE'MA-KOUANG.
du.
les ardeurs
de paille
contre
chapeau
dans
amorcer
les poifons
qui fc jouent
nos
D'autres
dans leurs mprifes.
paflions

cl un large
je m'amufe

foleil

&

l'eau,

j'tudie

le carquois
fur l'epaulc
& un arc la main
fois
au haut des rochers
& de la
en tratre
piant
de mes flechcs
l'entre
qui fortent,
je les perce
trous.

je grimpe
les lapins
de leurs

ils craignent
le pril &
ne parotroit.
aucun
les
je cueille
parterre

Hlas

plus fages
que nous
le fuient.
S'ils me voyoient
arriver
dans mon
Quand
je me prome-m;

Si une fleur
me
que je veux
garder.
fi une autre fouffre de la foif,
plat j je la prends & la flaire
de fois des
& fes voifines
en profitent.
Combien
je l'arrofc
fruits bien mrs m'ont-ils
rendu
l'apptit
que la vue des mets
mdicinales

plantes

m'avoit

t.

Mes

leures,

pour

tre

got
flatts.

&

de

plus
jours
crotre,

je

lace,
d'un

pour

bois
J'entre
feoir.

de

taille,

le

dgager
la pointe
dans

chemin.

d'un
un

confdrant

en

rayons
filence

Le

tout

cabinet

du
les

pour

voir

le

l'eau

m'eit

meil-

je veux laiffer
& les entre-

de

bord

pas

je leur trouve
en font tou-

mais

main

rocher

aux poiflbns
&
guerre
bliant le deffeiii
qui m'amen
les oifeaux
d'alentour.
voque
derniers

ma

font

ne

pches

qui j'en envoie

amis
bambou
je un jeune
que
ou je courbe
fes branches

la

Les

mes

mes

Vois
le

&

grenades
cueillies

pour

m'af-

cigognes

faire

gal

mes

fond

peine

entr
y fuis-je
qu'oumon Kin
& je proje prends

foleil
tendres

me

furprennent

inquitudes
milan pour

quelquefois
d'une hirondelle

ou les rufes d'un

enlever
fa proie.
pour fes petits
La lune eft dj leve
affis. C'eil un paillr
que je fuis encore
de plus. Le murmure
des eaux
le bruit des feuilles
qu'agite
le zphir
la beaut
des cieux
me plongent
dans une doues
rverie.

Toute

Tome

II,

la

nature

parle

mon

ame

je

m'gare

N N n n

eu

LE

JARD
& la

l'coutant

IN

T>ti"$E-MA-K

nuit

au

eft

dj
le feuil de

O UANG.

milieu

peine fur
ma porte.
j'arrive
me fuit
les rves
m'veillent
j'y
quand
cer l'aurore,
du haut d'une
& d'aller
voir,,
&

les

fa courfe
que
le fommeil
Quand

de

de

gagne

colline,
du foleil.

rubis

feme fur les pas

qu'elle
Mes
amis viennent
fouvent
interrompre
lire leurs
les miens.
& entendre
ouvrages
amufemens

le vin

les perles

folitude

me

Je les affocie

mes

la Philofophie
nos frugals repas,
les
la volupt
carefle
que la Cour appelle
des fers & tend des pieges
nous invo-

egaie

& tandis

affaifonne
la calomnie,

ma

devan-

forge

nos curs.
Mes yeux
& lui offrons
font
fageffe
fes rayons
tourns vers elle. Mais hlas
ne m'eclairent
toujours
fut-ce
mille nuages.
Qu'ils fe diffipent,
qu' travers
par un
la

quons

cette

orage

folitude

fera

Que dis-je t Pre

Epoux
me dois mille devoirs
ma
cher

chagrins
Fin

du plaifir.
temple
de Lettres
Homme
je
mon
pas moi. Adieu,

Citoyen
vie n'eft

adieu.
L'amour
Jardin
la ville.
Garde
tous

pelle
mes nouveaux

moi

pour

du
tes

& fauver

le

&

fang

de

la patrie

m'apbientt*

plaifirs
pour
diffiper
ma vertu de leurs atteintes.

Tome

Du

second?

si

APPROBATION
J'ai
intitul
trouv
1777.

lu,

par ordre
Mmoires
qui puiffe
BJOT.

de Monfeigneur
les
concernant
en empcher

le Garde
Chinois

des Sceaux
Tome II
&

Pimpreffion.

^ris
^T

Le

Privilge

De l'Imprimerie

fe

de

trouve

Stoufe,

ait

rue

prefilfr

de

la

Volume.

Harpe.

1777.

un Ouvrage
je n'ai rien
le 14 Juillet