Cul es el mtodo que inaugura el pensamiento occidental a partir

del pensamiento de Descartes?

Para conocer el nuevo pensamiento occidental que se dio a partir de las ideas de
Descartes, se hace completamente necesario el anlisis del pensamiento anterior
a este, por lo tanto, debemos comprender la mentalidad que se vivi en la edad
media.
La edad media estuvo regida por el pensamiento colectivo, es decir, la mayora
de individuos compartan ideas que haban sido impuestas, ya fuera por el
gobierno actual o por las diferentes corrientes ideolgicas que posean gran poder
en aquella poca. Debido a esta imposicin de ideales, los individuos no
exploraban nuevas alternativas, ya fuera por miedo o simple pereza. Esto
conllev, obviamente, a un estancamiento en lo que al pensamiento respecta.
Con la llegada del renacimiento y el nuevo ideal del francs Rene Descartes, se
da un increble cambio en cuanto al pensamiento, pues, se abandona el
pensamiento compartido y se expresa una vital importancia por el subjetivismo,
caracterstica propia del ser humano. Esto conlleva a que el hombre se d cuenta
que no puede seguir siendo regido por un pensamiento ajeno al propio, y por lo
tanto emprenda una bsqueda hacia ideas propias. Se da, por lo tanto, una
evolucin, puesto que el hombre ahora entiende y reconoce la necesidad de
valerse por s mismo.
Esta propia vala del hombre, demuestra una de las caractersticas ms
importantes de este nuevo pensamiento renacentista: la bsqueda de una libertad
individual que abandona el aspecto comunitario y pretende que el pensamiento
individual sea digno de ser escuchado.
Este pensamiento individual toma gran importancia, ya que mediante l puede
llegarse a la razn, que es la nica gua infalible para llegar a la sabidura.
Estos aspectos estn claramente descritos en el discurso del mtodo, texto en el
que Rene Descartes (el filsofo renacentista ms destacado), expone el nuevo
ideal de pensamiento. Esto lo logra mediante la descripcin de mtodos que l
mismo ha establecido y experimentado, los cuales concibe como tiles a la hora
de adquirir nuevos conocimientos que puedan ser tomados como verdaderos,
partiendo, obviamente, del subjetivismo.
El mtodo que describe Descartes consiste en analizar todo aquello que puede ser
conocido con respecto a un tema, sin embargo, no se deben abandonar las ideas

propias por ideas ajenas, y estas ideas propias deben ser sostenidas con firmeza
hasta que por fin logren encontrar la verdad que a fin de cuentas es lo ms
valioso, ms an que la fortuna.
Si analizamos las caractersticas de este mtodo cartesiano, notaremos que lo que
en resumidas cuentas pretende es exhortar al hombre a hacer uso de su propia
razn, para as llegar al conocimiento de la verdad.
Nuestro conocimiento no debe ser limitado, debe permanecer en constante
expansin y evolucin, mientras que el juicio propio dictamina lo que es bueno y
debe ser analizado, pero tambin, lo que no sigue el buen camino y por lo tanto
debe ser desechado.
Otra de las ideas importantes que expone Descartes es la de Dios. Rene
Reflexiona sobre la mente humana, y sobre el pensamiento que se antoja infinito,
esto le permite concluir que algo que es infinito como lo son las ideas no pudo
haber sido creacin de algo finito, por lo tanto, debe haber un poder superior
infinito que haya sido capaz de tan gran hazaa como lo es la creacin de una
mente infinita.
Como podemos ver, la idea de Dios ya estaba presente en el pensamiento previo
a Descartes, pero, con la llegada del nuevo pensamiento cartesiano, la idea de
Dios toma un color un tanto distinto, pues anteriormente se tomaba como
obligatoria la prctica religiosa de culto, ahora en cambio, se acepta la existencia
de un ser superior, pero, de rechaza la religin y en general la iglesia, pues esta es
creadora de dogmas que limitan el principal objetivo del renacimiento: exponer
nuevas ideas partiendo desde la subjetividad.